تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : بكالوريا العلوم الإسلامية تقتصر فقط على .......


قَاسِمٌ.قَاسِم
2011-05-30, 19:35
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
موضوع العلوم الإسلامية مقسم كالأتي:
14 نقطة / الملف 01+ الملف 02
06 نقاط / على باقي البرنامج
من هدي القرآن: تعطى آيات وتسأل عنها
الشرح؟الفوائد؟أسئلة؟
من هدي السنة: يعطى الحديث وتسأل عنه
الشرح؟الفوائد؟أسئلة؟

دعواتكم/ردودكم

اسماء 4800
2011-05-30, 19:45
ماهي الدروس التي تتوقعها

طبيبة القلوب
2011-05-30, 20:28
انا اتوقع الوقف الصحة الجسميةو النفسية الحقوق القياس النسب

achily09
2011-05-30, 21:17
ايه عندك الحق نورمالمون الشريعة نضمنو فيها 17 وما فوق خاطر ساهلة والاسئلة تقريبا مباشرة

ربي يوفق الجميع ان شاء الله

شكرا لك

ميس الجزائر
2011-05-30, 21:20
شكرا بارك الله فيكم نضن الحديث نتاع الوقف والقياس

قَاسِمٌ.قَاسِم
2011-05-30, 22:08
نظن وليس نضن (الضن: البخل). مزحة فقط

LOTFI-22
2011-05-30, 22:20
ممكن العمل في الإسلام

قَاسِمٌ.قَاسِم
2011-05-30, 22:24
يجب التركيز على الملفين الأولين وظبطهما جيدا أما الباقي فعليه 6 نقاط لا تهملها.....

سارق القلوب
2011-05-30, 22:32
شكرا بارك الله فيكم

قَاسِمٌ.قَاسِم
2011-05-30, 22:43
لا شكر على واجـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ فرض ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــب

nnas2003
2011-05-31, 09:55
بارك الله فيك اخي و ربي يوفقنا اجمعين

staifia
2011-05-31, 10:07
انا نتوقع يطيحلنا كلشي

nadjet45
2011-05-31, 11:08
انا اتوقع القيم او الصحة الجسمية والنفسية وهدابا لنسبةللجزء الاول اما الجزء الثاني الربا تعريفها ودكر اواعها لان الربا راها محتملة جدا هاد العام كل اساتدة الشريعة راهم متوقعينها

randa17
2011-05-31, 13:15
انا اتوقع القيم او الصحة الجسمية والنفسية وهدابا لنسبةللجزء الاول اما الجزء الثاني الربا تعريفها ودكر اواعها لان الربا راها محتملة جدا هاد العام كل اساتدة الشريعة راهم متوقعينها
انا تاني اتوقع نفس الشيء مع درس الوقف

قَاسِمٌ.قَاسِم
2011-06-01, 18:30
كل شيء ممكن tous est possible

marwa-l
2011-06-01, 18:37
الدروس هى
الوفق خاااااصة (المردود الاقتصادى و اثره )
الصحة الجسمية والنفسية
القياس
النسب
حقوق غير المسلمين )الدولى)

قَاسِمٌ.قَاسِم
2011-06-01, 18:41
انا اتوقع القيم او الصحة الجسمية والنفسية وهدابا لنسبةللجزء الاول اما الجزء الثاني الربا تعريفها ودكر اواعها لان الربا راها محتملة جدا هاد العام كل اساتدة الشريعة راهم متوقعينها

توقعك في محله فهاذا موضوع بكالوريا بيضاء توقع فيه الأستاذ الربا

بسم الله الرحمن الرحيم
ثانوية كرمان الجديدة الموسم الدراسي: 2010/2011 المدة: 2سا و 30د
إمتحان البكالوريا التجريبي لمادة العلوم الإسلامية

ماي 2011
_ أجب - بدقَّة وتريُّث - عن أحد الموضوعين الآتيين:
الموضـــــــــــــــــــــوع 01:
الجزء الأول: (14نقطة).
قال تعالى: { الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (134)} آل عمران.
وقال أيضا: { وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155)} البقرة.
1/ اشرح الآيتين الكريمتين مُبرزا القيم التي تضمنتهما.
2/ ما الأثر الذي تتركه القيم في الفرد والمجتمع.
3/ استخرج فائدتين من كل آية.

الجزء الثاني: (06 نقاط).
_ لم يقتصر التشريع الإسلامي على الكتاب والسنة كمصدرين وحيدين للتشريع، بدليل أن هناك مصادر كثيرة أخرى للتشريع الإسلامي كالإجماع والقياس والمصلحة المرسلة.
1/ ما الحكمة في تعدد مصادر التشريع الإسلامي؟
2/ عرِّف المصلحة المرسلة واذكر شروط العمل بها مع ذكر مثالين لها.
3/ لماذا سُميت بالمصلحة المرسلة؟.


الموضـــــــــــــــــــــوع 02:

الجزء الأول: (14نقطة).
عن عامر، قال سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما، وهو على المنبر يقول ( أعطاني أبي عطية ، فقالت عمرة بنت رواحة لا أرضى حتى تشهد الرسول صلى الله عليه وسلم .فأتى رسول الله فقال :إني أعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية :فأمرتني أن أشهدك يا رسول الله قال : أعطيت سائر ولدك مثل هذا ؟ قال: لا . قال :فاتقوا الله واعدلوا بين أولادكم قال فرجع فرد عطيته). رواه البخاري

1/ إشرح ما يلي : عطية / اتقوا الله / لا أرضى.
2/ أعط المعنى الإجمالي للحديث.
3/ ماحكم التفريق بين الأولاد في العطايا مع الدليل؟.
4/ أذكر أربعة مخاطر في التفريق بينهم.
5/ استخرج فائدتين من الحديث
الجزء الثاني: (06 نقاط).
قال تعالى: { الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (275).البقرة
_المطلــــــــــوب:
- عرف الربا لغة واصطلاحا وبين حكمه من خلال الآية الكريمة.
- بيِّن الحكمة من تحريمه.
- أذكر- دون شرح- القواعد العامة لاستبعاد المعاملات الربوية.


إيَّاك والاعتماد على نفسك؛ إعتمد على الله تعالى واعمل. وفقكم الله


وفقكم الله لما يحب ويرضى

قَاسِمٌ.قَاسِم
2011-06-01, 22:12
بارك الله فيكم
نجحكم الله

قَاسِمٌ.قَاسِم
2011-06-01, 22:36
ou est les réponses

قَاسِمٌ.قَاسِم
2011-06-02, 14:52
اعيدوأكررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر رررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر :

يجب التركيز على الملفين الأولين وظبطهما جيدا أما الباقي فعليه 6 نقاط لا تهملها.....

قَاسِمٌ.قَاسِم
2012-04-03, 20:44
بسم الله الرحمن الرحيم
ثانوية كرمان الجديدة -تيارت- الموسم الدراسي: 2010/2011 المدة: 2سا و 30د
إمتحان البكالوريا التجريبي لمادة العلوم الإسلامية

ماي 2011
_ أجب - بدقَّة وتريُّث - عن أحد الموضوعين الآتيين:
الموضـــــــــــــــــــــوع 01:
الجزء الأول: (14نقطة).
قال تعالى: { الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (134)} آل عمران.
وقال أيضا: { وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155)} البقرة.
1/ اشرح الآيتين الكريمتين مُبرزا القيم التي تضمنتهما.
2/ ما الأثر الذي تتركه القيم في الفرد والمجتمع.
3/ استخرج فائدتين من كل آية.

الجزء الثاني: (06 نقاط).
_ لم يقتصر التشريع الإسلامي على الكتاب والسنة كمصدرين وحيدين للتشريع، بدليل أن هناك مصادر كثيرة أخرى للتشريع الإسلامي كالإجماع والقياس والمصلحة المرسلة.
1/ ما الحكمة في تعدد مصادر التشريع الإسلامي؟
2/ عرِّف المصلحة المرسلة واذكر شروط العمل بها مع ذكر مثالين لها.
3/ لماذا سُميت بالمصلحة المرسلة؟.


الموضـــــــــــــــــــــوع 02:

الجزء الأول: (14نقطة).
عن عامر، قال سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما، وهو على المنبر يقول ( أعطاني أبي عطية ، فقالت عمرة بنت رواحة لا أرضى حتى تشهد الرسول صلى الله عليه وسلم .فأتى رسول الله فقال :إني أعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية :فأمرتني أن أشهدك يا رسول الله قال : أعطيت سائر ولدك مثل هذا ؟ قال: لا . قال :فاتقوا الله واعدلوا بين أولادكم قال فرجع فرد عطيته). رواه البخاري

1/ إشرح ما يلي : عطية / اتقوا الله / لا أرضى.
2/ أعط المعنى الإجمالي للحديث.
3/ ماحكم التفريق بين الأولاد في العطايا مع الدليل؟.
4/ أذكر أربعة مخاطر في التفريق بينهم.
5/ استخرج فائدتين من الحديث
الجزء الثاني: (06 نقاط).
قال تعالى: { الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (275).البقرة
_المطلــــــــــوب:
- عرف الربا لغة واصطلاحا وبين حكمه من خلال الآية الكريمة.
- بيِّن الحكمة من تحريمه.
- أذكر- دون شرح- القواعد العامة لاستبعاد المعاملات الربوية.

zinouba23
2012-04-04, 08:05
انا ايضا اتوقع حديث العدل بين الابناء لان الوقف اتى العام الماضي اما بخصوص الجزء الثاني فاتوقع خطبة حجة الوداع و الله اعلم و بالتوفيق للجميع

قَاسِمٌ.قَاسِم
2012-04-04, 20:07
انا ايضا اتوقع حديث العدل بين الابناء لان الوقف اتى العام الماضي اما بخصوص الجزء الثاني فاتوقع خطبة حجة الوداع و الله اعلم و بالتوفيق للجميع
بارك الله فيك على المشاركة الطيبة والتوقع المتميز

zinouba23
2012-04-05, 09:27
بارك الله فيك على المشاركة الطيبة والتوقع المتميز
شكرا لك اخي الفاضل و جزاك الله كل خير
بالتوفيق لك و الى الامام دائما:19:

monira dachra
2012-04-05, 15:27
وتعريف الرواة

قَاسِمٌ.قَاسِم
2012-04-05, 20:10
وتعريف الرواة
السلام عليكم
نعم نعم لقد أثرت نقطة مهمة غفلنا عنها وهي تعريف راوي الحديث
ولدين أربعة رواة وهذه السنة تطالبون بتعريف راوي الحديث حسب منهاج جوان 2011

amine 2012
2012-04-05, 20:19
و ه>ا العام ما يجيبوش الحديث

SILENT@HILL
2012-04-05, 21:36
بارك الله فيك

قَاسِمٌ.قَاسِم
2012-04-05, 22:21
http://www.djelfa.info/vb/customavatars/avatar4427_1.gifhttp://www.djelfa.info/vb/customavatars/avatar4427_1.gifhttp://www.djelfa.info/vb/customavatars/avatar4427_1.gifhttp://www.djelfa.info/vb/customavatars/avatar4427_1.gifhttp://www.djelfa.info/vb/customavatars/avatar4427_1.gif

linalou
2012-04-05, 23:37
بارك الله فيك merciiiiiiiiiiiiiiiiii

قَاسِمٌ.قَاسِم
2012-04-06, 10:18
بارك الله فيك merciiiiiiiiiiiiiiiiii
السلام عليكم وفيك البركة
وفقك الله لما فيه رضاه
ســـــــلام

رائدة الفضاء
2012-04-06, 12:18
بــــــآآرك الله فيك

قَاسِمٌ.قَاسِم
2012-04-06, 15:25
بــــــآآرك الله فيك
السلام بارك الله فيك

noussaki
2012-04-06, 21:09
ربي يوفقكم ويوفقنا

الطبيبة مخطارية
2012-04-06, 21:15
احفظوا كامل الدروس نتاعكم و بركاكم من التوقعات

mamouche
2012-04-06, 21:40
شكراااااااااا لك يا أخي

قَاسِمٌ.قَاسِم
2012-04-07, 21:43
ربي يوفقكم ويوفقنا
السلام عليكم وفيكم البركة

احفظوا كامل الدروس نتاعكم و بركاكم من التوقعات
السلام نعم النصيحة لكن التركيز على الملفين الأولين لأن عليهما14ن كاملة

شكراااااااااا لك يا أخي
السلام عليك رعاك الله وسدد خطاك

wajih
2012-04-08, 12:33
انا نتوقع يطيحلنا كلشي
هذا هو الصح

قَاسِمٌ.قَاسِم
2012-04-08, 12:43
هذا هو الصح
رأي صائب بوركت أخي الكريم
رعاك الله

Nour el houda93
2012-04-08, 12:52
استاذ جزاك الله خيرا ممكن الشرح:
/ إشرح ما يلي : عطية / اتقوا الله / لا أرضى.

jio99
2012-04-08, 15:13
انا اتوقع الرسالات السماوية
اوجه تشابه والاختلاف
وربي ينجح جميع الاعضاء

قَاسِمٌ.قَاسِم
2012-04-08, 21:39
استاذ جزاك الله خيرا ممكن الشرح:
/ إشرح ما يلي : عطية / اتقوا الله / لا أرضى.

عطية: هبة/ منحة
اتقوا الله : خافوا الله وتجنبوا معصيته
لا أرضى: لا أوافق/لا أقبل

جزاك الله خيرا

قَاسِمٌ.قَاسِم
2012-04-10, 21:52
http://files.fatakat.com/2009/11/1257100116.gif

شيشا
2012-04-12, 13:44
حجة الوداع100/100

قَاسِمٌ.قَاسِم
2012-04-12, 15:41
حجة الوداع100/100
الله أعلم باتلصواب

قَاسِمٌ.قَاسِم
2012-05-16, 17:49
السلام عليكم....

batcha
2012-05-17, 00:14
حليل خطبة حجة الوداع (البكالوريا)

قَاسِمٌ.قَاسِم
2012-12-20, 16:14
حليل خطبة حجة الوداع (البكالوريا)
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
رعاك ربي وسلمك