تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : لا أفهم سبب هذه النظرة الى المرأة


soundousalger
2011-08-05, 17:04
بسم الله الرحمان الرحيم عليه توكلت و به استعنت
اخوتي الكرام لقد كثرت في المنتدى المواضيع التي موضوعها ( المرأة ) هذا الكائن الذي كان و لا يزال يثير جدلا على مر الحضارات و العصور و مع ان الاسلام جاء و اعطاها كامل حقها و أنصفها الا انه و للأسف في يومنا هذا عادت طباع الجاهلية الى البروز بين الناس لكن بشكل مقلوب :d
بحجة الاسلام هناك من يحبس بناته و يحرمهن من الخروج و الاستجمام و التمتع بما خلق رب العالمين من مناظر طبيعية جميلة .. و هناك من يحرمهن من الدراسة بحجة الاختلاط .. الخ الخ فأصبحت حقوق المرأة تهضم و تاكل , و ليعلم كل من نحى هذا النحو انه على عاتقه مسؤولية كبيرة جراء انتشار الآفات و الفساد في المجمتع .. لأن المرأة تحبس في بيتها فلا تجد أماهما سوى علبة التلفاز فتنفس بها عن نفسها / كلما حرمت سترغب اكثر فيما هو ممنوع
هذه الدنيا صالح و طالح
و للتذكير لا بد على الانسان ان يخطىء ليعرف طريق الصواب :)

djirah27
2011-08-06, 22:49
دعني ان اقول ان ما يدور حول المراة في هذه الايام ليست لالا مؤامرة دبرت بالليل وحاك فصولها جماعة الحاقدين

الاسلام اعطانا حقنا وانتهى الامر.

ومن يعارض ما اعطى الاسلام فاليعطينا البديل.


في جميع الدول الاروبية وامريكا كانت المراة ولا تزال مجرد لعبة يستمتع بها ووسيلة لجلب الزبائن ولا داعي لاستحضار الادلة.

اميرة
2011-08-07, 14:16
شكراااااا على الموضوع المتميز
اولا اختي كثرت المواضيع الخاصة بالمرأة في المنتدى ليس لحرمان المرأة من حقوقها او غير ذلك بل لتصحيح المفاهيم الخاصة بتعاملات المرأة مع المجتمع فمثلا موضوعي الخاص بالفيسبوك بالنسبة للمرأة الهدف منه ليس تحريم المواقع الاجتماعية على المراة بل بالعكس حبذا لو ان المراة عرفت كيف تستخدمه في نشر الدين الاسلامي والثقافة الجزائرية وسط الملايين من الديانات والثقافات العالمية لكن مانحن نراه الان في هذه المواقع وخاصة المرأة هو العكس تماما
لذلك لاحظنا اقبال الكثيرين في المنتدى على معالجة المواضيع الخاصة بالمرأة حيث يكمن الهدف منها ليس معاقبتها وحرمانها من حقوقها التي اوهبها لها الاسلام بل تصحيح بعض المفاهيم فقط لا غير
صحة رمضانكم وصحة فطوركم

أبو معاذ محمد رضا
2011-08-07, 14:44
الدولة لما أعطت للمرأة أكثر من حقها ورأى الرجل بأنه مهمش
فالتوظيف والعمل لها والسكن لها والحق في المحكمة لها..
صار لديه ردة فعل تجاهها فلكل فعل ردة فعل
ولو أعطي كل ذي حق حقه وفق الشريعة الإسلامية العظيمة سواء كان امرأة أو رجلا لما نشأت العداوة بينهما ولكانت العلاقة علاقة تكامل وتعاون لا تضارب وتصارع.

soundousalger
2011-08-07, 15:01
الدولة لما أعطت للمرأة أكثر من حقها ورأى الرجل بأنه مهمش
فالتوظيف والعمل لها والسكن لها والحق في المحكمة لها..
صار لديه ردة فعل تجاهها فلكل فعل ردة فعل
ولو أعطي كل ذي حق حقه وفق الشريعة الإسلامية العظيمة سواء كان امرأة أو رجلا لما نشأت العداوة بيهما ولكانت العلاقة علاقة تكامل وتعاون لا تضارب وتصارع.

أخي لم لا توظف المرأة فهل العمل عيب ؟ الدولة منت مناصب عمل للمرأة اكثر من الرجل لان الملاحظ في أيامنا أن المرأة اكثر اجتهادا من الرجل و انا لا أتحدث هنا عن الأعمال التي تتطلب جهدا عضليا بل فكريا , خصوصا في موضوضع التعليم المرأة اكثر اجتهادا و سعيا من الرجل هذه هو الواقع اخي , في موضوع السكن و المحكمة هي امور نسبية و تختلف من حالة الى أخرى .

soundousalger
2011-08-07, 15:03
شكراااااا على الموضوع المتميز
اولا اختي كثرت المواضيع الخاصة بالمرأة في المنتدى ليس لحرمان المرأة من حقوقها او غير ذلك بل لتصحيح المفاهيم الخاصة بتعاملات المرأة مع المجتمع فمثلا موضوعي الخاص بالفيسبوك بالنسبة للمرأة الهدف منه ليس تحريم المواقع الاجتماعية على المراة بل بالعكس حبذا لو ان المراة عرفت كيف تستخدمه في نشر الدين الاسلامي والثقافة الجزائرية وسط الملايين من الديانات والثقافات العالمية لكن مانحن نراه الان في هذه المواقع وخاصة المرأة هو العكس تماما
لذلك لاحظنا اقبال الكثيرين في المنتدى على معالجة المواضيع الخاصة بالمرأة حيث يكمن الهدف منها ليس معاقبتها وحرمانها من حقوقها التي اوهبها لها الاسلام بل تصحيح بعض المفاهيم فقط لا غير
صحة رمضانكم وصحة فطوركم

العفو منك اختي و شكرا على اثراء الموضوع .

soundousalger
2011-08-07, 15:04
دعني ان اقول ان ما يدور حول المراة في هذه الايام ليست لالا مؤامرة دبرت بالليل وحاك فصولها جماعة الحاقدين

الاسلام اعطانا حقنا وانتهى الامر.

ومن يعارض ما اعطى الاسلام فاليعطينا البديل.


في جميع الدول الاروبية وامريكا كانت المراة ولا تزال مجرد لعبة يستمتع بها ووسيلة لجلب الزبائن ولا داعي لاستحضار الادلة.

معك حق اخي شكرا على المساهمة :)

boykarois
2011-08-07, 15:45
السلام عليكم إن المراة اليوم لم تتمسك بما اعطاها الإسلام فهي تطلب حقوق المراة المسلمة و لا تكترث بواجبات المراة المسلمة لماذا لا تفكر المرءة إلا في نفسها
1- لماذا لا تصغين الي الله الم يامرك بان ترتدي الجلباب
2- الم يقل قرن في بيوتكن
3- الم يقل ما من إمراة خرجت ووجد الناس ريحها لن تدخل الجنة و لن تجد ريحها رغم ان ريحها تشم علي مسافة كذا و كذا
4- اين انتن من عائشة رضي الله عنها و قد قالت للنساء المسلميين و الله لو راى رسول الله صلي الله عليه و سلم ما احدثتن من بعده لمنعكن مساجد الله
5- اختي الكريمة جيل اليوم و نتكلم عن مواليد 1990 فما فوق الذين نرى ان اغلب امهاتهم عاملات إما في التعليم او في مياديين اخرى فكيف ننضر إلى هذا الجيل الذي معضمه يرتدي ملابس ( عاريات كاسيات ) و انا هنا اتكلم عن الجنسين و لا يعرف سوى الجلوس امام المرءات ولا يغرنك نسب النجاح في البكالوريا لاننا علي يقين انه لو اكملنا علي هذا المنوال فإن المستوي سيصبح غير قابل حتي للمعادلة

كما اقول اختي لن تتكلم المرءة و لن تجرا علي الرجل إذا كان رجلا بحق عرف ربه و إلتزم دينه كما ان الرجل لن يتكلم عن المراة إن كانت محترمة

كما اقول لك اختي ان عدد كبير من الرجال يبحثون عن بنات يشبهن المسلمات في اليمن و السعودية فلا يجدن فاغلب نساءنا يرين ان الحجاب طراز و مودييل قديم و من ترتديه يجب ان تلبسه كما لبسته اللبنانيات و السوريات ليس له علاقة بالحجاب كما ان الفتاة الجزائرية يكفيها ان ترتدي خمارا لتقول إرتدت حجاب و هذا خطا
المهم اخوتي لا يمكن ان نقول إلا ان الله حذر من النساء و قد اوصانا الرسول باللطف فيهم و ذالك لما لهم من تاثير علي المجتمع وإبتعادهم عن الله جعلهم ينزعون لباس التقوي و الرجال تلهث وراءهم فلا يمكن ان يستقيم الامر إلا إذا اجبرت المراة ان تحافظ علي دينها فتستر و تستر
و الله ولي التوفيق و تقبل الله صيامكم و قيامكم

djirah27
2011-08-07, 22:37
العفو منك انا اخت لست اخ
صح فطورك

وهاب 76
2011-08-07, 23:06
المرأة عزتها و كرامتها في بيتها (مع زوجها وأبنائها )
ونظن هذا ماهوش كلامي بل كلام كل أم لإبنتها
وشكرا

ل سفيان
2011-08-08, 11:45
نظرة الدين للمرأة:
قال تعالى:{أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ}يعني المرأة تتربي على الحلي وحبها وهي عاجزة عن الجدال لعجزها عن التأصيل العلمي والبرهان
قال تعالى:{ ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قياما وارزقوهم فيها واكسوهم وقولوا لهم قولا معروفا )قال علماء الصحابة السفهاء هم النساء و الصبيان و السفه ضعف التدبيرلضعف في العقل
وقال النبي :"لا يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة"
فيجب على المرأة أن ترضى بحكم الله، وعدم قبولها لذلك وخروجها عن فطرتها فساد في الأرض(لا يفلح)

soundousalger
2011-08-08, 23:42
السلام عليكم إن المراة اليوم لم تتمسك بما اعطاها الإسلام فهي تطلب حقوق المراة المسلمة و لا تكترث بواجبات المراة المسلمة لماذا لا تفكر المرءة إلا في نفسها
1- لماذا لا تصغين الي الله الم يامرك بان ترتدي الجلباب
2- الم يقل قرن في بيوتكن
3- الم يقل ما من إمراة خرجت ووجد الناس ريحها لن تدخل الجنة و لن تجد ريحها رغم ان ريحها تشم علي مسافة كذا و كذا
4- اين انتن من عائشة رضي الله عنها و قد قالت للنساء المسلميين و الله لو راى رسول الله صلي الله عليه و سلم ما احدثتن من بعده لمنعكن مساجد الله
5- اختي الكريمة جيل اليوم و نتكلم عن مواليد 1990 فما فوق الذين نرى ان اغلب امهاتهم عاملات إما في التعليم او في مياديين اخرى فكيف ننضر إلى هذا الجيل الذي معضمه يرتدي ملابس ( عاريات كاسيات ) و انا هنا اتكلم عن الجنسين و لا يعرف سوى الجلوس امام المرءات ولا يغرنك نسب النجاح في البكالوريا لاننا علي يقين انه لو اكملنا علي هذا المنوال فإن المستوي سيصبح غير قابل حتي للمعادلة

كما اقول اختي لن تتكلم المرءة و لن تجرا علي الرجل إذا كان رجلا بحق عرف ربه و إلتزم دينه كما ان الرجل لن يتكلم عن المراة إن كانت محترمة

كما اقول لك اختي ان عدد كبير من الرجال يبحثون عن بنات يشبهن المسلمات في اليمن و السعودية فلا يجدن فاغلب نساءنا يرين ان الحجاب طراز و مودييل قديم و من ترتديه يجب ان تلبسه كما لبسته اللبنانيات و السوريات ليس له علاقة بالحجاب كما ان الفتاة الجزائرية يكفيها ان ترتدي خمارا لتقول إرتدت حجاب و هذا خطا
المهم اخوتي لا يمكن ان نقول إلا ان الله حذر من النساء و قد اوصانا الرسول باللطف فيهم و ذالك لما لهم من تاثير علي المجتمع وإبتعادهم عن الله جعلهم ينزعون لباس التقوي و الرجال تلهث وراءهم فلا يمكن ان يستقيم الامر إلا إذا اجبرت المراة ان تحافظ علي دينها فتستر و تستر
و الله ولي التوفيق و تقبل الله صيامكم و قيامكم

شكرا أخي على المشاركة
لكن انا عندما تحدثت عن موضوع التعليم فأنا لم أاخذ نتائج البكالوريا معيارا أقيس به
بل بحكم التجربة .. فأينما ذهبت اجد ان البنات اكثر اجتهادا من الذكور :)

soundousalger
2011-08-08, 23:46
من خلال ردودكم اخواني تأكد لي صحة ما كتبت في موضوعي و سأعيد نفس العبارة لا أفهم سبب هذه النظرة الى المرأة :19:
لغاية الآن لا أفهم لم تعارضون ان تكمل المرأة تعليمها و تتفوق و تعمل في منصب محترم و بالمناسبة عملها لا يعني اطلاقا اهمالها لبيتها فالمرأة اليوم قادرة على التوفيق بين الأمرين معا :19:

فامهات المؤمنين كن يقمن بواجباتهن داخل بيوتهن و كن أيضا يساعدن رسول الله صلى الله عليه و سلم و يعلمن النساء الفقه و الدين .

عُضو مُحترم
2011-08-09, 00:41
من خلال ردودكم اخواني تأكد لي صحة ما كتبت في موضوعي و سأعيد نفس العبارة لا أفهم سبب هذه النظرة الى المرأة :19:
لغاية الآن لا أفهم لم تعارضون ان تكمل المرأة تعليمها و تتفوق و تعمل في منصب محترم و بالمناسبة عملها لا يعني اطلاقا اهمالها لبيتها فالمرأة اليوم قادرة على التوفيق بين الأمرين معا :19:

فامهات المؤمنين كن يقمن بواجباتهن داخل بيوتهن و كن أيضا يساعدن رسول الله صلى الله عليه و سلم و يعلمن النساء الفقه و الدين .

