حرف الكتاب وحرف المنتدى

[العربي الأصيل]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله وسلم على رسوله الكريم،




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


وبعدُ:






يلاحظ كثيرا في المنتديات تحريف رسم الكلمة العربية
عن أصلها بزيادة حروف أو مد الكلمة بأكثر من حركة مد

فنرى البعض مثلا يكتب بدل كلمة تحياتي : تحياآآتي


ومن بين التغييرات التي تطرأ على الرسم وصلُ الحرف
الأخير من الكلمة بمطة كما الحال في : أشتاقكمــــْ وأشتاقهـــــُ بدل الرسم الصحيح : أشتاقكمْ وأشتاقهُ،
وإدخال الكلمة وسط الكلمة، والإكثار من علامات الوقف ووضعها في غير مواضعها
والرموزِ كالحاضنة والمعقوفة وغيرها من الأشكال الدخيلة على الرسم العربي والأمثلة من هذا القبيل كثيرة.


ولعل رغبة العضو في التميز بين الآخرين تدفعه إلى أن يخترع شكلا من أشكال الكتابة خاصا به .




هذه الملاحظات وأخرى جعلتني أتساءلُ:


- هل لهذه الكتابات تأثير على اللغة ورسم حروفها ؟


- وهل هو تجميل للحرف أم إفساد لجمالياته ؟
- وهل تستحق منا الظاهرة وقفة كهذه أم هي أمرٌ عادي ؟




العربيّ

[علاء خير]

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته :
الأستاذ العربي المحترم :
إنه لا يغيب عنا أن رسم الحرف العربي ليس واحدا ...
إذ إن الناظر إلى رسم القراءات القرآنية ـ إذا اعتبرناها أنموذجا ـ
يجد فيها التمايز و التعدد و التنوع الذي لا يصرف المعنى المصبوب في إطار اللغة عن مساره إلا قليلا ...
و لعل السائل يقول أكان الأعراب أعراب البادية الأجلاف الذين منهم استقى علماء اللغة
قوانينها و أطرها و قواعدها أجدر منا بأن يميز كل حي منهم لغته برسمها ...
في قليل أو كثير من الأمر ...
و نأتي نحن في زمن العلوم و يُحَجَرُ علينا الأمر و نمنع من أن نرسم عربيتنا كما نشاء ...
و أنا من جهتي أرى أن حضارة الإنسان ماضية إلى حد سوف تتحد فيه اللغة كما نجد اليوم تباشير ذلك ...
فيصير المتحدث بلغة يُفْهِم بها سامعه كائنة ما كانت لغته و لا يتسع المجال هنا لإدراج الأمثلة عن هذا ...
إلا أن علوم اللغة و فنونها تستوجب أن يخوض فيها المدرك و الملم و ليس كل من هب و دب ...
إذ أن للأمر ضوابطه و قواعده التي تُحتَرم و تُراعى بصدد التدخل في رسم أو توليد اللفظة أو تعريبها ...
و الله تعالى أعلم .
ــ
و ليتقبل أخي العربي تحيتي العاطرة و دعائي الصادق .

[العربي الأصيل]

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته :
الأستاذ العربي المحترم :
إنه لا يغيب عنا أن رسم الحرف العربي ليس واحدا ...
إذ إن الناظر إلى رسم القراءات القرآنية ـ إذا اعتبرناها أنموذجا ـ
يجد فيها التمايز و التعدد و التنوع الذي لا يصرف المعنى المصبوب في إطار اللغة عن مساره إلا قليلا ...
و لعل السائل يقول أكان الأعراب أعراب البادية الأجلاف الذين منهم استقى علماء اللغة
قوانينها و أطرها و قواعدها أجدر منا بأن يميز كل حي منهم لغته برسمها ...
في قليل أو كثير من الأمر ...
و نأتي نحن في زمن العلوم و يُحَجَرُ علينا الأمر و نمنع من أن نرسم عربيتنا كما نشاء ...
و أنا من جهتي أرى أن حضارة الإنسان ماضية إلى حد سوف تتحد فيه اللغة كما نجد اليوم تباشير ذلك ...
فيصير المتحدث بلغة يُفْهِم بها سامعه كائنة ما كانت لغته و لا يتسع المجال هنا لإدراج الأمثلة عن هذا ...
إلا أن علوم اللغة و فنونها تستوجب أن يخوض فيها المدرك و الملم و ليس كل من هب و دب ...
إذ أن للأمر ضوابطه و قواعده التي تُحتَرم و تُراعى بصدد التدخل في رسم أو توليد اللفظة أو تعريبها ...
و الله تعالى أعلم .
ــ
و ليتقبل أخي العربي تحيتي العاطرة و دعائي الصادق .





