الاستهزاء بالإسلام في بلد الأزهر الشريف

[( أهلُ الثورة )]

بعد هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم, يجلس مجموعة من مدعي الإسلام في مجلس خاص بهم , ويتضاحكون ويتغامزون ويتذاكرون كلاما فيه استهزاء بدين الله واستهتار بالنبي وبشعائر الإسلام , فلما أخبرهم الرسول بفعلهم بعد أن أطلعه الله عليه خافوا من العقوبة واعتذروا عن كل ما صدر منهم وقالوا "بأننا كنا نمزح ونضحك ولم نقل ذلك على سبيل الجد " ولكن الله سبحانه أنزل قرآنا حازما في شأنهم وفي شأن كل مسلم أو مدع للإسلام يفعل ذلك الفعل , معلنا أن ذات الله سبحانه وشعائره ودينه وكتابه ورسوله غير خاضعين للعب والمزاح , وأن هذا المزاح يؤدي بالمسلم للوقوع في دائرة الكفر فقال سبحانه ( وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ , لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ ) التوبة 65 ,66 .

فعندنا نحن المسلمين في ديننا خطوط حمراء لا نستطيع تجاوزها ولا الاقتراب منها بالسخرية والاستهزاء لا جدا ولا لعبا , ولا نقبل كمسلمين أن يتجاوزها أحد من المنتسبين للإسلام فضلا عن غيرهم ولا يمكننا قبول اعتذار من لم يقبل الله سبحانه منه اعتذارا .
فإذا كان هذا هو رد الفعل تجاه المسلم المنتسب للإسلام إذا خاض ولعب أو استهزأ فكيف برد فعل المسلمين إذا تولى كبر هذا الجرم من ينتسب لغير الإسلام , ويستهزئ بالإسلام أو شعائره أو رموزه أو معتقداته

وقد طالعتنا الأنباء التي حملت نشر ذلك المدعو نجيب ساويرس الذي ينتسب إلى النصرانية ديانة والليبرالية فكرا على صفحة خاصة به صورا مسيئة للإسلام مهينة لمظاهره , تصور ذا لحية على هيئة فأر شهير ( ميكي ماوس ) وبجانبه فأرة أيضا يلبسها النقاب الإسلامي في تهكم واضح وسخرية لا تقبل التشكيك في استهتاره بمشاعر المسلمين الأغلبية التي لا يحترمها ذلك السويرس ولا يريد أن يضعها في حسبان لأفعاله ظنا منهم أنهم لن يملكوا محاسبته على أي تصرف مسيء منه .

فتحركت وسائل إعلامية إسلامية – وهي ميدان مهم من ميادين الجهاد في عصرنا الحالي – مثل قناة الحكمة وأعلنت عن مهاجمة ذلك المتطاول على الدين مخاطبة كل الأطراف الغيورة على دينها وعلى وطنها وعلى مصالحه التي يتهددها دائما ساويرس وعصابته وإعلامه المتواطئ دوما مع قضاياه الخاصة حتى صار إعلاما موجها وموجها ومتحيزا بصورة لا يمكن إغفالها وفقد الكثير من مصداقيته نتيجة لتحيزه المستمر والواضح , وطالبت بتفعيل الرد المسلم الغيور على الدين بمقاطعة كل الشركات التي تنسب لهذا المتطاول والذي يتربح منها من دم وقوت هذا الشعب المسلم مقاطعة اقتصادية ليعلم أن المسلمين قادرون على الدفاع عن مقدساتهم وعقيدتهم وشريعة ربهم .

وتحرك عدد من العلماء والدعاة أمثال الدكتور صفوت حجازي والشيخ الزغبي وغيرهم مستلهمين دور العلماء مثل ابن تيمية والعز بن عبد السلام في قيادة الأمة إلى ما فيه صلاحها والذود عن دينها وهو الدور المفقود للعلماء والدعاة منذ زمن طويل حينما كان لا يسمح النظام لهم بذاك .
وتحرك عدد من القانونيين مثل الأستاذ ممدوح إسماعيل وأربعة عشر محاميا آخرين وتقدموا ببلاغ للنائب العام ضد ذلك المتطاول متهمين إياه بـ " تهديد السلام الاجتماعي والوحدة الوطنية بين المسلمين والمسيحيين وازدراء الأديان".

