هل من الرجولة ضرب الرجل زوجته ؟؟؟؟

[دكتورة بإذن الله]

السلاااااااااااااام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

اخوتي الافاضل بودي طرح موضوع للنقاش الا و هو

هل من الرجولة ضرب الرجل المراة يعني زوجته ؟؟؟؟؟


انت ايها الرجل هل تستطيع استعمال قوتك الجسدية و ابراز عضلاتك على مراة ضعيفة ؟؟؟؟

انت ايها الرجل لو كانت اختك مهذبة و مؤدبة و اشكتك ان زوجها ضربها هل تحب منه هذا التصرف هل ترى انك زوجت اختك

رجل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

و متى يجب ان تتدخل في هذا ؟؟

ارجو الاجابة عن الاسئلة

نحترم كل الاراء ........ارجو ان تكون الاجوبة في الصميم .....و حبذا عدم الخروج عن الموضوع ربي يبارك فيك

مع كامل تحياتي و احترامي للجميع .........انتظر آراءكم

[ناصرالدين الجزائري]

للأمانة فقط .. هناك نساء يستهلوا الهراوة ..
فهناك نساء هن من يعتدين على أزواجهن و يفعلون افعال يندى لها الجبين ..


لكن هذه ليس قاعدة ..
لان الاصل هو عدم جواز ضرب المرأة مهما كان السبب إلا في حالة النشوز لكن هذا ياتي بعد الوعظ و الهجر ثم الضرب الغير مبرح .. و قد كان من السلف من يضرب زوجته بالسواك .. لان المقصود ليس كسر العظام و تهشيم الوجه لان مخلفاته البسيكولوجية اخطر من النشوز .. فلا نصلح شئ بافساده اكثر .. لكن المقصود هو جعل الزوجة تفهم ان زوجها خرج من مرحلة الكلام و التنبيه الى درجة العنف لكن بدون عنف حقيقي لكن بسيكولوجيكيا الانسان يحس بهذا الانتقال في المراحل ...

لكن هذا كلام و الواقع شئ آخر
فبعض الرجال يعتقدون أن ضرب المراة حق من حقوقه و أن لا احد يحق له التدخل فيه .. لكن المراة لا تستقيم بالعنف بل احتمال تكسرها " نفسيا " و تكسر معها العلاقة الزوجية ....
و اذا كانت عائلة البنت لا تبالي ببنتهم اذا ضربت و يطالبونها بالصبر و كأنهم يخافون أن يطلقها زوجها .. فيهتمون بكلام الناس و لاون بالصحة البدنية و النفسية لابنتهم ...

لكن الحمد لله هناك رجال لا يجرؤون على رفع ايديهم على امراة و يستعملون الحكمة لمعالجة مشاكلهم ...

[sofia 05]

مجتمع غريب و لا يعرف إلا منطق العنف .................... ربي يهدينا
و نحن لما نفهم وندرك المعنى الحقيقي للرجولة ..............بعدها نتحدث ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
شكرا عزيزتي على الموضوع

[البتول سمية]

ليس من الرجولة ضرب الرجل لزوجته
ليس من عائلتي و لا من أقاربي من تجرأ على ضرب زوجته و إذا رأى منها ما لا يعجبه نبهها بالكلام و تنتبه هي و تصحح خطأها إن فعلت خطأ معين
أما عني فلا أتخيل أبدا زوجي يمد يده علي أصلا هو ليس من هذا النوع

[نسائم الهدى]

:dj_17:
أختي عائشة نحن هنا علىّ ما أعتقد نتحدث؟ عن المرأة العاقلة المتربية وليس عن تلك التي ترد لزوجها أو شقيقها أو حتى والدها الكلمة بعشرة وما تسكتلوش ,معاه كلمة بكلمة حتى تخرجوا من رحمة ربي كما يقال عندنا فهذه تستحق أن يكسر لها رأسها لأن من ضربته يده لا يبكي وإن بكى يخفي صوته .
ولكن إن كانت امرأة مؤدبة وعاقلة ثم ضربها زوجها لسبب تافه فهذا أعذريني ولكنه سيكون عديم الرجولة ومعقد نفسيا
وفي الأغلب يكون قد تربى هكذا بمعنى أنه قد كبر وهو يشاهد أباه يضرب أمه وأخواته فهو بالتالي عندما يكبر قليلا يضرب أخواته وعندما يتزوج سيضرب زوجته وصدقيني سيصل يوم ويرفع يده على والدته وأنا أعرف قريبا هكذا هداه الله
ولكنني في الحقيقة لم أرى من قبل رجلا يضرب امرأة فأبي لا يضرب أمي وإخوتي عندما يصرخون في وجهي أبكي حتى لا أستطيع التنفس ويندموا عليها فما بالك بضربي لذا فهم لم يجربو أمرا كهذا من قبل وحتى الآن فزوجاتهم بمجرد أن تتبدل ملامح وجوههم فهن يعرفن بأنهن قد أخطأن وأقصى شيء مقبول هو صرخة واحدة في وجهها لأن أبي لن يقبل أن يفعل إخوتي ما هو أكثر وإخوتي يقولون بأن من لا يستطيع التحكم في زوجته إلاّ إذا لجأ للضرب فليتأكد من أنه متزوج من حمار أو زوجته متزوجة من حمار(حاشاكم) لذا فأنا لم أشاهد منظرا كهذا أبدا
ولكن في رأيي أن من يفعل هذا عديم الشهامة والرجولة ومريض نفسيا ولديه عقدة نقص وتافه وضعيف وحقير ودنيء وأعتذر على كل هذه الألفاظ
شكرا لك أختي عائشة
والسلاااااااااااااااااام عليكم

[ام ايمان16]

الرجل الحكيم والرزين مايستعملش الضرب لحل مشاكلو لان الضرب عمرو ماكان حل لمشكل من المشاكل بالعكس تماما هو يزيد في البغض والشحناء بيناتهم اكثر لانه الاثر نتاعو راح يكون نفسي ومعنوى اكثر من انو يكون اثر جسدي وحتى ان تجاوزو من بعد هذي المرحلة مانضنش انهم راح يتعاملو مع بعضهم وكانو لم يحصل شيئ لانه راح يبقي شيئ مكسور داخليا وان حاولو اخفاؤه(لي تكسر عمرو مايويلي كيما كان)
يستعمل اي وسيلة لتاديب الزوجة اذا خرجت عن نطاق الطاعة او الادب الا الضرب (فليس من الرجولة الضرب مهما كان السبب) اذا راى نفسه قد وصل الامر الى انفه فليرسلها الى اهلها مثلا وهم ادرى بارجاع ابنتهم الى صوابها او يتركوها عندهم في حال اذا استعصى له ايجاد الحل لتاديب الزوجة(ولو انه توجد عدة طرق لذلك قبل اتخاذ قرار الضرب او تدخل الاهل في ابنتهم)

[نسائم الهدى]

لا عزيزتي كريمة أختلف معكي فلا مبررللضرب مهما كان سواء ترد ب 10 كلمات أو 5 ليس له أذنى حق في رفع يده عيها و ما عليه إلا محاولة وضع النقاط على الأحرف ـ، إتفقا ذلك هو المطلوب ، لم يتفقا ، كل يأخد طريقه ، لأنه يا عزيزتي لا يوجد معيار أو مقياس نستطيع أن نقيس و نفرق به بين الضرب بغرض التأديب و الضرب بغرض الأنتقام و انتي تعرفين جيذا أن المرأة ضعيفة قبل الرجل .....................
أرجو ان تتقبلي رأي عزيزتي بارك الله فيك

الرجل الحكيم والرزين مايستعملش الضرب لحل مشاكلو لان الضرب عمرو ماكان حل لمشكل من المشاكل بالعكس تماما هو يزيد في البغض والشحناء بيناتهم اكثر لانه الاثر نتاعو راح يكون نفسي ومعنوى اكثر من انو يكون اثر جسدي وحتى ان تجاوزو من بعد هذي المرحلة مانضنش انهم راح يتعاملو مع بعضهم وكانو لم يحصل شيئ لانه راح يبقي شيئ مكسور داخليا وان حاولو اخفاؤه(لي تكسر عمرو مايويلي كيما كان)
يستعمل اي وسيلة لتاديب الزوجة اذا خرجت عن نطاق الطاعة او الادب الا الضرب (فليس من الرجولة الضرب مهما كان السبب) اذا راى نفسه قد وصل الامر الى انفه فليرسلها الى اهلها مثلا وهم ادرى بارجاع ابنتهم الى صوابها او يتركوها عندهم في حال اذا استعصى له ايجاد الحل لتاديب الزوجة(ولو انه توجد عدة طرق لذلك قبل اتخاذ قرار الضرب او تدخل الاهل في ابنتهم)
صراحة أنا في رأيي أنو المرا هي اللي في يدها توصل روحها للضرب أو لا بالطبع إلاّ إذا كانت متزوجة من واحد مهبول يضرب لأتفه الأسباب
يعني في رايكم راجل قالو راجل كيفو انت ماكش راجل
يضربو ولا لالا؟؟؟
اكييييييييييييييد راح يضربوا
إذا كيفاش يسمح لزوجتو أنها تقولو قدام الناس نفس الكلام ويتمالك نفسو وما يضربهاش؟؟؟
أكيييييييد راح يضربها وإدا ضربها تكون هي اللي وصلت روحها للضرب
وأنا لا أقصد أن يظلمها ولا أن تركب على ظهره ويترك لها الحبل على الغارب
فنحن ديننا دين وسط
لا إفراط ولا تفريط
والسلاااااااااااااااااام عليكم

[نورسين.داية]

و إذا ما حبتش تدير النقاط على الحروف؟؟؟؟؟

كيفاش يدير يسكتلها و يخليها؟؟؟؟


و الله يا اخي إفعل ما تشاء او ما تراه صواب فماغاية المداخلة إلا الوصول الى حلول بدل الطرق المسدودة فلا أعتقد أن هناك إمرأة في الوجود
تبقى لها نفس النظرة و الإحساس بإتجاه زوجها بعدما يرفع يده عليها هذا إذا ضلت معه بحجة الأبناء كالعادة
و لكل إنسان رأيي............................. عموما
و كما يظهر أنني ........................ سلام شكرا اخي و بارك الله فيك

[تائه في ظلام النهار]

انا عندي معلومات بان النساء يضربن الرجال فهل يحق لهن ذلك

[دكتورة بإذن الله]

الحوار و النقاش الهادف ....هو ليس ان آخذ مشاركة عضو و اصبح احللها حسب راي و اوجه اصابع الاتهام

فكل له رايه ........و نحترم الاراء ..

........لكن النقاش يكون باحترام الطرف الاخر

و الشخص المؤمن يتحلى بأداب الحوار .....و لا يضر اخاه بلسانه او يده

لذلك رجااااااااءااااااااااااااااااااااا ارجو التقيد بالموضوع و ان يكون النقاش في احترام الاشخاص و اشكر الجميع المتفهمين

و ان لم يعجبني الموضوع لست ملزم بالرد ......لا نريد شرخ بين الاعضاء و بين الاخوة فنحن على ابواب الشهر الفضيل

و كلنا واعيين و راناااااااااااااا كباااااااااااار ..............مع كامل احترامي

[سفيان01]

السلاااااااااااااام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

اخوتي الافاضل بودي طرح موضوع للنقاش الا و هو

هل من الرجولة ضرب الرجل المراة يعني زوجته ؟؟؟؟؟


انت ايها الرجل هل تستطيع استعمال قوتك الجسدية و ابراز عضلاتك على مراة ضعيفة ؟؟؟؟

انت ايها الرجل لو كانت اختك مهذبة و مؤدبة و اشكتك ان زوجها ضربها هل تحب منه هذا التصرف هل ترى انك زوجت اختك

رجل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

و متى يجب ان تتدخل في هذا ؟؟

ارجو الاجابة عن الاسئلة

نحترم كل الاراء ........ارجو ان تكون الاجوبة في الصميم .....و حبذا عدم الخروج عن الموضوع ربي يبارك فيك

مع كامل تحياتي و احترامي للجميع .........انتظر آراءكم



السلام عليك اخيتي...
الضرب غير مستحب بالنسبة لي ولكن هناك نوع من النساء لديهن وقاحة كبيرة توصلهن للضرب...على العموم أدعو الله عز وجل أن يرزقني الزوجة الطيبة التي تحترمني ولاتوصل نفسها للضرب:)
أخوك في الله سفيان:dj_17:

[تائه في ظلام النهار]

انا اعرف رجل ضرب زوجته لانها امتنعت عن اعداد العشاء بسبب عدم اخذها الى البحر ودارت لا قراف عليه

[دكتورة بإذن الله]

انا عندي معلومات بان النساء يضربن الرجال فهل يحق لهن ذلك

و انت ماذا ترى......!!!!!! ؟؟؟

اخي الكريم على حد علمي انك مختص في علم الاجتماع الاسري ........اليس كذلك!!!!! ؟؟

[دكتورة بإذن الله]

شكرا لكم جميعا ............غدا سارد على مشاركاتكم باذن الله ............بارك الله فيكم

[فجرالحرية]

انا في رايي مهما كان السبب لا يحق للرجل ان يضرب زوجته ونحن نتحدث عن الضرب المبرح الذي يترك اثارا جسدية ونفسية لان هذا ماكان ابدا من الرجولة وحاشا لكلمة الرجولة.فبعض الاشخا ص مرضون نفسيا لا يشعرون برجولتهم الا ضربوا زوجاتهم.

[عوماري]

من يستعمل هذا الاسلوب فحتما شخص معقد ربي يهديه
المراة انسان كرمها الله بالعقل وليست حيوان حتى تضرب وان اخطات فلا يحق له ضربها كالحمير

[mohamed160]

سلام عليكم عيب عليك لى يدرب الزوجى نتعوا لالالالالالالااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااا

[mohamed160]

سلام عليكم عيب عليك لى يدرب الزوجى نتعوا لالالالالالا

[ناصرالدين الجزائري]

و الله يا اخي إفعل ما تشاء او ما تراه صواب فماغاية المداخلة إلا الوصول الى حلول بدل الطرق المسدودة فلا أعتقد أن هناك إمرأة في الوجود
تبقى لها نفس النظرة و الإحساس بإتجاه زوجها بعدما يرفع يده عليها هذا إذا ضلت معه بحجة الأبناء كالعادة
و لكل إنسان رأيي............................. عموما
و كما يظهر أنني ........................ سلام شكرا اخي و بارك الله فيك


نظرتك للموضوع صائبة و هذه طريقة تفكير الاغلبية .. لكننا هنا نحاول التحدث عن كل اطياف المجتمع و ليس فقط العائلة التي نعيش فيها أو طريقة تفكيرنا و تعاملنا مع غيرنا ...
فكما هناك اصناف من الرجال و كل صنف له عقلية و طريقة تفكير معينه و له كذلك طريقة تعامل معه .. العاقل يفهم بالغمزة و الحابس يفهم بالدبزة ..
و النساء ايضا اصناف .. فمنها العاقلة التي تفهم لغة الحوار و هناك ايضا المتحجرة التي لا تفهم الكلام و تأخذها العزة بالاثم . يعني زكارة .. فهل الحل يكون الطلاق مباشرة دون اتخاذ الاسباب للاصلاح ؟ .. لا طبعا .. فالطلاق يكون آخر الحلول .و ان ابغض الحلال عند الله الطلاق .. فالمرأة التي ترفض طاعة زوجها في امر هي ملزمة بطاعته فيه فعلى الرجل أولا نصحها و وعظها و مناقشتها بالحكمة و الكلمة الطيبة و الاستعانة باهلها اذا امكن " حسب طبيعة المشكل " فان بقيت مصرة على عنادها فهنا يهجرها في الفراش فان اصرت على عنادها بعد كل هذا فقط يجوز له ضربها " و قد تطرقت الى كيفية الضرب في رد سابق " و نلاحظ هنا ان الضرب جاء بعد مراحل من النشوز و بعد مدة طويلة على اصرارها و تمسكها بالعناد .. فان اصرت على عنادها يتم الاستعانة بحكم من اهلها و حكم من اهل الزوج للاصلاح بينهم .. فان تبين أن المشكل لا يمكن اصلاحه ففي هذه المرحلة فقط يمكن الطلاق .. و لو كان الرجال يتعاملون بمنطق " افعلي كذا أو اطلقك لحلت الكارثة بالمجتمع ...

فنحن متفقون في الراي عندما نقارن المشكل مع طريقة تفكيرنا و لا أحد فينا يعتبر العنف طريقة لحل المشاكل و يمكن أن نعتبر الضرب اهانة و كرامتنا لا تسمح لنا بالنزول الى ذلك المستوى ... لكن واقع المجتمع شئ آخر فهناك ناس رجال و نساء على حد سواء قد تخلوا عن كرامتهم و حتى الضرب لا ينفع معهم و لا يعرفون معنى كلمة الاحترام و قد يخلطون بين الاحترام و الخوف .. و كلنا يسمع اخبار امثال هؤلاء و كيف يحلون ابسط مشاكلهم بمشاجرات بين الأزواج " هو يضرب و هي تضرب " و في الغد نجدهم يمسكون بيد بعضهما و يضحكون و كأن شئ لم يحدث ... قد أعطيت مثال عن صنفين متناقضين في الشخصية و هناك بينهما اصناف اخرى قد تميل الى هذا و ذاك ...


و شكرا

[تائه في ظلام النهار]

و انت ماذا ترى......!!!!!! ؟؟؟

اخي الكريم على حد علمي انك مختص في علم الاجتماع الاسري ........اليس كذلك!!!!! ؟؟



ديننا الإسلامي الحنيف دين يحث على الألفة والمحبة والعشرة بالمعروف والآيات والأحاديث الواردة في ذلك كثيرة ، منها قوله تعالى : ((وَعَاشِرُوهُنَّ بِالمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا )) (النساء:19) .
وقوله عز وجل ( وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالمَعْرُوفِ )) ( البقرة:228)
وقد أوصانا النبي صلى الله عليه وسلم بالرفق بالنساء والإحسان إليهن ، والصبر على عوجهن فقال في الحديث الذي رواه الشيخان عن أبي هُرَيْرَة رضي الله عنه : " اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا فَإِنَّهُنَّ خُلِقْنَ من ضِلَعٍ وَإِنَّ أَعْوَجَ شَيْءٍ في الضِّلَعِ أَعْلَاهُ فَإِنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهُ كَسَرْتَهُ وَإِنْ تَرَكْتَهُ لم يَزَلْ أَعْوَجَ فَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا " [ البخاري : 4890 - مسلم : 1468]
وروى مسلم عن أبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قال : قال رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : " لَا يَفْرَكْ مُؤْمِنٌ مؤمنة إن كَرِهَ منها خُلُقًا رضي منها آخَرَ " [ مسلم : 1469 ] .
وفي حجة الوداع قال صلى الله عليه وسلم : " اتَّقُوا اللَّهَ في النِّسَاءِ فَإِنَّكُمْ أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانِ اللَّهِ وَاسْتَحْلَلْتُمْ فُرُوجَهُنَّ بِكَلِمَةِ اللَّهِ وَلَكُمْ عَلَيْهِنَّ أَنْ لَا يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ أَحَدًا تَكْرَهُونَهُ فَإِنْ فَعَلْنَ ذلك فَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غير مُبَرِّحٍ وَلَهُنَّ عَلَيْكُمْ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ " [ مسلم : 1218]
وقال صلى الله عليه وسلم : " خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي".
وقال ابن عباس رضي الله عنهما " إني لأحب أن أتزين للمرأة كما أحب أن تزين لي لأن الله عز وجل يقول : (( وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالمَعْرُوفِ )) وما أحب أن أستوفي جميع حقي عليها لأن الله عز وجل يقول : (( وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ )) " . [ رواه البيهقي 7/295].
ولكن في ظل غياب التوجيهات الإسلامية عن واقع المسلمين ، وانتشار مفاهيم خاطئة عن معنى الرجولة والقوامة نسمع ونقرأ بين الفينة والأخرى عن ضرب الأزواج لزوجاتهم بل وضرب الزوجات لأزواجهن ، ولا حول ولا قوة إلا بالله .
لقد شرع الله سبحانه وتعالى للزوج أن يقوم بتأديب زوجته الناشز بوسائل تأديب محدودة ومحددة من أجل تهذيبها وإصلاحها، وقد سلك القرآن الكريم في علاج نشوز المرأة طريقًا حكيمًا مستورًا، فلم يكن ضرب الأزواج لزوجاتهم كل العلاج ولا أوله، وإنما كان واحدًا من طرق العلاج بل كان آخرها ، قال تعالى : (( واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا إن الله كان علياً كبيراً )) [النساء: 34]
ففي الآية الكريمة نص ٌصريح على أنه في حالة نُشُوز الزوجة وعدم طاعتها لزوجها وأداء حقوقه يحق للزوج تأديبها حتى تطيعه ، والتأديب كما حددته الآية الكريمة يتم على ثلاث مراحل :
الوعظ، ثم هجر المضجع، ثم الضرب ؛ فعلى الزوج أن يبدأ في وعظ زوجته بالرفق واللين وذلك بأن يذكرها بما أوجبه الله عليها من حقوق ، ويخوفها من عقاب الله تعالى في حالة أنها عصته ولم تؤد حقوقه ؛ فإن لم تستجب الزوجة فللزوج الحق في أن يعظها بشيء التعنيف والتهديد .
فإذا لن تستجب الزوجة ينتقل الزوج إلى المرحلة الثانية من مراحل التأديب ألا وهي : الهجر في المَضْجع ، وجدير بالذكر هنا أنه لا يجوز للزوج أن يهجر بيت الزوجية لحديث حَكِيمِ بن مُعَاوِيَةَ الْقُشَيْرِيِّ عن أبيه رضي الله عنه قال : قلت : يا رَسُولَ اللَّهِ ما حَقُّ زَوْجَةِ أَحَدِنَا عليه ؟ قال : " أَنْ تُطْعِمَهَا إذ طَعِمْتَ وَتَكْسُوَهَا إذا اكْتَسَيْتَ أو اكْتَسَبْتَ ولا تَضْرِبْ الْوَجْهَ ولا تُقَبِّحْ ولا تَهْجُرْ إلا في الْبَيْتِ ".
فإذا لن تستجب الزوجة ينتقل الزوج إلى المرحلة الثالثة ألا وهي : الضرب شريطة أن يكون قصد الزوج من ذلك هو تأديب زوجته وتقويمها لا التشفي والانتقام منها ، فليس المقصود بالضرب إلحاق الأذى بالزوجة كأن يكسر أسنانها أو يشوه وجهها أو أن يكسر ضلعها ، أو أن يسبب لها عاهة، وإنما المقصود بالضرب هو إصلاح حال المرأة ، فالضرب علاج لمرض ، فإذا ذهب المرض فلا حاجة للعلاج أصلاً ، وقد جعل القرآن الكريم الضربَ آخر الوسائل الإصلاحية التي يملكها الرجل وبذلك كان كالدواء الأخير الذي لا يلجأ إليه إلا عند الضرورة ، ويجب ألا يكون الضرب مبرحاً لقول النبي صلى الله عليه وسلم : " فاضربوهن إذا عصينكم في المعروف ضرباً غير مبرح"، وذلك بأن يضربها بسواك أو منديل أو نحوه ، وقد سُئل ابن عباس : ما الضرب غير المبرح ؟ قال : السواك وشبهه يضربها به . رواه ابن جرير 5/68
ويحرم عليه ضرب الوجه ولا يحل له أن يضربها أكثر من عشر ضربات بحال من الأحوال لحديث أَبَي بُرْدَةَ الْأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : " لَا تَجْلِدُوا فَوْقَ عَشْرَةِ أَسْوَاطٍ إلا في حَدٍّ من حُدُودِ اللَّهِ " [البخاري : 6458 - مسلم : 1708] .
ولا شك أن الترفع عن الضرب أفضل وأكمل إبقاء للمودة والألفة بين الزوجين ، فخيار الرجال لا يضربون نساءهم ، ويحضرني هنا قول شريح القاضي رحمه الله تعالى وقد تزوج من امرأة من بني تميم يقال لها زينب :
رأيت رجالا يضربون نساءهم --- فشلَّـت يميني حين أضرب زينبـا
أأضربها من غير ذنب أتت به فما العدل مني ضرب من ليس مذنبا

[ تاريخ دمشق 23/52 ]
ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة فإنه بأبي هو وأمي ما ضرب بيده شيئاً قط إلا أن يجاهد في سبيل الله ، وما ضرب امرأة ولا خادماً قط [ البخاري : 4658]
بل إنه لما طلب نساؤه منه زيادة النفقة جلس صلى الله عليه وسلم مهموماً غاضباً ، فلما دخل عليه أبو بكر وعمر رضي الله عنهما ورأوه على هذا الحال وعرفا سبب غضبه صلى الله عليه وسلم قام أبو بكر رضي الله عنه إلى عائشة ليضربها، وقام عمر رضي الله عنه إلى حفصة، كلاهما يقولان: تسألان النبي صلى الله عليه وسلم ما ليس عنده. فنهاهما رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ضربهما .
وقد روي أن رجلا جاء إلى عمر رضي الله عنه يشكو خلق زوجته فوقف على باب عمر ينتظر خروجه فسمع امرأة عمر تستطيل عليه بلسانها وتخاصمه وعمر ساكت لا يرد عليها فانصرف الرجل راجعا وقال : إن كان هذا حال عمر مع شدته وصلابته ـ وهو أمير المؤمنين ـ فكيف حالي ؟ فخرج عمر فرآه مولياً عن بابه فناداه وقال : ما حاجتك يا رجل ؟ فقال يا أمير المؤمنين جئت أشكو إليك سوء خلق امرأتي واستطالتها علي فسمعت زوجتك كذلك فرجعت وقلت : إذا كان حال أمير المؤمنين مع زوجته فكيف حالي ؟ فقال عمر : يا أخي إني احتملتها لحقوق لها علي : إنها طباخة لطعامي خبازة لخبزي غسالة لثيابي مرضعة لولدي وليس ذلك كله بواجب عليها ويسكن قلبي بها عن الحرام فأنا احتملتها لذلك ، فقال الرجل : يا أمير المؤمنين وكذلك زوجتي قال عمر : فاحتملها يا أخي فإنما هي مدة يسيرة .
فنصيحتي للأزواج : أن يتقوا الله في زوجاتهم ، ويرفقن بهن ، فإنهن شقائق الرجال ،وأمهات الأجيال ، ما أكرمهن إلا كريم ، وما أهانهن إلا لئيم ، فلنتغاضى ونتغافل أحياناً حتى تستمر الحياة في سعادة هانئة لا تكدرها صغائر الأمور ، ولله در القائل :
ليس الغبي بسيد في قومه --- لكن سيد قومه المتغابي

[abdelmoumen_2010]

السلام عليكم

هناك نساء ربي يهديهم يستهلو كثر ،ولكن ليس من الرجولة ضرب المرأة وإظهار رجولتك أمامها.

فعلى الرجل تحملها قدر المستطاع حتى لا يصل إلى الضرب

[نسائم الهدى]

السلام عليكم

هناك نساء ربي يهديهم يستهلو كثر ،ولكن ليس من الرجولة ضرب المرأة وإظهار رجولتك أمامها.

فعلى الرجل تحملها قدر المستطاع حتى لا يصل إلى الضرب

ولما ليس على المرأة التنازل والتغاضي والتحمل قدر المستطاع حتى لا تصل إلى الضرب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[imi02i]

الناس تغلب الناس وأنا نغلب أختي عيشة
كيعود ما عندو حتى واحد يستأسد عليه يروح لزوجتو ولا أختو
ومهيش عقلية

بصح كاين حالات
راها باينة
أما غيرها راها حقرة نتاع الصح

[ندرومة49]

الصراحة مانحبّش لي الزوج لي يضرب اختي.....ونحاول نعرف سبب الضرب..وزيد مش وارواح واضرب هناك مراحل يتّبعها الزوج في حال

عدم تفاهم الزوجين فأول شيئ النصح ومن ثم الهجر


والضرب مايكونش في الوجه ولا يكون ضرب مبرح ولا يكون لأتفه الأسباب ........ومايبقاش كل يوم يضرب هاكاك بدون دواعي

المهم أصل الزواج المعاملة والمعاشرة بالمعروف

والزوجة كي تكون تمشي معتدلة ومستقيمة في معاملتها مع زوجها ولا تغضبه ...أكيد رايحة تلقى معاملة مماثلة

اللهم إذا كانت تسترجل .................فحكاية آخرى ..

اللهم ثبّتنا على طاعتك يااارب ...وباعد بيننا وبين ما يؤدي لمعصيتك كما باعدت بين المشرق والمغرب

شكرا أختي لموضوعك القيّم والمفييد

[دكتورة بإذن الله]

اولا نشكرك جزيل الشكل و ربي يبارك فيك على رجاحة عقل في الردود ذات النسق الشمولي
للأمانة فقط .. هناك نساء يستهلوا الهراوة ..
فهناك نساء هن من يعتدين على أزواجهن و يفعلون افعال يندى لها الجبين .. صح اوافقك الراي
..

و للامانه كذلك ... كاين نساء مضلومين من قبل رجالهم بضربهم لاتفه الاسباب .....

فهناك بعض من الرجال من يعمل اعمال مشينة على سبيل المثال تجده يشرب المحرمات و يصلي و يخلط كل شي و

عندما يدخل للبيت ينهال ضرب على زوجته و كانه في حلبة الملاكمة و يزرق بدنها و ليس الزوجه فقط بل الاولاد..

معناه لا نبرر الرجال و لا نبرر النساء ...و بالتالي نستخلص انه يوجد ضلم يا اما من طرف يا اخر ..و هذا له موضوع خاص


لكن هذه ليس قاعدة ..
لان الاصل هو عدم جواز ضرب المرأة مهما كان السبب إلا في حالة النشوز لكن هذا ياتي بعد الوعظ و الهجر ثم الضرب الغير مبرح .. و قد كان من السلف من يضرب زوجته بالسواك .. لان المقصود ليس كسر العظام و تهشيم الوجه لان مخلفاته البسيكولوجية اخطر من النشوز .. فلا نصلح شئ بافساده اكثر .. لكن المقصود هو جعل الزوجة تفهم ان زوجها خرج من مرحلة الكلام و التنبيه الى درجة العنف لكن بدون عنف حقيقي لكن بسيكولوجيكيا الانسان يحس بهذا الانتقال في المراحل ...
..

طبعا ...يعطيك الصحة.. ضربها فقط كما ذكر في الشرع في حالة النشوز ...اما تأديبها فنجد معلم البشرية الرسول صلى

الله عليه و سلم استوصانا بالنساء خير ...و الرفق بالقوارير ...و كلنا نعرف التاديب او الاشارة بالسواك ......

و بخصوص الناحية النفسية فضرب المراة يحدث لها انكسار و ذل.... والضرب عبارة عن عنف جسدي اتجاهها

و هناك عدة انواع من العنف ضد المراة ..فالعنف النفسي.. كالطلاق العاطفي...او السب و الشتم او ....او العنف المادي

و يتجلى في حرمانها من المصاريف وووووو بالتالي هذا الضرب يذلها يعني تصبح مذلولة و يحطم شخصيتها و تصبح

تشعر بمشاعر الذنب وعقدة النقص وذل و انكسار في شخصيتها و تصبح محطمة نفسيا اكثر من جسديا ...

و لربما يفجر داخلها نوع من العنف نحو الذات داخليا او عنف خارجي و يكون اتجاه من حولها كالاولاد مثلا

و يتولد لديها الحقد ..و لربما تتحول لشخصية انتقامية ...ووو بالمختصر المفيد ....الضرب من الناحية النفيسة

ليس بسلوك... لا تاديبي... و لا اصلاحي....و يفسد اكثر وتوجد طرق اخرى تادب و تصلح اكثر ...



لكن هذا كلام و الواقع شئ آخر
فبعض الرجال يعتقدون أن ضرب المراة حق من حقوقه و أن لا احد يحق له التدخل فيه .. لكن المراة لا تستقيم بالعنف بل احتمال تكسرها " نفسيا " و تكسر معها العلاقة الزوجية ....
و اذا كانت عائلة البنت لا تبالي ببنتهم اذا ضربت و يطالبونها بالصبر و كأنهم يخافون أن يطلقها زوجها .. فيهتمون بكلام الناس و لاون بالصحة البدنية و النفسية لابنتهم ...
..

اوافقك الراي بخصوص هذا الاعتقاد الخاطئ و ليس من حقه ضربها الا كما ذكرنا سالفا و يكون اخر شي و طبعا ضرب

خفيف و في حالات كما ذكرنا سالفا

و في رايي عندنا مثل شعبي الحاذق من غمزة و البلهوث من دبزة

و بخصوص من تكتم ضرب زوجها هي ترتكب في جريمة بحقها و خاصة اذا كانت المسكينة تخاف من كلام الناس او تطلق

او شي اخر و هي بالتالي تستحمل ضربه لا ان تشرد او تشرد اولادها ...لكن القانون يحميها و قد تم التطرق في قانون

الاسرة لهذا ....و اترك الحقوقين يتحدثون عن هذا باسهاب........

و بخصوص اهلها الذين لا يساند ابنتهم لانه في الغالب تكتم جراء العواقب او يضربها اكثر او ربما تصل للقتل

احيانا و العياذ بالله

رجل يضرب مراة ....هذا ليس رجل بل ضعيف الشخصية و عنده عقدنفسية و مكبوتات و احقاد دفينة .......الخ


لكن الحمد لله هناك رجال لا يجرؤون على رفع ايديهم على امراة و يستعملون الحكمة لمعالجة مشاكلهم ...

و هاته الاخيرة من الفئة الرجالية هم نعم الرجال و يتمتعون بالرجولة الحقة فالحكمة و الموعضة الحسنةو زرع الحب في

البيت و الحفاظ على العشرة و العش الزوجي ....و كلشي بالتفاهم

و كله يرجع للاختيار الصائب و التفاهم فالمراة تحترم زوجها .....و الزوج يوفر لها الامان ......و تكون اسرة سعيدة على

اسس اسلامية و اتباع السنة النبوية الشريفة ..........مع جزيل شكري لشحصكم الكريم ....و جزاك الله كل الخير

[دكتورة بإذن الله]

مجتمع غريب و لا يعرف إلا منطق العنف .................... ربي يهدينا ...امين واجمعين حنونتي
و نحن لما نفهم وندرك المعنى الحقيقي للرجولة ..............بعدها نتحدث ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
شكرا عزيزتي على الموضوع

شكرا لردك اختي .. وبانتظار رايك ..و بارك الله فيك عزيزتي على المرور

[ضفاف المجد]

من يستعمل هذا الاسلوب فحتما شخص معقد ربي يهديه
المراة انسان كرمها الله بالعقل وليست حيوان حتى تضرب وان اخطات فلا يحق له ضربها كالحمير

قوله تعالى : { واضربوهن (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=46&ID=624#docu)} ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : { أيها الناس ، إن لكم على نسائكم حقا ، ولنسائكم عليكم حقا ; لكم عليهن ألا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه ، وعليهن ألا يأتين بفاحشة مبينة ، فإن فعلن فإن الله تعالى قد أذن لكم أن تهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح ، فإن انتهين فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف } . وفي هذا دليل على أن الناشز لا نفقة لها ولا كسوة ، وأن الفاحشة هي البذاء ليس الزنا كما قال العلماء ، ففسر النبي صلى الله عليه وسلم الضرب ، وبين أنه لا يكون مبرحا ، أي لا يظهر له أثر على البدن يعني من جرح أو كسر .

المسألة الثالثة عشرة : من أحسن ما سمعت في تفسير هذه الآية قول سعيد بن جبير (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=15992); قال : يعظها فإن هي قبلت وإلا هجرها ، فإن قبلت وإلا ضربها ، فإن هي قبلت وإلا بعث حكما من أهله وحكما من أهلها ، فينظران ممن الضرر ، وعند ذلك يكون الخلع . [ ص: 536 ]

المسألة الرابعة عشرة : قال عطاء (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16568): لا يضربها وإن أمرها ونهاها فلم تطعه ، ولكن يغضب عليها . قال القاضي : هذا من فقه عطاء (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16568)، فإنه من فهمه بالشريعة ووقوفه على مظان الاجتهاد علم أن الأمر بالضرب هاهنا أمر إباحة ، ووقف على الكراهية من طريق أخرى في قول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث عبد الله بن زمعة : { إني لأكره للرجل يضرب أمته عند غضبه ، ولعله أن يضاجعها من يومه } .

وروى ابن نافع عن مالك (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16867)عن يحيى بن سعيد { أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استؤذن في ضرب النساء ، فقال : اضربوا ، ولن يضرب خياركم } . فأباح وندب إلى الترك . وإن في الهجر لغاية الأدب . والذي عندي أن الرجال والنساء لا يستوون في ذلك ; فإن العبد يقرع بالعصا والحر تكفيه الإشارة ; ومن النساء ، بل من الرجال من لا يقيمه إلا الأدب ، فإذا علم ذلك الرجل فله أن يؤدب ، وإن ترك فهو أفضل . قال بعضهم وقد قيل له ما أسوأ أدب ولدك فقال : ما أحب استقامة ولدي في فساد ديني . ويقال : من حسن خلق السيد سوء أدب عبده . وإذا لم يبعث الله سبحانه للرجل زوجة صالحة وعبدا مستقيما فإنه لا يستقيم أمره معهما إلا بذهاب جزء من دينه ، وذلك مشاهد معلوم بالتجربة . فإن أطعنكم بعد الهجر والأدب فلا تبغوا عليهن سبيلا .

[المتوكل محمد]

من كان يحب الرسول صلى الله عليه وسلم فليقتدي به وقد ثبت في الحديث الصحيح : مَا ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ بِيَدِهِ أَحَدًا مِنْ نِسَائِهِ قَطُّ ..
ومن الخطأ الكبير جدا أن يضرب الرجل زوجته مهما كان السبب .. لأن هناك الكثير من الحلول والوسائل في حل المشكلات ..
ومهما كان الرجل في قمة غضبه فليثبت قوته فعلا بامتثال الحديث : ليس الشديد بالصرعة و لكن الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب ..
وضرب الزوجة أمام الابناء جريمة كبرى في حق الابناء ايضا وفي تربيتهم ..لذلك يجب على أهل الزوجة عدم التسامح مطلقا في ضرب الزوج
لأبنتهم من أول مرة حتى لايتجرأ ويستمر على هذا الاسلوب الهمجي في الحياة ..
وتذكرني قصة لاحد الجيران عندما ضرب الزوج زوجته في اول سنة زواج واتصلت عل ابيها وبكل هدوء أخذ ابنته وكان الزوج يحب زوجته
ورغم ان الضربة كانت خفيفة وواحدة لكن الزوجة ارادت ان لايتعود على هذا الاسلوب الهمجي معها واستمرت في بيت ابيها قريب الشهر
والزوج يحاول بكل الوسائل اعادتها ووسط ناس كثير لابيها حتى وافق الاب والزوجة بشرط ان يدفع لها ترضية تقارب ضعف المهر
ووافق الزوج واعاد زوجته بعد درس قاس له وهكذا استطاعت الزوجة ان تمنع زوجها من ضربها للابد ..
وفقنا الله تعالى لكل خير ..

[دكتورة بإذن الله]

ليس من الرجولة ضرب الرجل لزوجته
ليس من عائلتي و لا من أقاربي من تجرأ على ضرب زوجته و إذا رأى منها ما لا يعجبه نبهها بالكلام و تنتبه هي و تصحح خطأها إن فعلت خطأ معين
أما عني فلا أتخيل أبدا زوجي يمد يده علي أصلا هو ليس من هذا النوع

شكرا لردك.... و الله اختي شخصيا لم ارى والدي مد يده على امي..و الله شاهد

و لا اخوتي الرجال على زوجاتهم ...و حين يحصل سوء تفاهم...يحلوه بطريقة سلمية و الله شاهد

و الذي زاد استغرابي و اندهاشي

هو طرح الموضوع مؤحرا من قبل اختنا الفاضلة تفاحة 12 حول لماذا يضرب الأزواج زوجاتهم ؟ ولماذا تسكت الزوجات ؟

فانهالت الردود ...فقلت في قرارتي نفسي ايوجد ضرب للمراة ....و ماهذا التفكير الرجعي ..و كرهت التفكير في الزواج

و مرة لما كنت عند زميلة لي و هي مسيرة لجمعية اجتماعية ..كنا نتابع مشروع العنف ضد المراة

حينها ضحكت عليها انها تعالج في شي غير موجود و قالت لي مازال ماشفتي والو صح نهارها كانت حوالي حالات لا

تعد على الاصابع مصرح بها ..و زوج واحدة منهم يتعاطى المحرمات .الممهم ربي يسترنا و يحفظلك زوجك و يحفظك ليه

و يحفظلك والديك و أسال الله ان يرزقني زوج صالح لا يعرف لغة الضرب

......بارك الله فيك .........مع التحية

[المغتــــــرب]

السلام عليكم

ربما لا تفهم المرأة دورها في عش الزوجية وربما لا يفهم الرجل دوره أو حين يفهم كل منهما دوره بشكل خاطئ تبدأ النزاعات والشقاقات وإلقاء التهم وربما يتعداه الأمر الى ضرب الزوجة ، وتنشأ قائمة طويلة من التبريرات والتفسيرات لكل موقف أو كلمة ..

لكن اعتقد انك انسان اولا ولست شيئا آخر ، ثم انك رجل يستخدم عقله قبل كل شيء ، ثم انك مسلم ولست مسيحيا او يهوديا او ملحدا اعاذنا الله ، ... - ولو كنت غير ذلك فلتفعل ماشئت فهي زوجتك والامر لايعنيني -



لذلك تذكر اخي المسلم- الرجل طبعا- ، ..



أنه عن أم المؤمنين عائشة رضي الله تعالى عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي أخرجه الترمذي

ولن ازيد فوق هذا الحديث حرفا واحدا ..

[دكتورة بإذن الله]

:dj_17:
أختي عائشة نحن هنا علىّ ما أعتقد نتحدث؟ عن المرأة العاقلة المتربية وليس عن تلك التي ترد لزوجها أو شقيقها أو حتى والدها الكلمة بعشرة وما تسكتلوش ,معاه كلمة بكلمة حتى تخرجوا من رحمة ربي كما يقال عندنا فهذه تستحق أن يكسر لها رأسها لأن من ضربته يده لا يبكي وإن بكى يخفي صوته
ولكن إن كانت امرأة مؤدبة وعاقلة ثم ضربها زوجها لسبب تافه فهذا أعذريني ولكنه سيكون عديم الرجولة ومعقد نفسيا
وفي الأغلب يكون قد تربى هكذا بمعنى أنه قد كبر وهو يشاهد أباه يضرب أمه وأخواته فهو بالتالي عندما يكبر قليلا يضرب أخواته وعندما يتزوج سيضرب زوجته وصدقيني سيصل يوم ويرفع يده على والدته وأنا أعرف قريبا هكذا هداه الله
ولكنني في الحقيقة لم أرى من قبل رجلا يضرب امرأة فأبي لا يضرب أمي وإخوتي عندما يصرخون في وجهي أبكي حتى لا أستطيع التنفس ويندموا عليها فما بالك بضربي لذا فهم لم يجربو أمرا كهذا من قبل وحتى الآن فزوجاتهم بمجرد أن تتبدل ملامح وجوههم فهن يعرفن بأنهن قد أخطأن وأقصى شيء مقبول هو صرخة واحدة في وجهها لأن أبي لن يقبل أن يفعل إخوتي ما هو أكثر وإخوتي يقولون بأن من لا يستطيع التحكم في زوجته إلاّ إذا لجأ للضرب فليتأكد من أنه متزوج من حمار أو زوجته متزوجة من حمار(حاشاكم) لذا فأنا لم أشاهد منظرا كهذا أبدا
ولكن في رأيي أن من يفعل هذا عديم الشهامة والرجولة ومريض نفسيا ولديه عقدة نقص وتافه وضعيف وحقير ودنيء وأعتذر على كل هذه الألفاظ
شكرا لك أختي عائشة
والسلاااااااااااااااااام عليكم



اختي كريمة اشكرك للمشاركة الهامة كما ان خطك جميل .....و صح كاين نساء يجيبهالها فمها...

و بخصوص من يضرب زوجته..صح يكون اغلب الاحيان نشأ في اسرة تتقن العنف او يعاني كبت داخلي في الصغر من

جراء العنف الذي مورس عليه و لكن ليس بالضرورة من نشا بالضرب يضرب فهناك من شاهد الضرب من قبل والده لامه

فهو سيعمل العكس و لا يستطيع ضرب زوجته لانه قد عان في قلبه جرح امه و ماحدث لها و هذا يحدث احيانا ...

و اوافقك بما قلتي ...خصوصا تبدل الملامح و النظرة ....و هاته مع الحرة لان الناس غير معصومين من الخطأ

نامل ان مجتمعنا يصبح واعي و يعي جيدا ما معنى زواج ...فالمراة ...لم تعد تعرف الحياء و صارت لغتها الوقاحة

...و الرجل لم يعد يعي الرجولة .و صارت لغته الضرب ....و هنا سيتخرب المجتمع ....نتيجة التربية البائسة

و مع اننا في زمن الندرة ...الحمد لله مازالت اسر تحافظ على التربية السليمة و مخافة الله

فيوجد اسر ماشاء الله لازالت قيمها و مبادئها تلمع في خضم صدأ المجتمع ...و تعي جيدا ما معنى بناء اسرة

و تربية الفرد ......تلعب دور على الاسرة ......و بالتالي تنعكس على المجتمع

و اخيرا ...........مخافة الله...هي استمرارية الاسرة السعيدة .........بارك الله فيك ......مع التحية

[دكتورة بإذن الله]

الرجل الحكيم والرزين مايستعملش الضرب لحل مشاكلو لان الضرب عمرو ماكان حل لمشكل من المشاكل بالعكس تماما هو يزيد في البغض والشحناء بيناتهم اكثر لانه الاثر نتاعو راح يكون نفسي ومعنوى اكثر من انو يكون اثر جسدي وحتى ان تجاوزو من بعد هذي المرحلة مانضنش انهم راح يتعاملو مع بعضهم وكانو لم يحصل شيئ لانه راح يبقي شيئ مكسور داخليا وان حاولو اخفاؤه(لي تكسر عمرو مايويلي كيما كان)
يستعمل اي وسيلة لتاديب الزوجة اذا خرجت عن نطاق الطاعة او الادب الا الضرب (فليس من الرجولة الضرب مهما كان السبب) اذا راى نفسه قد وصل الامر الى انفه فليرسلها الى اهلها مثلا وهم ادرى بارجاع ابنتهم الى صوابها او يتركوها عندهم في حال اذا استعصى له ايجاد الحل لتاديب الزوجة(ولو انه توجد عدة طرق لذلك قبل اتخاذ قرار الضرب او تدخل الاهل في ابنتهم)

شكرا لك اختي تفاحة و لردك الذي في محله و اووفقك...و في مثل يقول ... لي يتكسر ما يتجبر .....

الضرب يزيد استفحال الشحناء و البغضاء و بدل ما يصلح يفسد ...........

فليس من الرجولة الضرب مهما كان يعني كي يوصل الموس للعضم ..يرسلها برقية لبيت اهلها ...انا معاك هنا

لكن يوجد موقف اخر شاذ و هو

لنتخيل الموقف التالي في لحظة الرجل راهو نورمال طبيعي و عاقل و المراة وصلتها لدرجة خلااااااااص تجاوزت

كلشي سب و شتم و كل حدود الادب واستفزاز يعني مرقتها بزاااف ..هنا الرجل يفقد عقله و بدل ان يطلقها

يعطيها صفعه يعني هو من النوع لا يتمالك اعصابه و بفش غليلو و يسكتها فقط بالضرب .. ..يعني يقلك

نربيها و نبعثها لدار اهلها ..

واش رايك تستاهل تنضرب و لا لالا ؟؟..........انتظر رايك و هل هنا تنعدم الرحولة ام لا ؟؟.......برؤيتك الخاصة و لك

الخيار بعدم الرد ...او اي اخر يرد

و بارك الله فيك ..........و الف شكر لك ........مع التحية

[دكتورة بإذن الله]

صراحة أنا في رأيي أنو المرا هي اللي في يدها توصل روحها للضرب أو لا بالطبع إلاّ إذا كانت متزوجة من واحد مهبول يضرب لأتفه الأسباب
يعني في رايكم راجل قالو راجل كيفو انت ماكش راجل
يضربو ولا لالا؟؟؟
اكييييييييييييييد راح يضربوا
إذا كيفاش يسمح لزوجتو أنها تقولو قدام الناس نفس الكلام ويتمالك نفسو وما يضربهاش؟؟؟
أكيييييييد راح يضربها وإدا ضربها تكون هي اللي وصلت روحها للضرب
وأنا لا أقصد أن يظلمها ولا أن تركب على ظهره ويترك لها الحبل على الغارب
فنحن ديننا دين وسط
لا إفراط ولا تفريط
والسلاااااااااااااااااام عليكم


شكرا لمرورك مرة ثانية .......و علاه يوصلو لهذا المستوى ... برهوشة و ربي ابتلاه بيها .ما يحلش العين للمرا كيما هاك

و فرات ..........

مرة ..زوج.. ثلاثة ...ايا بالعافية داركم ........و علاه يكسر في راسو لي راسو خشين خشين ما يتنجر ماوالو

علاه يضربها ....و يتقص من رجولته قدامها ........واش رايك

[دكتورة بإذن الله]

و الله يا اخي إفعل ما تشاء او ما تراه صواب فماغاية المداخلة إلا الوصول الى حلول بدل الطرق المسدودة فلا أعتقد أن هناك إمرأة في الوجود
تبقى لها نفس النظرة و الإحساس بإتجاه زوجها بعدما يرفع يده عليها هذا إذا ضلت معه بحجة الأبناء كالعادة
و لكل إنسان رأيي............................. عموما
و كما يظهر أنني ........................ سلام شكرا اخي و بارك الله فيك

شكرا لك اختي اسماء .....على ما اظن كان رد هنا يحتوي القانون .....و حذف

المهم ننتظر رايك القانوني ......كي نستخلص في الاخير استنتاج يحوي كل الجوانب و طبعا سيجمع من اراء الاعضاء و

طبعا الاراء الصائبة .....انتظر رايك في مجال القانون و خصوصا قانون الاسرة ...

بارك الله فيك ..........مع التحية

[نسائم الهدى]

شكرا لمرورك مرة ثانية .......و علاه يوصلو لهاك برهوشة و ربي ابتلاه بيها .ما يحلش العين للمرا كيما هاك و فرات

..........

مرة ..زوج.. ثلاثة ...ايا بالعافية داركم ........و علاه يكسر في راسو لي راسو خشين خشين ما يتنجر ماوالو

علاه يضربها ....و يتقص من رجولته قدامها ........واش رايك



:dj_17:
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
كيف الأحوال أختي عائشة؟؟؟
سأشرح لك أختي كيف هو الأمر بالنسبة للرجل
في وقتنا يا أختي الزواج شراكة تحتاج لراس مال كبييييييير
والداخل فيها مولود والخارج منها مفقود يا بنيتي......يا بنيتيييييييييييي
إذا الواحد كي يتزوج يقبل يضربها ويدخل للحبس ويموت وما يحاوزهاش وما يطلقهاش
كيما يقول خويا دي فوا نكون نضحك معاه هو وزوجته نقولو خويا قلقاتك طلقها طلقها وابعثها لدارهم في رأيك واش يقولي هو؟؟؟
يقولي كيفااااش؟؟؟نطلقها راهم يحكو خسرت عليها دراهم كبار ومن بعد نطلقها ياو هنا يموت قاسي وهي تقولو حتى انا كنت رايحة ههه هههه هههه
اللي حبيت نقولو أنو في وقتنا ما راهش الرجل يتزوج بالساهل باش يطلق بالساهل
أولا ينصحها ثم يزعف عليها ومن بعد يتشاجر معها ومن بعد يهجرها ومن بعد يضربها ضربا غير مبرح وإذا ما فهمتش يوصل لدرجة الضرب المبرح وفي الأخييييييييييير كي ينتهي من كل السبل والوسائل يبعثها لدارهم
صح اختي احنا ماناش هكداك مي ماهوش الناس كاااااامل كيفنا كاين او كاين
ربي يجيب الخير اختي
وربي يبعد علينا الناس اللي كيما هاك ويبعدنا عليهم
والسلااااااااااااااااام عليكم

[دكتورة بإذن الله]

:dj_17:
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
كيف الأحوال أختي عائشة؟؟؟
سأشرح لك أختي كيف هو الأمر بالنسبة للرجل
في وقتنا يا أختي الزواج شراكة تحتاج لراس مال كبييييييير
والداخل فيها مولود والخارج منها مفقود يا بنيتي......يا بنيتيييييييييييي
إذا الواحد كي يتزوج يقبل يضربها ويدخل للحبس ويموت وما يحاوزهاش وما يطلقهاش
كيما يقول خويا دي فوا نكون نضحك معاه هو وزوجته نقولو خويا قلقاتك طلقها طلقها وابعثها لدارهم في رأيك واش يقولي هو؟؟؟
يقولي كيفااااش؟؟؟نطلقها راهم يحكو خسرت عليها دراهم كبار ومن بعد نطلقها ياو هنا يموت قاسي وهي تقولو حتى انا كنت رايحة ههه هههه هههه
اللي حبيت نقولو أنو في وقتنا ما راهش الرجل يتزوج بالساهل باش يطلق بالساهل
أولا ينصحها ثم يزعف عليها ومن بعد يتشاجر معها ومن بعد يهجرها ومن بعد يضربها ضربا غير مبرح وإذا ما فهمتش يوصل لدرجة الضرب المبرح وفي الأخييييييييييير كي ينتهي من كل السبل والوسائل يبعثها لدارهم
صح اختي احنا ماناش هكداك مي ماهوش الناس كاااااامل كيفنا كاين او كاين
ربي يجيب الخير اختي
وربي يبعد علينا الناس اللي كيما هاك ويبعدنا عليهم
والسلااااااااااااااااام عليكم

شكرا لردك اخيتي كريمة راني الحمد لله ..في نعمة ربي

و بخصوص ردك موافاقتك الراي..خسر دراهم كحلة على جالها ....هنا بيت القصيد

هذا ما يحدث في الوسط الجزائري ....و استفحل مؤخرا يخسر دراهمو و من باعد يولى.. بين و ....بين

لذلك يلجا للوسائل لي قلتي عليها ..او وسائل اخرى .و الزواج مكتوب و الله اعلم صح نلقي اللوم على الاختيار

و ما الاختيار وفي الاخير القدر .........وخير متاع الددنيا المراة الصالحة و الدعاء يغير القدر

و هناك من يبتلى في الصحة ..و هناك من يبتلى في المال.. او ...او.....لكن هناك من يبتلى بزوجة يالطيف

يبقى طول عمرو مسكين يعاني ........نسأل الله يرزق كل الطيبين زوجات صالحات و كل الطيبات ازواج صالحين

و التسرع ثاني ماهوش مليح ...و الصبر مفتاح الفرج ....و كل شدة فيها خير .....لذلك اي شاب او فتاة الوضع حاليا

مخيف ولم يعد فيه النية الصافية الا من رحم ربي ......و ربي يعطي كل واحد على حساب نيته ...........اميييييييييييين

تحياتي ليك .....و للعائلة باكملها .......... لي طلب يا كريمة .. صغري خطك عينيا قريب يخرجو

.........سلاااااااااااااااااااااااام ....في امان الله و تصبحي علىخير

[دكتورة بإذن الله]

السلام عليك اخيتي...
الضرب غير مستحب بالنسبة لي ولكن هناك نوع من النساء لديهن وقاحة كبيرة توصلهن للضرب...على العموم أدعو الله عز وجل أن يرزقني الزوجة الطيبة التي تحترمني ولاتوصل نفسها للضرب:)
أخوك في الله سفيان:dj_17:

و عليكم السلام اخي سفيان .....

اوافقك الراي...مع ان ردك مختصر لكنك معذور... لانك مشغول بما هو مهم ...بالنجاح و التوفيق

...و ربي يرزقك بزوجة طيبة و تحترمك ان شاء الله........مع التحية .....سلااااااام

[ing.lakhdar]

الرجولة ثبات على الحق، ومحافظة على العبودية لله، وصمود أمام مغريات الدنيا وشهواتها،و وقوف في وجه الباطل، وصدع بكلمة الحق.

نحن نتهاون كثيرا
نريد رجالا تزن الامة
لارجالا تنفس عن نفسها وتلهو مع نزواتها مع الشياطين
لااسميهم رجالا اي اسم اخر وفقط
انا لست ضد من يخطئ لكني ضد المعتقدين براي الشيطان الفاسد
خلق الرجال لاعظم من هذا لكن نسينا دورنا واصبحنا مطئطئين رؤسنا ندور حول نفسنا. وغيرنا مفهوم الرجولة

[ام ايمان16]

شكرا لك اختي تفاحة و لردك الذي في محله و اووفقك...و في مثل يقول ... لي يتكسر ما يتجبر .....

الضرب يزيد استفحال الشحناء و البغضاء و بدل ما يصلح يفسد ...........

فليس من الرجولة الضرب مهما كان يعني كي يوصل الموس للعضم ..يرسلها برقية لبيت اهلها ...انا معاك هنا

لكن يوجد موقف اخر شاذ و هو

لنتخيل الموقف التالي في لحظة الرجل راهو نورمال طبيعي و عاقل و المراة وصلتها لدرجة خلااااااااص تجاوزت

كلشي سب و شتم و كل حدود الادب واستفزاز يعني مرقتها بزاااف ..هنا الرجل يفقد عقله و بدل ان يطلقها

يعطيها صفعه يعني هو من النوع لا يتمالك اعصابه و بفش غليلو و يسكتها فقط بالضرب .. ..يعني يقلك

نربيها و نبعثها لدار اهلها ..

واش رايك تستاهل تنضرب و لا لالا ؟؟..........انتظر رايك و هل هنا تنعدم الرحولة ام لا ؟؟.......برؤيتك الخاصة و لك

الخيار بعدم الرد ...او اي اخر يرد

و بارك الله فيك ..........و الف شكر لك ........مع التحية



دعيني اولا احيي فيكي بلاغتكي الجميلة في اسلوب الكتابة والتي تعجبني كثيرا :19:
هل انتي استاذة في الادب العربي :19:
شكرا على الرد
وفيما يخص الموقف المتخيل بالنسبة لي
اذا كان الرجل حقا لم يفعل شيئ (من استفزاز للزوجة لانه يوجد من يستفزها على شيئ تافه)يستدعي فعل وقول وتجاوز كل شيئ قلتيه (كلشي سب و شتم و كل حدود الادب واستفزاز يعني مرقتها بزاااف )هنا تستاهل يعاملها بخشونة وقساوة حتى ترجع لصوابها بصح ماتوصلش للضرب
اما اذا وصلت درجة وقاحة الزوجة لضرب زوجها مثلا فهنا حلال على الرجل ان يعطيها ما تستحقه(وان شاء الله ربي مايوصل واحد لهذي الحالة)



فاريد ايضا احد يجاوبني عن الموقف اذا كان بالعكس يعني ماهو تصرف الزوجة في حالة:
اذا كان الزوج هو اللي تجاوز كل شيئ يعني(كلشي سب و شتم و كل حدود الادب واستفزاز يعني مرقها بزاااف )
ماهو من المفروض تصرف الزوجة في هذه الحالة .....هل تسكت فقط ام ماذا يجدر بها فعله؟
وربي يجيب الخير
شكرا

[أبو هشام 75]

بعد قراءتي لمعظم الردود و التعليقات (من عزاب و عازبات على العموم) أقول:
- العلاقة الزوجية يجب أن تكون أسمى من أن تصل إلى الضرب
- يجب أن يركز الزوجان جهدهما على الهدف الأسمى من الزواج، و لا يركزان على سفاسف الأمور التي توصل إلى ...
- يجب على الزوج أن يكون حكيم في معاملاته لزوجته، و ليتدرج في أساليب الإنكار (النصيحة، التجاهل، ...
- يجب للمرأة أن تحفظ لزوجها مكانته في الأسرة (القوامة).
- يجب أن يفهم الزوجان أن العلاقة الزوجية، ليست علاقة ندية، لكن علاقة احتواء و تكامل، يحتوي فيها الرجل بما أعطاه الله من قدرات عقلية (أكثر من المرأة بكثير) المرأة الضعيفة.

و لي عودة
أبو هشام

[دكتورة بإذن الله]

دعيني اولا احيي فيكي بلاغتكي الجميلة في اسلوب الكتابة والتي تعجبني كثيرا :19:
هل انتي استاذة في الادب العربي :19: لالالالاااااااااااااا لا افهم بالادب كثيرا.
شكرا على الرد
وفيما يخص الموقف المتخيل بالنسبة لي
اذا كان الرجل حقا لم يفعل شيئ (من استفزاز للزوجة لانه يوجد من يستفزها على شيئ تافه)يستدعي فعل وقول وتجاوز كل شيئ قلتيه (كلشي سب و شتم و كل حدود الادب واستفزاز يعني مرقتها بزاااف )هنا تستاهل يعاملها بخشونة وقساوة حتى ترجع لصوابها بصح ماتوصلش للضرب
اما اذا وصلت درجة وقاحة الزوجة لضرب زوجها مثلا فهنا حلال على الرجل ان يعطيها ما تستحقه(وان شاء الله ربي مايوصل واحد لهذي الحالة)



فاريد ايضا احد يجاوبني عن الموقف اذا كان بالعكس يعني ماهو تصرف الزوجة في حالة:
اذا كان الزوج هو اللي تجاوز كل شيئ يعني(كلشي سب و شتم و كل حدود الادب واستفزاز يعني مرقها بزاااف )
ماهو من المفروض تصرف الزوجة في هذه الحالة .....هل تسكت فقط ام ماذا يجدر بها فعله؟ برايي تستحمل تستحمل حتى يطفح الكيل و بعدها اذا ضربها تردلو لانه يولدلها كبت ....و الله اعلم
وربي يجيب الخير
شكرا

شكرا لتحيتك الصادقة النابعه من قلبك الطيب و بخصوص بلاغتي لست ادري تفجرت فجأة في الجامعه

المهم بخصوص موقف الرجل للموقف المتخيل اوافقك الراي و نستعرف بيه لانها تستاهل

و بخصوص موقف المراة راني جاوبتك في الاقتباس ....و انا بصدد الانتهاء من قصة حول ضرب

المراة للرجل ستكون مفاجأة لست ادري هل انزلها بالمنتدي او بمدونتي التي فتحتها جديدة ....

لكنني ابحث عن عنوان جيد لها .......تحياتي مع مودتي ......سلااااااااااام

[دكتورة بإذن الله]

انا في رايي مهما كان السبب لا يحق للرجل ان يضرب زوجته ونحن نتحدث عن الضرب المبرح الذي يترك اثارا جسدية ونفسية لان هذا ماكان ابدا من الرجولة وحاشا لكلمة الرجولة.فبعض الاشخا ص مرضون نفسيا لا يشعرون برجولتهم الا ضربوا زوجاتهم.

طبعا..... اوافقك الراي ... يا فجر الحرية ..........بارك الله فيك و شكرااااااا للمشاركة

[دكتورة بإذن الله]

من يستعمل هذا الاسلوب فحتما شخص معقد ربي يهديه
المراة انسان كرمها الله بالعقل وليست حيوان حتى تضرب وان اخطات فلا يحق له ضربها كالحمير
شكرا لمرورك اخي عوماري ............بارك الله فيك و رايك صواب و ياخذ بعين الاعتبار

سلام عليكم عيب عليك لى يدرب الزوجى نتعوا لالالالالالا

شكرا لمرورك اخي محمد .......و صح عيب عليه ......بارك الله فيك

السلام عليكم

هناك نساء ربي يهديهم يستهلو كثر ،ولكن ليس من الرجولة ضرب المرأة وإظهار رجولتك أمامها.

فعلى الرجل تحملها قدر المستطاع حتى لا يصل إلى الضرب

شكرا اخي ...عبد المومن ......و صح لا يجب على رجل ضرب زوجته و يستعرض عضلاته على امرة سناخذ رايك بعين الاعتبار


ديننا الإسلامي الحنيف دين يحث على الألفة والمحبة والعشرة بالمعروف والآيات والأحاديث الواردة في ذلك كثيرة ، منها قوله تعالى : ((وَعَاشِرُوهُنَّ بِالمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا )) (النساء:19) .
وقوله عز وجل ( وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالمَعْرُوفِ )) ( البقرة:228)
وقد أوصانا النبي صلى الله عليه وسلم بالرفق بالنساء والإحسان إليهن ، والصبر على عوجهن فقال في الحديث الذي رواه الشيخان عن أبي هُرَيْرَة رضي الله عنه : " اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا فَإِنَّهُنَّ خُلِقْنَ من ضِلَعٍ وَإِنَّ أَعْوَجَ شَيْءٍ في الضِّلَعِ أَعْلَاهُ فَإِنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهُ كَسَرْتَهُ وَإِنْ تَرَكْتَهُ لم يَزَلْ أَعْوَجَ فَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا " [ البخاري : 4890 - مسلم : 1468]
وروى مسلم عن أبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قال : قال رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : " لَا يَفْرَكْ مُؤْمِنٌ مؤمنة إن كَرِهَ منها خُلُقًا رضي منها آخَرَ " [ مسلم : 1469 ] .
وفي حجة الوداع قال صلى الله عليه وسلم : " اتَّقُوا اللَّهَ في النِّسَاءِ فَإِنَّكُمْ أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانِ اللَّهِ وَاسْتَحْلَلْتُمْ فُرُوجَهُنَّ بِكَلِمَةِ اللَّهِ وَلَكُمْ عَلَيْهِنَّ أَنْ لَا يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ أَحَدًا تَكْرَهُونَهُ فَإِنْ فَعَلْنَ ذلك فَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غير مُبَرِّحٍ وَلَهُنَّ عَلَيْكُمْ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ " [ مسلم : 1218]
وقال صلى الله عليه وسلم : " خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي".
وقال ابن عباس رضي الله عنهما " إني لأحب أن أتزين للمرأة كما أحب أن تزين لي لأن الله عز وجل يقول : (( وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالمَعْرُوفِ )) وما أحب أن أستوفي جميع حقي عليها لأن الله عز وجل يقول : (( وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ )) " . [ رواه البيهقي 7/295].
ولكن في ظل غياب التوجيهات الإسلامية عن واقع المسلمين ، وانتشار مفاهيم خاطئة عن معنى الرجولة والقوامة نسمع ونقرأ بين الفينة والأخرى عن ضرب الأزواج لزوجاتهم بل وضرب الزوجات لأزواجهن ، ولا حول ولا قوة إلا بالله .
لقد شرع الله سبحانه وتعالى للزوج أن يقوم بتأديب زوجته الناشز بوسائل تأديب محدودة ومحددة من أجل تهذيبها وإصلاحها، وقد سلك القرآن الكريم في علاج نشوز المرأة طريقًا حكيمًا مستورًا، فلم يكن ضرب الأزواج لزوجاتهم كل العلاج ولا أوله، وإنما كان واحدًا من طرق العلاج بل كان آخرها ، قال تعالى : (( واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا إن الله كان علياً كبيراً )) [النساء: 34]
ففي الآية الكريمة نص ٌصريح على أنه في حالة نُشُوز الزوجة وعدم طاعتها لزوجها وأداء حقوقه يحق للزوج تأديبها حتى تطيعه ، والتأديب كما حددته الآية الكريمة يتم على ثلاث مراحل :
الوعظ، ثم هجر المضجع، ثم الضرب ؛ فعلى الزوج أن يبدأ في وعظ زوجته بالرفق واللين وذلك بأن يذكرها بما أوجبه الله عليها من حقوق ، ويخوفها من عقاب الله تعالى في حالة أنها عصته ولم تؤد حقوقه ؛ فإن لم تستجب الزوجة فللزوج الحق في أن يعظها بشيء التعنيف والتهديد .
فإذا لن تستجب الزوجة ينتقل الزوج إلى المرحلة الثانية من مراحل التأديب ألا وهي : الهجر في المَضْجع ، وجدير بالذكر هنا أنه لا يجوز للزوج أن يهجر بيت الزوجية لحديث حَكِيمِ بن مُعَاوِيَةَ الْقُشَيْرِيِّ عن أبيه رضي الله عنه قال : قلت : يا رَسُولَ اللَّهِ ما حَقُّ زَوْجَةِ أَحَدِنَا عليه ؟ قال : " أَنْ تُطْعِمَهَا إذ طَعِمْتَ وَتَكْسُوَهَا إذا اكْتَسَيْتَ أو اكْتَسَبْتَ ولا تَضْرِبْ الْوَجْهَ ولا تُقَبِّحْ ولا تَهْجُرْ إلا في الْبَيْتِ ".
فإذا لن تستجب الزوجة ينتقل الزوج إلى المرحلة الثالثة ألا وهي : الضرب شريطة أن يكون قصد الزوج من ذلك هو تأديب زوجته وتقويمها لا التشفي والانتقام منها ، فليس المقصود بالضرب إلحاق الأذى بالزوجة كأن يكسر أسنانها أو يشوه وجهها أو أن يكسر ضلعها ، أو أن يسبب لها عاهة، وإنما المقصود بالضرب هو إصلاح حال المرأة ، فالضرب علاج لمرض ، فإذا ذهب المرض فلا حاجة للعلاج أصلاً ، وقد جعل القرآن الكريم الضربَ آخر الوسائل الإصلاحية التي يملكها الرجل وبذلك كان كالدواء الأخير الذي لا يلجأ إليه إلا عند الضرورة ، ويجب ألا يكون الضرب مبرحاً لقول النبي صلى الله عليه وسلم : " فاضربوهن إذا عصينكم في المعروف ضرباً غير مبرح"، وذلك بأن يضربها بسواك أو منديل أو نحوه ، وقد سُئل ابن عباس : ما الضرب غير المبرح ؟ قال : السواك وشبهه يضربها به . رواه ابن جرير 5/68
ويحرم عليه ضرب الوجه ولا يحل له أن يضربها أكثر من عشر ضربات بحال من الأحوال لحديث أَبَي بُرْدَةَ الْأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : " لَا تَجْلِدُوا فَوْقَ عَشْرَةِ أَسْوَاطٍ إلا في حَدٍّ من حُدُودِ اللَّهِ " [البخاري : 6458 - مسلم : 1708] .
ولا شك أن الترفع عن الضرب أفضل وأكمل إبقاء للمودة والألفة بين الزوجين ، فخيار الرجال لا يضربون نساءهم ، ويحضرني هنا قول شريح القاضي رحمه الله تعالى وقد تزوج من امرأة من بني تميم يقال لها زينب :
رأيت رجالا يضربون نساءهم --- فشلَّـت يميني حين أضرب زينبـا
أأضربها من غير ذنب أتت به فما العدل مني ضرب من ليس مذنبا

[ تاريخ دمشق 23/52 ]
ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة فإنه بأبي هو وأمي ما ضرب بيده شيئاً قط إلا أن يجاهد في سبيل الله ، وما ضرب امرأة ولا خادماً قط [ البخاري : 4658]
بل إنه لما طلب نساؤه منه زيادة النفقة جلس صلى الله عليه وسلم مهموماً غاضباً ، فلما دخل عليه أبو بكر وعمر رضي الله عنهما ورأوه على هذا الحال وعرفا سبب غضبه صلى الله عليه وسلم قام أبو بكر رضي الله عنه إلى عائشة ليضربها، وقام عمر رضي الله عنه إلى حفصة، كلاهما يقولان: تسألان النبي صلى الله عليه وسلم ما ليس عنده. فنهاهما رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ضربهما .
وقد روي أن رجلا جاء إلى عمر رضي الله عنه يشكو خلق زوجته فوقف على باب عمر ينتظر خروجه فسمع امرأة عمر تستطيل عليه بلسانها وتخاصمه وعمر ساكت لا يرد عليها فانصرف الرجل راجعا وقال : إن كان هذا حال عمر مع شدته وصلابته ـ وهو أمير المؤمنين ـ فكيف حالي ؟ فخرج عمر فرآه مولياً عن بابه فناداه وقال : ما حاجتك يا رجل ؟ فقال يا أمير المؤمنين جئت أشكو إليك سوء خلق امرأتي واستطالتها علي فسمعت زوجتك كذلك فرجعت وقلت : إذا كان حال أمير المؤمنين مع زوجته فكيف حالي ؟ فقال عمر : يا أخي إني احتملتها لحقوق لها علي : إنها طباخة لطعامي خبازة لخبزي غسالة لثيابي مرضعة لولدي وليس ذلك كله بواجب عليها ويسكن قلبي بها عن الحرام فأنا احتملتها لذلك ، فقال الرجل : يا أمير المؤمنين وكذلك زوجتي قال عمر : فاحتملها يا أخي فإنما هي مدة يسيرة .
فنصيحتي للأزواج : أن يتقوا الله في زوجاتهم ، ويرفقن بهن ، فإنهن شقائق الرجال ،وأمهات الأجيال ، ما أكرمهن إلا كريم ، وما أهانهن إلا لئيم ، فلنتغاضى ونتغافل أحياناً حتى تستمر الحياة في سعادة هانئة لا تكدرها صغائر الأمور ، ولله در القائل :
ليس الغبي بسيد في قومه --- لكن سيد قومه المتغابي

بارك الله فيك ......و شكرا جزيلا على الاثراء ...و ماهي نظرة علم الاجتماع لضرب الزوج لزوجته هل نصنفه تغير

اجتماعي او ضاهرة اجتماعية متفشية في وسطنا الجزائري ....

او هناك نظام الأفكار المتداخلة كالمعتقدات مثلا في مجتمعنا .....

ام ضاهرة من الظواهر الاجتماعية المعقدة...و كيف نفسره من الناحية الايديولوجية ...و هل يمكن اعتبار العصبية التي

تحدث عنها ابن خلدون في كتابه المقدمة حول هذا ام لا ؟؟؟ يعني كتفسير من الفكر الخلدوني ... بانتظار ردك

و جزاك الله كل الخير

[تائه في ظلام النهار]

هناك أسباباً كثيرة تجعل الرجل يقدم على هذا السلوك أهمها‏:

ـ المفاهيم الخاطئة الخاصة بالرجولة التي يعتبرها الرجال أنها تعني أن الكلمة كلمته والشورة شورته‏..‏

فإذا أظهرت الزوجة عدم تقبل لهذه الأفكار أو رغبت في مناقشتها أو أظهرت رفضها لها يثور الزوج وينفعل ويلجأ إلى هذا الأسلوب لفرض رأيه بالقوة‏.‏


‏*‏ مفاهيم خاطئة عن الزواج بصفة عامة، لأن بعض الرجال يعتقدون أن الزواج يعني شراء زوجة لتقوم بدور معين سواء إعداد الوجبات وتنظيف البيت وإشباع رغباته الجسدية وتربية الأبناء‏..‏ وهي نظرة خاطئة للزواج الذي يعني في مفهومه الصحيح المودة والرحمة والمشاركة بين اثنين متساويين في الحقوق والواجبات وفي الأدوار التي يؤدونها في الحياة‏.‏


‏*‏ من الأسباب التي تدفع الرجل إلى هذه الإساءة أيضا الإحساس بالدونية‏..‏ فقد يشعر الزوج انه أقل من زوجته في الذكاء أو الإمكانيات المادية أو المكانة الاجتماعية‏...‏ ويدفعه الإحساس بالنقص إلى محاولات عدل الميزان فلا يجد أمامه سوى القوة الجسدية التي يمتلكها ليثبت لها انه أقوى منها في حين انه في الحقيقة عاجز عن مواصلة الحوار معها وغير قادر على مقاومة الفكرة بالفكرة‏..‏


‏*‏ كذلك هناك سبب آخر لهذا العنف يتمثل في القدوة‏..‏ فربما نشأ هذا الزوج في أسرة شاهد فيها والده يمارس نفس هذا السلوك العنيف مع والدته‏..‏ فالدراسات أثبتت أن الإنسان يتبع دائما نموذجا معينا في حياته يكون عادة الأب‏..‏ والطفل الذي يتعرض لمثل هذا الموقف قد يكره والده ويبدي رفضه لهذا السلوك‏..‏ لكن الشيء العجيب انه عندما يكبر يكرر نفس الأسلوب‏..‏ فموضوع القدوة إذن موضوع مهم جدا يجب أخذه في الاعتبار عند التفكير في الارتباط بشخص معين‏..‏

والنصيحة التي نقدمها للفتاة المقبلة علي الزواج أن تحاول ملاحظة هذه الأمور وتقوم بدراسة أسرة العريس جيدا لأن الاحتمال كبير أن يكرر الابن نفس سلوك الأب‏..‏ كذلك يجب أن تراعي المستوى الاجتماعي والثقافي والاقتصادي لأسرته لان الفروق الاجتماعية الكبيرة بين الطرفين يمكن أن تجعل الزوج يشعر بالنقص ويلجأ إلي السلوك العنيف لتعويض هذا الشعور‏.‏

[ام ايمان16]

شكرا لتحيتك الصادقة النابعه من قلبك الطيب و بخصوص بلاغتي لست ادري تفجرت فجأة في الجامعه

المهم بخصوص موقف الرجل للموقف المتخيل اوافقك الراي و نستعرف بيه لانها تستاهل

و بخصوص موقف المراة راني جاوبتك في الاقتباس ....و انا بصدد الانتهاء من قصة حول ضرب

المراة للرجل ستكون مفاجأة لست ادري هل انزلها بالمنتدي او بمدونتي التي فتحتها جديدة ....

لكنني ابحث عن عنوان جيد لها .......تحياتي مع مودتي ......سلااااااااااام



شكرا لكي على التوضيح ووفقكي الله لما فيه الخير لكي :mh31:

اما بخصوص الحل للمشكل المطروح اتمنى ان تضعيه هنا في الموضوع وضعيه في مدونتكي في نفس الوقت(بالمناسبة اين وضعتي مدونتكي):mh31:

بارك الله فيك وجزاكي الله خيرا
شكرا

[دكتورة بإذن الله]

نظرتك للموضوع صائبة و هذه طريقة تفكير الاغلبية .. لكننا هنا نحاول التحدث عن كل اطياف المجتمع و ليس فقط العائلة التي نعيش فيها أو طريقة تفكيرنا و تعاملنا مع غيرنا ...
فكما هناك اصناف من الرجال و كل صنف له عقلية و طريقة تفكير معينه و له كذلك طريقة تعامل معه .. العاقل يفهم بالغمزة و الحابس يفهم بالدبزة ..
و النساء ايضا اصناف .. فمنها العاقلة التي تفهم لغة الحوار و هناك ايضا المتحجرة التي لا تفهم الكلام و تأخذها العزة بالاثم . يعني زكارة .. فهل الحل يكون الطلاق مباشرة دون اتخاذ الاسباب للاصلاح ؟ .. لا طبعا .. فالطلاق يكون آخر الحلول .و ان ابغض الحلال عند الله الطلاق .. فالمرأة التي ترفض طاعة زوجها في امر هي ملزمة بطاعته فيه فعلى الرجل أولا نصحها و وعظها و مناقشتها بالحكمة و الكلمة الطيبة و الاستعانة باهلها اذا امكن " حسب طبيعة المشكل " فان بقيت مصرة على عنادها فهنا يهجرها في الفراش فان اصرت على عنادها بعد كل هذا فقط يجوز له ضربها " و قد تطرقت الى كيفية الضرب في رد سابق " و نلاحظ هنا ان الضرب جاء بعد مراحل من النشوز و بعد مدة طويلة على اصرارها و تمسكها بالعناد .. فان اصرت على عنادها يتم الاستعانة بحكم من اهلها و حكم من اهل الزوج للاصلاح بينهم .. فان تبين أن المشكل لا يمكن اصلاحه ففي هذه المرحلة فقط يمكن الطلاق .. و لو كان الرجال يتعاملون بمنطق " افعلي كذا أو اطلقك لحلت الكارثة بالمجتمع ...

فنحن متفقون في الراي عندما نقارن المشكل مع طريقة تفكيرنا و لا أحد فينا يعتبر العنف طريقة لحل المشاكل و يمكن أن نعتبر الضرب اهانة و كرامتنا لا تسمح لنا بالنزول الى ذلك المستوى ... لكن واقع المجتمع شئ آخر فهناك ناس رجال و نساء على حد سواء قد تخلوا عن كرامتهم و حتى الضرب لا ينفع معهم و لا يعرفون معنى كلمة الاحترام و قد يخلطون بين الاحترام و الخوف .. و كلنا يسمع اخبار امثال هؤلاء و كيف يحلون ابسط مشاكلهم بمشاجرات بين الأزواج " هو يضرب و هي تضرب " و في الغد نجدهم يمسكون بيد بعضهما و يضحكون و كأن شئ لم يحدث ... قد أعطيت مثال عن صنفين متناقضين في الشخصية و هناك بينهما اصناف اخرى قد تميل الى هذا و ذاك ...


و شكرا

الف شكر لك .قلم ممتاز جدا ... سلمت يراعك لما خطيت من تحليل .

في عمق الواقع ..و جوانب مهمة تحدثت عنهافي سياق ردك الهادف

فقد سطرتها بالاحمر و الازرق...و لا استطيع ان ازيد شيء ...فبارك الله فيك و نسأل الله لك ان ياتيك

سؤلك بما يرضي الله ......اميــــن .....مع التحية

[دكتورة بإذن الله]

السلام عليكم

ربما لا تفهم المرأة دورها في عش الزوجية وربما لا يفهم الرجل دوره أو حين يفهم كل منهما دوره بشكل خاطئ تبدأ النزاعات والشقاقات وإلقاء التهم وربما يتعداه الأمر الى ضرب الزوجة ، وتنشأ قائمة طويلة من التبريرات والتفسيرات لكل موقف أو كلمة ..

لكن اعتقد انك انسان اولا ولست شيئا آخر ، ثم انك رجل يستخدم عقله قبل كل شيء ، ثم انك مسلم ولست مسيحيا او يهوديا او ملحدا اعاذنا الله ، ... - ولو كنت غير ذلك فلتفعل ماشئت فهي زوجتك والامر لايعنيني -



لذلك تذكر اخي المسلم- الرجل طبعا- ، ..



أنه عن أم المؤمنين عائشة رضي الله تعالى عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي أخرجه الترمذي

ولن ازيد فوق هذا الحديث حرفا واحدا ..


شكرا لردك الوافي و بارك الله فيك ............مع التحية

[دكتورة بإذن الله]

شكرا لكي على التوضيح ووفقكي الله لما فيه الخير لكي :mh31:



بارك الله فيك وجزاكي الله خيرا
شكرا

ربي يبارك فيك انظري مدونتي .....الف شكر لك ...سلاااااااااام

[دكتورة بإذن الله]

الناس تغلب الناس وأنا نغلب أختي عيشة
كيعود ما عندو حتى واحد يستأسد عليه يروح لزوجتو ولا أختو
ومهيش عقلية

بصح كاين حالات
راها باينة
أما غيرها راها حقرة نتاع الصح

شكرا لك و لتعليقك اختي ...........بارك الله فيك و رايك ياخذ بعين الاعتبار ......سلااااااام

[دكتورة بإذن الله]

الصراحة مانحبّش لي الزوج لي يضرب اختي.....ونحاول نعرف سبب الضرب..وزيد مش وارواح واضرب هناك مراحل يتّبعها الزوج في حال

عدم تفاهم الزوجين فأول شيئ النصح ومن ثم الهجر


والضرب مايكونش في الوجه ولا يكون ضرب مبرح ولا يكون لأتفه الأسباب ........ومايبقاش كل يوم يضرب هاكاك بدون دواعي

المهم أصل الزواج المعاملة والمعاشرة بالمعروف

والزوجة كي تكون تمشي معتدلة ومستقيمة في معاملتها مع زوجها ولا تغضبه ...أكيد رايحة تلقى معاملة مماثلة

اللهم إذا كانت تسترجل .................فحكاية آخرى ..

اللهم ثبّتنا على طاعتك يااارب ...وباعد بيننا وبين ما يؤدي لمعصيتك كما باعدت بين المشرق والمغرب امييين و اجمعيين

شكرا أختي لموضوعك القيّم والمفييد



...اخي ميلود شكرا لمرورك القيم....و لرايك حول الوضوع ...جزاك الله خيرااااا....مع التحية

[يونس معبدي]

شكرا على الموضوع


اللجوء لضرب الزوجة هو نوع من امتهان الكرامة يمارسه من عليه واجب حفظ كرامتها وعزة نفسها
مهما كانت الاسباب ليس من حقه ان يحل المشكلة باللجوء للضرب
لان من امامه هي انسان له عقل وله مشاعر
ولجوء الرجل لاستغلال قوته على شخص اضعف منه ليس برجولة فهو يستغل قوته البدنية ليفرض رايه في امر ما
كي لايتعب نفسه بالبحث عن طريقة لحل المشكلة او لجوء للتحاور مثلا فيلجا للضرب لانه اسرع الحلول برايه
واكيد ان هناك نساء متعبات او عنيدات او مستفزات لكن هذا الامر لايحل بضربهن بل معرفة الاسلوب الذي يؤثر فيها ومناقشتها واقناعها
او الاقتناع برايها ...ولو ان كل رجل فكر بكمية الحب التي يعطيها لابنته ورغبته بحمايتها لعلم كم تعب اهل زوجته في تربية ابنتهم لذا هم لايحتملون
ان تهان ابنتهم ويساء لها
وهو بدل ان يصون هذه المراة ويحاول فهمها يسئ لها ويعاملها باحتقار وامتهان


تحياتي اختي الكريمة

[دكتورة بإذن الله]

من كان يحب الرسول صلى الله عليه وسلم فليقتدي به وقد ثبت في الحديث الصحيح : مَا ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ بِيَدِهِ أَحَدًا مِنْ نِسَائِهِ قَطُّ ..
ومن الخطأ الكبير جدا أن يضرب الرجل زوجته مهما كان السبب .. لأن هناك الكثير من الحلول والوسائل في حل المشكلات ..
ومهما كان الرجل في قمة غضبه فليثبت قوته فعلا بامتثال الحديث : ليس الشديد بالصرعة و لكن الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب ..
وضرب الزوجة أمام الابناء جريمة كبرى في حق الابناء ايضا وفي تربيتهم ..لذلك يجب على أهل الزوجة عدم التسامح مطلقا في ضرب الزوج
لأبنتهم من أول مرة حتى لايتجرأ ويستمر على هذا الاسلوب الهمجي في الحياة ..
وتذكرني قصة لاحد الجيران عندما ضرب الزوج زوجته في اول سنة زواج واتصلت عل ابيها وبكل هدوء أخذ ابنته وكان الزوج يحب زوجته
ورغم ان الضربة كانت خفيفة وواحدة لكن الزوجة ارادت ان لايتعود على هذا الاسلوب الهمجي معها واستمرت في بيت ابيها قريب الشهر
والزوج يحاول بكل الوسائل اعادتها ووسط ناس كثير لابيها حتى وافق الاب والزوجة بشرط ان يدفع لها ترضية تقارب ضعف المهر
ووافق الزوج واعاد زوجته بعد درس قاس له وهكذا استطاعت الزوجة ان تمنع زوجها من ضربها للابد ..
وفقنا الله تعالى لكل خير ..

شكرا لمروك القيم ....و لتعليقك الهادف و لقد لونت النقاط المهمة بالاحمر و الازرق....و بارك الله فيك

[دكتورة بإذن الله]

الرجولة ثبات على الحق، ومحافظة على العبودية لله، وصمود أمام مغريات الدنيا وشهواتها،و وقوف في وجه الباطل، وصدع بكلمة الحق.

نحن نتهاون كثيرا
نريد رجالا تزن الامة
لارجالا تنفس عن نفسها وتلهو مع نزواتها مع الشياطين
لااسميهم رجالا اي اسم اخر وفقط
انا لست ضد من يخطئ لكني ضد المعتقدين براي الشيطان الفاسد
خلق الرجال لاعظم من هذا لكن نسينا دورنا واصبحنا مطئطئين رؤسنا ندور حول نفسنا. وغيرنا مفهوم الرجولة

بارك الله فيك اخي لخضر ..شكرا للمشاركة القيمة و الهادفة و لتطرقك للسبب الحقيقي و راء هذا

فشكرا لك ..........و جزاك الله خيرا

[دكتورة بإذن الله]

بعد قراءتي لمعظم الردود و التعليقات (من عزاب و عازبات على العموم) أقول:
- العلاقة الزوجية يجب أن تكون أسمى من أن تصل إلى الضرب
- يجب أن يركز الزوجان جهدهما على الهدف الأسمى من الزواج، و لا يركزان على سفاسف الأمور التي توصل إلى ...
- يجب على الزوج أن يكون حكيم في معاملاته لزوجته، و ليتدرج في أساليب الإنكار (النصيحة، التجاهل، ...
- يجب للمرأة أن تحفظ لزوجها مكانته في الأسرة (القوامة).
- يجب أن يفهم الزوجان أن العلاقة الزوجية، ليست علاقة ندية، لكن علاقة احتواء و تكامل، يحتوي فيها الرجل بما أعطاه الله من قدرات عقلية (أكثر من المرأة بكثير) المرأة الضعيفة.

و لي عودة
أبو هشام

الف شكر لك اخي ابو هشام ..فقد قمت .بتلخصت النقاط المهمة لما وراء الضاهرة وبدل تكرار ما ذكر

سابقا كما انك تطرقت لنظرية الاحتواء شيء جيد حدا و لقد قمت بتلوين النقاط الهامة بالاحمر فشكرا لك

...... فبارك الله فيك

[دكتورة بإذن الله]

قوله تعالى : { واضربوهن (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=46&id=624#docu)} ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : { أيها الناس ، إن لكم على نسائكم حقا ، ولنسائكم عليكم حقا ; لكم عليهن ألا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه ، وعليهن ألا يأتين بفاحشة مبينة ، فإن فعلن فإن الله تعالى قد أذن لكم أن تهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح ، فإن انتهين فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف } . وفي هذا دليل على أن الناشز لا نفقة لها ولا كسوة ، وأن الفاحشة هي البذاء ليس الزنا كما قال العلماء ، ففسر النبي صلى الله عليه وسلم الضرب ، وبين أنه لا يكون مبرحا ، أي لا يظهر له أثر على البدن يعني من جرح أو كسر .

المسألة الثالثة عشرة : من أحسن ما سمعت في تفسير هذه الآية قول سعيد بن جبير (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=15992); قال : يعظها فإن هي قبلت وإلا هجرها ، فإن قبلت وإلا ضربها ، فإن هي قبلت وإلا بعث حكما من أهله وحكما من أهلها ، فينظران ممن الضرر ، وعند ذلك يكون الخلع . [ ص: 536 ]

المسألة الرابعة عشرة : قال عطاء (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16568): لا يضربها وإن أمرها ونهاها فلم تطعه ، ولكن يغضب عليها . قال القاضي : هذا من فقه عطاء (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16568)، فإنه من فهمه بالشريعة ووقوفه على مظان الاجتهاد علم أن الأمر بالضرب هاهنا أمر إباحة ، ووقف على الكراهية من طريق أخرى في قول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث عبد الله بن زمعة : { إني لأكره للرجل يضرب أمته عند غضبه ، ولعله أن يضاجعها من يومه } .

وروى ابن نافع عن مالك (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16867)عن يحيى بن سعيد { أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استؤذن في ضرب النساء ، فقال : اضربوا ، ولن يضرب خياركم } . فأباح وندب إلى الترك . وإن في الهجر لغاية الأدب . والذي عندي أن الرجال والنساء لا يستوون في ذلك ; فإن العبد يقرع بالعصا والحر تكفيه الإشارة ; ومن النساء ، بل من الرجال من لا يقيمه إلا الأدب ، فإذا علم ذلك الرجل فله أن يؤدب ، وإن ترك فهو أفضل . قال بعضهم وقد قيل له ما أسوأ أدب ولدك فقال : ما أحب استقامة ولدي في فساد ديني . ويقال : من حسن خلق السيد سوء أدب عبده . وإذا لم يبعث الله سبحانه للرجل زوجة صالحة وعبدا مستقيما فإنه لا يستقيم أمره معهما إلا بذهاب جزء من دينه ، وذلك مشاهد معلوم بالتجربة . فإن أطعنكم بعد الهجر والأدب فلا تبغوا عليهن سبيلا .

بارك الله فيك ............

[دكتورة بإذن الله]

من يستعمل قوته الجسدية و يبرز عضلاته
فهو إنسان ضعيف


لأنه لم يستطع أن يحكم زوجته بالعقل
فاضطرّ إلى استعمال اليد .







وأمـّا الرّجولة في هكذا موقف فغائبة تماماً



اختي دموع الحياة راي صائب و شكرا للاثراء ........بارك الله فيك

[دكتورة بإذن الله]

شكرا على الموضوع


اللجوء لضرب الزوجة هو نوع من امتهان الكرامة يمارسه من عليه واجب حفظ كرامتها وعزة نفسها
مهما كانت الاسباب ليس من حقه ان يحل المشكلة باللجوء للضرب
لان من امامه هي انسان له عقل وله مشاعر
ولجوء الرجل لاستغلال قوته على شخص اضعف منه ليس برجولة فهو يستغل قوته البدنية ليفرض رايه في امر ما
كي لايتعب نفسه بالبحث عن طريقة لحل المشكلة او لجوء للتحاور مثلا فيلجا للضرب لانه اسرع الحلول برايه
واكيد ان هناك نساء متعبات او عنيدات او مستفزات لكن هذا الامر لايحل بضربهن بل معرفة الاسلوب الذي يؤثر فيها ومناقشتها واقناعها
او الاقتناع برايها ...ولو ان كل رجل فكر بكمية الحب التي يعطيها لابنته ورغبته بحمايتها لعلم كم تعب اهل زوجته في تربية ابنتهم لذا هم لايحتملون
ان تهان ابنتهم ويساء لها
وهو بدل ان يصون هذه المراة ويحاول فهمها يسئ لها ويعاملها باحتقار وامتهان


تحياتي اختي الكريمة


ربي يحفظك اخي يونسي و انت تقول ليس من الرجولة ضرب الزوج زوجته برايك الشخي

و تطرقت لعدة نقاط هامة ...سنأخذها بعين الاعتبار .........جزاك الله كل الخير......مع التحية

[دكتورة بإذن الله]

هناك أسباباً كثيرة تجعل الرجل يقدم على هذا السلوك أهمها‏:

ـ المفاهيم الخاطئة الخاصة بالرجولة التي يعتبرها الرجال أنها تعني أن الكلمة كلمته والشورة شورته‏..‏

فإذا أظهرت الزوجة عدم تقبل لهذه الأفكار أو رغبت في مناقشتها أو أظهرت رفضها لها يثور الزوج وينفعل ويلجأ إلى هذا الأسلوب لفرض رأيه بالقوة‏.‏


‏*‏ مفاهيم خاطئة عن الزواج بصفة عامة، لأن بعض الرجال يعتقدون أن الزواج يعني شراء زوجة لتقوم بدور معين سواء إعداد الوجبات وتنظيف البيت وإشباع رغباته الجسدية وتربية الأبناء‏..‏ وهي نظرة خاطئة للزواج الذي يعني في مفهومه الصحيح المودة والرحمة والمشاركة بين اثنين متساويين في الحقوق والواجبات وفي الأدوار التي يؤدونها في الحياة‏.‏


‏*‏ من الأسباب التي تدفع الرجل إلى هذه الإساءة أيضا الإحساس بالدونية‏..‏ فقد يشعر الزوج انه أقل من زوجته في الذكاء أو الإمكانيات المادية أو المكانة الاجتماعية‏...‏ ويدفعه الإحساس بالنقص إلى محاولات عدل الميزان فلا يجد أمامه سوى القوة الجسدية التي يمتلكها ليثبت لها انه أقوى منها في حين انه في الحقيقة عاجز عن مواصلة الحوار معها وغير قادر على مقاومة الفكرة بالفكرة‏..‏


‏*‏ كذلك هناك سبب آخر لهذا العنف يتمثل في القدوة‏..‏ فربما نشأ هذا الزوج في أسرة شاهد فيها والده يمارس نفس هذا السلوك العنيف مع والدته‏..‏ فالدراسات أثبتت أن الإنسان يتبع دائما نموذجا معينا في حياته يكون عادة الأب‏..‏ والطفل الذي يتعرض لمثل هذا الموقف قد يكره والده ويبدي رفضه لهذا السلوك‏..‏ لكن الشيء العجيب انه عندما يكبر يكرر نفس الأسلوب‏..‏ فموضوع القدوة إذن موضوع مهم جدا يجب أخذه في الاعتبار عند التفكير في الارتباط بشخص معين‏..‏

والنصيحة التي نقدمها للفتاة المقبلة علي الزواج أن تحاول ملاحظة هذه الأمور وتقوم بدراسة أسرة العريس جيدا لأن الاحتمال كبير أن يكرر الابن نفس سلوك الأب‏..‏ كذلك يجب أن تراعي المستوى الاجتماعي والثقافي والاقتصادي لأسرته لان الفروق الاجتماعية الكبيرة بين الطرفين يمكن أن تجعل الزوج يشعر بالنقص ويلجأ إلي السلوك العنيف لتعويض هذا الشعور‏.‏

شكرا لك اخي لتطرقك لنقاط هامه جداااااااااااااا ............منها اسباب الضاهرة ...و كذا الاسقاط النفسي ..و التسلط ...

و حب التملك .و الانانية ....و كذا المفاهيم الخاطئة للبعض عن مفهوم الزواج .....و كذا المكانة الاجتماعية و الاحساس

بالدونية او ما يسمى الشعور بالنقص ...و شكرا لنصائحك القيمة و نشكرك جزيل الشكر و اتعبناك معنا بردودك خاصة

ردك هذا المليء بالتحليل ........سناخذ كل هاته النقاط بعين الاعتبار كي نقدم ملخص و استنتاج حول هذه الضاهرة

وجزاك الله كل الخير

[دكتورة بإذن الله]

نشكركم جزيل الشكر و الامتنان لكل من مر من هنا و ادلى برايه

كما نبقى ننتظر الراي القانوني خصوصا قانون الاسرة فلم هم متخصصين في القانون و الحقوق ان لا يبخلو علينا

كي يخرج حوارنا و معالجتنا لهاته الضاهرة من كل الجوانب كي نقدم الاستنتاج العام و نغلق الموضوع

فشكرا لكم جميعا و جعلها الله لكم في الميزان المقبول

تحياتي ...............اختكم في الله ...............سلااااااااااااااام

[تائه في ظلام النهار]

القانون الجزائري يجرم هذه الأفعال اذا اتخذت شكلا معينا، بغض النظر عن العلاقة بين الضارب والمضروب، يعني لا يوجد نص خاص في قانون الأسرة يجرم العنف الزوجي، وإنما تخضع هذه الأفعال للقواعد العامة في قانون العقوبات الجزائري.
ممكن بعض الوقت حتى يتسنى لنا جمع معلومات من بعض الزملاء حول الموضوع

[hd_science]

إذا كان الرجل رجلا فعلا والزوجة زوجة فعلا فالضرب ليس من العادات ولا من الأخلاق ولا من الرجولة. أما إذا كان العكس الزوجة غير بالإسم بالصح الفعل فعل ثعبان نخليلكم نتوم الإجابة.

[دكتورة بإذن الله]

القانون الجزائري يجرم هذه الأفعال اذا اتخذت شكلا معينا، بغض النظر عن العلاقة بين الضارب والمضروب، يعني لا يوجد نص خاص في قانون الأسرة يجرم العنف الزوجي، وإنما تخضع هذه الأفعال للقواعد العامة في قانون العقوبات الجزائري.
ممكن بعض الوقت حتى يتسنى لنا جمع معلومات من بعض الزملاء حول الموضوع

شكرا للتوضيح.... ....و بارك الله فيك لما ساهمت به معنا .و لك كل الوقت لتجلب لنا المفيد ...و نشكرك مسبقا

.....و جعل الله اعمالك صدقات جارية

جزاك الله كل الخير..............مع التحية

[دكتورة بإذن الله]

إذا كان الرجل رجلا فعلا والزوجة زوجة فعلا فالضرب ليس من العادات ولا من الأخلاق ولا من الرجولة. أما إذا كان العكس الزوجة غير بالإسم بالصح الفعل فعل ثعبان نخليلكم نتوم الإجابة.

نشكر مرورك و ابداءك رايك ..........بارك الله فيك

[يونس معبدي]

لا يَجوز للزوج أن يضرب زوجته ابتداء ، وإنما يَكون هذا بعد التدرّج في التأديب ، فيكون التأديب بالوعظ ، وبالقول بالتي هي أحسن ، فإن لم يُجِد ذلك شيئا ، فإنه ينتقل إلى المرحلة الثانية ، وهي الهجر في الفراش ، ثم ينتقل بعد ذلك في حالات نادرة ، وحالات مُستعصية إلى الضرب .
وذلك الضرب له حُدود وضوابط شرعية ، فليس مفتوحا على مصراعيه !
بل الضرب يكون بالسِّواك ونحوه ، بِنحو عُود الأراك .. قال الإمام البخاري : باب ما يُكْرَه مِن ضَرْب النساء ، وقول الله : (وَاضْرِبُوهُنَّ) أي : ضَرْبًا غير مُبَرِّح .
وقد أعلن النبي صلى الله عليه وسلم في أعظم موقف في حياته ، حينما خطب الناس في حجة الوداع ، فقال مُوصِيًا بالنساء :
فاتقوا الله في النساء ، فإنكم أخذتموهن بأمان الله ، واستحللتم فروجهن بكلمة الله ، ولكم عليهن أن لا يُوطئن فُرشكم أحدا تكرهونه ، فإن فَعَلْن ذلك فاضربوهن ضَرْبا غير مُبَرِّح . رواه مسلم .. ولا يكون الضرب إلاَّ في حال نُشوز الزوجة وترفّعها على زوجها ، وتَنَكُّرها له ، وإهدار حقِّـه .

ثم إذا قُدِّر أن الزوج ضَرَب زوجته ، فلا يَجوز أن يَضْرِب الوَجْه .
وقد سُئل رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما حق زوجة أحدنا عليه ؟ قال : أن تطعمها إذ طعمت ، وتكسوها إذا اكتسيت أو اكتسبت ، ولا تَضْرِب الوَجه ، ولا تقبِّح ، ولا تـهجر إلا في البيت رواه الإمام أحمد وأبو داود . قال أبو داود : ولا تقبح أن تقول : قبحك الله .

وضَرْب الوَجْه منهي عنه عُموما في الزوجة وغيرها .

وإذا لم تُجْدِ تلك الوسائل شيئا ، فإنه يُلجأ إلى مسألة التحكيم ، المذكورة في قوله تعالى : (وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا إِصْلاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرًا) .
وهذه الآية جاءت في السِّيَاق بعد الآية التي ذُكِر فيها الوعظ والهجر والضَّرب .

وليس الذي يضرب زوجته أو يُضارّها مِن خِيار المؤمنين .
لا يَظن أولئك الذين ضربوا نساءهم بِكلّ ما أوتوا مِن قوة ، وبِكل ما يملكون مِن وسيلة أنهم بِمنأى عن الحساب في الدنيا وفي الآخرة .
أما في الدنيا فلو رُفع أمرهم إلى القضاء ، لكان يَجب على القاضي أن يُنصِف المرأة ، ويرفع عنها ذلك الظلم الواقع عليها .
وفي الآخِرة هم مَوقوفون بين يدي الله ، مَسؤولون عمّا عَمِلوا ، مُحاسبون عما فَعَلوا ، مَجْزِيّون بأعمالهم .
وسوف يُقْتصّ للمرأة مِن زوجها .
قال ابن مسعود رَضي الله عنه : يُؤخَذ بِيَدِ العَبْد أوْ الأمَة يَوْم القِيَامَة فيُنْصَب على رُؤوس الأوَّلِين والآخِرِين ، ثم يُنادِي مُنَادٍ : هذا فُلان بن فُلان ، مَن كَان لَه حَقّ فَلْيَأتِ إلى حَقِّه ؛ فَتَفْرَح الْمَرْأة أن يَدُور لَهَا الْحَقّ عَلى أبِيهَا ، أوْ عَلى زَوْجِهَا ، أوْ عَلى أخِيهَا ، أوْ على ابْنِهَا ، ثُمّ قَرأ ابنُ مَسْعُود : (فَلا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلا يَتَسَاءَلُونَ) .

[دكتورة بإذن الله]

لا يَجوز للزوج أن يضرب زوجته ابتداء ، وإنما يَكون هذا بعد التدرّج في التأديب ، فيكون التأديب بالوعظ ، وبالقول بالتي هي أحسن ، فإن لم يُجِد ذلك شيئا ، فإنه ينتقل إلى المرحلة الثانية ، وهي الهجر في الفراش ، ثم ينتقل بعد ذلك في حالات نادرة ، وحالات مُستعصية إلى الضرب .
وذلك الضرب له حُدود وضوابط شرعية ، فليس مفتوحا على مصراعيه !
بل الضرب يكون بالسِّواك ونحوه ، بِنحو عُود الأراك .. قال الإمام البخاري : باب ما يُكْرَه مِن ضَرْب النساء ، وقول الله : (وَاضْرِبُوهُنَّ) أي : ضَرْبًا غير مُبَرِّح .
وقد أعلن النبي صلى الله عليه وسلم في أعظم موقف في حياته ، حينما خطب الناس في حجة الوداع ، فقال مُوصِيًا بالنساء :
فاتقوا الله في النساء ، فإنكم أخذتموهن بأمان الله ، واستحللتم فروجهن بكلمة الله ، ولكم عليهن أن لا يُوطئن فُرشكم أحدا تكرهونه ، فإن فَعَلْن ذلك فاضربوهن ضَرْبا غير مُبَرِّح . رواه مسلم .. ولا يكون الضرب إلاَّ في حال نُشوز الزوجة وترفّعها على زوجها ، وتَنَكُّرها له ، وإهدار حقِّـه .

ثم إذا قُدِّر أن الزوج ضَرَب زوجته ، فلا يَجوز أن يَضْرِب الوَجْه .
وقد سُئل رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما حق زوجة أحدنا عليه ؟ قال : أن تطعمها إذ طعمت ، وتكسوها إذا اكتسيت أو اكتسبت ، ولا تَضْرِب الوَجه ، ولا تقبِّح ، ولا تـهجر إلا في البيت رواه الإمام أحمد وأبو داود . قال أبو داود : ولا تقبح أن تقول : قبحك الله .

وضَرْب الوَجْه منهي عنه عُموما في الزوجة وغيرها .

وإذا لم تُجْدِ تلك الوسائل شيئا ، فإنه يُلجأ إلى مسألة التحكيم ، المذكورة في قوله تعالى : (وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا إِصْلاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرًا) .
وهذه الآية جاءت في السِّيَاق بعد الآية التي ذُكِر فيها الوعظ والهجر والضَّرب .

وليس الذي يضرب زوجته أو يُضارّها مِن خِيار المؤمنين .
لا يَظن أولئك الذين ضربوا نساءهم بِكلّ ما أوتوا مِن قوة ، وبِكل ما يملكون مِن وسيلة أنهم بِمنأى عن الحساب في الدنيا وفي الآخرة .
أما في الدنيا فلو رُفع أمرهم إلى القضاء ، لكان يَجب على القاضي أن يُنصِف المرأة ، ويرفع عنها ذلك الظلم الواقع عليها .
وفي الآخِرة هم مَوقوفون بين يدي الله ، مَسؤولون عمّا عَمِلوا ، مُحاسبون عما فَعَلوا ، مَجْزِيّون بأعمالهم .
وسوف يُقْتصّ للمرأة مِن زوجها .
قال ابن مسعود رَضي الله عنه : يُؤخَذ بِيَدِ العَبْد أوْ الأمَة يَوْم القِيَامَة فيُنْصَب على رُؤوس الأوَّلِين والآخِرِين ، ثم يُنادِي مُنَادٍ : هذا فُلان بن فُلان ، مَن كَان لَه حَقّ فَلْيَأتِ إلى حَقِّه ؛ فَتَفْرَح الْمَرْأة أن يَدُور لَهَا الْحَقّ عَلى أبِيهَا ، أوْ عَلى زَوْجِهَا ، أوْ عَلى أخِيهَا ، أوْ على ابْنِهَا ، ثُمّ قَرأ ابنُ مَسْعُود : (فَلا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلا يَتَسَاءَلُونَ) .


الف شكر لك اخي يونس و لردك الهادف الثري........وبارك الله فيك و سنأخذه بعين الاعتبار

جزاك الله كل الخير وفقك لمرضاته ...........مع التحية

[الجزائري بوعمران]

السلاااااااااااااام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

اخوتي الافاضل بودي طرح موضوع للنقاش الا و هو

هل من الرجولة ضرب الرجل المراة يعني زوجته ؟؟؟؟؟


انت ايها الرجل هل تستطيع استعمال قوتك الجسدية و ابراز عضلاتك على مراة ضعيفة ؟؟؟؟

انت ايها الرجل لو كانت اختك مهذبة و مؤدبة و اشكتك ان زوجها ضربها هل تحب منه هذا التصرف هل ترى انك زوجت اختك

رجل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

و متى يجب ان تتدخل في هذا ؟؟

ارجو الاجابة عن الاسئلة

نحترم كل الاراء ........ارجو ان تكون الاجوبة في الصميم .....و حبذا عدم الخروج عن الموضوع ربي يبارك فيك

مع كامل تحياتي و احترامي للجميع .........انتظر آراءكم





نعم أحب استعمال قوتي الجسدية التي من الله عليا بها و ابراز عضلاتي ولكن في حب زوجتي وإسعادها

[عابر سبيل في وطني]

تابعت كل الردود مشكورين كلكم
و بالنسبة لي لا اجرء على رفع يدي على زوجتي ،،، و اي خلاف اعلاجه بالحكمة لانها ام اولادي و شريكتي في السراء و الضراء
و حين امد يدي عليها ساجرحها لانها امراة ،،، و لا احب زوج اختي ان يضربها اعتبره ليس رجل و اني زوجت اختي لحثالة حينها لانني اعرف اخلاق اختي جيدا
و الاعضاء قبلي وفو و كفو بالردود ،،،مشكورة انسة اشراق مواضيعك مشرقة حقا و صح فطورك

[SSOH95]

هناك بعض الرجال من يظنون ان ضربهم لزوجاتهم يبرز شهامتهم و رجولتهم لكن في الواقع ذلك يبرز نذالتهم و حقارتهم

مجرد راي

[مومي23]

لا اتخيل نفسي افعل هذا مهما كانت الاسباب
و اذا ضاقت الدنيا و ليس هناك حل ففراق بمعروف

[عُضو مُحترم]

ان شاء الله لا اضربُها

اكرُه الطُلم

و اكره ان اكون ظالما

[abdelhakmosta]

والله اخي مشكور علي الموضوع الهادف
لا أخي ليست من رجولة في شيئ في ضرب مرأة علي العكس الاحتواء وصبر علي أذائها لزوجها وتحمله قمة رجولة ومناصحة ومصارحة واستعمال سياسة والمنطق ومراعاة العشرة ولين لها يأخي يمكن تقول هدا متالي ومجنون أنا لاأنكر انو فيه نساء مستفسزة وظالمة ومتسلطة وحقارة لزوجها بلسانها فيه من تستاهل بس مش قاعدة والله ليس محبب ضرب المرأة لكن نتمني صلاح وربي يرزقنا بنساء عاقلات شكررررررررررررررر اخي وسلام عليكم

[دكتورة بإذن الله]

نعم أحب استعمال قوتي الجسدية التي من الله عليا بها و ابراز عضلاتي ولكن في حب زوجتي وإسعادها

ربي يخليكم لبعضكم ان شاء الله ......بارك الله فيك و شكرا

[دكتورة بإذن الله]

تابعت كل الردود مشكورين كلكم
و بالنسبة لي لا اجرء على رفع يدي على زوجتي ،،، و اي خلاف اعلاجه بالحكمة لانها ام اولادي و شريكتي في السراء و الضراء
و حين امد يدي عليها ساجرحها لانها امراة ،،، و لا احب زوج اختي ان يضربها اعتبره ليس رجل و اني زوجت اختي لحثالة حينها لانني اعرف اخلاق اختي جيدا
و الاعضاء قبلي وفو و كفو بالردود ،،،مشكورة انسة اشراق مواضيعك مشرقة حقا و صح فطورك


شكرا لتقديمك رايك الصريح .......و بارك الله فيك و رايك ياخذ بعين الاعتبار ......جزاك الله خيرا

[دكتورة بإذن الله]

هناك بعض الرجال من يظنون ان ضربهم لزوجاتهم يبرز شهامتهم و رجولتهم لكن في الواقع ذلك يبرز نذالتهم و حقارتهم

مجرد راي

شكرا لك .....و صحيح ما قلته .....بارك الله فيك

[دكتورة بإذن الله]

ان شاء الله لا اضربُها

اكرُه الطُلم

و اكره ان اكون ظالما

شكرا لتقديمك رايك الصريح يا اخي الصغير محمد ......و رزقك الله زوجة كما تتمناها

و ربي يوفقك في دراستك ..........مع التحية

[دكتورة بإذن الله]

لا اتخيل نفسي افعل هذا مهما كانت الاسباب
و اذا ضاقت الدنيا و ليس هناك حل ففراق بمعروف

شكرا لمرورك و لتقديم رايك ..........بارك الله فيك

[دكتورة بإذن الله]

والله اخي مشكور علي الموضوع الهادف
لا أخي ليست من رجولة في شيئ في ضرب مرأة علي العكس الاحتواء وصبر علي أذائها لزوجها وتحمله قمة رجولة ومناصحة ومصارحة واستعمال سياسة والمنطق ومراعاة العشرة ولين لها يأخي يمكن تقول هدا متالي ومجنون أنا لاأنكر انو فيه نساء مستفسزة وظالمة ومتسلطة وحقارة لزوجها بلسانها فيه من تستاهل بس مش قاعدة والله ليس محبب ضرب المرأة لكن نتمني صلاح وربي يرزقنا بنساء عاقلات شكررررررررررررررر اخي وسلام عليكم

شكرا لتقديمك رايك .....انه ليس من الرجولة ضرب الرجل زوجته و الحالات الشاذة تاخذ و لا يقاس عليه ....و رايك ياخذ بعين الاعتبار

و بارك الله فيك

[فارس الجزائري]

طبعا من الرجولة أن يضرب الرجل زوجته
ولكن ليس الضرب المبرح الذي يترك أثارا جسدية
بل ضربا معنويا يترك أثارا نفسية جميلة في زوجته
ذلك الضرب الذي كله مودة ورحمة وعطف وحنان
ولكن في المقابل على الزوجة أن تعمل على فهم طبيعة الرجل والابتعاد قدر الامكان عن الأشياء التي تنغص عليه والتي تدفعه الى الغضب
علينا أن ننظر للموضوع من زاويتين فالضرب هو ردة فعل فقط لمقدمات قد سبقته وهي التي علينا أن نقف عليها حتى وإن كان الضرب ليس مبررا

[دكتورة بإذن الله]

طبعا من الرجولة أن يضرب الرجل زوجته
.................................................. ........

شكرا لادلائك برايك.......معناه ترى ان ضرب الرجل زوجته من الرجولة ؟؟؟

ستنهال عليك الردود الان ....:1:

من كل الجوانب ..........غير وجد رحك

[فارس الجزائري]

شكرا لادلائك برايك.......معناه ترى ان ضرب الرجل زوجته من الرجولة ؟؟؟

ستنهال عليك الردود الان ....:1:

من كل الجوانب ..........غير وجد رحك


ما رأيك في تسرع المرأة ههههههههههههه

[دكتورة بإذن الله]

طبعا من الرجولة أن يضرب الرجل زوجته
ولكن ليس الضرب المبرح الذي يترك أثارا جسدية
بل ضربا معنويا يترك أثارا نفسية جميلة في زوجته
ذلك الضرب الذي كله مودة ورحمة وعطف وحنان
ولكن في المقابل على الزوجة أن تعمل على فهم طبيعة الرجل والابتعاد قدر الامكان عن الأشياء التي تنغص عليه والتي تدفعه الى الغضب
علينا أن ننظر للموضوع من زاويتين فالضرب هو ردة فعل فقط لمقدمات قد سبقته وهي التي علينا أن نقف عليها حتى وإن كان الضرب ليس مبررا

كنت ساجيبك بمثل ما جاوبت بان يضربها حبا و عطفا وووووووووووو .........لكنك سبقتني ...لانني اعرف انك انسان طيب

و ربي يرزقك بزوجه كما تتمناها كي تضربها حبا و عطفا و لمسات نفسية مشبعه بالحنان و العطف

بارك الله فيك و جزاك الله خيرا

[دكتورة بإذن الله]

ما رأيك في تسرع المرأة ههههههههههههه

شكرا لـ خفة دمك و مرحك ...لكنني ...قلت لك وجد رحك لانها ستنهال عليك الردود من الجوانب الاخرى

.......و شكرا لك مرة ثانية

مع الف تحية

[دكتورة بإذن الله]

شكرا جزيلا لكل من مر من هنا و لكل من قدم رايه ...

شكرا لكل من تصفح الموضوع .......

و بارك الله في الجميع ....

ننتظر الراي القانوني .......او بالاحرى حكم القانون يعني القانون الجزائري

و هل هاته الافعال تخضع للقانون العام ؟؟؟؟

كي يخرج حوارنا و معالجتنا لهاته الضاهرة من كل الجوانب و باتالي تقديم الاستنتاج العام و نغلق الموضوع

فشكرا لكم جميعا و جعلها الله لكم في الميزان المقبول

تحياتي ...............اختكم في الله ...............سلااااااااااااااام

[aviare]

بصراحة ان قامت بسبي و شتمي ساضربها لاني عصبي جدا بعد ضربها اتركها ترتاح ثم اخيرها بين ان تستقيم و لا تعود ال هذه الامور او الطلاق .ليس منطقيا ان افكر و احضر للزواج حتى اجد نفسي امام من تسبني. ان اعادت الكرة دار اماليها راهي تستنا فيها

[asmaa103]

مافيها والو الا مرة علي مره يصندلك( دربة خفيفة):d:d
انا اراها قمة الرجولة

[دكتورة بإذن الله]

بصراحة ان قامت بسبي و شتمي ساضربها لاني عصبي جدا بعد ضربها اتركها ترتاح ثم اخيرها بين ان تستقيم و لا تعود ال هذه الامور او الطلاق .ليس منطقيا ان افكر و احضر للزواج حتى اجد نفسي امام من تسبني. ان اعادت الكرة دار اماليها راهي تستنا فيها
برايي احسن شي هو الاختيار الصائب و تبحث عن من تلائمك ...و تلائم طباعك

و بخصوص عصبيتك حين تتزوج امراة تحبها فتنقص عصبيتك اتجاه الغير

لان الزواج سكينة و استقرار و طمئنينة عند البعض ........و الله اعلم

و اخترم رايك و راي الكل .........بارك الله فيك

[دكتورة بإذن الله]

مافيها والو الا مرة علي مره يصندلك( دربة خفيفة):d:d
انا اراها قمة الرجولة

يعني اختي اسماء 103 عندك مافيها والو و نورمال مرة على مرة (يبوكسيك زوجك ).ههههه..و عندك تعتبر قمة الرجولة

احترم رايك اختي ........بارك الله فيك