تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : سؤال للرجال


linamaram
2011-06-02, 15:42
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

أردت أن أعرف لماذا أغلبية الرجال يمنعون زوجاتهم من الدراسة و العمل خاصة ما دام محترم و في مكان محترم،هل هذا بسبب الغيرة المفرطة أو عدم الثقة علما أنه من المفروض ما دام اختارها شريكة حياته فهو يثق فيها،أم أن له عقدة نقص منها مثلا لان مستواها التعليمي أعلى منه،أم .................
صراحة لا أراها أسباب مقنعة و لا كافية لحرمانها و ما يزيد من حيرتي أنهم في أغلب الاحوال تجدهم محدودي الدخل أي انهم لا يستطيعون تلبية أبسط طلباتهن فلماذا الرفض يا ترى؟
أتمنى أن يلقى موضوعي تفاعلا منكم أيها الرجال لمعرفة الاسباب الحقيقية و منكن ايضا أيتها النساء من تعرضن لهذا الموقف.

SAFIRE77
2011-06-02, 15:47
راكي غالطة بالعكس الأغلبية يسمحو على الأقل في ولايتنا

fremaro02
2011-06-02, 15:50
ليست مسالة ثقة بل عدم الثقة في المجتمع يا اختي الذي صار لا يفرق بين المراة المتزوجة او العازبة او المتبرجة او المتنقبة صاروا كلهم غنائم و العياذ بالله ربي يهدينا و يهديهم.

abdelmoumen_2010
2011-06-02, 16:05
:dj_17:شوفي للرجال أصناف وأنواع، فكلا له وجهة نظر، فأغلب الرجال يحبث المرأة الماكثة في البيت لأنها ترعى شؤون الأسرة وكذلك يبعد نفسه من القيل والقال وكثرة السؤال.
وغيرهم يرون ويبحثون عن إمرأة تشاركه أعباء المنزل.
فلكل له وجهة نظر والأصح الله أعلم

BLIDIDZ
2011-06-02, 16:11
يا أختي أنا متفق معك وأثق في زوجتي (بالمناسبة أنا لست متزوج)
ولكن لا أثق في المجتمع وفي ذئاب الشارع وزيادة على ذلك
كلما زاد حبنا للزوجة تزداد غيرتنا عليها
فمن يضمن لي أن زميلها في العمل سينظر إليها كأخت ؟
ألم تشاهدي مما تعاني منه أخواتنا في حافلات النقل في العاصمة؟
والله شيء يندى له الجبين
فأنا لا أطيق رؤية إمرأة محصورة بين رجلين في حافلة أو تاكسي
فما بالك بزوجتي

ralf3219
2011-06-02, 16:12
يا اختي هي مسألة ثقة فيها و في المجتمع الذي لا يرحم و هذه الثقة تهتز كل يوم على وقع ما يحدث في مجتمعنا من خيانة و سوء اخلاق فقد اصبحنا نرى الزنى في ارصفة الطرقات و في الاماكن العمومية في المستشفيات و في................. و خاصة من بنات الجامعات المثقفات و لا احد ينكر هذا فكيف لا يخاف الرجل على شرفه في هذا الوقت الذي تغتصب فيه فتاة ذات 4 سنوات من رجل صاحب 46 سنة
تعب القلب و تعبت الروح و ربي يستر

linamaram
2011-06-02, 16:13
شكرا لكم، لكن الناس دائما تتكلم و لا أحد يسلم منهم ما دمنا مقتنعين بالشئ الذي نقوم به فلما نهتم بما يقولونه.أيضا هناك من تستطيع التوفيق بين بيتها و عملها فلماذا يحرمها من تحقيق طموحها.

hosbkaz
2011-06-02, 17:23
السلام عليكم اخوتي في الله
القضية لا تكمن في الغيرة انما عمل المراة في وسط الاختلاط بالرجال وما تتعرض به من مضايقات خاصة في هذا الوقت لا يجوز شرعا ولا عقلا، نعم اختي المراة تساعد الرجل بالمكوث في البيت والقيام بشؤون الاسرة ولا باس ان تمارس عملا في بيتها تعين به الرجل على تكاليف الحياة ان ارادت ذلك لان القوامة تبقى على الرجل، واعلمن ايتها الفتياة انه اذا كان الرجل تزوج امراة لمالها فانه لا يملك مروؤة ولا شهامة ولا غيرة عليها

abdel02
2011-06-02, 17:46
انا دائما اقول انني لست ضد العاملة...ولكن بشروط...اما فيما يتعلق بالموضوع...الله اعلم يخاف يجي عليه نهار...يجي يشرب القازوز...تقولو...حط هدي انا شريتها...هههه..وهدا مثال بسيط والعبرة هنا هي انها تنقص من رجولته...بصح انا عندي الراجل دائما راجل...واللي مايستهلش باش يكون كدلك فلن يكون ولو كانت زوجته ماشي غي ماكثة في البيت برك

لولوماما
2011-06-02, 17:50
يا اختي هي مسألة ثقة فيها و في المجتمع الذي لا يرحم و هذه الثقة تهتز كل يوم على وقع ما يحدث في مجتمعنا من خيانة و سوء اخلاق فقد اصبحنا نرى الزنى في ارصفة الطرقات و في الاماكن العمومية في المستشفيات و في................. و خاصة من بنات الجامعات المثقفات و لا احد ينكر هذا فكيف لا يخاف الرجل على شرفه في هذا الوقت الذي تغتصب فيه فتاة ذات 4 سنوات من رجل صاحب 46 سنة
تعب القلب و تعبت الروح و ربي يستر


خويا حبيت نقولك برك مش بنات الجامعة كامل مش المسلم يروح في جرة الكافر

ملك الكتب
2011-06-02, 18:01
السلام عليكم
أولا لست متزوجا
ثانيا مازلت صغيرا 18 سنة .. اذن أرجوا منكم عدم أخذ رأيي في محمل الجد خاصة اذا كان خاطأ بالعكس أطلب منكم تصويبه...
أنا أريدها متعلمة ... لعدة أسباب منها...
المتعلمة عادة ما تكون متفهمة ...عكس الجاهلة .. مع أن هذه ليست قاعدة دوما...
فيما يخص العمل لا أمانع خاصة اذا كانت الثقة متبادلة ...
دعونا نقلب الصورة...
انتم تخافون من خيانة زوجاتكم ؟ أذا لماذا هي لا تحاسبك و لا تشك فيك؟ أو بصيغة أخرى لا تريدها أن تشك فيك حتى...
+
أظن أن لعمل المرأة منافع كثيرة منها أنها سوف تعيلك على الأسرة...
قبل أن أقفل ردي أوضح أن هذا الكلام بشروط ... منها أني أتأكد من محيط عمل زوجتي + عدم تفريطها في واجبات المنزل و واجب التربية


أفيدوني برأيكم

تقبلوا مروري
سلام

ing_salah
2011-06-02, 18:10
أختي بارك الله فيك على هذا الطرح الجيد .
الجدير بالذكر بأنه لاصوت يعلو على صوت الشرع وكلام الله .فقد قال المولى جل وعلا (وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى).
قال القرطبي:قرأ الأكثر وَقِرْنَ بكسر القاف من وقر يقر وقارا إذا سكن وثبت. وقرأ ابن أبي عبلة «واقررن» بألف الوصل وكسر الراء الأولى والمراد أمرهن رضي اللّه تعالى عنهن بملازمة البيوت وهو أمر مطلوب من سائر النساء.
فهناك حاجات وضرورات ملزمة للخروج كطلب العلم وزيارة الأرحام والأقارب ....وتأتي أحدى الأخوات تقول لي مادامت قد درست فيجب أن اخرج للعمل فأرد وأقول العمل ليس واجبا على النساء باستثناء بعض الأعمال وصيغها فمثلا لو كنا دولة دينية تطبق شرع الله لكان لنا مدراس للبنين ومدارس للبنات أي بامكان النساء التدريس في مدارس البنات والعمل في أماكن خاصة بالنساء فقط .
والله لو لزمت المرأة بيتها لما كان لنا من هذه الفتن باب أو نافذة .

linamaram
2011-06-02, 18:25
شكرا على ردودكم.

ناصرالدين الجزائري
2011-06-02, 18:29
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

أردت أن أعرف لماذا أغلبية الرجال يمنعون زوجاتهم من الدراسة و العمل خاصة ما دام محترم و في مكان محترم،هل هذا بسبب الغيرة المفرطة أو عدم الثقة علما أنه من المفروض ما دام اختارها شريكة حياته فهو يثق فيها،أم أن له عقدة نقص منها مثلا لانها مستواها التعليمي أعلى منه،أم .................
صراحة لا أراها أسباب مقنعة و لا كافية لحرمانها و ما يزيد من حيرتي أنهم في أغلب الاحوال تجدهم محدودي الدخل أي انهم لا يستطيعون تلبية أبسط طلباتهن فلماذا الرفض يا ترى؟
أتمنى أن يلقى موضوعي تفاعلا منكم أيها الرجال لمعرفة الاسباب الحقيقية و منكن ايضا أيتها النساء من تعرضن لهذا الموقف.




نظرتك للقضية خاطئة
فليس على الرجل اعطاء أسباب مقنعة لرفضه دراسة او عمل زوجته
بل العكس
فالاسباب التي تدفع المراة للعمل و الدراسة هي الغير مقنعة
الا في حالات خاصة جدا فالضرورات تبيح المحظورات لكن حجة الدخل المحدود ليس ضرورة
فالعمل شئ ضروري و اجباري لكل الرجال لكنه ليس لكل النساء
و الرجل هو المسؤول على نفقة أهله و ليس المرأة
فاذا كان الرجل لا يريد من زوجته ان تعينه على نفقات البيت فهنا يزول السبب الوحيد من عمل المرأة ؟

الرجل هو وزير الخارجية و المرأة هي وزيرة الداخلية و التداخل في الوزارات بدون تراضي سيحدث انهيار الحكومة و تعديل وزاري ...

linamaram
2011-06-02, 18:49
شكرا اخي Big Hammer لكن أريد التعليق على ردك من واجب الزوج أن يبين للزوجة الاسباب التي من أجلها حرمها من العمل أو غيره أليست انسان و لديها حقوق مثله و هذه أحدها؟أيضا عمل المراة ليس فقط من أجل المال فهذه كما قلت مسؤولية الرجل ان أرادت مساعدته و قبل فلها ذلك والا فهي ليست مجبرة،العمل من أجل تحقيق الذات والاحساس بأنها فرد منتج ليس عالة على المجتمع كذلك للافادة مثلا اذا كانت طبيبة أو معلمة فأنتم مثلا اذا مرضت نساؤكم أو بناتكم تفضلون أخذهن الى امرأة من اجل العلاج فكيف يكون ذلك اذا قام كل رجل بحرمان زوجته من العمل.

الجنة الجنة
2011-06-02, 19:20
:19::19:يا أختي أنا متفق معك وأثق في زوجتي (بالمناسبة أنا لست متزوج)
ولكن لا أثق في المجتمع وفي ذئاب الشارع وزيادة على ذلك
كلما زاد حبنا للزوجة تزداد غيرتنا عليها
فمن يضمن لي أن زميلها في العمل سينظر إليها كأخت ؟
ألم تشاهدي مما تعاني منه أخواتنا في حافلات النقل في العاصمة؟
والله شيء يندى له الجبين
فأنا لا أطيق رؤية إمرأة محصورة بين رجلين في حافلة أو تاكسي
فما بالك بزوجتي

10/10 مازال كاين الرجال

الجنة الجنة
2011-06-02, 19:29
اعلم ان السؤال للرجال لكني اردت فقط ان اشير الى انني افضل الرجل الذي يمنع المراةمن العمل على الذي يطلب منها العمل بالسيف او ان يبحث عن امراة عااااملة انا في بالي هذا مع احترامي للجميع ماشي راجل
صحيح ان الحياة الحالية اصبحت تتطلب اجر عاملين لان المعيشة اصبحت صعبة، المراة العاقلة وحدها تخرج تخدم بسح باش يقوللها اخرجي اخدمي هنا هاذي واعرة بزاف
مجرد راي

ناصرالدين الجزائري
2011-06-02, 19:47
شكرا اخي big hammer لكن أريد التعليق على ردك من واجب الزوج أن يبين للزوجة الاسباب التي من أجلها حرمها من العمل أو غيره أليست انسان و لديها حقوق مثله و هذه أحدها؟أيضا عمل المراة ليس فقط من أجل المال فهذه كما قلت مسؤولية الرجل ان أرادت مساعدته و قبل فلها ذلك والا فهي ليست مجبرة،العمل من أجل تحقيق الذات والاحساس بأنها فرد منتج ليس عالة على المجتمع كذلك للافادة مثلا اذا كانت طبيبة أو معلمة فأنتم مثلا اذا مرضت نساؤكم أو بناتكم تفضلون أخذهن الى امرأة من اجل العلاج فكيف يكون ذلك اذا قام كل رجل بحرمان زوجته من العمل.

و هل كل النساء يعملن طبيبات و معلمات ؟
طبعا لا
الاعتقاد أن رفض الرجل لعمل المرأة هو نتيجة عقدة نفسية من تفوق النساء على الرجال هو سخافة تروجها نساء الصالونات من دعات تحرير المرأة ..
و من قال أن المرأة الماكثة بالبيت عالة على المجتمع ؟ الرجل الذي يقول هذا الكلام ليست فيه رائحة الرجولة .. اما اذا كان هذا الكلام آتي من مرأة فهو دليل أنها تعاني من مشكل نفسي او تعاني من خلل في ادراك الاولويات ...
و هل فكرتي في مشكل البطالة الذي يطال الرجال رغم انهم مجبرون على توفير حاجيات اسرهم بسبب خروج النساء للعمل .. فالكثير من النساء يقبلن العمل باجور منخفضة عن الرجال "من اجل تحقيق الذات " و هذا ما يدفع المؤسسات الى توظيف النساء بدل الرجال لتوفير المال دون الخوض في الاسباب الاخرى ...

صحيح أن العمل عبادة لكنه في الأساس وسيلة لكسب القوت بطريقة مشروعة دون سؤال الناس و قد افهم عندما يقول الرجل أنه يحس أنه فرد منتج و ليس عالة على المجتمع حين يعيل اهله بعرق جبينه لكني لا استطيع فهم نفس الكلام عندما ياتي من امراة .

كل واحد حر في حياته لكني شخصيا لن اقبل ان تعمل زوجتي و انا حي ارزق و قادر على اعالة اسرة ... و افضل أن أعلم أن اولادي في عناية امهم في غيابي على أن اجهل من يربي اولادي و اذا كنت مظطر لاحظار خادمة تربي أولادي في غياب أمهم فلماذا لا اتزوج الخادمة و اتهنى من تكسار الراس ....
و شكرا على الموضوع :19:

أبو خالد سيف الدين
2011-06-03, 06:45
شكرا اخي big hammer لكن أريد التعليق على ردك من واجب الزوج أن يبين للزوجة الاسباب التي من أجلها حرمها من العمل أو غيره أليست انسان و لديها حقوق مثله و هذه أحدها؟أيضا عمل المراة ليس فقط من أجل المال فهذه كما قلت مسؤولية الرجل ان أرادت مساعدته و قبل فلها ذلك والا فهي ليست مجبرة،العمل من أجل تحقيق الذات والاحساس بأنها فرد منتج ليس عالة على المجتمع كذلك للافادة مثلا اذا كانت طبيبة أو معلمة فأنتم مثلا اذا مرضت نساؤكم أو بناتكم تفضلون أخذهن الى امرأة من اجل العلاج فكيف يكون ذلك اذا قام كل رجل بحرمان زوجته من العمل.

المراة تكون فرد منتج عندما تلزم بيتها و تربي أطفالها وفق تعاليم الأسلام ليكونوا رجال المستقبل, هذا هو إنتاج المرأة الحقيقي

linamaram
2011-06-03, 09:39
شكرا على الردود ،أخي Big Hammer لا يمكننا أن ننكر أن هناك من لديه عقدة النقص من زوجته و لقد رأينا هذا في الواقع المعاش. أما فيما يخص تربية الاولاد من قال ستدعهم للخادمة تستطيع أن تأخذ اجازة بدون مرتب المدة التي تريدها و اذا لم يوافقوا لها في هذه الحالة تترك العمل من أجل تربية أولادها. هل هناك أسباب أخرى غير الغيرة المفرطة و عدم الثقة في المجتمع،أين أنتن يا نساء لا توجد واحدة منكن تعرضت لهذا الموقف لتحكي لنا ما كانت أسباب زوجها.

ناصرالدين الجزائري
2011-06-03, 20:23
شكرا على الردود ،أخي big hammer لا يمكننا أن ننكر أن هناك من لديه عقدة النقص من زوجته و لقد رأينا هذا في الواقع المعاش. أما فيما يخص تربية الاولاد من قال ستدعهم للخادمة تستطيع أن تأخذ اجازة بدون مرتب المدة التي تريدها و اذا لم يوافقوا لها في هذه الحالة تترك العمل من أجل تربية أولادها. هل هناك أسباب أخرى غير الغيرة المفرطة و عدم الثقة في المجتمع،أين أنتن يا نساء لا توجد واحدة منكن تعرضت لهذا الموقف لتحكي لنا ما كانت أسباب زوجها.

هناك فعلا رجال يصابون بعقدة نقص من زوجاتهم حين يرون أنها توفر حاجيات الاسرة بمفردها و هو الذي في الأساس مسؤول عن ذلك لكنه لا يستطيع فيحس نفسه " عالة على اسرته و لا يستطيع تحقيق ذاته " و هذا ليس حسد بل المتسبب الوحيد فيه هي الزوجة التي تريد فرض مساعدة زوجها و هو لا يريد مساعدة أحد .. و هذا يحدث للمراة الماكثة بالبيت حين تجد أن حماتها تقوم بكل اشغال البيت احسن منها و أنها تعتني باحفادها أحسن من امهم و أنها تطبخ احسن منها . فتبدا تحس انها فقدت مكانتها بين اسرتها فتبدا في البحث عن طريقة لاخراج حماتها من حياتها الاسرية . و هذا احساس عادي جدا فكل واحد منا يريد أن تكون له مكانة خاصة لا ينازعه فيها أحد ...

لماذا لا نلوم المرأة عندما تحاول اثبات ذاتها بدخولها عالم الشغل و مزاحمة الرجال في لقمة عيشهم و نلوم الرجل عندما يريد اثبات ذاته و كسب لقمة عيشه عندما يرفض أن تزاحمه المرأة في مصدر رزقه ؟

اذا ارادت المرأة العاملة أخذ اجازة دون راتب فكم ستدوم هذه الاجازة ؟ سنة .. سنتين ... ثلاث سنوات .. تربية الأولاد تتطلب عشرات السنين من العناية و المتابعة اليومية و ليس فقط مرحلة الرضاعة حتى يدخلوا الروضة ثم لا يرون امهم من السادسة صباحا الى السادسة مساء . ثم ينامون كلهم على السابعة مساء .. شخصيا لا أعتبر أن هذه حياة انسانية ...

هناك طبعا حالات خاصة اين تكون للأم أوقات عمل محدودة أو تتحكم في اوقات عملها اليومي .لكن اغلبية العمال هم موظفون عاديون لا يتحكمون في أوقات عملهم و منهم من يعمل حتى في ايام نهاية الأسبوع و العطل ...

عُضو مُحترم
2011-06-03, 20:45
كاين الراجل

و كاين الرويجل

و كاين ال......

عن أي فئة تتكلمون؟؟؟؟؟

محمد1482
2011-06-03, 22:51
العمل لرجال و مادام الرجل عامل لماذا تعمل زوجتة الاولى لها رعاية زوجها و ابنائها

linamaram
2011-06-04, 09:45
شكرا على الردود لكن أين هو المشكل و ما هو السبب؟نريد أن نعرف ممكن نقتنع بوجهة نظركم لحد الان و من الردود تقولون العمل للرجل و هذا يدعم فكرة احساس الرجل بالنقص عندما يرى زوجته ناجحة و ذات طموح و لديها قوة الارادة لتحقيق طموحها،نعم العمل واجب على الرجل لكن المرأة كذلك أثبتت قدرتها على العمل في مختلف المجالات وأثبتت أيضا قدرتها على التوفيق بين بيتها و عملها.و اذا رأيكم غير ذلك أعطوا الادلة المقنعة و الاسباب الحقيقية لرفضكم عمل المرأة.

nabilgrh
2011-06-04, 11:47
شكرا على الردود لكن أين هو المشكل و ما هو السبب؟نريد أن نعرف ممكن نقتنع بوجهة نظركم لحد الان و من الردود تقولون العمل للرجل و هذا يدعم فكرة احساس الرجل بالنقص عندما يرى زوجته ناجحة و ذات طموح و لديها قوة الارادة لتحقيق طموحها،نعم العمل واجب على الرجل لكن المرأة كذلك أثبتت قدرتها على العمل في مختلف المجالات وأثبتت أيضا قدرتها على التوفيق بين بيتها و عملها.و اذا رأيكم غير ذلك أعطوا الادلة المقنعة و الاسباب الحقيقية لرفضكم عمل المرأة.
لا يوجد سبب.......ولا يوجد مشكل.................الراجل كي يكون خدام ولباس عليه الشهرية مليحة.....وموفر كل شيء لبيت انتاعو وللزوجة انتاعو بالخصوص....... علاه تخدم الزوجة انتاعو..........والرجل ليس ناقص وليس كامل بمعنى الكلمة...وهناك العديد من اصناف الرجال..بل النساء هن الناقصات.............ناقصات عقل ودين.....................والكمال لله عز وجل....... ...والمراة التي احبها الله وسترة المكشوف ورضية بالمكتوب واقتنعة بحال زوجها المادية ....ووقفت الى جانبه.....ولا ضير اذا تحتم ان تخرج لعمل ..وذلك في اطار مايسمح به الشرع.......وتستر زوجها في السر والعلانية......فلاباس بذلك............ولكن في ظل الظروف والواقع المر المعاش....اصبحت المراة لاتفرق في الشوارع بين المتزوجة والعازبة والمطلقة......والارملة....فكلهم سواء عند مجتمعنا هذا الذي لايرحم....لذلك يحرص الرجل ان لا تخرج زوجته الى الشارع...ولو من اجل مصلحة العائلة.........وانا لست معارض ان تعمل المراة ولكن كما قلت في ظل ما تسمح به حرمة العائلة.....زد على ذلك كل عائلة وعاداتها......تجد المتفتحة والغيورة والمثقفة والغير مثقفة..............لذلك حظ المراة في العمل يتوقف على نوع العائلة التي ستنتمي اليها...............وهذا يبقى مجرد راي ........فتقبلو مني حسن المرور..........والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته....:19:....... ..................

linamaram
2011-06-04, 13:52
شكرا لك أخي nabilgrh ،نعم نحن ناقصات دين وعقل و لنا الشرف لان الله الذي خلقنا هكذا و لحكمة الكل يعرفها لكن الكثرة يتجاهلها و يستعمل هذه الجملة ليعيب المرأة و يقلل من شأنها.
فيما يخص ناقصات دين:المرأة لا تصلي و لا تصوم في أوقات معينة و ذلك لعذر شرعي متعلق بطبيعتها الفيزيولوجية التي تمكنها من الانجاب و هذه من أكبر نعم الله التي من بها على المرأة و لا يستطيع اي رجل أن يحس بروعة الاحساس الذي تحسه المرأة بعد أن تنجب.
أما فيما يخص ناقصات عقل فلأننا عاطفيات و ننسى بسرعة و هذه أيضا نعمة من الله عز وجل فلولا عاطفة المرأة كأم أوأخت أو زوجة أو بنت لما استطعتم أنتم يا رجال أن تعيشوا و تتحملوا مصاعب هذه الحياة ،و لولا أننا ننسى بسرعة لما استطعنا نحن النساء أن نستمر في العيش معكم.

جزائري 90
2011-06-04, 14:29
مممم حسنا هذا امر فعلا موجود و اظن السبب كون اننا صرنا في مجتمع لا يرحم و مناطق العمل غالبا تكون مختلطة و المرأة من المفروض لا تخرج من بيت زوجها الا بإذنه و لا تذهب لمكان الا بعلمه لكن عملها قد يجعلها تخرق هذا
و لكي نكون صرحاء صار المجتمع بعيد بشكل كبير عن تعاليم الدين فمثلا هناك احاديث تشير ان المرأة ان تبرجت و خرجت من بيت زوجها تعتبر زانية و العياذ بالله و لكن الآن صار هذا هو شائع
المهم في كل الأحوال انا شخصيا لست متزوج لكن ان كانت زوجتي تعمل عمل محترم في مكان محترم لن امانع بشرط ان اكون على اطلاع باوقات عملها و ما الى ذلك و طبعا لن ادعها تعمل طمعا في مالها لاني لن ارضى ان اكون رجل تصرف عليه زوجته فانا المسؤول عنها لكن لا اريد ان اكون عائق لطموحاتها لكن كل هذا بشروط طبعا
اما ان رأت انها لا تستطيع التوفيق بين عملها و واجباتها كأم و زوجة فلتبقى في البيت فكما قلت انا المسؤول عنها
و كثير من النساء توقفن عن العمل بعد انجاب عدد من الاولاد فصار صعب التوفيق فعمل المرأة الاساسي و الاسمى الذي ميزها به الله هو الامومة و ايضا ان تكون زوجة صالحة و لا يجب ان تقصر في هذا لاجل اي عمل آخر فهذا اهم و اسمى
و سأضيف لك شيئ ان تزوجت من فتاة فهذا سيعني اني واثق من اخلاقها و الا لما اخترتها لكن حتى لو وثقت في زوجتي لكن صراحة لن اثق فيمن يعملون معها سواء رجال او نساء ايضا فكثير من النساء يكدن لبعضهن المكائد بدافع الغيرة فللاسف صرنا في وقت لا يرحم و الحرمة شيئ مقدس
شكرا و تقبلي مروري اختي الكريمة :)

linamaram
2011-06-04, 17:21
شكرا لك أخي جزائري 90 على ردك الموضوعي والمنطقي و يسعدني ان أرى رجل يفكر بهذه الطريقة.لكن صدقني طبيعة المرأة هي الاساس كثيرات من هن ماكثات بالبيت و يخرجن بدون علم أزواجهن و لا يتحملن مسؤولية البيت و الزوج و الاولاد و ... وهناك من يعملن و لا يخطين خطوة من دون علم أزواجهن و يتحملن المسؤولية على أكمل وجه.أيضا قضية المجتمع التي تتطرق لها الكثير من الاخوة،أنا أظن المرأة التي تحافظ على نفسها وتكون لها هيبة و لا تكثر الكلام والمزاح لا أحد يستطيع التقرب منها أو ازعاجها حتى لو كان غير محترم مع الاخريات.

nabilgrh
2011-06-04, 18:03
شكرا لك أخي nabilgrh ،نعم نحن ناقصات دين وعقل و لنا الشرف لان الله الذي خلقنا هكذا و لحكمة الكل يعرفها لكن الكثرة يتجاهلها و يستعمل هذه الجملة ليعيب المرأة و يقلل من شأنها.
فيما يخص ناقصات دين:المرأة لا تصلي و لا تصوم في أوقات معينة و ذلك لعذر شرعي متعلق بطبيعتها الفيزيولوجية التي تمكنها من الانجاب و هذه من أكبر نعم الله التي من بها على المرأة و لا يستطيع اي رجل أن يحس بروعة الاحساس الذي تحسه المرأة بعد أن تنجب.
أما فيما يخص ناقصات عقل فلأننا عاطفيات و ننسى بسرعة و هذه أيضا نعمة من الله عز وجل فلولا عاطفة المرأة كأم أوأخت أو زوجة أو بنت لما استطعتم أنتم يا رجال أن تعيشوا و تتحملوا مصاعب هذه الحياة ،و لولا أننا ننسى بسرعة لما استطعنا نحن النساء أن نستمر في العيش معكم.
بارك الله فيك يا اخت.........وانا كما سلف الذكر وقلت مع المراة وبصفتي مشرف على الزواج..فلا مانع لدي ان عملت زوجتي ولكن كما قلنا سابقا في اطار مايسمح به الشرع...وعادات العائلة...........وبارك الله فيك على توضيح تلك الفكرة المتعلقة بناقصات عقل ودين.........وانا لم اكن اقصد منها شيئا ....وذكرتها عندما قرات احد الردود عن الرجال بانهم يحسون بالنقص عندما تعمل زوجاتهم.......وذلك حسب طبيعة كل رجل وليس الرجال سواء.....

guelmiya
2011-06-04, 19:41
المرأة لها الحق في العمل مهما كانت ظروف زوجها المادية
فلنفرض انها ضحت و استقالت من يضمن لها ان زوجها لن يطلقها و يحرمها من النفقة
الخدمة سلاح
نهار تجي بنتك تبكي طلقها راجلها و مش تخدم تفهم مليح هذه الهدرة
زيد كون يبات يخدم ميقدرش يشريلها ذهب سخفت عليه : حرام تسخف؟سخفت تشري دار باسمها حرام؟
ابسط الاشياء سخفت على حاجة راجلها يشوفها تافهة ماحبش يشريهالها واش دير؟
راجلها بخيل مثلا ...واش دير؟ تموت بالقهر؟مش الرجالة اكل يحقوا

عُضو مُحترم
2011-06-04, 19:58
المرأة لها الحق في العمل مهما كانت ظروف زوجها المادية
فلنفرض انها ضحت و استقالت من يضمن لها ان زوجها لن يطلقها و يحرمها من النفقة
الخدمة سلاح
نهار تجي بنتك تبكي طلقها راجلها و مش تخدم تفهم مليح هذه الهدرة
زيد كون يبات يخدم ميقدرش يشريلها ذهب سخفت عليه : حرام تسخف؟سخفت تشري دار باسمها حرام؟
ابسط الاشياء سخفت على حاجة راجلها يشوفها تافهة ماحبش يشريهالها واش دير؟
راجلها بخيل مثلا ...واش دير؟ تموت بالقهر؟مش الرجالة اكل يحقوا

و علاه عليها الزواج

مادام تخدم و تقدر تصرؤف على روحها


علاه تجيب لروحها المشاكل و الصداع

و الطلاق و البكا

و سيد القاضي

و البوقاطو

؟؟؟؟

علاه عليها كامل


ما تتزوجش

و خلاص


================

تتزوجو و في راسكم الطلاق

حتى تتطلّقو

nooriman
2011-06-04, 20:03
علاش المرأة تتزوج باش تلقلا للي يصرف عليها هدا ماكان ...راها عزبة و باها يصرف

ياربي صبرنا مع بعض الردود المستفزة و المتطرفة و المعقدة

عُضو مُحترم
2011-06-04, 20:09
علاش المرأة تتزوج باش تلقلا للي يصرف عليها هدا ماكان ...راها عزبة و باها يصرف

ياربي صبرنا مع بعض الردود المستفزة و المتطرفة و المعقدة

و الله عجب؟؟؟؟

مادام راكي تقولي تحوس على راجل يصرف عليها

علاه تخدم؟؟؟؟؟

linamaram
2011-06-04, 20:33
المرأة لها الحق في العمل مهما كانت ظروف زوجها المادية
فلنفرض انها ضحت و استقالت من يضمن لها ان زوجها لن يطلقها و يحرمها من النفقة
الخدمة سلاح
نهار تجي بنتك تبكي طلقها راجلها و مش تخدم تفهم مليح هذه الهدرة
زيد كون يبات يخدم ميقدرش يشريلها ذهب سخفت عليه : حرام تسخف؟سخفت تشري دار باسمها حرام؟
ابسط الاشياء سخفت على حاجة راجلها يشوفها تافهة ماحبش يشريهالها واش دير؟
راجلها بخيل مثلا ...واش دير؟ تموت بالقهر؟مش الرجالة اكل يحقوا



شكرا أختي و هذا رأيي العمل حق من حقوق المرأة و سلاحها في الوقت الحالي بالاضافة أنه يقلل من المشاكل الزوجية التي أكثر أسبابها المادة و الروتين القاتل الذي يجعل المرأة تهتم بأدق التفاصيل و تعظم الأشياء و تعطيها أكثر من حقها و بهذا تكره راجلها حياتو.

linamaram
2011-06-04, 20:36
و الله عجب؟؟؟؟

مادام راكي تقولي تحوس على راجل يصرف عليها

علاه تخدم؟؟؟؟؟


أخي الفتى الصغير من فضلك اعد قراءة رد الأخت nooriman جيدا لتفهم قصدها.

nooriman
2011-06-04, 20:37
و الله عجب؟؟؟؟

مادام راكي تقولي تحوس على راجل يصرف عليها

علاه تخدم؟؟؟؟؟

أظن انك لم تفهم ردي
انا قلت ان المرأة ليس هدفها الوحيد هو ايجاد من يصرف عليها فلو كان الأمر كدلك كاين الأب هو للي يصف و لما تتزوج
الانفاق ليس الهدف

nabilgrh
2011-06-04, 22:32
المرأة لها الحق في العمل مهما كانت ظروف زوجها المادية
فلنفرض انها ضحت و استقالت من يضمن لها ان زوجها لن يطلقها و يحرمها من النفقة
الخدمة سلاح
نهار تجي بنتك تبكي طلقها راجلها و مش تخدم تفهم مليح هذه الهدرة
زيد كون يبات يخدم ميقدرش يشريلها ذهب سخفت عليه : حرام تسخف؟سخفت تشري دار باسمها حرام؟
ابسط الاشياء سخفت على حاجة راجلها يشوفها تافهة ماحبش يشريهالها واش دير؟
راجلها بخيل مثلا ...واش دير؟ تموت بالقهر؟مش الرجالة اكل يحقوا
اذا موضوع الطلاق مسيطر على عقلك اقول لك لا تتزوجي.................الرجل عندما يتزوج لا يفكر ابدا ......اطلاقا في الطلاق...بل انتن اللواتي تخرجن الرجال عن عقولهم...بطلباتكن المعجزة في بعض الاحيان.........ولكن المراة مها ملكة من ذهب لا يكفيها ......يا اخت تزوجي واحد صايغي..باش تتهناي..من موضوع الذهب............مجرد راي............لا اقصد اكثر من ذالك...........

nabilgrh
2011-06-04, 22:41
علاش المرأة تتزوج باش تلقلا للي يصرف عليها هدا ماكان ...راها عزبة و باها يصرف

ياربي صبرنا مع بعض الردود المستفزة و المتطرفة و المعقدة
يا اخت المراة تتزوج لثلاثة اشياء.........لحسنها...............ونسبها......... .........وعلمها.....................قف........لا اكثررر

أبو خالد سيف الدين
2011-06-05, 08:49
المرأة لها الحق في العمل مهما كانت ظروف زوجها المادية
فلنفرض انها ضحت و استقالت من يضمن لها ان زوجها لن يطلقها و يحرمها من النفقة
الخدمة سلاح
نهار تجي بنتك تبكي طلقها راجلها و مش تخدم تفهم مليح هذه الهدرة
زيد كون يبات يخدم ميقدرش يشريلها ذهب سخفت عليه : حرام تسخف؟سخفت تشري دار باسمها حرام؟
ابسط الاشياء سخفت على حاجة راجلها يشوفها تافهة ماحبش يشريهالها واش دير؟
راجلها بخيل مثلا ...واش دير؟ تموت بالقهر؟مش الرجالة اكل يحقوا

ما أجمل الصراحة !
ما تفضلت به من مثال دليل على سوء النوايا و غياب الوازع الديني
و نحن نعرف جيداً أن أكثر النساء اللواتي يردن الزواج و العمل, لا توجد لهن أي نية في إكمال نصف الدين أو بناء أسرة إنما همهن الوحيد هو العالم الخارجي و المادة فقط

nooriman
2011-06-05, 12:59
يا اخت المراة تتزوج لثلاثة اشياء.........لحسنها...............ونسبها......... .........وعلمها.....................قف........لا اكثررر

أكيد أخي هده اهم معاييراختيار الزوجة
لكن لماذا لم يفهم ردي...
أظنني كتبته بشنوية

guelmiya
2011-06-05, 20:26
ما أجمل الصراحة !

ما تفضلت به من مثال دليل على سوء النوايا و غياب الوازع الديني
و نحن نعرف جيداً أن أكثر النساء اللواتي يردن الزواج و العمل, لا توجد لهن أي نية في إكمال نصف الدين أو بناء أسرة إنما همهن الوحيد هو العالم الخارجي و المادة فقط



نهدر في الواقع كم من مرأة تركت عملها فرماها زوجها بعد مدة.....
كما لا يحق لك وصفي بالبعيدة عن الدين فانا زوجة و ام و متدينة وان كان زوجا رجل موثوق فيه فليس كل الرجال كذلك
ولنفرض انها لم تنجب معظم الرجال يتركونها

guelmiya
2011-06-05, 20:29
اذا موضوع الطلاق مسيطر على عقلك اقول لك لا تتزوجي.................الرجل عندما يتزوج لا يفكر ابدا ......اطلاقا في الطلاق...بل انتن اللواتي تخرجن الرجال عن عقولهم...بطلباتكن المعجزة في بعض الاحيان.........ولكن المراة مها ملكة من ذهب لا يكفيها ......يا اخت تزوجي واحد صايغي..باش تتهناي..من موضوع الذهب............مجرد راي............لا اقصد اكثر من ذالك...........
انا متزوجة:mh31:و ام:Dولا اهتم كثيرا بالذهب :rolleyes:شاريتو للزمان:19:
موضوع الطلاق ليس مسيطر على عقلي
انما هذا واقع حدث للعديد: اقارب و اصدقاء اتنكر ذلك
انا صريحة

kaderkader1541
2011-06-06, 21:44
تفقد غيرتك ايها الرجل المتزوج بمرأة عاملة و عملها فيه الاختلاط اييييييييقض غيييييييييرتك و و انهض من سباتك العميق يا رجل ان كل الحيوانات تغير على ازواجها الا الخنزير اكرمك الله فمابالنا نحن بنو ادم ام ان المااااااديات قد طغت عليك ايها الرجل و ارجعتك ديووووثا الى هذه الدرجة لا تغار على زوجتك وسط الاختلاط في العمل فهذا علي رضي الله عنه يرسل لإحدى المدن يخاطب أهلها يقول :
( بلغني أن نساءكم يزاحمن العلوج في الأسواق ألا تغارون إنه لااااا خير فيمـن لايغار ) اعرف ان كلامي سيكون جارحا للنساء المتزوجات العاملات لكن هذا هو الشرع و لا يجوز تغليب العقل او المنطق على شرع الله قال تعالى و قرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى
و انتن ايتها النسوة العاملات اسألوا انفسكم و لو مرة واحدة هل اذا توقفتن عن العمل هل تواصلن الحياة الزوجية مع هؤولاء الرجال ان صح تسميتهم بذلك اكيد نسبة كبيرة سوف تتعرض للطلاق و ذلك لأن زوجها اختارها لعملها و مرتبها اولا ثم يأتي الحب ان وُجد !!!!!!

جوهرة الجلفة
2011-06-06, 22:17
كاين الي يقول عاداتنا وتقاليدنا المراة ماتخرجش تخدم ....................الله يهديهم

أبو يوسف عبد الوهاب
2011-06-07, 07:19
أختي بارك الله فيك على هذا الطرح الجيد .

abdo2008
2011-06-07, 09:19
المراة اذا خرجت من بيتها تولاها شيطان من امامها وشيطان من خلفها فاما ان يغويها او يغوي بها بالله عليكم المراة لم تخلق للعمل خارج البيت كالرجل وانما بيتها هو مملكتها قيامها بواجباتها المنزلية وتربية الابناء وسعيها لارضاء زوجها هو الذي سيدخلها الجنة وليس عملها في الادارات او اماكن اخرى حيث تكشف اسرار بيتها وتجلس مع زملائها اكثر مما تجلس مع زوجها وابنائها الله يهديهم صدقوني هذا سبب تدهور المجتمع وتفككه وانهيار النضم الاخلاقية ولن يصلح حال هاته الامه الا بما صلح به اخره

linamaram
2011-06-07, 09:23
أختي بارك الله فيك على هذا الطرح الجيد .

شكرا أخي و فيك البركة و لكن نريد معرفة رأيك ان أمكن.

linamaram
2011-06-07, 09:27
المراة اذا خرجت من بيتها تولاها شيطان من امامها وشيطان من خلفها فاما ان يغويها او يغوي بها بالله عليكم المراة لم تخلق للعمل خارج البيت كالرجل وانما بيتها هو مملكتها قيامها بواجباتها المنزلية وتربية الابناء وسعيها لارضاء زوجها هو الذي سيدخلها الجنة وليس عملها في الادارات او اماكن اخرى حيث تكشف اسرار بيتها وتجلس مع زملائها اكثر مما تجلس مع زوجها وابنائها الله يهديهم صدقوني هذا سبب تدهور المجتمع وتفككه وانهيار النضم الاخلاقية ولن يصلح حال هاته الامه الا بما صلح به اخره

شكرا أخي و أحترم رأيك لكن من قال أن المرأة لما تعمل لا تقوم بواجباتها؟أيضا عمل المرأة غير محرم ما دام محترم و هي محافظة على نفسها و لا ننسى أن السيدة خديجة زوجة الرسول (ص) كانت صاحبة تجارة و في عهد الرسول(ص) أيضا كانت المراة تعمل.

dahmani28
2011-06-07, 09:33
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

أردت أن أعرف لماذا أغلبية الرجال يمنعون زوجاتهم من الدراسة و العمل خاصة ما دام محترم و في مكان محترم،هل هذا بسبب الغيرة المفرطة أو عدم الثقة علما أنه من المفروض ما دام اختارها شريكة حياته فهو يثق فيها،أم أن له عقدة نقص منها مثلا لان مستواها التعليمي أعلى منه،أم .................
صراحة لا أراها أسباب مقنعة و لا كافية لحرمانها و ما يزيد من حيرتي أنهم في أغلب الاحوال تجدهم محدودي الدخل أي انهم لا يستطيعون تلبية أبسط طلباتهن فلماذا الرفض يا ترى؟
أتمنى أن يلقى موضوعي تفاعلا منكم أيها الرجال لمعرفة الاسباب الحقيقية و منكن ايضا أيتها النساء من تعرضن لهذا الموقف.



السلام عليكم...

لو تكرمت وذكرت لنا بعض الأعمال المحترمة ....

وذكرت لنا بعض أماكن العمل المحترمة....

اللهم ردنا إلى دينك ردا جميلا

linamaram
2011-06-07, 09:50
السلام عليكم...

لو تكرمت وذكرت لنا بعض الأعمال المحترمة ....

وذكرت لنا بعض أماكن العمل المحترمة....

اللهم ردنا إلى دينك ردا جميلا


و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته.من بعض الاعمال المحترمة :طبيبة،معلمة ،les biologistes ،محامية،و غيرها.
الاماكن: المدارس ، مخابر التحاليل (كما تعلمون معظمها نساء)،بالنسبة للمحامية و الموثقة التي لديها مكتب خاص بهاو غيرها.

kaderkader1541
2011-06-07, 13:03
شكرا أخي و أحترم رأيك لكن من قال أن المرأة لما تعمل لا تقوم بواجباتها؟أيضا عمل المرأة غير محرم ما دام محترم و هي محافظة على نفسها و لا ننسى أن السيدة خديجة زوجة الرسول (ص) كانت صاحبة تجارة و في عهد الرسول(ص) أيضا كانت المراة تعمل.

يا أختي لا تخلطي الامور السيدة خديجة أم المؤمنين كانت صاحبة تجارة فعلا لكن الذي كان يتاجر بمالها هو رسول الله صلى الله عليه و سلم و لما رأته أمينا على مالها و خلصا طلبته للزواج منها فتزوجها يا اختي تلك أم المؤمنين المتحجبة حجابا شرعيا العفيفة الطاهرة لا تقارينينها بنساء اليوم ( نساء اليوم اكثرهن ان تحجبن فهو حجاب موضة و فاتن فليتهن لم يتحجبن ) و السيدة خديجة رضي الله عنها لم تكن تخالط الرجال و على هذا جاءت الشريعة قال تعالى: { وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن}..

فمنع السؤال إلا من وراء حجاب.. أي يكون ثمة حائل بين المرأة والرجل.. وهذا منع للاختلاط..فكيف لمحامية تستقبل زبائنها الرجال في مكتبها الخاص أيٌعقل هذا يا اختي فان حال محاكمنا كلها مختلطة و القضايا التي تتداولها يشمئز منها الخاطر ان ما أحله الشرع في عمل المرأة هو ان تكون مثلا طبيبة لتطبيب النساء و هذا مفروض و يجب توفيره في الدول المسلمة لكي نتجنب أخذ نسائنا للتداوي عند الرجال كما يمكن لها ان تعمل معلمة لتعليم الفتايات من بني جنسها او استاذة في الطورين المتوسط و الثانوي للبنات فقط فقط و ذلك تجنبا للاختلاط يا اختي الله يأمرنا بغض النظر فهل يُعقل ان يأذن لنا بالاختلاط !!!! بالله عليك كيف يكون غض البصر اثناء الاختلاط

وئام الروح42
2011-06-07, 14:06
انا فتاة مقبلة على الزواج وعاملة في قطاع التعليم ومتحصلة على شهادة هندسة
واوافق واحترم كل رجل طلب الى زوجته البقاء في البيت
ليس لعدم ثقته بها ولا لاحساسه بالنقص امامها ولكن توفيرا لراحة ابنائها
وكلكم تقرؤون يوميا ما يشيب الراس له من تجاوزات اخلاقية في مجتماعاتنا
وايضا تفشي ظواهر استغلال والعنف ضد الاطفال
ابنائي اولا هم اغلى ما في الوجود
وانا ساتوقف عن العمل بمجرد انجابي لابن
يا رب ارزقنا ذرية صالحة

نسائم الهدى
2011-06-07, 14:56
السلام عليكم اخوتي في الله
القضية لا تكمن في الغيرة انما عمل المراة في وسط الاختلاط بالرجال وما تتعرض به من مضايقات خاصة في هذا الوقت لا يجوز شرعا ولا عقلا، نعم اختي المراة تساعد الرجل بالمكوث في البيت والقيام بشؤون الاسرة ولا باس ان تمارس عملا في بيتها تعين به الرجل على تكاليف الحياة ان ارادت ذلك لان القوامة تبقى على الرجل، واعلمن ايتها الفتياة انه اذا كان الرجل تزوج امراة لمالها فانه لا يملك مروؤة ولا شهامة ولا غيرة عليها

أختي بارك الله فيك على هذا الطرح الجيد .
الجدير بالذكر بأنه لاصوت يعلو على صوت الشرع وكلام الله .فقد قال المولى جل وعلا (وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى).
قال القرطبي:قرأ الأكثر وَقِرْنَ بكسر القاف من وقر يقر وقارا إذا سكن وثبت. وقرأ ابن أبي عبلة «واقررن» بألف الوصل وكسر الراء الأولى والمراد أمرهن رضي اللّه تعالى عنهن بملازمة البيوت وهو أمر مطلوب من سائر النساء.
فهناك حاجات وضرورات ملزمة للخروج كطلب العلم وزيارة الأرحام والأقارب ....وتأتي أحدى الأخوات تقول لي مادامت قد درست فيجب أن اخرج للعمل فأرد وأقول العمل ليس واجبا على النساء باستثناء بعض الأعمال وصيغها فمثلا لو كنا دولة دينية تطبق شرع الله لكان لنا مدراس للبنين ومدارس للبنات أي بامكان النساء التدريس في مدارس البنات والعمل في أماكن خاصة بالنساء فقط .
والله لو لزمت المرأة بيتها لما كان لنا من هذه الفتن باب أو نافذة .



نظرتك للقضية خاطئة
فليس على الرجل اعطاء أسباب مقنعة لرفضه دراسة او عمل زوجته
بل العكس
فالاسباب التي تدفع المراة للعمل و الدراسة هي الغير مقنعة
الا في حالات خاصة جدا فالضرورات تبيح المحظورات لكن حجة الدخل المحدود ليس ضرورة
فالعمل شئ ضروري و اجباري لكل الرجال لكنه ليس لكل النساء
و الرجل هو المسؤول على نفقة أهله و ليس المرأة
فاذا كان الرجل لا يريد من زوجته ان تعينه على نفقات البيت فهنا يزول السبب الوحيد من عمل المرأة ؟

الرجل هو وزير الخارجية و المرأة هي وزيرة الداخلية و التداخل في الوزارات بدون تراضي سيحدث انهيار الحكومة و تعديل وزاري ...

يا اختي هي مسألة ثقة فيها و في المجتمع الذي لا يرحم و هذه الثقة تهتز كل يوم على وقع ما يحدث في مجتمعنا من خيانة و سوء اخلاق فقد اصبحنا نرى الزنى في ارصفة الطرقات و في الاماكن العمومية في المستشفيات و في................. و خاصة من بنات الجامعات المثقفات و لا احد ينكر هذا فكيف لا يخاف الرجل على شرفه في هذا الوقت الذي تغتصب فيه فتاة ذات 4 سنوات من رجل صاحب 46 سنة
تعب القلب و تعبت الروح و ربي يستر


يا أختي أنا متفق معك وأثق في زوجتي (بالمناسبة أنا لست متزوج)
ولكن لا أثق في المجتمع وفي ذئاب الشارع وزيادة على ذلك
كلما زاد حبنا للزوجة تزداد غيرتنا عليها
فمن يضمن لي أن زميلها في العمل سينظر إليها كأخت ؟
ألم تشاهدي مما تعاني منه أخواتنا في حافلات النقل في العاصمة؟
والله شيء يندى له الجبين
فأنا لا أطيق رؤية إمرأة محصورة بين رجلين في حافلة أو تاكسي
فما بالك بزوجتي

ليست مسالة ثقة بل عدم الثقة في المجتمع يا اختي الذي صار لا يفرق بين المراة المتزوجة او العازبة او المتبرجة او المتنقبة صاروا كلهم غنائم و العياذ بالله ربي يهدينا و يهديهم.

و هل كل النساء يعملن طبيبات و معلمات ؟
طبعا لا
الاعتقاد أن رفض الرجل لعمل المرأة هو نتيجة عقدة نفسية من تفوق النساء على الرجال هو سخافة تروجها نساء الصالونات من دعات تحرير المرأة ..
و من قال أن المرأة الماكثة بالبيت عالة على المجتمع ؟ الرجل الذي يقول هذا الكلام ليست فيه رائحة الرجولة .. اما اذا كان هذا الكلام آتي من مرأة فهو دليل أنها تعاني من مشكل نفسي او تعاني من خلل في ادراك الاولويات ...
و هل فكرتي في مشكل البطالة الذي يطال الرجال رغم انهم مجبرون على توفير حاجيات اسرهم بسبب خروج النساء للعمل .. فالكثير من النساء يقبلن العمل باجور منخفضة عن الرجال "من اجل تحقيق الذات " و هذا ما يدفع المؤسسات الى توظيف النساء بدل الرجال لتوفير المال دون الخوض في الاسباب الاخرى ...

صحيح أن العمل عبادة لكنه في الأساس وسيلة لكسب القوت بطريقة مشروعة دون سؤال الناس و قد افهم عندما يقول الرجل أنه يحس أنه فرد منتج و ليس عالة على المجتمع حين يعيل اهله بعرق جبينه لكني لا استطيع فهم نفس الكلام عندما ياتي من امراة .

كل واحد حر في حياته لكني شخصيا لن اقبل ان تعمل زوجتي و انا حي ارزق و قادر على اعالة اسرة ... و افضل أن أعلم أن اولادي في عناية امهم في غيابي على أن اجهل من يربي اولادي و اذا كنت مظطر لاحظار خادمة تربي أولادي في غياب أمهم فلماذا لا اتزوج الخادمة و اتهنى من تكسار الراس ....
و شكرا على الموضوع :19:

المراة تكون فرد منتج عندما تلزم بيتها و تربي أطفالها وفق تعاليم الأسلام ليكونوا رجال المستقبل, هذا هو إنتاج المرأة الحقيقي


هناك فعلا رجال يصابون بعقدة نقص من زوجاتهم حين يرون أنها توفر حاجيات الاسرة بمفردها و هو الذي في الأساس مسؤول عن ذلك لكنه لا يستطيع فيحس نفسه " عالة على اسرته و لا يستطيع تحقيق ذاته " و هذا ليس حسد بل المتسبب الوحيد فيه هي الزوجة التي تريد فرض مساعدة زوجها و هو لا يريد مساعدة أحد .. و هذا يحدث للمراة الماكثة بالبيت حين تجد أن حماتها تقوم بكل اشغال البيت احسن منها و أنها تعتني باحفادها أحسن من امهم و أنها تطبخ احسن منها . فتبدا تحس انها فقدت مكانتها بين اسرتها فتبدا في البحث عن طريقة لاخراج حماتها من حياتها الاسرية . و هذا احساس عادي جدا فكل واحد منا يريد أن تكون له مكانة خاصة لا ينازعه فيها أحد ...

لماذا لا نلوم المرأة عندما تحاول اثبات ذاتها بدخولها عالم الشغل و مزاحمة الرجال في لقمة عيشهم و نلوم الرجل عندما يريد اثبات ذاته و كسب لقمة عيشه عندما يرفض أن تزاحمه المرأة في مصدر رزقه ؟

اذا ارادت المرأة العاملة أخذ اجازة دون راتب فكم ستدوم هذه الاجازة ؟ سنة .. سنتين ... ثلاث سنوات .. تربية الأولاد تتطلب عشرات السنين من العناية و المتابعة اليومية و ليس فقط مرحلة الرضاعة حتى يدخلوا الروضة ثم لا يرون امهم من السادسة صباحا الى السادسة مساء . ثم ينامون كلهم على السابعة مساء .. شخصيا لا أعتبر أن هذه حياة انسانية ...

هناك طبعا حالات خاصة اين تكون للأم أوقات عمل محدودة أو تتحكم في اوقات عملها اليومي .لكن اغلبية العمال هم موظفون عاديون لا يتحكمون في أوقات عملهم و منهم من يعمل حتى في ايام نهاية الأسبوع و العطل ...

كاين الراجل

و كاين الرويجل

و كاين ال......

عن أي فئة تتكلمون؟؟؟؟؟

العمل لرجال و مادام الرجل عامل لماذا تعمل زوجتة الاولى لها رعاية زوجها و ابنائها

اذا موضوع الطلاق مسيطر على عقلك اقول لك لا تتزوجي.................الرجل عندما يتزوج لا يفكر ابدا ......اطلاقا في الطلاق...بل انتن اللواتي تخرجن الرجال عن عقولهم...بطلباتكن المعجزة في بعض الاحيان.........ولكن المراة مها ملكة من ذهب لا يكفيها ......يا اخت تزوجي واحد صايغي..باش تتهناي..من موضوع الذهب............مجرد راي............لا اقصد اكثر من ذالك...........

و علاه عليها الزواج

مادام تخدم و تقدر تصرؤف على روحها


علاه تجيب لروحها المشاكل و الصداع

و الطلاق و البكا

و سيد القاضي

و البوقاطو

؟؟؟؟

علاه عليها كامل


ما تتزوجش

و خلاص


================

تتزوجو و في راسكم الطلاق

حتى تتطلّقو

ما أجمل الصراحة !
ما تفضلت به من مثال دليل على سوء النوايا و غياب الوازع الديني
و نحن نعرف جيداً أن أكثر النساء اللواتي يردن الزواج و العمل, لا توجد لهن أي نية في إكمال نصف الدين أو بناء أسرة إنما همهن الوحيد هو العالم الخارجي و المادة فقط





تفقد غيرتك ايها الرجل المتزوج بمرأة عاملة و عملها فيه الاختلاط اييييييييقض غيييييييييرتك و و انهض من سباتك العميق يا رجل ان كل الحيوانات تغير على ازواجها الا الخنزير اكرمك الله فمابالنا نحن بنو ادم ام ان المااااااديات قد طغت عليك ايها الرجل و ارجعتك ديووووثا الى هذه الدرجة لا تغار على زوجتك وسط الاختلاط في العمل فهذا علي رضي الله عنه يرسل لإحدى المدن يخاطب أهلها يقول :
( بلغني أن نساءكم يزاحمن العلوج في الأسواق ألا تغارون إنه لااااا خير فيمـن لايغار ) اعرف ان كلامي سيكون جارحا للنساء المتزوجات العاملات لكن هذا هو الشرع و لا يجوز تغليب العقل او المنطق على شرع الله قال تعالى و قرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى
و انتن ايتها النسوة العاملات اسألوا انفسكم و لو مرة واحدة هل اذا توقفتن عن العمل هل تواصلن الحياة الزوجية مع هؤولاء الرجال ان صح تسميتهم بذلك اكيد نسبة كبيرة سوف تتعرض للطلاق و ذلك لأن زوجها اختارها لعملها و مرتبها اولا ثم يأتي الحب ان وُجد !!!!!!


المراة اذا خرجت من بيتها تولاها شيطان من امامها وشيطان من خلفها فاما ان يغويها او يغوي بها بالله عليكم المراة لم تخلق للعمل خارج البيت كالرجل وانما بيتها هو مملكتها قيامها بواجباتها المنزلية وتربية الابناء وسعيها لارضاء زوجها هو الذي سيدخلها الجنة وليس عملها في الادارات او اماكن اخرى حيث تكشف اسرار بيتها وتجلس مع زملائها اكثر مما تجلس مع زوجها وابنائها الله يهديهم صدقوني هذا سبب تدهور المجتمع وتفككه وانهيار النضم الاخلاقية ولن يصلح حال هاته الامه الا بما صلح به اخره



يا أختي لا تخلطي الامور السيدة خديجة أم المؤمنين كانت صاحبة تجارة فعلا لكن الذي كان يتاجر بمالها هو رسول الله صلى الله عليه و سلم و لما رأته أمينا على مالها و خلصا طلبته للزواج منها فتزوجها يا اختي تلك أم المؤمنين المتحجبة حجابا شرعيا العفيفة الطاهرة لا تقارينينها بنساء اليوم ( نساء اليوم اكثرهن ان تحجبن فهو حجاب موضة و فاتن فليتهن لم يتحجبن ) و السيدة خديجة رضي الله عنها لم تكن تخالط الرجال و على هذا جاءت الشريعة قال تعالى: { وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن}..

فمنع السؤال إلا من وراء حجاب.. أي يكون ثمة حائل بين المرأة والرجل.. وهذا منع للاختلاط..فكيف لمحامية تستقبل زبائنها الرجال في مكتبها الخاص أيٌعقل هذا يا اختي فان حال محاكمنا كلها مختلطة و القضايا التي تتداولها يشمئز منها الخاطر ان ما أحله الشرع في عمل المرأة هو ان تكون مثلا طبيبة لتطبيب النساء و هذا مفروض و يجب توفيره في الدول المسلمة لكي نتجنب أخذ نسائنا للتداوي عند الرجال كما يمكن لها ان تعمل معلمة لتعليم الفتايات من بني جنسها او استاذة في الطورين المتوسط و الثانوي للبنات فقط فقط و ذلك تجنبا للاختلاط يا اختي الله يأمرنا بغض النظر فهل يُعقل ان يأذن لنا بالاختلاط !!!! بالله عليك كيف يكون غض البصر اثناء الاختلاط
مستحيييييييييييييييييييل أن يكون كل هؤولاء معقدين ويعانون عقدة من الشعور بالنقص اتجاه المرأة أليس كذلك؟؟؟؟؟
كما أن عمل المرأة مهما كان سيجعلها تقصر في واجباتها المنزلية ليس بإرادتها ولكن غصبا عنها وهذا لشعورها الدائم بالتعب والإرهاق فليس من السهل تحمل مسؤوليتين إلا إذا كانت super women ولا أعتقد بأن أي امرأة كذلك.
وقد قالوا ما كنت سأقوله خاصة الإخوة قادرقادر1541,هامر,أبو خالد,عبدو و الأخ صلاح
وكما قالوا يجب مراعات الدين والشرع في الأمر فالإختلاط والإحتكاك بالرجال حراااااااااااااااااام شرعا
فإذا كانت الصلاة وخير للمرأة أن تصليها في بيتها فما بالك بشيء آخر,نحن هنا لا يجب أن نسأل لماذا يريد الرجل أو يأمر
بل الأحرى والأسلم والأجدر بنا أن نسأل بماذا أمرنا الله سبحانه وتعالى وماذا أراد بنا العليم سبحانه وتعالى؟؟؟وعند ذاك أنظرو من سيكون على حق.
شكرا لكم
والسلاااااااااااااااااااااااام عليكم

نسائم الهدى
2011-06-07, 15:01
انا فتاة مقبلة على الزواج وعاملة في قطاع التعليم ومتحصلة على شهادة هندسة
واوافق واحترم كل رجل طلب الى زوجته البقاء في البيت
ليس لعدم ثقته بها ولا لاحساسه بالنقص امامها ولكن توفيرا لراحة ابنائها
وكلكم تقرؤون يوميا ما يشيب الراس له من تجاوزات اخلاقية في مجتماعاتنا
وايضا تفشي ظواهر استغلال والعنف ضد الاطفال
ابنائي اولا هم اغلى ما في الوجود
وانا ساتوقف عن العمل بمجرد انجابي لابن
يا رب ارزقنا ذرية صالحة
هاهي امرأة وقالت ما قاله الرجال فهل هي أيضا تعاني من عقدة النقص تلك أم ماذا؟؟؟؟؟
شكرا لك أخت وئام على كلمة أبنائي أولا هم أغلى ما في الوجود وبارك الله فيك
والسلاااااااااااااااااااااااااااااااااام عليكم

nooriman
2011-06-07, 16:11
هدا أمر نسبي لذا لا يمكن الاجماع على رأي واحد دائما تكون الآراء مختلفة مهما كانت مقنعة
سواء مع عمل المرأة أو ضذه

kaderkader1541
2011-06-07, 17:45
الاخت صاحبة الموضوع و الاخت nouriman ايٌ افكار سوداوية هذه التي تدور بمخيلتكم ان زوج الذي يمنع زوجته من العمل هو زوج معقد او انه يشعر بالنقص اتجاهها او ان مرتبها اعلى من مرتبه ما هذه الخزعبلات و الافكار الغربية التي عشعشت في عقولكن فيقوا و ارضوا رب الخلق قبل المخلوقين و كونكن قلتن ان اراؤنا نسبية فاليكن فصل الدين في هاته المسألة
الحجاب في أخص وأعمق معناه هو: الفصل بين الجنسين فصلا تاما.. فلا يلتقيان إلا لعرض طارئ لا بد منه، لا أن تيسر السبل، وتفتح الطرق لأجل وقع هذا الالتقاء.

وعلى هذا، وبهذا جاءت الشريعة:

- قال تعالى: { وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن}..

فمنع السؤال إلا من وراء حجاب.. أي يكون ثمة حائل بين المرأة والرجل.. وهذا منع للاختلاط..

- قال تعالى: { قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون * وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن}.

فأمر بغض البصر.. وغض البصر محال في الاختلاط.. فدل على تحريم الاختلاط..

- قال عليه الصلاة والسلام: ( المرأة عورة).. وكونها عورة.. أي لا يجوز النظر إلى زينتها وشيء من جسدها.. والاختلاط معناه النظر إلى كل ذلك..

- صفوف النساء كانت في مؤخرة المسجد خلف صفوف الرجال، فالنساء كن يصلين مع بعضهن، ولم يكن يشاركن الرجال في الصف.. والرجال مع بعضهم، لا تجد رجلا داخلا في صفوف النساء، ولو كان الاختلاط مباحا، لكانت صفوف الصلاة أولى وأحسن مكان لذلك، حيث إن كل مصل إنما يأتي ليطلب المغفرة والرضوان، لا لأمر دنيوي..

فلم جرى الفصل بين الجنسين بهذه الطريقة، حتى في هذا المكان المقدس، الطاهر؟..

- كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا انصرف من صلاته صبر ولم يلتفت إلى الناس، والناس مثله، فإذا التفت إليهم كان ذلك إيذانا لهم بالإنصراف، كان يفعل ذلك حتى ينصرف النساء أولا، ثم الرجال ثانيا، حتى لا يقع الاختلاط عند باب المسجد، وفي الطريق..

- كان للنساء يوم يأتيهن فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ليعلمهن أمور دينهن، وله مع الرجال أيام يتعلمون فيها..

فلم لم يجمع الرجال والنساء، ليتلقوا جميعا؟..

- لما رأى النساء يمشين في وسط الطريق قال: ( ليس لكن أن تحققن الطريق، عليكن بحافته).. أي ليس للمرأة أن تسير وسط الطريق، بل تدعه للرجال.. وهذا منع للاختلاط حتى في الطرقات..

- قال عليه الصلاة والسلام: ( ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء)..

والاختلاط معناه اجتماع المرأة والرجل في مكان واحد.. وهذا مناف لمعنى الحديث:

فكيف يجمع بين الفاتن والمفتون في مكان واحد؟… كل هذه الأدلة وغيرها لا تدل إلا على شيء واحد: هو أن الشريعة جاءت بالفصل التام بين الجنسين، وهو ما نسميه بالاصطلاح الحادث: منع الاختلاط.

بعد ذلك يأتي المتحذلقون ليقولوا:

- إن كلمة الاختلاط ليست شرعية..

- وأن الاختلاط كان في عهد النبي صلى الله عليه وسلم.

- وأن المحرم إنما هو الخلوة.؟؟!!!..

وكل إنسان يعلم حقيقة نفسه، فالرجل يعلم ويدرك كيف هو عند نظره إلى المرأة؟.. كيف إن غريزته تتحرك تلقائيا، دون إرادة منه؟..

هذا أمر لا يجادل فيه إنسان، لكن العجب كل العجب، أن تجد مع ذلك رجلا كامل الرجولة، يفهم فهم الأصحاء، ويدرك حقيقة المرأة، يرضى، ويأذن، ويدفع بمحارمه: زوجته، ابنته، أخته؛ للعمل في مكان مختلط، بين الرجال، أو للدراسة مع الذكور..

وهؤلاء على صنفين:

- صنف غافل ، بلغ في الغفلة غاية مذمومة، أنساه الشيطان، ولعب به، حتى عمي عن إدراك الآثار الخطيرة من وراء تفريطه في عرضه.. وهذا الصنف للأسف موجود، ولا أدري حقيقة كيف يفكر، وكيف يقدر؟!!..

- وصنف آخر ضعفت الغيرة نفسه، وهان عليه أن يرى محارمه في مواطن الخطر..

والأعجب من ذلك كله: أن تجد المرأة في الموقف السلبي، لا تتقدم بشيء، بل تنظر ما يأذن به وليها فتفعله، فإن أغراها بالاختلاط، وزين لها الدراسة أو العمل مع الذكور، سارعت وبادرت، بدعوى أن وليها أذن لها..

نعم من الجميل أن تطيع المرأة وليها، لكن ذلك ليس بإطلاق: (إنما الطاعة في المعروف)، فإذا أمرها بمعصية، أو أذن لها في معصية، مثل الاختلاط، فعليها الرفض، وإعلان ذلك بوضوح، فإذا كان وليها لا يهتم بشأنها، وإذا كان قد تخلى عن صيانتها، فالواجب عليها عقلا وشرعا أن تصون نفسها، وتبتعد عن كل ما يؤذيها في نفسها، أو بدنها، أو دينها، أو خلقها.

nooriman
2011-06-07, 17:55
الاخت صاحبة الموضوع و الاخت nouriman ايٌ افكار سوداوية هذه التي تدور بمخيلتكم ان زوج الذي يمنع زوجته من العمل هو زوج معقد او انه يشعر بالنقص اتجاهها او ان مرتبها اعلى من مرتبه ما هذه الخزعبلات و الافكار الغربية التي عشعشت في عقولكن فيقوا و ارضوا رب الخلق قبل المخلوقين و كونكن قلتن ان اراؤنا نسبية فاليكن فصل الدين في هاته المسألة
الحجاب في أخص وأعمق معناه هو: الفصل بين الجنسين فصلا تاما.. فلا يلتقيان إلا لعرض طارئ لا بد منه، لا أن تيسر السبل، وتفتح الطرق لأجل وقع هذا الالتقاء.

وعلى هذا، وبهذا جاءت الشريعة:

- قال تعالى: { وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن}..

فمنع السؤال إلا من وراء حجاب.. أي يكون ثمة حائل بين المرأة والرجل.. وهذا منع للاختلاط..

- قال تعالى: { قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون * وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن}.

فأمر بغض البصر.. وغض البصر محال في الاختلاط.. فدل على تحريم الاختلاط..

- قال عليه الصلاة والسلام: ( المرأة عورة).. وكونها عورة.. أي لا يجوز النظر إلى زينتها وشيء من جسدها.. والاختلاط معناه النظر إلى كل ذلك..

- صفوف النساء كانت في مؤخرة المسجد خلف صفوف الرجال، فالنساء كن يصلين مع بعضهن، ولم يكن يشاركن الرجال في الصف.. والرجال مع بعضهم، لا تجد رجلا داخلا في صفوف النساء، ولو كان الاختلاط مباحا، لكانت صفوف الصلاة أولى وأحسن مكان لذلك، حيث إن كل مصل إنما يأتي ليطلب المغفرة والرضوان، لا لأمر دنيوي..

فلم جرى الفصل بين الجنسين بهذه الطريقة، حتى في هذا المكان المقدس، الطاهر؟..

- كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا انصرف من صلاته صبر ولم يلتفت إلى الناس، والناس مثله، فإذا التفت إليهم كان ذلك إيذانا لهم بالإنصراف، كان يفعل ذلك حتى ينصرف النساء أولا، ثم الرجال ثانيا، حتى لا يقع الاختلاط عند باب المسجد، وفي الطريق..

- كان للنساء يوم يأتيهن فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ليعلمهن أمور دينهن، وله مع الرجال أيام يتعلمون فيها..

فلم لم يجمع الرجال والنساء، ليتلقوا جميعا؟..

- لما رأى النساء يمشين في وسط الطريق قال: ( ليس لكن أن تحققن الطريق، عليكن بحافته).. أي ليس للمرأة أن تسير وسط الطريق، بل تدعه للرجال.. وهذا منع للاختلاط حتى في الطرقات..

- قال عليه الصلاة والسلام: ( ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء)..

والاختلاط معناه اجتماع المرأة والرجل في مكان واحد.. وهذا مناف لمعنى الحديث:

فكيف يجمع بين الفاتن والمفتون في مكان واحد؟… كل هذه الأدلة وغيرها لا تدل إلا على شيء واحد: هو أن الشريعة جاءت بالفصل التام بين الجنسين، وهو ما نسميه بالاصطلاح الحادث: منع الاختلاط.

بعد ذلك يأتي المتحذلقون ليقولوا:

- إن كلمة الاختلاط ليست شرعية..

- وأن الاختلاط كان في عهد النبي صلى الله عليه وسلم.

- وأن المحرم إنما هو الخلوة.؟؟!!!..

وكل إنسان يعلم حقيقة نفسه، فالرجل يعلم ويدرك كيف هو عند نظره إلى المرأة؟.. كيف إن غريزته تتحرك تلقائيا، دون إرادة منه؟..

هذا أمر لا يجادل فيه إنسان، لكن العجب كل العجب، أن تجد مع ذلك رجلا كامل الرجولة، يفهم فهم الأصحاء، ويدرك حقيقة المرأة، يرضى، ويأذن، ويدفع بمحارمه: زوجته، ابنته، أخته؛ للعمل في مكان مختلط، بين الرجال، أو للدراسة مع الذكور..

وهؤلاء على صنفين:

- صنف غافل ، بلغ في الغفلة غاية مذمومة، أنساه الشيطان، ولعب به، حتى عمي عن إدراك الآثار الخطيرة من وراء تفريطه في عرضه.. وهذا الصنف للأسف موجود، ولا أدري حقيقة كيف يفكر، وكيف يقدر؟!!..

- وصنف آخر ضعفت الغيرة نفسه، وهان عليه أن يرى محارمه في مواطن الخطر..

والأعجب من ذلك كله: أن تجد المرأة في الموقف السلبي، لا تتقدم بشيء، بل تنظر ما يأذن به وليها فتفعله، فإن أغراها بالاختلاط، وزين لها الدراسة أو العمل مع الذكور، سارعت وبادرت، بدعوى أن وليها أذن لها..

نعم من الجميل أن تطيع المرأة وليها، لكن ذلك ليس بإطلاق: (إنما الطاعة في المعروف)، فإذا أمرها بمعصية، أو أذن لها في معصية، مثل الاختلاط، فعليها الرفض، وإعلان ذلك بوضوح، فإذا كان وليها لا يهتم بشأنها، وإذا كان قد تخلى عن صيانتها، فالواجب عليها عقلا وشرعا أن تصون نفسها، وتبتعد عن كل ما يؤذيها في نفسها، أو بدنها، أو دينها، أو خلقها.

حبدا أخي لو اختصرت لأني لا أستطيع قراءة كل ما جاء في ردك
لكن مع ذلك فهمت قصدك

أخي راجع الردود أنا لم أتهم الزوج بهته الطريقة البشعة ...أي نعم قلت ردود معقدة و مستفزة لأنها متطرفة تحاول فرض نفسها و فقط

لكن زوجي لا اتهمه أبدا ....و هناك عدة أزواج يردون الزوجة العاملة لأن عملها ببساطة فيه ايجابيات و سلبيات و اقتناع الزوج بعمل زوجته يتوقف على طبيعة عملها و نوعيته ....يا أخي هته قناعات و كما قلت في رأيي السابق كل واحد و وجهة نظرة فلا تحاول فرض رأيك و احترم آراءنا مهما كانت عقليتك و أفكارك فنحن أيضا لنا أفكارنا

سلام

linamaram
2011-06-07, 18:44
Quote]



يا أختي لا تخلطي الامور السيدة خديجة أم المؤمنين كانت صاحبة تجارة فعلا لكن الذي كان يتاجر بمالها هو رسول الله صلى الله عليه و سلم و لما رأته أمينا على مالها و خلصا طلبته للزواج منها فتزوجها يا اختي تلك أم المؤمنين المتحجبة حجابا شرعيا العفيفة الطاهرة لا تقارينينها بنساء اليوم ( نساء اليوم اكثرهن ان تحجبن فهو حجاب موضة و فاتن فليتهن لم يتحجبن ) و السيدة خديجة رضي الله عنها لم تكن تخالط الرجال و على هذا جاءت الشريعة قال تعالى: { وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن}..

فمنع السؤال إلا من وراء حجاب.. أي يكون ثمة حائل بين المرأة والرجل.. وهذا منع للاختلاط..فكيف لمحامية تستقبل زبائنها الرجال في مكتبها الخاص أيٌعقل هذا يا اختي فان حال محاكمنا كلها مختلطة و القضايا التي تتداولها يشمئز منها الخاطر ان ما أحله الشرع في عمل المرأة هو ان تكون مثلا طبيبة لتطبيب النساء و هذا مفروض و يجب توفيره في الدول المسلمة لكي نتجنب أخذ نسائنا للتداوي عند الرجال كما يمكن لها ان تعمل معلمة لتعليم الفتايات من بني جنسها او استاذة في الطورين المتوسط و الثانوي للبنات فقط فقط و ذلك تجنبا للاختلاط يا اختي الله يأمرنا بغض النظر فهل يُعقل ان يأذن لنا بالاختلاط !!!! بالله عليك كيف يكون غض البصر اثناء الاختلاط






شكرا على رايك يا أخي لكن لما كل هذا الهجوم على المرأة و لما التعميم؟ هناك الكثيرات من النساء المحترمات و المتحجبات و هل من تعمل بالضرورة تخالط الرجال؟لا أظن ذلك وان كان ففي حدود و مسألة الاختلاط لا تقتصر على المرأة العاملة فقط فمعظم النساء الماكثات بالبيت يخرجن و يزاحمن الرجال في الاسواق و المحلات و غيرها فهنا تدخل طبيعة المراة و درجة تدينها.أما قضية غض البصر فهذه تتعلق بشخصية الفرد بالدرجة الاولى.

linamaram
2011-06-07, 18:49
انا فتاة مقبلة على الزواج وعاملة في قطاع التعليم ومتحصلة على شهادة هندسة
واوافق واحترم كل رجل طلب الى زوجته البقاء في البيت
ليس لعدم ثقته بها ولا لاحساسه بالنقص امامها ولكن توفيرا لراحة ابنائها
وكلكم تقرؤون يوميا ما يشيب الراس له من تجاوزات اخلاقية في مجتماعاتنا
وايضا تفشي ظواهر استغلال والعنف ضد الاطفال
ابنائي اولا هم اغلى ما في الوجود
وانا ساتوقف عن العمل بمجرد انجابي لابن
يا رب ارزقنا ذرية صالحة


شكرا لك أختي الكريمة و أنا معك ان كانت المرأة لا تستطيع التوفيق بين عملها و مسؤولياتها أحسن لها أن تتوقف،أما بالنسبة للاولاد فسبق و قلت أنها ان لم تستطع أخذ اجازة طويلة فلتتوقف أولادها و بيتها أهم.

linamaram
2011-06-07, 18:59
هاهي امرأة وقالت ما قاله الرجال فهل هي أيضا تعاني من عقدة النقص تلك أم ماذا؟؟؟؟؟
شكرا لك أخت وئام على كلمة أبنائي أولا هم أغلى ما في الوجود وبارك الله فيك
والسلاااااااااااااااااااااااااااااااااام عليكم



شكرا لك أختي لكن لم أقل توجد عقدة بالضرورة أنا وضعت هذا الموضوع و وضعت عدة احتمالات و أردت أن نتناقش فيها و نعرف مدى صحتها ومعرفة أسباب أخرى ان وجدت.

نسائم الهدى
2011-06-07, 19:13
شكرا لك أختي لكن لم أقل توجد عقدة بالضرورة أنا وضعت هذا الموضوع و وضعت عدة احتمالات و أردت أن نتناقش فيها و نعرف مدى صحتها ومعرفة أسباب أخرى ان وجدت.
السلام عليكم أختي
ليست هناك أسباب كثيرة بل سببين فقط
أولا حكم الشرع واتباع أمر الله سبحانه وتعالى
وثانيا عدم الثقة في المجتمع الذي غطى فيه الطالح على الصالح وصار الإنحلال فيه وقلة الحياء والأدب تجعل أي زوج يرفض أن تختلط زوجته بالرجال الأجانب.
هذا رأيي وشكرا لتقبلك له
والسلاااااااااااااااااااااااام عليكم

ناصرالدين الجزائري
2011-06-07, 19:20
السلام عليكم أختي
ليست هناك أسباب كثيرة بل سببين فقط
أولا حكم الشرع واتباع أمر الله سبحانه وتعالى
وثانيا عدم الثقة في المجتمع الذي غطى فيه الطالح على الصالح وصار الإنحلال فيه وقلة الحياء والأدب تجعل أي زوج يرفض أن تختلط زوجته بالرجال الأجانب.
هذا رأيي وشكرا لتقبلك له
والسلاااااااااااااااااااااااام عليكم


خير الكلام ما قل و دل

enygma
2011-06-07, 19:39
أنا أنثى لكني سأقول لك رأيي صراحة مكان المرأة الفعلي هو البيت بغض النظر عن الحالة الإجتماعية التي نعييشها والتي حتمت على المرأة العمل أنا موظفة ولن أدخل في تفاصيل العمل اليومية بل سأعطيك مثالا بعض زملائي في العمل وليس كلهم يعاملون زميلاتي معاملة سيئة منها التحرش والذي بالمناسبة البارحة فقط كنا نناقشه فتبين أن كل الموظفات تعرضن لها بشكل أو بآخر وبدرجات متفاوتة ولهذا أنا مع الرجل الذي يمنع زوجته من العمل ولا تقولي لي مكان محترم لأني عملت في مكانين مختلفين والإدارة هي الإدارة أنا عندما سأتزوج سأتوقف عن العمل لأن البيت هو المكان الوحيد الذي يصون كرامتي
هذا رأيي مع أني لست رجلا شكرا على الموضوع

linamaram
2011-06-08, 09:48
شكرا لك أختي و أحترم رأيك بالاضافة أنا لم أقل ان الادارة مكان محترم كلنا نعرف أنها ليست كذلك .

linamaram
2011-06-08, 09:51
الاخت صاحبة الموضوع و الاخت nouriman ايٌ افكار سوداوية هذه التي تدور بمخيلتكم ان زوج الذي يمنع زوجته من العمل هو زوج معقد او انه يشعر بالنقص اتجاهها او ان مرتبها اعلى من مرتبه ما هذه الخزعبلات و الافكار الغربية التي عشعشت في عقولكن فيقوا و ارضوا رب الخلق قبل المخلوقين و كونكن قلتن ان اراؤنا نسبية فاليكن فصل الدين في هاته المسألة
الحجاب في أخص وأعمق معناه هو: الفصل بين الجنسين فصلا تاما.. فلا يلتقيان إلا لعرض طارئ لا بد منه، لا أن تيسر السبل، وتفتح الطرق لأجل وقع هذا الالتقاء.

وعلى هذا، وبهذا جاءت الشريعة:

- قال تعالى: { وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن}..

فمنع السؤال إلا من وراء حجاب.. أي يكون ثمة حائل بين المرأة والرجل.. وهذا منع للاختلاط..

- قال تعالى: { قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون * وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن}.

فأمر بغض البصر.. وغض البصر محال في الاختلاط.. فدل على تحريم الاختلاط..

- قال عليه الصلاة والسلام: ( المرأة عورة).. وكونها عورة.. أي لا يجوز النظر إلى زينتها وشيء من جسدها.. والاختلاط معناه النظر إلى كل ذلك..

- صفوف النساء كانت في مؤخرة المسجد خلف صفوف الرجال، فالنساء كن يصلين مع بعضهن، ولم يكن يشاركن الرجال في الصف.. والرجال مع بعضهم، لا تجد رجلا داخلا في صفوف النساء، ولو كان الاختلاط مباحا، لكانت صفوف الصلاة أولى وأحسن مكان لذلك، حيث إن كل مصل إنما يأتي ليطلب المغفرة والرضوان، لا لأمر دنيوي..

فلم جرى الفصل بين الجنسين بهذه الطريقة، حتى في هذا المكان المقدس، الطاهر؟..

- كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا انصرف من صلاته صبر ولم يلتفت إلى الناس، والناس مثله، فإذا التفت إليهم كان ذلك إيذانا لهم بالإنصراف، كان يفعل ذلك حتى ينصرف النساء أولا، ثم الرجال ثانيا، حتى لا يقع الاختلاط عند باب المسجد، وفي الطريق..

- كان للنساء يوم يأتيهن فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ليعلمهن أمور دينهن، وله مع الرجال أيام يتعلمون فيها..

فلم لم يجمع الرجال والنساء، ليتلقوا جميعا؟..

- لما رأى النساء يمشين في وسط الطريق قال: ( ليس لكن أن تحققن الطريق، عليكن بحافته).. أي ليس للمرأة أن تسير وسط الطريق، بل تدعه للرجال.. وهذا منع للاختلاط حتى في الطرقات..

- قال عليه الصلاة والسلام: ( ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء)..

والاختلاط معناه اجتماع المرأة والرجل في مكان واحد.. وهذا مناف لمعنى الحديث:

فكيف يجمع بين الفاتن والمفتون في مكان واحد؟… كل هذه الأدلة وغيرها لا تدل إلا على شيء واحد: هو أن الشريعة جاءت بالفصل التام بين الجنسين، وهو ما نسميه بالاصطلاح الحادث: منع الاختلاط.

بعد ذلك يأتي المتحذلقون ليقولوا:

- إن كلمة الاختلاط ليست شرعية..

- وأن الاختلاط كان في عهد النبي صلى الله عليه وسلم.

- وأن المحرم إنما هو الخلوة.؟؟!!!..

وكل إنسان يعلم حقيقة نفسه، فالرجل يعلم ويدرك كيف هو عند نظره إلى المرأة؟.. كيف إن غريزته تتحرك تلقائيا، دون إرادة منه؟..

هذا أمر لا يجادل فيه إنسان، لكن العجب كل العجب، أن تجد مع ذلك رجلا كامل الرجولة، يفهم فهم الأصحاء، ويدرك حقيقة المرأة، يرضى، ويأذن، ويدفع بمحارمه: زوجته، ابنته، أخته؛ للعمل في مكان مختلط، بين الرجال، أو للدراسة مع الذكور..

وهؤلاء على صنفين:

- صنف غافل ، بلغ في الغفلة غاية مذمومة، أنساه الشيطان، ولعب به، حتى عمي عن إدراك الآثار الخطيرة من وراء تفريطه في عرضه.. وهذا الصنف للأسف موجود، ولا أدري حقيقة كيف يفكر، وكيف يقدر؟!!..

- وصنف آخر ضعفت الغيرة نفسه، وهان عليه أن يرى محارمه في مواطن الخطر..

والأعجب من ذلك كله: أن تجد المرأة في الموقف السلبي، لا تتقدم بشيء، بل تنظر ما يأذن به وليها فتفعله، فإن أغراها بالاختلاط، وزين لها الدراسة أو العمل مع الذكور، سارعت وبادرت، بدعوى أن وليها أذن لها..

نعم من الجميل أن تطيع المرأة وليها، لكن ذلك ليس بإطلاق: (إنما الطاعة في المعروف)، فإذا أمرها بمعصية، أو أذن لها في معصية، مثل الاختلاط، فعليها الرفض، وإعلان ذلك بوضوح، فإذا كان وليها لا يهتم بشأنها، وإذا كان قد تخلى عن صيانتها، فالواجب عليها عقلا وشرعا أن تصون نفسها، وتبتعد عن كل ما يؤذيها في نفسها، أو بدنها، أو دينها، أو خلقها.



كان بامكانك الاختصار لم أستطع قراءته كاملا لكني فهمت قصدك أخي كل واحد و رأيه و كل واحد و قناعته و أحترم كل الاراء.

kaderkader1541
2011-06-08, 12:57
اختي اعيدي قرائته بتريث و ليكن في علمك انه ليس رأيي فهو سنة الله و رسوله و الدليل بالنصوص القرأنية و الاحاديث النبوية فهل بعد هذا كلاااام ترتكزين عليه للمفكريين و دعاة التحرر الذين يقولون ان المراة نصف المجتمع فكيف لها ان لا تعمل و نحن نقول ان عمل المراة أفسد المجتمع كله و ليس نصفه و الله البلاد في تدهور حينما تحررت المراة و اصبحت تشارك الرجل جنبا الى جنب هههه السياسة لويزة حنون هههه خليدة تومي وزيرة الثقافة لدولة اسلامية تأتي بالرقص و الفن و مغنيي الراي عجب كل عجب اختي اقرئي فسيتبين لك الحق من الظلال و انا هنا انتظر مناقشتك

mohamed160
2011-06-08, 13:51
سلام عليكم كل انسان او الحيوانات او النبات عندوا دوراى فى الحياة . ربى خلق الانسان فى هدى الحياة كل جنس عندوا دوروا فى الحياة اخى . الرجل يخدام والمراء تربى . وبصح كاين اماكان لزم تعمل فيهم المراء . بصح هونك شروط . والشروط علبلك واش هى . لزام تبق الشروط الدين الاسلام

الزبرجد
2011-06-08, 14:06
السلام عليكم

زوجتي لن تعمل خارج المنزل. بإدن الله...و بعدها الطوفان

حتى و لو عطلت أنا عن العمل ...لن أسمح لها أن تخرج للعمل

كي يسلط علينا الفقر ...تطيبلي شوي محاجب و أنا نبيعو

و النهار اللي ما نبيعوش ناكلوه و فرات:1:

linamaram
2011-06-08, 15:19
شكرا لك أخي الزبرجد ربي يغنينا من فضله و يبعد عنا الفقر.

نونو212
2011-06-08, 15:28
يا اختي المشكل ليس في الغيرة لان الرجل يجب عليه الغيرة على زوجته لانها شريكة حياته وعينه التي يرى بها ولا قضية ثقة فالثقة لابد ان تكون بين الزوجين وكما قلتي ان لم تكن ثقة بينهم فلماذا قبلا ببعضهما
فالقضية من رؤيتي انا ان مكان المراة هو البيت رعاية اولادها اولا قبل كل شئ واعطاء جل وقتها لهم والعناية بهم فالمربية (الخدامة) مديرش الرد والزوج الى متي ياكل الكسروطات واكل الشارع كل الاحترام للاخوات

linamaram
2011-06-08, 15:39
شكرا لك أخي الكريم و أحترم رأيك و أنا معك و سبق و قلت ان كانت المر اة مقصرة في حق زوجها و بيتها و اولادها أو غير مرتاحة في عملها فالاحسن لها أن لا تعمل،أيضا أريد أن أشير أن هناك الكثيرات من هن ماكثات بالبيت لكن لا يطبخن ولا علاقة لهن بالمسؤولية لكي لا نربط هذا الوضع بالعاملات فقط.

kaderkader1541
2011-06-08, 18:14
حسب رايي الشخصي اظن انه من لا تعرف دينها فلا يحق لها ان تطالب بشيئ اسمه حق المراة.
جاءت أسماء بنت يزيد الأنصارية للنبي صلى الله عليه وسلم وقالت: يا رسول الله أنتم معاشر الرجال فُضلتم علينا بالجمع والجماعات والجنائز وفوق ذلك الجهاد في سبيل الله، وإذا خرج الواحد منكم حاجًّا أو معتمرًا قعدنا في بيوتكم فربينا لكم أولادكم وغزلنا لكم أثوابكم فهل بقي لنا من الأجر شيء يا رسول الله ؟ [ لم تقل أين حقوق المرأة يا رسول الله ؟... ] فسُرَّ النبي صلى الله عليه وسلم بقولها والتفت إلى الصحابة وقال: "هل سمعتم مقالة أفضل من هذه ؟ قالوا: ما ظننا أن امرأة تفطن إلى مثل ذلك يا رسول الله.
فقال لها الرسول صلى الله عليه وسلم" ارجعي أيتها المرأة وأعلمي من خلفك من النساء أن طاعة الواحدة منكن لزوجها تعدل كل ذلك وقليل منكن تفعله". صحيح مسلم و في زماننا هذا الرجل هو الذي حرر المرأة بتنازله لها عن غيرته شيئا فشيئا الى ان سمح لها ( زوجته او ابنته ...) سمح لها ان تعمل وسط الاختلاط لا لشيئ سوى للطمع في مرتبها فالرجل هو الذي سمح لها ان تخرج فاتنة متبرجة دون ان يغار على عرضه و شرفه اين قوامة الرجل اين غيرة الرجل فليس علينا ان نلوم المراة على تحررها السافر بل نلوم المسؤول عن هذه المراة و و بنسبة اقل نلوم المراة و يااااا سبحااااااان الله هذا كلام عضوة موجودة هنا في منتدانا و هي جامعية و لكن حيرنيييي كلامها اقسم اني لم اعرف كيف ستكون حياة زوجها معها انظروا ماذا قالت (حتى أني لا أتقبل و لن أتقبل أن أبقى تحت رحمة الزوج في مصروفي اليومي الخاص على الأقل ) أهذا مستوى جامعي ؟؟؟؟!!!!قال تعالى ( الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم) (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=304&idto=304&bk_no=51&ID=291#docu)

kaderkader1541
2011-06-08, 18:27
ظهر فى الفتره الاخيره مطالبة المرأة بتقلد منصب القاضى وهى لا تعلم معنى هذا المنصب وخطورته بالرغم من انها تعلم جيدا انها صاحبة قلب قبل ان تكون صاحبة عقل فليسوقها قلبها قبل عقلها و هذا فيه فساد عظيم فى الحكم الم تعلم ان الله سبحانه وتعالى لم يساوى بينها وبين الرجل فى الشهاده وجعل شهاده الرجل بشهادة امرأتان
((واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى))سوره البقرة

وذكر الله تعالى السبب فى اخر الاية ((أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى)) فالله يذكرنا بانها صاحبه قلب قبل ان تكون صاحبة عقل فقد يضلها قلبها فتذكرها الاخرى هذه هى الشهادة والشهادة عنصر من عناصر الحكم فكيف لا يساويها الله بالرجل فى عنصر الحكم وتريد هى ان تتساوى مع الرجل فى الحكم؟؟؟؟؟ سبحان الله و دعاة التحرر يدعون الى مساواة الرجل بالمراة و الله سبحانه و تعالى قال و ليس الذكر كالانثى

نسائم الهدى
2011-06-08, 18:32
حسب رايي الشخصي اظن انه من لا تعرف دينها فلا يحق لها ان تطالب بشيئ اسمه حق المراة.
جاءت أسماء بنت يزيد الأنصارية للنبي صلى الله عليه وسلم وقالت: يا رسول الله أنتم معاشر الرجال فُضلتم علينا بالجمع والجماعات والجنائز وفوق ذلك الجهاد في سبيل الله، وإذا خرج الواحد منكم حاجًّا أو معتمرًا قعدنا في بيوتكم فربينا لكم أولادكم وغزلنا لكم أثوابكم فهل بقي لنا من الأجر شيء يا رسول الله ؟ [ لم تقل أين حقوق المرأة يا رسول الله ؟... ] فسُرَّ النبي صلى الله عليه وسلم بقولها والتفت إلى الصحابة وقال: "هل سمعتم مقالة أفضل من هذه ؟ قالوا: ما ظننا أن امرأة تفطن إلى مثل ذلك يا رسول الله.
فقال لها الرسول صلى الله عليه وسلم" ارجعي أيتها المرأة وأعلمي من خلفك من النساء أن طاعة الواحدة منكن لزوجها تعدل كل ذلك وقليل منكن تفعله". صحيح مسلم و في زماننا هذا الرجل هو الذي حرر المرأة بتنازله لها عن غيرته شيئا فشيئا الى ان سمح لها ( زوجته او ابنته ...) سمح لها ان تعمل وسط الاختلاط لا لشيئ سوى للطمع في مرتبها فالرجل هو الذي سمح لها ان تخرج فاتنة متبرجة دون ان يغار على عرضه و شرفه اين قوامة الرجل اين غيرة الرجل فليس علينا ان نلوم المراة على تحررها السافر بل نلوم المسؤول عن هذه المراة و و بنسبة اقل نلوم المراة و يااااا سبحااااااان الله هذا كلام عضوة موجودة هنا في منتدانا و هي جامعية و لكن حيرنيييي كلامها اقسم اني لم اعرف كيف ستكون حياة زوجها معها انظروا ماذا قالت (حتى أني لا أتقبل و لن أتقبل أن أبقى تحت رحمة الزوج في مصروفي اليومي الخاص على الأقل ) أهذا مستوى جامعي ؟؟؟؟!!!!قال تعالى (الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم) (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=304&idto=304&bk_no=51&id=291#docu)
الآن اقتنعت بأن عدم خروجي من البيت مطلقا هو خير لي
شكرا لك أخي وبارك الله فيك
والسلاااااااااااااااااااااام عليكم

kaderkader1541
2011-06-08, 18:38
ان عمل المراة خصوصا في مواطن يجب ان يكون فيها الرجل حاضرا هو سبب من أسباب وجود اخطر مشكلة من المشكلات المجتمعية المعاصرة وهى ( مشكله البطالة ) شغل النصيب الاكبر من النساء فى الأاماكن الحكومية والشركات الخاصة للوظائف ومن هنا حيث احتلت المرأة فرص العمل فلا نلومن الا انفسنا اذا ظهرت عندنا البطالة واذا ظهرت البطالة لا نلومن الا انفسنا اذا زادت نسبة العنوسة واذا زادت البطالة والعنوسة فلا نلومن الا انفسنا اذا ازداد معدل الجريمة بشكل ملحوظ
فلا عمل أي لا مال أي لا زواج أي لا حياة كريمه هادئة وليفعل كل انسان ما يشاء و بهذا نجد الفتاة العاملة الكبيرة في السن 27 فما فوق تقول لماذا ينجر الرجال للزواج من صغيرة السن و يتركون الكبيرة العاقلة فأرد عليها و أقول انك انت كذلك كنت صغيرة لكن طموحك في العمل هو سببك و لهذا كثرت العنوسة و ان أٌسميها العنوسة الاختيارية لان الفتاة هي التي ارادت ذلك و ياااااا رب زوج بناتنا المسلمات العفيفات اللواتي يطلبن رضاك و اهديهن الى الطريق المستقيم

linamaram
2011-06-09, 09:13
شكرا لك أخي kaderkaderعلى اهتمامك بموضوعي و أنا اتفق معك في كثير من النقاط منها عدم عمل المرأة في وسط غير لائق وبعض الاعمال الخاصة بالرجال لكن يجوز لها العمل في الاماكن المحترمة كالجمعيات النسائية مثلا أو كطبيبة النسائية أو معلمة أو غيرها من الاعمال المحترمة للافادة لأن الله و رسوله لم يحرما العمل على المرأة بل قرنوه بشروط صحيح الله عز و جل قال في كتابه العزيز (و قرن في بيوتكن )لكن يجب فهم هذه الآية جيدا و قراءة تفسيرها ألا و هو أن لا تخرج المرأة بدون سبب كما نراه الآن و أن تخرج الا لضرورة و العمل في الكثير من الاحيان يكون ضرورة.أما فيما يخص تعليقك على (حتى أني لا أتقبل و لن أتقبل أن أبقى تحت رحمة الزوج في مصروفي اليومي الخاص على الأقل )فهذا لا يتعلق بالمستوى الدراسي بل بالرجل الذي كل ما تطلب منه الزوجة بعض المال لشراء مستلزماتها الخاصة يقيم الدنيا عليها و لا يقعدها و يحاسبها و....و لا تنكر وجود هذا النوع من الرجال و بكثرة.أخي من فضلك لا تتهم المرأة التي تطلب حقها بأنها لا تعرف دينها.

linamaram
2011-09-16, 20:59
اين الردود؟

SOUMA 04
2011-09-16, 22:28
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ عجيبة هذه المشكلة لن تنتهي حتى يرث الله الأرض ومن عليها.......

بن عسكر
2011-09-17, 10:50
زوجتي تعمل و لكن أكره لها ذلك و السبب أن المرأة في الغالب عندما تخرج من البيت خرج معها ما يأتي:
-1- جمالها - 2- مالها -3- لسانها -4- سر بيتها -5- واجباتها المنزلية مكان المرأة الطبيعي بيتها و الله المستعان

MATRIX-DZ
2011-09-17, 10:56
يــا أختي, مرتــي ما نحب حتى واحد يشوفها ممنــوعـة هاذي؟؟

هذا كلو غيــرة الرجال على النســاء

أنا للآن لم أفهم سبب عدم فهم المرأة على ان منعها هو بسبب الغيرة و الكرامــة

ضركـ الوحدة ان سمحلها زوجـها تقرا و لا تخدم

المعلوم أو كاين رجــال في الخدمــة و لا المدرســة

أنا واحد من الناس ممنوعــة المرا تكمل قرايتها و لا تخدم

غيـــــــرة و نيف ما نظنش كاين راجل يقبلها هاذي

Hicham Ahmed
2011-09-17, 11:14
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

أردت أن أعرف لماذا أغلبية الرجال يمنعون زوجاتهم من الدراسة و العمل خاصة ما دام محترم و في مكان محترم،هل هذا بسبب الغيرة المفرطة أو عدم الثقة علما أنه من المفروض ما دام اختارها شريكة حياته فهو يثق فيها،أم أن له عقدة نقص منها مثلا لان مستواها التعليمي أعلى منه،أم .................
صراحة لا أراها أسباب مقنعة و لا كافية لحرمانها و ما يزيد من حيرتي أنهم في أغلب الاحوال تجدهم محدودي الدخل أي انهم لا يستطيعون تلبية أبسط طلباتهن فلماذا الرفض يا ترى؟
أتمنى أن يلقى موضوعي تفاعلا منكم أيها الرجال لمعرفة الاسباب الحقيقية و منكن ايضا أيتها النساء من تعرضن لهذا الموقف.




ألا تعرفن السبب يا بنات حوى ! ... المرأة كالألماسة .. مجرد النظر لها متعة ... فما بالكن بلمسها ..
ليس الخوف منها بل الخوف عليها .. لأننا نحن معشر الرجال .. نحب إخفاء ألماستنا عن النظر .. فكيف بنا نتركها للمس...

ما تقولوليش راك تبالغ .. أقول لكم اسألن بنات جلدتكن من من هن في العمل .. عن وعن .. ولا داعي للشرح أكثر .. فأنا متأكد بأنكن في قرارة أنفسكن تعلمن ذلك..

اللهم احفظ لنا ازواجنا وبناتنا وأخواتنا ..

smahi_hb
2011-09-17, 11:26
شخصيا أفضل المرأة الماكثة في البيت وليست المسافرة .... هذا كلامي وشكرا

عُضو مُحترم
2011-09-17, 11:31
ممكن زوجتي تكون طبيبة نساء و اطفال

تفتح عيادة في البيت الذي تسكن معي فيه

و هكذا

1- تبقى في بيتها

2- تعمل مع النساء و الاطفال بدون اختلاط

3- تعمل بشهادتها


هذا اقصى ما يمكنني قبوله بالنسبة لعمل زوجتي

و كل واحد حُر في حياتو

كاين لي يحب زوجتو تخدم

كاين لي ما يحبش تخدم

انا ما نحبش نغير بزااااااااااااااااااف

ما نقدرش نتخيل زوجتي تهدر مع مديرها او زميلها رئيسها في العمل

elgopa
2011-09-17, 11:40
انا نحوس نديرها ملكة في بيتها ...الهم والخدمة علي انا وهي الملكة .....ربي يخلي لي زوجتي

الامام الغزالي
2011-09-17, 11:50
ليست مسألة ثقة وإنما الامر يختلف من شخص الى اخر حسب قناعته الشخصية وحسب ظروفه ورايي ان المراة في غالب الاحيان البيت افضل لها من العمل فهي مدرسة بل هي التي تنشئ جيل الاسلام

karima84
2011-09-18, 16:09
الجواب بسيط .الغيرة قليل من الرجال من يغار على زوجتة الغيرة حجة .عمل ___نقود___استقلالية __و بالتالي يخاف ان تزول سيطرته عليها .الواحد منهم لا يتركها تعمل فتنه حرام لكن الخروج في الاسواق و ضحك ومعرفة فلان صاحب محل المجوهرات __هناك من يعتقد انه ان تركها تعمل سوف تاتى لتقول له كف كيفك انت اليوم نوبتك فى غسيل الاوانى .ادا كان الرجال مقتنعون بان عمل المراة لا يجوز لمادا يكلمونها في العمل .و يعطونها اعتبار .و المصيبة ادا طلب منها زوجها المكوث فى البيت وعجز عن تلبية حاجياتها.لو يفهمون المسالة مسالة تربية في بيت والدها .فالاجابة قد تكون الخوف من المجهول والاعدا ر كثيرة .

مروان 19
2011-09-18, 16:36
انا كاشخص ان كانت متمكن من ناحية المال ان شاء الله من افضل لا تعمل وتترك العمال لشاب بطال
وان كانت غير قادر وكان العمال المحترم والمكان محترام لماذا لا تعمل

*ملاك الليل*
2012-01-16, 21:57
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

أردت أن أعرف لماذا أغلبية الرجال يمنعون زوجاتهم من الدراسة و العمل خاصة ما دام محترم و في مكان محترم،هل هذا بسبب الغيرة المفرطة أو عدم الثقة علما أنه من المفروض ما دام اختارها شريكة حياته فهو يثق فيها،أم أن له عقدة نقص منها مثلا لان مستواها التعليمي أعلى منه،أم .................
صراحة لا أراها أسباب مقنعة و لا كافية لحرمانها و ما يزيد من حيرتي أنهم في أغلب الاحوال تجدهم محدودي الدخل أي انهم لا يستطيعون تلبية أبسط طلباتهن فلماذا الرفض يا ترى؟
أتمنى أن يلقى موضوعي تفاعلا منكم أيها الرجال لمعرفة الاسباب الحقيقية و منكن ايضا أيتها النساء من تعرضن لهذا الموقف.





المشكل ان الاكثرية تع الرجال يخلو للدقيقة التالية كي يقرب العرس يقلها ماتخدميش

abdelhakmosta
2012-01-16, 23:49
لا معنديش مانع كي نتزوج ادا حابة تخدم بس الصراحة راحة انا بالنسبة لنفسي محدد قطاعات ادا حبت تخدم يعني في تعليم ويمكن صحة وكل قاع تخدم بدوام واضح يعني متخدمش ليل وساعات متأخرة تبات في دارها
والتقة مش في الزوجة في محيطنا راح صعيب واكيد يخاف عليها لانها عرضو وحياتو ودنيته واكيد شوية غيرة تعرفي بيئة لي تربي فيها الراجل الجزائري هي عدة عوامل
بس بالنسبة لي ليس لي مانع في عملها في قطاع محترم ويكون دوامه واضح ليس فيه مناوبات ليلية يعني عمله محدد من 8 الي 5 غير هدا كل حر في نفسه وكل شخص يدي لي تناسبه

sidahmed2003
2012-01-20, 23:29
السلام عليكم موضوع جد هام الاخت الكريمة تاكدي بان اغلى شيئ عندي هي زوجتي واكبر شيئ اخاف عليه هي زوجتي والخوف ياتي من شدة الحب حتى تتولد للرجل غيرة لا يمكن وصفها شخصيا لا استطيع ان يقول رجل اجنبي لزوجتي حتى كلمة صباح الخير فما بالك بكيف حالك وطال غيابك او اين كنت او راني سامحتك ما تعاودهاش والا راكي حطة مدام والا ولا تقولي لي بان هذه الاشياء غير موجودة ولا اقبل ان تكون تحت مسؤولية اي رجل بسبب العمل او امر اخر ليس نقص في الثقة ولكن المجتمع لا يرحم والخير في اجتناب الشبهات والاحتكاك

معاذ1
2012-01-20, 23:38
المشكلة ببساطة اختي ليست في العمل في حد ذاته وانما في محيط العمل

والذي طالما تتأثر به المرأة العاملة ويصبح زملاء العمل كأنهم محارم لها تضحك

معهم وتبادلهم الحديث بعدما كانت في البداية لا تتكلم ولا تسلم ,, ومع مرور الوقت

تجد نفسها تسلم باليد ,,, فهنا مربط الفرس وهنا المشكل ,,, ومرة المحيط وزملاء

العمل غير الصالحين من الشباب هم من يوقعون بالفتاة في ذاك المحيط ...اما ان وجد

محيط سليم تسلم فيه المرأة بدينها وعفتها وحيائها فأهلا به وسهلا لكنه قليل اليوم او

نادر الوجود او منعدم اصلا ...