مشاهدة النسخة كاملة : لي كل من اراد حفظ القران معي يتفضل
katkout93
2011-07-28, 12:49
:):dj_17: السلام عليكم و رحمة الله و بركته
بما انه الصيف و العطلة + قريب ان يحل رمضان (نسيت لم اقل بانني عضوة جديدة و هدا هو اول موضوح حقيقي لي ) فكرت في حفظ القران و هذه الفكرة بدات بيني و بين ابن عمي منافسة بيننا لمن يحفظ الاكثر من القران في هذا الشهر و بدانا بالتحدي الاول و هو حفظ صورة الملك اردت ان اتشارك مع اعضاء هذا المنتدى في هذا التحدي الذي هو في الحقيقة حافز لحفظ كلام الله لنحفظ على الاقل 4 ايات كل يوم لن نتحرك من الكمبيوتر حتى نحفضها . سنكون كقوة واحدة لحفظ القران لا للكسل .و بالزيادة صورة الملك تقي من عذاب القبر لمن حفظها .
و ان انهينا من صورة ننتقل لحفظ صورة اخرى .امل ان تقبلوا بهذه الفكرة . اذا من ينضم الي لحفظ كلام الله ?.
لنتسابق مع الى نيل الاجر
katkout93
2011-07-28, 17:45
و لا رد يستاهل اول موضوع لي 0 رد
gabriella.tiziri
2011-07-28, 20:48
بارك الله فيكي لقد فعلتي شيئ لم تفعله باقي البنات لذا بكل فائق الاحترام اود المشاركة في هذا التحدي العضيم اتمنى لكي و لابن عمك التوفيق ...
"جُوهَرْ"
2011-07-29, 20:48
بارك الله فيك وجزاك خيرا .
سأنضم اليك بإذن الله .
متى سنبدأ؟
بوركت على هذا التحفيز العظيم وجعلها الله في ميزان حسناتك فلنبدأ على بركة الله
السلااااااااااااام عليكم
و الله نفس الشء فعلته أنا وصديقتي
باذن الله سأنضم اليكم مع انني لا ـحفظ بسرعة بسبب المرض الا أنني و بفضل الله سأحفط ما تيسر في هذا الشهر الكريم
اذا أنا معكم
و لنتوكل على الله
سلااااااااااااام..................
simsima687
2011-07-29, 22:52
لي رغبة كبيرة في ذلك و لكن يجب ان نخطو خطوة فعلية:
اولا جب تحديد التوقيت اليومي خلال رمضان، و لتفادي اي نناقضات من الاحسن ان يكون في الليل،
نحدد اي سورة سنبدا بسورة البقرة ام نبدأ عكسيا بالسور اللبسيطة
ثالثا نحدد برنامج الحفظ اي مقدار ما يجب حفظه في الحصة الواحدة، لقد كانت لي تجربة سابقة في هذا المجال في منتدى مصري و كانت طريقة الحفظ هي اعادة كتابة الايات على الصفحة مرات و مرات الى ان يحفظها الجميع، بحيث كل عضوة تستمر في كتابة الايات و تحفظها الى غاية الانتهاء من حفظ الجزء المخصص للحصة و بالفعل هي طريقة ناجحة و مجربة ، شكرا، لكم ان تبدو ارءكم
لي رغبة كبيرة في ذلك و لكن يجب ان نخطو خطوة فعلية:
اولا جب تحديد التوقيت اليومي خلال رمضان، و لتفادي اي نناقضات من الاحسن ان يكون في الليل،
نحدد اي سورة سنبدا بسورة البقرة ام نبدأ عكسيا بالسور اللبسيطة
ثالثا نحدد برنامج الحفظ اي مقدار ما يجب حفظه في الحصة الواحدة، لقد كانت لي تجربة سابقة في هذا المجال في منتدى مصري و كانت طريقة الحفظ هي اعادة كتابة الايات على الصفحة مرات و مرات الى ان يحفظها الجميع، بحيث كل عضوة تستمر في كتابة الايات و تحفظها الى غاية الانتهاء من حفظ الجزء المخصص للحصة و بالفعل هي طريقة ناجحة و مجربة ، شكرا، لكم ان تبدو ارءكم
و الله الفكرة مليحة لكن أي وقت من الليل ؟ يجب أن تكون بعد صلاة التراويح أي بعد أن نعود من المساجد
بوركتي أخية
سلااااااااااااااام...................
أختي راهو جاني فضول حبيت نسقسك واشمن جامعة راكي رايحا تقري فيها ؟؟؟؟
لأني قرات لك موضوع تسئلين عن السرة الذاتية فأحببت أن أعرف هل توظفت أم لا + في المركز الجامعي ببرج بوعريريج راهم يحوسو على أساتذة 2 أساتذة علوم اقتصادية + 2 علوم تجارية + 2 علوم التسير
حبيت نقولك بلاك نفيدك
سلااااااااااااااااام...............
simsima687
2011-07-29, 23:09
أختي راهو جاني فضول حبيت نسقسك واشمن جامعة راكي رايحا تقري فيها ؟؟؟؟
لأني قرات لك موضوع تسئلين عن السرة الذاتية فأحببت أن أعرف هل توظفت أم لا + في المركز الجامعي ببرج بوعريريج راهم يحوسو على أساتذة 2 أساتذة علوم اقتصادية + 2 علوم تجارية + 2 علوم التسير
حبيت نقولك بلاك نفيدك
سلااااااااااااااااام...............
فيما يخص الحفظ نعم اوافقك الراي، احسن وقت هو بعد صلاة التراويح، و لكن ليس لي فكرة ا وقت بالضبط تنهي صلاة التراويح،
فيما يخص سؤالك الثاني، فانا مقبلة على اجتياز مسابقات التوظيف ف جامعات الغرب باعتبار اني من الغرب الجزائر
شكرا حبيبتي على اهتمامك، انتظر جوابك فيما خص باس سورة سنبدأ
و ارى ان نفتح نافذة جدبدة خاصة بالحفظ
فيما يخص الحفظ نعم اوافقك الراي، احسن وقت هو بعد صلاة التراويح، و لكن ليس لي فكرة ا وقت بالضبط تنهي صلاة التراويح،
فيما يخص سؤالك الثاني، فانا مقبلة على اجتياز مسابقات التوظيف ف جامعات الغرب باعتبار اني من الغرب الجزائر
شكرا حبيبتي على اهتمامك، انتظر جوابك فيما خص باس سورة سنبدأ
و ارى ان نفتح نافذة جدبدة خاصة بالحفظ
شكراااااااا
+ راني نشوف نبداو من الصور الصغار الى أن يوفقنا المولى عز و جل في اتمام ما تيسر
سلااااااااااااام.......................
katkout93
2011-07-30, 16:57
سمحولي يا بنات على هذا الغياب لسبب تسجيلاتي في الجامعة اخذت كل وقتي
ما هو رايكم في لقاءنا في هذا المنتدى غدا
انا جد متحمسة للبداية معكن ياخواتي
katkout93
2011-07-30, 17:03
لي رغبة كبيرة في ذلك و لكن يجب ان نخطو خطوة فعلية:
اولا جب تحديد التوقيت اليومي خلال رمضان، و لتفادي اي نناقضات من الاحسن ان يكون في الليل،
نحدد اي سورة سنبدا بسورة البقرة ام نبدأ عكسيا بالسور اللبسيطة
ثالثا نحدد برنامج الحفظ اي مقدار ما يجب حفظه في الحصة الواحدة، لقد كانت لي تجربة سابقة في هذا المجال في منتدى مصري و كانت طريقة الحفظ هي اعادة كتابة الايات على الصفحة مرات و مرات الى ان يحفظها الجميع، بحيث كل عضوة تستمر في كتابة الايات و تحفظها الى غاية الانتهاء من حفظ الجزء المخصص للحصة و بالفعل هي طريقة ناجحة و مجربة ، شكرا، لكم ان تبدو ارءكم
سنبدا بالصور البسيطة افضل و ما رايكن في صورة الملك (التي تقي من عذاب القبر (
او الايات الاولى من صورة الكهف (التي تقي من كيد المسيح دجال في يوم القيامة
selma213
2011-07-30, 17:12
على بركة الله ، الافضل ان تحدد الساعة بالظبط حتى يتسنى لنا ان نردد ايات الله معا ، ما رايكم ؟
katkout93
2011-07-30, 17:18
بارك الله فيكي لقد فعلتي شيئ لم تفعله باقي البنات لذا بكل فائق الاحترام اود المشاركة في هذا التحدي العضيم اتمنى لكي و لابن عمك التوفيق ...
شكرا لك و بارك الله فيك ايضا يا gabriella.tiziri (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=346314) واتمنى ان نبدا قريبا معا جميعنا و ان نجتهد في ذلك
katkout93
2011-07-30, 17:22
بارك الله فيك وجزاك خيرا .
سأنضم اليك بإذن الله .
متى سنبدأ؟
يجب ان نتفق على ذلك و اظن ان الوقت المناسب لجميع العضوات سيكون مع بداية رمضان مهما انه لا يجب تاجيل عمل اليوم الى الغد
wafafawaafaw
2011-07-30, 17:36
السلام عليكم
لي موضوع بنفس فكرة موضوعك مارايك ان تطلعي عليه
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=662203
شكرا على المبادرة الطيبة
simsima687
2011-07-30, 19:56
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
موعدنا سيكون اول يوم من شهر رمضان، على السعاة العاشرة و النصف مساءا
و كما حددت اختنا سنبدأ بسورة الملك، و نحفظ العشر ايات الاولى ، ارجو من الاخوات ان يحضرن انفسهن،
ااخواتي ان ما ستقمن به فيه اجر عظيم ، لذا اطلب من كل اخت ان تحافظ على موعدنا و تعتبره موعد مقدس، لان تلاوة القران امر مقدس لا يجب ان ننشغل بامور اخرى و نتخلف عن الموعد، جزاكم الله خيرا و جعل اعمالكم في ميزان حسناتكم ، ساذكركم بالموعد:
اليوم الاول من رمضان
الساعة العاشرة و النصف
الايات العشر الاولى من سورة الملك
السلام عليكم
halimtabouche
2011-07-30, 20:18
:):dj_17: السلام عليكم و رحمة الله و بركته
بما انه الصيف و العطلة + قريب ان يحل رمضان (نسيت لم اقل بانني عضوة جديدة و هدا هو اول موضوح حقيقي لي ) فكرت في حفظ القران و هذه الفكرة بدات بيني و بين ابن عمي منافسة بيننا لمن يحفظ الاكثر من القران في هذا الشهر و بدانا بالتحدي الاول و هو حفظ صورة الملك اردت ان اتشارك مع اعضاء هذا المنتدى في هذا التحدي الذي هو في الحقيقة حافز لحفظ كلام الله لنحفظ على الاقل 4 ايات كل يوم لن نتحرك من الكمبيوتر حتى نحفضها . سنكون كقوة واحدة لحفظ القران لا للكسل .و بالزيادة صورة الملك تقي من عذاب القبر لمن حفظها .
و ان انهينا من صورة ننتقل لحفظ صورة اخرى .امل ان تقبلوا بهذه الفكرة . اذا من ينضم الي لحفظ كلام الله ?.
لنتسابق مع الى نيل الاجر
موضوع جميل يستاهل الرد ..
وفكرة رائعة اللهم وفقنا لحفظ كتبك الكريم
simsima687
2011-07-30, 20:25
اليوم الاول من رمضان
الساعة العاشرة و النصف
الايات العشر الاولى من سورة الملك
السلام عليكم
"جُوهَرْ"
2011-07-30, 20:58
اليوم الاول من رمضان
الساعة العاشرة و النصف
الايات العشر الاولى من سورة الملك
السلام عليكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بإذن الله يا أختاه سأكون في الموعد.