لا تخلطي و لا تكذبي على امهات المؤمنين و نساء الصحابة رضوان الله عليهن

تريدين ان تعملي اعملي تريدين ان تدرسي ادرسي

و لكن لا تقولي ان هذا ما كانت تفعله نساء النبي صلى الله عليه و سلّم

و لا تحاولي استخدام الدين لتبرير افكارك التي تناقض الدين

فتقعي في مشكل و تناقض


أما النظرة التي تتحدثون عنها

فهي موجودة في عقولكن فقط

و ليس لها وجود في الواقع

بل هي من اختراع اعداء الاسلام

ليزرعو هذه الافكار في عقول المسلمات

للبحث عن مزيد من الحرية و الاباحية بتعبير ادق


فالاسلام واضح

قال لكم قرن في بيوتكن

إمّا ان تلتزمي بما قال الله

او تعملي بما تملي عليك افكارك

و انتي حرة

و في الواقع لم ارى اي مدير مؤسسة في اي قطاع

قال انا لا اشغل البنات

و لم ارى اي مدير جامعة قال انا لا تدرس عندي البنات

و لم اجد اي عراقيل امام النساء

بالعكس

كل التسهيلات متوفرة و كل مجالات العمل مفتوحة

حتى الجيش و الدرك و الشرطة التي تستلزم قوة بدينة و جهد كبير

يعني تخصصات رجالية بالفطرة

مفتوحة امام النساء؟؟؟؟؟؟؟



يعني كل ما هو مكتوب أعلاه في الموضوع

شكيل و خُرطي مع احترامي لكُن


أما بخصوص ما يُكتب هنا

فهو تعرية لبعض المفاهيم الخاطئة و التصرفات التي لا صلة لها بالاسلام و لا بالتقاليد

نحن نريد ان نشير اليها و ننبه الى خطورتها

من باب النصيحة و محاولة اصلاح ما فسُد من اخلاق النساء

يعني ببساطة نحن ضد تلك الظواهر من انخلال اخلاقي و انحراف و بعد عن الدين و في حالات كثيرة تشويه لسمعة الاسلام


نعطيك مثال لتفهمي

نحن ضد المرأة المتبرجة

و لكن في الحقيقة نحن ضد التبرج

و لسنا ضد المرأة بحد ذاتها

لان تلك المرأة لو تلبس حجابها لن يعترض عليها احد



ثانيا الموضوع اعلاه دليل على حالة عدم الثقة بالنفسالتي تعتري المراة الجزائرية و المسلمة عموما بعدما بعدت عن الدين

فقد وجدت نفسها من دون ذلك الحماية الدعم الذي كان يوفره لها الرجل في كل خطواتها

هي ببساطة ابتعدت عن الدين و رفضت تطبيق شريعة الله

ففقدت احترام الناس لها

اعتقد اني اجبت بعقل و منطق

و بعيدا عن العاطفة

السلام


ملاحظة يجب ان تقرؤوا كلماتي اكثر من 4 مرات حتى تفهموها

ل سفيان
2011-08-09, 04:44
لا تخلطي و لا تكذبي على امهات المؤمنين و نساء الصحابة رضوان الله عليهن

تريدين ان تعملي اعملي تريدين ان تدرسي ادرسي

و لكن لا تقولي ان هذا ما كانت تفعله نساء النبي صلى الله عليه و سلّم

و لا تحاولي استخدام الدين لتبرير افكارك التي تناقض الدين

فتقعي في مشكل و تناقض


أما النظرة التي تتحدثون عنها

فهي موجودة في عقولكن فقط

و ليس لها وجود في الواقع

بل هي من اختراع اعداء الاسلام

ليزرعو هذه الافكار في عقول المسلمات

للبحث عن مزيد من الحرية و الاباحية بتعبير ادق


فالاسلام واضح

قال لكم قرن في بيوتكن

إمّا ان تلتزمي بما قال الله

او تعملي بما تملي عليك افكارك

و انتي حرة

و في الواقع لم ارى اي مدير مؤسسة في اي قطاع

قال انا لا اشغل البنات

و لم ارى اي مدير جامعة قال انا لا تدرس عندي البنات

و لم اجد اي عراقيل امام النساء

بالعكس

كل التسهيلات متوفرة و كل مجالات العمل مفتوحة

حتى الجيش و الدرك و الشرطة التي تستلزم قوة بدينة و جهد كبير

يعني تخصصات رجالية بالفطرة

مفتوحة امام النساء؟؟؟؟؟؟؟



يعني كل ما هو مكتوب أعلاه في الموضوع

شكيل و خُرطي مع احترامي لكُن


أما بخصوص ما يُكتب هنا

فهو تعرية لبعض المفاهيم الخاطئة و التصرفات التي لا صلة لها بالاسلام و لا بالتقاليد

نحن نريد ان نشير اليها و ننبه الى خطورتها

من باب النصيحة و محاولة اصلاح ما فسُد من اخلاق النساء

يعني ببساطة نحن ضد تلك الظواهر من انخلال اخلاقي و انحراف و بعد عن الدين و في حالات كثيرة تشويه لسمعة الاسلام


نعطيك مثال لتفهمي

نحن ضد المرأة المتبرجة

و لكن في الحقيقة نحن ضد التبرج

و لسنا ضد المرأة بحد ذاتها

لان تلك المرأة لو تلبس حجابها لن يعترض عليها احد



ثانيا الموضوع اعلاه دليل على حالة عدم الثقة بالنفسالتي تعتري المراة الجزائرية و المسلمة عموما بعدما بعدت عن الدين

فقد وجدت نفسها من دون ذلك الحماية الدعم الذي كان يوفره لها الرجل في كل خطواتها

هي ببساطة ابتعدت عن الدين و رفضت تطبيق شريعة الله

ففقدت احترام الناس لها

اعتقد اني اجبت بعقل و منطق

و بعيدا عن العاطفة

السلام


ملاحظة يجب ان تقرؤوا كلماتي اكثر من 4 مرات حتى تفهموها
أثلجت صدري شكرا

SOFIANKAKA
2011-08-09, 06:40
لا تخلطي و لا تكذبي على امهات المؤمنين و نساء الصحابة رضوان الله عليهن

تريدين ان تعملي اعملي تريدين ان تدرسي ادرسي

و لكن لا تقولي ان هذا ما كانت تفعله نساء النبي صلى الله عليه و سلّم

و لا تحاولي استخدام الدين لتبرير افكارك التي تناقض الدين

فتقعي في مشكل و تناقض


أما النظرة التي تتحدثون عنها

فهي موجودة في عقولكن فقط

و ليس لها وجود في الواقع

بل هي من اختراع اعداء الاسلام

ليزرعو هذه الافكار في عقول المسلمات

للبحث عن مزيد من الحرية و الاباحية بتعبير ادق


فالاسلام واضح

قال لكم قرن في بيوتكن

إمّا ان تلتزمي بما قال الله

او تعملي بما تملي عليك افكارك

و انتي حرة

و في الواقع لم ارى اي مدير مؤسسة في اي قطاع

قال انا لا اشغل البنات

و لم ارى اي مدير جامعة قال انا لا تدرس عندي البنات

و لم اجد اي عراقيل امام النساء

بالعكس

كل التسهيلات متوفرة و كل مجالات العمل مفتوحة

حتى الجيش و الدرك و الشرطة التي تستلزم قوة بدينة و جهد كبير

يعني تخصصات رجالية بالفطرة

مفتوحة امام النساء؟؟؟؟؟؟؟



يعني كل ما هو مكتوب أعلاه في الموضوع

شكيل و خُرطي مع احترامي لكُن


أما بخصوص ما يُكتب هنا

فهو تعرية لبعض المفاهيم الخاطئة و التصرفات التي لا صلة لها بالاسلام و لا بالتقاليد

نحن نريد ان نشير اليها و ننبه الى خطورتها

من باب النصيحة و محاولة اصلاح ما فسُد من اخلاق النساء

يعني ببساطة نحن ضد تلك الظواهر من انخلال اخلاقي و انحراف و بعد عن الدين و في حالات كثيرة تشويه لسمعة الاسلام


نعطيك مثال لتفهمي

نحن ضد المرأة المتبرجة

و لكن في الحقيقة نحن ضد التبرج

و لسنا ضد المرأة بحد ذاتها

لان تلك المرأة لو تلبس حجابها لن يعترض عليها احد



ثانيا الموضوع اعلاه دليل على حالة عدم الثقة بالنفسالتي تعتري المراة الجزائرية و المسلمة عموما بعدما بعدت عن الدين

فقد وجدت نفسها من دون ذلك الحماية الدعم الذي كان يوفره لها الرجل في كل خطواتها

هي ببساطة ابتعدت عن الدين و رفضت تطبيق شريعة الله

ففقدت احترام الناس لها

اعتقد اني اجبت بعقل و منطق

و بعيدا عن العاطفة

السلام


ملاحظة يجب ان تقرؤوا كلماتي اكثر من 4 مرات حتى تفهموها

بارك الله فيك أخي
كفيت و وفيت
كلام منطقي و لا غبار عليه
جزاك الله خيرا .

سعاد.د
2011-08-09, 09:39
السلام عليكم

اختي الكريمة الاسلام اعطى للمراة كل حقوقها و تحدث عنها سواء كانت بنت او ام او زوجة , عاملة او ربة بيت

الخطا اختي الغالية في تردي اوضاع المراة ليس خطا الاسلام و لكن خطأنا نحن المسلمين ... نحن يا اختي تاثرنا كثيراا بالغرب و اغرتنا عاداته و تقاليده و قيمه الزاائفة .. و لذلك ترين ان معظم البنات صرن يطالبن بالتحرر من القيود الاسرية و الابوية و ان يكن متساويات في الحقوق مع الرجل و هل يعقل ان تطالب فتاة مسلمة بهذا الطلب ؟؟؟؟؟ انست او تناست قوله سبحانه و تعالى * و ليس الذكر كالانثى * .... و في ظل هذه المطالب اختي صار الاب يخاف على ابنته حتى لا تتمرد على قوانين اسرته الصغيرة و لذلك نجد ان معظمهم يلجؤون الى عزل البنت عن عالمها الخارجي ... و هناك من يعرف كيف يكسب ابنته فيعلمها الصواب من الخطأ دون ان يمس بحريتها و شخصيتها و كلما اعطيت البنت ثقة اكبر كلما عرفت كيف تقوم سلووكها و لا تتمرد على مباادئها و قيمها

انا طبعا ضد فرض قيود اسرية على البنت لدرجة ان الااب يمنع ابنته حتى من الخرووج و هذا الامر اشبه بالوأد في الجاهلية و لكنني مع التصرف الحكيم و المتزن

و ارجع لكي اذكرك اختي الحبيبة العيب ليس في اسلامنا و لكن الخطأ فينا و في كيفية تفكيرنا و معالجتنا للاموووور

جزااكي الله الجنة

الصديق الذهبي
2011-08-09, 16:37
سؤال لصاحبة الموضوع

كيف حال النساء الجزائريات اللاتي بلغن أعلى المناصب بالجزائر ؟

لويزة حنون وخليدة تومي ؟ هل هذا هو النجاح والتفوق المقصود ؟

soundousalger
2011-08-09, 17:37
لا تخلطي و لا تكذبي على امهات المؤمنين و نساء الصحابة رضوان الله عليهن

تريدين ان تعملي اعملي تريدين ان تدرسي ادرسي

و لكن لا تقولي ان هذا ما كانت تفعله نساء النبي صلى الله عليه و سلّم

و لا تحاولي استخدام الدين لتبرير افكارك التي تناقض الدين

فتقعي في مشكل و تناقض


أما النظرة التي تتحدثون عنها

فهي موجودة في عقولكن فقط

و ليس لها وجود في الواقع

بل هي من اختراع اعداء الاسلام

ليزرعو هذه الافكار في عقول المسلمات

للبحث عن مزيد من الحرية و الاباحية بتعبير ادق


فالاسلام واضح

قال لكم قرن في بيوتكن

إمّا ان تلتزمي بما قال الله

او تعملي بما تملي عليك افكارك

و انتي حرة

و في الواقع لم ارى اي مدير مؤسسة في اي قطاع

قال انا لا اشغل البنات

و لم ارى اي مدير جامعة قال انا لا تدرس عندي البنات

و لم اجد اي عراقيل امام النساء

بالعكس

كل التسهيلات متوفرة و كل مجالات العمل مفتوحة

حتى الجيش و الدرك و الشرطة التي تستلزم قوة بدينة و جهد كبير

يعني تخصصات رجالية بالفطرة

مفتوحة امام النساء؟؟؟؟؟؟؟



يعني كل ما هو مكتوب أعلاه في الموضوع

شكيل و خُرطي مع احترامي لكُن


أما بخصوص ما يُكتب هنا

فهو تعرية لبعض المفاهيم الخاطئة و التصرفات التي لا صلة لها بالاسلام و لا بالتقاليد

نحن نريد ان نشير اليها و ننبه الى خطورتها

من باب النصيحة و محاولة اصلاح ما فسُد من اخلاق النساء

يعني ببساطة نحن ضد تلك الظواهر من انخلال اخلاقي و انحراف و بعد عن الدين و في حالات كثيرة تشويه لسمعة الاسلام


نعطيك مثال لتفهمي

نحن ضد المرأة المتبرجة

و لكن في الحقيقة نحن ضد التبرج

و لسنا ضد المرأة بحد ذاتها

لان تلك المرأة لو تلبس حجابها لن يعترض عليها احد



ثانيا الموضوع اعلاه دليل على حالة عدم الثقة بالنفسالتي تعتري المراة الجزائرية و المسلمة عموما بعدما بعدت عن الدين

