مشاهدة النسخة كاملة : أنا محتار أيهما أختار؟؟
أيمن عبد الله
2011-07-16, 12:17
في كثير من الأحيان تقع حيران بين أمرين ايهما تختار
وقد كتب علماؤنا الأفاضل في جانب من هذا الموضوع
وسموه فقه الموازنات ....بين جلب المصالح ودرء المفاسد
وإليك بعض هذه الحالات وقل لنا رايك فيها ولماذا اخترت هذه الرأي
*1* الصحف والجرائد تنشر مواضيع اسلامية تحتوي على آيات واحاديث نبوية
1/فهل نحافظ على هذه الجرائد من الإهانة ونعمل حملة توعية للقراء حتى لا يهينوا الجريدة ؟
2/أم أننا نقوم بحملة من إجل إيقاف هذه الصفحات على تلك الجرائد حتى لا يهان كلام الله تعالى ؟
*2* القنوات ومنها القناة الوطنية تذيع الأذان لكن قد يكون وقت الأذان يتزامن مع بث فيلم فيه لقطات لا تعجب
1/ فهل نراسل القنوات ونقول لهم احترموا الأذان ولا تهينوه بهذه الطريقة ولا تبثوه أصلا ؟
2/ أو نراسلهم ونقول لهم اختاروا في اوقات الأذان ما يتناسب مع قدسيته فلا تبثوا ما يخالف ذلك ؟
*3* في منطقة من المناطق اقيم فندق وحمل اسم شهيد أو انسان مشهور له بالصلاح والخير
لكن هذا الفندق يباع فيه الخمر :
1/ فهل نعمل على تغيير اسم الفندق فلا يليق أن يحمل اسم انسان صالح وهو يباع فيه الخمر ؟
2/ أم نعمل على منع بيع الخمر ونترك اسم الفندق كما هو ؟
*****هذه ثلاث حالات وكل حالة طرحت معها احتمالين ...فقط عليك اختيار الحالة المناسبة وتعلل ذلك
السلام عليكم
-في الحالة الاولة نلجأ للإحتمال الاول نحافظ على هذه الجرائد من الإهانة ونعمل حملة توعية للقراء حتى لا يهينوا الجريدة لأن الجريدة لها دور كبير في الاعلام وسط المجتمع فحينما تحمل أيات قرآنية و أحديث هي للفائدة فلا يجب أن نطالب الجريدة بالتوقف عن دورها في التربية الدينية
- في الحالة الثانية نختار الاحتمال الثاني نراسلهم ونقول لهم اختاروا في اوقات الأذان ما يتناسب مع قدسيته فلا تبثوا ما يخالف ذلك لأن بث الأذان في القناة شيء إيجابي حتى يتذكر المتفرج وقت الصلات لذلك مطالبة القناة بتخلي عن بث الأدان ليس فيه فائدة
- في الحالة الثالثة أرى أن الاحتمالين لهما نفس الدور
hajer.joujou
2011-07-16, 14:33
في كثير من الأحيان تقع حيران بين أمرين ايهما تختار
وقد كتب علماؤنا الأفاضل في جانب من هذا الموضوع
وسموه فقه الموازنات ....بين جلب المصالح ودرء المفاسد
وإليك بعض هذه الحالات وقل لنا رايك فيها ولماذا اخترت هذه الرأي
*1* الصحف والجرائد تنشر مواضيع اسلامية تحتوي على آيات واحاديث نبوية
1
2/ نقوم بحملة من إجل إيقاف هذه الصفحات على تلك الجرائد حتى لا يهان كلام الله تعالى ؟
اخترت هذه لان الكثير في مجتمعنا لا يطبقون التوعية او لا يعيرونها اي اهتمام حتى لو تحقق الشرطان فسيكون هناك اهانة لهذه الايات حتى بالخطا و ليس عمدا................اقترح ان تكون جرائد مخصصة احسن.
