قَاسِمٌ.قَاسِم
2011-05-29, 16:37
بسم الله الرحمن الرحيم
ثانوية كرمان الجديدة الموسم الدراسي: 2010/2011 المدة: 2سا و 30د
إمتحان البكالوريا التجريبي لمادة العلوم الإسلامية
ماي 2011
_ أجب - بدقَّة وتريُّث - عن أحد الموضوعين الآتيين:
الموضـــــــــــــــــــــوع 01:
الجزء الأول: (14نقطة).
قال تعالى: { الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (134)} آل عمران.
وقال أيضا: { وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155)} البقرة.
1/ اشرح الآيتين الكريمتين مُبرزا القيم التي تضمنتهما.
2/ ما الأثر الذي تتركه القيم في الفرد والمجتمع.
3/ استخرج فائدتين من كل آية.
الجزء الثاني: (06 نقاط).
_ لم يقتصر التشريع الإسلامي على الكتاب والسنة كمصدرين وحيدين للتشريع، بدليل أن هناك مصادر كثيرة أخرى للتشريع الإسلامي كالإجماع والقياس والمصلحة المرسلة.
1/ ما الحكمة في تعدد مصادر التشريع الإسلامي؟
2/ عرِّف المصلحة المرسلة واذكر شروط العمل بها مع ذكر مثالين لها.
3/ لماذا سُميت بالمصلحة المرسلة؟.
الموضـــــــــــــــــــــوع 02:
الجزء الأول: (14نقطة).
عن عامر، قال سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما، وهو على المنبر يقول ( أعطاني أبي عطية ، فقالت عمرة بنت رواحة لا أرضى حتى تشهد الرسول صلى الله عليه وسلم .فأتى رسول الله فقال :إني أعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية :فأمرتني أن أشهدك يا رسول الله قال : أعطيت سائر ولدك مثل هذا ؟ قال: لا . قال :فاتقوا الله واعدلوا بين أولادكم قال فرجع فرد عطيته). رواه البخاري
1/ إشرح ما يلي : عطية / اتقوا الله / لا أرضى.
2/ أعط المعنى الإجمالي للحديث.
3/ ماحكم التفريق بين الأولاد في العطايا مع الدليل؟.
4/ أذكر أربعة مخاطر في التفريق بينهم.
5/ استخرج فائدتين من الحديث
الجزء الثاني: (06 نقاط).
قال تعالى: { الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (275).البقرة
_المطلــــــــــوب:
- عرف الربا لغة واصطلاحا وبين حكمه من خلال الآية الكريمة.
- بيِّن الحكمة من تحريمه.
- أذكر- دون شرح- القواعد العامة لاستبعاد المعاملات الربوية.
إيَّاك والاعتماد على نفسك؛ إعتمد على الله تعالى واعمل. وفقكم الله
ثانوية كرمان الجديدة الموسم الدراسي: 2010/2011 المدة: 2سا و 30د
إمتحان البكالوريا التجريبي لمادة العلوم الإسلامية
ماي 2011
_ أجب - بدقَّة وتريُّث - عن أحد الموضوعين الآتيين:
الموضـــــــــــــــــــــوع 01:
الجزء الأول: (14نقطة).
قال تعالى: { الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (134)} آل عمران.
وقال أيضا: { وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155)} البقرة.
1/ اشرح الآيتين الكريمتين مُبرزا القيم التي تضمنتهما.
2/ ما الأثر الذي تتركه القيم في الفرد والمجتمع.
3/ استخرج فائدتين من كل آية.
الجزء الثاني: (06 نقاط).
_ لم يقتصر التشريع الإسلامي على الكتاب والسنة كمصدرين وحيدين للتشريع، بدليل أن هناك مصادر كثيرة أخرى للتشريع الإسلامي كالإجماع والقياس والمصلحة المرسلة.
1/ ما الحكمة في تعدد مصادر التشريع الإسلامي؟
2/ عرِّف المصلحة المرسلة واذكر شروط العمل بها مع ذكر مثالين لها.
3/ لماذا سُميت بالمصلحة المرسلة؟.
الموضـــــــــــــــــــــوع 02:
الجزء الأول: (14نقطة).
عن عامر، قال سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما، وهو على المنبر يقول ( أعطاني أبي عطية ، فقالت عمرة بنت رواحة لا أرضى حتى تشهد الرسول صلى الله عليه وسلم .فأتى رسول الله فقال :إني أعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية :فأمرتني أن أشهدك يا رسول الله قال : أعطيت سائر ولدك مثل هذا ؟ قال: لا . قال :فاتقوا الله واعدلوا بين أولادكم قال فرجع فرد عطيته). رواه البخاري
1/ إشرح ما يلي : عطية / اتقوا الله / لا أرضى.
2/ أعط المعنى الإجمالي للحديث.
3/ ماحكم التفريق بين الأولاد في العطايا مع الدليل؟.
4/ أذكر أربعة مخاطر في التفريق بينهم.
5/ استخرج فائدتين من الحديث
الجزء الثاني: (06 نقاط).
قال تعالى: { الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (275).البقرة
_المطلــــــــــوب:
- عرف الربا لغة واصطلاحا وبين حكمه من خلال الآية الكريمة.
- بيِّن الحكمة من تحريمه.
- أذكر- دون شرح- القواعد العامة لاستبعاد المعاملات الربوية.
إيَّاك والاعتماد على نفسك؛ إعتمد على الله تعالى واعمل. وفقكم الله