asmaa zaida
2011-08-01, 14:20
كتاب كليلة ودمنة من اروع الكتب التي قراتها حاليا
كليلة ودِمنة كان يسمى قبل أن يترجم إلى اللغة العربية باسم الفصول الخمسة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B5%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84% D8%AE%D9%85%D8%B3%D8%A9) وهي مجموعة قصص ذات طابع يرتبط بالحكمة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D9%83%D9%85%D8%A9)والأخلاق (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82) يرجح أنها تعود لأصول هندية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF) مكتوب بالسنكسريتية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%B3%D9%86%D8%B3%D9%83%D8%B1% D9%8A%D8%AA%D9%8A%D8%A9) وهي قصة الفيلسوف
ويُجمع الباحثون علي أن الكتاب هندي الأصل، صنَّفه البراهما وِشنو باللغة السنسكريتيّة في أواخر القرن الرابع الميلاديّ، وأسماه بنجا تنترا، أي الأبواب الخمسة. ويُقال إنّ ملك الفرس كسرَي آنوشروان (531-579م) لما بلغه أمرُه أراد الاطّلاع عليه للاستعانة به في تدبير شؤون رعيّته، فأمر بترجمته إلي اللغة الفهلويّة -وهي اللغة الفارسية القديمة-، واختار لهذه المهمة طبيبه برزويه (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A8%D8%B1%D8%B2%D9%88%D9%8A%D9% 87&action=edit&redlink=1) لما عرف عنه من علمٍ ودهاء. إلاّ أنّ برزويه لم يكْتفِ بنقل بنجا تنترا، بل أضاف إليه حكايات هندية أخرى، أخذ بعضها من كتاب مهاباراتا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%87%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA%D 8%A7) المشهور، وصَدّر ترجمته بمقدّمة تتضمّن سيرته وقصّة رحلته إلي الهند. وفي مُنتصف القرن الثامن الميلادي، نُقل الكتاب في العراق من الفهلوية إلي العربية، وأُدرج فيه بابٌ جديد تحت عنوان (الفحص عن أمر دمنة)، وأُلحقت به أربعةُ فصولٍ لم ترِدْ في النصّ الفارسي، وكان ذلك علي يد أديب عبقريٍّ يُعتبر بحقّ رائد النثر العربيّ، وأوّل من وضع كتابًا عربيًّا مكتملاً في السياسة، و عبد الله بن المقفَّع (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D9%81% D8%B9)ه
تحميل من هنا
http://http://www.4shared.com/document/8yFVdfFq/___online.html (http://http://www.4shared.com/document/8yFVdfFq/___online.html).ولهذا احضرت هذا الرابط فحملوه من هنا
كليلة ودِمنة كان يسمى قبل أن يترجم إلى اللغة العربية باسم الفصول الخمسة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B5%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84% D8%AE%D9%85%D8%B3%D8%A9) وهي مجموعة قصص ذات طابع يرتبط بالحكمة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D9%83%D9%85%D8%A9)والأخلاق (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82) يرجح أنها تعود لأصول هندية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF) مكتوب بالسنكسريتية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%B3%D9%86%D8%B3%D9%83%D8%B1% D9%8A%D8%AA%D9%8A%D8%A9) وهي قصة الفيلسوف
ويُجمع الباحثون علي أن الكتاب هندي الأصل، صنَّفه البراهما وِشنو باللغة السنسكريتيّة في أواخر القرن الرابع الميلاديّ، وأسماه بنجا تنترا، أي الأبواب الخمسة. ويُقال إنّ ملك الفرس كسرَي آنوشروان (531-579م) لما بلغه أمرُه أراد الاطّلاع عليه للاستعانة به في تدبير شؤون رعيّته، فأمر بترجمته إلي اللغة الفهلويّة -وهي اللغة الفارسية القديمة-، واختار لهذه المهمة طبيبه برزويه (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A8%D8%B1%D8%B2%D9%88%D9%8A%D9% 87&action=edit&redlink=1) لما عرف عنه من علمٍ ودهاء. إلاّ أنّ برزويه لم يكْتفِ بنقل بنجا تنترا، بل أضاف إليه حكايات هندية أخرى، أخذ بعضها من كتاب مهاباراتا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%87%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA%D 8%A7) المشهور، وصَدّر ترجمته بمقدّمة تتضمّن سيرته وقصّة رحلته إلي الهند. وفي مُنتصف القرن الثامن الميلادي، نُقل الكتاب في العراق من الفهلوية إلي العربية، وأُدرج فيه بابٌ جديد تحت عنوان (الفحص عن أمر دمنة)، وأُلحقت به أربعةُ فصولٍ لم ترِدْ في النصّ الفارسي، وكان ذلك علي يد أديب عبقريٍّ يُعتبر بحقّ رائد النثر العربيّ، وأوّل من وضع كتابًا عربيًّا مكتملاً في السياسة، و عبد الله بن المقفَّع (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D9%81% D8%B9)ه
تحميل من هنا
http://http://www.4shared.com/document/8yFVdfFq/___online.html (http://http://www.4shared.com/document/8yFVdfFq/___online.html).ولهذا احضرت هذا الرابط فحملوه من هنا