هل تطلقين زوجك اذا خانك

[guelmiya]

ربما يخونك زوجك يوما ما الله اعلم خاصة في مراهقة ما بعد ال 40 سنة
هل تسامحينه لانه في مرحلة حرجة؟
هل يستحيل ان تسامحيه؟
هل عقليته الان توحي بانه لن يفعلها مهم كان؟
ام ان سنه تحت ال 40 و معتادة على خيانته و تسكتين

[azizsalem]

الله يهديك منذ متى تطلق النساء الرجال
اتمنى ان تعدلي عنوان موضوعك لانه لا يوافق الموضوع
شكرا

[guelmiya]

الله يهديك منذ متى تطلق النساء الرجال
اتمنى ان تعدلي عنوان موضوعك لانه لا يوافق الموضوع
شكرا
شخصيا اعتبر طلب المراة الطلاق و اصرارها عليه = تطليق الرجل :19:
ضحكت لقراءة ردك
المهم لا مشكل النتيجة واحدة

[ملاك الامل]

وهل الرجل يسمح لزوجته ان خانته

[amir1]

وهل الرجل يسمح لزوجته ان خانته

انا سمعت ما شفتش بلي كاين لي سمحلها بالصح واحد في الالفين
لان العفة داخلا في تركيب المرااااا مجرد راي

[amir1]

ربما يخونك زوجك يوما ما الله اعلم خاصة في مراهقة ما بعد ال 40 سنة
هل تسامحينه لانه في مرحلة حرجة؟
هل يستحيل ان تسامحيه؟
هل عقليته الان توحي بانه لن يفعلها مهم كان؟
ام ان سنه تحت ال 40 و معتادة على خيانته و تسكتين

علاش حاطة في بالك بلى الراجل لازم يخون الاماشي بعد الربعين قبل
حتي لما قلتي انا عقليتو مايدرهاش قلتي الان؟لازم لازم يخون يعني ولا واش
يعني ربي ما كانش حاشى لله
استغفر لله

[جزائري 90]

السلام عليكم
هههههه الصراحة انا دخلت الموضوع لما قرأت عنوانه
فهل تطلق المرأة الرجل؟ :sdf::rolleyes:
اظن العنوان الاصح هو هل تطلبين الطلاق
او هل تلجئين للخلع
اما فعل "التطليق" هو للرجل
فكل فعل منهم مختلف عن الآخر و الا لما شرع الله كل على حدى :19:
و شكرا

[جزائري 90]

شخصيا اعتبر طلب المراة الطلاق و اصرارها عليه = تطليق الرجل :19:
ضحكت لقراءة ردك
المهم لا مشكل النتيجة واحدة
لا الأمر ليس نفسه
قد يكون المشرق و المغرب كلاهما طرفان في بزوغ الشمس و غروبها
لكن ليس المشرق كالمغرب :19:

[ميمنة الجزائر]

تطلق اي تطلب الخلع
ان اعرف وحدة لما خانها زوجها
وهي قصة حقيقية اعرف حتى أصحابها
لها خانها زوجها في تلك الفترة لم تقل شيئا
واعطته الأمان سنة وفي يوم من الايام كان جالس وهي تقلي البطاطا
تركت الزيت يغلي لأقصى درجة وسكبته على وجهه فأحترق وصار بشعا
وقالت له ذرك شكون تشوووووووفوفيك زيد عاودها
هههههههههههههه والله غير سمعت الخبر جاني كي العسل
وهذا هو تدبييييير النسا

[جزائري 90]

تطلق اي تطلب الخلع
ان اعرف وحدة لما خانها زوجها
وهي قصة حقيقية اعرف حتى أصحابها
لها خانها زوجها في تلك الفترة لم تقل شيئا
واعطته الأمان سنة وفي يوم من الايام كان جالس وهي تقلي البطاطا
تركت الزيت يغلي لأقصى درجة وسكبته على وجهه فأحترق وصار بشعا
وقالت له ذرك شكون تشوووووووفوفيك زيد عاودها
هههههههههههههه والله غير سمعت الخبر جاني كي العسل
وهذا هو تدبييييير النسا
يقال تخلع زوجها و ليس تطلق زوجها و شتان بين هذا و ذاك
اما بالنسبة لقصة صديقتك فعذرا اختي الكريمة لكن لا ارى في اذية الناس ما يفرح مهما كان
و ستحاسب على ذلك عند الله :sdf:

[حكيم مخلوف]

كان الأجدر بك أختاه ان تقولي تطلب المرأة من زوجها الطلاق.لا أن تقولي تطلق المرأة زوجها.فهذا خطا.
ا

[ميمنة الجزائر]

يقال تخلع زوجها و ليس تطلق زوجها و شتان بين هذا و ذاك
اما بالنسبة لقصة صديقتك فعذرا اختي الكريمة لكن لا ارى في اذية الناس ما يفرح مهما كان
و ستحاسب على ذلك عند الله :sdf:



أناله افرح على أذاه ولكن كانت عبرة له ولم تكن صديقة وانما من المعارف
وهي كبيرة في السن اي زوجها كان كهلا له اولا قريب قدو يعني يستأهل
هاذا هووه جهة نضري لهذه القصة وأقول لك من ذاك اليوم الى وقتنا هاذا
يمشي على العجين ما يلخبطوش عايشوه ذرك في هنا وربات ولادها على الأخلاق الحميدة
منهم حتى الدكتور والصيدلي وفي العائلة وذكروها غير بالخير
ارجو انني لم أزعجك بإجابتي يا اخي

[azizsalem]

تطلق اي تطلب الخلع
ان اعرف وحدة لما خانها زوجها
وهي قصة حقيقية اعرف حتى أصحابها
لها خانها زوجها في تلك الفترة لم تقل شيئا
واعطته الأمان سنة وفي يوم من الايام كان جالس وهي تقلي البطاطا
تركت الزيت يغلي لأقصى درجة وسكبته على وجهه فأحترق وصار بشعا
وقالت له ذرك شكون تشوووووووفوفيك زيد عاودها
هههههههههههههه والله غير سمعت الخبر جاني كي العسل
وهذا هو تدبييييير النسا
هذا خداع ومكر وحقارة
واستغرب كيف اعجبك خبر مثل هذا يبدو انك امرأة تحبين الانتقام ولكن لا تخافي فكما يقال مثلما تكونو يولى عليكم
وما يليق بامرأة يفترض ان تكون ذات قلب حنون ان تعجب بمثل هذه الحادثة
شكرا

[azizsalem]

شخصيا اعتبر طلب المراة الطلاق و اصرارها عليه = تطليق الرجل :19:
ضحكت لقراءة ردك
المهم لا مشكل النتيجة واحدة


ههههههههههههههه
مهما اصرت المرأة وفعلت فان الامر بيد الرجل
ردي كان جادا لانك اخطأت في وضع عنوان موضوعك
وضحكك يبقى بلا سبب ويبدو انه عندكي قلة في .............ب
والنتيجة ليست واحدة
واتمنى ان تطرحو مواضيع جادة وردودكم تكون في المستوى

[صُبح الأندلس]

يقال تخلع زوجها و ليس تطلق زوجها و شتان بين هذا و ذاك
اما بالنسبة لقصة صديقتك فعذرا اختي الكريمة لكن لا ارى في اذية الناس ما يفرح مهما كان
و ستحاسب على ذلك عند الله :sdf:


أنا لا أدافع عن هذه المرأة و لكن لو طبق الشرع فحد زوجها الرجم حتى الموت

[نسائم الهدى]

تطلق اي تطلب الخلع
ان اعرف وحدة لما خانها زوجها
وهي قصة حقيقية اعرف حتى أصحابها
لها خانها زوجها في تلك الفترة لم تقل شيئا
واعطته الأمان سنة وفي يوم من الايام كان جالس وهي تقلي البطاطا
تركت الزيت يغلي لأقصى درجة وسكبته على وجهه فأحترق وصار بشعا
وقالت له ذرك شكون تشوووووووفوفيك زيد عاودها
هههههههههههههه والله غير سمعت الخبر جاني كي العسل
وهذا هو تدبييييير النسا
ميمي معلهش إذا قلتلك بلي أصابتني القشعريرة كي قريت القصة
وزيد أنا وحدة جاااااااااااايحة يعني ممكن نبكي وتغيضني عمري ونزعف عليه ومانتكلمش معاه مي ماتوصلش لدرجة الخلع وأكييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييد أكييييييد ما توصلش للزيت المغلي,
الله يحفظنا مي اسمحيلي واش مـ القلب اللي عندها
هذا رأيي وأرجوا أن تقبلوه بصدر رحب
والسلااااااااااااااااااااااااااااام عليكم

[nooriman]

فك الرابطة الزوجية بين الزوجين يتم ب4طرق

1-الطلاق : و هو بيد الزوج بإرادته المنفردة
2-التطليق : وهو حق للزوجة كل ما توافرت شروطه ...كاين التطليق لما الاستغراب الاسلام منصف
3- الطلاق بالتراضي: برضا الزوجين ويكون باجراءات سهلة
4-الخلع: تخلع الزوجة زوجها بمقابل مالي حتى لو كرهته يمكن


أما عن السؤال
فلا أطلب التطليق ...نوريه أيام سوداء لكني أسامحه

[جزائري 90]

أناله افرح على أذاه ولكن كانت عبرة له ولم تكن صديقة وانما من المعارف
وهي كبيرة في السن اي زوجها كان كهلا له اولا قريب قدو يعني يستأهل
هاذا هووه جهة نضري لهذه القصة وأقول لك من ذاك اليوم الى وقتنا هاذا
يمشي على العجين ما يلخبطوش عايشوه ذرك في هنا وربات ولادها على الأخلاق الحميدة
منهم حتى الدكتور والصيدلي وفي العائلة وذكروها غير بالخير
ارجو انني لم أزعجك بإجابتي يا اخي


ههههه الحقيقة يا أختي انا استغربت اني لمست كأنك معجبة بفعلها و كيفاش يستاهل حرق وجهه هذه يا أختي الفاضلة شماتة هههه اللهم لا شماتة في ما ابتلي به الناس
يبدوا لي انك مستعدة للقيام بما قامت به ههههه كما اني لم اتمكن حتى من تصور القصة كيف لمرأة تحرق وجه زوجها و يبقى معها اضافة لعدم دخولها السجن على ذلك !! لله في خلقه شؤون كما ان حساب من ترفع صوتها على زوجها عند الله عسير فمابالك بمن تحرق وجهه ههه و هذا ايا كان الدافع
و أخيرا الحياة الزوجية ليست معركة بل تفاهم و في الأخير أختم الكلام بقوله تعالى

"الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللّهُ وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُواْ حَكَماً مِّنْ أَهْلِهِ وَحَكَماً مِّنْ أَهْلِهَا إِن يُرِيدَا إِصْلاَحاً يُوَفِّقِ اللّهُ بَيْنَهُمَا إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيماً خَبِيراً [النساء : 35-34]"

[أم وعد]

في الحقيقة أن الزوجة وخاصة في منطقتنا و ان تأكدت من خيانة زوجها فإنها تفكر ألف مرة قبل طلب الطلاق لان عواقبه وخيمة على الزوجة بالدرجة الأولى و على أولادها ولكن الخيانة تقتل المرأة و ربي يعافينا

[جزائري 90]

فك الرابطة الزوجية بين الزوجين يتم ب4طرق

1-الطلاق : و هو بيد الزوج بإرادته المنفردة
2-التطليق : وهو حق للزوجة كل ما توافرت شروطه ...كاين التطليق لما الاستغراب الاسلام منصف
3- الطلاق بالتراضي: برضا الزوجين ويكون باجراءات سهلة
4-الخلع: تخلع الزوجة زوجها بمقابل مالي حتى لو كرهته يمكن


أما عن السؤال
فلا أطلب التطليق ...نوريه أيام سوداء لكني أسامحه
لا اختي هناك تطليق الزوج لزوجته فعل الطلاق هو للزوج و اما قولك طلاق و تطليق هذا جانب لغوي فقط
اما المرأة لها الخلع و شتان بين الطلاق و الخلع
فلكل ظوابطه و شروطه و هي تختلف و لذا شرع كل منهما على حدى و اعطي لهذا اسم و لذاك اسم
يقال تخلع زوجها و ليس تطلقه

[nooriman]

السلام عليكم
هههههه الصراحة انا دخلت الموضوع لما قرأت عنوانه
فهل تطلق المرأة الرجل؟ :sdf::rolleyes:
اظن العنوان الاصح هو هل تطلبين الطلاق
او هل تلجئين للخلع
اما فعل "التطليق" هو للرجل
فكل فعل منهم مختلف عن الآخر و الا لما شرع الله كل على حدى :19:
و شكرا

التطليق للمرأة و الطلاق للرجل

[nooriman]

تطلق اي تطلب الخلع
ان اعرف وحدة لما خانها زوجها
وهي قصة حقيقية اعرف حتى أصحابها
لها خانها زوجها في تلك الفترة لم تقل شيئا
واعطته الأمان سنة وفي يوم من الايام كان جالس وهي تقلي البطاطا
تركت الزيت يغلي لأقصى درجة وسكبته على وجهه فأحترق وصار بشعا
وقالت له ذرك شكون تشوووووووفوفيك زيد عاودها
هههههههههههههه والله غير سمعت الخبر جاني كي العسل
وهذا هو تدبييييير النسا

التطليق ليس خلعا
الخلع يكون بمقابل مالي اما التطليق فبدونه بل و له نفس آثار الطلاق

ماهته القصة ارتكبت جريمة على جاله بغات تذخل الحبس
اظن أنها قصة خيالية أو انها امرأة جريئة بالفعل

[nooriman]

كان الأجدر بك أختاه ان تقولي تطلب المرأة من زوجها الطلاق.لا أن تقولي تطلق المرأة زوجها.فهذا خطا.
ا

لما الاهتمام بالمبنى فالعبرة بالمعنى

تطلب التطليق و ليس الطلاق

[nooriman]

ههههههههههههههه
مهما اصرت المرأة وفعلت فان الامر بيد الرجل
ردي كان جادا لانك اخطأت في وضع عنوان موضوعك
وضحكك يبقى بلا سبب ويبدو انه عندكي قلة في .............ب
والنتيجة ليست واحدة
واتمنى ان تطرحو مواضيع جادة وردودكم تكون في المستوى

لما هذا الاستهزاء بالأخت
هي وضعت موضوع عادي كغيره
كان فقط الأجدر بها أن تقول تطلب التطليق و لا تقول تطلقين

المهم أنت مخطئ يا أخي أن الأمر بيد الزوج و فقط فبعد التعديلات الاخيرة للقوانين أصبح سيان بين الزوجة و الزوج

لكن رغم دلك أنا لو وضعت في هدا الموقف و خانني زوجي لا أطلب التطليق و لا أخالع زوجي بل


أعاقبه ثم أسامحه و لا ألعب بأسرتي التي طالما حلمت بها فهو شيء مقدس ...فالمراة العاقلة لا تستقوي بالقانون ولا بالمال على زوجها

كما يفعل بعض الأزواج بزوجاتهم

[جزائري 90]

لما الاهتمام بالمبنى فالعبرة بالمعنى

تطلب التطليق و ليس الطلاق
الذي اعرفه يا اخت nouriman أن للمرأة ان تخلع زوجها او تلجأ للقاضي في حال لم يشأ زوجها تطليقها بالاتفاق او المخالعة
و ربما هذا ما تقصدينه بكلامك
لكن في هذه الحالة يكون القاضي من يطلقها من زوجها ان رأى ان هناك سبب لذلك

[جزائري 90]

لما هذا الاستهزاء بالأخت
هي وضعت موضوع عادي كغيره
كان فقط الأجدر بها أن تقول تطلب التطليق و لا تقول تطلقين

المهم أنت مخطئ يا أخي أن الأمر بيد الزوج و فقط فبعد التعديلات الاخيرة للقوانين أصبح سيان بين الزوجة و الزوج

لكن رغم دلك أنا لو وضعت في هدا الموقف و خانني زوجي لا أطلب التطليق و لا أخالع زوجي بل


أعاقبه ثم أسامحه و لا ألعب بأسرتي التي طالما حلمت بها فهو شيء مقدس ...فالمراة العاقلة لا تستقوي بالقانون ولا بالمال على زوجها

كما يفعل بعض الأزواج بزوجاتهم
لا يا أختي لا تخلطي الامور فالأمر ليس و لم و لن يكون ابدا سيان بين الزوج و الزوجة
فبمجرد نطق الزوج ليمين الطلاق تصبح زوجته مطلقة و لا تحل له و لا يحل لها بغض النظر عن قوانين الوضعية التي لا تساوي شيئ امام قانون الخالق و لا يمكن ابدا ان يكون الامر سيان بين الزوج و الزوجة و لا يوجد تعديل لقانون المولى
و القوامة للرجال و العصمة بيد الزوج

[nooriman]

لا اختي هناك تطليق الزوج لزوجته فعل الطلاق هو للزوج و اما قولك طلاق و تطليق هذا جانب لغوي فقط
اما المرأة لها الخلع و شتان بين الطلاق و الخلع
فلكل ظوابطه و شروطه و هي تختلف و لذا شرع كل منهما على حدى و اعطي لهذا اسم و لذاك اسم
يقال تخلع زوجها و ليس تطلقه



أخي أنا لأم أجمع بين الطلاق و التطليق فمفهومهما حتما مختلف جدا لدا دكرت كل واحد على حدا
فالطلاق بيد الزوج وحده.................أما التطليق فبيد القاضي ادا توافرت شروطه و هي حالات 8 ادا توافرت واحدة منهم تطلب المرأة التطليق


ادا كنت درست القانون فحتما لم تكون متفوق في قانون الأسرة!!!!!!!!!!!!!!!

[جزائري 90]

أخي أنا لأم أجمع بين الطلاق و التطليق فمفهومهما حتما مختلف جدا لدا دكرت كل واحد على حدا
فالطلاق بيد الزوج وحده.................أما التطليق فبيد القاضي ادا توافرت شروطه و هي حالات 8 ادا توافرت واحدة منهم تطلب المرأة التطليق


ادا كنت درست القانون فحتما لم تكون متفوق في قانون الأسرة!!!!!!!!!!!!!!!
لا لست بدارس قانون
و لست اتكلم عن القانون الوضعي
فالزواج يسيره قانون الخالق و فقط و لا قانون فوقه
و لذا نبهت عليك في تعليقك الثاني انه من الخطأ ان تقولي ان الأمر سيان بين الزوج و الزوجة فلايمكن له ان يكون كذلك ابدا فكما قلت الزواج يخضع لشرع الخالق و ايضا اشرت لك انك ربما تقصدين تطليق القاضي لها من زوجها ان رأى ذلك و هذا موجود في الاسلام و هذا ايضا مختلف

[nooriman]

الذي اعرفه يا اخت nouriman أن للمرأة ان تخلع زوجها او تلجأ للقاضي في حال لم يشأ زوجها تطليقها بالاتفاق او المخالعة
و ربما هذا ما تقصدينه بكلامك
لكن في هذه الحالة يكون القاضي من يطلقها من زوجها ان رأى ان هناك سبب لذلك


نعم هناك الخلع و الثاني الذي دكرته أنت أخي هو التطليق و تلجأ له بشروط و منها -الشقاق المستمر-و القاضي له التقدير و كفيل بتطليقها
شكرا

[nooriman]

لا يا أختي لا تخلطي الامور فالأمر ليس و لم و لن يكون ابدا سيان بين الزوج و الزوجة
فبمجرد نطق الزوج ليمين الطلاق تصبح زوجته مطلقة و لا تحل له و لا يحل لها بغض النظر عن قوانين الوضعية التي لا تساوي شيئ امام قانون الخالق و لا يمكن ابدا ان يكون الامر سيان بين الزوج و الزوجة و لا يوجد تعديل لقانون المولى
و القوامة للرجال و العصمة بيد الزوج


أنا لا اخلط الأمور أنا دارسة القانون و اتكلم به لم أقل أن الزوجة ترمي يمين الطلاق او لها العصمة

لكن الاخ افتكر ان الزوج وحده بيده كل شيء يتعلق بفك الرابطة الزوجية و لكن الله جعل لكل عقدة حل و انصف الزوجة في هدا لشأن

كما أن القانون جعل المساواة في حقوق و واجبات كلا الزوجين هدا الدي يعكس صورة المرأة و مكانتها

أنا قلت ان العاقل لا يستقوى فهناك عدة اعتبرات تحكم غير القانون

[nooriman]

لا لست بدارس قانون
و لست اتكلم عن القانون الوضعي
فالزواج يسيره قانون الخالق و فقط و لا قانون فوقه
و لذا نبهت عليك في تعليقك الثاني انه من الخطأ ان تقولي ان الأمر سيان بين الزوج و الزوجة فلايمكن له ان يكون كذلك ابدا فكما قلت الزواج يخضع لشرع الخالق و ايضا اشرت لك انك ربما تقصدين تطليق القاضي لها من زوجها ان رأى ذلك و هذا موجود في الاسلام و هذا ايضا مختلف


نعم الزواج و الطلاق و كل ما تعلق بشؤون الأسرة تحكمه مبادئ الشريعة الاسلامية

و حتى قانون الأسرة نسخة عن مبادئها فقط هناك تعديلات طفيفة حتى نساير الدول و نصادق على المعاهدات الدولية هي التي تجبرنا على التعديل

و القاضي يطبق القانون المستوحى من الشريعة بكل تعديلاته ........... و ليس العكس

[جزائري 90]

أنا لا اخلط الأمور أنا دارسة القانون و اتكلم به لم أقل أن الزوجة ترمي يمين الطلاق او لها العصمة

لكن الاخ افتكر ان الزوج وحده بيده كل شيء يتعلق بفك الرابطة الزوجية و لكن الله جعل لكل عقدة حل و انصف الزوجة في هدا لشأن

كما أن القانون جعل المساواة في حقوق و واجبات كلا الزوجين هدا الدي يعكس صورة المرأة و مكانتها

أنا قلت ان العاقل لا يستقوى فهناك عدة اعتبرات تحكم غير القانون
حسنا اختي اظنني فهمت مقصدك و نعم في الاسلام يمكن للمرأة ان تطلب الخلع فان رفض الزوج تطليقها لا بتفاهم ولا بالخلع بغية مضرة طلقها منه القاضي ان رأى ذلك لكن ايا كان لا يمكن القول ان الامر سيان
و اظن الاخ في كلامه كان يقصد ان الرجل وحده له ان يرمي يمين الطلاق
في النهاية اقول الزواج ليس معركة و من كان يراه كذلك او رأى انه غير قادر على اتائه حقه فلا يتزوج احسن
رَأَتِ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ؛ مَا حَقُّ الزَّوْجِ عَلَى زَوْجَتِهِ ؟ قَالَ : حَقُّهُ عَلَيْهَا أَنْ لا تَصُومَ يَوْمًا وَاحِدًا إِلا بِإِذْنِهِ ، إِلا الْفَرِيضَةَ ، فَإِنْ فَعَلَتْ أَثِمَتْ ، وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنْهَا . قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ؛ مَا حَقُّ الزَّوْجِ عَلَى زَوْجَتِهِ ؟ قَالَ : حَقُّهُ عَلَيْهَا أَلا تُعْطِيَ شَيْئًا مِنْ بَيْتِهِ إِلا بِإِذْنِهِ ، فَإِنْ فَعَلَتْ كَانَ لَهُ الأَجْرُ ، وَكَانَ عَلَيْهَا الْوِزْرُ . قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ؛ مَا حَقُّ الزَّوْجِ عَلَى زَوْجَتِهِ ؟ قَالَ : حَقُّهُ عَلَيْهَا أَنَّهُ لا تَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهَا إِلا بِإِذْنِهِ ، فَإِنْ فَعَلَتْ مَقَتَهَا اللَّهُ , تَبَارَكَ وَتَعَالَى , وَمَلائِكَتُهُ ؛ مَلائِكَةُ الرَّحْمَةِ ، وَمَلائِكَةُ الْغَضَبِ ؛ حَتَّى تَتُوبَ أَوْ تَرْجِعَ . قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ؛ وَإِنْ كَانَ لَهَا ظَالِمًا ؟ ! قَالَ : وَإِنْ كَانَ لَهَا ظَالِمًا . قَالَتْ : فَوَالَّذِي بَعَثَك بِالْحَقِّ ، لا يَمْلِكُ عَلَيَّ أَمْرِي رَجُلٌ مَا بَقِيتُ أَبَدًا !!

[ميمنة الجزائر]

ميمي معلهش إذا قلتلك بلي أصابتني القشعريرة كي قريت القصة
وزيد أنا وحدة جاااااااااااايحة يعني ممكن نبكي وتغيضني عمري ونزعف عليه ومانتكلمش معاه مي ماتوصلش لدرجة الخلع وأكييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييد أكييييييد ما توصلش للزيت المغلي,
الله يحفظنا مي اسمحيلي واش مـ القلب اللي عندها
هذا رأيي وأرجوا أن تقبلوه بصدر رحب
والسلااااااااااااااااااااااااااااام عليكم


انا بطبعي لا افعلها لكن ساعات اذا كانت المرأة عائشة الويل مع زوجها هي اللي تصرف عليه
و هاذا من واجبها تجاه أولادها لان تتكفل بهم ومالمصروف اللي تعطيه مرتو يبعثرو على الفتيات
صبرت ................... ولم تلمه أبدا الا ان فاض الكأس وين لقاتو مع وحدة كانت زعمت صديقة ابنته
فكان جزاؤه ماكان ولا لم اشمت به لكن انا لا استطيع تحمل الخيانة بصدر رحب
لانها قاسية على حقي كزوجة مطيعة لزوجها وتشاركه السراء والضراء
انا عن نفسي لا استطيع غفران الخيانة واحتمال كبيييييييييييير الطلاق

[azizsalem]

لما هذا الاستهزاء بالأخت
هي وضعت موضوع عادي كغيره
كان فقط الأجدر بها أن تقول تطلب التطليق و لا تقول تطلقين

المهم أنت مخطئ يا أخي أن الأمر بيد الزوج و فقط فبعد التعديلات الاخيرة للقوانين أصبح سيان بين الزوجة و الزوج

لكن رغم دلك أنا لو وضعت في هدا الموقف و خانني زوجي لا أطلب التطليق و لا أخالع زوجي بل


أعاقبه ثم أسامحه و لا ألعب بأسرتي التي طالما حلمت بها فهو شيء مقدس ...فالمراة العاقلة لا تستقوي بالقانون ولا بالمال على زوجها

كما يفعل بعض الأزواج بزوجاتهم
دعينا من القوانين الوضعية
في الشريعة الاسلامية العصمة بيد الرجل والامر ليس سيان

[ميمنة الجزائر]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميمنة الجزائر


أناله افرح على أذاه ولكن كانت عبرة له ولم تكن صديقة وانما من المعارف
وهي كبيرة في السن اي زوجها كان كهلا له اولا قريب قدو يعني يستأهل
هاذا هووه جهة نضري لهذه القصة وأقول لك من ذاك اليوم الى وقتنا هاذا
يمشي على العجين ما يلخبطوش عايشوه ذرك في هنا وربات ولادها على الأخلاق الحميدة
منهم حتى الدكتور والصيدلي وفي العائلة وذكروها غير بالخير
ارجو انني لم أزعجك بإجابتي يا اخي
ههههه الحقيقة يا أختي انا استغربت اني لمست كأنك معجبة بفعلها و كيفاش يستاهل حرق وجهه هذه يا أختي الفاضلة شماتة هههه اللهم لا شماتة في ما ابتلي به الناس



يبدوا لي انك مستعدة للقيام بما قامت به ههههه كما اني لم اتمكن حتى من تصور القصة كيف لمرأة تحرق وجه زوجها و يبقى معها اضافة لعدم دخولها السجن على ذلك !! لله في خلقه شؤون كما ان حساب من ترفع صوتها على زوجها عند الله عسير فمابالك بمن تحرق وجهه ههه و هذا ايا كان الدافع
و أخيرا الحياة الزوجية ليست معركة بل تفاهم و في الأخير أختم الكلام بقوله تعالى

"الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللّهُ وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُواْ حَكَماً مِّنْ أَهْلِهِ وَحَكَماً مِّنْ أَهْلِهَا إِن يُرِيدَا إِصْلاَحاً يُوَفِّقِ اللّهُ بَيْنَهُمَا إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيماً خَبِيراً [النساء : 35-34]"


هههههههههههههههههههه
والله يا اخي مانستحمل كلمة خيانة زوجية
لا واش يخصو الزوج انو يتوجه الى الحرام
وعندو الحلال في بيته يأكل طعام سخون
يلبس ثياب ونضيفة يتلهى مع ابنه وزوجته
واش اداه للحرام انا لم اشمت لكن لا والف لا ما تقولني
تصرفات واحد كبير ومتزوج بوحدة ما نقولش جميلة بل روووووووووعة
كبييرة بصح كون تشوفها تقول مولات30 سنة واش اداه للحرام
واشددددعلى الحرااااااااااااام لأن الخيانة حرام في حق الزوجة المطيعة لزوجها

[جزائري 90]

ههههههههههههههههههههه
والله يا اخي مانستحمل كلمة خيانة زوجية
لا واش يخصو الزوج انو ينشر الى الحرام
وعندو الحلال في بيته يأكل طعام سخون
يلبس ثياب جدية ونضيفة يتلهى مع ابنه وزوجته
واش اداه للحرام انا لم اشمت لكن لا والف لا ما تقولني
تصرفات واحد كبير ومتزوج بوحدة ما نقولش جميلة بل روووووووووعة
كبييرة بصح كون تشوفها تقول مولات30 سنة واش اداه للحرام
واشددددعلى الحرااااااااااااام لأن الخيانة حرام في حق الزوجة المطيعة لزوجها
ههههه واحد ما يحب الخيانة و لو من صديق فمابالك الزوج و النساء حتى لو يتزوج عليها زوجها في الحلال و ما تحملش و تغيضها ههههه و كاين حتى لي يعتبروها خيانة مع انه تزوج في الحلال خلي ياو يخونها في الحرام
لكن في النهاية لو جئنا نطبق احكام الشريعة لكان لكل فعل عقابه الشرعي و لي يمس الحرام يتحاسب دنيا و آخرة بما شرع الله
الله يبعد علينا الحرام

[جزائري 90]

هههههههه اختي ميمنة نظنك ماشي داخلة من جهاز الكمبيوتر ربما من الآي باد لانو غالبا ردودك نشوف فيها بعض المشاكل او تعاد اكثر من مرة و هي مشاكل تواجهني احيانا لما نستعمله في الدخول للمنتدى

[عُضو مُحترم]

ههههه هكذا 90 بالمئة من الجزائريات يتطلّقن

[ميمنة الجزائر]

هههههههه اختي ميمنة نظنك ماشي داخلة من جهاز الكمبيوتر ربما من الآي باد لانو غالبا ردودك نشوف فيها بعض المشاكل او تعاد اكثر من مرة و هي مشاكل تواجهني احيانا لما نستعمله في الدخول للمنتدى

هههههههههههههه
والله والفتو ما نقدرش نستعمل المكرو
المكرو نستعملو للخدمة في autocade

[ميمنة الجزائر]

ههههه واحد ما يحب الخيانة و لو من صديق فمابالك الزوج و النساء حتى لو يتزوج عليها زوجها في الحلال و ما تحملش و تغيضها ههههه و كاين حتى لي يعتبروها خيانة مع انه تزوج في الحلال خلي ياو يخونها في الحرام
لكن في النهاية لو جئنا نطبق احكام الشريعة لكان لكل فعل عقابه الشرعي و لي يمس الحرام يتحاسب دنيا و آخرة بما شرع الله
الله يبعد علينا الحرام


ليش الزواج مرة ثانية وهو متهني مع الاولى
انا اعتبره أيضاً خيانة
الله يحفضنا من هاذا البلاء
اللهم اميييييييين

[guelmiya]

ههههههههههههههه
مهما اصرت المرأة وفعلت فان الامر بيد الرجل
ردي كان جادا لانك اخطأت في وضع عنوان موضوعك
وضحكك يبقى بلا سبب ويبدو انه عندكي قلة في .............ب
والنتيجة ليست واحدة

واتمنى ان تطرحو مواضيع جادة وردودكم تكون في المستوى
ربي يهديك انا لما قلت ضحكتني قلتها بحسن نية ..قصدت بها انك محق لهذا ضحكتني...
الا انك تسرعت و لم تفهم قصدي فقمت بشتمي
و هذا لا يليق
مهما كان فنحن مثقفين نتناقش
شخصيا مهما كان لا يمكن ان اقول لاي كان ما قلته لي

[kaderkader1541]

قال صلى الله عليه و سلم (أيما امرأة طلبت الطلاق من زوجها في غير ما بأس فالجنة عليها حرام) و هذا وعد عظيم يجب الحذر منه و بالمقابل قال صلى الله عليه و سلم ( أيما امرأة ماتت و زوجها عنها راضٍ دخلت الجنة ) كثير من المتزوجين أصبحوا يتساهلو فى التسرع في الطلاق ولا يعلموا أن هذا القرار وراءه تبعااااات كثيرة ومشاااااكل ليس لها حصر و خصوصا على المراة و الاطفال ولو الزوجات تأملن وصبرن لأنحلت المشاكل وسلمن من تبعات الطلاق ولعلنا جميعا
نرى فى امهاتنا قدوة فى صبرهن وتحملهن صعاب الحياة وشغف العيش ومع ذلك صبرن وعوضهن الله بالابناء والاستقرار العائلى
وقبل هذا وذاك رضا الرحمن

[ivaoran]

لن أخرب بيتي من أجل مرأة أخرى
تستولي على كل ما صنعته و بنيته

أكيد مرحلة وستمر و المرأة الذكية هي اللي تبني ماشي تهدم