وكان التحرك الأكثر شدة وقوة ومفاجأة هو تحرك الشباب الغيور على دينه الذي كشفت الثورة المصرية عن وجود عدد كبير منهم خلف الركام الهائل الذي أهاله عليهم نظام مبارك البائد , فهم الذين لا تبدو عليهم مظاهر الالتزام القوي بالأحكام في حين تجد فيهم غيرة شديدة على الدين وأنهم لا يقبلون أن يتعرض أحد لمقدساته أو يهين رموزه , فأنشئوا عددا كبيرا من الصفحات على موقع الفيسبوك للاعتراض ولشحذ الهمم للرد على هجوم ذلك المتطاول , وبلغ عدد رواد ومشتركي إحدى هذه الصفحات الجديدة أكثر من ثلاثة وعشرين ألفا في يومين فقط منادين فيها بمقاطعة كل مشروعات ذلك السويرس ومحطاته الفضائية التي نعتوها بالمغرضة وبمواقعه على شبكة الانترنت وبصحفه التي يمتلكها في حملة شعبية مسلمة لإشعاره بعدم قبول اعتذاره حيث أن الاستهانة بالمقدسات الإسلامية جريمة لا تغتفر ولا يصلح فيها ذلك الرد الساذج المستهين بنا مدعيا أنه كان يمزح .
وكان من نتائج تلك الحملة أن شهدت البورصة المصرية تأثرا كبيرا للأسهم وتراجعا في أسعار الأسهم للشركات المملوكة لذلك المتطاول مما ينبئ بتفاعل كبير مع تلك الحملة .

وفي لفتة رائعة لتلاحم المسلمين استجاب بعض الجزائريين لتلك الدعوة مقررين مقاطعة شركات ذلك المتطاول على الدين في الجزائر حتى يعلم انه لم يتطاول على دين أهل مصر فقط بل على دين كل مسلم ويجب أن يعلم أن المسلمين عقيدتهم واحدة ومشاعرهم واحدة ولا تفرقهم الحدود المصطنعة .
واللافت للنظر أن الموقف الأهم والتحرك الذي كان منتظرا لم يأت بعد وهو تحرك المؤسسات الدينية في مصر , فلم يصدر الأزهر الشريف استنكارا ولا شجبا ولا بيانا وكأن شأن المسلمين لا يعنيه وكأنه متفرغ فقط لمهاجمة السلفية والسلفيين فلا يصدر له صوت إلا في تلك القضايا أما القضايا الحقيقية التي تستحق الوقوف والرد بحزم فنجده يتقاعس فيها , ولم تصدر الكنيسة التي تتدخل في كل شئ في مصر الآن وتتحدث في القسمين معا ( ما لله وما لقيصر) وتخالف تعاليم دينها بذلك , نجدها أيضا لم تعلق على الأمر وكأن إحراق مصر في فوضى طائفية أمر لا يشغلها بل ربما أمر يرتب له منها

يحي البوليني

[ana muslem 3arby]

أكد المحامي ممدوح إسماعيل في تصريح خاص لموقع"العربية.نت"،أن النائب العام الدكتور عبدالمجيد محمود سيستدعي رجل الأعمال والملياردير المصري، ووكيل مؤسسي حزب "المصريين الأحرار"، نجيب ساويرس، للتحقيق معه بسبب الصور الكرتونية التي قال: إنها مسيئة للإسلام والمنشورة على صفحة ساويرس على موقع التواصل الاجتماعي "تويتر".

وأضاف إسماعيل، في تصريح خاص لـ"العربية.نت"، أن النائب العام سيحقق مع ساويرس في الاتهامات التي يتضمنها البلاغ رقم 8655، ويشمل البلاغ الترويج للسخرية بالدين الإسلامي وازدراء الأديان، وهو تصرّف يعتبره القانون المصري يهدد السلام الاجتماعي ويثير الفتن في المجتمع.

وتتضمن الصور التي نشرها ساويرس أشكالاً كرتونية عبارة عن صورتين لشخصية ميكي ماوس الشهيرة إحداهما بنقاب لإمرأة وأخرى لرجل بلحية وجلابية، وهي صور اعتبرها المحامي ممدوح إسماعيل و14 محاميًا مصريًا آخر أنها تستهدف الاستهزاء بالإسلام والسخرية منه.

كما اعتبر إسماعيل أن ساويرس في مأزق قانوني ويحتاج إلى عدة محامين لمحاولة البحث عن ثغرة للنجاة من هذا المأزق، مؤكدًا أن ملاحقته لساويرس قضائيًا ليست ملاحقة شخصية أو طائفية لكونه قبطيًا.

ومن ناحيته، أشار الدكتور أحمد محمود كريمة، أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر، إلى أن المجتمع المصري عقب ثورة 25 يناير التي أطاحت بالرئيس المصري السابق في حالة من انعدام الوزن، على حد قوله، وقال إن الجميع يرتكبون الحماقات ويقولون في النهاية كنا "نعتذر".

وأضاف أن الاستهزاء والسخرية بالأديان عمل مرفوض ومجرم في الدين الإسلامي وفي القانون المصري بما في ذلك الاستهزاء برموز الدين الإسلامي، قائلا إن ساويرس لا يقبل أن يستهزئ أحد بالملابس الكهنوتية للمسيحيين، ولا يقدر على أن يلبس رهبته على صفحته في "تويتر" ملابس رجل دين يهودي وإلا كان يحاكم بتهمة معادة السامية.

وأضاف كريمة أن النصوص القرآنية صريحة في هذا الخصوص، وحذر كريمة من أن مثل هذه الأقوال تفتح باب الفتن الاجتماعية والطائفية في المجتمع المصري، على حد وصفه.



أما عن نفسي فلن يهدأ لي بال إلا و أنا أراه يخسر في الإنتخابات القادمه و أرى الحسرى في عينيه
ليعرف أنه لا و لن نقبل أي تهجم على المسلميين في بلادنا

والله لولا ظروف البلد
لعرف وضعه و بالقوه
من دون قانون ولا يحزنون

[مقدام]

جزاك الله خير ..

فعلا عذر أقبح من فعل ... عليه من الله ما يستحق هذا الكذاب الأشر

وجزى الله خيرا كل من دافع عن المسلمين وشعائرهم وناصرهم وآزرهم بالقول والفعل ..
وننتظر من المؤسسات خصوصا الأزهر رد فعل يتلاءم مع حجم الحدث الذي مس كرامة ملايين البشر
في كل مكان ...

[سوكا]

يا اخي عنوان الموضوع يصور ان مصر كلها تستهزئ بالأسلام وليس شخص قبطي هو الذي وضع هذه الصوره من فضلك حاول التدقيق في كتابه العناوين فالعنوان هو اساس النموضوع وهناك اعضاء يقومون بالرد علي اساس العنوان ولا يقرأو الموضوع جيدا ..

[مصر المسلمة]

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=638463

[ana muslem 3arby]

ساويرس وضعها لمدة ساعه ثم أزال الصوره و إعتذر لكن هيهات
أنا كنت مستني له غلطه

على فكره عدد الناس الإشتركت في الحمله لمقاطعة شركات ساويرس في مصر 100 ألف

[pak_fa50]

الحملة منتشرة بقوة فى المجتمع المصرى لمقاطعة ساويرس والحمدلله اليوم حولت الخط من موبينيل لفودافون بدون اى رسوم .
الاخوة فى الجزائر ايضا تجاوبوا مع الحملة ونتمنى ان تتوسع الحملة اكثر فى الجزائر .

[kamel76]

بعد هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم, يجلس مجموعة من مدعي الإسلام في مجلس خاص بهم , ويتضاحكون ويتغامزون ويتذاكرون كلاما فيه استهزاء بدين الله واستهتار بالنبي وبشعائر الإسلام , فلما أخبرهم الرسول بفعلهم بعد أن أطلعه الله عليه خافوا من العقوبة واعتذروا عن كل ما صدر منهم وقالوا "بأننا كنا نمزح ونضحك ولم نقل ذلك على سبيل الجد " ولكن الله سبحانه أنزل قرآنا حازما في شأنهم وفي شأن كل مسلم أو مدع للإسلام يفعل ذلك الفعل , معلنا أن ذات الله سبحانه وشعائره ودينه وكتابه ورسوله غير خاضعين للعب والمزاح , وأن هذا المزاح يؤدي بالمسلم للوقوع في دائرة الكفر فقال سبحانه ( وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ , لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ ) التوبة 65 ,66 .

فعندنا نحن المسلمين في ديننا خطوط حمراء لا نستطيع تجاوزها ولا الاقتراب منها بالسخرية والاستهزاء لا جدا ولا لعبا , ولا نقبل كمسلمين أن يتجاوزها أحد من المنتسبين للإسلام فضلا عن غيرهم ولا يمكننا قبول اعتذار من لم يقبل الله سبحانه منه اعتذارا .
فإذا كان هذا هو رد الفعل تجاه المسلم المنتسب للإسلام إذا خاض ولعب أو استهزأ فكيف برد فعل المسلمين إذا تولى كبر هذا الجرم من ينتسب لغير الإسلام , ويستهزئ بالإسلام أو شعائره أو رموزه أو معتقداته

وقد طالعتنا الأنباء التي حملت نشر ذلك المدعو نجيب ساويرس الذي ينتسب إلى النصرانية ديانة والليبرالية فكرا على صفحة خاصة به صورا مسيئة للإسلام مهينة لمظاهره , تصور ذا لحية على هيئة فأر شهير ( ميكي ماوس ) وبجانبه فأرة أيضا يلبسها النقاب الإسلامي في تهكم واضح وسخرية لا تقبل التشكيك في استهتاره بمشاعر المسلمين الأغلبية التي لا يحترمها ذلك السويرس ولا يريد أن يضعها في حسبان لأفعاله ظنا منهم أنهم لن يملكوا محاسبته على أي تصرف مسيء منه .

فتحركت وسائل إعلامية إسلامية – وهي ميدان مهم من ميادين الجهاد في عصرنا الحالي – مثل قناة الحكمة وأعلنت عن مهاجمة ذلك المتطاول على الدين مخاطبة كل الأطراف الغيورة على دينها وعلى وطنها وعلى مصالحه التي يتهددها دائما ساويرس وعصابته وإعلامه المتواطئ دوما مع قضاياه الخاصة حتى صار إعلاما موجها وموجها ومتحيزا بصورة لا يمكن إغفالها وفقد الكثير من مصداقيته نتيجة لتحيزه المستمر والواضح , وطالبت بتفعيل الرد المسلم الغيور على الدين بمقاطعة كل الشركات التي تنسب لهذا المتطاول والذي يتربح منها من دم وقوت هذا الشعب المسلم مقاطعة اقتصادية ليعلم أن المسلمين قادرون على الدفاع عن مقدساتهم وعقيدتهم وشريعة ربهم .

وتحرك عدد من العلماء والدعاة أمثال الدكتور صفوت حجازي والشيخ الزغبي وغيرهم مستلهمين دور العلماء مثل ابن تيمية والعز بن عبد السلام في قيادة الأمة إلى ما فيه صلاحها والذود عن دينها وهو الدور المفقود للعلماء والدعاة منذ زمن طويل حينما كان لا يسمح النظام لهم بذاك .
وتحرك عدد من القانونيين مثل الأستاذ ممدوح إسماعيل وأربعة عشر محاميا آخرين وتقدموا ببلاغ للنائب العام ضد ذلك المتطاول متهمين إياه بـ " تهديد السلام الاجتماعي والوحدة الوطنية بين المسلمين والمسيحيين وازدراء الأديان".

وكان التحرك الأكثر شدة وقوة ومفاجأة هو تحرك الشباب الغيور على دينه الذي كشفت الثورة المصرية عن وجود عدد كبير منهم خلف الركام الهائل الذي أهاله عليهم نظام مبارك البائد , فهم الذين لا تبدو عليهم مظاهر الالتزام القوي بالأحكام في حين تجد فيهم غيرة شديدة على الدين وأنهم لا يقبلون أن يتعرض أحد لمقدساته أو يهين رموزه , فأنشئوا عددا كبيرا من الصفحات على موقع الفيسبوك للاعتراض ولشحذ الهمم للرد على هجوم ذلك المتطاول , وبلغ عدد رواد ومشتركي إحدى هذه الصفحات الجديدة أكثر من ثلاثة وعشرين ألفا في يومين فقط منادين فيها بمقاطعة كل مشروعات ذلك السويرس ومحطاته الفضائية التي نعتوها بالمغرضة وبمواقعه على شبكة الانترنت وبصحفه التي يمتلكها في حملة شعبية مسلمة لإشعاره بعدم قبول اعتذاره حيث أن الاستهانة بالمقدسات الإسلامية جريمة لا تغتفر ولا يصلح فيها ذلك الرد الساذج المستهين بنا مدعيا أنه كان يمزح .
وكان من نتائج تلك الحملة أن شهدت البورصة المصرية تأثرا كبيرا للأسهم وتراجعا في أسعار الأسهم للشركات المملوكة لذلك المتطاول مما ينبئ بتفاعل كبير مع تلك الحملة .

وفي لفتة رائعة لتلاحم المسلمين استجاب بعض الجزائريين لتلك الدعوة مقررين مقاطعة شركات ذلك المتطاول على الدين في الجزائر حتى يعلم انه لم يتطاول على دين أهل مصر فقط بل على دين كل مسلم ويجب أن يعلم أن المسلمين عقيدتهم واحدة ومشاعرهم واحدة ولا تفرقهم الحدود المصطنعة .
واللافت للنظر أن الموقف الأهم والتحرك الذي كان منتظرا لم يأت بعد وهو تحرك المؤسسات الدينية في مصر , فلم يصدر الأزهر الشريف استنكارا ولا شجبا ولا بيانا وكأن شأن المسلمين لا يعنيه وكأنه متفرغ فقط لمهاجمة السلفية والسلفيين فلا يصدر له صوت إلا في تلك القضايا أما القضايا الحقيقية التي تستحق الوقوف والرد بحزم فنجده يتقاعس فيها , ولم تصدر الكنيسة التي تتدخل في كل شئ في مصر الآن وتتحدث في القسمين معا ( ما لله وما لقيصر) وتخالف تعاليم دينها بذلك , نجدها أيضا لم تعلق على الأمر وكأن إحراق مصر في فوضى طائفية أمر لا يشغلها بل ربما أمر يرتب له منها

يحي البوليني
الأزهر الشريف كهيئة ومؤسسة عظيمة مثله مثل أي هيئة أو مؤسسة أخرى في مصر فقدت مخها إن صح التعبير فصارت جوفاء كالعظم دون مخ .وهذا بسبب النظام المجرم السابق الذي حول الأزهر مجرد هيكل ورمز سياحي لا أكثر .ونحن الآن بعد الثورة المصرية المباركة نتطلع إلى إصلاح حقيقي لهذا الجامع العظيم بعد أن تستتب الأمور في البلاد .
أما الكنيسة فلا أعتقد أنها تنكر الأعمال المشينة التي تمس الإسلام والمسلمين وإن فعلت لا يعدو أن يكون مجاملة أو نفاق فأنا أعتقد أن الكنيسة تفرح لمثل هذه الأعمال إن لم تكن متواطئة مع مرتكبيها .

[kamel76]

بعد هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم, يجلس مجموعة من مدعي الإسلام في مجلس خاص بهم , ويتضاحكون ويتغامزون ويتذاكرون كلاما فيه استهزاء بدين الله واستهتار بالنبي وبشعائر الإسلام , فلما أخبرهم الرسول بفعلهم بعد أن أطلعه الله عليه خافوا من العقوبة واعتذروا عن كل ما صدر منهم وقالوا "بأننا كنا نمزح ونضحك ولم نقل ذلك على سبيل الجد " ولكن الله سبحانه أنزل قرآنا حازما في شأنهم وفي شأن كل مسلم أو مدع للإسلام يفعل ذلك الفعل , معلنا أن ذات الله سبحانه وشعائره ودينه وكتابه ورسوله غير خاضعين للعب والمزاح , وأن هذا المزاح يؤدي بالمسلم للوقوع في دائرة الكفر فقال سبحانه ( وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ , لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ ) التوبة 65 ,66 .

فعندنا نحن المسلمين في ديننا خطوط حمراء لا نستطيع تجاوزها ولا الاقتراب منها بالسخرية والاستهزاء لا جدا ولا لعبا , ولا نقبل كمسلمين أن يتجاوزها أحد من المنتسبين للإسلام فضلا عن غيرهم ولا يمكننا قبول اعتذار من لم يقبل الله سبحانه منه اعتذارا .
فإذا كان هذا هو رد الفعل تجاه المسلم المنتسب للإسلام إذا خاض ولعب أو استهزأ فكيف برد فعل المسلمين إذا تولى كبر هذا الجرم من ينتسب لغير الإسلام , ويستهزئ بالإسلام أو شعائره أو رموزه أو معتقداته

وقد طالعتنا الأنباء التي حملت نشر ذلك المدعو نجيب ساويرس الذي ينتسب إلى النصرانية ديانة والليبرالية فكرا على صفحة خاصة به صورا مسيئة للإسلام مهينة لمظاهره , تصور ذا لحية على هيئة فأر شهير ( ميكي ماوس ) وبجانبه فأرة أيضا يلبسها النقاب الإسلامي في تهكم واضح وسخرية لا تقبل التشكيك في استهتاره بمشاعر المسلمين الأغلبية التي لا يحترمها ذلك السويرس ولا يريد أن يضعها في حسبان لأفعاله ظنا منهم أنهم لن يملكوا محاسبته على أي تصرف مسيء منه .

فتحركت وسائل إعلامية إسلامية – وهي ميدان مهم من ميادين الجهاد في عصرنا الحالي – مثل قناة الحكمة وأعلنت عن مهاجمة ذلك المتطاول على الدين مخاطبة كل الأطراف الغيورة على دينها وعلى وطنها وعلى مصالحه التي يتهددها دائما ساويرس وعصابته وإعلامه المتواطئ دوما مع قضاياه الخاصة حتى صار إعلاما موجها وموجها ومتحيزا بصورة لا يمكن إغفالها وفقد الكثير من مصداقيته نتيجة لتحيزه المستمر والواضح , وطالبت بتفعيل الرد المسلم الغيور على الدين بمقاطعة كل الشركات التي تنسب لهذا المتطاول والذي يتربح منها من دم وقوت هذا الشعب المسلم مقاطعة اقتصادية ليعلم أن المسلمين قادرون على الدفاع عن مقدساتهم وعقيدتهم وشريعة ربهم .

وتحرك عدد من العلماء والدعاة أمثال الدكتور صفوت حجازي والشيخ الزغبي وغيرهم مستلهمين دور العلماء مثل ابن تيمية والعز بن عبد السلام في قيادة الأمة إلى ما فيه صلاحها والذود عن دينها وهو الدور المفقود للعلماء والدعاة منذ زمن طويل حينما كان لا يسمح النظام لهم بذاك .
وتحرك عدد من القانونيين مثل الأستاذ ممدوح إسماعيل وأربعة عشر محاميا آخرين وتقدموا ببلاغ للنائب العام ضد ذلك المتطاول متهمين إياه بـ " تهديد السلام الاجتماعي والوحدة الوطنية بين المسلمين والمسيحيين وازدراء الأديان".

وكان التحرك الأكثر شدة وقوة ومفاجأة هو تحرك الشباب الغيور على دينه الذي كشفت الثورة المصرية عن وجود عدد كبير منهم خلف الركام الهائل الذي أهاله عليهم نظام مبارك البائد , فهم الذين لا تبدو عليهم مظاهر الالتزام القوي بالأحكام في حين تجد فيهم غيرة شديدة على الدين وأنهم لا يقبلون أن يتعرض أحد لمقدساته أو يهين رموزه , فأنشئوا عددا كبيرا من الصفحات على موقع الفيسبوك للاعتراض ولشحذ الهمم للرد على هجوم ذلك المتطاول , وبلغ عدد رواد ومشتركي إحدى هذه الصفحات الجديدة أكثر من ثلاثة وعشرين ألفا في يومين فقط منادين فيها بمقاطعة كل مشروعات ذلك السويرس ومحطاته الفضائية التي نعتوها بالمغرضة وبمواقعه على شبكة الانترنت وبصحفه التي يمتلكها في حملة شعبية مسلمة لإشعاره بعدم قبول اعتذاره حيث أن الاستهانة بالمقدسات الإسلامية جريمة لا تغتفر ولا يصلح فيها ذلك الرد الساذج المستهين بنا مدعيا أنه كان يمزح .
وكان من نتائج تلك الحملة أن شهدت البورصة المصرية تأثرا كبيرا للأسهم وتراجعا في أسعار الأسهم للشركات المملوكة لذلك المتطاول مما ينبئ بتفاعل كبير مع تلك الحملة .

وفي لفتة رائعة لتلاحم المسلمين استجاب بعض الجزائريين لتلك الدعوة مقررين مقاطعة شركات ذلك المتطاول على الدين في الجزائر حتى يعلم انه لم يتطاول على دين أهل مصر فقط بل على دين كل مسلم ويجب أن يعلم أن المسلمين عقيدتهم واحدة ومشاعرهم واحدة ولا تفرقهم الحدود المصطنعة .
واللافت للنظر أن الموقف الأهم والتحرك الذي كان منتظرا لم يأت بعد وهو تحرك المؤسسات الدينية في مصر , فلم يصدر الأزهر الشريف استنكارا ولا شجبا ولا بيانا وكأن شأن المسلمين لا يعنيه وكأنه متفرغ فقط لمهاجمة السلفية والسلفيين فلا يصدر له صوت إلا في تلك القضايا أما القضايا الحقيقية التي تستحق الوقوف والرد بحزم فنجده يتقاعس فيها , ولم تصدر الكنيسة التي تتدخل في كل شئ في مصر الآن وتتحدث في القسمين معا ( ما لله وما لقيصر) وتخالف تعاليم دينها بذلك , نجدها أيضا لم تعلق على الأمر وكأن إحراق مصر في فوضى طائفية أمر لا يشغلها بل ربما أمر يرتب له منها

يحي البوليني
أليس الساوريس هذا هو صاحب مشاريع الإسمنت والإتصالات في الجزائر فأنا مر علي هذا الإسم من قبل لكن لست متأكد أين ؟

[مصريه جدا]

أليس الساوريس هذا هو صاحب مشاريع الإسمنت والإتصالات في الجزائر فأنا مر علي هذا الإسم من قبل لكن لست متأكد أين ؟

ايوه هوا صاحب شركة اوراسكوم
وخطوط اتصالات ديجيزى

[مصريه جدا]

الموضوع غير المضمون

بس الحمدلله رب العالمين المصريين قدروا يخلوا ساويرس يندم على الدقيقه الى فكر فيها يعمل كدا

وان شاء الله كل الدول العربيه الى فيها اسثمارات تابعه ليه
تعمل مقاطعه شامله ليه
لان الاسلام دينا جميعا وحمايته والدفاع عنه واجبه على المسلمين اجمعين

[مصريه جدا]

رساله من مصرى فى السودان

اخوكم مصرى فى السودان
قاطع يا زول ساويرس يزول



المصريين والسودانيين معاكم فى الحمله وبيقلواو ليكم قاطع يازو ل ساويرس يزول

مش معانا شرائح موبينيل بس معاكم ياولاد النيل

[( أهلُ الثورة )]

أليس الساوريس هذا هو صاحب مشاريع الإسمنت والإتصالات في الجزائر فأنا مر علي هذا الإسم من قبل لكن لست متأكد أين ؟
نعم هو نفسه
شركات أوراسكوم للإسمنت بيعت لشركة فرنسية حسب معلوماتي وبذلك فهو لا يستثمر في هذا المجال في الجزائر
أما شركة الإتصالات (جيزي Djezzy) فهي لا تزال احدى استثماراته في الجزائر
لذلك كل مسلم غيور حرّ شريف مدعو إلى تكسير شريحة جيزي واستبدالها بأخرى ردا على تطاوله على ديننا الحنيف

[( أهلُ الثورة )]

الأزهر الشريف كهيئة ومؤسسة عظيمة مثله مثل أي هيئة أو مؤسسة أخرى في مصر فقدت مخها إن صح التعبير فصارت جوفاء كالعظم دون مخ .وهذا بسبب النظام المجرم السابق الذي حول الأزهر مجرد هيكل ورمز سياحي لا أكثر .ونحن الآن بعد الثورة المصرية المباركة نتطلع إلى إصلاح حقيقي لهذا الجامع العظيم بعد أن تستتب الأمور في البلاد .
أما الكنيسة فلا أعتقد أنها تنكر الأعمال المشينة التي تمس الإسلام والمسلمين وإن فعلت لا يعدو أن يكون مجاملة أو نفاق فأنا أعتقد أن الكنيسة تفرح لمثل هذه الأعمال إن لم تكن متواطئة مع مرتكبيها .

الأزهر بحد ذاته بحاجة إلى ثورة علمية فكرية من داخله تحرره من التبعية للنظام
من أن أصبح الأزهر ومشيخة الأزهر مؤسسة تتبع النظام وتفتي تحت الطلب فقد الأزهر ريادته ومكانته
مع مجيء شيخ الأزهر الجديد أصبحت مشيخة الأزهر منبرا للفتنة السنية-السنية فعضو الحزب الوطني أحمد الطيب لا يعرف غير الطعن في السلفية وابن تيمية وترويج نفس الشبه التي يروجها الشيعة مثل أن السلفيين خوارج والسلفيون مجسمة وابن تيمية ضال .. بينما وجدناه يتحدث عن التقريب مع الشيعة
حين يتحول دور مشيخة الأزهر إلى الطعن في ابن تيمية والسكوت عن الإساءة إلى الإسلام فالمؤكد أن الأزهر مريض فعلا. وهو بحاجة إلى ثورة تستأصل عوامل تقهقر الأزهر وتعيد له أمجاده على زمن العلماء الربانيين المستقلين الذين كانوا لا يأتمرون بأوامر السلطان

[ana muslem 3arby]

ساويرس يمتلك أقل من 20% من أسهم موبينيل

ساويرس و أهله جميعا يمتلكون 51% من شركة أوراسكم التي تمتلك شركة جيزي