نظرية شبابية 3 لن اتزوج بعاملة حياتها مليئة بالرجال.وان تزوجتك فلسكنك وراتبك .....بقلم عادل الجلفاوي

[عادل الجلفاوي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نظرية شبابية 3 لن اتزوج بعاملة حياتها مليئة بالرجال.وان تزوجتك فلسكنك وراتبك .....بقلم عادل الجلفاوي

الزواج نقطة مهمة في حياة أي إنسان أي شخص ليس في فترة زواج يقول البنات بالألف ولكن وقت الجد يصبح الأمر أشبه بالمهمة المستحيلة بالرغم أن في كل منزل أكثر من بنت ومع هذا أصبح الأمر صعب .
لذلك سوف نتناول الزواج من منظور ضيق ولشريحة معينة وسوف نقسم نقاشنا لنقطتين والأمر الأهم سوف تجدون الرأي الخاص بي بين قوسين لكي لا يقل كل واحد ابن رأيك يعادل .....

الزواج من العاملات سببه اختلاطها بالرجال انطلاقا من وسائل النقل المختلفة إلي المكتب وأماكن إفطارها إن كان دوامها مستمر فتقول نظرية الشبابية لليوم كيف لزوجتي المصونة أن تضحك مع هذا وتبتسم يحاول التكلم معها..(أنا عن نفسي وان كان للمكتوب دخل وكتب ربي وكان نصيبي في العاملة فل تكن في التعليم)
فهل ترضي بالزواج من العاملة ؟؟ (عادل الجلفاوي : نعم)
وان كان نعم في آي قطاع ؟؟ (عادل الجلفاوي : سلك التعليم فقط)
الشرطيات الأكثر سخرية من حيث الرغبة بالزواج ؟؟ (عادل الجلفاوي :فعلا..لا اعلم السباب قد يكون الميدان الاصعب)
هل كلام النظرية صحيح أن العاملات يتعرضن للمضايقات ؟؟ (عادل الجلفاوي : بكل تاكيد)

اما الشطر الثاني من القضية هو أن النظرية تقول انه أن تزوجتك أيتها العاملة ليس لجمالك أو نسبك علاقة بل رغبة في منزل يرحمني وراتبك الذي ينعشني في كل نهاية شهر ، أنت بالنسبة لي سكن ومال وفقط
مع العلم أن بعض السيدات الذي مر العمر عليهم مرور الكرام والقطار فات ومن شدة قوة المرور أسقطهن أرضا.....
فهل فعلا أن النساء في نهاية ال30 وال40 أصبحت تقدم ما تملك مقابل الحصول على لقب حرم فلان ا وعلان ؟؟


لك الخط والرجاء الالتزام بسير النقاش الهادف العاقل...

[شريان الحياة1988]

:1::1::1::1::1::1::1::1::1::1::1::1::1::1:

تغلقوا موضوع باش تفتحوا موضوع يشبهلوا هدا واش صبت نقول باش نعلق اسمحولي مي راكم هايليين ...سمعة المنتدى ما شاء الله ...الاحترام المتبادل :1::1::1::1:

[عادل الجلفاوي]

:1::1::1::1::1::1::1::1::1::1::1::1::1::1:

تغلقوا موضوع باش تفتحوا موضوع يشبهلوا هدا واش صبت نقول باش نعلق اسمحولي مي راكم هايليين ...سمعة المنتدى ما شاء الله ...الاحترام المتبادل :1::1::1::1:

الموضوع الاول بعبد كل البعد عن هذا....هنا نتكلم عن الزواج من العاملات من باب اخذ مايلمكلون اتمني اعادة القراة..دمت بود

[شريان الحياة1988]

الموضوع الاول بعبد كل البعد عن هذا....هنا نتكلم عن الزواج من العاملات من باب اخذ مايلمكلون اتمني اعادة القراة..دمت بود

اخي ارجو ان تفهم قصدي المنتدى بدأ يفقد مصداقيته بسبب هده المواضيع المتكررة مليون الف مرة ...المراة ...الزواج...الموضوع اصبح ملل و هو عبارة عن نقاش عقيم يولد المناوشات لا اكثر و لا اقل ...و الاستفادة 00000000000000000000000000000000000000000000000000 0000000000000000000

[العربي عمروش]

:1::1::1::1::1::1::1::1::1::1::1::1::1::1:

تغلقوا موضوع باش تفتحوا موضوع يشبهلوا هدا واش صبت نقول باش نعلق اسمحولي مي راكم هايليين ...سمعة المنتدى ما شاء الله ...الاحترام المتبادل :1::1::1::1:
الموضوع عادي ويطرح امور واقعية من عمق المجتمع ولا يمس بأي كان ولا يسئ الى اي كان ....فلماذا الانزعاج .....والمنتدى الحمدلله مفتوح لكل الاراء ويمنح حرية التعبير للجميع فقط في اطار الاحترام المتبادل وتقبل اراء الاخرين .....
شكرا اخ عادل

[عادل الجلفاوي]

اخي ارجو ان تفهم قصدي المنتدى بدأ يفقد مصداقيته بسبب هده المواضيع المتكررة مليون الف مرة ...المراة ...الزواج...الموضوع اصبح ملل و هو عبارة عن نقاش عقيم يولد المناوشات لا اكثر و لا اقل ...و الاستفادة 00000000000000000000000000000000000000000000000000 0000000000000000000

انت قد تكون لك خبرة
ام نحن فلا ومن هذا المنطلق نتعلم انت لدرجة استعابك اصبح هذه المواضيغ عقيمة لانك قد تكوني ملاحظة لتجارب وتعلمت منها ام نحن فاولله نستفيد منها
ولك الحرية في النقاش وعدمه وان اعجبك الموضوغ فاهلا بك وان لم يعجبك فلا داعي للعودة لانها دردشة بدون معنى

[solo128]

أي رج يتزوج من عاملة يعني أنه راضي بكل ايجابياتها وسلبياتها.

[مطر دافىء بحب الله]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
انظر اخي لحبات الرمل على الشاطىء كيف هي و ما هي فاعلة
و انظر لكتل السحاب في السماء ان كانت متشابهة و ما هي فاعلة
انظر معي للزهور في الاشجار يانعة ما يذبلها و ما عساها فاعلة
حبات الرمل في البحر لا تتغير تبقى كما هي و نحن بشر كلنا من طين و لن نغير اصلنا
اما السحاب فكل القلوب خلقت هشة بيضاء تهطل مطرا و محبة لا تقل هناك سحاب اسود و لا قلب اسود بل افعالنا تصور لنا ذلك
فما ان نظرنا ببصيرتنا لا ببصائرنا لوجدنا كل شيء جميل
اما الزهور فهي ان شئنا بقيت يانعات و ما ان قطفناها صارت ذابلات فقط لنشتم عبقها و لتمتع نظرنا
اسمع اخي كل شيء في الدنيا خلق بقدر لكننا لم نقدر شيئا حق تقديره
و هي افعالنا تظهر مساوئنا
نقول غريب حال الدنيا
لكن نحن الغرباء بوجهات نظرنا و تصرفاتنا

[نصرو]

السلام عليكم

الاخ عادل الموضوع منحصر فقط من زاوية العمل هل اقبلها هل اجرها وهل وهل ....

هناك امر اغني من ذلك وهي الإنسانة التي ستعيش معك وستكون أمينة عليك وعلي بيتك والاولاد اما الامر الذي تتحدث عنه فأتركه للنصيب فهو شيء ثانوي
بالتفاهم تصل لما يريحك قلبك وعقلك
وللتأكيد علي كلامي ليس هناك ما يثبت ان العاملة افضل من التي تكون في المنزل او العكس
كل شيء يتوقف علي الإنسانة التي ستختارها .
جوابي عن اسئلتك سا يكون نعم فقط اذا كانت تعمل في سلك التعليم او المستشفيات ...
.
سلام ...

[شريان الحياة1988]

تعليقي انني لا ارى اي عيب ان يتزوج شخص من مراة عاملة ..كما ان المضايقات الموجودة في الحافلة هي للجميع للبنت التي تدرس الى الماكثة و خرجت تشم الهوا و لا تشوف صاحبها بالتخبية الى المراة المتزوجة الى الام و الاخت و...و...المهم المراة تكون ساترة نفسها و متخلقة و كي تركب في الحافلة تعرف وين توقف او ممكن زوجها هو يجي يجيبها من مكان العمل ...لكن انا ضد فكرة ان المراة تفضل العمل على الزوج يعني ا>ا طلب منها المكوث في البيت بعد الزواج هدا من حقه ...و ضد فكرة ان المراة تتزوج رجل طامع في دراهمها و شكرا

[العربي عمروش]

موضوع الزواج من المرأة العاملة حقا هو موضوع شائك ...وكل حسب ثقافته وبيئته الاجتماعية .....فهناك وظائف يمكن تقبلها في المرأة ...كالطبيبة و الصيدلية ...وشيئا ما التعليم ...وهناك وظائف لا يستحب الرجال ان تكون زوجاتهم فيها كالشرطيات ...والعاملات في الادارات والسكريتيرات....وغيرها من الوظائف التي تتوجب الكثير من الاختلاط والمحادثات و الاختلاء بالغرباء وما ينجم عن ذلك من فتنة ......كما انه في المناطق الداخلية مازالت المرأة العاملة محافظة ومحتشمة ....اما في المدن الكبرى فقد شاع التحلل و الاختلاط والعلاقات العملية المحظورة ...


وقولي الاخير ان من اعطاه الله الرزق ووسع عليه فالافضل له ان يتزوج امرأة ماكثة في البيت تجنبا للمشاكل والفتن ....

[عادل الجلفاوي]

أي رج يتزوج من عاملة يعني أنه راضي بكل ايجابياتها وسلبياتها.



ممكن جدا وكلام فيه الصواب ولكن....
لكلامك خلفيات وهي ام الطمع او احب الجنوني ان يتحدي المجتمع ومافيه..
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
انظر اخي لحبات الرمل على الشاطىء كيف هي و ما هي فاعلة
و انظر لكتل السحاب في السماء ان كانت متشابهة و ما هي فاعلة
انظر معي للزهور في الاشجار يانعة ما يذبلها و ما عساها فاعلة
حبات الرمل في البحر لا تتغير تبقى كما هي و نحن بشر كلنا من طين و لن نغير اصلنا
اما السحاب فكل القلوب خلقت هشة بيضاء تهطل مطرا و محبة لا تقل هناك سحاب اسود و لا قلب اسود بل افعالنا تصور لنا ذلك
فما ان نظرنا ببصيرتنا لا ببصائرنا لوجدنا كل شيء جميل
اما الزهور فهي ان شئنا بقيت يانعات و ما ان قطفناها صارت ذابلات فقط لنشتم عبقها و لتمتع نظرنا
اسمع اخي كل شيء في الدنيا خلق بقدر لكننا لم نقدر شيئا حق تقديره
و هي افعالنا تظهر مساوئنا
نقول غريب حال الدنيا
لكن نحن الغرباء بوجهات نظرنا و تصرفاتنا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

غرباء جميع وليس واحد اواثنين هههههه

وكلمة اعجبتين ان ننظر ببصيرتنا وليس ببصائرنا..

[العربي عمروش]

تحيا المرأة الماكثة في البيت
فهي بعيدة عن المشاكل و الفتن و الاختلاط ....والمعاكسات ...وتستر نفسها من عيون المتربصين والسنة السوء ....وتغض بصرها وتحفظ دينها ....
تحفظ زوجها وتربي اولادها وتهتم ببيتها ....

[امير19]

والله مواضيعك خويا عادل هامة وفي الصميم دائماا.............................نحيوك......ونحب وك....................والله انا راي الشخصي انو لي يتزوج بمراة عاملة من المفضل ان تكون في سلك التعليم..او الجامعة ..........او ان تكون في سلك الطب باستثناء الممرضات.................اما لي يتزوج امراة في سلك الامن او شبه العسكري فقل عليه السلام.....واقرا عليه الفاتحة....................والمراة التي لا تعمل خير الف مرة من التي تخرج يوميا وتتعرض للمضايقات من مجتمع.......ما زال يرى المراة......بنظرة النقص والشهوة.........وينسى انها نصف المجتمع......

[نظام الفوضى]

راني حاب نتزوج

واش ندير؟



كيفاش نصيب المرأة؟؟



على حساب مراكم تهدروا

نروح نموت

ولا نبقى وحدي؟؟

معنتها مكانش نساء؟؟






أروجو ان تنصحوا اخوكم

فهو شاب يريد الزواج من فتاة بنت حلال فاميليا




لكن حاسب ماراني نقرا واقيلا مكانش قاع النسا بنات الحلال؟؟



يا جماعة عاوونوي الله يستركم


ونيست باش نقولكم


واحد قال نتزوج أجنبية

لأنو مكانش عندنا بنات حلال

وعلى حساب مارانا نشوفوا ويقولوا

مشتحسل تصيب بنت الحلال



عاااااااااااااااااااااونوني ردوا عليا

[عادل الجلفاوي]

السلام عليكم

الاخ عادل الموضوع منحصر فقط من زاوية العمل هل اقبلها هل اجرها وهل وهل ....

هناك امر اغني من ذلك وهي الإنسانة التي ستعيش معك وستكون أمينة عليك وعلي بيتك والاولاد اما الامر الذي تتحدث عنه فأتركه للنصيب فهو شيء ثانوي
بالتفاهم تصل لما يريحك قلبك وعقلك
وللتأكيد علي كلامي ليس هناك ما يثبت ان العاملة افضل من التي تكون في المنزل او العكس
كل شيء يتوقف علي الإنسانة التي ستختارها .
جوابي عن اسئلتك سا يكون نعم فقط اذا كانت تعمل في سلك التعليم او المستشفيات ...
.
سلام ...




وعليكم السلام

اهلا بمشرفنا الجميل نصرو.....نورت
انا اتعليم ممكن نقبل المستشفيات لا
عملها غير مضبوط ليلا ونهارا....
تحياتي لك ولصراحتك
تعليقي انني لا ارى اي عيب ان يتزوج شخص من مراة عاملة ..كما ان المضايقات الموجودة في الحافلة هي للجميع للبنت التي تدرس الى الماكثة و خرجت تشم الهوا و لا تشوف صاحبها بالتخبية الى المراة المتزوجة الى الام و الاخت و...و...المهم المراة تكون ساترة نفسها و متخلقة و كي تركب في الحافلة تعرف وين توقف او ممكن زوجها هو يجي يجيبها من مكان العمل ...لكن انا ضد فكرة ان المراة تفضل العمل على الزوج يعني ا>ا طلب منها المكوث في البيت بعد الزواج هدا من حقه ...و ضد فكرة ان المراة تتزوج رجل طامع في دراهمها و شكرا

وكيف لك ان تعرفي طمعه من عدمه الكل يدخل عليك بدور البطولة في النبل والاخلاق....وللكواليس بقية

موضوع الزواج من المرأة العاملة حقا هو موضوع شائك ...وكل حسب ثقافته وبيئته الاجتماعية .....فهناك وظائف يمكن تقبلها في المرأة ...كالطبيبة و الصيدلية ...وشيئا ما التعليم ...وهناك وظائف لا يستحب الرجال ان تكون زوجاتهم فيها كالشرطيات ...والعاملات في الادارات والسكريتيرات....وغيرها من الوظائف التي تتوجب الكثير من الاختلاط والمحادثات و الاختلاء بالغرباء وما ينجم عن ذلك من فتنة ......كما انه في المناطق الداخلية مازالت المرأة العاملة محافظة ومحتشمة ....اما في المدن الكبرى فقد شاع التحلل و الاختلاط والعلاقات العملية المحظورة ...


وقولي الاخير ان من اعطاه الله الرزق ووسع عليه فالافضل له ان يتزوج امرأة ماكثة في البيت تجنبا للمشاكل والفتن ....

يعني كا قلت الشرطيات في اول خانة المرفوضات في حياة الرجال....

تحيا المرأة الماكثة في البيت
فهي بعيدة عن المشاكل و الفتن و الاختلاط ....والمعاكسات ...وتستر نفسها من عيون المتربصين والسنة السوء ....وتغض بصرها وتحفظ دينها ....
تحفظ زوجها وتربي اولادها وتهتم ببيتها ....



كلاك فيها صواب ولكن خويا حتي المراة الماكثة اصبحت مختلفة قليلا عن زمانولكن تبقي افضل..

[عادل الجلفاوي]

والله مواضيعك خويا عادل هامة وفي الصميم دائماا.............................نحيوك......ونحب وك....................والله انا راي الشخصي انو لي يتزوج بمراة عاملة من المفضل ان تكون في سلك التعليم..او الجامعة ..........او ان تكون في سلك الطب باستثناء الممرضات.................اما لي يتزوج امراة في سلك الامن او شبه العسكري فقل عليه السلام.....واقرا عليه الفاتحة....................والمراة التي لا تعمل خير الف مرة من التي تخرج يوميا وتتعرض للمضايقات من مجتمع.......ما زال يرى المراة......بنظرة النقص والشهوة.........وينسى انها نصف المجتمع......


فسلام على رجلة يقال عنها رجولة العجول...سلام على رجال يتزوجون شرطيات او عاملات في القطاع العسكري

[مطر دافىء بحب الله]

لست ادري ما المضحك في الغرابه
من وجهة نظري سافيد بقليل من الكلام
المثالية و الكمال لله عز و جل
و من يبحث عن المثالية فلينتظر
و ليسعى جاهدا ان لم يكن ما يعجبه
فهناك عند الله ما هو احسن

[بنت الحجاج]

مجردْ تساؤلْ :

لماذا يخشى بعض الرجال المرأة الناجحة كزوجة ؟

أهي عقدة نفسية أمْ ماذا ؟

[امير19]

يمكنها ان تحقق نجاحها في بيتها

[دموع الحيــاة]

الكلّ حرٌّ في اختيار الزوجة العاملة أم غير العاملة


ولكن

من يختار العاملة فقط للسكن والرّاتب
فهل يعتبر أصلاً رجلاً بمعنى الكلمة ؟
-هذا في حالة إن كان مجال عملها محترماً -

وأمـّا إن كان العكس
فليس برجلٍ أيضاً

[عادل الجلفاوي]

لست ادري ما المضحك في الغرابه
من وجهة نظري سافيد بقليل من الكلام
المثالية و الكمال لله عز و جل
و من يبحث عن المثالية فلينتظر
و ليسعى جاهدا ان لم يكن ما يعجبه
فهناك عند الله ما هو احسن


كلامك من ذهب بارك الله فيك

مجردْ تساؤلْ :

لماذا يخشى بعض الرجال المرأة الناجحة كزوجة ؟

أهي عقدة نفسية أمْ ماذا ؟

الرد في الاقتباس القادم....مع تحفظ علة بعض انواع العمل المقبولة
يمكنها ان تحقق نجاحها في بيتها


الكلّ حرٌّ في اختيار الزوجة العاملة أم غير العاملة


ولكن

من يختار العاملة فقط للسكن والرّاتب
فهل يعتبر أصلاً رجلاً بمعنى الكلمة ؟
-هذا في حالة إن كان مجال عملها محترماً -

وأمـّا إن كان العكس
فليس برجلٍ أيضاً



ونرجع للحرية فنجدها اهم حاجة اكل حر وكل واحد ومايحب ..............بارك الله فيك

[مطر تشرين~]

ربي سترك و قلت : "حياتها مليئة بالرجال"

ههههههههههههه و كان ماقلتهاش نوض عليك حرب لأن الزواج من عاملة شيء عادي // أقصد المعلمة و الطبيبة و ما شابه هذه الوظائف

لكن أن تكون حياتها العملية فيها اختلاط فهذا محرم لا يجوز

تحياتي

[بنت الحجاج]

يمكنها ان تحقق نجاحها في بيتها

عفواً

سأكتبُ بالعربية

لماذا يخشى الرجل المرأة الناجحة ؟





















لم أقل

يف تكون المرأة ناجحةً ؟

[novateen]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
والله الموضوع أصبحت فيه حساسية لا تطاق من خلال تهجم البعض على المرأة العاملة واهانة لها
يا أخي عادل ويا اخوتنا الكرام ليست كل امرأة خرجت للعمل فهي ناقصة وجع راس وتعب ومعاكسات
أنا مثلا مررت وعائلتي بظروف تطلبت من الوالدة العمل والكد لتدرسنا وتكسينا وتطعمنا والله خروجها كان يسبب لي الألم وأقسمت الا أن اكمل دراستي وأعمل لأرد لها ولو الجزء الصغير من شقاءها أو على الأقل أن أحقق طموحها وأساعدها في بلوغ قبر الرسول صلى الله عليه وسلم لا تتصورون يوم نجحت في امتحان التوظيف كم كانت فرحتها رضاها عني في الدنيا وفرحتها بي تغنيني عن أي شيء في الدنيا والفاهم يفهم
شكرا أخي عادل على الموضوع

[مطر دافىء بحب الله]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
والله الموضوع أصبحت فيه حساسية لا تطاق من خلال تهجم البعض على المرأة العاملة واهانة لها
يا أخي عادل ويا اخوتنا الكرام ليست كل امرأة خرجت للعمل فهي ناقصة وجع راس وتعب ومعاكسات
أنا مثلا مررت وعائلتي بظروف تطلبت من الوالدة العمل والكد لتدرسنا وتكسينا وتطعمنا والله خروجها كان يسبب لي الألم وأقسمت الا أن اكمل دراستي وأعمل لأرد لها ولو الجزء الصغير من شقاءها أو على الأقل أن أحقق طموحها وأساعدها في بلوغ قبر الرسول صلى الله عليه
هناك من يحتذي بافكاره فقط فتهمه نفسه وحدها
حقا لا احد يهتم بامر الاخر و لا يدرك حاجته
و لاننا نجهل ظروف الاخرين نتسرع في الحكم
ربما كنت ساحكي ما قلته اخيتي
و حقا قسوة الناس اقسى و اشد من قسوة الزمن
ما الحاجة الى الزواج ان كان عبثا
ان كان الوالد سيترك ابناءه دونما سؤال عنهم
ما الحاجة لعذاب الام و لتحملها المشقة مشقات
الزواج ؟
و يبقى الخطا فينا نحن
تقبلي تدخلي فلقد مسني ردك

[نظام الفوضى]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
والله الموضوع أصبحت فيه حساسية لا تطاق من خلال تهجم البعض على المرأة العاملة واهانة لها
يا أخي عادل ويا اخوتنا الكرام ليست كل امرأة خرجت للعمل فهي ناقصة وجع راس وتعب ومعاكسات
أنا مثلا مررت وعائلتي بظروف تطلبت من الوالدة العمل والكد لتدرسنا وتكسينا وتطعمنا والله خروجها كان يسبب لي الألم وأقسمت الا أن اكمل دراستي وأعمل لأرد لها ولو الجزء الصغير من شقاءها أو على الأقل أن أحقق طموحها وأساعدها في بلوغ قبر الرسول صلى الله عليه وسلم لا تتصورون يوم نجحت في امتحان التوظيف كم كانت فرحتها رضاها عني في الدنيا وفرحتها بي تغنيني عن أي شيء في الدنيا والفاهم يفهم
شكرا أخي عادل على الموضوع


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


ليس كل الناس له نفس العين او المنظار




ربي يوفقك








شكرا نفذت

[ع.جمال]

السلام عليكم.
لم أشأ الدخول في الموضوع ولكن رسالتي للرجال الذين يتكلمون عن عمل المرأة والزواج منها :
أليس أنت من ترك المرأة تتعلم وأنت من تركها تعمل وأنت من تركها تتفوق عليك في الدراسة وفي العمل وأنت من تركها تجوب الشوارع وأنت من كشفها لغيره بما ألبسها من ملابس ؟؟؟
أليس العدل ومن باب أولى أن ينتقد الرجل نفسه ويلومها بدل لوم المرأة ؟؟؟أم أن المرأة جاءت من كوكب آخر ؟؟؟
وبارك الله في جمعكم الطيب.

[كمال الاسلام]

السلام عليكم

ملاحظة

- فكرة الموضوع مكررة اكثر من مرة

قناعتي

-اتزوجها واشترط عليها عدم العمل

- احترم العاملة كما احترم الماكثة في البيت

- ليس كل من يتزوج العاملة فقد تزوجها من اجل اجرتها ومنزلها قد يكونوا متفقين. اكثر من من اختارها ماكثة في البيت

رأي


- قد تعمل المرأة لظروف خاصة
- ممكن للمرأة ان تكون عاملة وتتجنب كل ماذكرته بخصوص المرأة العاملة . فقط عليها ان تصبر الى ان تجد ما يليق بها كأمرأة وان لا تجعل عملها اول اوليوتها فبمجرد اول فرصة عمل تقبل مقابل التخلي عن الكثير من قيميها واخلاقها وكرامة زوجها وعئلتها







^&^

[مطر دافىء بحب الله]

السلام عليكم.



لم أشأ الدخول في الموضوع ولكن رسالتي للرجال الذين يتكلمون عن عمل المرأة والزواج منها :
أليس أنت من ترك المرأة تتعلم وأنت من تركها تعمل وأنت من تركها تتفوق عليك في الدراسة وفي العمل وأنت من تركها تجوب الشوارع وأنت من كشفها لغيره بما ألبسها من ملابس ؟؟؟
أليس العدل ومن باب أولى أن ينتقد الرجل نفسه ويلومها بدل لوم المرأة ؟؟؟أم أن المرأة جاءت من كوكب آخر ؟؟؟
وبارك الله في جمعكم الطيب.
و ان كان هناك نقد منك اخي وجب ان نحيد عن ذكر المساوىء دوما لباس و خروج
اكل شيء في نظركم سيء ام ترون اننا دمى ان اردتمونا كنا و ان لم تريدوا لا نكون
الكل من كوكب واحد و الى مكان واحد
الله وهب العلم و كل ما في الدنيا مسخرا و لم يفرق بين امرء منا الا بالتقوى
وحده الذي خلقني و خلق نساء العالمين من يسيرنا و يخيرنا
و الاصلاح من النفس ثم الناس جميعا

[novateen]

هناك من يحتذي بافكاره فقط فتهمه نفسه وحدها

حقا لا احد يهتم بامر الاخر و لا يدرك حاجته
و لاننا نجهل ظروف الاخرين نتسرع في الحكم
ربما كنت ساحكي ما قلته اخيتي
و حقا قسوة الناس اقسى و اشد من قسوة الزمن
ما الحاجة الى الزواج ان كان عبثا
ان كان الوالد سيترك ابناءه دونما سؤال عنهم
ما الحاجة لعذاب الام و لتحملها المشقة مشقات
الزواج ؟
و يبقى الخطا فينا نحن

تقبلي تدخلي فلقد مسني ردك


شكرا لك أختي وددت فقط ان أظيف بعض الكلمات
ماذا تفعل فتاة قد تجاهلها والدها ونسي أنه خلفها ماذا تفعل فتاة بعد تجاهل والدها لها قد زادها تجاهل اخوتها . اخوة قد تناسو في أي سنة تدرس اختهم وفي أي مؤسسة هي هل منحوها دينارا شفقة بها أو أعطوها 10 دنانير لتشتري حاجة في نفسها
ماذا تفعل فتاة في مثل ظروفها هل تسأل ناسا أم تدعي مكوثها بالبيت وتتسحب منه خلسة لتبيع ما عندها عسى أن يرضى عنها الناس وينادونها ماكثة بالبيت
تأملوا ظروف الناس ولا تحكموا عليهم عبثا فان سمعت هموم الناس تناسيت همومك
عذرا على الاطالة

[كمال الاسلام]

السلام عليكم.

لم أشأ الدخول في الموضوع ولكن رسالتي للرجال الذين يتكلمون عن عمل المرأة والزواج منها :
أليس أنت من ترك المرأة تتعلم وأنت من تركها تعمل وأنت من تركها تتفوق عليك في الدراسة وفي العمل وأنت من تركها تجوب الشوارع وأنت من كشفها لغيره بما ألبسها من ملابس ؟؟؟
أليس العدل ومن باب أولى أن ينتقد الرجل نفسه ويلومها بدل لوم المرأة ؟؟؟أم أن المرأة جاءت من كوكب آخر ؟؟؟
وبارك الله في جمعكم الطيب.


وعليكم السلام


بما اننا نتلكم عن الاولى ونتكلم على اننا من كوكب واحد


فكما ينتقد الرجل نفسه فمن باب اولى ان تنتقد المرأة نفسها كذلك قبل ان تنتظر انتقاد الرجل .
وهل سمح لها او لم يسمح لها


وبارك الله فيك الاخ جمال

[مطر دافىء بحب الله]

شكرا لك أختي وددت فقط ان أظيف بعض الكلمات
ماذا تفعل فتاة قد تجاهلها والدها ونسي أنه خلفها ماذا تفعل فتاة بعد تجاهل والدها لها قد زادها تجاهل اخوتها . اخوة قد تناسو في أي سنة تدرس اختهم وفي أي مؤسسة هي هل منحوها دينارا شفقة بها أو أعطوها 10 دنانير لتشتري حاجة في نفسها
ماذا تفعل فتاة في مثل ظروفها هل تسأل ناسا أم تدعي مكوثها بالبيت وتتسحب منه خلسة لتبيع ما عندها عسى أن يرضى عنها الناس وينادونها ماكثة بالبيت
تأملوا ظروف الناس ولا تحكموا عليهم عبثا فان سمعت هموم الناس تناسيت همومك
عذرا على الاطالة
ربما الغد اجمل و افضل فليس الناس بقاضين حاجتنا
ان سالنا فلنسال الله فليس من ينسانا و ما نسي الدودة العمياء
وجود الله في قلوبنا يغنينا عن محبة اي كان
اسفة

[مناد بوفلجة]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
انظر اخي لحبات الرمل على الشاطىء كيف هي و ما هي فاعلة
و انظر لكتل السحاب في السماء ان كانت متشابهة و ما هي فاعلة
انظر معي للزهور في الاشجار يانعة ما يذبلها و ما عساها فاعلة
حبات الرمل في البحر لا تتغير تبقى كما هي و نحن بشر كلنا من طين و لن نغير اصلنا
اما السحاب فكل القلوب خلقت هشة بيضاء تهطل مطرا و محبة لا تقل هناك سحاب اسود و لا قلب اسود بل افعالنا تصور لنا ذلك
فما ان نظرنا ببصيرتنا لا ببصائرنا لوجدنا كل شيء جميل
اما الزهور فهي ان شئنا بقيت يانعات و ما ان قطفناها صارت ذابلات فقط لنشتم عبقها و لتمتع نظرنا
اسمع اخي كل شيء في الدنيا خلق بقدر لكننا لم نقدر شيئا حق تقديره
و هي افعالنا تظهر مساوئنا
نقول غريب حال الدنيا
لكن نحن الغرباء بوجهات نظرنا و تصرفاتنا

بارك الله فيكم

حديث عين العقل

[صَمْـتْــــ~]

راني حاب نتزوج






واش ندير؟



كيفاش نصيب المرأة؟؟



على حساب مراكم تهدروا

نروح نموت

ولا نبقى وحدي؟؟

معنتها مكانش نساء؟؟






أروجو ان تنصحوا اخوكم

فهو شاب يريد الزواج من فتاة بنت حلال فاميليا




لكن حاسب ماراني نقرا واقيلا مكانش قاع النسا بنات الحلال؟؟



يا جماعة عاوونوي الله يستركم


ونيست باش نقولكم


واحد قال نتزوج أجنبية

لأنو مكانش عندنا بنات حلال

وعلى حساب مارانا نشوفوا ويقولوا

مشتحسل تصيب بنت الحلال




عاااااااااااااااااااااونوني ردوا عليا


السّلام عليكم ورحمة الله وبركاتُه



من نفى وجود فتيات يصلُحن للزّواج فقد أخطأ،
فالفتيات الصّالِحات لن ينقطِعنَ ما دامت هناكَ أمّهاتٌ يُنجبن ويُحسنّ تربيتهنّ..
وما دام للخيرِ وجودٌ إلى أن يرِث الله الأرضَ بمن عليها.


لا ننكُرُ تفشّي ظواهِر الفُحش والمنكَر لدى الجنسين لكنّنا نؤمِنُ بأنّ الله أوجَدَ من النّساء من يتّصِفن بِطيبِ الأخلاق ويستحققن احتِرامنا.


أخي فارِس ستتزوّجُ من الفتاة التي قدّرها لك الله وجعلها من نصيبِك

فلا تيأس ولا تقنط من رحمته التي وسِعت كلّ شيء.

نصيحة لإخوتي الذّكور..
من أرادَ أن يرزقه الله ببنت الحلال فما عليه سوى أن يُخلِصَ النيّة ويروّض نفسه على الطّاعة والعفاف من المحرّمات ويحبّ لأخواته المسلِمات ما يُحبُّ لزوجته المستقبليّة.

[مناد بوفلجة]

تحيا المرأة الماكثة في البيت
فهي بعيدة عن المشاكل و الفتن و الاختلاط ....والمعاكسات ...وتستر نفسها من عيون المتربصين والسنة السوء ....وتغض بصرها وتحفظ دينها ....
تحفظ زوجها وتربي اولادها وتهتم ببيتها ....

بل تحيا كل نفس كتب لها الله ثانية لرزق باقي أو شربة ماء على هذه الدنيا

بل و تحيا كل النساء اللاتي كتبت لهن في أعمارهن بقية

و تحيا كل إمرأة كتب لها أن تأكل من رزق عرقه من جبينك أنت

فلا تناطح القدر فقد يخالفك الله في ما تتمنى

و لا تخالف القانون الإلهي الذي لا أنت مغيره و لا صاحب الموضوع

القانون الإلهي الذي يعطيك في دنياك حسب ما عملت به و ما عملت من أجله

القانون الذي يعطي للشريف الشريف و للخبيث الخبيث

قال تعالى ( الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات أولئك مبرءون مما يقولون لهم مغفرة ورزق كريم )

فهل لك أن تقول غير ذلك


سلاااامي

[نظام الفوضى]

قال صلى الله عليه وسلم (كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان (سبحان الله وبحمده ** سبحان الله العظيم)

[نظام الفوضى]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاتُه




من نفى وجود فتيات يصلُحن للزّواج فقد أخطأ،
فالفتيات الصّالِحات لن ينقطِعنَ ما دامت هناكَ أمّهاتٌ تُنجِبُ وتُحسِنُ تربيتهنّ..


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


هناك من تقريبا من يكاد يجزم بأنهن انقطن

لما رآها في بيته

أو في حيه


فأصبح التعميم قائم



الله يهدينا


بوركت

[العربي عمروش]

تظهر نسبة كبيرة من رجولة الزوج على زوجته
فاذا كانت محترمة ومتدينة ومتخلقة وملتزمة باللباس الشرعي ومتجنبة للاختلاط فهذا يدل ان وراءها رجلا بالمعنى التام
اما اذا كانت الزوجة تسيح في الطرقات وتخالط العابرين وتتزاحم في الحافلات وتكلم من هب ودب بدعوى الزمالة واصدقاء العمل وتتبرج في لبلاسها وتخضع بالقول لكل معاكس فاعلموان وراءها شبه رجل

انتهى الامر الذي فيه تستفتون

[ريكا ايموا]

ربي يهيدي ما خلق ويصلح بالهم
ويحسن نظرتهم للمراة
ويحسن فهمهم لمشاعر المراة
يااااااااربي اهدي كامل العرب

[العربي عمروش]

المشكل ليس في مجتمعاتنا انها لا تفهم المراة
بل المراة بحد ذاتها لم تفهم نفسها ولم تفهم طبيعتها وخصوصيتها
لا تريد ان تفهم بانه ليس المراة مثل الرجل
تريد ان تزاحم الرجل في اماكن لم تخلق لها
تريد ان تتحرر ولا تعلم بان الاسلام صانها وحررها قبل قرون
اذا فهمت المراة نفسها وبانها انثى وطبيعتها مختلفة وحضورها في المجتمع مختلف هنالك فقط سوف تزول كل المشاكل وستعود الى جادة صوابها
وستفضل المكوث في بيتها وستتلتزم بالحجاب الشرعي
وهكذا المجتمع سيفهمها ويقدرها
شكرا

[قطوفها دانية 2]

كل علي سيجد فاطمة

كل ذكر سيأخذ أنثى

كل رجل سيُجازي بامرأة

[صَمْـتْــــ~]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته


تُرى هل يمكن أن نعتبر هذه النّظريّة الشّبابيّة..نظام أفكارٍ يُفسِّرُ شيئا ما؟


أم أنّها أفكارٌ عشوائيّة لِشبابٍ يقولُ ما لا يفعَلْ !


سُبحان الله، ألسنا نشهَدُ زفاف العاملات وبكلِّ التخصُّصات ووجودَ الكثير من الشّباب الذين يشترِطون الزّواج من المرأة العاملة؟


طبعا لكلٍّ أسبابُه وقناعته..فهناك من تحتّم عليه الظّروف البحث عن امرأة تساعده في أمور الحياة..ولا ينفي ذلك احترامه لمن اختارها دون نوايا سيِّئة.


وهناك من يحترم مالها ودونه تقلّ قيمتها لديه..


ومن جهة أخرى هناك من يُفضّلُ المرأة الماكثة بالبيت وله في ذلك سبب يُرضيه.. وليس بالضّرورة كون هذه الأخيرة تصلُح للزّواج أكثَر من المرأة العامِلة..


حيثُ لا يُمكنُنا كبح حريّات الاختيار..ولا أن نُغيِّرَ أمرا قد يكون من ورائِه حكمة من الله.


عودةً لهذه النّظريّة التي تفتقِر لِلنّضج الفكريّ لقائِلِها كان من كان !


تُرى يا هذا أتجزم أنّ كلّ امرأة عاملة حياتها مليئة بالرِّجال؟


ثمّ ما هذه المصطلَحات؟ لا حول ولا قوّة إلاّ بالله..تستعملون معانٍ لا تصلُحُ أن تُناقَشَ لأنّها قريبة إلى كلام الشّوارِع وبعيدة كلّ البُعد عن ثقافة الشّاب الواعي..


فلُغةُ القرآن ثريّة بما يُساعدُنا في طرح ومعالجة المواضيع..ولا جفافَ فيها يُحتّمُ علينا بناء أفكارِنا على هذا النّحو.


ثمّ ما يهمّنا إن وجد شخصٌ سعادته وراحته بزواجه من امرأة عاملة..


ومن لم يُرحه ذلك فلن تنقصه فُرص الزّواج من الماكثة بالبيت لكثرتهنّ..دونَ النّظر بعينٍ تحتقِرُ تلك التي تعمل..
فالله شاء أن يرزقها وهو كفيلٌ بمراقبة تصرُّفاتِها وهو المحيطُ بأسرارها فما الدّاعي لرقابتِك المحدودة؟


ولِم تُطلِقُ أحكاما جامعة فيها من الضّررِ ما لا يتركُ مكانا لأيِّ فائدة؟


قد تظنّ أنّي أدافع عن نفسي كوني أندمج ضمن فئة العاملات..هذا شأنُكَ ولا غرابةَ في تفكيرِكَ لكنّي سأتكلّم من منطلق تجربتي بهذه الحياة،


تأكّد أنّ من النّساء العاملات من لا يقعن ضحايا المغريات بألوانِها الكثيرة..


أخرُجُ كلّ صباح للعمل دون إعارة اهتمامي لمن قال أو سيقول..ببساطة لأنّي أخرُجُ برضا والدي الذي ربّاني وحرص على تعليمي..


لأنّي أخرُجُ وهدفي لا يحيدُ عن أمرٍ دعوتُ فيه الله ليوفّقني إليه


[لا أحدَ يعترضُ طريقي بفضلِ الله، وباحترامٍ أعاملُ ولا أذكرُ أنّي أُسمعتُ كلاما تعفّه الأنفُسُ قبل الأسماع..لستُ حسناءَ زماني ولستُ بشعة والحمدُ لله على صِفةٍ أوجدني الله عليها].


لكنّ المغزى من كلامي هو أنّ مضايقات الشّباب لا تمسّ بالضّرورة المرأة العاملة فقط ولا كلّ العاملات..


كما أنّها لا تصدر إلاّ من ذاك الشابّ الذي لا يخشى الله ولا يفقه معنى الحرمات..


ذاك الذي يرى في المرأة أفكارا يصوّرها له الشّيطان


ذاك الجبان بأفعاله الدّنيئة التي لا تمتّ بصلة لأفعال الأشخاص المتخلّقين.


فيا صاحِبَ النظريّة لا تجعلْ من أفكارِكَ مرجعا تسوّدُ به عقولَ الضُّعفاء أمثالك..


ثمّ هل وقفت مع نفسِكَ لحظةً وحاسبتها؟


هل أنتَ ممّن لا يضايقون النّساء في الشّوارِع؟


هل أنت ممّن يحترمون المرأة وينصحون أهل بيتهم من النّساء بالظّهور على أليق صورة؟


أتقرأ أقدارَك بحُكمِك هذا؟


فهل فكّرتَ في أنّكَ تقولُ ما لا تفعل..وقد يُقدّر لك الله الزّواج بعاملة ولن تجِدَ منها إلاّ ما يسرّك وينفعُك..


فلا اعتراضَ على أقدارِنا ولا يعلم الغيبَ إلاّ الله،


فثقوا بمشيئتِه وتوبوا عن سوءِ أحكامِكُم التي قد تضرّون بها أطهرَ خلقِ الله.



ملاحظة: وجّهتُ كلامي لكلِّ من تُبنى أفكارُه على نظريّةٍ كهذه.


ولم أتحدّث إلاّ من منطلَق قناعتي ومسؤولة كلّ المسؤوليّة عمّا أدرجته.


والسّلام عليكم.

[rankachamika]

اللهم استر عبادك المؤمنين من فتنة هذا الزمان

انا بالنسبة لي التربية والاخلاق والضمير الحي هم الاساس وكل هذا طبعا ناتج عن قوة الايمان

هذا ماستطعت ان اقول حسبي الله ونعم الوكيل من هذا الزمن وتفكير العباد او ربما اسحب كلمة عباد...

بارك الله فيك اخي على الموضوع المتقن في الطرح

[أبو خالد سيف الدين]

السلام عليكم

هذه مواضيع للأسف تحط من قيمة المنتدى و لا فائدة منها و السبب أنها تفتقد الصياغة الصحيحة و لا يوجد فيها حوار بناء و البحث عن حل يقنع الطرف الأخر بالرغم من أن الموضوع يتعلق بقناعات شخصية و القرار الأخير يرجع لصاحبه,نجد كل واحد مُتشبط في رأيه و يحاول فرضه على الطرف الأخربشتى الطرق, بل تعدى النقاش الى الطعن في بنات الناس و التعميم من قبل بعض الأعضاء و لا حول و لا قوة إلا بالله
و بالتالي هو نقاش عقيم ممل لا جدوى منه

أخي
أنت يا من ترفض الزواج من فتاة جامعية أو عاملة رفضاً قاطعاً لأي سبب كان
هل فُرضت عليك بالقوة ؟ أم أن مجال بحثـُك عن فتاة أحلامك ينتهي عِندها ؟
أو هل تسعى بأفكارك هذه لتغيير العالم من حولك؟
الحل بسيط و في متناولك ...
لا تتقدم لها و تقدم لماكثة بالبيت لا تعمل و السلام
و كفى الله المؤمنين شر القتال
ستجد أنت من تقبلها كزوجة و ترضى بها و هي كذالك ستجد من يقبلها جامعية أو عاملة ويرضى بها, هذه أرزاق من الله و لكل واحد نصيبه

[ما وراء الطبيعة ؟؟؟؟]

السلام عليكم.

ورغم أنني أكتب والنعاس يداهني ..............

إلا أنني سأقول رأيي بكل صراحة :

1- لماذا تتهافت الفتيات على لبحث عن العمل خاصة في

القطاع الإداري.................هل هو الفقر كما تقول البعض

هل الجميعات فقيرات لتلك الدرجة لا أظن.

2- لماذا تذهب العاملة في أحلى صورة للعمل بالزينة

والألبسة المفضوحة وغيرها هل ديننا يحرم ذلك ........................

3-هل العاملة في الإدارة لا تتعرض لمضايقات بل بصراحة

تتعرض للكثير منها حتى ولو كانت بنت

فاميليا...................

أين الدين من هذه المعادلة المخاطرة بالعرض والشرف

والأخلاق من اجل حفنة مال................................

4- هل العمل يتضمن الإختلاط أم لا ؟؟؟؟؟ وما حكم الدين

في ذلك ؟؟؟

5-وسؤالي للبعض : لماذا أغلب الفتيات العاملات غير

متزوجات ؟؟؟؟ هل شبابنا كلهم جهلاء وأغبياء وغير

متحضرين


وكلهم يقذون في الفتيات لا أظن.........................

6-هل الفتاة العاملة تضمن سير البيت كالفتاة الماكثة في البيت.............................

7- ماهو هدف المرأة من الخروج للعمل أليس هو تكوين

مكانة إجتماعية تحارب بها الرجل وفي نفس الوقت تعمل

لتتزوج ؟؟؟؟؟؟؟

8 -هل تقبل واحدة أن تتنازل عن عملها ؟؟؟؟؟؟مقابل زوج

طيب ؟؟؟؟؟؟؟؟


9 -ألى نعترف أن الكثيرات اللواتي يلبس الحجاب أثناء

العمل هدفهن طبعا جذب الرجال إليهن ...ليعتقدوا أنهن بنات

فاميليا......................

10 - ما وراء الطبيعة يقول :


حـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــر أنا وأفتخر ولست ديوثـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا


القافزة تجاوب ولي عودة غدا


تصبحون على خير

[متفائل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بداية اقول ان الله سبحانه وتعالى كرمك ايتها المرأة ورفع قدرك واعزك
وكذلك نبينا محمد صلى الله عليه وسلم حيث اوصانا كثيرا بالنساء استوصوا بالنساء خيرا ورفقا بالقوارير
ان الله يوصيكم بالنساء خيرا فإنهن امهاتهكم وبناتكم وخالاتكم


امنا خديجه بنت خويلد كانت صاحبة مال وجمال ونسب وكانت تدير تجارة وكانت شديدة الذكاء
وكانت تتسم بالعفة والطهر ولم تسجد لصنم في الجاهليه اعانت النبي صلى الله عليه وسلم ثباتا في نبوته
واعانته في دعوته

امنا عائشه بنت ابي بكر كانت ذكية فطينة مع صغر سنها وقد نقلت لنا الكثير من عبادات وعادات النبي
صلى الله عليه وسلم

اسماء بنت ابي بكر حفظت سر هجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم وابيها عندما جاء وضربها ابو جهل

أم سليم و الربيع بنت معوذ وأم عطية الأنصارية كانت هؤلاء الصحابيات يخرجن مع النبي صلى الله عليه
وسلم في غزواته يداوين الجرحى ويسقين القوم الماء ويخدمنهم ويعددن الطعام في صحيح مسلم

وقد روى اكثر من مائة وخمسة عشر صحابية الاحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم في الكتب الستة

امرأة هي التي اشارت على النبي صلى الله عليه وسلم في صلح الحديبيه وهي ام سليم عندما امرهم النبي
صلى الله عليه وسلم بالتحلل ولم يرضخوا لأمره اعتقادا منهم بأن الشروط مجحفة في حقهم
وهي الرجوع دون ان يؤدوا مناسك العمره فقالت له تحلل انت فيرونك تحللت فيفعلوا مثلك ففعلوا



هذه بعض المواقف احببت ان اذكرها وهناك الكثير الكثير من القديم والجديد مواقف مشرقه منيره نهتدي بهديها
فلا يضرنك اختي المسله بعض الاشارات هنا وهناك ولا تلتفتي لها

اليك ايتها المرأة المسلمة سواء كنت اما او اختا او بنتا او زوجة
اقول انت عزيزة على الله
انت حبيبة الرحمن اذا اطعت امره ومشيت على هداه
انت جوهرة مصونة ودرة نفيسه
حافظي على نفسك و صلي فرضك وصومي شهرك كي تدخلي جنة ربك
ولا تلتفتي ورائك بل انظري الى غد مشرق جميل مليء بالامل
بارك الله فيك وحفظك ورعاك
وسدد على طريق الخير خطاك

[أبو خالد سيف الدين]

السلام عليكم.

ورغم أنني أكتب والنعاس يداهني ..............

إلا أنني سأقول رأيي بكل صراحة :

1- لماذا تتهافت الفتيات على لبحث عن العمل خاصة في

القطاع الإداري.................هل هو الفقر كما تقول البعض

هل الجميعات فقيرات لتلك الدرجة لا أظن.

2- لماذا تذهب العاملة في أحلى صورة للعمل بالزينة

والألبسة المفضوحة وغيرها هل ديننا يحرم ذلك ........................

3-هل العاملة في الإدارة لا تتعرض لمضايقات بل بصراحة

تتعرض للكثير منها حتى ولو كانت بنت

فاميليا...................

أين الدين من هذه المعادلة المخاطرة بالعرض والشرف

والأخلاق من اجل حفنة مال................................

4- هل العمل يتضمن الإختلاط أم لا ؟؟؟؟؟ وما حكم الدين

في ذلك ؟؟؟

5-وسؤالي للبعض : لماذا أغلب الفتيات العاملات غير

متزوجات ؟؟؟؟ هل شبابنا كلهم جهلاء وأغبياء وغير

متحضرين


وكلهم يقذون في الفتيات لا أظن.........................

6-هل الفتاة العاملة تضمن سير البيت كالفتاة الماكثة في البيت.............................

7- ماهو هدف المرأة من الخروج للعمل أليس هو تكوين

مكانة إجتماعية تحارب بها الرجل وفي نفس الوقت تعمل

لتتزوج ؟؟؟؟؟؟؟

8 -هل تقبل واحدة أن تتنازل عن عملها ؟؟؟؟؟؟مقابل زوج

طيب ؟؟؟؟؟؟؟؟


9 -ألى نعترف أن الكثيرات اللواتي يلبس الحجاب أثناء

العمل هدفهن طبعا جذب الرجال إليهن ...ليعتقدوا أنهن بنات

فاميليا......................

10 - ما وراء الطبيعة يقول :


حـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــر أنا وأفتخر ولست ديوثـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا


القافزة تجاوب ولي عودة غدا


تصبحون على خير



بهذه النظرة وضعت نفسك في موقف حرج لا تحسد عليه
عندما تتزوج إن شاء الله بالفتاة التي تحلم بها و تكون حاملاً و تحتاج لفحص أو على وشك الولادة, فكن رجلاً بأتم معنى الكلمة و لا تقبل بإن تولدها طبيبة سواءً كانت متبرجة هذه الطبيبة أو متحجبة لأنها على حسب قانونك هي زوجة ديوث, و لو قبلِت بالأمر فأنت ديوث

و لو كنت مسافراً مع زوجتك و حصل أن أخضع كل مسافر لتفتيش جسدي في المطار في إطار إجراءات أمنية, لا تترك شرطية تفتش زوجتك ...

[رَكان]

بهذه النظرة وضعت نفسك في موقف حرج لا تحسد عليه

عندما تتزوج إن شاء الله بالفتاة التي تحلم بها و تكون حاملاً و تحتاج لفحص أو على وشك الولادة, فكن رجلاً بأتم معنى الكلمة و لا تقبل بإن تولدها طبيبة سواءً كانت متبرجة هذه الطبيبة أو متحجبة لأنها على حسب قانونك هي زوجة ديوث, و لو قبلِت بالأمر فأنت ديوث

و لو كنت مسافراً مع زوجتك و حصل أن أخضع كل مسافر لتفتيش جسدي في المطار في إطار إجراءات أمنية, لا تترك شرطية تفتش زوجتك ...



مشكلة...!!!!!!!!:sdf:

[مناد بوفلجة]

و الله أنتم مساكين

صاحب الطرح و الميتافيزقيا

و اللذان لا يحسبان للزمن زمن

فمنهم من شل و أصيب بعاهات

و منهم من فقد الحركة بسبب حوادث قدرت له

فلم تسعفه سوى بنت حلال عاملة

موضوع في مجمله مطروح بطريقة مخلة بالحياء

لا أدب و لا إحترام و لا إعطاء للقدر قدره

قذف و تعميم

الله يهديكم

[نورة]

للبيت رب يحميه

[هدى الجيجلية]

والله كل واحد ليه حرية الإختيار
إن كانت المراة تشتغل ولا لا
المضايقات موجودة في كل مكان
إن كانت المرأة تعمل في الغدارة او في سلك التعليم او طبيبة او ممرضة
فهي التي تعمل الحدود لنفسها يعني
كل واحد في حده
صباح الخير ومساء الخير وخلاص
وحتى الرجل كذالك
ولكن الرجل غذا وجد المراة ليها اغراض دنيئة
يعني امنين ايروح اتروح موراه أكيد الرجل
مراح يحترمها وراح يمشي معها مثل ما تفكر هي


إن شاء الله اكون وفقت في ردي هذا ولو بالقليل
تحياتي لك
اخي
هدى الجيجلية

[rankachamika]

كون الزوجة لقات الزوج قايم بدارو وولادو ماتخرجش نجري برا وتزيد تخدم فالدار ماهيش مهبولة

بصح الرجالة تاع دك ادا وكلها مايكسيهاش ويدا كساها تبات جيعانة

قيمة المراة طاحت والعقول فاسدين هذا اذا كان فيه عقول اصلا

كفوا عن مثل هذه المواضيع فعلا انها تجرح خليو البير بغطاه كيما يقولوا

ونوضوا تحوسوا على حل

[صَمْـتْــــ~]

مقتبس لمشاركة الأخ ما وراء الطّبيعة

السـلام عليكم.


وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته



1- لماذا تتهافت الفتيات على لبحث عن العمل خاصة في

القطاع الإداري.................هل هو الفقر كما تقول البعض

هل الجميعات فقيرات لتلك الدرجة لا أظن.

إن عملت المرأة لضرورةٍ دعتها لذلك فمعذورةٌ وعملُها لكسبِ رزقٍ حلال أفضل من خروجِها للتسوّل أو خضوعها لإغراءاتٍ تُكسِبُها لا قدّر الله مالا حراما.
وإن كان الفُقرُ أحد الأسباب الدّاعية لعملها فلا عيب في مواجهته بما رزقها الله به..
والعملُ رزقٌ ولو لم يُقدَّر لنا لما حصّلناهُ ولو شققنا الأرض بحثا عنه.
حيثُ أنّ تهافتهنّ للعمل بالقطاع الإدراي حسبَ قولك قد تكون له عدّة أسباب، ومن أهمّها أنّ الوظائف الإداريّة تُناسِب أغلب التخصُّصات العلميّة..
فلِمَ نُفكِّر دائما في الأسوء؟

2- لماذا تذهب العاملة في أحلى صورة للعمل بالزينة

والألبسة المفضوحة وغيرها هل ديننا يحرم ذلك ........................

طبعا ليست كلّ عاملة، وإن كنّ يُمثّلن نسبة كبيرة فاللّومُ لا يقع عليهنّ دونَ أربابِ عائلاتهنّ وأولياء أمورهنّ!
لكن أين محلّ الأب من هذا الوضع؟
وأين دور الأخ الغيور على أخته؟

3-هل العاملة في الإدارة لا تتعرض لمضايقات بل بصراحة

تتعرض للكثير منها حتى ولو كانت بنت

فاميليا...................

أجل في بعض الإدارات بل وفي مختلف الأماكن قد تتعرّض العاملة للمضايقات من ضِعاف النّفوس، ولكن ليس في جميعِها.
ويُمكنُ للمرأة العاملة فرضَ احترامها من طرف زملائها في العمل إن كانت ثابتة المبادئ ولا تُطيق هذه التصرّفات الصّبيانيّة اللاّ أخلاقيّة.

أين الدين من هذه المعادلة المخاطرة بالعرض والشرف

والأخلاق من اجل حفنة مال................................
4- هل العمل يتضمن الإختلاط أم لا ؟؟؟؟؟ وما حكم الدين

في ذلك ؟؟؟

دينُنا الحنيف دينُ رحمةٍ وقد بيّن الحلالَ من الحرام..ومن اتّخذته سبيلا نجت من كلِّ من تهفو نفسه للتربّصِ بشرفِها ومهما كانت الضّغوطات.

5-وسؤالي للبعض : لماذا أغلب الفتيات العاملات غير

متزوجات ؟؟؟؟

بمشيئةٍ من الله قد تتعطّل الفتاة عن الزّواج ولا يقتصر ذلك على المرأة العاملة دون الماكثة بالبيت..
وحينما يرزقها الله لن يعترضَها أحدٌ عن نيلِ ما رُزِقت به.

هل شبابنا كلهم جهلاء وأغبياء وغير

متحضرين

أكيد ليسوا جميعهم ولكن هناك بعضٌ ممّن تنطبِق عليهم صفة الجهلِ والغباء.



6-هل الفتاة العاملة تضمن سير البيت كالفتاة الماكثة في البيت.............................

بعضُ العاملات أفضل تنظيما لبيوتهنّ من بعضِ النّساء الماكثات باليوت..لأنّهنّ يحاولن تعويض غيابهنّ عن البيت بالقيام بكلّ ما يتوجّب القيام به في حين ملل بعض الماكثات بالبيوت يدفعهنّ كرها لإهمالِ ما يجب تنظيمه وهناك من يألفن نظام المسلسلات التي تأخذ من اهتمامهنّ حصّة الأسَد..
أقولُ البعض يا أخوات :rolleyes: فلا تغضَبنْ.

7- ماهو هدف المرأة من الخروج للعمل أليس هو تكوين

مكانة إجتماعية تحارب بها الرجل وفي نفس الوقت تعمل

لتتزوج ؟؟؟؟؟؟؟

حاشى لله، فشخصيّا لم يخطُر هذا ببالي ولن يتدنّى مستواي لهذا التّفكير السيّء الذي لا ولن يصدُر عن فتاةٍ مسلمة ومثقّفة.

أمّا الزّواج فقدرٌ من الله ونعمةٌ لا نرفضُها إن أنعم بها علينا.

8 -هل تقبل واحدة أن تتنازل عن عملها ؟؟؟؟؟؟مقابل زوج

طيب ؟؟؟؟؟؟؟؟

أكيد لن أضحّي بزوجٍ طيِّبٍ كي أحتفِظ بعملي..والخيرُ فيما كُتِبَ لي من رزقٍ أحمدُ الله عليه.


9 -ألى نعترف أن الكثيرات اللواتي يلبس الحجاب أثناء

العمل هدفهن طبعا جذب الرجال إليهن ...ليعتقدوا أنهن بنات

فاميليا......................

لا حول ولا قوّة إلاّ بالله، أيُّ تفكيرٍ هذا أخي؟
أيفكّرنَ فيما يعتقده الرّجال بهنّ ويهملنَ رقابة من أوجدهنّ والعالم بأسرارهنّ؟
الله وحده من يستحقّ خشيتنا أمّا الرّجُل الزّوج فحقّه محفوظٌ لدى من تعي مكانته وحقوقه الشّرعيّة ولا تتجاهلُ قِوامته عليها مهما بلغ مستواها الثّقافي السّماء.

10 - ما وراء الطبيعة يقول :



القافزة تجاوب ولي عودة غدا

للعلم أخي لم أُجبك كي أثبتَ أنّي [قافزة]، ولكنّها مُداخلةٌ من منطلَق قناعتي.
والله أعلم بما تخفي الصّدور.

[kaderkader1541]

كثُر الكلام عن عمل المرأة بالرغم من أن القرءان هو دستورنا و قد حزم في هذا الامر الا ان الانسان دائما يُجادل و كأن الله سبحانه و تعالى خلقنا و لم يُنر طريقنا أستغفر الله عز و جل قال تعالى ( و لقد صرفنا في هذا القرءان للناس من كل مثل و كان الانسان أكثر شيئ جدلا )
و الان ها هي فتاوى عمل المراة الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله - :

من المعلوم بأن نزول المرأة للعمل في ميدان الرجال يؤدي إلى الاختلاط المذموم والخلوة بهن , وذلك أمر خطير جدّاً له تبعاته الخطيرة , وثمراته المرة , وعواقبه الوخيمة , وهو مصادم للنصوص الشرعية التي تأمر المرأة بالقرار في بيتها و القيام بالأعمال التي خصها وفطرها الله عليها مما تكون فيه بعيدة عن مخالطة الرجال .و في فتوى اخرى كذلك قال ان عمل المراة بعيدا عن الرجال و فيه مضيعة للاولاد و تقصير في حق الزوج فهو حرام هذا عمل بعيد عن الاختلاط و هو حرام لانها قصرت في بيتها فما بالك بعمل فيه اختلاط هو حرام شرعا وقال الشيخ محمد الصالح العثيمين :

المجال العملي للمرأة أن تعمل بما يختص به النساء مثل أن تعمل في تعليم البنات سواء كان ذلك عملا إداريّاً أو فنيّاً , وأن تعمل في بيتها في خياطة ثياب النساء وما أشبه ذلك , وأما العمل في مجالات تختص بالرجال فإنه لا يجوز لها أن تعمل حيث إنه يستلزم الاختلاط بالرجال وهي فتنة عظيمة يجب الحذر منها , ويجب أن يعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم ثبت عنه أنه قال : \" ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء وأن فتنة بني إسرائيل كانت في النساء \" ، فعلى المرء أن يجنب أهله مواقع الفتن وأسبابها بكل حال .
بخصوص عمل المرأة وخروجها من منزلها نقول :

1- الأصل هو قرار المرأة في بيتها ، وقد دل على ذلك قوله تعالى : ( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى ) الأحزاب / 33 ، وهذا الخطاب وإن كان موجها إلى زوجات النبي صلى الله عليه وسلم فإن نساء المؤمنين تبع لهن في ذلك ، وإنما وجه الخطاب إلى زوجات النبي صلى الله عليه وسلم لشرفهن ومنزلتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولأنهن القدوة لنساء المؤمنين .

ودل على ذلك أيضا : قول النبي صلى الله عليه وسلم \" المرأة عورة ، وإنها إذا خرجت استشرفها الشيطان ، وإنها لا تكون أقرب إلى الله منها في قعر بيتها ) رواه ابن حبان وابن خزيمة وصححه الألباني في السلسة الصحيحة برقم 2688

وقوله صلى الله عليه وسلم في شأن صلاتهن في المساجد : \" وبيوتهن خير لهن \" رواه أبو داود (567) وصححه الألباني في صحيح أبي داود .

2- يجوز للمرأة أن تعمل أو تدرس إذا توفرت جملة من الضوابط :

- أن يكون هذا العمل مناسبا لطبيعة المرأة متلائما مع تكوينها وخلقتها ، كالتطبيب والتمريض والتدريس والخياطة ونحو ذلك .

- أن يكون العمل في مجال نسائي خالص ،لا اختلاط فيه ، فلا يجوز لها أن تدرس أو تعمل في مدرسة مختلطة .

- أن تكون المرأة في عملها ملتزمة بالحجاب الشرعي .

- ألا يؤدي عملها إلى سفرها بلا محرم .

- ألا يكون في خروجها إلى العمل ارتكاب لمحرم ، كالخلوة مع السائق ، أو وضع الطيب بحيث يشمها أجنبي عنها .

- ألا يكون في ذلك تضييع لما هو أوجب عليها من رعاية بيتها والقيام بشئون زوجها وأولادها .
بعد كل هذه الفتاوى المبينة بأيات الله و سنة نبيه صلوات ربي عليه تأتي المتحررات و تقول ان السيدة خديجة أم المؤمنين كانت تاجرة نقول نعم كانت تاجرة و لكن لم تكن تخالط الرجال بل الرسول هو من كان يُتاجر بمالها و تستشهد بعض الغافلات عن دين الله ان النساء في وقت النبي كن يعملن نعم كن يعملن أسماء وخالة جابر لم تخرجا لتعملا في مصنع أو متجر أو مؤسسة أو نحوها وإنما خرجتا للعمل في مزارعهما حيث لم يكن دوام رسمي ، ولم يكن الخروج إجباريا ولا محظور من الإختلاط أو خلوة من الأجانب هذا و أُعاود تذكيركم بالاية الكريمة
( و لقد صرفنا في هذا القرءان للناس من كل مثل و كان الانسان أكثر شيئ جدلا )
الانسان الغافل يُجادل يُجادل في حكم الله قال اشرفُ الخلق رسولنا محمد صلى الله عليه و سلم ( بدأ الإسلام غريبًا، وسيعود غريبًا كما بدأ، فطوبى للغرباء )

[مناد بوفلجة]

مقتبس لمشاركة الأخ ما وراء الطّبيعة

السـلام عليكم.


وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته



1- لماذا تتهافت الفتيات على لبحث عن العمل خاصة في

القطاع الإداري.................هل هو الفقر كما تقول البعض

هل الجميعات فقيرات لتلك الدرجة لا أظن.

إن عملت المرأة لضرورةٍ دعتها لذلك فمعذورةٌ وعملُها لكسبِ رزقٍ حلال أفضل من خروجِها للتسوّل أو خضوعها لإغراءاتٍ تُكسِبُها لا قدّر الله مالا حراما.
وإن كان الفُقرُ أحد الأسباب الدّاعية لعملها فلا عيب في مواجهته بما رزقها الله به..
والعملُ رزقٌ ولو لم يُقدَّر لنا لما حصّلناهُ ولو شققنا الأرض بحثا عنه.
حيثُ أنّ تهافتهنّ للعمل بالقطاع الإدراي حسبَ قولك قد تكون له عدّة أسباب، ومن أهمّها أنّ الوظائف الإداريّة تُناسِب أغلب التخصُّصات العلميّة..
فلِمَ نُفكِّر دائما في الأسوء؟

2- لماذا تذهب العاملة في أحلى صورة للعمل بالزينة

والألبسة المفضوحة وغيرها هل ديننا يحرم ذلك ........................

طبعا ليست كلّ عاملة، وإن كنّ يُمثّلن نسبة كبيرة فاللّومُ لا يقع عليهنّ دونَ أربابِ عائلاتهنّ وأولياء أمورهنّ!
لكن أين محلّ الأب من هذا الوضع؟
وأين دور الأخ الغيور على أخته؟

3-هل العاملة في الإدارة لا تتعرض لمضايقات بل بصراحة

تتعرض للكثير منها حتى ولو كانت بنت

فاميليا...................

أجل في بعض الإدارات بل وفي مختلف الأماكن قد تتعرّض العاملة للمضايقات من ضِعاف النّفوس، ولكن ليس في جميعِها.
ويُمكنُ للمرأة العاملة فرضَ احترامها من طرف زملائها في العمل إن كانت ثابتة المبادئ ولا تُطيق هذه التصرّفات الصّبيانيّة اللاّ أخلاقيّة.

أين الدين من هذه المعادلة المخاطرة بالعرض والشرف

والأخلاق من اجل حفنة مال................................
4- هل العمل يتضمن الإختلاط أم لا ؟؟؟؟؟ وما حكم الدين

في ذلك ؟؟؟

دينُنا الحنيف دينُ رحمةٍ وقد بيّن الحلالَ من الحرام..ومن اتّخذته سبيلا نجت من كلِّ من تهفو نفسه للتربّصِ بشرفِها ومهما كانت الضّغوطات.

5-وسؤالي للبعض : لماذا أغلب الفتيات العاملات غير

متزوجات ؟؟؟؟

بمشيئةٍ من الله قد تتعطّل الفتاة عن الزّواج ولا يقتصر ذلك على المرأة العاملة دون الماكثة بالبيت..
وحينما يرزقها الله لن يعترضَها أحدٌ عن نيلِ ما رُزِقت به.

هل شبابنا كلهم جهلاء وأغبياء وغير

متحضرين

أكيد ليسوا جميعهم ولكن هناك بعضٌ ممّن تنطبِق عليهم صفة الجهلِ والغباء.



6-هل الفتاة العاملة تضمن سير البيت كالفتاة الماكثة في البيت.............................

بعضُ العاملات أفضل تنظيما لبيوتهنّ من بعضِ النّساء الماكثات باليوت..لأنّهنّ يحاولن تعويض غيابهنّ عن البيت بالقيام بكلّ ما يتوجّب القيام به في حين ملل بعض الماكثات بالبيوت يدفعهنّ كرها لإهمالِ ما يجب تنظيمه وهناك من يألفن نظام المسلسلات التي تأخذ من اهتمامهنّ حصّة الأسَد..
أقولُ البعض يا أخوات :rolleyes: فلا تغضَبنْ.

7- ماهو هدف المرأة من الخروج للعمل أليس هو تكوين

مكانة إجتماعية تحارب بها الرجل وفي نفس الوقت تعمل

لتتزوج ؟؟؟؟؟؟؟

حاشى لله، فشخصيّا لم يخطُر هذا ببالي ولن يتدنّى مستواي لهذا التّفكير السيّء الذي لا ولن يصدُر عن فتاةٍ مسلمة ومثقّفة.

أمّا الزّواج فقدرٌ من الله ونعمةٌ لا نرفضُها إن أنعم بها علينا.

8 -هل تقبل واحدة أن تتنازل عن عملها ؟؟؟؟؟؟مقابل زوج

طيب ؟؟؟؟؟؟؟؟

أكيد لن أضحّي بزوجٍ طيِّبٍ كي أحتفِظ بعملي..والخيرُ فيما كُتِبَ لي من رزقٍ أحمدُ الله عليه.


9 -ألى نعترف أن الكثيرات اللواتي يلبس الحجاب أثناء

العمل هدفهن طبعا جذب الرجال إليهن ...ليعتقدوا أنهن بنات

فاميليا......................

لا حول ولا قوّة إلاّ بالله، أيُّ تفكيرٍ هذا أخي؟
أيفكّرنَ فيما يعتقده الرّجال بهنّ ويهملنَ رقابة من أوجدهنّ والعالم بأسرارهنّ؟
الله وحده من يستحقّ خشيتنا أمّا الرّجُل الزّوج فحقّه محفوظٌ لدى من تعي مكانته وحقوقه الشّرعيّة ولا تتجاهلُ قِوامته عليها مهما بلغ مستواها الثّقافي السّماء.

10 - ما وراء الطبيعة يقول :



القافزة تجاوب ولي عودة غدا

للعلم أخي لم أُجبك كي أثبتَ أنّي [قافزة]، ولكنّها مُداخلةٌ من منطلَق قناعتي.
والله أعلم بما تخفي الصّدور.

أتعبتي نفسك في التحليل و الإجابة على صاحب النظرية الثالثة و صاحب الميتافيزيقية

فلو كان طرحهما و مشاركاتهما منطقية و محترمة أجبناهم على حسب طروحاتهم

أما و كما طرحت بالشكل المهين و الغير لائق ..

فلا مجال لتحليلاتهما و ليحتفظان بنظريتيهما لنفسيهما

[kaderkader1541]

بهذا أظن انه قُضي الامر الذي كنتم فيه مختلفون فعمل المرأة كطبيبة ضرورة ان تكون في مجتمع مسلم و لها ان تكون معلمة للتعليم الابتدائي مع مراعاة عدم الاختلاط كما لا يجوز شرعا للمراة مزاحمة الرجال و اعلمكم يا اخواني انه لا يجوز شرعا لامراة يتقدم لها رجل فيه الدين و الخُلق لا يجوز لها ان ترفُضه بحجة فقط اعتراضه لعملها

[المعزلدين الله]

ما كا ش كيما تتزوج أجنبية

[العربي عمروش]

نحن لا ننكر وجود المراة الصالحة فيما بيننا ولكن كل ماورد في ردود الاعضاء وكل ماظهر في المواضيع هو مرأة عاكسة للواقع ونظرة المجتمع للمرأة
لقد تشوهت صورة المراة في نظرة المجتمع لانه اصدر فيها حكما عاما بناءا على مظاهر واخلاق صنف من الفتيات يبدو انه هو الغالب ....
والمجتمع لا يرحم كما التاريخ لا يرحم ....ولا يستطيع احد الان ان يصحح نظرة المجتمع للمراة بمجرد كلام ....فهو يرى فقط المراة الفاسدة و المتبرجة والجامعية المنحطة ....لانها الصورة الغالبة والظاهرة العيان ....

[ع.جمال]

نحن لا ننكر وجود المراة الصالحة فيما بيننا ولكن كل ماورد في ردود الاعضاء وكل ماظهر في المواضيع هو مرأة عاكسة للواقع ونظرة المجتمع للمرأة

لقد تشوهت صورة المراة في نظرة المجتمع لانه اصدر فيها حكما عاما بناءا على مظاهر واخلاق صنف من الفتيات يبدو انه هو الغالب ....

والمجتمع لا يرحم كما التاريخ لا يرحم ....ولا يستطيع احد الان ان يصحح نظرة المجتمع للمراة بمجرد كلام ....فهو يرى فقط المراة الفاسدة و المتبرجة والجامعية المنحطة ....لانها الصورة الغالبة والظاهرة العيان ....

السلام عليكم.
نعم معك حق ولكن الصنف الفاسد الذي تتكلم عنه من هو المسؤول عنه ومن أوصله إلى هذه الحالة أم هن بنات من الواق واق ؟؟؟؟
وبارك الله فيك.

[العربي عمروش]

السلام عليكم.
نعم معك حق ولكن الصنف الفاسد الذي تتكلم عنه من هو المسؤول عنه ومن أوصله إلى هذه الحالة أم هن بنات من الواق واق ؟؟؟؟
وبارك الله فيك.
وعليكم السلام
الصنف الفاسد هو نتاج هذا المجتمع نفسه الذي ادى الى ظهوره تحت ظروف معينة
ولكن المشكلة ان المجتمع كائن حي يحاسب الاخرين ولا يحاسب نفسه يصدر الاحكام على الاخرين و لا يحاكم نفسه
المجتمع لا يغير نفسه ككتلة ولكنه يتغير اذا تغيرت مكوناته من افراد وبيئة وافكار و مظاهر وسلوكات ....
يستطيع المجتمع ان ينبذ فئة معينة رغم انها جزء منه وهو من ادى الى تكونها ولكنه ابدا لن يلوم نفسه او يحمل نفسه المسؤولية
المجتمع يعمل بقانون التعميم
و ضحاياه دائما كثيرون

[صَمْـتْــــ~]

نحن لا ننكر وجود المراة الصالحة فيما بيننا ولكن كل ماورد في ردود الاعضاء وكل ماظهر في المواضيع هو مرأة عاكسة للواقع ونظرة المجتمع للمرأة


لقد تشوهت صورة المراة في نظرة المجتمع لانه اصدر فيها حكما عاما بناءا على مظاهر واخلاق صنف من الفتيات يبدو انه هو الغالب ....

والمجتمع لا يرحم كما التاريخ لا يرحم ....ولا يستطيع احد الان ان يصحح نظرة المجتمع للمراة بمجرد كلام ....فهو يرى فقط المراة الفاسدة و المتبرجة والجامعية المنحطة ....لانها الصورة الغالبة والظاهرة العيان ....

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاتُه

صدقتَ أخي الفاضِل فيما تفضّلتَ بذِكرِه..
ولكن يقتصِر هذا التّفكير على الفئة التي يغلب على تفكيرِها سوء الظنّ والنّظَر بعينٍ ترى في البياضِ سوادٌ تعكِسهُ أحقادُهم وضُعفُ ثقافتهِم وإيمانهم بأنّ الله أوْجدَ أناسا تنمو نفوسُهم على طيبِ الأخلاق..

والأفضَل هو أن نُركِّزَ على الإصلاح ولو بكلِمة تُنيرُ البصائِرَ
لا أن نتفنّنَ في رسمِ مشاهد الرّذائل واستعمال معانٍ تمسُّ كلّ النّساء دون احترامٍ في القول.

وأفضِّلُ أن أنصَحَ المرأة المنحرِفة ولو أرهقني ذلِك على أن أنعتها بكذا أو أشتُمها ومع تداخُل المعاني تضيع الكثير من العقول.

فالكلمة الطيِّبة سلاحٌ لازلنا نجهلُ قوّةَ مفعولِه.


جزاكَ الله خيرا
وجزى بالمثل كلّ من خطّ حرفا صادقا لوجهِ الله تعالى.

[ما وراء الطبيعة ؟؟؟؟]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاتُه

صدقتَ أخي الفاضِل فيما تفضّلتَ بذِكرِه..
ولكن يقتصِر هذا التّفكير على الفئة التي يغلب على تفكيرِها سوء الظنّ والنّظَر بعينٍ ترى في البياضِ سوادٌ تعكِسهُ أحقادُهم وضُعفُ ثقافتهِم وإيمانهم بأنّ الله أوْجدَ أناسا تنمو نفوسُهم على طيبِ الأخلاق..

والأفضَل هو أن نُركِّزَ على الإصلاح ولو بكلِمة تُنيرُ البصائِرَ
لا أن نتفنّنَ في رسمِ مشاهد الرّذائل واستعمال معانٍ تمسُّ كلّ النّساء دون احترامٍ في القول.

وأفضِّلُ أن أنصَحَ المرأة المنحرِفة ولو أرهقني ذلِك على أن أنعتها بكذا أو أشتُمها ومع تداخُل المعاني تضيع الكثير من العقول.

فالكلمة الطيِّبة سلاحٌ لازلنا نجهلُ قوّةَ مفعولِه.


جزاكَ الله خيرا
وجزى بالمثل كلّ من خطّ حرفا صادقا لوجهِ الله تعالى.



هل تعرفين أختي:

نحن قلنا ما نعتقده صحيحا حسب وجهة نظرنا...........................

ولم ننافق أحدا...........................

ألم يكن بمقدوري أن اكتب..................وأمجد..................وأقول ما لا أعتقده....................

هم الكثيرون الذين يعتقدون كما نعتقد .............ولكنهم لايصرحون بذلك في المنتدى.....

خوفا على سمعتهم أو أنهم ...........................

ولكن حين يخرجون من المنتدى يضحكون على أرائهم الزائفة التي كتبوها.................

ومن هنا أحذرك أختي..................من هذا الصنف................

نحن على الأقل نقول راينا بصراحة.....................عكس بعض مزدوجى الوجوه.

[رَكان]

بارك الله فيك اخي

راني حاير وعلاش ما حذفوهش يا خويا

مواضيع قيمة وننال منها الفائدة تسير الى سلة المهملات او تغلق
وهذا الموضوع يمر عليه مشرفين عامين ولا يحركون ساكنين
يا خاوتي اغلقوه ولا احذفوه موضوع كما قال الاخ قلبي ( مخصص للغيبة والقذف بطريقة غير مباشرة )

انا نحير دي فوا يكون موضوع جميل تجيرو تغلقوه لانو صاحبه عضو وتتنبؤون انه يشجع على الدردشة وغيرها من الامور التي باتت مفضوحة الغاية
مع ان الدردشة التي تقصدونها ليست الدردشة التي يقوم بها الاعضاء في المواضيع لكن نيتكم الغير سليمة هي التي تجعلكم تظنون تلك الظنون
وهذا موضوع تقذف فيه بنات الناس وابناء الناس ذنبهن الوحين انهن خرجن طلبا للرزق نرى انكم مارون عليه مرور الكرام لان صحبه زميل ربما
بركاونا من الجهوية والبيسطو

حسبنا الله ونعم الوكيل
اين مدير المنتدى ليرى ؟

السلام عليكم..
هاانت تقع فيم تنهى عنه...تطعن في النيات وهل شققت على القلوب ؟؟؟ ربي يهديك..
لست هنا لأجل تقييم الموضوع..دوري متابعته إن لم يلتزم صاحبه بقوانين المنتديات ..أنت تتهمنا بالإزدواجية في التعامل ولكن ويا للأسف انت تتحامل على غيرك الإدارة أقصد وليس لديك أدنى الحجج..أولا ..هات لي ما في الموضوع ما يخالف القوانين وساقوم بحذفه ولايهم من كتبه..
أمر آخر...كفاكم توظيفا لمصطلحات في غير محلها...أين القذف الذي تتحدث عنه..الحديث هنا يدور حول عموم ولاتخصيص فيه ولاتسمية لشخص بعينه اللهم الا اذا كان لديك تفسيرا آخر لمعنى القذف ونحن نجهله..
أنت ترى أن الموضوع لاقيمة له وهذا رأيك ولاتلزم به أحدا..فلا تشارك به..أو الأفضل شارك وفند الطرح هذه مسالك الشجعان يخوضون الغمار ولا يقفون بعيدا لكيل التهم يمينا ويسارا دون ان يحركوا ساكنا..
مشاركتك هذه وللعلم تعتدي على أهم مواد القوانين...
أنظر معي...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يُمنع التهجم على المراقبين و المشرفين عند قيامهم بأعمالهم الرقابية المنوطة بهم.
عدم طرح أي شكوى ضد أي مشرف أو عضو علنا ، ولتقديم شكوى يجب مراسلة إدارة المنتدى، أو في قسم الشكاوي و الاستفسارات..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ورغم ذلك فإنني تركتها ..لتعلم مايتوجب عليك سلوكه في مناسبات شبيهة فتنأى بنفسك عن طائلة القوانين..
أكرر قيمة الموضوع من عدمها تحددها مداخلات المساهمين..وكل يرسم صورة لشخصه من خلال ما يطرح..

[صَمْـتْــــ~]

هل تعرفين أختي:


نحن قلنا ما نعتقده صحيحا حسب وجهة نظرنا...........................

ولم ننافق أحدا...........................

ألم يكن بمقدوري أن اكتب..................وأمجد..................وأقول ما لا أعتقده....................

هم الكثيرون الذين يعتقدون كما نعتقد .............ولكنهم لايصرحون بذلك في المنتدى.....

خوفا على سمعتهم أو أنهم ...........................

ولكن حين يخرجون من المنتدى يضحكون على أرائهم الزائفة التي كتبوها.................

ومن هنا أحذرك أختي..................من هذا الصنف................

نحن على الأقل نقول راينا بصراحة.....................عكس بعض مزدوجى الوجوه.


السّلام عليكُم ورحمة الله وبركاتُه

أخي الفاضِل، فوقَ كلِّ منافقٍ ربٌّ رقيبٌ عتيد..ويكفينا هذا لأن لا نُعطيهم حجما يفوقُ حقيقةَ أحجامهِم.

ولا يعني اعتراف الواحد منّا بما يُقنعُ شخصه
أنّه الأكثرُ علما بمجرياتِ الأمور..فهي آراءٌ قد تصيب وقد تخيب

لكن مع دقّة التّحليل يُمكنُنا التّمييز بين بعض المُداخلات واكتشاف نقاط الضُّعف بها..
ولهذا أجِدُني ضدّ الآراء التي تختزِلُُ الإساءة في حُلّةٍ يستحسُنها أصحابُها ويتباهونَ بها أمامَ الملأ دون خشيةِ الله.

لستُ أشكِّكُ في أقوالِ أحد معيّن ولكنّي أدعو الجميعَ وألزمُ نفسي قبلَكُم بِتخليصِ لساني من شوائِبِ القول.
فكلُّ كلمةٍ محسوبةٌ علينا ومثقلةٌ لسيِّئاتِنا.

وشُكرا على التّحذير الطيِّب الذي سأتّخِذُهُ كنصيحةٍ من أخٍ لأُختِه، والله الحافِظ.

[العربي عمروش]

السلام عليكم..
هاانت تقع فيم تنهى عنه...تطعن في النيات وهل شققت على القلوب ؟؟؟ ربي يهديك..
لست هنا لأجل تقييم الموضوع..دوري متابعته إن لم يلتزم صاحبه بقوانين المنتديات ..أنت تتهمنا بالإزدواجية في التعامل ولكن ويا للأسف انت تتحامل على غيرك الإدارة أقصد وليس لديك أدنى الحجج..أولا ..هات لي ما في الموضوع ما يخالف القوانين وساقوم بحذفه ولايهم من كتبه..
أمر آخر...كفاكم توظيفا لمصطلحات في غير محلها...أين القذف الذي تتحدث عنه..الحديث هنا يدور حول عموم ولاتخصيص فيه ولاتسمية لشخص بعينه اللهم الا اذا كان لديك تفسيرا آخر لمعنى القذف ونحن نجهله..
أنت ترى أن الموضوع لاقيمة له وهذا رأيك ولاتلزم به أحدا..فلا تشارك به..أو الأفضل شارك وفند الطرح هذه مسالك الشجعان يخوضون الغمار ولا يقفون بعيدا لكيل التهم يمينا ويسارا دون ان يحركوا ساكنا..
مشاركتك هذه وللعلم تعتدي على أهم مواد القوانين...
أنظر معي...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يُمنع التهجم على المراقبين و المشرفين عند قيامهم بأعمالهم الرقابية المنوطة بهم.
عدم طرح أي شكوى ضد أي مشرف أو عضو علنا ، ولتقديم شكوى يجب مراسلة إدارة المنتدى، أو في قسم الشكاوي و الاستفسارات..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ورغم ذلك فإنني تركتها ..لتعلم مايتوجب عليك سلوكه في مناسبات شبيهة فتنأى بنفسك عن طائلة القوانين..
أكرر قيمة الموضوع من عدمها تحددها مداخلات المساهمين..وكل يرسم صورة لشخصه من خلال ما يطرح..
بارك الله فيك استاذنا الكريم وانا اوافقك في كل ما قلته
الموضوع لحد الان واقعي ويطرح واقعا معاشا
والردود تراوحت حسب قناعات كل شخص ولا يمكننا اجبار احد على تغيير قناعاته
والموضوع حقا لا يستوجب الحذف
بل هو مجال خصب لكي يفهم البعض اراء الاخرين ويستجلي الصورة الحقيقية
وربما هناك من يستفيد ويغير نظرته ويصحح مفاهيمه
بارك الله فيك استاذنا المشرف
ودمتم في خدمة الراي و الراي الاخر وساهرين على التطبيق الحسن للقوانين
شكرا جزيلا

[عادل الجلفاوي]

ربي سترك و قلت : "حياتها مليئة بالرجال"

ههههههههههههه و كان ماقلتهاش نوض عليك حرب لأن الزواج من عاملة شيء عادي // أقصد المعلمة و الطبيبة و ما شابه هذه الوظائف

لكن أن تكون حياتها العملية فيها اختلاط فهذا محرم لا يجوز

تحياتي


الحمد لله ....انني حددت وقلت بعض المهن......مثل الدراسة او الطب...

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
والله الموضوع أصبحت فيه حساسية لا تطاق من خلال تهجم البعض على المرأة العاملة واهانة لها
يا أخي عادل ويا اخوتنا الكرام ليست كل امرأة خرجت للعمل فهي ناقصة وجع راس وتعب ومعاكسات
أنا مثلا مررت وعائلتي بظروف تطلبت من الوالدة العمل والكد لتدرسنا وتكسينا وتطعمنا والله خروجها كان يسبب لي الألم وأقسمت الا أن اكمل دراستي وأعمل لأرد لها ولو الجزء الصغير من شقاءها أو على الأقل أن أحقق طموحها وأساعدها في بلوغ قبر الرسول صلى الله عليه وسلم لا تتصورون يوم نجحت في امتحان التوظيف كم كانت فرحتها رضاها عني في الدنيا وفرحتها بي تغنيني عن أي شيء في الدنيا والفاهم يفهم
شكرا أخي عادل على الموضوع

ان كانت هناك حساسية فنحن من يخلقها لان الموضوع عادي ويتطلب نقاش جاد وعاقل...
ولكن اي فرحتك باولادك وووو.............الخ
الله ينورك اختي شكرا على المرور


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


ليس كل الناس له نفس العين او المنظار




ربي يوفقك








شكرا نفذت


شكرا لمرور ....الله ينورك
السلام عليكم.
لم أشأ الدخول في الموضوع ولكن رسالتي للرجال الذين يتكلمون عن عمل المرأة والزواج منها :
أليس أنت من ترك المرأة تتعلم وأنت من تركها تعمل وأنت من تركها تتفوق عليك في الدراسة وفي العمل وأنت من تركها تجوب الشوارع وأنت من كشفها لغيره بما ألبسها من ملابس ؟؟؟
أليس العدل ومن باب أولى أن ينتقد الرجل نفسه ويلومها بدل لوم المرأة ؟؟؟أم أن المرأة جاءت من كوكب آخر ؟؟؟
وبارك الله في جمعكم الطيب.

يعني نرجعوا لنقطة كل واحد يحكم في ماملكت ايمانه ونشوفوا النتيجة ومع هذا فسوف بحدث اختلال...شكر ع جمال

السلام عليكم

ملاحظة

- فكرة الموضوع مكررة اكثر من مرة

قناعتي

-اتزوجها واشترط عليها عدم العمل

- احترم العاملة كما احترم الماكثة في البيت

- ليس كل من يتزوج العاملة فقد تزوجها من اجل اجرتها ومنزلها قد يكونوا متفقين. اكثر من من اختارها ماكثة في البيت

رأي


- قد تعمل المرأة لظروف خاصة
- ممكن للمرأة ان تكون عاملة وتتجنب كل ماذكرته بخصوص المرأة العاملة . فقط عليها ان تصبر الى ان تجد ما يليق بها كأمرأة وان لا تجعل عملها اول اوليوتها فبمجرد اول فرصة عمل تقبل مقابل التخلي عن الكثير من قيميها واخلاقها وكرامة زوجها وعئلتها







^&^
وعليكم السلام

امر الاشتراك والاتفاق امر مختلف تماما
نحن نتلكم على القبل والعيش مع العاملة.......

شكرا كمال
و ان كان هناك نقد منك اخي وجب ان نحيد عن ذكر المساوىء دوما لباس و خروج
اكل شيء في نظركم سيء ام ترون اننا دمى ان اردتمونا كنا و ان لم تريدوا لا نكون
الكل من كوكب واحد و الى مكان واحد
الله وهب العلم و كل ما في الدنيا مسخرا و لم يفرق بين امرء منا الا بالتقوى
وحده الذي خلقني و خلق نساء العالمين من يسيرنا و يخيرنا
و الاصلاح من النفس ثم الناس جميعا



الاصلاح من النفس وثم الجميعمعادلة صعبت المنال.....

[عادل الجلفاوي]

السلام عليكم.

ورغم أنني أكتب والنعاس يداهني ..............

إلا أنني سأقول رأيي بكل صراحة :

1- لماذا تتهافت الفتيات على لبحث عن العمل خاصة في

القطاع الإداري.................هل هو الفقر كما تقول البعض

هل الجميعات فقيرات لتلك الدرجة لا أظن.

2- لماذا تذهب العاملة في أحلى صورة للعمل بالزينة

والألبسة المفضوحة وغيرها هل ديننا يحرم ذلك ........................

3-هل العاملة في الإدارة لا تتعرض لمضايقات بل بصراحة

تتعرض للكثير منها حتى ولو كانت بنت

فاميليا...................

أين الدين من هذه المعادلة المخاطرة بالعرض والشرف

والأخلاق من اجل حفنة مال................................

4- هل العمل يتضمن الإختلاط أم لا ؟؟؟؟؟ وما حكم الدين

في ذلك ؟؟؟

5-وسؤالي للبعض : لماذا أغلب الفتيات العاملات غير

متزوجات ؟؟؟؟ هل شبابنا كلهم جهلاء وأغبياء وغير

متحضرين


وكلهم يقذون في الفتيات لا أظن.........................

6-هل الفتاة العاملة تضمن سير البيت كالفتاة الماكثة في البيت.............................

7- ماهو هدف المرأة من الخروج للعمل أليس هو تكوين

مكانة إجتماعية تحارب بها الرجل وفي نفس الوقت تعمل

لتتزوج ؟؟؟؟؟؟؟

8 -هل تقبل واحدة أن تتنازل عن عملها ؟؟؟؟؟؟مقابل زوج

طيب ؟؟؟؟؟؟؟؟


9 -ألى نعترف أن الكثيرات اللواتي يلبس الحجاب أثناء

العمل هدفهن طبعا جذب الرجال إليهن ...ليعتقدوا أنهن بنات

فاميليا......................

10 - ما وراء الطبيعة يقول :


حـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــر أنا وأفتخر ولست ديوثـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا


القافزة تجاوب ولي عودة غدا


تصبحون على خير



ردك اذهلني صراحة...........منطق رهيب رهيب رهيب
وكلامك اعجبني جدداااا

كنت اتمني الرد ولكن لايوجد من يخالف كلامك..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بداية اقول ان الله سبحانه وتعالى كرمك ايتها المرأة ورفع قدرك واعزك
وكذلك نبينا محمد صلى الله عليه وسلم حيث اوصانا كثيرا بالنساء استوصوا بالنساء خيرا ورفقا بالقوارير
ان الله يوصيكم بالنساء خيرا فإنهن امهاتهكم وبناتكم وخالاتكم


امنا خديجه بنت خويلد كانت صاحبة مال وجمال ونسب وكانت تدير تجارة وكانت شديدة الذكاء
وكانت تتسم بالعفة والطهر ولم تسجد لصنم في الجاهليه اعانت النبي صلى الله عليه وسلم ثباتا في نبوته
واعانته في دعوته

امنا عائشه بنت ابي بكر كانت ذكية فطينة مع صغر سنها وقد نقلت لنا الكثير من عبادات وعادات النبي
صلى الله عليه وسلم

اسماء بنت ابي بكر حفظت سر هجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم وابيها عندما جاء وضربها ابو جهل

أم سليم و الربيع بنت معوذ وأم عطية الأنصارية كانت هؤلاء الصحابيات يخرجن مع النبي صلى الله عليه
وسلم في غزواته يداوين الجرحى ويسقين القوم الماء ويخدمنهم ويعددن الطعام في صحيح مسلم

وقد روى اكثر من مائة وخمسة عشر صحابية الاحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم في الكتب الستة

امرأة هي التي اشارت على النبي صلى الله عليه وسلم في صلح الحديبيه وهي ام سليم عندما امرهم النبي
صلى الله عليه وسلم بالتحلل ولم يرضخوا لأمره اعتقادا منهم بأن الشروط مجحفة في حقهم
وهي الرجوع دون ان يؤدوا مناسك العمره فقالت له تحلل انت فيرونك تحللت فيفعلوا مثلك ففعلوا



هذه بعض المواقف احببت ان اذكرها وهناك الكثير الكثير من القديم والجديد مواقف مشرقه منيره نهتدي بهديها
فلا يضرنك اختي المسله بعض الاشارات هنا وهناك ولا تلتفتي لها

اليك ايتها المرأة المسلمة سواء كنت اما او اختا او بنتا او زوجة
اقول انت عزيزة على الله
انت حبيبة الرحمن اذا اطعت امره ومشيت على هداه
انت جوهرة مصونة ودرة نفيسه
حافظي على نفسك و صلي فرضك وصومي شهرك كي تدخلي جنة ربك
ولا تلتفتي ورائك بل انظري الى غد مشرق جميل مليء بالامل
بارك الله فيك وحفظك ورعاك
وسدد على طريق الخير خطاك






انت تتكلم عن رموز للمراة وليس اشباه النساء الان وليس جميعا
مع احترامي لك
والله كل واحد ليه حرية الإختيار
إن كانت المراة تشتغل ولا لا
المضايقات موجودة في كل مكان
إن كانت المرأة تعمل في الغدارة او في سلك التعليم او طبيبة او ممرضة
فهي التي تعمل الحدود لنفسها يعني
كل واحد في حده
صباح الخير ومساء الخير وخلاص
وحتى الرجل كذالك
ولكن الرجل غذا وجد المراة ليها اغراض دنيئة
يعني امنين ايروح اتروح موراه أكيد الرجل
مراح يحترمها وراح يمشي معها مثل ما تفكر هي


إن شاء الله اكون وفقت في ردي هذا ولو بالقليل
تحياتي لك
اخي
هدى الجيجلية

كون الزوجة لقات الزوج قايم بدارو وولادو ماتخرجش نجري برا وتزيد تخدم فالدار ماهيش مهبولة

بصح الرجالة تاع دك ادا وكلها مايكسيهاش ويدا كساها تبات جيعانة

قيمة المراة طاحت والعقول فاسدين هذا اذا كان فيه عقول اصلا

كفوا عن مثل هذه المواضيع فعلا انها تجرح خليو البير بغطاه كيما يقولوا

ونوضوا تحوسوا على حل

قد تكون الحريةالشخصية وراء زواج بعض العاملات...
والبيئة الذي عاش فيها بعض الرجال
او تحررهم الفكري...

كثُر الكلام عن عمل المرأة بالرغم من أن القرءان هو دستورنا و قد حزم في هذا الامر الا ان الانسان دائما يُجادل و كأن الله سبحانه و تعالى خلقنا و لم يُنر طريقنا أستغفر الله عز و جل قال تعالى ( و لقد صرفنا في هذا القرءان للناس من كل مثل و كان الانسان أكثر شيئ جدلا )
و الان ها هي فتاوى عمل المراة الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله - :

من المعلوم بأن نزول المرأة للعمل في ميدان الرجال يؤدي إلى الاختلاط المذموم والخلوة بهن , وذلك أمر خطير جدّاً له تبعاته الخطيرة , وثمراته المرة , وعواقبه الوخيمة , وهو مصادم للنصوص الشرعية التي تأمر المرأة بالقرار في بيتها و القيام بالأعمال التي خصها وفطرها الله عليها مما تكون فيه بعيدة عن مخالطة الرجال .و في فتوى اخرى كذلك قال ان عمل المراة بعيدا عن الرجال و فيه مضيعة للاولاد و تقصير في حق الزوج فهو حرام هذا عمل بعيد عن الاختلاط و هو حرام لانها قصرت في بيتها فما بالك بعمل فيه اختلاط هو حرام شرعا وقال الشيخ محمد الصالح العثيمين :

المجال العملي للمرأة أن تعمل بما يختص به النساء مثل أن تعمل في تعليم البنات سواء كان ذلك عملا إداريّاً أو فنيّاً , وأن تعمل في بيتها في خياطة ثياب النساء وما أشبه ذلك , وأما العمل في مجالات تختص بالرجال فإنه لا يجوز لها أن تعمل حيث إنه يستلزم الاختلاط بالرجال وهي فتنة عظيمة يجب الحذر منها , ويجب أن يعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم ثبت عنه أنه قال : \" ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء وأن فتنة بني إسرائيل كانت في النساء \" ، فعلى المرء أن يجنب أهله مواقع الفتن وأسبابها بكل حال .
بخصوص عمل المرأة وخروجها من منزلها نقول :

1- الأصل هو قرار المرأة في بيتها ، وقد دل على ذلك قوله تعالى : ( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى ) الأحزاب / 33 ، وهذا الخطاب وإن كان موجها إلى زوجات النبي صلى الله عليه وسلم فإن نساء المؤمنين تبع لهن في ذلك ، وإنما وجه الخطاب إلى زوجات النبي صلى الله عليه وسلم لشرفهن ومنزلتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولأنهن القدوة لنساء المؤمنين .

ودل على ذلك أيضا : قول النبي صلى الله عليه وسلم \" المرأة عورة ، وإنها إذا خرجت استشرفها الشيطان ، وإنها لا تكون أقرب إلى الله منها في قعر بيتها ) رواه ابن حبان وابن خزيمة وصححه الألباني في السلسة الصحيحة برقم 2688

وقوله صلى الله عليه وسلم في شأن صلاتهن في المساجد : \" وبيوتهن خير لهن \" رواه أبو داود (567) وصححه الألباني في صحيح أبي داود .

2- يجوز للمرأة أن تعمل أو تدرس إذا توفرت جملة من الضوابط :

- أن يكون هذا العمل مناسبا لطبيعة المرأة متلائما مع تكوينها وخلقتها ، كالتطبيب والتمريض والتدريس والخياطة ونحو ذلك .

- أن يكون العمل في مجال نسائي خالص ،لا اختلاط فيه ، فلا يجوز لها أن تدرس أو تعمل في مدرسة مختلطة .

- أن تكون المرأة في عملها ملتزمة بالحجاب الشرعي .

- ألا يؤدي عملها إلى سفرها بلا محرم .

- ألا يكون في خروجها إلى العمل ارتكاب لمحرم ، كالخلوة مع السائق ، أو وضع الطيب بحيث يشمها أجنبي عنها .

- ألا يكون في ذلك تضييع لما هو أوجب عليها من رعاية بيتها والقيام بشئون زوجها وأولادها .
بعد كل هذه الفتاوى المبينة بأيات الله و سنة نبيه صلوات ربي عليه تأتي المتحررات و تقول ان السيدة خديجة أم المؤمنين كانت تاجرة نقول نعم كانت تاجرة و لكن لم تكن تخالط الرجال بل الرسول هو من كان يُتاجر بمالها و تستشهد بعض الغافلات عن دين الله ان النساء في وقت النبي كن يعملن نعم كن يعملن أسماء وخالة جابر لم تخرجا لتعملا في مصنع أو متجر أو مؤسسة أو نحوها وإنما خرجتا للعمل في مزارعهما حيث لم يكن دوام رسمي ، ولم يكن الخروج إجباريا ولا محظور من الإختلاط أو خلوة من الأجانب هذا و أُعاود تذكيركم بالاية الكريمة
( و لقد صرفنا في هذا القرءان للناس من كل مثل و كان الانسان أكثر شيئ جدلا )
الانسان الغافل يُجادل يُجادل في حكم الله قال اشرفُ الخلق رسولنا محمد صلى الله عليه و سلم ( بدأ الإسلام غريبًا، وسيعود غريبًا كما بدأ، فطوبى للغرباء )
شكرا لك ويارك الله فيك
ونحن لسنا ضد عمل المراة وكاني رجال يقبلون باي عمل لرماة ولكن نحن قلنا من يقبل ويمن يقبل.....
نحن لا ننكر وجود المراة الصالحة فيما بيننا ولكن كل ماورد في ردود الاعضاء وكل ماظهر في المواضيع هو مرأة عاكسة للواقع ونظرة المجتمع للمرأة
لقد تشوهت صورة المراة في نظرة المجتمع لانه اصدر فيها حكما عاما بناءا على مظاهر واخلاق صنف من الفتيات يبدو انه هو الغالب ....
والمجتمع لا يرحم كما التاريخ لا يرحم ....ولا يستطيع احد الان ان يصحح نظرة المجتمع للمراة بمجرد كلام ....فهو يرى فقط المراة الفاسدة و المتبرجة والجامعية المنحطة ....لانها الصورة الغالبة والظاهرة العيان ....



كلام ايضا جميل جدا الصورة العامة لم تترك مكان للخاصة.....

[نورة]

موضوع عطر ملكة مغلق لا فائد منه
أين فائدة هذا الموضوع ؟؟؟؟؟؟
نفس الكلام ونفس الاعضاء ونفس التجريح
نريد عدلا يا عادل

[عادل الجلفاوي]

موضوع عطر ملكة مغلق لا فائد منه
أين فائدة هذا الموضوع ؟؟؟؟؟؟
نفس الكلام ونفس الاعضاء ونفس التجريح
نريد عدلا يا عادل

العدل في اغلقه.....تم ذلك