من دررهـــ (موضوع متجدد) ــــــــــم [الأرشيف] - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

مشاهدة النسخة كاملة : من دررهـــ (موضوع متجدد) ــــــــــم

رشيد آل عمر

2011-05-24, 07:56

http://www.s3udy.net/pic/salam_kalam001_files/9.gif

http://www.kazamiza.com/lopez/bsmsla/16.gif

http://www.p-yemen.com/highstar/bsm4/p-yemen4%20%2872%29.gif
من دررهـــ (موضوع متجدد) ــــــــــم
http://www.p-yemen.com/highstar/bsm4/p-yemen4%20%2872%29.gif

كثيرا ما تستوقفني كلماتهم
وتشدني إليها دررُهم التي ينثرونها
من جميل الأدب ومعين اللُّغة وعينِ النصح والإصلاح،
إنهم علماؤنا الأشاوس وأدباء هذه الأمة الجزائرية المباركة
ممن أسّسُوا جمعيّة العلماء المسلمين
من أمثال علّامتِنا عبدَ الحميد بن باديس
والبشيرَ الإبراهيمي والعربي التبسِّي والطيب العُقبي
وأمير الشعر الجزائري -كما يلقب- محمد العيد آل خليفة
وغيرَهم منهُم.

ورغبة مني في الحفاظ على إرثهم الطيب
ونشره في هذا الجيل كانت هذه الصفحة

"من دررهم"

والتي اطمع أن نتعاون عليها
كل منا على حسب طاقته، لتزيينها
بأطيب كلامهم وكل كلامهم طيب،
وانصع دررهم وكل دررهم ناصعة،
لنستفيد وإياكم
من جميل نصحهم وبديع بيانهم

أسال أن يرزقنا الإخلاص
وأن يطرح القَبول والبركة
لصفحتنا هذه.

دمتم بكل الودِّ

والسلام عليكم.

http://www.p-yemen.com/highstar/bsm4/p-yemen4%20%2872%29.gif

رشيد آل عمر

2011-05-24, 08:13

قال الشيخ العلامة محمد البشير الابراهيمي رحمه الله:

http://www.p-yemen.com/highstar/bsm4/p-yemen4%20%2872%29.gif

إنَّ شُيوع ضلالات العقائدِ، وبدع العباداتِ، والخلاف في الدين
هو الذي جر على المسلمين هذا التَّحلُّلَ من الدين،
وهذا البعد من أصليه الأصليَين، هو الذي جرَّدهم من مزاياه وأخلاقِه حتى وصلوا الى ما نراه.
وتلك الخلال من إقرار البدع والضَّلالات هي التي مهدت السبيلَ لدخول الإلحاد على النفوس،
وهيأت النفوس لقَبول الإلحاد، ومحالٌ أن ينفذ الإلحاد إلى النفوس المؤمنة،
فإن الإيمان حصنٌ حصين للنفوس التي تحمله،
ولكن الضلالات والبدع ترمي الجدَّ بالهُوَيْنَا،
وترمي الحصانةَ بالوهنِ، وترمي الحقيقة بالوهم،
فإذا هذه النفوس كالثغور المفتوحة لكل مهاجم.

http://www.p-yemen.com/highstar/bsm4/p-yemen4%20%2872%29.gif

"آثار البشير الابراهيمي" (4/201)

طاهر القلب

2011-05-24, 08:41

السلام عليكم
صفحة باهرة و مشروع قيم و مفيد ... بارك الله فيك أخي رشيد
حتما حتما ستكون لي جولات و صولات هنا ... إن شاء الله تعالى

رشيد آل عمر

2011-05-24, 09:31

السلام عليكم

صفحة باهرة و مشروع قيم و مفيد ... بارك الله فيك أخي رشيد
حتما حتما ستكون لي جولات و صولات هنا ... إن شاء الله تعالى

شاكر لك استاذي تثمينك للمبادرة
وثناءك الجميلَ

وننتظرك اخي طاهر
لتجود علينا من ارشيفك لهؤلاء

شكرا كثيرا لك

عمر الراشدي

2011-05-24, 17:31

أخي رشيد...
بارك الله فيك على هذا الموضوع الطيب
فعلا كلماتهم ستضل
دررا خالدة
وأنوار ساطعة
وشموعا مضية
نستنير بها إذا ما تهنا في ظلام الجهل
باذن الله سنثري هذا الموضوع
ولو بالقليل
دمت بود

ذبُــولْ ~

2011-05-24, 18:58

بارك الله فيك أخي رشيد ..
يشرفني أن أشارك بموضوعك الطيب ..

قال الشيخ محمد البشير الابراهيمي (رحمه الله):

(( أيها العرب ؟ إن قضية فلسطين محنة ، و امتحن الله بها ضمائركم و هممكم و أموالكم و وحدتكم ، و ليست فلسطين لعرب فلسطين وحدهم ، و إنما هي للعرب كلهم ، و ليست حقوق العرب فيها تنال بأنها حق في نفسها ، و ليست تنال بالهوينا و الضعف ، و ليست تنال بالشهريات و الخطابات ، و إنما تنال بالتصميم و الحزم و الإتحاد و القوة .

إن الصهيونية و أنصارها مصممون ، فاقبلوا تصميمهم بتصميم أقوى منه ، و قابلوا الإتحاد بإتحاد امتن به .

و كــونــوا حائطــا لا صــــــــدع فيـــه *** و صفـــا لا يُرقـَّـــعُ بالكســالى ))

مجلة البصائر ـ العدد ـ 5

لك أخي ولكل من مر من هنا سلآمي ..
دمتم بخير ..

طاهر القلب

2011-05-24, 20:08

رشيد آل عمر

2011-05-25, 01:52

الشباب المحمدي* للشيخ محمد البشير الإبراهيمي

((الشباب في كل أمّة هم الدم الجديد الضامن لحياتها واستمرار وجودها، وهم الامتداد الصحيح لتاريخها، وهم الورثة الحافظون لمآثرها، وهم المصحّحون لأغلاطها وأوضاعها المنحرفة، وهم الحاملون لخصائصها إلى من بعدهم من الأجيال.
كنا شباباً فلما شِبْنا تلفَّتنا إلى الماضي حنينًا إلى الشبيبة، فرأينا أن الشباب هو الحياة التي لا يُدْرِك قيمتها إلاَّ من فارقها، ورأينا أخطاء الشباب من حيث لا يمكن تداركها وسيصبح شباب اليوم شيوخ الغد، فيشعرون بما نشعر به نحن اليوم.
وليت شعري إذا كان شيوخ اليوم هم شباب الأمس، وشبابُ اليوم هم شيوخ الغد فعلام هذه الشكوى المترددة بين الفريقين؟ وهذا التلاوم المتبادل بين الحبيبين؟ يشكو الشيوخ نزق الشباب وعقوقهم ونزواتهم الكافرة، ويشكو الشباب بطء الشيوخ، وترددهم، وتراجعهم إلى الوراء، ونظرتهم إلى الحياة نظرةَ الارتياب ...))

* نشرت في مجلة (المسلمون) السنة الثالثة عدد9 ذو القعدة 1373هـ وهي في آثار الإمام محمد البشير الإبراهيمي

رحمك الله يا شيخنا الجليل
كنت ثاقب النظرة صاحب عبرة جلية بهية واضحة
فمن لنا بعدك ... ألف رحمة عليك

اخي الفاضل طاهر

لقد نشرت "مجلة اذاعة القرآن الكريم" في عددها التاسع
هذا النص كاملا
ولا اراني الا مواصلا على دربك ومكملا للنص

الذي كتبه رحمه الله بمكة المكرمة بتاريخ 01 صفر 1372 ه

http://www.p-yemen.com/highstar/bsm4/p-yemen4%20%2872%29.gif

... مهلا أيها المتقاربان المتباعدان، فليس التفاوت بينكما كَسْبيا يعالج،
وليس النزاع بينكما علميا يُحَكَّم فيه الدليل، ولكنه سنّة وتطور،
كنا حيث أنتم، وستصبحون حيث نحن بلا لوم ولا عتاب، هما
مرحلتان في الحياة ثم لا ثالثة لهما طويناهما كرها، وستطوونهما كرها،
والحياة قصيرة وهي اقصر من أن نقطعها في لوم أو نقطِّعها بنوم،
ليحرص الشباب على ان يكونوا كمالا في امتهم لا نقصا، وأن يكونوا
زينا لها لا شينًا، وأن يضيفوا إلى تليد مكارمها طريفا، وإلى قديم محاسنها
جديدا، وأن يمحوا كل سيئة لسلفهم بحسنة.ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
والشباب المحمدي أحق شباب الأمم بالسبق إلى الحياة، والأخذ
بأسباب القوة، لأن لهم من دينهم حافزا إلى ذلك، ولهم في دينهم على
كل مكرمة دليلٌ، ولهم في تاريخهم على كل دعوى في الفخار شاهدٌ،
أعيذ الشباب المحمدي أن يشغَل وقته في تعداد ما اقترف آباؤه من
سيئات، أو في الافتخار بما عملوه من حسنات، بل يبني فوق ما بنى
المحسنون، وليتق عثرات المسيئين. وأعيذه أن ينام في الزمان اليقضان،
أو يَهزَل والدهر جاد، أو يرضى بالدُّون من منازل الحياة.ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ
يا شباب الاسلام وصيتي إليكم أن تتصلوا بالله تدينا، وبنبيكم اتباعا،
وبالإسلام عملا وبتاريخ اجدادكم اطلاعا، وبآداب دينكم تخلقا، وبآداب
لغتكم استعمالا، وباخوانكم في الإسلام وبذاتكم في الشبيبة اعتناءا واهتماما
فإن فعلتم حُزتُم من الحياة الحظَّ الجليل، ومن ثواب الله الأجر الجزيل
وفاءت علينا الدنيا بظلها الظليل.ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ

http://www.p-yemen.com/highstar/bsm4/p-yemen4%20%2872%29.gif

رشيد آل عمر

2011-05-25, 09:05

الأديب المصلح

محمد الطاهر التليلي رحمه الله

(1910م - 2003 م) واد سوف (قمار)

http://www.p-yemen.com/highstar/bsm4/p-yemen4%20%2872%29.gif

أيُّها الطَّــــــــــــــــــــــــالب مهلاَ
لا تُضِف للجهل جهلاَ
واسألن للعلم أهـــــــــــــــــــلاَ
إنَّهم أهل اليقـــــــــــــــــــــــــــــــينْ

أيُّها الرّاعـــــــــــي يَرَاعــــــــــــي
أَنْت مســـــــــــــــــــــــؤولٌ وراعِ
فاتَّـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــق الله وَراعِ
وقفـــــــــــــــــــــــــــــةً في يوم دينْ

لا تكن مخــــــــــــــــــــــــــــــــــترعَا
شـــــــــــــــــــارِعَا مبتــــــــــــــــــدعَا
أَو لَــــــــــــــــــــــه مُتَّبـِـــــــــــــــــــــــــــعا
فَتُرى في الخاســــــــــــــــــــــرينْ

http://www.p-yemen.com/highstar/bsm4/p-yemen4%20%2872%29.gif

طاهر القلب

2011-05-25, 21:42

السلام عليكم
بارك الله فيكم أستاذ رشيد على ما عقبتكم و ما أتممتم به
دائما مع العلامة البشير الإبراهيمي رحمه الله ...
كان إنتاجه غزير وفير رحمه الله و جزاه عنا كل خير ...
و من كلماته رحمه الله

• إذا فسد التصور فسد التصوير.
• إننا مرضى، ومن بلاء المريض رفق الطبيب به.
• خدّرنا الغرب بالوطنيات الضيّقة؛ فأصبح كل فريق قانعا بجحر الضبّ ، يناضل بمثل سلاح الضب. وهيهات إذا مزّقت الأطراف أن يُحفظ القلب.
• ضعف الضعيف لا يكون في سنة الله إلا زيادة في قوة القوي.
• العاقل من جارى العقلاء في أعمالهم في دائرة دينه ووجدانه.
• العالم الجبان في أمة عضو أشل، يؤود ولا يذود.
• العالم بمفهومه الديني في الإسلام قائد: ميدانه النفوس، وسلاحه الكتاب والسنة.
• علماء الخلف أقل من أن نسميهم علماء دين، وأقل من أن نسميهم علماء دنيا.
• علماء السلف كانوا دائما في أداء واجب يؤجرون عليه لا في أداء وظيفة ينتفعون بها.
• علماء السلف: كانوا يحكّمون دينهم في عقولهم، ويحكمون عقولهم في ألسنتهم، فلا تصدر الألسنة إلا بعد مؤامرة العقل.
• علماء السلف: كانوا يزنون أنفسهم دائما بميزان الكتاب والسنة.. كما يفعل المفتونون بالجسمانيات في عصرنا هذا في وزن أبدانهم كل شهر.
• الفرق بين العرب وبين الغرب(نقطة)، وفيها كل السرّ، وفيها كل الشرّ.
• القبول جزاء من الله على الإخلاص يعجله لعباده المخلصين.
• كل نطقة تُمليها الظروف لا الضمائر تثمر سكتة عن الحق، ما من ذلك بُد.
• كل نقش تنقشونه في نفوس تلامذتكم من غير أن يكون منقوشا في نفوسكم فهو زائل.. رأس مال التلميذ هو ما يأخذه عنكم من الأخلاق الصالحة بالقدوة، وأما ما يأخذه بالتلقين من العلم والمعرفة فهو ربح وفائدة.
• لأن يسكت العاقل مختارا في وقت يحسن السكوت فيه خير من أن ينطق مختارا في وقت لا يحسن الكلام فيه.
• للآراء اقتتال يظهر فيه الشجاع القوي، كما للأناسي اقتتال يظفر فيه الشجاع القوي.
• لو تباهت الأبنية المشيّدة بغاياتها، وتفاخرت بمعانيها؛ لأخرست المدرسة كل منافس.
• ليس من سداد الرأي أن يضيّع الضعيف وقته في لوم الأقوياء.
• المال الذي تنفقه في المحرمات يسوقك إلى النار، والمال الذي تبدده في الشهوات يسوقك إلى العار، والمال الذي تدخره للورثة الجاهلين تهديه إلى الأشرار، وتبوء أنت بالتبار والخسار.

مقتطف من كتاب "وظيفة علماء الدين" ... للعلامة البشير الإبراهيمي

رشيد آل عمر

2011-05-29, 01:11

العلَّامة الشيخُ
محمد البشير الابراهيمي رحمه الله

(1889م - 1965 م)

http://www.p-yemen.com/highstar/bsm4/p-yemen4%20%2872%29.gif

إن الإسلام في جوهره لإصلاح عام مَنَّ الله به على العالم الإنساني بعد أن طغت عليه غمرةٌ

حيوانيةٌ عارمة اجتاحت ما فيه من فِطرة صالحةٍ ركَّبها ربُّ العالمينَ، وما فيه من أخلاقٍ قيمةٍ

وشرائع عادلة قررها الهداةُ منَ الأنبياء والمرسلينَ والحكماءِ المصلحينَ، وصحِبتها غمرةٌ وثنيةٌ

وقفت في طريق الفكر فعاقَتْهُ عن التَّقدُّم وابْتَلَتْهُ بما يشبهُ الشَّللَ، وقطَعت الصِّلة بين الإنسانِ

وبينَ خالقهِ، وعبَّدت بعضهُ لبعضٍ ثمَّ عبَّدتهُ للأصنام وعبَّدته للأوهامِ.ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ

ولكن الله تداركه برحمته، فجاءه بالإسلام بعد أن مَدَّت هذه الغَمَراتُ مَدَّها، وبلغت حدَّها

واستشرفَ لحالٍ خيرٍ من حاله ونورٍ يجلو ظلمتَه، وكان ذلك النور هو الإسلام.ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ

http://www.p-yemen.com/highstar/bsm4/p-yemen4%20%2872%29.gif

الطرق الصوفية................
محمد البشير الإبراهيمي

(الانسان الوفي)

2011-05-29, 20:23

قال الإمام عبد الحميد بن باديس (http://www.2algeria.com/vb3/showthread.php?t=22616)رحمه الله :

... إن هذه الأمة كانت قبل الاستعمار ذات مقومات من دينها، ولسانها، وذات مقومات من ماضيها وحاضرها، كانت أرقى عقلا، وأسمى روحا، وأوفر علما، وأعلى فكرا، من أمم البلقان لذلك العهد، ولو سارت سيرها الطبيعي ولم يعترضها الاستعمار وبوائقه، لأنجبت المعلم الذي يملي الحكمة، لا المعلم الذي يمالئ الحكومة. إننا أمة علم ودين لم ينقطع سندنا فيهما إلى آبائنا الأولين، فلو أن المعلم الذي جاءتنا به فرنسا علم ناصحا وربي مخلصا، وثقف مستقلا، ولم يقيده الاستعمار ببرامجه، لظهرت أثاره الطيبة في الأمة ".

هانــــي

2011-05-31, 15:57

الفكرة جد ممتازة ألأخ رشيد حيث دلت على حسن خلق وطيبة صاحبها ، واكيد أن الفكرة جاءت من قوله سبحانه وتعالى " وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ"فجزاك الله كل خير على هذه المبادرة .
اما مشاركتي فقد إرتأيت ان تكون عبارة على إعطي فكرة لأعضاء الجمعية فأرجوا ان تكون مشاركتي فيهاما تفيد في جانب من جوانبها... ...............
1[SIZE="4"]- الرئيس : عبد الحميد بن باديس.
2- نائب الرئيس : محمد البشير الإبراهيمي.
3- الكاتب العام : محمد الأمين العمودي.
4- نائب الكاتب العام : الطيب العقبي.
5- أمين المال :مبارك الميلي.
6- نائب أمين المال :إبراهيم بيوض.
أعضاء مستشارين:

7- المولود الحافظي.
8- الطيب المهاجي.
9- مولاي بن شريف.
10- السعيد اليجري.
11- حسن الطرابلسي.
12- عبد القادر القاسمي.
13- محمد الفضيل اليراتني.

المجلس الإداري لجمعية العلماء - نهاية الأربعينيات. أحمد بوشمال، عبد اللطيف سلطاني، محمد خير الدين، محمد البشير الإبراهيمي (نائب الرئيس)، العربي التبسي، أحمد توفيق المدني، عباس بن الشيخ الحسين، نعيم النعيمي،حمزة بوكوشة، أحمد سحنون، عبد القادر المغربي، الجيلالي الفارسي، أبو بكر الأغواطي، أحمد حماني، باعزيز بن عمر،
[/SIZE[SIZE="5"][COLOR="Red"]]...........ولنا عودةإن شاء الله معكم لأثراء الموضوع ...وتقبلو ا تحياتي

رشيد آل عمر

2011-06-01, 23:00

الفكرة جد ممتازة ألأخ رشيد حيث دلت على حسن خلق وطيبة صاحبها ، واكيد أن الفكرة جاءت من قوله سبحانه وتعالى " وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ"فجزاك الله كل خير على هذه المبادرة .
اما مشاركتي فقد إرتأيت ان تكون عبارة على إعطي فكرة لأعضاء الجمعية فأرجوا ان تكون مشاركتي فيهاما تفيد في جانب من جوانبها... ...............
1- الرئيس : عبد الحميد بن باديس.
2- نائب الرئيس : محمد البشير الإبراهيمي.
3- الكاتب العام : محمد الأمين العمودي.
4- نائب الكاتب العام : الطيب العقبي.
5- أمين المال :مبارك الميلي.
6- نائب أمين المال :إبراهيم بيوض.
أعضاء مستشارين:

7- المولود الحافظي.
8- الطيب المهاجي.
9- مولاي بن شريف.
10- السعيد اليجري.
11- حسن الطرابلسي.
12- عبد القادر القاسمي.
13- محمد الفضيل اليراتني.

المجلس الإداري لجمعية العلماء - نهاية الأربعينيات. أحمد بوشمال، عبد اللطيف سلطاني، محمد خير الدين، محمد البشير الإبراهيمي (نائب الرئيس)، العربي التبسي، أحمد توفيق المدني، عباس بن الشيخ الحسين، نعيم النعيمي،حمزة بوكوشة، أحمد سحنون، عبد القادر المغربي، الجيلالي الفارسي، أبو بكر الأغواطي، أحمد حماني، باعزيز بن عمر،
[/size]...........ولنا عودةإن شاء الله معكم لأثراء الموضوع ...وتقبلو ا تحياتي

[size=5][color=#8b0000]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[size=5]
اخي الفاضل هاني
شاكر لك التفاتتك المشجعة
وفائدتك القيمة
ولعلمك ولعلم كل الاخوة
فالشيخ نعيم النعيمي
ابن مدينتي (سيدي خالد)
ففخري كل الفخر اني حفيدُ احدهم
بل حفيدُهم كلهم

شكرا كثيرا لك

رشيد آل عمر

2011-06-03, 09:47

العلَّامة الشيخُ
محمد البشير الابراهيمي رحمه الله

(1889م - 1965 م)

http://www.p-yemen.com/highstar/bsm4/p-yemen4%20%2872%29.gif
أول خطبة جمعة بمسجد
"كتشاوى"
بعد الاستقلال
نوفمبر 1962
http://www.p-yemen.com/highstar/bsm4/p-yemen4%20%2872%29.gif

الحمد لله ثم الحمد لله، تعالت أسماؤه وتمت كلماته
صدقا وعدلا، لا مبدل لكلماته، جعل النصر يتنزل من
عنده على من يشاء من عباده حيث يبتليهم فيعلم
المصلح من المفسد ويعلم صدق يقينِهم وإخلاص نياتهم
وصفاء سرائرهم وطهارة ضمائرهم.
سبحانه تعالى جعل السيف فرقانا بين الحق والباطل
وأنتج من المتضادات أضدادها، فأخرج القوة من الضعف
وولد الحرية من العبودية وجعل الموت طريقا إلى الحياة
وما أعذب إذا كان للحياة طريقا، وبايعه عباده المؤمنون
الصادقون على الموت، فباءوا بالصفقة الرابحة، واشترى
من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة يقاتلون في
سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعْدًا عليه حقا .
سبحانه تعالى جده، تجلى على بعض عباده بالغضب
والسخط فأحال مساجد التوحيد بين أيديهم إلى كنائس
للتثليث، وتجلى برحمته ورضاه على آخرين فأحال فيهم
كنائس التثليث إلى مساجد للتوحيد، وما ظلم الأولين
ولا حابى الآخرين ولكنها سنته في الكون وآياته في الآفاق
يتبعها قوم فيفلحون، ويعرض عنها قوم فيخسرون.

http://www.p-yemen.com/highstar/bsm4/p-yemen4%20%2872%29.gif

http://forum.rtarabic.com/attachment.php?attachmentid=817&stc=1&d=1263666666

يتبع ... في ذات الرد

وردة ام يحي

2011-06-03, 11:47

شكرا لك اخي على هذا الموضوع الرائع

والله اننا نملك من تاريخ الادباء الجزائريين الكثير لكنه غير معروف او انه لا ينشر بكثرة

فمن في المشرق العربي يعرف ما كتب ابن باديس او العربي التبسي او غيرهم اللهم الا بعض عن الا

مير عبد القادر وهذا نتيجة اهمال ام ماذا؟؟

ومن اقوال العلامة الكبير عبد الحميد ابن باديس

هذه الأمة الجزائرية الإسلامية ليست هي فرنسا، ولا يمكن أن تكون فرنسا، ولا تريد أن تصير فرنسا، ولا تستطيع أن تصير فرنسا ولو ولو أرادت... بل هي أمة بعيدة عن فرنسا كل البعد.. في لغتها، وفي أخلاقها، وفي دينها.

(الانسان الوفي)

2011-06-03, 21:20

إن هذه الأمة الجزائرية الإسلامية ليست هي فرنسا، ولا يمكن أن تكون فرنسا، ولا تريد أن تصير فرنسا، ولا تستطيع أن تصير فرنسا ولو أرادت... بل

هي أمة بعيدة عن فرنسا كل البعد.. في لغتها، وفي أخلاقها، وفي دينها..."

عبد الحميد بن بــــــــــاديس

(الانسان الوفي)

2011-06-03, 21:25

إنما ينسب للوطن أفراد الذين ربطتهم ذكريات الماضي ومصالح الحاضر وآمال المستقبل والنسبة للوطن توجب علم تاريخه، والقيام بواجباته، من نهضة علمية واقتصادية، وعمرانية، والمحافظة على شرف اسمه وسمعة أبنائه فلا شرف لمن لا يحافظ على شرف وطنه، ولا سمعة لمن لا سمعة لقومه.."والله لو أنَّ فرنسا قالت لي : قل : لا إله إلا الله ما قلتها
عبد الحميد ين بــــــــــاديس

رشيد آل عمر

2011-08-20, 05:59

العلامة الشيخ
محمد البشير الإبراهيمي رحمه الله

(1889م - 1965 م)

http://www.p-yemen.com/highstar/bsm4/p-yemen4%20%2872%29.gif

صوم رمضان محك للإرادات النفسية، وقمع للشهوات الجسمية،
ورمز للتعبد في صورته العليا، ورياضة شاقة على هجر اللذائذ
والطيبات، وتدريب منظم على حمل المكروه، من جوع وعطش
وسكوت، ودرس مفيد في سياسة المرء لنفسه، وتحكمه في أهوائها،
وضبطه بالجد لنوازع الهزل واللغو والعبث فيها، وتربية عملية
لخلق الرحمة بالعاجز المعدم، فلولا الصوم لما ذاق الأغنياء الواجدون
ألم الجوع، ولما تصوروا ما يفعله الجوع بالجائعين، وفي الإدراكات
النفسية جوانب لا يغني فيها السماع عن الوجدان، ومنها هذا:
فلو أن جائعا ظل وبات على الطوى خمسا، ووقف خمسا أخرى
يصور للأغنياء البطان ما فعل الجوع بأمعائه وأعصابه، وكان
حاله أبلغ في التعبير من مقاله، لما في التأثير فيهم ما تبلغه جوعة
واحدة في نفس غني مترف .................................................. ...........

http://www.p-yemen.com/highstar/bsm4/p-yemen4%20%2872%29.gif

" آثار محمد البشير الإبراهيمي "( 3 / 476 - 477 )