علماؤنا ودعاتنا...

[رَكان]

السلام عليكم...
علماء الإسلام ودعاتهم بكل أطيافهم وتياراتهم..ومدارسهم ...كيف ترونهم ؟؟
سأبدأ وأقول لكم كيف أراهم أنا ...

مصابيح تشع هنا وهناك في هذا العالم الذي ساده ظلام الجور والتعدي على كرامة الإنسان من طرف كائن آخر كالإنسان صورة..عالم استبد فيه سلطان هوى النفس ..نفس أمسكت بمعول الهدم فأخذت على عاتقها عهدا بزرع بذور الشر في كل مكان واقتلاع نبت الخير من كل مكان ..
في هذا العالم الذي صار الحق فيه مطاردا في كل موضع ولامن يجهر به الا على استحياء مع وجل يتردد من حين لآخر بعيدا عن المنابر الرسمية...
علماء المسلمين ودعاتهم ودون أن استثني منهم أحد هم جنود مجندة لتوحيد أهل الأرض على سبيل واحد وجهته العودة الى دين الحق وإعادة صوت السماء نقيا كما كان عليه زمن الصفاء..
علماء ودعاة يُعلون كل ونهجه ذلك الصرح العظيم الذي شاء أم أبى رؤس الطغيان الإعتراض على اعلائه..
وإني لأعجب حين أسمع صوتا من هنا او هناك يستهدف عالما أو داعية هنا او هناك ...أليس هدفهم إعادة العافية الى جسد الأمة المسلمة كل وأسلوبه وطريقته...إني لأعجب ممن يرى أنه يتوجب ان يكون هناك نهج واحد وسبيل واحد لأجل تحقيق ذلك وكل السبل المخالفة هي مخالفة بل ضالة وغيره من شنيع الأوصاف..أتفق مع هذا الذي تعجبت منه في حالة واحدة وبشرط أن يكون المستهدفون بالإصلاح على صعيد واحد وصفة واحدة هناك فقط يتوجب القول بوحدانية سبيل الدعوة والإرشاد والتقويم...وهيهات أن يحدث ذلك...أنا لاأتحدث من فراغ إنما هو عن تجربة عاينتها وعن قرب...ولكم أن تحكموا...
في جلسة مختلطة ذكورا وإناثا يتجاذب الحاضرون أطراف الحديث سياسة واقتصادا وثقافة وكل ما يمكن تجاذبه في جلسة مفتوحة على كل أشكال الطرح....بلغة فرنسية في جلسة على الطريقة الفرنسية وتفكير فرنسي...طبعا ليس المكان على الضفة الأخرى للبحر لا...المكان هنا أردت القول ان هناك فئة من مجتمعنا تعيش على ترنيمة رياح الشمال ماوراء البحر..ولكن ماترك الأثر لدى السامع في تلك الجلسة أن إحداهن في سياق حديثها عن العقيدة والدين تلفت اهتمام الحاضرين أن هناك أحد العلماء المسلمين له من الجاذبية الشيء الكثير في الدعوة للعودة الى سلوك المسلم نهج الإسلام الصحيح..وأنها تتابع ما يطرح على إحدى القنوات بصفة غير منتظمة..طبعا هي كانت تعني الداعية عمرو خالد وأخطأت بتوصيفه عالما..
أثرت أمر عمر خالد كونه تم استهدافه من أطراف مختلفة بما لايليق من الوصف ..ولااريد تكراره ..عمرو خالد..الداعية المصري الذي اختار لدعوته أسلوب رواية القصص...
الأمر الذي يدعو للعجب انه بلغي أخبار منذ مدة أن تلك المرأة التي كانت تتحدث عن عمرو خالد بما يشبه الغرابة في قولها ..بلغني انها صارت تضع خمارا على رأسها وتركت التبرج وانها تحافظ على صلاتها في وقتها...
عمرو خالد المتهم بالضلال ..تعود بسببه امراة الى بحبوحة الإيمان...
...........
هل ترون مثلما أرى أن كل علماء الأمة ودعاتها يخدمون قضية إعادة نشر الدين الحق على الأرض ؟؟؟؟ كل بأسلوبه وكل طريقته وكل على قدر ما أوتي من قوة وأن استهداف احدهم من أي كان لهو عنوان لضعفنا وهواننا أمام أعدائنا ...وأحييكم..

[tawfik07]

السلام عليكم
موضوع قيم كالعادة يا استاذ عمر
اقول رأيي بأختصار شديد
النساء ينجذبن (لجاذبية) لأمثال عمرو خالد ...أكثر من انجذابهن لفحوى كلامه ومقصده...وسنرى كما يعلم الجميع ان اكثر متتبعيه ..ان لم نقل مدمنيه من النساء
في رأي الدعوة الى الله لها اسليبها وادابها
ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم اسوة حسنه- الاتباع بالمعروف-
اما الجواب عن تساؤلاتك يا استاذ
إن الله وحده من يعلم بخبايا الصدور...............................اما الانسان فيحكم عقله بما رأت عيناه وسمعت اذناه وادركته بصيرته...إن دعوة وإن غيرها

وفقنا الله لما يحبه ويرضاه

[رَكان]

السلام عليك أخي توفيق..
ولكن هو الواقع تلك المراة ..عادت الى الدين وصارت تصلي...بعد ان كانت لاحول ولاقوة الا بالله في وضع آخر ..بعيدا عن قيمنا وتقالدينا وأخلاقنا وديننا...أختلف معك أخي في قضية انجذابهن...لشخص عمر خالد...تقبل اعتراضي برحابة صدر..

