خطأ بسيط في الصلاة يقع فيه الغالبية العظمى...ادخل لتعرف

[محب الصراحة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الخطأ البسيط الذي يقع فيه أغلبنا أثناء الصلاة هو في التشهد


ولا ادري لماذا، ربما منعكس شرطي لا يشعر الانسان به :o:o



أثناء التشهد في الصلاة وعند تحريك السبابة


اغلب المصلين عندما ينتهي من تلاوة التشهد يتوقف عن تحريك السبابة


لكن لماذا؟

ما علاقة التشهد بتحريك السبابة؟



الاصح ان لا يوقف تحريك اصبعه إلى ان يسلم.






.احترامي






اضافة الدليل

هل رفع السبابة في التشهد سنة أم بدعة، وما الدليل على ذلك

السنة الإشارة في التشهد كما كان النبي يفعل - صلى الله عليه وسلم-، كان يشير بالسبابة في الأحاديث الصحيحة، في تشهده الأول والأخير، يشير بها للوحدانية عليه الصلاة والسلام، ويقبض الأصابع كلها ويشير بالسبابة في التشهد الأول والأخير ولا تزال منصوبة إلى سلامه من التشهد الأخير عليه الصلاة والسلام،



http://www.binbaz.org.sa/mat/15194




"كان صلى الله عليه وسلم يبسط كفه اليسرى,و يقبض أصابع كفه اليمنى كلها,و يشير باصبعه التي تلي الابهام الى القبلة ,و يرمي ببصره اليها" رواه مسلم وابو عوانة و ابن خزيمة

"كان اذا اشار باصبعه وضع ابهامه على اصبعه الوسطى" رواه مسلم و ابو عوانة
وتارة "كان يحلق بها حلقة" ابو داود و النسائي....

و "كان رفع اصبعه يحركها يدعو بها" ابو داود و النسائي....
قال الامام الطحاوي" و فيه دليل على انه كان في اخر الصلاة"
قال الألباني " و فيه دليل على السنة أن السنة أن يستمر في الاشارة و في تحريكها الى السلام ,لأن الدعاء قبله , و هو مذهب مالك و غيره ....
(من كتاب "صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير كأنك تراها" لمحمد ناصر الدين الألباني)

تحميل الكتاب
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=241 (http://www.waqfeya.com/book.php?bid=241)



أو
http://www.islamport.com/isp_eBooks/alb/ (http://www.islamport.com/isp_eBooks/alb/)

[selma95]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .اسمحلي أخي الي الكريم حبيت نسقسيك ،وين سمعت بهذه الفتوى ؟؟ حتى أتأكد .

[raw]

السلام عليكم اخي محب الصراحة من فضلك هل عندك دليل من الكتاب او السنة على هذا الحديث

[محب الصراحة]

هل رفع السبابة في التشهد سنة أم بدعة، وما الدليل على ذلك

السنة الإشارة في التشهد كما كان النبي يفعل - صلى الله عليه وسلم-، كان يشير بالسبابة في الأحاديث الصحيحة، في تشهده الأول والأخير، يشير بها للوحدانية عليه الصلاة والسلام، ويقبض الأصابع كلها ويشير بالسبابة في التشهد الأول والأخير ولا تزال منصوبة إلى سلامه من التشهد الأخير عليه الصلاة والسلام،



http://www.binbaz.org.sa/mat/15194

[طارق2518]

بارك الله فيك

[محب الصراحة]

شكرا اخي طارق
بارك الله فيك

[NEWFEL..]

بارك الله فيك .......................

[محب الصراحة]

وفيك بركة
شكرا نوفل

[راجي الصّمدِ]

نعم بارك الله فيك خطأ مشاهد وملحوظ

نسأل الله أن يبصرنا بعيوبنا بارك الله فيك وجزاك الله خيرا على اللإفادة

[Ilhem daystar]

"كان صلى الله عليه وسلم يبسط كفه اليسرى على ركبته اليسرى,و يقبض أصابع كفه اليمنى كلها,و يشير باصبعه التي تلي الابهام الى القبلة ,و يرمي ببصره اليها" رواه مسلم وابو عوانة و ابن خزيمة

"كان اذا اشار باصبعه وضع ابهامه على اصبعه الوسطى" رواه مسلم و ابو عوانة
وتارة "كان يحلق بها حلقة" ابو داود و النسائي....

و "كان رفع اصبعه يحركها يدعو بها" ابو داود و النسائي....
قال الامام الطحاوي" و فيه دليل على انه كان في اخر الصلاة"
قال الألباني " و فيه دليل على أن السنة أن يستمر في الاشارة و في تحريكها الى السلام ,لأن الدعاء قبله , و هو مذهب مالك و غيره ....
(من كتاب "صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير الى التسليم كأنك تراها" لمحمد ناصر الدين الألباني)

تحميل الكتاب
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=241 (http://www.waqfeya.com/book.php?bid=241)



أو
http://www.islamport.com/isp_eBooks/alb/ (http://www.islamport.com/isp_eBooks/alb/)

[محب الصراحة]

نعم بارك الله فيك خطأ مشاهد وملحوظ

نسأل الله أن يبصرنا بعيوبنا بارك الله فيك وجزاك الله خيرا على اللإفادة


وفيك بركة
شكرا اخي جلبيب

[محب الصراحة]

"كان صلى الله عليه وسلم يبسط كفه اليسرى,و يقبض أصابع كفه اليمنى كلها,و يشير باصبعه التي تلي الابهام الى القبلة ,و يرمي ببصره اليها" رواه مسلم وابو عوانة و ابن خزيمة

"كان اذا اشار باصبعه وضع ابهامه على اصبعه الوسطى" رواه مسلم و ابو عوانة
وتارة "كان يحلق بها حلقة" ابو داود و النسائي....

و "كان رفع اصبعه يحركها يدعو بها" ابو داود و النسائي....
قال الامام الطحاوي" و فيه دليل على انه كان في اخر الصلاة"
قال الألباني " و فيه دليل على السنة أن السنة أن يستمر في الاشارة و في تحريكها الى السلام ,لأن الدعاء قبله , و هو مذهب مالك و غيره ....
(من كتاب "صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير كأنك تراها" لمحمد ناصر الدين الألباني)

تحميل الكتاب
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=241 (http://www.waqfeya.com/book.php?bid=241)



أو
http://www.islamport.com/isp_ebooks/alb/ (http://www.islamport.com/isp_ebooks/alb/)


بارك الله في حسناتك
هذا الدليل أقوى وأوضح، أستسمحك بوضعه في الموضوع الأصلي

[Ilhem daystar]

بارك الله في حسناتك
هذا الدليل أقوى وأوضح، أستسمحك بوضعه في الموضوع الأصلي

ليس هناك من داع لتستسمحني لكن فقط في اجابتي توجد أخطاء مطبعية لم انتبه لها ارجو المعذرة كما ارجو تصحيحها ,قد قمت بوضع خط تحتها مشكور مسبقا

[جرح أليم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاصح ان لا يوقف تحريك اصبعه إلى ان يسلم.
]
http://www.islamport.com/isp_ebooks/alb/ (http://www.islamport.com/isp_ebooks/alb/)[/center]


[/center]

وعليكم السلام ورحمة الله
هذا بالنسبة للإمام فعندما ينتهي من التشهد يسلم مباشرة فلا يعقل أن يضع اصبعه ويبقى ينتظر ولا يسلم
أما بالنسبة للمأموم ففيها نظر
فالمأموم قد ينهي تشهده قبل الإمام أو بعده
فهل من أنهى تشهده قبل الإمام يظل رافعا إصبعه دون كلام ؟ الصحيح انه لا علاقة له بالأمر وهو انهى التشهد
وكذلك من ينهي بعد الإمام هل يسلم دون أن يكمل التشهد ؟ هذه فيها نظر
والحمد لله رب العالمين

[محب الصراحة]

وعليكم السلام ورحمة الله
هذا بالنسبة للإمام فعندما ينتهي من التشهد يسلم مباشرة فلا يعقل أن يضع اصبعه ويبقى ينتظر ولا يسلم
أما بالنسبة للمأموم ففيها نظر
فالمأموم قد ينهي تشهده قبل الإمام أو بعده
فهل من أنهى تشهده قبل الإمام يظل رافعا إصبعه دون كلام ؟ الصحيح انه لا علاقة له بالأمر وهو انهى التشهد
وكذلك من ينهي بعد الإمام هل يسلم دون أن يكمل التشهد ؟ هذه فيها نظر
والحمد لله رب العالمين


وما دليلك على أن هذا مخصوص بالإمام؟
قول الشيخ الألباني في الأعلى ليس فيه تخصيص أخي الكريم

[جرح أليم]

وما دليلك على أن هذا مخصوص بالإمام؟
قول الشيخ الألباني في الأعلى ليس فيه تخصيص أخي الكريم
أخي الحبيب
انا قلت أن في المسألة نظر لأن المأموم لا ينطبق عليه الحديث إذا كان ينهي تشهده قبل الإمام ؟

دليلي أخي هو في حديثك مباشرة :
كان النبي صلى الله عليه وسلم
والنبي كان هو الإمام ولم يكن يوما مأموما ؟
وهذه سنة فعلية فالأمر قد يكون خاصا به ؟

[محب الصراحة]

أخي الحبيب
انا قلت أن في المسألة نظر لأن المأموم لا ينطبق عليه الحديث إذا كان ينهي تشهده قبل الإمام ؟

دليلي أخي هو في حديثك مباشرة :
كان النبي صلى الله عليه وسلم
والنبي كان هو الإمام ولم يكن يوما مأموما ؟
وهذه سنة فعلية فالأمر قد يكون خاصا به ؟





كل ما فعله النبي عليه الصلاة والسلام يتأسى به كل المسلمون، إلا ما اختص به
والتخصيص يحتاج إلى دليل أخي الكريم

[مشتاقة إلى الرحمان]

بارك الله فيك على الموضوع القيم و جزاك كل خير

[رقية 24]

جزاك الله خيرا

فعلا خطا شائع