و أرجو الإنضباط والجدية فقط
وفقنا الله وإياكم
رمضان مبارك ،تقبل الله مناومنكم.
simsima687
2011-07-30, 21:03
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بإذن الله يا أختاه سأكون في الموعد.
و أرجو الإنضباط والجدية فقط
وفقنا الله وإياكم
رمضان مبارك ،تقبل الله مناومنكم.
و عليك اسلام و الرحمة و البركة
نؤكد من جديد على الانضباط و الجدية
simsima687
2011-07-30, 21:04
اليوم الاول من رمضان
الساعة العاشرة و النصف مساءا
الايات العشر الاولى من سورة الملك
السلام عليكم
manouchebsm
2011-07-30, 22:12
موضووووووووووع رائع بارك الله فيكم وربي يعاونكم ان شاء الله لازم الجدية في العمل و اخلاص النية
ربي يوفق الجمييييييييييع
simsima687
2011-07-30, 23:09
اليوم الاول من رمضان
الساعة العاشرة و النصف مساءا
الايات العشر الاولى من سورة الملك
السلام عليكم
katkout93
2011-07-31, 13:46
اليوم الاول من رمضان
الساعة العاشرة و النصف
الايات العشر الاولى من سورة الملك
السلام عليكم
فكرة جيدة نعم و انا ساكون في الموعد انشاء الله
katkout93
2011-07-31, 14:03
السلام عليكم
لي موضوع بنفس فكرة موضوعك مارايك ان تطلعي عليه
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=662203 (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=662203)
شكرا على المبادرة الطيبة
انضمي الينا يا الاخت wafafawaafaw (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=236722) كما قالت الاخت
simsima687 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=203512) ليلة الاولى العاشرة و النصف ليلا
katkout93
2011-07-31, 14:13
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
موعدنا سيكون اول يوم من شهر رمضان، على السعاة العاشرة و النصف مساءا
و كما حددت اختنا سنبدأ بسورة الملك، و نحفظ العشر ايات الاولى ، ارجو من الاخوات ان يحضرن انفسهن،
ااخواتي ان ما ستقمن به فيه اجر عظيم ، لذا اطلب من كل اخت ان تحافظ على موعدنا و تعتبره موعد مقدس، لان تلاوة القران امر مقدس لا يجب ان ننشغل بامور اخرى و نتخلف عن الموعد، جزاكم الله خيرا و جعل اعمالكم في ميزان حسناتكم ، ساذكركم بالموعد:
اليوم الاول من رمضان
الساعة العاشرة و النصف
الايات العشر الاولى من سورة الملك
السلام عليكم
[COLOR=darkorchid]شكرا لك يا simsima و بارك الله فيك على مشاركتك معنا و توليت الموضوع في غيابي بافكارك لاني كما قلت انشغلت بتسجيلاتي في الجامعة هذه الايام و انا انشاء الله ساكون في الموعد في اليلة الاولى لرمضان لنحفض كلنا معا جماعيا
katkout93
2011-07-31, 14:19
موضووووووووووع رائع بارك الله فيكم وربي يعاونكم ان شاء الله لازم الجدية في العمل و اخلاص النية
ربي يوفق الجمييييييييييع
شكرا لك ياالاخت manouchebsm انشاء الله تكون النتيجة رائعة لانها توجد ارادة
بارك الله فيكي لقد فعلتي شيئ لم تفعله باقي البنات لذا بكل فائق الاحترام اود المشاركة في هذا التحدي العضيم اتمنى لكي و لابن عمك التوفيق ...
مشكورة حيبتي على موضوعك الذي كان و سيكون في القمة و لكن كلام موجه لاخي الكريم و العضو الجديدلا تقل باقي البنات القي نظرة على المنتدى باكمله و سوف ترى لا تشهد بما لا تراه عيناك اخي المحترم و رمضانك كريم اظن انك فهمت مقصودي
حبيبة القران
2011-07-31, 19:47
oukhti ana ahfad m3aki
katkout93
2011-07-31, 20:03
مرحب بك يا اختي حبيبة القران (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=169692) اذا انشاء الله سنلتقي في هذا المنتدى ليالي رمضان و نسهر معا في حفظ القران انشا الله
السلااااااااام عليكم
ارجو منكم أن تسامحوني تأخرت بسسب التسجيلات الجامعية
لكن أين وصلتم و هل حددتهم الوقت و طريقة الحفظ ؟
سلاااااااااااااام...............
سلام الله عليكن كيف حالكن بخير ان شاء الله
وبالمناسبة نقوللكم صح رمضانكم تصوموه بالصحة والهنا ان شاء الله
الشكر الجزيل لصاحبة الموضوع وجزاك الله خيرا انا معكن ان شاء الله وربي يقدرنا على حفظ كتابه العزيز .
simsima687
2011-07-31, 21:13
[موعدنا سيكون اول يوم من شهر رمضان، على السعاة العاشرة و النصف مساءا
و كما حددت اختنا سنبدأ بسورة الملك، و نحفظ العشر ايات الاولى ، ارجو من الاخوات ان يحضرن انفسهن،
simsima687
2011-07-31, 21:20
شكرا لك يا simsima و بارك الله فيك على مشاركتك معنا و توليت الموضوع في غيابي بافكارك لاني كما قلت انشغلت بتسجيلاتي في الجامعة هذه الايام و انا انشاء الله ساكون في الموعد في اليلة الاولى لرمضان لنحفض كلنا معا جماعيا [/u]
الشكر كله لك اخت لانك صاحبة الفكرة، و جزاك الله خيرا عنا، و وفق الجمييع ف مساره الدراسي،
simsima687
2011-07-31, 21:21
السلااااااااام عليكم
ارجو منكم أن تسامحوني تأخرت بسسب التسجيلات الجامعية
لكن أين وصلتم و هل حددتهم الوقت و طريقة الحفظ ؟
سلاااااااااااااام...............
رمضان مبارك جزاكم الل خيرا و وفغقكم
simsima687
2011-07-31, 21:22
[موعدنا سيكون اول يوم من شهر رمضان، على السعاة العاشرة و النصف مساءا
و كما حددت اختنا سنبدأ بسورة الملك، و نحفظ العشر ايات الاولى ، ارجو من الاخوات ان يحضرن انفسهن،
بوركت على الطرح اختاه
نرجو الله ان يوفقنا غدا للالتقاء لذكره ...ساكون في الموعد ان شاء الله
simsima687
2011-07-31, 22:42
موعدنا سيكون اول يوم من شهر رمضان، على السعاة العاشرة و النصف مساءا
و كما حددت اختنا سنبدأ بسورة الملك، و نحفظ العشر ايات الاولى ، ارجو من الاخوات ان يحضرن انفسهن،
انا أفضل أن تكون على 22.45
لأننا اليوم مخلصناش بكري التراويح يعني رايا نتأخر عليكم
واش رايكم
سلااااااااااااام..................
✫¸.•°*”˜˜”*°•.✫
☻/ღ˚ •。* ♥♥ ˚ ˚✰˚ ˛★* 。 ღ˛° 。* °♥ ˚ • ★ *˚ .ღ 。
/▌*˛˚ ۩ r̲̅][̲̅̅à̲̅][̲̅̅m̲̅][̲̅̅à̲̅][̲̅̅d̲̅][̲̅̅à̲̅][̲̅̅n̲̅] ۩ .... ۩ [̲̅̅k̲̅][̲̅̅à̲̅][̲̅̅r̲̅][̲̅̅é̲̅][̲̅̅m̲̅] ۩ ˚ ✰* ★
/ \ ˚. ˚♥♥* ✰。˚ ˚ღ。 ˚ ˚ღ。。✰ •* ˚♥♥* ✰。
★ ˛ ˚♥♥ ✰。˚ ˚ღ。* ˛˚ ♥♥ 。✰˚* ˚ ★ღ ˚ 。✰ •* ˚ ♥♥" ✰
djamel123
2011-08-01, 02:16
فكرة جميلة جدا...أنا أتمنى من المشرف تثبيت الموضوع
بارك الله فيكن
موضوع و فكرة جد رائعة إن شاء الله ننفذها
katkout93
2011-08-01, 14:32
السلام عليكن يابنات اذا كما تفهمنا اليوم في نواحي العاشرة و نصف ليلا و بارك الله فيكن و انشاء الله نختم العشر ايات
الاولى فالاجر كبير وبما انها العطلة لا يوجد عذر للكسل
ان شاء الله وجزاك الله خيرا
katkout93
2011-08-01, 14:54
انا أفضل أن تكون على 22.45
لأننا اليوم مخلصناش بكري التراويح يعني رايا نتأخر عليكم
واش رايكم
سلااااااااااااام..................
15 دقيقة تاخر لن يؤثر عليك المهم سنخرج جميعنا حافضات 10 ايات و لن نخرج حتى نعيد كتابتها عضوة تلو الاخرى
و بصحتك على التراويح في منتطقتنا لم يخصصوا قسم خاص للاناث في المسجد
katkout93
2011-08-01, 15:01
اليوم 10.30 ليلا راني متحمسة بزاف
katkout93
2011-08-01, 15:24
سلام الله عليكن كيف حالكن بخير ان شاء الله
وبالمناسبة نقوللكم صح رمضانكم تصوموه بالصحة والهنا ان شاء الله
الشكر الجزيل لصاحبة الموضوع وجزاك الله خيرا انا معكن ان شاء الله وربي يقدرنا على حفظ كتابه العزيز .