[طاهر القلب]

السلام عليكم
بارك الله فيك أستاذنا الكبير عمر على درر ما أنخت من لجام تلك السهام التي و إن بدت في ظاهرها إصلاحية محبة للخير و تريد الخير إلا انها في باطنها شر و شر مستطير أسود كقلوب من يتلوك لسانه بسب عالم او رميه بما لا يجب ان يكون في امتنا من غيبة و قذف ... و بعد :
لعلى لا أسهب كثيرا فقد وافقتك و بصمت على كل ما قلت و ما مثلت به من امثال في موضوعك ... و أقول انه كذلك حدث و أن دار بيني و بين بعض الإخوة أيام الجامعة حديث بخصوص هذا فكانت حجتهم فيما يودون إيصاله ضعيفة حد الموت , و الأمر متعلق أيضا بخصوص الأستاذ الدكتور عمر خالد فرغم أنني لا أتابعه كثيرا إلا أنني أدرك أنه يعرف من الله ما لا أعرف ... و ربما يكفينا أن نعلم أنه هناك من يعرف طريق الصواب على يديه فيدخل في دين الله فردا نقيا له قناعاته و فهمه , و لكل داعية أسلوبه في الدعوة الى الله , ثم العبرة ليست في الأسلوب بل العبرة في إيصال و نشر رسالة الله الى العالمين و هي رسالة التوحيد التي قصر فيها المسلمون كثيرا كثيرا في زماننا هذا و مالوا الى ترف الحياة يشحذون سيوف الرغبات و الشهوات و كل ما تلقفته النفس الأمارة ... نسأل الله العافية من بلاء العقول و ما أعظمه من إبتلاء لهذه الأمة عندما تصاب في عقولها ...
تقديري لك أستاذنا عمر ,
و لعلي أعود مرة أخرى هنا إستكمالا للحديث .

[رابحي نـائل]

السلام عليكم


بكل صراحة وبدون نفاق ولا مجاملة عندما قرات موضوع النقاش والردود المتتالية كأني قرأت كتب قلما قراتها في حياتي قرأت كلمات ليس كالكلمات كلمات قلما ظربتها العرب سابقا وحتى لاحقا قرأت فيكم من اللغة العربية ما يلهم القلوب ويعز بالنفوس وينفع العقول أستخلصت فيكم حب الايمان وروعة البيان وطهارة الابدان ...لا يسعني أن أنحني إليكم تقديرا وإحتراما ....دمتم لنا نبراسا يشع دربنا وسراجا ينير طريقنا بارك الله في الجميع ........أما ورأي دائما أوعيد وأكرر لست حاذقا في أمور العلم والعلماء ..كل ما في الامر نملك من مؤهلات علمائنا ما نقدر أن نحارب به الاعلام الجديد المتجدد ونصد به كيد عدو الله والرسول فقط نطلق لهم عنان حريتهم عنان كتب الله وعنان سنة رسول الله ........
بارك الله فيك وفي رزقك وذريتك وعائلتك أستاذنا عمر ..

أحيي الجميع
http://www.djelfa.info/vb/attachment.php?attachmentid=25798&stc=1&d=1307822885
اللهم بلغنا رمضان

[مناد بوفلجة]

color][/i][/b]
...........
هل ترون مثلما أرى أن كل علماء الأمة ودعاتها يخدمون قضية إعادة نشر الدين الحق على الأرض ؟؟؟؟ كل بأسلوبه وكل طريقته وكل على قدر ما أوتي من قوة وأن استهداف احدهم من أي كان لهو عنوان لضعفنا وهواننا أمام أعدائنا ...وأحييكم. .


السلام عليكم

حقيقة قذف علماء الدين بأسمائهم بألفاظ غير محترمة و غير لائقة هو أمر غير لائق ... بالرغم من إختلاف آرائهم أحينا إلى حد التناقض . كل بهدفه و كل بما ينوي إيصاله ... و كل فتوى سوف تتعلق برقبة صاحبها يوم لا ينفع مال و لا بنون .. و ما أشده عقاب

السوؤال المطروح : هل يستوجب علي إتباع حكم عالم دين في قضية ما . إذا كان في القضية حكمين متناقضين من عالمين معروفين بنفس المستوى الفقهي .... ؟ .. خاصة إذا كانت فتوى كل عالم دين بسند متين ..

أما و ما قلته لنا حينما أسقطت حالة و ظاهرة واحدة على أنها تعميم .. فهذا يسمى بالقياس الخطأ .. أي لا يمكن إسقاط الحالة الفردية على الكل ..

كون المرأة تحجبت لأنها إقتنعت برأي عالم ما .... فكم من إمرأة خففت الحجاب و جعلت له أشكال و ألوان حينما أخذت برأي نفس العالم .. حتى صار الحجاب يسمى في بعض المحلات بحجاب (..) . و كما قال عمي صالح : لا يمكن علاج الخطأ بالخطأ

و كل على حسب طريقته في الدعوة .. و تلك الطريقة هي التي تسببت في تقسيم العلماء إلى أحزاب ..

الدعوة هي أسلوب و طريقة و منهاج و هدف .. و ليست فقط هدف مثلما هو عند بعضهم ..
بل و قد تكون الدعوة أحيانا بالصمت .. عندما تجتمع الطريقة و الأسلوب و المنهاج و الهدف في صمت الداعية
مثلما هو حادث هذه الأيام بين فتنة الحاكم ... و ... فتنة المحكوم . أو لربما عكس الفتنة.(عذرا . فقد إختلطت علي المفاهيم ) . ...أي مثلما هو حادث بين إستقرار الحاكم ... و ... إستقرار المحكوم .. بعض الدعاة يا ليتهم سكتوااااا

و الهداية ليس بالضرورة أن تكون بسبب الدعاة .. فكم من عاصي تسبب بطريقة غير مباشرة في هداية تارك لدين الله

قال تعالى ( إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ ) صدق الله العظيم

و السلام عليكم

[رَكان]

أما و ما قلته لنا حينما أسقطت حالة و ظاهرة واحدة على أنها تعميم .. فهذا يسمى بالقياس الخطأ .. أي لا يمكن إسقاط الحالة الفردية على الكل ..




السلام عليكم..
أخي الكريم ..لاشيء فيم طرحت يوحي الى أن ماتناولته حالة فردية ...ويبدو أنه ليس لديك ما يكفي من معطيات حول الكثير من الشباب الذين اهتدوا وعادوا الى الجادة بفضل جهود الداعية المذكور في تقريب صورة الإسلام الى ذهنيات أناس ابتعدوا كثيرا عنه نظرا لوجودهم على صور في الحياة قطعت حبل وصلهم بعاداتنا وتقاليدنا..أما وما ذكرت من حالة فإنني اقتصرت على ذلك بصفتي شاهد عيان..
ولايعقل يا قلم رصاص أن يقوم أي كان باسقط حالة فردية على الكل ..أحييك ..

[guellati]

أستاذ عمر المحترم فيما يخص تساؤلك
أولا أحب أن أسألك من يسمي العالم عالما والداعية داعيا؟
ثانيا هناك قول مؤثور يقول أن لحوم العلماء مسمومة هذا حت لا نزيغ ونقع في الأعراض
ثالثا لقد علمنا رسول اله صلى الله عليه وسلم أننا معاشر المسلمين نؤخذ بالظاهر والسرائر يتكفلها الله عزوجل لأننا لا نعلم الغيب ولا نحيط بالنوايا والغايات
رابعا العالم يحميه علمه فإذا تحدث في شئ خالف فيه بعض العلماء أو كلهم فله مايستند عليه واستنبط منه ما أفتى به
خامسا ليس كل من خالف وجهة نظري أو طريقة تفكيري فهو باطل وعلى باطل فرسول الله يقول إختلاف أمتي رحمة
ويقول أحد علماء الأمة نعمل فيما إتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضا فيما إختلفنا فيه
وتقبل مني أخي أسمى عبارات الإمتنان على طرحك لهذا الموضوع البالغ من الأهمية بما كان لأن كثيرا منا هذه الأيام يكفرون هذا العلم ويطعنون في هذا الداعية دون حجة أو برهان فالأصح أن نقول للمحسن أحسنت وللمخطأ أخطأت

[tawfik07]

السلام عليك أخي توفيق..
ولكن هو الواقع تلك المراة ..عادت الى الدين وصارت تصلي...بعد ان كانت لاحول ولاقوة الا بالله في وضع آخر ..بعيدا عن قيمنا وتقالدينا وأخلاقنا وديننا...أختلف معك أخي في قضية انجذابهن...لشخص عمر خالد...تقبل اعتراضي برحابة صدر..

السلام عليكم

كانت...بعيدة عن ...قيمنا ..وتقاليدنا...وأخلاقنا..؟؟
أستاذ عمر.....(رغم اني لا اعرفها ..السيدة التي تتكلم عنها) إلا اني افترض انها لا زالت على حالها..لم يتغير منها إلا ستر لشعر الراس..مازالت في عالم الإختلاط بالرجال...

ثم ان.. هل..............تبرر الغاية الوسيلة؟(, ثم العبرة ليست في الأسلوب بل العبرة في إيصال و نشر رسالة الله الى العالمين)
أخي طاهر القلب...لسنا مكيافيليين ختى لا تبرر غايتنا الوسيلة
لله ندعو كما أراد الله بالحكمة والموعظة الحسنة...بضرب المثل لا بتخدير العقول بالكلام المعسول
اما عن عمرو خالد........فأنا وإن اعتقد البعض أني أطعن فيه اكل من لحمه....كلا..ولم ولن أفعل
فقط انا لا أعتبره عالما او داعية ...
وهو رأيي عسى تقبلوه بصدوركم الرحبة

[tawfik07]

السلام عليكم
................
الدعوة هي أسلوب و طريقة و منهاج و هدف .. و ليست فقط هدف مثلما هو عند بعضهم ..
بل و قد تكون الدعوة أحيانا بالصمت .. عندما تجتمع الطريقة و الأسلوب و المنهاج و الهدف في صمت الداعية
مثلما هو حادث هذه الأيام بين فتنة الحاكم ... و ... فتنة المحكوم . أو لربما عكس الفتنة.(عذرا . فقد إختلطت علي المفاهيم ) . ...أي مثلما هو حادث بين إستقرار الحاكم ... و ... إستقرار المحكوم .. بعض الدعاة يا ليتهم سكتوااااا

و الهداية ليس بالضرورة أن تكون بسبب الدعاة .. فكم من عاصي تسبب بطريقة غير مباشرة في هداية تارك لدين الله

قال تعالى ( إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ ) صدق الله العظيم

و السلام عليكم

أوافقك يا قلم الرصاص في ما تقول ..
الدعوة أسلوب ومنهاج وهدف

[رَكان]

...(رغم اني لا اعرفها ..السيدة التي تتكلم عنها) إلا اني افترض انها لا زالت على حالها..لم يتغير منها إلا ستر لشعر الراس..مازالت في عالم الإختلاط بالرجال...



ولكن يا أستاذ توفيق ..
مادام الأمر لايعدو كونه افتراضا فلم لاتفترض خيرا ؟؟؟ فإن كان كذلك فهو خير لك وإن لم يكن فإنه لن يتخطى ذلك الى غيره أما وإن كان العكس فإنني أراه بتبعاته أعتقد انك فهمت قصدي...
بالنسبة لعدم اعتبارك لعمرو خالد أنه ليس عالما ..أتفق معك ولكن ان لاتعتبره داعية فأنا أعترض وبشدة..وإن أصررت فإنني اطرح سؤالا...ماذا يمثل عمرو خالد بالنسبة لك ؟؟؟؟ أفدنا...وأحييك ..بقوة...

[مقدام]

السلام عليكم

ما قلته صحيح ..

منهج الداعية عمرو خالد هو منهج جذاب وبسيط لعامة الناس كذلك لا يحاكي الجانب الديني فقط بل يلامس حتى
الجوانب الاجتماعية والثقافية والحياتية ويبين للناس أن الالتزام بالشريعة هو أبسط مما يتصوره البعض ..

وإن كان في جانب التعامل مع الآخر أيا كان يستلزم الكثير والكثير من المراجعة وأيضا في بعض نقولاته للفتوى غير
صحيحه بسبب عدم ارتباطه المباشر بالعلماء الراسخين ..

لكن يبقى أن نذكره بالخير فقد قدم للأمة ما يستحق ذكره فجزاه الله خير .. وعفا الله عنه فيما أخطأ به

وبنظري أخي الفاضل أن منهج الدعاة مادام أننا بصددهم يحتاج لمراجعه مرة ومرتين وثلاث وليس هذا من قبيل تخطئتهم أو تصويبهم
ولكن من باب المشاركة في بناء المجتمع فما من أحد في هذا الوقت أقدر ولا أحق من الدعاة وأصحاب الخطاب الإسلامي من إعادة بناء الشباب
بناء حقيقيا يؤدون دورهم الريادي في الأمة ..
نحن في زمن تغيرت معطياته وأولوياته وأدواته وحتى الآلة الإعلامية يوما بعد يوم تتشكل وتتحور وتتطور وقبل الحديث مع الشباب ومحاولة
إعادتهم إلى جادة الصواب يجب أن يتلمّس صانعوا الخطاب الاسلامي اهتمامات الشباب وهمومهم وألا يقتصر الحديث معهم في الجانب الوعيفقط ، بل يتعدى ذلك إلى الجوانب الفكرية والثقافية وملء الفراغ الحاصل في هذا الباب خصوصا ونحن أمام تيارات متعددة تجتذب الشباب المسلم
هناك تيارات ليبرالية وإلحادية ووو
وأمام بوابة ضخمة جدا جدا عنوانها الاساسي " اللاممنوع " وهي الانترنت التي يصب في مجراها صنوف من الأفكار الآسنة وينتهي إلى مرساها
ألوان من الشهوات الآسرة ..

نحن بالفعل بحاجة إلى دعاة ينزلون إلى مستوى الشباب وإلى علماء يكونون قدوة حسنة في سائر الأوقات ..

وشكرا لك على الطرح ..

[~~ أغيلاس ~~]

فإنني اطرح سؤالا...ماذا يمثل عمرو خالد بالنسبة لك ؟؟؟؟ أفدنا...وأحييك ..بقوة...


أتسمح لي بالإجابة ؟

تفضل .

عمرو خالد رجل لم يطلب العلم الشرعي و دخل مجال الدعوة، و هو مجال ليس من اختصاصه، فوقع في كثير من الأخطاء، و بينها العلماء و أهل التخصص بطبيعة الحال .

[محمد سوق]

السلام عليكم
اللهم بارك في ورثة الأنبياء واجعلهم خيولا لك . جعل الله العالم معطاء للخير مغيارا للشر يدعو إلى الحق بما جاءه في الذكر الحكيم والوحي الثاني ، الكل يختلف طبعا فمن العلماء من يعمل جاهدا لإعلاء كلمة الحق مبتغيا وجه الله الكريم و منهم من يؤله نفسه ويبغض خيول الرحمن ويكفر بدون علم أو شيىء من هذا القبيل و الحق يقال أن من بينهم دعاة جهنم يحلون النفس التي حرم الله قتلها .
مجرد رأي

[رَكان]

أستاذ عمر المحترم فيما يخص تساؤلك
أولا أحب أن أسألك من يسمي العالم عالما والداعية داعيا؟
ثانيا هناك قول مؤثور يقول أن لحوم العلماء مسمومة هذا حت لا نزيغ ونقع في الأعراض
ثالثا لقد علمنا رسول اله صلى الله عليه وسلم أننا معاشر المسلمين نؤخذ بالظاهر والسرائر يتكفلها الله عزوجل لأننا لا نعلم الغيب ولا نحيط بالنوايا والغايات
رابعا العالم يحميه علمه فإذا تحدث في شئ خالف فيه بعض العلماء أو كلهم فله مايستند عليه واستنبط منه ما أفتى به
خامسا ليس كل من خالف وجهة نظري أو طريقة تفكيري فهو باطل وعلى باطل فرسول الله يقول إختلاف أمتي رحمة
ويقول أحد علماء الأمة نعمل فيما إتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضا فيما إختلفنا فيه
وتقبل مني أخي أسمى عبارات الإمتنان على طرحك لهذا الموضوع البالغ من الأهمية بما كان لأن كثيرا منا هذه الأيام يكفرون هذا العلم ويطعنون في هذا الداعية دون حجة أو برهان فالأصح أن نقول للمحسن أحسنت وللمخطأ أخطأت

أخي الكريم لايسعني الا القول أنك أثريت فأفدت ..أحييك..

[tawfik07]

[quote=عُمر;6248381]ولكن يا أستاذ توفيق ..
مادام الأمر لايعدو كونه افتراضا فلم لاتفترض خيرا ؟؟؟ فإن كان كذلك فهو خير لك وإن لم يكن فإنه لن يتخطى ذلك الى غيره أما وإن كان العكس فإنني أراه بتبعاته أعتقد انك فهمت قصدي...
بالنسبة لعدم اعتبارك لعمرو خالد أنه ليس عالما ..أتفق معك ولكن ان لاتعتبره داعية فأنا أعترض وبشدة..وإن أصررت فإنني اطرح سؤالا...ماذا يمثل عمرو خالد بالنسبة لك ؟؟؟؟ أفدنا...وأحييك ..بقوة...
[/quote
]
أستاذ عمر...............
هب أني افترضت خيرا...سأجدني مواليا له ...لا احب افتراض الخير في هكذا مواقف وأقصد ماكان خاطئا
ياأستاذ لا انكر ان أسلوبه بسيط جميل وجذاب ....
إلا اني لاأؤمن بفكرة ان الغاية تبرر الوسيلة...
افترض أن شابا يحسب أنه يحسن صنعا بتحلقه مع الفتيات الحسناوات يدعوهن.... أنقول أن نيته طيبة؟
ويخرج بهن في رحلات ...سياحية ..لاثار الرسول والصحابة....مقصده شريف ونيته الطيبة تخلصه
إن لم يكن راسخا في العلم..من يعصمه من الوقوع في غوايتهن.....النفس امارة بالسوء..والشيطان عدو مبين...

أستاذي
الاقتداء...بأمثاله..لا أراه صوابا...
أين انا من أن أنزله منزلة الداعية او العالم فلست بداعية ولا بعالم

وبما انا انك مصر................كلنا دعاة...ولنا في رسول الله أسوة حسنه

لقوله تعالى( وَالْعَصْرِ إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ)

[رَكان]

منهج الداعية عمرو خالد هو منهج جذاب وبسيط لعامة الناس كذلك لا يحاكي الجانب الديني فقط بل يلامس حتى
الجوانب الاجتماعية والثقافية والحياتية ويبين للناس أن الالتزام بالشريعة هو أبسط مما يتصوره البعض ..

وإن كان في جانب التعامل مع الآخر أيا كان يستلزم الكثير والكثير من المراجعة وأيضا في بعض نقولاته للفتوى غير
صحيحه بسبب عدم ارتباطه المباشر بالعلماء الراسخين ..

لكن يبقى أن نذكره بالخير فقد قدم للأمة ما يستحق ذكره فجزاه الله خير .. وعفا الله عنه فيما أخطأ به

وبنظري أخي الفاضل أن منهج الدعاة مادام أننا بصددهم يحتاج لمراجعه مرة ومرتين وثلاث وليس هذا من قبيل تخطئتهم أو تصويبهم
ولكن من باب المشاركة في بناء المجتمع فما من أحد في هذا الوقت أقدر ولا أحق من الدعاة وأصحاب الخطاب الإسلامي من إعادة بناء الشباب
بناء حقيقيا يؤدون دورهم الريادي في الأمة ..
..

جميل ما تطرح أخي مقدام...حتى نقول ان هذا الداعية أو ذاك عليه ترك المكان فيجب ان يكون هناك غيره لملء ذلك الكان..
عالمنا الإسلامي يا مقدام مفكك الى درجة تصيب المتمعن في حاله بالغثيان...
علماؤنا الأفاضل هل اجتمعوا لاأقول على رأي واحد لا أبدا ولكن هل اجتمعوا يوما في قاعة مغلقة بمختلق توجهاتهم بعيدا عن الإعلام والأضواء ليتدارسوا وضع الأمة وليخرجوا برؤى هي أقرب للتفعيل على أرض الواقع ومن بينها ما ذكرتَ منهاج الدعوة من حيث مراجعته وتقييمه ووضع استراتيجية له..قد يخفى على البعض أن الداعية هو بمثابة نشر فكر هو إعلام شئنا أم أبينا ولايخفى عليكم ما للإعلام من قوة في التأثير على كجريات الأحداث أحييك ثانية..

[رَكان]

أتسمح لي بالإجابة ؟

تفضل .

عمرو خالد رجل لم يطلب العلم الشرعي و دخل مجال الدعوة، و هو مجال ليس من اختصاصه، فوقع في كثير من الأخطاء، و بينها العلماء و أهل التخصص بطبيعة الحال .

نعم أسمح لك يا نبيل بالإجابة ولافضل لي في ذلك..
لنقبل بما تطرح أخي..
وقع عمرو خالد في كثير من الأخطاء.
جد لي بشرا بعد الرسول صلى الله عليه وسلم لم يقع في الخطأ ...
ماذا لو قلتُ لك انا أنه دار بخلدي ممارسة الدعوة ..؟؟؟
هل ستقول لي أنني لم أطلب العلم الشرعي ..وأنه ليس من اختصاصي..؟؟؟
يا أخي الفاضل ألا تذكر حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم ..
بلغوا عني ولو آية ..
لااريد الإسهاب..

[الزورقي]

السلام عليكم و رحمة و بركاته
لست أفهم متى أصبح عمرو خالد قدوة يقتدي به الناس و يغتر به حتى أصحاب المستويات العليا و هو من يرى أن غاية العبادات هو من تحسين المعاملة مع الناس لا مع الله، ثم أنظر واحكم على من يجمع الشباب مختلطا ذكورا و إناثا في العمرة و يضع مكفأة لمن يجمع أكبر صداقة على حساب الدين ،ثم هل هذا الداعية مع الأية "
" وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا" [الحشر 7]
وبحكم الظاهر لا نرى توافقا في المظهر ،يا عباد الله علينا بطلب العلم حتى لا نصدق الرويبضة و هو السفيه يتكلم في أمور العامة
ثم لا أرى من تكرفتوا تكستموا -الكستيم و الكرافت-و تشبهوا بالكفار في الملبس و المظهر يدعون الشباب الى السنة لأن فاقد الشىء لا يعطيه ،هل قال هذا الداعية ما حكم الإسبال و حكم حلق اللحلى و حكم من تشبه بالمجوس والنصارى و حتى من تشبه بالنساء و اعذروني إن قلت .....لاعجب في النساء إذا ترجلو و لكن العجب في الرجال إذا تخنثو

[رَكان]

السلام عليكم و رحمة و بركاته
لست أفهم متى أصبح عمرو خالد قدوة يقتدي به الناس و يغتر به حتى أصحاب المستويات العليا و هو من يرى أن غاية العبادات هو من تحسين المعاملة مع الناس لا مع الله، ثم أنظر واحكم على من يجمع الشباب مختلطا ذكورا و إناثا في العمرة و يضع مكفأة لمن يجمع أكبر صداقة على حساب الدين ،ثم هل هذا الداعية مع الأية "
" وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا" [الحشر 7]
وبحكم الظاهر لا نرى توافقا في المظهر ،يا عباد الله علينا بطلب العلم حتى لا نصدق الرويبضة و هو السفيه يتكلم في أمور العامة
ثم لا أرى من تكرفتوا تكستموا -الكستيم و الكرافت-و تشبهوا بالكفار في الملبس و المظهر يدعون الشباب الى السنة لأن فاقد الشىء لا يعطيه ،هل قال هذا الداعية ما حكم الإسبال و حكم حلق اللحلى و حكم من تشبه بالمجوس والنصارى و حتى من تشبه بالنساء و اعذروني إن قلت .....لاعجب في النساء إذا ترجلو و لكن العجب في الرجال إذا تخنثو


السلام عليكم..
أخي الزروقي هل يمكننا التحادث بهدوء بعيدا عن القلق والتوتر دون التخلي عن وجهة نظرك ؟؟
أمحتم علينا الإنفعال كلما أردنا ايصال أفكارنا لغيرنا ؟؟؟

و هو من يرى أن غاية العبادات هو من تحسين المعاملة مع الناس لا مع الله

متأكد أنتَ أنه قالها بصريح العبارة ..؟؟ أو بطرح آخر هل انت نتأكد أنه أراد القول أن غاية العبادات هو إساءة المعاملة مع الله ؟؟؟ طبعا بأخذ الشطر الثاني مما نقلته عن عمر خالد..؟؟؟
أتوسم خيرا ولاأذهب الى الإعتقاد أنك أردت له ذلك ..لأنك مسلم ولأنه مثلك أيضا مسلم..
ولكن دعني آخذك وجهة أخرى انطلاقا من الجزء الأول لللقول الذي ذكرته عنه ...تحسين المعاملة مع الناس.
ألا ترى أخي ان رسالة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم كانت تهدف الى تربية الناس على الخلق الحسن وأن من الخلق الحسن ..حُسن المعاملة..
أنظر حين يلبي الناس للحج وحين تجتمع جموع المسلمين هناك لتميّز أهل شرق آسيا بسلوكهم الراقي لقد تشبعوا بفكر حسن المعاملة الذي تخلينا عنه نحن..فوالله إن حسن المعاملة لهي اولى الخطوات التي علينا قطعها لبلوغ مرحلة صناعةإحياء حضارتنا ونفض الغبار عنها غيره تأكد أننا لن نتحرك قيد أنملة صوب الإتجاه الصحيح وسنبقى نراوح مكاننا الى أن يشاء مالك الملك..

لتعلم أيها الكريم أنه ليس لدي هوس بمتابعة محاضرات وخطب عمر خالد وإنما كان رأيي فيه بناء على محصلة مانراه في الواقع كثير من الشباب صار يعرف عن الإسلام مالم يعرفه به أبوه أو امه ..شباب وراء البحر يغرق في بريق الحضارة الغربية نزل اليهم عمرو خالد بكرافاته كما قلت وبكستيمه فوجدوا فيه وجها لم يكن عليهم غريبا مظهرا فاستمعوا له ...فكانت بداية رحلتهم الى العودة ...
أمر آخر يا أخي مالذي تأخذه على الكستيم أو ربطة العنق هل لديك مايثبت تحريم ارتدائهما ؟؟؟
وحلق اللحى والتشبه بالنصارى يا أخي أمراء المسلمين يتشبهون بالنصارى في جلساتهم وطعامهم ومشربهم وحلق لحاهم ..وطقوس احياء حفلاتهم في مناسباتهم وتبادل زياراتهم مع المجوس والنصارى ...هل استقامت الأمور في كل حدب وصوب وتوقفت الإستقامة عند عمر خالد ؟؟؟؟
يا أخي هذا دين ويتم التبليغ عنه وليس حكرا التبليغ القيام به على أساس شهادة تسلم هنا او هناك وكل يغرف حسب قدرته وطاقته والله عليم بنيته ولست أنت أو غيرك من يقف حاجبا أما م باب مرضاة الله تعالى لتقرر لفلان أو علان الترحيب أو الطرد ....فلنتق الله في أنفسنا ..

[مقدام]

جميل ما تطرح أخي مقدام...حتى نقول ان هذا الداعية أو ذاك عليه ترك المكان فيجب ان يكون هناك غيره لملء ذلك الكان..
عالمنا الإسلامي يا مقدام مفكك الى درجة تصيب المتمعن في حاله بالغثيان...
علماؤنا الأفاضل هل اجتمعوا لاأقول على رأي واحد لا أبدا ولكن هل اجتمعوا يوما في قاعة مغلقة بمختلق توجهاتهم بعيدا عن الإعلام والأضواء ليتدارسوا وضع الأمة وليخرجوا برؤى هي أقرب للتفعيل على أرض الواقع ومن بينها ما ذكرتَ منهاج الدعوة من حيث مراجعته وتقييمه ووضع استراتيجية له..قد يخفى على البعض أن الداعية هو بمثابة نشر فكر هو إعلام شئنا أم أبينا ولايخفى عليكم ما للإعلام من قوة في التأثير على كجريات الأحداث أحييك ثانية..


أصبت ما أريده ,,

نعم .. علماؤنا لهم أيادٍ بيضاء في صدّ كثير من الحملات التي استهدفت الإسلام في صميمه لم يكن لأحد أن يقف في وجهها
لولا أن منّ الله على الأمة فعلماء أفذاذ كانوا الدرع الحصين والسياج المانع ضدها بتوفيق الله تعالى ..

ولا شك أن أهمية حماية العقيدة من الانحراف من اوجب الواجبات التي لا نرتاب أن العلماء قد ادّوا شيئا كبيرا منها .. لكن
هناك أمر لا يقل أهمية عنه وهو البناء ولا شك أن عملية البناء عملية معقدة وشاقة جدا تشتبك فيها عدة أمور .. منها
الجانب التعبدي .. والجانب السلوكي .. والجانب التربوي .. والعلمي وما إلى ذلك .. مما يتعلق في البناء ولا يتم
ذلك من خلال المجهودات الفردية بل لا يتم ذلك من خلال العلماء وحدهم ..

وما طرحته أخي عمر هو أمر غاية في الأهمية فهو يكسر الهوة الساحقة التي خلفتها الحدود القطرية بين الدول ويوحد
الرؤية ويخلق أرضا خصبة للعمل المشترك ويحفظ الطاقات المهدرة في الاحتراب بين الاحزاب الاسلامية تجاه قضايا قد حسمها
أهل العلم منذ سنين ولا زال بنو قومي يجترونها ويتراشقون التهم جرّاها ويختصمون ..

لقد أسهب المسيري رحمه الله تعالى في نقد الخطاب الاسلامي وطرح حلولا كثيرة وكذلك الدكتور بكار أناخ الطايا حول
هذا الموضوع وألف كتابا أسماه تجديد الخطاب الاسلامي فأبدع فيه أيما إبداع وطرح رزمة من الرؤى والمضامين التي تضمن بعد توفيق الله تعالى
العمل الجاد في هذا الحقل وأدعوك لقراءته وإن لم يعجبك فعلي غرمه ولك غنمه ومن أهم ما أشار إليه
هو معرفة الامكانيات ابتداء والعمل وفقها والاستفادة من كل الامكانيات المتاحة وكذلك معرفة تحديات الواقع المعاصر
بدلا من الاغراق في مسائل مفروغ منها ...

المشكلة أن الدائرة الاسلامية قُسمت إلى دوائر قطرية تزداد يوما بعد يوم في الصغر وتتناهى إلى أن تتحول هذه الدائرة
إلى نقطة صغيرة لا ترى بالعين المجردة وهناك من يغذي هذه الصراعات ويطعن في الخاصرة .. لن يتم الاجتماع أخي
عمر حتى نعلم أن المسلمين _ الموحدين طبعا _ هم كتلة واحدة ويكمل بعضهم بعضا وبعيدين عن دائرة المؤثرات الخارجية
وخصوصا السياسية التي تحول الدين من أداة اجتماع وتآزر إلى أداة افتراق وتناحر .. ودمت رعاية الله

[رَكان]

السلام عليكم

اللهم بارك في ورثة الأنبياء واجعلهم خيولا لك . جعل الله العالم معطاء للخير مغيارا للشر يدعو إلى الحق بما جاءه في الذكر الحكيم والوحي الثاني ، الكل يختلف طبعا فمن العلماء من يعمل جاهدا لإعلاء كلمة الحق مبتغيا وجه الله الكريم و منهم من يؤله نفسه ويبغض خيول الرحمن ويكفر بدون علم أو شيىء من هذا القبيل و الحق يقال أن من بينهم دعاة جهنم يحلون النفس التي حرم الله قتلها .

مجرد رأي


اللهم آمين ..
أخي الكريم محمد..هو رأيك ولك ماترى...لإاحييك على ادلائك به..وإنه لكرم منك...

[الزورقي]

..السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخي عمر أدلك على صفحة الرد على عمرو خالد في "google"،ثم لك هذا الدليل على الكرافيت،كان الرهبان في الكنائس يضعون الصليب في أعناقهم من مادة المعدن و النخاس والخشب فلما ثقل عليهم بدلوه بمواد أخف حتى وصلو إلى الكرافيت و هذا ما ذكره أحد المشايخ في الحجاز أثناء إحدى المحاضرات،و الله يشهد أن من وراء هذا التوضيح هو تبيان حال هذا الشخص و شدة خطره على الدين وأدعو الله أن ينور قلب أخي عمر و يثبت خطاه و أعلم رحمك الله أن الزورقي يحبك في الله.

[رَكان]

..السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخي عمر أدلك على صفحة الرد على عمرو خالد في "google"،ثم لك هذا الدليل على الكرافيت،كان الرهبان في الكنائس يضعون الصليب في أعناقهم من مادة المعدن و النخاس والخشب فلما ثقل عليهم بدلوه بمواد أخف حتى وصلو إلى الكرافيت و هذا ما ذكره أحد المشايخ في الحجاز أثناء إحدى المحاضرات،و الله يشهد أن من وراء هذا التوضيح هو تبيان حال هذا الشخص و شدة خطره على الدين وأدعو الله أن ينور قلب أخي عمر و يثبت خطاه و أعلم رحمك الله أن الزورقي يحبك في الله.


وأنا أحبك في الله أيضا...
وأسأل الله أن يتقبل ما دعوت به لي..
ونمارس أشياء كثيرة في حياتنا اليومية عندك في دارك جل ببصرك ستجد الكثير مما أخذناه منهم هل يعني ذلك اننا نتعمد التشبه بهم حبا فيهم ؟؟؟؟
في قوقل من رد على عمرو خالد هو من اعترض على نهجه وقد يكون قد أصاب وقد يكون قد أخطأ ...أنتَ تستقي من هنا وهناك فتقول أنه خطرعلى الدين ..لاعلينا ولكن كيف يرى الزروقي خطره على الدين ؟؟؟
هل هو يعمل على إبعاد الناس عن الإسلام ؟؟؟ بالأحرى هل يضع هو يده في يد من أعلنوا حربهم على الإسلام ؟؟؟
هل هو اليقين ما توصلت اليه ؟؟ أحييك أخي..

[الزورقي]

وأنا أحبك في الله أيضا...
وأسأل الله أن يتقبل ما دعوت به لي..
ونمارس أشياء كثيرة في حياتنا اليومية عندك في دارك جل ببصرك ستجد الكثير مما أخذناه منهم هل يعني ذلك اننا نتعمد التشبه بهم حبا فيهم ؟؟؟؟
في قوقل من رد على عمرو خالد هو من اعترض على نهجه وقد يكون قد أصاب وقد يكون قد أخطأ ...أنتَ تستقي من هنا وهناك فتقول أنه خطرعلى الدين ..لاعلينا ولكن كيف يرى الزروقي خطره على الدين ؟؟؟
هل هو يعمل على إبعاد الناس عن الإسلام ؟؟؟ بالأحرى هل يضع هو يده في يد من أعلنوا حربهم على الإسلام ؟؟؟
هل هو اليقين ما توصلت اليه ؟؟ أحييك أخي..
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أولا أحبك الذي أحببتني فيه
ثم أخي عمر ما ذكرته من الأمور التي أخذناها من الكفارلاأقصد أمور الدنيا و لكن أمور الدين فلاحرج مثلا في الألات و السيارات و الأجهزة ....الخ،لكن من أولى العباءة و القميص أم الكوستيم أو التشبه بالأنبياء و الرسل و الخلفاء الراشدين و السلف الصالح أم التشبه بغير الفطرة التي خلقنا الله عليها ،هذا حكما بالظاهر أما الطامات التي جاء بها هذا المهرج كما وصفه الشيخ عبيد الله الجابري فما جاء بها أحد من الجهال و هي عديدة و لا تحصى ،ثم من رد على هذا الظال كالشيخ الجابري و الشيخ ربيع بن هادي المدخلي و الشيخ الفوزان و الشيخ اللحيدان و أظنك تعرفهم هل كان لهذا الشخص أن يرد عليهم لا و الله ،لأن لاحجة و لابرهان له و كلامه مردود عليه
للتذكير فقط بالصدفة أنت إسمك عمر قريب إلى عمرو و أخوك الزورقي إسمه الحقيقي خالد،لذا وجدت النقاش معك ثريا و أدعو الله أن يثلج صدرك بالإيمان و يرزقك الفرقان و يجعلك من الصالحين آمين

[رَكان]

للتذكير فقط بالصدفة أنت إسمك عمر قريب إلى عمرو و أخوك الزورقي إسمه الحقيقي خالد،لذا وجدت النقاش معك ثريا و أدعو الله أن يثلج صدرك بالإيمان و يرزقك الفرقان و يجعلك من الصالحين آمين


السلام عليكم...
أحييك على هذه تدخل السرور على القلب والله.ويا محاسن الصدف أم هي مساوئها يا ترى ؟؟؟؟وللتذكير أيضا أنني لا
أيها الفاضل..أنني لاأحمل لعَمر خالد بغضا ولا حبا وأدرك انه يخطئ لأنه بشر...
موضوعي يحمل فكرة الفكرة منه هو لنجمع ولا نفرق لانرفض الكل لأن بعضه سيء..
أحترم هؤلاء العلماء الذين ذكرتهم بأسمائهم وأجلهم لما آتاهم الله من علموفي قرارة نفسي أنا موقن انهم بشر فغير معصومين..وإن سالتهم بذلك أقرّوا لك به..
ماقالوه في عمرو خالد ليس لي الخوض فيه وهو أدرى بما يرد به عن نفسه ..ولكن إنها لمصيبتنا في ديننا ودنيانا..
أتعلم أخي ماهي ؟؟؟؟
لاأدري ان كنت أشرت اليه سابقا...تراشق علمائنا ودعاتنا على الملأ وعلى مرأى من عامة المسلمين..يخطئون بعضهم يتخجمون على بعضهم كل من هم على صواب وله سنده ومرجعه وغيره على خطأ ...
هل تعلم أخي ان هناك من الشيعة من يمارسون الدعوة الى الله في الغرب ..؟؟؟ هل تعلم أن هناك من النسارى قد دخلوا بحبوحة الإسلام ولكن على مذهب من سب صحابة رسول الله..؟؟؟
ونحن هنا أهل السنة ننهش لحوم بعضنا.
يا سيدي ليتركوا عمر خالد يعيد أويقرِب من ابتعد عن الدين دهرا..وحقيقة المر ذلك وبالضبط تلك هي الفئة التي يتعامل معها عَمر خالد الفئة التي كبر البون بينها وبين الإسلام بممارستهم عادات وتقاليد الغرب أكثرهم لايملك من الإسلام غير انتساب ابيه له أو جده...فليتركوا لعَمر خالد مؤنة تقريبه وحين تطاله أيديهم ويكون ذلك المدعو للإسلام من طرف عَمر خالد في دائرة مرماهم لهم ان يصوبوا ما به من عوج ..أليس ذلك يعتبر تكامل للمهام ؟؟؟
أتأسف ان علماءنا لم يرقوا الى أن يفكروا في إيجاد مساحة للتواصل بينهم يتدارسون هموم أمتنا بموضوعية وعقلانية ووضع استراتيجية شاملة جامعة لإعادة الصحة لجسد الأمة المريض ...لما لاينشئون مجلسا جامعا له يشيرون فيه للمخطئ منهم في خلوتهم ببعضهم بعيدا عن انظار من يستغلون فرصة تباعدهم واختلافهم للنيل من صورة الإسلام والمسلمين..أعلم أنه غير مستساغ وصعب قبوله ما أطرحه والله غالب على أمره..أحييك أيها الفاضل..

[الزورقي]

السلام عليكم...
أحييك على هذه تدخل السرور على القلب والله.ويا محاسن الصدف أم هي مساوئها يا ترى ؟؟؟؟وللتذكير أيضا أنني لا
أيها الفاضل..أنني لاأحمل لعَمر خالد بغضا ولا حبا وأدرك انه يخطئ لأنه بشر...
موضوعي يحمل فكرة الفكرة منه هو لنجمع ولا نفرق لانرفض الكل لأن بعضه سيء..
أحترم هؤلاء العلماء الذين ذكرتهم بأسمائهم وأجلهم لما آتاهم الله من علموفي قرارة نفسي أنا موقن انهم بشر فغير معصومين..وإن سالتهم بذلك أقرّوا لك به..
ماقالوه في عمرو خالد ليس لي الخوض فيه وهو أدرى بما يرد به عن نفسه ..ولكن إنها لمصيبتنا في ديننا ودنيانا..
أتعلم أخي ماهي ؟؟؟؟
لاأدري ان كنت أشرت اليه سابقا...تراشق علمائنا ودعاتنا على الملأ وعلى مرأى من عامة المسلمين..يخطئون بعضهم يتخجمون على بعضهم كل من هم على صواب وله سنده ومرجعه وغيره على خطأ ...
هل تعلم أخي ان هناك من الشيعة من يمارسون الدعوة الى الله في الغرب ..؟؟؟ هل تعلم أن هناك من النسارى قد دخلوا بحبوحة الإسلام ولكن على مذهب من سب صحابة رسول الله..؟؟؟
ونحن هنا أهل السنة ننهش لحوم بعضنا.
يا سيدي ليتركوا عمر خالد يعيد أويقرِب من ابتعد عن الدين دهرا..وحقيقة المر ذلك وبالضبط تلك هي الفئة التي يتعامل معها عَمر خالد الفئة التي كبر البون بينها وبين الإسلام بممارستهم عادات وتقاليد الغرب أكثرهم لايملك من الإسلام غير انتساب ابيه له أو جده...فليتركوا لعَمر خالد مؤنة تقريبه وحين تطاله أيديهم ويكون ذلك المدعو للإسلام من طرف عَمر خالد في دائرة مرماهم لهم ان يصوبوا ما به من عوج ..أليس ذلك يعتبر تكامل للمهام ؟؟؟
أتأسف ان علماءنا لم يرقوا الى أن يفكروا في إيجاد مساحة للتواصل بينهم يتدارسون هموم أمتنا بموضوعية وعقلانية ووضع استراتيجية شاملة جامعة لإعادة الصحة لجسد الأمة المريض ...لما لاينشئون مجلسا جامعا له يشيرون فيه للمخطئ منهم في خلوتهم ببعضهم بعيدا عن انظار من يستغلون فرصة تباعدهم واختلافهم للنيل من صورة الإسلام والمسلمين..أعلم أنه غير مستساغ وصعب قبوله ما أطرحه والله غالب على أمره..أحييك أيها الفاضل..
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته و مغفرته و رضوانه
أخي عمر أتدري أين المصيبة في ديننا ،إنها في العزوف عن طلب العلم كما قال العلماء باب العلم قبل القول و العمل «فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِك»،لذا وجب طلب العلم لمحاربة أشباه الدعاة و أتباع الشيعة و النصارى و نصرة عقيدة التوحيد وإعلاء كلمة الحق ،أما فيما يخص الرد على الدعاة فأكد العلماء أنه واجب إذا خُشي الهلاك في الدين فقد قال العلماء أن النبي صلى الله عليه و سلم رد على أصحابه في الحديث التالي ثبت في جامع الترمذي وغيره بإسناد صحيح عن أبي واقد الليثي رضي الله عنه قال: (خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حنين ونحن حدثاء عهد بكفر، وللمشركين سدرة يعكفون عندها وينوطون بها أسلحتهم، يقال لها: ذات أنواط، فمررنا بسدرة، فقلنا: يا رسول الله اجعل لنا ذات أنواط كما لهم ذات أنواط، فقال صلى الله عليه وسلم الله: ((أكبر إنها السنن قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو إسرائيل لموسى اجعل لنا إلها كما لهم آلهة، لتركبن سنن من كان قبلكم))
و كان حق الرد لتبيان الصواب ودرء الخطأ وإبعاد الشبهات و الشهوات عن أصول الدين
أخوك الزورقي -خالد- يدعو لك بالبركة و الرحمة والمغفرة ....الهم اجعلنا إخواننا على سرر متقابلين...آمين

[رَكان]

أخوك الزورقي -خالد- يدعو لك بالبركة و الرحمة والمغفرة ....الهم اجعلنا إخواننا على سرر متقابلين...آمين


اللهم تقبل دعاء أخي الزروقي ..