كتابة التاريخ و أهميتها

[شاعر_الشوارع]

بسم الله الرحمان الرحيم
و الصلاة و السلام على محمد بن عبد الله صلى الله عليه و سلم
و بعد:
إستوقفتني مقالة تاريخية للدكتور قاسم عبده قاسم في مجلة العربي الكويتية العدد 631 لشهر جوان في الصفحة 114 تحت عنوان أصداء الحروب الصليبية في الفن و الأدب الغربي.
حيث تكلمك الكاتب عن إعتماد الغرب في كتابتهم لتاريخ مرحلة القرون الوسطى للأكاذيب مرتاحين للأساطير و قد أستهوتهم الأهواء في كل كتابتهم حتى و صفوا الشرق بالهمجي.
و هنا لست بصدد تفنيد هذه الكتابات و لكنني بصدد الحديث عن أساليب كتابة التاريخ و أسسها التي ينبغي الإعتماد عليها.
أردت أن أشير إلى أهمية كتابة التاريخ بموضوعية و نزاهة و سرد الوقائع و الأحداث كما حدثت ثم نترك للأجيال التابعة قرار الحكم على التاريخ
أليست كتابة التاريخ تستند بالدرجة الأولى لتحرر المؤرخ من تبعيته لقومه و ديانته و تعصبه و عواطفه حتى يأتي التارخ خاليا خاليا من المغالطات. ثم أليس على المؤرخ نقل الأحداث كما هي لتأتي بعد ذلك عملية التحليل و البحث في الدوافع و الأسباب التي قادت لتلك الوقائع. لنصل لنتائج الوقائع و تأثيراتها حتى نستطيع أخيرا الحكم و ]اتي هذا الحكم خاليا من كل تعصب أو عاطفة أو حتى أفكار مسبقة.
القرىن تحدث عن الأمم السابقة بكل نزاهة فنقل الوقائع و ميزات الأقوام بكل نزاهة. ثم هو أقام الحجة على كفر و فساد تلك الأمم لتستحق العذاب و العقاب. و لم يركز القرآن في قصصه على الأساطير أو الأحداث المنفصلة و الشاذة بل تحدث على العموم و في الأخير يأتينا بالعبر و الحكم و الأمثال.
ألا يأخذنا هذا إلى معاودة دراسة أساليب القصص القرآني لنستوحي منه طريقة كتابة التاريخ و قد أعطانا فيه أبجديات و أساسيات كتابة التاريخ.
ثم نحن نقوم بإيجاد نظم تتماشى مع عصرنا لنتقدم خطوات في كتابة التاريخ.
فمن لا تاريخ له لا مستقبل له.
تٌقبلوا تحياتي
أنتظر حواراتكم و تعليقاتكم

[مطر تشرين~]

صدقت بالتأكيد

التأريخ هو من يصنع التاريخ

انظر إلى الغرب كيف أرخوا لرحلاتهم فنسبوا كل الكشوفات لهم

بينما كان السبق في كثير منها للرحالة المسلمين

مشكلتنا أننا لا نؤرخ

و نقرأ للمؤرخين الغرب الذين زيفوا التاريخ

و حتى العصر الحديث لا نملك نحن المسلمين مؤرخين متخصصين إلا من ندر

و نحن كما تفضلت لدينا القصص القرآني لمختلف عصور الإنسان

لكننا لا نستقيد منه

**
*
*
*

فعلا من لا تاريخ له .. لا مستقبل لهــــــــــــ


/
/
/

و من حوى التاريخ في صدره *** أضاف أعمارا إلى عمره

*
*
*

شكرا على الموضوع و تقبل مروري /////////

[شاعر_الشوارع]

صدقت بالتأكيد

التأريخ هو من يصنع التاريخ

انظر إلى الغرب كيف أرخوا لرحلاتهم فنسبوا كل الكشوفات لهم

بينما كان السبق في كثير منها للرحالة المسلمين

مشكلتنا أننا لا نؤرخ

و نقرأ للمؤرخين الغرب الذين زيفوا التاريخ

و حتى العصر الحديث لا نملك نحن المسلمين مؤرخين متخصصين إلا من ندر

و نحن كما تفضلت لدينا القصص القرآني لمختلف عصور الإنسان

لكننا لا نستقيد منه

**
*
*
*

فعلا من لا تاريخ له .. لا مستقبل لهــــــــــــ


/
/
/

و من حوى التاريخ في صدره *** أضاف أعمارا إلى عمره

*
*
*

شكرا على الموضوع و تقبل مروري /////////
لقد أثريت النقاش و فتحت بابا مهما و هو مجابهة مؤرخي الغرب حتى يكون لنا من يدافع عن الأمة و يكشف للعالم حقد الغرب لحضارتنا
شكرا جزيلا و تقبلي تحياتي

[شاعر_الشوارع]

حتى تاريخنا ليس له أهمية مثل أهمية قصة راقصة أو مغنية
آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآه
سلام علينا و اقرؤو الفاتحة على عصرنا
و ارمووا أنفسكم في قبر مزبلة التاريخ

[مطر تشرين~]

ربما لو نقلت موضوعك لقسم التاريخ الإسلامي لكان أفضل

هناك رواد التاريخ

[سليم المبتسم]

http://img187.imageshack.us/img187/7174/30816609tn1.gif

[محمد ابن نوح]

التاريخ بين قادح ومادح ..فيجب ان يكون الذي يكتب التاريخ صادقا وان يعتمد علا طريق الرواية مثل اخذ الحديث..شكرا

[شاعر_الشوارع]

ربما لو نقلت موضوعك لقسم التاريخ الإسلامي لكان أفضل

هناك رواد التاريخ
شكرا لنصيحتك و سآخذ بها بإذن الله.
تحياتي

[شاعر_الشوارع]

http://img187.imageshack.us/img187/7174/30816609tn1.gif
جزاك الله ألف خير أخي
تحياتي

[شاعر_الشوارع]

التاريخ بين قادح ومادح ..فيجب ان يكون الذي يكتب التاريخ صادقا وان يعتمد علا طريق الرواية مثل اخذ الحديث..شكرا
شكرا أخي محمد
فعلا التاريخ يكتب بمصداقية و لا بد من الإعتماد على النقل الصحيح كما هو الحال في علم الحديث النبوي.
تحياتي

[شاعر_الشوارع]

وقد قيل:

أمة لا تعرف ماضيها، لا تحسن صياغة مستقبلها
شكرا لاهتمامك و للحكمة التي تلخص أهمية كتابة التاريخ
تحياتي الخالصة

[ازيان نسرين]

on a discuté ce sujet en classe en philosophie
a mon avis que écrie nos histroire c'est une quelque chose trés importante mais ça depond au ecrivain
et je vais vous donnez un exemple facile
notre hitoire algérienn
je veux dire de la révolution est ce que l'ecrivain algérien l'ecrit comme un français magré c la meme histoire
je souhaite que tt le monde a compris mon point de vu

[شاعر_الشوارع]

on a discuté ce sujet en classe en philosophie
a mon avis que écrie nos histroire c'est une quelque chose trés importante mais ça depond au ecrivain
et je vais vous donnez un exemple facile
notre hitoire algérienn
je veux dire de la révolution est ce que l'ecrivain algérien l'ecrit comme un français magré c la meme histoire
je souhaite que tt le monde a compris mon point de vu
نعم سيدتي فكتابة الثورة تختلف بين الفرنسي و الجزائري و حتى المحايد
فالجزائري يكتب تبعا لعاطفته و قليلون هم من يكتبون بصدق . ثم أضيف كتابة تاريخ ثورتنا لم يصل بعد مرحلة التاريخ فحتى الآن لازال الجزائريون يعتمدون على الذاكرة و التي بزوال أصحابها يزول معها التأريخ الصحيح
أما الفرنسيين فحتى الآن هم يؤرخون لمجد . و ليس لمرحلة.
زد على ذلك كل الأرشيف الثوري ما يزال بحوزتهم. و هذا ما يزيد من حاجتنا لجمع شهادات المجاهدين ثم تمحيصها و تدقيقها و دراستها لنضعها في قالب تأريخي يصلح أن يقدم للأجيال القادمة و أنا لا أخفيها أنني بعد قراءتي لبعض المقالات المنشورة في جريدة الشروق هي ما دفعني لكتاية هذا الموضوع.
تحياتي
أنا لا أحسن الفرنسية جيدا بل أفهم قليلا فيها. و حتى و لو كتبت بالفرنسية لن أتضايق. بل ربما يكون هذا فرصة لأتعلم الفرنسية جيدا و أنا بحاجة لها بحكم انتماعي للجامعة
تحياتي الخالصة

[isyami]

on a discuté ce sujet en classe en philosophie
a mon avis que écrie nos histroire c'est une quelque chose trés importante mais ça depond au ecrivain
et je vais vous donnez un exemple facile
notre hitoire algérienn
je veux dire de la révolution est ce que l'ecrivain algérien l'ecrit comme un français magré c la meme histoire
je souhaite que tt le monde a compris mon point de vu

التاريخ هو العلم الوحيد الذي مهما حاول صاحبه التزام الحياد فيه فلن يستطيع لذلك نجد الفرنسي و الجزائري يكتبان عن نفس الحدث بشكلين مختلفين.
الموضوعية في كتابة التاريخ تحتاج عقلا كبيرا وصبرا و خاصة "الصدق".و هذا ما لا نجده عند الغرب حين يكتبون عنا إلا قليل جدا .لذا يجب البحث و التصحيح و التدقيق و البحث عن الأدلة من عدة كتابات حتى نخرج بكتابة أكثر دقة و لكن ليس مائة بالمائة.

[شاعر_الشوارع]

التاريخ هو العلم الوحيد الذي مهما حاول صاحبه التزام الحياد فيه فلن يستطيع لذلك نجد الفرنسي و الجزائري يكتبان عن نفس الحدث بشكلين مختلفين.
الموضوعية في كتابة التاريخ تحتاج عقلا كبيرا وصبرا و خاصة "الصدق".و هذا ما لا نجده عند الغرب حين يكتبون عنا إلا قليل جدا .لذا يجب البحث و التصحيح و التدقيق و البحث عن الأدلة من عدة كتابات حتى نخرج بكتابة أكثر دقة و لكن ليس مائة بالمائة.

جميل ما قلته
لابد من إعادة صياغة كتابة تاريخنا فقد شوهه الغرب
لهذا نحن ملزمين بأخذ الجدية و الصبر و كذلك التسلح بأدوات صياغة التاريخ و منها التنقيب و الرحلات الكشفية ووووو.....
فقد حان وقت كتابة تاريخنا بأيدينا نحن لا بأيدي الغرب الذي تاه بنا و كالنا التهم أمام الأمم الأخرى حتى بعض أولادنا صار يحكم بصدقهم
الماضي يضع أساسات المستقبل فإن لم نحسن صياغة إعراب الماضي لن نحسن كتابة جمل المستقبل.
تحياتي

[isyami]

جميل ما قلته
لابد من إعادة صياغة كتابة تاريخنا فقد شوهه الغرب
لهذا نحن ملزمين بأخذ الجدية و الصبر و كذلك التسلح بأدوات صياغة التاريخ و منها التنقيب و الرحلات الكشفية ووووو.....
فقد حان وقت كتابة تاريخنا بأيدينا نحن لا بأيدي الغرب الذي تاه بنا و كالنا التهم أمام الأمم الأخرى حتى بعض أولادنا صار يحكم بصدقهم
الماضي يضع أساسات المستقبل فإن لم نحسن صياغة إعراب الماضي لن نحسن كتابة جمل المستقبل.
تحياتي

السلام عليكم...
أذكرأنني شاهدت شريطا وثائقيا ،خاص بشخصية توت عنخ آمون، الفرعون الشاب الذي مات و عمره ثمان عشرة سنة.هذا الشريط التاريخي كان يتحدث عن رجلين أمريكيين من علماء التاريخ و الآثار، قدما إلى مصر كمحققين في جريمة قتل مر عليها عدة قرون لمعرفة كيف مات الفرعون.

مسالة تاريخية قديمة جدا و لكنهما استعملا الوسائل التقنية و عاينا الأهرامات و قارنا بينها و بين ما بني بعد عهده، وحاولا إعادة ترتيب الأحداث لكل شخصية تدور في فلك الفرعون.

كأنك تشاهد فلما تاريخيا و الحقيقة أنهما حققا بإعادة صياغة الوقائع و الظروف ،حتى توصلا إلى اكتشافات رائعة و مذهلة لم يكونا ينتظران وجودها.معلومات قيمة جدا.

ما همني من الشريط هو إعادة صياغة الأحداث و جلب كل الشخصيات التي لها علاقة وطيدة أو بسيطة للخروج بنتيجة موضوعية جدا غير قابلة للنقاش و النقد.

تاريخنا و بخاصة تاريخ فترة الرسول عليه الصلاة و السلام و فترة الخلفاء الراشدين مهمة جدا لو أعيدت بمثل هذه الطريقة لزال كثير من اللبس و فهمنا الكثير عن حياة الصحابة رضوان الله عليهم و فهمنا الأسباب و المسببات.

هناك جهود تبذل هنا و هناك باستعمال التكنواوجيا و لكنها بعيييدة جدااا عما هو كائن عند الغرب.

كما أحب أن أطرح وجهة نظري الخاصة و هي: أن التاريخ اليوم لا يمكن كتابته من طرف شخص واحد إذا أردنا كتابة صحيحة و موضوعية ، سيحتاج المؤرخ لمساعدة من غيره لأنه لا يمكنه الإلمام بالتكنولوجيا و الكيمياء و الفيزياء و غيرها من العلوم التي أصبح وجودها حين كتابة الوقائع ضرورة ملحة...و الله أعلم.

تحياتي...

[شاعر_الشوارع]

السلام عليكم...
أذكرأنني شاهدت شريطا وثائقيا ،خاص بشخصية توت عنخ آمون، الفرعون الشاب الذي مات و عمره ثمان عشرة سنة.هذا الشريط التاريخي كان يتحدث عن رجلين أمريكيين من علماء التاريخ و الآثار، قدما إلى مصر كمحققين في جريمة قتل مر عليها عدة قرون لمعرفة كيف مات الفرعون.

مسالة تاريخية قديمة جدا و لكنهما استعملا الوسائل التقنية و عاينا الأهرامات و قارنا بينها و بين ما بني بعد عهده، وحاولا إعادة ترتيب الأحداث لكل شخصية تدور في فلك الفرعون.

كأنك تشاهد فلما تاريخيا و الحقيقة أنهما حققا بإعادة صياغة الوقائع و الظروف ،حتى توصلا إلى اكتشافات رائعة و مذهلة لم يكونا ينظران وجودها.معلومات قيمة جدا.

ما همني من الشريط هو إعادة صياغة الأحداث و جلب كل الشخصيات التي لها علاقة وطيدة أو بسيطة للخروج بنتيجة موضوعية جدا غير قابلة للنقاش و النقد.

تاريخنا و بخاصة تاريخ فترة الرسول عليه الصلاة و السلام و فترة الخلفاء الراشدين مهمة جدا لو أعيدت بمثل هذه الطريقة لزال كثير من اللبس و فهمنا الكثير عن حياة الصحابة رضوان الله عليهم و فهمنا الأسباب و المسببات.

هناك جهود تبذل هنا و هناك باستعمال التكنواوجيا و لكنها بعيييدة جدااا عما هو كائن عند الغرب.

كما أحب أن أطرح وجهة نظري الخاصة و هي: أن التاريخ اليوم لا يمكن كتابته من طرف شخص واحد إذا أردنا كتابة صحيحة و موضوعية ، سيحتاج المؤرخ لمساعدة من غيره لأنه لا يمكنه الإلمام بالتكنولوجيا و الكيمياء و الفيزياء و غيرها من العلوم التي أصبح وجودها حين كتابة الوقائع ضرورة ملحة...و الله العم.

تحياتي...

أثريت النقاش بكلماتك التي تستند لواقع كتابة التاريخ في عصرنا
فنحن نحتاج فعلا لكذا وسيلة لكتابة التاريخ و ليس مهما هنا أن ننزه فلانا أو نثبت خيانة هذا و لكننا أمام حتمية بناء هوية تستند لوقائع تاريخية
التأريخ و هذا هو النطق الصحيح هو كتابة أحداث و و قائع إستنادا لأقوال و شهادات مدونة بحبر على ورق أو مدونة على صفحات الطبيعة التي كثيرا ما حملت الجديد و الغريب من الأحداث كما تفضلت بذكره. و اليوم علم الجيولوجيا تطور و تقدم خطوات عملاقة التي من شأنها مساعدتنا كثيرا في معرفة زمان الأحداث و هناك علم البيولوجيا الذي بإمكانه مساعدتنا على معرفة أنساب و موروثات لم تكن متاحة في زمن ليس ببعيد.
سيدتي إن زمننا و التطور الحاصل فيه منحنا فرصة ذهبية في الإستقلال في كتابة تاريخنا بل و تاريخ أمم أخرى تساعدنا في فهم الآخر.
و للحديث بقية
و أوافقك الرأي في كل ما ذهبت إليه. خاصة زمن الرسول عليه الصلاة و السلام و صحابته رضوان الله عليهم.
تحياتي أختي الفاضلة

[الأمين أمين]

التاريخ يبرز القدوات الصالحة التي دخلت التاريخ من أوسع أبوابه، وتركت صفحات بيضاء ناصعة، لا تُنسى على مر الأيام والسنين.

قال " ابن خلدون " في مقدمته " أعلم أن فن التاريخ فن عزيز المذهب جم الفوائد شريف الغاية ، إذ هو يوقفنا على أحوال الماضيين من الأمم في أخلاقهم ، والأنبياء في سيرهم ، والملوك في دولهم وسياستهم ، حتى تتم فائدة الاقتداء في ذلك لمن يرومه في أحوال الدين والدنيا ، فهو محتاج إلى مأخذ متعددة ومعارف متنوعة ، وحسن نظر وتثبت يفضيان بصاحبهما إلى الحق ، وينكبان به عن المذلات والمغالط

[شاعر_الشوارع]

التاريخ يبرز القدوات الصالحة التي دخلت التاريخ من أوسع أبوابه، وتركت صفحات بيضاء ناصعة، لا تُنسى على مر الأيام والسنين.

قال " ابن خلدون " في مقدمته " أعلم أن فن التاريخ فن عزيز المذهب جم الفوائد شريف الغاية ، إذ هو يوقفنا على أحوال الماضيين من الأمم في أخلاقهم ، والأنبياء في سيرهم ، والملوك في دولهم وسياستهم ، حتى تتم فائدة الاقتداء في ذلك لمن يرومه في أحوال الدين والدنيا ، فهو محتاج إلى مأخذ متعددة ومعارف متنوعة ، وحسن نظر وتثبت يفضيان بصاحبهما إلى الحق ، وينكبان به عن المذلات والمغالط
شكرا لتعليقك بل هو تعقيب و حمل في طياته نقاطا مهمة في كتابة التاريخ
أرجوا أن تبقى محاورا دوما معنا
تحياتي

[salah_2]

إنَّ كل مَنْ لم يهدهِ الله ضالٌّ، وكل من لم يعافه الله مبتلًى، وكل من لم يُعِنه الله مخذول، فمن هدى الله كان مهتديًا، ومن أضلَّه الله كان ضالاًّ.
لــ ابو بكر الصديق رضي الله عنه

[محــ الأمين ــــــــمد43]

شكراااااااااااا لكم جميعا