ظاهرة تعصب بعض الشباب فى الدعوة الى الله

[نورة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقول الله تعالى : وأدع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتى هى احسن
صدق الله العظيم

لماذا بعض الشباب يتعصب فى الدعوة الى الله ؟؟وبدل جذب الناس لدين الله ينفر ويتشدد ويبالغ ؟؟؟؟؟؟
ماهى الطريقة الصحيحة فى الدعوة الى الله ؟؟؟؟؟
سؤال اطرحه على الجميع وارجو ان تتفاعلو مع الموضوع
لكم منى جزيل الشكر

[le fugitif]

الدعوة الى الله تكون بالحسنى وباللين واللطف وبالحكمة وتعصب البعض راجع الى تحمس بعضهم وجهل اخرين باصول الدعوة وما دخل الرفق في شيء الا زانه ............................ رأيي

http://www.moveed.com/data/thumbnails/30/21.gif

[tarek1987]

الدعوة الى الله بالقدوة الحسنة باللين وبالتي هي احسن
فرعون وهو كافر ادعى الالوهية ورغم هذا بعث الله له مسى وهارون عليهما السلام حيث قال الله تعالى" فَقُولا لَهُ قَوْلا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى "
هذا مع الكافر المدعي الالوهية
ترى كيف تكون الدعوة مع المسلم الذي يشهد ان لا الاه الا الله
اكيد كلنا يعرف الاجابة
اتخيل فقط لو كان الشباب الذين تتحدثين عنهم في ذلك العصر عصر الجهل والظلام ترى كيف سيدعون الى الحق???????????????????????????
سلام

[aichoucha dima]

والله للاسف الشديد لم ينفروا فقط بل شوهو ا سورة المسلمين ايما تشويه من رايي هؤلاء لا يعرفون حتى 1% من الدين الحنيف لانه كلما كان الانسان اقرب الى ربه كلما كان اكثر هدوءا ورحمة ورفق هي صفات ديننا الحنفيف

[جوهرة العدالة]

شكرا اولا على الموضوع اما عن الدعوة للدين فطبعا يجب استعمال اللين و الرفق اي التحبيب و الترغيب لا الترهيب و التنفير . و الدعوة في سبيل الله لها اجر عظيم . وجزاك الله خيرا اختي

[نورة]

الدعوة الى الله تكون بالحسنى وباللين واللطف وبالحكمة وتعصب البعض راجع الى تحمس بعضهم وجهل اخرين باصول الدعوة وما دخل الرفق في شيء الا زانه ............................ رأيي

http://www.moveed.com/data/thumbnails/30/21.gif
اوفقك الرأي ...وفى بعض الاحيان يكون الجهل السبب فى تعصب البعض شكرا جزيلا اخى لاثرائك للموضوع

[محارب الفساد]

فالتكن قدوتك محمد عليه الصلاة والسلام ، في الدعوة الى الله

[AMARAGROPA]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

تعصب البعض في الدعوة إلى دين الله مرده إلى الجهل التام بالدين وبقواعد الدعوة والرسالة المحمدية السمحاء . إذ نجد أقواما يسبلون على أنفسهم صفة الدعاة وهم أولى بالدعوة وأن يدعى لهم بالخير . قد يمرون عليك وتلتقي الأعين فيعرضون حتى عن مصافحتك بحجة أنك حليق - ههه كما يقولون - أو أن لباسك يصل إلى الكعبين !! وكأنك مجرم أو حتى كافر والعياذ بالله .

المهم الله يهدي.

سلام ...

[نورة]

الدعوة الى الله بالقدوة الحسنة باللين وبالتي هي احسن
فرعون وهو كافر ادعى الالوهية ورغم هذا بعث الله له مسى وهارون عليهما السلام حيث قال الله تعالى" فَقُولا لَهُ قَوْلا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى "
هذا مع الكافر المدعي الالوهية
ترى كيف تكون الدعوة مع المسلم الذي يشهد ان لا الاه الا الله
اكيد كلنا يعرف الاجابة
اتخيل فقط لو كان الشباب الذين تتحدثين عنهم في ذلك العصر عصر الجهل والظلام ترى كيف سيدعون الى الحق???????????????????????????
سلام:dj_17: فى الحقيقة ردك ذكرنى باقصة ذكرها احد مرافقى الشيخ ابن عثيمين رحمه الله فى امريكا كان الشيخ هناك فى رحلة علاجية
اثناء خروج الشيخ من العمارة التى كان يسكنها مرت عليه امرأة امركية وابنتها وكانت لباسها عارى نوعا ما سألت البنت امها من هؤلاء واستغربت لباسهم العربى فأجابتها الأم هِؤلاء عرب تعالى نرحب بهم فنهر مرافق ثانى للشيخ المرأة وأراد ابعادها عن الشيخ ،فقال له الشيخ اتركها المرأة جاءت ترحب بنا فتنهرها هذا ليس من الدين يجب ان نعطى صورة صحيحة عن ديننا الحنيف ولا ننفر الناس منه المرأة ليست على ديننا حتى نحاسبها على لباسها
شكرا جزيلا اخى الكريم على اتثرائك للموضوع:dj_17:
ارجو قراءة هذه القصة الواقعية

[ayaat4]

الدعوة تكون بالقدوة قبل الكلام والتوجيه لان الرسول صلى الله عليه وسلم كان قران يمشي في الاسواق شكرا على الموضوع

[نورة]

والله للاسف الشديد لم ينفروا فقط بل شوهو ا سورة المسلمين ايما تشويه من رايي هؤلاء لا يعرفون حتى 1% من الدين الحنيف لانه كلما كان الانسان اقرب الى ربه كلما كان اكثر هدوءا ورحمة ورفق هي صفات ديننا الحنفيف
صح الحق معك الانسان القريب من ربه كان اكثر هدوءا ورحمة بالناس
شكرا جزيلا وبارك الله فيك

[جويرية بنت أبي العاص الفاروق]

فالتكن قدوتك محمد عليه الصلاة والسلام ، في الدعوة الى الله
عاشقة القسام

[نورة]

شكرا اولا على الموضوع اما عن الدعوة للدين فطبعا يجب استعمال اللين و الرفق اي التحبيب و الترغيب لا الترهيب و التنفير . و الدعوة في سبيل الله لها اجر عظيم . وجزاك الله خيرا اختيوجزاك الله انت ايضا خير جزاء وكما قلت الدعوة يجب ان تكمن بتحبيب و الترغيب لا بترهيب وتهويل ......شكرا جزيلا وبارك الله فيك

[نورة]

فالتكن قدوتك محمد عليه الصلاة والسلام ، في الدعوة الى الله
نعم فليكن قدوتنا رسولنا الأعظم صل الله عليه وسلم

[نورة]

معاذ الله أن يفعل العثيمين رحمه الله هذا
لا ترمي الكلام جزافالن ارد عليك يا اخى سامحنى

[نورة]

بل كذبت وستحاسب عليهايبدو انك واحد من الذين قصدتهم فى هذا الموضوع
ارجو ان تعمل بلأية الكريمة التى كتبتها فى اعلى الموضوع

[محب السنّة]

إذ نجد أقواما يسبلون على أنفسهم صفة الدعاة وهم أولى بالدعوة وأن يدعى لهم بالخير . قد يمرون عليك وتلتقي الأعين فيعرضون حتى عن مصافحتك بحجة أنك حليق - ههه كما يقولون - أو أن لباسك يصل إلى الكعبين !! وكأنك مجرم أو حتى كافر والعياذ بالله .

المهم الله يهدي.


سلام ...


أخي الكريم
كلامك فيه اتهام بالباطل
فلا يوجد سلفي يكفر حليق الذقن فلاداعي للانفعال الزائد والاتهمات الباطلة والرجم بالغيب.
ولا أدري لماذا وضعت علامات التعجب أم هو استهزاء بسنن امام الهدى محمد صلى الله عليه وسلم؟؟
اسمع ما يقوله امام الهدى صلى الله عليه وسلم عن اللحية والسواك والسنن التي اتخذتها هزؤا

فأما اللحية

عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ أَحْفُوا الشَّوَارِبَ وَأَوْفُوا اللِّحَى.ـمسلم

وأما تقصير الثياب :

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ "مَا أَسْفَلَ مِنْ الْكَعْبَيْنِ مِنْ الْإِزَارِ فَفِي النَّارِ " أخرجه البخارى(5787)

[نورة]

أخي الكريم
كلامك فيه اتهام بالباطل
فلا يوجد سلفي يكفر حليق الذقن فلاداعي للانفعال الزائد والاتهمات الباطلة والرجم بالغيب.
ولا أدري لماذا وضعت علامات التعجب أم هو استهزاء بسنن امام الهدى محمد صلى الله عليه وسلم؟؟
اسمع ما يقوله امام الهدى صلى الله عليه وسلم عن اللحية والسواك والسنن التي اتخذتها هزؤا

فأما اللحية

عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ أَحْفُوا الشَّوَارِبَ وَأَوْفُوا اللِّحَى.ـمسلم

وأما تقصير الثياب :

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ "مَا أَسْفَلَ مِنْ الْكَعْبَيْنِ مِنْ الْإِزَارِ فَفِي النَّارِ " أخرجه البخارى(5787)




يا اخى الكريم نحن لا نقصد هنا لا سلفى ولا الاخوانى ولا الطرقى نحن قلنا بعض الشباب
ملاحظة انا أعرف بعض الطرقية متشددين فى الدين اكثر من اللازم
على العموم شكرا

[نورة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

تعصب البعض في الدعوة إلى دين الله مرده إلى الجهل التام بالدين وبقواعد الدعوة والرسالة المحمدية السمحاء . إذ نجد أقواما يسبلون على أنفسهم صفة الدعاة وهم أولى بالدعوة وأن يدعى لهم بالخير . قد يمرون عليك وتلتقي الأعين فيعرضون حتى عن مصافحتك بحجة أنك حليق - ههه كما يقولون - أو أن لباسك يصل إلى الكعبين !! وكأنك مجرم أو حتى كافر والعياذ بالله .

المهم الله يهدي.

سلام ...

وعليكم السلام
نعم ندعو لهم بالخير والهداية وكما قلت كان جارنا السلفى لا يسلم على جارنا الحليق والان الحمد لله هم الان مثل السمن والعسل هههه كما يقول المثل
كل واحد فى حده هذا المثل اما ذكرته للأخوة اعلاه الذين يتهمونك بالكاذب
شكرا جزيلا وبارك الله فيك

[م.عبد الوهاب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

تعصب البعض في الدعوة إلى دين الله مرده إلى الجهل التام بالدين وبقواعد الدعوة والرسالة المحمدية السمحاء . إذ نجد أقواما يسبلون على أنفسهم صفة الدعاة وهم أولى بالدعوة وأن يدعى لهم بالخير . قد يمرون عليك وتلتقي الأعين فيعرضون حتى عن مصافحتك بحجة أنك حليق - ههه كما يقولون - أو أن لباسك يصل إلى الكعبين !! وكأنك مجرم أو حتى كافر والعياذ بالله .

المهم الله يهدي.

سلام ...

لو كان اليهودي و النصراني يقول قول من يدعي الإسلام و يشهد أن لا إله إلا الله لكان عدلاً طفيف ، فالأجدر أن يكون هؤلاء إخواننا يقولون قول أعداء الدين و هؤلاء أعداء الدين يقولون قول إخواننا ، على الأقل يكون عدل، فما أصبحنا نراه أن الدين أصبح يُحارب من قِبل الداخلين فيه أو المدّعين و الله المستعان .
لكن شاء الله و ما قدر فعل

[نورة]

الدعوة تكون بالقدوة قبل الكلام والتوجيه لان الرسول صلى الله عليه وسلم كان قران يمشي في الاسواق شكرا على الموضوعفعلا الدعوة يجب على النسان يبدأ بنفسه اولا حتى يجد من يستمع له ويعمل بما قال ....شكرا جزيلا وبارك الله فيك

[نورة]

لو كان اليهودي و النصراني يقول قول من يدعي الإسلام و يشهد أن لا إله إلا الله لكان عدلاً طفيف ، فالأجدر أن يكون هؤلاء إخواننا يقولون قول أعداء الدين و هؤلاء أعداء الدين يقولون قول إخواننا ، على الأقل يكون عدل، فما أصبحنا نراه أن الدين أصبح يُحارب من قِبل الداخلين فيه أو المدّعين و الله المستعان .
لكن شاء الله و ما قدر فعل


السلام عليكم
فى الحقيقة انا أستحى فى الرد عليك سأترك الرد للأخ عمار اذا اراد ذلك
احترامى لك

[نورة]

فالتكن قدوتك محمد عليه الصلاة والسلام ، في الدعوة الى الله
عاشقة القسام

نعم ونعمى الاختيار صل الله عليه وسلم ....بارك الله فيك وشكرا جزيلا

[AMARAGROPA]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أن يتعصب البعض في الدعوة إلى الدين وأن يكون منهجهم الكلام الفظ والمقاطعة وحد السيف فهذا ليس من الدين في شيء ... هناك من يسيء إلى الدين بتصرفات وأفعال ربما لم يدرسها أصلا أو ان فكره قاصر لا يرقى إلى مستوى فهم ما يدور في العالم مع المحافظة على المنهج السليم في التفكير.

تعاملت مع اشخاص يُــحسبون على الدين ويحسبون أنفسهم كذلك ووصل بهم الأمر إلى حد تملكه وإخراج الآخر من الملة . ولأضرب مثالا - هذا يمس الشخصية -: سالت أحدهم ذات مرة : لماذا يرتدي أصحابك تلك القبعة فقال على الفور إنها علامة الرجولة فأجبته هل ثبت هذا عن النبي عليه الصلاة والسلام فقال لا فقلت له أليست هاته مُــحدثة ؟ فقاطعني وتهرب من الجواب... أيضا : وفي أحد المرات - المثال هنا - يعالج إختيار اللحظة المناسبة في الدعوة إلى الدين - إذا في أحد المرات توفيت أم أحدهم - رحمها الله - وبعد الصلاة عليها في المسجد هُرع إليها أربعة نفر وحملوها وخرجوا مسرعين بها إلى المقبرة في هرولة هي أقرب إلى الجري حتى كادت تسقط والملفت للأمر أن إبنها لحقهم بشق الأنفس ودخل معهم في نقاش عقيم إنتهى بخروجهم من المقبرة بل وبتهديد صريح من الإمام المعتمد بأن يستدعي قوات الأمن إن أعادوا الكرة .

هنا الشرح : عندما أخذ هؤلاء الجثة قالوا أن إكرام الميت دفنه و...و ...وبدون إذن هجموا وحملوها من أمام الإمام ... حتى الشباب لحقوا بهم جريا بل إن ابنها التقت عليه المصيبة بهول إخراج أمه من أمامه دون نظرة أخيرة !! ألا يعلمون أننا نعلم ذلك ؟ ألا يعلمون أن المصيبة على أهلها كبيرة وأن الوعظ بالحسنى أحسن ؟ أهذا هو الوقت المناسب ...!!

ايضا هذا المثال : - يعالج الجانب السياسي - كلنا نعرف ماذا حدث خلال العشرية السوداء.

سلام ...

[نورة]

نعم مثل هذه التصرفات تسيء لدين ايما اساءة فمثلا مرة كانت اخت تكتب فى القسم الاسلامى وكتبت موضوع عن المملكة العربية السعودية فرد اخ برد لم يعجبها
فردت عليه بلأية الكريمة موتو بغيظكم كان من الاحسن تدعو له بالهداية وبالتى هى احسن ومرة انا رديت فى احد المواضيع فلم يعجبها ردى فردت عكس ردى ثم ذهبت لموضوع مشابه وردت عليه ثم قالت لصاحب الموضوع الله يعينك على بعض الردود فعرفت انها تقصدنى انا الله يسامحها ويهديها .....شكرا جزيلا اخى الكريم

[العصنوني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقول الله تعالى : وأدع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتى هى احسن
صدق الله العظيم

لماذا بعض الشباب يتعصب فى الدعوة الى الله وبدل جذب الناس لدين الله ينفر ويتشدد ويبالغ ؟؟؟؟؟؟
ماهى الطريقة الصحيحة فى الدعوة الى الله ؟؟؟؟؟
سؤال اطرحه على الجميع وارجو ان تتفاعلو مع الموضوع
لكم منى جزيل الشكر


ياخي الكريم ان العصبية صفة من صفات الجاهلية الاولى والدعوة الى الله يبدا بها الانسان من نفسه يجب ان يتحلى بالاخلاق الحسنة لان الدين هو حسن الخلق مع النفس ومع الغير ليس الانسان لما يكون مع الناس يتظاهر بحسن الخلق ولما يخلو مع نفسه يتحالف مع ابليس في فعل المنكرات لان في الجسم مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب واذا كان القلب سليما فكل ما يخرج منه يستقبل بقبول حسن واذا كان القلب مريضا فوالله ان كلامه لا يسمن ولا يغني من جوع فهو مردود عليه .

[نورة]

سامحتك لاني أعلم أن الشيخ لا يفعل هذا وهو ومن أشد المتعصبين في المسألة وهو من القائلين بوجوب تغطية المرأة وجهها وغيرها من الامور

وثانيا لاني اعلم أنك لا تملكين دليلا على ذلك انما هي قصة يبثها اصحاب التلفاز ظنا منهم ان الفعل مشروع

ومنذ متى كان المسلم يرحب بالكافر ؟
السلام عليكم
اخى الكريم لا اخلاقى ولا ادبى يسمحان لى فى الدخول معك فى مناقشة بزنطية فسامحنى للمرة الثانية
شكرا جزيلا وبارك الله فيك

[نورة]

ياخي الكريم ان العصبية صفة من صفات الجاهلية الاولى والدعوة الى الله يبدا بها الانسان من نفسه يجب ان يتحلى بالاخلاق الحسنة لان الدين هو حسن الخلق مع النفس ومع الغير ليس الانسان لما يكون مع الناس يتظاهر بحسن الخلق ولما يخلو مع نفسه يتحالف مع ابليس في فعل المنكرات لان في الجسم مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب واذا كان القلب سليما فكل ما يخرج منه يستقبل بقبول حسن واذا كان القلب مريضا فوالله ان كلامه لا يسمن ولا يغني من جوع فهو مردود عليه .
كلامك صحيح مئة بالمئة ان شاء الله الجميع يعمل بما قلت
شكرا جزيلا وبارك الله فيك وكثر الله من امثالك

[islam_sword93]

شكرا اولا على الموضوع اما عن الدعوة للدين فطبعا يجب استعمال اللين و الرفق اي التحبيب و الترغيب لا الترهيب و التنفير . و الدعوة في سبيل الله لها اجر عظيم . وجزاك الله خيرا اختي

[م.عبد الوهاب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أن يتعصب البعض في الدعوة إلى الدين وأن يكون منهجهم الكلام الفظ والمقاطعة وحد السيف فهذا ليس من الدين في شيء ... هناك من يسيء إلى الدين بتصرفات وأفعال ربما لم يدرسها أصلا أو ان فكره قاصر لا يرقى إلى مستوى فهم ما يدور في العالم مع المحافظة على المنهج السليم في التفكير.

تعاملت مع اشخاص يُــحسبون على الدين ويحسبون أنفسهم كذلك ووصل بهم الأمر إلى حد تملكه وإخراج الآخر من الملة . ولأضرب مثالا - هذا يمس الشخصية -: سالت أحدهم ذات مرة : لماذا يرتدي أصحابك تلك القبعة فقال على الفور إنها علامة الرجولة فأجبته هل ثبت هذا عن النبي عليه الصلاة والسلام فقال لا فقلت له أليست هاته مُــحدثة ؟ فقاطعني وتهرب من الجواب... أيضا : وفي أحد المرات - المثال هنا - يعالج إختيار اللحظة المناسبة في الدعوة إلى الدين - إذا في أحد المرات توفيت أم أحدهم - رحمها الله - وبعد الصلاة عليها في المسجد هُرع إليها أربعة نفر وحملوها وخرجوا مسرعين بها إلى المقبرة في هرولة هي أقرب إلى الجري حتى كادت تسقط والملفت للأمر أن إبنها لحقهم بشق الأنفس ودخل معهم في نقاش عقيم إنتهى بخروجهم من المقبرة بل وبتهديد صريح من الإمام المعتمد بأن يستدعي قوات الأمن إن أعادوا الكرة .

سلام ...

اعلم يا هداك الله أن الامر ليس بما ترى و من منظورك لوحدك أو تحكم على امة من خلال فعل رجل واحد اخطأ أو ما شابه ذلك فتأخذ الامور على محمل جد حين يكون لصالح الشيطان و تكون غير مبالي له حين يكون الجدَّ ذا الجدِّ

عدّ الإمام الألباني رحمه الله القلنسوة والعمامة من سنن العادة كما جاء في الشريط رقم 216 .
و فيه امور لا تسأل عليها جاهل حتّى ولو كان ملتزما بما رأته عينه أو هو مقتنع باقتناع العمل بالنيّة ، فإنه حتّى و إن حدّثك فلن يقنعك و الشاطر لن يجعل من نفسه ذريعة لجاهل آخر لكي ينشر سمومه أو كما كانت تفعل اليهود و هم اهل كتاب بالصحابة رضوان الله عليه فكانوا لا يتحدّثون حتّى يعودون الى الرسول صلى الله عليه و سلم
فالصحابة أولى أم صاحبك الذي سألته عن الطاقية يا هداك الله
يعني فرق بين السنة و بين العادة و فرق بين التشبه و الأمرْ

فكيف تستهزئ بالدين في حين غمرة مرّة مرّت على أذانك صاغية له و أنت قد سبق و أهملتها في ما وجب عليك فعله ، ألا ترى بأنك أخطأت مرّتين .



هنا الشرح : عندما أخذ هؤلاء الجثة قالوا أن إكرام الميت دفنه و...و ...وبدون إذن هجموا وحملوها من أمام الإمام ... حتى الشباب لحقوا بهم جريا بل إن ابنها التقت عليه المصيبة بهول إخراج أمه من أمامه دون نظرة أخيرة !! ألا يعلمون أننا نعلم ذلك ؟ ألا يعلمون أن المصيبة على أهلها كبيرة وأن الوعظ بالحسنى أحسن ؟ أهذا هو الوقت المناسب ...!!

ايضا هذا المثال : - يعالج الجانب السياسي - كلنا نعرف ماذا حدث خلال العشرية السوداء.


ثم هذه لا شكّ انك سمعتها من عبد القادر السيكتار فهذه هي أضحوكته و قصصه الاستهزائية من الدنيا و الدين فهو يرى كل شيء صالح للغرب و فاسد للعرب على حدّ قوله حتّى في مسائل الدفن .

فلا حول ولا قوة الا بالله


الاولى لك لو سألت و تحججت لا اخذت مأخذ المستهزئين ألا ترى بأن الله قالَ (( وَإِذَا لَقُوا۟ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا وَإِذَا خَلَوۡا۟ إِلَىٰ شَيَـٰطِينِهِمۡ قَالُوٓا۟ إِنَّا مَعَكُمۡ إِنَّمَا نَحۡنُ مُسۡتَهۡزِءُونَ ))

و قالَ ايضاً (( فَقَدۡ كَذَّبُوا۟ بِالۡحَقِّ لَمَّا جَآءهُمۡ فَسَوۡفَ يَأۡتِيهِمۡ أَنبَآءُ مَا كَانُوا۟ بِهِ يَسۡتَهۡزِؤُونَ ))

و قال ايضاً (( يَحۡذَرُ الۡمُنَافِقُونَ أَن تُنَزَّلَ عَلَيۡهِمۡ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمۡ بِمَا فِى قُلُوبِهِم قُلِ اسۡتَهۡزِؤُوا۟ إِنَّ اللّهَ مُخۡرِجٌ مَّا تَحۡذَرُونَ ))

إحذر ان يصيبك وابلا فيه ما تخشى نفسك و أنت اليوم بين اهلك وولدك ، فالخوف في يوم تكون فيه الظلمة الواحدة ظلمات مثنى و رُباع و ربّك القادر على كل شيء فهل في هذا شك !!!!

[نورة]

اعلم يا هداك الله أن الامر ليس بما ترى و من منظورك لوحدك أو تحكم على امة من خلال فعل رجل واحد اخطأ أو ما شابه ذلك فتأخذ الامور على محمل جد حين يكون لصالح الشيطان و تكون غير مبالي له حين يكون الجدَّ ذا الجدِّ

عدّ الإمام الألباني رحمه الله القلنسوة والعمامة من سنن العادة كما جاء في الشريط رقم 216 .
و فيه امور لا تسأل عليها جاهل حتّى ولو كان ملتزما بما رأته عينه أو هو مقتنع باقتناع العمل بالنيّة ، فإنه حتّى و إن حدّثك فلن يقنعك و الشاطر لن يجعل من نفسه ذريعة لجاهل آخر لكي ينشر سمومه أو كما كانت تفعل اليهود و هم اهل كتاب بالصحابة رضوان الله عليه فكانوا لا يتحدّثون حتّى يعودون الى الرسول صلى الله عليه و سلم
فالصحابة أولى أم صاحبك الذي سألته عن الطاقية يا هداك الله
يعني فرق بين السنة و بين العادة و فرق بين التشبه و الأمرْ

فكيف تستهزئ بالدين في حين غمرة مرّة مرّت على أذانك صاغية له و أنت قد سبق و أهملتها في ما وجب عليك فعله ، ألا ترى بأنك أخطأت مرّتين .






ثم هذه لا شكّ انك سمعتها من عبد القادر السيكتار فهذه هي أضحوكته و قصصه الاستهزائية من الدنيا و الدين فهو يرى كل شيء صالح للغرب و فاسد للعرب على حدّ قوله حتّى في مسائل الدفن .

فلا حول ولا قوة الا بالله


الاولى لك لو سألت و تحججت لا اخذت مأخذ المستهزئين ألا ترى بأن الله قالَ (( وَإِذَا لَقُوا۟ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا وَإِذَا خَلَوۡا۟ إِلَىٰ شَيَـٰطِينِهِمۡ قَالُوٓا۟ إِنَّا مَعَكُمۡ إِنَّمَا نَحۡنُ مُسۡتَهۡزِءُونَ ))

و قالَ ايضاً (( فَقَدۡ كَذَّبُوا۟ بِالۡحَقِّ لَمَّا جَآءهُمۡ فَسَوۡفَ يَأۡتِيهِمۡ أَنبَآءُ مَا كَانُوا۟ بِهِ يَسۡتَهۡزِؤُونَ ))

و قال ايضاً (( يَحۡذَرُ الۡمُنَافِقُونَ أَن تُنَزَّلَ عَلَيۡهِمۡ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمۡ بِمَا فِى قُلُوبِهِم قُلِ اسۡتَهۡزِؤُوا۟ إِنَّ اللّهَ مُخۡرِجٌ مَّا تَحۡذَرُونَ ))

إحذر ان يصيبك وابلا فيه ما تخشى نفسك و أنت اليوم بين اهلك وولدك ، فالخوف في يوم تكون فيه الظلمة الواحدة ظلمات مثنى و رُباع و ربّك القادر على كل شيء فهل في هذا شك !!!!

اظن يا هداك الله ان للموضوع صاحبة كان من الاجدر بك ان توجه لها كلمة
ثم اذا اردت ان تصفى حسابات بينك وبين الاخ عمار فارجو ان لا تكون هنا
ابحث لك عن مكان اخر
شكرا جزيلا وبارك الله فيك

[AMARAGROPA]

يبدو أنه ليس لديك ما يمكن مناقشته فكلامك كلام عامة

فإن كنت تريد المناقشة حول سبل الدعوة ومقاطعة المبتدع وتكفير الكافر وغيرها ناقشنا بالكتاب والسنة أما كلام عامة من الناس دون اي مستند فلا داعي للمناقشة ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

قبل الخوض في الكلام قلتُ : السلام عليكم و رد السلام فرض يا قوم ثم ليكون أحدهم مفتيا عليه أن يتمكن من اللغة لأن فصاحة القرآن أعجزت قريش الفصيحة.

- قلت : كلام عامة !! ههه ... هذا ما قاله لي بالذات أحدهم حين كان يصف أمثالي يوما فقال عنا أننا العوام !! أي خلاف مذهبهم أو هكذا يقول ...

لاحظ معي : أولا قلت كلمة بعض وهذه الكلمة تعبر عن الجزء وليس الكل فافقهها مستقبلا ، أيضا : حتى أسلوبك هنا يدلل على تعصب منك لرأيك فها أنت تجيب الأخت أنك تعرف وأنك وأنك وهذا خطأ في حد ذاته لأنه إذا قال أحدهم عن نفسه أنه يعلم فقد جهل ... كلنا نتعلم يا أسامة ولن يتوقف الدرس إلا إذا فارقنا الحياة ...

ثم لأسألك صراحة ولتجبني بصراحة مادمت إستعملت كلمة المقاطعة بالذات التي لا أجد لها تطبيقا عندك الآن .

هل جهاز الكمبيوتر خاصتك إسلامي 100% ؟ هل كتب عليه أنه مصنوع في ماليزيا أو أندونيسيا ؟ حتى العملة التي نتعامل بها تم صكها في الخارج ... هناك حدود للتعامل والتفكير المنطقي ...

أنتظر جوابا منك من الكتاب والسنة يتكلم عن الكمبيوتر إذا .... وأعلم تماما أنك ستعجز عن إيجاد حتى حديث ضعيف للنبي عليه الصلاة والسلام ...

- قلت المبتدع من تقصد ؟ صاحبي أم غيره ؟ ثم هل تعلم أنه ليس كل من وقع في البدعه وقعت البدعه عليه؟

ثم هل لك أن تنورنا نحن والإخوة بأحسن الأساليب للدعوة ؟

- أضيف :

أولا قوانين المنتدى تمنع ذكر الممثلين و لعل الأخ يعلم ذلك .

ثانيا : يقول الله عز وجل في الآية الكريمة : ((( بسم الله الرحمن الرحيم : وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آَيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا (140) ))) النساء... يعني لا يجب أن نستمع له أصلا إن كان ما يقوله يسيء للدين... وللإشارة لست من متتبعيه .

لست مسؤولا عن مفهوم خاطئ قد يتصوره البعض عن مُـخَـاطِـبِـهِم ، ولا يزايد أحد عن الآخر في دينه ... نحن نناقش الفكرة .

ختاما : يدزي علينا من تجهيل الآخر .

سلام ...

[م.عبد الوهاب]

اضن يا هداك الله ان للموضوع صاحبة كان من الاجدر بك ان توجه لهه كلمة
ثم اذا اردت ان تصفى حسابات بينك وبين الاخ عمار فارجو ان لا تكون هنا
ابحث لك عن مكان اخر
شكرا جزيلا وبارك الله فيك


هي ليست تصفية حسابات وردودي و مشاركاتي تدل على ذلك و إنما أخوك لا يعرف النفاق كيفما هبّ الريح هبّ معه

لي وقفة واحدة لا اعرف سواها

و ما قلته أنت في إخوانك يحسب عليك لا لكَ لأنك و الله أعلم يا هداك الله قد قلت كلاما لا يليق بمشرف و لا يليق بعضو عاقل و مسلم يحبّ الخير لنفسه كما يحبه لغيره ، بل نرى كلامك الذي قلته سيكون من مشرف مما يعني انه سيكون له وقع على الأعضاء الجدد و لو أعطيت لقولك ميزان لما تجرأت على قوله و السلام ..


هي كلمة الحقّ تقال في وجه من اخطأ حتّى ولو كان السلطان

لا نفاق و لا خزعبلات و لا حبّا للكفار بل لو كنتم كما كانوا الأخيار لما وصل بنا المآل إلى هذا الذلّ و الهوان من طرف أولادنا و أخواننا التائهين

و كن على يقين بأنه سوف لن يكون فيها رجال لأنها نَتَنْ فمن بقوا هم كالفخّار ، إن أنت نفخت فيه أحمرّ و اصفرّ و لاااااااان طبعا من غير تصفية حسابات كما حسبت .

أمّا صاحبة الموضوع فأضن أنها لا تعي من طرح الموضوع سوى العنوان و هذا ظاهر جلي أمام الناضرين فهل رأيت رداً مقنع أقنع الحاضرين حول عنوان خطير كتبته ظاهره يسرّ أعداء الدين و باطنه يُرجِفُ المنافقين .
بارك الله فيك

[أم دجانة]

يا اختاه نورة حتى في طرح موضوعك فيه شئ فيه إنحياز وليس فيه موضوعية كان الاجدر بك إذا اردت مناقشة الموضوع أن تقولي لما يتعصب السلفي ولما أيضا الطرف الآخر يعاند لرأيه لأن السلفي يكون تعصبه لكتاب الله وسنته دائما ويأتيك بالدلل والحجة والآخر ماذا يأتيك غير كلامه ..أن لديا شقيقة ملتزمة جدا وسلفية وأنا منزلقة بعض شئ أقر أنها أفضل مني بكثير هي تستعمل معي الموعظة الحسنة واللين دائما لكن هذا لا يزيدني غير تمسك بفكرتي وضلالي ولكن عندما تغضب وتتعصب للحق طبعا وليس لاريها تعاملني بترهيب مخيف جدا حتى أنه ضميري يستيقض وساعتها أقول السمع والطاعة لكلام الله ورسوله..احيانا الشدة تحرك الضمائر الميتة..
طبيعي أن يدخل أي سلفي ويثور عليك وعلى كل من ينعتهم لانك انت استعملتي طبع التعصب لراي الآخر ولم تتعاملي بالموضوع بحكمة وجذب جميع الاطراف ..
وهذا ما قصدته يا اخي عمار المواضيع ذات الفتن والمشاكل والكثير من المواضيع لا تحذف ابدا لماذا..
قال تعالى جلّ ذكره:

{ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِى هِىَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ }.

اعلم أنه تعالى لما أمر محمداً صلى الله عليه وسلم بإتباع إبراهيم عليه السلام، بين الشيء الذي أمره بمتابعته فيه، فقال: {ادع إلى سبيل ربك بالحكمة}.

واعلم أنه تعالى أمر رسوله أن يدعو الناس بأحد هذه الطرق الثلاثة وهي الحكمة والموعظة الحسنة والمجادلة بالطريق الأحسن، وقد ذكر الله تعالى هذا الجدل في آية أخرى فقال: {ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن} (العنكبوت: 46) ولما ذكر الله تعالى هذه الطرق الثلاثة وعطف بعضها على بعض، وجب أن تكون طرقاً متغايرة متباينة، وما رأيت للمفسرين فيه كلاماً ملخصاً مضبوطاً.

واعلم أن الدعوة إلى المذهب والمقالة لا بد وأن تكون مبنية على حجة وبينة، والمقصود من ذكر الحجة، إما تقرير ذلك المذهب وذلك الاعتقاد في قلوب المستمعين، وإما أن يكون المقصود إلزام الخصم وإفحامه.

أما القسم الأول: فينقسم أيضاً إلى قسمين: لأن الحجة إما أن تكون حجة حقيقية يقينية قطعية مبرأة عن احتمال النقيض، وإما أن لا تكون كذلك، بل تكون حجة تفيد الظن الظاهر والإقناع الكامل، فظهر بهذا التقسيم إنحصار الحجج في هذه الأقسام الثلاثة.

أولها: الحجة القطعية المفيدة للعقائد اليقينية، وذلك هو المسمى بالحكمة، وهذه أشرف الدرجات وأعلى المقامات، وهي التي قال الله في صفتها: {ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيراً كثيراً} (البقرة: 269). وثانيها: الأمارات الظنية والدلائل الإقناعية/ وهي الموعظة الحسنة. وثالثها: الدلائل التي يكون المقصود من ذكرها إلزام الخصوم وإفحامهم، وذلك هو الجدل، ثم هذا الجدل على قسمين:

القسم الأول: أن يكون دليلاً مركباً من مقدمات مسلمة في المشهور عند الجمهور، أو من مقدمات مسلمة عند ذلك القائل، وهذا الجدل هو الجدل الواقع على الوجه الأحسن.

القسم الثاني: أن يكون ذلك الدليل مركباً من مقدمات باطلة فاسدة إلا أن قائلها يحاول ترويجها على المستمعين بالسفاهة والشغب، والحيل الباطلة، والطرق الفاسدة، وهذا القسم لا يليق بأهل الفضل إنما اللائق بهم هو القسم الأول، وذلك هو المراد بقوله تعالى: {وجادلهم بالتي هي أحسن} فثبت بما ذكرنا انحصار الدلائل والحجج في هذه الأقسام الثلاثة المذكورة في هذه الآية.

إذا عرفت هذا فنقول: أهل العلم ثلاث طوائف: الكاملون الطالبون للمعارف الحقيقية والعلوم اليقينية، والمكالمة مع هؤلاء لا تمكن إلا بالدلائل القطعية اليقينية وهي الحكمة،

والقسم الثاني الذي تغلب على طباعهم المشاغبة والمخاصمة لا طلب المعرفة الحقيقية والعلوم اليقينية، والمكالمة اللائقة بهؤلاء المجادلة التي تفيد الإفحام والإلزام، وهذان القسمان هما الطرفان. فالأول: هو طرف الكمال، والثاني: طرف النقصان.

والذي عندي في هذا الباب أن جواهر النفوس البشرية مختلفة بالماهية، فبعضها نفوس مشرقة صافية قليلة التعلق بالجسمانيات كثيرة الانجذاب إلى عالم الروحانيات وبعضها مظلمة كدرة قوية التعلق بالجسمانيات عديمة الالتفات إلى الروحانيات، ولما كانت هذه الاستعدادات من لوازم جواهرها، لا جرم يمتنع انقلابها وزوالها،

فلهذا قال تعالى: اشتغل أنت بالدعوة ولا تطمع في حصول الهداية للكل، فإنه تعالى هو العالم بضلال النفوس الضالة الجاهلة وبإشراق النفوس المشرقة الصافية فلكل نفس فطرة مخصوصة وماهية مخصوصة ، كما قال: {فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله} (الروم: 30) والله أعلم." اهـ.
ةفي الاخير شكرا لك ولا تغضبي من كلامي وتقبلي راي الاخرين بصدر رحب ..

[نورة]

أمّا صاحبة الموضوع فأضن أنها لا تعي من طرح الموضوع سوى العنوان و هذا ظاهر جلي أمام الناضرين فهل رأيت رداً مقنع أقنع الحاضرين حول عنوان خطير كتبته ظاهره يسرّ أعداء الدين و باطنه يُرجِفُ المنافقين .
بارك الله فيك
[/quote]
السلام عليكم

هذا استفزاز الى ابعد الحدود وانا من طبعى لا ارد على من يستفزنى

[نورة]

يا اختاه نورة حتى في طرح موضوعك فيه شئ فيه إنحياز وليس فيه موضوعية كان الاجدر بك إذا اردت مناقشة الموضوع أن تقولي لما يتعصب السلفي ولما أيضا الطرف الآخر يعاند لرأيه لأن السلفي يكون تعصبه لكتاب الله وسنته دائما ويأتيك بالدلل والحجة والآخر ماذا يأتيك غير كلامه ..أن لديا شقيقة ملتزمة جدا وسلفية وأنا منزلقة بعض شئ أقر أنها أفضل مني بكثير هي تستعمل معي الموعظة الحسنة واللين دائما لكن هذا لا يزيدني غير تمسك بفكرتي وضلالي ولكن عندما تغضب وتتعصب للحق طبعا وليس لاريها تعاملني بترهيب مخيف جدا حتى أنه ضميري يستيقض وساعتها أقول السمع والطاعة لكلام الله ورسوله..احيانا الشدة تحرك الضمائر الميتة..
طبيعي أن يدخل أي سلفي ويثور عليك وعلى كل من ينعتهم لانك انت استعملتي طبع التعصب لراي الآخر ولم تتعاملي بالموضوع بحكمة وجذب جميع الاطراف ..
وهذا ما قصدته يا اخي عمار المواضيع ذات الفتن والمشاكل والكثير من المواضيع لا تحذف ابدا لماذا..
قال تعالى جلّ ذكره:

{ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِى هِىَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ }.

اعلم أنه تعالى لما أمر محمداً صلى الله عليه وسلم بإتباع إبراهيم عليه السلام، بين الشيء الذي أمره بمتابعته فيه، فقال: {ادع إلى سبيل ربك بالحكمة}.

واعلم أنه تعالى أمر رسوله أن يدعو الناس بأحد هذه الطرق الثلاثة وهي الحكمة والموعظة الحسنة والمجادلة بالطريق الأحسن، وقد ذكر الله تعالى هذا الجدل في آية أخرى فقال: {ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن} (العنكبوت: 46) ولما ذكر الله تعالى هذه الطرق الثلاثة وعطف بعضها على بعض، وجب أن تكون طرقاً متغايرة متباينة، وما رأيت للمفسرين فيه كلاماً ملخصاً مضبوطاً.

واعلم أن الدعوة إلى المذهب والمقالة لا بد وأن تكون مبنية على حجة وبينة، والمقصود من ذكر الحجة، إما تقرير ذلك المذهب وذلك الاعتقاد في قلوب المستمعين، وإما أن يكون المقصود إلزام الخصم وإفحامه.

أما القسم الأول: فينقسم أيضاً إلى قسمين: لأن الحجة إما أن تكون حجة حقيقية يقينية قطعية مبرأة عن احتمال النقيض، وإما أن لا تكون كذلك، بل تكون حجة تفيد الظن الظاهر والإقناع الكامل، فظهر بهذا التقسيم إنحصار الحجج في هذه الأقسام الثلاثة.

أولها: الحجة القطعية المفيدة للعقائد اليقينية، وذلك هو المسمى بالحكمة، وهذه أشرف الدرجات وأعلى المقامات، وهي التي قال الله في صفتها: {ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيراً كثيراً} (البقرة: 269). وثانيها: الأمارات الظنية والدلائل الإقناعية/ وهي الموعظة الحسنة. وثالثها: الدلائل التي يكون المقصود من ذكرها إلزام الخصوم وإفحامهم، وذلك هو الجدل، ثم هذا الجدل على قسمين:

القسم الأول: أن يكون دليلاً مركباً من مقدمات مسلمة في المشهور عند الجمهور، أو من مقدمات مسلمة عند ذلك القائل، وهذا الجدل هو الجدل الواقع على الوجه الأحسن.

القسم الثاني: أن يكون ذلك الدليل مركباً من مقدمات باطلة فاسدة إلا أن قائلها يحاول ترويجها على المستمعين بالسفاهة والشغب، والحيل الباطلة، والطرق الفاسدة، وهذا القسم لا يليق بأهل الفضل إنما اللائق بهم هو القسم الأول، وذلك هو المراد بقوله تعالى: {وجادلهم بالتي هي أحسن} فثبت بما ذكرنا انحصار الدلائل والحجج في هذه الأقسام الثلاثة المذكورة في هذه الآية.

إذا عرفت هذا فنقول: أهل العلم ثلاث طوائف: الكاملون الطالبون للمعارف الحقيقية والعلوم اليقينية، والمكالمة مع هؤلاء لا تمكن إلا بالدلائل القطعية اليقينية وهي الحكمة،

والقسم الثاني الذي تغلب على طباعهم المشاغبة والمخاصمة لا طلب المعرفة الحقيقية والعلوم اليقينية، والمكالمة اللائقة بهؤلاء المجادلة التي تفيد الإفحام والإلزام، وهذان القسمان هما الطرفان. فالأول: هو طرف الكمال، والثاني: طرف النقصان.

والذي عندي في هذا الباب أن جواهر النفوس البشرية مختلفة بالماهية، فبعضها نفوس مشرقة صافية قليلة التعلق بالجسمانيات كثيرة الانجذاب إلى عالم الروحانيات وبعضها مظلمة كدرة قوية التعلق بالجسمانيات عديمة الالتفات إلى الروحانيات، ولما كانت هذه الاستعدادات من لوازم جواهرها، لا جرم يمتنع انقلابها وزوالها،

فلهذا قال تعالى: اشتغل أنت بالدعوة ولا تطمع في حصول الهداية للكل، فإنه تعالى هو العالم بضلال النفوس الضالة الجاهلة وبإشراق النفوس المشرقة الصافية فلكل نفس فطرة مخصوصة وماهية مخصوصة ، كما قال: {فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله} (الروم: 30) والله أعلم." اهـ.
ةفي الاخير شكرا لك ولا تغضبي من كلامي وتقبلي راي الاخرين بصدر رحب ..
يا اختاه ما دمت متادبة فى ردك لما لا استقبله بصدررحب
يا اختاه انا لم انحز لاحد انا قصدت بعض الشباب وهذا ما جاء فى احدى ردودى
حيث قلت لا اخص لا السلفى ولا الاخوانى ولا حتى الطرقى
ثم انا طرحت تساؤلين لمن اراد الاجابة فأهلا وسهلا اما من اراد غير ذلك فاقول له هداك الله

[نورة]

شكرا اولا على الموضوع اما عن الدعوة للدين فطبعا يجب استعمال اللين و الرفق اي التحبيب و الترغيب لا الترهيب و التنفير . و الدعوة في سبيل الله لها اجر عظيم . وجزاك الله خيرا اختي
نعم كلام صائب فدعوة الى الله تستلزم الحكمة واللين والترغيب ولا الشدة والتنفير والاستفزاز
بارك الله فيك اخى الكريم

[نورة]

ارجو من الادارة غلق الموضوع
وشكرا جزيلا

[أم دجانة]

[quote=نورة;6039269]يا اختاه ما دمت متادبة فى ردك لما لا استقبله بصدررحب
يا اختاه انا لم انحز لاحد انا قصدت بعض الشباب وهذا ما جاء فى احدى ردودى
حيث قلت لا اخص لا السلفى ولا الاخوانى ولا حتى الطرقى
ثم انا طرحت تساؤلين لمن اراد الاجابة فأهلا وسهلا اما من اراد غير ذلك فاقول له هداك الله

يا أختاه الحق عليه نور دائما وأنت كما تقولين لم تقصدي السلفي وقصدت الشباب ما هكذا تورد الابل يا اختاه هل دخل في موضوعك اخواني طرقي اي منهم لا بل دخل شاب ملتزم ويحاججك بالادلة والشرع انت عممت وهو طرف من تعميم لذا دخل ليجيب عن إتهاماتك ولايهمه شأن الآخر لكن السؤال هنا لماذا لم تعممي جميعهم يعني الحيادية مطلوبة وآسف كل من يقرأ موضوعك مباشر يظن أنك حاقدة علىيهم جميعا سلفي ولا اخواني ولا اي ملة اخرى..لماذا يتعصب الذي يريد الدعوة يعني ذريعة جيدة لشد بها لكي نفعل ما نشاء كثير ما نسمع هذا المسطلح الدعوة بالين وبالحسنة يعني هذا الشباب الملتزم ليس ارهابي لم يلطخ دمه بالابرياء لم يحرض على الفتنة والخروج على الحكام لم يسئ لاحد ان تعصب لدينه عادي طبيعي مع الفتن والفساد المنتشر كان الاجدر بك وبي وبكل واحد ان يتعصب للشباب المحرف الذي ينشر الرذلية والفساد وهذه المواضيع التي لازم ننشرها ونطرق ليها وليس لحفنة قليلة من شباب ملتزم آثر الاسلام والنور ونشر الدعوة مهما كانت قاسية هي لصالحنا..

[** أم عبد الرحمن **]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكِ الله خيرا أخيتي على الطرح ، بالنسبة للدعوة إلى الله فهي تكون بالحكمة وبإعطاء القدوة ، الحكمة لاتقتضي دائما الترغيب ، فقد يكون فيها الزجر و الترهيب ، وكل هذا على حسب الإنسان الذي نقوم بدعوته .
ولكن ، المشكل أن المجادلة لها أصول ، ففي الكثير من الأحيان الإنسان لا يتعصب للحق ولكن لرأيه، فنراه إذا استفزه أحد ، لو كان حقا متعصبا للحق لحاول ما استطاع إيصال فكرته لأن الأمر ليس انتصار للنفس، ولكن انتصار للحق ، ولكن الحكمة لا تقتضي تمييع الحق لكي يقبله الآخر ، ولكن عرضه بما يرضي الله ، وفق منهج رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلفنا الصالح .
وشيئ آخر ، أظن الدعوة بدون علم هو تجني على الدعوة ، فقد يهوي بالآخر إلى الهاوية ، أو ينقل له أفكار مجانبة تماما للصواب.
وفي الأخير ، أمر الدعوة ككل عمل ، يحتاج الإخلاص لله ومتابعة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فهو توفيق من الله تعالى.
وفقنا الله لما يحب ويرضى .بارك الله فيك أختي.

[م.عبد الوهاب]

أمّا صاحبة الموضوع فأضن أنها لا تعي من طرح الموضوع سوى العنوان و هذا ظاهر جلي أمام الناضرين فهل رأيت رداً مقنع أقنع الحاضرين حول عنوان خطير كتبته ظاهره يسرّ أعداء الدين و باطنه يُرجِفُ المنافقين .
بارك الله فيك

السلام عليكم

هذا استفزاز الى ابعد الحدود وانا من طبعى لا ارد على من يستفزنى

[/quote]


فإن سألتك و قلت لك هل ترين الكافر من منظور ما يراك كونك مسلمة ؟
فما هو ردّك يا تُرى ؟
فقط كوني على يقين بأنه لن يرضى عنك اليهودي و لا النصراني حتّى تَتّبِِعِ مِلَّته ، كما لا يخفيكِ أنّ ربنا عزّ و جل اخبرنا في القرآن الحكيم عن هذا و فسّره المفسرين برغم أن الآية واضحة لا تحتاج الى تفسير و شرح يسير بل إن كلام ربُّك وحياً يُوحى كما أن النبي لن و لم ينطق عن هوى ، فهل ترى أنهم سيحبّون بعض المسلمين كما يُحبّونهم لعلّ و عسى !

كوني على يقين بأنهم فعلا لن يرضوا عنّا حتّى نتبع مِلّتهم و لا شكّ في هذا، بل اليقين من ربّ العالمين.

فلا شكّ أن بعض المسلمين تاهوا في الخلط بين و بين البين و الله المستعان

طبعا من غير استفزاز و كما قمت بالردّ على المشرف أعلاه و هو أن المسلم ذو العقيدة الراسخة و الملتزم بما قال الله و قال الرسول يردّ من غير نفاق فعقيدته الرّاسخة تملي عليه ما يقول من غير اعوجاج مع البشر ، فإن قال على سبيل المثال هذا أحبّه لا أقول الحق في وجه و هذا أكرهه اقول في وجهه فهذا هو النفاق بعينه ، فالحق يقال مهما كان فلا فرق بين أخ و صديق و عدو إن كان الكلّ تائهين ، فالحقّ يُعلى و لا يُعلى عليه

بارك الله فيك

[أمآآآآني البنفسج]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقول الله تعالى : وأدع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتى هى احسن
صدق الله العظيم

لماذا بعض الشباب يتعصب فى الدعوة الى الله وبدل جذب الناس لدين الله ينفر ويتشدد ويبالغ ؟؟؟؟؟؟
ماهى الطريقة الصحيحة فى الدعوة الى الله ؟؟؟؟؟
سؤال اطرحه على الجميع وارجو ان تتفاعلو مع الموضوع
لكم منى جزيل الشكر


و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته

بارك الله فيك أختي نورة على الموضوع الهادف

في حقيقة الأمر نجد الكثير من الشباب المتعصبين على حد قولك

ممن يُنـَفِّــرون من ديننا الحنيف و لا يجذبون إليه

ناسين أن ديننا دين ترغيب لا ترهيب .. دين يسر لا عسر

فتجدينهم ينصحون بطريقة جارحة و فاضحة غاضين الطرف أن النصيحة لا تكون أمام الملأ

كما نجدهم يميلون للانعزال و عدم مخالطة الناس و كأنهم ليسوا مثل غيرهم من البشر

و حديثهم عن الدين فيه الكثير من القسوة و عدم تقدير الظروف و التماس الأعذرا

فيحكمون على الأشخاص بكل حدة و هذا ما يجعل الغير مسلمين ينفرون من الدين

عن نفسي أحمد الله كثيرا أنني مسلمة و عرفت الإسلام قبل ان أعرف أناسا مثلهم

جزاك الله خيرا أختاه .. طاب يومك

[نورة]

[quote=نورة;6039269]يا اختاه ما دمت متادبة فى ردك لما لا استقبله بصدررحب
يا اختاه انا لم انحز لاحد انا قصدت بعض الشباب وهذا ما جاء فى احدى ردودى
حيث قلت لا اخص لا السلفى ولا الاخوانى ولا حتى الطرقى
ثم انا طرحت تساؤلين لمن اراد الاجابة فأهلا وسهلا اما من اراد غير ذلك فاقول له هداك الله

يا أختاه الحق عليه نور دائما وأنت كما تقولين لم تقصدي السلفي وقصدت الشباب ما هكذا تورد الابل يا اختاه هل دخل في موضوعك اخواني طرقي اي منهم لا بل دخل شاب ملتزم ويحاججك بالادلة والشرع انت عممت وهو طرف من تعميم لذا دخل ليجيب عن إتهاماتك ولايهمه شأن الآخر لكن السؤال هنا لماذا لم تعممي جميعهم يعني الحيادية مطلوبة وآسف كل من يقرأ موضوعك مباشر يظن أنك حاقدة علىيهم جميعا سلفي ولا اخواني ولا اي ملة اخرى..لماذا يتعصب الذي يريد الدعوة يعني ذريعة جيدة لشد بها لكي نفعل ما نشاء كثير ما نسمع هذا المسطلح الدعوة بالين وبالحسنة يعني هذا الشباب الملتزم ليس ارهابي لم يلطخ دمه بالابرياء لم يحرض على الفتنة والخروج على الحكام لم يسئ لاحد ان تعصب لدينه عادي طبيعي مع الفتن والفساد المنتشر كان الاجدر بك وبي وبكل واحد ان يتعصب للشباب المحرف الذي ينشر الرذلية والفساد وهذه المواضيع التي لازم ننشرها ونطرق ليها وليس لحفنة قليلة من شباب ملتزم آثر الاسلام والنور ونشر الدعوة مهما كانت قاسية هي لصالحنا..
اعرف انه دخل موضوعى السلفى ولكن ممكن يدخل الاخوانى او الطرقى المتعصب
ولكن سؤالى كان لماذا التعصب بدل اللين والسؤال الثانى عن كيفية الطريقة فى الدعوة
الى الله انا هذا ما اردته من خلا ل الموضوع .....وشكرا جزيلا

[نورة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكِ الله خيرا أخيتي على الطرح ، بالنسبة للدعوة إلى الله فهي تكون بالحكمة وبإعطاء القدوة ، الحكمة لاتقتضي دائما الترغيب ، فقد يكون فيها الزجر و الترهيب ، وكل هذا على حسب الإنسان الذي نقوم بدعوته .
ولكن ، المشكل أن المجادلة لها أصول ، ففي الكثير من الأحيان الإنسان لا يتعصب للحق ولكن لرأيه، فنراه إذا استفزه أحد ، لو كان حقا متعصبا للحق لحاول ما استطاع إيصال فكرته لأن الأمر ليس انتصار للنفس، ولكن انتصار للحق ، ولكن الحكمة لا تقتضي تمييع الحق لكي يقبله الآخر ، ولكن عرضه بما يرضي الله ، وفق منهج رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلفنا الصالح .
وشيئ آخر ، أظن الدعوة بدون علم هو تجني على الدعوة ، فقد يهوي بالآخر إلى الهاوية ، أو ينقل له أفكار مجانبة تماما للصواب.
وفي الأخير ، أمر الدعوة ككل عمل ، يحتاج الإخلاص لله ومتابعة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فهو توفيق من الله تعالى.
وفقنا الله لما يحب ويرضى .بارك الله فيك أختي.
وعليكم السلام ورحمة الله
اتفق مع الكثير مما جاء فى كلامك ولكن يجب ان نبدأ بالين اولا والترغيب ثم اذا دعت الضرورة الى الترهيب فلابأس بذلك
وكما قلتى عمل الدعوة يستوجب الاخلاص لله ويكون قدوتنا رسول الله فى ذلك
يقول الله تعالى (ولو كنت فظا غليظ القلب لا نفظو من حولك )
اشكرك جزيل الشكر على المداخلة المفيدة

[نورة]

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته

بارك الله فيك أختي نورة على الموضوع الهادف

في حقيقة الأمر نجد الكثير من الشباب المتعصبين على حد قولك

ممن يُنـَفِّــرون من ديننا الحنيف و لا يجذبون إليه

ناسين أن ديننا دين ترغيب لا ترهيب .. دين يسر لا عسر

فتجدينهم ينصحون بطريقة جارحة و فاضحة غاضين الطرف أن النصيحة لا تكون أمام الملأ

كما نجدهم يميلون للانعزال و عدم مخالطة الناس و كأنهم ليسوا مثل غيرهم من البشر

و حديثهم عن الدين فيه الكثير من القسوة و عدم تقدير الظروف و التماس الأعذرا

فيحكمون على الأشخاص بكل حدة و هذا ما يجعل الغير مسلمين ينفرون من الدين

عن نفسي أحمد الله كثيرا أنني مسلمة و عرفت الإسلام قبل ان أعرف أناسا مثلهم

جزاك الله خيرا أختاه .. طاب يومك
ا

السلام عليكم بارك الله فيك بنيتى ملاك فى الحقيقة انت من بين الاقلام القليلة الى فهمت ماذا اقصد من هذا الموضوع واجابتى اجابة واضحة الحمد لله ههههه فشكرا جزيلا وبارك الله فيك وانا معك فى كل كلمة قلتيها .

[م.عبد الوهاب]

وعليكم السلام ورحمة الله
اتفق مع الكثير مما جاء فى كلامك ولكن يجب ان نبدأ بالين اولا والترغيب ثم اذا دعت الضرورة الى الترهيب فلابأس بذلك
وكما قلتى عمل الدعوة يستوجب الاخلاص لله ويكون قدوتنا رسول الله فى ذلك
يقول الله تعالى (ولو كنت فظا غليظ القلب لا نفظو من حولك )
اشكرك جزيل الشكر على المداخلة المفيدة


ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك

هؤلاء أهل الكتاب من اليهود و النصارى من سينفضون و ليسوا المسلمين الذين يقولون لا إله الا الله يا اختنا الفاضلة فرجاءاً لا نخلط بين الأمور حتى لا يتوه طلبة العلم في هذا التعتيم فيواصلون ما هم عليه مُقْدِمُون

بل حتى في كتاب الله العزيز جاء قوله تعالى (( وَلَا تُجَادِلُوا أَهۡلَ الۡكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِى هِىَ أَحۡسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنۡهُمۡ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِى أُنزِلَ إِلَيۡنَا وَأُنزِلَ إِلَيۡكُمۡ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمۡ وَاحِدٌ وَنَحۡنُ لَهُ مُسۡلِمُونَ )) العنكبوت 46

يعني بالتي أحسن لأهل الكتاب حتّى يتبين لهم الغي من الصواب و الله المستعان و حتى يرون اللين لا الشدّة فيدخلون أفواجا إلى دين الله أحزاباً أحزاب

أمّا الذي يشهد على نفسه ما يشهده المسلم فماذا ستنتظرين منه كالذي يحب الكافر و يمجدّه على مسلم يوحّدُ الله


قال أيضاً

(( يُجَادِلُونَكَ فِى الۡحَقِّ بَعۡدَ مَا تَبَيَّنَ كَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إِلَى الۡمَوۡتِ وَهُمۡ يَنظُرُونَ )) الأنفال 6

بعض الأمور لا تستدعي الجدال و الأولى أن نسمعها من كفار و أهل كتاب يهود و نصارى لكن المشكلة أننا أصبحنا نسمعها من عرب مسلمين و هؤلاء اطلقوا عليهم اسم العلمانيين

بارك الله فيك

[م.عبد الوهاب]

ثم إن الصلاة قد فرضت على الناس و هم أبناء العشر سنين ، فإن هُمْ كَبِِرُ و شَبٌُّوا و هُمْ للصَلاةِ تاركينَ لكنهم يشهدون أن لا إله الا الله و ان محمداً رسول الله و يقرّون الإسلام على أنفسهم فكيف تجادلين هذا الصنف من الناس هل باللين أم بالخشونة و التهديد و العقاب كما جاء في عديد آيات الذكر الحكيم .

هو ليس كافر أو يهودي او نصراني او مجوسي فأستعمل معه اللين في الحديث حتّى يلين فيكون الاجر و الثواب ، لكن هؤلاء يدّعون الإسلام .
و من اصبح يسب الملّة و الدين و هو يتكلم بالعربية لا العبرانية فكيف يكون مع هؤلاء اللين

بارك الله فيك

[جويرية بنت أبي العاص الفاروق]

اعلمي اختي بارك الله فيك أن الطامة الكبرى في من يدعي الاسلام وانه مسلم وعلى ملة محمد صلى الله عليه وسلم وتجده يتعصب لديموقراكية والعلمانية والاشتراكية والقومية وكلام فلسفي شركي لسقراط ولنين وتجيفارا وغيرهم تعصب اعمى ..ونعيب الذي يتعصب بالكتاب والسنة ...

[*أم سلمى*]

يا اختي التعصب هو للحق وليس لرجال ..

[نورة]

اعلمي اختي بارك الله فيك أن الطامة الكبرى في من يدعي الاسلام وانه مسلم وعلى ملة محمد صلى الله عليه وسلم وتجده يتعصب لديموقراكية والعلمانية والاشتراكية والقومية وكلام فلسفي شركي لسقراط ولنين وتجيفارا وغيرهم تعصب اعمى ..ونعيب الذي يتعصب بالكتاب والسنة ...
يا اختى لا مع ذاك ولا مع الاخر انا ما قصدته فاتعصب يأتى بعد اللين اذا دعت الضرورة
اي فى بعض الحالات فقط

[نورة]

يا اختي التعصب هو للحق وليس لرجال ..يا اختى الطرف الاخر اذا كان التعصب لا يأتى معه بانتيجة كيف يعلم ان تعصبك للحق كل ما يفهمه انك تهاجمينه
لذلك قال الله تعالى (وادعو إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة )

[نورة]

حينما يصبح التشدد هو سيد الموقف

[البرمجة الذاتية]

[quote=amaragropa;6010898]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

تعصب البعض في الدعوة إلى دين الله مرده إلى الجهل التام بالدين وبقواعد الدعوة والرسالة المحمدية السمحاء . إذ نجد أقواما يسبلون على أنفسهم صفة الدعاة وهم أولى بالدعوة وأن يدعى لهم بالخير . قد يمرون عليك وتلتقي الأعين فيعرضون حتى عن مصافحتك بحجة أنك حليق - ههه كما يقولون - أو أن لباسك يصل إلى الكعبين !! وكأنك مجرم أو حتى كافر والعياذ بالله .

المهم الله يهدي.

سلام ...
السلام عليك ياخي لا تجعل ميزان عقلك يعمم نتائجه فلعلى الفعل ينطبق على فلان ولا ينطبق على الاخرين.لاننا نختلف في طرق تعاملنا مع الناس

[مناد بوفلجة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقول الله تعالى : وأدع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتى هى احسن
صدق الله العظيم

لماذا بعض الشباب يتعصب فى الدعوة الى الله وبدل جذب الناس لدين الله ينفر ويتشدد ويبالغ ؟؟؟؟؟؟
ماهى الطريقة الصحيحة فى الدعوة الى الله ؟؟؟؟؟
سؤال اطرحه على الجميع وارجو ان تتفاعلو مع الموضوع
لكم منى جزيل الشكر


السلام عليكم

بارك الله فيكم

الإقتداء بأدب و أخلاق الرسول صلى الله عليه و سلم هو الطريق السليم نحو الدعوة

و السلام عليكم

[نورة]

السلام عليكم

بارك الله فيكم

الإقتداء بأدب و أخلاق الرسول صلى الله عليه و سلم هو الطريق السليم نحو الدعوة

و السلام عليكم
وعليكم السلام
وفيكم يبارك الله .....شكرا جزيلا على الاجابة المختصرة والقيمة
وعليكم السلام

[عمي صالح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقول الله تعالى : وأدع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتى هى احسن
صدق الله العظيم

لماذا بعض الشباب يتعصب فى الدعوة الى الله وبدل جذب الناس لدين الله ينفر ويتشدد ويبالغ ؟؟؟؟؟؟
ماهى الطريقة الصحيحة فى الدعوة الى الله ؟؟؟؟؟
سؤال اطرحه على الجميع وارجو ان تتفاعلو مع الموضوع
لكم منى جزيل الشكر

بسم الله .الرحمن .الرحيم
الحمد لله. رب. العالمين والصلاة والسلام على أشرف. الأنبياء والمرسلين وبعد:
السلام. عليكم و رحمة. الله و بركاته
جزاك. الله. خيرا . و بارك .الله. فيك
أرى أن الإجابة عن موضوعك مشفوعة بما ذكرته الآية : {ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (125) سورة النحل (ada99:pg281.htm) } تفسير ابن كثير {يقول تعالى آمرًا رسوله محمدًا صلى الله عليه وسلم أن يدعو الخلق إلى الله { بِالْحِكْمَةِ }
قال ابن جرير: وهو ما أنزله عليه (3) من الكتاب والسنة { وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ } أي: بما فيه من الزواجر والوقائع بالناس ذكرهم (4) بها، ليحذروا بأس الله تعالى.
وقوله: { وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ } أي: من احتاج منهم إلى مناظرة وجدال، فليكن بالوجه الحسن برفق ولين وحسن خطاب، كما قال: { وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ } [العنكبوت : 46] فأمره تعالى بلين الجانب، كما أمر موسى وهارون، عليهما السلام، حين بعثهما إلى فرعون فقال: { فَقُولا لَهُ قَوْلا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى } [طه : 44] .
وقوله: { إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ } أي: قدم علم الشقي منهم والسعيد، وكتب ذلك عنده وفرغ منه، فادعهم إلى الله، ولا تذهب نفسك على من ضل منهم (5) حسرات، فإنه ليس عليك هداهم إنما أنت نذير، عليك البلاغ، وعلينا الحساب، { إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ } [القصص : 56]، (6) و { لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ } [البقرة : 272] .
(3) زيادة من أ.
(4) زياد من ف، أ.
(5) تفسير الطبري (14/ 128، 129).
(6) في ت: "يشكر". }
والتعصب شأن لذات الشخص نتج عن عدم دراية كافية لدين الإسلام والتركيز على شأن جزئي بوأ له فهم خاطىء وأكسبه أن غيره مخطئون وأنساق يجسده على الواقع دون دراية أو في حدود غيرة شديد على دين الله ولكن ليس له سبب الإقناع الكافي وهذا ما أرجحه كسبب للتعصب في الدعوة إلى الله
والله أعلم
و السلام. عليكم و رحمة. الله و بركاته

[سليم جفال]

اعتقد ان في امر مسألة الدعوة لها ابعاد عديدة و منها .

اصل العيب ليس في من يدعوا الناس و انما العيب في الذي ساق نفسه و أهان مسؤوليته الروحية و تركها على لسان الداعي و خاصة إن كان موجود داخل قطر اسلامي . كان الاجدر ان يلتقوا المسلمون ليذكروا الله لان يد الله فوق الجماعة و ليس لدعوة الداعي الى الاخر . و خاصة ان كان في امر الدعوة ركن من اركان الاسلام .

و مع هذا قد نجد في مجتمعات اسلامية اناس لا يهتدون بهدي النبي صلى الله عليه و سلم و من كل الصفات و يلزمهم اليد المنيرة لتأخد بهم الى بر الامان .و هنا ندخل في موضوع الدعوة الى الله .

هناك اناس مختصون بجهادهم في هذا الباب و لهم طرقهم الشرعية التي اتت بثمارها و بارك الله فيهم و هم كثر .

هناك اناس على نياتهم يريدون الخير الى الاخرين و لا يسلكون طريق العلم الشرعي و الحكمة في الدعوة و تبدى على دعواتهم ان ينفروا المدعو الى طريق الخير و ربما تكون هناك ردود افعال عند الاخر ما تزيد الطين بلة . هداهم الله

و هناك اناس يسلكون طريق الدعوة ليس عن طريق قناعتهم بها و انما يريدون ان يتخلوا الناس عن اشياء هم تخلوا عنها و بقيت نفوسهم تشتهيها و يريدون اقناع الناس بقناعات لانهم هم مقتنعون بها و ربما تكون قناعتهم الا في العلن و قد تجدهم يفعلون عكس ما يؤمرون الناس فعله في السر و حقيقتا هذا الصنف من الناس من شوهوا طريق الدعوة عند بعض الناس . و لهذا يتوجب فهم دهنية هذا الصنف و نفور الناس منهم ؟؟؟

هذا الصنف كثيرا ما تجده ليس من طلاب العلم الشرعي . و ادا كان مطلع ، تجده متعصب لآرائه لعدم تطلعه للآراء الآخرين . و إدا كان ملم الى أراء الاخرى تجده ليس مقتنع بما يعلم و انما علمه ، إما رياءا امام الناس و اما لكسبه النفوذ و مصالح دنيوية و إما منافستا لداعي اخر . و هناك و ..... و هناك . لكن خلاصة القول في هذا الصنف او في كل انسان التمس طريق الدعوة و اتى بمفسدة يكون السبب الرئيسي هي القناعة . لان لو اقتنع كل انسان بما هو مقتنع به ، لتملك كنزا لا يجده عند غيره .و لا تكون عنده حاجة الى وجوب قناعة الاخر بقناعته أجبارا لان سبب وجود قناعة مسبقة و محملة بكنز لا تستدعيه ان يصبر على الاخر . لعل الكنز الذي في دعوته يكون نصيب اخوه في الله . وكما نقول فاقد الشيئ لا يعطيه .

لدا نجد اصحاب من اقتنعوا بسبيل الدعوة الى الله يحدثون دوما ثمرة في شجرة الاسلام . عكس الاخرين قد نجدهم يقلعون عصبا من اعصاب الشجرة .

و في اصل الدعوة ان الله هو الهادي إلي سواء السبيل

[نورة]

بسم الله.الرحمن.الرحيم
الحمدلله.رب.العالمين والصلاة والسلام على أشرف.الأنبياء والمرسلين وبعد:
السلام.عليكم و رحمة.الله و بركاته
جزاك.الله. خيرا.و بارك .الله. فيك
أرى أن الإجابة عن موضوعك مشفوعة بما ذكرته الآية : {ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (125)سورة النحل (ada99:pg281.htm) } تفسير ابن كثير {يقول تعالى آمرًا رسوله محمدًا صلى الله عليه وسلم أن يدعو الخلق إلى الله { بِالْحِكْمَةِ }
قال ابن جرير: وهو ما أنزله عليه (3) من الكتاب والسنة { وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ } أي: بما فيه من الزواجر والوقائع بالناس ذكرهم (4) بها، ليحذروا بأس الله تعالى.
وقوله: { وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ } أي: من احتاج منهم إلى مناظرة وجدال، فليكن بالوجه الحسن برفق ولين وحسن خطاب، كما قال: { وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ } [العنكبوت : 46] فأمره تعالى بلين الجانب، كما أمر موسى وهارون، عليهما السلام، حين بعثهما إلى فرعون فقال: { فَقُولا لَهُ قَوْلا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى } [طه : 44] .
وقوله: { إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ } أي: قدم علم الشقي منهم والسعيد، وكتب ذلك عنده وفرغ منه، فادعهم إلى الله، ولا تذهب نفسك على من ضل منهم (5) حسرات، فإنه ليس عليك هداهم إنما أنت نذير، عليك البلاغ، وعلينا الحساب، { إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ } [القصص : 56]، (6) و { لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ } [البقرة : 272] .
(3) زيادة من أ.
(4) زياد من ف، أ.
(5) تفسير الطبري (14/ 128، 129).
(6) في ت: "يشكر". }
والتعصب شأن لذات الشخص نتج عن عدم دراية كافية لدين الإسلام والتركيز على شأن جزئي بوأ له فهم خاطىء وأكسبه أن غيره مخطئون وأنساق يجسده على الواقع دون دراية أو في حدود غيرة شديد على دين الله ولكن ليس له سبب الإقناع الكافي وهذا ما أرجحه كسبب للتعصب في الدعوة إلى الله
والله أعلم
و السلام.عليكم و رحمة.الله و بركاته


وعليكم السلام
والله يا اخى الكريم لقد اضفت اضافة للموضوع كنت احتاجها وجاءت فى وقتها كفيت ووفيت بارك الله فيك وجعل مثواكم الفردوس الاعلى
ملاحظة : بعض الردود جعلتنى اندم لكتابة الموضوع

[نورة]

اعتقد ان في امر مسألة الدعوة لها ابعاد عديدة و منها .

اصل العيب ليس في من يدعوا الناس و انما العيب في الذي ساق نفسه و أهان مسؤوليته الروحية و تركها على لسان الداعي و خاصة إن كان موجود داخل قطر اسلامي . كان الاجدر ان يلتقوا المسلمون ليذكروا الله لان يد الله فوق الجماعة و ليس لدعوة الداعي الى الاخر . و خاصة ان كان في امر الدعوة ركن من اركان الاسلام .

و مع هذا قد نجد في مجتمعات اسلامية اناس لا يهتدون بهدي النبي صلى الله عليه و سلم و من كل الصفات و يلزمهم اليد المنيرة لتأخد بهم الى بر الامان .و هنا ندخل في موضوع الدعوة الى الله .

هناك اناس مختصون بجهادهم في هذا الباب و لهم طرقهم الشرعية التي اتت بثمارها و بارك الله فيهم و هم كثر .

هناك اناس على نياتهم يريدون الخير الى الاخرين و لا يسلكون طريق العلم الشرعي و الحكمة في الدعوة و تبدى على دعواتهم ان ينفروا المدعو الى طريق الخير و ربما تكون هناك ردود افعال عند الاخر ما تزيد الطين بلة . هداهم الله

و هناك اناس يسلكون طريق الدعوة ليس عن طريق قناعتهم بها و انما يريدون ان يتخلوا الناس عن اشياء هم تخلوا عنها و بقيت نفوسهم تشتهيها و يريدون اقناع الناس بقناعات لانهم هم مقتنعون بها و ربما تكون قناعتهم الا في العلن و قد تجدهم يفعلون عكس ما يؤمرون الناس فعله في السر و حقيقتا هذا الصنف من الناس من شوهوا طريق الدعوة عند بعض الناس . و لهذا يتوجب فهم دهنية هذا الصنف و نفور الناس منهم ؟؟؟

هذا الصنف كثيرا ما تجده ليس من طلاب العلم الشرعي . و ادا كان مطلع ، تجده متعصب لآرائه لعدم تطلعه للآراء الآخرين . و إدا كان ملم الى أراء الاخرى تجده ليس مقتنع بما يعلم و انما علمه ، إما رياءا امام الناس و اما لكسبه النفوذ و مصالح دنيوية و إما منافستا لداعي اخر . و هناك و ..... و هناك . لكن خلاصة القول في هذا الصنف او في كل انسان التمس طريق الدعوة و اتى بمفسدة يكون السبب الرئيسي هي القناعة . لان لو اقتنع كل انسان بما هو مقتنع به ، لتملك كنزا لا يجده عند غيره .و لا تكون عنده حاجة الى وجوب قناعة الاخر بقناعته أجبارا لان سبب وجود قناعة مسبقة و محملة بكنز لا تستدعيه ان يصبر على الاخر . لعل الكنز الذي في دعوته يكون نصيب اخوه في الله . وكما نقول فاقد الشيئ لا يعطيه .

لدا نجد اصحاب من اقتنعوا بسبيل الدعوة الى الله يحدثون دوما ثمرة في شجرة الاسلام . عكس الاخرين قد نجدهم يقلعون عصبا من اعصاب الشجرة .

و في اصل الدعوة ان الله هو الهادي إلي سواء السبيل
للأسف مثل هذه الاصناف رايناها بأم العين ويطعنون فى اهل الاختصاص مع انهم لا يتمتعون بشهادات مثلهم ويتهمونهم بكلمات لا أدرى من اين اتو بها مثل فلان مجروح وفلان راحت عليه ....حسبنا الله ونعم الوكيل
اشكرك اخى جزيل الشكر لإثرائك للموضوع والإضافة القيمة

[علي دي]

الى الخت نورة: ان الاية التي استدللت بها تخص الدعوة الى السلام فاللين لغير المسلمين اما من كان مسلما فاي لينة تذكر الم تقراي سيرة عمر بن الخطاب؟التروي والتريث والينة في اعتقادي من الامور التي تضعف ايماننا ؟ حتى اصبحت الرشوة والخمر اكرمكم الله و.....و حلال
نحن عبيد والعبد يعرف معبوده فلا ننسى اننا مسلمون لسنا بكفار حتى ننتظر اللين من اخواننا
غدا ماذا نقول لربنا حين يسؤل نرد لم نجد الين؟

[نورة]

الى الخت نورة: ان الاية التي استدللت بها تخص الدعوة الى السلام فاللين لغير المسلمين اما من كان مسلما فاي لينة تذكر الم تقراي سيرة عمر بن الخطاب؟التروي والتريث والينة في اعتقادي من الامور التي تضعف ايماننا ؟ حتى اصبحت الرشوة والخمر اكرمكم الله و.....و حلال
نحن عبيد والعبد يعرف معبوده فلا ننسى اننا مسلمون لسنا بكفار حتى ننتظر اللين من اخواننا
غدا ماذا نقول لربنا حين يسؤل نرد لم نجد الين؟احترم رأيك اخى الكريم
ولكن من الأحسن لما نأتى لنصح عاصى هل ابدأمعه بالين ام بالقسوة والعتاب هل سيتقبل ذلك اكيد اللين يأتى معه بانتيجة افضل
شكرا جزيلا

[أبو خالد سيف الدين]

الى الخت نورة: ان الاية التي استدللت بها تخص الدعوة الى السلام فاللين لغير المسلمين اما من كان مسلما فاي لينة تذكر الم تقراي سيرة عمر بن الخطاب؟التروي والتريث والينة في اعتقادي من الامور التي تضعف ايماننا ؟ حتى اصبحت الرشوة والخمر اكرمكم الله و.....و حلال
نحن عبيد والعبد يعرف معبوده فلا ننسى اننا مسلمون لسنا بكفار حتى ننتظر اللين من اخواننا
غدا ماذا نقول لربنا حين يسؤل نرد لم نجد الين؟

يا أخي كيف يكون اللين مع غير المسلم و الشدة مع المسلم ؟
الداعي يجب أن يتحلى بكل صفات الدعوة الصحيحة الى الله تعالى, يحسن الترغيب كما يحسن الترهيب, يُعلم الجاهل و يُناظر المتعلم بالأدلة و البراهين
بعض المسلمين مسلمين بالفطرة و يجهلون حقيقة الاسلام و سماحة الشريعة, و لو وجدوا من يعلمهم دينهم ما ترددوا في التوبة, فكيف نقسوا على من ندعوه ليغفر الله له ؟؟؟

[معمر السوفي]

المشكل تبقى في عقلية الشخص في حد ذاته ضف الى ذلك هناك أخوة في دعوتهم الى الله تشدد وغلضة وضف الى ذلك ما يقوم به بعض السلفيين اليوم وهو عدم السلام على الناس في حالة ما إذا كان الشخص الأخر غير ملتحي أو غير لا بس للقميص وكأن الدين كله عندهم قميص ولحية ضف الى ذلك تجريح بعض الأخوة في بعض العلماء وما شابه ذلك .
تقبلوا مروري

[بوبكر28]

سلااااااااام


البعض يتعصبون في الدعوة الى الله لانهم جهلة بأصول الدعوة ولان قواعدهم الدينية ليست مبنية على اسس صحيحة للاسف ولو ان نيتهم في ذلك حسنة إلا ان ثقافتهم ومعاملتهم صفر ... فقد اصبحو منفرين بدل العكس

[نورة]

المشكل تبقى في عقلية الشخص في حد ذاته ضف الى ذلك هناك أخوة في دعوتهم الى الله تشدد وغلضة وضف الى ذلك ما يقوم به بعض السلفيين اليوم وهو عدم السلام على الناس في حالة ما إذا كان الشخص الأخر غير ملتحي أو غير لا بس للقميص وكأن الدين كله عندهم قميص ولحية ضف الى ذلك تجريح بعض الأخوة في بعض العلماء وما شابه ذلك .
تقبلوا مروريربى يهديهم ويردهم الى جادة الصواب
بارك الله فيك اخى على الاضافة القيمة

[نورة]

سلااااااااام


البعض يتعصبون في الدعوة الى الله لانهم جهلة بأصول الدعوة ولان قواعدهم الدينية ليست مبنية على اسس صحيحة للاسف ولو ان نيتهم في ذلك حسنة إلا ان ثقافتهم ومعاملتهم صفر ... فقد اصبحو منفرين بدل العكس لا ثقافة ولا علم ومع ذلك يتشدد
بارك الله فيك اخى الكريم

[الحائر]

الجهل باصول الدعوة

[نورة]

الجهل باصول الدعوةنعم هو ذاك
شكرا جزيلا

[جرح أليم]

الجهل باصول الدعوة

السلام عليكم ورحمة الله
أخي الفاضل هل تعلمنا بعض أصول الدعوة وهذا حقي منك لأن الله آتاك هذا العلم ؟

[رَكان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقول الله تعالى : وأدع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتى هى احسن
صدق الله العظيم

لماذا بعض الشباب يتعصب فى الدعوة الى الله ؟؟وبدل جذب الناس لدين الله ينفر ويتشدد ويبالغ ؟؟؟؟؟؟
ماهى الطريقة الصحيحة فى الدعوة الى الله ؟؟؟؟؟
سؤال اطرحه على الجميع وارجو ان تتفاعلو مع الموضوع
لكم منى جزيل الشكر


وقال الحبيب المصطفى عليه الصلاة والسلام يوصي..أبا موسى ومعاذا ابن جبل..

يسرا ولاتعسرا بشرا ولا تنفرا..

نعم يا أخت هناك ظاهرة عرفتها مجتمعاتنا..فئة تقوقعت على نفسها وتنادت فيم بينها أنها على مطلق الحق وعيرها على مطلق الباطل..وكان خطابها فضا غليضا.مهددا متوعدا..أكان هذا نهجا رسمه المصطفى لأتباعه في الدعوة ؟؟؟
أحييك..على الطرح الهادف..

[youcef salah]

المشكلة هي أنه لا احد يمثل الإسلام
كل واحد يرى نفسه هو المسلم وعليه واجب الأمر بالمعروف وبالطريقة التي راها هو طبعا في نظره هي الطريقة الصحيحة
لا توجد عند المسلمين (السنة )مرجعية واحدة . صحيح القرآن والسنة هي المرجعية ولكن صار كل واحد يؤولها حسب هواه
أقصد انه لا يوجد عالم أو إمام أو فقيه متفق عليه وتأخذ منه الفتوى ... بل كل عالم له أنصار ومعارضين وله زلات ولا يأخذ بكلامه الكثيرين
كلنا نقول أن الرفق واللين هما أساس الدعوة إلى الله ولكن هذا يبقى مجرد كلام لأن أفعالنا عكس ما نقول
المسألة ليست مسألة الجهل بالدين أو قلة معرفة ..لا .. أبدا ... فحتى الصبي يخبرك أن المعاملة الحسنة أفضل والرفق جميل في كل شيئ لكن الواقع مغاير تماما
لو تسأل جماعة القاعدة لماذا تزرعون الرعب في العالم سيأتوك بأدلة شرعية تبرر ما يفعلون وبأنهم على حق
ولو تسأل واحد من جماعة معينة لماذا تتصرف هكذا سيأتيك أيضا بأدلته والتي هي أيضا من الكتاب والسنة
وحتى ولو نهر أحدهم أو سبه سيقول لك هذا هو الرد على مثل هؤلاء أو يقول التكبر على المتكبر عبادة ................
هناك أناس متدينون وعلاقتهم مع أبويهم (الوالدين) سيئة بل هناك مقاطعة تامة ولو تتفهم منه يقول لك كلاما يراه هو أنه الحق ويبني عليه
كنا في الماضي نسمع رأي الدين في الناس واليوم نسمع رأي الناس في الدين .... يعني كل واحد له رأي في الدين يوسعه حسب ما يريد أو يضيقه حسب ما يريد .
هناك مسألة أخرى أن بعض الأعضاء وحسب الردود يدافعون عن الجماعات المتدينة وكأنهم لا يخطئون أو لأنهم من نفس النهج يحاولون تلميع صورة هذه الجماعة .... لكن الحقيقة تقال أن السلفيين لهم تصرفات مقبولة ويحاولون أن يسيروا على النهج الصحيح ولكنهم يخطئ بعضهم أحيانا وهم بشر وليسوا معصومين . كما أننا كلنا نعيش في الواقع وكل واحد منا له قصص عن سلوكات منافية للدين وهناك عصبيات أكثر من الجاهلية .ومن السلفيين أحيانا لأن السلفيين يحاسبون أكثر من غيرهم وينظر اليهم بالمجهر لأنهم هم من يقول أننا أتباع السلف ولذلك يكثر التركيز عليهم دون سواهم .
دمتم

[نورة]

وقال الحبيب المصطفى عليه الصلاة والسلام يوصي..أبا موسى ومعاذا ابن جبل..

يسرا ولاتعسرا بشرا ولا تنفرا..

نعم يا أخت هناك ظاهرة عرفتها مجتمعاتنا..فئة تقوقعت على نفسها وتنادت فيم بينها أنها على مطلق الحق وعيرها على مطلق الباطل..وكان خطابها فضا غليضا.مهددا متوعدا..أكان هذا نهجا رسمه المصطفى لأتباعه في الدعوة ؟؟؟
أحييك..على الطرح الهادف..لا ابدا لم يكن هذا هو النهج الذى رسمه سيدنا محمد صل الله عليه وسلم فى الدعوة الى الله والمؤسف حقا انى هوجمت لما طرحت الموضوع من طرف بعض الاخوة حتى الاية الكريمة ( ولو كنت فظا غليظ القلب لا انفضوا من حولك )لم يعجبهم التذكير بها وقصة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله لم يصدقها احدهم نسأل الله ان يبصرهم بعيوبهم وينر طريقهم لدعوة الصحيحة ...وكما لا يفوتنى ان اشكرك جزيل الشكر على اثرئك للموضوع والمشاركة فيه

[djwy]

الإسلام دين يسر لا عسر ونحن لانكره أحدا بإعتناق الإسلام ....................كل من اعتنقه فبرضاه وهداية من الله سبحانه وتعالى........
..
يقول الله تعالى : وأدع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتى هى احسن .

يكفي قوله سبحانه وتعالى أعز من قائل............

[ضباب]

http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRc6d7iIEY6p9piwyTo5OJP1LYxxbH7S-pPRSLqOkCPqSmNXMuBOHoBsa3Qhttp://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQBYYiB08TkBwQyDxeXl7iTnb0NDnXk-hyABobecFScOqbSJ7dm

[نورة]

المشكلة هي أنه لا احد يمثل الإسلام
كل واحد يرى نفسه هو المسلم وعليه واجب الأمر بالمعروف وبالطريقة التي راها هو طبعا في نظره هي الطريقة الصحيحة
لا توجد عند المسلمين (السنة )مرجعية واحدة . صحيح القرآن والسنة هي المرجعية ولكن صار كل واحد يؤولها حسب هواه
أقصد انه لا يوجد عالم أو إمام أو فقيه متفق عليه وتأخذ منه الفتوى ... بل كل عالم له أنصار ومعارضين وله زلات ولا يأخذ بكلامه الكثيرين
كلنا نقول أن الرفق واللين هما أساس الدعوة إلى الله ولكن هذا يبقى مجرد كلام لأن أفعالنا عكس ما نقول
المسألة ليست مسألة الجهل بالدين أو قلة معرفة ..لا .. أبدا ... فحتى الصبي يخبرك أن المعاملة الحسنة أفضل والرفق جميل في كل شيئ لكن الواقع مغاير تماما
لو تسأل جماعة القاعدة لماذا تزرعون الرعب في العالم سيأتوك بأدلة شرعية تبرر ما يفعلون وبأنهم على حق
ولو تسأل واحد من جماعة معينة لماذا تتصرف هكذا سيأتيك أيضا بأدلته والتي هي أيضا من الكتاب والسنة
وحتى ولو نهر أحدهم أو سبه سيقول لك هذا هو الرد على مثل هؤلاء أو يقول التكبر على المتكبر عبادة ................
هناك أناس متدينون وعلاقتهم مع أبويهم (الوالدين) سيئة بل هناك مقاطعة تامة ولو تتفهم منه يقول لك كلاما يراه هو أنه الحق ويبني عليه
كنا في الماضي نسمع رأي الدين في الناس واليوم نسمع رأي الناس في الدين .... يعني كل واحد له رأي في الدين يوسعه حسب ما يريد أو يضيقه حسب ما يريد .
هناك مسألة أخرى أن بعض الأعضاء وحسب الردود يدافعون عن الجماعات المتدينة وكأنهم لا يخطئون أو لأنهم من نفس النهج يحاولون تلميع صورة هذه الجماعة .... لكن الحقيقة تقال أن السلفيين لهم تصرفات مقبولة ويحاولون أن يسيروا على النهج الصحيح ولكنهم يخطئ بعضهم أحيانا وهم بشر وليسوا معصومين . كما أننا كلنا نعيش في الواقع وكل واحد منا له قصص عن سلوكات منافية للدين وهناك عصبيات أكثر من الجاهلية .ومن السلفيين أحيانا لأن السلفيين يحاسبون أكثر من غيرهم وينظر اليهم بالمجهر لأنهم هم من يقول أننا أتباع السلف ولذلك يكثر التركيز عليهم دون سواهم .
دمتم كفيت ووفيت مداخلة قيمة بارك الله فيك شكرا جزيلا لإثرائك للموضوع

[باهي جمال]

التشدد هو علامة على قلة العلم فالعلماء اكثر الناس تواضعا فاذا اجتمع قلة العلم مع صغر السن نرى العجائب لذلك على الشباب قبل الخوض في غمار الدعوة ان يكتسبوا المعارف والعلوم ويتعلموا اساليب الحوار ويطلعوا على اخلاق سلف الامة وان يضعوا نصب اعينهم قول الله عز وجل ..كذلك كنتم فهداكم الله...

[نورة]

الإسلام دين يسر لا عسر ونحن لانكره أحدا بإعتناق الإسلام ....................كل من اعتنقه فبرضاه وهداية من الله سبحانه وتعالى........
..
يقول الله تعالى : وأدع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتى هى احسن .

يكفي قوله سبحانه وتعالى أعز من قائل............
ولكن نحن نتكلم فى الدعوى الى الله للمسلم وغير المسلم ويجب ان تكون بالين لا باالاكراه شكرا جزيلا وبارك الله فيك

[نورة]

التشدد هو علامة على قلة العلم فالعلماء اكثر الناس تواضعا فاذا اجتمع قلة العلم مع صغر السن نرى العجائب لذلك على الشباب قبل الخوض في غمار الدعوة ان يكتسبوا المعارف والعلوم ويتعلموا اساليب الحوار ويطلعوا على اخلاق سلف الامة وان يضعوا نصب اعينهم قول الله عز وجل ..كذلك كنتم فهداكم الله...نعم هذا مما زاد الطين بلة قلة العلم وكثرة الفتوى زائد التشدد....واشكرك جزيل الشكر على الفكرة بارك الله فيكم