شاركنا بافكارك

[fadi3]

بمناسبة انتهاء العام الدراسي
وخشية منا ان تذهب الحياة من هذا القسم
والكل يعلم انه سنبدا بمغادرة الواحد تلو الاخر
لذا دعونا نتشارك في اخر لقاء الذي قد لا نلتقي فيه بعد هذه الشهور


شارك باي شيء تريد


فقط الردود الغير مهمة


دعك من الشكر الطويل ايقونة شكرا تكفي
واذا اردت الدعاء فادعو في قلبك ولا داعي لكتابته

ارجو التفهم
وان لم تريدوا المشاركة فلا باس
فليس هناك اي مشكل

[fadi3]

لا تخف ابدامن ان تمضي في طريقك وحيدا
اعرف اي الطرق طريقك
وسر فيه مهما حدث
ولا تشعر ان عليك اتباع خطوات الاخرين

هذه من اقوى الكلمات التي قراتها

[fadi3]

من يتبع خطى الحشود,
لن يبلغ نقطة ابعد مما بلغته هذه الحشود,
اما من يسير وحيدا فهو حتما سيجد نفسه قد بلغ مالم يبلغه احد غيره


وهذه اختها



عندما تخوض عبر جحيم المشاكل
استمر في الخوض
البرت اينشتاين

[نسمة النجاح]

السلام عليك


هل هذا تجسيد لفكرة الأخت يسرى *الجوهرة السوداء * ؟؟؟

[الطريق نحو القمة]

الطفل البريء ربما يسرق ولكنه لا يعرف أنها سرقة لكن اللص يسرق وهو يتسلح بدموع الأطفال الأبرياء ..
يكون الخاسر فائزا إذا أدرك أن الهزيمة لا تعني نهاية العالم..
الحق مثل الشمس تشرق كل يوم وإذا غطاها السحاب تقشعه وتظهر ولو بعد حين !

[fadi3]

نعم فكرتها

[narouma]

لاتخف اخي غير الجبال لي ممتتلقاش ربما نلتقي في الجامعة لكن مانعرفوش بعضنا البعض لاننا لم نرى بعضنا وجه لوجه هههه
اختي نسمة كيف الاحواااال ?

[نسمة النجاح]

إذا تم كسرُ بيْضة بواسطَة قوّة خارجيّة ، فإنّ حياتها قد انتهت ..
وإذا تمّ كسر بيضَة بواسِطة قوّة داخلية ، فإنّ هنَاكَ حياة قد بدأَت ...
* الأشيَاء العظيمة دائماً تبدَأ من الدَّاخل
فابدأ بنفسك وأصلحها من الداخل

http://a3.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc6/260486_233293800021213_100000217836556_1135359_650 0193_n.jpg

[fadi3]

السلام عليك


هل هذا تجسيد لفكرة الأخت يسرى *الجوهرة السوداء * ؟؟؟

ولانني كتبت ردا في ذلك الموضوع طلبت فيه ان يفتح موضوع جديد يحمل الفكرة بوضوح
لكن لم يرد احد

[نسمة النجاح]

“If you don't know where you are going, any road will get you there.”
Lewis Carroll.

http://a2.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc4/67855_182192131798047_100000217836556_687448_49498 04_n.jpg

[نسمة النجاح]

يجِب أن نثق أننآ مآ خُلقنآ أبداً :
لـِ نفشل !
أو لـِ نحزن !
أو لـِ نكُن أُنآس بلآ هَدفْ !
يجب أن نثق أن وجودنآ ليس صُدفه ,
وَ ليس رقماً فَ حسب , ..
( وجودنآ لـِ حآجةة ) !

أنآ موجود : لِ أن آلكون يحتآجني ,
وَ لِأن إلَه هذآ آلكون مآ زآل يمُدّ في عمري كُل صَبآح : … لـِأنآلَ نصيبي مِن الطاعة وَ آلفرح وَ آلإنجازآت .. ثِقتنآ بـ آلله فوق كل شيء , و أي شيء .. هيّ سِرُ سعآدتِنآ وَ تفوقِنآ ..

د.سلمآن العودة

http://a6.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc6/188352_204525712898022_100000217836556_880301_4284 19_n.jpg

[نسمة النجاح]

لاتخف اخي غير الجبال لي ممتتلقاش ربما نلتقي في الجامعة لكن مانعرفوش بعضنا البعض لاننا لم نرى بعضنا وجه لوجه هههه
اختي نسمة كيف الاحواااال ?

اللقاء ممكن اختي

الحمد لله
ماذا عنك
....... انتقلي الى احد مواضيعي حتى لا نكثر الردود الجانبية في هذا الموضوع....

ولانني كتبت ردا في ذلك الموضوع طلبت فيه ان يفتح موضوع جديد يحمل الفكرة بوضوح
لكن لم يرد احد

لم اشاهده للاسف اخي

شكرا

[نسمة النجاح]

لو تأملـت اللحظـة .. و تخيـلت الدنيـا كلـهـا .. و إمتداد البشـر فيـهـا في الشـرق و الغـرب ، و تـصـورت كـم معصيـة تـقـع الآن في الدقيقـة و الثـانيـة من غـش و ظلـم و كـذب و شـرك و سـرقـة و فـواحـش ، لأدركـت جانبـا من حلــم الله تعالـى و صبـره علـى عبـاده !

من كتاب
مـع اللـه
........سليمان العودة......

[الطريق نحو القمة]

** سئل نابليون كيف إستطعت أن تولد الثقه في نفوس أفراد جيشك؟؟
فأجاب : كنت أرد ثلاث على ثلاث
_ من قال لاأقدر قلت له حاول ومن قال لاأعرف قلت له تعلم ومن قال مستحيل قلت له جرب

[نسمة النجاح]

*****كن واسع الأفق والتمس الأعذار لمن أساء إليك لتعش في سكينة وهدوء , وإياك ومحاولة الإنتقام ..


*****أنت الذي تلون حياتك بنظرك إليها, فحياتك من صنع أفكارك , فلا تضع نظارة سوداء على عينيك ..


د/ عائض القرنى .. لا تحـــزن

[mostapha sed]

مواضيع جميلة

[عبد البارئ الجزائري]

السلام عليكم

قال ابن القيم رحمه الله تعالى : سبحان الله ؛ في النفس كبر إبليس ، وحسد قابيل ، وعتو عاد ، وطغيان ثمود ، وجرأة نمرود ، واستطالة فرعون ، وبغي قارون ، وقحة هامان . ..

قال بعض السلف : خلق الله الملائكة عقولاً بلا شهوة ، وخلق البهائم شهوة بلا عقول، وخلق ابن آدم وركب فيه العقل والشهوة ، فمن غلب عقله شهوته التحق بالملائكة ، ومن غلبت شهوته عقله التحق بالبهائم .

قال مجاهد : من أعزّ نفسه أذل دينه ، ومن أذلّ نفسه أعزّ دينه .

[الملكة بلقيس 2]

قانون الحب كل شيء ينبع من الحب فاى شيء اخر لا يؤدى الى الحب فهو غير نابع من الحب
قانون التسامح هو اساس الطاقة المجردة لكن بلا حب لايوجد تسامح
قانون الوفرة اعط لتاخذ
سلام

[بيلسان91]

لكي تدرك قيمة العشر سنوات ....

إسأل زوجين انـفـصلا حديـثاً

لكي تدرك قيمة الأربع سنوات ....

إسأل شخص مـتخـرج من الجامعة حديثاً

لكي تدرك قيمة السنة ....

إسأل طالب فـشـل في الإختبار النهائي

لكي تدرك قيمة الشهر ....

إسأل أم وضعت مولودها قبل موعده

لكي تدرك قيمة الأسبوع ....

إسأل محرر في جريدة أسبوعية

لكي تدرك قيمة الساعة ....

إسأل أصدقاء ينتظرون اللقاء

لكي تدرك قيمة الدقيقة ....

إسأل شخص فاته القطار ... الحافلة .. أو الطائرة

لكي تدرك قيمة الثانية ولكي تدري قيمة الجزء من الثانية....

إسأل شخص فاز بميدالية فضية في الأولومبيات وفي الأغلب يكون الفرق بين الذهبي والفضي أجزاء قليلة من الثانية

لكي تدرك قيمة الصديق ....

إخسر واحد

لكي تدرك قيمة الأخت ....

إسأل شخص ليس لديه أخوات


لكي تدرك قيمة الحياة ....

إسأل عن إحساس من على فراش الموت

لكي تدرك قيمة ذكر الله....

مت وأنظر ماذا فقدت من عمرك وأنت غافل


الوقت لا ينتظر أحد وكل لحظة تمتلكها هي ثروة فاستغلها أكثر إذا شاركت بها شخص غير عادي




يقول عالم أحياء أمريكي :-

أن هناك طبيب شاهد في طريقه كلب مصاب بكسرإحدى قوائمه, فحمله إلى عيادته البيطرية وقام بمعالجته .... وبعد أن تماثل للشفاء أطلق الطبيب سراح الكلب ....

وبعد فترة من الزمن سمع الطبيب نباح كلب عند باب عيادته .... فلما فتح الباب وجد الكلب الذي عالجه ومعه كلب آخر مصاب .

فيا سبحان الله ما الذي ألهمه وعلمه هذا .... إنهالله جلَّ وعلا .

يقول عالم أحياء أمريكي :-

كان هناك قط لصاحب بيت يقدم له الطعام كل يوم .... ولكن هذا القط لم يكتفي بالطعام الذي يقدمه له صاحب البيت .... فأخذ يسرق من البيت الطعام فأخذ صاحب البيت يراقب القط .... فتبين له أنه كان يقدم الطعام الذي يسرقه لقط آخر أعمى

لا إلـــه إلا الــلــه

كيف كان هذا القط يتكفل بإطعام قط كفيف ؟؟؟

فاسمع قول الله تعالى:- ' وما من دابةٍ في الأرض ولا في السماءِ إلا على الله رزقها '

سبحان الله وبحمده


عدد خلقه

ورضا نفسه

وزنة عرشه

ومداد كلماته


وهذا موقف حدث بالعراق يحكيه شاب عراقي قائلاً :-

عندنا في العراق شئ اسمه. حية البيت((الحية = أفعى )) وحية البيت التي تعيش في البيت لا تؤذي ....

في أحد البيوت الريفية كان لأفعى صغار تحت كوم من التبن وعندما أرادت المرأة العجوز صاحبة البيت رفع التبن .... وجدت صغار الأفعى .... فما كان منها إلا أن حملت الصغار إلى مكان قريب آمن

وعندما عادت الأفعى ولم تجد صغارها جن جنونها واتجهت صوب إناء كبير فيه حليب .... وقامت بفرز سمها من أنيابها في الإناء ....

وبعد أن بحثت و وجدت صغارها في مكان قريب .... عادت ورمت نفسها في الحليب ثم خرجت منه ..... واتجهت إلى رماد التنور وأخذت تتقلب به ليلتصق الرماد بجسمها .... ثم عادت ودخلت في إناء الحليب لكي تعيبه ولا يستخدمه أهل البيت

.... وقد كانت المرأة العجوز تراقب هذا المنظر العجيب من بعيد ....

ولله في خلقه شؤون


تخيل .....أنك واقف يوم القيامة وتحاسب ولست بضامن دخول الجنة

وفجأة .....تأتيك جبال من الحسنات , لا تدري من أين !!....

من الإستمرار بقول :-ســبـحـان الله وبحمده ســبــحـان الله العظيم

[بيلسان91]

اللهـــم إنــي أعــوذ بك من عـــلم لا ينفـــع،
ومن قــلب لا يخشــع، ومن دعــــاء لا يسمــــع، ومـــن عمــل لا يـــرفع،
ومــن عيـــن لا تدمـــع، ومـــن نفـــس لا تشبـــع

[بلال امير الشرق]

كلما ازدادت ثقافة المرء ازداد بؤسه ........................

[بيلسان91]

اخي فادي او اي عضو من الاعضاء انا ف الدليل القراني تاع الموضوع التاني شريعة كتبت:كفلها زكريا ومكتبتش الواو لاني كنت خايفة نكون زدتها من راسي .سؤالي الان ينقصولي على الواو ولا يحسبولي الاية لانها تشبه ...و ارجو ان تجيبني عن سؤالي تاع الفلسفة شوف فالمواضيع دوك تلقاه راني حطيتو لعشية هادي

[fadi3]

لا ادري ان كانوا سينقصون ام لا

وعلى موضوع الفلسفة انا لم اخذ النص

[sali12]

لآشَيءْ يجِعَلنآ كِبَآرْ كآلآلِمْ..!
وَلآشَيءْ يجِعَلنآ آكَثْر صَمتاً كخِيَبِة الآمَلْ..!

مختارات من أقوال أينشتاين...
الشيئان الذان ليس لهما حدود، الكون و غباء الإنسان، مع أني لست متأكدا بخصوص الكون

الثقافة هي ما يبقى بعد أن تنسى كل ما تعلمته في المدرسة

يستطيع أي أحمقٍ جعل الأشياء تبدو أكبر وأعقد, لكنك تحتاج إلى عبقري شجاع لجعلها تبدو عكس ذلك

يبدأ الإنسان بالحياة، عندما يستطيع الحياة خارج نفسه

المعادلات أهم بالنسبة لي، السياسة للحاضر والمعادلة للأبدية
إذا كان أ= النجاح . فإن أ = ب +ج + ص. حيث ب=العمل. ج=اللعب. ص=إبقاء فمك مغلقاً


عندما أقوم ببناء فريق فأني أبحث دائما عن أناس يحبون الفوز ، وإذا لم أعثر على أي منهم فأنني ابحث عن أناس يكرهون الهزيمة


بارك الله فيك اخي على فتح هذا الموضوع
اتمنى ان تكون المشاركات مفيدة و تكون اللمسات و الافكار خالدة

[*قلبي ملك ربي*]

هكذا الحياة!
هكذا الحياة: نبدأ مغمورين، ثم نصبح مشهورين، ثم نمسي مقبورين، وبعد ذلك إما أن نكون مسرورين، وإما أن نكون مقهورين
الشهوة الآثمة والمباحة

الشهوة الآثمة حلاوة ساعة ثم مرارة العمر، والشهوة المباحة حلاوة ساعة ثم فناء العمر، والصبر المشروع مرارة ساعة ثم حلاوة الأبد..

لا تحتقرن أحداً

لا تحتقرن أحداً مهما هان؛ فقد يضعه الزمان موضع من يرتجى وصاله ويخشى فعاله.

الاعتدال في الحب والكره

لا تفرط في الحب والكره، فقد ينقلب الصديق عدوّا والعدو صديقاً.

بلسم الجراح

نعم بلسم الجراح الإيمان بالقضاء والقدر.

سر النجاح
سر النجاح في الحياة أن تواجه مصاعبها بثبات الطير في ثورة العاصفة.
حقيقة اللذة والألم
اللذة والألم ينبعثان من تصور النفس لحقيقتهما، فكم من لذة يراها غيرك ألماً، وكم من ألم يراه غيرك لذة.
لولا.. ولولا
لولا رحمتك بي يا إلهي لكنت فريسة الأطماع، ولولا هدايتك لي لكنت سجين الأوهام، ولولا إحسانك إليَّ لكنت شريد الحاجات، ولولا حمايتك لي لكنت طريد اللئام، ولولا توبتك عليَّ لكنت صريع الآثام





http://www.9or.cc/data/media/4/9or.cc%20-b-%20(155).jpg

[امين الاسلام]

كن واثق في نفسك ولا تقل انك لا تستطيع
وان شاء الله كامل انجيبو الباك

[*قلبي ملك ربي*]

النجاح سلم لا تستطيع تسلقه ويداك
في جيبك
العواصف الشديدة تحطم الأشجار الضخمة
..ولكنها لا تؤثر في العيدان
الخضراء التي تنحني لها
احترس من الباب الذي له مفاتيح كثيرة
الضربات القوية تهشم الزجاج فقط ..
لكنها تصقل الحديد

[نسمة النجاح]

الابتلاء في الحياة.. ليسَ اختبار لقوتكِ الذاتية؛ بل اختبار لقوة استعانتكِ بالله *



http://a8.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/254067_179059275481801_153141908073538_409302_3552 021_n.jpg

[نسمة النجاح]

لو لم يكن الانسان خطائاً
لما وضع في اخر قلم الرصاص مساحه (اي ممحاة)!!

http://photos-c.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc6/254205_159039047494984_114891218576434_358728_4328 088_s.jpg

[عبد البارئ الجزائري]

قال يحيى بن معاذ : القلوب كالقدور تغلي بما فيها ، وألسنتها مغارفها ، فانظر إلى الرجل حين يتكلم ، فإن لسانه يغترف لك مما في قلبه ، حلو .. حامض .. عذب .. أجاج .. وغير ذلك ، ويبين لك طعم قلبه اغتراف لسانه .

قيل: الحقيقية مثل النحلة تحمل في جوفها العسل وفي ذنبها الإبرة


* قال لقمان لابنه ( يا بني إذا افتخر الناس بحسن كلامهم فافتخر بحسن صمتك ) .

قيل: ثلاثة لاتكون إلا في ثلاثة ( الغنى في النفس ، والشرف في التواضع ، والكرم في التقوى )


* قال عبدالله بن المقفع ( إذا أسديت جميلا إلى انسان فحذار إن تذكره وان أسدى انسان إليك جميلا فحذار إن تنساه )

قال غاندي ( أني أكل لأعيش .. لا أعيش لآكل )

قيل: الأصدقاء بعضهم كالورود اليانعة فيهم نضارة وشباب وبعضهم كالبنفسج فيهم رقة إذا ما قطعوا ذبلوا والبعض الثالث كالزهور البرية ليس لهم رائحة أو طعم .

[نسمة النجاح]

حكى أن إبنة عمر بن عبد العزيز دخلت عليه وهى تبكى وكانت طفلة صغيرة آنذاك
وكان يوم عيد للمسلمين فسألها ماذا يبكيكى ؟

قالت : كل الأطفال يرتدون ثيابآ جديدة

...وأنا إبنة أمير المؤمنين أرتدي ثوبآ قديمآ...
فتأثر عمر لبكاءها وذهب إلى خازن بيت المال

وقال له :
أتأذن لى أن أصرف راتبى عن الشهر القادم...؟؟
فقال له الخازن ولم يا أمير المؤمنين ؟ فحكى له عمر ....
فقال له الخازن لامانع عندى يا أمير المؤمنين
و لكن بشرط
فقال عمر و ما هو هذا الشرط ؟؟
فقال الخازن أن تضمن لى أن تبقى حيآ حتى الشهر القادم
لتعمل بالأجر الذى تريد صرفه مسبقآ.

فتركه عمر وعاد إلى بيته فسأله أبناؤه ماذا فعلت يا
أبانا ....؟؟؟
قال : أتصبرون وندخل جميعآ الجنة أم لاتصبرون ويدخل أباكم النار ؟
قالوا نصبر يا أبانا

[عبد البارئ الجزائري]

* إن الحياة جمع وطرح وقسمه : فاجمع أحبابك وأصحابك حولك واطرح من نفسك الأنانية والبخل نحوهم ، وقسم حبك بالتساوي عليهم تصبح عندئذ اسعد انسان .


* قال عبدالملك بن مروان ( افضل الناس من تواضع عن رفعة وعفا عن قدره وانصف عن قوة )


* قال بلاتو ( غزو الإنسان لنفسه هو اعظم غزو يحققه الإنسان في حياته )


* قال عمر بن عبدالعزيز ( ما قرن شئ إلى شئ احسن من حلم إلى علم ومن عفو إلى مقدرة


* أصدقاؤك اثنان وأعداؤك ثلاثة :
فأصدقاؤك : صديقك وصديق صديقك .
وأعداؤك : عدوك وعدو صديقك وصديق عدوك .


* قال عمر بن الخطاب رضى الله عنه ( ما كانت الدنيا هم أحد إلا لزم قلبه أربع فقر لايدرك غناه وهم لا ينقضي مداه وشغل لا ينفذ أول وأمل لايدرك منتهاه )

[fadi3]

عبد البارئ انا اعارض فكرة عدو عدوك صديقك
فالفرس كانوا اعداء الرومان لكن لم يسمح ذلك للمسلمين بان يتصادقوا مع احدهم

[fadi3]

اذا اردت ان تفعل شيء ما وقال لك الاخرون لا تستطيع
فانظر ان كان قد فعله شخص ما قبلك فتكون انت الثاني
وان لم تجد فستكون انت الاول

[قاصِرَةُ الطّرْف]

إذا قمنا بجلي الرخام كل يوم فسوف ينمحـــــــــــي
وإذا قمنا بطرق و تلميع النحاس كل يوم فسوف يتآكل
و إذا شيدنا القصور فسوف يعلوها التراب و يملؤها الغبار و لكن ,,,,,,,,,
إذا ملينا العقول و غرسنا فيها المبادئ كل يوم فإننا ننقشها على ألواح خالدة لا يمحوها الزمن. بل إنها سوف تتوهج إلى الآبد

[رولا الجزائرية]

الدنــــيا ساعة اجعلها طاعة و النفس طمــــــاعة فالزمها الطاعة

[وفاء بنت الاسلام]

أقف وحدي ، لحظات أحس بالحزن فأبكي أحس بالحاجة ... بالضعف .... ربي ما أشد حاجتي إليك
بدعاء، بلحظة صدق تصبح الحياة جنة

[♪ L!DYA ♪]

♥ C'est avec nos erreurs qu'on apprend .. et avec le temps qu'on comprend.. ♥

[♪ L!DYA ♪]

http://a5.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc6/261643_10150219772176494_344449271493_7461603_6824 924_n.jpg

[نسمة النجاح]

المرأة و الأحدب و رغيف الخبز


...كان هناك امرأة تصنع الخبز لأسرتها وكانت يوميا تصنع رغيف خبز اضافي
لأي عابر سبيل جائع وكانت دائما تضع الرغيف الأضافي على شرفة النافذة
لأي مار ليأخذه


في كل يوم كان يمر رجل فقير أحدب ويأخذ الرغيف وبدلا من اظهار امتنانه
لأهل البيت كان يدمدم بالكلمات

” الشر الذي تقدمه يبقى معك، والخير الذي تقدمه يعود اليك ”


كل يوم كان الأحدب يمر فيه ويأخذ رغيف الخبز ويدمدم بنفس الكلمات


المرأة بدأت في الشعور بالضيق لعدم اظهار الرجل للعرفان بالجميل والمعروف
الذي تصنعه وهذا ما حدثت به نفسها كل يوم

“كل يوم يمر هذا الأحدب ويردد جملته الغامضة وينصرف، ترى ماذا يقصد؟”


في يوم ما أضمرت في نفسها امرا وقررت ..
” سوف أتخلص من هذا الأحدب!”


ترى ماذا فعلت؟؟
لقد أضافت بعض السم الى رغيف الخبز الذي صنعته له وكانت على وشك
وضعه على النافذة حينما بدأت يداها في الأرتجاف ..


” ما هذا الذي أفعله؟!”
قالت لنفسها فورا وهي تلقي بالرغيف ليحترق في النار
وقامت بصنع رغيف خبز اخر ووضعته على النافذة.


وكما هي العادة جاء الأحدب واخذ الرغيف وهو يدمدم

” الشر الذي تقدمه يبقى معك، والخير الذي تقدمه يعود اليك ”
وانصرف الى سبيله وهو غير مدرك للصراع المستعر في عقل المرأة


كل يوم كانت المرأة تصنع فيه الخبز كانت تقوم بالدعاء لولدها الذي غاب
بعيدا وطويلا بحثا عن مستقبله ولشهور عديدة لم تصلها اي انباء عنه
وكانت دائمة الدعاء بعودته لها سالما


في ذلك اليوم الذي تخلصت فيه من رغيف الخبز المسموم دق باب البيت مساء
وحينما فتحته وجدت – لدهشتها – ابنها واقفا بالباب


كان شاحبا متعبا وملابسه شبه ممزقة ، وكان جائعا ومرهقا وبمجرد رؤينه لأمه قال :


انها لمعجزة وجودي هنا ، على مسافة اميال من هنا كنت مجهدا ومتعبا وأشعر
بالأعياء لدرجة الأنهيار في الطريق وكدت ان اموت لولا مرور رجل أحدب بي
رجوته ان يعطيني اي طعام معه وكان الرجل طيبا بالقدر الذي اعطاني فيه رغيف
خبز كامل لأكله



وأثناء اعطاؤه لي قال : ان هذا هو طعامه كل يوم واليوم سيعطيه
لي لأن حاجتي اكبر كثيرا من حاجته”


بمجرد ان سمعت الأم هذا الكلام شحبت وظهر الرعب على وجهها وارتكنت على
الباب وتذكرت الرغيف المسموم الذي صنعته اليوم صباحا



لو لم تقم بالتخلص منه في النار لكان ولدها هو الذي أكله ولكان قد فقد حياته!
ولحظتها ادركت معنى كلام الأحدب

” الشر الذي تقدمه يبقى معك ، والخير الذي تقدمه يعود اليك!”



المغزى من القصة:

افعل الخير ولا تتوقف عن فعله حتى ولو لم يتم تقديره وقتها، لأنه في يوم من
الأيام وحتى لو لم يكن في هذا العالم ولكنه بالتأكيد في العالم الأخر سوف يتم
مجازاتك عن أفعالك الجيدة التي قمت بها في هذا العالم

[بيلسان91]

المرأة و الأحدب و رغيف الخبز


...كان هناك امرأة تصنع الخبز لأسرتها وكانت يوميا تصنع رغيف خبز اضافي
لأي عابر سبيل جائع وكانت دائما تضع الرغيف الأضافي على شرفة النافذة
لأي مار ليأخذه


في كل يوم كان يمر رجل فقير أحدب ويأخذ الرغيف وبدلا من اظهار امتنانه
لأهل البيت كان يدمدم بالكلمات

” الشر الذي تقدمه يبقى معك، والخير الذي تقدمه يعود اليك ”


كل يوم كان الأحدب يمر فيه ويأخذ رغيف الخبز ويدمدم بنفس الكلمات


المرأة بدأت في الشعور بالضيق لعدم اظهار الرجل للعرفان بالجميل والمعروف
الذي تصنعه وهذا ما حدثت به نفسها كل يوم

“كل يوم يمر هذا الأحدب ويردد جملته الغامضة وينصرف، ترى ماذا يقصد؟”


في يوم ما أضمرت في نفسها امرا وقررت ..
” سوف أتخلص من هذا الأحدب!”


ترى ماذا فعلت؟؟
لقد أضافت بعض السم الى رغيف الخبز الذي صنعته له وكانت على وشك
وضعه على النافذة حينما بدأت يداها في الأرتجاف ..


” ما هذا الذي أفعله؟!”
قالت لنفسها فورا وهي تلقي بالرغيف ليحترق في النار
وقامت بصنع رغيف خبز اخر ووضعته على النافذة.


وكما هي العادة جاء الأحدب واخذ الرغيف وهو يدمدم

” الشر الذي تقدمه يبقى معك، والخير الذي تقدمه يعود اليك ”
وانصرف الى سبيله وهو غير مدرك للصراع المستعر في عقل المرأة


كل يوم كانت المرأة تصنع فيه الخبز كانت تقوم بالدعاء لولدها الذي غاب
بعيدا وطويلا بحثا عن مستقبله ولشهور عديدة لم تصلها اي انباء عنه
وكانت دائمة الدعاء بعودته لها سالما


في ذلك اليوم الذي تخلصت فيه من رغيف الخبز المسموم دق باب البيت مساء
وحينما فتحته وجدت – لدهشتها – ابنها واقفا بالباب


كان شاحبا متعبا وملابسه شبه ممزقة ، وكان جائعا ومرهقا وبمجرد رؤينه لأمه قال :


انها لمعجزة وجودي هنا ، على مسافة اميال من هنا كنت مجهدا ومتعبا وأشعر
بالأعياء لدرجة الأنهيار في الطريق وكدت ان اموت لولا مرور رجل أحدب بي
رجوته ان يعطيني اي طعام معه وكان الرجل طيبا بالقدر الذي اعطاني فيه رغيف
خبز كامل لأكله



وأثناء اعطاؤه لي قال : ان هذا هو طعامه كل يوم واليوم سيعطيه
لي لأن حاجتي اكبر كثيرا من حاجته”


بمجرد ان سمعت الأم هذا الكلام شحبت وظهر الرعب على وجهها وارتكنت على
الباب وتذكرت الرغيف المسموم الذي صنعته اليوم صباحا



لو لم تقم بالتخلص منه في النار لكان ولدها هو الذي أكله ولكان قد فقد حياته!
ولحظتها ادركت معنى كلام الأحدب

” الشر الذي تقدمه يبقى معك ، والخير الذي تقدمه يعود اليك!”



المغزى من القصة:

افعل الخير ولا تتوقف عن فعله حتى ولو لم يتم تقديره وقتها، لأنه في يوم من
الأيام وحتى لو لم يكن في هذا العالم ولكنه بالتأكيد في العالم الأخر سوف يتم
مجازاتك عن أفعالك الجيدة التي قمت بها في هذا العالم
من مواضيعك و اسلوب كلامك رغبت لو انك كنتي قريبة من مسكني و كنتي صديقتي

[بيلسان91]

إشتكت إبنة لأبيها مصاعب الحياة ، وقالت إنها لا تعرف ماذا تفعل لمواجهتها ، وإنها تود الإستسلام ، فهي تعبت من القتال والمكابدة . ذلك إنه ما أن تحل مشكلة تظهر مشكلة أخرى. إصطحبها أبوها إلى المطبخ وكان يعمل طباخا ... ملأ ثلاثة أوان بالماء ووضعها على نار ساخنه ... سرعان ما أخذت الماء تغلي في الأواني الثلاثة. وضع الأب في الإناء الأول جزرا و...في الثاني بيضة ووضع بعض حبات القهوه المحمصه والمطحونه ( البن ) في الإناء الثالث .. وأخذ ينتظر أن تنضج وهو صامت تماما.... نفذ صبر الفتاة ، وهي حائرة لا تدري ماذا يريد أبوها...! إنتظر الأب بضع دقائق .. ثم أطفأ النار .. ثم أخذ الجزر ووضعه في وعاء .. وأخذ البيضة ووضعها في وعاء ثان .. وأخذ القهوه المغليه ووضعها في وعاء ثالث. ثم نظر إلى ابنته وقال : يا عزيزتي ، ماذا ترين؟ أجابت الإبنة : جزر وبيضة وبن.. ولكنه طلب منها أن تتحسس الجزر ..! فلاحظت أنه صار ناضجا وطريا ورخوا ..! ثم طلب منها أن تنزع قشرة البيضة.. ! فلاحظت أن البيضة باتت صلبة ..! ثم طلب منها أن ترتشف بعض القهوة ..! فابتسمت الفتاة عندما ذاقت نكهة القهوة الغنية..! سألت الفتاة : ولكن ماذا يعني هذا يا أبي؟ فقال: إعلمي يا ابنتي أن كلا من الجزر والبيضة والبن واجه االخصم نفسه، وهو المياه المغلية... لكن كلا منها تفاعل معها على نحو مختلف. لقد كان الجزر قويا وصلبا ولكنه ما لبث أن تراخى وضعف، بعد تعرضه للمياه المغلية. أما البيضة فقد كانت قشرتها الخارجية تحمي سائلها الداخلي ، لكن هذا الداخل ما لبث أن تصلب عند تعرضه لحرارة المياه المغلية. أما القهوة المطحونه فقد كان رد فعلها فريده ... إذ أنها تمكنت من تغيير الماء نفسه. ومـاذا عنـك ؟ هل أنت الجزرة التي تبدو صلبة..ولكنها عندما تتعرض للألم والصعوبات تصبح رخوة طرية وتفقد قوتها ؟ أم أنك البيضة .. ذات القلب الرخو .. ولكنه إذا ما واجه المشاكل يصبح قويا وصلبا ؟ قد تبدو قشرتك لا تزال كما هي .. ولكنك تغيرت من الداخل .. فبات قلبك قاسيا ومفعما بالمرارة! أم أنك مثل البن المطحون .. الذي يغيّر الماء الساخن ..( وهو مصدر للألم ).. بحيث يجعله ذا طعم أفضل ؟! فإذا كنت مثل البن المطحون .. فإنك تجعلين الأشياء من حولك أفضل إذا ما بلغ الوضع من حولك الحالة القصوى من السوء . فكري يا ابنتي كيف تتعاملين مع المصاعب... فهل أنت جزره أم بيضة أم حبة قهوه مطحونة

[الجوهرة السوداء]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..
شكرا لك اخي فادي ..و بارك الله فيك على العمل الطيب هذا ..
تلقيت صبيحة هذا اليوم عبر ريدي الالكتروني هذه الحكم باللغة الفرنسية
أردت أن اشارككم إياها ..
"Ce qui ne peut pas se produire ne s'est jamais produit et ce qui peut se produire n'est pas un miracle." - Cicéron

"Choisissez un travail que vous aimez et vous n’aurez pas à travailler un seul jour de votre vie" - Confucius

"Plutôt que de maudire l'obscurité mieux vaut allumer une chandelle" - Confucius

[الجوهرة السوداء]

"Les choses se déforment facilement quand on regarde en arrière." -

"Un texte est composé d'une forme, d'un contenu et d'un sens. Les gens ordinaires s'arrêtent à la forme. Les gens intelligents comprennent le contenu. Et les Sages en saisissent le sens."

"On peut tout fuir, sauf sa conscience

Le luxe n'est pas un plaisir, mais le plaisir est un luxe."

[عبد البارئ الجزائري]

قيل لرجل: صف لنا التقوى ؟
فقال: إذا دخلت ارضاً بها شوك، ماذا تفعل؟
قال: اتوقى و احترز...
فقال: فافعل في الدنيا كذلك.. فهي التقوى.

**********************
قال احد الحكماء: إياك ان تكون عدواً لإبليس في العلانية، و صديقاً
له في السر.

*********************
العالم يعرف الجاهل لأنه كان جاهلاً، و الجاهل لا يعرف العالم لأنه
لم يكن عالماً.

********************
أراد رجلٌ تطليق زوجته، فقيل له: ما يسوؤك منها؟ قال: العاقل لا يهتك
ستر زوجته. فلما طلقها قيل له: لِـمَ طلقتها؟ قال ما لي و للكلام فيمن
صارت أجنبية؟

********************
قال الفضيل ابن عياض: ثلاثة لا تلومهم عند الغضب: المريض و الصائم و
المسافر.

**************
قال احد الحكماء: الدنيا دار خراب، و أخرب منها قلب من يعمرها، و
الآخرة دار عمران، و اعمرُ منها قلب من يطلبها

[عبد البارئ الجزائري]

حضر أعرابي على سفرة هشام ابن عبدالملك، فبينما هو يأكل إذ تعلقت شعرة بلقمة الأعرابي، فقال له هشام: نـحِّ الشعرة عن لقمتك. قال: و إنك تلاحظني ملاحظة من يرى الشعرة في اللقمة؟ والله لا أكلتُ عندكَ أبداً. وخرج وهو يقول: وللموتِ خيرٌ من زيارةِ باخلٍ
يلاحظ أطراف الأكيل على عمدِ

*************
إحسانك للحرِّ يحركه على المكافأة، و إحسانك إلى الخسيس يبعثه إلى
معاودة المسألة.

***************
مثل الدنيا كمثل ماء البحر، كلما شرب منه العطشان ازداد عطشاً حتى
يقتله.

****************
اربع خصال تميت القلب: كثرة الضحك، كثرة الأكل، كثرة النوم، و كثرة الكلام.

*****************
جاء رجلٌ إلى احد الحكماء و قال له: إني تزوجت امرأة وجدتها عرجاء،
فهل لي ان اردها؟ فقال له: إن كنت تريدُ أن تسابق بها.. فردها..!!

***************
قال إبليس: العجب لبني آدم! يحبون الله و يعصونه، و يبغضونني و
يطيعوني!!

***********
مـن ضيــــع حــرثة... نـــــدم يــوم حصـاده

[عبد البارئ الجزائري]

الرجل المجادل

في يوم من الأيام، ذهب أحد المجادلين إلى الإمام الشافعي، وقال له:
كيف يكون إبليس مخلوقا من النار، ويعذبه الله بالنار؟!
ففكر الإمام الشافعى قليلاً، ثم أحضر قطعة من الطين الجاف، وقذف بها الرجل، فظهرت على وجهه علامات الألم والغضب .. فقال له : هل أوجعتك؟
قال: نعم، أوجعتني
فقال الشافعي: كيف تكون مخلوقا من الطين ويوجعك الطين؟!
فلم يرد الرجل وفهم ما قصده الإمام الشافعي، وأدرك أن الشيطان كذلك : خلقه الله- تعالى- من نار، وسوف يعذبه بالنار !!


الشافعي وورقة التوت

ذات يوم جاء بعض الناس إلى الإمام الشافعي، وطلبوا منه أن يذكر لهم دليلاً على وجود الله عز وجل.
ففكر لحظة، ثم قال لهم : الدليل هو ورقة التوت.
فتعجب الناس من هذه الإجابة ، وتساءلوا: كيف تكون ورقة التوت دليلاً على وجود الله؟!
فقال الإمام الشافعى : " ووقة التوت طعمها واحد؛ لكن إذا أكلها دود القز أخرج حريرا ، وإذا أكلها النحل أخرج عسلاً ، وإذا أكلها الظبي أخرج المسك ذا الرائحة الطيبة .. فمن الذي وحد الأصل وعدد المخارج؟! ".
إنه الله- سبحانه وتعالى- خالق الكون العظيم!

السؤال الصعب

جاء شيخ كبير إلى مجلس الإمام الشافعى ، فسأله : ما الدليل والبرهان في دين الله ؟
فقال الشافعي : كتاب الله.
فقال الشيخ : وماذا أيضاً ؟
قال : سنة رسول الله.
قال الشيخ : وماذا أيضاً ؟
قال : اتفاق الأمة.
قال الشيخ : من أين قلت اتفاق الأمة؟
فسكت الشافعي ، فقال له الشيخ : سأمهلك ثلاثة أيام.
فذهب الإمام الشافعى إلى بيته، وظل يقرأ ويبحث في الأمر .. وبعد ثلاثة أيام جاء الشيخ إلى مجلس الشافعي، فسلم وجلس.
قال له الشافعي : قرأت القرآن في كل يوم وليلة ثلاث مرات ، حتى هداني الله إلى قوله تعالى : {ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوفه ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا} .. فمن خالف ما اتفق عليه علماء المسلمين من غير دليل صحيح أدخله الله النار، وساءت مصيرا.
فقال الشيخ : صدقت !!

[عبد البارئ الجزائري]

كان هناك مجموعة من العلماء يحقدون على الإمام الشافعي، ويدبرون له المكائد عند الأمراء، فاجتمعوا وقرروا أن يجمعوا له العديد من المسائل الفقهية المعقدة لاختبار ذكائه، فاجتمعوا ذات مرة عند الخليفة الرشيد” الذي كان معجبًا بذكاء الشافعي وعلمه بالأمور الفقهية ” وبدأوا بإلقاء الأسئلة، الفتاوي في حضور الرشيد ……

فسأل الأول: ما قولك في رجل ذبح شاة في منزله , ثم خرج في حاجة فعاد وقال لأهله: كلوا أنتم الشاة فقد حرمت علي، فقال أهله: علينا كذلك ..


فكر قليلاً:
فأجاب الشافعي: إن هذا الرجل كان مشركًا فذبح الشاة على اسم الأنصاب وخرج من منزله لبعض المهمات فهداه الله إلى الإسلام وأسلم فحُرّمت عليه الشاة وعندما علم أهله أسلموا هم أيضًا فحُرّمت عليهم الشاة كذلك .



_وسُئل: شرب مسلمان عاقلان الخمر، فلماذا يقام الحد على أحدهما ولايقام على الآخر ؟
فكر قليلاً:
فأجاب إن أحدهما كان صبيًا والآخر بالغًا


_وسُئل: زنا خمسة أفراد بامرأة ,فوجب على أولهم القتل ، وثانيهم الرجم ، وثالثهم الحد ورابعهم نصف الحد ، وآخرهم لا شيء ؟
فكر قليلاً:
فأجاب: استحل الأول الزنا فصار مرتدًا فوجب عليه القتل , والثاني كان محصنًا، والثالث غير محصن، والرابع كان عبدًا، والخامس مجنونًا …..



_ وسُئل: رجل صلى ولما سلّم عن يمينه طلقت زوجته ! ولما سلم عن يساره بطُلت صلاته! ولما نظر إلى السماء وجب عليه دفع ألف درهم ؟
فكر قليلاً:
فقال الشافعي: لما سلّم عن يمينه رأى زوج امرأته التي تزوجها في غيابه ، فلما رآه قد حضر طلقت منه زوجته ، ولما سلم عن يساره رأى في ثوبه نجاسة فبطلت صلاته، فلما نظر إلى السماء رأى الهلال وقد ظهر في السماء وكان عليه دين ألف درهم يستحق سداده في أول الشهر.


_ وسُئل: ما تقول في إمام كان يصلي مع أربعة نفر في مسجد فدخل عليهم رجل ، ولما سلم الإمام وجب على الإمام القتل وعلى المصلين الأربعة الجلد ووجب هدم المسجد على أساسه ؟
فكر قليلاً:
فأجاب الشافعي: إن الرجل القادم كانت له زوجة وسافر وتركها في بيت أخيه فقتل الإمام هذا الأخ ،وادعى أن المرأة زوجة المقتول فتزوج منها، وشهد على ذلك الأربعة المصلون، وأن المسجد كان بيتًا للمقتول، فجعله الإمام مسجدًا !


_ وسُئل: ما تقول في رجل أخذ قدح ماء ليشرب، فشرب حلالاً وحُرّم عليه بقية ما في القدح ؟
فكر قليلاً:
فأجاب: إن الرجل شرب نصف القدح فرعف أي(نزف في الماء المتبقي) ، فاختلط الماء بالدم فحُرّم عليه ما في القدح !



_ وسُئل: كان رجلان فوق سطح منزل , فسقط أحدهما فمات فحرمت على الآخر زوجته ؟
فكر قليلاً:
فأجاب : أن الرجل الذي سقط فمات كان مزوجًا ابنته من عبده الذي كان معه فوق السطح فلما مات أصبحت البنت تملك ذلك العبد الذي هو زوجها فحرمت عليه .



إلى هنا لم يستطع الرشيد الذي كان حاضرًا تلك المساجلة أن يخفي إعجابه بذكاء الشافعي وسرعة خاطرته وجودة فهمه وحس إدراكه وقال: لبني عبد مناف فقد بينت فأحسنت وعبرت فأفصحت وفسرت فأبلغت.



فقال الشافعي: أطال الله عمر أمير المؤمنين، إني سائل هؤلاء العلماء مسألة، فإن أجابوا عليها فالحمد لله، وإلا فأرجو أمير المؤمنين أن يكف عني شرهم فقال الرشيد. لك ذلك وسلهم ما تريد يا شافعي .
فقال الشافعي : مات رجل وترك 600 درهم، فلم تنل أخته من هذه التركة إلا درهمًا واحدًا، فكيف كانا الظرف في توزيع التركة ؟ ؟
فنظر العلماء بعضهم إلى بعض طويلاً ولم يستطع أحدهم الإجابة على السؤال، فلما طال بهم السكوت، طلب الرشيد من الشافعي الإجابة.



فقال الشافعي: مات هذا الرجل عن ! ابنتين وأم و زوجه واثني عشر أخًا وأخت واحدة، فأخذت البنتان الثلثين وهي 400 درهم ، وأخذت الأم السدس وهو 100 درهم، وأخذت الزوجة الثمن وهو75 درهم، وأخذ الاثنا عشر أخا 24 درهمًا فبقي درهم واحد للأخت فتبسم الرشيد وقال: أكثر الله في أهلي منك، وأمر له بألفي درهم فتسلمها الشافعي ووزعها على خدم القصر …

[المرشد 01]

بقدر الكد تكتسب المعالى
ومن طلب العلى سهر اليالي
وأزيد
ومن يهب صعود الجبال
يعش أبد الدهر بين الحفر
وفي أخير
- عش كل لحظة و كأنه أخر لحظة في حياتك -
- عش بالأيمان , عش بالآمل ,عش بالكفاح -
- وقدر قيمة الحياة -

[نسمة النجاح]

يقول الإمام الشافعي :

جسمي على برد ليس يقوى.........ولا على شدة الحرارة
فكيف يقوى على حميم.............. وقودها الناس و الحجارة؟!

ويقول أيضا:

اذا لم اجد خلا تقيا فوحدتى....... ألذ و أشهى من غوى أعاشره
وأجلس وحدي للعبادة آمنا.........أقر لعيني من جليس احاذره

[عبد البارئ الجزائري]

في كتمان الأسرار
إذا المـــرء أفشـى سـره بلســــــانـه ولام عليــــه غـــــيـره فهـو أحمـق

إذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه فصدر الذي يستودع السر أضيـق

*******************

في الأصدقاء
لا خير في ود امريء متلون إذا الريح مالت،مال حيث تميل

وما اكثر الإخوان حين تعدهم ولكنهـــــــــم في النائبات قليل

******************

المشكلة فينا وليست في الزمان
نعيب زماننا والعيب فينا وما لزماننا عيب سوانا

ونهجو ذا الزمان بغير ذنب ولو نطق الزمان لنا هجانا

وليس الذئب يأكل لحم ذئب ويأكل بعضنا بعضا عيانا


*******************


في حظوظ البشر :
تموت الأسود في الغابات جوعا ولحم الضأن تأكله الكلاب

وعبد قد ينام على حرير وذو الأنساب مفارشه التراب

******************

الرئيس الحقيقي:
إن الفقيه هو الفقيه بفعله ليس الفقيه بنطقه ومقاله

وكذا الرئيس هو الرئيس بخلقه ليس الرئيس بقومه ورجاله

وكذا الغني هو الغني بحاله ليس الغني بملكه وبماله

[عبد البارئ الجزائري]

قصيدة جمعت كل سور القرآن:


في كلّ فاتحــــــة للقول معتبرة ** حق الثنــاء على المبعوث بالبقـرَه
في آل عمران قِدماً شاع مبعثه ** رجالهم والنساء استوضحوا خبَرَه
قد مدّ للنـــــاس من نعماه مائدة ** عمّت فليست على الأنعام مقتصرَه
أعراف نعماه ما حل الرجاء بها ** إلا وأنفــــــــال ذاك الجود مبتــدرَه
به توســـــل إذ نادى بتوبتــــــه ** في البحر يونس والظلماء معتكرَه
هــود ويوسف كم خوفٍ به أمِنا ** ولن يروّع صوت الرعــد من ذكَرَه
مضمون دعوة إبراهيم كان وفي ** بيت الإله وفي الحجـر التمس أثرَهْ
ذو أمّـة كدَوِيّ النحــل ذكرهــم ** في كل قطــر فسبحــان الذي فطرَهْ
بكهف رحماه قد لاذا الورى وبه ** بشرى بن مريم في الإنجيل مشتهِرَهْ
سمّاه طـه وحضّ الأنبياء على ** حجّ المكـــان الذي من أجله عمــرَهْ
قد أفلح الناس بالنور الذي شهدوا ** من نور فرقانه لمّا جلا غـُـــــــرَرَهْ
أكابر الشعراء اللّسْنِ قد عجــزوا ** كالنمل إذ سمعت آذانهـــم ســــورَهْ
وحسبـه قصص للعنكبــــوت أتى ** إذ حــاك نسْجا بباب الغار قد سترَهْ
في الروم قد شاع قدما أمره وبه ** لقمــان وفــّـى للـــدرّ الذي نثـــــرَهْ
كم سجدةً في طُلى الأحزاب قد سجدت ** سيوفــــــه فأراهــم ربّـه عِبـــــــرَهْ
سباهــم فاطــر الشبع العـلا كرمـا ** لمّا بـِــياسين بين الرسل قد شهــرَهْ
في الحرب قد صفت الأملاك تنصره ** فصــاد جمع الأعـادي هازما زُمَـرََهْ
لغافــر الذنب في تفصيلــه ســــور ** قد فصّلت لمعـــان غير منحصـــرَهْ
شــوراهُ أن تهجـر الدنيا فزُخرفُهـا ** مثل الدخان فيُـغشي عين من نظرَهْ
عزّت شريعته ( الجاثية) البيضـــاء حين أتى ** أحقــافَ بــدرٍ وجند الله قـد حضـرَهْ
فجــاء بعد القتال (محمد) الفتــحُ متّـصِــلا ** وأصبحت حُجــرات الدين منتصـرهْ
بقـافٍ والذاريـــــات اللهُ أقسم في ** أنّ الذي قـالـــــه حقٌّ كمـا ذكـــــرهْ
في الطور أبصر موسى نجم سؤدده ** والأفق قد شقّ إجـــلالا لــه قمـــرهْ
أسرى فنال من الرحمن واقعــــــــة ** في القرب ثبّت فيه ربــّه بصــــــرهْ
أراهُ أشياء لا يقوى الحديــــــد لهـا ** وفي مجادلــة الكفـــار قـــد نصــرهْ
في الحشـر يوم امتحان الخلق يُقبل في ** صفٍّ من الرسل كلٌّ تابـــعٌ أثــــرهْ
كفٌّ يسبّــــح لله الطعــــــــــام بهــا ** فاقبلْ إذا جاءك الحق الذي نشـرهْ
قد أبصرت عنده الدنيا تغابنهـــــــا ** نالت طــلاقا ولم يعرف لها نظـرهْ
تحريمـه الحبّ للدنيـــا ورغبتـُــــه ** عن زهرة الملك حقا عندما خبـرهْ
في نـــونَ قد حقـّت الأمداح فيه بما ** أثنى به الله إذ أبدى لنا سِيـــــــرَهْ
بجــــاهه سأل نــوح في سفينتـــــه ** حسن النجاة وموج البحر قد غمرَهْ
وقالت الجن جــاء الحق فاتبِعـــوا ** مزمّـــلا تابعــا للحق لــن يــــذرَهْ
مدثـّــــرا شافعا يوم القيامة هــــل ** أتى نبيٌّ له هــذا العـُــلا ذخــــــرَهْ
في المرسلات من الكتب انجلى نبأ ** عن بعثــه سائر الأحبــار قد سطرَهْ
ألطافه النازعات الضيم حسبك في ** يوم به عبس العاصي لمن ذعـــرَهْ
إذ كورت الشمس ذاك اليوم وانفطرت ** سماؤه ودّعت ويلٌ بــه الفجـــــــرَهْ
وللسماء انشقاق والبــــروج خلت ** من طارق الشهب والأفلاك منتثـرَهْ
فسبح اسم الذي في الخلق شفعــه ** وهل أتاك حديث الحــوض إذ نهّرَهْ
كالفجر في البلد المحروس عزتــه ** والشمس من نوره الوضاح مختصرَهْ
والليل مثل الضحى إذ لاح فيه ألــمْ ** نشرح لك القول من أخباره العطرَهْ
ولو دعا التين والزيتون لابتـــدروا ** إليه في الخير فاقــرأ تستبن خــبرَهْ
في ليلة القدر كم قد حاز من شرف ** في الفخر لم يكن الانســان قد قدرَهْ
كم زلزلت بالجياد العاديات لـــــــه ** أرض بقارعة التخــــويف منتشـرَهْ
له تكاثــر آيـــــات قد اشتهــــــرت ** في كل عصر فويل للذي كفـــــــــرَهْ
ألم تر الشمس تصديقا له حبست ** على قريش وجاء الدّوح إذ أمــــرَهْ
أرايت أن إلــه العرش كرمــــــــــه ** بكوثــر مرســل في حوضــه نهــرَهْ
والكافرون إذا جاء الورى طردوا ** عن حوضه فلقــد تبّت يــد الكفـــرَهْ
إخلاص أمداحه شغلي فكم فلِــــق ** للصبح أسمعت فيه الناس مفتخــرَهْ

[نسمة النجاح]

أغمِضْ عن الدُّنيا عينَكَ، وولِّ عنها قَلبَكَ، وإيَّاكَ أن تُهلككَ كمَا أهلكَت مَن كان قَبلكَ، فقد رأيتُ مصَارعَها، وعاينتُ سوءَ آثارِهَا على أهلها، وكيف عَريَ مَن كَسَت، وجَاعَ مَن أطعمت، ومات مَن أحيت

القائل: عمر بن الخطاب رضي الله عنه

[نسمة النجاح]

عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال:
"أربع من كن فيه كان منافقا خالصا و من كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتــــى يدعهــــا: إذا أؤتمن خان ، و إذا حدث كذب ، و إذا عاهد غدر ، و إذا خاصـم فجـر"

صدق رسول الله
صلى الله عليه و سلم


ـــــــــــــــــــــــــــ


عن أبي هريرة رضي الله عنه قال
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: " إن الله لا ينظر إلى أجسامكم و لا إلى صوركم و لكن ينظر إلى قلوبكم و أعمالكم "

رواه مسلم

[To Gether]

أعبنا زماننا والعيب فينا وما لزماننا من عيب سوانا

[نسمة النجاح]

*أقصى مراحل نضجك عندما تؤمن بأن لديك شيئًا تمنحه للعالم*

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

*الضربــات الصغيــرة أسقطـت الأشجــار الكبيـرة*

ـــــــــــــــــــــــــــــ

*أن أسير ببطئ خير من أن أسير للخلف*

[العلم حياتي]

شكرااااااااااااااااا على تجسيدك لمثل هذه الفكرة
لاني أكثر شئ أخاف منه هو أني سأفقد اصدقاءي في يوم من الايام ليس فقدان بذلك المعنى لكن بالمعني اني اصبح لا التقي بهم كثيرا

[نور الأيمان]

اذا كانت لك ذاكره قويه ... وذكريات مريره فانت أشقى اهل الأرض .

- لا تكن كقمة الجبل , ترى الناس صغارا ويراها الناس صغيره !

- لا يجب أن تقول كل ما تعرف ... ولكن يجب أن تعرف كل ما تقول .

- ليس من الصعب أن تضحي من أجل الصديق ... ولكن من الصعب أن تجد الصديق الذي يستحق التضحيه .

- الحياة مليئه بالحجار فلا تتعثر بها بل اجمعها وابني بها سلما تصعد به نحو النجاح

[نور الأيمان]

احلى الايام يوم تلاقي الاحبه واصعب الايام يوم فراقهم .

- صعب على الانسان ان يعيش مع انسان اخر يحبه طوال العمر وفجأة يشعر انه وحيد .

-اجمل الاوراق ورقه تكتب فيها لاغلى الناس .

- اجمل شئ في الوجود الابتسامه التي تشق طريقها وسط الدموع .

-الذكرى اجمل شئ تستطيع ان تملكه بعد الفراق

[عبد البارئ الجزائري]

فوائد لابن القيم رحمه الله:


1- للعبد ستر بينه وبين الله، وستر بينه وبين الناس؛ فمن هتك الستر الذي بينه وبين الله هتك الله الستر الذي بينه وبين الناس.

2- للعبد ربٌ هو ملاقيه، وبيت هو ساكنه؛ فينبغي له أن يسترضي ربه قبل لقائه، ويعمر بيته قبل انتقاله إليه.

3- إضاعة الوقت أشد من الموت؛ لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله، والدار الآخرة، والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها.

4- الدنيا من أولها إلى آخرها لا تساوي غم ساعة؛ فكيف بغم العمر؟ !

5- محبوب اليوم يعقب المكروه غداً، ومكروه اليوم يعقب الراحة غداً.

6- أعظم الربح في الدنيا أن تشغل نفسك كل وقت بما هو أولى بها، وأنفع لها في معادها.

7- كيف يكون عاقلاً من باع الجنة بشهوة ساعة؟.

8- يخرج العارف من الدنيا ولم يقض وطره من شيئين: بكائه على نفسه، وثنائه على ربه.

9- المخلوق إذا خفته استوحشت منه، وهربت منه، والرب - تعالى - إذا خفته أنست به، وقربت إليه.

10- لو نفع العلم بلا عمل لما ذم الله - سبحانه - أحبار أهل الكتاب، ولو نفع العمل بلا إخلاص لما ذم المنافقين.

[عبد البارئ الجزائري]

فوائد لابن القيم رحمه الله (تابع)

11- مَنْ عَظُم وقار الله في قلبه أن يعصيه - وقَّره الله في قلوب الخلق أن يذلوه.

12- مثال تولُّد الطاعة، ونموِّها، وتزايدها - كمثل نواة غرستها، فصارت شجرة، ثم أثمرت، فأكلتَ ثمرها، وغرستَ نواها؛ فكلما أثمر منها شيء جنيت ثمره، وغرست نواه. وكذلك تداعي المعاصي؛ فليتدبر اللبيب هذا المثال؛ فمن ثواب الحسنةِ الحسنةُ بعدها، ومن عقوبة السيئة السيئةُ بعدها.

13- ليس العجب من مملوك يتذلل لله، ولا يمل خدمته مع حاجته وفقره؛ فذلك هو الأصل. إنما العجب من مالك يتحبب إلى مملوكه بصنوف إنعامه، ويتودد إليه بأنواع إحسانه مع غناه عنه.

14- اخرج بالعزم من هذا الفناء الضيق، المحشوِّ بالآفات إلى الفناء الرحب، الذي فيه ما لا عين رأت؛ فهناك لا يتعذر مطلوب، ولا يفقد محبوب.

15- قيل لبعض العباد: إلى كم تتعب نفسك؟ قال: راحَتها أريد.

16- القواطع محنٌ يتبين بها الصادق من الكاذب؛ فإذا خضتها انقلبت أعواناً لك، توصلك إلى المقصود.

17- الدنيا كامرأة بغيٍّ لا تثبت مع زوج، وإنما تخطب الأزواج؛ ليستحسنوا عليها؛ فلا ترضَ بالدياثة.

18- من أعجب الأشياء أن تعرفه، ثم لا تحبه، وأن تسمع داعِيَهُ ثم تتأخر عن الإجابة، وأن تعرف قدر الربح في معاملته ثم تعامل غيره، وأن تعرف قدر غضبه ثم تتعرض له، وأن تذوق ألم الوحشة في معصيته ثم لا تطلب الأنس بطاعته، وأن تذوق عصرة القلب في غير حديثه والحديث عنه ثم لا تشتاق إلى انشراح الصدر بذكره و مناجاته، وأن تذوق العذاب عند تعلق القلب بغيره، ولا تهرب منه إلى نعيم الإقبال عليه، والإنابة إليه.

[نور الأيمان]

لا تؤاخ الأحمق ولا الفاجر أما الأحمق فمدخله ومخرجه شين عليك وأما الفاجر فيزين لك فعله ويود أنك مثله قول((علي بن ابي طالب))..

[نور الأيمان]

ليس خيركم الذين يتركون الدنيا للآخرة ولا الذين يتركون الآخرة للدنيا ولكن الذين يتناولون من كل قول((حذيفة رضي الله عنه))..

[نور الأيمان]

نحن نكره انانية الاخرين … وننسي ان هذا هو منتهي الانانية .. انيس منصور

هناك في موت الانانية .. تكمن السعادة الحقة .. بوذا

الذين يحبونني علموني الحياة

والذين يكرهونني علموني الحذر

والذين لا يبالون علموني الانانية .. علي امين

ان الفشل لا يحطم الا النفس الهزيلة .. اما النفس القوية فهي تتخذ من فشلها عدة لنجاحها .. انها ترأب صدعها بأمل قوي جديد كما ترأب صدفة البحر صدعها بلؤلؤة .. محمد ثابت

اني احمد الله علي ان نجاحي في جميع مبتكراتي كان نتيجة فشلي ! همفري دافيد

الفشل هو الشيء الوحيد الذي يستطيع الانسان ان يحققه دون اي مجهود .. حكيم قديم

لا اعرف قواعد النجاح ولكن اهم قاعدة للفشل ارضاء كل الناس .. انيس منصور

مرير ان تفشل .. واكثر منه مرارة ان لا تحاول النجاح .. جوفروا

ان النجاح لا يتطلب عذرا .. والفشل لا يترك اي مبررات .. نابليون هيل

اننا نفشل عندما نقرر اننا فشلنا .. اذا ما دمنا نحاول فان امامنا فرصة للنجاح .. حكمة قديمة

قد يفشل الرجل مرارا في عمله ولكنه لا يعد خائبا الا اذا بدأ يلوم غيره .. برنارد شو

القلق هو ان تضع شمس اليوم تحت سحاب الغد .. الهيتو باديسا

ما استولي اليأس علي امة الا اخملها ولا خالط قلوب قوم الا اضعفها .. الشيخ مصطفي الغلاييني

لا تتكبر وان كنت غنيا ولا تيأس وان خسرت كل شيء .. الهيتو باديسا

الكسول هو الذي لا يمشي في الشمس حتي لا يجر ظله وراءه .. انيس منصور

الكسل هو ان تعتاد الراحة قبل ان يحل بك التعب … فيلسوف

دماغ الكسلان معمل الشيطان .. مثل انجليزي

الكسل مطية الفقر .. مثل انجليزي

اذا كنت كسولا في سن العشرين فستستجدي في سن الاربعين .. حكيم قديم

الفراغ من شأن الاموات والاشتغال من شأن الاحياء فان قدرت ان تكون حيا فافعل .. فيلسوف

سر النكد ان يتاح لك وفراغ من الوقت لتفكر اانت سعيد ام لا … برنارد شو

كل خسارة تعوض الا الوقت .. محمود كامل فريد

الوقت والمد لا ينتظران احدا .. مثل انجليزي

ليس في ساعة الزمن الا كلمة واحدة هي الان .. حكيم

من يضيع ماله يسترده بالاجتهاد ومن يضيع علمه يسترده بالدرس ومن يضيع صحته يستردها بالدواء واما من يضيع وقته فلا يقدر ان يسترده بواسطة من الوسائط .. صموئيل سميلز

لا يزال يوجد في الزمن لحظات اثمن من الماضي بأثره .. دين الفورد

نصف ما نحلم به كان من الممكن ان نحصل عليه .. لو اننا لم نضيع نصف وقتنا في الاحلام .. انيس منصور

نضيع وقتنا لتوفير المال ونضيع مالنا لتوفير الوقت .. انيس منصور

ان نجاح الانسان يقوم بامتلاكه ناصية الموضوع الذي يبغي النجاح فيه ولا يحصل ذلك الا بالدرس والانصباب الدائمين .. دذرائيلي

احرص علي الموت توهب لك الحياة .. ابو بكر الصديق

خير المواهب العقل .. وشر المصائب الجهل .. ابن المقفع

الشباب شيء مدهش .. ولكن من المؤسف انه يوهب للصغار دون الكبار .. بلزاك

من هو اسعد البشر؟ هو ذاك الذي يقدر مواهب الاخرين ويشاركهم في غبطتهم كما لو كانت غبطته .. جوته

عزمت علي ان اكون مجتهدا الي الغاية القصوي لانني اعلم ان ليس لي موهبة .. رينولدز

علي قدر اهل العزائم تأتي العزائم وتأتي علي قدر الكرام المكارم .. المتنبي

اذا وهن عزمك فاصنع من التعب سوطا .. اندريه ريفوار

من الذكاء ان تكون غبيا بعض الوقت .. فيلسوف

ذكاء اخر ان تخفي ذكاءك .. انيس منصور

ليس في الدنيا غير سلمين ذكاؤك وغباء الاخرين .. لا برويير

ان السبيل الحقيقي لخداع المرء نفسه هو اعتقاده انه اذكي من الاخرين .. مثل فرنسي

الذكاء كالنهر كلما ازداد عمقه قلت ضوضاؤه .. بيكون

النبوغ هو ان تلحظ الشيء الظاهر الذي يعمي عنه الاخرون .. لويس تكر

لا توجد عبقرية عظيمة الا وفيها شيء من الجنون .. ارسطو

العبقرية تتلخص في ان تعرف الليلة السابقة الفكرة التي يهتدي اليها العالم اليوم التالي .. جو فروا

قد يظن الشاب نفسه حكيما كما يظن السكران نفسه صاحيا.. تشستر فيلد

كن مخلصا … لاحلام الشباب .. شيلر

الخمسون .. شيخوخة الشباب ولكنها شباب الشيخوخة .. فيكتور هوجو

الشباب اهم الفصول المكتوبة .. في كتاب حياة الانسان .. الاميرة قدرية حسين

لا تؤخر عمل يومك الي غدك .. عمر بن الخطاب

المتشائم هو من يجعل الفرص التي تتاح له صعابا .. والمتفائل هو من يجعل من الصعاب فرصا تغتنم .. حكيم

المتفائل انسانا يري ضوءا غير موجود .. والمتشائم احمق يري ضوءا ولا يصدقه .. بيرون

الذين لا يبكون .. لا يعرفون معني الابتسامة .. علي امين

ان المهزوم اذا ابتسم .. افقد المنتصر لذة فوزه .. شكسبير

كان نابليون بونابرت يرد بثلاث علي ثلاث

من قال لا اقدر .. قال له حاول

ومن قال لا اعرف .. قال له تعلم

ومن قال مستحيل .. قال له جرب

وقيل لنابليون بونابرت يوما ان جبال الالب شاهقة تمنع تقدمك … فقال يجب ان تزول من الارض !!!!

ان كلمة مستحيل لا توجد الا في قواميس المجانين .. نابليون

الفقير يحتاج الي شيء .. والبخيل يحتاج الي كل شيء .. انيس منصور

الحياة هي الفرصة التي لا نعرفها .. الا بعد ان نفقدها .. الشيخ محمد متولي الشعرواي

الحياة فوق كل المذاهب .. واصل لها جميعا .. مصطفي محمود

اكثر الايام ضياعا في الحياة .. يوم لم يضحك الانسان فيه .. شامفور

الحياة .. طفل ينبغي ملاطفته .. حتي ينام .. فولتير

ما الحياة الا حرب بين العاطفة .. والعقل .. مينار

الحياة تمر سريعا ولكنها مع ذلك تثقل في مرورها .. شاتوبريان

اصبح الخوف من الحياة شرا اكثر انتشارا من رهبة الموت .. اتيان راي

الموت لايفرق بين الجماعات .. اكثر مما تفرق الحياة .. اتيان راي

الحياة قصة يرويها ابله .. مفعمة بالضجيج والصخب … وليس لها معني .. شكسبير

الرغبة …. نصف الحياة .. وقلة المبالاة ….. نصف الموت … جبران خليل جبران

الحياة مثل البصل .. قشرة تحت قشرة ولا شيء في النهاية الا الدموع .. انيس منصور

حياة بلا اصدقاء .. جنازة بلا مشيعين .. انيس منصور

اذا اردت ان تكون ناجحا منتصرا في حياتك .. يجب ان تنظر وتعمل وتفكر وتتكلم كفاتح .. لا كمن اوشك علي الهزيمة .. ماردن

-رحلة الألف ميل تبدأ بخطوة واحدة- مثل صيني

-بعض الناس ينجحون لأنهم محظوظون…ولكن معظم الناجحين قد نجحوا لأنهم كانوا مصممين على ذلك-هنري فان ديك

–سر النجاح ان تكون مخلصاً لأهدافك -بنيامين

–الشخص الحكيم يصنع الفرص أكثر مما يجدها-فرنسيس بيكون

–لاتنتظر الظروف المناسبة،فانت من يجب ان يصنع الظروف –جوجريين

–لاأحد يستطيع ان يسلبك النجاح …إلا انت –رالف والدإميرسون

–ضعفنا الأكبر يكمن في الإستسلام،وأكثر الطرق المؤكدة للنجاح هي ان تحاول مرة أخرى –توماس أديسون

–كيف يمكنك الوصول إلى القمة وأفكارك وطموحاتك أبسط من ذلك بكثير؟-بروس بارتون

–لاتخش من التقدم ببطؤ….إنما مايجب ان تخشاه حقاً هو أن تظل ثابتاً في مكانك-مثل صيني

–أعظم خطأ يرتكبه الإنسان ..هو الخوف من الوقوع في الخطأ-البرت هوبارد

–كم من لفرص تعرض نفسها علينا ولكننا لانلحظها-انطوان تشيكوف

-الهزيمة لاتقع لإننسان إلا إذا سمح هو لها-جوسيفز دانليز

–من لايرون إلا اخطاء الناس؛هم لايبحثون إلا عنها –توماس فولر
-في لعبة الحياة …أقل الأشياء أهمية؛هي التي تكون النتيجة في منتصف المباراة-
-تحديد وجهتك …هو كل ماتحتاجه لبلوغها-كارل فريدريك

-نحن لانفكر في احتمالات الهزيمة…بل في النصر-الملكة فيكتوريا

-كل عام أحياه يزيني إقناعاً بان إهدار الحياة يكمن في عدم حبنا للآخرين وفي الطاقات الكامنة فينا ولم نستغلها –ماري كولمونديلي

-مواقفنا في الحياة تحدد مقدار مانصل إليه من نجاح

-العقبات هي ماستراه عندما تحول نظرك عن هدفك

-القيد الوحيد عن إدراكنا للغد…هو شكوكنا في اليوم-فرانكلين دي.روزفلت

-ليس المنصب هو المهم…ولكن المهم هو ماتصنعه منه-جيه-أي-دنجر

-مصير المرء ليس مسألة حظ او مصادفة…ولكنه مسألة إختيار

اجلس أو سرأوأركض؛أفعل أي شيء إلا أن تتردد-تشالزاتش كيلستاد

كن انت من يصنع المثل الأعلى للآخرين -…

-يجب ان تصمم بشدة على أن تفعل أي شيء ويكون أفضل مافعلته

-شيء غريب عن الحياة،فإنك إذا مارفضت أن تقبل من الأشياء إلا أفضلها..فإنك ستحصل عليها في أغلب الأحوال –سومرست موم

-على المرء أن يتذكر بان كل فشل يمكن ان يكون خطوة نحو
تحقيق شيء شيء أفضل –الكولونيل هارلاند ساندورز

-لاتعتمد على الحظ…لكن اعتمد على اسلوب إدارتك للأمور-بيليليس سايرس

-أشد المحن …تصنع الرجال-ريتشارد- نيكسون

استمتع بالفشل .. ولا تكن فاشلا .. ماردن

النجاح هو القدرة على الانتقال من فشل إلى فشل دون أن تفقد حماسك .. تشرشل

فإذا فكر كل من الناجح والفاشل في مشكلةٍ ما
فإن الناجح يفكر في الحل ،
والفاشل يفكر في المشكلة ،.. ابراهام لينكلن

أعظم خطأ يرتكبه الإنسان ..هو الخوف من الوقوع في الخطأ-
البرت هوبارد

حياة بدون تحديات حياة لايجب أن نحياها .. سقراط

إذا بدأ الإنسان باليقين فإنه سوف ينتهي الى الشك ، ولكنه إذا رضى أن يبدأ بالشكوك فإنه سوف ينتهي الى اليقين … بيكون

هذا ما استطعت جمعه من الاقوال و الحكم

[عبد البارئ الجزائري]

السلام عليكم

قصة حدثت للشيخ محمد عبده:


كان الشيخ محمد عبده في باريس داخل أحد المطاعم التي يحضرها المسيحيون والمسلمون..... فاقترب منه رجل نصراني وقال له: يا شيخ... إن كتابكم (أي القرآن) فيه هذه الآية: (ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء ).. فإن كنت مؤمنا بذلك فأخبرني كيف يصنع هذا الطعام.. (وهو عبارة عن سندويتش وأرز ولحم وأشياء أخرى...).. أين هذا في القرآن؟؟.. هل هذا موجود؟

قال الشيخ محمد عبده نعم هذا موجود في القرآن...(هذا النصراني يريد أن يكون القرآن كتاب مطبخ يعلم الناس كيف يطبخون)

قال النصراني: أين يوجد هذا في القرآن؟؟

فنادى الشيخ صاحب المطعم وقال: تعال... كيف صنعت هذا الطعام؟؟

قال صاحب المطعم: صنعته بكذا وكذا وذكلا المكونات والطريقة

قال الشيخ: هكذا في القرآن.

فتعجب النصراني!!!!

فقال الشيخ: إن الله تعالى يقول "فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون" (وهذه ليست خاصة بالعلم الشرعي فقط وإنما هي متعلقة بكل شيء....كل شيء لا نعلمه نسأل عنه أهل الاختصاص)

انظروا إلى هذاالتوجيه الرباني....... وهذه الحكمة الفطنة التي يملكها الشيخ محمد عبده رحمه الله

[الطريق نحو القمة]

أنا أمشي ببطء، ولكن لم يحدث أبدا أنني مشيت خطوة واحدة للوراء
إبراهام لنكولن

[smart_mind]

لا يصل الناس إلى حديقة النجاح دون أن يمروا بمحطات التعب والفشل واليأس، وصاحب الإرادة القوية لا يطيل الوقوف في هذه المحطات

[بيلسان الجنة]

يقول المتلل كل حصان كبوه ولكل عالم هفوه
ليس العيب ان تسقط ولكن العيب التبقى ساقطا
ليس من الصعب الوصوال الى القمة ولكن صعب البقاء فيها

رشكرا على الهده الفكرة وتقبلوا مروري

[نسمة النجاح]

لولا وجود عكس المعنى .. لما كان للمعنى معنى
فلولا وجود العسر .. لما كان لليسر معنى
ولولا وجود التعب .. لما كان للراحة معنى
ولولا وجود الحزن .. لما كان للفرح معنى
ولولا وجود الظلام .. لما كان للنور معنى

لـِ د.إبراهيم الفقـى

ــــــــــــــ

اعلم أن حياتك حياة واحـدة .. ليس فيها بروفة .. وإنما هي حيـــاة حقيقيـــة .. ليس لها إعـادة .. فإذا ما انتهـــت لم تعـــد .. فيجب أن تستخـــدم كل لحظـة في حياتــك وكأنها آخـر لحظــة .. فأنــت لن تخــرج أبــداً من هذه الحيــاة وأنت حــي ..

لـِ د.إبراهيم الفقـى

[نسمة النجاح]

كن أنت نفسك وذاتك الفريدة ولتكن لك بصمتك الخاصة في كل شيء واعرف مكانك فالمرء الذي يحاول أن يكون شخصًا غير ذاته يكون بذلك قد شن حربًا ضد إبداعه !

.. أحمـــد الضبع ..


ـــــــــــــــــــــــ


إذا حمَّلت على القلـب همــوم الدنيــا وأثقالهــا .. وتهاونــت بأوراده التي هي قوتــه وحياتــه .. كنت كالمسافــر الذي يحمِّــل دابتــه فــوق طاقتهــا ولا يوفيّهــا علفهــا فما أســرع ما تقـف بــه ..!!


.. ابـن قيــّم الجوزيــة ..

[imane ha]

لا تمش ابـــدا على الطريق المرسوم لانه يقودك حيث هب الأخرون
بل ابتدع لنفسك دوما شيئا جديدا حتى تكون مميزا ...........

[imane ha]

لا تجعل حاضرك تعيسا بالتطلع الى اشياء حدثت وانقضت واصبحت من الماضي...................
الدكتور عائض القرني

[نسمة النجاح]

يُحكى أن غانـدي كان يجري بسرعة للحاق بقطار

... وقد بدأ القطار بالسير

وعند صعوده القطار سقطت من قدمـه إحدى فردتي حذائه

فما كان منه إلا خلع الفردة الثانية وبسرعة رماها بجوارالفردة الأولى على سكة القطار

فتعجب أصدقاؤه !!!!؟
وسألوه
ماحملك على مافعلت؟
لماذا رميت فردة الحذاء الأخرى؟

فقال غاندي الحكيم:
أحببت للفقير الذي يجد الحذاء أن يجد فردتين فيستطيع الإنتفاع بهما
فلو وجد فردة واحدة فلن تفيده

ولن أستفيد أنــا منها أيضا
......
.
...
.
.
إذا فاتنا شيء فقد يذهب إلى غيرنا ويحمل له السعادة

[اميرة الابتسامة]

حياتك الماضية ..تبخرت واصبحت كان ...ما بقي لك هو ايامك الاتية وقد بدأت فقط هذا الصباح فأنظر ما انت فاعل في قادم ايامك ..وقد يكون كل ما بقي لك مجرد هذه ال....... بين هذه اللحظة ...ولحظة لست تعلمها ......
ما مضى فات والمؤمل غيب **ولك الساعة التي انت فيها .

[اميرة الابتسامة]

Be strong enough to face the world each day.
:19:

Be weak enough to know you cannot do everything.

:19:
Be generous to those who need your help.

:19:

[عبد البارئ الجزائري]

قال ابن عثيمين رحمه الله تعالى:

" العلم هو إدراك الشيء على ما هو عليه إدراكاً جازماً.ومراتب الإدراك ست :
الأولى: العلم وهو إدراك الشيء على ما هو عليه إدراكاً جازماً.
الثانية: الجهل البسيط وهو عدم الإدراك بالكلية.
الثالثة: الجهل المركب وهو إدراك الشيء على وجه يخالف ما هو عليه.
الرابعة: الوهم وهو إدراك الشيء مع احتمال ضد راجح.
الخامسة: الشك وهو إدراك الشيء مع احتمال مساو.
السادسة: الظن وهو إدراك الشيء مع احتمال ضد مرجوح.
والعلم ينقسم إلى قسمين: ضروري ونظري."
فالضروري ما يكون إدراك المعلوم فيه ضرورياً بحيث يضطر إليه من غير نظر ولا استدلال كالعلم بأن النار حارة مثلاً.
والنظري ما يحتاج إلى نظر واستدلال كالعلم بوجوب النية في الوضوء.

[fadi3]

انا لا يهمني ان تعرف او لا
مايهمني هو ان تطبق ماتعرفه

[نسمة النجاح]

الزرع زرعان.. زرع الشجر وزرع الأثر
فإن زرعت الشجر ربحت الظل والثمر
وإن زرعت طيّب الأثر
حصدت محبةَ الله والبشر

[difa]

لن ندهب سنبقى لان البقاء راحة لنا والرحيل الم عميق نحن حنا ومنتدى الجلفة معنا اينما كنا

[killuanoz]

="DarkRed"]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :dj_17:
اتمنى لي ولكل عضو النجاح في البكالوريا بتفوق اما بعد
فنحن انشانا صفحة ندعم من خلالها حركة الشباب السوري في الجزائر وذلك لنريهم ان شعب المليون ونصف المليون شهيد مع سوريا يقف معها في محنتها وهي الان تعاني من بطش وظلم نظامها الفاشي الفاسد
اتمنى من كل شريف جزائري ان يكون عونا للسوريين ويساهم في ايقاف الجرائم اللاانسانية التي يرتكبها بشار واعوانه وذلك عن طريق مشاركتنا في هذه الصفحة
http://www.********.com/C.S.R.P.SYRIE
نحن ننظم كل اسبوعين تقريبا وقفة احتجاجية امام السفارة السورية نستنكر القبضة الامنية في سورية ,,, وهذا اضعف الايمان وما يمكننا الان فعله
ستجدون كل التفاصيل والمعلومات ومستجدات سوريا في هذه الصفحة
وان لم تكونو على علم بما يحدث فهذا فيديو مختصر للاوضاع في سوريا
http://www.youtube.com/watch?v=kMec4f2odPQ
لا تنسوا ان الشعب السوري وقف معنا ايام الاحتلال وواجب علينا مساندته الان
ارجو ان لا اكون قد اطلت عليكم في حديثي
والسلام عليكم

[خديجة62]

-لا تأسف على ما فات . وكن أقوى من غضبك وكن أقوى من الاستسلام للتعب فسيكون لديك وقت دائماً لشيء جديد--لا تفكر إلا فيما هو أبسط و أسهل ، ولا تتوقع إلا ما هو أحسن

[عبد البارئ الجزائري]

قال المرزباني رحمه الله تعالى:

يحتاج المصلي إلى أربع خصال حتى ترفع صلاته:
الأولى: حضور القلب
الثانية: شهود العقل
الثالثة: خضوع الأركان.
الرابعة: خشوع الجوارح.

فمن صلى بلا حضور القلب, فهو مصل لاه, ومن صلى بلا شهود العقل فهو مصل ساه, ومن صلى بلا خضوع الأركان فهو مصل جاف, ومن صلى بلا خشوع الجوارح فهو مصل خاطئ, ومن صلى بهذه الأركان فهو مصل واف.

[°واحد من الناس °]

يعني نتمنى لو يفتح موضووع لطلاااب باكلوريا 2011 يعني يكون في منتدى نقااش بااش ميتغلقش
ويكوون ملتقى على مر السنواات والله اعلم

[fadi3]

نتمنى ذلك
لكن لا اظن ان الادارة ستثبته

[°واحد من الناس °]

اخي فاادي ليس مهما ان يثبت لان الجمييع سيبقى الموضووع لدييهم
ولن تكون حجة لاي احد

[**مريم _22**]

يعني نتمنى لو يفتح موضووع لطلاااب باكلوريا 2011 يعني يكون في منتدى نقااش بااش ميتغلقش
ويكوون ملتقى على مر السنواات والله اعلم

فكرة رائعة اخي

ان لم يقم احدكم بفتح الموضوع فسافتحه انا ان لم يكن لديك مانع طبعاا

[**مريم _22**]

أجمل الكلمات التي نسطرها على خطوط الأيام .. تلك اللحظات التي نقضيها مع أناس
جمعتنا بهم لحظات أصبحت من أروع الذكريات ...

عشنا معهم أجمل الأوقات و أصبحوا بمثابة الموسيقى التي تحرك كلمات أيامنا .. و
القافية التي تساعدنا على جعل قصيدة الحياة أجمل و أروع ..

و تجعلنا نتطلع إلى الغد بأعين مليئة بالأمل و التفاؤل

كلمة تحوي حروفا معانيها أجمل ما يمكن أن يفسر في هذا الوجود.. الصداقة تلك
الابتسامة التي تزين الوجوه .. و هي زهرة تنشر عبيرها في أرجاء الحياة ... تجعل
حياتنا مليئة بالألوان الزاهية .. المفعمة بالحب و الوفاء

هي ذاك الصدى الذي يدوي في آذاننا عندما يهاجمنا التشاؤم و اليأس ...
فيدفعنا لأن نمسح الدموع من على صفحات أيامنا .. و نعد نفسنا بأن نكمل حياتنا من
دون أحزان إلى الأبد ... تجعلنا نحب الحياة.. لكي نمضي قدما مع من غيرو حياتنا
ووقفوا معنا بأقوى الصعاب

[نور الأيمان]

فكرة رائعة أشاطركم الرأي

[اشراقة ميمي الصبح]

الحياة ليســـت طويلــــة بمـــــا يكفــــى .. لـنجـــــرب كــــل شــــىء
.. و لا قصيـــرة بمـــا يكفـــى .. لـنتذكـــر كـــل شـــىء
.. و لكنهـــا جميلــــة بمـــا يكفــــى
.. إذا عــــرفنا أنهـــــا لا تســـــاوى اى شـــــىء

[chef_bilal]

بارك الله فيكم جميعا

[la jolie]

كونفويشيوس:
( إن ما يسعى إليه الإنسان السامي يكمن في ذاته هو ، أما الدنيء فيسعى لما لدى الآخرين
( أن العالم يفسح الطريق للمرء الذي يعرف إلى أين هو ذاهب

( إن ما تحصل عليه من دون جهد أو ثمن ليس له قيمه )


( إذا لم تفشل ، فلن تعمل بجد )


( ما الفشل إلا هزيمة مؤقتة تخلق لك فرص النجاح )

[نور الأيمان]

أجمل هندسة في الحياة هي ان تبني جسرا فوق نهر من اليأس

[المتفائلة الصغيرة]

اذا لم تستطع ان تنظر امامك لان مستقبلك مظلم و اذا لم تستطع ان تنظر خلفك لان ماضيك مؤلم فانظر الى الاعلى تجد ربك تجاهك..ابتسم لان هناك من يحبك يعتني بك يحميك..ينصرك..يسمعك يراك..انه الله .. ما اخذ منك الا ليعطيك وما انقصك الا ليزيدك وما ابكاك الا ليضحكك وما حرمك الا ليتفضل عليك وما ابتلاك الا لانه يحبك:)

[الطريق نحو القمة]

من أقوال الحكماء :
كن على حذر من الكريم إذا أهنته، ومن العاقل إذا أحرجته، ومن اللئيم إذا أكرمته، ومن الأحمق إذا مازحته
اللسان ليس عظاماً ...لكنه يكسر العـظام

يا بني ذقت الطيبات كلها..فلم أجد أطيب من العافية..وذقت المرارات كلها..فلم أجد أمر من الحاجة إلي الناس..ونقلت الحديد والصخر..فلم أجد أثقل من الدين.
ثلاثة لا يعرفون إلا في ثلاثة مواطن: الحليم عند الغضب، والشجاع في الحرب، والأخ عند الحاجة.

[fadi3]

من قال لك ان الامر مستحيل التحقيق
وماذا يملك هذا الشخص من رصيد انجازات تخوله الحكم على الشيء بانه مستحيل؟

[عبد البارئ الجزائري]

جاء في كتاب دعاوى المناوئين لشيخ الإسلام -عرض ونقد- للدكتور عبد الله الغصن:

بعض الخصائص التي يتميز بها الرسول صلّى الله عليه وسلّم وهو في قبره عن غيره من آحاد المسلمين أو الصالحين، وذلك باستعراض ما كتبه شيخ الإسلام في هذا المجال من فتاوى، أو مباحث ومؤلفات، فإلى بعض الخصائص:

الأولى : أن قبره صلّى الله عليه وسلّم لايوصل إليه، بل هو داخل حجرته، ويسلم عليه الزائر لمسجده من بعد، فلا يستطاع الوصول إلى قبره الشريف، ولهذا قيل في أحد تخريجات كراهة مالك (ت - 179هـ) قول بعض الناس: زرت قبر النبي صلّى الله عليه وسلّم؛ لأن الزيارة الحقيقية التي يقف الزائر فيها على قبر المزور غير متحققة في قبر نبينا صلّى الله عليه وسلّم ويوضح ابن تيمية رحمه الله هذا المعنى بقوله: (ومما يوضح هذا أن الشخص الذي يقصد اتباعه زيارة قبره يجعلون قبره بحيث يمكن زيارته، فيكون له باب يدخل منه إلى القبر، ويجعل عند القبر مكان للزائر إذا دخل بحيث يتمكن من القعود فيه، بل يوسع المكان ليسع الزائرين، ومن اتخذه مسجداً جعل عنده صورة محراب، أو قريباً منه، وإذا كان الباب مغلقاً جعل له شباكاً على الطريق ليراه الناس فيه فيدعونه.
وقبره صلّى الله عليه وسلّم بخلاف هذا كله: لم يجعل للزوار طريق إليه بوجه من الوجوه، ولا قبر في مكان كبير يسع الزوار، ولا جعل للمكان شباك يرى منه القبر، بل منع الناس من الوصول إليه والمشاهدة له) (325).
وقال في كلام له نفيس: (لا تمكن زيارة قبره، فإنه دفن في بيته، وحجب قبره عن الناس، وحيل بين الزائر وبين قبره، فلا يستطيع أحد أن يزور قبره كما تزار سائر القبور...
ولهذا لم ينقل عن أحد من السلف أنه تكلم بزيارة قبره فإن ذلك غير ممكن، ولهذا كرهها من كرهها؛ لأن مسماها باطل....) (326).
مع أن الصلاة والسلام على الرسول صلّى الله عليه وسلّم عند قبره حسنٌ، لكن لو تمكن الناس منها لاتخذوها عيداً، ولأدت إلى الشرك، ولهذا نهي عن القرب من قبره، ودخول حجرته صلّى الله عليه وسلّم (327).

الثانية : أن الأنبياء لا يبلون، فلا تأكل الأرض أجسادهم، ولذلك فإن تراب قبورهم طاهر، ودليل ذلك ما رواه أوس بن أوس (328) رضي الله عنه أن النبي صلّى الله عليه وسلّم قال: «أكثروا عليّ من الصلاة فيه - أي يوم الجمعة -، فإن صلاتكم معروضة علي» ، قال رجل: وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت؟ - يعني بليت - قال: «إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء» (329).
يقول ابن تيمية رحمه الله: (مقابر الأنبياء لا تنتن، بل الأنبياء لا يبلون، وتراب قبورهم طاهر) (330).

الثالثة : أن الأنبياء يدفنون حيث يموتون، وقد دفن نبينا محمد صلّى الله عليه وسلّم في مكانه الذي مات فيه، في بيته، في حجرة عائشة (ت - 58هـ) رضي الله عنها (331).
ويروى في هذا حديث عن النبي صلّى الله عليه وسلّم أنه قال: «لن يقبر نبي إلا حيث يموت» (332).

الرابعة: أن الرسول صلّى الله عليه وسلّم يدعى له من بعد ومن قرب، ويسلم عليه - أيضاً - من بعد ومن قرب، بخلاف غيره، فإنه لا يسلم عليه إلا عند قبره، وسلامنا على الرسول صلّى الله عليه وسلّم من بُعد أو قرب يبلغه صلّى الله عليه وسلّم ويعرض عليه، وهذا ما دلت عليه النصوص:
كقوله صلّى الله عليه وسلّم: «إن لله عزّ وجل ملائكة سياحين في الأرض يبلغوني من أمتي السلام» (333).
وعن أبي هريرة (ت - 57هـ) رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «لا تجعلوا بيوتكم قبوراً، ولا تجعلوا قبري عيداً، وصلوا عليّ فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم» (334).
قال ابن تيمية رحمه الله: (وقد أمرنا الله أن نصلي عليه، وشرع لنا ذلك في كل صلاة أن نثني على الله بالتحيات، ثم نقول: السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته.
وهذا السلام يصل إليه من مشارق الأرض ومغاربها، وكذلك إذا صلينا عليه فقلنا: (اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد) (335)...) (336).
فالرسول صلّى الله عليه وسلّم يشعر بالسلام عليه، ويبلغ به من قبل الملائكة.
قال رحمه الله: (وأما كون النبي صلّى الله عليه وسلّم يشعر بالسلام عليه، فهذا حق، وهو يقتضي أن حاله بعد موته أكمل من حاله قبل مولده) (337).
وقال - أيضاً -: (فهذه الأحاديث تدل على أن الصلاة والسلام يعرضان عليه، وأن ذلك يصل حيثما كنا) (338).
لكن هل يسمع صلاة وسلام البعيد أم يعرضان عليه، وتبلغه بهما الملائكة؟.
الصواب الذي عليه عامة أهل العلم، وهو مقتضى الأحاديث الصحيحة: أنه يبلغ ذلك ويعرض عليه.
وأما قول القائل: إنه يسمع الصلاة من البعيد فممتنع.
فإنه إن أراد وصول صوت المصلي إليه فهذه مكابرة.
وإن أراد أنه هو يكون بحيث يسمع أصوات الخلائق من بعيد فليس هذا إلا لله رب العالمين الذي يسمع أصوات العباد كلهم، قال تعالى: { أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ } [الزخرف: 80] ، وقال: { مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ } [المجادلة: 7] ، وليس لأحد من البشر بل ولا من الخلق يسمع أصوات العباد كلهم (339).
وأما سلام القريب: فإن الذي يسلم على الرسول صلّى الله عليه وسلّم، فإنه عليه الصلاة والسلام يسمعه بخلاف البعيد، كما قال ابن تيمية رحمه الله: (لكن إذا صلى وسلم عليه من بعيد بلغ ذلك، وإذا سلم عليه من قريب سمع هو سلام المسلم عليه) (340).
وقال رحمه الله عن المصطفى صلّى الله عليه وسلّم: (إنه يسمع سلام القريب، ويبلغ سلام البعيد وصلاته) (341).
لكن السلام على الرسول صلّى الله عليه وسلّم الذي تعبدنا الله به في الصلاة أفضل من السلام عليه صلّى الله عليه وسلّم عند قبره.
وهذا مما يدل عليه الكتاب والسنة واتفق عليه سلف الأمة أن السلام الذي لا يوجب الرد كما في الصلاة، أفضل من السلام الذي يوجب الرد.
والسلام الذي لا يوجب الرد هو الذي يسلم الله على العبد بكل مرة عشراً، وأما السلام الموجب للرد فإنه صلّى الله عليه وسلّم يرد على المسلم، كما كان يرد السلام على من سلم عليه في حياته؛ ولأن السلام الذي لا يوجب الرد مأمور به في الصلاة، وفي كل صلاة، وأما السلام الذي يوجب الرد فهو في مكان مخصوص، وفي زمن مخصوص لا يحصل إلا في بعض الأوقات، فإن الصحابة - رضوان الله عليهم - لم يكن أحدهم يأتي إلى القبر ويسلم على الرسول صلّى الله عليه وسلّم كلما دخل المسجد النبوي؛ لأنه غير مأمور به شرعاً.
ولأن السلام الذي يوجب الرد هو حق المسلم عموماً فيشرك الرسول صلّى الله عليه وسلّم غيره في هذا السلام، كما قال تعالى: {وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا} [النساء: 86] ولهذا كان الصحابة والتابعون يعلمون أن السلام والصلاة غير الموجبة للرد أفضل من الذي يرد جوابه (342).
ومن وجهة أخرى: فإن رد الرسول صلّى الله عليه وسلّم السلام على من سلم عليه لا يوجب الدعاء له بالسلامة من عذاب الدنيا والآخرة، وهذا معلوم بالضرورة، فقد كان المنافقون يسلمون عليه صلّى الله عليه وسلّم ويرد عليهم، ويرد على المسلمين أصحاب الذنوب وغيرهم، ولكن السلام فيه أمان (343).

الخامسة: أن ما يفعله الناس في زيارة غير قبر الرسول صلّى الله عليه وسلّم عند قبور من يزورونهم، من السلام والدعاء، فإنه يفعل مثله وأكثر منه للرسول صلّى الله عليه وسلّم في مواضع متعددة من العبادات المأمور بها، كالصلوات الخمس، وبعد الأذان، وعند دخول المسجد، وعند الخروج منه، وعند كل دعاء، فلا يختص السلام على الرسول أو الصلاة عليه عند قبره فقط، بل قد تبين أن الصلاة والسلام على الرسول عند غير قبره أفضل منه عند قبره.
قال ابن تيمية رحمه الله: (وأما النبي صلّى الله عليه وسلّم فله خاصة لا يماثله أحد من الخلق، وهو أن المقصود عند قبر غيره من الدعاء له هو مأمور في حق الرسول صلّى الله عليه وسلّم في الصلوات الخمس، وعند دخول المساجد، والخروج منها، وعند الأذان، وعند كل دعاء) (344).

السادسة: أن الأنبياء أحياء في قبورهم، وحياتهم أكمل من حياة الشهداء، إذ أثبت الله - سبحانه - حياة الشهداء بقوله: {وَلا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَكِنْ لا تَشْعُرُونَ} [البقرة: 14] ، وقال: { وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ } [آل عمران: 169] .

منقول للإفادة

[الطريق نحو القمة]

ارضاء الناس .. غاية لا تدرك
من راقب الناس .. مات هما ...

[عبد البارئ الجزائري]

الفضيل بن عياض: هو الفضيل بن عياض بن مسعود التيمي أبو علي الزاهد المشهور أصله من خراسان وسكن مكة و مات بها.
و كان رحمه الله يقول:

- لو أن الدنيا كلها بحذافيرها جعلت لي حلالا لكنت أتقذّرها.
- أصلح ما أكون أفقر ما أكون ،وإني لأعصِي الله فأعرف ذلك في خُلق حماري وخادمي.
- لو خيرت بين أن أعيش كلباً أو أموت كلباً ولا أرى يوم القيامة، لاخترت أن أعيش كلبا أو أموت كلبا ولا أرى يوم القيامة.
-وأخذ بيد سفيان ابن عيينة في وادي فقال له: إن كنت تظن انه بقي على وجه الأرض شر مني ومنك فبئس ما تظن.
-عساك إن رأيت في ذلك المسجد -يعني المسجد الحرام- رجلا شرا منك إن كنت ترى أن فيه شرا منك فقد ابتليت بعظيم.
-قال الفضيل بن عياض لرجل لأعلمنك كلمة هي خير من الدنيا وما فيها ،والله لئن علم الله منك إخراج الآدمين من قلبك حتى لا يكون في قلبك مكان لغيره لم تسأله شيئاً إلا أعطاك.
-ما يؤمنك أن تكون بارزت الله بعمل مقتك عليه فاغلق دونك أبواب المغفرة وأنت تضحك كيف ترى تكون حالك.
-لأن أطلب الدنيا بطبل ومزمار أحبَّ إليَّ من أن أطلبها بالعبادة.
-بلغ فضيلاً أن جريراً يريد أن يأتيه فأقفل الباب من خارج ، فجاء جرير فرأى الباب مقفلا فرجع ، فقال الفضيل: ما يصنع بي يظهر لي محاسن كلامه وأظهر له محاسن كلامي فلا يتزين لي ولا أتزين له خير له.
- إذا لم تقدر على القيام الليل وصيام النهار فاعلم أنك محروم مكبل كبلتك خطيئتك.
- بلغت الثمانين أو حزتها .....فماذا أُؤمّل أو أنتظرْ؟
أتى لي ثمانونَ من مولدي ...وبعدَ الثمانين ما يُنتظَرْ
لتني السنون فأبلينني ...... فرقّت عظامي وكلَّ البصر

[نسمة النجاح]

ا(( وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ )) / البقرة:207

نزلت هذه الآية في صُهيب الرومي رضي الله عنه
حينما تخلى للمشركين في مكة عن كل ما يملك مقابل أن يخلون سبيله ليلحق بالرسول صلى الله عليه وسلم في المدينة المنورة

احتجزوه ومنعوه من الهجرة وقال قائلهم : يا صهيب جئتنا صعلوكا لا تملك شيئا ،
وأنت اليوم ذو مال كثير _ يساومونه _

فقال لهم رضي الله عنه : أرأيتم إن دللتكم على مالي هل تخلون سبيلي ؟
قالوا : نعم

فدلهم على ماله بمكة
ثم انطلق مهاجرا في سبيل الله لا يلوي على شيء
تاركا كل مايملك خلف ظهره ومهاجرا إلى الله ورسوله

فلما وصل المدينة دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقال له عليه الصلاة والسلام مهنيئا له على حسن صنيعه :
ا( ربح البيع أبا يحيى ، ربح البيع أبا يحيى )ا /رواه أحمد

فلله در صهيب شرى نفسه طلبا لرضوان الله تعالى

[راجية النجاح]

اذا كان النجاح هو س فان
س=ع+ل+ن
حيث
ع عمل
ل لعب
ون ان تبقي فمك مغلقا

[نسمة النجاح]

من كلمات ابـن القيـم رحمه الله :

1 - إذا أراد الله بعبده خيراً فتح له باب التوبة والندم والانكســــار والذل .

2 - أن الله لم يبتلي عبده ليهلكـه ، وإنما ابتلاه ليمتحـــن صبره وعبوديــتـــــه .

3 - أن من أحب شيئاً سوى الله عذب به ولا بد، وأن من خاف غيره سلط عليه .

4 - فتفاضل الأعمـــال عند الله بتفاضـــل ما في القلوب من الإيمــان والإخــلاص والمحبة وتوابعها .

5 - عنوان سعادة العبد وعلامــة فلاحه في ثلاثة أمور :
إذا أنعم عليه شكر ---- وإذا ابــتـــلي صـــبــــر ----- وإذا أذنـب اســتـــغــفـــر---

[soumiamomo]

:19::19::19::19::19::19::19::19:whene there is will there is a way

[نسمة النجاح]

البياض ... لا يعني الجمال والسواد .... لايعني القباحة !! فالكفن أبيض ومخيف .... والكحل اسود وجميل ..

[arbaoui1]

nahno norido minkom aek kay algerie
anechtayn algerie
benmihidi alah yarhmah hak nhawsoukom tkouno ya aljamiine dialna

[arbaoui1]

شارك باي شيء تريد شارك باي شيء تريد

[نسمة النجاح]

إنك لست في حاجة إلى درجة علمية أو شهادة جامعية لتخدم غيرك

ولا تحتاج لأن توفق بين مرادفاتك من الكلمات والأفعال لتقدم خدمة إلى غيرك

إنك فقط تحتاج إلى قلب مليء بالرحمة وروح يغمرها الحب

(( مارتن لوثر كينج -الإبن ))

[نور الأيمان]

النجاح هو الانتقال من فشل إلى فشل،، دون ان نفقد الأمل

ونستون تشرشل
((من لا يعرف كيف يبتسم،،، لن يعرف كيف يدير))
مثل صيني
((أكتب أهدافك لتحول الأماني إلى احتياجات والمستحيل إلى ممكن والأحلام إلى واقع، أكتبها ... ماذا تنتظر))
دان راذر