يقع الإختلاف بين قبائل العرب في رسم الحرف وطريقة وصله بالحرف الذي بعده، لا في إضافة حروف ورموز ليست من أصل الكلمة،
كما عند المغاربة تنقط الفاء من أسفلها وتنقط القاف بنقطة فوقها.
ومنه كذلك فصل حرف المد (الألف) عن الكلمة والإكتفاء برسمه ألفا صغيرة فوق الحرف الممدود
كما الحال في كلمة "الرحمن" و "الملئكة" و في أسماء الإشارة "هذا" و "ذلك" و "أولئك".
فلو لاحظت قليلا لوجدت أن الإختلاف واقعٌ في الرسم لا في أصل الكلمة وعدد حروفها،
على عكس ما يحصل في كتاباتنا (في المنتديات) :
تحياآآتي - آآآآآآآسف - مشكووووور - جدييييييييد .


ثم تجدر الإشارة هنا إلى أن الطريقة الواحدة من الرسم تتفق عليها قبيلة كاملة
إن لم نقل قبائل، والذي نلاحظه الآن وكما ذكرتُ في الموضوع هو إنفراد
كل منا برسمه الخاص فهل في هذه يمكن أن نقول بأن رسم اللغة ليس
محجورا على الذين من قبلنا ؟!




* تكلمت عن وحدة اللغة وما هي آيلة إليه وليتك وضحت بأمثلة حتى أفهم كلامك.


لك خالص التقدير أخي الفاضل علاء.

[نور إيمان]

شكرا لك.....

[حنين الاشواق]

مرحبا اخي..

اظنه امر عادي......لا يمكن ان يحرف جمال اللغة العربية ابدا.......

حنين الاشواق

[نظام الفوضى]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جميل منك يا اصيل العرب


ان تقف بمثل هكذا مواضيع

على هكذا ابواب
:

--------------

أما عن هته الزيادات التي تُستعمل للكلمات

فلا ضرر منها

لأن الكلمات هنا مرادفها محاكاة الحديث اللساني


يعني يريد الواحد من لو يسجل كلاماته على الصفحات

فلا يجد غير الحروف ليترجمها

لإيصال المعنى والفعل الحقيقي



----------------

- هل لهذه الكتابات تأثير على اللغة ورسم حروفها ؟

قواعد اللغة العربية ثابة ومعروفة
ولذلك لا يمكن ان تتأثر على رسمها
لكن يمكن اضافة بعض
التغييرات وهذا الذي يشكل
ربما سلبا على اللغة
ولكنه يبسط ويوضح المعنى

- وهل هو تجميل للحرف أم إفساد لجمالياته ؟

هو صقل الحديث على حروف
للإيضاح اكثر


- وهل تستحق منا الظاهرة وقفة كهذه أم هي أمرٌ عادي ؟

جميل منا التفكير لهذا


وفقت ايها الأصيل

[لقاء الجنة]

أخي الكريم مميز بطرحك القيم..

ان لآحظت موآضيعي و ردوردي فستجدها كذلك..

و مآ غرضي الا لتمييز خطي عن بقية الخطوط و لوني عن بقية الألوآن..

و بالتالي لجذب الانظآآآآآر و لتنميق مواضيعي وردودي..

لآ مسآس بلغتي أخي الأصيل..!

أدامگ الله بصحة و عآفية..

http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/1624416731051135253.gif

[thorpe]

بارك الله فيك والله صدقت
وكثيرا ماكان يزعجني هذا الامر حيث اني اراه من منظار التكلف في بعض الاحيان
وكما تعرف ان التكلف قد حرم في السنة
كنت انوي كتابة موضوع بخصوص هذا الامر لكن ارى انك سبقتني فجازاك الله كل خير

:1::1::1::1::1:

[نظام الفوضى]

العربي الأصيل (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=343974)