مالكم اجبوني .....الى كل من يدرس او يدرس مادة العلوم (السنة تانية ثانوي علوم تجريبيا)

[بشرى01]

السلام عليكم هلكم ان تجبوني على بعض الاستسفرات فاوالله ان استادتنا صعب الفهم عليها الى درجة انني انا واصدقائي لنا نفس المشكل المهم:
اين يتم الادماج العصبي
وما هي المراقبة المنسقة للعضلات المتضادة
وماعمل العصبون الجامع
وجعلها الله في ميزاني حسناتكم فان الانثرنث سيفصل بعد ايام معدودة فاسرعوا في الاجابة ارجوكم كما ان الفروض يوم18-10- اي يوم السبت

[saryta]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

تفضلي بنيتي:

النشاط 4 الإدماج العصبي
http://www.4shared.com/file/66813397/7a232a48/_4__.html

المراقبة المنسقة للعضلات المتضادة
http://www.4shared.com/file/66930742/1bc7277d/___.html

الملفان للأستاذة ب. نورة

[بشرى01]

بارك الله فيك ومنحك ماتحتاج
شكرا لك

[سكينة]

ختي بشري حنايا في غليزان بدينا الفروض وغدوي عندي العلوم غدوى ان شاء الله نكتبلك الموضوع لي نديروه باش تحليه وتتحصلي على نقطة جيدة
اوكي

[بشرى01]

السلام عليكم شكرا لك اختي سكينة كتر الله من امثالك وانشاء الله تخدمي وجيبي نقطة مليحة وراني نسناك تعيشي لاتتأخري ولاتطيلي عليا
وجزاك الله خيرا وما تنسيش راني في الخدمة ودمتي لنا ودامت عفيتك

[سكينة]

مساء الخير حبيبة والله غير دخلتي في قلبي وحسيت بلي غادي نولوا اصدقاء انا عندي 16 سنة
اذا ماعندكش مانع

[بشرى01]

على الرحب والسعة وانتي تاني دخلتي في قلبي من اول دخلة ليك عرفت بلي نرجعوا صحابات ودام التواصل

[سكينة]

سلام عليكم بشرى كيراكي ختي سايي درنا الفرض تاع العلوم والحمد لله كان ساهل راني باغيا نكتبوا في المنتدى بصح في رسومات قوللي كي نرسمهم اوكي انا انتظر باش نكتبوا

[بشرى01]

وعليكم السلام
اختي سكينة اكتبيلي الفرض تعيشي .البارح كنت في عرس لهدا مردتش عليكي

[سكينة]

مصحتك العرس تعرسي وتعاودي كي تبغي غادي نكتبولك

[سكينة]

بسم الله الرحمان الرحيم
1-يعبر الشكل على بنيةمعقدة تضمن انتقال المعلومة الى الاعضاء المنفذة
ا-تعرف على هذه البنية
ب- اكتب البيانات
ج- ماذا يحدث لو نبهنا المنطقة المشار اليها بالبيانين 1 .3 ؟ علل كلتا الحالتين
الرسم يا بشرى لم اقدر على رسمه لك بس هو في الصفحة 18 رقم5 من الكتاب المدرسي والمنطقة المشار بها هي النهاية قبل المشبكية وبعد المشبكية
2-تعبر الوثيقة 2 على عناصر تتدخل في عمل العضلات المتضادة للفخذ
نحدث تنبيها كهربائيا فعالا على مستوى الطريق الحسي للعضلة رباعية الرؤس
-اكتب البيانات معتمدا على الارقام
-كيف تتصرف العضلة نصف وترية ( القابضة ) بالنسبة لرباعية الرؤس
-مانوع السيالة العصبية التي ترد الى الاعضاء المنفذة
-اذكر نوع العصبونات المتدخلة في هذا الاستجابة
-عرف المصتلحات المشار اليها بالارقام 3.4.5
-ادرس التسجيلات الممكن الحصول عليها في م1 م2 ماذا تستنتج
م1 م2 جهازين من راسم الاهتزاز المهبطي
الرسم الذي اعطهونا الاستاذ شبه الرسم الموجود في الصفحة 21 رقم 10
والمصطلحات هي العب الحسي والنخاع الشوكي والعصبونت الجامع

[سكينة]

اناسفة لكن حاول بكل ماقدر ان اعطيك نسخة عن الرسومات اما في الرسم الثاني البيانات هي كل العناصر الموضحة في الوثيقة التي اعطيتها لك
اعيد تاسفي شكرا لك وبالتوفيق وان لم تفهمي شىء فانا بالخدمة

[بشرى01]

شكرا كثيرا لك سكينة...وادا سحقيتي حاجة راني هنا

[بشرى01]

شكرا كثيرا لك اختي سكينة اتعبتك معي..وادا سحقيتي حاجة راني في الخدمة

[سكينة]

حبيبتي بشرى اريد مساعدة بليز

[بشرى01]

السلام عليكي سكينة واش تحتا جي راني في الخدمة ادا كنت استطيع

[سكينة]

سلام حنونة كيراكي صافا
راني باغيا معني تاع الاقليات العرقية واحد مابغاش يعطيهالي في المنتدى

[s-a]

اهلا يا بشرى و سكينة اعجبت بالتعبير الذي دار بينكما اريد التعرف عليكما انا سوسو ادرس في السنة الثانية ثانوي علوم تجريبية و عمري 16سنة ارجو ان نتبادل المعلومات فيما بيننا الصديقة المخلصة سوسو و شكرا

[سكينة]

الف مرحبا بك ياسوسو اهلا بك كصديقة لنا انا وبشرى ونحن في نفس السنة الدراسية ونفس السن
بكل شرف

[Batoul29]

تعريف الأقليات minorities

جاء في ميثاق الحقوق المدنية و السياسية في المادة 27 منه : [ في تلك الدول التي تتواجد فيها اقليات عرقية او دينية او لغوية يجب الا ينكر على الاشخاص الذين ينتمون الى تلك الاقليات الحق في مجتمع فيه اعضاء اخرون من مجموعتهم في التمتع بثقافتهم , و ممارسة طقوسهم الدينية و استخدام لغتهم الخاصة بهم , و عليه عرفت الاقليات على انها : ( هي تجمع اناس في دولة يشتركون في خاصية مشتركة , و تكون عادة اما جنسية او دين او عرق او لغة او صفة متماثلة )].

و لقد عرفت اللجنة الفرعية لمنع التمييز و حماية الاقليات عام 1954م [1] كلمة اقلية بانها:( تلك المجموعات غير الغالبة بين سكان لديهم تقاليد و خصائص عرقية او دينية او لغوية او خصائص تختلف كليا عن تلك التي لدى بقية السكان و يرغبون في المحافظة عليها ([2]