العطاطشة

[مصاصة]

يعيش عرش العطاطشة فى بلدية القرارةولاية غرداية بحى عسات ادير وحى ساقية العين وهو اكبر عرش فى بلدية القرارة يعرف بالجود والكرم نسبة الى عيسى بن عطاش القادم من ضواحى تلمسان

[ghoulsahraoui]

شتا نقولك ............؟؟؟؟

[بوشارب]

سلميلي على سعيد سلامة كان تعرفيه

[مصاصة]

وما يصيبكم الى مكتب الله لكم غرداية من الفتنة الى الفياضان الهم احمى غرداية نداء الى كل شريف فى غرداية نشد يدا بيد لبناء غرداية الغد نشكر منتدا الجلفة وسكان الجلفة بلوقوف معا فى هده الازمة

[مصاصة]

سلميلي على سعيد سلامة كان تعرفيه

من سعد سلام اين يسكن بتحديد

[مصاصة]

وما يصيبكم الى مكتب الله لكم غرداية من الفتنة الى الفياضان الهم احمى غرداية نداء الى كل شريف فى غرداية نشد يدا بيد لبناء غرداية الغد نشكر منتدا الجلفة وسكان الجلفة بلوقوف معا فى هده الازمة ويجب ان نرضى بقدر الله ان لله وان اليه راجعون

[lalmik96]

يعيش عرش العطاطشة فى ولاية غرداية بلدية القرارة موقعه فى القرارة حى عسات ادير وحى ساقية العين هو اكبر عرش فى بلدية القرارة يعرف بلجود والكرم

شكرا
اخى على هده المعلومات عرش الاعطاطشة عرش طيب اشهد له بدالك

[مصاصة]

http://www.saaid.net/mohamed/img/s.gif

[مصاصة]

ألا بذكر الله تطمئن القلوب

[مصاصة]

http://mem2020.jeeran.com/layan.gif

[Person22]

:mh31::mh31::mh31::mh31::mh31::mh31::mh31::mh31::m h31::mh31::mh31::mh31:
نعم عرش العطاطشة يقطن بمنطقة القرارة ولاية غرداية ، وهو عرش كبير نظرا لعراقة أصله المتجدر.
ومرحبا بكم في ضيافة العطاطشة أين تجدون الكرم وحسن الإستقبال.
يتميز عرش العطاطشة بتنظيم أعراس جماعية في كل صيف فمرحبا بكم...:mh92:

[Person22]

شكرا
اخى على هده المعلومات عرش الاعطاطشة عرش طيب اشهد له بدالك
تشكر يا اخي عن هده الثيقةhttp://djelfa.info/vb/images/icons/b8.gif

[malika1994]

السلام عليكم


نعم الفتنة في بريان إلى هذه الساعة وهذه الددقيقة

وإنا لله وإنا إليه راجعون

[سعيد العطاشي]

http://djelfa.info/vb/images/icons/m001.gifبركت أخي مصاصة على هذه المعلومات القيمة التي تفضلت بها حول عرش العطاطشة بالقرارة ولاية غرداية الذي هو غني عن التعريف
الذي هو غني عن التعريف لانه عرش أصيل أصالة الشواهدالتي هي قائمة الى يومنا هذا.

[لكحلي]

أعطونا مشجر عن هذا العرش من فضلكم
فالذي قيل لي أنه لا قرابة بين المنتسبين لهه
فمنهم من هو من سعيد الخجيرة و منهم من منداس و منهم من الشعانبة و منهم
من أولاد نايل و منهم مجهول
و الله اعلم
فإن كان هذا الكلام صحيحا فإنه تحرم على الانسان النسبة إلى غير أبيه
و السلام عليكم

[abbas31]

في أول اكتوبر 2009 يوجد عرس جماعي به 50عريسا وتنضمه جمعية سيدي عيسى بن عطاش .فمرحبا با لجميع.

