مشاهدة النسخة كاملة : بالله عليكم لماذا التهميش لطلبة القرآن متمدرسي,الزوايا,سؤال,مسلم
بسم الله الرحمن الرحيم و صلى الله على سيدنا محمد و على اله و صحبه و سلم تسليما كثيرا الى يوم الدين
قد جذب انتباهي و اظن ان هذا حاصل معكم ايضا..... مدى التهميش الحاصل لأهل القرآن و طلبة الزوايا في الجزائر
الحقيقة ان هناك هوة كبيرة بين هذه الطبقة و المجتمع الجزائري ، اذ ان هناك الكثير من الناس لا يعرفون اصلا ماهية الزوايا و غايتها كأنه في بلد غربي .......لذا أتساءل لماذا كل هذا التهميش ألا يستحق هؤلاء ما يستحق أي واحد بل و أكثر فهم أهل الله و خاصته
le fugitif
2011-07-27, 11:27
اظن ان الرئيس لما تولى الحكم اولى اهمية كبير للزوايا وشجعهم كثيرا
ماذا تقصد بأظن هي حقيقة " شكر الله سعيه " لكن أخي أنا أتكلم عن علاقة المجتمع الجزائري ككل و لم أحصر أحدا لذا يبقى السؤال مطروحا
السيد زغلول
2011-07-28, 11:53
كثيرا ما تكون الزوايا بيوتا يستعملها الصوفية للشرك والشعوذة والخرافات والخزعبلا والذبح لغير الله وو..
هذا هو السبب أخي الكريم وهو سبب منطقي
الرئيس الحالي قدم للزوايا ما لم يقدمه غيره حتى انه عين مستشار له يعنى بشؤون الزوايا
وقدم لها مباغ كبيرة جدا طبعا ليس لله وانا لاهداف سياسية
انا عن نفسي ارى الزواية واسمع بها الا عند اقمة الولائم والزردات او هي اماكن يلتقي فيها من يتوسلون للموتى واشعال الشموع فقط
سلام
السلام عليكم...
المشكلة إعلامية أكثر من أي شيء آخر...شخصيا أعرف أن المريدين هم أكفأ الطلبة في اللغة العربية و أكثر الناس تمكنا من الفقه المالكي و كذلك أكثر الناس حفظا للقرآن كاملا .
الناس لا تعرف ما يدرس بالزوايا من علوم الفقه و الحديث و اللغة وحسن الخلق .كما أن النت و الإعلام هو خير وسيلة للوصول إلى الناس و تبليغ الأفكار .
فهل من يسمع و يعي ؟
الله المستعان في كل خير.
تحياتي...
*فارس الحق*
2011-07-28, 16:24
في القديم
الزوايا كانت محطة لتلقي مختلف العلوم والفنون في علوم الشريعة من لغة وفقه مالكي وحفظ القرآن والحديث والزهد والوعظ فكانت تخرّج رجالا أقوياء في العلم الشرعي.
وأما اليوم
فأصبحت معظم هذه الزوايا الا من رحم ربّك ملتقى للزردات والمواليد والشموع والقباب والأضرحة وممارسة بعض الأفعال الشركية كالذبح لغير الله عند القبور والطواف عند القبور والسجود للأضرحة فخرجت هذه الزوايا عن غايتها ومبادئها .
و الله صح ...ربي يهديهم
بارك الله فيك على الإلتفاتة الطيبة لأهل القرآن
samou el fedjm
2011-08-18, 17:54
بسم الله الرحمن الرحيم و صلى الله على سيدنا محمد و على اله و صحبه و سلم تسليما كثيرا الى يوم الدين
قد جذب انتباهي و اظن ان هذا حاصل معكم ايضا..... مدى التهميش الحاصل لأهل القرآن و طلبة الزوايا في الجزائر
الحقيقة ان هناك هوة كبيرة بين هذه الطبقة و المجتمع الجزائري ، اذ ان هناك الكثير من الناس لا يعرفون اصلا ماهية الزوايا و غايتها كأنه في بلد غربي .......لذا أتساءل لماذا كل هذا التهميش ألا يستحق هؤلاء ما يستحق أي واحد بل و أكثر فهم أهل الله و خاصته
لدي جوابان :
الاول أنكم تكتسحون ساحة التراويح في مساجد الجزائر وانتم تأتون الى قرانا وتقرؤون ونحن طلابنا لا يقرؤوون لماذا ؟
هي سياسة الدولة بنشر الصوفية مثل الرئيس ووزيره عبد الله المسمى غلام الله ولم نعلم ان لله غلاما
بينما نحن السلفية نعاني كثيرا مع كثرة الحفاظ ودقة الترتيل
وأصدقك القول بان بضاعتكم في القراء أصبحت مزجاة أما قراءتنا
الثاني : هل تقصد بالزوايا مثل هذه الموجودة في هذا الرابط : وعدة "سيدي الحسني" بوهران فضائحُ....و مخازي (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=656986)
فهذه لا كثر الله من امثالها ويجب ان تهدم وهذه هي عقيدة الصوفية
ومن ستر علينا بدعته لم تخف علينا ألفته ؟
samou el fedjm
2011-08-18, 17:59
السلام عليكم...
المشكلة إعلامية أكثر من أي شيء آخر...شخصيا أعرف أن المريدين هم أكفأ الطلبة في اللغة العربية و أكثر الناس تمكنا من الفقه المالكي و كذلك أكثر الناس حفظا للقرآن كاملا .
الناس لا تعرف ما يدرس بالزوايا من علوم الفقه و الحديث و اللغة وحسن الخلق .كما أن النت و الإعلام هو خير وسيلة للوصول إلى الناس و تبليغ الأفكار .
فهل من يسمع و يعي ؟
الله المستعان في كل خير.
تحياتي...
خطأ جسيم ما قلته فالزاوية بغض النظر عن تحفيظها للقرآن" والقرآن حجة لك أو حجة عليك " فهي لا تروج إلا الى العقائد الصوفية الفاسدة وخذ مثالا على ذلك إمام صوفي في قريتنا ممن يشار اليه بالبنان ويقال شيخ كبير بل ربما بعض الحمقى والمغفلين يقولون له عالم
قال في خطبة الجمعة :
الله ربنا ليس لنا رب سواه ..... وهل في الوجود حقيقة إلا إياه
في اللغة ربما هم متمكنين لكن هذا لمصلحة أخرى لو تعرفين عقيدة اهل السنة والجماعة لعرفت سبب دراسة اهل البدع للغة العربية والتمكن منها
أما الفقه فالفقه المالكي سائر في جهة الشمال وهم سائرون في جهة الجنوب
والله الموفق
مناد بوفلجة
2011-08-18, 18:03
السلام عليكم
أقول كما قال من سبقني هو أن بعض الزوايا تمارس الشرك و الشعوذة و غيرها , و العياذ بالله
إلا من رحم ربي , و تاريخ بعض الزوايا في العهد الإستعماري معروف
لكني سوف أجيبك من باب علاقة النظام الجزائري بالغير ضمن المجتمع
سواء كانوا تكتلات أو جماعات أو مراكز دينية أو غير دينية
لو أرادوا أن يكونوا في الأضواء
و يعطى لهم إهتمام و قيمة
في الجزائر
يكفي أن يتبنون فتوى
الطاعة العمياء للحكام
فإن حادوا عن الفتوى , حادت عنهم الحكومة
فالنظام غير مهتم بتدين المجتمع بقدر ما هو مهتم ببقائه
فلو علم النظام بأن بقائه يتطلب علمانية المجتمع لسعى لذلك جاهدا و لو علم النظام أن بقائه يتطلب تصوف المجتمع لتجده ينظم ملتقيات لذلك و لو علم بأن بقائه يتطلب غير ذلك لسعى لذلك الغير بتنظيم له ملتقيات و مراكز و دعم حكومي مجاني .. و هكذا .. هي قضية بقاء فقططططط ,
سلاااام
خطأ جسيم ما قلته فالزاوية بغض النظر عن تحفيظها للقرآن" والقرآن حجة لك أو حجة عليك " فهي لا تروج إلا الى العقائد الصوفية الفاسدة وخذ مثالا على ذلك إمام صوفي في قريتنا ممن يشار اليه بالبنان ويقال شيخ كبير بل ربما بعض الحمقى والمغفلين يقولون له عالم
قال في خطبة الجمعة :
الله ربنا ليس لنا رب سواه ..... وهل في الوجود حقيقة إلا إياه
في اللغة ربما هم متمكنين لكن هذا لمصلحة أخرى لو تعرفين عقيدة اهل السنة والجماعة لعرفت سبب دراسة اهل البدع للغة العربية والتمكن منها
أما الفقه فالفقه المالكي سائر في جهة الشمال وهم سائرون في جهة الجنوب
والله الموفق
ماذا تقصد بالشمال والجنوب
~~ أغيلاس ~~
2011-08-18, 20:39
ماذا تقصد بالشمال والجنوب
لا يقصد شيئا، كمن يقول بين مُشرق و مُغرب . يقصد أنهم بعيدون كل البعد عن الفقه المالكي .
هذا الموضوع ليس جهويا حتى يُتكلم فيه عن الجهوية .
لا يقصد شيئا، كمن يقول بين مُشرق و مُغرب . يقصد أنهم بعيدون كل البعد عن الفقه المالكي .
هذا الموضوع ليس جهويا حتى يُتكلم فيه عن الجهوية .
يا ادعياء الاسلام ينقصكم فقط ان تتهموننا بالكفر
~~ أغيلاس ~~
2011-08-19, 00:06
يا ادعياء الاسلام ينقصكم فقط ان تتهموننا بالكفر
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
samou el fedjm
2011-08-20, 15:32
ماذا تقصد بالشمال والجنوب
قال رسول الله : " ومن دعى بدعوى جاهلية فهو من جثى جهنم "
قال شيخ الإسلام : وكل ما خرج عن دعوة الإسلام والقرآن من نسب أو بلد أو جنس أو مذهب أو طريقة فهو من عزاء الجاهلية
قال تعالى " أن بعض الظن إثم "
عار عليك ان تتهمني بالجهوية والجاهلية وأنا الذي يمقتها قلبي وليس لي ولاء إلا لله ورسوله
لكن ظنك يضرني بل يضرك أنت وحدك كما جاء في الآية وكما جاء في الحديث الذي خرج فيه رسول الله من مسجده ومعه صفية فابتعد منه رجلان فناداهما خوقا من أن ينزغهما الشيطان لا خوفا على نفسه
يا ادعياء الاسلام ينقصكم فقط ان تتهموننا بالكفر
عندما تكون على الحق لا يضرك من خالفك والقول بوحدة الوجود والحلول كفر
مناد بوفلجة
2011-08-20, 17:04
قال رسول الله : " ومن دعى بدعوى جاهلية فهو من جثى جهنم "
قال شيخ الإسلام : وكل ما خرج عن دعوة الإسلام والقرآن من نسب أو بلد أو جنس أو مذهب أو طريقة فهو من عزاء الجاهلية
قال تعالى " أن بعض الظن إثم "
عار عليك ان تتهمني بالجهوية والجاهلية وأنا الذي يمقتها قلبي وليس لي ولاء إلا لله ورسوله
لكن ظنك يضرني بل يضرك أنت وحدك كما جاء في الآية وكما جاء في الحديث الذي خرج فيه رسول الله من مسجده ومعه صفية فابتعد منه رجلان فناداهما خوقا من أن ينزغهما الشيطان لا خوفا على نفسه
عندما تكون على الحق لا يضرك من خالفك والقول بوحدة الوجود والحلول كفر
لا أظن أنه إتهمك بالجهوية و الجاهلية , هو طرح عليك سؤال بسيط جدااا و هو
ماذا تقصد بالشمال و الجنوب ؟
لو رددت على حسب السؤال دون سوء الظن في أسئلة الآخرين لما وصلت لما وصلت إليه
هل تظن يا samou el fedjm أنك أصبت في ردك الطويل العريض ؟
فردك لا يدل سوى أنك تتصارع مع ذاتك .. أتمنى لك السلامة و الخير
لربما أقول بأنك أسأت الظن في الآخرين و الله أعلم
غفر الله لنا و لكم
-------------------------------
أما و ردك عن رد الأخ الكريم غفر الله له : نبيل الموحد
فهو من دعى لعدم ذكر كلمتي الجنوب و الشمال لأنه و على حسب رأيه تدل على الجهوية و العنصرية
بل و أخينا نبيل الموحد غفر الله له: أصر .. إصرارا شديدا .. بعدم ذكر كلمة الجنوب ..
و قال : قولوا من الجزائر و كفى
و نحن أيضا نقول من الجزائر و كفى
فهل يضر إن قلت أنني أسكن بالجنوب الجزائري ؟ معتزا بوحدة وطني
بل و قلنا فقط : الجنوب الجزائري .. فإتهمنا هو بالعنصرية و غيرها من المصطلحات التي لم نذكرها في حديثنا
و لك أن تقرأ ردوده في صفحات الموضوع أسفله
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=674130
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=674130&page=2
سلااام
ق"
"
عار عليك ان تتهمني بالجهوية والجاهلية وأنا الذي يمقتها قلبي وليس لي ولاء إلا لله ورسوله
لكن ظنك يضرني بل يضرك أنت وحدك كما جاء في الآية وكما جاء في الحديث الذي خرج فيه رسول الله من مسجده ومعه صفية فابتعد منه رجلان فناداهما خوقا من أن ينزغهما الشيطان لا خوفا على نفسه
عندما تكون على الحق لا يضرك من خالفك والقول بوحدة الوجود والحلول كفر
ماهذه التفاهات التي كتبتها وتحاول جعلها تفسير لحديث رسول الله
اتمنى ان تجيبني على سؤالي ماذا تقصد بالشمال والجنوب وعندئذ لكل مقال حديث
~~ أغيلاس ~~
2011-08-20, 18:12
............
لا أظن أنه إتهمك بالجهوية و الجاهلية , هو طرح عليك سؤال بسيط جدااا و هو
ماذا تقصد بالشمال و الجنوب ؟
حياك الله يا قلم .
أراك تدافع عن العوماري و لم تدافع عني .
أَقرَأت فقط ما كتبه أسامة الفرجيوي و لم تقرأ ما كتبه العوماري ردا عليّ حيث تهجم عليّ من دون سبب ( ما بقالكمش غير تتهمونا بالكفر ) ؟
عَجبْت لأمرك هنا يا قلم، العوماري الذي تهجم عليّ و أبان عن أحكامه المسبقة على الأعضاء لم ترُد عليه و ترد على أسامة و كلامه دُرر ؟
لو رددت على حسب السؤال دون سوء الظن في أسئلة الآخرين لما وصلت لما وصلت إليه
أظن أن أسامة ردّ على العوماري بتلك الطريقة لما قرأ رد العوماري عليّ، فرده يفوح منه البغض و الحقد .
هل تظن يا samou el fedjm أنك أصبت في ردك الطويل العريض ؟
نعم أصاب، و أتعتقد فعلا أنه لم يُصب ؟
فردك لا يدل سوى أنك تتصارع مع ذاتك .. أتمنى لك السلامة و الخير
أعتقد أن هذا الكلام بالذات الأحرى بك أن توجهه لمن تهجم عليّ .
لربما أقول بأنك أسأت الظن في الآخرين و الله أعلم
لم يسء الظن بتاتا .
------------------------------
أما و ردك عن رد الأخ الكريم غفر الله له : نبيل الموحد
غفر الله لنا و لك .
فهو من دعى لعدم ذكر كلمتي الجنوب و الشمال لأنه و على حسب رأيه تدل على الجهوية و العنصرية
بل و أخينا نبيل الموحد غفر الله له: أصر .. إصرارا شديدا .. بعدم ذكر كلمة الجنوب ..
و قال : قولوا من الجزائر و كفى
يا حبيبي راك داير عليّا حكايات و حكايات .
لا تقوِّلْني ما لم أقل، و راجع كلامي الذي أثر فيك جيدا، نَهيتكم عن الإكثار من التباكي و عن حشر كلمة الشمال كلما تكلمتهم عن معاناتكم في الجنوب، حيث تصورون الشمال و كأنه سويسرا و الجنوب صومالا، راجع مشاركاتي جيدا .
فهل يضر إن قلت أنني أسكن بالجنوب الجزائري ؟ معتزا بوحدة وطني
أظنك خارج مجال التغطية، و من قال بهذا ؟
بل و قلنا فقط : الجنوب الجزائري .. فإتهمنا هو بالعنصرية و غيرها من المصطلحات التي لم نذكرها في حديثنا
قوّلتني و الله ما لم أقل، نهيتكم عن حشر كلمة الشمال كلما تكلمتم عن الجنوب، و الحوار الذي دار بيننا نقلته، فجُزيت خيرا .
و لك أن تقرأ ردوده في صفحات الموضوع أسفله
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=674130
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=674130&page=2
يعني لما تكلم صاحبك عن الجهوية و تم الردّ عليه تحاول إبعاد الأنظار عنه و توجيهها إليّ بحشري في جدال حشرت فيه نفسك بين عضوين، و شتان بيني أنا الذي أمقت الجهوية و بين غيري .
سلااام
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته .
و ربي يصبركم على ما أنتم فيه .
~~ أغيلاس ~~
2011-08-20, 18:17
ماهذه التفاهات التي كتبتها
اتمنى ان تجيبني على سؤالي ماذا تقصد بالشمال والجنوب وعندئذ لكل مقال حديث
حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم و قول ابن تيمية تقول عنهما تفاهات !!!!!!!!!!!!!!
لقد أجبتك عن سؤالك عوضا عنه، و أجابك هو أيضا في رده .
التفاهات و التافه هو ردّك عليّ ؟
ها هو التافه، تمعن فيه جيدا المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عوماري http://www.djelfa.info/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=7016688#post7016688)
يا ادعياء الاسلام ينقصكم فقط ان تتهموننا بالكفر
حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم و قول ابن تيمية تقول عنهما تفاهات !!!!!!!!!!!!!!
لقد أجبتك عن سؤالك عوضا عنه، و أجابك هو أيضا في رده .
التفاهات و التافه هو ردّك عليّ ؟
ها هو التافه، تمعن فيه جيدا
انا لم اعني الحديث بل الكلام المرافق له فلا تحاول ان تاول كلامي واذا كان فهمك له بهذه الطريقة فهذه ليست مشكلتي
لكن اتمنى ان يجبني من طرحت عليه السؤال ماذا يعني بالشمال والجنوب وعندئذ لكل حديث مقال
~~ أغيلاس ~~
2011-08-20, 20:27
انا لم اعني الحديث بل الكلام المرافق له فلا تحاول ان تاول كلامي واذا كان فهمك له بهذه الطريقة فهذه ليست مشكلتي
لكن اتمنى ان يجبني من طرحت عليه السؤال ماذا يعني بالشمال والجنوب وعندئذ لكل حديث مقال
لا تلف و تدور، لقد تمت إجابتك على سؤالك .
ما معنى هذا المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عوماري http://www.djelfa.info/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=7016688#post7016688)
يا ادعياء الاسلام ينقصكم فقط ان تتهموننا بالكفر ؟
غِير الخِير ؟ ؟ ؟
أبو خالد سيف الدين
2011-08-20, 21:24
لدي جوابان :
الاول أنكم تكتسحون ساحة التراويح في مساجد الجزائر وانتم تأتون الى قرانا وتقرؤون ونحن طلابنا لا يقرؤوون لماذا ؟
هي سياسة الدولة بنشر الصوفية مثل الرئيس ووزيره عبد الله المسمى غلام الله ولم نعلم ان لله غلاما
بينما نحن السلفية نعاني كثيرا مع كثرة الحفاظ ودقة الترتيل
وأصدقك القول بان بضاعتكم في القراء أصبحت مزجاة أما قراءتنا
الثاني : هل تقصد بالزوايا مثل هذه الموجودة في هذا الرابط : وعدة "سيدي الحسني" بوهران فضائحُ....و مخازي (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=656986)
فهذه لا كثر الله من امثالها ويجب ان تهدم وهذه هي عقيدة الصوفية
ومن ستر علينا بدعته لم تخف علينا ألفته ؟
سجل يا أخي و أنا من سكان الجنوب و من الشاهدين
لم أرى في حياتي إمام خريج زاوية يرتل القرأن ترتيلاً صحيحاً وفق الأحكام, إلا من رحم ربي
أين هم العلماء المتخرجين من الزوايا مما يحث في الجنوب من شركيات و ضلالات و بدع الجاهلية الأولى ؟
و أظنك يا أخي عوماري تعرف ماذا أقصد جيداً فلا دعي لتغطية الشمس بالغربال
هل ما يحدث في زيارة الرقاني و زيارة سبعين صالح, نابع من الأسلام ؟
من الذي جعل الشرفة (أهل البيت كما تقولون) وسطاء بين الناس و الله تعالى في رفع الدعاء ؟
و ماذا عن ظاهرة تعليق عجلات السيارات فوق أسطح المنازل لدفع العين ؟؟؟؟؟ كأن حِفظ الله سبحانه و تعالى يتنزل عبر ساتلايت و هم يستقبلونه بالعجلات
سجل يا أخي و أنا من سكان الجنوب و من الشاهدين
لم أرى في حياتي إمام خريج زاوية يرتل القرأن ترتيلاً صحيحاً وفق الأحكام, إلا من رحم ربي
أين هم العلماء المتخرجين من الزوايا مما يحث في الجنوب من شركيات و ضلالات و بدع الجاهلية الأولى ؟
و أظنك يا أخي عوماري تعرف ماذا أقصد جيداً فلا دعي لتغطية الشمس بالغربال
هل ما يحدث في زيارة الرقاني و زيارة سبعين صالح, نابع من الأسلام ؟
من الذي جعل الشرفة (أهل البيت كما تقولون) وسطاء بين الناس و الله تعالى في رفع الدعاء ؟
و ماذا عن ظاهرة تعليق عجلات السيارات فوق أسطح المنازل لدفع العين ؟؟؟؟؟ كأن حِفظ الله سبحانه و تعالى يتنزل عبر ساتلايت و هم يستقبلونه بالعجلات
وما دخل ما ذكرت في مدرسة الشيخ بلكبير او غيرها من مدارس القران
اما قضية الاحكام في القراءة فلا ادري من اين اتيت بهذه الاحصائيات
أبو خالد سيف الدين
2011-08-20, 23:44
وما دخل ما ذكرت في مدرسة الشيخ بلكبير او غيرها من مدارس القران
اما قضية الاحكام في القراءة فلا ادري من اين اتيت بهذه الاحصائيات
سبق و قلت أنني من سكان الجنوب وتحديداً مدينة عين صالح, و أعرف منظقة توات جيداً, و معظم أئمة التروايح خريجي المدرسة التي ذكرت صليت خلفهم و هم يمتازون بالسرعة في القراءة لدرجة أنك أحياناً لا تفهم ما يقرأون, فمدارس القرأن في الجنوب تهتم بتحفيظ القرأن بدون أحكام الترتيل و التجويد
أنا أتحدث بصفة عامة و لا أطعن في أشخاص بعينهم, و لا أريد الخوض في قضية الشيخ بلكبير, أنت تعرف كم هو مُمجد في أدرار لدرجة العبادة
أتذكر عندما مرض الشيخ و ذهب لاجراء عملية جراحية بترت رجله على إثرها, ماذا قال أحد الأئمة في مسجد الشيخ ؟؟؟ قال بالحرف : أيها الناس ... هذه مصيبة كانت ستحل بسكان أدرار فحملها الشيخ على نفسه ....
هل تعرف ماذا يعني هذا الكلام ؟؟ هذه عقيدة الفداء ...
سبق و قلت أنني من سكان الجنوب وتحديداً مدينة عين صالح, و أعرف منظقة توات جيداً, و معظم أئمة التروايح خريجي المدرسة التي ذكرت صليت خلفهم و هم يمتازون بالسرعة في القراءة لدرجة أنك أحياناً لا تفهم ما يقرأون, فمدارس القرأن في الجنوب تهتم بتحفيظ القرأن بدون أحكام الترتيل و التجويد
أنا أتحدث بصفة عامة و لا أطعن في أشخاص بعينهم, و لا أريد الخوض في قضية الشيخ بلكبير, أنت تعرف كم هو مُمجد في أدرار لدرجة العبادة
أتذكر عندما مرض الشيخ و ذهب لاجراء عملية جراحية بترت رجله على إثرها, ماذا قال أحد الأئمة في مسجد الشيخ ؟؟؟ قال بالحرف : أيها الناس ... هذه مصيبة كانت ستحل بسكان أدرار فحملها الشيخ على نفسه ....
هل تعرف ماذا يعني هذا الكلام ؟؟ هذه عقيدة الفداء ...
انا من سكان ادرار فارجو منك عدم الكذب والافتراء الذي لا فائدة منه
أبو خالد سيف الدين
2011-08-21, 05:05
انا من سكان ادرار فارجو منك عدم الكذب والافتراء الذي لا فائدة منه
ليس عندي أي فائدة من الأفتراء و لست كاذباً و أعلم جيداً بكل بدعة موجودة عندكم و عندنا, ربما كنت صغيراُ وقتها لا تعلم ما يجري حولك
الناس في مدينتك مفتونون أشد الفتنة بالشيخ بلكبير و لا يخلو بيت في أدرار إلا و صورة الشيخ بلكبير معلقة على أحد جدرانه لجلب البركة
لماذا تؤخرون صلاة المغرب عمداً حتى الظلام و إشتباك النجوم ؟ مع أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن ذالك
مبْدِعَـﮧْ حَتَّى فِي ـأَخْطَآْئِي
2011-08-21, 11:44
هناكـ الأهمـ منـ ذلكـ فيـ وجهة نظرهمـ ،، المهرجاناتـ و السهراتـ واستضافة الفنانينـ ،، ربيـ يهديهمـ،،
ليس عندي أي فائدة من الأفتراء و لست كاذباً و أعلم جيداً بكل بدعة موجودة عندكم و عندنا, ربما كنت صغيراُ وقتها لا تعلم ما يجري حولك
الناس في مدينتك مفتونون أشد الفتنة بالشيخ بلكبير و لا يخلو بيت في أدرار إلا و صورة الشيخ بلكبير معلقة على أحد جدرانه لجلب البركة
لماذا تؤخرون صلاة المغرب عمداً حتى الظلام و إشتباك النجوم ؟ مع أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن ذالك
دعك من الكذب والبهتان وكلامك كله حقد وغل يعبر عمن تكون
ليكن في علمك فقط بانه لن يتخرج امام من المعهد بدون حفظ القران بالاحكام ومعرفة دقيقة باللغة العربية
مناقشة مذكرة نخرج في معهد بسكرة مثلا للائمة اصعب من مناقشة ماجيستر في الشريعة من جامعة قسنطينة اما قضية الصلاة والصور فاقسم بالله كل كلامك كذب رخيس وافتراء
samou el fedjm
2011-08-21, 17:52
لا أظن أنه إتهمك بالجهوية و الجاهلية , هو طرح عليك سؤال بسيط جدااا و هو
ماذا تقصد بالشمال و الجنوب ؟
لو رددت على حسب السؤال دون سوء الظن في أسئلة الآخرين لما وصلت لما وصلت إليه
هل تظن يا samou el fedjm أنك أصبت في ردك الطويل العريض ؟
فردك لا يدل سوى أنك تتصارع مع ذاتك .. أتمنى لك السلامة و الخير
لربما أقول بأنك أسأت الظن في الآخرين و الله أعلم
غفر الله لنا و لكم
-------------------------------
أما و ردك عن رد الأخ الكريم غفر الله له : نبيل الموحد
فهو من دعى لعدم ذكر كلمتي الجنوب و الشمال لأنه و على حسب رأيه تدل على الجهوية و العنصرية
بل و أخينا نبيل الموحد غفر الله له: أصر .. إصرارا شديدا .. بعدم ذكر كلمة الجنوب ..
و قال : قولوا من الجزائر و كفى
و نحن أيضا نقول من الجزائر و كفى
فهل يضر إن قلت أنني أسكن بالجنوب الجزائري ؟ معتزا بوحدة وطني
بل و قلنا فقط : الجنوب الجزائري .. فإتهمنا هو بالعنصرية و غيرها من المصطلحات التي لم نذكرها في حديثنا
و لك أن تقرأ ردوده في صفحات الموضوع أسفله
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=674130
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=674130&page=2
سلااام
أولا أنت لم ترد مطلقا على كلامي ولا أدري علماذا تتحدث ؟
لا يهمني من الجزائر او من غيرها المهم الولاء والبراء لله وؤسوله لا للبلد
samou el fedjm
2011-08-21, 17:53
ماهذه التفاهات التي كتبتها وتحاول جعلها تفسير لحديث رسول الله
اتمنى ان تجيبني على سؤالي ماذا تقصد بالشمال والجنوب وعندئذ لكل مقال حديث
يبدو انك غبي قليلا أو تتغابى علي لذلك
هي كما قال نبيل أنتم في واد وفقه المالكي في واد وهنا لا أقصد سكان الصحراء فمنهم الكثير من الاخوة الذين نعرفهم بسلامة المعتقد ونحن نتكلم عن الصوفية هل فهمت الآن ؟
يبدو انك غبي قليلا أو تتغابى علي لذلك
هي كما قال نبيل أنتم في واد وفقه المالكي في واد وهنا لا أقصد سكان الصحراء فمنهم الكثير من الاخوة الذين نعرفهم بسلامة المعتقد ونحن نتكلم عن الصوفية هل فهمت الآن ؟
الا الحماقة فقد اعيت من يداويها
طارق2518
2011-08-21, 18:59
السلام عليكم
أولا الزاوية كلمة تعني ركن .................في المسجد أو في أي مكان
هدف هذه الزاوية في بدايته كان تعليم الناس الدين والدنيا لأن فرنسا لا أبقاها الله كانت تريد تجهيل هذا الشعب
وما دفع الشيوخ الأوائل أحسن الله إليهم إلى أستعمال هذه الزوايا هو القهر وهروبا من التعسف
ولكن اليوم والحمد لله البلد مستقل وهناك مدارس وجامعات وديار للثقافة و و و ..............فلماذا هذه الزوايا التي حاد جلّها عن الطريق
إن أردنا فعلا لديننا التمكين و لشبابنا تعلم أحكام الشرع والشريعة فالأولى أن يكون هذا في المدارس والجامعات و ببرامج معتمدة
سلام
السلام عليكم
أولا الزاوية كلمة تعني ركن .................في المسجد أو في أي مكان
هدف هذه الزاوية في بدايته كان تعليم الناس الدين والدنيا لأن فرنسا لا أبقاها الله كانت تريد تجهيل هذا الشعب
وما دفع الشيوخ الأوائل أحسن الله إليهم إلى أستعمال هذه الزوايا هو القهر وهروبا من التعسف
ولكن اليوم والحمد لله البلد مستقل وهناك مدارس وجامعات وديار للثقافة و و و ..............فلماذا هذه الزوايا التي حاد جلّها عن الطريق
إن أردنا فعلا لديننا التمكين و لشبابنا تعلم أحكام الشرع والشريعة فالأولى أن يكون هذا في المدارس والجامعات و ببرامج معتمدة
سلام
يا اخي هناك فرق بين الزوايا التي تقام بها الوعدات ومدارس تعليم القران
samou el fedjm
2011-08-23, 17:32
الا الحماقة فقد اعيت من يداويها
فعلا لن تجد حلا لها
Mustapha93
2011-09-11, 15:30
لدي جوابان :
الاول أنكم تكتسحون ساحة التراويح في مساجد الجزائر وانتم تأتون الى قرانا وتقرؤون ونحن طلابنا لا يقرؤوون لماذا ؟
هي سياسة الدولة بنشر الصوفية مثل الرئيس ووزيره عبد الله المسمى غلام الله ولم نعلم ان لله غلاما
بينما نحن السلفية نعاني كثيرا مع كثرة الحفاظ ودقة الترتيل
وأصدقك القول بان بضاعتكم في القراء أصبحت مزجاة أما قراءتنا
الثاني : هل تقصد بالزوايا مثل هذه الموجودة في هذا الرابط : وعدة "سيدي الحسني" بوهران فضائحُ....و مخازي (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=656986)
فهذه لا كثر الله من امثالها ويجب ان تهدم وهذه هي عقيدة الصوفية
ومن ستر علينا بدعته لم تخف علينا ألفته ؟
بارك الله فيك
الزوايا صارت قبلة جهل واي جهل اعضم جهل
جهل بالعقيدة.......بالتوحيد
انا ارى الاولى تهديم هذه الزوايا واقامة بدلها مدارس فقهية موحدة
وغلام الله اسمه في حد ذاته كاارثة
فيا متصوفة ويا ايها طرقيووووووووووون كفانا خرافات
السبب ان ناس صارت واعية
وجوع ذهب وولى زومنه حتى تستقطبو ناس بزرد والواعداات
حفظتم مذهب مالك
ومذهبه منكم براء ......................................فما افنى مالك عمره فيه انتم ادبرتم عنه اجئتم بنقيضه
الزوايا .................................................. ...ضلال ............شكرياات .......................واعداء للتوحيد
بارك الله فيك
الزوايا صارت قبلة جهل واي جهل اعضم جهل
جهل بالعقيدة.......بالتوحيد
انا ارى الاولى تهديم هذه الزوايا واقامة بدلها مدارس فقهية موحدة
وغلام الله اسمه في حد ذاته كاارثة
فيا متصوفة ويا ايها طرقيووووووووووون كفانا خرافات
السبب ان ناس صارت واعية
وجوع ذهب وولى زومنه حتى تستقطبو ناس بزرد والواعداات
حفظتم مذهب مالك
ومذهبه منكم براء ......................................فما افنى مالك عمره فيه انتم ادبرتم عنه اجئتم بنقيضه
الزوايا .................................................. ...ضلال ............شكرياات .......................واعداء للتوحيد
الا الحماقة فقد اعيت من يداويها
Mustapha93
2011-09-11, 16:50
الا الحماقة فقد اعيت من يداويها
اخي اضحكتني اضحك الله سنك
انا اعيش في واد سوف وفي منطقة الطروقية مسيطرة عليها الطريقة التجانية دايرة كراعها وسكان منطقتي يسموهم اهل طريقة بناس ديوان يعني متمسكين بطريقة لكن الحمد لله تربيت على توحيد
والله العظيم ومن اصلاب اهل ديوان الطرقي سبابهم بمافيهم اصحابي رفظو هذه العقائد الضالة
وفي حيينا مسجدان مسجد اخضر .............مسجد الطرقية ومتصوفة .................ووراء بيتي زاوية ...........يعني ارى واسمع كل شي
ومقابله مسجدنا ..................الاباء في مسجد .............سيدي ....وسيدي
والشباب الواعي ونحن في مسجد توحيد
وقصة مسجدنا طويلة .................حتى انهم افتو انه ميجد ضرار
والله اخي في مسجد متصوفة اللواط داير حالة
ولي زملاء وقعو ضحية .............وهم مراهقون لا اقول من الائمة حاسا لله لكن في بعضاهم والامام ناااااااااااايم
ومرة هجم عليهم اب وبكى وقاللهم مرضتو ابني .....................في سن سابعة طلبة قران ...........صوفية طبعا يتفننو في ايقاع بهم
يعني لا اتكلم من وهم
فانا ارى واسمع
والغريب في اهل الطروقية عندنا يقرؤون كتاب ابن العثيمين في شرحة للاجرومية ...............ثم يطعنون فيه
ويقول لك حديث صححه الالباني اين انت من ................................قيمة الالباني
اخي اضحكتني اضحك الله سنك
انا اعيش في واد سوف وفي منطقة الطروقية مسيطرة عليها الطريقة التجانية دايرة كراعها وسكان منطقتي يسموهم اهل طريقة بناس ديوان يعني متمسكين بطريقة لكن الحمد لله تربيت على توحيد
والله العظيم ومن اصلاب اهل ديوان الطرقي سبابهم بمافيهم اصحابي رفظو هذه العقائد الضالة
وفي حيينا مسجدان مسجد اخضر .............مسجد الطرقية ومتصوفة .................ووراء بيتي زاوية ...........يعني ارى واسمع كل شي
ومقابله مسجدنا ..................الاباء في مسجد .............سيدي ....وسيدي
والشباب الواعي ونحن في مسجد توحيد
وقصة مسجدنا طويلة .................حتى انهم افتو انه ميجد ضرار
والله اخي في مسجد متصوفة اللواط داير حالة
ولي زملاء وقعو ضحية .............وهم مراهقون لا اقول من الائمة حاسا لله لكن في بعضاهم والامام ناااااااااااايم
ومرة هجم عليهم اب وبكى وقاللهم مرضتو ابني .....................في سن سابعة طلبة قران ...........صوفية طبعا يتفننو في ايقاع بهم
يعني لا اتكلم من وهم
فانا ارى واسمع
والغريب في اهل الطروقية عندنا يقرؤون كتاب ابن العثيمين في شرحة للاجرومية ...............ثم يطعنون فيه
ويقول لك حديث صححه الالباني اين انت من ................................قيمة الالباني
يا اخي ما دخل الطرقية في المدارس القرانية دعك من التخلاط
جزائرية مسلمة(16)
2011-09-12, 14:15
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في الحقيقة اخي اضم صوتي لاخوتي لم تلعب الزاوية الدور المهم والفعال لتخريج جيل قراني على الطريقة الصحيحة والسبب معروف هو الطرق والبدع والشركيات التي انتهجهتها الكثير من الزوايا
اعرف الكثير من النساء يذهبن للزوايا للاستبراك وعمل طقوس شركية
ممكن ان نطرح السؤال على شكل اخر لماذا لا يوجد اهتمام باهل القران
لماذا لا ينشا مدارس قرانية او معاهد للقراءات والمقامات
شاهدت قراءة اهل الزوايا في اليتيمة(t v) قراءات خالية من الاحكام وكلها مدود فقط لا يوجد غنة ولا اخفاء ولا اقلاب
واسوا صورة رايتها عن الزوايا زيارة التافهة تومي (وزيرة السخافة) وهي تتبرك وتطلب العون من الضريح والعياذ با الله
فلنرجع الى كتاب الله على طريقة اهل السنة والجماعة واتباع منهج رسول الله صلى الله عليه وسلم
تحياتي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في الحقيقة اخي اضم صوتي لاخوتي لم تلعب الزاوية الدور المهم والفعال لتخريج جيل قراني والسبب معروف هو الطرق والبدع والشركيات التي انتهجهتها الكثير من الزوايا
اعرف الكثير من النساء يذهبن للزوايا للاستبراك وعمل طقوس شركية
ممكن ان نطرح السؤال على شكل اخر لماذا لا يوجد اهتمام باهل القران
لماذا لا ينشا مدارس قرانية او معاهد للقراءات والمقامات
شاهدت قراءة اهل الزوايا في اليتيمة(t v) قراءات خالية من الاحكام وكلها مدود فقط لا يوجد غنة ولا اخفاء ولا اقلاب
واسوا صورة رايتها عن الزوايا زيارة التافهة تومي (وزيرة السخافة) وهي تتبرك وتطلب العون من الضريح والعياذ با الله
فلنرجع الى كتاب الله على طريقة اهل السنة والجماعة واتباع منهج رسول الله صلى الله عليه وسلم
تحياتي
ربي يهديك اختي الكريمة واتمنى ان تدعي عنك الاتهامات الباطلة هناك فرق كبير عندنا في ادرار بين الزاوية ومدرسة فرانية اعطيك مثلا مدرسة الشيخ بلكبير رحمه الله لا يوجد فيها ضريح
جزائرية مسلمة(16)
2011-09-12, 14:27
ربي يهديك اختي الكريمة واتمنى ان تدعي عنك الاتهامات الباطلة هناك فرق كبير عندنا في ادرار بين الزاوية ومدرسة فرانية اعطيك مثلا مدرسة الشيخ بلكبير رحمه الله لا يوجد فيها ضريح
هدانا الله جميعا اخي
لكن انا لا اعمم انما تكلمت عن المشاهد
حتى عامة الناس لما تذكر الزوايا يذكرون هذه الامور الموجودة
وهذا سبب كاف للدور الغير فعال للزاوية فهي محصورة فقط في مناطق معينة)
وانا لا اتكلم عن المدارس القرانية انما عن الزاوية
بل الأولى أن يُجعل الموضوع هكذا:
لماذا الاهتمام الزائد بطلاب الزوايا، وإهمال خريجي الجامعات، وأصحاب الشهادات العليا في العلوم الإسلامية؟؟
فخريجو الزوايا -مع احترامنا لهم- أكثرهم طُرِدوا من المدارس، ثم ذهبوا ودرسوا سنتين أو ثلاثا كتكوينٍ في زاوية من الزوايا، ثم صاروا يخطبون في الناس، ويُرشدونهم.... وانظروا إلى المستوى المتدني الذي وصل إليه حال كثيرٍ من المساجد.
أما المثقفون، خريجو الجامعات........فمُضَيَّقٌ عليهم!!!!!
والله الموفق.
بل الأولى أن يُجعل الموضوع هكذا:
لماذا الاهتمام الزائد بطلاب الزوايا، وإهمال خريجي الجامعات، وأصحاب الشهادات العليا في العلوم الإسلامية؟؟
فخريجو الزوايا -مع احترامنا لهم- أكثرهم طُرِدوا من المدارس، ثم ذهبوا ودرسوا سنتين أو ثلاثا كتكوينٍ في زاوية من الزوايا، ثم صاروا يخطبون في الناس، ويُرشدونهم.... وانظروا إلى المستوى المتدني الذي وصل إليه حال كثيرٍ من المساجد.
أما المثقفون، خريجو الجامعات........فمُضَيَّقٌ عليهم!!!!!
والله الموفق.
المعذرة اختي ولكن معلوماتك خاطئة بالمرة ومضللة الامام لازم ليه الثالثة ثانوي ومسايقة وعامين في المعهد واضيف اليك ان مناقشة مذكرة نخرج امام من معهد بسكرة اصعب من مناقشة ماجستير في الشريعة من جامعة قسنطينة
يا أخي ..... ماهذا؟؟
مناقشة إمام أصعب من مناقشة ماجستير؟؟؟ هههههههههههه (ضحكٌ بريئٌ، لا ضحكَ استهزاء).
ما ذا تعني بالصعبة؟ يعني: أنهم يتشددون في المناقشة؟ أو أن مذكرة تخرج الأئمة أرفع مستوى من درجة الماجستير؟؟
ثم، إن الإمام يلزم أن يكون مستواه الثالثة ثانوي، ربما هذا شيء جديد، وإلا فأنا أعرف من أقربائنا من له مستوى التاسعة، وطُرِد من المتوسطة، ثم التحق بسلك الأئمة، وهذا مشهور ومستفيض عن كثيرين.....
ثم، إن هذا الإمام! ومعلم القرآن ما ذا يَشترطون فيه؟
فرق كبير، بين من طُرِد من الثانوي...... ومن ترقى في درجات المعرفة الجامعية، وتلقى الدراسات العليا.
كلامي عن ظاهر الحال، وإلا فقد يوجد من أصحاب الشهادات العليا من لا يعرف كوعَه من بوعِه (ولا حاجة إلى ذكر الشواهد من الواقع).
السيد زغلول
2011-09-12, 20:03
الصوفية باختصار (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=691934)
يا أخي ..... ماهذا؟؟
مناقشة إمام أصعب من مناقشة ماجستير؟؟؟ هههههههههههه (ضحكٌ بريئٌ، لا ضحكَ استهزاء).
ما ذا تعني بالصعبة؟ يعني: أنهم يتشددون في المناقشة؟ أو أن مذكرة تخرج الأئمة أرفع مستوى من درجة الماجستير؟؟
ثم، إن الإمام يلزم أن يكون مستواه الثالثة ثانوي، ربما هذا شيء جديد، وإلا فأنا أعرف من أقربائنا من له مستوى التاسعة، وطُرِد من المتوسطة، ثم التحق بسلك الأئمة، وهذا مشهور ومستفيض عن كثيرين.....
ثم، إن هذا الإمام! ومعلم القرآن ما ذا يَشترطون فيه؟
فرق كبير، بين من طُرِد من الثانوي...... ومن ترقى في درجات المعرفة الجامعية، وتلقى الدراسات العليا.
كلامي عن ظاهر الحال، وإلا فقد يوجد من أصحاب الشهادات العليا من لا يعرف كوعَه من بوعِه (ولا حاجة إلى ذكر الشواهد من الواقع).
من يسمعك تتكلمين يقول بانه حقا لدينا جامعات الكل يعرف نوعية الطلب الموجودون فيها ومستواهم وكيف تمنح لهم الشهادات
حنين موحد
2011-09-13, 07:25
يا أخي ..... ماهذا؟؟
مناقشة إمام أصعب من مناقشة ماجستير؟؟؟ هههههههههههه (ضحكٌ بريئٌ، لا ضحكَ استهزاء).
ما ذا تعني بالصعبة؟ يعني: أنهم يتشددون في المناقشة؟ أو أن مذكرة تخرج الأئمة أرفع مستوى من درجة الماجستير؟؟
ثم، إن الإمام يلزم أن يكون مستواه الثالثة ثانوي، ربما هذا شيء جديد، وإلا فأنا أعرف من أقربائنا من له مستوى التاسعة، وطُرِد من المتوسطة، ثم التحق بسلك الأئمة، وهذا مشهور ومستفيض عن كثيرين.....
ثم، إن هذا الإمام! ومعلم القرآن ما ذا يَشترطون فيه؟
فرق كبير، بين من طُرِد من الثانوي...... ومن ترقى في درجات المعرفة الجامعية، وتلقى الدراسات العليا.
كلامي عن ظاهر الحال، وإلا فقد يوجد من أصحاب الشهادات العليا من لا يعرف كوعَه من بوعِه (ولا حاجة إلى ذكر الشواهد من الواقع).
بارك الله فيك
وقد أضرب المثال بك
وكمثال بسيط " إمام مسجدنا متخرج من زاوية صوفية يلقبونه بالعالم مع أنه لا يمكن أن يكون حتى طالب علم ويعمل مرسما
وآخر يحضر للدكتوراه من الأزهر ودرس قبل ذلك على بد الشيخ بريكة زيدان لكنه في عقود ما قبل التشغيل ببساطة لانه سلفي ليس صوفي ولكم الحكم
بارك الله فيك
وقد أضرب المثال بك
وكمثال بسيط " إمام مسجدنا متخرج من زاوية صوفية يلقبونه بالعالم مع أنه لا يمكن أن يكون حتى طالب علم ويعمل مرسما
وآخر يحضر للدكتوراه من الأزهر لكنه في عقود ما قبل التشغيل ولكم الحكم
يا اخي انا اتكلم عن المتخرجين من المعاهد وليس الموظفين بالمعارف فلا تحاول اخلاط الامر
ضف الى ذالك دعوكم من الخلط بين الطرقية ومدارس القران
أخي الفاضل/ عومار.
الآن، الجامعات والزوايا: كلاهما مستواهما متدنٍٍ، وصار بعض الناس يتخرج من الجامعة لا يعرف كتابة جملة صحيحة، ولكن المعَوَّل على اجتهاد الطالب وبحثه.
بقي الآن أن نقارن -وهذا عصر الشهادات، لا عصر الكفاءات -إذ في مسألتنا هذه، كلا الأمرين سيء في الغالب-:
من الأعلى شهادةً؟
من الأولى أن يُهتم به؟
هل يُعتنى الآن بأصحاب الشهادات الجامعية بشكل يحفظ ماءَ الوجه؟ -ولا أقول بالوجه اللائق-!
هل يُعقل أن نسوي بين من طُرِد من المدارس وبين من نال الدرجات العلمية العليا -وإن كانت شكلا لا مضمونا-؟
أظن أنه لا مجال للمقارنة.
وعلى كل، الكل جزائريون، وأهل دينٍ، ولكنْ لكلٍّ منزلتُه وفقًا لمعايير عصرنا.
samou el fedjm
2011-09-16, 21:40
العبرة ليست بمكان الدراسة أنما بنوع العلم الذي حصله
فإن كان على منهج أهل السنة والجماعة فهو على الحق ولا يبالي حتى ولو كان طالب علم مبتد ئ
أما إن كان مبتدعا ف كرامة له حتى ولو كان أعلم أهل الأرض
ابوعبدالسلام
2011-11-13, 20:37
السلام عليكم اخواني ماهذا ؟؟؟
فرق كبير بين زوايا الاطعام والإيواء وزوايادراسة القرءان وعلومه ؟
ولا داعي للمقارنة ومن يهمه الامر فمرحبا به للمعاينة؟
اما عن خريجي الزوايا هم محرومون من الامامة والتوظيف لان ليست لهم شهادة المطلوبة من الوزارة؟ لاننا في عصر الشهادات
وقليل ماهم .
أستاذ متربص 17
2011-11-14, 10:39
لدي جوابان :
الاول أنكم تكتسحون ساحة التراويح في مساجد الجزائر وانتم تأتون الى قرانا وتقرؤون ونحن طلابنا لا يقرؤوون لماذا ؟
هي سياسة الدولة بنشر الصوفية مثل الرئيس ووزيره عبد الله المسمى غلام الله ولم نعلم ان لله غلاما
بينما نحن السلفية نعاني كثيرا مع كثرة الحفاظ ودقة الترتيل
وأصدقك القول بان بضاعتكم في القراء أصبحت مزجاة أما قراءتنا
الثاني : هل تقصد بالزوايا مثل هذه الموجودة في هذا الرابط : وعدة "سيدي الحسني" بوهران فضائحُ....و مخازي
فهذه لا كثر الله من امثالها ويجب ان تهدم وهذه هي عقيدة الصوفية
ومن ستر علينا بدعته لم تخف علينا ألفته ؟
كارثة
غلام الله بمعنى خادم الله يا جاهل
أستاذ متربص 17
2011-11-14, 10:42
خطأ جسيم ما قلته فالزاوية بغض النظر عن تحفيظها للقرآن" والقرآن حجة لك أو حجة عليك " فهي لا تروج إلا الى العقائد الصوفية الفاسدة وخذ مثالا على ذلك إمام صوفي في قريتنا ممن يشار اليه بالبنان ويقال شيخ كبير بل ربما بعض الحمقى والمغفلين يقولون له عالم
قال في خطبة الجمعة :
الله ربنا ليس لنا رب سواه ..... وهل في الوجود حقيقة إلا إياه
في اللغة ربما هم متمكنين لكن هذا لمصلحة أخرى لو تعرفين عقيدة اهل السنة والجماعة لعرفت سبب دراسة اهل البدع للغة العربية والتمكن منها
أما الفقه فالفقه المالكي سائر في جهة الشمال وهم سائرون في جهة الجنوب
والله الموفق
الزاوية مدرسة لتحفيظ القرآن ولا تروج لأي طريقة اللهم إن أراد أحدهم أن يصبح مريدا للطريقة
وشيخ الزاوية لا يفرض على أحد تتبع الطريقة يأتي الناس من كل النواحي لتعلم القرآن والفقه وما إلى ذلك ولا يجبر أيا كان على اتباع الطريقة
على عكس السلفية فكل من خالفهم فهو مشرك أو كافر أو خارجي المهم المصطلحات لا تنضب عندهم
أستاذ متربص 17
2011-11-14, 10:44
كثيرا ما تكون الزوايا بيوتا يستعملها الصوفية للشرك والشعوذة والخرافات والخزعبلا والذبح لغير الله وو..
هذا هو السبب أخي الكريم وهو سبب منطقي
أستحلفك بالله هل دخلت إلى زاوية ووجدت فيها ما تقول
أستاذ متربص 17
2011-11-14, 10:49
خطأ جسيم ما قلته فالزاوية بغض النظر عن تحفيظها للقرآن" والقرآن حجة لك أو حجة عليك " فهي لا تروج إلا الى العقائد الصوفية الفاسدة وخذ مثالا على ذلك إمام صوفي في قريتنا ممن يشار اليه بالبنان ويقال شيخ كبير بل ربما بعض الحمقى والمغفلين يقولون له عالم
قال في خطبة الجمعة :
الله ربنا ليس لنا رب سواه ..... وهل في الوجود حقيقة إلا إياه
في اللغة ربما هم متمكنين لكن هذا لمصلحة أخرى لو تعرفين عقيدة اهل السنة والجماعة لعرفت سبب دراسة اهل البدع للغة العربية والتمكن منها
أما الفقه فالفقه المالكي سائر في جهة الشمال وهم سائرون في جهة الجنوب
والله الموفق
يظهر من كلامك جهل كبير أغلب الزوايا بالشمال وخاصة في منطقة القبائل
زواوة مجموع زاوية أما الباقي فلا أدري ما أقول لك تتكلمون عن أمور تجهلنوها وهي مؤصلة في بلادكم
لا أدري ماذا تريدون هل نستورد الإسلام أيضا
أستاذ متربص 17
2011-11-14, 10:57
سجل يا أخي و أنا من سكان الجنوب و من الشاهدين
لم أرى في حياتي إمام خريج زاوية يرتل القرأن ترتيلاً صحيحاً وفق الأحكام, إلا من رحم ربي
أين هم العلماء المتخرجين من الزوايا مما يحث في الجنوب من شركيات و ضلالات و بدع الجاهلية الأولى ؟
و أظنك يا أخي عوماري تعرف ماذا أقصد جيداً فلا دعي لتغطية الشمس بالغربال
هل ما يحدث في زيارة الرقاني و زيارة سبعين صالح, نابع من الأسلام ؟
من الذي جعل الشرفة (أهل البيت كما تقولون) وسطاء بين الناس و الله تعالى في رفع الدعاء ؟
و ماذا عن ظاهرة تعليق عجلات السيارات فوق أسطح المنازل لدفع العين ؟؟؟؟؟ كأن حِفظ الله سبحانه و تعالى يتنزل عبر ساتلايت و هم يستقبلونه بالعجلات
لا حول ولا قوة إلا بالله
ماذا تعرف عن الجنوب يا ساكن الجنوب
الزوايا تخرج كل سنة مئات الحفظة للقرآن الكريم
وأظن أن منطقة التوات تعج بعلماء الدين
في تمنطيط يوجد المصحف العثماني واحد من أصل ثلاثة في كل العالم الإسلامي
لم أر أناس يهتمون بالدين الإسبلامي الحنيف أكثر من سكان الجنوب
تحية إسلامية عطرة لسكان الجنوب
أستاذ متربص 17
2011-11-14, 11:02
ليس عندي أي فائدة من الأفتراء و لست كاذباً و أعلم جيداً بكل بدعة موجودة عندكم و عندنا, ربما كنت صغيراُ وقتها لا تعلم ما يجري حولك
الناس في مدينتك مفتونون أشد الفتنة بالشيخ بلكبير و لا يخلو بيت في أدرار إلا و صورة الشيخ بلكبير معلقة على أحد جدرانه لجلب البركة
لماذا تؤخرون صلاة المغرب عمداً حتى الظلام و إشتباك النجوم ؟ مع أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن ذالك
يا أخي لقد زرت أدرار كذا من مرة وصليت في مساجدها أيضا ولم أسمع عن اشتباك النجوم وما تقوله افتراء
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir