رد:المــــــــرأة العاملة والتلـــــــــــــــفاز

[فارس الجزائري]

:dj_17:

مع تقديرنا واحترامنا للاستاذ: kamel4444

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=657511
السلام عليكم
إن قضية عمل المرأة أسالت الكثير من الحبر منذ عهد بعيد خاصة بعد دخول الاستدمار إلى البلاد العربية وانفتحت المجتمعات العربية على المجتمعات الغربية
فأصبح هناك فريقين منقسمين حول هذه القضية.
الفريق الأول: يريدها، ماكثت في البيت على أساس انه المكان الطبيعي لها وإبعادها تماما عن المجتمع.
الفريق الثاني: يريدها كالأوربية فكرا ومنظرا، فهو يطالب بمساواتها مع الرجل في كل شيء.
وهذا ما وصل إليه مالك بن نبي الذي اعتبر أن الفريقين لا يملكان الحل بل يساهمان في تعقد المسألة أكثر، يقول مالك بن نبي: (إن إعطاء حقوق المرأة على حساب المجتمع معناه تدهور المجتمع وبالتالي تدهورها، أليست هي عضو فيه؟ فالقضية ليست قضية فرد بل قضية مجتمع).
وعليه من أجل التوفيق بين الفريقين لبد من إيجاد حل يجعل المرأة تساهم في بناء المجتمع كعضو فيه وفي نفس الوقت تؤدي واجباتها الأسرية التي يعتبرها البعض هي المهمة الأساسية لها.
لذا وجب منح الفرصة كاملة للمرأة من أجل غرس لبناة المجتمع وفق الإطار الإسلامي المشروع كما كانت الصحابيات في العهد السابق يفعلنا في مختلف المجالات وكمثال على ذلك:
- المرأة الطبيبة: عن أنس رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزو بأم سليم ونسوة من الأنصار معه كنا يسقين الماء ويداوين الجرحى. رواه مسلم.
- المرأة المزارعة: عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: طلقت خالتي، فأرادت أن تجدي نخلها (تقطع ثماره) فزجرها رجل أن تخرج، فأتت النبي عليه أفضل الصلاة والسلام فقال بلى فجدي نخلك، فإنك عسى أن تصدقي أو تفعلي معروفا. رواه مسلم.
- المرأة المربية: كفى بسيرة عائشة رضي الله عنها وأم سلمة وغيرهن دليلا.
هذه بعض الأعمال التي كانت في عهد النبي وما بعده وغيرها كثير.
الآن في الواقع الذي نعيشه عمل المرأة أصبح أكثر من ضرورة لاعتبارات كثيرة جدا منها على سبيل المثال لا الحصر:

- الانحلال الخلقي الذي عرفه المجتمع والذي توجب وجود المرأة المربية حتى تستطيع إفهام بناتنا سبل العيش المستقيم من خلال توعيتهن بأسلوب تربوي إسلامي راقي.
- ضرورة وجود المرأة الطبيبة خاصة في الاختصاصات الحساسة حتى يكون المجتمع أكثر انضباطا من الناحية الخلقية والشرعية.
- ضرورة وجود المرأة الإدارية حتى يقل الاحتكاك الذي لا معنى له.
- ضرورة وجود المرأة كأخصائية نفسية أو اجتماعية حتى تستطيع إرشاد بناتنا خاصة في سن المراهقة وفهم كذلك بعض الظروف الاجتماعية المحيطة بالأسرة والتي تكون مفاتحها عند الزوجة أو البنت أو الأخت.
- مكوث المرأة في المنزل ينعكس سلبا على حالتها النفسية فهي لم تخلق لكي تكون سجينة الجدران، وهذا ما يجعلها متوترة طوال الوقت، ولذا وجب خروجها حتى تندمج مع غيرهن من النساء وتتبادل أطراف الحديث ومنه تستفيد اجتماعيا وفكريا ونفسيا.
- ..... إلى آخره من الضرورات التي يعلمها الجميع ولكنهم يغالطون أنفسهم.

المشكل الحقيق ليس في خروج المرأة ولكن المشكل في (خشانة الراس) عند البعض الذين يعتبرون أن المرأة ما وجدت إلا من أجل الكنس والطهي أو كديكور في المنزل. وهم أنفسهم يصبحون رقيقي المشاعر طيبوا القلب (حنان) مع المرأة عندما يكونون معها في العمل.
الحل هو التقيد بالضوابط الشرعية عند خروج المرأة للعمل وفي نفس الوقت لبد من تفهم الرجل لهذه الوضعية فيتقاسم الواجبات مع المرأة خاصة في تربية الأبناء ويكون سندا حقيقيا لها حتى تتحقق السعادة الأسرية من جهة وحتى يرقى مستوى أفراد الأسرة الفكري والإبداعي من جهة أخرى (عموما تعاون الزوج لبد أن يكون سواء كانت المرأة عاملة أو ماكثة).
أخيرا معلومة:
- التلفاز تم اختراعه سنة 1927 حينها كان الاستدمار ضاربا بأطنابه في العالم العربي.

[WARDA.GHE]

بارك الله فيك اخي على صراحتك ،جازك خيرا..............

[الأستاذ *قداري*]

http://img102.herosh.com/2011/07/16/537346068.gif

[chafia05]

ليت (خشان الراس) يفهمون كلامك......لماذا وجد الرجال امثالك؟؟
طبعا ليبقى التوازن في المجتمع...
مشكور اخي الكريم......

[ahmed65]

http://www.elkhabar.com/ar/img/article_small/bijoux_page_20_249739898.jpg

[أستاذة منار]

http://www5.0zz0.com/2011/07/16/11/875201484.gif

[هبة العلم]

مشكووووووووووووور اخي الكرييييييييييييييييم

[courpassion]

قال الفارس الشاعر
إن الكرام على الخيول مبيتهم
فدعي السيوف لأهلها وتجملي

[lazhar-batna]

السلام عليكم وبعد
النقاش في موصوع كهذا يتطلب معرفة علمية بالغة كما اننا من السهل ان نجادل في موضوع مهما كانت صعوبته ان كنا من اهل الاهواء.
اخواني عمل المراة موضوع في غاية من الخطورة و التعقيد لذلك يجب على الخائض فيه التخلي عن الذاتية والابتعاد عن السطحية.
اخي الامثلة المطروحة كلها لا تتناسب مع عمل النساء اليوم في الجزائر فانت ضربت مثلا بالمشاركات في مغازي النبي عليه الصلاة و السلام؟
ما هي ضروف عمل المراة عندنا؟
1) اختلاط.
2) قهقهة مع الزملاء.
3) لباس فاضح.
4) آداء متواضع في العمل و داخل الاسرة.
كما ان العاملة تكتسب و تفقد.
1/ تكتسب:
- المال الذي يجعلها مترددة في الدخول تحت جناح الرجل ( مكانها الطبيعي).
- الشخصية القوية ( التي تخالطها بعض من الذكورة القبيحة)
-الشجاعة الزائفة التي تدفعها لاخذ قرارات في الكثير من الاحيان مدمرة.
2/ تفقد:
- الانوثة.
- خصوصيتها ككائن رقيق حساس طاهر.
- الحب الحقيقي الخالي من الاطماع.
- جمالها.
وفي الاخير اقول لكل اخواتي اللواتي سيقران ما كتبت ان لا يحكمن علي بالسلبية و الرجعية لانني ابن امراة و اخو امراة و زوج امراة و ابو طفلة.

[فارس الجزائري]

السلام عليكم وبعد
النقاش في موصوع كهذا يتطلب معرفة علمية بالغة كما اننا من السهل ان نجادل في موضوع مهما كانت صعوبته ان كنا من اهل الاهواء.
اخواني عمل المراة موضوع في غاية من الخطورة و التعقيد لذلك يجب على الخائض فيه التخلي عن الذاتية والابتعاد عن السطحية.
اخي الامثلة المطروحة كلها لا تتناسب مع عمل النساء اليوم في الجزائر فانت ضربت مثلا بالمشاركات في مغازي النبي عليه الصلاة و السلام؟
ما هي ضروف عمل المراة عندنا؟
1) اختلاط.
2) قهقهة مع الزملاء.
3) لباس فاضح.
4) آداء متواضع في العمل و داخل الاسرة..

وعليكم السلام
أنت بعيد عن الواقع ولا تنظر إلا للجوانب السلبية في المجتمع وكل ما ذكرت من مظاهر يقابلها مظاهر أخرى عكس ذلك، فافتح عيني عقلك ورأسك ولا تفتح عيني رأسك فقط.


كما ان العاملة تكتسب و تفقد.
1/ تكتسب:
- المال الذي يجعلها مترددة في الدخول تحت جناح الرجل ( مكانها الطبيعي).
- الشخصية القوية ( التي تخالطها بعض من الذكورة القبيحة)
-الشجاعة الزائفة التي تدفعها لاخذ قرارات في الكثير من الاحيان مدمرة..

جانب من ذلك اتفق معك فيه إلا انه قليل نادر الحدوث

2/ تفقد:
- الانوثة.
- خصوصيتها ككائن رقيق حساس طاهر.
- الحب الحقيقي الخالي من الاطماع.
- جمالها.
.