و صح رمضانك و لكل الاعضاء و بارك الله فيك و مرحبا بيك معنا :o
simsima687
2011-08-01, 16:16
موعدنا سيكون اول يوم من شهر رمضان، على السعاة العاشرة و النصف مساءا
و كما حددت اختنا سنبدأ بسورة الملك، و نحفظ العشر ايات الاولى ، ارجو من الاخوات ان يحضرن انفسهن،
simsima687
2011-08-01, 22:00
تفصلنا نصف ساعة عن بداية اول حصة، ارجو ان تكن ف الموعد، الايات العشر الاولى من سورة الملك
simsima687
2011-08-01, 22:09
هذه هي آيات سورة الملك كاملة
سورة الملك - سورة 67 - عدد آياتها 30
بسم الله الرحمن الرحيم
1تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
2الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ
3الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا مَّا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِن تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِن فُطُورٍ
4ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئاً وَهُوَ حَسِيرٌ
5وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِّلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ
6وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ
7إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ
8تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ
9قَالُوا بَلَى قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ فِي ضَلالٍ كَبِيرٍ
10وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ
11فَاعْتَرَفُوا بِذَنبِهِمْ فَسُحْقًا لِّأَصْحَابِ السَّعِيرِ
12إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ
13وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ
14أَلا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ
15هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ ذَلُولا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ
16أَأَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاء أَن يَخْسِفَ بِكُمُ الأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ
17أَمْ أَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاء أَن يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ
18وَلَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ
19أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلاَّ الرَّحْمَنُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ
20أَمَّنْ هَذَا الَّذِي هُوَ جُندٌ لَّكُمْ يَنصُرُكُم مِّن دُونِ الرَّحْمَنِ إِنِ الْكَافِرُونَ إِلاَّ فِي غُرُورٍ
21أَمَّنْ هَذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ بَل لَّجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ
22أَفَمَن يَمْشِي مُكِبًّا عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّن يَمْشِي سَوِيًّا عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ
23قُلْ هُوَ الَّذِي أَنشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَ قَلِيلا مَّا تَشْكُرُونَ
24قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ
25وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
26قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ
27فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هَذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تَدَّعُونَ
28قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ وَمَن مَّعِيَ أَوْ رَحِمَنَا فَمَن يُجِيرُ الْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ
29قُلْ هُوَ الرَّحْمَنُ آمَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِي ضَلالٍ مُّبِينٍ
30قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَن يَأْتِيكُم بِمَاء مَّعِينٍ
simsima687
2011-08-01, 22:29
اليوم سنحفظ الايات العشر الاولى و هي:
1
تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
2الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ
3الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا مَّا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِن تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِن فُطُورٍ
4ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئاً وَهُوَ حَسِيرٌ
5وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِّلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ
6وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ
7إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ
8تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ
9قَالُوا بَلَى قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ فِي ضَلالٍ كَبِيرٍ
10وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ
simsima687
2011-08-01, 22:33
يا ليت الاخوات لا يخيبننا، على كل حال سنبدأ على بركة الله
بسم الله الرحمان الرحيم
1)تبارك الذي بيده الملك و هو على كل شيئ قدير
katkout93
2011-08-01, 22:34
سلام عليك يا simsima وصلتي قبلي نستعرف بيك دونك نبدا الان
simsima687
2011-08-01, 22:37
سلام عليك يا simsima وصلتي قبلي نستعرف بيك دونك نبدا الان
و عليك السلام اختي، كنت في انتظاركم لنبدأ و نتوكل على الله
كل واحدة تستمر ف كتابة الايات اية بعد اية حتى تحفظها
simsima687
2011-08-01, 22:38
1)تبارك الذي بيده الملك و هو على كل شيئ قدير
katkout93
2011-08-01, 22:39
عندي صورة الملك لمشاري العفاسي في الكمبيوتر تساعد بزاف
لا اعرف كيف ادرجها
katkout93
2011-08-01, 22:41
و عليك السلام اختي، كنت في انتظاركم لنبدأ و نتوكل على الله
كل واحدة تستمر ف كتابة الايات اية بعد اية حتى تحفظها
[COLOR="Purple"]فكرة شابة راني معاك [/COLOR
katkout93
2011-08-01, 22:42
2الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ
"جُوهَرْ"
2011-08-01, 22:43
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تقبل الله صيام الجميع ورمضانكم مبارك.
هل نعرض أية أية ؟ لم أفهم
katkout93
2011-08-01, 22:46
http://www.youtube.com/watch?v=kxwJfGOn3go انظري هنا تلاوة سورة الملك بصوت الشيخ مشاري العفاسي
ستساعدنا في الحفظ
katkout93
2011-08-01, 22:51
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تقبل الله صيام الجميع ورمضانكم مبارك.
هل نعرض أية أية ؟ لم أفهم
و عليك السلام و رحمة الله
نعرض اية التي يجب حفضها في دقيقة عرضها
و بعد ذلك نعيد كتابتها دون النظر و تقبل الله صيام الجميع
simsima687
2011-08-01, 22:57
عفوا انقطاعات النات لا تتوقف لا اعرف المشكل بالضبط
1
1تبارك الذي بيده الملك و هو على كل شيئ قدر
2 الذي خلق الموت و الحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا، و هو العزيز الغفور
simsima687
2011-08-01, 23:00
ملاحظة: على الاخوات الكتابة و ل النسخ و اللصق، و اعادة كتابة الايات السابقة و لس اية واحدة فقط، لاانه لا مكن حفظ كل اية على حدى، شكرا
1تبارك الذي بيد الملك و هو على كل شيئ قدير
2 الذي خلق الموت و الحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا، و هو العزيز الغفور
"جُوهَرْ"
2011-08-01, 23:04
أختي أنا أحفظ من المصحف عن رواية ورش عن نافع
عفوا لم أعتمد على النسخ واللصق .
بسم الله الرحمن الرحيم
تََََََبَارَكَ الذِّي بِيَدِهِ المُلْكُ وَ هُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير* الذِّي خَلَقَ المَوْتَ وَ الحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمُ أَيُكُمُ أَحْسَنُ عَمَلاَ وَ هُوَ العَزِيزُ الغَفُور*
katkout93
2011-08-01, 23:04
نشا الله ما يزيدش يتقطع لانه صح مشكل وطني هذه الايام
و اظن باني حفظت الايتين
1/ تبارك الذي بيده الملك و هو على كل شيئ قدير
2/ الذي خلق الموت و الحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا و هو العزيز الغفور
ننتقل الى الايتين التاليتين
simsima687
2011-08-01, 23:05
1تبارك الذي بيده الملك و هو على كل شيئ قدير
2الذي خلق الموت و الحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا، و هو العزيز الغفور
3 الذي خلق سبع سموات طباقا ، ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت، فارجع البصر هل ترى من فطور
simsima687
2011-08-01, 23:06
اختي استمري في كتابة جميع الايات السابقة التي حفظتها عند كتابة الايات الجديدة، لتترسخ في ذهنك
katkout93
2011-08-01, 23:06
نشا الله ما يزيدش يتقطع لانه صح مشكل وطني هذه الايام
حفظت الايتين و هما كا لتالي
1/ تبارك الذي بيده الملك و هو على كل شيئ قدير
2/ الذي خلق الموت و الحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا و هو العزيز الغفور
ننتقل الى الايتين التاليتين ان انهيت منهما انت ايضا
simsima687
2011-08-01, 23:07
أختي أنا أحفظ من المصحف عن رواية ورش عن نافع
عفوا لم أعتمد على النسخ واللصق .
بسم الله الرحمن الرحيم
تََََََبَارَكَ الذِّي بِيَدِهِ المُلْكُ وَ هُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير* الذِّي خَلَقَ المَوْتَ وَ الحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمُ أَيُكُمُ أَحْسَنُ عَمَلاَ وَ هُوَ العَزِيزُ الغَفُور*
انا انصح جميع الاخوات و الكلام غير موجه لك، غايتنا ان يترسف ذهننا الايات، حضورك معنا يسعدني
katkout93
2011-08-01, 23:11
الذي خلق سبع سموات طباقا ما ترى في خلق الرحمان من تفاوت فارجع البصر هل ترى من فتور
simsima687
2011-08-01, 23:12
1تبارك الذي بيده الملك و هو على كل شيئ قدير
2الذي خلق الموت و الحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا، و هو العزيز الغفور
3الذي خلق سبع سموات طباقا، ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت، فارجع البصر هل ترى من فطور
simsima687
2011-08-01, 23:14
الذي خلق سبع سموات طباقا ما ترى في خلق الرحمان من تفاوت فارجع البصر هل ترى من فتور
هل ترى من فطور و ليس فتور
"جُوهَرْ"
2011-08-01, 23:16
" الذِّي خَلَقَ سَبْعَ سَمَوَاتٍ طِباقًا مّا تَرَى فٍي خَلْقٍ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ البّصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ*ثُمَّ ارْجِعِ البّصَرَ كَرَتَيْنِ يَنْقَلِبُ الَيْكَ البَّصَرُ خَاسِئًا وَ هُوُ حَسِيرٌ"
katkout93
2011-08-01, 23:16
1تبارك الذي بيده الملك و هو على كل شيئ قدير
2- الذي خلق الموت و الحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا و هو العزيز الغفور
3- الذي خلق سبع سموات طباقا ماترى في خلق الرحمان من تفاوت فارجع البصر هل ترى من فطور
4- ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسئا و هو حسير
simsima687
2011-08-01, 23:17
تبارك الذي بيده الملك و هو على كل شئ قدير
الذي خلق الموت و الحياة ليبلكم أيكم أحسن عملا، و هو العزيز الغفور
الذي خلق سبع سموات طباقا، ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت، فإرجع البصر هل ترى من فطور
katkout93
2011-08-01, 23:18
هل ترى من فطور و ليس فتور
نعم صحيح شكرا على التصحيح
simsima687
2011-08-01, 23:21
1)تبارك الذي بيده الملك و هو على كل شئ قدير
2) الذي خلق الموت و الحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا، و هو العزيز الغفور
3)الذي خلق سبع سموات طباقا، ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت، فارجع البصر هل ترى من فطور
'4) ثم ارجع البصر كرتين ينقلب البصر خاسئا و هو حسير
katkout93
2011-08-01, 23:23
جوهر.س.خ ] اين وصلت في الحفظ ?
السلاااااام عليكم
اعذروني تأخرت هذا وين جيت من صلاة التراويح
سأبدأ معكم أين وصلتم
simsima687
2011-08-01, 23:26
تبارك الذي بيده الملك و هو على كل شئ قدير
الذي خلق الموت و الحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا، و هو العزيز الغفور
الذي خلق سبع سموات طباقا ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت، فارجع البصر هل ترى من فطور
ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسئا و هو حسير
1/ تبارك الذي بيده الملك و هو على كل شيئ قدير
simsima687
2011-08-01, 23:27
السلاااااام عليكم
اعذروني تأخرت هذا وين جيت من صلاة التراويح
سأبدأ معكم أين وصلتم
مرحبا احفظي على مهلك و لا يهمك اين وصلن الاخريات
simsima687
2011-08-01, 23:28
http://www.youtube.com/watch?v=bsX6T1raG7A
1/ تبارك الذي بيده الملك و هو على كل شيئ قدير
katkout93
2011-08-01, 23:29
تبارك الذي بيده الملك و هو على كل شيئ قدير
2- الذي خلق الموت و الحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا و هو العزيز الغفور
3- الذي خلق سبع سموات طباقا ما ترى في خلق الرحمان من تفاوت فارجع البصر هل ترى من فتور
4- ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسئا و هو حسير
5-و لقد زيننا السماء الدنيا بمصابيح و جعلناها رجوما للشياطين و اعتدنا لهم عذاب السعير
تبارك الذي بيذه الملك و هو على كل شيئ قدير
simsima687
2011-08-01, 23:33
تبارك الذي بيده الملك و هو على كل شئ قدير
الذي خلق الموت و الحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا، و هو العزيز الغفور
الذي خلق سبع سماوات طباقا، ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت، فارجع البر هل ترى من فطور
ثم ارجع البصر كرتين يرجع البصر اليك خاسئا و هو حسير
و لقد زينا السماء الدنيا بمصابيح و جعلناها رجوما للشياطين و أعتدنا لهم عذاب السعير
simsima687
2011-08-01, 23:33
تبارك الذي بيده الملك و هو على كل شيئ قدير
2- الذي خلق الموت و الحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا و هو العزيز الغفور
3- الذي خلق سبع سموات طباقا ما ترى في خلق الرحمان من تفاوت فارجع البصر هل ترى من فتور
4- ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسئا و هو حسير
5-و لقد زيننا السماء الدنيا بمصابيح و جعلناها رجوما للشياطين و اعتدنا لهم عذاب السعير
بارك الله فيك ماشاء الله
تبارك الذي بيده الملك و هو على كل شيئ قدير
الذي خلق الموت و الحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا و هو العزيز الغفور
"جُوهَرْ"
2011-08-01, 23:34
اليكن أخواتي مفاتيح المستعملة للتشكيل
الكسرة استعملي مفتاح shift+C
الضمة :استعملي مفتاحshift+E
الفتحة: استعملي مفتاحshift+A
السكون: استعملي مفتاحshift+X
الكسرتان: استعملي مفتاحshift+V
الضمتان:استعملي مفتاحShift+R
الفتحتان:استعملي مفتاح Shift+Z
تبارك الذي بيده الملك و هو على كل شيئ قدير
الذي خلق الموت و الحياة ليبلوكم أيكم احسن عملا و هو العزيز الغفور
katkout93
2011-08-01, 23:36
لسلاااااام عليكم
اعذروني تأخرت هذا وين جيت من صلاة التراويح
سأبدأ معكم أين وصلتم
مرحبا بك و تقبل الله صلاتك اعلمي انه لم يفت الاوان لك للحفظ و لن نذهب حتى ننهي جميعنا ال 10 ايات
simsima687
2011-08-01, 23:38
تبارك الذي بيده الملك و هو على كل شيئ قدير
الذي خلق الموت و الحياة ليبلوكم أيكم احسن عملا، و هو العزيز الغفور
الذي خلق سبع سماوات طباقا، ما ترى في خلق الحمن من تفاوت، فارجع البصر هل ترى من فطور
ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسئا و هو حسير
و لقد زينا السماء الدنيا بمصابيح و جعلناها رجوما لشياطين، و أعتدنا لهم عذاب السعير
تَبَاركَ الذي بِيَدِهِ المُلْكُ وَهوَ على كُلِ شُيئِ قدير
الذي خلق الموت و الحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا و هو العزيز الغفور
katkout93
2011-08-01, 23:41
تبارك الذي بيده الملك و هو على كل شئ قدير
الذي خلق الموت و الحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا، و هو العزيز الغفور
الذي خلق سبع سماوات طباقا، ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت، فارجع البر هل ترى من فطور
ثم ارجع البصر كرتين يرجع البصر اليك خاسئا و هو حسير
و لقد زينا السماء الدنيا بمصابيح و جعلناها رجوما للشياطين و أعتدنا لهم عذاب السعير
و ما شاء الله عليك ايضا يا simsima شاطرة
باسم الله الرحمان الرحيم
تبرك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير (1)
الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا
وهوالعزيز الغفور (2)
الذي خلق سبع سموات طباقا ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت
فارجع البصرهل ترى من فطور (3)
ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسئا وهو حسير (4)
تبارك الذي بيده الملك و هو على كل شيئ قدير
الذي خلق الموت و الحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا و هو العزيز الغفور
الذي خلق سبع سموات طباقا ما ترى في خبق الرحمن من تفاوت فأرحع البصر هل ترى من فتور
katkout93
2011-08-01, 23:44
اليكن أخواتي مفاتيح المستعملة للتشكيل
الكسرة استعملي مفتاح shift+C
الضمة :استعملي مفتاحshift+E
الفتحة: استعملي مفتاحshift+A
السكون: استعملي مفتاحshift+X
الكسرتان: استعملي مفتاحshift+V
الضمتان:استعملي مفتاحShift+R
الفتحتان:استعملي مفتاح Shift+Z
شكرا جوهر على المعلومات لم اكن اعرف بانه يمكن التشكيل بااستعمال لوحة الفاتيح شكرا
abedalkader
2011-08-01, 23:46
السلام عليكم
والله والله والله
فكرة رائعة جدا
الله يوفقكم لحفظ كتابه
وجعلكم الله من اهل القران
ووفقني الى اتمام حفظ ما تيسر لي من كتاب الله
لا تياسوا ولا تقولوا سوف
بادروا بسرعة لتنفيذ الفكرة
السلام عليكم
1/ تبارك الذي بيده الملك و هو على كل شيئ قدير
2/ الذي خلق الموت و الحياة ليبلوكم ايكم أحسن عملا و هو العزيز الغفور
3/ الذي خلق سبع سموات طباقا ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت فأرجع البصر هل ترى من فتور
تبارك الذي بيده الملك و هو على كل شئ قدير
الذي خلق الموت و الحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا، و هو العزيز الغفور
الذي خلق سبع سماوات طباقا، ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت، فارجع البر هل ترى من فطور
ثم ارجع البصر كرتين يرجع البصر اليك خاسئا و هو حسير
و لقد زينا السماء الدنيا بمصابيح و جعلناها رجوما للشياطين و أعتدنا لهم عذاب السعير
و ما شاء الله عليك ايضا يا simsima شاطرة
-البصر
-ينقلب اليك البصر
simsima687
2011-08-01, 23:47
السلام عليكم
والله والله والله
فكرة رائعة جدا
الله يوفقكم لحفظ كتابه
وجعلكم الله من اهل القران
ووفقني الى اتمام حفظ ما تيسر لي من كتاب الله
لا تياسوا ولا تقولوا سوف
بادروا بسرعة لتنفيذ الفكرة
السلام عليكم
جزاك الله خيرا
katkout93
2011-08-01, 23:52
1-تبارك الذي بيده الملك و هو على كل شيئ قدير
2-الذي خلق الموت و الحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا و هو العزيز الغفور
3- الذي خلق سبع سموات طباق ماتري في خلق الرحمان من تفاوت فارجع البصر هل ترى من فطور
4-ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسئا و هو حسير
5-و لقد زيننا السماء الدنيا بمصابيح و جعلناها رجوما للشياطين و اعتدنا لهم عذاب السعير
6- وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم و بئس المصير
1/ تبارك الذي بيده الملك و هو على كل شيئ قدير
2/ هو الذي خلق الموت و الحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا و هو العزيز الغفور
3/ الذي خلق سبع سموات طباقا ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت فأرجع البصر هل ترى من فطور
simsima687
2011-08-01, 23:54
تبارك الذي بيده الملك و هو على كل شئ قدير
الذي خلق الموت و الحياة ليبلوكم أيكم احسن عملا، و هو العزيز الغفور
الذي خلق سبع سماوات طباقا، ما ترى ف خلق الرحمن من تفاوت، فارجع البصر هل ترى من فطور
ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسئا و هو حسر
و لقد زينا السماء الدنيا بمصابيح و جعلناها رجوما للشياطين، و أعتدنا لهم عذابا السعير
و للذين كفروا بربهم عذاب جهنم و بئس المصير
"جُوهَرْ"
2011-08-01, 23:55
"وَ لَقدْ زَيَّنَّا الحَيَاةَ الدُّ نْيَا بِمَصَابِيحَ وَ جَعَلْنَاهَا رُجُوماً لِلشَّيَاطِينِ وَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعْيرِ*وَلِلذِينَ كَفَرُوا بِرّبِهِمْ عَذَابُ جَهَنَّم َ وَ بِيسَ المَصِيرُ
*إِذَا الْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَ هِيَ تَفُورُ*تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الغَيْظِ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أٌلَمْ يَاتِكُمْ نَذِيرٌ"
katkout93
2011-08-01, 23:55
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة katkout93
تبارك الذي بيده الملك و هو على كل شئ قدير
الذي خلق الموت و الحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا، و هو العزيز الغفور
الذي خلق سبع سماوات طباقا، ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت، فارجع البر هل ترى من فطور
ثم ارجع البصر كرتين يرجع البصر اليك خاسئا و هو حسير
و لقد زينا السماء الدنيا بمصابيح و جعلناها رجوما للشياطين و أعتدنا لهم عذاب السعير
و ما شاء الله عليك ايضا يا simsima شاطرة
-البصر
-ينقلب اليك البصر
شكرا اخي على التصحيح بارك الله فيك :o
ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسئا و هو حسير
1/ تبارك الذي بيده الملك و هو على كل شيئ قدير
2/ الذي خلق الموت و الحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا و هو العزيز الغفور
3/ الذي خلق سبع سماوات طباقا ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت فأرجع الصر هل ترى من فطور
4/ ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسئا و هو حسير
katkout93
2011-08-02, 00:02
6-و للذين كفروا بربهم عذاب جهنم و بئس المصير
7-اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا و هي تفور
simsima687
2011-08-02, 00:02
تبارك الذ بيده الملك و هو على كل شيئ قدير
الذي خلق الموت و الحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا و هو العزيز الغفور
الذي خلق سبع سماوات طباقا ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت، فارجع البصر هل ترى من فطور
ثم ارجع البصر كرتين ينقلب إليك البصر خاسئا و هو حسير
و لقد زينا السماء الدنيا بمصابيح و جعلناها رجوما للشياطين، و أعتدنا لهم عذاب السعير
و للذين كفروا بربهم عذاب جهنم و بئس المصير
و لقد زينا السماء الدنيا بمصابيح و جعلناها رجوما للشياطين
simsima687
2011-08-02, 00:09
تبارك الذي بيده الملك و هو على كل شيئ قدير
الذي خلق الموت و الحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا، و هو العزيز الغفور
الذي خلق سبع سماوات طباقا، ماترى في خلق الرحمن من تفاوت، فارجع البصر هل ترى من فطور
ثم ارجع البصر كرتين ينقلب إليك البصر و هو خاسئا و حسير
و لقد زينا السماء الدنيا بمصابيح و جعلناها رجوما للشياطين، و أعتدنا لهم عذاب السعير
و للذين كفروا بربهم عذاب جهنم و بئس المصير
"جُوهَرْ"
2011-08-02, 00:10
"قَالُوا بَلَى قَدْ جَا ءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَبْنَا وَِقُلْنَا مَا نَزَّلَ الله مِنْ شَيْئٍٍ انَ اَنْتُمُ الاَّ في ضَلاَلٍ كَبِيرٍ* وَ قَالُوا لَوْ كُنَّا نَسمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنّا فِي أَصْحَابِ السّعِيرِ"
1/ تبارك الذي بيده الملك و هو على كل شيئ قدير
2/ الذي جعل الموت و الحياة ليبلوكم أيكم احسن عملا و هو العزيز الغفور
3/ الذي خلق سبع سموات طباقا ما ترى في خلق الله من تفاوت فأرجع البصر هل ترى من فطور
4/ ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسئا و هو حسير
5/ و لقد زينا السماء الدنيا بمصابيح و جعلناها رجوما للشياطين
باسم الله الرحمان الرحيم
تبرك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير (1)
الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا
وهوالعزيز الغفور (2)
الذي خلق سبع سموات طباقا ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت
فارجع البصرهل ترى من فطور (3)
ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسئا وهو حسير (4)
ولقدزينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين
و أعتدنا لهم عذاب السعير (5)
[center]"تبارك" تنزه عن صفات المحدثين "الذي بيده" في تصرفه "الملك" السلطان والقدرة
"الذي خلق الموت" في الدنيا "والحياة" في الآخرة أو هما في الدنيا فالنطفة تعرض لها الحياة وهي ما به الإحساس والموت ضدها أو عدمها قولان والخلق على الثاني بمعنى التقدير "ليبلوكم" ليختبركم في الحياة "أيكم أحسن عملا" أطوع لله "وهو العزيز" في انتقامه ممن عصاه "الغفور" لمن تاب إليه
"الذي خلق سبع سماوات طباقا" بعضها فوق بعض من غير مماسة "ما ترى في خلق الرحمان" لهن أو لغيرهن "من تفاوت" تباين وعدم تناسب "فارجع البصر" أعده إلى السماء "هل ترى" فيها "من فطور" صدوع وشقوق
"ثم ارجع البصر كرتين" كرة بعد كرة "ينقلب" يرجع "إليك البصر خاسئا" ذليلا لعدم إدراك خلل "وهو حسير" منقطع عن رؤية خلل
"ولقد زينا السماء الدنيا" القربى إلى الأرض "بمصابيح" بنجوم "وجعلناها رجوما" مراجم "للشياطين" إذا استرقوا السمع بأن ينفصل شهاب عن الكوكب كالقبس يؤخذ من النار فيقتل الجني أو يخبله لا أن الكوكب يزول عن مكانه "وأعتدنا لهم عذاب السعير" النار الموقدة
simsima687
2011-08-02, 00:16
تبارك الذي بيده الملك و هو على كل شئ قدير
الذي خلق الموت و الحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا، و هو العزيز الغفور
الذي خلق سبع سماوات طباقا، ما ترة في خلق الرحمن من تفاوت، فارجع البصر هل ترى من فطور
ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسئا و هو حسير
و لقد زينا السماء الدنيا بمصابيح و جعلناها رجوما للشياطين، و أعتدنا لهم عذاب السعير
و للذين كفروا بربهم عذاب جهنم و بئس المصير
اذا القو فيها سمعوا لها شهيقا و هي تفور
simsima687
2011-08-02, 00:17
باسم الله الرحمان الرحيم
تبرك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير (1)
الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا
وهوالعزيز الغفور (2)
الذي خلق سبع سموات طباقا ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت
فارجع البصرهل ترى من فطور (3)
ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسئا وهو حسير (4)
ولقدزينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها روما للشياطين
و أعتدنا لهم عذاب السعير (5)
"تبارك" تنزه عن صفات المحدثين "الذي بيده" في تصرفه "الملك" السلطان والقدرة
"الذي خلق الموت" في الدنيا "والحياة" في الآخرة أو هما في الدنيا فالنطفة تعرض لها الحياة وهي ما به الإحساس والموت ضدها أو عدمها قولان والخلق على الثاني بمعنى التقدير "ليبلوكم" ليختبركم في الحياة "أيكم أحسن عملا" أطوع لله "وهو العزيز" في انتقامه ممن عصاه "الغفور" لمن تاب إليه
"الذي خلق سبع سماوات طباقا" بعضها فوق بعض من غير مماسة "ما ترى في خلق الرحمان" لهن أو لغيرهن "من تفاوت" تباين وعدم تناسب "فارجع البصر" أعده إلى السماء "هل ترى" فيها "من فطور" صدوع وشقوق
"ثم ارجع البصر كرتين" كرة بعد كرة "ينقلب" يرجع "إليك البصر خاسئا" ذليلا لعدم إدراك خلل "وهو حسير" منقطع عن رؤية خلل
"ولقد زينا السماء الدنيا" القربى إلى الأرض "بمصابيح" بنجوم "وجعلناها رجوما" مراجم "للشياطين" إذا استرقوا السمع بأن ينفصل شهاب عن الكوكب كالقبس يؤخذ من النار فيقتل الجني أو يخبله لا أن الكوكب يزول عن مكانه "وأعتدنا لهم عذاب السعير" النار الموقدة
هل اخي ان توظح لنا لمن هذا التفسير،
katkout93
2011-08-02, 00:20
اليوم يجب ان ننهي عشر ايات كي تتبقى لنا 20 اية التي سوف نختمها بعد غد 10 ايات لغدا و 10 اخرى لبعد غد و بالتالي سوف نختم صورة الملك بعد غد
و ايضا الان ابي يطلب مني ان اطفئ الكمبيوتر سامحولي بزاف لازم نديكونيكتي و لكن نكمل 10 ايات في سريري
و بارك الله فيكم جميعا ووفقنا الله جميعا سنلتقي غدا انشاء الله و سامحولي
و أعتدنا لهم عذاب السعير و للذين كفرو بربهم عذاب جهنم و بئس المصير
هل اخي ان توظح لنا لمن هذا التفسير،
هنا (http://www.quran.muslim-web.com/)
simsima687
2011-08-02, 00:22
تبارك الذي بيده الملك و هو على كل شئ قدير
الذي خلق الموت و الحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا، و هو العزيز الغفور
الذي خلق سبع سماوات طباقا، ما ترة في خلق الرحمن من تفاوت، فارجع البصر هل ترى من فطور
ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسئا و هو حسير
و لقد زينا السماء الدنيا بمصابيح و جعلناها رجوما للشياطين، و أعتدنا لهم عذاب السعير
و للذين كفروا بربهم عذاب جهنم و بئس المصير
اذا ألقوا فيها سمعوا لها شهيقا و هي تفور
simsima687
2011-08-02, 00:23
اليوم يجب ان ننهي عشر ايات كي تتبقى لنا 20 اية التي سوف نختمها بعد غد 10 ايات لغدا و 10 اخرى لبعد غد و بالتالي سوف نختم صورة الملك بعد غد
و ايضا الان ابي يطلب مني ان اطفئ الكمبيوتر سامحولي بزاف لازم نديكونيكتي و لكن نكمل 10 ايات في سريري
و بارك الله فيكم جميعا ووفقنا الله جميعا سنلتقي غدا انشاء الله و سامحولي
ان شاء الله
1/ تبارك الذي بيده الملك و هو على كل شيئ قدير
2/ الذي خلق الموت و الحياة ليبلوكم أيكم احسن عملا و هو العزيز الغفور
3/ الذي خل سبع سموات طباقا ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت فأرجع البصر هل ترى من فطور
4/ ثم أرجع البصر كرتين ينقلب اليك الصبر خاسئا و هو حسير
5/ و لقد زينا السماء الذنيا بمصابيح و جعلناها رجوما للشياطين و أعتدنا لهم عذاب السعير
6/ و للذين كفرو بربهم عذاب جهنم و بئس المصير
"جُوهَرْ"
2011-08-02, 00:27
بسم الله الرحمن الرحيم
"تبَارَكَ الذِّي بِيَدِهِ المُلْكُ وَ هُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير*الذِّي خَلَقَ المَوْتَ وَ الحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمُ أَيُكُمُ أَحْسَنُ عَمَلاَ وَ هُوَ العَزِيزُ الغَفُور*
الذِّي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِباقًا مّا تَرَى فٍي خَلْقٍ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ البّصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ*ثُمَّ ارْجِعِ البّصَرَ كَرَتَيْنِ يَنْقَلِبُ الَيْكَ البَّصَرُ خَاسِئًا وَ هُوُ حَسِيرٌ*وَ لَقدْ زَيَّنَّا الحَيَاةَ الدُّ نْيَا بِمَصَابِيحَ وَ جَعَلْنَاهَا رُجُوماً لِلشَّيَاطِينِ وَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعْيرِ*وَلِلذِينَ كَفَرُوا بِرّبِهِمْ عَذَابُ جَهَنَّم َ وَ بِيسَ المَصِيرُ*اذا الْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَ هِيَ تَفُورُ*تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الغَيْظِ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أٌلَمْ يَاتِكُمْ نَذِيرٌ*قَالُوا بَلَى قَدْ جَا ءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَبْنَا وَِقُلْنَا مَا نَزَّلَ الله مِنْ شَيْءٍ انَ اَنْتُمُ الاَّ في ضَلاَلٍ كَبِيرٍ* وَ قَالُوا لَوْ كُنَّا نَسمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنّا فِي أَصْحَابِ السّعِيرِ"
abedalkader
2011-08-02, 00:30
السلام عليكم
ايها الاخوة عندي ملاحظة بسيطة
اسمحولي
لو تنقلوا الايات من المصحف
ثم تنسخونها هنا عند الرد يكون افضل
والسلام عليكم
اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا و هي تفور
باسم الله الرحمان الرحيم
تبرك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير (1)
الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا
وهوالعزيز الغفور (2)
الذي خلق سبع سموات طباقا ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت
فارجع البصرهل ترى من فطور (3)
ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسئا وهو حسير (4)
ولقدزينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين
و أعتدنا لهم عذاب السعير (5)
وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبئس المصير (6)
اذا ألقوا فيهاسمعوا لها شهيقا وهي تفور (7)
تكاد تميز من الغيظ كلما ألقي فيها فوج سألهم خزنتها ألم يأتكم نذير (8)
تبارك الذي بيده الملك و هو على كل شيئ قدير
الذي خلق الموت و الحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا و هو العزيز الغفور
الذي خلق سبع سموات طباقا ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصور هل ترى من فطور
ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك خاسئا و هو حسير
و لقد زينا السماء الذنيا بمصابيح و جعلناها رجوما للشياكين و أعتذنا لهم عذاب السعير
و للذين كفرو بربهم عذاب جهنم و بئس المصير
اذا ألقوا فيها سمعو لها شهيقا و هي تفور
باسم الله الرحمان الرحيم
تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير (1)
الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا وهوالعزيز الغفور (2)
الذي خلق سبع سموات طباقا ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصرهل ترى من فطور (3)
ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسئا وهو حسير (4)
ولقدزينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين و أعتدنا لهم عذاب السعير (5)
وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبئس المصير (6)
اذا ألقوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور (7)
تكاد تميز من الغيظ كلما ألقي فيها فوج سألهم خزنتها ألم يأتكم نذير (8)
قالوا بلى قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شيء إن أنتم إلا في ضلال كبير (9)
وقالوا لو كنا نسمع أو نعقل ما كنا في أصحاب السعير (10)
فاعترفوا بذنبهم فسحقا لأصحاب السعير (11)
إن الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة وأجر كبير (12)
تكاد تميز من الغيظ كلما القى فيها فوج سألهم خزنتها الم يأتكم نذير
قالوا بلى قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شيء إن أنتم إلا في ضلال كبير
تبارك الذي بيده الملك و هو على كل شيئ قدير
الذي خلق الموت و الحياة ليبلوكم ايكم أحسن عملا و هو العزيز الغفور
الذي خلق سبع سموات كباقا ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل ترى من فطور
ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسئا و هو حسير
و لقد زينا السماء الدنيا بمصابيح و جعلناها رجوما للشياطين و أعتذنا لهم عذاب السعير
و للذين كفرو بربهم جهنم و بئس المصير
و اذا ألقو فيها سمعو لها شهيقا و هي تفور
تكاد تميز من الغيظ كلما القى فيها فوج سألهم خزنتها ألم يأتكم نذير
قالوا بلي لقد جائنا نذير فكذبنا و قلنا ما نزل الله من شيئ ان انتم الا في ضلال كبير
و قالوا لو كنا نسمع أو نعقل لما كنا في أصحاب السعير
تبارك الذي بيده الملك و هو على كل شيئ قدير
الذي خلق الموت و الحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا و هو العزيز الغفور
الذي خلق سبع سموات طباقا ماترى في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل ترى من فطور
ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسئا و هو حسر
و لقد زينا السماء الدني بمصابيح و جعلناها رجوما للشياطين و أعتذنا لهم عذاب السعير
و للذين كفروا بربهم عذاب جهنم و بئس المصير
اذا ألقوا فيها سمعوا لها شهيقا و هي تفور
تكاد تميز من الغيط كلما القى فيها فوج سألهم خزنتها الم ياتكم نذير
قالوا بلي قد جائنا نذير فكذينا و قلنا ما نزل الله من شيئ ان انمت الا في ضلال كبير
و قالوا لو كنا نسمع و نعقل ما كنا في اصحاب السعير
الى الملتقى استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه
صح صحوركم
سلااااااااااااام.................
katkout93
2011-08-02, 11:32
(فضل سورة الملك( تبارك ..
عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال : "ان سورة في القران ثلاثين اية شفعت لصاحبها حتى غفر "له: تبارك الذي
رواه اهل السنن الاربع
عن ابن عباس قال:ضرب بعض اصحاب رسول الله صلى الله
عليه و سلم خباء على قبر و هو لا يحسب انه قبر_فاذا قبر انسان
يقرا سورة الملك حتى ختمها فاتى النبي صلى الله عليه و سلم
فقال : يا رسول الله: ضربت خبائي على قبر و انا لا احسب انه
قبر فاذا انسان يقرا سورة الملك تبارك حتى ختمها فقال رسول الله
صلى الله عليه و سلم : "هي المانعه هي المنجيه تنجيه من عذاب
"القبر
"الترمذي"
عن انس بن مالك قال:قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
سورة في القران خاصمت عن صاحبها حتى ادخلته الجنه
" تبارك الذي"
"الطبراني
بسم الله الرحمــــــــــــــــــان الرحيم
تباركَ الذي بيدهِ الملكُ وهو على كلِ شيءٍ قدير
الذي خلقَ الموتَ والحياةَ ليبلوكم أيكم أحسنُ عملا وهو العزيز الغفور
الذي خلق سبعَ سمواتٍ طباقاً ما ترى في خلقِِِِ الرحمانِ من تفاوت فارجع البصرَ هل ترى من فطور
ثم ارجع البصرَ كرتينِ ينقلب إليكَ البصرُ خاسئاً وهو حسير
ولقد زينا السماءَ الدنيا بمصابيحَ وجعلناها رجوماً للشياطين وأعتدناَ لهم عذابَ السعير
و للذين كفروا بربهم عذابُ جهنمَ و بئسَ المصير
إذا ألقوا فيها سمعوا لها شهيقاً وهي تفور
تكادُ تميزُ من الغيظ كلما ألقي فيها فوجٌ سألهم خزنتهاَ ألم يأتكم نذير
قالوا بلى قد جاءنا نذيرٌ فكذبنا وقلنا ما نزلَ الله من شيء إن أنتم إلا في ضلالٍ كبير
وقالوا لو كنا نسمعُ أو نعقلُ ما كنا في أصحابِ السعير
بــــــــــــارك الله فيكن فعلا مبادرة ممتازة وجزاكن الله خيراً
السلااااااااااام عليكم
صح فطوركم
أين أنتم يا احبتي في الله ؟
باسم الله الرحمان الرحيم
تبــــــارك الذي بيده الملك وهــــــــــــــو على كل شيء قديـــــــــر (1)
الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا وهوالعزيز الغفور (2)
الذي خلق سبع سموات طباقا ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصرهل ترى من فطور (3)
ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خــــاسئا وهو حسيـــــــــر (4)
ولقدزينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين و أعتدنا لهم عذاب السعير (5)
وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبئس المصيــــر (6)
اذا ألقوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفــــــور (7)
تكاد تميز من الغيظ كلما ألقي فيها فوج سألهم خزنتها ألم يأتكم نذير (8)
قالوا بلى قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شيء إن أنتم إلا في ضلال كبير (9)
وقالوا لو كنا نسمع أو نعقل ما كنا في أصحاب السعير (10)
فاعترفـــوا بذنبهم فسحقا لأصحاب السعيــــر (11)
إن الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة وأجر كبير (12)
وأسروا قولكم أو اجهروا به إنه عليم بذات الصدور(13)
ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير (14)
هو الذي جعل لكم الأرض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه وإليه النشور (15)
أأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض فإذا هي تمور (16)
simsima687
2011-08-03, 00:22
السلام عليكم، لم أحضر لأن كنت مدعوة للافطار، المهم كيف حالكم، سأقوم بالحفظ لوحدي، و غدا ندخل في الجزء الثالث باذن الله
أم أمنتم من في السماء أن يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير (17)
ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير (18)
أولم يروا إلى الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن إلا الرحمن إنه بكل شيء بصير (19)
أم من هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن إن الكافرون إلا في غرور (20)
أم من هذا الذي يرزقكم إن أمسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور (21)
أفمن يمشي مكبا على وجهه أهدى أم من يمشي سويا على صراط مستقيم (22)
قل هو الذي أنشأكم وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة قليلا ما تشكرون (23)
قل هو الذي ذرأكم في الأرض وإليه تحشرون (24)
ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين (25)
قل إنما العلم عند الله وإنما أنا نذير مبين (26)
فلما رأوه زلفة سيئت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون (27)
قل أرأيتم إن أهلكني الله ومن معي أو رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب أليم (28)
قل هو الرحمن آمنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين (29)
قل أرأيتم إن أصبح ماؤكم غورا فمن يأتيـــكم بماء معيـــــــن (30)
صدق الله العظيــــم.
labeaute
2011-08-03, 15:28
baraka llaho fikom
ana jadida baynakom sa akon m"akom alyawm inchalah
simsima687
2011-08-03, 18:15
[color="magenta"]اليوم العشر ايات الاخيرة من سورة الملك/color]
boussehel
2011-08-03, 18:34
غعهعهنعèغنه
فاعترفوا بذنبهم فسحقا لأصحاب السعير
إن الذينَ يخشونَ ربهم بالغيبِ لهم مغفرة وأجر كبير
وأسروا قولكم أو اجهروا به انه عليم بذات الصدور
الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير
هو الذي جعل لكم الأرض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه واليه النشور
ءأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض فإذا هي تمور
أم أمنتم من في السماء أن يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير
ولقد كذبوا من قبلهم فستعلمون كيف نذير
أولم يروا إلى الطير من فوقهم صافات ويقبضن لا يمسكهن إلا الرحمان انه بكل شيء بصير
أمن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمان إن الكافرون إلا في غرور
katkout93
2011-08-03, 22:03
لم احضر ليلة الامس لاني كنت مريضة جدا و اليوم الحمد انا افضل
اليوم ساكون في الموعد انشاء الله
و سنختم صورة الملك انشاء الله اليوم
و هذا ما حفظته
بسم الله الرحمان الرحيم
1-تبارك الذي بيده الملك و هو على كل شيئ قدير
2-الذي خلق الموت و الحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا و هو العزيز الغفور
3-الذي خلق سبع سموات طباقا ماترى في خلق الرحمان من تفاوت فارجع البصر هل ترى من فطور
4-ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسئا و هو حسير
5-و لقد زيننا السماء الدنيا بمصابيح و جعلناها رجوما للشياطين و اعتدنا لهم عذاب السعير
6-و للذين كفروا بربهم عذاب جهنم و بئس المصير
7- اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا و هي تفور
8-تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها سالهم خزنتها الم ياتيكم نذير
9-قالوا بلى قد جاءنا نذير و كذبنا و قلنا ما نزل الله من شيئ ان انتم الى في ظلال كبير
10- و قالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا من اصحاب السعير
11-و اعتلرفوا بذنبهم فسحقا لاصحاب السعير
12-ان اللذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة و اجرا كبير
13-ف اسروا قولكم او اجهروا به انه عليم بذات الصدور
14-الايعلم من خلق و هو اللطيف الخبير
15-هو الذي جعل لكم الارض ذلولا فامشوا في مناكبها و كل من رزقه و اليه النشور
16-اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض فا اذا هي تمور
17-ام امنتم من في السما ان يرسل عليكم خاصبا فستعلمون كيف نذير
18-ولقد كذب اللذين من قبلكم كيف كان نكير
19-او لم يرو الى الطير فوقهم صافات و يقبضن ما يمسكهن الى الرحمان انه بكل شيئ بصير
simsima687
2011-08-03, 22:29
بسم الله الرحمن الرحيم
تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ
الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا مَّا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِن تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِن فُطُورٍ
ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِأً وَهُوَ حَسِيرٌ
وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِّلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ
وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ
إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ
تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ
قَالُوا بَلَى قَدْ جَاءنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ
وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ
فَاعْتَرَفُوا بِذَنبِهِمْ فَسُحْقًا لِّأَصْحَابِ السَّعِيرِ
إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ
وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ
أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ
هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ
أَأَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاء أَن يَخْسِفَ بِكُمُ الأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ
أَمْ أَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاء أَن يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ
وَلَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ
أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحْمَنُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ
أَمَّنْ هَذَا الَّذِي هُوَ جُندٌ لَّكُمْ يَنصُرُكُم مِّن دُونِ الرَّحْمَنِ إِنِ الْكَافِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ
أَمَّنْ هَذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ بَل لَّجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ
أَفَمَن يَمْشِي مُكِبًّا عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّن يَمْشِي سَوِيًّا عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ
قُلْ هُوَ الَّذِي أَنشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ
قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ
وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ
فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هَذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تَدَّعُونَ
قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ وَمَن مَّعِيَ أَوْ رَحِمَنَا فَمَن يُجِيرُ الْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ
قُلْ هُوَ الرَّحْمَنُ آمَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ
قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَن يَأْتِيكُم بِمَاء مَّعِينٍ
simsima687
2011-08-03, 22:30
سلامتك حبيبتي، فعلا صعب الالتزام في الوقت خاصة في رمضان، و كثرة الضيوف
katkout93
2011-08-03, 22:36
simsima اين وصلت في الحفظ ,?
simsima687
2011-08-03, 22:37
simsima اين وصلت في الحفظ ,?
العشرن اية الاولى
اقترح ان نضيف يوم غد للمراجعة
katkout93
2011-08-03, 22:39
سلامتك حبيبتي، فعلا صعب الالتزام في الوقت خاصة في رمضان، و كثرة الضيوف
صح و بالزيادة التعب يتجمع في هذا الوقت + الضيوف + و الحرارة . متعب
katkout93
2011-08-03, 22:43
العشرن اية الاولى
اقترح ان نضيف يوم غد للمراجعة
نعم خير نزيدوه المهم نحفظوها و خلاص
السلاااااااام عليكم
صح فطوركم
راني جيت دائما روطار هذا وين عدت من المسجد
المهم انتظرتكم البارحة و لا احد جاء
و أنا كنت متعبة و اليوم رحت للجامعة أي اني لا زلت في العشر ايات الاولى
سأحفظ اليوم ما تيسر لي الى ان أصل معكم
فاعترفوا بذنبهم فسحقا لاصحاب السعير
katkout93
2011-08-03, 22:59
السلاااااااام عليكم
صح فطوركم
راني جيت دائما روطار هذا وين عدت من المسجد
المهم انتظرتكم البارحة و لا احد جاء
و أنا كنت متعبة و اليوم رحت للجامعة أي اني لا زلت في العشر ايات الاولى
سأحفظ اليوم ما تيسر لي الى ان أصل معكم
مرحبا بك انا ايضا انهيت التسجيلات اليوم فهي متعبة جدا و البارح كنت مصابة بزكام حاد لذى لم احضر و اليوم ايضا راني متعبة بصح لازم نتحركوا في الحفظ
katkout93
2011-08-03, 23:01
19-او لم يرو الى الطير فوقهم صافات و يقبضن ما يمسكهن الى الرحمان انه بكل شيئ بصير
simsima687
2011-08-03, 23:02
تسمية السورة
قال بن عاشور:
1 - سماها النبي صلى الله عليه وسلم (سورة تبارك الذي بيده الملك) في حديث رواه الترمذي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أن سورة من القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفرت له وهي (سورة تبارك الذي بيده الملك)فهذا تسمية للسورة بأول جملة وقعت فيها فتكون تسمية بجملة كما سمي ثابت بن جابر " تأبط شرا ".
2 - وسميت أيضا (تبارك الملك) بمجموع الكلمتين في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وبسمع منه فيما رواه الترمذي عن ابن عباس " أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال له ضربت خبائي على قبر وأنا لا أحسب أنه قبر فإذا فيه إنسان " أي دفين فيه " يقرأ سورة (تبارك الملك) حتى ختمها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هي المانعة هي المنجية تنجيه من عذاب القبر " حديث حسن غريب (قلت: قال الألباني : ضعيف، وإنما يصح منه قوله : " هي المانعة.....")و يكون اسم السورة مجموع هذين اللفظين على طريقة عد الكلمات في اللفظ دون إضافة إحداهما إلى الأخرى مثل تسمية " لام ألف ". ونظيره أسماء السور بالأحرف المقطعة التي في أولها على بعض الأقوال في المراد منها وعليه فيحكى لفظ (تبارك) بصيغة الماضي ويحكى لفظ (الملك) مرفوعا كما هو في الآية فيكون لفظ " سورة " مضافا من إضافة المسمى إلى الاسم. لأن المقصود تعريف السورة بهاتين الكلمتين على حكاية اللفظين الواقعين في أولها مع اختصار ما بين الكلمتين وذلك قصدا للفرق بينهما وبين " تبارك الفرقان ". كما قالوا : عبيد الله الرقيات بإضافة مجموع " عبيد الله " إلى " الرقيات " تمييزا لعبيد الله بن قيس العامري الشاعر عن غيره ممن يشبه اسمه اسمه مثل عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أو لمجرد اشتهاره بالتشبيه في نساء كان اسم كل واحدة منهن رقية وهن ثلاث. ولذلك يجب أن يكون لفظ (تبارك) في هذا المركب مفتوح الآخر. ولفظ (الملك) مضموم الكاف. وكذلك وقع ضبطه في نسخة جامع الترمذي وكلتاهما حركة حكاية.
3 - والشائع في كتب السنة وكتب التفسير وفي أكثر المصاحف تسمية هذه السورة سورة الملك وكذلك ترجمها الترمذي : باب ما جاء في فضل سورة الملك وكذلك عنونها البخاري في كتاب التفسير من صحيحه >
4 - وأخرج الطبراني عن ابن مسعود قال " كنا نسميها على عهد رسول الله المانعة " (قال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير والأوسط ورجاله ثقات) أي أخذا من وصف النبي صلى الله عليه وسلم إياها بأنها المانعة المنجية كما في حديث الترمذي المذكور آنفا وليس بالصريح في التسمية.
5 - وفي الإتقان عن تاريخ ابن عساكر من حديث " أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سماها المنجية " ولعل ذلك من وصفه إياها بالمنجية في حديث الترمذي وليس أيضا بالصريح في أنه اسم.
6/7- وفي الإتقان عن كتاب جمال القراء تسمى أيضا " الواقية " وتسمى " المناعة " بصيغة المبالغة.
8 - وذكر الفخر : أن ابن عباس كان يسميها " المجادلة " لأنها تجادل عن قارئها عند سؤال الملكين قلت : فصح من أسماء السورة "تبارك الذى بيده الملك"،الملك، المانعة.
[عدل]مكية أم مدنية
أخرج ابن الضريس والبخاري وابن مردويه والبيهقي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : نزلت بمكة تبارك الملك.
وأخرج ابن جرير في تفسيره عن الضحاك عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : أنزلت تبارك الملك في أهل مكة إلا ثلاث آيات قلت : والمختار أن الضحاك لم يسمع من ابن عباس.
قال بن عاشور:وهي مكية قال ابن عطية والقرطبي : باتفاق الجميع فيحتمل أن الضحاك عنى استثناء ثلاث آيات نزلت في المدينة وهذا الاحتمال هو الذي يقتضيه إخراج صاحب الإتقان هذا النقل في عداد السور المختلف في بعض آياتها ويحتمل أن يريد أن ثلاث آيات منها غير مخاطب بها أهل مكة – قلت :يعنى أنزلت في شأن أقوام غير أهل مكة ولو كانت أحكامها عامة - وعلى كلا الاحتمالين فهو لم يعين هذه الآيات الثلاث وليس في آيات السورة ثلاث آيات لا تتعلق بالمشركين خاصة بل نجد الخمس الآيات الأوائل يجوز أن يكون القصد منها الفريقين من أول السورة إلى قوله (عذاب السعير)وقال في الإتقان أيضا " فيها قول غريب " لم يعزه " أن جميع السورة مدني ". وهي السادسة والسبعون في عداد نزول السور نزلت بعد سورة المؤمنين وقبل سورة الحاقة وآيها في عد أهل الحجاز إحدى وثلاثون وفي عد غيرهم ثلاثون.
[عدل]ما ورد في فضل السورة
أ – الصحيح والحسن:
1 - عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن سورة من كتاب الله ما هي إلا ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له تبارك الذي بيده الملك "حسنه الألباني.
حديث "إن سورة من القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له وهي : { تبارك الذي بيده الملك }". تحقيق الألباني:(حسن) قلت :هذا الحديث مداره على عباس الجشمي ولم يوثقه سوى بن حبان ونقل بن حجر في التلخيص أن البخاري أعله في التاريخ الكبير بأن عباس الجشمي لا يعرف سماعه من أبي هريرة ولكن ذكره ابن حبان في الثقات وله شاهد من حديث ثابت عن أنس رواه الطبراني في الكبير بإسناد صحيح وهو والحديث التالي وفيه سليمان بن داود بن يحيى الطبيب البصري لم أجد فيه جرحا ولا تعديلا إلا مقالة بن حجر عن إسناده ولم أجد إعلال البخاري للحديث في التاريخ الكبير المطبوع. و الحديث التالي قال فيه الطبراني لم يروه عن ثابت البناني إلا سلام والحديث حسنه الترمذي والألباني والضياء المقدسي وصححه ابن حبان والحاكم والذهبي وقال الهيثمي في الحديث التالي رجاله رجال الصحيح.
2 - وأخرج الطبراني في الأوسط وابن مردويه والضياء في المختارة عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " سورة من القرآن خاصمت عن صاحبها حتى أدخلته الجنة تبارك الذي بيده الملك " حسنه الألباني وقال الهيثمي رجاله رجال الصحيح.
3 – وفي سنن أبي داود عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال سورة من القرآن ثلاثون آية تشفع لصاحبها حتى يغفر له تبارك الذي بيده الملك.حسنه الألباني قلت :هو نفس مخرج الحديث الأول.
4 - وأخرج الترمذي والحاكم وابن مردويه وابن نصر والبيهقي في الدلائل عن ابن عباس قال : ضرب بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم خباءه على قبر وهو لا يحسب أنه قبر فإذا هو بإنسان يقرأ سورة الملك حتى ختمها فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " هي المانعة هي المنجية تنجيه من عذاب القبر " تحقيق الألباني : ضعيف، وإنما يصح منه قوله : " هي المانعة..... ".
وأخرج ابن مردويه عن ابن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " سورة تبارك هي المانعة من عذاب القبر " ذكره الألباني في الصحيحة.
وأخرج الطبراني وابن مردويه بسند جيد عن ابن مسعود قال : كنا نسميها في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم المانعة وإنها لفي كتاب الله سورة الملك من قرأها في ليلة فقد أكثر وأطيب.
5 - وأخرج ابن الضريس والطبراني والحاكم وصححه والبيهقي في شعب الإيمان عن ابن مسعود قال : يؤتى الرجل في قبره فيؤتى من قبل رجليه فتقول رجلاه : ليس لكم على ما قبلي سبيل قد كان يقوم علينا بسورة الملك ثم يؤتى من قبل صدره فيقول : ليس لكم على ما قبلي سبيل قد كان وعى في سورة الملك ثم يؤتى من قبل رأسه فيقول : ليس لكم على ما قبلي سبيل قد كان يقرأ بي سورة الملك فهي المانعة تمنع من عذاب القبر وهي في التوراة سورة الملك من قرأها في ليلة فقد أكثر وأطيب. قال الهيثمى: رواه الطبراني وفيه عاصم بن بهدلة وهو ثقة وفيه ضعف، وبقية رجاله رجال الصحيح. قلت: مرتبته عند ابن حجر : صدوق له أوهام، حجة في القراءة ومرتبته عند الذهبـي : وثق، وقال الدارقطنى : في حفظه شيء.
6 - وفي المعجم الكبير حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا معمر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال : مات رجل فجاءته ملائكة العذاب فجلسوا عند رأسه فقال : لا سبيل لكم إليه قد كان يقرأ سورة الملك فجلسوا عند رجليه فقالل : لا سبيل لكم إليه قد كان يقوم علينا بسورة الملك فجلسوا عند بطنه فقال : لا سبيل لكم انه قد وعي في سورة الملك فسميت المانعة قلت :اسناده جيد.
7 – حديث " كان لا ينام حتى يقرأ *(ألم، تنزيل)* السجدة و*(تبارك الذي بيده الملك)* ". قال الألباني : صحيح.
[عدل]و ملخص ما سبق ستة فوائد
أنها تشفع لصاحبها حتى يغفر له (و ذلك يعنى أن أثرها متعدى عن مجرد المنع من التعذيب في القبر إلى الشفاعة). و شفعت لرجل حتى غفر له وخاصمت عن صاحبها حتى أدخلته الجنه وهي المانعة من عذاب القبر (و يمكن أن يضاف أن ذلك لمن كان يقرأها ويقوم بها لدلالة باقي الأحاديث). من قرأها في ليله فقد أكثر وأطيب. و كان النبي صلى الله عليه وسلم لا ينام حتى يقرأها وسورة السجدة.
ب – الضعيف: 1 - وأخرج عبد بن حميد في مسنده واللفظ له والطبراني والحاكم وابن مردويه عن ابن عباس أنه قال لرجل : ألا أتحفك بحديث تفرح به ؟ قال : بلى قال اقرأ تبارك الذي بيده الملك وعلمها أهلك وجميع ولدك وصبيان بيتك وجيرانك فإنها المنجية والمجادلة يوم القيامة عند ربها لقارئها وتطلب له أن تنجيه من عذاب النار وينجو بها صاحبها من عذاب القبر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لوددت أنها في قلب كل إنسان من أمتي " قال الهيثمي: رواه الطبراني وفيه إبراهيم بن الحكم بن أبان وهو ضعيف.
2 – حديث"وددت أن { تبارك الذي بيده الملك } في قلب كل مؤمن".
تحقيق الألباني:(ضعيف جدا).
3 - وأخرج ابن عساكر بسند ضعيف عن الزهري عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن رجلا ممن كان قبلكم مات وليس معه شيء من كتاب الله إلا تبارك الذي بيده الملك فلما وضع في حفرته أتاه الملك فثارت السورة في وجهه فقال لها : إنك من كتاب الله وأنا أكره شقاقك وإني لا أملك لك ولا له ولا لنفسي ضرا ولا نفعا فإن أردت هذا به فانطلقي إلى الرب فاشفعي له فانطلقت إلى الرب فتقول : يا رب إن فلانا عمد إلي من بين كتابك فتعلمني وتلاني أفمحرقه أنت بالنار ومعذبه وأنا في جوفه ؟ فإن كنت فاعلا به فامحني من كتابك فيقول : ألا أراك غضبت فتقول : وحق لي أن أغضب فيقول : اذهبي فقد وهبته لك وشفعتك فيه فتجيء سورة الملك فيخرج كاسف البال لم يحل منه شيء فتجيء فتضع فاها على فيه فتقول : مرحبا بهذا الفم فربما تلاني وتقول : مرحبا بهذا الصدر فربما وعاني ومرحبا بهاتين القدمين فربما قامتا بي وتؤنسه في قبره مخافة الوحشة عليه " فلما حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا الحديث لم يبق صغير ولا كبير ولا حر ولا عبد إلا تعلمها وسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم المنجية.
4 - وأخرج الديلمي بسند واه عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إني لأجد في كتاب الله سورة هي ثلاثون آية من قرأها عند نومه كتب له منها ثلاثون حسنة ومحي عنه ثلاثون سيئة ورفع له ثلاثون درجة وبعث الله إليه ملكا من الملائكة ليبسط عليه جناحه ويحفظه من كل شيء حتى يستيقظ وهي المجادلة تجادل عن صاحبها في القبر وهي تبارك الذي بيده الملك ".
5 - وأخرج الديلمي بسند واه عن أنس رضي الله عنه رفعه " لقد رأيت عجبا رأيت رجلا مات كان كثير الذنوب مسرفا على نفسه فكلما توجه إليه العذاب في قبره من قبل رجليه أو من قبل رأسه أقبلت السورة التي فيها الطير تجادل عنه العذاب أنه كان يحافظ علي وقد وعدني ربي أنه من واظب علي أن لا يعذبه فانصرف عنه العذاب بها وكان المهاجرون والأنصار يتعلمونها ويقولون : " المغبون من لم يتعلمها وهي سورة الملك "
6 - أمرني جبريل أن لا أنام إلا على قراءة { حم } السجدة و{ تبارك الذي بيده الملك }. ضعفه الألباني في ضعيف الجامع.
7 - وأخرج عبد الرزاق في المصنف: عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرت عن بن مسعود قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة الجمعة بسورة الجمعة وسبح اسم ربك الأعلى وفي صلاة الصبح يم الجمعة الم تنزيل وتبارك الذي بيده الملك.
قلت :السند غير متصل.
8 - عبد الرزاق عن معمر بن راشد عن يحيى بن أبي كثير أقال أمر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه أن يقرؤا الم السجدة وتبارك الذي بيده الملك فإنهما تعدل كل آية منهما سبعين آية من غيرهما ومن قرأهما بعد العشاء الآخرة كانتا له مثلهما في ليلة القدر. قلت: ويحي بن أبي كثير ثقة ثبت لكنه يدلس ويرسل.
ج – ما لم أقف علي أسناده أو تحقيقه أو فيما سبق غنى عنه: 1 - وأخرج ابن مردويه عن رافع بن خديج وأبي هريرة أنهما سمعا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " أنزلت علي سورة تبارك وهي ثلاثون آية جملة واحدة " وقال : " هي المانعة في القبور وإن قراءة قل هو الله أحد في صلاة تعدل قراءة ثلث القرآن وإن قراءة قل يا أيها الكافرون في صلاة تعدل ربع القرآن وإن قراءة إذا زلزلت في صلاة تعدل نصف القرآن "
2 - وأخرج أبو عبيد والبيهقي في الدلائل من طريق مرة عن ابن مسعود قال : إن الميت إذا مات أو قدت حوله نيران فتأكل كل نار يليها إن لم يكن له عمل يحول بينه وبينها وإن رجلا مات ولم يكن يقرأ من القرآن إلا سورة ثلاثين آية فأتته من قبل رأسه فقالت : إنه كان يقرؤني فأتته من قبل رجليه فقالت : إنه كان يقوم بي فأتته من قبل جوفه فقالت : إنه كان وعاني فأنجته قال : فنظرت أنا ومسروق في المصحف فلم نجد سورة ثلاثين آية إلا تبارك وأخرجه الدارمي وابن الضريس عن مرة مرسلا
3 - وأخرج سعيد بن منصور عن عمرو بن مرة قال : كان يقال : إن في القرآن سورة تجادل عن صاحبها في القبر تكون ثلاثين آية فنظروا فوجدوها تبارك.
4- وأخرج الديلمي عن أنس مرفوعا قال : يبعث رجل يوم القيامة لم يترك شيئا من المعاصي إلا ركبها إلا أنه كان يوحد الله ولم يكن يقرأ من القرآن إلا سورة واحدة فيؤمر به إلى النار فطار من جوفه شيء كالشهاب فقالت : اللهم إني مما أنزلت على نبيك صلى الله عليه وسلم وكان عبدك هذا يقرؤني فما زالت تشفع حتى أدخلته الجنة وهي المنجية تبارك الذي بيده الملك.
5 - وأخرج ابن الضريس عن مرة الهمذاني قال : أتى رجل من جوانب قبره فجعلت سورة من القرآن ثلاثون آية تجادل عنه حتى منعته من عذاب القبر فنظرت أنا ومسروق فلم نجدها إلا تبارك وعن ابن مسعود قال: "توفي رجل فأتي من جوانب قبره، فجعلت سورة من القرآن تجادل عنه.
6 - وأخرج أبن مردويه من طريق أبي الصباح عن عبد العزيز عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " دخل رجل الجنة بشفاعة سورة من القرآن وما هي إلا ثلاثون آية تنجيه من عذاب القبر تبارك الذي بيده الملك ".
7 - وأخرج ابن مردويه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ ألم تنزيل السجدة وتبارك الذي بيده الملك كل ليلة لا يدعها في سفر ولا حضر.
أخرج ابن عساكر عن علي رضي الله عنه مرفوعا " كلمات من قالهن عن وفاته دخل الجنة لا إله إلا الله الحليم الكريم ثلاث مرات الحمد لله رب العالمين ثلاث مرات تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير
و في جامع الأحاديث عن عبد الله بن جعفر قال : قال لى على يا ابن أخى إنى معلمك كلمات سمعتهن من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، من قالهن عند وفاته دخل الجنة لا إله إلا الله الحليم الكريم ثلاث مرات، الحمد لله رب العالمين ثلاث مرات، تبارك الذي بيده الملك يحيى ويميت وهو على كل شيء قدير.قال: (الخرائطى في مكارم الأخلاق وسنده حسن) وتحقيق الألباني (ضعيف) انظر حديث رقم: 4264 في ضعيف الجامع ما بين قوسين ضعيف عند الألباني. قلت : وهذا السند الذي ساقه به الخرائطي: حدثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي(قال ابن عديّ: أحاديثه مستقيمة سوى حديث الغار حدَّث به عن الهيثم بن جميل، عن مبارك، عن الحسن، عن أنس، فكذّبه فيه النّاس وقال الخطيب: كذا روى حديث الغار عن الهيثم جماعة. وإبراهيم عندناثقة ثبت وقال الدَّارقطنيّ: ثقة)، حدثنا أبي(لم أعرفه)، حدثنا المعافى بن عمران (قال بن حجر: ثقة عابد فقيه) حدثنا سليمان بن أبي داود(قال أبو حاتم :ضعيف جدا وقال أبو زرعة:لين الحديث)، حدثنا خصيف، وسالم، وعبد الكريم، هذا الحديث، ثم سمعته من بديح فكان أقعدهم فيه رواية، وأثبتهم بديح قال : « كان عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما يحدثنا قال : فأقبل علي بن أبي طالب رضي الله عنه من سفر، فلقيناه غلمة من بني عبد المطلب، فينا الحسن والحسين رضي الله عنهما، فلما دفعنا إليه تناولني، فضمني إليه، فقال لي : يا ابن أخي، إني معلمك كلمات سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم، من قالهن عند وفاته دخل الجنة : لا إله إلا الله الحليم الكريم ثلاث مرات، الحمد لله رب العالمين ثلاث مرات، تبارك الذي بيده الملك، يحيي ويميت، وهو على كل شيء قدير ».
[عدل]قال بن عاشور:أغراض السورة
والأغراض التي في هذه السورة جارية على سنن الأغراض في السور المكية ابتدأت بتعريف المؤمنين معاني من العلم بعظمة الله تعالى وتفرده بالملك الحق ؛ والنظر في إتقان صنعه الدال على تفرده بالإلهية فبذلك يكون في تلك الآيات حظ لعظة المشركين ومن ذلك التذكير بأنه أقام نظام الموت والحياة لتظهر في الحالين مجاري أعمال العباد في ميادين السبق إلى أحسن الأعمال ونتائج مجاريها وأنه الذي يجازي عليها وانفراده بخلق العوالم خلقا بالغا غاية الإتقان فيما تراد له وأتبعه بالأمر بالنظر في ذلك وبالإرشاد إلى دلائله الإجمالية وتلك دلائل على انفراده بالإلهية وتخلصا من ذلك إلى تحذير الناس من كيد الشياطين والارتباق معهم في ربقة عذاب جهنم وأن في اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم نجاة من ذلك وفي تكذيبه الخسران وتنبيه المعاندين للرسول صلى الله عليه وسلم إلى علم الله بما يحوكونه للرسول ظاهرا وخفية بأن علم الله محيط بمخلوقاته والتذكير بمنة خلق العالم الأرضي ودقة نظامه وملاءمته لحياة الناس وفيها سعيهم ومنها رزقهم والموعظة بأن الله قادر على إفساد ذلك النظام فيصبح الناس في كرب وعناء يتذكروا قيمة النعم بتصور زوالها وضرب لهم مثلا في لطفه تعالى بهم بلطفه بالطير في طيرانهاوأيسهم من التوكل على نصرة الأصنام أو على أن ترزقهم رزقا وفظع لهم حالة الضلال التي ورطوا أنفسهم فيها ثم وبخ المشركين على كفرهم نعمة الله تعالى وعلى وقاحتهم في الاستخفاف بوعيده وأنه وشيك الوقوع بهم ووبخهم على استعجالهم موت النبي صلى الله عليه وسلم ليستريحوا من دعوته وأوعدهم بأنهم سيعلمون ضلالهم حين لا ينفعهم العلم وأنذرهم بما قد يحل بهم من قحط وغيره.
و افتتحت السورة بما يدل على منتهى كمال الله تعالى افتتاحا يؤذن بأن ما حوته يحوم حول تنزيه الله تعالى عن النقص الذي افتراه المشركون لما نسبوا إليه شركاء في الربوبية والتصرف معه والتعطيل لبعض مراده ففي هذا الافتتاح براعة الاستهلال.
11/ فاعترفوا بذنبهم فسحقا لاصحاب السعير
12/ ان الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة و أجر كبير
katkout93
2011-08-03, 23:20
امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمان ان الكفرون الى في غرور
و أسرو قولكم أو اجهروا به انه عليم بذات الصدرو
katkout93
2011-08-03, 23:54
ءمن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو و نفور
simsima687
2011-08-04, 22:50
أَمَّنْ هَذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ بَل لَّجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ
أَفَمَن يَمْشِي مُكِبًّا عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّن يَمْشِي سَوِيًّا عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ
قُلْ هُوَ الَّذِي أَنشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ
قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ
وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ
فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هَذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تَدَّعُونَ
قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ وَمَن مَّعِيَ أَوْ رَحِمَنَا فَمَن يُجِيرُ الْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ
قُلْ هُوَ الرَّحْمَنُ آمَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ
قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَن يَأْتِيكُم بِمَاء مَّعِينٍ
:dj_17:
اخواتي لنجدد النية ونستنهض الهمم ولنكمل حفظ ماتيسر لنا من السور
وأتمنى من صاحبة الموضوع اكمـــــال ما بدأت به ولتختر هي أو تضع استطلاعا لما سنحفظه بإذن الله
بكل صراحة بفضل الله ثم بفضلكن أتممت حفظ سورة الملك معكن
لذا أتمنى منكن مواصلة الحفظ
وبــــــــــارك الله فيكن
katkout93
2011-08-08, 12:32
سامحوا غيابي امضيت هذه الايام الاخرة في دار جدي و ليس لديهم الانترنيت
الان انا اقترح ان نحفظ 10 ايات الاولى لسورة الكهف لان
قال صلى الله عليه وسلم :من حفظ عشر ايات من اول سورة الكهف عصم من فتنة الدجال رواه مسلم
Hipponois
2011-08-17, 13:57
اصبت فهذا خيرا لاعمال
سلااااااااااااام
لنباشر أختي في حفظ العشر ايات الاولى من سورة الكهف
سأكون في الانتضار
سلااااااااااااام ....................
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir