تعليم اللهجة العربية الجزائرية

[ابن العربان]

الى اخواننا العرب المشارقة الذين لا يفهمون اللهجة الجزائرية العربية

بزاف : اصلها البيع والشراء بالجزاف وهي الكمية الكبيرة من البضاعة التي لا يمكن وزنها اوعدها
كلش او كلشي :اصلها كل شيء
قاع ( القاف بالجيم المصرية) اصلها من اخذ كل شيء او اكل كل شيء حتى وصل الى قاع الاناء ثم استعملت للتعبير عن معنى ( كل )
ضرك او درك :اصلها هذا الوقت ( دالوقت)
نض او نوض : اصلها انهض ( حذف حرف الهاء)
ولو . او والو :يعني لا شيء واصلها لا يوجد شيء ولوقليل

هدر: وتعني تكلم .قال ابو السميدع :هدر الغلام اذا اراغ الكلام وهو صغير.
وفي الحديث هدرت فاطنبت
خويت: جعت( اصبح البطن خاويا )
شربت حتى رويت :وهي عربية

يتبع ان شاء الله

[ابن العربان]

استنى : اي انتظر وهي من التاني
وفي الغرب الجزائري يقولون ( ارجى ) وهي كلمة قرانية ( قلوا ارجه واخاه وارسل في المدائن حاشرين )

زرب: يزرب اي اسرع وفي اللغة زرب الماء اى سال الماء
شبهت السرعة في المشي بسيل الماء
درق: ( بالجيم المصرية ) بمعنى اختفى واصلها ( تدرق ) اي اختفى بالدرقة وهي الة حربية قديمة تقي من ضربات السيوف والسهام
دس : وهي عربية
خبى :وهي خبأ وهي عربية

يتبع ان شاء الله

[ابن العربان]

اشتي: بمعنى احب وهي لهجة يمنية مازال اليمنيون يستعملونها الى اليوم

خزر : بمعنى نظر .وفي لسان العرب (هو النظر في احد الشقين ) وجاء في اشعار العرب ( لا تخزر القوم شزرا ....)

دنق ( بالقاف المصرية ) : بمعنى نظر .وفي لسان العرب ( ادامة النظر )

[ابن العربان]

سامط ( طعام سامط ) :قال الاصمعي الحليب اذا ذهبت عنه حلاوة الحلب فهو سامط
مسوس :واصلها ماء مسوس .جاء في لسان العرب ( ان المسوس هو الماء العذب الصافي )
ثم عممناها نحن على كل طعام فاقد للملوحة


يتبع ان شاء الله

[ابن العربان]

سقصى . سقصيت.اسقصي
بمعنى : سال سالت يسال
واصلها العربي الفصيح هو : تقصى او استقصى

في بعض الجهات يحولون القاف هنا الى خاء فيقولون سخسيت وهذا تحريف

[ابن العربان]

الفي
كان جدي رحمه الله يقول لخالي الكسول انت عايش من الفي
وهو يقصد انك تعيش من مال لم تشقى عليه

واصل الكلمة هو ( الفيء )
وهي الاموال التي يغنمها المسلمون من الكفار بلا قتال .وقد وردت في القران

[ابن العربان]

العولة
وهو مايدخر من قوت للعائلة
وفي لسان العرب العول هو قوت العيال

[ابن العربان]

المونة
ومعناها ما تمون به عائلتك من ماكل وملبس وغيره
واصلها العربي المون وهي غير المؤونة

[ابن العربان]

النو
واصلها النوء وهو المطر

[ابن العربان]

الدث
الدث في العامية هو المطر الخفيف
وفي لسان العرب قال ابن منظور: الدث هو اضعف المطر واخفه وجمعه دثاث

[ابن العربان]

النبقة
وتعني في العامية الغبار الدقيق
واصلها الدقيق الذي يخرج من لب جذع النخل

[novateen]

بارك الله فيك على هذا الشرح المفصل والدقيق

[ابن العربان]

المضرب المضارب
وتعني المكان ( اقعد في مضربك)

والمضرب عند العرب هو المكان الذي ينزل فيه البدو الرحل في ترحالهم

[الحوتي التلمساني]

السلام عليكم
مشكور على المجهود و الشرح المفيد بارك الله فيك
و لكن هناك الكثير من المواضيع المشابهة و المعلومات المشتتة هنا و هناك و حبذا لو نثري موضوعا واحدا خير من أن نكتب الكثير من المواضيع
مثلا هذا الموضوع المتجدد :

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=408126

صح فطوركم

[ابن العربان]

الزوايل
وتطلق في العامية على المواشي او الدواب
واصلها فياللغة الفصحى هو الزوائل

والزائلة عند العرب هي كل شيء من الحيوان يزول عن مكانه ( بالحركة )

[انامل]

سقصى . سقصيت.اسقصي
بمعنى : سال سالت يسال
واصلها العربي الفصيح هو : تقصى او استقصى

في بعض الجهات يحولون القاف هنا الى خاء فيقولون سخسيت وهذا تحريف

الكلمة موجوده في موضوع آخر ... لذا اقترح وضع موضوع واحد للبحث عن جميع مفردات اللهجة الجزائرية ... بدل ان يتوه القارئ في كل موضوع فيجد نفسه يكرر الموضوع نفسه بعناوين مختلفة .. وهذا الكلام موجه الى مشرفي المنتدى طبعا


مشكور اخي على البحث والتقصي

[انامل]

السلام عليكم
مشكور على المجهود و الشرح المفيد بارك الله فيك
و لكن هناك الكثير من المواضيع المشابهة و المعلومات المشتتة هنا و هناك و حبذا لو نثري موضوعا واحدا خير من أن نكتب الكثير من المواضيع
مثلا هذا الموضوع المتجدد :

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=408126

صح فطوركم

شكرا لك اخي الحوتي على الملاحظة .. والتي قدمتها لاخي صاحب الموضوع دون ان انتبه انك سبتقني في هذا

[ابن العربان]

زير
زير بنصب الياء مع تشديدها
في عاميتنا معناه شد بقوة

والزيار في اللغة هو الة يشد بها رجل الحصان عند وضع الحدوة للحافر
وهو كذلك الحزام الذي يشد به الرحل الى صدر البعير
وهي كذلك الة توضع في فم الدابة ليسهل قيادها.

[ابن العربان]

دحس و عفس
دحس معناها داس
وفي المشرق العربي دهس
عفس في اللغة العربية هي كذلك داس

[ابن العربان]

هرد
في اللغة تعني شق مزق افسد
ولها نفس المعنى في العامية

[شهد حنان]

بارك الله فيك

[ابن العربان]

الزميلان الفاضلان
الحوتي وانامل اشكركما على المرور والملاحظات القيمة والمفيدة

[ابن العربان]

كرع الماء
تناول الماء بفيه وشربه دون ان يستعمل كفيه كما تشرب الدابة من النهر

وهي عربية ووردت في الحديث النبوي الشريف

[ابن العربان]

بارك الله فيك

بارك الله فيك واهلا وسهلا ويا مرحبا

[ابن العربان]

سرط اي بلع الطعام

وهي عربية ( انظر لسان العرب والقاموس المحيط والعباب الزاخر)
ونقول كذلك بلع

[ابن العربان]

الخلعة
معناها الخوف والفزع والرعب
وفي لسان العرب (رجل مخلوع الفؤاد اذا كان فزعا)

وفي الحديث الشريف ورد ( جبن خالع ) اي جبن يخلع الفؤاد من شدة الخوف

[ابن العربان]

الهاجرة ( بسكون الجيم )
هو وقت الحر الشديد اي منتصف النهار

والهاجرة ( بكسر الجيم ) في الفصحى لها نفس المعنى
وفي الحديث( لو علم الناس ما في التهجير لتسابقوا اليه)

[ابن العربان]

ندر
ندر يعني خرج
وفي لسان العرب( اندر ماله اي اخرج ماله)

[ابن العربان]

خش : دخل

وفي لسان العرب (خش في الشء اي دخل فيه )

[أبو خالد سيف الدين]

بارك الله فيك
لنجعل من هذا الموضوع مرجعاً لمفردات اللهجة الجزائرية

خزرة يخزر أخزر: تخازر الرجل إذا ضيق جفنه ليحدد النظر
كاين: (كائن) موجود
نبغيك: البغية يقال بغيتي عندك ويقال أبغني شيئا أي أعطني وأبغ لي شيئا ويقال استبغيت القوم فبغوا لي وبغوني أي طلبوا لي والبغية ما ابتغي والبغية الضالة المبغية والباغي الذي يطلب الشيء الضال وجمعه بغاة وبغيان
باغي: باغ ٍ (فمن اضطر غير باغ ولا عاد) غير باغ أي غير طالب مجاوزة قدر حاجته
أرفد يرفد مرفود: الرفد وهو الإعانة يقال رفدته أي أعنته معناه إن تعينه نفسه على أدائها ومنه حديث عبادة ألا ترون أن لا أقوم إلا رفدا أي إلا أن أعان على القيام, وقال الزجاج كل شيء جعلته عونا لشيء أو استمددت به شيئا فقد رفدته
لبز: قال ابن السكيت اللبز اللقم وقد لبزه يلبزه ويقال لبز في الطعام إذا جعل يضرب فيه وكل ضرب شديد لبز, واللبز ضرب الناقة بجمع خفها قال رؤبة خبطا بأخفاف ثقال لبز واللبز الوطء بالقدم ولبز البعير الأرض بخفه يلبز لبزا ضربها به ضربا لطيفا في تحامل ولبز ظهره لبزا ضربه بيده ولبزه و كسره

[الكوثري]

الخلعة
معناها الخوف والفزع والرعب
وفي لسان العرب (رجل مخلوع الفؤاد اذا كان فزعا)

وفي الحديث الشريف ورد ( جبن خالع ) اي جبن يخلع الفؤاد من شدة الخوف

بارك الله فيك