مهاجر إلى الله
2008-09-13, 12:25
السلام عليكم ورحمة الله
س : إذا ثبت دخول شهر رمضان في إحدى الدول الإسلامية كالمملكة العربية السعودية وأعلن ذلك ولكنه في الدولة التي أقيم بها لم يعلن عن دخول شهر رمضان فما الحكم هل نصوم بمجرد ثبوته في المملكة أم نفطر معهم ونصوم معهم متى ما أعلنوا دخول شهر رمضان وكذلك بالنسبة لدخول شهر شوال ((أي يوم العيد)) ما الحكم إذا اختلف الأمر في الدولتين وجزاكم الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء.
الجواب : على المسلم أن يصوم مع الدولة التي هو فيها ويفطر معها لقول النبي (صلى الله عليه وسلم) ((الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والأضحى يوم تضحون)) وبالله التوفيق
*=* الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى *=*
لماذا الفتوى ؟؟؟
قد يقول قائل إن هذا الأمر لا يحتاج إلى فتوى وعلى المسلم أن يتبع دولته صياما و إفطارا ؟؟
أقول : إن الواقع غير الفتوى ...فقد ابتلينا ببعض الأفراد ممن يزعمون أنهم يفهمون الدين...يتبعون السعودية صياما و إفطارا ؟؟ والعجب كل العجب أنهم من أشد الناس كرها للسعودية ولحكامها ولعلمائها ...فاللهم سلم سلم
س : إذا ثبت دخول شهر رمضان في إحدى الدول الإسلامية كالمملكة العربية السعودية وأعلن ذلك ولكنه في الدولة التي أقيم بها لم يعلن عن دخول شهر رمضان فما الحكم هل نصوم بمجرد ثبوته في المملكة أم نفطر معهم ونصوم معهم متى ما أعلنوا دخول شهر رمضان وكذلك بالنسبة لدخول شهر شوال ((أي يوم العيد)) ما الحكم إذا اختلف الأمر في الدولتين وجزاكم الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء.
الجواب : على المسلم أن يصوم مع الدولة التي هو فيها ويفطر معها لقول النبي (صلى الله عليه وسلم) ((الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والأضحى يوم تضحون)) وبالله التوفيق
*=* الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى *=*
لماذا الفتوى ؟؟؟
قد يقول قائل إن هذا الأمر لا يحتاج إلى فتوى وعلى المسلم أن يتبع دولته صياما و إفطارا ؟؟
أقول : إن الواقع غير الفتوى ...فقد ابتلينا ببعض الأفراد ممن يزعمون أنهم يفهمون الدين...يتبعون السعودية صياما و إفطارا ؟؟ والعجب كل العجب أنهم من أشد الناس كرها للسعودية ولحكامها ولعلمائها ...فاللهم سلم سلم