فقد وجدت نفسها من دون ذلك الحماية الدعم الذي كان يوفره لها الرجل في كل خطواتها

هي ببساطة ابتعدت عن الدين و رفضت تطبيق شريعة الله

ففقدت احترام الناس لها

اعتقد اني اجبت بعقل و منطق

و بعيدا عن العاطفة

السلام


ملاحظة يجب ان تقرؤوا كلماتي اكثر من 4 مرات حتى تفهموها

أخي الفاضل
لا يجوز لك ان تتهمني بشيء انا لم أفعله
فامهات المؤمنين رضي الله عنهن كن فعلا يساعدن النبي صلى الله عليه وسلم في تعليم امور الفقه و الدين للنساء و كن يدققن في الشرح لهن فيما لا يستطيع النبي فعله بل يتركه للمرأة مع المرأة اظنك فهمت علي .
ثم لا أسمح لك بأن تحكم على أفكاري و تقول انها مناقضة للدين !! فأين التناقض ؟؟؟

ل سفيان
2011-08-09, 17:39
أنجح النساء في هذا الزمان عند نسائنا الساقطات (المغنية، الراقصة، الممثلة، عارضة الازياء....)

soundousalger
2011-08-09, 17:43
السلام عليكم

اختي الكريمة الاسلام اعطى للمراة كل حقوقها و تحدث عنها سواء كانت بنت او ام او زوجة , عاملة او ربة بيت

الخطا اختي الغالية في تردي اوضاع المراة ليس خطا الاسلام و لكن خطأنا نحن المسلمين ... نحن يا اختي تاثرنا كثيراا بالغرب و اغرتنا عاداته و تقاليده و قيمه الزاائفة .. و لذلك ترين ان معظم البنات صرن يطالبن بالتحرر من القيود الاسرية و الابوية و ان يكن متساويات في الحقوق مع الرجل و هل يعقل ان تطالب فتاة مسلمة بهذا الطلب ؟؟؟؟؟ انست او تناست قوله سبحانه و تعالى * و ليس الذكر كالانثى * .... و في ظل هذه المطالب اختي صار الاب يخاف على ابنته حتى لا تتمرد على قوانين اسرته الصغيرة و لذلك نجد ان معظمهم يلجؤون الى عزل البنت عن عالمها الخارجي ... و هناك من يعرف كيف يكسب ابنته فيعلمها الصواب من الخطأ دون ان يمس بحريتها و شخصيتها و كلما اعطيت البنت ثقة اكبر كلما عرفت كيف تقوم سلووكها و لا تتمرد على مباادئها و قيمها

انا طبعا ضد فرض قيود اسرية على البنت لدرجة ان الااب يمنع ابنته حتى من الخرووج و هذا الامر اشبه بالوأد في الجاهلية و لكنني مع التصرف الحكيم و المتزن

و ارجع لكي اذكرك اختي الحبيبة العيب ليس في اسلامنا و لكن الخطأ فينا و في كيفية تفكيرنا و معالجتنا للاموووور

جزااكي الله الجنة

الله يسلمك على المشاركة اختي ..اخيرا هناك من فهمني :19:
و انا اختي الفاضلة لم أقل ان العيب في الاسلام بل في المنطق السائد هذه الأيام و هو الذي أشرت اليه بالقيود و كما ذكرت في الموضوع هذا مازاد من حال المراة سوءا لانها عندما تحبس في البيت لا تجد اماهما سوى علبة التلفاز الصغيرة و انت على دراية بما تقدمه هذه العلبة بمجرد فتحها
و اتفق معك تماما في انه كل ما منحت المراة حرية أكبر كل ما كانت تصرفاتها أكثر عقلانية و تمسكا بدينها .

soundousalger
2011-08-09, 17:48
سؤال لصاحبة الموضوع

كيف حال النساء الجزائريات اللاتي بلغن أعلى المناصب بالجزائر ؟

لويزة حنون وخليدة تومي ؟ هل هذا هو النجاح والتفوق المقصود ؟

خليدة التومي لا و الف لا عافانا الله و عافاك اخي ليس هذا هو المقصود اطلاقا لو انك قرات موضوعي جيدا لفهمت ما أقصده
خليدة التومي المعروفة بوزيرة الثقافة لا علاقة لها بالثقافة و لا بالجزائر و لا بالعادات الجزائرية و لا بالدين و لا بالعربية .

soundousalger
2011-08-09, 17:50
أنجح النساء في هذا الزمان عند نسائنا الساقطات (المغنية، الراقصة، الممثلة، عارضة الازياء....)


لا أخي هذا فقط ما توهمنا به علب التلفاز فهناك طبيبات ناجحات و مهندسات و غيرهن ممن يساهمن باعمالهن في جلب الخير للأمة الاسلامية :)

عُضو مُحترم
2011-08-09, 18:45
أخي الفاضل
لا يجوز لك ان تتهمني بشيء انا لم أفعله
فامهات المؤمنين رضي الله عنهن كن فعلا يساعدن النبي صلى الله عليه وسلم في تعليم امور الفقه و الدين للنساء و كن يدققن في الشرح لهن فيما لا يستطيع النبي فعله بل يتركه للمرأة مع المرأة اظنك فهمت علي .
ثم لا أسمح لك بأن تحكم على أفكاري و تقول انها مناقضة للدين !! فأين التناقض ؟؟؟

صحيح اختي نساء النبي و خاصة سيدتي عائشة رضي الله عنها

سيدة نساء العالمين

كانت تُعلم النساء و حتى الرجال امور دينهم

و لكن في بيتها و من خلف حجاب

فانتي تريدين المقارنة بين من تُعلم الناس دينهم في بيتها و لا تُكلم الرجال الا من خلف حجاب

و بينة من تتسكع بين الادارات و تمضي يومها في الاسواق و الشوارع متبرجة سافرة تكلم كل من هب و دب

و تقولي هكذا اعطانا الاسلام الحرية

الاسلام اعطاك حق وواجب

فلا تطالبي فقط بالحق

و تنسين الواجب

و تذكري اننا هنا للنقاش الجاد الذي نخرج من خلاله بافعال في الواقع

و محاولة تصحيح اخطاء بعضنا البعض

فاذا انتي مستعدة للنقاش و اتباع الحق

فالحق واضح

و القرآن انما اُنزل للتطبيق و ليس للنقاش

واذا كنتي تريدين اقناعي بان ما تفعله المراة اليوم هو من تعاليم الاسلام

فاعتذر


صح فطورك

سمية 85
2011-08-09, 19:10
صحيح اختي نساء النبي و خاصة سيدتي عائشة رضي الله عنها

سيدة نساء العالمين

كانت تُعلم النساء و حتى الرجال امور دينهم

و لكن في بيتها و من خلف حجاب

فانتي تريدين المقارنة بين من تُعلم الناس دينهم في بيتها و لا تُكلم الرجال الا من خلف حجاب

و بينة من تتسكع بين الادارات و تمضي يومها في الاسواق و الشوارع متبرجة سافرة تكلم كل من هب و دب

و تقولي هكذا اعطانا الاسلام الحرية

الاسلام اعطاك حق وواجب

فلا تطالبي فقط بالحق

و تنسين الواجب

و تذكري اننا هنا للنقاش الجاد الذي نخرج من خلاله بافعال في الواقع

و محاولة تصحيح اخطاء بعضنا البعض

فاذا انتي مستعدة للنقاش و اتباع الحق

فالحق واضح

و القرآن انما اُنزل للتطبيق و ليس للنقاش

واذا كنتي تريدين اقناعي بان ما تفعله المراة اليوم هو من تعاليم الاسلام

فاعتذر


صح فطورك

اولا اود ان اسال كل رجل يفكر مثلك لو مرضت زوجتك هل تاخذها إلى طبيب امراض نسائية ام طبيب رجل ؟

ثانياا لمراة لا تطبق الدين فهل انتم الرجال طبقتموه ؟ على العموم اتركو الحساب لصاحب الحساب واتركو تفسير

الدين لمن هم اعلم منكم وهناك نقطة مهمة الدين ليس مجرد عبادات بل الأهم من ذلك فهو معاملات ومن ادراك فربما

المتبرجة تجدها مطيعة لربها اكثر منك فعدم إ رتدائها للحجاب لايعني ان ابواب رحمة ربي اغلقت ولا تفهمو من

كلامي اني متبرجة .لاني لست مضطرة للتبرير

اما صاحبة الموضوع فاشكرك على هذا الموضوع واقول لك والله مهما تقدمت الدنيا يبقى الرجل بهذه العقلية وفي

الأخير اقول هذا راي وانا حرة فيه

سلام

الصديق الذهبي
2011-08-09, 19:26
خليدة التومي لا و الف لا عافانا الله و عافاك اخي ليس هذا هو المقصود اطلاقا لو انك قرات موضوعي جيدا لفهمت ما أقصده
خليدة التومي المعروفة بوزيرة الثقافة لا علاقة لها بالثقافة و لا بالجزائر و لا بالعادات الجزائرية و لا بالدين و لا بالعربية .

ماتطالبين به يقود إلى ما قاد إليه خليدة تومي ولويزة حنون

عُضو مُحترم
2011-08-09, 19:32
اولا اود ان اسال كل رجل يفكر مثلك لو مرضت زوجتك هل تاخذها إلى طبيب امراض نسائية ام طبيب رجل ؟

ثانياا لمراة لا تطبق الدين فهل انتم الرجال طبقتموه ؟ على العموم اتركو الحساب لصاحب الحساب واتركو تفسير

الدين لمن هم اعلم منكم وهناك نقطة مهمة الدين ليس مجرد عبادات بل الأهم من ذلك فهو معاملات ومن ادراك فربما

المتبرجة تجدها مطيعة لربها اكثر منك فعدم إ رتدائها للحجاب لايعني ان ابواب رحمة ربي اغلقت ولا تفهمو من

كلامي اني متبرجة .لاني لست مضطرة للتبرير

اما صاحبة الموضوع فاشكرك على هذا الموضوع واقول لك والله مهما تقدمت الدنيا يبقى الرجل بهذه العقلية وفي

الأخير اقول هذا راي وانا حرة فيه

سلام

هذا هو المشكل

تعتقدون ان كل من يمدح المراة يحبها و يحب لها الخير

و كل من ينتقد ان يتكلم يكرهها و ضد المرأة

على العموم انا نصحت

من أخذت بالنصيحة تبارك الله

من رفضت هي حُرة

انا برّأت ذمتي امام الله

سمية 85
2011-08-09, 19:36
ماتطالبين به يقود إلى ما قاد إليه خليدة تومي ولويزة حنون



الويزة حنون راهي في بلاصتها وانا وانت اصغر بكثييييييييير من ان نحكم على الناس تتكلمون عن الدين وتنتقدون

الناس بغير علم

الصديق الذهبي
2011-08-09, 19:44
الويزة حنون راهي في بلاصتها وانا وانت اصغر بكثييييييييير من ان نحكم على الناس تتكلمون عن الدين وتنتقدون

الناس بغير علم

لا بل انتقدها بما يعلمه العام والخاص وبلاصتها تديها للجنة ؟ أو لجهنم

انا وانت اصغر بكثير ؟ لا تضعين في نفس موضعك

سمية 85
2011-08-09, 20:57
لا بل انتقدها بما يعلمه العام والخاص وبلاصتها تديها للجنة ؟ أو لجهنم

انا وانت اصغر بكثير ؟ لا تضعين في نفس موضعك



يعني انت اكبر ؟؟؟؟الكبير ربي سبحانو اما انا فموضعي اعرفه جيدا وانا اقصد بكلامي انك لست بمكان تصدر

فيه احكام على الناس ومن المفروض كل شخص يراقب نفسه وتصرفاته وفقط

دع الناس وشانهم الحمدلله ان الله هو من يحاسب اما لويزة حنون هاديك خرجتها طاي طاي الضربة

الكبيرة على من يضع بوجهه قناع باسم المبادئ

soundousalger
2011-08-09, 21:48
صحيح اختي نساء النبي و خاصة سيدتي عائشة رضي الله عنها

سيدة نساء العالمين

كانت تُعلم النساء و حتى الرجال امور دينهم

و لكن في بيتها و من خلف حجاب

فانتي تريدين المقارنة بين من تُعلم الناس دينهم في بيتها و لا تُكلم الرجال الا من خلف حجاب

و بينة من تتسكع بين الادارات و تمضي يومها في الاسواق و الشوارع متبرجة سافرة تكلم كل من هب و دب

و تقولي هكذا اعطانا الاسلام الحرية

الاسلام اعطاك حق وواجب

فلا تطالبي فقط بالحق

و تنسين الواجب

و تذكري اننا هنا للنقاش الجاد الذي نخرج من خلاله بافعال في الواقع

و محاولة تصحيح اخطاء بعضنا البعض

فاذا انتي مستعدة للنقاش و اتباع الحق

فالحق واضح

و القرآن انما اُنزل للتطبيق و ليس للنقاش

واذا كنتي تريدين اقناعي بان ما تفعله المراة اليوم هو من تعاليم الاسلام

فاعتذر


صح فطورك


سبحان الله العظيم
يا أخي الكريم انا أرجوك ان تقرأ رودوي جيدا قبل الرد عليها .. كلامي كان واضح جدا
انا حددت و قلت مالعيب ان تتعلم المرأة و تعمل في مكان محترم ؟ و الادارات التي تسمح للمراة بالتسكع و الكلام مع من هب و دب ليست بمكان محترم
و الأنكى انك تتهمني بأني قارنت بينها و بين امهات المؤمنين !!!!!!!!!
بل و ذهب بك الامر الى درجة اتهامي بأني أبرر التبرج و الأفعال المخلة بالحياء باسم الحرية التي منحها الاسلام للمرأة .
أرجوك اخي الكريم انت لم تفهم وجهة نظري اطلاقا فانا حددت و أشرت في حديثي في الموضوع الى الذي يحرم المرأة من حق التعلم و العمل و حقها في الاستجمام باسم الاسلام لكن طبعا انا لم أفصد بكلامي اطلاقا الخروج عن الشريعة الاسلامية .

soundousalger
2011-08-09, 21:55
ماتطالبين به يقود إلى ما قاد إليه خليدة تومي ولويزة حنون

لويزة حنون ضعها جانبا انا لا اتحدث عنها لأني لا اعرف عنها الكثير سوى انها سياسية تطالب بحقوق العمال و حسب ما رأيته في التلفاز فهي من الناحية التعليمية و الثقافية و القدرة السياسية أبرع و أفصل من أن توضع في كفة واحدة مع خليدة التومي .

بالعودة الى ردك اخي
قلت ان الذي أطالب به يقود الى خليدة التومي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عندما تعطي للمرأة حقها في اكمال تعليمها و التفوق هل ستصبح مثل خليدة التومي ؟؟؟؟
عندما تسمح لها بالحصول على عمل محترم يناسبها هل سوف تتحول الى خليدة تومي ؟
عندما تأخذها معك يا آدم في نزهة الى الجبال او الى احدى الشواطىء العائلية المحترمة لتروح قليلا عن نفسها ابهذا تتحول الى خليدة التومي ؟

سبحانك ربي .

soundousalger
2011-08-09, 21:56
اولا اود ان اسال كل رجل يفكر مثلك لو مرضت زوجتك هل تاخذها إلى طبيب امراض نسائية ام طبيب رجل ؟

ثانياا لمراة لا تطبق الدين فهل انتم الرجال طبقتموه ؟ على العموم اتركو الحساب لصاحب الحساب واتركو تفسير

الدين لمن هم اعلم منكم وهناك نقطة مهمة الدين ليس مجرد عبادات بل الأهم من ذلك فهو معاملات ومن ادراك فربما

المتبرجة تجدها مطيعة لربها اكثر منك فعدم إ رتدائها للحجاب لايعني ان ابواب رحمة ربي اغلقت ولا تفهمو من

كلامي اني متبرجة .لاني لست مضطرة للتبرير

اما صاحبة الموضوع فاشكرك على هذا الموضوع واقول لك والله مهما تقدمت الدنيا يبقى الرجل بهذه العقلية وفي

الأخير اقول هذا راي وانا حرة فيه

سلام

العفو منك .

ولد الحومة
2011-08-09, 22:48
الرسول عليه الصلاة والسلام لم يحذر من فتنة الرجال ولكنّه حذّر من فتنة النساء

الصديق الذهبي
2011-08-09, 23:11
يعني انت اكبر ؟؟؟؟الكبير ربي سبحانو اما انا فموضعي اعرفه جيدا وانا اقصد بكلامي انك لست بمكان تصدر

فيه احكام على الناس ومن المفروض كل شخص يراقب نفسه وتصرفاته وفقط

دع الناس وشانهم الحمدلله ان الله هو من يحاسب اما لويزة حنون هاديك خرجتها طاي طاي الضربة

الكبيرة على من يضع بوجهه قناع باسم المبادئ

أنا لست كبيرا ولست صغيرا لدرجة أن لا أعلم ما يدور بحولي

لست اصغر أو أقل شئنا من لويزة حنون هذه كي لا اذكرها بسوء

الصديق الذهبي
2011-08-09, 23:20
لويزة حنون ضعها جانبا انا لا اتحدث عنها لأني لا اعرف عنها الكثير سوى انها سياسية تطالب بحقوق العمال و حسب ما رأيته في التلفاز فهي من الناحية التعليمية و الثقافية و القدرة السياسية أبرع و أفصل من أن توضع في كفة واحدة مع خليدة التومي .

بالعودة الى ردك اخي
قلت ان الذي أطالب به يقود الى خليدة التومي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عندما تعطي للمرأة حقها في اكمال تعليمها و التفوق هل ستصبح مثل خليدة التومي ؟؟؟؟
عندما تسمح لها بالحصول على عمل محترم يناسبها هل سوف تتحول الى خليدة تومي ؟
عندما تأخذها معك يا آدم في نزهة الى الجبال او الى احدى الشواطىء العائلية المحترمة لتروح قليلا عن نفسها ابهذا تتحول الى خليدة التومي ؟

سبحانك ربي .


أعطيني الأماكن والأعمال المحترمة التي تتحدثين عنها وسأبرر لك سبب رفضي للعمل بها

لا داعي لان تذكري تطبيب النساء للنساء لان لا اعارضه

وأما ما ترينه في التلفاز فهو مميع ولا يعكس واقع البلاد

ولا يعكس فساد تلك النساء بل بالعكس هو يحاول قدر

الإمكان تزيين أولئك ولا أخفيك أن لويزة هي أحسن

الأرانب التي يستعملها النظام حاليا وأما مشاركتها في الدفاع

عن العمال فمتي وأين وكيف حدث هذا ؟

soundousalger
2011-08-09, 23:28
أعطيني الأماكن والأعمال المحترمة التي تتحدثين عنها وسأبرر لك سبب رفضي للعمل بها

لا داعي لان تذكري تطبيب النساء للنساء لان لا اعارضه

وأما ما ترينه في التلفاز فهو مميع ولا يعكس واقع البلاد

ولا يعكس فساد تلك النساء بل بالعكس هو يحاول قدر

الإمكان تزيين أولئك ولا أخفيك أن لويزة هي أحسن

الأرانب التي يستعملها النظام حاليا وأما مشاركتها في الدفاع

عن العمال فمتي وأين وكيف حدث هذا ؟



طيب يا اخي ما رأكي بمهنة التعليم مثلا ؟
و لا داعي لتقول لي الاختلاط لان هناك قاعة أساتذة للنساء و اخرى للرجال :d
في مجال الترجمة مثلا لو تعمل مترجمة فانا أفكر مستقبلا بعد انهاء دراستي ان أفتح مكتب للترجمة و اعمل كمترجمة
اين العيب في هذا ؟

الصديق الذهبي
2011-08-09, 23:35
طيب يا اخي ما رأكي بمهنة التعليم مثلا ؟
و لا داعي لتقول لي الاختلاط لان هناك قاعة أساتذة للنساء و اخرى للرجال :d
في مجال الترجمة مثلا لو تعمل مترجمة فانا أفكر مستقبلا بعد انهاء دراستي ان أفتح مكتب للترجمة و اعمل كمترجمة
اين العيب في هذا ؟


التعليم باستثناء الإبتدائي ليس مقبولا للنساء

أولا لأنهم لن يقبلوك ان كنت بحجاب شرعي صحيح وأتحداك أن تحصلي على الوظيفة

بنفس السهولة التي تتحصل بها المتبرجة أو صاحبة خمار وسروال أو جيب

ومن جهة ليس من حق المرأة أن تدرس المراهقين من الرجال وبما أنه لا تتوفر في

بلادنا مدارس غير مختلطة فلا نقاش في عمل المرأة في التعليم الثانوي أو المتوسط

هذا دون أن أتحدث عن الأضرار النفسية التي يسببها تعليم النساء للذكور وتعليم الرجال للإناث

ونتائجه ظهرت فعليا في مجتمعنا كظاهرة المخنثين بسراويل طيحني والمسترجلات بسراويل الجينز الامريكي

أما أن تفتحي مكتبا للترجمة فالعيب فيه أنه سيأتيك زبائن معظمهم من الرجال

وستكون بينك وبينهم خلوة

رمضان جمال
2011-08-10, 01:27
لا تخلطي و لا تكذبي على امهات المؤمنين و نساء الصحابة رضوان الله عليهن

تريدين ان تعملي اعملي تريدين ان تدرسي ادرسي

و لكن لا تقولي ان هذا ما كانت تفعله نساء النبي صلى الله عليه و سلّم

و لا تحاولي استخدام الدين لتبرير افكارك التي تناقض الدين

فتقعي في مشكل و تناقض


أما النظرة التي تتحدثون عنها

فهي موجودة في عقولكن فقط

و ليس لها وجود في الواقع

بل هي من اختراع اعداء الاسلام

ليزرعو هذه الافكار في عقول المسلمات

للبحث عن مزيد من الحرية و الاباحية بتعبير ادق


فالاسلام واضح

قال لكم قرن في بيوتكن

إمّا ان تلتزمي بما قال الله

او تعملي بما تملي عليك افكارك

و انتي حرة

و في الواقع لم ارى اي مدير مؤسسة في اي قطاع

قال انا لا اشغل البنات

و لم ارى اي مدير جامعة قال انا لا تدرس عندي البنات

و لم اجد اي عراقيل امام النساء

بالعكس

كل التسهيلات متوفرة و كل مجالات العمل مفتوحة

حتى الجيش و الدرك و الشرطة التي تستلزم قوة بدينة و جهد كبير

يعني تخصصات رجالية بالفطرة

مفتوحة امام النساء؟؟؟؟؟؟؟



يعني كل ما هو مكتوب أعلاه في الموضوع

شكيل و خُرطي مع احترامي لكُن


أما بخصوص ما يُكتب هنا

فهو تعرية لبعض المفاهيم الخاطئة و التصرفات التي لا صلة لها بالاسلام و لا بالتقاليد

نحن نريد ان نشير اليها و ننبه الى خطورتها

من باب النصيحة و محاولة اصلاح ما فسُد من اخلاق النساء

يعني ببساطة نحن ضد تلك الظواهر من انخلال اخلاقي و انحراف و بعد عن الدين و في حالات كثيرة تشويه لسمعة الاسلام


نعطيك مثال لتفهمي

نحن ضد المرأة المتبرجة

و لكن في الحقيقة نحن ضد التبرج

و لسنا ضد المرأة بحد ذاتها

لان تلك المرأة لو تلبس حجابها لن يعترض عليها احد



ثانيا الموضوع اعلاه دليل على حالة عدم الثقة بالنفسالتي تعتري المراة الجزائرية و المسلمة عموما بعدما بعدت عن الدين

فقد وجدت نفسها من دون ذلك الحماية الدعم الذي كان يوفره لها الرجل في كل خطواتها

هي ببساطة ابتعدت عن الدين و رفضت تطبيق شريعة الله

ففقدت احترام الناس لها

اعتقد اني اجبت بعقل و منطق

و بعيدا عن العاطفة

السلام


ملاحظة يجب ان تقرؤوا كلماتي اكثر من 4 مرات حتى تفهموها

بارك الله فيك يا أخي الكريم على النصيحة الثمينة .......... الله يكثر من أمثالك

عُضو مُحترم
2011-08-10, 01:40
بارك الله فيك يا أخي الكريم على النصيحة الثمينة .......... الله يكثر من أمثالك

و فيك بركة اخي

صح سحورك

عُضو مُحترم
2011-08-10, 01:44
يعني انت اكبر ؟؟؟؟الكبير ربي سبحانو اما انا فموضعي اعرفه جيدا وانا اقصد بكلامي انك لست بمكان تصدر

فيه احكام على الناس ومن المفروض كل شخص يراقب نفسه وتصرفاته وفقط

دع الناس وشانهم الحمدلله ان الله هو من يحاسب اما لويزة حنون هاديك خرجتها طاي طاي الضربة

الكبيرة على من يضع بوجهه قناع باسم المبادئ

بهاذي العقلية البلاد و العباد ضاعو

خـواطـر
2011-08-10, 01:44
السلام عليكم

كل ابن آدم خطّاء

لكن هنا



و للتذكير لا بد على الانسان ان يخطىء ليعرف طريق الصواب :)


لا أدري ما محلها من الاعراب ؟

عُضو مُحترم
2011-08-10, 01:45
بارك الله فيك أخي
كفيت و وفيت
كلام منطقي و لا غبار عليه
جزاك الله خيرا .

و فيك بركة اخي شكرا لك

و صح سحورك

عُضو مُحترم
2011-08-10, 01:46
أثلجت صدري شكرا

و ردك يثلج صدري ايضا


بارك الله فيك اخي

تقبل الله صيامكم و قيامكم

أبو معاذ محمد رضا
2011-08-10, 12:45
طيب يا اخي ما رأكي بمهنة التعليم مثلا ؟
و لا داعي لتقول لي الاختلاط لان هناك قاعة أساتذة للنساء و اخرى للرجال :d
في مجال الترجمة مثلا لو تعمل مترجمة فانا أفكر مستقبلا بعد انهاء دراستي ان أفتح مكتب للترجمة و اعمل كمترجمة

اين العيب في هذا ؟

أنا أعمل في التعليم لم أر بعيني أبدا قاعتين للأساتذة واحدة للنساء وأخرى للرجال ما تتكلمين عنه ليس كلاما واقعيا وحتى لو فرضنا أنه موجود فإنه نادر.
في بعض الأحيان تكون لدى الأستاذ ساعة فراغ يبقى في قاعة الأساتذة ينتظر الساعة الموالية فتدخل عليه أستاذة في القاعة المذكورة وتغلق الباب ثم تلقي عليه السلام وتسأل عن حاله بابتسامة عريضة ولكي تلبس مئزرها ستنزع المعطف أمام عينيه وتختار كرسيا وتجلس وكيف تتجاهله ساعة كاملة وهو يقابلها فستتجاذب معه أطراف الحديث وبتوالي الأيام ستنشأ العلاقة وتقوى الرابطة ويصبح الحديث أكثر عمقا والمعصوم من عصمه الله
ثم يأتي الشخص الذي لا علم له بالواقع ويقول أرسل امرأتي لتعمل في قطاع التعليم لأنه قطاع نظيف وزوجتي أثق فيها
يا أيها الرجال أفيقوا من سباتكم فإنكم واقعون في مغالطة كبيرة وأنتم مسؤولون أمام الله عن أعراضكم التي سيبتموها وأهملتموها من أجل دراهم معدودة.

soundousalger
2011-08-10, 12:53
أنا أعمل في التعليم لم أر بعيني أبدا قاعتين للأساتذة واحدة للنساء وأخرى للرجال ما تتكلمين عنه ليس كلاما واقعيا وحتى لو فرضنا أنه موجود فإنه نادر.
في بعض الأحيان تكون لدى الأستاذ ساعة فراغ يبقى في قاعة الأساتذة ينتظر الساعة الموالية فتدخل عليه أستاذة في القاعة المذكورة وتغلق الباب ثم تلقي عليه السلام وتسأل عن حاله بابتسامة عريضة ولكي تلبس مئزرها ستنزع المعطف أمام عينيه وتختار كرسيا وتجلس وكيف تتجاهله ساعة كاملة وهو يقابلها فستتجاذب معه أطراف الحديث وبتوالي الأيام ستنشأ العلاقة وتقوى الرابطة ويصبح الحديث أكثر عمقا والمعصوم من عصمه الله
ثم يأتي الشخص الذي لا علم له بالواقع ويقول أرسل امرأتي لتعمل في قطاع التعليم لأنه قطاع نظيف وزوجتي أثق فيها
يا أيها الرجال أفيقوا من سباتكم فإنكم واقعون في مغالطة كبيرة وأنتم مسؤولون أمام الله عن أعراضكم التي سيبتموها وأهملتموها من أجل دراهم معدودة.

أنا أتكلم من الواقع أخي !!!!!!!!! هل معقول ان تكون قاعة الأساتذة مختلطة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
في الابتدائية التي درست بها توجد قاعتان منفصلتان / في المتوسطة و حتى الثانوية !!!

nessmat el charq
2011-08-10, 12:55
السلام عليكم
اعطى الاسلام للمراه حقوقها و لكن على في هده الاعوام الاخيره المراه بدات تتحرر و تغيرت الكثير من الامور زعما عصر التكنولوجيا تريد ان تصبح مثل تلك النساء في اوربا و امريكاا في الحقيقه اصبحن غير محتشمات و يقمن بافعال مخله بالحياء و تبقى حائرا هل هده هي الحقوق التي اعطاها لنا ديننا الحنيف؟ التعري و جلب العار للعائله؟
فانا اقول ادا زاد الشيى عن حده انقلب ضده و هدا ما نراه اليوم و العياد بالله

سمية 85
2011-08-10, 16:40
بهاذي العقلية البلاد و العباد ضاعو


البركة فيك وفي امثالك

ل سفيان
2011-08-10, 17:03
صحيح اختي نساء النبي و خاصة سيدتي عائشة رضي الله عنها

سيدة نساء العالمين

كانت تُعلم النساء و حتى الرجال امور دينهم

و لكن في بيتها و من خلف حجاب

فانتي تريدين المقارنة بين من تُعلم الناس دينهم في بيتها و لا تُكلم الرجال الا من خلف حجاب

و بينة من تتسكع بين الادارات و تمضي يومها في الاسواق و الشوارع متبرجة سافرة تكلم كل من هب و دب

و تقولي هكذا اعطانا الاسلام الحرية

الاسلام اعطاك حق وواجب

فلا تطالبي فقط بالحق

و تنسين الواجب

و تذكري اننا هنا للنقاش الجاد الذي نخرج من خلاله بافعال في الواقع

و محاولة تصحيح اخطاء بعضنا البعض

فاذا انتي مستعدة للنقاش و اتباع الحق

فالحق واضح

و القرآن انما اُنزل للتطبيق و ليس للنقاش

واذا كنتي تريدين اقناعي بان ما تفعله المراة اليوم هو من تعاليم الاسلام

فاعتذر


صح فطورك
أثلجت صدري2(بردتلي قلبي) شكرا

الصديق الذهبي
2011-08-10, 21:33
بهاذي العقلية البلاد و العباد ضاعو

ننتظر من العاملات ان يعيدونا الى ما كنا عليه

z.abdo
2011-08-12, 10:44
انت قلتي ان المرأة مجتهدة أكثر من الرجل خاصة في المجال الفكري ليس العظلي أنا نقلك
انا أعرف أستاذة لما تروح تخدم تدي وليدها معاها داخل القسم مرة تركز مع ولدها ومرة مع التلاميذ
وهناك قصة أخرى على لسان صديقي حالي علا زوجة أخيه تعمل أستاذ قالي والله العظيم لما يبدأ تصحيح أوراق الإختبار في البيت أحيانا الأولاد يمزقو أوراق الإختبار قبل تصحيحها وتضع هذه الأستاذة المجتهدة حسب قولكي يا أختي علامة وهمية يعني (تزهر) لما تروح للقسم إذا شافت التلميذ إحتج تزيدلو نقطتين +2 وإذا لم يحتج -2 وأنت علقي على هذا

khaled002
2011-08-12, 11:37
الرد موجه لجميع الأخوات وخاصة الأخت صاحبة الموضوع



الحمد لله رب العالمين والصلاة و السلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ... أما بعد :
فقد جاءت هذه الشريعة شريعة الإسلام خاتمة الشرائع المنزلة من عند الله بما فيه صلاح أمر العباد في المعاش والمعاد ومن ذلك : الدعوة إلى كل فضيلة والنهي عن كل رذيلة ، وصيانة المرأة وحفظ حقوقها خلافاً لأهل الجاهلية قديماً وحديثاً الذين يظلمون المرأة ويسلبون حقوقها جهاراً أو بطرق ماكرة ، كالذين يدّعون الاهتمام بشؤون المرأة ويدْعون إلى تحريرها من الحدود الشرعية لتلحق بالمرأة الغربية الكافرة ، ويسندهم في ذلك أعداء الإسلام سيّما في هذه الأيام التي تتعرض فيها الأمة الإسلامية إلى حملة شرسة من عدوها بقيادة الحكومة الأمريكية لصدها عن دينها من خلال ما يدّعونه من حقوق المرأة ومنها تغيير مناهج العلوم الشرعية .
وعملاً بواجب النصيحة لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم نتقدم إلى الأمة بهذا البيان الذي نؤكد فيه على أصل من الأصول الشرعية يتعلق بالمرأة وهو :
وجوب الإيمان بالفوارق بين الرجل والمرأة ، وأن كل دعوة للمساواة المطلقة بينهما فهي دعوة باطلة شرعاً وعقلاً حيث إن لكل من الجنسين وظيفة تختلف عن الآخر وهم مشتركون في جميع مسائل الدين أصوله وفروعه إلا في أشياء مخصوصة للفوارق التي بين الرجل والمرأة وكذلك في شؤون الحياة كلٌّ فيما يخصه .
وقد دل الشرع والعقل والحس على فضل جنس الرجل على جنس المرأة ، قال تعالى : { وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنثَى } آل عمران 36 ، وقال تعالى : { وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكُيمٌ } البقرة 228 ، وقال تعالى : { الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ } النساء 34 ، ولذلك كانت القوامة للرجل ، وحتى عند الذين يدّعون المساواة بين الرجل والمرأة ويحاربون التمييز ضد المرأة يندر عندهم تولية المرأة في المناصب العليا في الدولة كالرئاسة والوزارة ، والقضاء والإدارة وسائر الولايات ، فيجب أن يعلم أن كل ميثاق أو اتفاقية تتضمن ما يخالف شريعة الإسلام فإنه باطل لا يجوز الدخول فيه هذا وقد أبطل الاسلام كل تميز ضد المرأة كان في الجاهلية مما يتضمن ظلمها وهضم حقوقها وامتهان كرامتها ، ومن فروع هذا الأصل :
أولاً : وجوب الحجاب على المرأة ، وتحريم إبدائها لزينتها :
إن الحجاب شريعة محكمة قد أوجبها الله على المؤمنات كما قال تعالى : { وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ } النور31 ، فجمع سبحانه في هذه الآية بين الغاية وهو حفظ الفروج والوسيلة لذلك وهو غض البصر ، وستر الزينة ، ونهى عن إبدائها ولو بالحركة التي تدل عليها ، وفي هذه الآداب التي اشتملت عليها هذه الآية صيانة لكرامة المرأة ، وسدٌ لذرائع الفساد في المجتمع ليكون المجتمع المسلم طاهراً وسالماً من فشوّ الرذيلة فيه ، كما قال تعالى : { إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً } الأحزاب 33 .
فيجب على المرأة المسلمة أن تعمل بوصايا ربها ، وأن تتوب من كل ما يخالف ذلك لتفوز بالصلاح والفلاح قال تعالى : { وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ } النور 31 ، وذلك لا يتحقق إلا بثياب الحشمة وهي الساترة لجميع بدنها ، غير ضيقة ولا شفافة ، وإذ قد أجمع العلماء على وجوب ستر المرأة لشعرها ونحرها ورجليها ، كما قال تعالى : { وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ } النور 31 ، فستر الوجه الذي هو مجمع المحاسن أوجب وأوجب ، ولا يجوز أن يُتخذ خلاف بعض العلماء وسيلة لاستباحة ما قام الدليل على تحريمه ، فإن الواجب عند التنازع الرد إلى كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم لقوله تعالى : { فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً } النساء 59.
ومن المصائب التي حلت بالمجتمعات الإسلامية فشوّ السفور والتبرج الذي هو مطلب للكفار والمنافقين وفسّاق المسلمين ، ولأن ذلك مفتاح لما يريده الكفار بالمسلمين من الانحلال وفساد الأحوال وهو طريق الفاسقين لنيل شهواتهم المحرمة ، قال تعالى في بيان مراد الكافرين والفاسقين : { وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُواْ مَيْلاً عَظِيماً } النساء 27 ، والميل العظيم لا يتحقق إلا بشيوع الفاحشة ، ودواعيها مما يفضي إلى استحلالها كما وقع في بعض البلاد الإسلامية من إباحة القانون للزنا إذا كان عن تراضٍ ، وتعطيل الحدود التي شرع اللهُ لمنع هذا الفساد المدمر للأمة !
وقد سلك الكفار وتلاميذهم للوصول إلى غاياتهم ؛ طريق التدرج ، فبدأوا في بلادنا بمحاربة ستر المرأة وجهها مستغلين للخلاف في ذلك ، ثم بتشويه عباءات الحشمة ، والإغراءات بعباءات الفتنة من مخصّرة وقصيرة مع التشبه بالرجال بوضعها على الكتف ، ولن يقف أولئك عند ذلك .
ثانياً : وجوب قرار المرأة في بيتها فلا تخرج إلا لضرورة أو حاجة مباحة أو عمل مشروع على وجه ليس فيه مخالفة لما فرض اللهُ من الآداب على المرأة المسلمة ، قال الله تعالى : { وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى } الأحزاب 33 ، ولقد هُيّئ للمرأة في عصر الحضارة الغربية كل الأسباب التي تلغي من الواقع واجب القرار في البيت ، ونفّر المستغربون المرأةَ من القرار في البيت حتى شبهوا البيت بالسجن ، ووصفوا التي لا تخرج الخروج المنشود لهم بأنها محبوسة بين أربعة جدران .
فيجب أن يعلم أن مَن طعن في شرع الله وعارضه فهو كافر ، ومن خالفه بعمله فهو عاصٍ ، ولقد كان مما تذم به المرأة أن تكون خرّاجة ولاجة - وهي التي تكثر الخروج من غير حاجة -والتي هذه حالها ، صفو حسنها ، وتصنعها للشارع ، ومكان العمل والاجتماع ، وكدرها لبيتها وزوجها ، وبئست المرأة هذه ، ومما تمدح به المرأة قرارها في بيتها مع قيامها بحقوق ربها وزوجها وأولادها ونعمت المرأة هذه .
هذا ومن أقبح خداع المستغربين وتغريرهم للمرأة المسلمة ، تعظيمهم للعاملة خارج المنزل حتى ولو كانت مضيفة في طائرة ، وتهوينهم من عمل المرأة في بيتها قياماً بحق زوجها وتربية أولادها مع أنه هو الأصل والأعظم أثراً في الأمة والأجدى في تحقيق التوازن بين الرجل والمرأة .

ومن هؤلاء المخادعين من يلبس فيدعي أن المرأة قادرة على أن تجمع بين واجباتها في المنزل وواجباتها الوظيفية ، وهذه الدعوى أول من يكذبها النساء المنصفات من العاملات ، وأدلّ شيء على ذلك أن أي امرأة عاملة لا بد لها أن تستقدم امرأة تخلفها في البيت إلا ما ندر .
وإمعانا في المكر وتمويه الحقائق تشويهاً للحق وتزيناً للباطل يقوم دعاة التغريب في وسائل الإعلام بالإشادة والتبجيل بمن يكون لها تميّز في الخروج عن حدودها الفطرية والشرعية ولو بعمل لا يمكن أن تمارسه النساء إلا في صورة شاذة كقيادة الطائرة ، وكذا الإشادة ببناتنا في مزاولة الأعمال المدنسة لكرامتهن كالتمثيل مع الرجال وكالغناء والعمل مع الرجال [ سكرتيرة ] وغيرها من الأعمال المختصة بالرجال ، ولصحيفة عكاظ والوطن والرياض تميز في هذا الباطل.
ثالثاً : وجوب تميز النساء عن الرجال وذلك بعدم الاختلاط في العمل والتعليم والمتنزهات ، وباجتناب كل عمل يؤدي إلى ذلك كالعمل في الإعلام وشركات الطيران والمصانع والمستشفيات ، فإن الاختلاط بين الرجال والنساء في هذه المجالات ونحوها يشتمل على أنواع من المنكرات كالسماع والنظر الحرام والخلوة المحرمة والتبرج والسفور ، وكل هذه أسباب تجرّ إلى الفاحشة ، ولهذا جاءت الشريعة بسد هذه الأبواب ، قال تعالى : { وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلاً } الإسراء 32 ، ومن الأماكن التي يجب على المسلمة أن تحذرها المشاغل النسائية ، ومحلات [ التخسيس] !! فإن هذه الأماكن وإن كانت مخصصة للنساء فإنها غير مأمونة لأنه يرتكب في بعضها أو كثير منها أمور محرمة - بعلم المرتادة لهذه الأماكن أو بغير علمها - كالتصوير وكشف العورات التي لا يحل النظر إليها ولا من المرأة إلى المرأة بل قد يصل الأمر إلى كشف العورة المغلظة ومسّها عند التدليك ، مع أن كثيراً من العاملات في هذه الأماكن مدربات على قلة الحياء ، بل ومنهن الكافرات مما يجعل هذه الأماكن بؤراً للفساد ومصيدة لأصحاب الفجور ، فالتردد على تلك الأماكن سبيل إلى خلع ثوب الحياء ، بل والوقوع في الفاحشة الكبرى .

وبعد فمن المعلوم أن أعظم باب دخل منه على المرأة المسلمة لتغريبها بنزع حجابها وإخراجها عن قرارها والزج بها في بحر الاختلاط ، هو التعليم العصري المستمدة خططه وأهدافه وصيغته من منظمة اليونسكو ، ومن أفكار تلاميذ الغرب المفتونين بهم المنفّذين لأهداف الكفار من حيث يشعرون أو لا يشعرون ، لكن لتعليم المرأة في المملكة تميز فرضه واقع المجتمع فإن هذا التميز- بزعمهم - في طريقه للاضمحلال على سبيل التدرج حسب استعداد المجتمع للتغيير المرسومة خططه سلفاً ، وأبرز ما تم في ذلك دمج تعليم البنات مع تعليم البنين تحت وزارة واحدة وما ينشأ عن ذلك ، مما يحقق مكاسب لهواة التغريب ، وهذا لأن تعليم المرأة في المملكة كان في نشأته مشروطاً ومحدوداً ، ولم يزل يُطور حتى ذهبت الحدود وخفت القيود ، ولم يبقَ من تميزه عن التعليم في سائر المجتمعات المغرّبة إلا عدم الاختلاط في الأعم الأغلب مع ما تميزت به المملكة في تعليم البنين والبنات من عناية بالعلوم الشرعية .
ولسنا بهذا ننكر تعليم المرأة ، التعليم الذي يربي فيها الأخلاق الكريمة ، ويجعلها بصيرة في دينها قادرة على تربية النشء التربية الصالحة ، بل هذا مما جاءت به شريعة الإسلام التي اشتملت على الفضائل والكمالات وما به صلاح الدنيا والآخرة ومن كمال الشريعة أن جاءت من الأحكام بما يناسب كلاً من الرجل والمرأة بحسب طبيعته وتكوينه لأنها تنزيل من حكيم حميد ، وهو أعلم بما يصلح عباده فلا يجوز أن نسوي المرأة بالرجل في أسلوب تعليمها ، ولا فيما تتلقاه من العلوم أو تزاوله من الأعمال لاختلاف وظيفتيهما واستعدادهما العقلي والجسدي .
وعلى هذا الأساس بنى العلماء الفتوى بتحريم قيادة المرأة للسيارة لأن ذلك يؤدي إلى مفاسد كثيرة ، ومخالفات شرعية مما يتعلق بأحكام المرأة في المجتمع ، ومع ذلك لا يزال المستغربون والعصرانيون يدعون إلى فتح الباب أمام المرأة لقيادة السيارة ليحققوا بذلك مطلباً مضافاً إلى ما تحقق من مطالبهم مما يزعمونه حقوقاً للمرأة وهي المطالب التي يتم بها تغريب المرأة المسلمة .
ومن أعظم الأسباب التي مكنت لهؤلاء من الوصول إلى مآربهم ومطالبهم عدم الغيرة على الأعراض والحرمات أو ضعفها ، فإن الغيرة هي الغضب حماية للعرض والكرامة ، وهي من أشرف الأخلاق ، فإن كانت لله كانت أكمل وأفضل ، وقد كان صلى الله عليه وسلم أكمل الناس غيرة ، ولهذا قال : ( أَتَعْجَبُونَ مِنْ غَيْرَةِ ‏‏ سَعْدٍ ‏‏ وَاللَّهِ لَأَنَا أَغْيَرُ مِنْهُ وَاللَّهُ أَغْيَرُ مِنِّي وَمِنْ أَجْلِ غَيْرَةِ اللَّهِ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ) البخاري كتاب التوحيد ، وكان صلى الله عليه وسلم لا ينتقم لنفسه ، فإذا انتُهكتْ حرمات الله انتقم لربه .
فعلى المسلمين أن يقتدوا بنبيهم في غيرته وسائر أخلاقه الكريمة صلى الله عليه وسلم ، ليشرفوا بذلك وليتميز مجتمع المسلمين بالطهر والعفاف ، فلا يطمع فيهم الطامعون من دعاة الفساد من الكفار والمنافقين والمخدوعين .
هيأ اللهُ من أمة الإسلام حماة للدين ودعاة مصلحين آمرين بالمعروف ناهين عن المنكر يُرغم اللهُ بهم أنوف مَنْ يريد الشر بأمة الإسلام ، وفق الله ولاة الأمر إلى كل خير وجعلهم هداة مهتدين .. إنه تعالى خير مسؤول ، وخير مرجوّ ومأمول .
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين
الموقعون :
بيان حول حقوق المرأة ومنزلتها في الإسلام
الشيخ / عبدلرحمن بن ناصر البراك
الشيخ / عبدالرحمن بن حماد العمر
د. عبدالله بن حمود التويجري
د . فيحان بن شالي المطيري
الشيخ / محمد بن مرزوق المعيتق
د. عبدالمحسن بن عبدالعزيز العسكر
د. عبدالحميد بن عبدالرحمن السحيباني
د. محمد بن عبدالله الخضيري
د. عبدالله بن ابراهيم الريس
د. رياض بن محمد المسيميري
د. عبدالله بن وكيل الشيخ
د. عبدالعزيز بن محمد السحيباني
د. محمد بن عبدالعزيز بن علي اللاحم
د. خالد بن عبدالعزيز الغنيم
د. عبدالله بن سليمان الجاسر
د. ابراهيم بن عبدالله الحماد
د. محمد بن سالم الصيخان
د. حمد بن ابراهيم الحيدري
د . خالد بن عثمان السبت
د. إبراهيم بن ناصر الناصر
د. سليمان بن عبد العزيز العريني
د. أحمد بن محمد البابطين
الشيخ / عبدالعزيز بن ناصر الجليل
الشيخ / حمد بن محمد الزيدان
الشيخ / يوسف بن عبدالله الأحمد
الشيخ / علي بن ابراهيم المحيش
الشيخ / سعود بن زيد آل عميقان
الشيخ / عبدالله بن عبدالرحمن اليمني
الشيخ / سعود بن يوسف الخماس
الشيخ / فريح بن صالح الهلال
الشيخ / سليمان بن ابراهيم المسعود
الشيخ / عبدالرحمن بن عبدالعزيز ابانمي
الشيخ / عبدالله بن محمد القعود
الشيخ / عبدالرحمن بن عبدالله المرشد
الشيخ / منصور بن عبدالرحمن القاضي
الشيخ / محمد بن عبدالرحمن السلامة
الشيخ / فهد بن عبدالرحمن العيبان
الشيخ / محمد بن عبدالله الهبدان
الشيخ / حمد بن صالح الغشام
الشيخ / عثمان بن محمد بن عبدالجبار
الشيخ / سليمان بن جاسر الجاسر
الشيخ / محمد بن عبدالعزيز الماجد
الشيخ / عبدالعزيز بن عبدالله الدخيل
الشيخ / احمد عبدالعزيز الشاوي
الشيخ / خالد بن عبدالرحمن الشاوي
الشيخ / عبدالله بن ابراهيم السعدي
الشيخ / صالح بن عبدالله الرشودي
الشيخ / علي بن عمر السحيباني
الشيخ / علي عبدالله القرني
الشيخ / هاشم محمد الشايع
الشيخ / عبدالله بن احمد السويلم
الشيخ / حمود بن صالح النجيدي
الشيخ / احمد بن عبدالله آل شيبان
الشيخ / سليمان بن عبدالله الوابل
الشيخ / سعد بن سعيد االحجري
الشيخ / ابراهيم بن احمد آل ضبعان
الشيخ / احمد بن حمد بن عبدالقادر
الشيخ / فهد بن محمد القرشي
الشيخ / خالد بن علي ابا الخيل
الشيخ / محمد بن عبدالعزيز الغامدي
الشيخ / عبدالعزيز بن صالح القرعاوي
الشيخ خالد بن صالح العجلان
الشيخ / هشام بن عبد العزيز العمر
الشيخ سلطان بن محمد الدعيلج
الشيخ حمد بن عبد الله الجمعة
الشيخ / د . عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين
د. ناصر بن سليمان العمر
الشيخ / محمد بن ناصر السحيباني
د. حمد بن حماد الحماد
د. عبدالرحمن بن صالح المحمود
د. عبدالعزيز بن عبدالمحسن التركي
د. ابراهيم بن علي الحسن
د. عبدالعزيز بن محمد العبداللطيف
د. محمد بن عبدالله بن علي الخضيري
د. صالح بن ناصر الناصر
د. محمد بن عبدالله الوهيبي
د. عبدالعزيز بن محمد النغيمشي
د. عبدالله بن صالح المشيقح
د. سعود بن حمود الصقري
د. عبدالله بن محمد الربعي
د. علي بن سعد الضويحي
د. ناصر بن يحيى الحنيني
د. ظافر بن سعيد الشهري
د. علي بن عودة الغامدي
د. إبراهيم بن عثمان الفارس
د. أحمد بن عبد الله الغنيمان
د . علي بن سعيد الغامدي
الشيخ / صالح بن عبدالله الدرويش
الشيخ / عبدالرحمن بن محمد بن الهرفي
الشيخ / عبدالله بن عبدالرحمن الخميس
الشيخ / احمد محمد علي السحيباني
الشيخ / جمال بن ابراهيم عبداللطيف الناجم
الشيخ / عبدالوهاب بن محمد الموسى
الشيخ / عبدالله بن سليمان العميريني
الشيخ / ابراهيم بن عبدالعزيز الرميحي
الشيخ / خالد بن محمد الماجد
الشيخ / عبدالعزيز بن سالم العمر
الشيخ / وليد بن علي المديفر
الشيخ / فهد بن سليمان القاضي
الشيخ / عبدالله بن عبدالرحمن الوطبان
الشيخ / سعد بن عتيق العتيق
الشيخ / سليمان بن عبدالله الراجحي
الشيخ / ابراهيم بن عبدالله العوض
الشيخ / عبدالله بن ناصر السليمان
الشيخ / علي بن عبدالله العجلان
الشيخ / يوسف بن ابراهيم البرجس
الشيخ / عبدالله بن فهد السلوم
الشيخ / صالح بن ابراهيم التويجري
الشيخ / عبدالرحمن بن عبدالله المسند
الشيخ / عبدالله بن محمد البريدي
الشيخ / خالد العايد
الشيخ / عبدالله عايض القحطاني
الشيخ / صالح بن علي ابا الخيل
الشيخ / عبدالله بن سعد الفالح
الشيخ / عبدالعزيز بن محمد الشويش
الشيخ / صالح بن ناصر العمرو
الشيخ / احمد بن حسن آل عبدالله
الشيخ / سليمان بن محمد آل فايع
الشيخ / محمد بن احمد الشبيبي
الشيخ / سعد بن ناصر الغنام
الشيخ / صالح بن منصور البراك
الشيخ / عبدالله بن علي المزم
الشيخ/ مساعد بن عبدالله الشبانة
الشيخ / صالح بن سعيد الشمراني
الشيخ / مازن الفريح
الشيخ / محمد بن عبدالله العوشن
الشيخ / عادل بن عبدالرحمن السنيد
الشيخ عبد المجيد بن ناصر العقل
الشيخ / قرناس بن محمد القرناس
لشيخ حمد بن سليمان الرزيان
احصل على نسخة من البيان على ملف وورد
http://www.saaid.net/female/bayan.htm


اللهم اهدي بنات المسلمين واحفظهم و ابعد عنهم كل سوء ...

اللهم إهدي بنات المسلمين إلى طريق الحق ....

اللهم إهدي بنات المسلمين إلى طريق الحق ....

اللهم اهدي بنات المسلمين وردهن اليك ردا جميلا ....

اللهم آآآآآمين

اللهم تقبل دعائنا

khaled002
2011-08-12, 12:13
سبحان الله العظيم
يا أخي الكريم انا أرجوك ان تقرأ رودوي جيدا قبل الرد عليها .. كلامي كان واضح جدا
انا حددت و قلت مالعيب ان تتعلم المرأة و تعمل في مكان محترم ؟ و الادارات التي تسمح للمراة بالتسكع و الكلام مع من هب و دب ليست بمكان محترم
و الأنكى انك تتهمني بأني قارنت بينها و بين امهات المؤمنين !!!!!!!!!
بل و ذهب بك الامر الى درجة اتهامي بأني أبرر التبرج و الأفعال المخلة بالحياء باسم الحرية التي منحها الاسلام للمرأة .
أرجوك اخي الكريم انت لم تفهم وجهة نظري اطلاقا فانا حددت و أشرت في حديثي في الموضوع الى الذي يحرم المرأة من حق التعلم و العمل و حقها في الاستجمام باسم الاسلام لكن طبعا انا لم أفصد بكلامي اطلاقا الخروج عن الشريعة الاسلامية .


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الموضوع متميز و نحن هنا للنقاش الجاد

الأخت صاحبة الموضوع أنا أريد أن أفهم فقط ماذا تقصدين بالاستجمام



قلت (قلت مالعيب ان تتعلم المرأة و تعمل في مكان محترم ؟ و الادارات التي تسمح للمراة بالتسكع و الكلام مع من هب و دب ليست بمكان محترم) هذا كلامك

الأخت صاحبة الموضوع أنا أريد أن أفهم فقط ماذا تقصدين بالاستجمام

و ما الذي تلمحين إليه ااااااه تقصدين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ المرأة لا تزال في مجتمعنا محرومة من حقها؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الكلام الذي قلته صح يوجد حالات شاذة
و لكن هذه أساليب آباء في تربية ابنائهم هذا موضوع آخر
ممكن أن هؤلاء الأباء التي تحدثت عنهم لهم أساليب تربية خاصة بهم
أليس كذلك أختي


باتقريب هذا ما كنت تلمحين غليه ففي جميع الأحواااال
أجيبي عنه استفساراتك بنفسك
وفقنا الله جميعا لما تحبه و ترضاه

khaled002
2011-08-12, 12:26
لويزة حنون ضعها جانبا انا لا اتحدث عنها لأني لا اعرف عنها الكثير سوى انها سياسية تطالب بحقوق العمال و حسب ما رأيته في التلفاز فهي من الناحية التعليمية و الثقافية و القدرة السياسية أبرع و أفصل من أن توضع في كفة واحدة مع خليدة التومي .

بالعودة الى ردك اخي
قلت ان الذي أطالب به يقود الى خليدة التومي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عندما تعطي للمرأة حقها في اكمال تعليمها و التفوق هل ستصبح مثل خليدة التومي ؟؟؟؟
عندما تسمح لها بالحصول على عمل محترم يناسبها هل سوف تتحول الى خليدة تومي ؟
عندما تأخذها معك يا آدم في نزهة الى الجبال او الى احدى الشواطىء العائلية المحترمة لتروح قليلا عن نفسها ابهذا تتحول الى خليدة التومي ؟

سبحانك ربي .


تعطي للمرأة حقها في اكمال تعليمها و التفوق؟ أليست متفوقة؟؟؟؟ ألم تكمل تعليمها؟ الله يبارك أنت متعلمة و مثقفة أنت عينة من المجتمع بارك الله فيك أخيتي

عندما تسمح لها بالحصول على عمل محترم يناسبها؟طبعا هي تعمل و تعمل و تعمل
هنا علامة الاستفهام
عندما تأخذها معك يا آدم في نزهة الى الجبال او الى احدى الشواطىء العائلية المحترمة؟هنا يقع القليل من اللبس في الكلام... الشواطئ العائلية ..... هذا كلام ما يستهلش الاجابة عليه

أنا نحوس نفهم عن أي حقووووووووووق تتحدثن

العنوسة . البطالة. الفقر. الاجرام الآفات الاجتماعية الفسق الرذيلة المخدرات
ننساو واش رانا نعانيو و نقولو حقوق المرأة
أنا أحترم المرأة الجزائرية
الحق الذي تطالبون به هل هو دنيوي أم أخروي
و لكم الاجابة

سلاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااما

شريان الحياة1988
2011-08-12, 12:35
السلام عليكم لا افهم لماذا دائما تاخذون الحالات الخاصة التي تمشي على حسب هواكم و تطبقونها على المجتمع

khaled002
2011-08-12, 14:13
Ellah yehdina nchalah

أبو معاذ محمد رضا
2011-08-12, 14:15
الرد موجه لجميع الأخوات وخاصة الأخت صاحبة الموضوع



الحمد لله رب العالمين والصلاة و السلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ... أما بعد :
فقد جاءت هذه الشريعة شريعة الإسلام خاتمة الشرائع المنزلة من عند الله بما فيه صلاح أمر العباد في المعاش والمعاد ومن ذلك : الدعوة إلى كل فضيلة والنهي عن كل رذيلة ، وصيانة المرأة وحفظ حقوقها خلافاً لأهل الجاهلية قديماً وحديثاً الذين يظلمون المرأة ويسلبون حقوقها جهاراً أو بطرق ماكرة ، كالذين يدّعون الاهتمام بشؤون المرأة ويدْعون إلى تحريرها من الحدود الشرعية لتلحق بالمرأة الغربية الكافرة ، ويسندهم في ذلك أعداء الإسلام سيّما في هذه الأيام التي تتعرض فيها الأمة الإسلامية إلى حملة شرسة من عدوها بقيادة الحكومة الأمريكية لصدها عن دينها من خلال ما يدّعونه من حقوق المرأة ومنها تغيير مناهج العلوم الشرعية .
وعملاً بواجب النصيحة لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم نتقدم إلى الأمة بهذا البيان الذي نؤكد فيه على أصل من الأصول الشرعية يتعلق بالمرأة وهو :
وجوب الإيمان بالفوارق بين الرجل والمرأة ، وأن كل دعوة للمساواة المطلقة بينهما فهي دعوة باطلة شرعاً وعقلاً حيث إن لكل من الجنسين وظيفة تختلف عن الآخر وهم مشتركون في جميع مسائل الدين أصوله وفروعه إلا في أشياء مخصوصة للفوارق التي بين الرجل والمرأة وكذلك في شؤون الحياة كلٌّ فيما يخصه .
وقد دل الشرع والعقل والحس على فضل جنس الرجل على جنس المرأة ، قال تعالى : { وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنثَى } آل عمران 36 ، وقال تعالى : { وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكُيمٌ } البقرة 228 ، وقال تعالى : { الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ } النساء 34 ، ولذلك كانت القوامة للرجل ، وحتى عند الذين يدّعون المساواة بين الرجل والمرأة ويحاربون التمييز ضد المرأة يندر عندهم تولية المرأة في المناصب العليا في الدولة كالرئاسة والوزارة ، والقضاء والإدارة وسائر الولايات ، فيجب أن يعلم أن كل ميثاق أو اتفاقية تتضمن ما يخالف شريعة الإسلام فإنه باطل لا يجوز الدخول فيه هذا وقد أبطل الاسلام كل تميز ضد المرأة كان في الجاهلية مما يتضمن ظلمها وهضم حقوقها وامتهان كرامتها ، ومن فروع هذا الأصل :
أولاً : وجوب الحجاب على المرأة ، وتحريم إبدائها لزينتها :
إن الحجاب شريعة محكمة قد أوجبها الله على المؤمنات كما قال تعالى : { وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ } النور31 ، فجمع سبحانه في هذه الآية بين الغاية وهو حفظ الفروج والوسيلة لذلك وهو غض البصر ، وستر الزينة ، ونهى عن إبدائها ولو بالحركة التي تدل عليها ، وفي هذه الآداب التي اشتملت عليها هذه الآية صيانة لكرامة المرأة ، وسدٌ لذرائع الفساد في المجتمع ليكون المجتمع المسلم طاهراً وسالماً من فشوّ الرذيلة فيه ، كما قال تعالى : { إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً } الأحزاب 33 .
فيجب على المرأة المسلمة أن تعمل بوصايا ربها ، وأن تتوب من كل ما يخالف ذلك لتفوز بالصلاح والفلاح قال تعالى : { وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ } النور 31 ، وذلك لا يتحقق إلا بثياب الحشمة وهي الساترة لجميع بدنها ، غير ضيقة ولا شفافة ، وإذ قد أجمع العلماء على وجوب ستر المرأة لشعرها ونحرها ورجليها ، كما قال تعالى : { وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ } النور 31 ، فستر الوجه الذي هو مجمع المحاسن أوجب وأوجب ، ولا يجوز أن يُتخذ خلاف بعض العلماء وسيلة لاستباحة ما قام الدليل على تحريمه ، فإن الواجب عند التنازع الرد إلى كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم لقوله تعالى : { فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً } النساء 59.
ومن المصائب التي حلت بالمجتمعات الإسلامية فشوّ السفور والتبرج الذي هو مطلب للكفار والمنافقين وفسّاق المسلمين ، ولأن ذلك مفتاح لما يريده الكفار بالمسلمين من الانحلال وفساد الأحوال وهو طريق الفاسقين لنيل شهواتهم المحرمة ، قال تعالى في بيان مراد الكافرين والفاسقين : { وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُواْ مَيْلاً عَظِيماً } النساء 27 ، والميل العظيم لا يتحقق إلا بشيوع الفاحشة ، ودواعيها مما يفضي إلى استحلالها كما وقع في بعض البلاد الإسلامية من إباحة القانون للزنا إذا كان عن تراضٍ ، وتعطيل الحدود التي شرع اللهُ لمنع هذا الفساد المدمر للأمة !
وقد سلك الكفار وتلاميذهم للوصول إلى غاياتهم ؛ طريق التدرج ، فبدأوا في بلادنا بمحاربة ستر المرأة وجهها مستغلين للخلاف في ذلك ، ثم بتشويه عباءات الحشمة ، والإغراءات بعباءات الفتنة من مخصّرة وقصيرة مع التشبه بالرجال بوضعها على الكتف ، ولن يقف أولئك عند ذلك .
ثانياً : وجوب قرار المرأة في بيتها فلا تخرج إلا لضرورة أو حاجة مباحة أو عمل مشروع على وجه ليس فيه مخالفة لما فرض اللهُ من الآداب على المرأة المسلمة ، قال الله تعالى : { وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى } الأحزاب 33 ، ولقد هُيّئ للمرأة في عصر الحضارة الغربية كل الأسباب التي تلغي من الواقع واجب القرار في البيت ، ونفّر المستغربون المرأةَ من القرار في البيت حتى شبهوا البيت بالسجن ، ووصفوا التي لا تخرج الخروج المنشود لهم بأنها محبوسة بين أربعة جدران .
فيجب أن يعلم أن مَن طعن في شرع الله وعارضه فهو كافر ، ومن خالفه بعمله فهو عاصٍ ، ولقد كان مما تذم به المرأة أن تكون خرّاجة ولاجة - وهي التي تكثر الخروج من غير حاجة -والتي هذه حالها ، صفو حسنها ، وتصنعها للشارع ، ومكان العمل والاجتماع ، وكدرها لبيتها وزوجها ، وبئست المرأة هذه ، ومما تمدح به المرأة قرارها في بيتها مع قيامها بحقوق ربها وزوجها وأولادها ونعمت المرأة هذه .
هذا ومن أقبح خداع المستغربين وتغريرهم للمرأة المسلمة ، تعظيمهم للعاملة خارج المنزل حتى ولو كانت مضيفة في طائرة ، وتهوينهم من عمل المرأة في بيتها قياماً بحق زوجها وتربية أولادها مع أنه هو الأصل والأعظم أثراً في الأمة والأجدى في تحقيق التوازن بين الرجل والمرأة .

ومن هؤلاء المخادعين من يلبس فيدعي أن المرأة قادرة على أن تجمع بين واجباتها في المنزل وواجباتها الوظيفية ، وهذه الدعوى أول من يكذبها النساء المنصفات من العاملات ، وأدلّ شيء على ذلك أن أي امرأة عاملة لا بد لها أن تستقدم امرأة تخلفها في البيت إلا ما ندر .
وإمعانا في المكر وتمويه الحقائق تشويهاً للحق وتزيناً للباطل يقوم دعاة التغريب في وسائل الإعلام بالإشادة والتبجيل بمن يكون لها تميّز في الخروج عن حدودها الفطرية والشرعية ولو بعمل لا يمكن أن تمارسه النساء إلا في صورة شاذة كقيادة الطائرة ، وكذا الإشادة ببناتنا في مزاولة الأعمال المدنسة لكرامتهن كالتمثيل مع الرجال وكالغناء والعمل مع الرجال [ سكرتيرة ] وغيرها من الأعمال المختصة بالرجال ، ولصحيفة عكاظ والوطن والرياض تميز في هذا الباطل.
ثالثاً : وجوب تميز النساء عن الرجال وذلك بعدم الاختلاط في العمل والتعليم والمتنزهات ، وباجتناب كل عمل يؤدي إلى ذلك كالعمل في الإعلام وشركات الطيران والمصانع والمستشفيات ، فإن الاختلاط بين الرجال والنساء في هذه المجالات ونحوها يشتمل على أنواع من المنكرات كالسماع والنظر الحرام والخلوة المحرمة والتبرج والسفور ، وكل هذه أسباب تجرّ إلى الفاحشة ، ولهذا جاءت الشريعة بسد هذه الأبواب ، قال تعالى : { وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلاً } الإسراء 32 ، ومن الأماكن التي يجب على المسلمة أن تحذرها المشاغل النسائية ، ومحلات [ التخسيس] !! فإن هذه الأماكن وإن كانت مخصصة للنساء فإنها غير مأمونة لأنه يرتكب في بعضها أو كثير منها أمور محرمة - بعلم المرتادة لهذه الأماكن أو بغير علمها - كالتصوير وكشف العورات التي لا يحل النظر إليها ولا من المرأة إلى المرأة بل قد يصل الأمر إلى كشف العورة المغلظة ومسّها عند التدليك ، مع أن كثيراً من العاملات في هذه الأماكن مدربات على قلة الحياء ، بل ومنهن الكافرات مما يجعل هذه الأماكن بؤراً للفساد ومصيدة لأصحاب الفجور ، فالتردد على تلك الأماكن سبيل إلى خلع ثوب الحياء ، بل والوقوع في الفاحشة الكبرى .

وبعد فمن المعلوم أن أعظم باب دخل منه على المرأة المسلمة لتغريبها بنزع حجابها وإخراجها عن قرارها والزج بها في بحر الاختلاط ، هو التعليم العصري المستمدة خططه وأهدافه وصيغته من منظمة اليونسكو ، ومن أفكار تلاميذ الغرب المفتونين بهم المنفّذين لأهداف الكفار من حيث يشعرون أو لا يشعرون ، لكن لتعليم المرأة في المملكة تميز فرضه واقع المجتمع فإن هذا التميز- بزعمهم - في طريقه للاضمحلال على سبيل التدرج حسب استعداد المجتمع للتغيير المرسومة خططه سلفاً ، وأبرز ما تم في ذلك دمج تعليم البنات مع تعليم البنين تحت وزارة واحدة وما ينشأ عن ذلك ، مما يحقق مكاسب لهواة التغريب ، وهذا لأن تعليم المرأة في المملكة كان في نشأته مشروطاً ومحدوداً ، ولم يزل يُطور حتى ذهبت الحدود وخفت القيود ، ولم يبقَ من تميزه عن التعليم في سائر المجتمعات المغرّبة إلا عدم الاختلاط في الأعم الأغلب مع ما تميزت به المملكة في تعليم البنين والبنات من عناية بالعلوم الشرعية .
ولسنا بهذا ننكر تعليم المرأة ، التعليم الذي يربي فيها الأخلاق الكريمة ، ويجعلها بصيرة في دينها قادرة على تربية النشء التربية الصالحة ، بل هذا مما جاءت به شريعة الإسلام التي اشتملت على الفضائل والكمالات وما به صلاح الدنيا والآخرة ومن كمال الشريعة أن جاءت من الأحكام بما يناسب كلاً من الرجل والمرأة بحسب طبيعته وتكوينه لأنها تنزيل من حكيم حميد ، وهو أعلم بما يصلح عباده فلا يجوز أن نسوي المرأة بالرجل في أسلوب تعليمها ، ولا فيما تتلقاه من العلوم أو تزاوله من الأعمال لاختلاف وظيفتيهما واستعدادهما العقلي والجسدي .
وعلى هذا الأساس بنى العلماء الفتوى بتحريم قيادة المرأة للسيارة لأن ذلك يؤدي إلى مفاسد كثيرة ، ومخالفات شرعية مما يتعلق بأحكام المرأة في المجتمع ، ومع ذلك لا يزال المستغربون والعصرانيون يدعون إلى فتح الباب أمام المرأة لقيادة السيارة ليحققوا بذلك مطلباً مضافاً إلى ما تحقق من مطالبهم مما يزعمونه حقوقاً للمرأة وهي المطالب التي يتم بها تغريب المرأة المسلمة .
ومن أعظم الأسباب التي مكنت لهؤلاء من الوصول إلى مآربهم ومطالبهم عدم الغيرة على الأعراض والحرمات أو ضعفها ، فإن الغيرة هي الغضب حماية للعرض والكرامة ، وهي من أشرف الأخلاق ، فإن كانت لله كانت أكمل وأفضل ، وقد كان صلى الله عليه وسلم أكمل الناس غيرة ، ولهذا قال : ( أَتَعْجَبُونَ مِنْ غَيْرَةِ ‏‏ سَعْدٍ ‏‏ وَاللَّهِ لَأَنَا أَغْيَرُ مِنْهُ وَاللَّهُ أَغْيَرُ مِنِّي وَمِنْ أَجْلِ غَيْرَةِ اللَّهِ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ) البخاري كتاب التوحيد ، وكان صلى الله عليه وسلم لا ينتقم لنفسه ، فإذا انتُهكتْ حرمات الله انتقم لربه .
فعلى المسلمين أن يقتدوا بنبيهم في غيرته وسائر أخلاقه الكريمة صلى الله عليه وسلم ، ليشرفوا بذلك وليتميز مجتمع المسلمين بالطهر والعفاف ، فلا يطمع فيهم الطامعون من دعاة الفساد من الكفار والمنافقين والمخدوعين .
هيأ اللهُ من أمة الإسلام حماة للدين ودعاة مصلحين آمرين بالمعروف ناهين عن المنكر يُرغم اللهُ بهم أنوف مَنْ يريد الشر بأمة الإسلام ، وفق الله ولاة الأمر إلى كل خير وجعلهم هداة مهتدين .. إنه تعالى خير مسؤول ، وخير مرجوّ ومأمول .
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين
الموقعون :
بيان حول حقوق المرأة ومنزلتها في الإسلام
الشيخ / عبدلرحمن بن ناصر البراك
الشيخ / عبدالرحمن بن حماد العمر
د. عبدالله بن حمود التويجري
د . فيحان بن شالي المطيري
الشيخ / محمد بن مرزوق المعيتق
د. عبدالمحسن بن عبدالعزيز العسكر
د. عبدالحميد بن عبدالرحمن السحيباني
د. محمد بن عبدالله الخضيري
د. عبدالله بن ابراهيم الريس
د. رياض بن محمد المسيميري
د. عبدالله بن وكيل الشيخ
د. عبدالعزيز بن محمد السحيباني
د. محمد بن عبدالعزيز بن علي اللاحم
د. خالد بن عبدالعزيز الغنيم
د. عبدالله بن سليمان الجاسر
د. ابراهيم بن عبدالله الحماد
د. محمد بن سالم الصيخان
د. حمد بن ابراهيم الحيدري
د . خالد بن عثمان السبت
د. إبراهيم بن ناصر الناصر
د. سليمان بن عبد العزيز العريني
د. أحمد بن محمد البابطين
الشيخ / عبدالعزيز بن ناصر الجليل
الشيخ / حمد بن محمد الزيدان
الشيخ / يوسف بن عبدالله الأحمد
الشيخ / علي بن ابراهيم المحيش
الشيخ / سعود بن زيد آل عميقان
الشيخ / عبدالله بن عبدالرحمن اليمني
الشيخ / سعود بن يوسف الخماس
الشيخ / فريح بن صالح الهلال
الشيخ / سليمان بن ابراهيم المسعود
الشيخ / عبدالرحمن بن عبدالعزيز ابانمي
الشيخ / عبدالله بن محمد القعود
الشيخ / عبدالرحمن بن عبدالله المرشد
الشيخ / منصور بن عبدالرحمن القاضي
الشيخ / محمد بن عبدالرحمن السلامة
الشيخ / فهد بن عبدالرحمن العيبان
الشيخ / محمد بن عبدالله الهبدان
الشيخ / حمد بن صالح الغشام
الشيخ / عثمان بن محمد بن عبدالجبار
الشيخ / سليمان بن جاسر الجاسر
الشيخ / محمد بن عبدالعزيز الماجد
الشيخ / عبدالعزيز بن عبدالله الدخيل
الشيخ / احمد عبدالعزيز الشاوي
الشيخ / خالد بن عبدالرحمن الشاوي
الشيخ / عبدالله بن ابراهيم السعدي
الشيخ / صالح بن عبدالله الرشودي
الشيخ / علي بن عمر السحيباني
الشيخ / علي عبدالله القرني
الشيخ / هاشم محمد الشايع
الشيخ / عبدالله بن احمد السويلم
الشيخ / حمود بن صالح النجيدي
الشيخ / احمد بن عبدالله آل شيبان
الشيخ / سليمان بن عبدالله الوابل
الشيخ / سعد بن سعيد االحجري
الشيخ / ابراهيم بن احمد آل ضبعان
الشيخ / احمد بن حمد بن عبدالقادر
الشيخ / فهد بن محمد القرشي
الشيخ / خالد بن علي ابا الخيل
الشيخ / محمد بن عبدالعزيز الغامدي
الشيخ / عبدالعزيز بن صالح القرعاوي
الشيخ خالد بن صالح العجلان
الشيخ / هشام بن عبد العزيز العمر
الشيخ سلطان بن محمد الدعيلج
الشيخ حمد بن عبد الله الجمعة
الشيخ / د . عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين
د. ناصر بن سليمان العمر
الشيخ / محمد بن ناصر السحيباني
د. حمد بن حماد الحماد
د. عبدالرحمن بن صالح المحمود
د. عبدالعزيز بن عبدالمحسن التركي
د. ابراهيم بن علي الحسن
د. عبدالعزيز بن محمد العبداللطيف
د. محمد بن عبدالله بن علي الخضيري
د. صالح بن ناصر الناصر
د. محمد بن عبدالله الوهيبي
د. عبدالعزيز بن محمد النغيمشي
د. عبدالله بن صالح المشيقح
د. سعود بن حمود الصقري
د. عبدالله بن محمد الربعي
د. علي بن سعد الضويحي
د. ناصر بن يحيى الحنيني
د. ظافر بن سعيد الشهري
د. علي بن عودة الغامدي
د. إبراهيم بن عثمان الفارس
د. أحمد بن عبد الله الغنيمان
د . علي بن سعيد الغامدي
الشيخ / صالح بن عبدالله الدرويش
الشيخ / عبدالرحمن بن محمد بن الهرفي
الشيخ / عبدالله بن عبدالرحمن الخميس
الشيخ / احمد محمد علي السحيباني
الشيخ / جمال بن ابراهيم عبداللطيف الناجم
الشيخ / عبدالوهاب بن محمد الموسى
الشيخ / عبدالله بن سليمان العميريني
الشيخ / ابراهيم بن عبدالعزيز الرميحي
الشيخ / خالد بن محمد الماجد
الشيخ / عبدالعزيز بن سالم العمر
الشيخ / وليد بن علي المديفر
الشيخ / فهد بن سليمان القاضي
الشيخ / عبدالله بن عبدالرحمن الوطبان
الشيخ / سعد بن عتيق العتيق
الشيخ / سليمان بن عبدالله الراجحي
الشيخ / ابراهيم بن عبدالله العوض
الشيخ / عبدالله بن ناصر السليمان
الشيخ / علي بن عبدالله العجلان
الشيخ / يوسف بن ابراهيم البرجس
الشيخ / عبدالله بن فهد السلوم
الشيخ / صالح بن ابراهيم التويجري
الشيخ / عبدالرحمن بن عبدالله المسند
الشيخ / عبدالله بن محمد البريدي
الشيخ / خالد العايد
الشيخ / عبدالله عايض القحطاني
الشيخ / صالح بن علي ابا الخيل
الشيخ / عبدالله بن سعد الفالح
الشيخ / عبدالعزيز بن محمد الشويش
الشيخ / صالح بن ناصر العمرو
الشيخ / احمد بن حسن آل عبدالله
الشيخ / سليمان بن محمد آل فايع
الشيخ / محمد بن احمد الشبيبي
الشيخ / سعد بن ناصر الغنام
الشيخ / صالح بن منصور البراك
الشيخ / عبدالله بن علي المزم
الشيخ/ مساعد بن عبدالله الشبانة
الشيخ / صالح بن سعيد الشمراني
الشيخ / مازن الفريح
الشيخ / محمد بن عبدالله العوشن
الشيخ / عادل بن عبدالرحمن السنيد
الشيخ عبد المجيد بن ناصر العقل
الشيخ / قرناس بن محمد القرناس
لشيخ حمد بن سليمان الرزيان
احصل على نسخة من البيان على ملف وورد
http://www.saaid.net/female/bayan.htm


اللهم اهدي بنات المسلمين واحفظهم و ابعد عنهم كل سوء ...

اللهم إهدي بنات المسلمين إلى طريق الحق ....

اللهم إهدي بنات المسلمين إلى طريق الحق ....

اللهم اهدي بنات المسلمين وردهن اليك ردا جميلا ....

اللهم آآآآآمين

اللهم تقبل دعائنا
قطعت جهيزة قول كل خطيب
بيان في القمة حسم المسألة وأزال الغبار عنها
تستحق الشكر والتقدير
جزاك الله خيرا.

khaled002
2011-08-12, 14:50
قطعت جهيزة قول كل خطيب
بيان في القمة حسم المسألة وأزال الغبار عنها
تستحق الشكر والتقدير
جزاك الله خيرا.

http://www.factway.net/vb/uploaded/1252_21312634055.gif

khaled002
2011-08-12, 17:37
السلام عليكم لا افهم لماذا دائما تاخذون الحالات الخاصة التي تمشي على حسب هواكم و تطبقونها على المجتمع


1- "وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا"الفرقان 63

سمية 85
2011-08-12, 18:36
انت قلتي ان المرأة مجتهدة أكثر من الرجل خاصة في المجال الفكري ليس العظلي أنا نقلك
انا أعرف أستاذة لما تروح تخدم تدي وليدها معاها داخل القسم مرة تركز مع ولدها ومرة مع التلاميذ
وهناك قصة أخرى على لسان صديقي حالي علا زوجة أخيه تعمل أستاذ قالي والله العظيم لما يبدأ تصحيح أوراق الإختبار في البيت أحيانا الأولاد يمزقو أوراق الإختبار قبل تصحيحها وتضع هذه الأستاذة المجتهدة حسب قولكي يا أختي علامة وهمية يعني (تزهر) لما تروح للقسم إذا شافت التلميذ إحتج تزيدلو نقطتين +2 وإذا لم يحتج -2 وأنت علقي على هذا


في المثال الذي تقدمت به لا يمكن ان نعمم ان كل المعلمات مستهترات فكل شخص وضميره المهني سواء انثى او

ذكر

ziko-einstein
2011-08-13, 12:19
لست معاديا للمراة و لا يحق لي ذلك انما انا ضد بعض المور التي تتعارض و فكري الديني و فلسفتي في الحياة فلا ارضى ان تذل المراة و تقهر بلا مبرر كما لا اقبل ان تكون المراة في غير مجالها ان تكون سببا للفساد فالام مدرسة اذا اعددتها اعددت شعبا طيب الاعراق فنسال لها التوفيق من الله الى ما فيه الخير للمجتمع فالمراة لها القدرة على التغيير بنوعيه و بشكل سريع.

ملكة زمانها
2011-08-13, 13:03
اولا اختي شكرا على الموضوع المتير التي طرحته للنقاش
لقد كانت المراة مظلومة و لا تزال الى وقتنا هدا فلد كا نو في القدم يظلون يتاملون في المراة و يتساءلون هل هي كائنبشري كككككككككككككمممم كتت

كائن بشري او مخلوق من اي صنع
و لكن اريد ان ادكر كل من ضد المراة ان المراة كائن بشري من حقها ان تعيش و ان تعطى لها فرصتها في العطاء
و المراة نصفغ الجتمع و هي المدرسة الاولى و مربية اجيال فلو عوملت بالتهميش و الانطواء ضاع المجتمع و على كل واحد ال
الاعتراف ان المراة ابرزت قدراتها و تفوقها في شتى الميادين
و كل واحد يبقى مع نفسه الا و علمتة امراة الا و عالجته من مرضه امراة
الخ .........
المراة لم يخلقها الله فقط لشهوة الرجل

عُضو مُحترم
2011-08-13, 13:07
اولا اختي شكرا على الموضوع المتير التي طرحته للنقاش
لقد كانت المراة مظلومة و لا تزال الى وقتنا هدا فلد كا نو في القدم يظلون يتاملون في المراة و يتساءلون هل هي كائنبشري كككككككككككككمممم كتت

كائن بشري او مخلوق من اي صنع
و لكن اريد ان ادكر كل من ضد المراة ان المراة كائن بشري من حقها ان تعيش و ان تعطى لها فرصتها في العطاء
و المراة نصفغ الجتمع و هي المدرسة الاولى و مربية اجيال فلو عوملت بالتهميش و الانطواء ضاع المجتمع و على كل واحد ال
الاعتراف ان المراة ابرزت قدراتها و تفوقها في شتى الميادين
و كل واحد يبقى مع نفسه الا و علمتة امراة الا و عالجته من مرضه امراة
الخ .........
المراة لم يخلقها الله فقط لشهوة الرجل

و ماذا تقولين عن التي حوّلت نفسها الى مجرد لعبة يستمتع بها الرجال؟؟؟؟؟

تحت مبرر الحرية

سمية 85
2011-08-13, 13:32
و ماذا تقولين عن التي حوّلت نفسها الى مجرد لعبة يستمتع بها الرجال؟؟؟؟؟

تحت مبرر الحرية



هاديك إمراة لا تستحق حتى المناقشة عنها بإعتبارها غير محترمة