مهما كانت ظروف العمل لا تستطيع أن تفقد المرأة هذه الخصوصية حتى وان كانت جنرالا في الكمندوس فهي صنع الخالق الذي أبدع في تركيبها.

[zemima]

بوركت أخي على الموضوع و مشكوووووووووور

[جعفاري]

اخي الكريم كان الواجب عليك التفصيل في الموضوع انا معك مراة طبيبة لكن بضوابط وشروط وقدتناولها علماء الشريعة ,
المراة تخرج للعمل للضرورة فقط .كيف وقد امر الله تعالىنساء النبيء بالقرار في البيوت وهم خيرة النساء وامهات المؤمنين قال تعالى :{يا نساء النبيء لستن كاحد من النساءان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى} .وقدكانت النساء في عهد النبيء يذهبن لصلاة التراويح وبعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم تبدل الحال وقالت امنا عائشة رضي الله عنها لو علم النبيء بحال النساء لمنعهن من الذهاب لصلاة التراويح لمارأت من المخالفات هذا في القرن الموصوف بالخيرية المؤمنون عايشوا عهد النبوة واكثر حرصا علىحدودالله
امااليوم فلا يخلوا مكان للعمل من اختلاط للعمال والعاملات واغلب العاملات متبرجات الا من رحم ربك مع كثرة مرضى القلوب .
اخي الكريم اذا خرجت المراة للعمل من يربي الابناء في المنزل هل تحضر خادمة ام ترضى لامك ان تربي ابناءك بعد ان تعبت في تربيتك
اغلب الرجال الذين يرغبون في مراة عالة يراها مغنما ماليا طمعا في مالها
اما ماتقوله عن الحالة النفسية وسجن المراة في البيت فهذا ماقاله دعاة تحرر المراة ومسواتها بالرجل وخروجها عن طبيعتها فكيف كانت امهاتنا اللواتي أدين امانة تربية الابناء والقيام بشؤون المنزل كما ينبغي
قال تعالى { هو الذي جعل لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها} فاين السكن في خروج المراة بغير ضرورةللعمل
اين قوامة الرجل .
اعتذر من اخواتي وانما هي نصيحة نعم لتعلم المراة وتفقهها في دينها وتخصصها في مجالات تخص بنات جنسها فاليوم نشهد بعدا كبيرعن ديننا واخلاقنا نسأل الله السلامة لنا ولبنات المسلمين

[جيلالي تياب]

المراة تخرج للعمل للضرورة فقط .كيف وقد امر الله تعالىنساء النبيء بالقرار في البيوت وهم خيرة النساء وامهات المؤمنين قال تعالى :{يا نساء النبيء لستن كاحد من النساءان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى} .وقدكانت النساء في عهد النبيء يذهبن لصلاة التراويح وبعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم تبدل الحال وقالت امنا عائشة رضي الله عنها لو علم النبيء بحال النساء لمنعهن من الذهاب لصلاة التراويح لمارأت من المخالفات هذا في القرن الموصوف بالخيرية المؤمنون عايشوا عهد النبوة واكثر حرصا علىحدودالله
امااليوم فلا يخلوا مكان للعمل من اختلاط للعمال والعاملات واغلب العاملات متبرجات الا من رحم ربك مع كثرة مرضى القلوب .
اخي الكريم اذا خرجت المراة للعمل من يربي الابناء في المنزل هل تحضر خادمة ام ترضى لامك ان تربي ابناءك بعد ان تعبت في تربيتك
اغلب الرجال الذين يرغبون في مراة عالة يراها مغنما ماليا طمعا في مالها
اما ماتقوله عن الحالة النفسية وسجن المراة في البيت فهذا ماقاله دعاة تحرر المراة ومسواتها بالرجل وخروجها عن طبيعتها فكيف كانت امهاتنا اللواتي أدين امانة تربية الابناء والقيام بشؤون المنزل كما ينبغي
قال تعالى { هو الذي جعل لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها} فاين السكن في خروج المراة بغير ضرورةللعمل
اين قوامة الرجل .
اعتذر من اخواتي وانما هي نصيحة نعم لتعلم المراة وتفقهها في دينها وتخصصها في مجالات تخص بنات جنسها فاليوم نشهد بعدا كبيرعن ديننا واخلاقنا نسأل الله السلامة لنا ولبنات المسلمين.
اللهم وفقنا لما تحبه و ترضاه.

[فارس الجزائري]

اخي الكريم كان الواجب عليك التفصيل في الموضوع انا معك مراة طبيبة لكن بضوابط وشروط وقدتناولها علماء الشريعة ,
المراة تخرج للعمل للضرورة فقط .كيف وقد امر الله تعالىنساء النبيء بالقرار في البيوت وهم خيرة النساء وامهات المؤمنين قال تعالى :{يا نساء النبيء لستن كاحد من النساءان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى} .وقدكانت النساء في عهد النبيء يذهبن لصلاة التراويح وبعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم تبدل الحال وقالت امنا عائشة رضي الله عنها لو علم النبيء بحال النساء لمنعهن من الذهاب لصلاة التراويح لمارأت من المخالفات هذا في القرن الموصوف بالخيرية المؤمنون عايشوا عهد النبوة واكثر حرصا علىحدودالله
امااليوم فلا يخلوا مكان للعمل من اختلاط للعمال والعاملات واغلب العاملات متبرجات الا من رحم ربك مع كثرة مرضى القلوب .
اخي الكريم اذا خرجت المراة للعمل من يربي الابناء في المنزل هل تحضر خادمة ام ترضى لامك ان تربي ابناءك بعد ان تعبت في تربيتك
اغلب الرجال الذين يرغبون في مراة عالة يراها مغنما ماليا طمعا في مالها
اما ماتقوله عن الحالة النفسية وسجن المراة في البيت فهذا ماقاله دعاة تحرر المراة ومسواتها بالرجل وخروجها عن طبيعتها فكيف كانت امهاتنا اللواتي أدين امانة تربية الابناء والقيام بشؤون المنزل كما ينبغي
قال تعالى { هو الذي جعل لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها} فاين السكن في خروج المراة بغير ضرورةللعمل
اين قوامة الرجل .
اعتذر من اخواتي وانما هي نصيحة نعم لتعلم المراة وتفقهها في دينها وتخصصها في مجالات تخص بنات جنسها فاليوم نشهد بعدا كبيرعن ديننا واخلاقنا نسأل الله السلامة لنا ولبنات المسلمين


:dj_17:

بل الموضوع مفصل فيه ولكن لم تمعن النظر فيه بعيني عقلك بل بخلفية المتشدد للعادات والتقاليد أكثر من المتفتح لمبادئ الإسلام والدين

[فارس الجزائري]

المراة تخرج للعمل للضرورة فقط .كيف وقد امر الله تعالىنساء النبيء بالقرار في البيوت وهم خيرة النساء وامهات المؤمنين قال تعالى :{يا نساء النبيء لستن كاحد من النساءان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى} .وقدكانت النساء في عهد النبيء يذهبن لصلاة التراويح وبعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم تبدل الحال وقالت امنا عائشة رضي الله عنها لو علم النبيء بحال النساء لمنعهن من الذهاب لصلاة التراويح لمارأت من المخالفات هذا في القرن الموصوف بالخيرية المؤمنون عايشوا عهد النبوة واكثر حرصا علىحدودالله
امااليوم فلا يخلوا مكان للعمل من اختلاط للعمال والعاملات واغلب العاملات متبرجات الا من رحم ربك مع كثرة مرضى القلوب .
اخي الكريم اذا خرجت المراة للعمل من يربي الابناء في المنزل هل تحضر خادمة ام ترضى لامك ان تربي ابناءك بعد ان تعبت في تربيتك
اغلب الرجال الذين يرغبون في مراة عالة يراها مغنما ماليا طمعا في مالها
اما ماتقوله عن الحالة النفسية وسجن المراة في البيت فهذا ماقاله دعاة تحرر المراة ومسواتها بالرجل وخروجها عن طبيعتها فكيف كانت امهاتنا اللواتي أدين امانة تربية الابناء والقيام بشؤون المنزل كما ينبغي
قال تعالى { هو الذي جعل لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها} فاين السكن في خروج المراة بغير ضرورةللعمل
اين قوامة الرجل .
اعتذر من اخواتي وانما هي نصيحة نعم لتعلم المراة وتفقهها في دينها وتخصصها في مجالات تخص بنات جنسها فاليوم نشهد بعدا كبيرعن ديننا واخلاقنا نسأل الله السلامة لنا ولبنات المسلمين.
اللهم وفقنا لما تحبه و ترضاه.

:dj_17:
لم تمعن النظر فيه بعيني عقلك بل بخلفية المتشدد للعادات والتقاليد أكثر من المتفتح لمبادئ الإسلام والدين

[bahiessoufi]

المراة تخرج للعمل للضرورة فقط .كيف وقد امر الله تعالىنساء النبيء بالقرار في البيوت وهم خيرة النساء وامهات المؤمنين قال تعالى :{يا نساء النبيء لستن كاحد من النساءان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى} .وقدكانت النساء في عهد النبيء يذهبن لصلاة التراويح وبعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم تبدل الحال وقالت امنا عائشة رضي الله عنها لو علم النبيء بحال النساء لمنعهن من الذهاب لصلاة التراويح لمارأت من المخالفات هذا في القرن الموصوف بالخيرية المؤمنون عايشوا عهد النبوة واكثر حرصا علىحدودالله
امااليوم فلا يخلوا مكان للعمل من اختلاط للعمال والعاملات واغلب العاملات متبرجات الا من رحم ربك مع كثرة مرضى القلوب .
اخي الكريم اذا خرجت المراة للعمل من يربي الابناء في المنزل هل تحضر خادمة ام ترضى لامك ان تربي ابناءك بعد ان تعبت في تربيتك
اغلب الرجال الذين يرغبون في مراة عالة يراها مغنما ماليا طمعا في مالها
اما ماتقوله عن الحالة النفسية وسجن المراة في البيت فهذا ماقاله دعاة تحرر المراة ومسواتها بالرجل وخروجها عن طبيعتها فكيف كانت امهاتنا اللواتي أدين امانة تربية الابناء والقيام بشؤون المنزل كما ينبغي
قال تعالى { هو الذي جعل لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها} فاين السكن في خروج المراة بغير ضرورةللعمل
اين قوامة الرجل .
اعتذر من اخواتي وانما هي نصيحة نعم لتعلم المراة وتفقهها في دينها وتخصصها في مجالات تخص بنات جنسها فاليوم نشهد بعدا كبيرعن ديننا واخلاقنا نسأل الله السلامة لنا ولبنات المسلمين.
اللهم وفقنا لما تحبه و ترضاه.

كفيت ووفيت . لا تعليق أخي بارك الله فيك وفي جميع المؤمنين

[bahiessoufi]

ليت (خشان الراس) يفهمون كلامك......لماذا وجد الرجال امثالك؟؟
طبعا ليبقى التوازن في المجتمع...
مشكور اخي الكريم......

الأخت لسنا خشان راس الا في ما ينهى عنه الله . أم تريدين أن نرضيك و نغضب الله؟

[جعفاري]

اخي الكريم هذا دين الله عز وجل وليس تشددا او اتباعا للتقاليدفكم كانت الاسر الجزائرية محافظة وكم كان الحياءفي النساء زينة لهن وهذا بالتمسك بدين الله. اما اليوم اذا فتح الباب على اطلاقه دون تقييد بضوابط شرعية لعمل المرأة فتجد المرأة تضحي بهدم اسرتها في سبيل عملها الا قليلا والواقع خير دليل الا في حالات خاصة فان اتبعنا كتاب الله وسنة نبيه فلن نضل ابدا والله المستعان

[فارس الجزائري]

اخي الكريم هذا دين الله عز وجل وليس تشددا او اتباعا للتقاليدفكم كانت الاسر الجزائرية محافظة وكم كان الحياءفي النساء زينة لهن وهذا بالتمسك بدين الله. اما اليوم اذا فتح الباب على اطلاقه دون تقييد بضوابط شرعية لعمل المرأة فتجد المرأة تضحي بهدم اسرتها في سبيل عملها الا قليلا والواقع خير دليل الا في حالات خاصة فان اتبعنا كتاب الله وسنة نبيه فلن نضل ابدا والله المستعان

:dj_17:
أخي الكريم المجتمع يتغير فلو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بيننا
لما رضيا أن تنكشف امرأة أمام طبيب والطبيبات للنساء موجودات
لو كان الرسول بيننا لما رضيا أن تدرس البنت إلا عند امرأة
لو كان الرسول موجود لما رضيا أن توجه المرأة إلا امرأة مثلها
كلامكم هذا يلح على إرجاع المرأة للبيت وكأنها خلقت لتكون سجينة فيه
وهي والله الجاهلية الأولى فإذا كان الناس في الجاهلية يؤدون البنات في حفر
فانتم تريدون وئدهن في البيوت
دين الله تفسره أنت من منظورك ووفق هواك
ودليل ذلك انك قفزة قفز الحواجز عن ما ذكرت من شئن النساء في عهد النبي عليه أفضل الصلاة والسلام
واتيتني بآية لم تحرم تحريما مطلقا خروج النساء إلى العمل.
أخي الكريم ابتعد قليلا عن ما هو موجود في ذهنية المجتمع التقليدي والتحاول إسقاط الواقع مع ما هو موجد في الشريعة
واللهِ وبكسر الهاء لا تجد أن الإسلام اكبر من أن يحصر المرأة في البيت من اجل الكنس والطهي وتربية الأبناء إلا أننا لا نفقه ديننا
إن المحافظة التي تتكلم عنها للأسرة الجزائرية لبد من مراجعة تاريخية لها
إن الاستعمار الفرنسي لم يترك للحرمة شيء فما كان من رجال الجزائر إلا أن يحافظوا على جواهرهم فغلب الطابع التقليدي على الإسلام وبالغ فيه وعزز ذلك الجهل الذي وضعه الاستعمار في بني امتنا
وما حصل بعد ذلك هو محاولة عودة لشريعتنا خاصة في مرحلة الثمانينات التي عرفت صحوة إسلامية على يد الشيخ الغزالي رحمه الله والشيخ القرضاوي وغيرهم من رجال الاسلام الجزائريين وغير الجزائريين
والمفارقة أن في لحظة العودة إلى قيم الدين الإسلامي اصطدمنا فجئت بالحضارة الغربية عن طريق الاحتكاك مع مختلف الثقافات الغربية وهذا ما جعل الأمور تنفلت قليلا إلا أنها وبحمد الله لم تصل إلى درجة الانفلات التام خاصة مع الرجوع مرة أخرى إلى الوسطية في التعامل مع الأمور والتي غذتها الصحوة الاسلامية عن طريق بعض القنوات المعتدلة والتي نجد بعضها في الانترنت
علينا دائما أن نبتعد عن تحليل الأمور من عيني رؤوسنا ونغوص قليلا إلى عيون عقولنا ونسقط تعاليم الاسلام على الواقع حتى تستقيم لنا الأمور.

[courpassion]

الأخ فارس هل سيهنأ لك عيش لو خرجت زوجتك للعمل كل يوم مع_ ما يصاحبه في الحافلة وفي مكان العمل من تحرش يومي .
وهل سترضى أن يتشرد أبناؤك بين دور الحضانة وحاضنات الاجرة
وهل سترضى أن تدخل بيتك فتجده فارغا وتنتظر قدوم الهانم
وهل سترضى بسيارة تحصل عليها من مدخرات راتبها تحت مسمى التعاون الاسري
إن كنت أنت ترضى بذلك فنخوة معظم فحول الجزائر لا يرضونه
نحن خشان الراس وانت فريد عصرك المبجل .
ولا يخفى عليك أن الغرب الذي نظر لعمل المراة انما فعل ذلك بعد ان اصبح ثلاثة ارباع اوربا نساء
ومعظم علمائهم يقولون أن سبب التفكك الاسري واطفال الزنى هو بفعل خروج المراة عن دورها الطبيعي الذي حدده رب الرجل ورب المرأة
أما إن كنت من أصحاب الدخل المزدوج فأنا أعذرك وسأعذرك أيضا ان كان موضوعك هذا من باب التغزل في خطيبة لمشروع زواج
واعتذر لك ان تجاوزت

[العريبي]

المراة تخرج للعمل للضرورة فقط .كيف وقد امر الله تعالىنساء النبيء بالقرار في البيوت وهم خيرة النساء وامهات المؤمنين قال تعالى :{يا نساء النبيء لستن كاحد من النساءان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى} .وقدكانت النساء في عهد النبيء يذهبن لصلاة التراويح وبعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم تبدل الحال وقالت امنا عائشة رضي الله عنها لو علم النبيء بحال النساء لمنعهن من الذهاب لصلاة التراويح لمارأت من المخالفات هذا في القرن الموصوف بالخيرية المؤمنون عايشوا عهد النبوة واكثر حرصا علىحدودالله
امااليوم فلا يخلوا مكان للعمل من اختلاط للعمال والعاملات واغلب العاملات متبرجات الا من رحم ربك مع كثرة مرضى القلوب .
اخي الكريم اذا خرجت المراة للعمل من يربي الابناء في المنزل هل تحضر خادمة ام ترضى لامك ان تربي ابناءك بعد ان تعبت في تربيتك
اغلب الرجال الذين يرغبون في مراة عالة يراها مغنما ماليا طمعا في مالها
اما ماتقوله عن الحالة النفسية وسجن المراة في البيت فهذا ماقاله دعاة تحرر المراة ومسواتها بالرجل وخروجها عن طبيعتها فكيف كانت امهاتنا اللواتي أدين امانة تربية الابناء والقيام بشؤون المنزل كما ينبغي
قال تعالى { هو الذي جعل لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها} فاين السكن في خروج المراة بغير ضرورةللعمل
اين قوامة الرجل .
اعتذر من اخواتي وانما هي نصيحة نعم لتعلم المراة وتفقهها في دينها وتخصصها في مجالات تخص بنات جنسها فاليوم نشهد بعدا كبيرعن ديننا واخلاقنا نسأل الله السلامة لنا ولبنات المسلمين.
اللهم وفقنا لما تحبه و ترضاه.

استدراك

بسم الله الرحن الرحيم




( وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ) الآية 21 من سورة الروم

[فارس الجزائري]

:dj_17:
الأخ فارس هل سيهنأ لك عيش لو خرجت زوجتك للعمل كل يوم مع_ ما يصاحبه في الحافلة وفي مكان العمل من تحرش يومي .
أين هم معظم الفحول يا فحل الجزائر إذا كان هذا يحدث أمامكم؟!!!!!!!!

وهل سترضى أن يتشرد أبناؤك بين دور الحضانة وحاضنات الاجرة
وهل سترضى أن تدخل بيتك فتجده فارغا وتنتظر قدوم الهانم
بل اترك زوجتك يفحصها طبيب الأمراض النسائية
واذهب بها إلى طبيب نفسي أو مصلح اجتماعي يخرج لها الماضي والحاضر لعلها ترتاح في المستقبل
وخذها إلى مرشد ديني عله يفتيها فيما يتعلق بأمورها الشخصية
وإذا أخذتها للمستشفى اتركها لوحدها بدون ثياب مع تقني الأشعة.
وإياك أن تدرس ابنتك فهي إن خرجت سيحصل لها مثل الذي ذكرت أنت أو على الأقل اتركها حتى تستطيع فك الخط والقراءة ولا داعي للثانوية والجامعة
يا فحل الجزائر.

وهل سترضى بسيارة تحصل عليها من مدخرات راتبها تحت مسمى التعاون الاسري
إن كنت أنت ترضى بذلك فنخوة معظم فحول الجزائر لا يرضونه
عن التعاون الأسري فبحث في سير الصحابة ستجد أمثلة عن التعاون الأسري بين الزوجين وكيف أن بعضهن كنا ينفقن على أزواجهن مما تصنع أيديهن وتتاجرن به
ـــــ عن نفسي يكفيني أن أعيش سعيدا راضيا بما يرضي الله ــــــ

نحن خشان الراس وانت فريد عصرك المبجل

مع من يدعون الفحولية والنيف
نعم أنا فريد عصري المبجل
ولا يخفى عليك أن الغرب الذي نظر لعمل المراة انما فعل ذلك بعد ان اصبح ثلاثة ارباع اوربا نساء
ومعظم علمائهم يقولون أن سبب التفكك الاسري واطفال الزنى هو بفعل خروج المراة عن دورها الطبيعي الذي حدده رب الرجل ورب المرأة
فعلا ما ذكرت ولكن السبب هو غياب الوازع الديني وليس خروج المرأة للعمل كما أن المرأة في الغرب تفرغت تماما للعمل ودفعت بأبنائها إلى دور الرعاية
لكن هنا الوضع مختلف فالوازع الديني موجود والمرأة عندنا واعية تماما لوضعها الأسري قبل وضعها المهني
أما إن كنت من أصحاب الدخل المزدوج فأنا أعذرك وسأعذرك أيضا ان كان موضوعك هذا من باب التغزل في خطيبة لمشروع زواج
واعتذر لك ان تجاوزت

لا هذا ولا ذاك
واعتذر لك إن تجاوزت

[courpassion]

أنا معك في شيئين ربما تسرعت في ردي لان رد احدى الاخوات استفزني كثيرا
عمل المرأة ضروري في ق'طاعات محددة
لكننا نشهد اتجاها جارفا لهدم المجتمع ككل .

[فارس الجزائري]

أنا معك في شيئين ربما تسرعت في ردي لان رد احدى الاخوات استفزني كثيرا
عمل المرأة ضروري في ق'طاعات محددة
لكننا نشهد اتجاها جارفا لهدم المجتمع ككل .

:dj_17:


الحل استاذنا الفاضل في اعداد جيل من النساء يعرف واجباته نحو المجتمع ككيان عام والأسرة ككيان خاص وغرس فيه المبادئ والقيم
لان الحراك الحاصل في المجتمع سببه اختلاط القيم وتداخلها بين عادات وتقايد وبين مبادئ اسلامية وبين رغبة في المشاركة وتحقيق الذات

[lazhar-batna]

يا فارس الجزائر احترمك و احترم جميع المشاركين في النقاش ولكن ارى انه حاد عن مساره.
الحمد لله القائل "فاسألوا أهل الذكر ان كنتم لا تعلمون"
عمل المراة وخروجها من البيت فصل فيه العلماء. فلماذا نتعصب لآرائنا "و لا تتقف ما ليس لك به علم..."
لمن يريد الفصل في الموضوع ما عليه الا تنزيل محاضرة للدكتور عمر عبد الكافي في هذا الشان او يتوجه لفتاوى العلماء و بالاخص المعاصرين منهم لانهم المطلعين على حال الامة اليوم .
فوالله بعد ان طالعت بعض آراء فطاحلة العلم اشفقت على من يفتي بجواز عمل المراة في الجزائر لان جل العلماء نعتوه بالنفاق.
يا فارس يهديك الله على طريقتك في الرد

[فارس الجزائري]

:dj_17:

ويهدي جميع أمة المسلمين
وينير بصيرتهم

[espoir2011]

اذا كان رب البيت للدف ضاربا .. فما شيمة أهل الدار سوى الرقص

[رقية الجزائرية]

مرحبا أخي فارس الجزائري بارك الله فيك على الموضوع يا أخي الآن أصبحت كل النساء تبحث عن العمل وأغلب الرجال يريدون المرأة العاملة من أجل المساعدة في شؤون المنزل فأنا مع المرأة العاملة 100في 100 في الماضي كانت المرأة بالنسبة للرجال مجرد خادمة في المنزل لاتملك كل حقوقها ويطالبونها بواجباتها أعطي لها حقها تقم بواجبها هذا ماعندي لأقوله وشكراااا لك على الموضوع

[رملةالربيع]

كل عام وانتم بخير

[طهراوي ياسين]

موضوع ممميز
شكرا لك
http://2.bp.blogspot.com/_3ZkoMSFVn2o/TTms9AeixeI/AAAAAAAAAB8/7c_7PRvbQU0/s1600/wPyq9101161727.gif

[محمد بلقايد]

بســم اللـه الرحمـن الرحيـم
إن المشكلة لا تكمن في عمل المرأة من عدمه ، بل في الظروف المهيأة لعمل المرأة ، إذْ لا يصح ـ عُرفًا وشرعًا ـ اختلاء المرأة برجل غريب في مكتب واحد . وأفضل عمل للمرأة هو التعليم أو التمريض ـ ممرضة أو طبيبة ـ خاصة تلك المتخصصة في أمراض النساء ، بل يُصبح عملها ضرورة في هذا المجال ، اقصد التمريض أو التطبيب لأن ذلك يتماشى وطبيعة المجتمع العربي المحافظ .
كما يجب أن لا تعمل المرأة ليلاً إلاَّ للضرورة القصوى كأن يُستنجدَ بها في خلات مستعصية . أراني لم أُفَصِّل القول عن المرأة والتعليم ، ذلك لأن هذا المجال لا اختلاء فيه بين الرجل والمرأة إلاَّ كان الأمر مدبَّرًا .
أما عن علاقة الموضوع بالتلفاز ، فإني أرى أنَّ لِوسائل الإعلام بشكل عام تأثير على مجتمعنا العربي ، بَيْدَ أن الواقع يفرض علينا مواكبة العصر من جهة ، واستغلال طاقات المرأة في إفادة المجتمع من جهة أخرى . وعلى العموم فإن عمل المرأة لا يمكن الحكم عليه واجبًا أم حقًّا ـ على المستوى الفردي ـ فهي وحدها تُقدِّر ما إذا كان خروجها للعمل ضرورة أم دون ذلك . فـعلى سبيل المثال : أرملة ولا مُعيل لها وهي قادرة على ممارسة نشاط يكفل لها العيش الكريم ويحفظ ماء وجهها عن ذُلِّ السؤال، وجب عليها العمل ، ووجب على المجتمع مساعدتها على ذلك.
والنقطة الأهم في الموضوع ، هو يجب أن تكون المرأة العاملة محترِمة لنفسها ولعملها ، محتشمة في لباسها وكلامها وحركاتها ، ففي مجتمعنا الكثير مِمَّن في قلوبهم مرض .
ـ وفقنا الله وإياكم إلى ما فيه الخير والصلاح ـ

[فارس الجزائري]

مرحبا أخي فارس الجزائري بارك الله فيك على الموضوع يا أخي الآن أصبحت كل النساء تبحث عن العمل وأغلب الرجال يريدون المرأة العاملة من أجل المساعدة في شؤون المنزل فأنا مع المرأة العاملة 100في 100 في الماضي كانت المرأة بالنسبة للرجال مجرد خادمة في المنزل لاتملك كل حقوقها ويطالبونها بواجباتها أعطي لها حقها تقم بواجبها هذا ماعندي لأقوله وشكراااا لك على الموضوع

مرحبا وفيك بارك
النساء يبحثنا عن العمل لأن الظروف قد تغيرت وأصبح إقبال الشباب على الزواج قليل نظرا لظروف العيش الصعبة
والرجال يبحثنا عن المرأة العاملة لتحسين ظروف عيشهم وهذا سيؤدي لا محالة للمشاكل مستقبلا فما بنية على المصلحة ينتهي في الغالب بالمشاكل بمجرد أن تمنع الزوجة زوجها المال الذي من أجله تزوجها
إلا أن الأمور لها بعد آخر في اعتقادي، فعمل المرأة إذا كان يؤدي فائدة اجتماعية وجب بقائها فيه بالإضافة إلى أنه ينمي خبراتها ويكون متنفسا لها من ضغوط المنزل وأعباء العمل فيه.

[فارس الجزائري]

كل عام وانتم بخير
وأنـــــت بخيـــــر

[فارس الجزائري]

موضوع ممميز
شكرا لك


العفووووو
أهلا وسهلا

[فارس الجزائري]

بســم اللـه الرحمـن الرحيـم
إن المشكلة لا تكمن في عمل المرأة من عدمه ، بل في الظروف المهيأة لعمل المرأة ، إذْ لا يصح ـ عُرفًا وشرعًا ـ اختلاء المرأة برجل غريب في مكتب واحد . وأفضل عمل للمرأة هو التعليم أو التمريض ـ ممرضة أو طبيبة ـ خاصة تلك المتخصصة في أمراض النساء ، بل يُصبح عملها ضرورة في هذا المجال ، اقصد التمريض أو التطبيب لأن ذلك يتماشى وطبيعة المجتمع العربي المحافظ .
كما يجب أن لا تعمل المرأة ليلاً إلاَّ للضرورة القصوى كأن يُستنجدَ بها في خلات مستعصية . أراني لم أُفَصِّل القول عن المرأة والتعليم ، ذلك لأن هذا المجال لا اختلاء فيه بين الرجل والمرأة إلاَّ كان الأمر مدبَّرًا .
أما عن علاقة الموضوع بالتلفاز ، فإني أرى أنَّ لِوسائل الإعلام بشكل عام تأثير على مجتمعنا العربي ، بَيْدَ أن الواقع يفرض علينا مواكبة العصر من جهة ، واستغلال طاقات المرأة في إفادة المجتمع من جهة أخرى . وعلى العموم فإن عمل المرأة لا يمكن الحكم عليه واجبًا أم حقًّا ـ على المستوى الفردي ـ فهي وحدها تُقدِّر ما إذا كان خروجها للعمل ضرورة أم دون ذلك . فـعلى سبيل المثال : أرملة ولا مُعيل لها وهي قادرة على ممارسة نشاط يكفل لها العيش الكريم ويحفظ ماء وجهها عن ذُلِّ السؤال، وجب عليها العمل ، ووجب على المجتمع مساعدتها على ذلك.
والنقطة الأهم في الموضوع ، هو يجب أن تكون المرأة العاملة محترِمة لنفسها ولعملها ، محتشمة في لباسها وكلامها وحركاتها ، ففي مجتمعنا الكثير مِمَّن في قلوبهم مرض .
ـ وفقنا الله وإياكم إلى ما فيه الخير والصلاح ـ
هو ذاك
بارك الله فيك

[فارس الجزائري]

بوركت أخي على الموضوع و مشكوووووووووور
:dj_17:

الله يبارك فيك مرحبــــــــا
رمضان كريم وكل عام وانت بخير

[minoucha dame paris]

بارك الله فيك

[فارس الجزائري]

بارك الله فيك
وفيـــك بـــارك

[MELINANES]

السلام عليكم و الله إن أغلب العاملات مظلومات
الموضوع شيق دفعني للمشاركة
المشكل يا إخوتي ليس مشكل عمل المرأة أو عدمه القضية قضية أخلاق و هذا ليس محصورا في عمل المرأة بل في أخلاقها فالمرأة التي نبتت عند والدين يرعيا الله في اللقمة الحلال و نبت لحمها من حلال و تربت على الحياء و معرفة حدودها و حدود حريتها من البيت تكون صالحة للبيت و للعمل في الخارج و في كل ميدان لأنها تربت على الشرع و تعرف ما قاله في علاقتها بالرجل إن كان محرما تحافظ على عرضه و سمعته و ماله سواء كان زوجا أو أخا أو ابنا و تراقب الله فيه في كل مكان, و إن كان أجنبيا تعرف حدود الشرع في علاقتها معه فيحترمها رغما عن أنفه حتى و إن كان لا أخلاق له و جرثومة المجتمع بمجرد ما يرى الوقار الذي يكتسيها يذل أمام أخلاقها
وما ألاحظه أن المرأة الماكثة في البيت هي التي تملأ الشوارع و تسكن الأسواق و أخذت القوامة من زوجها بحجة أنها ماكثة في البيت و أصبحت هي الآمر الناهي في البيت نجدهن يقفن أمام المدارس بالساعات و يتركن الأكل على النار و منهن من حرق بيتها لأنها تركت االموقد مشتعل فشغلها الحديث مع قريناتها أمام المدارس و تتجولن في الحدائق العامة و قابعات أمام التلفاز لا يفوتها أي مسلسل مدمر للأخلاق و لا كليب فاضح و لا موضة و لا حلاقة و لا حمام و لا بيتزيريا تتغذى هي و أبناؤها فيها لتعيدهم إلى المدرسة و تواصل ركن الدردشة أمام المدرسة و لا ترعى الله في تربية أبنائها تعلمهم متابعة المسلسلات و يراقبوا لها وقت المسلسل ليشاهدوه معها دون نهي منها لهم لكن المرأة العاملة لا وقت لهاو خاصة من في التعليم تعملن داخل و خارج البيت و لست أدافع على كل العاملات لأن هذا يعود كما قلت في البداية لبيئتها التي تلربت فيها
هذا رأيي و لكم أن توافقوا أو ترفضوا لكن دون تجريح و شكرا

[kamel4444]

السلام عليكم و الله إن أغلب العاملات مظلومات
الموضوع شيق دفعني للمشاركة
المشكل يا إخوتي ليس مشكل عمل المرأة أو عدمه القضية قضية أخلاق و هذا ليس محصورا في عمل المرأة بل في أخلاقها فالمرأة التي نبتت عند والدين يرعيا الله في اللقمة الحلال و نبت لحمها من حلال و تربت على الحياء و معرفة حدودها و حدود حريتها من البيت تكون صالحة للبيت و للعمل في الخارج و في كل ميدان لأنها تربت على الشرع و تعرف ما قاله في علاقتها بالرجل إن كان محرما تحافظ على عرضه و سمعته و ماله سواء كان زوجا أو أخا أو ابنا و تراقب الله فيه في كل مكان, و إن كان أجنبيا تعرف حدود الشرع في علاقتها معه فيحترمها رغما عن أنفه حتى و إن كان لا أخلاق له و جرثومة المجتمع بمجرد ما يرى الوقار الذي يكتسيها يذل أمام أخلاقها
وما ألاحظه أن المرأة الماكثة في البيت هي التي تملأ الشوارع و تسكن الأسواق و أخذت القوامة من زوجها بحجة أنها ماكثة في البيت و أصبحت هي الآمر الناهي في البيت نجدهن يقفن أمام المدارس بالساعات و يتركن الأكل على النار و منهن من حرق بيتها لأنها تركت االموقد مشتعل فشغلها الحديث مع قريناتها أمام المدارس و تتجولن في الحدائق العامة و قابعات أمام التلفاز لا يفوتها أي مسلسل مدمر للأخلاق و لا كليب فاضح و لا موضة و لا حلاقة و لا حمام و لا بيتزيريا تتغذى هي و أبناؤها فيها لتعيدهم إلى المدرسة و تواصل ركن الدردشة أمام المدرسة و لا ترعى الله في تربية أبنائها تعلمهم متابعة المسلسلات و يراقبوا لها وقت المسلسل ليشاهدوه معها دون نهي منها لهم لكن المرأة العاملة لا وقت لهاو خاصة من في التعليم تعملن داخل و خارج البيت و لست أدافع على كل العاملات لأن هذا يعود كما قلت في البداية لبيئتها التي تلربت فيها
هذا رأيي و لكم أن توافقوا أو ترفضوا لكن دون تجريح و شكرا

أختي الفاضة إن الموضوع شائك والخوض فيه صعب المنال.

وكما قلت إن الماكثة في البيت ليست بأفضل حال من العاملة, وريح التغيير والخروج من الجلد قد بات موضة تتنافس

فيها المتنافسات , بل و الرجال ليس بأحسن حال من المرأة الماكثة في البيت والعاملة ,فخرجوا هم الآخرون من

جلودهم . فأصبحوا أشباه الرجال وعقول ربات الحجال كما وصفهم سيدناعلي كرم الله وجهه.

أما كلمتي إلى بعض الأخوات اللواتي ثار ت ثائرتهن على بعض المتدخلين حينما عارضوا المرأة العاملة,

أقول لاتخفن لم يعد في هذا الزمان من يمنع المرأة من العمل, لأن رجل هذا الزمان عفوا ذكر هذا الزمان

لقد عزف عن الزواج بالماكثة وأصبح يلهث وراء العاملة ليس حبا في جمالها ولا ثقافتها بل حبا (في شــــهريتها.)

فهنيئا للأنثة والذكر على حد سواء.

[فارس الجزائري]

وما ألاحظه أن المرأة الماكثة في البيت هي التي تملأ الشوارع و تسكن الأسواق و أخذت القوامة من زوجها بحجة أنها ماكثة في البيت و أصبحت هي الآمر الناهي في البيت نجدهن يقفن أمام المدارس بالساعات و يتركن الأكل على النار و منهن من حرق بيتها لأنها تركت االموقد مشتعل فشغلها الحديث مع قريناتها أمام المدارس و تتجولن في الحدائق العامة و قابعات أمام التلفاز لا يفوتها أي مسلسل مدمر للأخلاق و لا كليب فاضح و لا موضة و لا حلاقة و لا حمام و لا بيتزيريا تتغذى هي و أبناؤها فيها لتعيدهم إلى المدرسة و تواصل ركن الدردشة أمام المدرسة و لا ترعى الله في تربية أبنائها تعلمهم متابعة المسلسلات و يراقبوا لها وقت المسلسل ليشاهدوه معها دون نهي منها لهم لكن المرأة العاملة لا وقت لهاو خاصة من في التعليم تعملن داخل و خارج البيت و لست أدافع على كل العاملات لأن هذا يعود كما قلت في البداية لبيئتها التي تلربت فيها
هذا رأيي و لكم أن توافقوا أو ترفضوا لكن دون تجريح و شكرا
وعليكم السلام
هذا الجزء لا أتفق معك فيه هناك الكثيرات الماكثات بالبيت أخلاقهن عالية ويعرفن كيف يحافضن على مملكتهن الخاصة
وسواء بالنسبة للمرأة العاملة أو الغير عاملة القضية قضية أخلاق وقضية تفهم للزوج وقضية تفاهم بينه وبين زوجها وقضية مجتمع ككل

[MELINANES]

إخوتي أنا لا أهاجم كل الماكثات بالبيت و لا أدافع على كل العاملات كما قلتم القضية قضية أخلاق عند الرجل أو المرأة على حد السواء
الله قد ورث الرجل ضعف نصيب المرأة ليعيلها و يحفظ كرامتها لكن الآن ما ألاحظه أن الرجل صار يعتمد على راتب المرأة و يغمض عينيه عما يغضب الله تعالى المفيد أن يكسب المال من ورائها عاملة لها راتبا أو ماكثة في البيت تصنع العجائن و الحلويات أو خياطة باختصار نحن في عصر الحضارة المادية التي أصلها حضارة يهودية تبيح كل محرم للوصول إلى المادة
و نحن منساقون وراءها إلا من رحم ربي و له بصيرة وبعد نظر يفهم به المقاصد اليهودية التي تستهدف الأمة الإسلامية و تضربها في الصميم و هو الأسرة و تفككها و صراعها على المادة التي أشغلتها عن قضايا الأمة
صارحوني إخوتي كم مسلم أو مسلمة تقلد مهنة التعليم بنية أن يكون داعية خير للأجيال و كم من واحد أو واحدة نيته أن يدرس لينور بصيرة جيل يحمل مشعل الرسالة و يواصل نشر الإسلام على الأرض بعد التابعين الأخيار ؟
كم من واحد ينوي التعليم للحفاظ على لغة القرآن و تطويرها ؟ و كم من واحد نيته من التعليم عبادة الله و إخراج العباد من عبادة العباد و الهوى إلى عبادة رب العباد و توحيده كما يحب و يرضى سبحانه؟ و كم ...و كم...... و كم.....؟
باختصار عمل المرأة ليس بحرام إن كانت داعية خير و بقاء المرأة في البيت ليس حماية لها إن كانت تصدر من البيت أجيالا فاسدة و الرجل مادام قد أغمض عينيه على الباطل لا يستحق اسم رجل فليس كل ذكر رجلا فالقرآن الكريم لما يخاطب المسلمين ليمدحهم على حصالهم في خدمة الدين يسميهم رجالا أما لما يريد أن يحدد حقوقهم كبشر في الفقه الإسلامي يسميهم ذكورا
فعلينا جميعا أن نعود للشرع ليعرف كل ذي حق حقه و كل صاحب واجب واجبه نحو دينه و نترفع عن النظر لبعض بنظرة الدونية و نغض أبصارنا عن الحرام فيتضح لنا الحلال و يستوي سبيلنا جميعا لما فيه الخير للبلاد و العباد

[فارس الجزائري]

فعلا القضية قضية أخلاق
وقضية مبدأ
وقضية رجولة
وقضية أنوثة
وفضية مجتمع ككل

[chafia05]

الأخت لسنا خشان راس الا في ما ينهى عنه الله . أم تريدين أن نرضيك و نغضب الله؟
هل يمكن ان تتفضل وتقول لي فيما اغضبن النساء العملات الحترمات الله؟

[bahiessoufi]

القضية ليست قضية أخلاق كما قال البعض القضية قضية دين . البعض يفتي ويدلو بدلوه من عقله دون الاستناد الى أي دليل نقلي أو عقلي .فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ . اذا أتى النقل فقدموا العقل على النقل . فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون

حالنا يا اخواني كحال القصيدة التالية :

علم العليم وعقل العاقل اختلفا.............. من ذا الذي فيهما قد أحرز الشرف
العلم قال أنا أحرزت غايتـــه ................. والعقل قال أنا الرحمان بي عرف
فأفصح العلم افصاحا وقال له ............... بأينا الله في قرآنه اتصــــــــــف
فأيقن العقل أن العلم سيده ................... فقبل العقل رأس العلم و أنصرف

[فارس الجزائري]

القضية ليست قضية أخلاق كما قال البعض القضية قضية دين . البعض يفتي ويدلو بدلوه من عقله دون الاستناد الى أي دليل نقلي أو عقلي .فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ . اذا أتى النقل فقدموا العقل على النقل . فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون


\صرف

ونحن لم نخرج من اطار أهل الذكر

[MELINANES]

السلام عليكم
يا أخي الأخلاق لب الدين و أساسه به يتعامل الناس مع بعض فإن صليت فلنفسك و إن صمت فلنفسك و إن حسنت معاملتك مع الغير فتنفع غيرك و ديننا يطلب منا توحيد الله بالفعل لكن يفضل حسن الخلق بين العباد لأنك إن صليت و صمت فتنفع نفسك و لكن إن أحسنت لجارك و لزوجك و لأبنائها و لكل من تتعامل معهم فتنفع غيرك و ديننا يحثنا على حسن المعاملة كما قال الرسول (ص) الدين معاملة
فكم من مسلم نجده في الصف الأول في المسجد و إن تعاملت معه ماديا لا يرحمك و يقطع رحمه و لا يبالي و يؤذي جاره و يقصر في حق زوجته و أولاده و لا يتحرك ضميره و يأكل حق التلميذ و لا يشعر بالذنب و نجده يصلي في عمله النوافل و يضيع مصالح الناس و يقيم الليل و لا يزور والديه طاعة لزوجته و إرضاء لها و يضن أنه مسلم من الدرجة الأولى دون منازع
الإسلام يحب الصالح العام قبل الخاص و يفضل من يخدم غيره عمن يقبع في المسجد و لا يرحم أحدا لهذا يعتبر العمل عبادة
إذن لسنا مخطئين لما تكلمنا عن الأخلاق لأنها أساس الدين طبعا بالموازاة مع العبادات فلست أقلل من شأن العبادة ولا تتهمني بالدعوة للخروج عن الشرع لأن الإسلام لا ينحصر في الصلاة و الصيام فهو قضية عالمية تدعو بكل الطرق لعبادة الله و الأخلاق أولى الطرق

[فارس الجزائري]

بـــارك الله فيـــك

[kamel4444]

:dj_17:

مع تقديرنا واحترامنا للاستاذ: Kamel4444

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=657511
السلام عليكم
إن قضية عمل المرأة أسالت الكثير من الحبر منذ عهد بعيد خاصة بعد دخول الاستدمار إلى البلاد العربية وانفتحت المجتمعات العربية على المجتمعات الغربية
فأصبح هناك فريقين منقسمين حول هذه القضية.
الفريق الأول: يريدها، ماكثت في البيت على أساس انه المكان الطبيعي لها وإبعادها تماما عن المجتمع.
الفريق الثاني: يريدها كالأوربية فكرا ومنظرا، فهو يطالب بمساواتها مع الرجل في كل شيء.
وهذا ما وصل إليه مالك بن نبي الذي اعتبر أن الفريقين لا يملكان الحل بل يساهمان في تعقد المسألة أكثر، يقول مالك بن نبي: (إن إعطاء حقوق المرأة على حساب المجتمع معناه تدهور المجتمع وبالتالي تدهورها، أليست هي عضو فيه؟ فالقضية ليست قضية فرد بل قضية مجتمع).
وعليه من أجل التوفيق بين الفريقين لبد من إيجاد حل يجعل المرأة تساهم في بناء المجتمع كعضو فيه وفي نفس الوقت تؤدي واجباتها الأسرية التي يعتبرها البعض هي المهمة الأساسية لها.
لذا وجب منح الفرصة كاملة للمرأة من أجل غرس لبناة المجتمع وفق الإطار الإسلامي المشروع كما كانت الصحابيات في العهد السابق يفعلنا في مختلف المجالات وكمثال على ذلك:
- المرأة الطبيبة: عن أنس رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزو بأم سليم ونسوة من الأنصار معه كنا يسقين الماء ويداوين الجرحى. رواه مسلم.
- المرأة المزارعة: عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: طلقت خالتي، فأرادت أن تجدي نخلها (تقطع ثماره) فزجرها رجل أن تخرج، فأتت النبي عليه أفضل الصلاة والسلام فقال بلى فجدي نخلك، فإنك عسى أن تصدقي أو تفعلي معروفا. رواه مسلم.
- المرأة المربية: كفى بسيرة عائشة رضي الله عنها وأم سلمة وغيرهن دليلا.
هذه بعض الأعمال التي كانت في عهد النبي وما بعده وغيرها كثير.
الآن في الواقع الذي نعيشه عمل المرأة أصبح أكثر من ضرورة لاعتبارات كثيرة جدا منها على سبيل المثال لا الحصر:

- الانحلال الخلقي الذي عرفه المجتمع والذي توجب وجود المرأة المربية حتى تستطيع إفهام بناتنا سبل العيش المستقيم من خلال توعيتهن بأسلوب تربوي إسلامي راقي.
- ضرورة وجود المرأة الطبيبة خاصة في الاختصاصات الحساسة حتى يكون المجتمع أكثر انضباطا من الناحية الخلقية والشرعية.
- ضرورة وجود المرأة الإدارية حتى يقل الاحتكاك الذي لا معنى له.
- ضرورة وجود المرأة كأخصائية نفسية أو اجتماعية حتى تستطيع إرشاد بناتنا خاصة في سن المراهقة وفهم كذلك بعض الظروف الاجتماعية المحيطة بالأسرة والتي تكون مفاتحها عند الزوجة أو البنت أو الأخت.
- مكوث المرأة في المنزل ينعكس سلبا على حالتها النفسية فهي لم تخلق لكي تكون سجينة الجدران، وهذا ما يجعلها متوترة طوال الوقت، ولذا وجب خروجها حتى تندمج مع غيرهن من النساء وتتبادل أطراف الحديث ومنه تستفيد اجتماعيا وفكريا ونفسيا.
- ..... إلى آخره من الضرورات التي يعلمها الجميع ولكنهم يغالطون أنفسهم.

المشكل الحقيق ليس في خروج المرأة ولكن المشكل في (خشانة الراس) عند البعض الذين يعتبرون أن المرأة ما وجدت إلا من أجل الكنس والطهي أو كديكور في المنزل. وهم أنفسهم يصبحون رقيقي المشاعر طيبوا القلب (حنان) مع المرأة عندما يكونون معها في العمل.
الحل هو التقيد بالضوابط الشرعية عند خروج المرأة للعمل وفي نفس الوقت لبد من تفهم الرجل لهذه الوضعية فيتقاسم الواجبات مع المرأة خاصة في تربية الأبناء ويكون سندا حقيقيا لها حتى تتحقق السعادة الأسرية من جهة وحتى يرقى مستوى أفراد الأسرة الفكري والإبداعي من جهة أخرى (عموما تعاون الزوج لبد أن يكون سواء كانت المرأة عاملة أو ماكثة).
أخيرا معلومة:
- التلفاز تم اختراعه سنة 1927 حينها كان الاستدمار ضاربا بأطنابه في العالم العربي.

أخـــــي فــــــــــــارس:

فعلاإن موضوع المرأة العاملةقد أسال الحبر الكثير منذ أمد بعيد لأنه موضوع شائك والخوض فيه صعب المنال.

وكما قالت إحدى الزميلات : ((إن المرأةالماكثة في البيت ليست بأفضل حال من العاملة)) .

لأن ريح التغيير والخروج من الجلد قد بات موضة تتنافس

فيه المتنافسات , بل و الرجال ليسوا بأحسن حال من المرأة الماكثة في البيت والعاملة ,فخرجوا هم الآخرون من

جلودهم . فأصبحوا أشباه الرجال وعقول ربات الحجال كما وصفهم سيدناعلي كرم الله وجهه. إلا من رحم ربي.

أما كلمتي إلى بعض الأخوات اللواتي ثار ت ثائرتهن على بعض المتدخلين حينما عارضوا المرأة العاملة,

أقول لاتخفن لم يعد في هذا الزمان من يمنع المرأة من العمل, لأن رجل هذا الزمان عفوا ذكر هذا الزمان

لقد عزف عن الزواج بالماكثة وأصبح يلهث وراء العاملة ليس رغبة في جمالها ولا ثقافتها بل حبا (في شــــهريتها.)

فهنيئا للأنثة والذكر على حد سواء.

[فارس الجزائري]

بارك الله فيك

[kamel4444]

وفيك بـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ركة

[bahiessoufi]

السلام عليكم
يا أخي الأخلاق لب الدين و أساسه به يتعامل الناس مع بعض فإن صليت فلنفسك و إن صمت فلنفسك و إن حسنت معاملتك مع الغير فتنفع غيرك و ديننا يطلب منا توحيد الله بالفعل لكن يفضل حسن الخلق بين العباد لأنك إن صليت و صمت فتنفع نفسك و لكن إن أحسنت لجارك و لزوجك و لأبنائها و لكل من تتعامل معهم فتنفع غيرك و ديننا يحثنا على حسن المعاملة كما قال الرسول (ص) الدين معاملة
فكم من مسلم نجده في الصف الأول في المسجد و إن تعاملت معه ماديا لا يرحمك و يقطع رحمه و لا يبالي و يؤذي جاره و يقصر في حق زوجته و أولاده و لا يتحرك ضميره و يأكل حق التلميذ و لا يشعر بالذنب و نجده يصلي في عمله النوافل و يضيع مصالح الناس و يقيم الليل و لا يزور والديه طاعة لزوجته و إرضاء لها و يضن أنه مسلم من الدرجة الأولى دون منازع
الإسلام يحب الصالح العم قبل الخاص و يفضل من يخدم غيره عمن يقبع في المسجد و لا يرحم أحدا لهذا يعتبر العمل عبادة
إذن لسنا مخطئين لما تكلمنا عن الأخلاق لأنها أساس الدين طبعا بالموازاة مع العبادات فلست أقلل من شأن العبادة ولا تتهمني بالدعوة للخروج عن الشرع لأن الإسلام لا ينحصر في الصلاة و الصيام فهو قضية عالمية تدعو بكل الطرق لعبادة الله و الأخلاق أولى الطرق

كلامك كله صحيح . ولكن الذي غفلت عنه والذي قصدته أن الاخلاق موجودة حتى عند الكفار والامثلة كثيرة . فتجد بعض الكفار أخلاقهم اسلامية ولكن هل تجده يحرم الاختلاط بين النساء والرجال في العمل ؟ طبعا لا لأن التحريم هو وظيفة المشرع . أي كتاب الله وسنة نبيه . يا أخي يكفي أن أقول لك أن هناك من علماء الدين من يعتبر وجه المرأة عورة . والله الموفق

[katkooot]

منتدى شقائق الرجال (http://www.djelfa.info/vb/forumdisplay.php?f=32)

[chahrazed science]

أولا مشكور يا اخي الكريم عن تفاعلك و وسطيتك واعتدالك في تحليل الموضوع....................ولكن.........؟
أود ان أطرح سؤال طبعا ليس لك ولكن أرجو ان تجيبني ...
لماذا في هذا المنتدى هناك هجوم كبير على المرأة وضربات لافحة تحاول ان تستنقص من أهميتها؟ ولماذا لا ينظرون الى الجزء المملوء من الكأس وثبتون النظر على الجزء الفارغ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟:mad::mad::mad::mad::mad::mad::m ad::mad::mad::mad:

[فارس الجزائري]

أولا مشكور يا اخي الكريم عن تفاعلك و وسطيتك واعتدالك في تحليل الموضوع....................ولكن.........؟
أود ان أطرح سؤال طبعا ليس لك ولكن أرجو ان تجيبني ...
لماذا في هذا المنتدى هناك هجوم كبير على المرأة وضربات لافحة تحاول ان تستنقص من أهميتها؟ ولماذا لا ينظرون الى الجزء المملوء من الكأس وثبتون النظر على الجزء الفارغ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟:mad::mad::mad::mad::mad::mad::m ad::mad::mad::mad:
:dj_17:
بكل بساطة
لأن جزء من عقولهم فارغ

[نونه المصرية]

جميل جدا ماخطاه مداد قلمك المعطاء
كم اثريتيالقسم بموضوعاتك المتميزة

اللهم ما جعله تعارف (http://zawag.alnaddy.com/) الصالحين

ادعولي ربنا يرزقني زواج (http://zawag.alnaddy.com/) صالح

[فارس الجزائري]

جميل جدا ماخطاه مداد قلمك المعطاء

كم اثريتيالقسم بموضوعاتك المتميزة

اللهم ما جعله تعارف (http://zawag.alnaddy.com/) الصالحين






بارك الله فيك






ادعولي ربنا يرزقني زواج (http://zawag.alnaddy.com/) صالح




اللهم ارزقها زوجا صالحا محباً معطاءً
وجعل أيامها سعادة وهناء وراحةً
وأكرمها بأولادا صالحين
أمين أمين أمين
يا رحيم

[هيا الجزائر]

السلام عليكم لم يجفن لي بال مند مدة ودلك لكثرة المواضيع المسيئة للمراة وهناك للاسف من دهب الى اكثر من دلك وبوضع عبارات مسيئة للمراة بتوقيعه ولو انا وضعت توقيع مسيئ للرجل لتلقيت اندار او تمادى الى حظري فما عسايا الا ان ادعو الله ان يبارك في يومك هدا وان يسدد خطاك في تحبه ويرضاه فموضوع في قمة التميز وما اراه من بعض الردود وما بالكم انتم تفتون على هواكم وتروا المراة كانها حشرة لا حول ولا قوة الا بالله ومن دهب الى ما تلقاه المراة العاملة من تحرش فمن السبب ان كفى الرجل عن التحرش بها فيكون كل شيئ على ما يرام
اعتدر على الاطالة وان كانت مملة رمضان كريم

[روح القلم]

بارك الله فيكِ اخي فارس موضوعك هذا نتاع و شهد شاهد من اهلهم

خصوصا في قضية [ الراس الخشين ]

لكن لا أدري لماذا يخيل لي أن رجال اليوم يهتمون بالعادات و التقاليد اكثر من اهتمامهم بالتعاليم الدين في ما يخص تسيير حياتهم

فنجد الاغلبية تقارن الوضع الفائت لأجدودهم بالوضع الحالي لأبائهم على أساس ان الرجال في ذلك الوقت كانوا حين يدخلون الى البيت مثلا لا يسمعوا وقع أقدام لنساءهم .. و الوضع اليوم اختلف اصبحت المراة كلمة بكلمة هي وزوجها حتى يعجز عن ردعها

يعني اننا نعالج الامور من ناحية العادات و التقليد [ نتاع جدي وجدك] و أهملنا الجانب الدين فهل يا ترى هو جهل ببعض الرجل للدين اليوم ام ماذا؟؟

و هل بجعل الزمن الماضي لاجدادنا كمقياس للمقارنة الجيد فهل نستطيع أيضا أن نضع رجال اليوم مع مقارنة برجال الامس ؟؟

لأن كلامي هذا هو إنطلاقا من ان الرجل هو كل شيء قبل المراة و هو الذي بيده السلطة و القرار

تقديري

[kamel4444]

أخـــــي فــــــــــــارس:

فعلاإن موضوع المرأة العاملةقد أسال الحبر الكثير منذ أمد بعيد لأنه موضوع شائك والخوض فيه صعب المنال.

وكما قالت إحدى الزميلات : ((إن المرأةالماكثة في البيت ليست بأفضل حال من العاملة)) .

لأن ريح التغيير والخروج من الجلد قد بات موضة تتنافس

فيه المتنافسات , بل و الرجال ليسوا بأحسن حال من المرأة الماكثة في البيت والعاملة ,فخرجوا هم الآخرون من

جلودهم . فأصبحوا أشباه الرجال وعقول ربات الحجال كما وصفهم سيدناعلي كرم الله وجهه. إلا من رحم ربي.

أما كلمتي إلى بعض الأخوات اللواتي ثار ت ثائرتهن على بعض المتدخلين حينما عارضوا المرأة العاملة,

أقول لاتخفن لم يعد في هذا الزمان من يمنع المرأة من العمل, لأن رجل هذا الزمان عفوا ذكر هذا الزمان

لقد عزف عن الزواج بالماكثة وأصبح يلهث وراء العاملة ليس رغبة في جمالها ولا ثقافتها بل حبا (في شــــهريتها.)

فهنيئا للأنثة والذكر على حد سواء.

[فارس الجزائري]

السلام عليكم


وعليكم السلام

لم يجفن لي بال مند مدة ودلك لكثرة المواضيع المسيئة للمراة وهناك للاسف من دهب الى اكثر من دلك وبوضع عبارات مسيئة للمراة بتوقيعه ولو انا وضعت توقيع مسيئ للرجل لتلقيت اندار او تمادى الى حظري[/b]



إن وجدت أي عبارة مسيئة بالتوقيع ما عليك إلا أن تضغطي على إيقونة الردود المزعجة في الرد لصاحب التوقيع وستتكفل الإدارة بتغير توقيعه أو ضعي شكوى في قسم الشكاوي مع اسم العضو، وسيتكفلون بردعه.



فما عسايا الا ان ادعو الله ان يبارك في يومك هدا وان يسدد خطاك في تحبه ويرضاه


أمين يا رب العلمين لنا ول كان شاء الله


فموضوع في قمة التميز



شكرا لك

[فارس الجزائري]

بارك الله فيكِ اخي فارس موضوعك هذا نتاع و شهد شاهد من اهلهم

خصوصا في قضية [ الراس الخشين ]

كاين الراس لخشين ثاني عند النساء لزم تعترفي هههههههههههه

لكن لا أدري لماذا يخيل لي أن رجال اليوم يهتمون بالعادات و التقاليد اكثر من اهتمامهم بالتعاليم الدين في ما يخص تسيير حياتهم فنجد الاغلبية تقارن الوضع الفائت لأجدودهم بالوضع الحالي لأبائهم على أساس ان الرجال في ذلك الوقت كانوا حين يدخلون الى البيت مثلا لا يسمعوا وقع أقدام لنساءهم .. [/SIZE]
يعني اننا نعالج الامور من ناحية العادات و التقليد [ نتاع جدي وجدك] و أهملنا الجانب الدين فهل يا ترى هو جهل ببعض الرجل للدين اليوم ام ماذا؟؟


لقد تم تفسير بعض الأمور العقائدية تفسيرا آخر وبعضها الآخر بالغوا فيه فاختلطت العادات والتقاليد بالدين إلا أن المفارقة أن بعضهم لا يلتزم لا بالعادات والتقاليد ولا حتى البدين فهو يود أن يجد سببا وحجة في تفسير الأمور لا أكثر.

و الوضع اليوم اختلف اصبحت المراة كلمة بكلمة هي وزوجها حتى يعجز عن ردعها[/SIZE] /quote]


هذا وضع خاطئ فالحوار هو الذي يجب أن يسود وأسلوب الإقناع هو الذي يتحكم

والقرار النهائي للرجل فهو قائد السفينة
[quote=روح القلم;6846293و هل بجعل الزمن الماضي لاجدادنا كمقياس للمقارنة الجيد فهل نستطيع أيضا أن نضع رجال اليوم مع مقارنة برجال الامس ؟؟


لا نستطيع لان مقاييس الرجولة لم تطبق لا في ذاك الزمن ولا في هذا لزمن إلا من رحم ربك


وعليه لبد من اللجوء للدين في وضع المقارنة فالرجل المتمسك بدينه أكيد ستتوفر فيه مقاييس الرجولة الحق لأنها مستوحاة من عقيدة إلهية خالصة


لأن كلامي هذا هو إنطلاقا من ان الرجل هو كل شيء قبل المراة و هو الذي بيده السلطة و القرار[/SIZE]


نعم ما ذكرتي ولكن ليست تلك السلطة الديكتاتورية بل السلطة التي يتم فيها فتح باب الحوار وتقديم الحجج ومحاولة الإقناع ثم يتم اتخاذ القرار من قبل الرجل لان القرار بيده أكيد.




تقديري [/b]


احترامي

[فارس الجزائري]

أخـــــي فــــــــــــارس:

فعلاإن موضوع المرأة العاملةقد أسال الحبر الكثير منذ أمد بعيد لأنه موضوع شائك والخوض فيه صعب المنال.

وكما قالت إحدى الزميلات : ((إن المرأةالماكثة في البيت ليست بأفضل حال من العاملة)) .

لأن ريح التغيير والخروج من الجلد قد بات موضة تتنافس

فيه المتنافسات , بل و الرجال ليسوا بأحسن حال من المرأة الماكثة في البيت والعاملة ,فخرجوا هم الآخرون من

جلودهم . فأصبحوا أشباه الرجال وعقول ربات الحجال كما وصفهم سيدناعلي كرم الله وجهه. إلا من رحم ربي.


إلا من رحم ربي ..... وهم من يعرفون دينهم حق المعرفة ولا يخلطون العادات والتقاليد بيسر الدين وسماحته.




أما كلمتي إلى بعض الأخوات اللواتي ثار ت ثائرتهن على بعض المتدخلين حينما عارضوا المرأة العاملة,

أقول لاتخفن لم يعد في هذا الزمان من يمنع المرأة من العمل, لأن رجل هذا الزمان عفوا ذكر هذا الزمان

لقد عزف عن الزواج بالماكثة وأصبح يلهث وراء العاملة ليس رغبة في جمالها ولا ثقافتها بل حبا (في شــــهريتها.)

فهنيئا للأنثة والذكر على حد سواء


ليس كل الرجال بل فيهم من يعرف دينه وقد نكح المرأة لدينها وكفى