ايها الأعزب هل تقبلها زوجة ؟؟؟؟

[تاج المحبة]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

انا شاب ابلغ من العمر كذا ابحث عن فتاة جميلة مثقفة سنها بين 17 و 20 بيضاء البشرة .....الخخخخخخخ
هذه متطلبات شباب اليوم وحتى الكهول منهم يريدها صغيرة وشابة فقط....
لكن ايها الاعزب لو قدموا اليك عروض كلهن مطلقات فهل ستقبلها لك زوجة وتحترمها وتقدرها؟ ،
او ستشفق عليها ؟
او تحاول ان تكون بطلا فتقبلها لتكسب فيها الاجر؟؟
او سترفضها رفضا قاطعا
وماذا لو اخترتها فعلا مطلقة ورفض اهلك ذلك فكيف تفعل او كيف تواجه الامر ؟؟؟؟؟؟؟

[مصطفى قاسمي]

السلام عليكم

بين ان اكون بطلا واتباه بين الناس الامتناع افضل

اما قضية الشفقة عليها ليس فيها عيب

هذه رحمة بين الناس والشفقة للصغير والكبير

وهي مشتقة من الرحمة

[تاج المحبة]

السلام عليكم

بين ان اكون بطلا واتباه بين الناس الامتناع افضل

اما قضية الشفقة عليها ليس فيها عيب

هذه رحمة بين الناس والشفقة للصغير والكبير

وهي مشتقة من الرحمة

ممكن لكن لو كنت ترغبها فهل سترضى الغير ورضا الناس غاية لاتدرك

بارك الله فيك على المرور

[ع.جمال]

السلام عليكم.
القضية قضية زمان ومكان فبعض الشباب متزوجين بنساء أكبر منهم بكثير وآخرين متزوجين بمطلقات والحياة سائرة والحمد لله وبالنسبة لي لاأقبل المطلقة صراحة وخاصة إذا كن العيب منها أي هي من تسببت في طلاقها من الرجل الأول .
وبارك الله فيك.

[تاج المحبة]

السلام عليكم.

[size=5]وبارك الله فيك.

[iوفيك البركة
لكن الا يتطلب منك الامر اولا ان تفهم سبب طلاقها ثم تحكم بعدها، او ان الامر مجرد قناعات شخصية فقط [/i]

[الزبرجد]

السلام عليكم

دع ما يريبك إلى ما لا يريبك

الله يبعد علينا حالات عدم التعيين

[امير19]

..............................انا ارفض هذه الفكرة بتاتاا ومن ......................حقي ان اتزوج ممن لم يسبق لها الزواج...................................

[عطر الملكة]

و الله من فترة نعرف مطلقة من اقاربنا تزوجت 4 اشهر و تطلقت و بعد مرور عام تزوجت من شخص لم يسبق له الزواج من قبلها
و سبقتها حالة بنت اخرى تزوجت عام و تطلقت و عاودت الزواج مع شب لم يسبق له الزواج قبلها من لافامي نتاعي و الصراحة هذه البنت كان سبب طلاقها ان زوجها الاول لم يكن يريدها من الاصل تزوجها تلبية لرغبة والديه لانو كان مرتبط عاطفيا ببنت اخرى لكن عادي لانها بنت فاميليا و من عائلة معروفة عاودت تزوجت و الحياة ماشية
الامر مسألة مكتوب و قناعات لا اكثر و لا اقل و بعدين يا شباب سنة 2011 اعقلوا شوية لستم افضل من سيد الخلق الذي تزوج من الثيب و من البكر علاش المطلقة حياتها تنتهي عند اول تجربة فشلت فيها لسبب او لآخر ولا ما عندهاش رب كريم يتولاها برحمتو

بعض التعليقات الصراحة لا تعليق ربي يلطف بينا

[نورة]

وعليكم السلام
اصلا المطلقة التى تعرف قدر نفسها لا تقبل ان تكون محل شفقة او تأخذ اصغر منها لا
والاحسن لها تأخذ ارمل بأولاده وتكسب الاجر فى اولاده وتكون مع رسول الله فى الجنة
كما قال رسول الله انا وكافل اليتيم فى الجنة كهاتين واشار لأصبعيه
ومن جهة اخرى تربح حب زوجها واحترامه عن جدارة لا شفقة
رحم الله امرء عرف قدر نفسه
اسفة لبعض الردود

[عطر الملكة]

وعليكم السلام
اصلا المطلقة التى تعرف قدر نفسها لا تقبل ان تكون محل شفقة او تأخذ اصغر منها لا
والاحسن لها تأخذ ارمل بأولاده وتكسب الاجر فى اولاده وتكون مع رسول الله فى الجنة
كما قال رسول الله انا وكافل اليتيم فى الجنة كهاتين واشار لأصبعيه
وجهة اخرى تربح حب زوجها واحترامه عن جدارة

اتفق معك
و اصلا حتى لو كان اكبر منها و لم يسبق له الزواج و تقدم لخطبتها ستكون دقيقة جدا في مسالة مدى تقبل اهله للامر و عن مدى قناعته الشخصية بالامر لانها اصلا خارجة من تجربة طلاق و لا تريد ان تقع في خطاء اخر يجعلها مطلقة للمرة الثانية و غالبا تفكير المطلقات ينصب حول وضعية شخص ارمل مثل ما تفضلتي او شخص مطلق يناسب وضعيتها

[نورة]

اتفق معك
و اصلا حتى لو كان اكبر منها و لم يسبق له الزواج و تقدم لخطبتها ستكون دقيقة جدا في مسالة مدى تقبل اهله للامر و عن مدى قناعته الشخصية بالامر لانها اصلا خارجة من تجربة طلاق و لا تريد ان تقع في خطاء اخر يجعلها مطلقة للمرة الثانية و غالبا تفكير المطلقات ينصب حول وضعية شخص ارمل مثل ما تفضلتي او شخص مطلق يناسب وضعيتها
للأسف الشديد اصبح بعض الناس وخاصة المثقفين يرو المطلقة خارج مجال التغطيية ولكن المؤمنة بالله وامانها قوى دائما لسان حالها لخلق ما يضيع ولا ينسى عبادو وشكرا للاخت تاج المحبة على الموضوع كل واحد بان على حقيقته....رأيى

الدهر يومان يوم لك ويوم عليك والفاهم يفهم

[ملاك الامل]

واذا كانت مطلقة واش معنتها الرجال يطلقو ويزوجو كيما يحبو والمراة لازم ما تتزوجش كيما تتطلق

[رشيد آل عمر]

................................علاه طاحت عليا صاعقة.............




السلام عليكم



رأيك ألا تتزوج المطلقة
ولكن
لماذا الفضاضة في الكلام؟؟



عذرا أخي على كلمة مني مشاغبة.

[رشيد آل عمر]

وعليكم السلام
اصلا المطلقة التى تعرف قدر نفسها لا تقبل ان تكون محل شفقة او تأخذ اصغر منها لا
والاحسن لها تأخذ ارمل بأولاده وتكسب الاجر فى اولاده وتكون مع رسول الله فى الجنة
كما قال رسول الله انا وكافل اليتيم فى الجنة كهاتين واشار لأصبعيه
وجهة اخرى تربح حب زوجها واحترامه عن جدارة لا شفقة
رحم الله امرء عرف قدر نفسه
اسفة لبعض الردود

اختي الفاضلة
أليس من شيم الرجولة
الرأفة والرحمة
فلماذا تُقلقُ المرأةَ شفقةُ زوجها ؟؟

ليس المشكل في الشفقة
وإنما في المنِّ.

وحسنٌ ما استحسنتِ للمطلقة
أن تتزوج أرملا أو مطلِّقا

[عطر الملكة]

سؤال موجه لبعض العقليات حاشى الناس الي تفهم و تفكيرها منطقي و موزون
لماذا يعتقد الكثير من الرجال ان اسباب الطلاق مصدرها دائما المرأة و لماذا لا يكون الرجل هو السبب الرئيسي
لماذا لا يكون السبب ان امرأة ما رماها القدر عند رجل مريض نفسيا وتصرفاته شاذة فقد يطلب منها ما حرم الله و ربما يجبرها على ذلك فتهرب لبيت اهلها و تطلب الطلاق و ربما تقوم بخلعه اكرم لها من البقاء عند هذ النموذج من الرجال لماذا لا يكون رماها القدر عند رجل عنيف لا يفقه في التعامل الا اسلوب الضرب و الشتم و الانسان قدرات قد لا تتحمل و تضيق به الدنيا و يكون مصيرها الطلاق
و رغم ذلك عند وقوف جل النساء مع ازواجهن في المحاكم لا يذكرن الاسباب الحقيقية وراء الطلاق لانو عادة عندنا بنت الفاميليا لا تقضح امر زوجها مهما بلغ الامر بينهم بل تفضل ان تبقى في نظر المجتمع هي المتهمة و ليست الضحية
ثم لماذا ينظر الى المطلقة بهذه النظرة التي تقلل من مكانتها في المجتمع و كانه ارتكبت جريمة يكفي انها تزوجت و فقدت عذريتها في الحلال في الحين نجد في الواقع ان هناك من فقدت عذريتها في الحرام و مع ذلك ربي يكرمها و يعطيها راجل يتقبل امرها و يسترها مع ان وضعية المطلقة انظف و ارفع بكثير ممن فقدت عذريتها في الحرام .

ثم لماذا تعبرون عن آرائكم بالفاظ جارحة و فيها الكثير من المهانة (بيريمي بون اوكازيون مستعملة منتهية الصلاحية) ما هذه العبارات التي اصادفها كلما تعلق الامر بموضوع المطلقة في حين ان هذه المطلقة قد تكون اختك او ابنة عمك ام انك اذا تعلق الامر بقريباتك يصبح الامر مختلف !!!!!


سبحان الله في منطق بعض الرجال

سبحان الله في منطق بعض الرجال

[بقايا الم]

السلام عليكم و رحمة الله
الموضوع في غاية الحساسية بارك الله فيك اختي على الطرح
ستاتي آراء تقع كالصاعقة ،، لانو مجتمعنا يعاني من تفكير منغلق و نوعا ما متخلف
قرات قبل هذا مواضيع في نفس المنتدى و تم وصف المطلقات بابشع الصفات - الله يهدي ما خلق -
لا يوجد افضل من سيد الخلق رسول الله اول امراة تزوجها لم تكن بكر و كانت اكبر منه امنا خديجة رضي الله عنها و اظن ان الجميع يعرف القصة
ولكن ليس كل المسلمين يقتدون بخير البشر
ثقتي بالله ان كل انسان سيجازى على حسب فعله
كلامك رائع أختي عطر الملكة كفيتي و وفيتي
انا عشت تجربة الطلاق و لله الحمد اعتبرتو ابتلاء أهم شي عندي ان والديا راضيين عليا واتمنى رضا الله قبلهما
للاسف الشديد بعض العقليات اتعبتني وارهقتني اتمنى لهم الشفاء في القريب العاجل

[نورة]

السلام عليكم و رحمة الله
الموضوع في غاية الحساسية بارك الله فيك اختي على الطرح
ستاتي آراء تقع كالصاعقة ،، لانو مجتمعنا يعاني من تفكير منغلق و نوعا ما متخلف
قرات قبل هذا مواضيع في نفس المنتدى و تم وصف المطلقات بابشع الصفات - الله يهدي ما خلق -
لا يوجد افضل من سيد الخلق رسول الله اول امراة تزوجها لم تكن بكر و كانت اكبر منه امنا خديجة رضي الله عنها و اظن ان الجميع يعرف القصة
ولكن ليس كل المسلمين يقتدون بخير البشر
ثقتي بالله ان كل انسان سيجازى على حسب فعله
كلامك رائع أختي عطر الملكة كفيتي و وفيتي
انا عشت تجربة الطلاق و لله الحمد اعتبرتو ابتلاء أهم شي عندي ان والديا راضيين عليا واتمنى رضا الله قبلهما
للاسف الشديد بعض العقليات اتعبتني وارهقتني اتمنى لهم الشفاء في القريب العاجل



اختى لا عليك القافلة تمشى و..............الى بقية السطر والله ما قدرت نكتبها
المهم رضا الله والوالدين.....قال صل الله عليه وسلم :.لو اطلعتم على الغيب لخترتم الواقع

[رشيد آل عمر]

السلام عليكم


هل يعلم الجميع
أن خير الخلق
رسول الله صلى الله عليه وسلم
لم يتزوج بكرا
إلا عائشةُ رضي الله عنها
وعشرة ثيباتٌ
رضي الله عن أمهاتنا جميعا.

[بقايا الم]

اختى لا عليك القافلة تمشى و..............الى بقية السطر والله ما قدرت نكتبها
المهم رضا الله والوالدين

بارك الله فيك اختي الله يجزيك خير
الحمد لله نحنا عايشين فالدنيا باش نوصلو للجنة - هدفنا الجنة - و الباقي لايهم
الناس قد ماديرلهم مايسكتوش
الحمد لله على نعمة الرضا بالقضاء و القدر و ايضا على وجود الله

[عطر الملكة]

السلام عليكم و رحمة الله
الموضوع في غاية الحساسية بارك الله فيك اختي على الطرح
ستاتي آراء تقع كالصاعقة ،، لانو مجتمعنا يعاني من تفكير منغلق و نوعا ما متخلف
قرات قبل هذا مواضيع في نفس المنتدى و تم وصف المطلقات بابشع الصفات - الله يهدي ما خلق -
لا يوجد افضل من سيد الخلق رسول الله اول امراة تزوجها لم تكن بكر و كانت اكبر منه امنا خديجة رضي الله عنها و اظن ان الجميع يعرف القصة
ولكن ليس كل المسلمين يقتدون بخير البشر
ثقتي بالله ان كل انسان سيجازى على حسب فعله
كلامك رائع أختي عطر الملكة كفيتي و وفيتي
انا عشت تجربة الطلاق و لله الحمد اعتبرتو ابتلاء أهم شي عندي ان والديا راضيين عليا واتمنى رضا الله قبلهما
للاسف الشديد بعض العقليات اتعبتني وارهقتني اتمنى لهم الشفاء في القريب العاجل



اشكرك على صراحتك و جرأتك و ربما هنا و في هذ المنتدى كثيرات ممن عشنا تجربة الطلاق لكن ربما تخونهن الشجاعة و الجرأة على قول ذلك ربي يفرج على كل بنات المنتدى و يعطيهم نصيب حلو
و في الحقيقة تحز في نفسي هذه العبارات الجارحة و الصراحة انصدم ففي بعض المواضيع مجرد ما تقولي صباح الخير يجيك مليون عضو يحطلك مجموعة فتاوى تبين حكم من قال صباح الخير و لم يقول السلام عليكم
في حين في مثل هذه المواضيع الحساسة يتفوهون بابشع العبارات على اساس ان الدين يجيز هذه العبارات و هذ الالفاظ التي يهتز لها عرش الرحمن

لا حول و لا قوة الا بالله و ربي يفرج عليك و علينا كامل

[بقايا الم]

اشكرك على صراحتك و جرأتك و ربما هنا و في هذ المنتدى كثيرات ممن عشنا تجربة الطلاق لكن ربما تخونهن الشجاعة و الجرأة على قول ذلك ربي يفرج على كل بنات المنتدى و يعطيهم نصيب حلو
و في الحقيقة تحز في نفسي هذه العبارات الجارحة و الصراحة انصدم ففي بعض المواضيع مجرد ما تقولي صباح الخير يجيك مليون عضو يحطلك مجموعة فتاوى تبين حكم من قال صباح الخير و لم يقول السلام عليكم
في حين في مثل هذه المواضيع الحساسة يتفوهون بابشع العبارات على اساس ان الدين يجيز هذه العبارات و هذ الالفاظ التي يهتز لها عرش الرحمن

لا حول و لا قوة الا بالله و ربي يفرج عليك و علينا كامل



اللهم اميين
الحمد لله مقتنعة ان الطلاق ليس شي حرام و ليس عيبا هو موجود كحل اخير
الله يفرج على كل مؤمن
أسعدني ردك كثيرا
الله يجزيك خير اختاه

[امير19]

ما تزعفيش اختي عطر الملكة.............................اذا اغضبك ردي.........................ولكن والله الصراحة خير من انافق او اكذب عليكي..........انا رائي الشخصي وقناعتي انو ما دام انا صبرت صبرت اعوام طوال ولم اقع في الحرام......فمن حقي ان انال جائزة صبري.........وهذه الجائزة حتما لها مواصفات كالجمال والسن....والذكاء الخ.....وايضاا ان تكون بكراا ولم يسبق لها الزواج............................لان هذا اهم نقطة في الموضوع برمته....................اما ان تكون مطلقة او ارملة فالافضل ان ابقى عازباا الى يوم يبعثون على ان اتزوجها..........و السلام وعذراا ان ازعجك ردي...............

[امير19]

اختى عطر ارجوك ما ترديش عليه

..............................................لماذ ا

[عطر الملكة]

ما تزعفيش اختي عطر الملكة.............................اذا اغضبك ردي.........................ولكن والله الصراحة خير من انافق او اكذب عليكي..........انا رائي الشخصي وقناعتي انو ما دام انا صبرت صبرت اعوام طوال ولم اقع في الحرام......فمن حقي ان انال جائزة صبري.........وهذه الجائزة حتما لها مواصفات كالجمال والسن....والذكاء الخ.....وايضاا ان تكون بكراا ولم يسبق لها الزواج............................لان هذا اهم نقطة في الموضوع برمته....................اما ان تكون مطلقة او ارملة فالافضل ان ابقى عازباا الى يوم يبعثون على ان اتزوجها..........و السلام وعذراا ان ازعجك ردي...............

هل فهمت فعلالالا انني انزعجت من كونك مقتنع بعدم الزواج من مطلقة لا ابدا و مطلقاااااااااااااااا لم انزعج لان هذه قناعتك و من حقك و هذا رأي اغلب الشباب الذين لم يسبق لهم الزواج و الامر عادي جدا
ما ازعجني طريقة التعبير عن رأيك استعملت عبارات جارحة نوعاما يجب ان تراعي يا اخي شعور الموجودين بالمنتدى نحن نتحاور من وراء شاشات و اغلبنا لا يعرف وضعية الآخر و ليس بالضرورة ان تدخل جميع عضوات المنتدى ويصرحو بوضعيتهم فتقول فلانة انا عزباء و الاخرى تقول انا مطلقة و الاخرى متزوجة هناك من تستطيع القول و هناك من تعتبره مسألة تدخل في اطار خصوصيتها و ليس من حق الاعضاء معرفة ذلك
لهذا يا اخي فضلا و ليس امرا فلنراعي الفاظنا و لا نكون السبب في جرح شعور الآخرين على الاقل تخيل لو ان هذه المطلقة اختك و سمعت شخص ينعتها بالبصلة و ..... هل تتقبل هذ الوصف عن اختك او قريبتك
و عذرا اخي اذا كان كلامي ازعجك انما جرحني كلامك فوق ما يلزم تصور اني في لحظة تخيلت اني تزوجت و تطلقت و وصلني شعور يكسر القلب
بالمناسبة اخي امير منذ قليل دخلت صفحتك الشخصية لاني كنت اعتقد انك صغير في السن قلت على الاغلب يكون رأي شب يقرى في المتوسط او الثانوي لكن لما وجدت انك موظف استغربت هذا يعني انك وصلت لمرحلة النضج !!!!

[عطر الملكة]

اختى عطر ارجوك ما ترديش عليه

اختي نورة و الله غاضني كلامو ما تقدريش تتخيلي الألم الي حسيت بيه لكن يجب توضيح الامور نحن هنا دائما لتسديد اراء بعض فكلنا يخطيء و يصيب ربي يهدينا لطريق الخير

[امير19]

اسمحيلي...على الالفاظ المستعملة............................والله تسرعت في ردي...............وما درتش في حسابي انو كاين بعض العضوات ممكن في نفس الوضعية...............................انا شفت غير لواش نحب انا.......وهذه انانية........المهم........ربي يفرج على كل .....مبتلى بالطلاق او بالعزوبية او غيرها.................................وربي يهنينا.....امين

[عطر الملكة]

اسمحيلي...على الالفاظ المستعملة............................والله تسرعت في ردي...............وما درتش في حسابي انو كاين بعض العضوات ممكن في نفس الوضعية...............................انا شفت غير لواش نحب انا.......وهذه انانية........المهم........ربي يفرج على كل .....مبتلى بالطلاق او بالعزوبية او غيرها.................................وربي يهنينا.....امين

لا يا أخي يجب ان تعلم انك في عالم افتراضي و في المنتدى توجد كامل الاعمار و مختلف الجنسيات و مختلف الوضعيات
لا اعتقد ان هناك لافتة على باب المنتدى تحدد عمر و وضعية و جنسية المتصفح للمنتدى
و لتعلم ان الكثير من بنات المنتدى متزوجات و امهات ..............
ربي يبعثلك الزوجة الصالحة اللهم آمين

[ralf3219]

الزواج مكتوب و انا ساتزوج من المراة التي وقع عليها قلبي و رايت بانها تفهمني و تحترمني سواء كانت بكر او مطلقة او يتيمة و كما قالوا القلب و ما هوى و ربما يوجد خير في المطلقة اكثر من البكر فاساس الزواج التفاهم و المودة و ليس غشاء ميليمتري
اما بخصوص المجتمع و الاسرة فانا من سيتزوج و ليسو هم المهم ارضاء الله و ليس ارضاء الناس
و الله شاهد على ما اقول
مشكورة على الموضوع

[tawfik07]

اكيد كل واحد ورايو
المطلقة..... الخدامة.....القاعدة في الدار....الفقيرة ...اليتيمة...........................
الله يكون في عونو العازب....

[obrigado24]

القبول أو عدم القبول يتعلق بشخصية الانسان بالنسبة إليا هذه مسألة شخصية

[تاج المحبة]

و الله من فترة نعرف مطلقة من اقاربنا تزوجت 4 اشهر و تطلقت و بعد مرور عام تزوجت من شخص لم يسبق له الزواج من قبلها
و سبقتها حالة بنت اخرى تزوجت عام و تطلقت و عاودت الزواج مع شب لم يسبق له الزواج قبلها من لافامي نتاعي و الصراحة هذه البنت كان سبب طلاقها ان زوجها الاول لم يكن يريدها من الاصل تزوجها تلبية لرغبة والديه لانو كان مرتبط عاطفيا ببنت اخرى لكن عادي لانها بنت فاميليا و من عائلة معروفة عاودت تزوجت و الحياة ماشية
الامر مسألة مكتوب و قناعات لا اكثر و لا اقل و بعدين يا شباب سنة 2011 اعقلوا شوية لستم افضل من سيد الخلق الذي تزوج من الثيب و من البكر علاش المطلقة حياتها تنتهي عند اول تجربة فشلت فيها لسبب او لآخر ولا ما عندهاش رب كريم يتولاها برحمتو

بعض التعليقات الصراحة لا تعليق ربي يلطف بينا
سلمت وسلم تفكيرك ، كما قالت الاخت انتم لستم احسن من سيد الخلق صلوات ربي و سلامه عليه
المراة المطلقة ماهى الا مجرد انسانة مرت بتجربة ففشلت و النتيجة انها اصبحت تحمل اسم مطلقة لكن مش قاع الخضرة حشيش

[تاج المحبة]

للأسف الشديد اصبح بعض الناس وخاصة المثقفين يرو المطلقة خارج مجال التغطيية ولكن المؤمنة بالله وامانها قوى دائما لسان حالها لخلق ما يضيع ولا ينسى عبادو وشكرا للاخت تاج المحبة على الموضوع كل واحد بان على حقيقته....رأيى

الدهر يومان يوم لك ويوم عليك والفاهم يفهم

بارك الله فيك وفعلا اثرتن نقطة جد مهمة حفظكم الله ورعاكم
ليس كل مايتمناه المرء يدركه ولكن تؤخذ الدنيا غلابا

[تاج المحبة]

الزواج مكتوب و انا ساتزوج من المراة التي وقع عليها قلبي و رايت بانها تفهمني و تحترمني سواء كانت بكر او مطلقة او يتيمة و كما قالوا القلب و ما هوى و ربما يوجد خير في المطلقة اكثر من البكر فاساس الزواج التفاهم و المودة و ليس غشاء ميليمتري
اما بخصوص المجتمع و الاسرة فانا من سيتزوج و ليسو هم المهم ارضاء الله و ليس ارضاء الناس
و الله شاهد على ما اقول
مشكورة على الموضوع


ربي يبارك فيك اخي
قد رايت العجب العجاب لما طرحت الموضوع للنقاش لكن الله يهدينا فقط فنحن بتفكيرنا الضيق نسير الى طريق مسدود

[تاج المحبة]

وعليكم السلام
اصلا المطلقة التى تعرف قدر نفسها


اختى قد اخطات بوصفك هذا بل الاحسن لو قلت ان تراعى مشاعرها ان فكرت هى في زوج لها اعزب اليس من حقها ذلك او انه ليس بحق مشروع ربما قد عانت الامرين في زواجها
المطلقة التي حرمت الحنان من زوجها وحرمت ان تكون لها حياة كريمة كالاخريات اتجازى هكذا ان تحط على الرف وتهمل كما تهمل الاشياء
قد عاشتوتحملت مالم يتحمله بشر يكفي ان يشار اليها بالاصابع ليقال عنها انها مطلقة ووووووو....
كما يقال المثل الشعبي --- اللي يدوا في الماء مش كيما اللي يدو في النار-------

[~~ أغيلاس ~~]

القبول أو عدم القبول يتعلق بشخصية الانسان بالنسبة إليا هذه مسألة شخصية


مسألة قبول الزواج من مطلقة تختلف باختلاف الشخصيات .

في كثير من الحالات المطلقات لسن سوى ضحايا، و على المطلقة أن تفرض وجودها بقوة شخصيتها و صبرها و مواصلة المسير في ركب الحياة غير مبالية بنباح الأشباه و الشبيهات .

هناك من طلق و لما قيل له لِمَ طلقت ؟ قال : من أجل أمي أطلق عشرة نساء . ( في جال يما انطلق عشرا ) .

حدثني أحدهم عن فتاة طلقها زوجها بعد مدة وجيزة من الزواج، و لم أستسغ السبب إلى الآن .

السبب أن الزوجة تقوم الليل، و الله لم أصدق ما سمعت، و قال هذا الشبه رجل أن هذه الزوجة لا تناسبني لأنها ملتزمة، يا عبد الله إن كانت لا تناسبك لم تقدمت لخطبتها و تعلم أنها ملتزمة ؟

هل هذا الصنف من الرجالِ يستحقون أن يُطلَق عليهم كلمة رجال ؟ ؟ ؟

أعرف قصة فتاة طُلقت بعد أسابيع من زواجها، و بعد سنة أو أكثر بقليل تزوجت شابا أعزبا لم يسبق له الزواج، رفضت والدته لكن مع إصراره رضيت بالأمر الواقع، و تعرف الشاب على الفتاة بالطريقة العادية ( يعني طريقة تقليدية، دلوه عليها، و أول ما رآها كان ببيت الفتاة مع محرم طبعا ) .

[تاج المحبة]

الله يبعد علينا حالات عدم التعيين

عار عليك اذا فعلت عظيم
حالات عدم التعيين عسى الله ان يهدينا
للاسف رد سيئ من شخص مميز

[تاج المحبة]

شكرا لك اخ نبيل بارك الله فيك
نحن نحاول ان نكون اكثر واقعية ومتفهمين لكن شباب اليوم قد اتبع ماسيفنيه الدهر ويفنينا
فلم الكبر والتعالى فالله قد خلقنا على حد سواء العبرة يوم نقف امام الله عزوجل ماذا سنقدم بين يديه ؟؟؟؟؟

[~*لوفي*~]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

انا شاب ابلغ من العمر كذا ابحث عن فتاة جميلة مثقفة سنها بين 17 و 20 بيضاء البشرة .....الخخخخخخخ
هذه متطلبات شباب اليوم وحتى الكهول منهم يريدها صغيرة وشابة فقط...
.
لكن ايها الاعزب لو قدموا اليك عروض كلهن مطلقات فهل ستقبلها لك زوجة وتحترمها وتقدرها؟ ،
او ستشفق عليها ؟
او تحاول ان تكون بطلا فتقبلها لتكسب فيها الاجر؟؟
او سترفضها رفضا قاطعا
وماذا لو اخترتها فعلا مطلقة ورفض اهلك ذلك فكيف تفعل او كيف تواجه الامر ؟؟؟؟؟؟؟


وعليكم السلام

نعم اريدها شابة ولكن ليس وفقط
بل شابة وخلوقة و و و عدة امور
ابدا وليس وفقط
هذا فقط لتصحيح وجهة النظر



ان تزوجتها اكيد سوف احترمها واقدرها
سواء كانت مطلقة او لا

واذ لم اكن انوى احترامها واسعادها وتقديرها ما تزوجتها اصلا

لكن نسبة ان اتزوجها مطلقة الصراحة قليلة جدا
الا اذا احببتها بجنون

[الزبرجد]

عار عليك اذا فعلت عظيم
حالات عدم التعيين عسى الله ان يهدينا
للاسف رد سيئ من شخص مميز

أتحداك أنك فهمت ما أقصد

الله وكيلي إن قصدت الإساءة ...و هو أعلم بالنوايا

و لا أخفيك : أن أغلب من يسيء للمطلقات ...نساء مثلهن و من جنسهن و من أقرب الناس إليهن

[~~ أغيلاس ~~]

أتحداك أنك فهمت ما أقصد

الله وكيلي إن قصدت الإساءة ...و هو أعلم بالنوايا

و لا أخفيك : أن أغلب من يسيء للمطلقات ...نساء مثلهن و من جنسهن و من أقرب الناس إليهن

سوء فهم فقط ، ما تكبروش الحالة .

و انتا وضح كلامك بش ما يفهموكش بالغالط .

[الملكة بلقيس 2]

كل فتاة او امراة مطلقة تحتاج فرصة 2 ويجب على المجتمع ان يرحم المراة فمعظم النساء ضحيا للضروف
المهم كل مراة مطلقة تحتاج الى رجل يحميها ويكون معها
سلام

[*ابو محمد الجزائري*]

محتار بين الزواج من بكر أو من أرملة


أعرف أرملة ولها أطفال وأنا أريد الزواج ، ومتردد هل أتزوجها أو أتزوج بكراً لم يسبق لها الزواج ؟.

الحمد لله
هذا يرجع إلى حال الزوج ، فقد يتناسب حاله والزواج من أرملة ، فيكون ذلك أفضل .

وقد تكون الأرملة صاحبة دين وخلق لا يفرط في مثلها ، ولا يجد من الأبكار من هي في مثل دينها وخلقها .

أما من حيث العموم فإن النبي صلى الله عليه وسلم رغَّب بنكاح الأبكار .

وهذا جابر رضي الله عنه قد مات والده وترك له أخوات فلم يتناسب حاله والزواج من بكر صغيرة في مثل أعمارهن ، ورغب رضي الله عنه بنكاح ثيب تقوم على خدمتهن ورعايتهن ، فوافقه النبي صلى الله عليه وسلم .

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : قال لي النبي صلى الله عليه وسلم : تزوجت ؟ قلت : نعم ، قال بكرا أم ثيبا ؟ قلت : بل ثيبا قال أفلا جارية تلاعبها وتلاعبك ؟ قلت : إن لي أخوات فأحببت أن أتزوج امرأة تجمعهن وتمشطهن وتقوم عليهن قال أما إنك قادم فإذا قدمت فالكيس الكيس .

رواه البخاري ( 1991 ) ومسلم ( 715 ) .

وفي رواية عند البخاري ( 2257 ) : " تعلمهن وتؤدبهن "

وفي رواية أخرى عند البخاري ( 2805 ) ومسلم ( 715 ) : قال وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لي حين استأذنته هل تزوجت بكرا أم ثيبا فقلت تزوجت ثيبا فقال هلا تزوجت بكرا تلاعبها وتلاعبك قلت يا رسول الله توفي والدي أو استشهد ولي أخوات صغار فكرهت أن أتزوج مثلهن فلا تؤدبهن ولا تقوم عليهن فتزوجت ثيبا لتقوم عليهن وتؤدبهن .

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال هلك أبي وترك سبع بنات أو تسع بنات فتزوجت امرأة ثيبا فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجت يا جابر فقلت نعم فقال بكرا أم ثيبا قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك وتضاحكها وتضاحكك قال فقلت له إن عبد الله هلك وترك بنات وإني كرهت أن أجيئهن بمثلهن فتزوجت امرأة تقوم عليهن وتصلحهن فقال بارك الله لك أو قال خيرا . رواه البخاري ( 5052 ) .

قال الشيخ مصطفى الرحيباني :

( وسُن ) لمن أراد نكاحا ( البكر ) لقوله عليه الصلاة والسلام لجابر : " فهلا بكراً تلاعبها وتلاعبك " متفق عليه ، ( إلا أن تكون مصلحته في نكاح ثيب أرجح ) فيقدمها على البكر مراعاة للمصلحة . " مطالب أولي النهى " ( 5 / 9 ، 10 ) .

والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد

http://www.islamqa.com/ar/ref/9126

[رَكان]

لكن ايها الاعزب لو قدموا اليك عروض كلهن مطلقات فهل ستقبلها لك زوجة ؟

السلام عليكم..
دعيني أقول يا أخت أولا ان الزواج هو عملية بناء لمجتمع صغير ضمن المجتمع الأكبر..وكلمة بناء هي كلمة ثقيلة لها متطلباتها ..البناء يتوجب أن يكون له أساس متين ليثبت أمام ما قد يتعرض له من عواصف...
فرق بين الزواج من مطلقة والزواج ممن لم يسبق لها ذلك ..المطلقة ستجلب معها آثار تدمير حصل من زواج سابق ولايمكنها أبدا التخلص من مشاعر ترسبت لديها حين عايشته..وأعظمها المقارنة بين زوج سابق وزوج لاحق مما يؤثر سلبا في تعاطيها مع الزوج الأخير..
إن كنا نقبل أن الرجل هو من يتحمل القسط الأكبر في عملية رسم خطة للحياة الزوجيه فإنه حتما سيجد حضورا ولو لم ينتبه له لزوج سابق قد غرس في تلك المطلقة سلوكات لايمكن أبدا التخلص منها حتى ولو أجهدت المطلقة نفسها لأجل فعل ذلك...أبسط الصورة..
صفحة بيضاء أردت رسم مشهد عليها..
صفحة أخرى بيضاء ولكن بياضها ليس بناصع بفعل آثار ممحاة مرت عليها وقد يكون هناك خطوطا لم تطلها يد الممحاة لشدة أثرها على الصفحة تلك..فكيف ستتعامل مع كل منهما إن أردت رسم مشهدا لتصوراتك صرفا من انتاجك..لااطلق هنا حكما مطلقا..ولايعني قولي أبدا ان كل زيجة من امرأة أرملة أو مطلقة مصيره الفشل..لأن واقع مايحدث يثبت أحيانا عكس ذلك..

[نورة]

يبدو ان الاقنعة كل يوم تزداد سقوطا ....اسفة حقا

[نورة]

اختى قد اخطات بوصفك هذا بل الاحسن لو قلت ان تراعى مشاعرها ان فكرت هى في زوج لها اعزب اليس من حقها ذلك او انه ليس بحق مشروع ربما قد عانت الامرين في زواجها
المطلقة التي حرمت الحنان من زوجها وحرمت ان تكون لها حياة كريمة كالاخريات اتجازى هكذا ان تحط على الرف وتهمل كما تهمل الاشياء
قد عاشتوتحملت مالم يتحمله بشر يكفي ان يشار اليها بالاصابع ليقال عنها انها مطلقة ووووووو....
كما يقال المثل الشعبي --- اللي يدوا في الماء مش كيما اللي يدو في النار-------
الأيام دول يوم لك ويوم عليك .....هذه الكلمة موجهة لكل من لديه بنت

[نورة]

مسألة قبول الزواج من مطلقة تختلف باختلاف الشخصيات .

في كثير من الحالات المطلقات لسن سوى ضحايا، و على المطلقة أن تفرض وجودها بقوة شخصيتها و صبرها و مواصلة المسير في ركب الحياة غير مبالية بنباح الأشباه و الشبيهات .

هناك من طلق و لما قيل له لِمَ طلقت ؟ قال : من أجل أمي أطلق عشرة نساء . ( في جال يما انطلق عشرا ) .

حدثني أحدهم عن فتاة طلقها زوجها بعد مدة وجيزة من الزواج، و لم أستسغ السبب إلى الآن .

السبب أن الزوجة تقوم الليل، و الله لم أصدق ما سمعت، و قال هذا الشبه رجل أن هذه الزوجة لا تناسبني لأنها ملتزمة، يا عبد الله إن كانت لا تناسبك لم تقدمت لخطبتها و تعلم أنها ملتزمة ؟

هل هذا الصنف من الرجالِ يستحقون أن يُطلَق عليهم كلمة رجال ؟ ؟ ؟

أعرف قصة فتاة طُلقت بعد أسابيع من زواجها، و بعد سنة أو أكثر بقليل تزوجت شابا أعزبا لم يسبق له الزواج، رفضت والدته لكن مع إصراره رضيت بالأمر الواقع، و تعرف الشاب على الفتاة بالطريقة العادية ( يعني طريقة تقليدية، دلوه عليها، و أول ما رآها كان ببيت الفتاة مع محرم طبعا ) .
ومرة سمعت اثنين من الدعاة فى قناة بدية كليهما متزوج من مطلقة وكليهما كان يشكر فى زوجته ثم قال احدهم احيانا اسأل نفسى لماذا طلقها زوجها الاول المرأة تحمل كل الصفات التى يتمناها الرجل ...فرد عليه الثانى وقال انا زوجتى تزوجت مرتين قبلى والله لم ارى منها قط ما يعيبها وأسأل نفسى دائما نفس سؤالك ما الذى جعلها تتطلق مرتين

[بقايا الم]

السلام عليكم..
دعيني أقول يا أخت أولا ان الزواج هو عملية بناء لمجتمع صغير ضمن المجتمع الأكبر..وكلمة بناء هي كلمة ثقيلة لها متطلباتها ..البناء يتوجب أن يكون له أساس متين ليثبت أمام ما قد يتعرض له من عواصف...
فرق بين الزواج من مطلقة والزواج ممن لم يسبق لها ذلك ..المطلقة ستجلب معها آثار تدمير حصل من زواج سابق ولايمكنها أبدا التخلص من مشاعر ترسبت لديها حين عايشته..وأعظمها المقارنة بين زوج سابق وزوج لاحق مما يؤثر سلبا في تعاطيها مع الزوج الأخير..
آسفة اخي هذه وجهة نظر خاطئة فالمطلقة ستكون اكثر حرصا على الحفاظ على بيتها و لديها خبرة في بعض المشاكل و ستحرص علىعدم الخوض في التجربة مرة ثانية
و اما بالنسبة للمقارنة فهي صفة موجودة في الكل النساء و الرجال
التي طبعها المقارنة ستقارن بالازواج الاخرين من اقاربها و معارفها

إن كنا نقبل أن الرجل هو من يتحمل القسط الأكبر في عملية رسم خطة للحياة الزوجيه فإنه حتما سيجد حضورا ولو لم ينتبه له لزوج سابق قد غرس في تلك المطلقة سلوكات لايمكن أبدا التخلص منها حتى ولو أجهدت المطلقة نفسها لأجل فعل ذلك...أبسط الصورة..
صفحة بيضاء أردت رسم مشهد عليها..حتى هذه فيها خطأو ماأدراك اخي ان تكون البنت التي لم تتزوج لم تخض تجربة عاطفية من قبل يعني لم تصبح صفحة بيضاء

صفحة أخرى بيضاء ولكن بياضها ليس بناصع بفعل آثار ممحاة مرت عليها وقد يكون هناك خطوطا لم تطلها يد الممحاة لشدة أثرها على الصفحة تلك..فكيف ستتعامل مع كل منهما إن أردت رسم مشهدا لتصوراتك صرفا من انتاجك..لااطلق هنا حكما مطلقا..ولايعني قولي أبدا ان كل زيجة من امرأة أرملة أو مطلقة مصيره الفشل..لأن واقع مايحدث يثبت أحيانا عكس ذلك..


تبقى هذه مجرد آراء ووجهات نظر
اردت الدفاع عن كل إمراة مطلقة مظلومة

[بقايا الم]

http://www.youtube.com/user/ArefeChannel?blend=10&ob=5#p/u/0/tfotyEgzpA4

كانت حلقة رائعة الذي يريد أن يشاهده تفيد كذلك المقبلين على الزواج

[شهاب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أضم صوتي إلى صوتي اخوتي
لا أرغب -إن خيرت- بمطلقة
سواء أكان الزمان عابها أو هي من عابته
من عادتي الابتعاد عن المشتبه
وسأظل كذلك....بارك الله فيك
سلام

[تاج المحبة]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

مما لا شك فيه ان الطلاق من الأمور التي يبغضها الله عز وجل لأنها من الأمور التي تؤدي إلى الفرقة والتفكك و له مشكلاته وانعكاساته وأبعاده الاجتماعية والذاتية والتربوية والنفسية لقول النبي صلى الله عليه وسلم " إن أبغض الحلال عند الله الطلاق "
[/color]
والان ليضع الجميع أقلامه ، وليقرؤوا مالخصته في جمل عن المطلقة ..
بعد بحث كنت قد قمت به

اولا ..
المطلقة و المجتمع ...

قد لاحظت في مجتمعنا كل مطلقة محكوم عليها بالنشوز والفساد وعدم الطاعة ، فتوصف بابشع الاوصاف على انها بشر غير مرغوب في الحياة ،
و الرجل معصوم من الخطأ
الرجل دائماً على حق
في مجتمعنا...لا يُسأل الرجل لماذا طلقتها!
وتُسال المرأه لماذا أنت مطلقة؟
مسكينة هذه المطلقة نشاهد أخطائها بكل وضوح وبدون أي جهد..

ثانيا..
المطلقة انسانة ظلمها انسان وقسى عليها المجتمع...

لا نجد اي انسان مقبل في بداية حياته على الزواج ان يرتبط بانسانه مطلقه والسبب هو انها عرفت وارتبطت بشخص آخر وهذا مقزز ومقرف بالنسبه له وكذلك شهامته وعزة نفسه لا تسمح له بان ينزل لهذا المستوى الغير اخلاقي في اعتقاده المريض. ونجده يستشهد ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال* هلا اخذت بكرا تلعبها وتلاعبك* للصحابي الذي تزوج بانسانه اكبر منه ولاحظ انسانه اكبر منه. ونجد كذلك بعض الناس الذين بلغوا مراتب عاليه من العلم يقولون كلام غير منطقي عن المطلقه بحجة انها سوف يصبح قلبها مقسم بين الرجال وهذا مما ينقص من هيبة الرجل امام تلك المطلقه ولم يعلم ان هذه المطلقه انسانه من لحم ودم ويتحجاجون بان الاسلام هو من فرض ذالك اي الزواج من بكر بدل المطلقه ولاسلام بريئمما يعتقدونه والدليل هو حديث الرسول الكريم عليه افضل الصلاة والسلام* تنكح المراه لمالها ولحسبها.........*الى نهايه الحديث ولم يذكر بكرا وليس هذا تقليل من شأن البكر بل ان المرأه هي كيان واحاسيس ومشاعر ودم ولحم وليس غشاء بكاره وهل من المنطق ان نتناسى كل محاسن المرأه من اجل غشاء ربما يكون موجود ولاكن صاحبته غير عذراء ولا تعرف شخصا واحد بل عشرات الاشخاص بحجة الحب الذي تبحث عنه قبل الزواج وهذا واقع ولا احد يستطيع ان ينكره ولا يعني هذا ان البكر غير محببه لا على الاطلاق فهي كأنسان مثل المطلقه لا تختلف احداهما عن الاخرى الا بالدين والفضل ولاحسان....
واخيرا اود ان اذكر عدة عناصر مهمه عن المطلقه او من اراد الارتباط بامطلقه:
1
- الزواج من مطلقه ليس عيب وليس انتقاص من كرامةالرجل بل هو دليل على شهامته وعزة نفسه والدليل هل يستطيع احد منكم ان يذكر ان الرسول ليس عزيز نفس او ليس فيه شهامه وهو اكرم العرب نسبا وحسبا. وتزوج من ارمله ولديها ايتام وحبها الرسول حبا شديدا الى درجة انها عندما ماتت سمي ذلك العام عام الحزن لشدة حزن الرسول عليها.
2- المطلقه قد تكون اكثر حرصا على هذا الزوج من غيرها والسبب هو خبرتها السابقه في الحياة ونظرة المجتمع القاصره تجاهها.
3-لا يتزوج اي انسان انسانه مطلقه وهو لم يحصل له الزواج من قبل هذا دليل على ثقته الكبيره في الله ثم في نفسه .
4- من يتزوج مطلقه وهو مقتنع بها هذا دليل اخر على سواءه النفسي وانه لا ينظر الى المطلقه من زاويه مظلمه.
5-المرأه انسانه قبل ما تكون غشاء بكاره.
6-الرسول ذكر حديث البكر لعلمه بنفسيات بعض الصحابه ولا حرج في ذلك.
7-غشاء البكاره ليس دليلا على عذرية المرأه والدليل وجود كثير من الفتيات يعملن مالا يجدر ذكره ويتزوجن كأنهن ابكار.
8- هناك من يدعي ان المطلقه سوف تقارن بين الزوجين هل من المعقول ان تقارن بين شخص قطع اوثق عرى الحياة والحب بالطلاق وشخص اخر يرتبط بها رغم الهاله السوداء التي تحيط بها.
9- الانثى سواء كانت بكرا ام مطلقه هي كائن جميل يضيف جمالا الى عالمنا القبيح.
10-واخيرا الزواج من مطلقه هو دليلا على فحولة الرجل وهو لا يخشى ان يقارن بغيره لانه يعلم قدراته.

يقول الله عزوجل في محكم تنزيله ..
اعوذ بالله من الشيطن الرجيم ..

{وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} [البقرة: 216]}.

فلنتأمل هذا الدعاء اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت واخيرا كن مع الله يكن الله معك ......

[امير19]

ارى ان اوفق الحلول واوسطها.......................ان المطلقة يتزوجها مطلق..............والارملة يتزوجها ارمل.................والبكر يتزوجها رجل مثلها لم يسبق له ان تزوج..............وهكذا..............لكي تسير الامور بانتظام........................اما ان تقارنو زواج الرسول الكريم اللذي هو بامر ووحي الهي...........بوقتنا المعاصر فلا يصح الامر.........لان الرسول له مكانته الخاصة كنبي وهادي للبشرية............ولقد تزوج الرسول 11 مراة ..فهل يحق لي مثلا ان اقلده .....واتزوج 11مراة.مع العلم اني اريد هذا الامر..............لا...كاين حوايج من السنة وكاين امور خاصة بالنبي الكريم فقط ومنها حياته الخاصة......

[تاج المحبة]

السلام عليكم
حياته الخاصة هى سنته التي نتبعها فيااخي الكريم انت مخطئ كل الخطا في تفكيرك
وهذا لايعني انك مجبر على الزواج من مطلقة لكن الحكم عليها هو المجحف في حقها
فلتعد النظر فيما قلته او اعد قراءة ماكتبته
ويبقى الموضوع مجرد طرح

[نسائم الهدى]

ارى ان اوفق الحلول واوسطها.......................ان المطلقة يتزوجها مطلق..............والارملة يتزوجها ارمل.................والبكر يتزوجها رجل مثلها لم يسبق له ان تزوج..............وهكذا..............لكي تسير الامور بانتظام........................اما ان تقارنو زواج الرسول الكريم اللذي هو بامر ووحي الهي...........بوقتنا المعاصر فلا يصح الامر.........لان الرسول له مكانته الخاصة كنبي وهادي للبشرية............ولقد تزوج الرسول 11 مراة ..فهل يحق لي مثلا ان اقلده .....واتزوج 11مراة.مع العلم اني اريد هذا الامر..............لا...كاين حوايج من السنة وكاين امور خاصة بالنبي الكريم فقط ومنها حياته الخاصة......
الرسول صل الله عليه وسلم لم يعش حياته هدرا كبعض البشر بل عاش كل حياته منذ خلق ليعطينا الدروس منها وليتعلم منها من أراد أن يتعلّم وتزوج 11 امرأة ليعلمكم بأن المرأة لا يتزوج الرجل بها لصغر سنها وعذريتها وجمالها ومالها كما تفعلون بل لأسباب أخرى وحتى إنه تزوج امرأة رحمة بها فقط فهي لم تكن تنفع للمعاشرة.
ومن فضلكم لا داعي لتعليق أسبابكم وآرائكم على مشجب الترسبات والمشاكل فأنتم الرجال تتبعون المثل القائل
(ما ناكل فضلت الناس ما نخيط من كفنهم لباس)
ولكن وليكون في معلومكم فالمرأة المطلقة ليست فضلة(بقايا شخص آخر)بل هي إنسان ابتلاه الله سبحانه وتعالى وكما يقال عندنا(ما تقَوْلوش هادي دنيا وهادا زمان)وممكن ترجع في راس بنات واحد فيكم وممكن ترجع في راسكم وما تقولولي لا هاك لا هاك ما تحبوش راجل يفوتكم هدا ما كان(والفاهم يفهم)
احنا في دارنا بالنسبة لينا المطلقة عبد كيف العباد ما كانش عند بالي بلي كان مخلوقات حاسبينها شيطان
الله يهديكم

[امير19]

.....ولقد تزوج الرسول 11 مراة ..فهل يحق لي مثلا ان اقلده .....واتزوج 11مراة.مع العلم اني اريد هذا الامر............واقول كعذر اني اتبع سنة النبي الكريم....................بزواجه من هذا العدد..............هل هاذا الامر داخل في السنة ام لا.....اوضحي لي

[تاج المحبة]

[quote=امير19;6212621].....ولقد تزوج الرسول 11 مراة ..فهل يحق لي مثلا ان اقلده .....واتزوج 11مراة.مع العلم اني اريد هذا الامر............واقول كعذر اني اتبع سنة النبي الكريم....................بزواجه من هذا العدد..............هل هاذا الامر داخل في السنة ام لا.....اوضحي لي[/quote
نعم داخل في السنة
ان كنت قد قرات سيرة النبي فستعرف الحكمة من زواج النبي بهذا العدد وارتباطه بما امر الشرع بالزواج باربع

[نورة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أضم صوتي إلى صوتي اخوتي
لا أرغب -إن خيرت- بمطلقة
سواء أكان الزمان عابها أو هي من عابته
من عادتي الابتعاد عن المشتبه
وسأظل كذلك....بارك الله فيك
سلام
وعليكم السلام
وهل اللغة العربية التى تتباكى عليها نهجرها لأن بعض بنى جلدتنا من رأس هرم السلطة عندنا عابها وام يتكلم بها فى المحافل الدولية وهل اصبحت مشتبه فيها ....اذن اتركها مادمت ستضل كذلك مع ان المراة اعظم حرمة عند الله من العربية

[تاج المحبة]

سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لااله الا انت استغفرك واتوب اليك

[الزبرجد]

أرى أنك يا صاحبة الموضوع بعيدة كل البعد عن الموضوعية

التفكير في الارتباط بمطلقة شيء يريب الانسان مهما كان ....التفكير في الامر يجعل الانسان يبحث في اسباب طلاقها ..ناهيك عن الضغط الدي يفرض عليه من الاسرة بدرجة اولى و المجتمع بدرجة ثانية

ثم من يسمع كلامكم يكدب انو راه عايش في الجزائر

أنتن معشر النساء أشد قدحا في بعضكن من الرجال ...ثم تأتين هنا و تطلقن العنان لعواطف زائفة إلا ما رحم ربي

خلاصة القول : الاحترام واجب للمطلقة أو مهما كانت صفتها ...و لا يصح الوصف الزائد المنحط

الاحترام لا يعني جعل الامر عادي و نكشر انيابنا في وجه كل من يقول ان الاقدام على التفكير في المطلقات يدخل النفس في الريب

و الشيء الملاحظ هنا أن الردود مبنية على خلافات سابقة ....و هدا شيء قبيح حتى و إن كانت المداخلات في محلها

و في الأخير أحيي كل من كانت نيته سليمة في التفاعل مع الموضوع ....و أوجه رسالة إلى أصحاب الخلفيات : دعكم من التصيد فمهما أوهمتم الغير فالله أعلم بنواياكم و السلام

[نسائم الهدى]

.....ولقد تزوج الرسول 11 مراة ..فهل يحق لي مثلا ان اقلده .....واتزوج 11مراة.مع العلم اني اريد هذا الامر............واقول كعذر اني اتبع سنة النبي الكريم....................بزواجه من هذا العدد..............هل هاذا الامر داخل في السنة ام لا.....اوضحي لي
هل هذا كل ما يهمك من زواجه؟؟؟
الرقم وفقط؟؟؟
إذا وليكون في معلومك فقد تزوج صل الله عليه وسلم بأول امرأة في حياته ولم تكن بكرا وتكبره ب20 سنة فهل ستتزوج بأول امرأة في حياتك تكبرك ب10 سنوات وليست بكرا؟
وتزوج امرأة ليهدي قوما فهل ستتزوج بامرأة لتهدي قوما ما؟
وتزوج امرأة رغم كبرها في السن رحمة بها فهل ستتزوج امرأة تكبرك سنا رحمة بها فقط؟
وتزوج امرأة وهبته نفسها فأشفق عليها أن يردها فهل ستتزوج امرأة لأنك أشفقت عليها ولم ترد أن تكسر بخاطرها؟
وتزوج امرأة ليبين لنا أنه يجوز للرجل أن يتزوج من طليييييقة كفيله فهل ستتزوج بطلييييييييقة كفيلك؟
والرسول صل الله عليه وسلم تزوج 11 امرأة واحدة فقط كانت بكرا وهي أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها
فهل تستطيع أن تتزوج 10 نساء كلهن أرامل أو مطلقات واثنين منهن أكبر منك يا من تظن بأن المطلقة مرض أشبه بالسرطان ويجب استئصاله
الله يهديك

[امير19]

بارك الله فيك اخي العزيز زبرجد.....................اثلجت صدري ..........والله كلامك موزون...........وانت اكثر من الزبرجد انت جوهر مكنون......او ياقوت منظوم..............جاوبناهم قلنالهم لا ما نقبلوش بهاذ الامر..........قالولنا كيفاش راه الرسول دارها...........ما راكومش خير من الرسول...................فاجبناهم .........الرسول تزوج 11 مراة فهل محتم علينا او ممكن لنا ان نتزوج مثله 11 مراة..............لا.............................. ....اذا انا تزوجت مطلقة مثلا او ارملة..............نعم لقد انصفتها ....ورحمتها...وربحت الاجر فيها لكن من جهة.....ظلمت نفسي......واغضبت امي واهلي.............وشمت فيا اصدقائي واعدائي........................واكبر خسارة اني لم اعرف معنى....امراة..بكراا.............والرسول الكريم في الحديث يقول تزوجو ا البكر الودود الولود فاني مباهي بكم الامم يوم القيامة....حديث شريف صحيح السند................وفي الحديث ايضاا ان احد الصحابة تزوج ثيباا فقال له الرسول هلا تزوجت بكراا تلاعبها وتلاعبك... وهو حديث صحيح ايضاا.................لكن بعض العضوات هداهن الله............اخذن الامر بحساسية وغضب وحزن............مبالغ فيه.............واقول لهن رجال هدا الزمن ليسو في اخلاق الرسول ونساء هذا الزمن لسن كفاطمة وخديجة......................اذن.....لا....تكن حسساسات.....دون مبرر

[تاج المحبة]

إن طلاق المرأة من زوجها لا يعني بالضرورة أنها سيئة، بل ربما كان السبب في طلاقها هو رفضها للزوج الفاسق المدمن الذي لا يخاف الله ويتقيه، وفي تلك الأحوال تضطر المرأة إلى طلب الطلاق حفاظاً على دينها، وفي ذلك دليل على أنها خيرة فاضلة، كما أن الطلاق ليس نهاية المطاف، ولذلك قال رب العزة والجلال { وَإِنْ يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلّاً مِنْ سَعَتِهِ وَكَانَ اللَّهُ وَاسِعاً حَكِيماً }.

وما كانت المطلقة تجلس بلا زوج، بل كان الفضلاء والصحابة الأجلاء يسارعون إلى الارتباط بالمرأة المطلقة ويفتحوا لها أبواب الأمل، ويؤسفنا أن نقول أن نظرة المجتمعات في أيام جاهليتها الثانية للمرأة المطلقة لا تسر، وهذا بلا شك لون من الظلم والعدوان على حقوقها أولئك الضعيفات.

ولا شك أن استمرار الأوضاع على تلك التصورات الفاسدة والنظرة الظالمة ينذر بخطر جسيم ويهدد المجتمعات المسلمة.

وإذا حرص الإنسان على أن يتزوج امرأة ليجبر كسرها فإنه مأجور في ذلك، وقدوته هو رسولنا صلى الله عليه وسلم الذي كان يكفف الدمعة ويداوي الجراح، وقد تزوج عليه صلاة الله وسلامه نسائه لحكم عظيمة كان من أهمها إدخال السرور وتطيب خاطر المؤمنات، وإدخال السرور على أهلهن.

ولا يخفى على أمثالك أن الزواج يقوم على القبول والرضى والانطباع الحسن بعد الأخلاق والدين، وذلك لأن الأرواح جنود مجندة ما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف، وإذا كانت المرأة صاحبة دين فلم رفضها وما سننال بكلام الناس فإن رضاهم غاية لا تدرك، والمهم هو رضوان الله.

أن الوضع الذي تعيشه المطلقات دليل على ظلم الأمة لهن وعلى تقصيرنا في حقوقهن، وقد وجد في السلف من بنى دوراً وأوقفها على المطلقات مع أن المطلقة عند السلف ما كانت تجلس بعد انقضاء عدتها، حيث كان الخطاب يتزاحمون عند بابها ويسارعون إلى الزواج بها، وكان كل ذلك الخير دليلا على وعي وعافية الأمة، أمة الجسد الواحد الذي إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر.

[imi02i]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
انا شاب ابلغ من العمر كذا ابحث عن فتاة جميلة مثقفة سنها بين 17 و 20 بيضاء البشرة .....الخخخخخخخ
هذه متطلبات شباب اليوم وحتى الكهول منهم يريدها صغيرة وشابة فقط....
لكن ايها الاعزب لو قدموا اليك عروض كلهن مطلقات فهل ستقبلها لك زوجة وتحترمها وتقدرها؟ ،
او ستشفق عليها ؟
او تحاول ان تكون بطلا فتقبلها لتكسب فيها الاجر؟؟
او سترفضها رفضا قاطعا
وماذا لو اخترتها فعلا مطلقة ورفض اهلك ذلك فكيف تفعل او كيف تواجه الامر ؟؟؟؟؟؟؟
لست ذكرا حتى أجيب عن هاته الأسئلة
لكنني وددت أن أبدي وجهة نظري حيال هذا الأخير
أظن أن الشاب ليست لديه مشكلة إذا كانت المرأة مطلقة أو لا
لكن المشكلة أحيانا تكمن في أهله
فمن المعتاد هم يعترضون مثل هذا الزواج
خاصة وإن كان هذا الشاب مقبلا على الزواج لأول مرة
أما طريقة معاملتها... فمثلها مثل أي فتاة أخرى
وهذا راجع إلى شخصية الزوج وطريقة تعامله مع الآخرين
***
**
*
قريبي شاب في العشرينات متزوج بمطلقة
ويعيش معها حياة سعيدة
***
**
*
وقضيتك التي طرحتيها ظهرت في الوقت الأخير فقط
لأن في زمان أباءنا وأجدادنا
كانت المرأة المطلقة او العازية نفس الشيء

خال ماما هو الزوج الرابع لزوجته :confused::confused::confused:

[تاج المحبة]

بارك الله فيك اخي العزيز زبرجد.....................اثلجت صدري ..........والله كلامك موزون...........وانت اكثر من الزبرجد انت جوهر مكنون......او ياقوت منظوم..............جاوبناهم قلنالهم لا ما نقبلوش بهاذ الامر..........قالولنا كيفاش راه الرسول دارها...........ما راكومش خير من الرسول...................فاجبناهم .........الرسول تزوج 11 مراة فهل محتم علينا او ممكن لنا ان نتزوج مثله 11 مراة..............لا.............................. ....اذا انا تزوجت مطلقة مثلا او ارملة..............نعم لقد انصفتها ....ورحمتها...وربحت الاجر فيها لكن من جهة.....ظلمت نفسي......واغضبت امي واهلي.............وشمت فيا اصدقائي واعدائي........................واكبر خسارة اني لم اعرف معنى....امراة..بكراا.............والرسول الكريم في الحديث يقول تزوجو ا البكر الودود الولود فاني مباهي بكم الامم يوم القيامة....حديث شريف صحيح السند................وفي الحديث ايضاا ان احد الصحابة تزوج ثيباا فقال له الرسول هلا تزوجت بكراا تلاعبها وتلاعبك... وهو حديث صحيح ايضاا.................لكن بعض العضوات هداهن الله............اخذن الامر بحساسية وغضب وحزن............مبالغ فيه.............واقول لهن رجال هدا الزمن ليسو في اخلاق الرسول ونساء هذا الزمن لسن كفاطمة وخديجة......................اذن.....لا....تكن حسساسات.....دون مبرر

بارك الله فيكم جميعا
وردك سيدي جعلني ابتسم شكرا لك

واعيييييييييييد واكررر
ويبقى الموضوع مجرد طرح
كل منكم له او لها وجهة نظره في هذا الامر وبدوري احترم كل راى قد طرح من هنا

[تاج المحبة]

بااااااااااااااااااااااااااااااارك الله فيك اختي وسلم فمك لكلامك العطر

[تاج المحبة]

لست ذكرا حتى أجيب عن هاته الأسئلة
لكنني وددت أن أبدي وجهة نظري حيال هذا الأخير
أظن أن الشاب ليست لديه مشكلة إذا كانت المرأة مطلقة أو لا
لكن المشكلة أحيانا تكمن في أهله
فمن المعتاد هم يعترضون مثل هذا الزواج
خاصة وإن كان هذا الشاب مقبلا على الزواج لأول مرة
أما طريقة معاملتها... فمثلها مثل أي فتاة أخرى
وهذا راجع إلى شخصية الزوج وطريقة تعامله مع الآخرين
***
**
*
قريبي شاب في العشرينات متزوج بمطلقة
ويعيش معها حياة سعيدة
***
**
*
وقضيتك التي طرحتيها ظهرت في الوقت الأخير فقط
لأن في زمان أباءنا وأجدادنا
كانت المرأة المطلقة او العازية نفس الشيء

خال ماما هو الزوج الرابع لزوجته :confused::confused::confused:

http://www.uaesheep.com/upload/uploads/images/uaesheep.com73351ae46c.gif

[تاج المحبة]

http://www.factway.net/vb/uploaded/15542_11301362243.gif

[رشيد آل عمر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



الاخوة الأفاضل
أراكم تذهبون بالموضوع منحى غير منحاه
فصاحبته طرحت سؤالا
هل يقبل الشاب طليقة غيرِه زوجة له ؟؟
ويتضمن السؤال
كيف ينظر المجتمع للمطلقة ؟؟
فاختلفت الردود وذهب كل برأيه
لكني أتساءل لماذا هذه الحساسية بينكم
التي غاصت بكم الى فرض آرائكم على غيركم ؟؟


ثم من تراه أهان المطلقة في كلامه
الا في بعض الردود المسحوبة المصحوبة باعتذار أصحابها
لكني رأيت عدم تقبل الاعتذار لما بقي من حساسية في الردود.


فالمطلقة تبقى امرأة وتبقى انسانا ولها من الحقوق ما لغيرها وأكثر
فالثيب تستأمرُ أي أن لها كل الحق في قبول الزواج والزوج أو رفضه
على عكس البكر فانها تستأذنُ ثمَّ لأهلها النظر في رأيها واقناعها بما هو صوابٌ
إن كانت أخطات. وهذا إن دل فإنما يدل على ان الشرع يقر بحكمة المطلقة
فيما يخص الزواج ومعرفتها بحاله أكثر من غيرها لما كانت لها من تجربة
سابقة وهي أحرص على نفسها من غيرها.


أما الكلام عن قدوتنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقد نصح عليه الصلاة والسلام جابرَ بن عبد الله رضي الله عنه
ببكر يداعبها وتداعبه.
وتزوج عشر ثيباتٍ وبكرًا
في (مفارقة) ترونها بين القول والعمل
لحكمة لا يعلمها الا الله
وكلُّ عمله وكلُّ قوله سنَّة




ولكم في رسول الله أسوة حسنة


فلا يجب على أحد منا أن يهين مطلقة أو يقدح في خلقها
كما لا يجب فرض المطلقة كزوجة لأحدهم

أما عن نظرة المجتمع للمتزوج مطلقةً فلا اعتبار بها ما دام
المقدم على الزواج مقتنع بما يصنع.

فلا داعي للغوص في ما يخرجنا عن الموضوع
جزيتم خيرا
ودمتم للإخاء عنوانًا.

[ابو الحارث مهدي]

بسم الله.الرحمن.الرحيم

[تاج المحبة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



الاخوة الأفاضل
أراكم تذهبون بالموضوع منحى غير منحاه
فصاحبته طرحت سؤالا
هل يقبل الشاب طليقة غيرِه زوجة له ؟؟
ويتضمن السؤال
كيف ينظر المجتمع للمطلقة ؟؟
فاختلفت الردود وذهب كل برأيه
لكني أتساءل لماذا هذه الحساسية بينكم
التي غاصت بكم الى فرض آرائكم على غيركم ؟؟


ثم من تراه أهان المطلقة في كلامه
الا في بعض الردود المسحوبة المصحوبة باعتذار أصحابها
لكني رأيت عدم تقبل الاعتذار لما بقي من حساسية في الردود.


فالمطلقة تبقى امرأة وتبقى انسانا ولها من الحقوق ما لغيرها وأكثر
فالثيب تستأمرُ أي أن لها كل الحق في قبول الزواج والزوج أو رفضه
على عكس البكر فانها تستأذنُ ثمَّ لأهلها النظر في رأيها واقناعها بما هو صوابٌ
إن كانت أخطات. وهذا إن دل فإنما يدل على ان الشرع يقر بحكمة المطلقة
فيما يخص الزواج ومعرفتها بحاله أكثر من غيرها لما كانت لها من تجربة
سابقة وهي أحرص على نفسها من غيرها.


أما الكلام عن قدوتنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقد نصح عليه الصلاة والسلام جابرَ بن عبد الله رضي الله عنه
ببكر يداعبها وتداعبه.
وتزوج عشر ثيباتٍ وبكرًا
في (مفارقة) ترونها بين القول والعمل
لحكمة لا يعلمها الا الله
وكلُّ عمله وكلُّ قوله سنَّة




ولكم في رسول الله أسوة حسنة


فلا يجب على أحد منا أن يهين مطلقة أو يقدح في خلقها
كما لا يجب فرض المطلقة كزوجة لأحدهم

أما عن نظرة المجتمع للمتزوج مطلقةً فلا اعتبار بها ما دام
المقدم على الزواج مقتنع بما يصنع.

فلا داعي للغوص في ما يخرجنا عن الموضوع
جزيتم خيرا
ودمتم للإخاء عنوانًا.

***** أليس فيكم رجل رشيد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟*****
وفعلا قد جاء الرجل الحكيم والرشيد وقد قال قولة حق في موضوعنا هذا
وفصل في جدال حاد
فبارك الله لك وفيك وأثابك الجنة مستقرا ومقاما

[عطر الملكة]

كل ما مررت على الموضوع اصدم في آراء الكثير من الاشخاص في هذا المنتدى حيث ان الانسان مهما لبس من اقنعة يأتي يوم و يظهر الوجه الحقيقي

سؤال مطروح للبنات انتي كبنت بكرررررررررررررررر هل تقبلين الزواج من مطلق ام تفضلين ان تبقي بدون زواج على ان ترتبطي بمطلق على اساس ان العذرية امر يشمل الجنسين ؟؟
هل تقبلين الزواج برجل قضى نصف عمره من بنت لبنت مبررا تصرفاته بأنه شب و من حقه ان يعيش حياته كيفما شاء ؟؟؟؟

[نورة]

كل ما مررت على الموضوع اصدم في آراء الكثير من الاشخاص في هذا المنتدى حيث ان الانسان مهما لبس من اقنعة يأتي يوم و يظهر الوجه الحقيقي


انا الصدمة الكبيرة جائتنى من ع جمال وعمر بو زيقة زعمة لكبار نتاع المنتدى سموم افكارهم فكرتنى فى سموم افكار
نوال السعداوى واسيا جبار الاولين من احتقارها والثانين من كثرة الدفاع عنها لقد خيبا ضنى والله أما بقية الشباب من حقهم ان يختارو البكر

[عطر الملكة]

انا الصدمة الكبيرو جائتنى من ع جمال وعمر بو زيقة زعمة لكبار نتاع المنتدى سموم افكارهم فكرتنى فى سموم افكار
نوال السعداوى واسيا جبار الاولين من احتقارها والثانين من كثرة الدفاع عنها لقد خيبا ضنى والله أما بقية الشباب من حقهم ان يختارو البكر

و الله ما عاد شي يدوخني هذا راه غير عالم افتراضي الله اعلم باحوال بعض البشر في الواقع
كثير من الناس تشوفيه قدام الناس يظهر امام و في الخفاء كارثة من كوارث الزمن نعطيك مثال بسيط
قصة هذاك الاب الاردني كان يصلي في الصفوف الاولى بالمسجد و هذا بشهادة الجيران و امام المسجد نفسو و كان شخص متحفظ و لا يختلط بالجيران الى ان جاء اليوم الذي ظهرت جرائمه و شذوذه الغريب حيث كان يحتجز ابنته و ينام معها بمساعدة الام و اول حمل قام باجهاضها عند طبيب ام ثاني حمل ففضل ان يقوم بالاجهاض بنفسه دخل للانترنت و حاول يقرى شويا عن طرق الاجهاض و من بعد راح شرى بعض الامور الطبية من الصيدلية و جاب اغراض اخرى من ورشة النجارة نتاعو و شق بطن بنتو دون استعمال مخذر البنت ماتت من كثر الالم و هو راح رمى جثة الجنين في المزبلة و لسوء حظه ان شاحنة القمامة تأخرت بهذاك اليوم و طبعا جات الشرطة بعد ما تم ابلاغهم عن طريق الجيران الذين استيقضو على صراخ البنت
الصراحة القضية لازالت لحد الان لم يفصل فيها انما ما يثير الغرابة فيها انه شخص عرف بالالتزام و يصلي بالصفوف الاولى لو كان شخص سكير كان وقع الجريمة اهون على القلب

[ذبُــولْ ~]

السلام عليكم ..

حسب رأيي لكلٍّ حقُّ الإختيار و لكلٍّ حقُّ التعبير عن رأيه

لكنْ دون تجريحٍ أو إهانة و لآ أعتقد أنّ العضوات تحسسن دون

سبب بل لأنهن شعرن بإهانة في كلام بعض الأعضاء مثلما شعرتُ أنا

و كأن المطلقة تجردت من كونها إنسانا بعد طلاقها ..ولآ أعتقد أن

هذا صحيح فربما يكون سبب الطلاق هو الرجل .. و كثيرا ما يحدث

هذا .. و تبقى للمطلقة حقوقٌ مثلنا و ربما أكثر ..و من

يدري ربما يكون في طلاقها خيرٌ لها و ربما يرزقها الله زوجا خيرا

ممن كانت معه ..

و تبقى لكم حريّة التعبير عن آرائكم لكن دون تجريح

فحرية الإنسان تنتهي عندما تبدأ حرية غيره..

سلآم ~

[امير19]

استغفر الله العظيم و لا حول ولا قوة بالله اللهم جنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن والله كاين ناس في هاذ الدنيا من الخارج انسان ومن الداخل شيطان مريد........................................اللهم جنبنا الحرام وارزقنا الحلال.....

[عُضو مُحترم]

يا جماعة الإسلام يبيح الزواج بالمطلقة

و يبيح الزواج بالفتاة التي لم يسبق لها الزواج


اللي بانتلو على مطلقة يتزوّجها

الي ترشقلو على العزبة يتزوّجها

[تاج المحبة]

يا جماعة الإسلام يبيح الزواج بالمطلقة

و يبيح الزواج بالفتاة التي لم يسبق لها الزواج


اللي بانتلو على مطلقة يتزوّجها

الي ترشقلو على العزبة يتزوّجها

الله يبارك كم هو باد عليك انك خفيف الظل
شكرا للاطلالة المميزة فخير الكلام ماقل ودل

[قلم : داعية]

السلام عليكم ورحمة الله

أنّ نظرة الناس والمجتمع للمطلقة مازالت هي هي لم تتغيّر أو تتطوّر،

فما أن تحصل الزوجة على ورقة الطلاق حتى تتغامزها الأعين ،وتنهشها الألسن ،ويشار إليها بالبنان وكأنّها سبب خراب مالطة .

أمّا الزوج الكريم

فلا شيء يؤثر به

فما ان تمرّ أسابيع قليلة حتى يتزوج من جديد زوجة جديدة وبيت جديد...

كلمة أخيرة لكم جميعا:

رفقا بالمطلقاااااااااااااااااات.

[تاج المحبة]

السلام عليكم ورحمة الله

أنّ نظرة الناس والمجتمع للمطلقة مازالت هي هي لم تتغيّر أو تتطوّر،

فما أن تحصل الزوجة على ورقة الطلاق حتى تتغامزها الأعين ،وتنهشها الألسن ،ويشار إليها بالبنان وكأنّها سبب خراب مالطة .

أمّا الزوج الكريم

فلا شيء يؤثر به

فما ان تمرّ أسابيع قليلة حتى يتزوج من جديد زوجة جديدة وبيت جديد...

كلمة أخيرة لكم جميعا:

رفقا بالمطلقاااااااااااااااااات.
بارك الله فيك
سلم لسانك وسلم تفكيرك


اللهم اكثر من هاته النماذج الطيبة

[Mustapha93]

وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم لـجابر بذلك كما في البخاري فقال (يا جابر أتزوجت؟ قال: نعم! قال: تزوجت بكراً أم ثيباً؟ فقال: بل ثيباً، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هلا تزوجت بكراً تلاعبها وتلاعبك)، وفي رواية: (تداعبها وتداعبك)، فبين له أن البكر يميل قلبها إلى الذي مسها أولاً، والذي يبني بها يكون أحب الناس إليها، فالبكر هي أولى النساء التي لا بد أن يتخيرها الرجل.

[Mustapha93]

زواجــــــــــــــــــــي الاول ان شاء الله يكون من وحدة متزوجتش قبل
هي مرة في لعمر يا جماعة
وزواج صاااااااار غااااااالي
في لعويدا نورمال
راي بصراااااحة

[اقبال1]

ابغض الحلال الى الله الطلاق قاعدة عامة اعرف ان الكل يحفظها و يرددها ... و من هنا احب ان انطلق خياتي و خاوتي


الطلاق صح صعيب اي واحد فينا ( من لبنات و لا لولاد ) يتقبل انو خوه و لا هو يزوج بمطلقة لانو اول حاجة يقولوهالو الناس و لافامي : نقرو نسا ؟

بصح سمحولي زمان ما كانش هدا التفكير مرات انا شخصيا نتلاقى بمرا مزوجة 2 مرات و مطلقة و معاودة زواج و بكناينها نورمال عايشة لاباس و واش ضرهم

الانسان ع قدر عقلو يفهم المطلقة مشي عيب و لا حرام هي وحدة ما سهلتش الحياة بينها و بين طليقها و تفارقو عادي هذه هي سنة الله في خلقه


اكرم الخلق عليه افضل الصلوات لم يتزوج الا بكرا وحدة في حياته و ام المؤمنين احب زوجاته الى قلبه خديجة بنت خويلد كانت ثيبا و هل يستطيع احدنا ان يطعن في كرامته و شهامته و رجولته و فحولته صللى الله عيله و سلم ..



لنتق الله في انفسنا ...ربنا لا تأخذا بما فعل السفهاء منا

[امير19]

ما تقارنيش خديجة بنت خويلد....الصديقة بنساء هذا الزمن ..............وخديجة الطاهرة لا تشبهها لا ثيب ولا مطلقة ولا ارملة ولا بكر في العالمين................................لانها هي وفاطمة سيدتا نساء العالمين والجنة...........وزواج الرسول منها كان بتدبير الهي لحكمة بالغة هي تقوية الرسول معنوياا ومادياا ونشر الاسلام ...وهو امر يخص ....النبي وحده....................

[عطر الملكة]

الشيء المحيررررررررررر ان هذه النظرة ظهرت في السنوات الاخيرة بشكل مبالغ فيه و يحيرررررررررر

رغم ان زمان كانت الامور ابسط بكثيرررررررر

مثلا امي هي الزوجة الثالثة عند ابي بينما ابي هو ثاني تجربة زواج عند امي و الحمد لله تجحت الامور و سارت و الحياة استمرت و طبعا هذ مثال من ملايين الامثال

لا ادري لماذا هذ التهويل و التضخيم فعلا نحن في فتن اخر زمن بقات خطوات على قيام القيامة و الله ما بقى بزاف علامات الساعة ربي يلطف

[امير19]

نقولك يا اختي السر هذه النظرة وما تزعفيش.........................بكري زمن ابويا وابوكي.. الراجل كان يثق في المراة وحتى اذا طلقها تحتفظ هي بمكانتها واحترامها وتلقى واحد اخر يتزوجها خاصة اذا كانت جميلة جداا...........................اما في زمننا هذا مع انتشار البورتابل والانحلال الخلقي والافات الاجتماعية والعلاقات الغرامية اصبحنا نحن معشر الرجال لا نثق في بعض العزباوات فما ادراكي...................بالمطلقات ذوات التجربة...........واصبحنا نلوم المراة اتوماتيكيا على الطلاق...........ولا نجازف بالزواج منها..............حفظا لسمعتنا .....المهم اختي الكريمة الزواج فرصة ذهبية ومشروع حياة.....ماذابيا نبداه مع وحدة ما تزوجتش من قبل ..........خيرلي واسمحيلي راي صراحتي ديما تخلقلي مشاكل:sdf::sdf:.......................

[عطر الملكة]

نقولك يا اختي السر هذه النظرة وما تزعفيش.........................بكري زمن ابويا وابوكي.. الراجل كان يثق في المراة وحتى اذا طلقها تحتفظ هي بمكانتها واحترامها وتلقى واحد اخر يتزوجها خاصة اذا كانت جميلة جداا...........................اما في زمننا هذا مع انتشار البورتابل والانحلال الخلقي والافات الاجتماعية والعلاقات الغرامية 1 اصبحنا نحن معشر الرجال لا نثق في بعض العزباوات فما ادراكي...................بالمطلقات ذوات التجربة...........واصبحنا نلوم المراة اتوماتيكيا على الطلاق...........ولا نجازف بالزواج منها..............حفظا لسمعتنا .....المهم اختي الكريمة الزواج فرصة ذهبية ومشروع حياة.....ماذابيا نبداه مع وحدة ما تزوجتش من قبل ..........خيرلي واسمحيلي راي صراحتي ديما تخلقلي مشاكل:sdf::sdf:.......................

رأيك و احترمه و عادي و ين المشكل كي تعبر عن رأيك :confused::confused::confused::confused:

لكن اسمحلي نعلق على بعض النقاط من كلامك :

1- راك تحكي على الانحلال الخلقي و العلاقات الغرامية و كأنها ظهرت غير مبارح رغم ان الأمر كان موجود من قديم الازل و وقت ابائنا و اجدادنا كان الامرررر افضع الخيانة الزوجية كانت موجودة الزنا كان موجود السكر العلاقات الغير مشروعة بيوت الدعارة خاصة و قت الثورة و طبعا انا لا الومك عن افكارك يبدو انك لا تجالس الكبار في السن ممن عايش تلك الفترة خاصة ان الجزائر وقت الاستعمار كانت تضج و تعج بالنصارة و اليهود و ............ و مظاهر الفسق كانت موجودة تسمع قصص ممن عايش المرحلة راسك يحبس !!!!!!!!!!!

2 - قلت المطلقات ذوات التجربة و طبعا وصلتني الفكرة كما يجب ان تصللللللللللل علاش الا توجد تموذج البكر حاليا التي لها علاقات جنسية قبل الزواج بل ان هناك من تعمل كل المنكرات و كي تجيها فرصة زواج تعمل عملية ترقيع بكارة و تعيش زوجها المستقبلي في كذبة العمر فتصبح ليلة العمر هي كذبة العمرررررررررررررر

3- بخصوص مسألة الثقة هنا ترجع لشخصيتك و ايضا لأمر مهم واش زرعت تحصد اذا كنت ممن عاش عمره يعمل علاقات غير مشروعة و يلعب بنات الناس و بمشاعرهم فأكيد ان الله موجود و ستتلقى عقاب من جنس عملك و طبعا الكلام مش موجه ليك انت بالتحديد و انما لمجرد توضيح مسالة الثقة يعني دير الخير و النية و ارمي اتكالك على ربي لانو ربي ما يظلم عبادو غير الي ظلم روحو و الحديث قياس خويا لعزيز

[~~ أغيلاس ~~]

وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم لـجابر بذلك كما في البخاري فقال (يا جابر أتزوجت؟ قال: نعم! قال: تزوجت بكراً أم ثيباً؟ فقال: بل ثيباً، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هلا تزوجت بكراً تلاعبها وتلاعبك)، وفي رواية: (تداعبها وتداعبك)، فبين له أن البكر يميل قلبها إلى الذي مسها أولاً، والذي يبني بها يكون أحب الناس إليها، فالبكر هي أولى النساء التي لا بد أن يتخيرها الرجل.

أخي الكريم لو أوردت قصة جابر كاملة لكان أفضل، لأنك أوردت جزء من القصة و استدللت به على ما تريد .

الصحابي الجليل جابر رضي الله عنه تزوج ثيبا لحكمته و فطنته و ذكائه، و لما قال له رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( هلا بكرا تداعبها و تداعبك ) حينها شرح جابر لرسول الله صلى الله عليه و سلم سبب اختياره الزواج بالثيب بدل البكر، و لما علم رسول الله صلى الله عليه و سلم السبب دعا له بالبركة، و ما أسعد جابرا بتلك الدعوة .

جابر رضي الله عنه كان له كثير من الأخوات الصغار، و هو من يعيلهن، فخاف إن تزوج بكرا صغيرة السن أن لا تسطيع القيام برعايتهن و الاهتمام بهن، ناهيك عن المشاكل بين الأقران، فاختار الزواج بالثيب بدل البكر لتقوم في البيت مقام الأم أو الأخت الكبرى .

هل يفكر شبابنا اليوم فيما بعد الزواج كما فكر جابر رضي الله عنه ؟

و لا نقول للشباب تزوجوا الثــُيَب، بل تزوجوا أبكارا و لكن أكبر من أخواتكن سنا إن أردتم اجتناب المشاكل، فتجد الشاب قد تجاوز الثلاثين و قارب الأربعين و له أربع أو خمس أخوات أعمارهن بين الثلاثين و الخامسة عشر، و لما يتزوج يُقال له تزوج بنت 26 أو 27 أو 30 اجتنابا للمشاكل يقول لك لا أتزوج بنت 19 أو 22 أو لا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( هلا بكرا تداعبها و تداعبك ) ، يستدل بجزء حديث و لو قرأ القصة بتأن لوجد أن فهمه خاطىء، و الحمد لله كثير من الشباب لا يحملون هذا التفكير، و أنا شخصيا لا أحمل هذا التفكير الأعوج - في نظري -

و حدث أن تزوج شاب تجااااااااوز الثلاثين بفتاة في العشرين من عمرها - تجاوزتها بقليل - و له جيش من أخواته، و كان قد تم نصحه قبل زواجه أن يتزوج فتاة تناسب سنه لكنه رفض، و النتيجة؛ حروب حامية الوطيس أرقته، و باعتراف الزوج أن مفتعل المشاكل هو أخواته الكريمات، الحرب العالمية الثالثة :1:

على كل حال كل شخص حر في اختياره، و اللبيب من يحسن الاختيار .

[ميمنة الجزائر]

الله يهدي ما خلق
راك حاب تقول انك تجيب وحدة بكر
وتسب في المطلقة والله واحلف للمرة الثانية
والله لي اخو صديقتي كان يتكلم بهفوات على اخاواته وعلى بنات المدينة
بأنهن ليست كلهن عفيفات
وجاء القدر ان تزوج جابها من قرية بعيدة كانت عائلتها محافظة
لكن الفتاة لم تكن بكر ولم يستطع ان يطلقها لانه تكلم كثيرا
وطلقها بعد ان تفش السر وعاد يبحث على فتاة تكون ذات خلق
وبدل عقلييتو انو بعد هاذا الذي قلته انو المطلقة
اشرف من الشرف لأنني اعرف كثيرات تطلقن باسباب تافهة
اوبسب الام ليس لاخلاقهم والعبث في كرامة المطلقة
لان ندخل بين أخلاق المرأة وبين انك تريد بكرا

[تاج المحبة]

السلام عليكم


اللي يفهم الزواج ويعرف معناه ، يعرف حق الطلاق ويعرف معنى المسؤولية
شباب اليوم يبحثوا غير على اللى في عمرها 19 16 17
ان الجمال ليس بخالد والسن لن تبقي تلك الفتاة التي تزوجتها في البداية ابنة العشرين
ستهرم وتكبر وينحني ظهرها فلن ترى امامك الا عظاما فهى رميم
لا تغرنكم الحياة الدنيا....
من اراد ان يتزوج فليتزوج التي تحفظ عرضه ودينه وماله
لقول النبي صلى الله عليه وسلم ...
عَنِ أَبي هُريرة رضيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ عَنِ النبيِّ صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم قال: " تُنْكحُ الْمَرْأَةُ لأرْبَعٍ: لمالها ولِحَسَبها ولِجَمَالها وَلدينها:
فَاظْفَرْ بذاتِ الدِّينِ تَربَتْ يَدَاكَ " مُتّفَقٌ عَلَيْهِ


اين نحن من هذا مانحن سوى قوم تبع فقط الا من رحم ربي

فالبكر او الثيب مآلهما قبر تدخلانه وتحاسبان على كل كبيرة وصغير

***** اللهم اهدنا في من هديت ******

[امير19]

قطعت جهينة قول كل خطيب

[نسائم الهدى]

أخي الكريم لو أوردت قصة جابر كاملة لكان أفضل، لأنك أوردت جزء من القصة و استدللت به على ما تريد .

الصحابي الجليل جابر رضي الله عنه تزوج ثيبا لحكمته و فطنته و ذكائه، و لما قال له رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( هلا بكرا تداهبها و تداعبك ) حينها شرح جابر لرسول الله صلى الله عليه و سلم سبب اختياره الزواج بالثيب بدل البكر، و لما علم رسول الله صلى الله عليه و سلم السبب دعا له بالبركة، و ما أسعد جابرا بتلك الدعوة .

جابر رضي الله عنه كان له كثير من الأخوات الصغار، و هو من يعيلهن، فخاف إن تزوج بكرا صغيرة السن أن لا تسطيع القيام برعايتهن و الاهتمام بهن، ناهيك عن المشاكل بين الأقران، فاختار الزواج بالثيب بدل البكر لتقوم في البيت مقام الأم أو الأخت الكبرى .

هل يفكر شبابنا اليوم فيما بعد الزواج كما فكر جابر رضي الله عنه ؟

و لا نقول للشباب تزوجوا الثــُيَب، بل تزوجوا أبكارا و لكن أكبر من أخواتكن سنا إن أردتم اجتناب المشاكل، فتجد الشاب قد تجاوز الثلاثين و قارب الأربعين و له أربع أو خمس أخوات أعمارهن بين الثلاثين و الخامسة عشر، و لما يتزوج يُقال له تزوج بنت 26 أو 27 أو 30 اجتنابا للمشاكل يقول لك لا أتزوج بنت 19 أو 22 أو لا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( هلا بكرا تداعبها و تداعبك ) ، يستدل بجزء حديث و لو قرأ القصة بتأن لوجد أن فهمه خاطىء، و الحمد لله كثير من الشباب لا يحملون هذا التفكير، و أنا شخصيا لا أحمل هذا التفكير الأعوج - في نظري -

و حدث أن تزوج شاب تجااااااااوز الثلاثين بفتاة في العشرين من عمرها - تجاوزتها بقليل - و له جيش من أخواته، و كان قد تم نصحه قبل زواجه أن يتزوج فتاة تناسب سنه لكنه رفض، و النتيجة؛ حروب حامية الوطيس أرقته، و باعتراف الزوج أن مفتعل المشاكل هو أخواته الكريمات، الحرب العالمية الثالثة :1:

على كل حال كل شخص حر في اختياره، و اللبيب من يحسن الاختيار .
بارك الله فيك أخي
ويسرني بأنه يوجد رجل لا يأخذ من الأحاديث والسنة ما يناسبه قط
كــ ناقصات عقل ودين....و بكرا تلاعبها وتلاعبك.....و خلقت من ضلع أعوج....... وغير ذلك مما يناسبهم
شكرا لسردك للقصة كاملة ففي الحقيقة لم أكن أعرفها
ومعك حق في كل ما قلته خاصة مسألة الرجال الكبار الذين يتزوجون من صغيرات السن
شكرا لك مرة أخرى
والسلاااااااااااااااااااااام عليكم

[red dragon]

انا ارى انها مسالة حرية شخصية لان الاسلام اباح الزواج بالمطلقة والارملة والكتابية ولم يمنع ذلك تبقى فقط مسالة حسن الاختيار والتوفيق لانه ممكن واحدة مطلقة تظهر صالحة وتقية اكثر من البكر ويعني ان زوجها الاول هو من ظلمها وليس العكس والمشكل في اغلب الاوقات تكون في كلام الناس ونظرة المجتمع السلبية لمن يفعل هذا الامر

[ريكا ايموا]

كامل نهاركم و نتوما تفكروا في زواج
روحوا فكروا واختارعو كيما اجنبين
زواج كاين كاين

[صُبح الأندلس]

و لا أخفيك : أن أغلب من يسيء للمطلقات ...نساء مثلهن و من جنسهن و من أقرب الناس إليهن
في هذه معك حق فعدو المرأة امرأة مثلها :)و هي ترى أن المطلقة ستسرق زوجها و الأم ترفض زواج ابنها بمطلقة مع أنها امرأة مثلها

[صُبح الأندلس]

صفحة أخرى بيضاء ولكن بياضها ليس بناصع بفعل آثار ممحاة مرت عليها وقد يكون هناك خطوطا لم تطلها يد الممحاة لشدة أثرها على الصفحة تلك..فكيف ستتعامل مع كل منهما إن أردت رسم مشهدا لتصوراتك صرفا من انتاجك..لااطلق هنا حكما مطلقا..ولايعني قولي أبدا ان كل زيجة من امرأة أرملة أو مطلقة مصيره الفشل..لأن واقع مايحدث يثبت أحيانا عكس ذلك..
لا أوافقك في هذه النقطة لأن الكثيرات اليوم سودن صفحاتهن بعلاقات سابقة و هن في عرف المجتمع ( عذراوات عازبات) و هؤلاء هن من يعقدن المقارنة بين من أحببن و بين أزواجهن ، أما المطلقة في رأيي ستجهد نفسها على الحفاظ على بيتها أكثر من أي وقت و سوف لن تذكر من طلقها بخير أو حتى تقارن بينه و بين زوجها و الله أعلم

[صُبح الأندلس]

والرسول الكريم في الحديث يقول تزوجو ا البكر الودود الولود فاني مباهي بكم الامم يوم القيامة....حديث شريف صحيح السند................
أرجو تصحيح الحديث :
((تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة)) .

[نسائم الهدى]

لا أوافقك في هذه النقطة لأن الكثيرات اليوم سودن صفحاتهن بعلاقات سابقة و هن في عرف الكجتمع ( عذراوات عازبات) و هؤلاء هن من يعقدن المقارنة بين من أحببن و بين أزواجهن ، أما المطلقة في رأيي ستجهد نفسها على الحفاظ على بيتها أكثر من أي وقت و سوف لن تذكر من طلقها بخير أو حتى تقارن بينه و بين زوجها و الله أعلم
معك كل الحق أختي صبح
ولكن الرجال لا يحبون أن يسبقهم رجل آخر لـ...........
أوتعلمين ماذا يقولون؟؟؟
يقولون إن المرأة المطلقة كصحن أكل منه غيري وأنا لا أحب أن آكل بقايا ما تركه شخص آخر
وبالنسبة إليهم كل ما يهم هي العذرية حتى وإن كان قد مرّ على تلك الفتاة مئات الرجال المهم موضع الولد يبقى عفيفا لا يهم إن انتهك مكان آخر.
بارك الله فيك أختي صبح
والسلاااااااااااااااااااام عليكم

[صُبح الأندلس]

وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم لـجابر بذلك كما في البخاري فقال (يا جابر أتزوجت؟ قال: نعم! قال: تزوجت بكراً أم ثيباً؟ فقال: بل ثيباً، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هلا تزوجت بكراً تلاعبها وتلاعبك)، وفي رواية: (تداعبها وتداعبك)، فبين له أن البكر يميل قلبها إلى الذي مسها أولاً، والذي يبني بها يكون أحب الناس إليها، فالبكر هي أولى النساء التي لا بد أن يتخيرها الرجل.

و كيف تتأكد أنه لم يمسها أحد قبلك أو أن قلبها لم يحب سواك ؟

[نسائم الهدى]

و كيف تتأكد أنه لم يمسها أحد قبلك أو أن قلبها لم يحب سواك ؟
سؤال وجيه أختي
وتأكدي بأنه لن يجيبك أحد عليه وإن أجابوك سيبدأون في اللف والدوران

[صُبح الأندلس]

والله أحيانا أتعجب من تفكير بعضهم ، فقد قرأت ذات مرة موضوعا عن الزواج بمن اغتصبت أو أخطأت فقال بعضهم لم لا ؟أما المطلقة فألف لا
و لكن المشكل فينا نحن بنات حواء لو عاملتم الرجال بالمثل و رفضتم المطلقين لما قالوا ما قالوا
ما رأيكم في فتاة أعرفها و أعرف أهلها في العشرين من عمرها ،تزوجت برجل قالوا عنه مدين ( التدين الزائف ) فاكتشفت أنه مريض ( ....) و حتى لا يفضح أمره اتهمها في شرفها مع أن كل الأطباء أكدوا على أنها لا تزال عذراء و الآن هي مطلقة

[صُبح الأندلس]

بصراحة أحيانا الوحدة تقول نقعد في دار أبي أحسن لي معززة مكرمة لهول ما تراه و تسمعه ، على كل واحدة أن تضع نفسها مكان المطلقة و على كل واحد أن يضع نفسه مكان ابنة أو أخت أو حتى أم مطلقة ليحس بهن .
أخيرا ها هي المقاييس التي يجب البحث عنها


تنكح المرأة لأربع ، لمالها ، ولحسبها ، ولجمالها ، ولدينها ، فاظفر بذات الدين تربت يداك)) .

وقد سئل - صلى الله عليه وسلم - : أي النساء خير ، قال :

((التي تسره إذا نظر ، وتطيعه إذا أمر ، ولا تخالفه في نفسها ولا ماله بما يكره)) .

وقد ورد في الحديث : أربع من السعادة : المرأة الصالحة ، والمسكن الواسع ، والجار الصالح ، والمركب الهنيء

[امير19]

سؤال وجيه أختي
وتأكدي بأنه لن يجيبك أحد عليه وإن أجابوك سيبدأون في اللف والدوران
.................................................. ..وكف تتاكد المراة ان زوجها لم يحب امراة قبلها ولم يمسس غيرها هذه الامور تاتي بالسؤال والبحث والتحري عن ماضي الزوج او الزوجة ان كان اسوداا او ابيضاا ناصعاا والفطن لا يقع في الفخ اذا وفقه الله ....................وحتى ذوات سن 18 17 19
......حلوات وما عندهم ما خصهم ولمن سنتركهم..............

[صُبح الأندلس]

.................................................. ..وكف تتاكد المراة ان زوجها لم يحب امراة قبلها ولم يمسس غيرها هذه الامور تاتي بالسؤال والبحث والتحري عن ماضي الزوج او الزوجة ان كان اسوداا او ابيضاا ناصعاا والفطن لا يقع في الفخ اذا وفقه الله ....................وحتى ذوات سن 18 17 19
......حلوات وما عندهم ما خصهم ولمن سنتركهم..............
و من ستسأل ؟ إما حقودا يشوه صورته(ها) أو قريبا يمدحه (ها) بما ليس فيه ، و بعد أن يقع الفأس في الراس يقولون لك : لو سألت لأخبرناك مع أنك فعلا سألتهم و لم يخبروك .بل الاستخارة ثم الاستخارة ثم الاستخارة

[ما وراء الطبيعة ؟؟؟؟]

بإختصار والسؤال موجه للفتيات :

أنتن تشترطن في الرجل كذا ووكذا وكذا .........................الخ

من شروط التعجيزية.

إذن من حق الرجل أن يختار ما يريد .................

حلال عليكم حرام علينا.

[بقايا الم]

أصبحت اتابع الموضوع بصمت
رايت لا فائدة من نقاش بعض العقول
لكن متاكدة ان الله لايضيع عمل احد
يا من تتكلم عن المطلقة قد تكون التالية التي تحمل هذا الاسم اختك أو بنتك أوخالتك أو عمتك
فرجاء عاملوها كإنسان له مشاعر و انسان اخطأ و ربما خطاه كان في سوء الاختيار أو .. أو ...
الخيرة فيما اختاره الله
الله يهدينا جميعا

[امير19]

و من ستسأل ؟ إما حقودا يشوه صورته(ها) أو قريبا يمدحه (ها) بما ليس فيه ، و بعد أن يقع الفأس في الراس يقولون لك : لو سألت لأخبرناك مع أنك فعلا سألتهم و لم يخبروك .بل الاستخارة ثم الاستخارة ثم الاستخارة

.................................في هذه انت محقة اخت صبح مليار في المئة وكلامك فوق الراس والعين شكرا على التوضيح

[رشيد آل عمر]

معك كل الحق أختي صبح
ولكن بعض الرجال لا يحبون أن يسبقهم رجل آخر لـ...........
أوتعلمين ماذا يقولون؟؟؟
يقولون إن المرأة المطلقة كصحن أكل منه غيري وأنا لا أحب أن آكل بقايا ما تركه شخص آخر
وبالنسبة إليهم كل ما يهم هي العذرية حتى وإن كان قد مرّ على تلك الفتاة مئات الرجال المهم موضع الولد يبقى عفيفا لا يهم إن انتهك مكان آخر.
بارك الله فيك أختي صبح
والسلاااااااااااااااااااام عليكم





لـ كان أفضل

[صُبح الأندلس]

بإختصار والسؤال موجه للفتيات :

أنتن تشترطن في الرجل كذا ووكذا وكذا .........................الخ

من شروط التعجيزية.

إذن من حق الرجل أن يختار ما يريد .................

حلال عليكم حرام علينا.


لكن الفتاة تقبل بالمطلق و الأرمل و حتى كبير السن فهل تفعلون ؟ كما أن شروطكم تفوق بكثير شروطنا و إليك القائمة : طويلة ، بيضاء ، شقراء ،عذراء، هيفاء ، ، شعر كالحرير ، متعلمة ، عاملة ( بعضهم) ، صغيرة ، غنية ، شريفة النسب ، سليمة من كل مرض و عيب ، و غير معرضة للمرض مستقبلا ، ، تشبه الفنانة الفلانية ، غير معقدة ( أغلبكم يكره السلفيات مع أني لست سلفية ) ، بشوشة ، لم يسبق لها أن أقامت علاقة ( و أغلبهم أقام علاقاااااااااااااات)، لاتزال محتفظة بضروسها اللبنية ، طبيعية لا تضع الماكياج ( مع أنكم تنبهرون بمن يضعن الماكياج في الشارع ) ، محجبة ،تحبني حبا جما ، تقبل العيش مع أهلي ...متدينة ( بعضهم فقط )
ثم تقولون لم نجد بنت الحلال

[رشيد آل عمر]

و كيف تتأكد أنه لم يمسها أحد قبلك أو أن قلبها لم يحب سواك ؟

.................................................. ..وكف تتاكد المراة ان زوجها لم يحب امراة قبلها ولم يمسس غيرها هذه الامور تاتي بالسؤال والبحث والتحري عن ماضي الزوج او الزوجة ان كان اسوداا او ابيضاا ناصعاا والفطن لا يقع في الفخ اذا وفقه الله ....................وحتى ذوات سن 18 17 19
......حلوات وما عندهم ما خصهم ولمن سنتركهم..............



لو اتخذنا مبدأ التشكيك مبدأ
لشكَّت فيَ أختي
وشككت فِي أختي


"إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه"
"فاظفر بذات الدين تربت يداك"

[ما وراء الطبيعة ؟؟؟؟]

لكن الفتاة تقبل بالمطلق و الأرمل و حتى كبير السن فهل تفعلون ؟ كما أن شروطكم تفوق بكثير شروطنا و إليك القائمة : طويلة ، بيضاء ، شقراء ،عذراء، هيفاء ، ، شعر كالحرير ، متعلمة ، عاملة ( بعضهم) ، صغيرة ، غنية ، شريفة النسب ، سليمة من كل مرض و عيب ، و غير معرضة للمرض مستقبلا ، ، تشبه الفنانة الفلانية ، غير معقدة ( أغلبكم يكره السلفيات مع أني لست سلفية ) ، بشوشة ، لم يسبق لها أن أقامت علاقة ( و أغلبهم أقام علاقاااااااااااااات)، لاتزال محتفظة بضروسها اللبنية ، طبيعية لا تضع الماكياج ( مع أنكم تنبهرون بمن يضعن الماكياج في الشارع ) ، محجبة ،تحبني حبا جما ، تقبل العيش مع أهلي ...متدينة ( بعضهم فقط )
ثم تقولون لم نجد بنت الحلال




يا أختي وما ذنب الرجل إذا

فطر على ما تقولين

ينتظر يتزوج واحدة من الصنف

الذي تقولينه.

أو يتزوج واحدة غير راضي

عنها ويخونها كما يفعل
الكثيرون ؟؟؟

أو ما هو رأيك ؟؟؟؟

[صُبح الأندلس]

لو اتخذنا مبدأ التشكيك مبدأ
لشكَّت فيَ أختي
وشككت فِي أختي


"إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه"
"فاظفر بذات الدين تربت يداك"

نعم و لذلك قلت الاستخارة فوحده الله من يعلم الصالح من الطالح

[ما وراء الطبيعة ؟؟؟؟]

لو اتخذنا مبدأ التشكيك مبدأ
لشكَّت فيَ أختي
وشككت فِي أختي


"إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه"
"فاظفر بذات الدين تربت يداك"


لا أعرف أنت شخصيا يا إما لا تعيش في الجزائر

أو أن المثالية قد غلبت عليك

[ما وراء الطبيعة ؟؟؟؟]

نعم و لذلك قلت الاستخارة فوحده الله من يعلم الصالح من الطالح

أنا أؤمن بفكرة واحدة في هذا الوقت.

إذا تزوجت بصالحة فذلك حب من الله لك في الغالب.

لأن الحقيقة أن أغلب الناس أبتلوا بفاسدات فعلن الكوارث.

[صُبح الأندلس]

يا أختي وما ذنب الرجل إذا

فطر على ما تقولين

ينتظر يتزوج واحدة من الصنف

الذي تقولينه.

أو يتزوج واحدة غير راضي

عنها ويخونها كما يفعل
الكثيرون ؟؟؟

أو ما هو رأيك ؟؟؟؟




لم أقل هذا و لكني لا أحب هذا النوع من النقاشات الذي تكون المرأة فيه دائما المتهم رقم 1 أو تكون موضع مقايضة أو سلعة للبيع أريدها هكذا و هكذا ...من حق كل واحد فينا اختيار شريك حياته وفق ما يراه هو و الأحسن وفق ما دعا إليه ديننا الحنيف ، و لكن بعيدا عن الانطباعات الشخصية التي لم ينزل الله بها من سلطان .
كل واحد سيتزوج من كتبها الله له ، كما أنك لا تملك قلبك فلعله أحب من لم تتوقع يوما أن تتزوجها و لله في خلقه شؤون .

[صُبح الأندلس]

أنا أؤمن بفكرة واحدة في هذا الوقت.

إذا تزوجت بصالحة فذلك حب من الله لك في الغالب.

لأن الحقيقة أن أغلب الناس أبتلوا بفاسدات فعلن الكوارث.


و بفاسدين أيضا و ما أكثرهم ، و هذا هو بيت القصيد يعني المطلقة و العزباء و الأرملة كلهن سواء فيهن الصالحات و فيهن الفاسدات فليسأل المرء الله أن يوفقه للزوجة الصالحة

[ما وراء الطبيعة ؟؟؟؟]

لم أقل هذا و لكني لا أحب هذا النوع من النقاشات الذي تكون المرأة فيه دائما المتهم رقم 1 أو تكون موضع مقايضة أو سلعة للبيع أريدها هكذا و هكذا ...من حق كل واحد فينا اختيار شريك حياته وفق ما يراه هو و الأحسن وفق ما دعا إليه ديننا الحنيف ، و لكن بعيدا عن الانطباعات الشخصية التي لم ينزل الله بها من سلطان .
كل واحد سيتزوج من كتبها الله له ، كما أنك لا تملك قلبك فلعله أحب من لم تتوقع يوما أن تتزوجها و لله في خلقه شؤون .




تعرفي أختي

بصراحة أنا هذا النوع من المواضيع لا أحب

الكلام فيها كثيرا.

وأغلب الناس تعبت عقولهم من هذا النوع من

المواضيع وخاصة الشباب.

وبصراحة راهي تخلطت في هذا الزمان.

إذن أقعد براسك حتى تبان الدعوة كيفاه

[ما وراء الطبيعة ؟؟؟؟]

و بفاسدين أيضا و ما أكثرهم ، و هذا هو بيت القصيد يعني المطلقة و العزباء و الأرملة كلهن سواء فيهن الصالحات و فيهن الفاسدات فليسأل المرء الله أن يوفقه للزوجة الصالحة


الزوجة الصالحة قد توجد في بلدان أخرى .

أما هنا فألكثيرات لا يصلحن للزواج

[عطر الملكة]

الزوجة الصالحة قد توجد في بلدان أخرى .

أما هنا فألكثيرات لا يصلحن للزواج


عجباااااااااااااااااا عن اي بلدان تتكلم لو رأيت ما يحدث في بلدان اخرى لحمدت الله على بنات بلادك
مزال الدنيا بخير و مزالت كاينة بنت الفاميليا

[رشيد آل عمر]

لا أعرف أنت شخصيا يا إما لا تعيش في الجزائر


أو أن المثالية قد غلبت عليك




والله ليستْ مثاليةً أخي الفاضل
ولكن هذا الذي تعيشُه نفسي
ويعيشه أغلب مجتمعي المصغر

وأعلم أن الفساد الآن أكثر من ذي قبل
ولكني أوقن كذلك
أنه لا تزال طائفة من أمة محمد ظاهرين على الحق

إذن
سأكون عليَّا
وأقسم على الله
أني سألقى فاطمة

[ما وراء الطبيعة ؟؟؟؟]

والله ليستْ مثاليةً أخي الفاضل
ولكن هذا الذي تعيشُه نفسي
ويعيشه أغلب مجتمعي المصغر

وأعلم أن الفساد الآن أكثر من ذي قبل
ولكني أوقن كذلك
أنه لا تزال طائفة من أمة محمد ظاهرين على الحق

إذن
سأكون عليَّا
وأقسم على الله
أني سألقى فاطمة







نتمنى لك ذلك

ولو أن الخداع كثر.

وقد تكون عليا.

وتتزوج بهيفاء.

ذلك ما نراه في الواقع.

ربي يعافينا

[red dragon]

والله عندك الحق اخي ما وراء الطبيعة والرجل من حقو انو يخير وحدة صغيرة جميلة ذكية متعلمة متدينة وهو اول واحد في حياتها نورمال علاه عليا نمنع روحي من متع الدنيا ولكن صح ما لازمش نظلمو المطلقة مسكينة والارملة والله انا كي نشوفها في المحكمة وخصوصاا اذا كان لها اولاد قلبي يتقطع وقريب نبكي ونحس غدر الزمان بالانسان الله غالب الحياة قاسية

[رشيد آل عمر]

نتمنى لك ذلك



ولو أن الخداع كثر.

وقد تكون عليا.

وتتزوج بهيفاء.

ذلك ما نراه في الواقع.

ربي يعافينا




"وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدْ"

دير هذي في بالك
والله سترتاح








وتكون المثالية عندكَ حقيقةً

[ما وراء الطبيعة ؟؟؟؟]

"وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدْ"

دير هذي في بالك
والله سترتاح








وتكون المثالية عندكَ حقيقةً



لكن لا تنس

ان هناك الإبتلاء وقد يصيبك في شيء صعب الصحة أو

الرزق ..أو الولد أو الزوجة ..............الخ.

الأغلب أن الصالح لا يلتقي إلا بصالحة .

وقد يقدر الله عليه العكس وهو لا يردي ....................

وذلك حكمة منه لا نعلمها............................

[صُبح الأندلس]

الزوجة الصالحة قد توجد في بلدان أخرى .

أما هنا فألكثيرات لا يصلحن للزواج


أخشى أن تكون الأمل الحقيقي :)

[صُبح الأندلس]

نتمنى لك ذلك

ولو أن الخداع كثر.

وقد تكون عليا.

وتتزوج بهيفاء.

ذلك ما نراه في الواقع.

ربي يعافينا


فلتعلم ساعتها أنك لست عليا أو لم تحسن اختيار فاطمة

[عطر الملكة]

أخشى أن تكون الأمل الحقيقي :)

فعلا تذكرته كان دائما لديه هذه الافكارررررررررر :19::19::19:

[ما وراء الطبيعة ؟؟؟؟]

فلتعلم ساعتها أنك لست عليا أو لم تحسن اختيار فاطمة


يا أختي أنت إمرأة تعرفين خيرا مني ما يجري

في قضية الإختيار والخداع والغش.

وأنا أعرف أناس كعلي

وأختاروا وأختاروا

فوقعوا في هيفاء

هل أنهم ليسوا من سلاسة علي

هم من سلالته

أو لم يحسنوا الإختيار

احسنوا.

ولكن الحظ هكذا جاء

لي حبو ربي يخرج من البلاد هذه

[zahya]

في المجتمعنا الجزائري المطلقة و العانس هم اكثر تهميش في المجتع. فالكل ينظر لهم وكانهم مجرمون في حق الانسانية و السبب في ذلك كون الاولى فشلت في بناء حياة زوجية لاسباب يعلمها الله وحده . والثانية كونها فشلت في إصطياد رجل يشاركها بناء عش الزوجية.
شكرا اختي على الموضوع

[نورة]

أصبحت اتابع الموضوع بصمت
رايت لا فائدة من نقاش بعض العقول
لكن متاكدة ان الله لايضيع عمل احد
يا من تتكلم عن المطلقة قد تكون التالية التي تحمل هذا الاسم اختك أو بنتك أوخالتك أو عمتك
فرجاء عاملوها كإنسان له مشاعر و انسان اخطأ و ربما خطاه كان في سوء الاختيار أو .. أو ...
الخيرة فيما اختاره الله
الله يهدينا جميعا

وانا كذلك فضلت الابتعاد لأانى بسبب هذا الموضوع تصدع رأسى وفقدت الثقة فى الكثير من الأعضاء وخاصة الكبار منهم
واصبحت اراهم ذئاب بشرية يجب الحذر منها

[رشيد آل عمر]

لكن لا تنس


ان هناك الإبتلاء وقد يصيبك في شيء صعب الصحة أو

الرزق ..أو الولد أو الزوجة ..............الخ.

الأغلب أن الصالح لا يلتقي إلا بصالحة .

وقد يقدر الله عليه العكس وهو لا يردي ....................

وذلك حكمة منه لا نعلمها............................




أحسنُ الظن بربي
:)
لهذا أنا مرتاح

[عطر الملكة]

يا أختي أنت إمرأة تعرفين خيرا مني ما يجري

في قضية الإختيار والخداع والغش.

وأنا أعرف أناس كعلي

وأختاروا وأختاروا

فوقعوا في هيفاء

هل أنهم ليسوا من سلاسة علي

هم من سلالته

أو لم يحسنوا الإختيار

احسنوا.

ولكن الحظ هكذا جاء

لي حبو ربي يخرج من البلاد هذه



و الله مليح على اساس لما تروح لبلد اخر و طبعا اتوقع انك تفكر في الذهاب الى بلد اجنبي
هناك ستلتقي بالعذراءءءء الجميلة المتدينة التي لم تعرف احد قبلك مثل ما يقول المثل المشرقي *** ما باس تمها الا امها ***

يا اخي احمد ربي على بنات بلادك راهم نعمة من نعم ربي

[صُبح الأندلس]

يا أختي أنت إمرأة تعرفين خيرا مني ما يجري

في قضية الإختيار والخداع والغش.

وأنا أعرف أناس كعلي

وأختاروا وأختاروا

فوقعوا في هيفاء

هل أنهم ليسوا من سلاسة علي

هم من سلالته

أو لم يحسنوا الإختيار

احسنوا.

ولكن الحظ هكذا جاء

لي حبو ربي يخرج من البلاد هذه



مازلت أصر أنك الأمل الحقيقي :):)
أما عن سؤالك فسأجيبك :الشخص الذي تعود على العلاقات و له سوابق فيها لا تخدعه النساء و لذلك يرسل أمه لتخطب له من معارفها بعد أن تمررها عبر ( السكانير) ، أما الذي لم يسبق و أقام علاقات فلا يعرف و لا يميز بين الصالحة و الطالحة لذلك يقع على رأسه .
و هناك حالات لكنها قليلة : المتدين يختار واحدة غير متدينة أو لنقل بدون حجاب و يقول أربح فيها أجرا و ما إلى ذلك حتى يعوض النقص الذي يشعر به .

[رشيد آل عمر]

و الله مليح على اساس لما تروح لبلد اخر و طبعا اتوقع انك تفكر في الذهاب الى بلاد اجنبي
هناك ستلتقي بالعذراءءءء الجميلة المتدينة التي لم تعرف احد قبلك مثل ما يقول المثل المشرقي *** ما باس تمها الا امها ***

يا اخي احمد ربي على بنات بلادك راهم نعمة من نعم ربي



قالها خليفي احمد
الله يغفرلو


بنت الصحرا ويا محلاها


:1:

[صُبح الأندلس]

كلمة للاخت صبح
الله ينصر دينك ويرحم الوالين لرباوك يا أصيلة يا بنت الأصول
اتصورى لبارح دعيت ربى وتردى على هذا الموضوع
الله يعطيك ما تتمناي
ههههههه شكرا أختي المرة القادمة إذا لم أنتبه إلى موضوع ما فأرسلي رسالة خاصة لي :)

[عطر الملكة]

قالها خليفي احمد
الله يغفرلو


بنت الصحرا ويا محلاها


:1:


بنات الجزائر وين ما كانو محلاهم و ما اطيب اصلهم و ما اكثر صبرهم و تحملهم على مختلف ظروف الزمن :19::19::19:

[بنت الحجاج]

مازلت أصر أنك الأمل الحقيقي :):)
.

إيه يا اعتماد

هو الامل الحقيقي

[صُبح الأندلس]

إيه يا اعتماد

هو الامل الحقيقي
ههه صحيح ؟

[ما وراء الطبيعة ؟؟؟؟]

إيه يا اعتماد

هو الامل الحقيقي

فعلا أنت ذكية

لماذا ؟؟؟؟

واعرة ولقيتيها هههههههه

[عطر الملكة]

متابعة بصمت
جاني صداع من هذ الموضوع
و مصدومة في بعض العقليات من رجال المنتدى آرائهم تفشل الصراحة
يلزملي فترة طويلة كي اشفى من الصدمة
مشكور كل من قال كلمة طيبة في حق المرأة عامة و المطلقة بصفة خاصة

[مختلف]

>>وكانت العــرَبُ تُفضلُ الثيِّبَ http://www.qassimy.com/vb/images/smilies/biggrin.gif
ويزِيدُ ( حبُهُــم لهَا ) وشدَّةُ طلبِهم .... عنْدمَا يكُونُ لها ولدٌ بيْنَ [ العامِ إلى ثلاثٍ ] أو نحوِهْ http://www.qassimy.com/vb/images/smilies/biggrin.gif



السَّلامُ عليكُمْ

إختيارُ المرأةِ من ( أصعبِ الإختبارات )
>> ولمْ ننجحْ فيه بعْدُ ...... أوْ بالأحرَى مازال ما عقبناشْ http://www.qassimy.com/vb/images/smilies/biggrin.gif


وبِالنسبَةِ للمُطلقَة

أعرِفُ إحداهُنَّ ممـــنْ هربتْ من زوجها
كونِها إكتشفتْ أنَّهُ (مدخنٌ ) و ( غير محافظ على صلاتِهْ ودِينه )


ومعَ ذلكَ :

تقدَّم لها الكثِيرُون لأجلِ [ ذتكَ الموقفْ ]
>> وأحدُهم اهلهُ من رفضُوا لكونِها غيرُ بكر >>> تفكِيرْ مُتخلفْ

والآن ..... هي متزوجَة من أحدهمْ ممنْ صارَ محافظًا على الصلاةِ لأجلها
وإهتدى بعد تزوجِها
>> قصَّة من قلبِ الواقع الجزائرِي





وإذا وُجــدَ [ القُبول ] و [ ما يدعُوك لنكاحِها ] ـــ زالَ [ السنُّ ] و [ الحالَةُ ] و [ ما يقولُه المجتمعُ ] المليءْ بالعاهاتِ النفسيَّة

[بنت الحجاج]

فعلا أنت ذكية


لماذا ؟؟؟؟

واعرة ولقيتيها هههههههه




لا ماشي واعرة

بصح

الافكار العظيمة هاذي

ماتكون غير للذكي الامل الحقيقي


هاذا ما كان

[عطر الملكة]

لا ماشي واعرة

بصح

الافكار العظيمة هاذي

ماتكون غير للذكي الامل الحقيقي


هاذا ما كان

++++++ معلومة اكتشفتها هذ الايام و ما صدقتش روحي قلت بالاك راني غالطة من عادته فتح موضوع او اثنين و هو يختفي ما عاد يبان في الموضوع و ما تجيبي خبر تلقيه فتح موضوع آخر دون الرجوع للموضوع السابق :1::1::1::1:

[~~ أغيلاس ~~]

أنا أؤمن بفكرة واحدة في هذا الوقت.

إذا تزوجت بصالحة فذلك حب من الله لك في الغالب.

لأن الحقيقة أن أغلب الناس أبتلوا بفاسدات فعلن الكوارث.



السلام عليكم .

مع احترامي لك أخي الأمل الحقيقي، لكن لما أقرأ تعاليقك أظنك لا تتكلم عن الجزائر بل عن تايلندا أو السويد، و لو يكون بيننا أجنبي و قرأ تعاليقك لظن أن الجزائريات لا يتورعن عن ارتكاب الموبقات، أعوذ بالله، لمذا هذه النظرة السوداوية ؟

كما يوجد الصالحون يوجد الطالحون، و كما يوجد الصالحات يوجد الطالحات، و بلدنا أفضل من كثير من البلدان العربية .

لما تكون مقبلا على الزواج اختر ذات الدين، و استخر الله و لاتتعب نفسك بهذه الهواجس و الأوهام و الخرافات .

[~~ أغيلاس ~~]

الزوجة الصالحة قد توجد في بلدان أخرى .

أما هنا فألكثيرات لا يصلحن للزواج



الكثيرات لا يصلحن للزواج ههههههههههه

علاش ما يصلحوش للزواج ؟ ؟ ؟

الشباب الجزائريين جاو من عهد الصحابة و التابعين و مساكن ما لقاوش غير بنات 2011 ههههه

آو كي الشاباب كي البنات .

و كثير من الشباب لا يصلحون للزواج .

هنا نجد حل المعادلة .

الشباب الذين لا يصلحون للزواج يتزوجون بالبنات اللواتي لا يصلحن للزواج .

شباب 2011 و بنات 2011

[~~ أغيلاس ~~]

نتمنى لك ذلك

ولو أن الخداع كثر.

وقد تكون عليا.

وتتزوج بهيفاء.

ذلك ما نراه في الواقع.

ربي يعافينا




و كم فاطمة خطبها لابس عباءة علي و بعدها ظهر أنه عاصي الحلاني أو تامر حسني .

و لا يمكننا أن نقول إلا أنه ابتلاء ابتليت به فاطمة .

المؤمن مبتلى .

و كا يُبتلى علي تبتلى فاطمة .

و إن كنتت أيها الأمل الحقيقي عليا فلا تجزع، فوقك رب رحيم عليم حكيم، استخره و الخير فيما اختاره، إما جزاء و إما ابتلاء .

و في كلتا الحالتين أنت مأجور .

[الزبرجد]

في هذه معك حق فعدو المرأة امرأة مثلها :)و هي ترى أن المطلقة ستسرق زوجها و الأم ترفض زواج ابنها بمطلقة مع أنها امرأة مثلها

بارك الله فيك

أنت من القلائل اللدين يفهمونني

البنات هنا يلومون الرجال الدين صرحو بأنه لا رغبة لهن في المطلقات و يتناسين أنهن هم الدافع وراء دلك التصريح

أنا عن نفسي متأكد مليار بالمئة لو تسألين أي مطلقة ...من يظلمك أكثر بالقول ؟ لأجابت أنهن النساء

أتحدى أي بنت تقوللي أن الامر عادي لو اخي خطب مطلقة

حتى و ان ركب أخوها رأسه و أصر على رأيه و الله يسودولو المعيشة

كن يطيح فنجال من يد هاته المطلقة ...ينوضو ليها بأبشع الكلام .....مثل : سترناك من العيب و..و..و

بربك من ظلمها هنا ؟

حتى قصة الحديث التي أتانا بها الأخ نبيل ......ولا واحدة ركزت في جوهر هاته العبارة
جابر رضي الله عنه كان له كثير من الأخوات الصغار، و هو من يعيلهن، فخاف إن تزوج بكرا صغيرة السن أن لا تسطيع القيام برعايتهن و الاهتمام بهن، ناهيك عن المشاكل بين الأقران، فاختار الزواج بالثيب بدل البكر لتقوم في البيت مقام الأم أو الأخت الكبرى .



التي تؤكد أن افتعال المشاكل دائما من المرأة عندما تحتك ببنت جنسها

بالله عليك هنا ......من يعرف كل هده الامور ....هل ترين أنو يشري مشنقة لعمرو :confused:

[عطر الملكة]

بارك الله فيك

أنت من القلائل اللدين يفهمونني

البنات هنا يلومون الرجال الدين صرحو بأنه لا رغبة لهن في المطلقات و يتناسين أنهن هم الدافع وراء دلك التصريح

أنا عن نفسي متأكد مليار بالمئة لو تسألين أي مطلقة ...من يظلمك أكثر بالقول ؟ لأجابت أنهن النساء

أتحدى أي بنت تقوللي أن الامر عادي لو اخي خطب مطلقة

حتى و ان ركب أخوها رأسه و أصر على رأيه و الله يسودولو المعيشة

كن يطيح فنجال من يد هاته المطلقة ...ينوضو ليها بأبشع الكلام .....مثل : سترناك من العيب و..و..و

بربك من ظلمها هنا ؟

حتى قصة الحديث التي أتانا بها الأخ نبيل ......ولا واحدة ركزت في جوهر هاته العبارة


التي تؤكد أن افتعال المشاكل دائما من المرأة عندما تحتك ببنت جنسها

بالله عليك هنا ......من يعرف كل هده الامور ....هل ترين أنو يشري مشنقة لعمرو :confused:


يا اخي و الله و الله و الله غير زوج حالات وحدة العام الماضي و حدة هذ العام عندها شهر مالي تزوجت و كلا الحالتين البنات تزوجو و تطلقو و عاودو الزواج مع من لم يسبق لهم الزواج و بقبول تام من الاهل و نزيدك حاجة اخرى كلا البنتين مقيمين في احد دوائر الجلفة يعني بيئة يكثر غيها القيل و القال و رغم ذلك لما كان فيه اقتناع و تقبل للامر لم يكترث كلا العائلتين بالقيل و القال و تم عرس كلا البنتين في اطار سهرة بسيطة جمعت المقربين من العائلتين فقط

اهم شيء الاقتناع و التقبل قدام الاقتناع يسقط كلام الناس و القيل و القال

راني معاك في كلامك ما راكش غالط لكن الانسان الواثق من تصرفاتو و قنعاتو لا يؤثر عليه القيل والقال

[عطر الملكة]

هذه دعوى صريحة يا شباب من الأستاذة حتى لا تخدعكم النساء فعليكم إقامة العلاقات قبل الزواج.


احذر أن تقع على رأسك ، و عليك بنصيحة الأستاذة صبح.


أما أنت يامتدين فلك الله لأن الأستاذة حكمت عليك بالنقص .


يبدو انك لم تفهم كلام الاستاذة بشكل جيد بل فهمته حسب مزاجك اتقي الله ولا تحملها ما لم تقصده مطلقاااااااااا

[محمد سوق]

آسف لقد اخترقت القوانين لأنني لست أعزب ، لكن المرأة المطلقة ليست عالة على مجتمعنا فلم تفعل شيئا سوى أنها طاعت نصيبها ****قل لن يصيبنا إلا ما كتبه الله لنا ****
لعلها فعلت شيئا لم يكن مقصودا أو أنها مظلومة في طلاقها وما شبه ذلك .
هذا الرد اعتبره قديما عند عزوبيتي
سأكون صريحا معكم لن أستطع قبول الزواج بمطلقة و يعود هذا إلى سنّي الصغير لكن لو كنت أحبها لن أفرط فيها مهما كنت الظروف
:1::1::1::1::1::1::1::1::1:
لو تسمعني أنني اتكلم بهذه الطريقة سألقى مصيري المشؤوم :19:

[Mustapha93]

أخي الكريم لو أوردت قصة جابر كاملة لكان أفضل، لأنك أوردت جزء من القصة و استدللت به على ما تريد .

الصحابي الجليل جابر رضي الله عنه تزوج ثيبا لحكمته و فطنته و ذكائه، و لما قال له رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( هلا بكرا تداعبها و تداعبك ) حينها شرح جابر لرسول الله صلى الله عليه و سلم سبب اختياره الزواج بالثيب بدل البكر، و لما علم رسول الله صلى الله عليه و سلم السبب دعا له بالبركة، و ما أسعد جابرا بتلك الدعوة .

جابر رضي الله عنه كان له كثير من الأخوات الصغار، و هو من يعيلهن، فخاف إن تزوج بكرا صغيرة السن أن لا تسطيع القيام برعايتهن و الاهتمام بهن، ناهيك عن المشاكل بين الأقران، فاختار الزواج بالثيب بدل البكر لتقوم في البيت مقام الأم أو الأخت الكبرى .

هل يفكر شبابنا اليوم فيما بعد الزواج كما فكر جابر رضي الله عنه ؟

و لا نقول للشباب تزوجوا الثــُيَب، بل تزوجوا أبكارا و لكن أكبر من أخواتكن سنا إن أردتم اجتناب المشاكل، فتجد الشاب قد تجاوز الثلاثين و قارب الأربعين و له أربع أو خمس أخوات أعمارهن بين الثلاثين و الخامسة عشر، و لما يتزوج يُقال له تزوج بنت 26 أو 27 أو 30 اجتنابا للمشاكل يقول لك لا أتزوج بنت 19 أو 22 أو لا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( هلا بكرا تداعبها و تداعبك ) ، يستدل بجزء حديث و لو قرأ القصة بتأن لوجد أن فهمه خاطىء، و الحمد لله كثير من الشباب لا يحملون هذا التفكير، و أنا شخصيا لا أحمل هذا التفكير الأعوج - في نظري -

و حدث أن تزوج شاب تجااااااااوز الثلاثين بفتاة في العشرين من عمرها - تجاوزتها بقليل - و له جيش من أخواته، و كان قد تم نصحه قبل زواجه أن يتزوج فتاة تناسب سنه لكنه رفض، و النتيجة؛ حروب حامية الوطيس أرقته، و باعتراف الزوج أن مفتعل المشاكل هو أخواته الكريمات، الحرب العالمية الثالثة :1:

على كل حال كل شخص حر في اختياره، و اللبيب من يحسن الاختيار .




وما اريد ذكرته يا اخي
كيف كان رد رسول الله لما عرف انه تزوج بثيب قبل ان يعرف حاله؟؟..... فضل البكر ...صح
وهذا ما اقصدة من كان اول زواجه وفي لموضوع نتكلم بالعموم بعيدا عن الحالات الخاصة كأمي مرضية ...لدي اخوة صغار .......فقير ولا اقدر على مهر البكر ......... هنا ندرج كامل القصة .........ارجو ان تفهم القصد
وبقولك ما تريد.......يعني اني البس وحاشى ما نقلته انت يدخل ان قلنا ولك ظرف خاص هل تفضل بكر ام ثيب
ان شاء الله الامر واضح
ولو لم تكن الافضلية للبكر لما قال رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم قوله
ومن حقي الاستدلال به وهو استدلال في موضعه والله اعلم

[Mustapha93]

و كيف تتأكد أنه لم يمسها أحد قبلك أو أن قلبها لم يحب سواك ؟

نعم سؤال وجيه جــــــدا
لكن ما ذكرته كان شرح نموذجي للحديث وغايته
وهو قول النبي صلى الله عليه وسلم ولا عيب ان تكون قد احبت قبلك وكتمت سرها عفة وخوفا من الله
ولما تتزوجك انت من تستطيع تعوضها بدون ان تعلم فتحكم في قلوب العباد لرب العباد فقط
هنا نقصد حب الزوج كزوج وليس اعجاب بشخص او حبه من خلال الاعجاب به
اما المطلقة ولست ضدها ابدا تكون تجربة زواج شرعي وحب حقيقي مع رجل اخر
فالمطلقة تضع مقارنة بك وبزوجها السابق حتما
اما من احبت قبل ولا اتحدث على لبنات اصحاب المغامرات بل العفيفات الطاهرات
هو راي ويمك انا شخصيا اتزوج مطلقة اذا كتب ربي لكن نيتي الان لا
من حقنا ان نتزوج بكــــــــــــــــــــــــرا
وحديث الرسول صلى الله عليه وسلم واضح
وفي قوله ايضا تزوجو الودود الولود هل هذا يعني اننا ضد المرا العقيم ابدا لكن الافضل وهي نصائح سيد الخلق
فهو اوصانا بصاحبة الخلق والدين هو الذي فضل البكر
وحشى ان يكون التناقض في قوله صلى الله عليه وسلم
افضل البكر ولست ضد المطلقة
اختي زوجت وانجبت بنت وطلقت وتزوجت مرة اخرى ولها بنتان وهي الحمد لله متهنية
لا تنظر من الزاية الضيقة

[bilal-16]

انا ارى ان المراة تكون مثقفة و متفهمة تعيش على حسب امكانيات الزوج
ممكن يتعرف هو عليها ليس شرط ان تجلبها أمه....... بالنسبة لي لما لا تكون موجودة معنا الان في المنتدى

[Mustapha93]

والله أحيانا أتعجب من تفكير بعضهم ، فقد قرأت ذات مرة موضوعا عن الزواج بمن اغتصبت أو أخطأت فقال بعضهم لم لا ؟أما المطلقة فألف لا
و لكن المشكل فينا نحن بنات حواء لو عاملتم الرجال بالمثل و رفضتم المطلقين لما قالوا ما قالوا
ما رأيكم في فتاة أعرفها و أعرف أهلها في العشرين من عمرها ،تزوجت برجل قالوا عنه مدين ( التدين الزائف ) فاكتشفت أنه مريض ( ....) و حتى لا يفضح أمره اتهمها في شرفها مع أن كل الأطباء أكدوا على أنها لا تزال عذراء و الآن هي مطلقة




الشاذ يحفظ ولا يؤخد عليه
اوكي سابدا في سرد قصص من تزوجو مطلقات وخانوهم وانت بالمثل من تزوجو بكرا وخانوهم
المجتمع شامل للكل
انا شاب 25 سنة مثلا اريد ان اتزوج ابني اسرة مع فتاة بنت حلال بنت حلالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالال الالال
اتزوج بنت متربية بكر نبني اسرة سعيدة ما بدي مطلقة حقي وراي الشخصي
لكن مثلا اعجبت بزميلة عمل حبيت بنت عمي المطلقة واتزوجها عاادي مثال برك
والامر شخصي بحت
وانا اقلك انو جميع الي وضعو ردود شباب عازب ليسو كهولا او مطلقين
شباب مقبل على الحياة
من حقو بكرااااااااااااااااا بكراااااااااااا

[البتول سمية]

و هل تقبل بمن كانت مخطوبة و فسخت خطبتها لأسباب معينة

[امير19]

الفرق شاسع اختاه بين فسخ الخطوبة وبين انحلال الرابطة الزوجية بالطلاق

[امير19]

والله انت انسان محترم يا مصطفى وانت تاج فوق روؤؤسنا كلمتك قوية وصادقة نحبك بزاف ونحي فيك شجاعة قول الحق

[Mustapha93]

لكن الفتاة تقبل بالمطلق و الأرمل و حتى كبير السن فهل تفعلون ؟ كما أن شروطكم تفوق بكثير شروطنا و إليك القائمة : طويلة ، بيضاء ، شقراء ،عذراء، هيفاء ، ، شعر كالحرير ، متعلمة ، عاملة ( بعضهم) ، صغيرة ، غنية ، شريفة النسب ، سليمة من كل مرض و عيب ، و غير معرضة للمرض مستقبلا ، ، تشبه الفنانة الفلانية ، غير معقدة ( أغلبكم يكره السلفيات مع أني لست سلفية ) ، بشوشة ، لم يسبق لها أن أقامت علاقة ( و أغلبهم أقام علاقاااااااااااااات)، لاتزال محتفظة بضروسها اللبنية ، طبيعية لا تضع الماكياج ( مع أنكم تنبهرون بمن يضعن الماكياج في الشارع ) ، محجبة ،تحبني حبا جما ، تقبل العيش مع أهلي ...متدينة ( بعضهم فقط )
ثم تقولون لم نجد بنت الحلال



صح كلامك صح
لكن انا نطمنك الي يتشرط بزااااااااااااف
يطيح في ................... شاهدتها بام عيني
وهي كلها كما تدين تدان
واسمحولي فيهاذي
اذا كحلت على بنات ناس طيح بمن كحلو عليها
اذا قست بنات ناس تجيك لمقيوسة
ولحديث قياس
دقة بدقة وكان زدت زاد النقة ............

[امير19]

يرحم هاك الفم لي قال وهاك اليد لي كتبت.................................والله كلامك حق اخي مصطفى عفو تعف نسائكم..............................ربي يحفظك ويسترك خويا

[Mustapha93]

يرحم هاك الفم لي قال وهاك اليد لي كتبت.................................والله كلامك حق اخي مصطفى عفو تعف نسائكم..............................ربي يحفظك ويسترك خويا


بارك الله فيك خويا
احرجتني


والله انت انسان محترم يا مصطفى وانت تاج فوق روؤؤسنا كلمتك قوية وصادقة نحبك بزاف ونحي فيك شجاعة قول الحق


يعيشك خويا انا تاني نحترمك ياسر
ربي يحفظ علينا اعراضنا بكل
وان شاء الله نطيحو بنت لحلال

[عطر الملكة]

الشاذ يحفظ ولا يؤخد عليه
اوكي سابدا في سرد قصص من تزوجو مطلقات وخانوهم وانت بالمثل من تزوجو بكرا وخانوهم
المجتمع شامل للكل
انا شاب 25 سنة مثلا اريد ان اتزوج ابني اسرة مع فتاة بنت حلال بنت حلالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالال الالال
اتزوج بنت متربية بكر نبني اسرة سعيدة ما بدي مطلقة حقي وراي الشخصي
لكن مثلا اعجبت بزميلة عمل حبيت بنت عمي المطلقة واتزوجها عاادي مثال برك
والامر شخصي بحت
وانا اقلك انو جميع الي وضعو ردود شباب عازب ليسو كهولا او مطلقين
شباب مقبل على الحياة
من حقو بكرااااااااااااااااا بكراااااااااااا




و مع ذلك حتى لو كان رجل مطلق تلقاه يشرط و يحوس يعاود الزواج مع بكر و تلقاه شيخ اولادو اكبر منو و حاب يرجع شبابو مع بنت 18
المشكل انو الرجل يعتبر نفسه بحكم رجولته طبعا ان وصفه بالارمل او المطلق او الشيخ كلها اوصاف لا تنقص من قيمته
بينما ابسط موقف تمر به البنت يعيبها وينقص من قيمته في منظور بعض العقليات المتخلفة من الرجال

[Mustapha93]

و مع ذلك حتى لو كان رجل مطلق تلقاه يشرط و يحوس يعاود الزواج مع بكر و تلقاه شيخ اولادو اكبر منو و حاب يرجع شبابو مع بنت 18
المشكل انو الرجل يعتبر نفسه بحكم رجولته طبعا ان وصفه بالارمل او المطلق او الشيخ كلها اوصاف لا تنقص من قيمته
بينما ابسط موقف تمر به البنت يعيبها وينقص من قيمته في منظور بعض العقليات المتخلفة من الرجال


كلامك صح
لفرق بين مطلقة لسبب متفاهمتش مع العايلة نتاعو يعني مشاكل غير الشرف والعرض والي هي خاينة
الاولى عادي يمكن يكون نصفها الاخر مع شخص الاخر وبزاف تزوجو مطلقات وعايشين بسعادة
ابي طلق قبل ميتزوج امي وطليقتو تو راهي متزوجة وعندها اولاد وصديقة امي مشكل كان هي واعرة وجدايتي يعني ام بابا واعرة وابي مع امو مكانش لعب شاف لمشاكل كثرو طلقها
وهاد سببو طبع الزوجة وام الزوج حاد متفاهموش تفارقو هي يمكن لقت الي تفهم عقليتها وربي يرزقها
وابي يحترمها ولما يذكر حادثة صرت قبل يقول فلانة ربي يذكرها بالخير
في ناس حابة تزوج صح تتكل على ربي وربي لموفق
وفي ناس قاعدة تصنف في ناس وتتبع عوراتهم كي يلحق نصيبهم يدو غير لكاتب
°°°°°°°°°وانا امي نقلها نجيب وحدة نربيها على ايدي تقلي لا يا ولدي ربي يطيحك في وحدة مربية بنت حلال تخاف فيك ربي
لانو يقدرلهم غير لخلقهم اذا قصدو الشي ...........نصيحة امي °°°°°°°°°°

ربي يهنينا ويهنيكم

[صُبح الأندلس]

................

أنصحك بزيارة طبيب في أقرب وقت

[صُبح الأندلس]

يبدو انك لم تفهم كلام الاستاذة بشكل جيد بل فهمته حسب مزاجك اتقي الله ولا تحملها ما لم تقصده مطلقاااااااااا
يا أختي هذا الشخص يحقد علي و يترصد مشاركاتي حيثما ذهبت لماذا ؟ لأن مواقفي السياسية تختلف عن مواقفه ، اللهم اشف المرضى

[عطر الملكة]

يا أختي هذا الشخص يحقد علي و يترصد مشاركاتي حيثما ذهيت لماذا ؟ لأن مواقفي السياسية تختلف عن مواقفه ، اللهم اشف المرضى

ما اكثر المرضى النفسيين في هذ الزمن
ربي يشفي كل مريض

كأنو في نقص في الاطباء النفسيين
يرجى من حاملي البكالوريا الجدد الاتجاه لهذا التخصص و ذلك للأهمية ولخطورة الوضع الراهن

[صُبح الأندلس]

ما اكثر المرضى النفسيين في هذ الزمن
ربي يشفي كل مريض

كأنو في نقص في الاطباء النفسيين
يرجى من حاملي البكالوريا الجدد الاتجاه لهذا التخصص و ذلك للأهمية ولخطورة الوضع الراهن
يا أختي المريض النفسي يرجى شفاؤه و لكن من يملك قلبا حقودا أسودا فلا أمل في شفائه كالنار تأكل بعضها بعضا

[الزبرجد]

يا اخي و الله و الله و الله غير زوج حالات وحدة العام الماضي و حدة هذ العام عندها شهر مالي تزوجت و كلا الحالتين البنات تزوجو و تطلقو و عاودو الزواج مع من لم يسبق لهم الزواج و بقبول تام من الاهل و نزيدك حاجة اخرى كلا البنتين مقيمين في احد دوائر الجلفة يعني بيئة يكثر غيها القيل و القال و رغم ذلك لما كان فيه اقتناع و تقبل للامر لم يكترث كلا العائلتين بالقيل و القال و تم عرس كلا البنتين في اطار سهرة بسيطة جمعت المقربين من العائلتين فقط

اهم شيء الاقتناع و التقبل قدام الاقتناع يسقط كلام الناس و القيل و القال

راني معاك في كلامك ما راكش غالط لكن الانسان الواثق من تصرفاتو و قنعاتو لا يؤثر عليه القيل والقال



السلام عليكم

قضية الانسان واثق من تصرفاتو و لا يؤثر عليه القيل و القال ...تنطبق على المجتمع ...لكن مع الأسرة نتحدى أي كان يقوللي ما علاباليش بيهم و يدزو معاهم


ثم المثال اللي جبتيه ....لا تستطيعي أن تنكري أن نسبته مجهرية آيلة للانعدام مقارنة بالحالة اللي أنا وصفتهالك و اللي تكاد تشمل الواقع عندنا

[الزبرجد]

يا أختي هذا الشخص يحقد علي و يترصد مشاركاتي حيثما ذهبت لماذا ؟ لأن مواقفي السياسية تختلف عن مواقفه ، اللهم اشف المرضى

و هدا الشي اللي كرهني في هدا الموضوع و خلاني نندم على أني شاركت فيه .....ترصد المشاركات راه داير تاريخ في هدا الموضوع و سبق و ان اشرت الى دلك في احدى مداخلاتي هنا

الله يهدي ما خلق

[Mustapha93]

مناقشة الموضوع بكل روح رياضية
هنا مختلفة ولاياتنا كما مختلفة اعمارنا
فالاكيد ان وجهات النظر والاراء تختلف
ربي يهدينا بكل
ولازم نقبلوا راي الاخر
الجلفة الراي والراي الاخــــــــــــــتتر

[عطر الملكة]

السلام عليكم

قضية الانسان واثق من تصرفاتو و لا يؤثر عليه القيل و القال ...تنطبق على المجتمع ...لكن مع الأسرة نتحدى أي كان يقوللي ما علاباليش بيهم و يدزو معاهم


ثم المثال اللي جبتيه ....لا تستطيعي أن تنكري أن نسبته مجهرية آيلة للانعدام مقارنة بالحالة اللي أنا وصفتهالك و اللي تكاد تشمل الواقع عندنا



و عليكم السلام
لالالا ارواح نفهمك في موضوع الاسرة صحيح ان الاسرة لها دور و دور كبيرررررررر و رأيهم يأثر اكيد
لكن دائما الرفض والقبول من منطلق قناعات
نعطيك مثال و من الحالتين الي سبقت ذكرهم لا اريد الذهاب بعيد
يعني حالةالتقبل التي جاءت في الحالتين السابق ذكرهم تنبع من موضوع مكانة البنتين الاسرية كلاهما من عائلة مرموقة و ذات عز و جاه و مال و كثير من اهل البلدة يتمنون نسبهم باي شكل حتى لو البنت مطلقة او ارملة سمعتهم طيبة كثيرررررررر و امها و خالاتها زمان ابوهم رغم المال نتاعو لكن زوجهم كامل للفقراء و من الفقر و بفضل زوجاتهم اصبح غير سي فلان وفلان يأشر عليه بالاصبع و لان البنت تقاس غالبا بطباع الام و الحسب و النسب فان حاجز كونها مطلقة سقط امام الايجابيات الاخرى
وضعية البنت 2 : البنت هي ايضا من عائلة ثرية و الزوج من عائلة فقيرة و اصدقك القول ان ابو البنت اشترى له سكن هنا بالجلفة لما رأى من طيب اصله و اخلاقه يعني الزوج سترلو بنتو و الاب كان يقدر موقفو سترو بسكن يليق بما قدمه هذ الزوج لابنته

[عوماري]

الزوجة الصالحة قد توجد في بلدان أخرى .

أما هنا فألكثيرات لا يصلحن للزواج


ساقول لك كلمة واحدة
ربي يهديك

[عوماري]

و عليكم السلام
لالالا ارواح نفهمك في موضوع الاسرة صحيح ان الاسرة لها دور و دور كبيرررررررر و رأيهم يأثر اكيد
لكن دائما الرفض والقبول من منطلق قناعات
نعطيك مثال و من الحالتين الي سبقت ذكرهم لا اريد الذهاب بعيد
يعني حالةالتقبل التي جاءت في الحالتين السابق ذكرهم تنبع من موضوع مكانة البنتين الاسرية كلاهما من عائلة مرموقة و ذات عز و جاه و مال و كثير من اهل البلدة يتمنون نسبهم باي شكل حتى لو البنت مطلقة او ارملة سمعتهم طيبة كثيرررررررر و امها و خالاتها زمان ابوهم رغم المال نتاعو لكن زوجهم كامل للفقراء و من الفقر و بفضل زوجاتهم اصبح غير سي فلان وفلان يأشر عليه بالاصبع و لان البنت تقاس غالبا بطباع الام و الحسب و النسب فان حاجز كونها مطلقة سقط امام الايجابيات الاخرى
وضعية البنت 2 : البنت هي ايضا من عائلة ثرية و الزوج من عائلة فقيرة و اصدقك القول ان ابو البنت اشترى له سكن هنا بالجلفة لما رأى من طيب اصله و اخلاقه يعني الزوج سترلو بنتو و الاب كان يقدر موقفو سترو بسكن يليق بما قدمه هذ الزوج لابنته



ربي يجيب اللي فيه الخير

[مغبون صابر]

أنصحك بزيارة طبيب في أقرب وقت

سأعمل بنصيحتك بشرط أن يعرض كلانا على هذا الطبيب .

و أقول لمن لامني في مشاركتي ( ما داري بالجمرة غير لي كواتو )
فلا داعي للغلظة في الرد فأنا لم أوجه الإساءة لأحد.

[امين صالح]

لم افكر في الأمر بصراحة، شكرا

[ريكا ايموا]

حوجياااااااااااااااااااااااااااانة هادا ما بقى

[حنان35]

المراة المطلقة انسانة ويحق لها الزواج ثانيا وبمن ارادت ومتى ارادت

[~~ أغيلاس ~~]

لمذا تم حظر عطر الملكة ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟

[*رذاذ المطر*]

السلآم عليكم ورحمة الله وبركــآته

لستُ ذكراً ولكن هذا لن يمنع إن أدليتُ برأيي

مسألة زوآج الأعزب من إمرأة مطّلقة تدخل في إطار القنآعآت الشّخصيّة ..

إن حدث التوآفق و رآها منآسبة له وكآن قآدراً على تحمّل تبعية هذا الزوآج " لأنو في أغلب الأحيان راح يعادي عايلتو باش يدّيها و+ إن

كان قادرعلى تحمّل فكرة أنها كانت لواحد قبله " فمآ المآنع من ذلك ...

أمّا إن فضّلها بكراً فلا حرج عليه مطلقاً ...

هذا كلّ مافي الأمر..وبصرآحة إستغربت كيف إتّخذ الموضوع منحى آخر



شكراً أختي

[« أبْجَدِيَّاتْ »]

اُوبس، حظرٌ آخر!

يبدُو أنَّ كلامَها في موضوع عبد الحَميد أغضبَ أحدَهُم..

(( فتاة جريئَة هههه ))

ّ

لي عَودَة **

[نظام الفوضى]

لمذا تم حظر عطر الملكة ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟


كنت سأسأل هذا السؤال

[بقايا الم]

لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم

[« أبْجَدِيَّاتْ »]

وجعني قلبي وانا نقرا في الردود

الأحسن نبتعد من المعمعة هاذي ههههه

.
.

(( ما تتهاوشوش.. اتقاتلوا برك )) :1: :1:

[بقايا الم]

وجعني قلبي وانا نقرا في الردود

الأحسن نبتعد من المعمعة هاذي ههههه

.
.

(( ما تتهاوشوش.. اتقاتلوا برك )) :1: :1:

حتى انا كرهت هذا الموضوع تمنيت لو اقفل
بصراحة حطمني برك .. و أكثر من لي كنت مع الأول

[تاج المحبة]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته [/

اسرد لاخوتي قصة وعذرا من الجميع لبعض احداثها فهى مؤلمة وهذه القصة وقفت انا شخصيا عليها واعرف الفتاة كما قلتم اخوتي بنت 18 17 19 الجميلة المتعلمة المثقفة ....واعرف الرجل الذي تزوجها
تقدم لخطبتها وتزوجها وهى تلك العذراء
بعد مضي ستة اشهر تمرض الفتاة والتي اصبحت زوجة فيدخلونها المستشفى ليخبرهم الطبيب ان موعد ولا دتها قد حان فانجبت توأمين تمر الايام مدة اسبوع تقريبا فتمرض مرة اخرى لتجد وياتيها انهيار عصبي فلازمت الصمت وبدات تتورم وانتفخ جسدها بالكامل فما ذا يفعل اهل زوجها لم يدعوا طبيبا لم ياخذوها له وكل الاطباء اجمعوا ان الفتاة الزوجة ليست مريضة هى حالة نفسية فقط فماذا تفعل ام الزوج
تذهب بها الى طبيب نفسي وبعد فحصها قال لها لديها شيئ في نفسها ارجعيها للمنزل واساليها ربما ستجيبك
ففعلت الحماة مانصحها الطبيب بقوله فاخبرتها ان الطفلين ليس من ابنها فالوالدة كانت تحسب ان ابنها هو صاحب الامر فلقد عرفت ان كنتها انجبت قبل ان تمضي ستة اشهر لكن تفاجئ الحماة ان التوامين ليس من ابنها بل من رجل اخر كانت على علاقة به .....

الان لاعلينا قلتم المطلقة ليست محترمة بين قوسين فضلة غيري ===نديها ودود ولود بكر تلاعبني والاعبها .....الخ ماقلتم وماذكرتم

هنا بيت القصيد
كيف ستتعامل مع الوضع انت يامن تبحث عنها بكراااااااااااااااااااااا بكرااااااااااااااااااااااااااااا
هاهى صورة البكر العذراء في مجتمعنا اليوم
صدقونى اخواني واخواتي نحن نبحث عن الزواج لاجل الزواج وفقط غير ذلك لايمكن ....؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ويبقى السؤال مطروحا لم المطلقة ليس لها الحق الزواج باعزب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

على فكرة البنت هذه بنت فاميلية وناس محترمين ومحافظين

[صُبح الأندلس]

سأعمل بنصيحتك بشرط أن يعرض كلانا على هذا الطبيب .

و أقول لمن لامني في مشاركتي ( ما داري بالجمرة غير لي كواتو )
فلا داعي للغلظة في الرد فأنا لم أوجه الإساءة لأحد.
نعم و على حسابي
قال جمرة قال ، و يا سلام على ردك اللين الهين ، تشتكي الغلظة و أنت صاحبها !!! الله يهدي ما خلق

[رشيد آل عمر]

كثيرا ما نسمعهم يتكلمون
عن

حرية الصحافة

ومن ثمَّ
حرية التعبير



لكننا نرى كل يوم



فمًا يُغلَق
وقلما يكسر




أتساءل فقط



لماذا حُظِرت ؟؟
وأيَّ مخالفة ارتكبتْ ؟؟





إن كان من حقي أن أسأل



أريد جوابا ...

[نورة]

السلام عليكم ورحمة الله

أيها الرجل لحظة من فظلك



الجميع يتفق على ان الزواج ستره للمرأة فى كل الحالات سواء كانت عزباء او مطلقة او كبيرة او صغيرة ،ولكن انا احسست من الذين يعرضون عن المطلقة وعندهم أراء مخيبة للأمال وخاصة الكبار يسحبون هذا الستار وقامو بتعريتها مثلهم كمثل النظام التونسى السابق لما منع الحجاب والتركى وساركوزى كان اكثر منهم رحمة لأنه حظر النقاب فقط ....فإرحمو إماء الله يا عباد الله ممكن فى يوم من الأيام تكون هذه الطلقة ابنتك او اختك او حفيدتك هل تسمح ان يقال عنها هذا الكلام

(وما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )

[تاج المحبة]

حتى انا كرهت هذا الموضوع تمنيت لو اقفل
بصراحة حطمني برك .. و أكثر من لي كنت مع الأول


السلام عليكم



أعقل لسانك الا في أربعة : حق توضحه . وباطل تدحضه . ونعمة تشكرها . وحكمة تظهرها

وأنا أرجوا الجميع ان يعقلوا أقلامهم في هاته الاربعة فقط لا داعي للتجريح او العبارات التي قراتها او طلب حظر الموضوع
كما أني أرى أن بعض المشاركين مستائين فعليكم أيها الجمع الكريم أن تحكموا عقولكم وتجعلوا الطيب أحسن
وأعتذر نيابة عن الجميع

[~*لوفي*~]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته [/

اسرد لاخوتي قصة وعذرا من الجميع لبعض احداثها فهى مؤلمة وهذه القصة وقفت انا شخصيا عليها واعرف الفتاة كما قلتم اخوتي بنت 18 17 19 الجميلة المتعلمة المثقفة ....واعرف الرجل الذي تزوجها
تقدم لخطبتها وتزوجها وهى تلك العذراء
بعد مضي ستة اشهر تمرض الفتاة والتي اصبحت زوجة فيدخلونها المستشفى ليخبرهم الطبيب ان موعد ولا دتها قد حان فانجبت توأمين تمر الايام مدة اسبوع تقريبا فتمرض مرة اخرى لتجد وياتيها انهيار عصبي فلازمت الصمت وبدات تتورم وانتفخ جسدها بالكامل فما ذا يفعل اهل زوجها لم يدعوا طبيبا لم ياخذوها له وكل الاطباء اجمعوا ان الفتاة الزوجة ليست مريضة هى حالة نفسية فقط فماذا تفعل ام الزوج
تذهب بها الى طبيب نفسي وبعد فحصها قال لها لديها شيئ في نفسها ارجعيها للمنزل واساليها ربما ستجيبك
ففعلت الحماة مانصحها الطبيب بقوله فاخبرتها ان الطفلين ليس من ابنها فالوالدة كانت تحسب ان ابنها هو صاحب الامر فلقد عرفت ان كنتها انجبت قبل ان تمضي ستة اشهر لكن تفاجئ الحماة ان التوامين ليس من ابنها بل من رجل اخر كانت على علاقة به .....

الان لاعلينا قلتم المطلقة ليست محترمة بين قوسين فضلة غيري ===نديها ودود ولود بكر تلاعبني والاعبها .....الخ ماقلتم وماذكرتم

هنا بيت القصيد
كيف ستتعامل مع الوضع انت يامن تبحث عنها بكراااااااااااااااااااااا بكرااااااااااااااااااااااااااااا
هاهى صورة البكر العذراء في مجتمعنا اليوم
صدقونى اخواني واخواتي نحن نبحث عن الزواج لاجل الزواج وفقط غير ذلك لايمكن ....؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ويبقى السؤال مطروحا لم المطلقة ليس لها الحق الزواج باعزب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

على فكرة البنت هذه بنت فاميلية وناس محترمين ومحافظين

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتخ


سبحان الله

كيف يا اخت تاج المحبة

خطاء واحدة جعلت منه كل البنات متشابهات؟؟


والصقت التهمة بكل بنت بكر


لما تصرى على زواجنا بالمطلقات؟؟ ولما اللوم لمن اختارها بكرا ؟؟

وتلك المطلقة الم تكن بكرا فتزوجت؟؟




كل واحد يتزوج بالي يحبها ولي عجباتو ولي قبلت بيه
سواء مطلقة او ارملة او بكرا

ومن قال ان المطلقة ليس لها الحق ؟...بل تزوجوا مرة اخرى ونجحوا ...

.لما تعتقدي ان محيطك هو العالم كله ؟؟

[بقايا الم]

السلام عليكم



أعقل لسانك الا في أربعة : حق توضحه . وباطل تدحضه . ونعمة تشكرها . وحكمة تظهرها

وأنا أرجوا الجميع ان يعقلوا أقلامهم في هاته الاربعة فقط لا داعي للتجريح او العبارات التي قراتها او طلب حظر الموضوع
كما أني أرى أن بعض المشاركين مستائين فعليكم أيها الجمع الكريم أن تحكموا عقولكم وتجعلوا الطيب أحسن
وأعتذر نيابة عن الجميع


وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته

الحمد لله على كل حال اختي
كنت متوقعة ردود 1000% مثل التي مضت
و الصورة تتوضح بالنسبة لي أكثر
بارك الله فيك اختي و شكراا على اهتمامك

[بقايا الم]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتخ


سبحان الله

كيف يا اخت تاج المحبة

خطاء واحدة جعلت منه كل البنات متشابهات؟؟


والصقت التهمة بكل بنت بكر


لما تصرى على زواجنا بالمطلقات؟؟ ولما اللوم لمن اختارها بكرا ؟؟

وتلك المطلقة الم تكن بكرا فتزوجت؟؟




كل واحد يتزوج بالي يحبها ولي عجباتو ولي قبلت بيه
سواء مطلقة او ارملة او بكرا

ومن قال ان المطلقة ليس لها الحق ؟...بل تزوجوا مرة اخرى ونجحوا ...

.لما تعتقدي ان محيطك هو العالم كله ؟؟

آسفة اني رديت عليك
هذا مجرد موضوع لابداء الآراء و لا اظن أن الاخت تلزم أحد على شيء .. فهي مجرد قصص حكتها لمن يصف و يتهم المطلقة بصفات بشعة
ويبقى لكل انسان رأيه فالموضوع

[نورة]

حتى انا كرهت هذا الموضوع تمنيت لو اقفل
بصراحة حطمني برك .. و أكثر من لي كنت مع الأول

نصحتى ابتعدى عن هذا الموضوع قدر الإمكان

[تاج المحبة]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتخ


سبحان الله

كيف يا اخت تاج المحبة

خطاء واحدة جعلت منه كل البنات متشابهات؟؟


والصقت التهمة بكل بنت بكر


لما تصرى على زواجنا بالمطلقات؟؟ ولما اللوم لمن اختارها بكرا ؟؟

وتلك المطلقة الم تكن بكرا فتزوجت؟؟




كل واحد يتزوج بالي يحبها ولي عجباتو ولي قبلت بيه
سواء مطلقة او ارملة او بكرا

ومن قال ان المطلقة ليس لها الحق ؟...بل تزوجوا مرة اخرى ونجحوا ...

.لما تعتقدي ان محيطك هو العالم كله ؟؟

السلام عليكم
يااخي
من جعل الناس سواء ليس لعقله دواء
انا ذكرت نوذج فقط وصورة من الحياة المبتذلة التي تعشنها بعض الفتيات وليس الكل وحتى الاساءة لا اقصدها وليس هذا حكما مطلقا على بنات جنسي بل ذكرت القصة حتى تعتبر كل واحدة منهن وتفكر الف مرة في ذلك
وشكرا على مرورك الطيب على فكرة انا احترمك كثيرا

وما وجد في النهر لا يوجد في البحر

[تاج المحبة]

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته

الحمد لله على كل حال اختي
كنت متوقعة ردود 1000% مثل التي مضت
و الصورة تتوضح بالنسبة لي أكثر
بارك الله فيك اختي و شكراا على اهتمامك

السلام عليكم
اخيتاه شكرا على مشاركاتك المميزة
واقول لك :
اذا تم العقل نقص الكلام

[~*لوفي*~]

السلام عليكم
يااخي
من جعل الناس سواء ليس لعقله دواء
انا ذكرت نوذج فقط وصورة من الحياة المبتذلة التي تعشنها بعض الفتيات وليس الكل وحتى الاساءة لا اقصدها وليس هذا حكما مطلقا على بنات جنسي بل ذكرت القصة حتى تعتبر كل واحدة منهن وتفكر الف مرة في ذلك
وشكرا على مرورك الطيب على فكرة انا احترمك كثيرا

وما وجد في النهر لا يوجد في البحر


وانا احترمك اختي

واعرف ان بعض الردود والاراء هي من جعلت النقاش يحتد
فيدافع الشخص عن رايه فيخطأ في بعض الاحيان

ان اعرف رايك منذ البادية
ولكن من يقرأ ذلك الرد والقصة منفردا قد يفهم انك تهمتي جميع البنات الابكار
ولو تقرئين مشاركتك بصيغة القارئ لا بصيغة الكاتب
سوف تفهميني قصدي

لذى ارجوا منك ان تعدلي فيها بعض الكلمات

ووفقك الله لكل خير

ودمتم سالمين

[محمد سوق]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
خيمة الجلفة ليست مكانا للتلاسن أو الإساءة أو جرح المشاعر ، نحن هنا لنستفيد و نكون أسرة ، فلا مكان للمشوشين معنا .
الكلام ينطبق عليّ و على الجميع فلا داع للكلام الجارح ولو أخطأ الصغار سنتغاضى عن الخطأ فأما الكبار فلا
لا إله إلا الله

[تاج المحبة]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
خيمة الجلفة ليست مكانا للتلاسن أو الإساءة أو جرح المشاعر ، نحن هنا لنستفيد و نكون أسرة ، فلا مكان للمشوشين معنا .
الكلام ينطبق عليّ و على الجميع
وعليكم السلام والرحمة والاكرام
بارك الله فيك اخي
طرحت سؤالا وقرات مشاركات لكن لحد الساعة لم اجد الجواب الشافي الكافي
فهل خطائي اني طرحت موضوعا كهذا او خطا الاخوة لردودهم المختلفة
أو كما قيل : حلقت به عنقاء مغرب

[محمد سوق]

وعليكم السلام والرحمة والاكرام
بارك الله فيك اخي
طرحت سؤالا وقرات مشاركات لكن لحد الساعة لم اجد الجواب الشافي الكافي
فهل خطائي اني طرحت موضوعا كهذا او خطا الاخوة لردودهم المختلفة
أو كما قيل : حلقت به عنقاء مغرب
لم تخطئين يا بنت الأصول ، أبدا بل حاولتي جاهدة رسم واقع المجتمع أو شيىء من هذا القبيل لكن الإنفلات وقع و نسأل الله الهداية
آسف لقد اخترقت القوانين لأنني لست أعزب ، لكن المرأة المطلقة ليست عالة على مجتمعنا فلم تفعل شيئا سوى أنها طاعت نصيبها ****قل لن يصيبنا إلا ما كتبه الله لنا ****
لعلها فعلت شيئا لم يكن مقصودا أو أنها مظلومة في طلاقها وما شبه ذلك .
هذا الرد اعتبره قديما عند عزوبيتي
سأكون صريحا معكم لن أستطع قبول الزواج بمطلقة و يعود هذا إلى سنّي الصغير لكن لو كنت أحبها لن أفرط فيها مهما كنت الظروف
:1::1::1::1::1::1::1::1::1:
لو تسمعني أنني اتكلم بهذه الطريقة سألقى مصيري المشؤوم :19:

[تاج المحبة]

آسف لقد اخترقت القوانين لأنني لست أعزب ، لكن المرأة المطلقة ليست عالة على مجتمعنا فلم تفعل شيئا سوى أنها طاعت نصيبها ****قل لن يصيبنا إلا ما كتبه الله لنا ****
لعلها فعلت شيئا لم يكن مقصودا أو أنها مظلومة في طلاقها وما شبه ذلك .
هذا الرد اعتبره قديما عند عزوبيتي
سأكون صريحا معكم لن أستطع قبول الزواج بمطلقة و يعود هذا إلى سنّي الصغير لكن لو كنت أحبها لن أفرط فيها مهما كنت الظروف
:1::1::1::1::1::1::1::1::1:
لو تسمعني أنني اتكلم بهذه الطريقة سألقى مصيري المشؤوم :19:

لاأراك الله شرا ابدا اخي
هكذا اريد من الاخوة الارتياح في المشاركات بردودهم والطرافة والضحك في موضوعي فلقد اشعرتموني أني ارتكبت ذنبا لن يغتفر لطرحي موضوعي هذا

[محمد سوق]

لاأراك الله شرا ابدا اخي
هكذا اريد من الاخوة الارتياح في المشاركات بردودهم والطرافة والضحك في موضوعي فلقد اشعرتموني أني ارتكبت ذنبا لن يغتفر لطرحي موضوعي هذا

الأخت الفاضلة ،لعل إخوانك لم يقصدوا إفساد الموضوع لكن يجب التحكم في النفس و الأدب و غيرها من ضوابط النقاش

[*رذاذ المطر*]

هاهى صورة البكر العذراء في مجتمعنا اليوم

السلام عليكم

لم تعجبني منكِ هآته العبارة مطلقا أختي ..أصآبع اليد الوآحدة وتختلف ...صحيحٌ أنّ الإنحطآط الخُلقي وصل أوجّه في هذا الزمن .. لكن هذا لا يُبرّر خلط الحآبل بالنآبل في حديثنا ...أرجو أن تسحبي كلآمكِ ..

صدقونى اخواني واخواتي نحن نبحث عن الزواج لاجل الزواج وفقط غير ذلك لايمكن ....؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


هلآّ شرحتِ لي هاته النقطة فضلاً لآ أمراً ..أودّ فقط أن أفهم وجهة نظركِ ..


ويبقى السؤال مطروحا لم المطلقة ليس لها الحق الزواج باعزب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


بل لها كلّ الحقّ في ذلك ..والمطلّقة إنسآنة قبل كلّ شيء والزواج منها أمر لا غُبآر عليه...وإختلآف الآرآء لا يعني أن نُسقط حقّ زوآجها من الأعزب ...










ملحوظة : كلآمي أعلآه لمجرّد النقآش فقط ..ولايعني مُطلقاً أنّي أنتقدكِ لآسآمح الله ...أحببتُ فقط أن أفهم وجهة نظركِِِ

[تاج المحبة]

[QUOTE=*رذاذ المطر*;6237324]

السلام عليكم
b][/color][/size][/font]


[size=4]هلآّ شرحتِ لي هاته النقطة فضلاً لآ أمراً ..أودّ فقط أن أفهم وجهة نظركِ ..[/size

اقصد الزواج حتى يقال فلانة تزوجت وانتهى المهم
يقال ان فلانة بنت فلان متزوجة
نحن نعيش حالة مزرية جدا فأغلبهن يقبلن عن الزواج دون التطرق لفهمه او لما ذا فرض علينا الزواج ومامعنى ان اكون شريكة فلان حياته
او بشكل اخر كنت ابنة والان اصبحت زوجة وغدا اصبح ام او ماعمنى اتحمل مسؤولية تكوين اسرة وبنائها
صدقيني اختى نحن نعيش حالة من الضياع واللاوعى وعدم القدرة على التفقه في امورنا الدينية او الدنيوية

كنت سابقا قد طرحت موضوعا عن نصائح ام لابنتها قبل الزواج فرايت ان الكثير وصف هاته النصائح كانت فز من المصطفى والان لاتوجد
وفعلا الان اصبحت مفقودة تقول الام لبنتها لازم يكون خدام مقابلها الوصية تقول لازم يكون يحفظ القران
لازم تكوني تحكمي باحكامك مقابلها الوصية تول الطاعة لزوجك
لازم تخليه يجيبك عندنا دائما مقابلها الوصية تقول لاتبيتن الا في دار زوجها

اين نحن من هذا الان
صدقا وعدلا اخبريني اختاه هل ما ذكرته موجود الان في حياتنا اليومية ؟
اتحدى كل من يقرا ردي الان ان هاته الامور موجودة الا من رحم ربي وهى فقط موجودة عند ناس الاصل وناس الميعاد وناس الواجب اللي يعرفوا حق الزواج
نتمنى تكون فكرتي قد وصلت
مشكورة على الرد

[صُبح الأندلس]

صدق الزبرجد لا أحد يظلم المطلقة سوى أختها المرأة .
المتزوجة تخاف أن تسرق زوجها
و العزباء تخاف أن تسرق فرصتها في الزواج
و الأم تريد لابنها أحسن واحدة و المطلقة في نظرها ليست كذلك
و أنا أضيف : عدو المرأة امرأة مثلها و كذلك الأمر في التعدد و هكذا

[Mustapha93]

صدق الزبرجد لا أحد يظلم المطلقة سوى أختها المرأة .
المتزوجة تخاف أن تسرق زوجها
و العزباء تخاف أن تسرق فرصتها في الزواج
و الأم تريد لابنها أحسن واحدة و المطلقة في نظرها ليست كذلك
و أنا أضيف : عدو المرأة امرأة مثلها و كذلك الأمر في التعدد و هكذا



كلامك صح اختي
وفـــــــــي الاخير تبقى قناعات
وبالنسة الي ابدو مللهم بالموضوع انهم كرهو ...ملو ...عيووو .......هاد واقع والاراء تختلف ووجهات النظر بالعكس هاذي فرصة تعرفو فيها وجهات نظر جديدة غير الوجهات المثالية الي لكل دايرها في بالو وبما انو عالم افتراضي نتناقش في مواضيع لكن متأكد انو لو كل واحد وقف على امر الواقع وكان مقبل هو على الزواج او اخوها او ابوها بالمطلقة تكون عندو نظرة اخرى
ما اسهل اكتب الحلول المثالية لكن ماهو مدى صدقي
لااقصد بكلمات غير ما تعنيه فقط
ربي يدوم مودة بيــــــــــن الكل

[تاج المحبة]

السلام عليكم

الحديث عن الطلاق والمطلقة امر سهل لكن عيش واقع مطلقة صعب لاتعرفه الا من عانت ويلاته وتسبب في شرخ كبير في حياتها
حتى بالنسبة للرجل لو كانت المطلقة اخته او ابنته فلن يحس بذلك بل يرى انها عبء عليه وعار على محيطه فتجدينه اختاه
يبيت لها المشاكل
وتجدي الوالد قد وضع بين المطرقة والسندان وتجدي الام قد كتمت الحسرة بداخلها
ماذا تعرفون عن المطلقة فقط كنية المطلقة لا غير
فوالله ثم والله لا داعي للتجريح فالكثير من النساء ذهبن ضحية تقلب عقلية الرجل اذا زاد عنده المال يفكر في زوجة ثانية
اذا راى امراة فائقة الجمال بقيت كغصة في حلقه يجب ان يتزوجها حتى ولو زوجة ثانية
اذا راى ان زوجته اهملت واجباته فكر في الطلاق مباشرة ليتزوج اخرى كان الاجدربه ان يحدثها ويعاتبها او يحضر شاهد من اهلها
هذا مانعيشه اليوم
لا مسؤولية لا وعى لا ثقافة
رغم ان الجميع يتغنى بالفهم والوعى لكن لا حياة لمن تنادي

[(الانسان الوفي)]

السلام عليكم.......................أنا كرهتهم كلهن ...البيضاء والسمراء الصغيرة والكبية ..ولا أظنني سأتزوج ...العزوبية سعادة كبيرة

[صُبح الأندلس]

السلام عليكم.......................أنا كرهتهم كلهن ...البيضاء والسمراء الصغيرة والكبية ..ولا أظنني سأتزوج ...العزوبية سعادة كبيرة
تقول هذا لأنك لاتزال مجروحا من التجربة السابقة لكن سيأتي يوم وتلبي فيه نداء الأبوة طال الزمن أم قصر

[(الانسان الوفي)]

تقول هذا لأنك لاتزال مجروحا من التجربة السابقة لكن سيأتي يوم وتلبي فيه نداء الأبوة طال الزمن أم قصر



السلام عليكم....صحيح اختي الكريمة ربما لن اتزوج الا لذاك فأنا أموتتتتتتتتتتتتتتت في الاطفال ...ادخلي صفحتي وسترين الاطفال

وحتى في صورتي الرمزية ....شكرا اختي

[تاج المحبة]

السلام عليكم.......................أنا كرهتهم كلهن ...البيضاء والسمراء الصغيرة والكبية ..ولا أظنني سأتزوج ...العزوبية سعادة كبيرة

لا ياأخي الكريم
لاتكن كصاحب الحوت اذ نادى وهو مكظوم
الزواج سنة الله في خلقه وسعادة العبد في حياته ونصف الدين للمرء للمسلم والمسلمة على حد سواء
فاسال الله ان يوفقك في اختيار الزوجة الصالحة

[*رذاذ المطر*]

اقصد الزواج حتى يقال فلانة تزوجت وانتهى المهم
يقال ان فلانة بنت فلان متزوجة
نحن نعيش حالة مزرية جدا فأغلبهن يقبلن عن الزواج دون التطرق لفهمه او لما ذا فرض علينا الزواج ومامعنى ان اكون شريكة فلان حياته
او بشكل اخر كنت ابنة والان اصبحت زوجة وغدا اصبح ام او ماعمنى اتحمل مسؤولية تكوين اسرة وبنائها
صدقيني اختى نحن نعيش حالة من الضياع واللاوعى وعدم القدرة على التفقه في امورنا الدينية او الدنيوية


الزوآج لم يكن يوماً من أجل التبآهي ..هو أسمى من ذلك أختي ....و من تُقبل عليه لأجل ماذكرتِ فهي تآفهة سطحيّة تنظر إلى القشور و تعمى عن رؤية اللُّب ..






كنت سابقا قد طرحت موضوعا عن نصائح ام لابنتها قبل الزواج فرايت ان الكثير وصف هاته النصائح كانت فز من المصطفى والان لاتوجد
وفعلا الان اصبحت مفقودة تقول الام لبنتها لازم يكون خدام مقابلها الوصية تقول لازم يكون يحفظ القران
لازم تكوني تحكمي باحكامك مقابلها الوصية تول الطاعة لزوجك
لازم تخليه يجيبك عندنا دائما مقابلها الوصية تقول لاتبيتن الا في دار زوجها

اين نحن من هذا الان

يآ أختي الكريمة أصدقكِ القول أنّه توجد أمّهآت تفكّرن بهآته الطّريقة ويعتقدن أنّ سعآدة بناتهنّ تكمن فيما يملكه أزوآجهنّ وشرطهّن ماتفضّلتِ في ذكره.. ولكن من غير المعقول ومن غير المنطقيّ أن تعمّمي في الحكم على الأمور ..فعلتها المرّة الأولى بقولكِ أن ذلك حآل البكر العذرآء وأنتِ بذلك ظلمتِ نفسكِ قبل أن تظلميني وتظلمي أخوآتكِ ولو من غير قصد وهآأنت تعيديها في قولكِ أنّ تلك القيم أصبحت مفقودة ولا توجد ..ويشهد الله أنّه توجد أمّهآت عآقلآت لا يردن غير سترة و سعآدة بنآتهنّ ..

صدقا وعدلا اخبريني اختاه هل ما ذكرته موجود الان في حياتنا اليومية ؟



موجودٌ أختي ولكن ندُر وجوده ..أخبريني الصرآحة أتنصحين إبنتكِ بالقيم التي ذكرتها قبلاً أو بالقيم التي قلتِ أنّها صآرت منتشرة الآن ...
ولو أنّني أعلم جوآبكِ مُسبقاً..سألتكِ فقط لأثبت لكِ أنّ الخير موجود والمبآدئ القديمة مآزآلت مزروعة في قلوبنا رغم تشويهها من طرف البعض ...

..........
حفظكِ الله أُختي وجعل لكِ من إسمكِ نصيب...

دمتِ بخير

[(الانسان الوفي)]

لا ياأخي الكريم
لاتكن كصاحب الحوت اذ نادى وهو مكظوم
الزواج سنة الله في خلقه وسعادة العبد في حياته ونصف الدين للمرء للمسلم والمسلمة على حد سواء
فاسال الله ان يوفقك في اختيار الزوجة الصالحة



السلام عليكم....اما الزواج فلا مهرب منه ...اما لماذا فهذا مربط الفرس ...اما الزوجة الصالحة فعلي بزمن غير هذا الزمن

لعلي اجدها ....السلام عليكم

[تاج المحبة]

الزوآج لم يكن يوماً من أجل التبآهي ..هو أسمى من ذلك أختي ....و من تُقبل عليه لأجل ماذكرتِ فهي تآفهة سطحيّة تنظر إلى القشور و تعمى عن رؤية اللُّب ..






يآ أختي الكريمة أصدقكِ القول أنّه توجد أمّهآت تفكّرن بهآته الطّريقة ويعتقدن أنّ سعآدة بناتهنّ تكمن فيما يملكه أزوآجهنّ وشرطهّن ماتفضّلتِ في ذكره.. ولكن من غير المعقول ومن غير المنطقيّ أن تعمّمي في الحكم على الأمور ..فعلتها المرّة الأولى بقولكِ أن ذلك حآل البكر العذرآء وأنتِ بذلك ظلمتِ نفسكِ قبل أن تظلميني وتظلمي أخوآتكِ ولو من غير قصد وهآأنت تعيديها في قولكِ أنّ تلك القيم أصبحت مفقودة ولا توجد ..ويشهد الله أنّه توجد أمّهآت عآقلآت لا يردن غير سترة و سعآدة بنآتهنّ ..


موجودٌ أختي ولكن ندُر وجوده ..أخبريني الصرآحة أتنصحين إبنتكِ بالقيم التي ذكرتها قبلاً أو بالقيم التي قلتِ أنّها صآرت منتشرة الآن ...
ولو أنّني أعلم جوآبكِ مُسبقاً..سألتكِ فقط لأثبت لكِ أنّ الخير موجود والمبآدئ القديمة مآزآلت مزروعة في قلوبنا رغم تشويهها من طرف البعض ...

..........
حفظكِ الله أُختي وجعل لكِ من إسمكِ نصيب...

دمتِ بخير

لست انظر بعيني تفكيري انا بل انا انظر بعين المجتمع اختاه ان قلت مفقودة فعلا مفقودة القليل القليل ممن يأخذون هاته القيم ويعتبرون بها وهى كمنهاج واسس بنوا عليها حياتهم من بينهم انا ماكنت قلته فهو واقع اعيشه تربيت عليه ونشات فيه
القيم والمثل للزواج عند من قال فيهم الله عزوجل ..

قال الله تعالى: (وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ)( الروم/21)

[*رذاذ المطر*]

وعليكم السلآم ورحمة الله وبركـــآته

رجآءا أختي عطر ... احذفي تلك الأدعية ...

[عوماري]

لماذا قامو بحظر الاخت عطر الملكة

[مغبون صابر]

نعم و على حسابي
قال جمرة قال ، و يا سلام على ردك اللين الهين ، تشتكي الغلظة و أنت صاحبها !!! الله يهدي ما خلق

شكرا جزيلا لبنت الزيانيين .بنت عاصمة الثقافة الإسلامية
فاليكن الحكيم رجلا أو امرأة غير مطلقة.
فأما الحساب فأنا مُؤمّن 100%

[مغبون صابر]

يبدو انك لم تفهم كلام الاستاذة بشكل جيد بل فهمته حسب مزاجك اتقي الله ولا تحملها ما لم تقصده مطلقاااااااااا
أرجو أنك قد وعيت الدرس و فهمت ما يدور في المنتدى.
عليك أن تقرئي قصة العصفورة و الفخ من كتاب السنة السادسة أساسي على ما أتذكر.

[ابو حاتم الظاهري]

يقبل الأعزب دون عقدة أن يتزوج مطلقة أو أرملة بشرط أن تتقبل وتقبل حقه المشروع في التعدد -إن رغب-

أليست معادلة عادلة منصفة ؟!

[اسماء الشريفة]

اتمنى ان تتركو الموضوع ينزل فقد مللنا من وجوده في خيمة الجلفة
لا تعلقو مجددا على هذا الموضوع
وافسحو المجال للمواضيع الاخرى لتأخذ حقها من النقاش

[abbmou]

أعذروني عندما أكبر سأقرر ماذا سأفعل.

[الحرة الجلفاوية]

أرجو أنك قد وعيت الدرس و فهمت ما يدور في المنتدى.
عليك أن تقرئي قصة العصفورة و الفخ من كتاب السنة السادسة أساسي على ما أتذكر.



لالالالا تهتم يا اخي الكريم اناعلقت عن كلامك لسبب منطقي و ليس لي علم بالخلفيات ذالك امر يخصكما
اما عني انا فلا تهتم لست حديثة العهد بالانترنت ولا حديثة العهد بما يدور في المنتديات و لا اريد الدخول في تفصيل تجعل الاعضاء يذهلون و ينصدمون في ما يجري في الكواليس و خلف الابواب المغلقة و اعتقد انك شاطر و تفهمها و هي طايرة
و الحمد لله في ظرف 3 ايام حظرت ب 3 عضويات و لست نادمة مطلقا عن آرائي و سأضل واقفة في وجه الظلم و سيأتي وقت يتنظف منتدى الجلفة انا على يقين





لقد تم حظرك للسبب التالي:
التدخل في عمل المشرفين بزرع البلبلة والفتنة بين الأعضاء والمشرفين.
التاريخ الذي سيتم رفع الحظر فيه: 21-06-2011, 01:00



لقد تم حظرك للسبب التالي:
مخالفة القانون بالتدخل والتهجم على عمل المشرف ووصفه بأوصاف لا تليق بامرأة فما بالك بمن تدعي المحاماة.
التاريخ الذي سيتم رفع الحظر فيه: 11-06-2012, 17:00



لقد تم حظرك للسبب التالي:
مخالفة القانون بالدخول بعضوية ثانية قصد التهجم على عمل المشرف.
التاريخ الذي سيتم رفع الحظر فيه: 11-11-2011, 23:00

[ندرومة49]

المطلقة لها الحق في الزواج مرة ثانية حقيقة ولا غبار عليها
الشاب الأعزب الجديد في ميدان تطليق العزوبية أكيد رايح يطلبها بكر اللهم إذا كان عاجباتوا تلك المطلقة
وأعرف شاب .........جاري تزوج بوحدة مطلقة........ ولكن طلقها منذ سنتين .........لا يعني أبدا أن الأعزب لا يتزوج مطلقة

ولكن واقعنا الحالي
الكثيير يطلبها بكر
هلا بكر تلاعبك وتلاعبها

و

[رَكان]

سلمت وسلم تفكيرك ، كما قالت الاخت انتم لستم احسن من سيد الخلق صلوات ربي و سلامه عليه
المراة المطلقة ماهى الا مجرد انسانة مرت بتجربة ففشلت و النتيجة انها اصبحت تحمل اسم مطلقة لكن مش قاع الخضرة حشيش
ولكن لم تحصرن الأمر فقط بين مطلقة ورجل لم يسبق له الزواج ؟؟؟؟
هناك رجال مطلقون ..من جهة أخرى هل تزوجت كل العازبات ومن لم يسبق لهن الزواج ؟؟؟
لي ممنوعا لاشرعا ولا قانونا أن يتزوج أعزب من مطلقة..ونجاح الزواج من فشله لاعلاقة له مباشرة بذلك وقد يكون الزواج من مطلقه أقل حظا دوامه ..
لاداعي للإستشهاد بسيرة الحبيب المصطفى بخصوص زواجه..تذكروا جيدا مقولته لجابر ابن عبد الله تزوج امرأة سبق لها الزواج ..وأخذ عليه ذلك أنه تزوج ثيّبا ..ابحثوا تجدوا ..فتبين أن ما فعله ذلك الصحابي كان لضرورة لأنه كان لديه بنات وكان في حاجة لمن ترعاهن..
ولكن ومع ذلك فيوجد من المطلقات والأرامل من هي على دين وخلق رفيع ما لايوجد في من يعرفها الخاطب ممن لم يسبق له الزواج فإنه سيختارها لخلقها وطيبتها ولا عيب في ذلك...