*2* القنوات ومنها القناة الوطنية تذيع الأذان لكن قد يكون وقت الأذان يتزامن مع بث فيلم فيه لقطات لا تعجب
2/ نراسلهم ونقول لهم اختاروا في اوقات الأذان ما يتناسب مع قدسيته فلا تبثوا ما يخالف ذلك ؟
طبعا لازم يكون هناك احترام للاذان وواجب انهم يختارون ما يبثون في اوقاته و عدم بث ما يخالف ذلك سواء في وقت الاذان او خارج وقته
*3* في منطقة من المناطق اقيم فندق وحمل اسم شهيد أو انسان مشهور له بالصلاح والخير
لكن هذا الفندق يباع فيه الخمر :
1/ فهل نعمل على تغيير اسم الفندق فلا يليق أن يحمل اسم انسان صالح وهو يباع فيه الخمر ؟
2/ أم نترك الأمر كما هو أي يباع فيه الخمر ونقوم بتغيير اسم الفندق باسم آخر
ارى ان الاحتمالين متماثلين فاقترح عدم بيع الخمر في الفندق و الابقاء على اسم هذا الانسان
*****هذه ثلاث حالات وكل حالة طرحت معها احتمالين ...فقط عليك اختيار الحالة المناسبة وتعلل ذلك
بارك الله فيك على الموضوع الممتاز
أيمن عبد الله
2011-07-16, 18:10
السلام عليكم
-في الحالة الاولة نلجأ للإحتمال الاول نحافظ على هذه الجرائد من الإهانة ونعمل حملة توعية للقراء حتى لا يهينوا الجريدة لأن الجريدة لها دور كبير في الاعلام وسط المجتمع فحينما تحمل أيات قرآنية و أحديث هي للفائدة فلا يجب أن نطالب الجريدة بالتوقف عن دورها في التربية الدينية
- في الحالة الثانية نختار الاحتمال الثاني نراسلهم ونقول لهم اختاروا في اوقات الأذان ما يتناسب مع قدسيته فلا تبثوا ما يخالف ذلك لأن بث الأذان في القناة شيء إيجابي حتى يتذكر المتفرج وقت الصلات لذلك مطالبة القناة بتخلي عن بث الأدان ليس فيه فائدة
- في الحالة الثالثة أرى أن الاحتمالين لهما نفس الدور
شكرا لك أخي الكريم
فيما يخص الحالة الثالثة هناك خطأ وقد صححته
لو امكن تعطي رايك فيه من جديد
أيمن عبد الله
2011-07-16, 18:12
بارك الله فيك على الموضوع الممتاز
بارك الله فيك
كان هناك خطأ في الحالة الثالثة
وقد غيرته
إذا أمكن ما هو رأيك ؟
ali rida
2011-07-16, 18:19
بالوعي أخي بالوعي واحترام الدين نحافظ على هذه الامور دون التخلي عنها
أيمن عبد الله
2011-07-16, 18:26
بالوعي أخي بالوعي واحترام الدين نحافظ على هذه الامور دون التخلي عنها
شكرا لك
لكن لو أعطيتنا رأيك بالتفصيل يكون أفضل
أيمن عبد الله
2011-07-16, 18:30
بالوعي أخي بالوعي واحترام الدين نحافظ على هذه الامور دون التخلي عنها
شكرا لك
ولكن لو فصلت رايك لكان أفضل
أم حامل القرءان
2011-07-16, 18:34
[quote=أيمن عبد الله;6665078]في كثير من الأحيان تقع حيران بين أمرين ايهما تختار
و
*1* الصحف والجرائد تنشر مواضيع اسلامية تحتوي على آيات واحاديث نبوية
1/ نحافظ على هذه الجرائد من الإهانة ونعمل حملة توعية للقراء حتى لا يهينوا الجريدة ؟أنا سأختار هادا الجواب لأننا إذا وقفنا في طريق الجرائد وكأنما وقفنا في طريق العلم فبدون أن تحمل الجرائد أحاديث فيجب علينا الحفاض عليها لقيمة العلم ومكانته فما أدراك إذا كان مابداخلها أية قرءانية أو حديث
كما أضن أنني في هاذا المنتدى صادفت من يدعو إلى نزع الصفحة القرءانية من الجرائد وهو مكتوب في توقيع .صحيح أنني لم أدخل لأقرء الموضوع لا كنني أنا ضده لأنه إذ لم أستفد أنا من هاذه الأية لعل غيري ستنير طريقه بها
*2* القنوات ومنها القناة الوطنية تذيع الأذان لكن قد يكون وقت الأذان يتزامن مع بث فيلم فيه لقطات لا تعجب
