مشاهدة النسخة كاملة : "نساء آخر زمن"
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
موضوعي يتمحور حول ظاهرة نلاحظها بكثرة في مجتمعاتنا اليوم و هي تخلي النساء عن أعمال المنزل و ما يصاحب ذلك من استهزاء الرجال منهن
عادة أو في القديم المرأة كانت دائما تتكلف بأعمال البيت و الرجل يتكلف بجلب المال اللازم للعيش. فما السبب وراء هذه الظاهرة؟؟
الرجل بطبيعته المتكبرة سيقول أن الخطأ كله في المرأة التي لم تعد تهتم بأعمال المنزل, لكن أيها الرجل هل أنت تقوم بدورك كما يجب؟!
فلنرى المدارس مثلا نجد أن أغلب الذكور إن لم نقل جميعهم غير مهتمين بالدراسة منشغلون فقط باللهو و العبث مع العلم أنهم رجال المستقبل فتخيلوا معي كيف سيكون هذا المستقبل؟؟؟
لو لم تتدخل المرأة كيف كان سيكون حالنا؟؟؟
لو لم تكن هناك طبيبات و مهندسات و ممرضات و سيدات أعمال.... كيف كان بإمكاننا العيش؟؟؟
و حتى لو مكثت المرأة في بيتها فماذا تطعم أبناءها؟؟؟
و يقول الرجال بكل برودة "نساء آخر زمن" !!!أو ينعتون النساء ب"المترجلات"!!!
أجل معهم حق فالمرأة التي تضحي مع زوجها و تساعده في مصاريف البيت و بعد العودة إلى المنزل تقوم بترتيب كل شيء و تحضير الطعام هي فعلا "امرأة آخر زمن"
و أخيرا أو د أن أقول لو قام الرجل بدوره على أكمل وجه لما اضطرت المرأة للدراسة و الخروج إلى ميدان العمل
لكم حرية التعبير
الإعصار الهادئ
2011-08-11, 00:09
السلام عليكم .
للأسف الموضوع منقول من منتدى أخر .
الملكة بلقيس 2
2011-08-11, 01:15
شكرا على الموضوع
الرجل دائما يعتبر نفسه اقوى من المراة ويحب ان يجعلها تحتاج اليه دائما فهو لا يققبل ات تعمل المراة وتساعده في عمله ولكن رجال هذا الزمان لا يقومون بواجبهم ابدا فكل واحد منهم يعيش عالمه الخاص وفي الاخير ياتي ويقول النساء مسترجلات انضر لنفسك و لرجال من حولك اولا يا رجل ثم تكلم عن النساء
سلام
عُضو مُحترم
2011-08-11, 01:35
ربي خلق و فرق
كاين الرجال و كيان القطط
حتى القط عندو موسطاش
فهمتني
موضوعك يدعونا لنكون قطط
نطلب الاعانات من النساء
و للاسف ستجد الكثير من الرجال هنا في هذا المنتدى
صح سحورك
موح الحراشي
2011-08-11, 03:10
ألمرأة مراة والرجل رجل هكذا يفترض،ولكنها لديها حقوق واحترام ولها مهن تليق بها ولها ان تعول نفسها
soundousalger
2011-08-11, 11:50
خرجت المراة اليوم الى ساحات العمل لأن المعيشة تغيرت و لم تعد مثل أيام زمان بسبب العولمة و التطور التكنولوجي الحاصل
راتب الاب مستحيل ان يكفي لقضاء كل احتياجات الأسرة و سبب آخر هو ان المرأة أصبحت طموحة و تحب الارتقاء في ميدان الدراسة و العمل .
djirah27
2011-08-12, 00:28
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اريد ان اقول شيئ فقط هذه الظاهر لم تاتي عبث بل سطر لها ان تكون (من علامات يوم القيامة مشاركة المرة زوجها في التجارة)
والمعنى الذي اريد ان اصل اليه هو من جعل المراة تخرج و تعمل و...و...و. ليس حبا في ذلك ولكن عجز الرجل عن تلبية الحاجات جعلها تشمر على ذراعيها.ولا تقولي ان المراة تريد ان تثبت وجودها وكلام فارغ لانني انا شخصيا نروح نقرا ونجي بسيف.ولكن الرجل تخلى عن شهامته حتى في الخطبة يريدها عاملة!!!!!!!
ابوالعلاء
2011-08-19, 11:37
الاجابة = وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية , والموضوع اصلا غير مطروح لان الاغلبية الساحقة من نساء الجزائر هجرن بيوتهن , واكيد رجالهن راضين عن هذا , ولم يبق الا القليل من الرجال الذين يرفضوا ترجل النساء وتخنث الرجال , فطرح الموضوع ليس له معنا اطلاقا
رقة الحياة
2011-08-19, 11:48
السبب هو مهند و نور
النساء تأثرن بالثقافة التركية و الغربية
و يردن ان يصبحن كلهن نور و الا فلا
أعيش مثلها او لا أعيش
ام سليمان
2011-08-19, 12:24
السبب هو انه قد اختلت الموازين واصبحت المراة تؤدي دور الرجل في كثير من الامور..........وكلامي ليس على سبيل التعميم.
halimaa777
2011-08-19, 12:26
السلام عليكم .
للأسف الموضوع منقول من منتدى أخر .
وهل المنقول تافه
هل المنقول غير مفيد
وهل المنقول غير حضارى
وهل المنقول ينتقص من رجوليتك
بالله عليك اخى ان لم تكن تريد النقاش وتريد التجريح فقط لا تدخل
مللنا من تهجمك
ليس بالضرورة المنقول غير مفيد
فانا لم اقرا هذا الموضوع قبل اليوم
وصاحب الموضوع افادنى ..نعم الرجل اليوم ولا اقل الكل وانما الاغلبية يظن ان الخبز كافى لحياتنا اليوم
ويقول لك الرسول صلى الله عليه وسلم كان يسكن فى بيوت من الطوب وكان ياكل التمر وعندما تقول له قال رفقا بالقوارير وعاشروهن بالمعروف يطاطئ راسه وياتى لك بحجة غير مقنعة
اجل ان كنت اجاهد فى هاته الحياة واعمل واشقى بدل الرجل من اجل عيش كريم اقولها وبصراحة وباعلى صوت انا من نساء اخر زمن .
ويقال لك لماذا تعملين ..؟ هل هذا سؤال منطقى
عندما تتلتزم بواجباتك فى بيتك وتلتزم بها خارجا وتراقب اطفالك وتراعى زوجتك وتحن عليها ولو بكلمة لا تعمل هى .
شكرا لك اختى على الموضوع الشيق والجاد ولا يهمك من يقول منقول ففى الاعادة افادة
جزاك الله الجنة
رقة الحياة
2011-08-19, 12:30
السبب هو انه قد اختلت الموازين واصبحت المراة تؤدي دور الرجل في كثير من الامور..........وكلامي ليس على سبيل التعميم.
افهم من كلامك انك لا تصدقينني عندما ارجعت السبب الى مهند و نور قل عياذ بالله
انا متأكد ان النساء يريدون ان يكونوا مثل النساء اللذين في المسلسلات و الاشرطة
و الرسوم متحركة ناريتي لانهم متاثرون بها فيمنعهم تاثرهم من الطبخ و الكسرى
halimaa777
2011-08-19, 12:38
بالله عليك اخى لا تدخل فى مواضيع لا تفهم فيها
اى مهند واى نور
انت تتحدث بكل قواك العقلية
وهل يعقل ان اغير حياتى بسبب مسلسل
الله يهديك اخى
عندما يصبح اشباه الرجال رجالا اجلس فى البيت
المراة لم تخلق للطبخ وفقط ....اخى
رقة الحياة
2011-08-19, 12:51
هل يعقل ان اغير حياتي بسبب مسلسل .........
هل فقدت الوعي نعم لقد غيرتيها الا تري انك لا تطبخين الكسرى
و تريدين على الطعام الجاهز و المعلب و الاولاد اهملتيهم و لا تغسلي الملابس
بيدك في القصعة و تريدين عل ماشينا لافي و كل شيء جلهز و خدامة قرصونة
لا حول الا بالله
halimaa777
2011-08-19, 13:10
والله اخى صدقنى عندما قرات ردك ضحكت
ضحكت من تفكيرك الهمجى والغير حضارى استسمحك عذرا
وهل هناك اليوم من يتحدث عن الغسالة ....ويرفضها ؟
واااااااااااااااااااو تفكيرك متحجر
واشفق عليك صدقنى
انصحك لا تتزوج واذا اردت يوما الزواج اخبرها بتفكيرك المتحجر
الشيء الذي دفع المرأة إلى ميدان العمل خارج التخصصات المتعارف عليها (الطب، التعليم........الخ) هو قلة الدخل و صعوبة العيش في ظل التغير الحاصل حين اصبح الرجل لا يعيل اخته و امه إن لم اقل زوجته و اولاده، لكن كان هذا في بادىء الأمر قبل ان يصبح الأمر تقليدا فالمرأة الماكثة في البيت في زماننا هذا إمرأة ساذجة و رجعية بينما المرأة العاملة متحظرة و ذكية وكيف لا و اصبحت ترضى بالفستان الواحد بدل العشرة للمرأة العاملة و أصبحت تسأل في كل خرجة و دخلة إلى أين؟ و لماذا ؟ و كيف؟ بينما المرأة العاملة تقضي حاجياتها عند ذهابها إلى العمل أو عند العودة منه. فهناك نسبة كبيرة من النساء عندهن ازواج ميسوري الحال و يرفضن فكرة المكوث في البيت، ولكن المشكل ليس سببه المرأة فقط و لا الرجل لوحده و لكنه نتيجة تداخل عدة عوامل ساهم الرجل بقسط وفير فيها.......... يتبع:19:
ربي بجازيكم علي هذه الردود المشجعة
رقة الحياة
2011-08-19, 19:06
والله اخى صدقنى عندما قرات ردك ضحكت
ضحكت من تفكيرك الهمجى والغير حضارى استسمحك عذرا
وهل هناك اليوم من يتحدث عن الغسالة ....ويرفضها ؟
واااااااااااااااااااو تفكيرك متحجر
واشفق عليك صدقنى
انصحك لا تتزوج واذا اردت يوما الزواج اخبرها بتفكيرك المتحجر
الضحك بلا سبب من قلة الادب
halimaa777
2011-08-19, 19:22
لست قليلة ادب
شر البلية ما يضحك
وانت اضحكتى
رقة الحياة
2011-08-19, 19:27
لما هل أنا بالنسبة لك مهرج أو ما شبه ذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
halimaa777
2011-08-20, 10:59
لما هل أنا بالنسبة لك مهرج أو ما شبه ذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لست مهرج حاشى لله
انما افكارك هى التى اضحكتنى
اسلوبك فى النقاش
انت مستفز يا اخى
fateh182
2011-08-20, 12:22
العجيب في الأمر أننا نقدس المرأة لدرجة مبالغ فيها ظانين أن المرأة إن قمنا بالتشديد عليها سوف تحرمنا من المتعة والحنان وهذا خطأ علينا أن نطوق المرأة بسلاسل من حديد في ماكرة ولا يؤتمن جانبها إلا الصالحة فقط
kaderkader1541
2011-08-20, 15:56
يا الاخ fernane (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=269670) لقد أقنعت نفسك بفعالية المراة العاملة لذا
أنصحك بالزواج من العاملة أما انا فلن أقبل بزوجة طول الوقت خارج المنزل و أين هي من قول الله عز وجل (و قرن في بيوتكن) و فعلا هناك رجال يغارون على زوجاتهم و ينفقون هم على نسوانهم و يلبون طلباتهم و هناك أشباه الرجال لا يغارون على زوجاتهم العاملات خصوصا وسط الاختلاط و يتحججوا بغلاء المعيشة و يا لها من معيشة ضنكة زوجة تنفق على زوجها هههههههههههههه رباه ارحمنا
يا الاخ fernane (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=269670) لقد أقنعت نفسك بفعالية المراة العاملة لذا
أنصحك بالزواج من العاملة أما انا فلن أقبل بزوجة طول الوقت خارج المنزل و أين هي من قول الله عز وجل (و قرن في بيوتكن) و فعلا هناك رجال يغارون على زوجاتهم و ينفقون هم على نسوانهم و يلبون طلباتهم و هناك أشباه الرجال لا يغارون على زوجاتهم العاملات خصوصا وسط الاختلاط و يتحججوا بغلاء المعيشة و يا لها من معيشة ضنكة زوجة تنفق على زوجها هههههههههههههه رباه ارحمنا
شكرا علي مرورك
هذا الموضوع للنقاش وليس للزواج من مراة عاملة
انها ظاهرة غريبة انتشرت في زماننا هذا
فاردت ان اسلط الضوء عليها وكم هي كثيرة.
قالوا قديما أحمق من عمم فلا يمكن تعميم الظواهر التي له علاقة بالإنسان على كامل المجتمع كل وحدة خرجت تقرى أو تعمل عندها غاية في رأسها وربي راح يحسبها ولسنا نحن الكثير من الناس نصبوا أنفسهم قضاة في دين اللله وحماة للدين والمرأة والشرف.
المرأة هي عصب المجتمع وتهميشها وإبعدها عن المشاركة الفاعلة في المجتمع يعني القضاء على النهضة والرقي بالمستوى العلمي والثقافي والإجتماعي والسياسي.عندما خرجي المرأة وشاركة في الحياة اليومية تطور التعليم وأضهرت كفاءة عالية وتفلني منقطع النظير وهلم جر على القطاعات الأخرة
الإسلام لم يدعو إلى تعطيل وتهميش دور المرأة في المجتمع على العكس تماما في السير قصص وعبر جليلة عن دور المرأة وأكثر ما لفت إنتباه أن المرأة المسلة حملة السيف وقاتلة دفعا عن أكرم خلق الله محمد صلى الله عليه وسلم دافعت عن لا إله إلا الله دافعت عن الإسلام عن الأعراض والأنساب ومن المحير أن تجد في زماننا من يدعوا إلى تجهيل المرأة وإنكار فضلها على دفع عجلة التطور في مجتمعنا وكأن خرج المرأة من بيتها ردت عن الإسلام
صح فطوركم
مبْدِعَـﮧْ حَتَّى فِي ـأَخْطَآْئِي
2011-08-21, 11:28
أوافقكـ فيـ جزء منـ كلامكـ ،، فالمرأة ،، ليستـ بحكمـ لهو الرجالـ و فشلهمـ .. و .. ،، هو السببـ الرئيسيـ فيـ خروجها منـ المنزلـ واستيلائها على جميعـ مناصبـ الشغلـ الموجودة فيـ البلد ،، لكنـ ،، {المعيشة غلاتـ } كما يقالـ ،، فأعتبرهـ سببـ من، أسبابـ خروجـ المرأة الى الشوارعـ يوميا ـ
نسرين0303
2011-08-21, 12:19
من وجهة نظري خروج المراة للعمل لا ضير فيه ادا كانت ملتزمة باخلاقهاا و محافظة على دينها وحريصة
على خدمة اهلها و بيتها احسن خدمة
المشكل اصبح يكمن في خروج المراة متبرجة سافرة مظهرة كل زينتها للاجانب
و هدا هو سبب الانحطاط الاخلاقي الدي يعانيه مجتمعنا عامة و امتنا الاسلامية خاصة
فالمراة اليوم تخلت عن الكثير من قيمها و مبادءها باسم الحرية و التحضر ... و هو امر خطير و مدعاة للتحرك لاعادة
بعث القيم و المبادئ السامية لتعاليم ديننا و ارساءها في بيوتنا
و الله المستعان
رميساء الجزائرية1
2011-08-22, 14:48
iiiiiiih khoooya 3andak l ha9
marci
الازمة ازمة رجال يا اخي.
لو كان الرجل رجلا لبقيت النساء نساءا.
ولا عجـب أن الـنـسـآء تـرجـلـت ولــكــن تأنــيــث الرجال عـجـيـب
السبب هو مهند و نور
النساء تأثرن بالثقافة التركية و الغربية
و يردن ان يصبحن كلهن نور و الا فلا
أعيش مثلها او لا أعيش
مهند و نور؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ مادخلهما في الموضوع؟؟؟
النساء يعملن قبل ظهور المسلسلات التركية و الاجنبية بكثير و جواب اغلبية الرجال و الاقدمين انه من فعل الغرب
ما دخل هذا بهدا؟؟؟؟؟؟؟؟
مجرد راي
دموع الحيــاة
2011-08-22, 16:06
فعلاً هنّ نساء آخر زمن
ولكن
هل الرّجال رجال كلّ زمن ؟؟؟
الجلفاوية
2011-08-22, 22:33
و يقول الرجال بكل برودة "نساء آخر زمن" !!!أو ينعتون النساء ب"المترجلات"!!!
عندما ترى الرجال يخطبون ويسعون وراء النساء العاملات دون غيرهن بل ويسعون وراهن سعيا حثيثا.ويقبلون بكل شروطهن المهم ان تقبل به زوجا...فهنا لك ان تقول رجال اخر زمن
وين راكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــم
الصديق الذهبي
2011-08-23, 16:22
عندما ترى الرجال يخطبون ويسعون وراء النساء العاملات دون غيرهن بل ويسعون وراهن سعيا حثيثا.ويقبلون بكل شروطهن المهم ان تقبل به زوجا...فهنا لك ان تقول رجال اخر زمن
ولكن الحقيقة هي أن النساء هن من يجرين وراء الرجال للزواج
بل أن هناك رجالا للبيع في كل مكان
الجلفاوية
2011-08-23, 22:43
ولكن الحقيقة هي أن النساء هن من يجرين وراء الرجال للزواج
بل أن هناك رجالا للبيع في كل مكان
ربما لا انفي ذلك هناك نساء تركضن وراء الرجال....لكن هل تنفي ان بعض من الرجال فقد رجولته واصبح يبحث عن ظل معلمة ولا استاذة تخدم عليه ويركن هو للراحة وان كانت اكبر منه احيانا...
~.سارة الجزائرية.~
2011-08-23, 23:03
هل يعقل ان اغير حياتي بسبب مسلسل .........
هل فقدت الوعي نعم لقد غيرتيها الا تري انك لا تطبخين الكسرى
و تريدين على الطعام الجاهز و المعلب و الاولاد اهملتيهم و لا تغسلي الملابس
بيدك في القصعة و تريدين عل ماشينا لافي و كل شيء جلهز و خدامة قرصونة
لا حول الا بالله
من قال أننا لا نطبخ الكسرى؟؟؟
و هل يجب على المراة الموت من التعب؟؟؟أم ماذا؟؟؟
أنتم الرجال لا تقدرون جهود و تعب المرأة.....
++
يجب أن تقول أغلبية النساء و ليس كل النساء
لأننا نطبخ لطعام
نرتب المنزل
نغسل الاواني
نمسح الارضية
و نعمل خارجا
و الكثير الكثير
بما ان التكنولوجيا وصلت الى اختراع الغساله فلما تتعب نفسه..؟؟؟:mad::mad:
أم تريدون أن لا ينقص شيئا من مالكم في حق المرأة..؟؟:mad::mad::mad:
قارن بما يفعله الرجل...................................مقابل..... ................................ماتفعله المراة..
ثم.........................................تكلم بهذه الطريقه
kaderkader1541
2011-08-24, 00:40
يا رجال ليس العيب ابدا في النساء بل العيب كل العيب في الزوج الذي لا يغار على زوجته العاملة وسط الاختلاط التي طوال الوقت خارج المنزل تاركة الاطفال في دور الحضانة او بين يدي المربية و الخادمة العيب كل العيب هو في الخاطب الذي يلهث وراء العاملة طمعا في مرتبها هههههه هؤلاء ليسوا بالتأكيد رجال هم ديووووووثييييين هؤولاء طماعين لا زائد و لا ناقص فالمراة تحلم برجل بمعنى الكلمة ينفق عليها و يكسوها و يكرمها و يحميها و يقوم عليها في كل ما تحتاج و هي بكل تأكيد تعشق في الرجل الذي يغار عليها و الذي لا يغار عليها هو اب اطفالها فقط اذن اللوم هو في السيد الرجل الذي اراد حياة زهية بتتبعه عاملة وسط الاختلاط فنقول له أيقظ غيييرتك ايها الرجل لأن لا تكون ديوووووث
أنا راجل ولكنني لا أكن الحقد للمرأة مثلكم لأني لست متخلف فالمرأة مدرسة أنشأة أجيال و الجنة تحت أقدام الأمهات
أنا راجل ولكنني لا أكن الحقد للمرأة مثلكم لأني لست متخلف فالمرأة مدرسة أنشأة أجيال و الجنة تحت أقدام الأمهات
من قال لك اننا نكن الحقد للمراة
هذا واضح من خلال وجهة نظركم إليها
الصديق الذهبي
2011-08-25, 17:03
ربما لا انفي ذلك هناك نساء تركضن وراء الرجال....لكن هل تنفي ان بعض من الرجال فقد رجولته واصبح يبحث عن ظل معلمة ولا استاذة تخدم عليه ويركن هو للراحة وان كانت اكبر منه احيانا...
أنت هنا لا تتحدثين عن الرجال بل عن أنواع جديدة ظهرت بالتطور والحقيقة أن هناك رجالا يملكون
المليارات والسيارات وزوجاتهم تعمل بمليون أو مليونين في الشهر فما تفسيرك ؟
a.saouli
2011-08-25, 23:49
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بين شخص مع وضد عمل المرأة احتار الجميع
وبدأت النقاشات حول امور لا محل لها من الاعراب
ردي على من قال ماتغسلوش غير بالماشينا لافي وماديروش الكسرة وماتطبخوش : لم التعميم يا أخي ادخلت بيوتنا لتحكم ؟؟ نطبخوا ونديروا الكسرة ونغسلوا بالماشينا لافي
بالله عليك هل المرأة ألة ؟، هل الزوجة خادمة ؟، مادامت المرأة خلقت لعمل البيت فقط فلم تتزوجها وتكلف نفسك عناء المهر .فلتحظر خادمة تطعمك وتطبخ لك وتغسل الاواني والملابس بدون اله غسيل
ارى ان البعض قد تشدد في هذا الموضوع لدرجة وصف الرجل بصفات لا تليق به
هل انت رجل لتحكم على غيرك ؟؟ لم تعطي لنفسك الحق وتحرم منه غيرك ؟؟
وهل الرجولة هي حرمان المرأة من العمل ؟؟ ان الرجولة اسمى بكثير
أمي عاملة وأختي عاملة وبإذن الله سأكون عاملة
ليس للحاجة ولكن لحب العمل
ومادام ليس هناك تقصير في واجبات البيت فما المشكلة ؟؟
تخيل معي ان جميع العمال رجال ؟؟ اهذا امر لا ئق ؟؟ وكيف للمرأة ان تلبي حاجياتها الخاصة في وجود الرجال ؟؟
لاتعمموا لان * صباع اليد مش كيف كيف *
شلام
النساء شقائق الرجل و لكل منهما دورا هاما في الحياة يكمل بعضهما البعض . و يقولون أن المرأة هي نصف المجتمع و بالتالي يجب أن تساهم في تطوير المجتمع و تدفع بعجلته نحو الأمام. و قد استغل هذه النقطة البعض من دعاة تحرير المرأة كونها اللبنة الأساسية في بناء المجتمع و أخذ يطلق لها صيحات للمناضلة من أجل الحصول على حقوقها أو التحرر من القيود الدينية أو المطالبة بمساواتها بالرجل.....
و في الآونة الأخيرة أصبحنا نرى المرأة تعمل في كافة مجالات الحياة لإثبات ذاتها بجدارة لتتفوق على الرجل و تشعر بنشوة الانتصار عليه الذي لطالما مارس عليها كل أنواع الظلم و الاستبداد و الذل و القهر و تسلطه عليها.
و انقسمت وجهات النظر نحو عمل المرأة إلى قسمين قسم مؤيد يؤيد عمل المرأة خارج البيت و يعتبرها شريكته في بناء المجتمع و قسم معارض عمل المرأة و يعتبر عملها الأساسي هو في تربية الأولاد.
الآن الأسئلة المطروح:
هل عمل المرأة ضرورة ملحة في حياتها؟
هل استطاعت المرأة أن تحقق التوازن بين عملها الأساسي في البيت و عملها خارج البيت؟
هل عملها أثر عليها و على حياتها سلبا أم إيجابا؟
هل طلبها بالمساواة مع الرجل هو فعلا حق من حقوقها الشرعية؟
هل آثر عمل المرأة على علاقتها مع الرجل؟
هل عمل المرأة خارج منزلها حقق لها سعادتها واستقلاليتها؟
و أنتم أيها الرجال السؤال موجه لكم
هل تؤيدون أم تعارضون عمل المرأة؟؟
21ismail
2011-08-26, 10:25
السلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته
تقبل اخي نقدي هذا بكل قلب رحب ولاتزعلي فلنا الحق في الدفاع عن أنفسنا
عادة أو في القديم المرأة كانت دائما تتكلف بأعمال البيت و الرجل يتكلف بجلب المال اللازم للعيش. فما السبب وراء هذه الظاهرة؟؟
السبب وراء ذلك واضح وجلي أختاه فالقوامة للرجل فهو من يجلب قوت العيش للبيت وهو من يكد ويجتهد لكي يحصل على المال ، ولاتظني أن في القدم كانت ظروف المعيشة سهلة كما في وقتنا الحاظر الذي أصبح النساء يزاحمون الرجال في العمل بل حتى أنك تجد منصب رجالي تشغله إمرأة والرجال من ذوي العلم جالسون لايمتلكون عملا .
الرجل بطبيعته المتكبرة سيقول أن الخطأ كله في المرأة التي لم تعد تهتم بأعمال المنزل, لكن أيها الرجل هل أنت تقوم بدورك كما يجب؟!
نعم العيب كله في المرأة فقد أصبح نساء وبنات زمننا هذا يريدون العمل ، وأنا بنفسي منذ فترة وجيزة تقدمت لفتاتين لخطبتهما فكلتيهما شرطت علي العمل ؟ فمارأيك هل البيت أفضل للمرأة ام العمل ؟ ستقولين العمل طبعا لأنك إمرأة أما أنا فأقول لك بخصوص هاتين الفتاتين عندما يفر عليهما قطار الزواج سيعرفون قيمة الرجل ليس الرجل بل أنا ؟
فلنرى المدارس مثلا نجد أن أغلب الذكور إن لم نقل جميعهم غير مهتمين بالدراسة منشغلون فقط باللهو و العبث مع العلم أنهم رجال المستقبل فتخيلوا معي كيف سيكون هذا المستقبل؟؟؟
أنا أقول لك ليس مشغولين باللهو بل الأستاذات اللتين يدرسوهم مشغولين بأمور أخرى أكثر من التدريس وأجزم لك أن الولد بطبعه يخاف فلو تقوم الأستاذة بردعة سوف يدرس عنوة وأضيف أن الأستاذات يدرسن ستة شهور الأولي والشهور المتبقية يقضينها إما مرض أو يأخذن عطلة لأنهن سيضعن مولودأ
لو لم تتدخل المرأة كيف كان سيكون حالنا؟؟؟
إذا تدخلت المرأة بما هو مفيد سيتحسن خالنا أما إن زاحمت الرجال في عملهم ستكثر الفتنة وسيربي الأولاد الشارع
لو لم تكن هناك طبيبات و مهندسات و ممرضات و سيدات أعمال.... كيف كان بإمكاننا العيش؟؟؟
بخصوص الطبيبات والممرضات معك كل الحق ولكن المهندسات وسيدات الأعمال فلا حاجة لنا بهن فنحن نريد أمهات وربات بيوت
و حتى لو مكثت المرأة في بيتها فماذا تطعم أبناءها؟؟؟
الرجل هو من يطعم وليست المرأة فالمرأة تقوم بأعمال البيت ولها مهمة لو قامت بها سيكافئها الله حقها وهي التربية
و يقول الرجال بكل برودة "نساء آخر زمن" !!!أو ينعتون النساء ب"المترجلات"!!!
نعم هن نساء آخر زمن إن كن يزاحمن الرجال في أعمالهم وكذالك نحن رجال آخر زمن إن زاحمن النساء في أعمالهن
أجل معهم حق فالمرأة التي تضحي مع زوجها و تساعده في مصاريف البيت و بعد العودة إلى المنزل تقوم بترتيب كل شيء و تحضير الطعام هي فعلا "امرأة آخر زمن"
لانريد نساء يساعدن في المصاريف بل نريد مربيات أولادنا ونريد نساء يهتمن بالأسرة من الداخل وليس من الخارج
و أخيرا أو د أن أقول لو قام الرجل بدوره على أكمل وجه لما اضطرت المرأة للدراسة و الخروج إلى ميدان العمل
وأنا أقول لك لو قامت المرأة بعملها على أكمل وجه لم أضطر الرجل لتركها لتخرج للعمل
لكم حرية التعبير
نعم لنا حرية التعبير بما نك تهجمت على الرجال ككل وأقول لك شيئا والله لوقامت المرأة بعملها لما وصلن إلي مانحن عليه من عنوسة للرجال والنساء والخاسر الأكبر في هاته العنوسة هن النساء
وتوجد نساء بألف رجل وأقول لك قولة لو تفهمن أنتن النساء معناها أقسم لك أننا سنكون مجتمعا كما أراده رسولنا الكريم
المرأة مدرسة إذا أعددتها أعددت شعبا طيب الأعراق
الاجابة منقولـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــة
أُ لم تسمعْ
ب: عيْشة أمست عيّاش
وعيّاشــُ أصبحَ عيشهـ؟؟
أو عيشة راجل
لا حرج أن تخرج المرأة لتعمل إذا يُتّــِم أولادهــ ـا
أو مرض زوجها
لكنْ أن تجوبــ الأسواق والشوارع وتتخلى عن منزلها لسببــ ليس
بسببــ ....
والعيبـُ أن تودّع أولادها لزوجها ...
فيحرسهم بالبيت وتأتي هي بلقمتــ الْعيشــْ
شكرا لكم يا اعزائي (http://http//www.youtube.com/watch?v=Lyt03LC2rNk)
الجلفاوية
2011-08-26, 22:09
أنت هنا لا تتحدثين عن الرجال بل عن أنواع جديدة ظهرت بالتطور والحقيقة أن هناك رجالا يملكون
المليارات والسيارات وزوجاتهم تعمل بمليون أو مليونين في الشهر فما تفسيرك ؟
تفسيري ان المراة ماعادت تثق في الرجل...وتعلم علم اليقين ان الرجل لا امان له خاصة مع زمن الفتنة والنساء الكاسيات العاريات في كل مكان حتى الزوج الذي رضي بزوجته لن يترك لحال سبيله فما بالك المليونيير....لديه الملايير والسيارات يغير كل شيئ البيت السيارات واكيد سياتي دورها ولن ينفعها غير المليون ولا زوج لي تخلص فيهم خاصة ان كان الها ابناء....تاكد ان 90 بالمية من النساء العاملات لا تعملن حبا في العمل لان المراة خلقت بيتوتية تحب البيت والاستقرار فهي تعمل لانها لا تثق في الرجل...لم يعد الرجال كما كانوا تقاة يخافون الله في النساء وان عددوا عدلوا واتقوا ربهم بل مالوا كل الميل وذروها كالمعلقة ..لذلك تغيرت النساء ولا الومهن ابدا....
الصديق الذهبي
2011-08-26, 23:24
تفسيري ان المراة ماعادت تثق في الرجل...وتعلم علم اليقين ان الرجل لا امان له خاصة مع زمن الفتنة والنساء الكاسيات العاريات في كل مكان حتى الزوج الذي رضي بزوجته لن يترك لحال سبيله فما بالك المليونيير....لديه الملايير والسيارات يغير كل شيئ البيت السيارات واكيد سياتي دورها ولن ينفعها غير المليون ولا زوج لي تخلص فيهم خاصة ان كان الها ابناء....تاكد ان 90 بالمية من النساء العاملات لا تعملن حبا في العمل لان المراة خلقت بيتوتية تحب البيت والاستقرار فهي تعمل لانها لا تثق في الرجل...لم يعد الرجال كما كانوا تقاة يخافون الله في النساء وان عددوا عدلوا واتقوا ربهم بل مالوا كل الميل وذروها كالمعلقة ..لذلك تغيرت النساء ولا الومهن ابدا....
إذن القضية هي قضية ثقة
المرأة لا تثق بالرجل فكيف تريدينه ان يثق فيها هو أيضا
إن كان هو قادرا على تطليقها فهي قادرة على الخيانة خاصة في الأعمال
المكتبية المختلطة أم تريدون أن تصبح للجزائر قصص الأولاد الذين لا يعرفون آباءهم
a.saouli
2011-08-26, 23:46
بالله عليك
هل تشك بالمرأة ؟؟ وهي من ربتك وارضعتك وعلمتك وخدمتك وارضتك .
هي أمك وأختك وزوجتك
.......نعيب زماننا والعيب فينا........وما لزماننا عيب سوانا.....!!؟
الجلفاوية
2011-08-27, 10:46
إذن القضية هي قضية ثقة
المرأة لا تثق بالرجل فكيف تريدينه ان يثق فيها هو أيضا
إن كان هو قادرا على تطليقها فهي قادرة على الخيانة خاصة في الأعمال
المكتبية المختلطة أم تريدون أن تصبح للجزائر قصص الأولاد الذين لا يعرفون آباءهم
لم تفهم قصدي...لم اقل ان المراة كائن خائن ولم اقل ان العاملات خائنات كاين بنات العائلات ومحترمات جدا...لكنني اقول ان الرجل ماعاد يخاف الله في المراة فقد يطلقها بعد عشرة 20 و30 سنة واكثر بطلب من الزوجة الجديدة او ربما تركها على ذمته دون يصرف عليها ولا على ابنائها...رايت قصص يشيب لها الراس...لم اتكلم عن الخيانة هنا فللرجل الحق في الزواج لكن بشروط اهمها العدل....ماذا تستطيع المراة ان تفعل في هذا الحال غير ان تتشبث بعملها فان تغير عليها لقيت على الاقل قوت يومها وهذا لا اعتقد انه حرام بقدر حرمة ماقد يفعله بها وهي التي اوصى بها سيد الخلق خيرا...
الخيانة هنا تختلف جدا الرجل حين تخونه المراة ببساطة يطلقها وتصبح ماضيا ام المراة ماذا عساها تفعل اترضى بذلها ام تكسب رزقها?...هذا حال زواجنا ذهبت منه المودة والرحمة بسبب عدم ثقة كل واحد في الاخر...ذهبت من البركة بابتعادنا عن اسلامنا ...
الصديق الذهبي
2011-08-27, 17:02
لم تفهم قصدي...لم اقل ان المراة كائن خائن ولم اقل ان العاملات خائنات كاين بنات العائلات ومحترمات جدا...لكنني اقول ان الرجل ماعاد يخاف الله في المراة فقد يطلقها بعد عشرة 20 و30 سنة واكثر بطلب من الزوجة الجديدة او ربما تركها على ذمته دون يصرف عليها ولا على ابنائها...رايت قصص يشيب لها الراس...لم اتكلم عن الخيانة هنا فللرجل الحق في الزواج لكن بشروط اهمها العدل....ماذا تستطيع المراة ان تفعل في هذا الحال غير ان تتشبث بعملها فان تغير عليها لقيت على الاقل قوت يومها وهذا لا اعتقد انه حرام بقدر حرمة ماقد يفعله بها وهي التي اوصى بها سيد الخلق خيرا...
الخيانة هنا تختلف جدا الرجل حين تخونه المراة ببساطة يطلقها وتصبح ماضيا ام المراة ماذا عساها تفعل اترضى بذلها ام تكسب رزقها?...هذا حال زواجنا ذهبت منه المودة والرحمة بسبب عدم ثقة كل واحد في الاخر...ذهبت من البركة بابتعادنا عن اسلامنا ...
حرام ما يفعله الرجال بالنساء ؟
أوليس حراما ما تفعله النساء بالأطفال
ما قصدت به أنا الخيانة ليس ممارسة الرذيلة مع رجل آخر
بل إن مجرد النظر إلى آخر يعتبر خيانة فأين هي التي لا تنظر
سأطرح عليك سؤالا وأجيبيني
هل تكفيك 24 ساعة في اليوم لتعملي وتلبي كل حاجيات زوجك وأطفالك وتحافظي على صلواتك في وقتها
وتحفظي القرآن وتدرسي العلم الشرعي وتتفقهي في الدين وتنامي 8 ساعات ؟
الجلفاوية
2011-08-29, 00:08
حرام ما يفعله الرجال بالنساء ؟
أوليس حراما ما تفعله النساء بالأطفال
ما قصدت به أنا الخيانة ليس ممارسة الرذيلة مع رجل آخر
بل إن مجرد النظر إلى آخر يعتبر خيانة فأين هي التي لا تنظر
سأطرح عليك سؤالا وأجيبيني
هل تكفيك 24 ساعة في اليوم لتعملي وتلبي كل حاجيات زوجك وأطفالك وتحافظي على صلواتك في وقتها
وتحفظي القرآن وتدرسي العلم الشرعي وتتفقهي في الدين وتنامي 8 ساعات ؟
وهل يكفي الرجل ان يزاول عمله 8 او 9 ساعات يلبي حاجات عائلته من مصاريف ويصلي صلاته في وقتها ويعيش حياته مه زوجتان وثلاث او اربع اطفال .....ان كنت تتكلم عن النظرات فقد هزلت يا ايها الصديق الذهبي فحدث ولا حرج هذا عن المراة ولن احدثك عن الرجل وان كانت المراة في هذه اوفى مليون بالمئة من الرجل.......
دخلنا في صراع الافضل هو ام هي وليس هذا هو الغرض من الموضوع....موفق
والسلام عليك...نلتقي في نقاش اخر
soundousalger
2011-08-29, 13:10
الآن الأسئلة المطروح:
هل عمل المرأة ضرورة ملحة في حياتها؟
نعم بالنسبة لفئة الأرامل لالدرجة الأولى + المطلقات بالدرجة الثانية + من يعشقن العمل اللواني يرغبن القيام به مستقبلا
و هذه في الدرجة الثالثة و هذه الفئة انتمي اليها أنا فأنا دائما احلم بان اتقن العديد من اللغات و يكون لدي مكتب ترجمة خاص بي كما احلم بتدر
ترجمة خاص بي و انا أقوم بترجمة الكتب و ان اقوم بتدريس اللغة الألمانية كما ارغب ان تكون لي مجلتي السياحية الخاصة التي
التي أشرف عليها و انا أزور كل بلدان العالم و ان امتلك مدرسة طبخ خاصة بي و انا اكون جيدة جدا في اعداد الحلويات ووووو
وووو و الله ياو نقعد نحكي على الاحلام نتاعي ما نكملش هدرتي .
نعود للموضوع المهم تعلم المراة و عملها في عصرنا هذا أراه ضروري لانه لا احد له علم بالغيب فهذه المراة لقدر الله يموت زوجها يوما
و لا تجد ما تعيل به نفسها و اطفالها او قد يطلقها و يرميها و الله اعلم المشاكل التي قد تواجهها و اهلها لن يصرفوا عليها
و هذا هو الشائع لذا فعمل المراة ضرورة .
هل استطاعت المرأة أن تحقق التوازن بين عملها الأساسي في البيت و عملها خارج البيت؟
لا نستطيع القول أن كل النساء العاملات وفقن في هذا كما لا نستطيع ان نقول العكس هذا يختلف من حالة الى اخرى و بالتالي هو نسبي
و بالتالي هو نسبي .
هل عملها أثر عليها و على حياتها سلبا أم إيجابا؟
مسألة نسبية هي الاخرى .
هل طلبها بالمساواة مع الرجل هو فعلا حق من حقوقها الشرعية؟
لا المساواة مع الرجل ليس من حقزقها الشرعية .
هل آثر عمل المرأة على علاقتها مع الرجل؟
مسالة نسبية .
هل عمل المرأة خارج منزلها حقق لها سعادتها واستقلاليتها؟
مسألة نسبية هي الاخرى
و أنتم أيها الرجال السؤال موجه لكم
هل تؤيدون أم تعارضون عمل المرأة؟؟
شكرا لك اخي على الأيئلة .
Mustapha93
2011-09-11, 14:55
و أخيرا أو د أن أقول لو قام الرجل بدوره على أكمل وجه لما اضطرت المرأة للدراسة و الخروج إلى ميدان العمل
راك غالط خويا 100 ب10000 اغلب العاملات غير محتاجات للعمل
ولهو ولعب الاطفال راجع للنظومة التربوية ...........وللام لي تعمل ومش مطهليا في اولادها ..........للاختلاط لي صاير ............حتى في سن السابعة .............واقر اخي علميا ولا نفسيا تفهم كلامي
كل اللوم على المراة العاملة التي فرطت في حق اولادها
كل الللوم على المراة التي تزاحم الرجل في عمل فطاااارت كل فرص العمل على رجال وجااتهم للعاملات لي تشكر فيهم
طبيبة لازم .........................وطبيب لازم ...............طب حالة خااااااااااصة
مهندسة كاينة .....................بصح خويا متغمضش عينك لخرا حلها تلق شاااب في 30 سنة عندو شهادة مهندس بصح مسكين يكالي في الحيط ......................حتى لبريفي مخدموووووووووش حبين يخدمو وحدة تشرهم على صبااااااااااح
بلاصتو ..............خويا متقليش مجرش على روحو ............نكملك هزتها فلانة اح ام
قريب في اعلانات طلب العمل يشرطو جنس بركا جتهم كبيرة .................طبعا انثى
شركات الاتصال وكل مصالح الخدماتية في دولة ولا لبريفي ..................يعتمدون وضع بنات ونساء وليس كل نساء بل ..................بنات ونساء جميلات .....................................وعندهم ادلة من علم الاجتماع وراهم حاسبين رواحهم ذكااء في توضيف
منخبووووووووووش الشمس بالغرباااااااااااال
ومتقليش لمرا تخدم اكثر من راااجل هادي قديمة بزااااااااااف خويا
خلي شبيبة تروح وتهرب وتبقالكم يا لبنات ...................
طبعا راني نحكي على سوااد الاعظم لحالات خاصة دائما مستثناااااااااااااااات
ربي يجب الخير .................................مزالت غير فخامة الرئيس السيدة . صرهودة بوتفليقة
شكرا لكم يا اعزائي (http://http//www.youtube.com/watch?v=Lyt03LC2rNk)
شكرا جزيلا
و
اتمنى لكم التوفيق
hasnibhm
2011-09-16, 09:04
يا اختاه السبب في عمل المراة هو: عدم قناعتها و رضاها بدخل الرجل و بمستوى المعيشة، صحيح من حق المراة ان تتطلع الى حياة افضل و لكن ليس على حساب عفتها و كرامتها، فيمكن للمراة ات تعمل حرف منزلية او في اماكن لا يوجد بها اختلاط، فالمراة فتنة، فانا مثلا اشتغل باحدى الادارات، فلا اتخيل ان تقضي زوجتي وقت طويل في العمل مثل زميلاتي في العمل، وان يختلطن بالرجال طوال النهار، و اولادهن اما في احدى دور الحضانة او احدى الجيران، و زوجها ياكل في المطاعم،ووووو
خلاصة القول لا بارك الله في دخل و كسب اضيع من اجله عدة مكتسبات. فاتقوا الله عباد الله، و تعرفون ان قران انزل في زوجات النبي لم اشتكين من ضنك المعيشة، هذا و الله و رسوله اعلم
fatehmax
2011-09-16, 10:33
المشكل المراة تتقدم في الامور لي تساعدها لو تقول لمراة خلينا نتساعدوا انت من عندك وانا من عندي وناسس دار تبانلها رخيص ورايح تسرقها انا لي الراجل لي خلي المراة تعمل مراهش راجل...........وماذا استفادة المراة من شغل المناصب...........الا العنوسة وقلة الاحترام ..............
زهرة فيفي
2011-09-16, 15:04
شكرا اختي على الموضوع زملائي يجب ان يكون النقاش بنزاهة فهذا المنتدى محترم ان كانت لك فكرة قدمها واذا ما عندكش ما كالاه تدخل وتقول كلام طالع نازل خليونا نكونو هاي كلاس في هذه الدنيا كان المليح والقبيح لازم المراة تخدم على روحها الزمان تبدل ماشي عيب بصح الراجل الجايح ما يحبش تكون المراة خير عليه حتى ولا كاين طايح فراش انا امراة وافتخر سلام
algerienne04
2011-09-16, 15:46
اظنــ ان الخطأ منــ الرجلــ ... و الدليلــ
نحنــ نرى فيـــ الدراسة ان الاولاد يكرهونــ الدراسة و غير ناجحبنــ ..... و ليــ ما يقراشــ ما يقدرشــ يخدمــ و ليــ ما يقدرشــ يخدمــ راح يظطر يتزوجــ وحدة تخدمــ عليهــ و نلقاو الفتاة تقرا و تتعبــ
يعنيــ من حقها تخدمــ
و نتوما لي درتوها بيديكمــ
هيهيهيهيهيي
*******
سلامــ
la faute te3 les hommes lii daroulkoum l parabole
~.سارة الجزائرية.~
2011-09-16, 22:03
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بين شخص مع وضد عمل المرأة احتار الجميع
وبدأت النقاشات حول امور لا محل لها من الاعراب
ردي على من قال ماتغسلوش غير بالماشينا لافي وماديروش الكسرة وماتطبخوش : لم التعميم يا أخي ادخلت بيوتنا لتحكم ؟؟ نطبخوا ونديروا الكسرة ونغسلوا بالماشينا لافي
بالله عليك هل المرأة ألة ؟، هل الزوجة خادمة ؟، مادامت المرأة خلقت لعمل البيت فقط فلم تتزوجها وتكلف نفسك عناء المهر .فلتحظر خادمة تطعمك وتطبخ لك وتغسل الاواني والملابس بدون اله غسيل
ارى ان البعض قد تشدد في هذا الموضوع لدرجة وصف الرجل بصفات لا تليق به
هل انت رجل لتحكم على غيرك ؟؟ لم تعطي لنفسك الحق وتحرم منه غيرك ؟؟
وهل الرجولة هي حرمان المرأة من العمل ؟؟ ان الرجولة اسمى بكثير
أمي عاملة وأختي عاملة وبإذن الله سأكون عاملة
ليس للحاجة ولكن لحب العمل
ومادام ليس هناك تقصير في واجبات البيت فما المشكلة ؟؟
تخيل معي ان جميع العمال رجال ؟؟ اهذا امر لا ئق ؟؟ وكيف للمرأة ان تلبي حاجياتها الخاصة في وجود الرجال ؟؟ صحيح...خليوه تخدم باش ماتطلبش منكم الدراهم و تبداو تشحو علينا... البخل
لاتعمموا لان * صباع اليد مش كيف كيف *
شلام
جزااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااك الله خيرااااااااااااااااااااااا أختي....
هدا ماكنت اريد الوصول اليه...
أنا ايضا امي عامله و ان شاء الله اكون عامله و اختي ايضا...
صدقة جارية على النت....شاركونا
(http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=568165)استغفر الله واتوب اليه
ولسوف يعطيك ربك فترضى
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد
اللهم فرّج همي و يسّر أمري و أرحم ضعفي و قلّة حيلتي و أرزقني من حيث لا أحتسب يارب العالمين
سفيرة النور
2011-09-24, 15:35
السلام عليكم ورحمة الله
ارى ان المراة التي يشتكي منها الرجل اليوم هو من صنعها لانه بكل بساطة تخلى عن قوامته وما عرف معناها الحقيقي
لان القوامة ليست ابدااااااااااا تشريف بل هي تكليف وبهذا الفهم الخطي تفاقمت وتكدست عليه نتائج وخيمة من بينها تعنت المراة واصرارها على الالتحاق بالرجل
ومساواته في كل شيئ صحيح ان هناك اسببا خارج عن ارادتها تجعلها تخرج للعمل مضطرة وهذا حديث لا غبار عليه
اما التي تخرج دون سبب تاركة ورائها بيتا فارغا لا حنان فيه واولادا يعودون الى البيت لا من يستقبلهم ولا من يبتسم في وجوههم ويحنن عليهم
ولا زوجاااااااااا يدخل ليشعر بدفئ البيت المنبعث من همساتها وبسماته وعطفها فليس بحال من الاحوال ان نحمل المراة السبب
بل هو المسؤول الرئيسي عن هذا التحول وهذا الخروج عن الامر العادي
بكل صراحة المراة مكانها الطبيعي بالبيت وخروجها الا للضرورة اما الرجل فعليه ان يستدرك ما فاته من مفاهيم حقيقة لمعنى الرجولة والقوامة حتى يعرف كيف يسير اسرته ويرقى بها الى اسمى معاني العائلة الكريمة والناجحة
السلام عليكم ورحمة الله
ارى ان المراة التي يشتكي منها الرجل اليوم هو من صنعها لانه بكل بساطة تخلى عن قوامته وما عرف معناها الحقيقي
لان القوامة ليست ابدااااااااااا تشريف بل هي تكليف وبهذا الفهم الخطي تفاقمت وتكدست عليه نتائج وخيمة من بينها تعنت المراة واصرارها على الالتحاق بالرجل
ومساواته في كل شيئ صحيح ان هناك اسببا خارج عن ارادتها تجعلها تخرج للعمل مضطرة وهذا حديث لا غبار عليه
اما التي تخرج دون سبب تاركة ورائها بيتا فارغا لا حنان فيه واولادا يعودون الى البيت لا من يستقبلهم ولا من يبتسم في وجوههم ويحنن عليهم
ولا زوجاااااااااا يدخل ليشعر بدفئ البيت المنبعث من همساتها وبسماته وعطفها فليس بحال من الاحوال ان نحمل المراة السبب
بل هو المسؤول الرئيسي عن هذا التحول وهذا الخروج عن الامر العادي
بكل صراحة المراة مكانها الطبيعي بالبيت وخروجها الا للضرورة اما الرجل فعليه ان يستدرك ما فاته من مفاهيم حقيقة لمعنى الرجولة والقوامة حتى يعرف كيف يسير اسرته ويرقى بها الى اسمى معاني العائلة الكريمة والناجحة
شكرا لكي سيدتي
عبدو الصغير
2011-09-26, 12:11
خرجت المراة اليوم الى ساحات العمل لأن المعيشة تغيرت و لم تعد مثل أيام زمان بسبب العولمة و التطور التكنولوجي الحاصل
راتب الاب مستحيل ان يكفي لقضاء كل احتياجات الأسرة و سبب آخر هو ان المرأة أصبحت طموحة و تحب الارتقاء في ميدان الدراسة و العمل .
عذر سخيف وتفكير سطحي غير سوي لا طائل منه غير اللهث وراء حطام الدنيا الفانية، ما دمت تفكرين بهذه الطريقة فما قولك في سلفنا الصالح الذين كانت بيوتهم خالية من كل الأطعمة والألبسة بل روي عنهم أنهم لم يشبعوا من طعام قط إذ كان أكثرهم يضع حجرا على بطنه من شدة الجوع ورغم ذلك بنوا أمة يشهد لها التاريخ ولم يرى لها مثيلا لا قبلا ولا بعدا، أترى نساءهم كن يفكرن بهذا التفكير؟؟؟؟
زنجبيل11
2011-09-26, 12:42
المراة خرجت للعمل لان الرجل تخلى عن قوامته و عندما تريد شيئا لا يريد ان يجلبه الا بشق الانفس طبعا ليس كل الرجال
بعض الازواج هدنا الله و اياهم لا تستطيع الزوجة استعمال اشياءه كالحاسوب او تلفزيون بل هناك فتاة طلقها زوجها لانها اعادت ترتيب الغرفة فقال لها لا تلمسي حاجياتي و ضربها
و عندما تحرم المراة من المال تتمنى ان تكون عاملة
و المراة تريد العمل لانها فقدت ثقتها في ارجل هناك الكثير من يريد خطبة العاملة و هذا ما يزيد البنات تشبثا بالعمل
لان المراة تفكر في مستقبلها قبل الزواج و بعد الزواج لان هذا الزوج يمكن ان يتخلى عنها في اي لحظة و يستبدلها و هناك امراة كانت عاملة قال لها زوجها لا تعملي اطاعته
و عندما رزقت منه باولاد و تيسر حاله طلقها و تزوج اخرى و بحثت عن عملها فلم تجد لها مكان سوى كعاملة تنظيف بعد ان كانت عزيزة
من يريد ان تبقى المراة في البيت فلياتي لنا برجال مثل الصحابة ينفقون على المراة اما و احتا و بنتا و زوجة و جارة
و مطلقة و ارملة كانت قوامتهم لجميع النساء و ليس لقرابتهم فقط
اليوم ان ارد رجل فعل خير في امراة اكيد له غرض و ليس اخلاص لوجه الله
الله يهدينا نساءا و رجال يبدو ان الجميع مقصر و ليس احد كامل و رحمة الله وسعت كل شيء
اللهم ثبتنا على الحق و ما الدنيا الا بلاء اللهم ارزقنا الصبر فيها
asmaa103
2011-09-26, 13:46
موضوع قيم خسراته بعض الردود,,,,,,,,,,,
المهم لو راينا من يعتبرون انفسهم رجال او محسوبين علينا رجال
حرصين و يطمحون لنيل اعلي المراتب لما تركو لنا المجال لمنافسهم
و بكل بساطة نقعد في البيت
نطيبو الكسرة كيما قال الاخ
و شكون قالك لتخدم ماتعرفش الطيب الخبز
و شكون قالك لقاعدة في الدار تعرف الطيب الخبز
و مشي كل العمل فيها الاختلاط
مثلا الاستاذة اين الاختلاط هنا
خمو شويه قبل ما تمدو ردود...........
اعصارالامل
2011-09-26, 14:00
شكرا لي طراحك هذا الموضوع
لايوجد لديه حل وسطي لي الاسف الشديد.......
واقول عمل المراة ليس عيب ولاحرام .....
المراة نصف المجتمع وهي نصف الدين المتبقي لي اي رجل ......
والعيب ليس في عمل المراة بلا في زمنننا هذا الذي كله متطلبات لايقدر الرجل ان يكملها كلها .....
مثلا الملابس والاكل سار مكلفاء جدا ....وملتزمات الحياة الاخر كا الهاتف والانترنات كل هذا سارو من ملتزمات الحياة ايضا ولاناقدر علي الاستغناء عليها
ريكا ايموا
2011-09-26, 21:41
الرجال اخر الزمن;)
فجر اليقين
2011-09-29, 10:27
موضوع رائئئئئئع اظن ان المراة اذا خرجت للعمل ليس عيب لكن في ظل الظوابط الشرعية كاللباس المحتشم (الحجاب) وتكون المهنة تليق بانوثتها ( يعني ماتلقاها شرطية واقفة في نص الطريق او في المظاهرات تجري ورا الرجالة بالعصي ههههه هذا عيب كبير )
اما رجالة دركا حشا لي ما يساهلش بلا رجولة يوصلو نساهم وبناتهم للعمل و لابسات فضائح سراويل ضيقة لا حجاب لا والو ****يعني وين الغيرة والحرمة ***
عندك الصح
وين الغيرة والحرمة
ولما تنهي دراستك وتلتحقي بخدمتك يجي هو بكل سهولة ويقولك اتنازلي عليها وهو لم يدري كم تعبت لاجلها
ريكا ايموا
2011-09-29, 14:49
ولما تنهي دراستك وتلتحقي بخدمتك يجي هو بكل سهولة ويقولك اتنازلي عليها وهو لم يدري كم تعبت لاجلهاoui
بصح كيما هاك وكايناللي تتنازل
pfffffffffffff
قلتلهم نgاجي في جيش باش نولي طبيبة الجنوود
قولوا امين ادعولي
واداقالي تنازلي نقوله يا خدمة يا طلاق
بصح ادا كنت معاه fidalوهو معايا fidalومتفاهمين من بكري نقبل كل شيء من عنده
ماشي واحد براني ما نعرفه ما يعرفني يقولي تنازلي كاع متصراش
c touuuuuuu
xD
mrc!!<3
سندس الجزائر
2011-09-29, 16:40
رجــــــــــــــــــــــــــــــــــــــال آخر زمن
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
موضوعي يتمحور حول ظاهرة نلاحظها بكثرة في مجتمعاتنا اليوم و هي تخلي النساء عن أعمال المنزل و ما يصاحب ذلك من استهزاء الرجال منهن
عادة أو في القديم المرأة كانت دائما تتكلف بأعمال البيت و الرجل يتكلف بجلب المال اللازم للعيش. فما السبب وراء هذه الظاهرة؟؟
الرجل بطبيعته المتكبرة سيقول أن الخطأ كله في المرأة التي لم تعد تهتم بأعمال المنزل, لكن أيها الرجل هل أنت تقوم بدورك كما يجب؟!
فلنرى المدارس مثلا نجد أن أغلب الذكور إن لم نقل جميعهم غير مهتمين بالدراسة منشغلون فقط باللهو و العبث مع العلم أنهم رجال المستقبل فتخيلوا معي كيف سيكون هذا المستقبل؟؟؟
لو لم تتدخل المرأة كيف كان سيكون حالنا؟؟؟
لو لم تكن هناك طبيبات و مهندسات و ممرضات و سيدات أعمال.... كيف كان بإمكاننا العيش؟؟؟
و حتى لو مكثت المرأة في بيتها فماذا تطعم أبناءها؟؟؟
و يقول الرجال بكل برودة "نساء آخر زمن" !!!أو ينعتون النساء ب"المترجلات"!!!
أجل معهم حق فالمرأة التي تضحي مع زوجها و تساعده في مصاريف البيت و بعد العودة إلى المنزل تقوم بترتيب كل شيء و تحضير الطعام هي فعلا "امرأة آخر زمن"
و أخيرا أو د أن أقول لو قام الرجل بدوره على أكمل وجه لما اضطرت المرأة للدراسة و الخروج إلى ميدان العمل
لكم حرية التعبير
:confused::confused::confused::confused:
قَاسِمٌ.قَاسِم
2011-09-29, 18:14
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
موضوعي يتمحور حول ظاهرة نلاحظها بكثرة في مجتمعاتنا اليوم و هي تخلي النساء عن أعمال المنزل و ما يصاحب ذلك من استهزاء الرجال منهن
عادة أو في القديم المرأة كانت دائما تتكلف بأعمال البيت و الرجل يتكلف بجلب المال اللازم للعيش. فما السبب وراء هذه الظاهرة؟؟
الرجل بطبيعته المتكبرة سيقول أن الخطأ كله في المرأة التي لم تعد تهتم بأعمال المنزل, لكن أيها الرجل هل أنت تقوم بدورك كما يجب؟!
فلنرى المدارس مثلا نجد أن أغلب الذكور إن لم نقل جميعهم غير مهتمين بالدراسة منشغلون فقط باللهو و العبث مع العلم أنهم رجال المستقبل فتخيلوا معي كيف سيكون هذا المستقبل؟؟؟
لو لم تتدخل المرأة كيف كان سيكون حالنا؟؟؟
لو لم تكن هناك طبيبات و مهندسات و ممرضات و سيدات أعمال.... كيف كان بإمكاننا العيش؟؟؟
و حتى لو مكثت المرأة في بيتها فماذا تطعم أبناءها؟؟؟
و يقول الرجال بكل برودة "نساء آخر زمن" !!!أو ينعتون النساء ب"المترجلات"!!!
أجل معهم حق فالمرأة التي تضحي مع زوجها و تساعده في مصاريف البيت و بعد العودة إلى المنزل تقوم بترتيب كل شيء و تحضير الطعام هي فعلا "امرأة آخر زمن"
و أخيرا أو د أن أقول لو قام الرجل بدوره على أكمل وجه لما اضطرت المرأة للدراسة و الخروج إلى ميدان العمل
لكم حرية التعبير
متى نتعلم الأمانة العلمية
لمَ لمْ يشر صاحب الموضوع إلى أنه نقله
هذا الموضوع مستهلك منذ مدة في المنتديات
لابأس بالنقل ولكن لابد من الإشارة إلى نقله
أحلام سرمدية
2011-09-30, 09:48
بارك الله فيك ورحم والديك
واخر شخص يخرج ليصرخ
ايا رجال العالم
ادوا واجباتكم
قبل التفوه بالترهات هنا وهناك
مشكورالف شكر
ام بلال 04
2011-11-04, 16:06
انا ارقض عمل المراة خارج البيت وفي نفس الوقت لااريدها كالمتسولة لرجل
killswitchengage
2011-11-04, 17:08
خويا الموضوع معجبنيش مي أسمك عجبني لخاطرش دايما نقولوها أنا وصحابي
موضوعك شباب بزاف بصح خسروه بعض الردود السطحية
انا امرأة عاملة و الحمد لله
متطلبات الحياة هي الي فرضت على المراة تخرج تخدم ... علاه هذه السطحية فالتفكير المراة كرمها الاسلام منذ الأزل و خدمت منذ الأزل
كانت مجاهدة حمت الرسول عليه الصلاة و السلام و خدمت ممرضة و فالتجارة اظافة الى عملها في بيتها تطبخ و تربي و تنظف ووووووو
مادامت تخدم وفق ضوابط الشريعة لما لا؟؟؟
علاه يلومو المراة العاملة و مايلوموش الراجل الي يتقلش على الخدمة و زيد يجري ورا المراة الخدامة "شيك" رجال اخر زمن
اليوم عمل المراة اصبح تقريبا من الضروريات للعيش الكريم
خمو بعقلانية و خلونا من الترهات تع نور و الكسرة و الماشينة لافي
تحية لكل امرأة عاملة محترمة
انا من رأي المتواضع ان عمل المرأة مسألة تخصها وتخص زوجها ادا كانت متزوجة او اهلها ادا كانت غير دلك
يبقى الأمر مسألة شخصية تتعلق بظروف كل شخص وطريقة تفكيره
النجمة القطبية
2011-11-05, 01:08
استغرب من امر واحد لماذا اصبحت النقاشات فى هذا المنتدى غير حضارية
تجد كلمات التجريح للمراة مرة لانها عاملة ومرة لانها ماكثة بالبيت ومرة لانها منعزلة عن المجتمع
ومرة تجريح للرجل لسبب او لاخر
هجوم من هذا وردود من تلك
اين مشكلتنا لماذا لا نحترم الاخرين
لا حول ولا قوة الا بالله
الـمـقـبـل
2011-11-05, 02:36
الاجابة = وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية , والموضوع اصلا غير مطروح لان الاغلبية الساحقة من نساء الجزائر هجرن بيوتهن , واكيد رجالهن راضين عن هذا , ولم يبق الا القليل من الرجال الذين يرفضوا ترجل النساء وتخنث الرجال , فطرح الموضوع ليس له معنا اطلاقا
العادة أن اقرأ جميع الردود ولكن لضيق الوقت كان ردك فاقدا أهليته وفي الصاد الأول :
أراك خنثت الذكور في الجزائر فأنت ترى الرجال قلة وأظنك تجد نفسك واحدا منهم وهذا حق لك لا أنكره عليك أي أن ترى نفسك رجلا ولكن أن تخنث الرجال فهذه أراها مصيبة بل كارثة وكأني بك تخنث نفسك وهذا ما لا أرضاه لك ولا لمن خنثتهم ولي أن اضرب لك مثالا مع مباركتي لك برقم عضويتك المميز لو افترضنا أن الرجل أبو العلاء امرأته حامل واتاها المخاض ذهب بها إلى المستشفى وقال : امرأتي اتاها الطلق قالوا لك : الان سيكشف عليها الدكتور وسيقوم بتوليدها ...
أبا العلاء عذرا عزيزي لا يوجد إلا رجال يعملون في قسم النساء والتوليد وهم مثلك رجال لم يسمحوا لنسائهم بالعمل ولذا هم ليسوا مخنثون ونسائهم ليسوا مسترجلين
إذن هنئيا للدكتور الذي سيكشف على عورة امرأتك بغية توليدها ....
أيهما أهون الضرورات تبيح المحضورات أم عمل المرأة كطبيبة نساء وتوليد وإن قلت بعملها هل رجلها مخنث وأنت رجل ....
المقبل
tifinagh
2011-11-05, 11:00
السلام عليكم .
للأسف الموضوع منقول من منتدى أخر .
يا أخي لا نتكلم عن نقل بل عن تقاسم المعرفة وهي متجددة .
لذا أجد الموضوع ذو اهمية
في بلدي المغرب مع بزوغ الشمس تتوجه ألاف السيدات الى المذينة المحتلة من طرف الاسبان
لاقتناء البضائع واعادة بيعها من اجل اطفالهم ،أما الرجال ،المقهى والتفكير في الحريك الى الفردوس الأروبي
واغلبهم يموت في البحر.
الجزائر الشقيقة بذل أن تعاقب أغنياء المغرب ،عاقبت الزوالي اللذين كانوا يعملون في كل المهن .
الظروف هي التي دفعت المراة للعمل خارج البيت وفي كل المجالات.
lamine.hse
2011-11-05, 11:45
للأسف كلمة رجل تستدعي مجموعة من الشروط فلتطلق إسم رجل على إنسان ليست من السهل........االهم إنا نسألك أن تجعل كل أزواجنا رجال...............
GUERKADER
2011-11-05, 16:09
وش من عمل مرأة..وتساعد راجلها في المصريف..ومنيش عراف...واحد يقول عجز الرجل عن تلبية الحاجات جعلها تشمر على ذراعيها ..هذا قاع خرطي في خرطي...مكان امرأة الحقيقي و السليم و الفطري هو في المنزل و نقولها صراحة للاعضاء الذين يأيدون خروج المرأة إلى العمل أنهم مش رجالة وفيهم نوع من أنواع الديوثة.. و يجيني واحد و يقولي راك عنصري و راك مش مفتح وهذا كلام جارح...أرواح نقلك حاجة....ياك تسمح بزوجتك بالخروج للعمل ..أسي أرواح أعرضنا على القهوة في داركم أنا وو أعضاء المنتدى في غرفة الضيوف و تأتي زوجتك تضع سينية القهوة و تجلس معنا ...تقول كيف يحدث هذا أقول لك ّاذا سمحت بها مع رجال لا تعرفهم تجلس زوجتك المحترمة معهم وتضحك ولا تمانع فألاولى أن تجلس مع أناس تعرفهم وأنت معهم.....وخير الكلام كلام المصطفى صلو عليه وسلممو لا تخرج المرأة من بيتها إلا استشرفها الشيطان ويقول لها أنت نصف جندي وسهمي الذي لا يخطأ...وفي الاخير الله يهدينا أجمعين
roudain belle
2011-11-05, 20:36
لا تنسى أخي أن مجتمعنا هومجتمع ذكوري الرجل هو محوره و منذ دخول المرأة معترك الحياة العملية لم يعترف الرجل و لن يعترف بالمساواة معها في الحقوق والواجبات وخاصة الحقوق و من هذا المنطلق ستجده يقلل من أهمية ما تقدمه المرأة .فتجده ينتقدها مقابل نجاحها في عملها بفشلها في المنزل متناسيا أن ذلك من واجباته أيضا فهو شريك لها في بناء المنزل و تربية الأبناء وبناء الأسرة .
ولا نستطيع تعميم هذا على جميع الرجال فهناك من هو واع بدور المرأة أنها تحمل معه العبأ فيجب أنا يبادلها هو ذلك و يحمل معها عبأ المنزل
في النهاية المشكلة هي مشكلة وعي بأن الزمن تغير ولم يبقى الرجل وحده يستطيع الإنفاق على الأسرة وبناء المجتمع سياسيا،اقتصاديا وثقافيا
فمتطلبات التنمية تقتضي وجود المرأة شاء الرجل أم أبى
وصال الجنة
2011-11-05, 21:58
بسم الله الرحمن الرحيم
أنا برأيي أن عمل المرأة لاعيب فيه بل انا أشجعه ...المرأة كائن بشري يحس وماهيش ماشينة خدامة على الراجل ...على خاطر لاحظت في وحد الردود يقولك لمرا لازمها تخدم في دارها و....وعلاه حسبتوها مخلوقة غير لخدمتكم وراحتكم والأعمال الششاقة ؟شكون اللي قال هكذا؟؟ربي؟؟ماظنيتش.ربي سبحانه قال بعد بسم الله الرحمن الرحيم:*وقل اعملوا وسيرى الله عملكم ...*صدق الله العظيم.ماخصش ربي سبحانو الرجال بهاذي الآية .وشكون اللي قال بللي لمرا اللي تخدم برا ماهيش محترمة ..راهي محترمة ونص وخمسة وعشرين ..تخدم برا وفالدار والله غير مرا ونص .أنا ماما تخدم ونتشرف بيها ونستعرف بيها وماشي معناتها بللي مارباتناش مليح ..بالعكس راهي رباتنا خير من النسا اللي قاعدين فالدار وقراتنا خير من النسا اللي قاعدين فالدار والحمد لله وأنا تاني بإذن الله ناوية كما نخلص قرايتي نخدم .وواش حبو يقولو وحايد؟بللي بابا مايغيرش عللى ماما ويخليها تختلط و التفاهات الاخرى؟؟لالا بابا إنسان محترم ومتفتح ومتحضر ويقدر المراة وعلى بالو بللي الخدمة ماهيش حرام .وحبيت نرد على اللي يقولك وعلاه لمرا تقرا وتخدم؟أولا العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة وهذا واضح في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم وماقالش فريضة على كل مسلم برك قال مسلم ومسلمة ..ملا ماكالاه تضخمو الأمور يادراري وتقوقو مالازمهاش تقرا فالعلم نور والجهل ظلام ..والأم مدرسة إذا أعددتها أعددت شعبا طيب الاعراق فإذا كانت الام جاهلة واش تستنى منها ؟واش رايحة تعلم أولادها؟وكيفاه رايحة تربيهم؟كيفاه تقرا القرآن؟كيفاه تقري اولادها وتربيهم وتعلمهم احسن تعليم؟.وشفت وحايد قالو تروح تخدم الكسرة وعلاه النسا الخدامات مايعرفوش يديرو الكسرة؟العكس.والله غير هوما اللي يحتاجو التقدير والإحتراام ..يخدمو برا ويزيدو يخدمو فالدار.
المهم :::بما أن ربي سرح للمراة أنها تخدم والرسول صلى الله عليه وسلم سرح لها تقرا لقوله:*العلم فريضة على كل مسلم مسلمة* فإن المرأة لها الحق في طلب العلم والعمل مثلها مثل الرجل..وبذلك يصبح الموضوع لايحتاج إلى نقاش.فلا يوجد رأي بعد الله والرسول صلى الله عليه وسلم.
وما نقدروش نقولو *نساء آخر زمن*لأن النسااء يعملن منذ القدم ..من عهد الرسول صلى الله عليه وسلم إلى يومنا هذا ...فلا يجب القول *نساء آخر زمن*بل يجب القول*رجال آخر زمن*الذين أصبحت مهنتهم الجلوس في المقاهي ومراقبة البنات والنساء ...
دمتم بود
sidahmed2003
2011-11-05, 22:16
الرجل هو السبب في كل شيئ هناك من يقبل الجلوس في المقاهي ويستلم المصروف من عند زوجته فليس له الحق في ان يفتح فمه وهناك من انعم الله عليه بالمال ويريدها عاملة طمعا في الزيادة وهناك من تشترط عليه العمل ويقبل بذالك اذن لا تلومو النساء ولومو انفسكم ايها الرجال فكيفما تكونو تكن نسائكم
وصال الجنة
2011-11-05, 22:22
وسبب عمل المراة هو كما سبق وان قلت ..لها الحق في ذلك ولم لا؟..ثم انها تحتاج إلى المال لتنفق على نفسها وتلبي طلباتها وتساعد عائلتها إن كانت آنسة وتساعد زوجها إن كانت متزوجة وإن كان زوجها لايحتاج مساعدتها فهي تعمل لنفسها ..والرجل الذي يقول انا لاأتزوج من امراة عاملة فإن لم تكن عاملة كيفاه رايح يعرف بللي راهي كاينة فالدنيا؟واقيلا يروح يطبطب في كل دار ويقولهم ماعنكم طفلة قاعدة فالدار؟بطبيعة الحال رايح يشوفها برا وكون ماتخرجش مارايحش يسمع بيها مام با بللي كاينة فالدنيا..والأمثلة كثيرة .وإذا ماقبلهاش خدامة /ولحد الآن ماسمعت بحتى واحد حب يخطب وحدة قاعدة فالدار كامل يحبوها خدامة ونعرف وحد لبنات مازالهم ماتزوجوش بالرغم من انهن ماكثات في البيت /والله ماعلى بالها بيه ..هي المهيم عندها سلاح في يدها هي الخدمة ولقراية ..تخدم ..تسلك ..صايي.يعني حتى وكون ماتزوجش يعني تقعد عانس نورمال..مارايحاش تموت ..شهريتها تحتها ..تعيش بيها حتى تموت..وكون تظهر لها تتبنى طفل ولا طفلة ماكانش الليي خير عليها.يعني لمرا ضرك ماراهيش محتاجة للراجل كما بكري.والراجل هو الخاسر إذا قعد يتشرط على لمرا ماشي هي.المهيم حبيت نقول للدراري بللي لمرا ما رايحاش تتخلى على خدمتها واللي تديرو ديروواللي حب يديها قاعدة فالدار ربي يسهل.و هي ماراهيش مهبولة حتى تقرا وتتعب وفالاخير تقعد فالدار بين ربع حيوط ..تخدم للراجل وتقعد تستنى فيه وفي ولادها يخرجو من لقرااية .
واللي سأل على المراة العاملة إذا تقدر توفق بين خدمتها ودارها وتربي ولادها وتقرا القرآن أنا نجاوبو ونقولو إيه ..ماما تخدم كي تخرج على 12 تسخن لنا لغذا /تكون طيباتو فالليل باه نلقاوه واجد/نتغذاو وكما تخرج فلعشية تصلي وتوجد لعشا وتقرا القران وتحفظو /لحد الان حافظة 4 أحزاب وداخلة فالخامس ...واش خاصها ؟والله غير مرا ونصص.وزيد رباتنا مليح وحفظتنا القرآن كي كنا صغار ورانا حافظين 10 أحزاب وفالقراية من الأوائل وكل عام نديو جوائز والحمد لله مشرفينها ومشرفين بابا.انا على حساب واش شفت صح هي خدامة بصح دارت اللي مادارتوش المرأة اللي قاعدة فالدار.والسبب ماهوش الر اجل ..لايوجد أي سبب في عمل المراة سوى انه حق من حقوقها.ولايستطيع أحد أن يمنعها طالما لم يمنعها الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم.
دمتم بود
الإختــــــلاف في الـــــرأي لايفســـــــد للــــــــود قضيــــــــــة:)
صاحب الامل
2011-11-06, 11:30
المراة نصف المجتمع اذا صلحت صلح
احمد1974
2011-11-06, 14:34
ابحث في الشريعة متى يجوز للمراة ان تعمل
الباديسي
2011-11-06, 14:39
كل الاعمال المباحة مأجور من يمارسها ويتقنها
شكرا لك
mohamedguellil
2011-11-06, 15:26
السلام عليكم
للمرأة الحق في العمل لكن بضوابط شرعية تحددها الشريعة الإسلامية
المشكلة التي نعاني منها أسبابها متعددة و يمكن احتواؤها في التقليد الأعمى للغرب
الحل في رأيي هو تطبيق الشريعة الإسلامية
مهدي0315
2011-11-06, 21:41
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
موضوعي يتمحور حول ظاهرة نلاحظها بكثرة في مجتمعاتنا اليوم و هي تخلي النساء عن أعمال المنزل و ما يصاحب ذلك من استهزاء الرجال منهن
عادة أو في القديم المرأة كانت دائما تتكلف بأعمال البيت و الرجل يتكلف بجلب المال اللازم للعيش. فما السبب وراء هذه الظاهرة؟؟
[color=#000000]الرجل بطبيعته المتكبرة سيقول أن الخطأ كله في المرأة التي لم تعد تهتم بأعمال المنزل, لكن أيها الرجل هل أنت تقوم بدورك كما يجب؟! [/color
من قال لك الرجل من طبيعته متكبرا هنالك رجال متواضعون وجال متكبرون ونساء متكبرات ونساء متواضعات
والكثير من يقومون بواجباتهم بل اكثر لكن طلبات المراة قد تكون مبالغا فيها لا يسطيع الرجل تلبتها وهذا ليس عيب في الرجل بل عيب في المراة كثيرت الطلبات
فلنرى المدارس مثلا نجد أن أغلب الذكور إن لم نقل جميعهم غير مهتمين بالدراسة منشغلون فقط باللهو و العبث مع العلم أنهم رجال المستقبل فتخيلوا معي كيف سيكون هذا المستقبل؟؟؟
انا درست في يوجد بنات يعملن الفوضي اكثر من البنين
لقدت اجريت دراسة عن سبب اهتمام البنات بالدراسة اكثر من الذكور رجع الى عدت اسباب ذكر منها على سبيل المثال لا الحصر
الذكر دائما يهتم بالمجال الخارج عن الدرسة كل العمل والاصدقاء والانثي تهم بالدراسة فقط
محاولة الانثى اثبات نفسها فتخصص وقت اكبر للدراسة عكس الذكر
لو لم تتدخل المرأة كيف كان سيكون حالنا؟؟؟
طبعا سكون افضل ساقول لك لماذا يستطيع الرجل اجاد العمل بدون منافسة المراة وتكوين اسراة والتقليل من العنوسة والانحراف والتحرش ..........................العمل المراة في مجال
لو لم تكن هناك طبيبات و مهندسات و ممرضات و سيدات أعمال.... كيف كان بإمكاننا العيش؟؟؟
هنالك اطباء والمهندسون وممرضون ورجال اعمال .............الخ يكفون المجتمع
بل ويزيد الاالعمل المراة في مجال الذي يحتاجه المجتمع كالقايلة وطبية نساء ........الخ فانا لا انكره
و حتى لو مكثت المرأة في بيتها فماذا تطعم أبناءها؟؟؟
ان هناك رجال سطعمونها الا في حالة الضرورة
و يقول الرجال بكل برودة "نساء آخر زمن" !!!أو ينعتون النساء ب"المترجلات"!!!
نعم انتن نساء اخر زمن ان تريدين ان تعرفي نساء الحقيقيات فتعلمي من سيرة امهات المؤمننين
أجل معهم حق فالمرأة التي تضحي مع زوجها و تساعده في مصاريف البيت و بعد العودة إلى المنزل تقوم بترتيب كل شيء و تحضير الطعام هي فعلا "امرأة آخر زمن"
التضحية الحقيقية بالصبر وطاعته وعدم فرض اشياء عليه و الرضي بما قسمه الله للرجل ووزجها ليس باشياء الدنيوية زائلة اما تحضير الطعام والاعتناء بالاولاد والاهتمام بالبيت هذا واجبك نحو زوجك كما هو واجبة القوامة
و أخيرا أو د أن أقول لو قام الرجل بدوره على أكمل وجه لما اضطرت المرأة للدراسة و الخروج إلى ميدان العمل
لو قام الرجل بدوره كما يجب وقامت المراة بدروها كما يجب لكنا بخير
لكم حرية التعبير
الحل في رأيي هو تطبيق الشريعة الإسلامية
مهدي0315
2011-11-06, 21:52
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
موضوعي يتمحور حول ظاهرة نلاحظها بكثرة في مجتمعاتنا اليوم و هي تخلي النساء عن أعمال المنزل و ما يصاحب ذلك من استهزاء الرجال منهن
عادة أو في القديم المرأة كانت دائما تتكلف بأعمال البيت و الرجل يتكلف بجلب المال اللازم للعيش. فما السبب وراء هذه الظاهرة؟؟
[color=#000000]الرجل بطبيعته المتكبرة سيقول أن الخطأ كله في المرأة التي لم
من قال لك الرجل من طبيعته متكبرا هنالك رجال متواضعون وجال متكبرون ونساء متكبرات ونساء متواضعات
والكثير من يقومون بواجباتهم بل اكثر لكن طلبات المراة قد تكون مبالغا فيها لا يسطيع الرجل تلبتها وهذا ليس عيب في الرجل بل عيب في المراة كثيرت الطلبات
[font=times new roman][size=5]فلنرى المدارس مثلا نجد أن أغلب الذكور إن لم نقل جميعهم غير مهتمين بالدراسة منشغلون فقط باللهو و العبث مع العلم أنهم رجال المستقبل فتخيلوا معي كيف سيكون هذا المستقبل؟؟؟
انا درست في يوجد بنات يعملن الفوضي اكثر من البنين
لقدت اجريت دراسة عن سبب اهتمام البنات بالدراسة اكثر من الذكور رجع الى عدت اسباب ذكر منها على سبيل المثال لا الحصر
الذكر دائما يهتم بالمجال الخارج عن الدرسة كل العمل والاصدقاء والانثي تهم بالدراسة فقط
محاولة الانثى اثبات نفسها فتخصص وقت اكبر للدراسة عكس الذكر
ومعاملة المعلمين للذكور ليس معاملتهم للاناث
لو لم تتدخل المرأة كيف كان سيكون حالنا؟؟؟
طبعا سكون افضل ساقول لك لماذا يستطيع الرجل اجاد العمل بدون منافسة المراة وتكوين اسراة والتقليل من العنوسة والانحراف والتحرش ..........................الخ
لو لم تكن هناك طبيبات و مهندسات و ممرضات و سيدات أعمال.... كيف كان بإمكاننا العيش؟؟؟
هنالك اطباء والمهندسون وممرضون ورجال اعمال .............الخ يكفون المجتمع
بل ويزيد الاالعمل المراة في مجال الذي يحتاجه المجتمع كالقايلة وطبية نساء ........الخ فانا لا انكره
و حتى لو مكثت المرأة في بيتها فماذا تطعم أبناءها؟؟؟
ان هناك رجال سطعمونها الا في حالة الضرورة
و يقول الرجال بكل برودة "نساء آخر زمن" !!!أو ينعتون النساء ب"المترجلات"!!!
نعم انتن نساء اخر زمن ان تريدين ان تعرفي نساء الحقيقيات فتعلمي من سيرة امهات المؤمننين
أجل معهم حق فالمرأة التي تضحي مع زوجها و تساعده في مصاريف البيت و بعد العودة إلى المنزل تقوم بترتيب كل شيء و تحضير الطعام هي فعلا "امرأة آخر زمن"
التضحية الحقيقية بالصبر وطاعته وعدم فرض اشياء عليه و الرضي بما قسمه الله للرجل ووزجها ليس باشياء الدنيوية زائلة اما تحضير الطعام والاعتناء بالاولاد والاهتمام بالبيت هذا واجبك نحو زوجك كما هو واجبة القوامة
و أخيرا أو د أن أقول لو قام الرجل بدوره على أكمل وجه لما اضطرت المرأة للدراسة و الخروج إلى ميدان العمل
لو قام الرجل بدوره كما يجب وقامت المراة بدروها كما يجب لكنا بخير سبب خروج المراة الى العمل ليس ان الرجل لم يقوموا بعملهم بل المراة تعيد المال اشياء اخرى
لكم حرية التعبير
الحل في رأيي هو تطبيق الشريعة الإسلامية
nass mlah
2011-11-06, 22:04
الإختــــــلاف في الـــــرأي لايفســـــــد للــــــــود قضيــــــــــة:)
وصال الجنة
2011-11-06, 22:57
أريد أن أسأل الذين يقولون :*أريد تطبيق الشريعة الإسلامية* ... كيف ذلك؟وضحوا لنا من فضلكم.
الشريعة الإسلامية لم تمنع المرأة من العمل وقد وضحت ذلك في ردود سابقة ...بل هي معه .أما إذا كان لكم رأي يخالف الشريعة وهو أن المرأة يجب ان تقعد في بيتها ولاتتعلم ولاتعمل فهذا شيء آخر وهذا اعتراض على ما أحله الله سبحانه وتعالى وأمرنا به ..ارجو من كل الذين يتعارضوا مع عمل المرأة أن يتعقلوا ويرضوا بما قسمه الله لنا.
ولا يحرموا ما أحله الله علينا.ومن قال أن عدم خروج المرأة للعمل سيقلل من التحرش ..إلخ؟.أريد ان أقول له ان الرجل إذا كان إيمانه قويا ومستقيما فلن ينظر إلى المرأة كما يفعل بعض الرجال في المقااهي بل إنه سيخرج لعمله مباشرة وسيكون جادا لايعرف *التمسخير*،وكاينة حاجة أمرنا الله بها وهي غض البصر ،يعني ربي أمرنا بالعمل وكما تخرج لمرا من دارها ورايحة تخدم ولا يخرج الراجل من دارو ورايح يخدم يحطو في بالهم بللي مارايحينش يتمسخرو وبللي عندهم هدف رايحين ليه وهو العمل أو طلب العلم ،الراجل ماكالاه يخزر في المراة بزاف ولازم يغض البصر انتاعو ولمرا بطبيعة الحال مارايحاش تخزر فالراجل لان لمرا ماعندها حاجة فالراجل.وهكذا ماكاين لاتحرش ولاعمار بوالزور.
اتقوا الله يا إخوتي وكونوا متحضرين شوي وعرفو الدين انتاعكم مليح قبل ماتظلمو لمرا وتحرموها من العلم والخدمة اللي ربي حللهم لها..ولازم الراجل ينحي من بالو الفكرة انتاع /لازمني نتزوج مرا باه تخدمني وتطيب لي ..إلخ.لمرا ماهيش آلة وماخلقهاش ربي باه تخدم الراجل برك ،خلقها باه تعيش وتتعلم وتخدم ..يا جماعة حتى الآلة يجي نهار وين تعيا وتفسد وكيفاه حبيتو لمرا ماتتعبش من الخدمة انتاع الدار ؟.حابة نقول للرجالة كون جيتو نسا ،تعرفو واش معناتها مرا وواش راهي تسوفري فالخدمة نتاع الدار وفالاخير تلقى واحد يقولك وعلاه لمرا ماتغسلش لحوايج بيدها وتستعمل الماشينا لافي؟هذا الإنسان اللي يقول هكذا يظهر لي مايحس ماوالو ..حتى وسيلة باه تساعد لمرا مايقبلهاش.سبحان الله.والله العظيم لوكان يجرب الراجل الخدمة انتاع لمرا فالدار والله غير يموت بالتعب ومايقدر يتحرك وهكذا يقدر المجهود انتاع لمرا ويعاونها.بصح الله غالب الرجالة يلقاو كلش واجد على هاذي مايحسوش بلمراوالخدمة انتاعها. المهيم ربي يهدي ما خلق ويكون في عون المرأة.
وكما قلت من قبل هذا الموضوع نورمالمو غير قابل للنقاش لان العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة وربي امرنا بالعمل مهما كان جنس الإنسان وهذا واضح في آيته الكريمة.وبعد رأي الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم فنحن لانحتاج لرأي الناس الذين يحللون ويحرمون كما تهوى أنفسهم.
دمتم بود
وكما قلت من قبل:الإختــــلاف في الــــرأي لايفســــــد للـــود قضيـــــة:)
وصال الجنة
2011-11-06, 23:11
لو لم تكن هناك طبيبات و مهندسات و ممرضات و سيدات أعمال.... كيف كان بإمكاننا العيش؟؟؟
هنالك اطباء والمهندسون وممرضون ورجال اعمال .............الخ يكفون المجتمع
بل ويزيد الاالعمل المراة في مجال الذي يحتاجه المجتمع كالقايلة وطبية نساء ........الخ فانا لا انكره
يا أخي الفاضل ...حدد رأيك هل انت مع او ضد عمل المرأة؟فلقد لمست من كلامك أنك ضده لكنك معه ..وما الفرق في مهن المرأة ؟الطبيبة أو الأستاذة او المحامية؟على حساب رأيي فهي نفسها وكما يقال*كل الطرق تؤدي إلى روما*اقصد أن المرأة مهما كانت مهنتها فستضطر إلى الخروج من المنزل ..فلم هذا التناقض يا أخي؟
والله العظيم مهما قلتم أو عارضتم فسيبقى عمل المرأة ضروري ومن حقها طالما أحله الله لها ..
دمتم بود
kaderkader1541
2011-11-06, 23:43
وسبب عمل المراة هو كما سبق وان قلت ..لها الحق في ذلك ولم لا؟..ثم انها تحتاج إلى المال لتنفق على نفسها وتلبي طلباتها وتساعد عائلتها إن كانت آنسة وتساعد زوجها إن كانت متزوجة وإن كان زوجها لايحتاج مساعدتها فهي تعمل لنفسها ..والرجل الذي يقول انا لاأتزوج من امراة عاملة فإن لم تكن عاملة كيفاه رايح يعرف بللي راهي كاينة فالدنيا؟واقيلا يروح يطبطب في كل دار ويقولهم ماعنكم طفلة قاعدة فالدار؟بطبيعة الحال رايح يشوفها برا وكون ماتخرجش مارايحش يسمع بيها مام با بللي كاينة فالدنيا..والأمثلة كثيرة .وإذا ماقبلهاش خدامة /ولحد الآن ماسمعت بحتى واحد حب يخطب وحدة قاعدة فالدار كامل يحبوها خدامة ونعرف وحد لبنات مازالهم ماتزوجوش بالرغم من انهن ماكثات في البيت /والله ماعلى بالها بيه ..هي المهيم عندها سلاح في يدها هي الخدمة ولقراية ..تخدم ..تسلك ..صايي.يعني حتى وكون ماتزوجش يعني تقعد عانس نورمال..مارايحاش تموت ..شهريتها تحتها ..تعيش بيها حتى تموت..وكون تظهر لها تتبنى طفل ولا طفلة ماكانش الليي خير عليها.يعني لمرا ضرك ماراهيش محتاجة للراجل كما بكري.والراجل هو الخاسر إذا قعد يتشرط على لمرا ماشي هي.المهيم حبيت نقول للدراري بللي لمرا ما رايحاش تتخلى على خدمتها واللي تديرو ديروواللي حب يديها قاعدة فالدار ربي يسهل.و هي ماراهيش مهبولة حتى تقرا وتتعب وفالاخير تقعد فالدار بين ربع حيوط ..تخدم للراجل وتقعد تستنى فيه وفي ولادها يخرجو من لقرااية .
واللي سأل على المراة العاملة إذا تقدر توفق بين خدمتها ودارها وتربي ولادها وتقرا القرآن أنا نجاوبو ونقولو إيه ..ماما تخدم كي تخرج على 12 تسخن لنا لغذا /تكون طيباتو فالليل باه نلقاوه واجد/نتغذاو وكما تخرج فلعشية تصلي وتوجد لعشا وتقرا القران وتحفظو /لحد الان حافظة 4 أحزاب وداخلة فالخامس ...واش خاصها ؟والله غير مرا ونصص.وزيد رباتنا مليح وحفظتنا القرآن كي كنا صغار ورانا حافظين 10 أحزاب وفالقراية من الأوائل وكل عام نديو جوائز والحمد لله مشرفينها ومشرفين بابا.انا على حساب واش شفت صح هي خدامة بصح دارت اللي مادارتوش المرأة اللي قاعدة فالدار.والسبب ماهوش الر اجل ..لايوجد أي سبب في عمل المراة سوى انه حق من حقوقها.ولايستطيع أحد أن يمنعها طالما لم يمنعها الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم.
دمتم بود
الإختــــــلاف في الـــــرأي لايفســـــــد للــــــــود قضيــــــــــة:)
يا أختي الكريمة و هل الاختلاط حلال بالله عليك كيف لنا ان نجمع الفاتن و المفتون في مكان واحد اذا جمعناهم فعلينا كذلك بقبول ان ترعى الغنم وسط الذئاب ....اذا كان لك وقت تتبعي هذا .
الحجاب في أخص وأعمق معناه هو: الفصل بين الجنسين فصلا تاما.. فلا يلتقيان إلا لعرض طارئ لا بد منه، لا أن تُيسر السُبل، وتُفتح الطرق لأجل وقع هذا الإلتقاء.
وعلى هذا، وبهذا جاءت الشريعة:
- قال تعالى: { وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن}..
فمنع السؤال إلا من وراء حجاب.. أي يكون ثمة حائل بين المرأة والرجل.. وهذا منع للاختلاط..
- قال تعالى: { قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون * وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن}.
فأمر بغض البصر.. وغض البصر مُحاااااال في الاختلاط.. فدل على تحريم الاختلاط..
- قال عليه الصلاة والسلام: ( المرأة عورة).. وكونها عورة.. أي لا يجوز النظر إلى زينتها وشيء من جسدها.. والاختلاط معناه النظر إلى كل ذلك..
- صفوف النساء كانت في مؤخرة المسجد خلف صفوف الرجال، فالنساء كن يصلين مع بعضهن، ولم يكن يشاركن الرجال في الصف.. والرجال مع بعضهم، لا تجد رجلا داخلا في صفوف النساء، ولو كان الاختلاط مباحا، لكانت صفوف الصلاة أولى وأحسن مكان لذلك، حيث إن كل مصل إنما يأتي ليطلب المغفرة والرضوان، لا لأمر دنيوي..
فلم جرى الفصل بين الجنسين بهذه الطريقة، حتى في هذا المكان المقدس، الطاهر؟..
- كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا انصرف من صلاته صبر ولم يلتفت إلى الناس، والناس مثله، فإذا التفت إليهم كان ذلك إيذانا لهم بالإنصراف، كان يفعل ذلك حتى ينصرف النساء أولا، ثم الرجال ثانيا، حتى لا يقع الاختلاط عند باب المسجد، وفي الطريق..
- كان للنساء يوم يأتيهن فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ليُعلمهن أُمور دينهن، وله مع الرجال أيام يتعلمون فيها..
فلم لم يجمع الرجال والنساء، ليتلقوا جميعا؟..
- لما رأى النساء يمشين في وسط الطريق قال: ( ليس لكن أن تحققن الطريق، عليكن بحافته).. أي ليس للمرأة أن تسير وسط الطريق، بل تدعه للرجال.. وهذا منع للاختلاط حتى في الطرقات..
- قال عليه الصلاة والسلام: ( ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء)..
والاختلاط معناه اجتماع المرأة والرجل في مكان واحد.. وهذا مناف لمعنى الحديث:
فكيف يجمع بين الفاتن والمفتون في مكان واحد؟… كل هذه الأدلة وغيرها لا تدل إلا على شيء واحد: هو أن الشريعة جاءت بالفصل التام بين الجنسين، وهو ما نسميه بالاصطلاح الحادث: منع الاختلاط.
بعد ذلك يأتي المتحذلقون ليقولوا:
- إن كلمة الاختلاط ليست شرعية..
- وأن الاختلاط كان في عهد النبي صلى الله عليه وسلم.
- وأن المحرم إنما هو الخلوة.؟؟!!!..
وكل إنسان يعلم حقيقة نفسه، فالرجل يعلم ويدرك كيف هو عند نظره إلى المرأة؟.. كيف إن غريزته تتحرك تلقائيا، دون إرادة منه؟..
هذا أمر لا يجادل فيه إنسان، لكن العجب كل العجب، أن تجد مع ذلك رجلا كامل الرجولة، يفهم فهم الأصحاء، ويدرك حقيقة المرأة، يرضى، ويأذن، ويدفع بمحارمه: زوجته، ابنته، أخته؛ للعمل في مكان مختلط، بين الرجال، أو للدراسة مع الذكورفي الجامعة و نعلم ما يحدث في الجامعة
وهؤلاء على صنفين:
- صنف غافل ، بلغ في الغفلة غاية مذمومة، أنساه الشيطان، ولعب به، حتى عُمي عن إدراك الآثار الخطيرة من وراء تفريطه في عرضه.. وهذا الصنف للأسف موجود، ولا أدري حقيقة كيف يُفكر، وكيف يُقدر؟!!..
- وصنف آخر ضعفت الغيرة نفسه، وهان عليه أن يرى محارمه في مواطن الخطر..
والأعجب من ذلك كله: أن تجد المرأة في الموقف السلبي، لا تتقدم بشيء، بل تنظر ما يأذن به وليها فتفعله، فإن أغراها بالاختلاط، وزين لها الدراسة أو العمل مع الذكور، سارعت وبادرت، بدعوى أن وليها أذن لها..
نعم من الجميل أن تطيع المرأة وليها، لكن ذلك ليس بإطلاق: (إنما الطاعة في المعروف)، فإذا أمرها بمعصية، أو أذن لها في معصية، مثل الاختلاط، فعليها الرفض، وإعلان ذلك بوضوح، فإذا كان وليها لا يهتم بشأنها، وإذا كان قد تخلى عن صيانتها، فالواجب عليها عقلا وشرعا أن تصون نفسها، وتبتعد عن كل ما يؤذيها في نفسها، أو بدنها، أو دينها، أو خلقها.
و أقول على الاب ان ينفق على بنته الى حين تتزوج و على الزوج ان ينفق على زوجته كذلك فما حاجة المراة للعمل اللهم الا اذا اراد السيد الرجل هههه ان تساعده في المصروف و زيادة الرزق حتى يعيش متهني هههههه يا لها من عيشة ضنكة ان تدفع بمحارمك للعمل وسط الاختلاط مقابل كمية من النقود تبا لهاته النقود و اقول مرة اخرى للمراة الحق في العمل كطبيبة لتطبيب النساء او مدرسة للفتايات بنات جنسها فقط و خروجها يكون بحجاب شرعي و ليس حجاب ميكي او متبرجة و ان لا تكلم الرجال لقوله تعالى (فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض) أظن بهذا فهمتيني اختي الكريمة و الكلام ليس جارح الذي قلته و لكن الواقع هو الجارح و المُر ما أجمل المراة التي كالملكة ينفق عليها زوجها و هي في قعر دارها ....
وصال الجنة
2011-11-07, 00:32
يا أختي الكريمة و هل الاختلاط حلال بالله عليك كيف لنا ان نجمع الفاتن و المفتون في مكان واحد اذا جمعناهم فعلينا كذلك بقبول ان ترعى الغنم وسط الذئاب ....اذا كان لك وقت تتبعي هذا .
الحجاب في أخص وأعمق معناه هو: الفصل بين الجنسين فصلا تاما.. فلا يلتقيان إلا لعرض طارئ لا بد منه، لا أن تُيسر السُبل، وتُفتح الطرق لأجل وقع هذا الإلتقاء.
وعلى هذا، وبهذا جاءت الشريعة:
- قال تعالى: { وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن}..
فمنع السؤال إلا من وراء حجاب.. أي يكون ثمة حائل بين المرأة والرجل.. وهذا منع للاختلاط..
- قال تعالى: { قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون * وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن}.
فأمر بغض البصر.. وغض البصر مُحاااااال في الاختلاط.. فدل على تحريم الاختلاط..
- قال عليه الصلاة والسلام: ( المرأة عورة).. وكونها عورة.. أي لا يجوز النظر إلى زينتها وشيء من جسدها.. والاختلاط معناه النظر إلى كل ذلك..
- صفوف النساء كانت في مؤخرة المسجد خلف صفوف الرجال، فالنساء كن يصلين مع بعضهن، ولم يكن يشاركن الرجال في الصف.. والرجال مع بعضهم، لا تجد رجلا داخلا في صفوف النساء، ولو كان الاختلاط مباحا، لكانت صفوف الصلاة أولى وأحسن مكان لذلك، حيث إن كل مصل إنما يأتي ليطلب المغفرة والرضوان، لا لأمر دنيوي..
فلم جرى الفصل بين الجنسين بهذه الطريقة، حتى في هذا المكان المقدس، الطاهر؟..
- كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا انصرف من صلاته صبر ولم يلتفت إلى الناس، والناس مثله، فإذا التفت إليهم كان ذلك إيذانا لهم بالإنصراف، كان يفعل ذلك حتى ينصرف النساء أولا، ثم الرجال ثانيا، حتى لا يقع الاختلاط عند باب المسجد، وفي الطريق..
- كان للنساء يوم يأتيهن فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ليُعلمهن أُمور دينهن، وله مع الرجال أيام يتعلمون فيها..
فلم لم يجمع الرجال والنساء، ليتلقوا جميعا؟..
- لما رأى النساء يمشين في وسط الطريق قال: ( ليس لكن أن تحققن الطريق، عليكن بحافته).. أي ليس للمرأة أن تسير وسط الطريق، بل تدعه للرجال.. وهذا منع للاختلاط حتى في الطرقات..
- قال عليه الصلاة والسلام: ( ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء)..
والاختلاط معناه اجتماع المرأة والرجل في مكان واحد.. وهذا مناف لمعنى الحديث:
فكيف يجمع بين الفاتن والمفتون في مكان واحد؟… كل هذه الأدلة وغيرها لا تدل إلا على شيء واحد: هو أن الشريعة جاءت بالفصل التام بين الجنسين، وهو ما نسميه بالاصطلاح الحادث: منع الاختلاط.
بعد ذلك يأتي المتحذلقون ليقولوا:
- إن كلمة الاختلاط ليست شرعية..
- وأن الاختلاط كان في عهد النبي صلى الله عليه وسلم.
- وأن المحرم إنما هو الخلوة.؟؟!!!..
وكل إنسان يعلم حقيقة نفسه، فالرجل يعلم ويدرك كيف هو عند نظره إلى المرأة؟.. كيف إن غريزته تتحرك تلقائيا، دون إرادة منه؟..
هذا أمر لا يجادل فيه إنسان، لكن العجب كل العجب، أن تجد مع ذلك رجلا كامل الرجولة، يفهم فهم الأصحاء، ويدرك حقيقة المرأة، يرضى، ويأذن، ويدفع بمحارمه: زوجته، ابنته، أخته؛ للعمل في مكان مختلط، بين الرجال، أو للدراسة مع الذكورفي الجامعة و نعلم ما يحدث في الجامعة
وهؤلاء على صنفين:
- صنف غافل ، بلغ في الغفلة غاية مذمومة، أنساه الشيطان، ولعب به، حتى عُمي عن إدراك الآثار الخطيرة من وراء تفريطه في عرضه.. وهذا الصنف للأسف موجود، ولا أدري حقيقة كيف يُفكر، وكيف يُقدر؟!!..
- وصنف آخر ضعفت الغيرة نفسه، وهان عليه أن يرى محارمه في مواطن الخطر..
والأعجب من ذلك كله: أن تجد المرأة في الموقف السلبي، لا تتقدم بشيء، بل تنظر ما يأذن به وليها فتفعله، فإن أغراها بالاختلاط، وزين لها الدراسة أو العمل مع الذكور، سارعت وبادرت، بدعوى أن وليها أذن لها..
نعم من الجميل أن تطيع المرأة وليها، لكن ذلك ليس بإطلاق: (إنما الطاعة في المعروف)، فإذا أمرها بمعصية، أو أذن لها في معصية، مثل الاختلاط، فعليها الرفض، وإعلان ذلك بوضوح، فإذا كان وليها لا يهتم بشأنها، وإذا كان قد تخلى عن صيانتها، فالواجب عليها عقلا وشرعا أن تصون نفسها، وتبتعد عن كل ما يؤذيها في نفسها، أو بدنها، أو دينها، أو خلقها.
و أقول على الاب ان ينفق على بنته الى حين تتزوج و على الزوج ان ينفق على زوجته كذلك فما حاجة المراة للعمل اللهم الا اذا اراد السيد الرجل هههه ان تساعده في المصروف و زيادة الرزق حتى يعيش متهني هههههه يا لها من عيشة ضنكة ان تدفع بمحارمك للعمل وسط الاختلاط مقابل كمية من النقود تبا لهاته النقود و اقول مرة اخرى للمراة الحق في العمل كطبيبة لتطبيب النساء او مدرسة للفتايات بنات جنسها فقط و خروجها يكون بحجاب شرعي و ليس حجاب ميكي او متبرجة و ان لا تكلم الرجال لقوله تعالى (فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض) أظن بهذا فهمتيني اختي الكريمة و الكلام ليس جارح الذي قلته و لكن الواقع هو الجارح و المُر ما أجمل المراة التي كالملكة ينفق عليها زوجها و هي في قعر دارها ....
أخي الفاصل ..شكرا لك على مشاركتك ..لقد فهمت قصدك لكن أريد ان اوضح لك بعض الأمور لو سسمحت ..
من قال ان الرجل والمراة يختلطان ببعضهما في العمل؟المراة تقوم بوظيفتها فلا يلهها شيء سوى عملها وكذلك الرجل ..فالأستاذة تدرس في قسم مع تلاميذ أصغر منها ..والأمثلة كثيرة ..وهذا ليس اختلاطا والإختلاط يكون إذا خرجت المرأة بدون سبب سوى رغبتها في الخروج فقط اما إذا كاننت للغاية نبيلة فلم لا؟وانت قلت بنسك ان المراة في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم كانت تخرج وقد نصحهن الرسول صلى الله عليه وسلم بالسير على الرصيف إذن فلا ضير للمراة ان تخرج من منزلها للعمل وكيف تفسر الآية:*وقل اعملوا ..*؟المعنى واضح.الغاية هو العمل.
أما عن تفسيير الآية التي وضعتها فلن أفتي فيها لأنني لاأستطيع ذلك ..لكن كل ماأعرفه وسمعت أحد الشيوخ يقول ذلك أن اللمقصود بالآية هو مكالمتهن لكن وهن مرتدين حجابهن الشرعي هذا هو المعنى.والله أعلم.
وكما قلت ياخويا بللي الرسول وصانا بالعلم بل وفرضه علينا فكيف تقول انه لايمكن للمراة أن تتعلم؟أريد جوابا.
وكيفاه ربي قال لنا خدمو وانت تقول لا،مكانش منها.؟انا حابة نفهم.
انا في رايي إذا كانت لمرا متقيدة بدينها وملتزمة ولازم يكون الراجل تاني ملتزم /وعلاه مايكونش كاين غض البصر/ربي أمرنا بغض البصر على خاطر غلى بالو بللي لمرا رايحة تخرج تخدم والراجل تاني ملا أمرهم بغض البصر باه مايكون والو.وإذا لمرا ماخرجتش وعلاه امرنا بيه؟
وحبيت نقولك خويا بللي الراجل ماعندو حتى دخل فاالموضوع،يعني ماكالاه تطيع فيه وتقول بللي ماعندوش غيرة ..إلخ.:) على خاطر العلم والخدمة ربي والرسول أمرنا بيهم وهو مالازموش يعارضهم.
نتمنى انت تاني تكون فهمتني ..وعلى كل حال كل واحد ورأيو ..وننصحك كون تقعد تقول هكذا على لمرا ..وحدة ماتقبل بيك على خاطر تعود تخاف منك لاتزيد تحبسها فالدار وتفهم من تفكيرك انك غيوور بزاف وحاب تحبسها وماتقدرش لمرا..:) .ماتتغشش مني أنا قلت برك.لأنو هذي حاجة واقعية.
اسمحلي خويا إذا ثقلت عليك ..جاوبني برك على الأسئلة اللي سألتهم لك.وشكرا لك على تفهمك ...
دمتم بود
tifinagh
2011-11-07, 00:45
ان خروج المراة للعمل لا يجب أن ينظر اليه على انه تنافس للرجل من أجل اخد مكانته ،بل يجب أن يكون تشارك من أجل ربح رهان الفقر والتخلف .
لكن عندما نقحم الدين ونستذل بايات لنحملها أكثر من طاقتها ،هو حق أريد به باطل.
أفريقيا تحتاج الى نسائها ورجالها وشبابها،وكل طاقاتها للنهوض باوضاعها.
kaderkader1541
2011-11-07, 01:17
أخي الفاصل ..شكرا لك على مشاركتك ..لقد فهمت قصدك لكن أريد ان اوضح لك بعض الأمور لو سسمحت ..
من قال ان الرجل والمراة يختلطان ببعضهما في العمل؟المراة تقوم بوظيفتها فلا يلهها شيء سوى عملها وكذلك الرجل ..فالأستاذة تدرس في قسم مع تلاميذ أصغر منها ..والأمثلة كثيرة ..وهذا ليس اختلاطا والإختلاط يكون إذا خرجت المرأة بدون سبب سوى رغبتها في الخروج فقط اما إذا كاننت للغاية نبيلة فلم لا؟وانت قلت بنسك ان المراة في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم كانت تخرج وقد نصحهن الرسول صلى الله عليه وسلم بالسير على الرصيف إذن فلا ضير للمراة ان تخرج من منزلها للعمل وكيف تفسر الآية:*وقل اعملوا ..*؟المعنى واضح.الغاية هو العمل.
أما عن تفسيير الآية التي وضعتها فلن أفتي فيها لأنني لاأستطيع ذلك ..لكن كل ماأعرفه وسمعت أحد الشيوخ يقول ذلك أن اللمقصود بالآية هو مكالمتهن لكن وهن مرتدين حجابهن الشرعي هذا هو المعنى.والله أعلم.
وكما قلت ياخويا بللي الرسول وصانا بالعلم بل وفرضه علينا فكيف تقول انه لايمكن للمراة أن تتعلم؟أريد جوابا.
وكيفاه ربي قال لنا خدمو وانت تقول لا،مكانش منها.؟انا حابة نفهم.
انا في رايي إذا كانت لمرا متقيدة بدينها وملتزمة ولازم يكون الراجل تاني ملتزم /وعلاه مايكونش كاين غض البصر/ربي أمرنا بغض البصر على خاطر غلى بالو بللي لمرا رايحة تخرج تخدم والراجل تاني ملا أمرهم بغض البصر باه مايكون والو.وإذا لمرا ماخرجتش وعلاه امرنا بيه؟
وحبيت نقولك خويا بللي الراجل ماعندو حتى دخل فاالموضوع،يعني ماكالاه تطيع فيه وتقول بللي ماعندوش غيرة ..إلخ.:) على خاطر العلم والخدمة ربي والرسول أمرنا بيهم وهو مالازموش يعارضهم.
نتمنى انت تاني تكون فهمتني ..وعلى كل حال كل واحد ورأيو ..وننصحك كون تقعد تقول هكذا على لمرا ..وحدة ماتقبل بيك على خاطر تعود تخاف منك لاتزيد تحبسها فالدار وتفهم من تفكيرك انك غيوور بزاف وحاب تحبسها وماتقدرش لمرا..:) .ماتتغشش مني أنا قلت برك.لأنو هذي حاجة واقعية.
اسمحلي خويا إذا ثقلت عليك ..جاوبني برك على الأسئلة اللي سألتهم لك.وشكرا لك على تفهمك ...
دمتم بود
أختي الفاضلة كثُر الكلام عن عمل المرأة بالرغم من أن القرءان هو دستورنا و قد حزم في هذا الامر الا ان الانسان دائما يجادل و كأن الله سبحانه و تعالى خلقنا و لم يُنر طريقنا أستغفر الله عز و جل قال تعالى ( و لقد صرفنا في هذا القرءان للناس من كل مثل و كان الانسان أكثر شيئ جدلا )
و الان ها هي فتاوى عمل المراة الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله - :
من المعلوم بأن نزول المرأة للعمل في ميدان الرجال يؤدي إلى الاختلاط المذموم والخلوة بهن , وذلك أمر خطير جدّاً له تبعاته الخطيرة , وثمراته المرة , وعواقبه الوخيمة , وهو مصادم للنصوص الشرعية التي تأمر المرأة بالقرار في بيتها و القيام بالأعمال التي خصها وفطرها الله عليها مما تكون فيه بعيدة عن مخالطة الرجال .و في فتوى اخرى كذلك قال ان عمل المراة بعيدا عن الرجال و فيه مضيعة للاولاد و تقصير في حق الزوج فهو حرام هذا عمل بعيد عن الاختلاط و هو حرام لانها قصرت في بيتها فما بالك بعمل فيه اختلاط هو حرام شرعا وقال الشيخ محمد الصالح العثيمين :
المجال العملي للمرأة أن تعمل بما يختص به النساء مثل أن تعمل في تعليم البنات سواء كان ذلك عملا إداريّاً أو فنيّاً , وأن تعمل في بيتها في خياطة ثياب النساء وما أشبه ذلك , وأما العمل في مجالات تختص بالرجال فإنه لا يجوز لها أن تعمل حيث إنه يستلزم الاختلاط بالرجال وهي فتنة عظيمة يجب الحذر منها , ويجب أن يعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم ثبت عنه أنه قال : \" ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء وأن فتنة بني إسرائيل كانت في النساء \" ، فعلى المرء أن يجنب أهله مواقع الفتن وأسبابها بكل حال .
بخصوص عمل المرأة وخروجها من منزلها نقول :
1- الأصل هو قرار المرأة في بيتها ، وقد دل على ذلك قوله تعالى : ( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى ) الأحزاب / 33 ، وهذا الخطاب وإن كان موجها إلى زوجات النبي صلى الله عليه وسلم فإن نساء المؤمنين تبع لهن في ذلك ، وإنما وجه الخطاب إلى زوجات النبي صلى الله عليه وسلم لشرفهن ومنزلتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولأنهن القدوة لنساء المؤمنين .
ودل على ذلك أيضا : قول النبي صلى الله عليه وسلم \" المرأة عورة ، وإنها إذا خرجت استشرفها الشيطان ، وإنها لا تكون أقرب إلى الله منها في قعر بيتها ) رواه ابن حبان وابن خزيمة وصححه الألباني في السلسة الصحيحة برقم 2688
وقوله صلى الله عليه وسلم في شأن صلاتهن في المساجد : \" وبيوتهن خير لهن \" رواه أبو داود (567) وصححه الألباني في صحيح أبي داود .
2- يجوز للمرأة أن تعمل أو تدرس إذا توفرت جملة من الضوابط :
- أن يكون هذا العمل مناسبا لطبيعة المرأة متلائما مع تكوينها وخلقتها ، كالتطبيب والتمريض والتدريس والخياطة ونحو ذلك .
- أن يكون العمل في مجال نسائي خالص ، لا اختلاط فيه ، فلا يجوز لها أن تدرس أو تعمل في مدرسة مختلطة .
- أن تكون المرأة في عملها ملتزمة بالحجاب الشرعي .
- ألا يؤدي عملها إلى سفرها بلا محرم .
- ألا يكون في خروجها إلى العمل ارتكاب لمحرم ، كالخلوة مع السائق ، أو وضع الطيب بحيث يشمها أجنبي عنها .
- ألا يكون في ذلك تضييع لما هو أوجب عليها من رعاية بيتها والقيام بشئون زوجها وأولادها .
بعد كل هذه الفتاوى المبينة بأيات الله و سنة نبيه صلوات ربي عليه تأتي المتحررات و تقول ان السيدة خديجة أم المؤمنين كانت تاجرة نقول نعم كانت تاجرة و لكن لم تكن تخالط الرجال بل الرسول هو من كان يُتاجر بمالها و تستشهد بعض الغافلات عن دين الله ان النساء في وقت النبي كن يعملن نعم كن يعملن أسماء وخالة جابر لم تخرجا لتعملا في مصنع أو متجر أو مؤسسة أو نحوها وإنما خرجتا للعمل في مزارعهما حيث لم يكن دوام رسمي ، ولم يكن الخروج إجباريا ولا محظور من الإختلاط أو خلوة من الأجانب هذا و أُعاود تذكيركم بالاية الكريمة
( و لقد صرفنا في هذا القرءان للناس من كل مثل و كان الانسان أكثر شيئ جدلا )
الانسان الغافل يُجادل يُجادل في حكم الله قال اشرفُ الخلق رسولنا محمد صلى الله عليه و سلم ( بدأ الإسلام غريبًا، وسيعود غريبًا كما بدأ، فطوبى للغرباء ).
كثُر الكلام عن عمل المرأة بالرغم من أن القرءان هو دستورنا و قد حزم في هذا الامر الا ان الانسان دائما يجادل و كأن الله سبحانه و تعالى خلقنا و لم يُنر طريقنا أستغفر الله عز و جل قال تعالى ( و لقد صرفنا في هذا القرءان للناس من كل مثل و كان الانسان أكثر شيئ جدلا )
وراء كل رجل عظيم امراة والله تبالي راكم نسيتو اهمية المراة هي الي ربت وكبرت وسهرت المراة بطبعها قلبها حار وش فيها اذا المراة راحت تخدم ودخلت وش دخل الراجل يعني الي حافظت على روحها مش عيب وماهي حرام تخيلو اذا المراة والراجل في زوج تلهو باللعب والعبث كيما رك تقول وين رح تروح هاد الدنيا برك قلي ؟
http://www.youtube.com/watch?v=zgKd6zF3ToM
الحكم الشرعي من الشيخ الفاضل محمد حسان
Time of dying
2011-11-07, 10:39
يا إخواني المرأة والرجل عنصرا الحياة لا يمكن أن يفترقا ، وبالحترام والتقدير تسود المودة بينهما ، ليحترم الرجل المرأة ، ولتقدر المرأة الرجل
لكل منهما عيوب ولكنهمآ يكملان بعضهما
فبدل الجدال حاولوا التفاهم ووضع اليد باليد ، الحياة مستمرهـ
Time of dying
مهدي0315
2011-11-07, 11:00
أريد أن أسأل الذين يقولون :*أريد تطبيق الشريعة الإسلامية* ... كيف ذلك؟وضحوا لنا من فضلكم.
الشريعة الإسلامية لم تمنع المرأة من العمل وقد وضحت ذلك في ردود سابقة ...بل هي معه .أما إذا كان لكم رأي يخالف الشريعة وهو أن المرأة يجب ان تقعد في بيتها ولاتتعلم ولاتعمل فهذا شيء آخر وهذا اعتراض على ما أحله الله سبحانه وتعالى وأمرنا به ..ارجو من كل الذين يتعارضوا مع عمل المرأة أن يتعقلوا ويرضوا بما قسمه الله لنا.
ولا يحرموا ما أحله الله علينا.ومن قال أن عدم خروج المرأة للعمل سيقلل من التحرش ..إلخ؟.أريد ان أقول له ان الرجل إذا كان إيمانه قويا ومستقيما فلن ينظر إلى المرأة كما يفعل بعض الرجال في المقااهي بل إنه سيخرج لعمله مباشرة وسيكون جادا لايعرف *التمسخير*،وكاينة حاجة أمرنا الله بها وهي غض البصر ،يعني ربي أمرنا بالعمل وكما تخرج لمرا من دارها ورايحة تخدم ولا يخرج الراجل من دارو ورايح يخدم يحطو في بالهم بللي مارايحينش يتمسخرو وبللي عندهم هدف رايحين ليه وهو العمل أو طلب العلم ،الراجل ماكالاه يخزر في المراة بزاف ولازم يغض البصر انتاعو ولمرا بطبيعة الحال مارايحاش تخزر فالراجل لان لمرا ماعندها حاجة فالراجل.وهكذا ماكاين لاتحرش ولاعمار بوالزور.
اتقوا الله يا إخوتي وكونوا متحضرين شوي وعرفو الدين انتاعكم مليح قبل ماتظلمو لمرا وتحرموها من العلم والخدمة اللي ربي حللهم لها..ولازم الراجل ينحي من بالو الفكرة انتاع /لازمني نتزوج مرا باه تخدمني وتطيب لي ..إلخ.لمرا ماهيش آلة وماخلقهاش ربي باه تخدم الراجل برك ،خلقها باه تعيش وتتعلم وتخدم ..يا جماعة حتى الآلة يجي نهار وين تعيا وتفسد وكيفاه حبيتو لمرا ماتتعبش من الخدمة انتاع الدار ؟.حابة نقول للرجالة كون جيتو نسا ،تعرفو واش معناتها مرا وواش راهي تسوفري فالخدمة نتاع الدار وفالاخير تلقى واحد يقولك وعلاه لمرا ماتغسلش لحوايج بيدها وتستعمل الماشينا لافي؟هذا الإنسان اللي يقول هكذا يظهر لي مايحس ماوالو ..حتى وسيلة باه تساعد لمرا مايقبلهاش.سبحان الله.والله العظيم لوكان يجرب الراجل الخدمة انتاع لمرا فالدار والله غير يموت بالتعب ومايقدر يتحرك وهكذا يقدر المجهود انتاع لمرا ويعاونها.بصح الله غالب الرجالة يلقاو كلش واجد على هاذي مايحسوش بلمراوالخدمة انتاعها. المهيم ربي يهدي ما خلق ويكون في عون المرأة.
وكما قلت من قبل هذا الموضوع نورمالمو غير قابل للنقاش لان العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة وربي امرنا بالعمل مهما كان جنس الإنسان وهذا واضح في آيته الكريمة.وبعد رأي الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم فنحن لانحتاج لرأي الناس الذين يحللون ويحرمون كما تهوى أنفسهم.
دمتم بود
وكما قلت من قبل:الإختــــلاف في الــــرأي لايفســــــد للـــود قضيـــــة:)
اريد دليلا قاطعا من السنة الصحيحةوالقران وراي العلماء الدين على عمل المراة خارج البيت ليس كلام فقط من عندك
يبدو انكي لا تعرفين فقه سد الذرائع حتى المؤمن القوي ايمانه يمكن ان يقع في الفتنة النساء
نحن الرجال نقدر عمل المراة في البيت ونعرف انه متعب كثيرا لها فلا داعي للتطاول على الرجل
kaderkader1541
2011-11-07, 11:04
اريد دليلا قاطعا من السنة الصحيحةوالقران وراي العلماء الدين على عمل المراة خارج البيت ليس كلام فقط من عندك
يبدو انكي لا تعرفين فقه سد الذرائع حتى المؤمن القوي ايمانه يمكن ان يقع في الفتنة النساء
نحن الرجال نقدر عمل المراة في البيت ونعرف انه متعب كثيرا لها فلا داعي للتطاول على الرجللا تلومها اخي فهي اظن صغيرة في السن و هي تحكم بعقلها و اراها قد غلبت عقلها على الشرع
مهدي0315
2011-11-07, 11:15
لاحظت ان الكثير منم يؤدون عمل المراة يستدلون بالاية
{وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ} سورة التوبة الآية 105 هذه الاية نزلت في المنافقين في عهذ الرسول صلى الله عليه وسلم
واليكم تفسيرها جواز قول : {{ وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون ..}}.
قال الشيخ إحسان العتيبي - حفظه الله تعالى - في كتابه الطيب " كتاب تربية الأولاد في الإسلام في ميزان النقد العلمي " :
[ قلت : هذه الآية مما يستدل بها الكثيرون في المثابرة على الأعمال والطاعات ، والترهيب من الإخلال بها ، ظانين أنها في موضع
الشاهد لهم على ما يريدون ، وليس الأمر كذلك ، فهذه الآية نزلت في المنافقين ، وفيها تهديد من الله عزوجل بفضح أعمالهم – ولو كنت
باطنة – وإظهارها للنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ، ودليل أن هذه الرؤية في الآية دنيوية قوله تعالى بعدها وستردون إلى عالم
الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون .
قال الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين – حفظه الله تعالى – (كان في حياته) :
ومن هنا نعرف خطأ وجهل من يكتب على بعض الأعمال وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله بعد موت الرسول صلى الله عليه وسلم وتعذر رؤيته ، فالله يرى ، ولكن رسوله لا يرى ، فلا تجوز كتابته لأنه كذب عليه صلى الله عليه وسلم . انتهى من " القول المفيد " (3/305).]. انتهى.
قلت (علي) : وذكر البخاري في صحيحه في كتاب التوحيد منه في باب قول الله تعالى يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك ، وإن لم تفعل فما بلغت رسالته المائدة : 67 تعليقا بصيغة الجزم عن أم المؤمنين عائشة – رضي الله عنها - :... وقالت عائشة : [ إذا أعجبك حسن عمل امرئ فقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون ولا يستخفنك أحد ] .
قال الحافظ في " الفتح " :
[زعم مغلطاي أن عبد الله بن المبارك أخرج هذا الأثر في كتاب البر والصلة عن سفيان عن معاوية بن إسحاق عن عروة عن عائشة وقد وهم في ذلك ، وإنما وقع هذا في قصة ذكرها البخاري في كتاب "خلق أفعال العباد" من رواية عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة قالت :[ وذكرت الذي كان من شأن عثمان : وددت أني كنت نسيا منسيا فوالله ما أحببت أن ينتهك من عثمان أمر قط الا انتهك مني مثله ، حتى والله لو أحببت قتله لقتلت ،
يا عبيد الله بن عدي لا يغرنك أحد بعد الذين تعلم ، فوالله ما احتقرت من أعمال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نجم النفر الذين طعنوا في عثمان فقالوا قولا لا يحسن مثله ، وقرأوا قراءة لا يحسن مثلها ، وصلوا صلاة لا يصلى مثلها ، فلما تدبرت الصنيع إذا هم والله ما يقاربون أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإذا أعجبك حسن قول امرئ فقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون ولا يستخفنك أحد].
وأخرجه ابن أبي حاتم من رواية يونس بن يزيد عن الزهري أخبرني عروة أن عائشة كانت تقول : [ احتقرت أعمال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حين نجم القراء الذين طعنوا على عثمان ، فذكر نحوه وفيه " فوالله ما يقاربون عمل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا أعجبك حسن عمل امرئ منهم فقل اعملوا الخ ..... " إلى أن قال الحافظ " : ودل سياق القصة على أن المراد بالعمل ما أشارت إليه من القراءة والصلاة وغيرهما فسمت كل ذلك عملا ، وقولها في آخره : "ولا يستخفنك أحد " بالخاء المعجمة المكسورة والفاء المفتوحة والنون الثقيلة للتأكيد ، قال ابن التين عن الداودي معناه : لا تغتر بمدح أحد وحاسب نفسك؛ والصواب ما قاله غيره أن المعنى : لا يغرنك أحد بعمله فتظن به الخير الا إن رأيته واقفا عند حدود الشريعة]. انتهى كلام الحافظ – رحمه الله تعالى -.
وقال العلامة زكريا الأنصاري – رحمه الله تعالى – في " منحة الباري بشرح صحيح البخاري " في نفس الموضع السابق من الصحيح على أثر عائشة – رضي الله عنها - السابق :
[ ( ولا يستخفنك أحد ) أي : بعمله فتسارع إلى مدحه وظن الخير به ، لكن تتثبت حتى تراه عاملا بما يرضاه الله ورسوله والمؤمنون ]. انتهى المراد.
قلت : فأثر عائشة – رضي الله عنها – ولا مخالف لها من الصحابة الكرام يدلك على جواز استخدام هذه الآية .
والله أعلم.
نرجو من اعضاء المنتدى المحترمين عدم تفسير القران حسب هواهم
وصال الجنة
2011-11-07, 13:31
اريد دليلا قاطعا من السنة الصحيحةوالقران وراي العلماء الدين على عمل المراة خارج البيت ليس كلام فقط من عندك
يبدو انكي لا تعرفين فقه سد الذرائع حتى المؤمن القوي ايمانه يمكن ان يقع في الفتنة النساء
نحن الرجال نقدر عمل المراة في البيت ونعرف انه متعب كثيرا لها فلا داعي للتطاول على الرجل
لقد شاهدت منذ وقت طويل حلقة لأحد المشاييخ قال بأنه حلال عليها الخروج إلى العمل طالما أنها ملتزمة بحجابها الشرعي .لكن اعذرني لأنني نسيت أين شاهدتها ومن قالها لكنني سأضعها هنا في المنتدى بعد أن أجدها.
أما بشأن الفتنة فأود ان قول لك والله العظيم لو كانن الرجل قوي الإيمان وغاضاا لبصره فكيف سيرى المرأة؟لن يراها أصلا وإن لمحها لن يتأملها وبذلك من أين ستأتي الفتنة؟النساء في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم كن يخرجن من بيوتهن ويتكلمن معه لكن لم تكن هناك فتنة .ولم يمنعهن الرسول صلى الله عليه وسلم من الخروج من بيوتهن لعمل أو لشيء آخر.فكيف تفسر ذلك؟.
أما بشأن التطاول،فماهو التطاول في كلامي ياأخي الفاضل؟أنا لم أتطاول بل قلت حقيقة ومايحدث في مجتمعنا .لو قرات بعض الردود لرأيت بعض الرجال يقولون *لماذا لاتغسل الثياب بيدها وتغسلها /بالماشينا لافي؟/وانا وجهت ذلك الكلام لأولائك الرجال وأغلبيتهم كذلك.
أرجو ان تكون فهمتني ولم تنزعج مني.وقصدي واضح.
أريد أن أقول لك شيئا:أعلم أن لديك وجهة نظر وانا أيضا وأعلم انك لن تتخلى عنها لأنها من مبادئك وانا أيضا وأنا أحترم وجهة نظرك لأنها منطقية أيضا.
دمتم بود
وصال الجنة
2011-11-07, 15:20
لا تلومها اخي فهي اظن صغيرة في السن و هي تحكم بعقلها و اراها قد غلبت عقلها على الشرع
يا أخي الفاضل .. الصغر والكبر ماهومش فالسن ،راهم في لعقل ..وانا كما علقت جبت أدلة من القرآن والسنة يعني ماجبتش من راسي ..
ولسنا هنا يا أخي الفاضل لكي نلوم بعضنا البعض :) بل نحن هنا لنتناقش وكل حسب رأيه ،لكن الرأي الأقرب إلى المنطق والعقل وفهم الشريعة سيكون الأصح.لاتنزعج من كلامي ، والإختلاف في الرأي فضيلة :)
دمتم بود
مهدي0315
2011-11-07, 15:31
يا أخي الفاضل ...حدد رأيك هل انت مع او ضد عمل المرأة؟فلقد لمست من كلامك أنك ضده لكنك معه ..وما الفرق في مهن المرأة ؟الطبيبة أو الأستاذة او المحامية؟على حساب رأيي فهي نفسها وكما يقال*كل الطرق تؤدي إلى روما*اقصد أن المرأة مهما كانت مهنتها فستضطر إلى الخروج من المنزل ..فلم هذا التناقض يا أخي؟
والله العظيم مهما قلتم أو عارضتم فسيبقى عمل المرأة ضروري ومن حقها طالما أحله الله لها ..
دمتم بود
انا مع ما يقوله شرع الله عمل المراة وخروجها من البيت الا للضرورة
مهدي0315
2011-11-07, 15:58
لقد شاهدت منذ وقت طويل حلقة لأحد المشاييخ قال بأنه حلال عليها الخروج إلى العمل طالما أنها ملتزمة بحجابها الشرعي .لكن اعذرني لأنني نسيت أين شاهدتها ومن قالها لكنني سأضعها هنا في المنتدى بعد أن أجدها.
أما بشأن الفتنة فأود ان قول لك والله العظيم لو كانن الرجل قوي الإيمان وغاضاا لبصره فكيف سيرى المرأة؟لن يراها أصلا وإن لمحها لن يتأملها وبذلك من أين ستأتي الفتنة؟النساء في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم كن يخرجن من بيوتهن ويتكلمن معه لكن لم تكن هناك فتنة .ولم يمنعهن الرسول صلى الله عليه وسلم من الخروج من بيوتهن لعمل أو لشيء آخر.فكيف تفسر ذلك؟.
أما بشأن التطاول،فماهو التطاول في كلامي ياأخي الفاضل؟أنا لم أتطاول بل قلت حقيقة ومايحدث في مجتمعنا .لو قرات بعض الردود لرأيت بعض الرجال يقولون *لماذا لاتغسل الثياب بيدها وتغسلها /بالماشينا لافي؟/وانا وجهت ذلك الكلام لأولائك الرجال وأغلبيتهم كذلك.
أرجو ان تكون فهمتني ولم تنزعج مني.وقصدي واضح.
أريد أن أقول لك شيئا:أعلم أن لديك وجهة نظر وانا أيضا وأعلم انك لن تتخلى عنها لأنها من مبادئك وانا أيضا وأنا أحترم وجهة نظرك لأنها منطقية أيضا.
دمتم بود
والله العظيم في وقتنا هذا لااحد يستطيع غض البصر مهما كان تقيا فاينما تولى وجهك تجد امراة متبرجة فما بلك بالغير التقى انه والله زمن الفتنة
اما الاستفادة من التطور التكنولوجي كالالة غسل الملابس والة الخبر العجين والمكنسة الكهربائية .الخ التي تساعدة في عمل البيت فهذا حقكي لا ينكره الا الجاهل وليسو كثيرا كا تعتقدين بل هم قلة لو زتي كل بيوت لو ان اغلبهم يمكلون غالسة من يشترها طبعا الرجل
رائي مستمد من الشريعة الاسلامية التي اتبعها ان جئتي لي بادلة من القران والسنة الصحيحة ساغير رائي
مهدي0315
2011-11-07, 16:47
يا أخي الفاضل ... كل شيخ له تفسيره الخاص وهناك المتشددين وهناك غير المتشددين ...إلخ وهؤلاء الشيوخ لايتفاهمون مع بعضهم البعض فكل فئة تؤيد ما ترفضه الفئة الأخرى.وهؤلاء العلماء هم الذين أدوا إلى الإنقسام القائم اليوم فهناك السلفي وهناك المسلم البسيط و.....لذلك أرجو عدم الإنسياق وراءهم وهذا لايمنع وجود شيوخ وعلماء كفء ومتعلمين ويفهمون الدين جيدا.ومهما كان سبب نزول الاية وكل تلك الأشياء فإن الله تعالى لم يخص فئة بالعمل وترك أخرى بل وجه الكلام للإنسان رجل او امرأة.ولو اتبعنا رأي المشاييخ سندخل في متاهات لامخرج منها ..أناا برأيي نقرأ القرآن ونطبق الآيات التي وردت فيه بالحرف الواحد دون أن نفتي ونتفلسف فيها أو نقول لقد قال الشيخ فلان وقال آخر وقال عالم ...إلخ
والله الععظيم لقد شاهدت أمي حلقة لشيخ قال بأنه لايجب أن ندعو الله لأن كل شيء مكتوب لنا والدعاء لن يغير شيئا ...إلخ.رغم أن الله قال في آيته الكريمة بعد بسم الله الرحمن الرحيم:*ادعوني أستجب لكم*صدق تعالى.وهنا نرى أنه يدعو الناس للامتناع عن الدعاء فهل هكذا أمرنا الله؟
من رأيي عدم الخوض في القيل والقال وتطبيق الآيات كما وردت دون أن نفتي فيها ونأخذ برأي المشاييخ/لكن هناك بعض الأمور يجب استشارتتهم فيها لكن ليس الأمور الواضحة والمفهومة من الآية ولايجب استشارة أي عالم أو شيخ بل يجب أن يكون فاهما جيدا للدين/وأريد ان أقول لك أن الإسلام دين يسر وليس دين عسر..وأريد أن أنوهك أيضا يا أخي الكريم أنني لاأفتي ولاأفسر الآيات على هواي والآية التي كتبتها لاتحتاج إلى فتوى لانها واضحة وضوح الشمس وهي عبارة عن أمر مباشر وواضح لجميع الناس.
هذا رأيي وكما أقول دائما:*الإختلاف في الرأي لايفسد للود قضية* و*في الإختلاف فضيلة*.دمتم بود
كلامك خطئ جملة وتفصيلا لا يمكن ابدا تفسيير القران بدون الرجوع السنة والصاحبة و الى العلماء الربانيون الحقيقيون لا لقد فسرت الاية حسب هوالك ارجعي الى كتب التفسيير وستعرفين تفسيير الاية
لا يوجد ابدا عالم دين ينكر الدعاء فالدعاء مخ العبادة كما ورد السنة والقران ومشاهدته امك حفظها الله ليس بديليل على ان هذا الشخص عالم في الدين الاسلامي
ليس معني الدين يسر ان يفسر كل عامي القران حسب ما يراه انه واضح فالقران فيه النساخ والمنسوخ والمتشبهات لايعرف تفسيرها الا الله وبدون الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة والعلماء لا نسطيع نحن العاميون تفسيير القران .
ولا نغظ الطرف عن اسباب النزول
ووضعت كل المشايخ في سلة واحدة وهذا خطى كبير جيدا حتى وان انكر احد الجهال الدعاء فهذ لا يعني ان لا ناخذ برائي المشايخ الراسخون في العلم فالعلماء هم من يوصلون العلم الصحيح لنا العلماء ورثة الانبياء
نصيحة لك فلا تخوذي في العلماء والمشايخ
مهدي0315
2011-11-07, 17:06
خويا صح راك عندك الحق كما قلت بللي منين تدور وجهك تلقى مرا بصح تقدر تغض البصر انتاعك وماتقعدش تخزر فيها ،يعني منين تشوف مرا دور وجهك وماتتمعنش معاها وما تعطيهاش اهتمام.وهكذا غضيت البصر انتاعك.وعلاه لبنات يقدرو يغضو البصر انتاعهم والرجالا لا؟
والله العظيم الاثنان يقدرو يغضو البصر انتاعهم ...لمرا كي تمشي تشوف للارض ولا تخلي راسها نورمال بصح ماتخزرش فالدراري يعني كي تطيع عينها على راجل تبعد عينيها بعيد منو والراجل تاني .وهكذا يكونو غضو البصر انتاعهم.
أما بخصوص الماشينا لافي مادابينا يكونو الرجالة كامل متحضرين ويقدرو العمل الشاق اللي تديرو لمرا كل يوم.:)
بصح خويا ماتنساش بللي كتبت أدلة من الشريعة /اللقرآن والسنة/ونظن بللي قريتهم:) وضرك بدلت رايك؟:) ولا بطلت مارايحش تبدلو؟ :)
دمتم بود
اين الادلة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وين ندرو وجهي عن اليمن امراة وعن الشمال امراة ومن امامي امراة ومن خلفي امراة متبرجة هل اغمض عيني وامشي الله يهديك
انا مع عمل المراة للضرورة قلتها سابقا ليس لمنافسة الرجل والخروج من المنزل
مهدي0315
2011-11-07, 17:25
لا تنسى أخي أن مجتمعنا هومجتمع ذكوري الرجل هو محوره و منذ دخول المرأة معترك الحياة العملية لم يعترف الرجل و لن يعترف بالمساواة معها في الحقوق والواجبات وخاصة الحقوق و من هذا المنطلق ستجده يقلل من أهمية ما تقدمه المرأة .فتجده ينتقدها مقابل نجاحها في عملها بفشلها في المنزل متناسيا أن ذلك من واجباته أيضا فهو شريك لها في بناء المنزل و تربية الأبناء وبناء الأسرة .
ولا نستطيع تعميم هذا على جميع الرجال فهناك من هو واع بدور المرأة أنها تحمل معه العبأ فيجب أنا يبادلها هو ذلك و يحمل معها عبأ المنزل
في النهاية المشكلة هي مشكلة وعي بأن الزمن تغير ولم يبقى الرجل وحده يستطيع الإنفاق على الأسرة وبناء المجتمع سياسيا،اقتصاديا وثقافيا
فمتطلبات التنمية تقتضي وجود المرأة شاء الرجل أم أبى
هل تريدين قلبه الى مجتمع انثوي او مخنث
kaderkader1541
2011-11-07, 19:49
[quote=وصال الجنة;7818299]
بصح خويا ماتنساش بللي كتبت أدلة من الشريعة /اللقرآن والسنة/
بالله عليك اختي اين ادلتك ؟؟؟؟؟؟؟
اذا كنت تؤمنين بالله فهو يقول (وقرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى )و رسوله الكريم يقول في شأن صلاتهن في المساجد "بيوتكن خير لكن " هذا في المساجد فمابالك في اماكن العمل المختلطة بالرجال أما اذا كنت تؤمنين بدعاة التحرر و ملايييييين المفكرييييين الذين يقولون ان المراة نصف المجتمع فكيف لها ان لا تعمل ؟؟؟ فنحن نقول ان عمل المراة افسد المجتمع كله و ليس نصفه اي القولين أحق قول الله عز و جل أم قول دعاة التحرر يا اختي للمراة الحق في العمل ان دعتها الضرورة الملحة للعمل كأن لم تجد من ينفق عليها او من يكسوها او من يوفر لها المسكن و خروجها للعمل يكون بضوابط شرعية و اولها الحجاب الشرعي الذي لا يصف و لا يشف و ان لا يكون عملها فيه اختلاط بالرجال و عملها يكون مناسب لها كأن تكون طبيبة لتطبيب النساء او معلمة لتعليم الابتدائي او استاذة في الطورين المتوسط و الثانوي للبنات فقط فقط تجنبا لان تفتن بتلاميذها الذين هم في سن البلوغ او التلاميذ يفتنون بها هذا ما احل لها الشرع يا اختي المرأة في الاسلام جوهرة لا يراها الا محارمها الاقربون نحن عندنا الفتاة مكرمة سواء في بيت ابيها او في بيت زوجها و لا حاجة لها في الاختلاط بالرجال عفانا الله و اياك من شرور اليهود و النصارى فهذا مبتغاهم من خروج المراة الى العمل فكثرت العنوسة و كثر الطلاق و كثرت الخيانات الزوجية و العياذ بالله
souhilla
2011-11-07, 20:10
السلام عليكم
و الله اظن ان كل ما تصل اليه اي امرأة مهما كانت وراءه رجل فان رايتها متبرجة تبرج الجاهلية كما تقولون فقبل ان تلومها تذكر من سمح لها بالخروج هكذا فستجده ولي امرها، و قبل ان تتساأل لم تخرجن الى العمل تذكر انه حتما وليا ذكرا لا يعطيها حقها و مع ذلك لا انكر انه يوجد من لا ينقصها شئ لكنها تعمل لكنهن قليلات جدا جدا، فان صرنا نساء آخر زمن فلأن آباء و اخوة و اعمام و اخوال و اولياء الامور صاروا رجال آخر زمن.
مهدي0315
2011-11-08, 10:37
السلام عليكم
و الله اظن ان كل ما تصل اليه اي امرأة مهما كانت وراءه رجل فان رايتها متبرجة تبرج الجاهلية كما تقولون فقبل ان تلومها تذكر من سمح لها بالخروج هكذا فستجده ولي امرها، و قبل ان تتساأل لم تخرجن الى العمل تذكر انه حتما وليا ذكرا لا يعطيها حقها و مع ذلك لا انكر انه يوجد من لا ينقصها شئ لكنها تعمل لكنهن قليلات جدا جدا، فان صرنا نساء آخر زمن فلأن آباء و اخوة و اعمام و اخوال و اولياء الامور صاروا رجال آخر زمن.
نعم عندك الحق بعض الرجال تخلوا عن مسؤوليتهم تحت ضغط نسائهم
وصال الجنة
2011-11-08, 19:25
من بعض الأدلة التي وضضعتها قول الرسول صلى الله عليه وسلم:طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة
فكيف تفسرون قوله هذا؟وبما أنه واجب عليها فكيف ستتلقى العلم دون الخروج من بيتها؟.
http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=11280
http://www.konoozalislam.com/vb/showthread.php?t=12584&page=1
http://lost-city.alafdal.net/t3194-topic
فإن كان العلم واجب عليها هي أيضا فهذا يستوجب الخروج من منزلها وكما قلت سابقا وفق ضوابط شرعية كالإلتزام بالحجاب الشرعي وعدم التعطر ...إلخ.