[abbas31]

العطاطشة هم أولاد سي عيسى و أولاد سي محمد و أولاد مبارك و أولاد منداس وهم الأولاد الأربعة ل عطاش وهم السكان الأصليون لمدينة القرارة وهم من عرب مصر حسب روايات.

[djsagoun]

اولاد سي عيسى (edit info (http://wikimapia.org/#lat=32.7896917&lon=4.485147&z=16&v=0))





اذا قلت القرارة قل العطاطشة
واذا قلت العطاطشة قل الجود والكرم
تحيا اولاد سي عيسى

[ramzimed]

انا من سكان القرارة و نعرف العروش المتواجدة بها ان عرش العطاطشة جزء لا يتجزء من سكان القرارة و يتعد على اصابع اليد و ان اكبر عرش في القرارة هم اولادنايل من بعدها اولاد السايح و ان تقول ان عرش العطاطشة اكبر عرش اين هو مسقط رأسك ان اولادنايل لهم الجلفة و اولادالسايح لهم العالية و الحجيرة و شعانبة لهم مثليلي واسم عرش عطاطشة تخرج من القرارة لا يسمع به يدل ان عرش عطاطشة سمية على إمراة تزوجت برجل اسود لم يرزقها الله باولاد و ذهبت الى ولي صالح و طلبت منه ان يدعو لها ان يرزقها بولد و دعاء لها و طلب منها ان تعطي شاة ( نعجة )صدقة و رزقها بولد و سمته عيسى بن عطاش كناية على انها اعطت شاة و تلاحظ اذا قسمت كلمة عطاطشة على جزئين تثبت على انها اعطت شاة اي مدت منحت شاة و حسب الاحصائيات الاخيرة تثبت ان عدد سكان بالقرارة اولادنايل 13900 نسمة و 9600 اخضري (اولاد لخضر ) .: و اسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون

[ramzimed]

اصل سكان للقرارة هم اولاد السايح

[ramzimed]

انا من القرارة لا كرم لكم و لا جود و تمتازون بالعنصرية و تكرهون العروش اخرى و انا عايش اكثر من 40 سنة هنا

[ramzimed]

يا منتدى الجلفة لماذا لم تنشر ردي على هذا العرش يدعون ان مسقط رأس عرش العطاطشة القرارة و هي معروفة بواد ميزاب ان عرش العطاطشة ليس لهم تاريخظهروا في القرن الاخير و هذا العرش يحسب على اصابع اليدو اذا كذبني يزور القرارة و انا ادله اين يوجد هذا العرش انه جزء لا يتجزء من سكان القرارة يا منتدىلا يغالطوك بنشر معلومات خاطئة يا منتدى هل تسمع بهذا العرش من قبل.و قبل نشره في منتداكم

[ramzimed]

اخواني المشرفين على هذا المنتدى نرجوا منكم الا تشوه منتداكم المحترم بهذا العرش العنصري و انا نعرف هذا العرش جيدا

[tablosh]

العطاطشة هم رعيان في ود النسا

[لكحلي]

بسم الله الرحمن الرحيم

أبدعوى الجاهلية و أنا بين أظهركم
كلمة قالها النبي صلى الله عليه و سلم للأنصار لما تذكروا يوم بعاث و أرادوا القتال
و أنتم اليوم في القرن 21 ، ماذا عساي أقول ؟

أنا من القرارة، و أعرف ناسها مثلما أعرف إسمي، فإذا أراد أحد الفخر بعرشه فهذه عادة كل واحد منا
لكن عندما يصل الأمر إلى شتم العروش بالجملة فهذا و الله من الكفر.......كما أخبر النبي الكريم

المهم :
العطاطشة عرش من فرق متعددة الأصول و هذه مسلمة لا شك فيها، و المطلع على تاريخ القرارة يرى بوضوح
وجودهم هم و أولاد السائح هم الأولون بهذه البلدة و الأدلة لا زالت قائمة إلى اليوم.
كما أنني أنا لست لا عطاشي و لا سائحي بل أخضري (نايلي) ولدت بهذه المدينة، و أسأل الله أن تحل المودة
بين الناس و أن ننظر إلى ما هو أهم في هذه الأيام ألا و هو حقيقة وجودنا و رسالتنا في هذا الوجود

و الحمد لله رب العالمين

[ramzimed]

اذا قلت عرش العطاطشة قل اهل عملاء للطائفة الاخرى ( ...)
واذا قلت العطاطشة قل اهل العنصرية و اعمال الرديئة
تحيا اولاد نايل اين ما كانوا و حيث ما وجدوا

[said47000]

اذا كان عرش العطاطشة كبير و منتشر في انحاء الوطن الجزائري و ليس اقول لك على مستوى الوطن العربي كما هو عرش اولادنايل له تاريخ كبير و منتشر من فضلك ضع مشجر لهذا العرش الذي تتدعى به

[سعيد العطاشي]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ، كل عام و مدينة القرارة بأهلها وعروشها الساكنين المتساكنين بألف خير بحلول الشهر الفضيل شهر رمضان الكريم أعاده الله علينا وعلى الأمة العربية والإسلامية باليمن والبركة أمين ...
- رسالتي الأولى أوجهها للقائمين على هذا المنتدى الرائع الذي أرى بأنهم لم يلتزموا بشروط المشاركة في هذا المنتدى عندما فتحوا الأبواب للسب والقدح وذم القبائل والعروش من دعاة الجاهلية ونحن في القرن 21 وأن لا يكون سبباَ في التفرقة وإشعال نار الفتنة بين أبناء البلد الواحد.يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: الفتنة نائمة لعن الله من أيقظها>.
- أما الرسالة الثانية أوجهها للذين يتمادون في التطاول على أشراف عروش هذه البلدة الطيبة ( جميع العروش المتساكنة في هذه البلدة الطيبة بأهلها الشرفاء)أقول لهم :
*أنتم لستم من عرش أولاد نائل تدعون فقط ( دعاة فتنة ) لأن هذا العرش ( أكبر قبيلة في الجزائر) و الكبير يبقى كبير ويترفع عن الصغائر ولا ينزل إلى هذه الدرجة من الإنحطاط.وتربطنا( العطاطشة) بعرش اولاد نائل وغيرهم علاقات جيدة تسودها المودة والإحترام الدائم.وانا جل أصدقائي من هذا العرش الكريم
* تتهمنا بالعنصرية أقول لك كما قال الله تعالى في كتابه : وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاماََ.
* تتهمنا بالرعاة: هل أنت أشرف من الرسول محمد (ص) الذي اشتغل راعياَ ؟حاشى وهذا شرف لنا.يا....
*تدعي بأنك تعرفنا .إذا أردت أن تعرف تاريخنا فأنت مدعوا لتفضل لنوافيك بالأدلة والبراهين والوثاثق حتى تعرفك بأصالة وشهامة وكرم أبناء هذا العرش وإلى الملتقى والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

[said47000]

أصل عرش أولاد نائل

تنحدر قبيلة أولاد نايل من أصول عربية شريفة حيث تنسب هذه القبيلة إلى محمد بن عبد الله سيدي نائل جده الأعلى إدريس الأصغر بن الأمير إدريس بن عبد الله الكامل مؤسس دولة الأدارسة بالمغرب الأقصى هو عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط من ذرية الإمام علي كرم الله وجهه و فاطمة الزهراء بنت محمد (صلى الله عليه وسلم) . قبيلة أولاد نائل هي قبيلة كبيرة العدد تتشكل من عدة أفخاذ ينتشرون في كامل أرجاء وسط الجزائر ويتمركزون على الخصوص في ولاية الجلفة يتميز أولاد نائل بثرائهم الواسع و بكرمهم و نخوتهم لذا لا نجد أي مرحلة من مراحل تاريخ الجزائر الحديث و المعاصر تخلو من إسهامهم سواء في الثورة التحريرية الكبرى أو خلال المقاومة العظيمة لـ الأمير عبد القادر كانت قبائل أولاد نائل تتمتع بثراء واسع و عدد هائل، و تتميز بتمرس أبنائها على الفروسية، و لذا كانت محل تنافس بين المتمردين الذين كانوا يظهرون بين الفينة و الأخرى، و الفرنسيين و الأمير الذي كان على ما يبدو يدخرهم كقوة احتياطية إلى ما بعد المعاهدة .. و ندرك اعتناء الأمير عبد القادر بهم و حرصه على استمالتهم من خلال وصفه لخيولهم بأنها من أحسن الخيول.. ففي كتاب ( خيول الصحراء ) للجنرال " أوجان دوما " و ردا على سؤال أجود الخيول، أجابه الأمير: خيول أولاد نائل، و أضاف لأنهم لا يتخذونها لشيء غير القتال).
و لعدة أسباب، سياسية و اقتصادية و عسكرية، راح الأمير عبد القادر يراسل أولاد نائل عله يتمكن من إضافة دولة جديدة إلى دولته، و قوة عتيدة إلى قوته.
و إضافة إلى حضورها التاريخي تبقى عاصمة أولاد نائل منبرا ثقافيا مهما يضم جيلا من الكتاب و المبدعين الذين يؤسسون لصوت مختلف في الجزائر من أمثال عبدالقادر بن إبراهيم و سي عطية و حسين مازوز و سي الجابري و الشيخ محفوظي الشيخ بوعبدللي وهناك آداب حديثين وسابقين و غيرهم من الأصوات المهمة في المشهد الأدبي والفني الجزائري الذين يمثلون امتدادا لمحمد بن شريف أول الروائيين الجزائريين.
نسب سيدي نائل
سيدي نائل (محمد بن عبد الله الخرشوفي سيدي نائل
هو محمد (الملقب بنائل)، بن عبد الله (الملقب بالخرشوفي)، بن محمد، بن أحمد، بن مسعود، بن عيسى، بن أحمد، بن عبد الواحد، بن عبدالكريم، بن محمد، بن عبد السلام، بن مشيش، بن ابي بكر، بن علي، بن حرمة ، بن عيسى،بن سلام ، بن مزوار، بن حيدرة، بن محمد، بن إدريس الازهر، بن إدريس الأكبر، عبدالله الكامل، بن الحسن المثنى، بن الحسن السبط، بن علي بن أبي طالب وفاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولد سيدي نائل على الأرجح مابين سنتي 1484 م و 1504 م بمنطقة فجيج بالمغرب الأقصى، و كان من أشهر تلامذة الشيخ أبي العباس أحمد بن يوسف الملياني، فقد بقي عنده عدة سنوات و كان بمثابة التلميذ النموذج. و كان من بينما يذكر خلال مرحلة دراسته في مليانة، امتحان الشيخ أحمد بن يوسف لتلامذته، حيث طلب منهم التضحية بان يقوم الشيخ بذبحهم ، ففر أغلب التلاميذ، إلا سبعة منهم ، كان من بينهم سيدي نائل الذي ثبت أكثر من السبعة الباقين، فنال البركة من الشيخ و سمي بعد ذلك نائل، و دعا له و لنسله من بعده . و بعد بقاء سيدي نائل مدة في الجزائر، أمره سيدي أحمد بن يوسف بالذهاب إلى الجنوب حيث جبال اللدمي و بلد النعام و الغزال،فاستقر بنواحي عين الريش. جدير بالذكر أن قبيلة (أو عرش) أولاد سيدي نائل تعتبرالآن من أكبر عروش الجزائر و الوطن العربي.
نسب سيدي نائل
فالمعروف خلف علي ابن أبي طالب و فاطمة الزهراء رضي الله عنهما كل من الحسن السبط و الحسين السبط. أما الحسين رضي الله عنه فقد خلف علي زين العابدين الذي ينتمون إليه كل من الصقليون و العراقيون و المسفريون بالمغرب. أما الحسن السبط فقد خلف الحســـن المثنى الذي أنجب 7 أولاد و هم الحسن المثلث وإبراهيم و داود و جعفر و محمد و علي العابد و عبد الله الكامل. أما الحسن المثلث فينحدرون منه الشرفاء السملاليون بالمغرب. أما عبد الله الكامـــــــل خلف بدوره 7أبناء و هم يحيى و عيسى و إبراهيم و موسى الجون أب الدوحة القادرية بالمغرب وسليمان جد شرفاء تلمسان و محمد النفس الزكية جد الشرفاء العلويين بالمغرب و أخيرا إدريس الذي ينحدر منهم الأدارسة. خلف المولى إدريس الأكبر دفين جبل زرهون المولى إدريس الأزهر دفين فاس الذي خلف بنفسه 12 ولدا و هم محمد و عبد الله و عيسى و أحمد و جعفر و يحيى و إبراهيم و القاسم و عمر و علي و داود و حمزة. و يؤخذ من كتاب "الحصن المتين للشرفاء أولاد مولاي عبد السلام مع أبناء عمهم العلميين" في جزئين للمؤلف النسابة الحلج الطاهر بن عبد السلام اللهيوي الوهابي العلمي الإدريسي الحسني الشمسي ما يلي: ثم ارتبطت السلسلة المذكورة بالأحفاد من صلب الولي أحمد مزوار إلى الآن. سيدي مزوار بن سيدي علي حيدره بن محمد بن إدريس واسمه أحمد وقيل محمد. ثمابنه سيدي سلام بن مزوار ، دفين خارج قرية مجمولة بموضع يدعى "البَيْمَل" من قبيلة بني عروس بالقرب من سوق الخميس . ثم ابنه الولي الصالح سيدي عيسى بن سلام المذكور،دفين قرية بوعمار. لم يخلف غيره. ثم ابنه الولي الصالح سيدي بوحرمة بن عيسى المذكور، دفين قرية مجازليين. ولم يخلف غيره . ثم ابنه الولي الصالح سيدي علي بن بوحرمةالمذكور ، دفين أرض أوجة على جرف الوادي تجاه قرية بوجبل بالقرب من سوق الخميس وبه سمي السوق المذكور فيقال خميس سيدي علي. لم يخلف غيره . ثم ابنه الولي الصالح سيدي أبو بكر بن علي ، دفين قرية عين الحديد "بغابة الدك" وفي هذا تجتمع جميع أنساب شرفاء أهل العَلَمْ من خمسة رجال هم : سليمان (مشيش)، يونس، علي، أحمد، محمد. إن السيد أبا بكر بن علي بن حرمة بن عيسى بن سليمان بن مزوار بن علي الملقب بحيدرة بن الإمام محمد بن المولى إدريس الثاني خلف سبعة من الذكور وهم السادة مشيش و علي ويونس و الملهى و ميمون و فتوح كلهم له عقب ما عدا الأخرين ميمون و فتوح فلم يعقبا. عقب سيدي مشيش ثلاثة فروع مباركة و هي سيدي يملح و مولاي عبد السلام و سيدي موسى الرضى . خلف مولانا عبد السلام أربعة من الأشبال و هم سادتنا أبو عبد الله سيدي محمد و أبو الحسن مولاي علي و سيدي عبد الصمد و أبو العباس مولاي أحمد. و محمد بن عبد السلام بن مشيش من الأشراف الأدارسة، عاش في القرن السابع الهجري (الثالث عشرالميلادي)، وخلف ولدا واحدا اسمه عبد الكريم دفين قرية تزية بحومة أولاد عيسى فوق طريق السيارات الصاعدة إلى ضريح جده مولانا عبد السلام. و يؤخذ من" كتاب السلسلة الوافية و الياقوتة الصافية في أنساب أهل البيت المطهر أهله بنص الكتاب" لمؤلفه أحمد بن محمد العشماوي ما يلي : و أما أولاد سيدي مشيش اصلهم من بني حرمة و خلف سيدي مشيش رضي الله عنه أربعة أولاد هم سيدي عبد السلام و مليح و يونس و موسى فأما سيدي عبد السلام بن مشيش رضي الله عنه خلف أيضا أربعة أولاد و هم محمد و أحمد و علي و يقال له علال و عبد الصمد و أعمامه اخوانا رضي الله عنه و هم سيدي مشيش و أحمد وأحمد و علي و مليح و يونس و موسى و هم أهل جبل العلام و أما أولاد سيدي عبد السلام بن مشيش رصي الله غنه فهم خمسة أقسام منهم فرقة في فاس و منهم فرقة في الصحراء يقال لهم أولاد سيدي نايل و منهم فرقة في الجزائر و منهم فرقة في تونس كلهم صرخة واحدة يعني اخوانا فجدهم اسمه سيدي عبد الكريم بن محمد بن عبد السلام بن مشيش بن أبي بكربن علي بن جرمة بن عيسى بن سلام بن مروان بن حيدرة بن علي بن أحمد بن عبد الله بن إدريس بن ادريس
أولاد سيدي نائل
و أما سيدي عبد الله بن أحمد الخرشوفي فانه خلف اربعة أولاد وهم نايل و السكناوي و أبو الليث و عبد الرحمان فأما سيدي نايل انتقل الى الصحراء وأما سيدي أبو الليث فانه انتقل الى قبائل البرانس و أما السكناوي فانه انتقل الى سلا و خلف ولدا اسمه محمد الأعرج و انتقل هذا الأخير الى واد يسر على شاطئ الواد بازاء مدينة تلمسان و أما سيدي عبد الرحمان فانه انتقل الى المشرق بازاء جبل
البرابر فجدهم اسمه سيدي أحمد بن عبد الله الخراشوفي بن محمد بن ريسون بن عبدالسلام بن مشيش بن أبي بكر بن علي بن جرمة بن عيسى بن سلام بن مروان بن حيدرة بنعلي بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن ادريس بن ادريس)

[said47000]

افدني بمشجر عرش عطاطشة يا سعيد لعطاشي

[said47000]

العروش الكبرى المنتمية لسيدي نائل هي أولاد (ونشير إلى أن كلمة أولاد تذكر قبل تسمية كل عرش (و هي مرتبة ترتيبا أبجديا) :


العــــرش الرقـم
أحمدبن يحي بن يحي (عين الملح ) 01
أخناثة 02
أم لخوة 03
أم هاني 04
أمحمد لمبارك 05
الرقاد 06
بوعبد الله 07
حركات 08
خالد 09
رابح 10
رحمة 11
زيان 12
ساسي 13
سليمان 14
سي احمد 15
سي امحمد 16
طعبة 17
عامر 18
عيفة 19
فرج 20
لعور 21
لغويني بن أمحمد 22
لغويني بن سالم 23
يحي بن سالم 24
هذا غيض من فيض .........وكما تقول الصوفية فمن لاشيخ له فشيخه شيطان......فنعم الاصل ...والشبل من ذاك الاسد

[said47000]

فرقة اولا الاخضر هم ( اولادنايل) من القرارة ينتموه الى اولاد ام لخوة يعني الجد الثالث من العرش

[said47000]

فرقة اولاد الاخضر هم ( اولادنايل) من القرارة ينتموه الى اولاد ام لخوة يعني الجد الثالث من العرش

[سعيد العطاشي]

ياأخي يبدو أنك لم تفهم القصد من ردي في هذا الركن من المنتدى قلت اننا لسنا من دعاة الفتنة وليس من شيمنا الشتم والسب والقدح في حق أعراض الناس لأن الإسلام ينهانا عن ذلك و لأننا نترفع عن مثل هذه المهاترات و المجادلات البزنطية التي لا فائدة منها ولا تزيدنا إلا تشرذماً وتفرقاً ، كما أن تاريخ البلدة و سكانها الأصليين واضح وضوح الشمس يعرفه القاصي والداني . مع ذلك نقول لك بأن صدورنا تسع كل وافد يطلب العمل والرزق ولا نقص أحداً لأننا كلنا أبناء الوطن الواحد .

**** لقد عرضت مشجر عرش أولاد نائل ماذا تريد أن تقول ؟ وأين تريد أن تصل بهذا العرض ؟ لقد أوردت الجواب عن ذلك في ردي السابق وهل ينكر أحد ذلك ؟ إلا إذا كنت تشك في ذلك.كما أن هذا موضوع أخر .وصح فطورك :mh31:

[said47000]

ارجوا منك ان تفيدني من هم اصل سكان البلد و التي جاءت بعبارة في موضوعك : كما أن تاريخ البلدة و سكانها الأصليين واضح وضوح الشمس يعرفه القاصي والداني

[جيدول]

أعطونا مشجر عن هذا العرش من فضلكم
فالذي قيل لي أنه لا قرابة بين المنتسبين لهه
فمنهم من هو من سعيد الخجيرة و منهم من منداس و منهم من الشعانبة و منهم
من أولاد نايل و منهم مجهول
و الله اعلم
فإن كان هذا الكلام صحيحا فإنه تحرم على الانسان النسبة إلى غير أبيه
و السلام عليكم
مشكور على هذا الكلام

[black-id]

الى الإخوة النوايل :mad: العطاطشة أشرف و أكرم ناس في القرارة
عرب ذوو نخوة وعزةلايهون عليهم سب إخوانهم حتى ولو كانو نوا .......
قال تعالى : { وَلا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ } :mh31:
وقبل هذا وذاك الإسلام يجمعنا :19:


لمعلوماتك يا ساكن سوق الخميس من أخيك العطاشي الخمدي:



الأصل:
ينحدر أصل العطاطشة من نسب الإدريسي الشريف هو الشيخ عيسى بن احمد بن عيسى و هو من فرقة بنو زيان بن علي بن احمد بن محمد بن عمران بن احمد بن محمد بن يوسف بن الحسن بن علي بن محمد بن عبدالله (جد البداويون)بن مسعود بن عيسى بن عثمان بن احمد بن ابوبكر بن عيسى بن إبراهيم بن عبدالله بن إدريس الصغر بن إدريس الأكبر بن عبدالله الكامل بن سيدنا الحسين المثنى بن الإمام سيد الحسن السبط بن فاطمة الزهراء بنت الرسول سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.
-------------------------------------------------------------------
العرش:
يتكون عرش العطاطشة من 53 لقب موزعين على 05 عائلات و عددهم يقدر بـ 23.000 ألف نسمة ينتمون للولي صالح الشيخ عيسى بن عطاش رحمه الله * بالقرارة ولاية غارداية *

-------------------------------------------------------------------
المكان:
حل الشيخ عيسى بن عطاش بمنطقة القرارة و التي كانت تسمى بالركبة الحمراء و هو أول مكان أقام فيه الشيخ هو القصر الأحمر اختاره لموقعه الاستراتجي وبعد مدة أقام بقربه عدد من العرب الرحل و بحكم حبه للاختلاء بنفسه من اجل التعبد والذكر ثم انتقل إلى الركبة قمقومة الشرفاء فبقى مدة من زمان أين زاره العديد من الشخصيات وزعماء القبائل المتواجدة بجوار المنطقة كما زاره الشيخان وهم الشيخ سيدي أمحمد السايح والشيخ سيدي احمد بن يوسف مولى مليانة. رحمهم الله ولما كان يتردد على تلك القمة مجموعة من الرجال الشرفاء سميت بقمقومة الشرفاء و البعض يسميها الرجال الشرفاء إلى يومنا هذا وبعد مدة زمنية انتقل الشيخ عيسى بن عطاش إلى قمة ثالثة هي رقوبة العقارب وتسمى أحيانا رقوبة العرائس وترجع التسمية على اثر ما راء الشيخ عيسى بن عطاش عند التقائه الشيخان حيث رأى وهو على قمقومة الشرفاء عقربين واحدة آتية من الشرق والأخرى آتية من الغرب تتصارعان حينها قال قولته الشهيرة هذان العقربان التي تتسرعان عند ركبة العقارب ستحدث فتنة بالمنطقة بين أهل الشراقة وأهل الغرابة ومخافة الفتنة حتى أتصدى لها انتقل من مكان قمقومة الشرفاء إلى جبل العقارب.أقام فيها أين كان يتعبد داخل خلوته في المكان المسمى جبل العقارب والبعض الأخر من الناس يسميها جبل العرائس هذه الأخيرة بقيت أثرا إلى يومنا هذا ويسميها البعض الأخر( سيدي المستجاب)
-------------------------------------------------------------------
وفاة الشيخ:
أما وفاة الشيخ عيسى بن عطاش كانت في نصف القرن الثامن الهجري 755 هـ 1354 م في خلوته بجبل العقارب على ألربوه المطلة على الواحة بعد وفاته مباشرة حمل جثمانه من طرف أبنائه و أحفاده إلى مثواه الخير و دفن في صحن فهناك ضريحه وبجانبه أبنائه داخل القبة وصبح مزار إلى يومنا هذا وأصبحت تسمى بمقبرة عيسى بن عطاش.و انتشر من هذه الذرية شعوبا وقبائل كثيرة وكلهم منتشرين عبر صحراء الظهرة الكبيرة في منطقة القرارة وضواحيها


عطاشي و أفتخر :cool:

[grida salem]

اخواني الاعزاء انا السيد قريدة محمد امام مسجد الرضوان باحدى قرى ولاية سطيف نكنا بالخوضر ولبعض يقول

الخضران اصول اولاد نايل, لذا اريد ان اعرف العرش الذي ننتمي اليه و اين يوجد جد نا و من اين اتينا? وشكرا لكم .

[grida salem]

امام من ولاية ميلة
السلام عليكم و رحمة الله اود ان اسال عن فروع الاخضري بن ابراهيم هل هو جد الخضران ام الاخضاريين فرع سيدي نايل
اين توجد ذريته بالضبط ?
افيدونا بجواب شافي كافي و شكرا

[said47000]

المعلومات المقدمة من طرف black_id تخص عرش العطاطشة لا اساس له من الصحة لكن هذا العرش الذي تتدعى به عندما تخرج من القرارة هل يسمع به لا اطيل عليك اذهب الى غرداية الى وسط المدينة مثلا ثنية المخزن و اذكر هذا العرش و أسأل عليه لا علم لهم بهم ان هذا العرش محصور في القرارة فقط لكن اولادنايل اذهب الى اي مكان في المغرب العربي و أسأل عليه تجده غني عن التعريف

[taleblalmi]

أبي الإسلام لا أب لي سواه و إن افتخروا بقيس أو تميم
أخي الذي يشتم العطاطشة بهذا الشكل يبدوا أن بينك و بينهم سر.
الإتهامات التي وحهتها كن عادلا و اسقطها على نفسك و سترى .
أنا أدعوك لتتجول داخل المدينة و ابحث عن الأثار القديمة و من أصحابها
أنا لست ضد أولاد نايل فهم أهلي و أخوالي و الأرض لله يورثها من يشاء لكنهم وافدين على القرارة و إن شئت ابحث في شهادات الميلاد و ستعرف أن من عمره الأربعين سنة إن لم أقل أقل لم يولدوا في القرارة إلا القليل
الصالح و الطالح في كل مكان فلا تحمل نفسك ذنوبا لا طاقة لها بها فالله سائلك فلا تقف ما ليس لك به علم