المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : العنوسة في الجزائر "شكل تاني"


amma
2011-05-16, 22:36
العنوسة في الجزائر "شكل تاني"







محيط : بات تأخر سن الزواج أمرا واقعا فرضته الأوضاع المالية الصعبة التي تعيشها أغلب المجتمعات العربية وتتجسد أغلب ملامحه في تفشي ظاهرة العنوسة بين الجنسين، وان اختلفت ملامح هذه الظاهرة من مجتمع لآخر لكنها تتفق في مجملها على أنها مشكلة حائرة تبحث عن حل.




ومثلها مثل باقي الدول العربي تعاني الجزائر من تفاقم آفة بقاء ملايين الفتيات دون زواج وبخاصة اللواتي تجاوزن الثلاثين من العمر، وقد طُرحت هذه المشكلة مراراً للنقاش والبحث عن الحلول، إلا أنها استعصت على كل الوصفات وباتت تتضخم باستمرار ككرة الثلج المتدحرجة، وذلك من واقع التحقيق الذي كتبه حسين محمد ونشرته جريدة الاتحاد الإماراتية.




حيث تشير الأرقام إلى أن أكثر من 5 ملايين فتاة تجاوزن سن الخامسة والثلاثين غير متزوجات، وهو ما يعني إمكانية بقائهن دون زواج طوال حياتهن، بالنظر إلى ذهنية الجزائريين وطريقة تفكيرهم، إذ عادة ما يتجهون إلى الزواج بفتياتٍ تتراوح أعمارُهن بين 18 و25 سنة حينما يجدون أنفسهم مهيئين للزواج ويعزفون عن الاقتران بفتيات فوق عمر الثلاثين إلا إذا تعلق الأمر بالارتباط العاطفي أو امتلاك الفتاة المعنية لسكنٍ وسيارة ومقوِّمات رغد العيش، حيث يمكنها آنذاك جلب عريسٍ يفتقد هذه الأشياء، مهما كان سنها.




واحدة من خمس



وبهذا الصدد، تؤكد نتائج تحقيق قامت به وزارة الصحة الجزائرية ونشرت نتائجه في يونيو الماضي أن جزائرية واحدة من ثلاث تتزوج بين سن الـ15 و19 سنة، و41.5 بالمائة منهن يتزوجن بين سن الـ20 و الـ24، بينما تتزوج واحدة فقط من كل 5 فتيات تجاوزن سن الخامسة والعشرين، ما يعني أن حظوظ 80 بالمائة منهن تتضاءل بعد هذه السن في إيجاد شريك العمر، وتكاد تنعدم بعد سن الخامسة والثلاثين.




وتقف أسبابٌ عديدة وراء تفاقم هذه الآفة، ولعل أهمها الأسباب الاقتصادية؛ حيث تعيش المدن الكبرى، وبخاصة الجزائر العاصمة التي يتمركز بها 5 ملايين جزائري، أزمة سكن حادة منذ استقلال الجزائر في صيف 1962 وما تلاه من نزوح ريفي واسع إليها وإلى المدن الكبرى بحثاً عن سبل العيش الكريم واستجابة لإغراء نداءات المدنية الحديثة.





ونظراً لاكتظاظ الشقق السكنية بأفراد العائلات، فقد نتج عن ذلك تأخر سن زواج أبنائها إلى غاية إيجاد سكنات أخرى، وهذه الظاهرة غير موجودة في الأرياف التي «تعاني» ظاهرة عكسية وهي الزواج المبكر بسبب بساطة العيش وإمكانية توسيع السكن العائلي بسهولة للأبناء المتزوجين، ليشمل أسراً جديدة داخل العائلة الكبيرة، وهي مفارقة غريبة بين المدينة والريف بالجزائر.





وبرغم الجهود التي بذلتها الجزائر منذ الاستقلال لمعالجة أزمة السكن، إلا أنها ما فتئت تتفاقم بسبب السرعة السكانية العالية، حيث تضاعف الجزائريون ثلاث مرات منذ الاستقلال في 1962 إلى الآن وانتقلوا من 12 مليون نسمة إلى قرابة 35 مليون نسمة الآن. ويشكل الشباب، من الجنسين، نسبة 75 بالمائة منهم. ويُضاف إلى ذلك ارتفاعُ نسبة البطالة وقلة فرص العمل وضعفُ الأجور، ما يجعل حتى الحاصلين عن فرص عمل يقضون سنوات طويلة قبل ادخار المال اللازم لتكاليف الزواج المختلفة، لاسيما وأن المهور باهظة، وقد اشتكى الجزائريون كثيراً من هذه المشكلة واعتبروها إحدى العقبات التي تعسِّر زواجهم.





بينما اختار الكثير من الشباب البطال، أو محدود الدخل، الهجرة غير الشرعية في «قوارب الموت» إلى إسبانيا وإيطاليا ودول أخرى، بحثاً عن فرص حياةٍ أفضل، ويقترن بعضهم بأوروبيات لتسوية وثائقه الإدارية، ما يعني آلياً تضييع فرصة زواج على ابنة بلده.



سمعة الجامعيات



وهناك سبب آخر رئيسي للمعضلة لا يمتُّ بصلة إلى السكن والعمل والدخل، ويتعلق بسوء سمعة المتخرِّجات في الجامعة والأحكام المسبقة الشائعة لدى الجزائريين في هذا الجانب. وغالباً ما تكون هؤلاء المتخرجات ريفيات، وبرغم عدم وجود نسبة عزوبية كبيرة بها مقارنة بالمدن كما أسلفنا، إلا أن الريفيين يعزفون عن الزواج بهن في الغالب على خلفية تدهور سمعة الجامعيات في السنوات الأخيرة بسبب السلوكيات «المنحرفة» التي تقترفها بعضُهن في الأحياء الجامعية بالمدن بعيداً عن رقابة الأهل.







ومع أن المسألة تتعلق ببعض الجامعيات فقط، إلا أن كثرة حديث الصحافة الجزائرية عن هذه الانحرافات الأخلاقية، جعل الرجال يقعون في فخِّ التعميم الخاطئ ويصدرون أحكاماً قاسية ضد الجامعيات ويتجنبون الاقتران بهن تفادياً لنظرات الاحتقار من المجتمع. واشتكت الجامعيات كثيراً من هذه الظاهرة على صفحات الصحف المحلية، إلا أن استمرار مظاهر الفساد الأخلاقي في مختلف الأحياء الجامعية بالمدن الجزائرية، أبقى على نفس الأحكام المسبقة التعميمية ضدهن.





وبالنتيجة، فإن أعلى نسبة للعزوبية بين الفتيات في الجزائر سجلت بين المتخرجات في الجامعية، وهو ما يؤكده تحقيق وزارة الصحة الذي يشير إلى 76.9 بالمائة من الجامعيات يجدن أنفسهن دون زواج بينما لا تتعدى النسبة 36.9 بالمائة لدى الحاصلات على المستوى الابتدائي.




وصفاتٌ عاجزة




على الرغم من ارتفاع حالات الزواج في العشرية الأخيرة في الجزائر وتجاوزها الـ300 ألف زيجة كل سنة في الأعوام الثلاثة الأخيرة، وهو تطوُّرٌ ملحوظ مقارنة بالسنوات السابقة التي لم تكن تسجِّل حتى نصف هذا العدد سنوياً، فإن نسبة العنوسة في تفاقم أيضاً، حيث يدخل هنا عاملُ النموِّ الديمجرافي.





وتأمل الجزائر بتخفيف حدة الظاهرة من خلال بناء مليون سكن بين 2004 و2009 وكذا الإعلان عن الانطلاق في مشروع جديد لبناء مليون سكن آخر بين 2009 و2014، فضلاً عن إنشاء 3 ملايين وظيفة إلى غاية 2014 لمكافحة البطالة والهجرة غير الشرعية للشباب الجزائري وتحسين ظروفه المعيشية. وتأمل السلطاتُ أن يؤدي هذا البرنامج الطموح إلى استقرار اجتماعي واسع وبالتالي مكافحة مختلف الآفات ومنها العنوسة وما ينجر عنها من انحرافاتٍ أخلاقية.



التعدد لمحاربة العنوسة



رفع الشيخ شمس الدين بوروبي، لواء التعدد منذ نحو 18 سنة، وقال إنه الحل الأمثل لمشكل العنوسة وقد ألَّف في ذلك كتاباً شهيراً عنوانه «تأنيس العوانس» وأنشأ جمعية خيرية جعلت هذه المسألة من مهامها. إلا أن هذا الحل اصطدم في البداية برفض بعض العوانس معالجة مشكلتهن بالتعدد، ثم اصطدم منذ مارس 2005 بإصدار السلطات قانوناً يقيِّد التعدُّد ويمنع الزوج من الزواج ثانية إلا إذا وافقت الزوجة الأولى كتابياً أمام قاضٍ، وهو الأمر الذي نسف مشروع التعدد لمكافحة العنوسة من الأساس، في حين بدأ آخرون يستعدون لتنظيم حملة جديدة للتكيُّف مع هذا القانون شعارُها «اخطبي لزوجك».

amma
2011-05-16, 22:39
العنوسة بالجزائر



الجزائر : لجأت شريحة واسعة من النساء الجزائريات مع اشتداد أزمة العنوسة في الجزائر وعزوف الشباب عن الزواج بسبب جملة من الأسباب في مقدمتها غلاء المهور وأزمة السكن إلي أساليب أقل ما يقال عنها إنها شيطانية.

وتتمثل الأساليب الشيطانية لنساء الجزائر في الاستعانة بنوع من الحجر يعرف في أوساط المشعوذين بـ " الهبالة" التي تتحول بعد قراءة التعاويذ عليها إلي كمين فتاك للإيقاع بالرجال في شراك العوانس بعد أن تجعل من أي امرأة تستعملها سيدة جمال العالم حتي لو كانت عجوزا شمطاء.

وذكرت جريدة "الراية " القطرية أن حجر الهبّالة هو حجر وردي اللون يعتقد أنه من المغرب الأقصي وسمي بالهبّالة اعتقادا من المشعوذين بأنه يجعل الرجل مهووسا بالمرأة التي تستعمله، بحيث يقع في حبها ومن ثم يتقدم للزواج منها.

ويري باعة هذا النوع من الحجارة أن "الهبّالة" تفيد ولا تؤذي بشرط أن يقرأ المشعوذ تعاويذه لتكتسب مفعولها السحري وتختلف التعويذة التي يقرأها المشعوذ بإختلاف الرجل المراد الإطاحة به فلكل رجل تعويذته الخاصة ويكون ثمن التعويذة ابتداء من 3 دولارات.

وبمجرد ما تستعمل امرأة ما "الهبّالة" يبدأ الرجال في التودد إليها والاهتمام بها، لكن هذا لا يعني أن ذلك سينتهي بزواج أو حتي خطبة، كما لا يقتصر استعمال الهبّالة علي العانس بل هناك من المطلقات من يستعملنها بحثا عن رجل يسترها من ألسنة الناس.

وفي نفس السياق لا تجد النسوة أي حرج في اللجوء إلي أساليب شيطانية قمة في القذارة بهدف السيطرة والاستيلاء علي قلب الزوج أو لترويضه إن كان متمردا.

وتستعمل النساء المهووسات بالسحر في هذا الشأن بعض الحروز والتمائم للقضاء علي النحس وسوء الطالع ولجلب الحظ.

كما أن هناك وصفات نوعية بأسعار باهظة الثمن وتخصص لنسف ليلة الدخلة وللتفريق بين الزوجين ويستخدم لهذا الغرض الذبابة ومخ الضبع والحرباء والعنكبوت ورؤوس الغزلان والسلاحف.

كما تلجأ بعض النسوة ممن تخلي عنهن أزواجهن إلي رأس الكلب مثلا، حيث يتم طبخه في وجبة مرق يطحن مع الخضر ويضاف له بعض التوابل المعطرة وأيضا يستعمل شعر القط الأسود إذ يحرق علي النار ويفتت كالبهار ويوضع القليل منه في البّن حتي لا ينكشف أمر السحر ويقدم للزوج وربما تقول له الزوجة شهية طيبة.

كما يمكن أن يتناول الزوج دون أن يدري ظفر هدهد مرفوقا بفنجان قهوة بهدف ترويضه أو لجعله يكره النساء، علما أن هذه الوصفة قد لا تخلو من مضاعفات صحية خطيرة.

amma
2011-05-16, 22:40
للأمانة الموضوع منقول.

متفائل
2011-05-16, 22:43
بارك الله فيك
لكن اود القول انه لو قدر للفتاة عدم الزواج
فلتعلم ان هذا قدر الله ... وعليها ان ترضى بقدر الله وقضائه
ولتعلم ايضا انها ربما تكون سعيدة اكثر من المتزوجات
ولو علمت بمشاكل بعض المتزوجات لحمدت ربها ......
لا اقول لا تتزوج لكن اقول لو قدر لها ان تبقى بلا زواج
ولتعلم انه لن يضيع عمرها سدا فان كانت من اهل الجنة ونسأل الله للجميع الجنه
فإنه لن يضيع عمرها فستتزوج خير الرجال

amma
2011-05-16, 22:54
بارك الله فيك
لكن اود القول انه لو قدر للفتاة عدم الزواج
فلتعلم ان هذا قدر الله ... وعليها ان ترضى بقدر الله وقضائه
ولتعلم ايضا انها ربما تكون سعيدة اكثر من المتزوجات
ولو علمت بمشاكل بعض المتزوجات لحمدت ربها ......
لا اقول لا تتزوج لكن اقول لو قدر لها ان تبقى بلا زواج
ولتعلم انه لن يضيع عمرها سدا فان كانت من اهل الجنة ونسأل الله للجميع الجنه
فإنه لن يضيع عمرها فستتزوج خير الرجال


بارك الله فيك
هذا هو الكلام الصح.

أسير الماضي الحزين
2011-05-16, 23:20
السلام عليكم
يا اخوان والله لطالما ابتعدنا عن ديننا الحنيف سنلاقي اشد العقاب من الله سبحانه ، وهذه العنوسة هي والله اعلم عقاب ، فالرسول صلى الله عليه وسلم قال ان اتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه فان لم تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد عظيم ، فلم يتطرق الرسول الكريم الى الوضع الاجتماعي او الى الوضع المادي ، ولم يأمر بأن يأخذ موافقة الزوجة الاولى خطيا ، بل اعلمنا الشرع بأن نعلمها ولا نأخذ برأيها ، اما ان نتصرف كما تتصرف بعض الحكومات من الغاء لدور الشرع كما فعلت الحكومة بالجزائر بأن تأخذ كتابا خطيا من الزوجة الاولى فهذا والله هدم لمباديء الدين ، لم اسمع من ايام رسولنا الكريم أو سلفنا الصالح بأن باشروا بعمل مثل هذا ، أيعقل ان توافق الزوجة الاولى على زواج زوجها ؟ لا يوجد اي امرأة بالكون توافق على ذلك ، اذن وجب علينا ان نتبع ديننا الحنيف وهو ان الاصل بالدين التعدد وبداية الزواج باثنتان وليس واحدة فقط كما يبثه اعداء الدين بأنه لا يمكن ان يقوم الرجل بالانفاق على واحده في هذه الايام ، يا جماعة الرزق على الله ، وهذه الخزعبلات هي التي جعلت بناتنا بهذا الشكل ، تخيل لو ان كل رجل تزوج اثنتان أيبقى عوانس ؟ يا جماعة ارجعوا الى الله وكتابه ، تركت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدي كتاب الله وسنتي
والله يستر على بناتنا وبنات المسلمين

amma
2011-06-06, 23:22
السلام عليكم
يا اخوان والله لطالما ابتعدنا عن ديننا الحنيف سنلاقي اشد العقاب من الله سبحانه ، وهذه العنوسة هي والله اعلم عقاب ، فالرسول صلى الله عليه وسلم قال ان اتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه فان لم تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد عظيم ، فلم يتطرق الرسول الكريم الى الوضع الاجتماعي او الى الوضع المادي ، ولم يأمر بأن يأخذ موافقة الزوجة الاولى خطيا ، بل اعلمنا الشرع بأن نعلمها ولا نأخذ برأيها ، اما ان نتصرف كما تتصرف بعض الحكومات من الغاء لدور الشرع كما فعلت الحكومة بالجزائر بأن تأخذ كتابا خطيا من الزوجة الاولى فهذا والله هدم لمباديء الدين ، لم اسمع من ايام رسولنا الكريم أو سلفنا الصالح بأن باشروا بعمل مثل هذا ، أيعقل ان توافق الزوجة الاولى على زواج زوجها ؟ لا يوجد اي امرأة بالكون توافق على ذلك ، اذن وجب علينا ان نتبع ديننا الحنيف وهو ان الاصل بالدين التعدد وبداية الزواج باثنتان وليس واحدة فقط كما يبثه اعداء الدين بأنه لا يمكن ان يقوم الرجل بالانفاق على واحده في هذه الايام ، يا جماعة الرزق على الله ، وهذه الخزعبلات هي التي جعلت بناتنا بهذا الشكل ، تخيل لو ان كل رجل تزوج اثنتان أيبقى عوانس ؟ يا جماعة ارجعوا الى الله وكتابه ، تركت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدي كتاب الله وسنتي
والله يستر على بناتنا وبنات المسلمين

كلامك صحيح 3000 ب 100
عمرها لمرا لترضى الضرة
الضرة ضرة كيما يقولو.

amma
2011-06-06, 23:22
مشكورين جدا على الإثراء.

amma
2011-10-18, 17:24
لكن لايوجد هناك تفاعل؟
لماذا؟؟؟؟؟

AMARAGROPA
2011-10-18, 18:07
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

مصطلح الضرة في قاموس المرأة غير موجود خأصة إذا كانت الضرة أصغر سنا ووو ...

ههه بصح بيناتنا ( رجال في بعضاهم قصدي ) المرا لي تدير السحر نعتبروها مرا ؟ non هذي شيطانة . و الراجل لي يأكل أو يشرب من إيد مرا من هذا النوع : يسال على روحو ، الله يحفظ وهذا هو ثمن المساواة بين الرجل والمرأة وثمن الخروج من المنزل .

أيضا هذي الإحصائيات نسيت صنفا آخر من النساء ستكون نسبة العنوسة عندهن أكبر من المتوقع وهن : النساء المنتميات إلى المجالس الإنتخابية في إطار ( الثلث المعطل أو كما يوصف بالثلث الرئاسي جزافا وتيمنا بمجلس الأمة ) .

سلام ...