دمتم بود
مهدي0315
2011-11-08, 20:50
المواقع التي وضعتها تتكلم عن طلب العلم الشرعي اي التوحيد والصلاة والطهارة ومعرفة النبي صلى الله عليه وسلم ومعرفة الله يجب ان يتعلمه الرجل المسلم والمراة فهو واجب هذا شئ بدهي اما العلم الدنيوي فهو فرض كفاية ان فعله شخص سقط عن الاخرين ولا يوجد اي اشارة في الحديث عن عمل المراة
90% من النساء العاملات لا تلتزمن بالتحجاب الشرعي وكلهن يضعن العطورقبل الخروج
kaderkader1541
2011-11-08, 23:13
من بعض الأدلة التي وضضعتها قول الرسول صلى الله عليه وسلم:طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة
فكيف تفسرون قوله هذا؟وبما أنه واجب عليها فكيف ستتلقى العلم دون الخروج من بيتها؟.
http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&option=fatwaid&id=11280
http://www.konoozalislam.com/vb/showthread.php?t=12584&page=1
http://lost-city.alafdal.net/t3194-topic
فإن كان العلم واجب عليها هي أيضا فهذا يستوجب الخروج من منزلها وكما قلت سابقا وفق ضوابط شرعية كالإلتزام بالحجاب الشرعي وعدم التعطر ...إلخ.
دمتم بود
اليك اختي اقرئي بتمعن
لقد شاع الاختلاط بحجة طلب العمل و لا ينال العمل بمعصية الخالق و لا ينال رضى الله بسخطه قال تعالى
(و قرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى) و قال سبحانه ايضا
(قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون. وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ) اذن افترون الله يأمر بغض البصر و يأذن بالاختلاط ؟؟؟و قال سيد الخلق أجمعين في شأن صلاتهن في المساجد ( بيوتكن خير لكن ) المساجد و ما ادراك ما المساجد فهي للعبادة فقط و فضل البيت لهاعجبا كل العجب الوقت رجع بالمقلوب اضحت فيه المراة تتسوق لوحدها او مع بناتها و تخرج الى البريد و الى الطبيب عجبا لهذا و ذاك فهذا علي رضي الله عنه يرسل لإحدى المدن يخاطب أهلها يقول :
( بلغني أن نساءكم يزاحمن العلوج في الأسواق ألا تغارون إنه لااااا خير فيمـن لايغار )حفضنا الله من شرور اليهود و النصارى الذين يدعون الى تحرير المراة و تبرجها لينالوا منا و قد كانت فتنة اسرائيل في النساء و استغلال خروج المراة لطلب العمل و تقبل الاختلاط
يا اخواتي المسلمات المراة في الاسلام جوهرة لا يراها الا محارمها الاقربون لها اخيرا اقول لكن رأيت في الادرات ما لا يرتاح له البال ابداااا رأيت النساء العاملات يتبادلون اطراف الحديث مع زملائهم العمال و يضحكون معهم بل و منهن من يصافحن الرجال بدعوى انهم زملاء عمل قال الرسول صلى الله عليه و سلم لأن يطعن الرجل بمخيط من حديد في رأسه خير له من ان يصافح امراة اين غيرة الزوج على زوجته العاملة و حتى لو تكون زوجته عفيفة فهناك اعين تلاحقها في مكان العمل فهذا يضحك معها و هذا يحدق فيها و الاخر يرغب فيها .............. اين غيييييييييييرة الزوج رأي الشرع في الاختلاط في العمل هو حرااااااااااااااااااام و ما نجم عنه هو تفشي الزنى و الخيانات الزوجية و نسب عنوسة كبيرة و طلاق و كل المنكرات اذن الاجدر ان تقود و تمكث المرأة في بيت زوجها فهي مأجورة اجرا عظيما لو ادت هذا الواجب و هذا العمل باتقان
انظرن فتوى الشيخ بن باز رحمه الله يقول ان عمل المرأة بعيييييدا عن الرجال و فيه تقصير لحق الزوج و الاطفال فهو حرام
أرأيتن عمل بعيد عن الرجال و لا يوجد به اختلاط و هو حرام على المراة لانها قصرت في رعايتها لاولادها
يا اخواتي المسلمات العفيفات خلقت المرأة لتكون في البيت و تربي الاجيال و الاطفال لا ان تتركهم في دور الحضانة و التشبه بالغربيين ,,,,,,,,,, ان اول فتنة في بني اسرائيل هي النساء لا تذهب لادارة الا و تجد امراة في استقبالك مضيفات طيران و في اسلاك الدفاع تخلين عن عفتهن و انوثتهن دماااااااااااار ما بعده دمااااااااار و انا لا اعارض عمل المرأة و لكن خروجها للعمل يكون وفق ضوابط شرعية و اولها حالة الاضطرار يعني من لم تجد من يوفر لها الغذاء و السكن و الملبس و خروجها يكون بحجاب شرعي و ليس في مكان به اختلاط و ان تتحاشى قدر الامكان التكلم مع الرجال و ان لا تخضع معهم في الكلام لقوله تعالى فلا تخضعن في القول فيطمع الذي في قلبه مرض.. ارى ان العمل الحلال للمراة فى وقتنا الحالي هو تطبيب النساء مثلا او معلمة في التعليم الابتدائي او استاذة في الطورين المتوسط و الثانوي للبنات فقط فقط فقط تجنبا للاختلاااااااااااااط لانها قد تفتن بتلاميذها الذين هم في سن البلوغ في المتوسطة و الثانوية او التلاميذ يفتنون بها فهذا حاصل و وارد لا محال هذا ما اجاز الشرع لها للحاجة الماسة لتلك المهارة في المجتمع.
علاه لمرا تقرا وماتخدمش راهو ظلم لافرق بين الرجل والمرأة وكيفاه تحبوها تدي حقها بجلوسها فالدار؟؟وكيفاه تقدر تقني حاجاتها ماتقوليش تقول للراجل اعطيني علاخاطر هو مارايحش يعطيلها ولكان عطالها مايكونش كافي لتلبية حاجياتها أصلا الراجل بحد داتو بالزاف عليه مصاريف البيت سيرثو لكان كانت شهريتو قليلة -منطق-وربي ماقالش النساء لايعملن , حتى ان مريم العذراء لما جاءها المخاض تحت جدع الشجرة امرها الله ان تهتز بيدها لتساقط ربي قادر باه دهوا ينزلها التمر بلا مادير اي حاجة ياخي هي امراة وكانت تعبانة تما كل شيء بالعمل ولوكان ماتخدمش ماتقدر الدير حتى حاجة
وكل امراة وتربيتها ماتقوليش راهي تخرج وتولي تضحك مع زمائلها ولوكان جاو هوما تاني يحشمو مايصايروش درك ماتلوموش غير على لمرا
لمرا لها حق في الدراسة والعمل شئتم ام ابيتم ماعندكم حتى دليل لا اية لاحديث يقولك لمرا ماتخدمش
طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة ماقالكش غير على المسلم
مناد بوفلجة
2011-11-13, 18:15
و يبقى الصراع الأزلي الأبدي
بين الرجل و المرأة
أستاذ متربص 17
2011-11-13, 18:44
السلام عليكم
هذا الموضوع يثير أسئلة أخرى، على سبيل المثال لا الحصر وردا على من يوجبون على المرأة المكوث في البيت
أسأل هؤلاء بالذات
أتريد يا رجل في حالة مرضت أختك أو أمك أو زوجتك أن يكشف عنها رجل أو إمرأة؟
أتريد يا رجل في حالة السفر وفي المطار أن تفتش زوجتك أو أختك أو أمك مرأة أو رجل؟
أتريد يا رجل في حالة التجارة أن تشتري زوجتك أو أمك أو أختك مقتنياتها الجد خاصة من عند رجل أو إمرأة؟
أتريد يا رجل أن تدرس بنتك أو أختك أو أمك أو زوجتك من طرف رجل أو إمرأة؟
وهناك أسئلة كثيرة من هذا النوع
سئمنا ممن يدعون فهم الدين ويأتون يالأسانيد والأحاديث ولا يفكرون في الحفاظ على حرمة النساء
فليكن لنا بعض الغيرة على بناتنا
مهدي0315
2011-11-13, 19:13
السلام عليكم
هذا الموضوع يثير أسئلة أخرى، على سبيل المثال لا الحصر وردا على من يوجبون على المرأة المكوث في البيت
أسأل هؤلاء بالذات
أتريد يا رجل في حالة مرضت أختك أو أمك أو زوجتك أن يكشف عنها رجل أو إمرأة؟
أتريد يا رجل في حالة السفر وفي المطار أن تفتش زوجتك أو أختك أو أمك مرأة أو رجل؟
أتريد يا رجل في حالة التجارة أن تشتري زوجتك أو أمك أو أختك مقتنياتها الجد خاصة من عند رجل أو إمرأة؟
أتريد يا رجل أن تدرس بنتك أو أختك أو أمك أو زوجتك من طرف رجل أو إمرأة؟
وهناك أسئلة كثيرة من هذا النوع
سئمنا ممن يدعون فهم الدين ويأتون يالأسانيد والأحاديث ولا يفكرون في الحفاظ على حرمة النساء
فليكن لنا بعض الغيرة على بناتنا
لا يوجد في الكون حصير على المراة اكثر من الاسلام والاسانيد والاحاديث كلها تصب في هذا المعنى
وكلامك يدل على جهلك بدينك قلنا سابقا المراة تعمل للضرورةو الضرورة الضرورة تنقسم الى قسمين الضرورة الشخصية كان تكون المراة ارملة ولايوجد احد من ينفق عليها فتضطر الى العمل
اما الضرورة الثانية فهي ضرورة المجتمع لها كطبيبة نساء وقابلة ومعلمة الفتيات او بائعة للنساء وحتي شرطية تفش النساء ةهذا موجود حتي في السعودية والضرورة تبيح المحظورات
اما ان تخرج لمزاحمة الرجال والاختلاط وهي متبرجةفهذا حرام الاسانيد
الاسانيد اتينا بها من القران الكريم والسنة الشريفة فلا تسام من كلام الله وما قلته فيه تطاول على القران والسنة ارجو لك الهداية والتوبة والله المستعان
ان لم يعجب القران و الحديث فبدلي دينا اخر فالاسلام ميني عليهما
وعندما تفشلين في اجاد الاسانيد الصحيحة من القران والسنة فلا تتطاولي عليهما وتبدا بالدخوال في الشبهات
أستاذ متربص 17
2011-11-14, 10:33
السلام عليكم ورحمة الله
لا يوجد في الكون حصير على المراة اكثر من الاسلام والاسانيد والاحاديث كلها تصب في هذا المعنى
وكلامك يدل على جهلك بدينك قلنا سابقا المراة تعمل للضرورةو الضرورة الضرورة تنقسم الى قسمين الضرورة الشخصية كان تكون المراة ارملة ولايوجد احد من ينفق عليها فتضطر الى العمل
اما الضرورة الثانية فهي ضرورة المجتمع لها كطبيبة نساء وقابلة ومعلمة الفتيات او بائعة للنساء وحتي شرطية تفش النساء ةهذا موجود حتي في السعودية والضرورة تبيح المحظورات
اما ان تخرج لمزاحمة الرجال والاختلاط وهي متبرجةفهذا حرام الاسانيد
الاسانيد اتينا بها من القران الكريم والسنة الشريفة فلا تسام من كلام الله وما قلته فيه تطاول على القران والسنة ارجو لك الهداية والتوبة والله المستعان
ان لم يعجب القران و الحديث فبدلي دينا اخر فالاسلام ميني عليهما
وعندما تفشلين في اجاد الاسانيد الصحيحة من القران والسنة فلا تتطاولي عليهما وتبدا بالدخوال في الشبهات
هناك مشكل عويص حقيقة اتهامات مباشرة وتكفير مباشر أنا رجل يا أخي ولست امرأة ومن نصبك ممثلا عن الدين الإسلامي يا هذا
هل هذه طريقة للحوار هل قلت في مداخلتي أن المرأة تزاحم الرجال وتتبرج وأنه لا يعجبني القرآن ولا تعجبني السنة
المهم شكرا على دعائك لي بالهداية والتوبة أما أنت فهل تظن نفسك في غنى عنهما
اللهم اهدني اللهم تب علي
مهدي0315
2011-11-14, 10:59
السلام عليكم ورحمة الله
هناك مشكل عويص حقيقة اتهامات مباشرة وتكفير مباشر أنا رجل يا أخي ولست امرأة ومن نصبك ممثلا عن الدين الإسلامي يا هذا
هل هذه طريقة للحوار هل قلت في مداخلتي أن المرأة تزاحم الرجال وتتبرج وأنه لا يعجبني القرآن ولا تعجبني السنة
المهم شكرا على دعائك لي بالهداية والتوبة أما أنت فهل تظن نفسك في غنى عنهما
اللهم اهدني اللهم تب علي
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اعوذ بالله ان اكون من التكفرين لا اكفر احد
اللهم ما اهدني فما هديت لا احد في غنى عن الهداية والاستغفار حتى الرسول كان تسغفر الله وانا اكثر الناس في حاجة لها
انما رددت عليك عندما قلت سئمنا ممن يدعون فهم الدين ويأتون يالأسانيد والأحاديث ولا يفكرون في الحفاظ على حرمة النساء
هذه الاسانيد من القران والسنة الشريفة واظن والله اعلم لايوجد احد مسلم يسام من القران والسنة
اما فهمنا للاحاديث والسنة فهمنها كما فهما الرسول والصحابة والتابعين والعلماء
ولا تفهم من كلامي اني اكفر احد لا معاذ الله
اسف لاني ظننتك امراة
وفي الاخير ادعوا لي بالهداية جزاك الله خيرا
ZINEB_04
2011-11-14, 12:54
وهل المنقول تافه
هل المنقول غير مفيد
وهل المنقول غير حضارى
وهل المنقول ينتقص من رجوليتك
بالله عليك اخى ان لم تكن تريد النقاش وتريد التجريح فقط لا تدخل
مللنا من تهجمك
ليس بالضرورة المنقول غير مفيد
فانا لم اقرا هذا الموضوع قبل اليوم
وصاحب الموضوع افادنى ..نعم الرجل اليوم ولا اقل الكل وانما الاغلبية يظن ان الخبز كافى لحياتنا اليوم
ويقول لك الرسول صلى الله عليه وسلم كان يسكن فى بيوت من الطوب وكان ياكل التمر وعندما تقول له قال رفقا بالقوارير وعاشروهن بالمعروف يطاطئ راسه وياتى لك بحجة غير مقنعة
اجل ان كنت اجاهد فى هاته الحياة واعمل واشقى بدل الرجل من اجل عيش كريم اقولها وبصراحة وباعلى صوت انا من نساء اخر زمن .
ويقال لك لماذا تعملين ..؟ هل هذا سؤال منطقى
عندما تتلتزم بواجباتك فى بيتك وتلتزم بها خارجا وتراقب اطفالك وتراعى زوجتك وتحن عليها ولو بكلمة لا تعمل هى .
شكرا لك اختى على الموضوع الشيق والجاد ولا يهمك من يقول منقول ففى الاعادة افادة
جزاك الله الجنة
و الله بردتيلي قلبي اختي في هذا لي قال موضوع منقول وقيلة هو قاري المواضيع كامل لي في النت سبحان الله
اما بالنسبة للموضوع فاقول لمن يتهمون النساء بمثل هذه الاشياء كيما قالوا ناس بكري **لي نحالو ربي في الذرعين عطالوا في الفم **
تعرفوا غير تهدروا برك افحالو و متخلوناش فرصة باه نخدمو. نهار كامل و هوما مكالين لحيوط و يعسو في بنت فلان و مرت فلان راهي تخدم راهي تخرج كل يوم من الدار التاو برواحكم و بالشيء لي فيدكم و روحوا تخدموا على راحكم
**هذه راهي غيرة كي مقدرتوش تنافسونا برك**
طبعا كلامي ليس على الجميع مازالت الدنيا بخير و فيها رجال و نساء
حمزة بوبعة
2011-11-16, 21:19
الله يهدينا الى مافيه خير وصلاح
والحمد لله مازلت عازما على ان اتزوج ماكثة بالبيت
لتهتم بشؤون المنزل والاولاد
ومن يقول غير ذلك فهو مخطئ تماما احب من احب وكره من كره
وجزاكم الله خيرا........................................
وصال الجنة
2011-11-17, 20:36
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
حبيت نقول للأخ اللي قال بللي الروابط هاذوك اللي حطيتهم يهدر لك على طلب العلم برك ومايهدرش على العمل بللي لمرا ولا الطفلة إذا تعلمت لازمها تخرج من دارها ،وانا على حساب مافهمت انتوما ضد عمل المرأة على خاطر فيه اختلاط و ....إلخ.وإذا كان خرجتت تتعلم ،مارايحش يكون اختلاط؟؟حاجة باينة يكون.وفي عهد الرسول صلى الله عليه وسلم كانوا النسا يخرجو نورمال .ونفس الشيء بالنسبة للخدمة ،حبيت نقول بللي لمرا إذا خرجت تخدمت ماخرجتش تتمسخر خرجت لحاجة في نفس يعقوب ومافيها والو إذا كانت لمرا متربية.
يعني مافيها والو.وشكون الي قال بللي المراة العاملة مقصرة في دارها؟ماكانش منها خلاص والأمثلة كثيرة.على حساب ماراني نشوف فالمجتمع انتاعنا النسا اللي قاريات وخدامات اولادهم الله يبارك عليهم تربية وقراية والنسا اللي فالدار اللي ماقاريينش نلقاو اولادهم مساكن على قد حالهم ،كيفاه رايحة تربيهم مليح وتعلمهم وهي جاهلة ولامستواها قليل؟ورايحة تقعد والنهار كامل وهي فالقيل والقال إلا من رحم ربي.
باختصار:الأم مدرسة إذا أعددتها أعددت شعبا طيب الأعراق والعكس صحيح.
وحبيت نقول لوحد الأخ كتب بللي لمرا مالازمهاش تخدم ولازم تقعد فالدار وفي نفس الوقت يقول ماعليش كون تكون أستاذة ولا طبيبة ،أنت مع أو ضد عمل المرأة؟
بين لنا رأيك ،إذا موافق قول موافق وإذا لا ما تحطش استثناءات.لأن كل المهن فيها اختلاط كما تدعون.
وعلى حساب هدرتك النسا مايقريوش فالمتوسط والثانوي مالا حتى الرجالا مايقريوش فالمتوسط والثانوي وتاني فالجاميعا ونخليو المجتمع يكون جاهل،ونقعدو نتجادلو في لمرا مالالازمهاش تخدم ونخليو المجتمع انتاعنا يتهدم ويصبح جاهلا ولا بالاك حابين تعلمو الدراري ولبنات لا ومبعد نحصلو فالاولاد لأنو بطبيعة الحال الراجل لازم يخدم يعني دايما عيان وما عندوش وقت لاولادو باه يقريهم ويربيهم وحدو غذن للمرا هي اللي لازمها تقوم بهاذيك المهمة وكيفاه تقوم بيها وهي جاهلة؟.
وحبيت نقول لمرا من حقها تخدم حب اللي حب وكره اللي كره كما قال الأخ اللي قبلي.وربي يسهلك خويا تزوج بيها ماكثة فالبيت على روحك ويجي النهار اللي تندم فيه.
في هذا الزمان يخدمو في زوج وما تتحلش المشاكل خللي يالوكان يخدم الراجل وحدو وخاصة إذا كانو لولاد بزاف تزيد تخلا والله ماقدر عليهم .وقداه من واحد تزوج بوحدة قاعدة فالدار ومبعد كما مايقدرش يعود يحتم عليها الخدمة والأمثلة كثيرة من الواقع.وضرك الخدمة ماشي ساهلة باه تلقاها.
المهم كما قالو اللي قبلي هذي القضية انتاع عمل المرأة مارايحاش تخلص وكل واحد ورايو وعقليتو...وهذا إن شاء الله آخر تعليق لي في كمهذا الموضوع لأنه قضية حرية شخصية.ولمرا تحتاجوها تحتاجوها يارجال..شكون اللي يداوي النسا اتناعكم إذا لمرا ماخدمتش؟شكون اللي يقري اولادكم وخاصة بناتكم؟...إلخ.
ربي يهدي ما خلق ...نبقيكم على خير.
دمتم بود
سحر الغروب
2011-11-17, 20:50
هذا هو العصر اللي نحن فيه وكل شي بوقتو لا مترجلات لا نساء اخر زمن
نساء اخر ومن قياة ومراكز ووو و في نفس الوقت ماشاء الله في البيت
و بالعكس ازواجهم فخورين بيهم
وانتوما اقعدوا عسوا وتبعو
كل وحدة راجلها فخور وفرحان بيها.
djamou09
2011-11-19, 13:37
صحيح حتى تروا ان النساء تدخلوا في كل شيئ و ذلك من اجل اسرهم او اولادهم لكن لازال بعض الرجال يقومون بواجبهم
djamel.didin
2011-11-20, 21:57
ماذا عساي أن أقول
الرجال قوامون على النساء مهما تكن المرأة يبقى الرجل رجلا والمرأة مرأة
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir