باحث جامعي
2011-06-20, 15:27
إلى القابعين في سجون الاحتلال الإسرائيلي وسجون الأنظمة الأعرابية الجاهلية...بل وإلى كل إنسان أسير يرجو الحرية في كل شبر من أرض الله....نهدي هذه السمفونية...وقبلها هاهي بطاقة تعريف:
تاريخ قصيدة
قصيدة أخي للشهيد سيد قطب ومعارضاتها
http://www.odabasham.net/images/s_qoutb.jpg
سيد قطب (sosodamen@hotmail.com) رحمه الله
http://www.odabasham.net/images/jada3302.jpg
أحمد الجدع
عندما انتصرت الدول الصليبية الحديثة في الحرب العالمية الأولى وظفرت بالدولة العثمانية اقتسمت بلدان المسلمين، وشتّتت شملهم بعد أن كانوا جميعاً، وأنهت الخلافة التي كانت رمزاً لاجتماعهم، وزرعت في بلادهم داءً... اسمه إسرائيل، وأحاطت هذا الكيان بحمايتها ورعايتها.
وما قامت محاولة لرأب الصدع في بلاد الاسلام والعودة بها إلى أمجاد الخلافة إلا أحبطت بقسوة، وما قامت محاولة للتخلص من داء إسرائيل إلا أجهضتها، لا تدخر وسيلة إلى ذلك إلا سلكتها.
وبعد سقوط الخلافة قامت محاولات كثيرة لإحيائها، وكانت أكبر هذه المحاولات محاولة الإخوان المسلمين، وهي جماعة أنشأها حسن البنا بمصر، وامتد بها إلى دولٍ أخرى.
وعندما أقامت دول الصليب الكيان الإسرائيلي في فلسطين هبت هذه الجماعة محاولة أن تمنع ذلك ، وأرسلت مجاهديها إلى فلسطين ، وأبلوا هناك بلاءً حسنا، وقد فطن الصليبيون واليهود(بعضهم أولياء بعض) إلى هذا الخطر الإخواني، فسلطوا عليه زبانيتهم من صنائعهم ، فاقتادوا المجاهدين من سوح الميادين إلى المعتقلات والسجون.
والتفت الإخوان إلى الإنجليز الذين يحتلون قناة السويس ويتحكمون بمصير مصر، فجندوا جندهم وأخذوا بمقاومة هذا الاحتلال، وقدموا في هذه المقاومة الشهيد تلو الشهيد، فما كان من الصليبيين عندما شعروا بضعف الملكية عن مواجهة المدّ الإسلامي إلا أن جاءوا ببدعة الانقلابات العسكرية، فأزاحوا فاروقاً والملكية معه، وأتوا بهؤلاء الضباط الذين استهدفوا المشروع الإسلامي، فقتلوا علماءه وسجنوا شبابه وشردوا أنصاره.
وتفاعل الشعراء مع هذه الأحداث، وأبدعوا شعراً في قصائد خالدة صوروا فيها أروع صور الأخوة والتلاحم بين أفراد الجماعة الذين زلزلوا في حرب لا هوادة فيها ولا رحمة.
وقد اشتهر من بين هذا الشعر الذي قيل في هذه الحوادث قصيدة الشهيد سيد قطب التي عرفت بقصيدة "أخي" بعد أحداث سجن ليمان طرة وإطلاق الرصاص الحيّ على السجناء العزل من الإخوان، فقتلوا منهم من قتلوا وجرحوا من جرحوا، وأَصابوا بعضهم بالأمراض النفسية التي وصلت ببعضهم إلى حدّ الجنون!
وقبل قصيدة سيد قطب ظهرت قصيدة الشاعر محمد محمد التاجي التي أبدعها عام 1951م تحية لشهداء الإخوان الذين استشهدوا وهم يقاومون الإنجليز في قناة السويس : وكانت بعنوان "أخي" ولعل الشهيد سيد قطب استذكرها وهو يبدع قصيدته، ولعله حين اختار لقصيدته نغم الأخوة استحضرها،وهو الأديب الشاعر المطلع على مسار الشعر الإسلامي الذي كان ينشره في صحيفة "الإخوان المسلمون " التي كان يرأس تحريرها.
يقول محمد محمد التاجي في مطلع قصيدته "أخي" ([1])
أخي في فؤادي وفي مسمعي **وفي خاطري أنت والأضلع
ترنمت باسمك في خلوتي**رخيم الصدى ساحر الموقع
أخي في ظلال المنى أنت لي**نديم، وفي العاصف الزعزع
ويمضي في نغم الأخوة الرائع إلى أن يختمها يقوله:
أخي حث ركبك، إن الزمان**عدو البطيء، أخو المسرع
أخي مزق الليل إن الصباح** إذا أنت أشفقت لم يطلع
أخي خذ مكانك فوق النجو**م، وقف أنت والشمس في موضع
وعندما أبيد شباب الأخوة في سجن ليمان طرة أشفق سيد قطب، وهو السجين آنذاك، على شباب الدعوة أن يتمزق، وأن تضعف عزيمته، فخاطبه بقصيدته الرائعة "أخي" وسربها من سجنه إلى صديقه وتلميذه يوسف العظم الذي كان يرأس تحرير جريدة "الكفاح الإسلامي" في المملكة الأردنية الهاشمية".
ونشر يوسف العظم في جريدته قصيدة سيد قطب في العدد 29 الصادر يوم الجمعة بتاريخ 28/12/1376هـ 26/7/1957م وقد نشرها تحت هذا العنوان:"قصيدة من وراء القضبان: من بواكير الكفاح" ثم اشتهرت بعدُ بعنوان "أخي" وذلك لتكرار كلمة أخي في مقاطعها، ولأن مطلعها:
أخي أنت حرٌّ وراء السدود**أخي أنت حرٌّ بتلك القيود
إذا كنت بالله مستعصماً** فماذا يضيرك كيدُ العبيد
وختمها بقوله:
سأثار ، لكن لرب ودين**وأمضي على سنتي في يقين
فإما إلى النصر فوق الأنام**وإما إلى الله في الخالدين
ليس الهدف من هذا المقال دراسة القصيدة وتحليلها، ولكن الهدف منه بيان تأثير هذه القصيدة على الشعر الإسلامي المعاصر، وذلك بالإشارة إلى القصائد التي قيلت متأثرة بها، وهي كثيرة، وأكتفي هنا بذكر ما وصل إلى علمي منها.
كانت أولى القصائد التي نشرت متأثرة بقصيدة سيد قطب القصيدة التي أبدعها ناشر قصيدة سيد، يوسف العظم، نشر قصيدته بعنوان "إلى أخي من وراء القضبان، الرسالة الأولى" ويوحي عنوان القصيدة "الرسالة الأولى" أن الشاعر كان ينوي أن يتبع القصيدة بقصائد أخرى في موضوع الأخوة، أو برسالة أخرى على الأقل، وقد صدرت الأعمال الشعرية الكاملة ليوسف العظم ولم نجد فيها غير هذه القصيدة، ويبدو أن الشاعر اكتفى بها.
وقد كانت قصيدة يوسف العظم طويلة، بلغت أبياتها واحداً وسبعين بيتاً نشرها في جريدة الكفاح الإسلامي في العدد (30) الصادر يوم الجمعة 5 محرم 1377هـ موافق 2 آب 1957م ، ثم نشرها في المجموعة الشعرية الكاملة الصادر عن دار الضياء للنشر والتوزيع في الأردن وذلك في الصفحة (423) من الكتاب.
وومطلع قصيدة العظم:
أخي؛ من ربى الأردن الصابر**ومن حرم المقدس الطاهر
أبثك شوقاً وبشرى غدٍ**كريم من الخالق القادر
وختمها بقوله:
ستبقى أخي شعلة من ضياء**تبصر شعبك بالمنحدر
وعندئذ يسقط الظالمون**ويهتف شعبك فوق الحفر
"إذا الشعب يوماً أراد الحياة**فلا بد أن يستجيب القدر"
ونسعى لرفع "عُقاب" الرسول**وعدل التقي النقي عمر
تاريخ قصيدة
قصيدة أخي للشهيد سيد قطب ومعارضاتها
http://www.odabasham.net/images/s_qoutb.jpg
سيد قطب (sosodamen@hotmail.com) رحمه الله
http://www.odabasham.net/images/jada3302.jpg
أحمد الجدع
عندما انتصرت الدول الصليبية الحديثة في الحرب العالمية الأولى وظفرت بالدولة العثمانية اقتسمت بلدان المسلمين، وشتّتت شملهم بعد أن كانوا جميعاً، وأنهت الخلافة التي كانت رمزاً لاجتماعهم، وزرعت في بلادهم داءً... اسمه إسرائيل، وأحاطت هذا الكيان بحمايتها ورعايتها.
وما قامت محاولة لرأب الصدع في بلاد الاسلام والعودة بها إلى أمجاد الخلافة إلا أحبطت بقسوة، وما قامت محاولة للتخلص من داء إسرائيل إلا أجهضتها، لا تدخر وسيلة إلى ذلك إلا سلكتها.
وبعد سقوط الخلافة قامت محاولات كثيرة لإحيائها، وكانت أكبر هذه المحاولات محاولة الإخوان المسلمين، وهي جماعة أنشأها حسن البنا بمصر، وامتد بها إلى دولٍ أخرى.
وعندما أقامت دول الصليب الكيان الإسرائيلي في فلسطين هبت هذه الجماعة محاولة أن تمنع ذلك ، وأرسلت مجاهديها إلى فلسطين ، وأبلوا هناك بلاءً حسنا، وقد فطن الصليبيون واليهود(بعضهم أولياء بعض) إلى هذا الخطر الإخواني، فسلطوا عليه زبانيتهم من صنائعهم ، فاقتادوا المجاهدين من سوح الميادين إلى المعتقلات والسجون.
والتفت الإخوان إلى الإنجليز الذين يحتلون قناة السويس ويتحكمون بمصير مصر، فجندوا جندهم وأخذوا بمقاومة هذا الاحتلال، وقدموا في هذه المقاومة الشهيد تلو الشهيد، فما كان من الصليبيين عندما شعروا بضعف الملكية عن مواجهة المدّ الإسلامي إلا أن جاءوا ببدعة الانقلابات العسكرية، فأزاحوا فاروقاً والملكية معه، وأتوا بهؤلاء الضباط الذين استهدفوا المشروع الإسلامي، فقتلوا علماءه وسجنوا شبابه وشردوا أنصاره.
وتفاعل الشعراء مع هذه الأحداث، وأبدعوا شعراً في قصائد خالدة صوروا فيها أروع صور الأخوة والتلاحم بين أفراد الجماعة الذين زلزلوا في حرب لا هوادة فيها ولا رحمة.
وقد اشتهر من بين هذا الشعر الذي قيل في هذه الحوادث قصيدة الشهيد سيد قطب التي عرفت بقصيدة "أخي" بعد أحداث سجن ليمان طرة وإطلاق الرصاص الحيّ على السجناء العزل من الإخوان، فقتلوا منهم من قتلوا وجرحوا من جرحوا، وأَصابوا بعضهم بالأمراض النفسية التي وصلت ببعضهم إلى حدّ الجنون!
وقبل قصيدة سيد قطب ظهرت قصيدة الشاعر محمد محمد التاجي التي أبدعها عام 1951م تحية لشهداء الإخوان الذين استشهدوا وهم يقاومون الإنجليز في قناة السويس : وكانت بعنوان "أخي" ولعل الشهيد سيد قطب استذكرها وهو يبدع قصيدته، ولعله حين اختار لقصيدته نغم الأخوة استحضرها،وهو الأديب الشاعر المطلع على مسار الشعر الإسلامي الذي كان ينشره في صحيفة "الإخوان المسلمون " التي كان يرأس تحريرها.
يقول محمد محمد التاجي في مطلع قصيدته "أخي" ([1])
أخي في فؤادي وفي مسمعي **وفي خاطري أنت والأضلع
ترنمت باسمك في خلوتي**رخيم الصدى ساحر الموقع
أخي في ظلال المنى أنت لي**نديم، وفي العاصف الزعزع
ويمضي في نغم الأخوة الرائع إلى أن يختمها يقوله:
أخي حث ركبك، إن الزمان**عدو البطيء، أخو المسرع
أخي مزق الليل إن الصباح** إذا أنت أشفقت لم يطلع
أخي خذ مكانك فوق النجو**م، وقف أنت والشمس في موضع
وعندما أبيد شباب الأخوة في سجن ليمان طرة أشفق سيد قطب، وهو السجين آنذاك، على شباب الدعوة أن يتمزق، وأن تضعف عزيمته، فخاطبه بقصيدته الرائعة "أخي" وسربها من سجنه إلى صديقه وتلميذه يوسف العظم الذي كان يرأس تحرير جريدة "الكفاح الإسلامي" في المملكة الأردنية الهاشمية".
ونشر يوسف العظم في جريدته قصيدة سيد قطب في العدد 29 الصادر يوم الجمعة بتاريخ 28/12/1376هـ 26/7/1957م وقد نشرها تحت هذا العنوان:"قصيدة من وراء القضبان: من بواكير الكفاح" ثم اشتهرت بعدُ بعنوان "أخي" وذلك لتكرار كلمة أخي في مقاطعها، ولأن مطلعها:
أخي أنت حرٌّ وراء السدود**أخي أنت حرٌّ بتلك القيود
إذا كنت بالله مستعصماً** فماذا يضيرك كيدُ العبيد
وختمها بقوله:
سأثار ، لكن لرب ودين**وأمضي على سنتي في يقين
فإما إلى النصر فوق الأنام**وإما إلى الله في الخالدين
ليس الهدف من هذا المقال دراسة القصيدة وتحليلها، ولكن الهدف منه بيان تأثير هذه القصيدة على الشعر الإسلامي المعاصر، وذلك بالإشارة إلى القصائد التي قيلت متأثرة بها، وهي كثيرة، وأكتفي هنا بذكر ما وصل إلى علمي منها.
كانت أولى القصائد التي نشرت متأثرة بقصيدة سيد قطب القصيدة التي أبدعها ناشر قصيدة سيد، يوسف العظم، نشر قصيدته بعنوان "إلى أخي من وراء القضبان، الرسالة الأولى" ويوحي عنوان القصيدة "الرسالة الأولى" أن الشاعر كان ينوي أن يتبع القصيدة بقصائد أخرى في موضوع الأخوة، أو برسالة أخرى على الأقل، وقد صدرت الأعمال الشعرية الكاملة ليوسف العظم ولم نجد فيها غير هذه القصيدة، ويبدو أن الشاعر اكتفى بها.
وقد كانت قصيدة يوسف العظم طويلة، بلغت أبياتها واحداً وسبعين بيتاً نشرها في جريدة الكفاح الإسلامي في العدد (30) الصادر يوم الجمعة 5 محرم 1377هـ موافق 2 آب 1957م ، ثم نشرها في المجموعة الشعرية الكاملة الصادر عن دار الضياء للنشر والتوزيع في الأردن وذلك في الصفحة (423) من الكتاب.
وومطلع قصيدة العظم:
أخي؛ من ربى الأردن الصابر**ومن حرم المقدس الطاهر
أبثك شوقاً وبشرى غدٍ**كريم من الخالق القادر
وختمها بقوله:
ستبقى أخي شعلة من ضياء**تبصر شعبك بالمنحدر
وعندئذ يسقط الظالمون**ويهتف شعبك فوق الحفر
"إذا الشعب يوماً أراد الحياة**فلا بد أن يستجيب القدر"
ونسعى لرفع "عُقاب" الرسول**وعدل التقي النقي عمر