حذآآر لا تقل هاته الجملة{ اللهم إنــي صائــم } [..لِنَتَمَيَزْ فِيْ رَمَضَانْ ..]

[¨°o.رغـ{د الاسلامـ .o°¨]

الســ عليكم ورحمة الله وبركاته ـــــلام
.
.


.
.
.
.حياكم الله اخواني في الله .
.
منذ سنين وهذه البدعه منتشره بين الناس

فكلما سـبّـه أحد أو شـتـمـه قال :

اللهم إني صـائـم

وهذا لا يجوز

بل الصحيح ان يقول :

إني صائم

لما رواه البخاري ومسلم عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه

وسلم - قال "الصيام جنة فلا يرفث ولا يجهل وإن امرؤ قاتله أو شاتمه فليقل إني صائم مرتين

والذي نفسي بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله تعالى من ريح المسك يترك طعامه وشرابه

وشهوته من أجلي الصيام لي وأنا أجزي به والحسنة بعشر أمثالها " البخاري برقم 1894،
ومسلم 1151
يعني كلمة اللهم يمكن الناس نقلوها من غير قصد وانتشرت بينهم وهي الزائدة فقط

فالصحيح ان نقول "إنــي صـــائــم "

فعلى قدر علم المرء لكنه قد يجهل ادق المسائل

وهذا مصداق قوله تعالى :

(( وما اوتيتم من العلم الا قليلا ))

وغيرهم أوضح ذلك في قوله :

وكلمة : ( اللهم اني صائم )

هذه دعاء , والمقام ليس مقام دعاء !

اما كلمة : ( اني صائم )


هذه من باب الإخبار وهي الأولى والأصح
.
|و هذه مثل قول عااامة الناس اليوم في الصلاة بعد قول الاماااام " سمع الله لمن حمده "

فيقووول بعضهم "]ربنااا و لك الحمد والشكر " و الشكر زااااااااااائدة و قد نبه كثير من اهل

العلم لذلك و لكن الله المستعاااان ....

وبالأخير.


.((كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار))


صح رمضانكم
وان شاء الله يتعاود علينا بالفرح والسرور

[ღ♥ღلحظة غروبღ♥ღ]

شكرا جزيلا وصحة رمضانك وصحة فطورك

[¨°o.رغـ{د الاسلامـ .o°¨]

بارك الله فيكم خاوتي و شكرا لمروركم
اثابكم الله الجنة نورتم موضوووعي لا تحرموني هاته الطلة الرائعة
سلام
اختكم

ايمآنـ..
http://www.up.qatarw.com/up/2010-11-11/qatarw.com_947963273.gif

[Farah.dz]

شكرا جزيلاو صحة فطورك

[¨°o.رغـ{د الاسلامـ .o°¨]

آلعفو اختي
شكــــرا لمرورك
جزاك الله خيرا

[وسام المؤمنة]

فعلا اصبحنا لا نكف عن سماع هذه الكلمة في الشوارع بارك الله فيك

[¨°o.رغـ{د الاسلامـ .o°¨]

آلعفو اختي
شكــ لك ــرا ولمرورك
جزاك الله خيرا

[جرح أليم]

الســ عليكم ورحمة الله وبركاته ـــــلام
.
.


.
.
.
.حياكم الله اخواني في الله .
.
منذ سنين وهذه البدعه منتشره بين الناس

فكلما سـبّـه أحد أو شـتـمـه قال :

اللهم إني صـائـم

وهذا لا يجوز

بل الصحيح ان يقول :

إني صائم

لما رواه البخاري ومسلم عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه

وسلم - قال "الصيام جنة فلا يرفث ولا يجهل وإن امرؤ قاتله أو شاتمه فليقل إني صائم مرتين

والذي نفسي بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله تعالى من ريح المسك يترك طعامه وشرابه

وشهوته من أجلي الصيام لي وأنا أجزي به والحسنة بعشر أمثالها " البخاري برقم 1894،
ومسلم 1151
يعني كلمة اللهم يمكن الناس نقلوها من غير قصد وانتشرت بينهم وهي الزائدة فقط

فالصحيح ان نقول "إنــي صـــائــم "

فعلى قدر علم المرء لكنه قد يجهل ادق المسائل

وهذا مصداق قوله تعالى :

(( وما اوتيتم من العلم الا قليلا ))

وغيرهم أوضح ذلك في قوله :

وكلمة : ( اللهم اني صائم )

هذه دعاء , والمقام ليس مقام دعاء !

اما كلمة : ( اني صائم )


هذه من باب الإخبار وهي الأولى والأصح
.
|و هذه مثل قول عااامة الناس اليوم في الصلاة بعد قول الاماااام " سمع الله لمن حمده "

فيقووول بعضهم "]ربنااا و لك الحمد والشكر " و الشكر زااااااااااائدة و قد نبه كثير من اهل

العلم لذلك و لكن الله المستعاااان ....

وبالأخير.


.((كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار))


صح رمضانكم
وان شاء الله يتعاود علينا بالفرح والسرور







بارك الله فيكم
وهذا كلام لأحد الإخوة
أظن أن الشيخ قد جانب الصواب في هذه وعلى ما أظن - وإن الظن لا يغني من الحق شيئا - أن الذي قالها هو الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني
نعم! هذه اللفظة غير واردة في الحديث ولكن:
متى تكون هذه الزيادة بدعة؟
إن كان هذا اللفظ متعبدا به شرعًا، فكل تغيير فيه خطأ وبدعة، فلو قال القائل:
أنا صائم = بدعة، =، نحن صائمون = بدعة، نحن في رمضان = بدعة..الخ
لماذا ؟ لأنَّ اللفظ متعبد به، ولكن هل هذا هو الحال هنا؟
لا ، بل هذا بعيد كما سيأتي لأنَّ هذا يكون في الأذكار وليس هذا اللفظ (إني صائم) ذكرًا.
وبيانه بالرجوع للشروح التي بيَّنت مراد الشارع من هذا اللفظ:
وقد اختلف الفقهاء في الحكمة من هذا التوجيه النبوي فقال بعضهم: المراد تذكير الصائم نفسه بصيامه فيعرض عن جواب الشاتم والمقاتل..الخ
وقال بعضهم : بل المقصود تأنيب المقاتل والشاتم وتذكيره بحرمة هذه الشعيرة الكريمة.

وتفرع على هذا خلافٌ في الجهر بقول القائل (إني صائم) بل قال بعضهم: المقصود فقط أن يتذكر هذا بنفسه دون التلفظ أصلًا. [وبنى بعضهم الخلاف وفرعها على مسألة صيام الفرض والنفل وأرجعه لخوف الرياء]
وعليه فاللفظ ليس مقصودًا لذاته على كلا القولين سواء كان المراد تذكير المقاتل والشاتم أو المقصود تذكير النفس...

ومما يزيدنا اطمئنانًا لضعف ما ذكره الشيخ أنَّ الحديث قد جاء بألفاظ عدة:
( إني صائم)، (إني صائم إني صائم) بالتكرار، (إني امرؤٌ صائم) (إني امرؤٌ صائم إني صائم) بالتكرار مع اختلاف اللفظ
وكل هذه الألفاظ صحيحة وكل هذا يؤيد ما ذكرتُه من كون اللفظ غير متعبد به.

وأما قول الشيخ وفقه المولى:

اللهم والتي تعني يا الله كما هو معلوم وهذا الذي انتشر بينهم إنما هودعاء
فلا يخفى عليه وهو الذي كنت أفهمه عند سماع هذه العبارة أنَّ مقصودهم إشهاد الله عز وجل على فعل المعتدي وإشهادهم الله عز وجل على وقوفهم عند حدودهم وتفويض أمر من ضرهم لله، وهذا راجع للحكمة الأولى التي فيها تذكير الصائم نفسه بحكم الله ووقوفه مع حرمة الصيام وتركه حقه لله فلا إشكال في هذا اللفظ، وأنا أرى التأني في إطلاق البدعة على بعض الأعمال والأقوال ورد ذلك للعلماء والله أعلم

هذا وقد سألنا الشيخ العلامة عثمان السالمي والشيخ العلامة محمد بن هادي المدخلي وقالوا لا يمكن أن نطلق عليها بدعة

[¨°o.رغـ{د الاسلامـ .o°¨]

شكرا لمرورك

[فتاة القران]

بارك الله فيك

[SSOH95]

بارك الله فيك وشكراااا على المعلومة

[¨°o.رغـ{د الاسلامـ .o°¨]

شكــ لكم ــرا ولمروركم
جزاكم الله خيرا

[مشتاقة إلى الرحمان]

باركـ الله فيكـ على التنبيه

[¨°o.رغـ{د الاسلامـ .o°¨]

وفيك بركة
شكرا لمرورك
جزاك الله خيرا

[boulboul211]

مشكور على هذا الموضوع

[رجاء و أمل]

:1:جزاك الله خيرا وصح رمضانك وصح فطورك وسحورك

[Zahra Ahmed]

اللهم إنك عفو تحب العفو فاعفو عنا

[كارمن الحياة A]

بارك الله فيك

[¨°o.رغـ{د الاسلامـ .o°¨]

شكرا لمروركم