نراسلهم ونقول لهم اختاروا في اوقات الأذان ما يتناسب مع قدسيته فلا تبثوا ما يخالف ذلك أو بالأحرة إحترمون كشعب مسلم ولا تبثو القطات التي تتعارض مع ديننا في كل وقت ولا سيما أوقات الأذان
*3* في منطقة من المناطق اقيم فندق وحمل اسم شهيد أو انسان مشهور له بالصلاح والخير
لكن هذا الفندق يباع فيه الخمر :
نعمل على منع بيع الخمر ونترك اسم الفندق كما هو فلعل إسمه يكون سببا لحضور البعض منهم إليه فإذ لم يجد به خمرا سيستفسر عن السبب ومن ثم سيعلم أن هناك دين يسعى للحفاض على عقل الإنسان إن كان في غفلة عن أمره
صحيح أنني كتبت هاذه الكلمات وأنا متأكدة من إختياري ولاكن بثي وحزني هو من سيسمع كلامي هل هو مدير التليفزيون فيحترم رأيي؟ أو الشعب المتعلم الذي لا يعطي لا للعلم ولا للجرائد قيمة؟ أم ذالك الإنسان الذي إستخدم أسماء أشخاص نكن لهم المحبة والإحترام من أجل أن يربح في تجارته دون أن يراعي أن تتلائم تجارته مع شخصية هاذا الإنسان ولاكن الحمد لله لأن هناك رب يسمعني وشخص ما في هاذا المنتدى سيقرء ردي والسلام عليكم وجزاك الله خير الجزاء
أيمن عبد الله
2011-07-16, 19:03
[quote=أيمن عبد الله;6665078]في كثير من الأحيان تقع حيران بين أمرين ايهما تختار
و
*1* الصحف والجرائد تنشر مواضيع اسلامية تحتوي على آيات واحاديث نبوية
1/ نحافظ على هذه الجرائد من الإهانة ونعمل حملة توعية للقراء حتى لا يهينوا الجريدة ؟أنا سأختار هادا الجواب لأننا إذا وقفنا في طريق الجرائد وكأنما وقفنا في طريق العلم فبدون أن تحمل الجرائد أحاديث فيجب علينا الحفاض عليها لقيمة العلم ومكانته فما أدراك إذا كان مابداخلها أية قرءانية أو حديث
كما أضن أنني في هاذا المنتدى صادفت من يدعو إلى نزع الصفحة القرءانية من الجرائد وهو مكتوب في توقيع .صحيح أنني لم أدخل لأقرء الموضوع لا كنني أنا ضده لأنه إذ لم أستفد أنا من هاذه الأية لعل غيري ستنير طريقه بها
*2* القنوات ومنها القناة الوطنية تذيع الأذان لكن قد يكون وقت الأذان يتزامن مع بث فيلم فيه لقطات لا تعجب
نراسلهم ونقول لهم اختاروا في اوقات الأذان ما يتناسب مع قدسيته فلا تبثوا ما يخالف ذلك أو بالأحرة إحترمون كشعب مسلم ولا تبثو القطات التي تتعارض مع ديننا في كل وقت ولا سيما أوقات الأذان
*3* في منطقة من المناطق اقيم فندق وحمل اسم شهيد أو انسان مشهور له بالصلاح والخير
لكن هذا الفندق يباع فيه الخمر :
نعمل على منع بيع الخمر ونترك اسم الفندق كما هو فلعل إسمه يكون سببا لحضور البعض منهم إليه فإذ لم يجد به خمرا سيستفسر عن السبب ومن ثم سيعلم أن هناك دين يسعى للحفاض على عقل الإنسان إن كان في غفلة عن أمره
صحيح أنني كتبت هاذه الكلمات وأنا متأكدة من إختياري ولاكن بثي وحزني هو من سيسمع كلامي هل هو مدير التليفزيون فيحترم رأيي؟ أو الشعب المتعلم الذي لا يعطي لا للعلم ولا للجرائد قيمة؟ أم ذالك الإنسان الذي إستخدم أسماء أشخاص نكن لهم المحبة والإحترام من أجل أن يربح في تجارته دون أن يراعي أن تتلائم تجارته مع شخصية هاذا الإنسان ولاكن الحمد لله لأن هناك رب يسمعني وشخص ما في هاذا المنتدى سيقرء ردي والسلام عليكم وجزاك الله خير الجزاء
أشكرك الشكر الجزيل على هذه المشاركة القيمة
والإجابة المفصلة بورك فيك
أيمن عبد الله
2011-07-16, 19:57
أين أنتم ؟
,أين هي مشاركاتكم وأرائكم في الموضوع ؟
ام ايمان16
2011-07-16, 20:04
1/فهل نحافظ على هذه الجرائد من الإهانة ونعمل حملة توعية للقراء حتى لا يهينوا الجريدة ؟
1/ فهل نراسل القنوات ونقول لهم احترموا الأذان ولا تهينوه بهذه الطريقة ولا تبثوه أصلا ؟
2/ أم نعمل على منع بيع الخمر ونترك اسم الفندق كما هو ؟
شكرا لك
أيمن عبد الله
2011-07-17, 09:27
1/فهل نحافظ على هذه الجرائد من الإهانة ونعمل حملة توعية للقراء حتى لا يهينوا الجريدة ؟
1/ فهل نراسل القنوات ونقول لهم احترموا الأذان ولا تهينوه بهذه الطريقة ولا تبثوه أصلا ؟
2/ أم نعمل على منع بيع الخمر ونترك اسم الفندق كما هو ؟
شكرا لك
شكرا لك أختنا الفاضلة
hajer.joujou
2011-07-17, 18:08
بارك الله فيك
كان هناك خطأ في الحالة الثالثة
وقد غيرته
إذا أمكن ما هو رأيك ؟
بالفعل اخي انا اجبت على اساس ما قمت بتصحيحه ارى ان هذا هو الحل لانو منطقي الايقاء على الصحيح و تغيير الخطا
شكرا
أيمن عبد الله
2011-07-17, 18:13
بالفعل اخي انا اجبت على اساس ما قمت بتصحيحه ارى ان هذا هو الحل لانو منطقي الايقاء على الصحيح و تغيير الخطا
شكرا
شكرا لك
وأسعدتنا مشاركتك
نحافظ على هذه الجرائد من الإهانة ونعمل حملة توعية للقراء حتى لا يهينوا الجريدة
نراسلهم ونقول لهم اختاروا في اوقات الأذان ما يتناسب مع قدسيته فلا تبثوا ما يخالف
نعمل على منع بيع الخمر ونترك اسم الفندق كما هو ؟
والتعليل سيكون في المرة القادمة
بارك الله فيك
أيمن عبد الله
2011-07-19, 09:45
نحافظ على هذه الجرائد من الإهانة ونعمل حملة توعية للقراء حتى لا يهينوا الجريدة
نراسلهم ونقول لهم اختاروا في اوقات الأذان ما يتناسب مع قدسيته فلا تبثوا ما يخالف
نعمل على منع بيع الخمر ونترك اسم الفندق كما هو ؟
والتعليل سيكون في المرة القادمة
بارك الله فيك
ونعم الراي يا أخت هدى
مع انتظار التعليل
فلا تخلفي الوعد
الموازنة بين المصالح والمفاسدا اذا تعارضت المصلحتان وتعذر الجمع بينهما فإن رجح إحداهما قدم ، وإن لم يعلم التراجح، فإن غلب التساوي فقد يظهر لبعض العلماء رجحان إحداهما فيقدمها ويظن آخر رجحان مقابلها فيقدمه المصلحة الراجحة مصيب للحق وعند القرضاوي صنفه الى ثلاث انواع .
الموازنة بين المصالح وحجمها وعمقها وايها يمكن العمل بها
الموازنة بين المفاسد وايها يمكن احتماله
الموازنة بين المصالح والمفاسد
هذا ما اعتقده باختصار بتوضيح العلماءلذا اخترت هذة الاختيرات اما ان كنت تريد الشرح اشرح
اما الوعد تاخرت لكثرة اعمالي وليس عندي وقت بارك الله فيك
أيمن عبد الله
2011-07-20, 18:23
الموازنة بين المصالح والمفاسدا اذا تعارضت المصلحتان وتعذر الجمع بينهما فإن رجح إحداهما قدم ، وإن لم يعلم التراجح، فإن غلب التساوي فقد يظهر لبعض العلماء رجحان إحداهما فيقدمها ويظن آخر رجحان مقابلها فيقدمه المصلحة الراجحة مصيب للحق وعند القرضاوي صنفه الى ثلاث انواع .
الموازنة بين المصالح وحجمها وعمقها وايها يمكن العمل بها
الموازنة بين المفاسد وايها يمكن احتماله
الموازنة بين المصالح والمفاسد
هذا ما اعتقده باختصار بتوضيح العلماءلذا اخترت هذة الاختيرات اما ان كنت تريد الشرح اشرح
اما الوعد تاخرت لكثرة اعمالي وليس عندي وقت بارك الله فيك
بسم الله ما شاء الله
ربي يبارك ويزيد
ألف شكر لك أخت هدى على هذه الإضافة الرائعة
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir