خريطة طريق للباحثين عن.. "بنت الحلال"

[[مطمئنة]]

http://s3.amazonaws.com/blog-images.muzlim/original/8067-20110520-1.jpg?1305891270


إذا صادفك أي تجمع لشباب غير متزوج علي أحد المقاهي مثلاً ووردت بينهم سيرة الزواج، فستتردد هذه العبارات علي مسامعك كثيرا، وستجد من يقول " وين راهي بنت الحلال..فقدت الأمل إني نلقاها"، ويرد عليه الآخر "يا ولدي بنات الحلال هادو انقرضوا خلاص" و"الطفلة العاقلة ولات عُملة صعبة"، ويأتي المغلوب علي أمره فيقول "واش رايحين نديرو..المكتوب ماجاش، رغم إنّه غير هوما بصّح مالقيتش الطفلة اللي نحوس عليها".

وقد تستمر هذه الأحاديث لساعات وساعات وتشعر وقتها أنهم يبحثون عن الماء في الفضاء مثلا، والجميع يقول"بنت الحلال وين نلقاها".. وكأنه ينتظر أن تأتيه صاعقة من السماء لتزف إليه بنت الحلال، أو أنه سيذهب إلي أحد المتاجر فيجدها أمامه وربما معها هدية.

لكي تنفض عنك غبار الحيرة نقدم لك خلاصة خبرة أحد المواقع الإسلامية الاستشارية في هذا المجال لكي نعينك علي إيجاد شريكة حياتك قريبا إن شاء الله:

مشوار طويل

نعلم جيدا أن مشوار البحث عن بنت الحلال ليس سهلا، ولكنه بإمكاننا إذا أخذنا في الاعتبار بعض المحددات الرئيسية:

- تخلص أولا من مشاعرك السلبية عن الزواج التي ربما قد تنتقل إليك من أصدقاء مروا بتجارب سابقة، أو أن تكون أنت نفسك مررت بتجربة خطبة ولم تكتمل، فتفكيرك في علاقة جديدة وهو محمل بهذه الأفكار السلبية قد يعيقك عن الوصول للتفكير السليم في الزواج، واعلم جيدا أنه من المستحيل أن تعمم تجربة زواج على كافة البشر فكل تجربة منفردة بذاتها وتفاصيلها التي تخلتف من شخص إلي آخر، وحتى تتخلص من آثار تجاربك الخاصة بك لابد أن تعطي نفسك فرصة تصل إلى عام تقريبا قبل التفكير في الارتباط مرة أخرى.

- يجب أن تعلم أنك لن تحصل على الفتاة الكاملة في كل شئ.. فأنت شخصيًا لست بالإنسان الكامل الذي توجد به كل الصفات التي تتمناها كل فتاة.. والمسألة ببساطة هو أن تدرك أن كل فتاة ستراها ستجد فيها نقصًا ما، وما يجب عليك تحديده بوضوح ودقة هو ما النقص أو العيب الذي تستطيع أن تتعايش معه، وهذا بالطبع أمر يختلف من شخص إلى آخر.

- من حقك أن ترسم صورة الفتاة التي تريدها زوجة لك، ولكن احرص أن تكون مواصفاتك واقعية ومناسبة لشخصيتك، فيجب عليك أن تعرف نفسك أولا وتعرف ماذا تريد وماذا تحب وعلي هذا الأساس تستطيع أن تضع مواصفات شريكة حياتك.

- الكثير من الشباب يحلم أن يجد شريكة حياته بنفسه وبمجرد أن يراها يقذف حبها في قلبه، فاعلم أن هذا المشهد ربما تجده في الأفلام فقط لأن الزواج ليس مجرد إعجاب متسرع دون تفكير، ولكنه مشروع حياتك الكبير ويلزمه تخطيط وتحضير وتفكير.

- تحرر من سيطرة نمط وحيد علي تفكيرك في البحث عن زوجة، فمثلا ترفض ما يسمي زواج الصالونات تماما وتصر أن تتزوج عن قصة حب، فمن قال أن الزواج التقليدي أو زواج الصالونات يكون بلا حب، فمن الممكن إذا اتبعنا خطواته الصحيحة أن نخرج منه باختيار سليم ومشاعر حب جميلة أيضا.

كيف نختار؟

- يمكن أن يكون سر عدم تمكنك من إيجاد شريكة حياتك هي علاقاتك المحدودة، فمثلا دائرة معارفك في العمل أو الأقارب قليلة، فهذا قد يؤخر عثورك على بنت الحلال، لذلك يمكنك الحرص علي تقوية علاقاتك والاشتراك في أنشطة خيرية مثلا تحبها، فهناك من الممكن أن تري الكثير من الفتيات واللاتي تجمعك بهن أشياء كثيرة مشتركة.

- اعلم أنه لا توجد طريقة صحيحة وأخرى خاطئة، ولكن المهم هو التعرف على مميزات كل طريقة وتجاوز سلبياتها، فعلى سبيل المثال يجب تطوير طريقة الاختيار التقليدي بالسعي في اتجاه التعارف الحقيقي بين الطرفين، ولا يتم المضي في خطوات الزواج الرسمية إلا بعد أن يتعارف الطرفان والأهل أيضا بشكل كاف.. وفي نمط الزواج عن بُعد، والذي انتشر مؤخرًا بين الشباب، يجب أن يعي الشخص جيدا مشكلات هذا النوع من التعارف، والتي من أهمها التجمل الذي يأتي كنتيجة طبيعية لهذه المسافة فالتعبير عن النفس بالكلمات المكتوبة مثلا لا يظهر إلا 10% من حقيقة الشخص، وبالتالي تزداد احتمالات الخداع غير المقصود؛ لذلك لا يصلح أن يترتب على العلاقات عن بُعد ارتباط حقيقي إلا بعدما يتحول هذا التعارف الافتراضي إلى تعارف حقيقي على أرض الواقع بمباركة الأهل.

التدين وحده لا يكفي

ولكي تمر بتجربة زواج ناجحة هدفها الاستقرار وتكوين أسرة؛ يجب أن يقوم اختيارك علي دعامات قوية وأهمها:
الدين: "فاظفر بذات الدين تربت يداك"، وصاحب الدين هو من اجتمعت فيه مرغبات النكاح بحسن إيمانه وتقواه وتطبيقه لشرع الله؛ لأن الدين هو حياة كاملة وليس عبادات أو طقوسا شكلية فحسب فـ"الدين المعاملة".


حسن الخلق: "إذا جاءكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه"، فإذا كان الدين يهذب الخلق إلا أنه لا يغيرها أو يمحوها تماما بل يخفف آثارها، والخلق هو الطباع التي اعتدنا وتربينا عليها وتختلف في كل فرد عن الآخر تبعا لطبيعة التنشئة التي مر بها.



التكافؤ: من الناحية الاجتماعية والثقافية والتعليمية وغيرها، ولا يقصد بالتكافؤ المساواة التامة، ولكن وجود مساحات مشتركة تصلح للبناء عليها؛ وذلك لأن التكافؤ يؤدي لاحترام كل من الزوجين للآخر، ويؤدي إلى توافق الزوجين وحسن المعاشرة بينهما.



الإدام: بمعنى القبول والرضا والألفة، والذي قال عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم: "انظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما".

مع الأخذ في الاعتبار أن هذه المعايير تتفاعل مع بعضها في منظومة متكاملة، فالجمال مثلا لا يصلح وحده كأساس للاختيار دون النظر للدين والخلق والتكافؤ، وكذلك باقي المعايير لا يصح النظر إلى أحدها بمعزل عن الآخرين.

[نظام الفوضى]

طلقت ..........ولم اتزوج بعد (http://djelfa.info/vb/showthread.php?t=600312)

عن قولك كيفية البحث

عن نفسي اظن اني سأعرفها من خلال مجالي الذي اكون فيه

ولا اتمني حدوث ذلك

ربما لي عودة

[محارب الفساد]

التدين وحده لا يكفي



غفر الله لك

[[مطمئنة]]

غفر الله لك
لنا و لكـــــم

التدين وحده لا يكفي أخي

و أظنك لم تقرأ ما بعده

هناك من هو متدين و يعلم الله ما في قلبه أنه ليس عل ذلك فعلا

يحفظ القرآن و لا يعمل به

أو أنه متديّن بحق و ليس بيننا تكافؤ ...أو تقارب في أشياء واقعية كثيرة وووو

أنه مّلتزم و على خُلق لا يعني أنه يناسبني ... والمثل بالنسبة للفتاة ...

هل فهمتني؟

[[مطمئنة]]

طلقت ..........ولم اتزوج بعد (http://djelfa.info/vb/showthread.php?t=600312)

عن قولك كيفية البحث

عن نفسي اظن اني سأعرفها من خلال مجالي الذي اكون فيه

ولا اتمني حدوث ذلك

ربما لي عودة



ان شاء الله

شكرا لمرورك فارس

[imi02i]

شكرا لــــــــــــــــــــك على موضوعك القيم
وعلىتوقيعك المميز
أصلح الله شبابنا ويسر لهم سبل الخير

[عوماري]

نصائح مهمة ومفيدة بارك الله فيك اختاه

[[مطمئنة]]

شكرا لــــــــــــــــــــك على موضوعك القيم
وعلىتوقيعك المميز
أصلح الله شبابنا ويسر لهم سبل الخير

جعلنا الله خيرا مما تظنون

جزاك الله خيرا أُخية

[[مطمئنة]]

نصائح مهمة ومفيدة بارك الله فيك اختاه

الحمد لله

نتمنى استفادتكم

نفعنا الله و اياكم بخير من ذلك

بوركت

[~*لوفي*~]

وعليكم السلام

موضوعك مميز


المفارقة العجيبة

ان لعندهم الدراهم وقادرين يتزوجوا يقولوا بنت لحلال مكاش

و لي ماشي قادرين يقولوا بنات لحلال كاين بصح الدراهم لمكاش



وانا من الصنف الثاني


ولقال بنت لحلال مكاش
اكيد هو اما ماشي وليد لحلال
واما خياتوا يديرو اشياء حتى اصبح يظن ان لبنات كامل كيفهم

[نظام الفوضى]

وعليكم السلام

موضوعك مميز


المفارقة العجيبة

ان لعندهم الدراهم وقادرين يتزوجوا يقولوا بنت لحلال مكاش

و لي ماشي قادرين يقولوا بنات لحلال كاين بصح الدراهم لمكاش



وانا من الصنف الثاني


ولقال بنت لحلال مكاش
اكيد هو اما ماشي وليد لحلال
واما خياتوا يديرو اشياء حتى اصبح يظن ان لبنات كامل كيفهم






الطيبون للطيبات :19::19::19::19::19:

[الشــــــيخ]

شكرا على الموضوع

من عادتي مناقشة المواضيع القييمة ومحاورة صاحبها .....

ولكـــن هذا الموضوع وجدته وقد راعي كافة الاحوال والمعايير والظروف .

غير انه لي نقطة نظام ....... حول المقدمة وماحتوته من معلومات ....... وهذا على اعتبار ان قائلها فتاة وليس رجل .؟؟؟؟؟؟

شكرا ...... مع التقديـــر والاحـــترام

[نظام الفوضى]

غير انه لي نقطة نظام ....... حول المقدمة وماحتوته من معلومات ....... وهذا على اعتبار ان قائلها فتاة وليس رجل .؟؟؟؟؟؟

شكرا ...... مع التقديـــر والاحـــترام


يعني النقد فيها فيها ايها الشيخ

مع احتراماتي

[جزائري 1990]

شكرا لك يا اخي

[[مطمئنة]]

شكرا على الموضوع

من عادتي مناقشة المواضيع القييمة ومحاورة صاحبها .....

ولكـــن هذا الموضوع وجدته وقد راعي كافة الاحوال والمعايير والظروف .

غير انه لي نقطة نظام ....... حول المقدمة وماحتوته من معلومات ....... وهذا على اعتبار ان قائلها فتاة وليس رجل .؟؟؟؟؟؟

شكرا ...... مع التقديـــر والاحـــترام


يعني وهل خطر ببالك أني أعيش في كوكب للبنات هههه؟؟؟

لدي أخوتي

زملائي

أعمام و أخوال

ابناء عمومة و أبناء خال

ووووووو

و كلهم رجال كثير منهم يجلس على المقاهي وووو

و شعبنا تعرفه ... هذا يحكي لهذا

و لخبر ولّى على راس لساننا

أما عن الذي يرمي اليه كلامك

فقد أشرت أن الموضوع خلاصة لأحد المواقع الاسلامية

ألا يكفي؟

[[مطمئنة]]

وعليكم السلام

موضوعك مميز


المفارقة العجيبة

ان لعندهم الدراهم وقادرين يتزوجوا يقولوا بنت لحلال مكاش

و لي ماشي قادرين يقولوا بنات لحلال كاين بصح الدراهم لمكاش



وانا من الصنف الثاني


ولقال بنت لحلال مكاش
اكيد هو اما ماشي وليد لحلال
واما خياتوا يديرو اشياء حتى اصبح يظن ان لبنات كامل كيفهم




والله غير كاينة

والصنف الأول نقولولهم لي ما يلحقش العنب يقول أو قارص :rolleyes:

يعني النقد فيها فيها ايها الشيخ

مع احتراماتي
راك تعرف الشيخ .. و كل واحد وين يصيب راحته خويا فارس
شكرا لك يا اخي
والشكر لك

[mohamed888]

ربي يفرج على شبابنا ويرزقهم ببنت الحلال

[عاشقة الفردوس الاعلى]

وعليكم السلام

موضوعك مميز


المفارقة العجيبة

ان لعندهم الدراهم وقادرين يتزوجوا يقولوا بنت لحلال مكاش

و لي ماشي قادرين يقولوا بنات لحلال كاين بصح الدراهم لمكاش



وانا من الصنف الثاني


ولقال بنت لحلال مكاش
اكيد هو اما ماشي وليد لحلال
واما خياتوا يديرو اشياء حتى اصبح يظن ان لبنات كامل كيفهم




والله يا اخوتي ربي قال الطيبون للطيبات والطيبات للطيبين الخبيثون للخبيثات والخبيثات للخبيثين
وانا نقولكم كاين بنات الحلال وكاين ولاد لحلال يجي نهار يتلاقاو واللي يستاهل راح ينال

[sadakcivil]

اللهم وفقنى .................................................. ....................................... قولو امين

[[مطمئنة]]

ربي يفرج على شبابنا ويرزقهم ببنت الحلال

اللهم وفقنى .................................................. ....................................... قولو امين

اللهم آمـــــــــــــــــين

[الزبرجد]

السلام عليكم

بنات الحلال كاين و قسما بالله لن ينقرضن و نفس الشي لاولاد الحلال

لكن طرق التواصل او اكتشاف كل طرف للآخر هي التي طغى عليها المشبوه منها

لذا ....كي يقوللكم الواحد ما لقيتش ...مش معناها انهم ماكانش ....و لكن المفاهيم السيئة السائدة في المجتمع تعيق سبل التواصل المشروعة

الناس راها تحوس حتى عبر الغسيل المنشور فالبالكونات :d

[[مطمئنة]]

السلام عليكم

بنات الحلال كاين و قسما بالله لن ينقرضن و نفس الشي لاولاد الحلال

هدا كلام الرجال تع الصح ... طلعتيلي الموراد هههه نقصد المورال

لكن طرق التواصل او اكتشاف كل طرف للآخر هي التي طغى عليها المشبوه منها

أصبت لذا ....كي يقوللكم الواحد ما لقيتش ...مش معناها انهم ماكانش ....و لكن المفاهيم السيئة السائدة في المجتمع تعيق سبل التواصل المشروعة

فوالالالالالا
الناس راها تحوس حتى عبر الغسيل المنشور فالبالكونات :

:1::1::1:d



بارك الله فيك زبرجد

أدعو الله أن يرزقك حلالا طيبا مباركا فيه (عن قريب :d )

[عابر . سبيل]

الموضوع قيم .. وطبعا ليس على خطى جريدة النهار ..

يبقى جانب مهم .... يمكن للبحث ان يتجه نحو ابن الحلال .... :rolleyes::rolleyes::rolleyes:

لي عودة ان شاء الله ....

[سرور.]

نسأل الله ان يجد الجميع ظالتهم............

[الشــــــيخ]

يعني النقد فيها فيها ايها الشيخ

مع احتراماتي

يا اخي فارس وكما تعلم ......... لا اتحدث او انتقد بغرض الانتقاد ...... ماشي فارغ شغل .......هههههه

الاخت الفاضلة وان داي طرحت المقدمة بكلمات واقعية لحد كبير ...... لدرجة اني كنت ساقول في مشاركتي السابقة ( وهل تجلسين انتي في المقاهي ) ............ فوضعت في الحسبان ان الجملة هذه يمكن ان تزعف منها الاخت المحترمة .... :rolleyes::rolleyes:

ولكن الموضوع ممتاز شكلا ومضمونا

شكرا ...... مع التقدير والاحــــترام للجمــــيع .

[الغزالي]

السلام عليكم
بداية لقد ارتبطت عبارة خارطة الطريق
بالكيان الصهيوني مما جعلنا نشمئز منها
فيما يخص الموضوع لا اعتقد أن مشكل الشباب
هي عدم وجود بنت الحلال فهن في كل بيت عناقيد
والحمد لله ... لكن المشكل في ما يتطلبه فتح بيت
من مسكن وتكاليف العرس ومهر وجهاز ... مما يجعل الزواج
في عصرنا أشبه ما يكون بخوض حرب كبيرة
وسامح الله مجتمعنا ففي كل يوم تتعقد الأمور أكثر
فلو تعاقد الناس على إلغاء التكاليف وجعل المهر رمزيا
وإلغاء كل الإحتفالات فسوف يكون طريق الزواج من أمتار
لا يحتاج لا لخارطة ولا نقاشات ..... تحياتنا

[[مطمئنة]]

الموضوع قيم .. وطبعا ليس على خطى جريدة النهار ..
شكرا لك
يبقى جانب مهم .... يمكن للبحث ان يتجه نحو ابن الحلال .... :rolleyes::rolleyes::rolleyes:

:d ممكن لما لا
لي عودة ان شاء الله ....

مرحبا بك في كل وقت






شكرا لمرورك و لا أتمنى أن يكون مثل اسمك :)

[[مطمئنة]]

نسأل الله ان يجد الجميع ظالتهم............
اللهم آمـــــــــــــــين
يا اخي فارس وكما تعلم ......... لا اتحدث او انتقد بغرض الانتقاد ...... ماشي فارغ شغل .......هههههه

الاخت الفاضلة وان داي طرحت المقدمة بكلمات واقعية لحد كبير ...... لدرجة اني كنت ساقول في مشاركتي السابقة ( وهل تجلسين انتي في المقاهي ) ............ فوضعت في الحسبان ان الجملة هذه يمكن ان تزعف منها الاخت المحترمة .... :rolleyes::rolleyes:

عادي .. و قد رددت عليك بخصوص ردك

و قل ما يحلو لك

من حقك كمواطن


ولكن الموضوع ممتاز شكلا ومضمونا

شكرا ...... مع التقدير والاحــــترام للجمــــيع .
شكرا لكم

[[مطمئنة]]

السلام عليكم
بداية لقد ارتبطت عبارة خارطة الطريق
بالكيان الصهيوني مما جعلنا نشمئز منها
فيما يخص الموضوع لا اعتقد أن مشكل الشباب
هي عدم وجود بنت الحلال فهن في كل بيت عناقيد
والحمد لله ... لكن المشكل في ما يتطلبه فتح بيت
من مسكن وتكاليف العرس ومهر وجهاز ... مما يجعل الزواج
في عصرنا أشبه ما يكون بخوض حرب كبيرة
وسامح الله مجتمعنا ففي كل يوم تتعقد الأمور أكثر
فلو تعاقد الناس على إلغاء التكاليف وجعل المهر رمزيا
وإلغاء كل الإحتفالات فسوف يكون طريق الزواج من أمتار
لا يحتاج لا لخارطة ولا نقاشات ..... تحياتنا



كلام معقول أصاب كبد الواقع

شكرا لك أخي على تدخلك القيّم

(و اقتراحك ليس بعيدا عما أفكر فيه هاته الأيام

ان شاء الله سيكون ذلك وفقا للاختيار السليم)


بارك الله فيك

[مختلف]

خــارِطة طريقْ ... للتسوِيَة .... بيْنَ [ القلْبِ ] و [ مرادَاتِهْ ] .... و [ العقْلِ ] و [ مبادئهْ ]




نرجعْ للأهمْ http://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon10.gif

أكثرْ نُقطة أعجبتْنِي هيَ [ التكافُؤْ ] ... وهيَ ضروريَّةٌ فيِ نظَرِي ... وتتسبَّبُ في فشلِ الكثر من العلاقَاتْ


أمَّا للموْضُوع بشكْلٍ عامْ :

فلاَ أعتقؤدُ (لحدِ الآنْ) أنْ إيجادْ الشرِيكة سهلاً ... وهُو أكثرُ الأشياءِ صعُوبةً فيِ [ الخارِطة ]

فالمالُ و الوظِيفة ووووو .... كلُّها تُحلْ

ولكنْ بنتْ الحَلالْ ... وبمواصفاتِ [ المحْرُوسْ ] http://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon10.gif .... هيَ القضيَّةُ الأُم






ولنَا عودةٌ >>> ما تذكَّرتُ شيْئًاhttp://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon10.gif

[~*لوفي*~]

والله يا اخوتي ربي قال الطيبون للطيبات والطيبات للطيبين الخبيثون للخبيثات والخبيثات للخبيثين
وانا نقولكم كاين بنات الحلال وكاين ولاد لحلال يجي نهار يتلاقاو واللي يستاهل راح ينال


هذه الاية الكثير يخطأ ويضعها في غير محلها
ويظن انها تخص الزواج

هي تخص الطيبات من الاعمال

اي الاعمال الطيبة للطيبين والاعمال الخبيثة للخبثين


والا كيف نفسر التقاء ارزواج طيبون مع زوجات خبثات
او ازوج خبثون من زوجهات طيبات

هل ان الاية لم تتحقق؟

؟

وبارك الله فيكِ


ودمتم سالمين

[احمدايمن]

وكل شيء ممكن

[رشيد آل عمر]

السلام عليكم

اولا شكرا لك على الموضوع القيم


القيم


:19::19::19:


لكن اتساءلُ



هل تعب جدي في اختيار جدتي ؟؟
وهل رفضتْ جدتي احدا قبل جدي ؟؟
:confused::confused::confused:

[[مطمئنة]]

وكل شيء ممكن
ممكن ---------

[[مطمئنة]]

[رشيد عمراوي]السلام عليكم
وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته


اولا شكرا لك على الموضوع القيم


القيم

والشكر لك على الرد
وتثمين الموضوع



:19::19::19:


لكن اتساءلُ
ميتافيزيقا رشيدية هادي :D




هل تعب جدي في اختيار جدتي ؟؟
وهل رفضتْ جدتي احدا قبل جدي ؟؟

و أتساءل؟؟

هل نبقى دوما نقول

كان أبي

أو نظل على قولنا

وجدنا آباءنا عليها عاكفين :1:

المثال أو خاطي خلاص :D

لكن لا أشك أنك فهمت قصدي

هم صنعوا ما بدا لهم طوعا أو كرها

و لنا نحن الاختيار بين الاجبار أو الاختيار

و لا أقصد بالاجبار الاكراه

و انما هي ذاتها تلك الظروف التي جمعت جدك و جدتك
:):):)


:dj_17:

[رشيد آل عمر]

[رشيد عمراوي]السلام عليكم

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته


اولا شكرا لك على الموضوع القيم


القيم

والشكر لك على الرد
وتثمين الموضوع



:19::19::19:


لكن اتساءلُ
ميتافيزيقا رشيدية هادي :D




هل تعب جدي في اختيار جدتي ؟؟
وهل رفضتْ جدتي احدا قبل جدي ؟؟

و أتساءل؟؟

هل نبقى دوما نقول

كان أبي

أو نظل على قولنا

وجدنا آباءنا عليها عاكفين :1:

المثال أو خاطي خلاص :D

لكن لا أشك أنك فهمت قصدي

هم صنعوا ما بدا لهم طوعا أو كرها

و لنا نحن الاختيار بين الاجبار أو الاختيار

و لا أقصد بالاجبار الاكراه

و انما هي ذاتها تلك الظروف التي جمعت جدك و جدتك
:):):)


:dj_17:






ولماذا اجهد نفسي بتلك الفلسفات
في البحث والاقتناء


اذا كانت جدتي من اخبرتني
انها عاشت اجمل ايامها مع جدي
رحمه الله



يعني عاشو حياتهم كما يلزم
لا مشاكل لا والو
ولا لالا ؟؟

تساؤلا ت تنتابني في كثير من الاحيان
ليست بالضرورة قناعات:rolleyes::rolleyes:


:mh31::mh31:

[[مطمئنة]]

[رشيد عمراوي]
ولماذا اجهد نفسي بتلك الفلسفات
في البحث والاقتناء

يعني تقبل بأيٍّ كانت ... المهم متدينة والسلام :confused:
(صراحةً برك؟؟؟ :D)



اذا كانت جدتي من اخبرتني
انها عاشت اجمل ايامها مع جدي
رحمه الله



يعني عاشو حياتهم كما يلزم
لا مشاكل لا والو
ولا لالا ؟؟

و أنت صدّقت كلامهما طبعا :1:
لا توجد حياة بلا مشاكل :rolleyes:
ثم الجدة لا تجرؤ أن تقول أنها تتحمل منه الكثير و أنها أُرغمت وووو

لا أتحدث عن جدتك :D

بل عموما

لأن جدتي اعترفت لي بالخفايا بعد وفاة جدي :D
لم تذكره و انما ذكرت معاناتها من الزواج الذي لم ترَ فيه زوجها الا ليلة الزفاف :o


تساؤلا ت تنتابني في كثير من الاحيان
ليست بالضرورة قناعات

هذي نقبلها منك

أمّا ان وصل التساؤل حدّ القناعة

فأدعو الله لك بالسعادة و راحة البال :o



:mh31::mh31:


شكراً

[marwa2]

ولماذا اجهد نفسي بتلك الفلسفات
في البحث والاقتناء


اذا كانت جدتي من اخبرتني
انها عاشت اجمل ايامها مع جدي
رحمه الله



يعني عاشو حياتهم كما يلزم
لا مشاكل لا والو
ولا لالا ؟؟

تساؤلا ت تنتابني في كثير من الاحيان
ليست بالضرورة قناعات:rolleyes::rolleyes:


:mh31::mh31:

كل واحد وزهروا ، إذا عنذك الزهر كيما جدك ، ابعث الوالدة تحوسلك بلا ما تسقسي بلا ما تشوف ما تكسر راسك :1:
و إذا ما عندكش ، خمم مليح و قول لكل واحد يعرفك و يعرف طبايعك يحوسلك لي صح تقدر تتفاهم معاها ولا خلات عليك :sdf:

[marwa2]

و زيد وين رااه تلقى وحدة تتحمل كيما جداك ربي يحفظهالك . :19:

[[مطمئنة]]

[مختلف]



خــارِطة طريقْ ... للتسوِيَة .... بيْنَ [ القلْبِ ] و [ مرادَاتِهْ ] .... و [ العقْلِ ] و [ مبادئهْ ]

أعجبتني كفتا ميزانك


نرجعْ للأهمْ http://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon10.gif

أيا أوكي ... مع أنه رجوع سريع :D

أكثرْ نُقطة أعجبتْنِي هيَ [ التكافُؤْ ] ... وهيَ ضروريَّةٌ فيِ نظَرِي ... وتتسبَّبُ في فشلِ الكثر من العلاقَاتْ

يعطيك الصحة والواقع يسرد حكايات و حكايات

أمَّا للموْضُوع بشكْلٍ عامْ :

فلاَ أعتقدُ (لحدِ الآنْ) أنْ إيجادْ الشرِيكة سهلاً ... وهُو أكثرُ الأشياءِ صعُوبةً فيِ [ الخارِطة ]
هل تدري أنّ ايجاد الشريك كذلك :D لا أقصد الايجاد بمفهومه و انّما الحصول عليه:1:
فالمالُ و الوظِيفة ووووو .... كلُّها تُحلْ

ليس بالشيء الهيّن .. حيث أنّ هناك الكثير من وجدوا أنفسهم (أقصد كلّ منهما وجد شريكه) بالمعايير التي تليق به ... و لكن كان للوظيفة على وجه الخصوص دور في اعاقة العلاقة ...

ولكنْ بنتْ الحَلالْ ... وبمواصفاتِ [ المحْرُوسْ ] http://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon10.gif .... هيَ القضيَّةُ الأُم

تلك مشكلتي ...

و أزيدك صراحةً... (و الله يا و أزيدك ههه)

و حصري و لأوّل مرة على منتديات الجلفة :D

التدين وحده لا يكفيني
و لا المعايير الأخرى كل منها على حدى

تقدّم لخطبتي متدين و على قدر من العلم ووو...و لم أقبل لأنه لم يُعجبني

أليس ذلك من حقي؟

لأنّه تم انتقادي بشدة :o

في المنتديات و أثناء النقاشات وووو

كلّنا نُجمع على (من ترضون دينه و خُلقه) و (واظفر بذات الدين تربت يداك)

و لكن أتساءل

هل كل من هو على دين و خُلق يناسبني و أناسبه؟

(لو انتبهت لاحدى المشاركات التي قال لي فيها أحدهما ... غفر الله لك .. لأن في الموضوع .. التدين وحده لا يكفي :rolleyes: فما رأيك؟)






ولنَا عودةٌ >>> ما تذكَّرتُ شيْئًاhttp://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon10.gif

لازم تَعود لازم ... على الأقل أجبني :)

[عاشقة الفردوس الاعلى]

السلام عليكم
موضوع هام جدا اخي وتطرقك اليه جعل الكثيرين يسال نفسه وكذلك الكثيرات
هل ساجد شريك الحياة المناسب؟
انوي الخير تلقى الخير
والذي لا يجد من يناسبه فانا اقول
هناك عدة فرص تاتي للانسان في الزواج
فاذا هو كان فطنا اصطادها واذا فاتته فلن يجدها مجددا
وبارك الله فيكم ورزقكم جميعا زوجات صالحات وازواج صالحين وتكونوا سترا لبعضكم دنيا واخرى.اااامممممممممممممييييييييين

[مختلف]

أمَّا للموْضُوع بشكْلٍ عامْ :
فلاَ أعتقدُ (لحدِ الآنْ) أنْ إيجادْ الشرِيكة سهلاً ... وهُو أكثرُ الأشياءِ صعُوبةً فيِ [ الخارِطة ]
هل تدري أنّ ايجاد الشريك كذلك :D لا أقصد الايجاد بمفهومه و انّما الحصول عليه:1:
ــــــــــــــــــــ
واشْ تحبِّي ... لازمْ نحترمْ قانُونْ العرْض والطَّلبْ ... أوْ الجُود بالموجُودْhttp://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon10.gif
ــــــــــــــــــــــــ






فالمالُ و الوظِيفة ووووو .... كلُّها تُحلْ
ليس بالشيء الهيّن .. حيث أنّ هناك الكثير من وجدوا أنفسهم (أقصد كلّ منهما وجد شريكه) بالمعايير التي تليق به ... و لكن كان للوظيفة على وجه الخصوص دور في اعاقة العلاقة ...
ــــــــــــــــــت
رُبَّما تحدَّثْتُ عنْ نفسِي ... وعنْ ما منَ المفرُوضِ أن يكُونْ
وإلاَّ فحقيقةً مشكِلةٌ أنْ تتعطَّلَ علاقةٌ من اجلِ [ المالْ ]
صحْ من حقِّ الفتاةْ أنْ تعِيشَ حياتَها مُستقرَّة
وكما يُقال : إذا دخل الفقرُ من البابْ .. قفزَ الحبُ من النافِذةhttp://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon10.gif
ولكـــنْ :
لاَ أعتقِدُ أنْ علاقةً إرتبطتْ بالمالِ ناجحةٌ
ــــــــــــــــ




ولكنْ بنتْ الحَلالْ ... وبمواصفاتِ [ المحْرُوسْ ] http://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon10.gif .... هيَ القضيَّةُ الأُم
تلك مشكلتي ...

و أزيدك صراحةً... (و الله يا و أزيدك ههه)
و حصري و لأوّل مرة على منتديات الجلفة :D
التدين وحده لا يكفيني
و لا المعايير الأخرى كل منها على حدى
تقدّم لخطبتي متدين و على قدر من العلم ووو...و لم أقبل لأنه لم يُعجبني
أليس ذلك من حقي؟
ـــــــــــــــــــ

بلَى منْ حقِّكْ
وإلاّ لما كانَ لقوْلِ النبِيِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ (لا تنكح البكر حتى تستأذن) معنَى
فمنْ حقِها أنْ ترفُضْ ... كما يرْفُضُ الرجُلْ .... والزَّواجُ هوَ [ شراكةٌ ] بــعقْدٍ
ولا عقْد دونَ رضى [ طرفينْ ] ...... وهذَا منطقيٌّ جدًّا
وليْس مُرتبِطا بالتَّديُنِ فحسْبْ .... وإنْ كانَ ذلكَ مطلُوبًا ... وإذا اجتمعت فيهِ المواضفاتُ فــ (خيرْ وخيرْ)






لأنّه تم انتقادي بشدة :o
في المنتديات و أثناء النقاشات وووو
ــــــ
واللهْ ماحقْ عليهمْ الدكتاتُورِيينْhttp://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon10.gif
ــــــــــــــ





كلّنا نُجمع على (من ترضون دينه و خُلقه) و (واظفر بذات الدين تربت يداك)
و لكن أتساءل
هل كل من هو على دين و خُلق يناسبني و أناسبه؟
ـــــــ
إذَا أضافَ لذلِكَ أنْ يُعجِبَكِ شرِيكًا
فالرسُولُ الذِي قالَ إظفرْ بذاتِ الدينْ تربتْ يداكْ
هُو نفسُهُ الذِي قالْ : [ " إذا خطب أحدكم المرأة

فإن استطاع أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل "]
وإذا كانَ الدينُ والخُلقُ كافٍ .... فلماذَا تعدَّى إلى هــذَا الشرْطْ ... وهُوَ رؤيةُ ما يدعُوك لنكاحِها من جسْمٍ .. وقدٍ وشعرٍ ووووو http://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon10.gif
بلْ وكانَ الصحابةُ يختبِئُونَ لرؤيةِ من نووا خطبتَها .. وهوَ أمرٌ غريبٌ ولكنهُ موجُودٌ في الشرْع
ــــــــــــــــت




(لو انتبهت لاحدى المشاركات التي قال لي فيها أحدهما ... غفر الله لك .. لأن في الموضوع .. التدين وحده لا يكفي :rolleyes: فما رأيك؟)
ـــــــــــ
ذكرتُ رأيي أعلاهْ
وهُـــوَ ما أراهُ ...
ولما استشارت فاطمة بنت قيس رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمن خطبها ، فقال : أما أبو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه ، وأما معاوية فصعلوك لا مال له

ولوْ كــانَ الدِّينُ وحدهُ كافٍ ..... لأكتفَى الرسُولُ الكريم بقوْلهْ : فلانٌ متديِّنٌ .. وفلانٌ قليلاً أو ما شابهْ

لذلكَ ... كُل الإعتباراتِ داخلةٌ في قبُول الزوج وملائمتِهِ مع شخصيَّةِ الآخر






ولنَا عودةٌ >>> ما تذكَّرتُ شيْئًاhttp://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon10.gif
لازم تَعود لازم ... على الأقل أجبني :)


وقــدْ فعلتُ
>> بالبنِي رُدودِي

[رشيد آل عمر]

[رشيد عمراوي]



ولماذا اجهد نفسي بتلك الفلسفات
في البحث والاقتناء

يعني تقبل بأيٍّ كانت ... المهم متدينة والسلام :confused:
(صراحةً برك؟؟؟ :D)




اذا كانت جدتي من اخبرتني
انها عاشت اجمل ايامها مع جدي
رحمه الله



يعني عاشو حياتهم كما يلزم
لا مشاكل لا والو
ولا لالا ؟؟

و أنت صدّقت كلامهما طبعا :1:
لا توجد حياة بلا مشاكل :rolleyes:
ثم الجدة لا تجرؤ أن تقول أنها تتحمل منه الكثير و أنها أُرغمت وووو

لا أتحدث عن جدتك :D

بل عموما

لأن جدتي اعترفت لي بالخفايا بعد وفاة جدي :D
لم تذكره و انما ذكرت معاناتها من الزواج الذي لم ترَ فيه زوجها الا ليلة الزفاف :o


تساؤلا ت تنتابني في كثير من الاحيان
ليست بالضرورة قناعات

هذي نقبلها منك

أمّا ان وصل التساؤل حدّ القناعة

فأدعو الله لك بالسعادة و راحة البال :o



:mh31::mh31:


شكراً



- صراحة اقبل بمن تختارها امي
طبعا بعد ان اراها

(سيَرد التبرير)


- ثم لماذا لا اصدق كلام جدتي،
طالما صدقتها في حكايات "الغول"
و "لونجة بنت السلطان"

- اعلم انها لا توجد حياة بلا مشاكل
لكن لا انكر انها كانت قليلة مقارنة بما نراه اليوم

ولا غير كي كنت صغير ما نفهم والو ؟؟:rolleyes:

امين
شكرا كثيرا




كل واحد وزهروا ، إذا عنذك الزهر كيما جدك ، ابعث الوالدة تحوسلك بلا ما تسقسي بلا ما تشوف ما تكسر راسك :1:
و إذا ما عندكش ، خمم مليح و قول لكل واحد يعرفك و يعرف طبايعك يحوسلك لي صح تقدر تتفاهم معاها ولا خلات عليك :sdf:

وشكون راح نلقى واحد يعرفني اكثر من ماما:D

اثق كثيرا في امي
اكثر من اي صديق



و زيد وين رااه تلقى وحدة تتحمل كيما جداك ربي يحفظهالك . :19:





امين
(لحقتك دعوة زينة يا جداتي)

هذا الاخير اعتراف خطير منهن
يؤخذ بعين الاعتبار



واخيرا
تبقى كلها اراءٌ لا قناعات
:confused::confused:

[AMARAGROPA]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

التدين وحده لا يكفي ؟

تعرفين : لم أقتنع بما صُـغته لتعريف التدين ... فالتدين من الدين والدين مجموعة من الأقوال ، الأفعال ، الأخلاق ، الشعائر وقناعات وامور أخر قد لا يتسع المجال لذكرها ومثل هذا القول عن الدين مخيف . ووصفك لفئة تحفظ القرآن ولا تعمل به بالمتدينين هو خطأ آخر .

المهم : من ناحيتي نقدر نقول أن بنت الحلال - قصدي بنت الفاميليا - غير موجودة لأننا نعيش في الجزائر ونرى ونسمع ما يندى له الجبين في الريف والمدينة على حد سواء.

وعندما نقول أن بنت الحلال غير موجود أو نادرة فهذا لا يعني أن كل الذكور أبناء حلال أو هكذا يوصفون ... كثيرون منهم لا يتصفون بأوصاف المسلمين بل هم عار على الإنسانية ولربما تبرأ حتى بوذا منهم !!

سلام ...

[[مطمئنة]]

ولكنْ بنتْ الحَلالْ ... وبمواصفاتِ [ المحْرُوسْ ] http://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon10.gif .... هيَ القضيَّةُ الأُم
تلك مشكلتي ...

و أزيدك صراحةً... (و الله يا و أزيدك ههه)
و حصري و لأوّل مرة على منتديات الجلفة :D
التدين وحده لا يكفيني
و لا المعايير الأخرى كل منها على حدى
تقدّم لخطبتي متدين و على قدر من العلم ووو...و لم أقبل لأنه لم يُعجبني
أليس ذلك من حقي؟
ـــــــــــــــــــ

بلَى منْ حقِّكْ
وإلاّ لما كانَ لقوْلِ النبِيِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ (لا تنكح البكر حتى تستأذن) معنَى
فمنْ حقِها أنْ ترفُضْ ... كما يرْفُضُ الرجُلْ .... والزَّواجُ هوَ [ شراكةٌ ] بــعقْدٍ
ولا عقْد دونَ رضى [ طرفينْ ] ...... وهذَا منطقيٌّ جدًّا
وليْس مُرتبِطا بالتَّديُنِ فحسْبْ .... وإنْ كانَ ذلكَ مطلُوبًا ... وإذا اجتمعت فيهِ المواصفاتُ فــ (خيرْ وخيرْ)




كلّنا نُجمع على (من ترضون دينه و خُلقه) و (واظفر بذات الدين تربت يداك)
و لكن أتساءل
هل كل من هو على دين و خُلق يناسبني و أناسبه؟
ـــــــ
إذَا أضافَ لذلِكَ أنْ يُعجِبَكِ شرِيكًا
فالرسُولُ الذِي قالَ إظفرْ بذاتِ الدينْ تربتْ يداكْ
هُو نفسُهُ الذِي قالْ : [" إذا خطب أحدكم المرأة

فإن استطاع أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل "]

وإذا كانَ الدينُ والخُلقُ كافٍ .... فلماذَا تعدَّى إلى هــذَا الشرْطْ ... وهُوَ رؤيةُ ما يدعُوك لنكاحِها من جسْمٍ .. وقدٍ وشعرٍ ووووو http://www.qassimy.com/vb/images/icons/icon10.gif
بلْ وكانَ الصحابةُ يختبِئُونَ لرؤيةِ من نووا خطبتَها .. وهوَ أمرٌ غريبٌ ولكنهُ موجُودٌ في الشرْع


(لو انتبهت لاحدى المشاركات التي قال لي فيها أحدهما ... غفر الله لك .. لأن في الموضوع .. التدين وحده لا يكفي :rolleyes: فما رأيك؟)
ـــــــــــ
ذكرتُ رأيي أعلاهْ
وهُـــوَ ما أراهُ ...
ولما استشارت فاطمة بنت قيس رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمن خطبها ، فقال : أما أبو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه ، وأما معاوية فصعلوك لا مال له

ولوْ كــانَ الدِّينُ وحدهُ كافٍ ..... لأكتفَى الرسُولُ الكريم بقوْلهْ : فلانٌ متديِّنٌ .. وفلانٌ قليلاً أو ما شابهْ

لذلكَ ... كُل الإعتباراتِ داخلةٌ في قبُول الزوج وملائمتِهِ مع شخصيَّةِ الآخر









[QUOTE=AMARAGROPA;6011004]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته
التدين وحده لا يكفي ؟
ما اقتبست لــ [مُختلف] يوضّح موقفي كما ينبغي جُملةً و تفصيلا...
تعرفين : لم أقتنع بما صُـغته لتعريف التدين ... فالتدين من الدين والدين مجموعة من الأقوال ، الأفعال ، الأخلاق ، الشعائر وقناعات وامور أخر قد لا يتسع المجال لذكرها ومثل هذا القول عن الدين مخيف . :confused::confused::confused::confused: ووصفك لفئة تحفظ القرآن ولا تعمل به بالمتدينين ( ممكن .. و لكن ماذا يمكن أن تُسمّيهم على سبيل المثال ؟ لأنّه في الظّاهر متديّن ويدّعي ذلك... فهل أُسمّيه من خلال باطن لا يعلمه الا هو و ربّه :rolleyes:) هو خطأ آخر .

قال علي رضي الله (http://forum.kuwaitup.com/t554910.html) عنه (( فأعقد بيدك واحفظ ما أقول لك , اذا أمات الناس الصّلوات , وأضاعو الأمانات
, وكان الحكم ضَعفا , والظلم فخرا , وأُمراؤهم فَجره , ووزرائهم خونه , وأعوانهم ظَلمه ,وقرّاؤهم فسقه, وظهر الجَوْر , وفشا الزنا , وظهر الرّبا , وقُطِّعت الأرحام , واتُّخِذت القينات , وشُربت الخمور , ونُقضت العهود , وضُيِّعت العتمات , وتوانى الناس في صلاه الجماعات , وزخرفوا المساجد , وطَوّلوا المنابر , وحلو المصاحف , وأخذوا الرشا , وأكلوا الربا , واستعملوا السفهاء , واستخفوا بالدماء , وباعوا الدين بالدنيا ,واتّجرت المرأه مع زوجها حرصاً على الدنيا ,وركب النساء على المياتر , وتَشبّهن بالرجال , وتَشبّه الرجال بالنساء , وكان السلام بينهم على المعرفه , وشهد شاهد من غير أن يُستشهَد , وحَلف من قبل أن يُستحلَف , ولبسوا جلود الضأن على قلوب الذئاب وكانت قلوبهم أمرّ من الطبر , وألسنتهم أحلى من العسل , وسرائرهم أنتن من الجيف , والْتُمِسَ الفِقْهُ لِغَيْرِ الدِّين , وأُنكر المعروف وعُرّف المنكر .... فأذا حصل هذا النجاه النجاه والوحا الوحا والثبات الثبات )).

ذلك ما أقصد يا أخي ... فقد تعددت المذاهب ... و لا يعلم السرائر غير الله ...تُراكَ فهمتَني الآن؟

المهم : من ناحيتي نقدر نقول أن بنت الحلال - قصدي بنت الفاميليا - غير موجودة (غفر الله لك) لأننا نعيش في الجزائر ونرى ونسمع ما يندى له الجبين في الريف والمدينة على حد سواء.

؟؟؟
:mad::mad::mad::mad::mad:

وعندما نقول أن بنت الحلال غير موجود أو نادرة فهذا لا يعني أن كل الذكور أبناء حلال أو هكذا يوصفون ... كثيرون منهم لا يتصفون بأوصاف المسلمين بل هم عار على الإنسانية ولربما تبرأ حتى بوذا منهم !!
بوذا و يتبرّأ؟؟؟ :D


سلام ...

و عليكم السلام

:dj_17:

[messaoud_17]

قال الله تعالى :
الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ
صدق الله العظيم

[ريكا ايموا]

عمركم ولا درتو موظوع نتاع نفكروا باه نغترعو حية
ايل زوااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااج