مساعدة حول المقالات المتوقعة في الفلسفة

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

لقد كنت مع أستاذتي وأخبرتني بالدروس المتوقعة لهذا العام

العلوم الانسانية
المنطق الصوري
الشعور بالأنا والشعور بالغير
الرياضيات

سؤالي هو ماهي أهم المقالات المتوقعة فيما يخص المنطق الصوري لأنني لم أفهم شيئا من الدرس؟؟؟

[smart_mind]

شكرا لك
اضن انها توقعات منطقية
فيما يخص سؤالك لم اجد افضل من هده
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=318662
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=585947
.................................................. ......
بالتوفيق لكل الطلبة ان شاء الله

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

شكرا لك أخي في انتظار بقية الأعضاء

[hako93]

هل التخلص من الذاتية فى العلوم الانسانية امر ممكن
ابطل الاطروحة القائلة . المؤرخ استطاع ان يدرس الحوادث التاريخية دراسة علمية.
اثبت الاطروحة . ان معرفة الذات تتوقف على التناقض والمغايرة
هل الوعي اساس معرفة الذات وادراك الانا.
ابطل الاطروحة .المنطق علم التفكير الصحيح

[ليلى خانم]

ولكن نحن لم ندرس لم ندرس العلوم الانسانية

[loujayne.r]

حنا الاستاذة قاتلنا احفظوا مقالة الأنا والغير ولا العلوم الانسانية شاكين فيهم بزاف

[نسمة النجاح]

السلام عليكم


بالنسبة لنا

قالت لنا الأستاذة أنو لازم نركزو على

المنطق ....... كثيرا
على الحتمية ...........كثيرا
وعلى العلوم الإنسانية


في المنطق توجد ثلاث مقالات
هل الصدق صوري ام واقعي
هل الإستدلال الصوري يعصم الفكر من الوقوع في الخطأ
هل الفرض العلمي ضروري

في الحتمية توجد مقالة وحيدة
هل تخضع الطبيعة لمبدأ الحتمية

والعلوم الإنسانية مقالاتها معروفة




بخصوص الأخت التي قالت أنو الشعور بالأنا محتملة
فبالإضافة الى كون بعض الثانويات لم تصل بعد الى هذا الدرس
فان السؤال عن هذه المقالة قد طرح سابقا في باكالوريا 2009 على ما اظن

[achour idoughi]

هل تخضع الطبيعة لمبدأ الحتمية
لم أفهم هذه المقالة ساعدوني رجاء

[نسمة النجاح]

هل تخضع الطبيعة لمبدأ الحتمية
لم أفهم هذه المقالة ساعدوني رجاء

يعني هل الطبيعة تمشي على هذا القانون

نفس الأسباب تؤدي الى نفس النتائج

[المخ العبقري]

السلام عليكم
قالنا الشيخ
المقاالات المتوقعة هي=
1- الحتمية واللاحتمية
2- العلوم الإنسانية
3- علم التاريخ
هو معلم مخضرم على كل حال من ثانوية عبد القادر وضحة العبادية عين الدفلى

[نسمة النجاح]

للتوضيح اكثر اخي
achour idoughi

هذه مقالة من اعداد استاذتي الكريمة

1 (http://dc10.arabsh.com/i/02953/7nkhwrj2lnqa.jpg)

2 (http://dc10.arabsh.com/i/02954/aji5wqszj4zm.jpg)

3 (http://dc10.arabsh.com/i/02954/5bbpu0mie2k1.jpg)

[Mlle.minoucha]

نعم توقعات كللللل اساتذة الفلسفة مماثلة و الاكثر احتمالا هو علم التاريخ ركزوووو بزاف علييه

[mostapha sed]

احوني ممكن تعطوني مقالة عن القياس الارسطي

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

شكرا نسمة ممكن تحطيلنا المقالات اللي شكت فيهم أستاذتك حابة نحفظهم

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

السلام عليكم


بالنسبة لنا

قالت لنا الأستاذة أنو لازم نركزو على

المنطق ....... كثيرا
على الحتمية ...........كثيرا
وعلى العلوم الإنسانية


في المنطق توجد ثلاث مقالات
هل الصدق صوري ام واقعي
هل الإستدلال الصوري يعصم الفكر من الوقوع في الخطأ
هل الفرض العلمي ضروري

في الحتمية توجد مقالة وحيدة
هل تخضع الطبيعة لمبدأ الحتمية

والعلوم الإنسانية مقالاتها معروفة




بخصوص الأخت التي قالت أنو الشعور بالأنا محتملة
فبالإضافة الى كون بعض الثانويات لم تصل بعد الى هذا الدرس
فان السؤال عن هذه المقالة قد طرح سابقا في باكالوريا 2009 على ما اظن


شكرا نسمة علابالك أنا عام كامل وأنا مع المستخلفين ما فهمت فيها والو وراني معولة نقرا المقالات المتوقعة

إذا ممكن تحطيلنا المقالات اللي كتبتهملكم أستاذتكم التي تخص المنطق والحتمية

[الصابرينال13]

السلام عليكم
حنا قالتلنا استاذتنا ركزو على هاذو المقالات
الرياضيات المنطق الصوري العلوم الانسانية الحقيقة العلمية والفلسفية المشكلة والاشكالية
الا متجي وحدة منهم

[الكنز الذهبي]

نشكر كل من شارك بمقترحات أساتذته

أستاذنا اقترح
العلوم الانسانية
المنطق المادي ) الفرضية و الملاحظة)

[الكنز الذهبي]

نشكر كل من شارك بمقترحات أساتذته

أستاذنا اقترح
العلوم الانسانية
المنطق المادي ) الفرضية و الملاحظة)

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

هذه إحدى المقالات المتوقعة والتي وضعت الأخت نسمة عنوانها في رد سابق
هل يمكن الاستغناء عن الفرض العلمي؟

طرح المشكلة : إن الغرض من التفكير العلمي هو دراسة للكشف عن القوانين التي تتحكم فيها هذه الدراسة تتطلب منهجا استقرائيا أو تجريبيا مستندا إلى خطوات ثلاث: هي الملاحظة والفرضية و التجربة أما بالنسبة للفرضية ( الفرض العلمي )هو شرح مؤقت وتيسير غير مؤكد وتكهن مبدئي لتفسير الظاهرة المدروسة وهو استنتاج عقلي يعتمد على الخيال والحدس و الإبداع وقد اختلف الفلاسفة و العلماء في أهمية وقيمة الفرض العلمي ، فهل للفرض دور في منهج التجريبي؟ آم يمكن استبعاده؟

محاولة حل المشكلة :
1 - عرض الأطروحة :
يرى التجريبيون انه لابد من استبعاد الفرض العلمي باعتباره انه يقوم على التكهن والظن و العلم اسمي من ذاك لذا كان نيوتن يقول لنا لا اصطنع الفروض ،كما أن الفرض يقوم على الخيال ولا يقوم على التجربة الحسية لذا كان ماجندي يقول : ***أترك عباءتك وخيالك عند باب المخبر ، والفرض يقيد الملاحظة ويصبح العالم أسيرا له ***، يقول ألان:*** إننا لا نلاحظ إلا ما افترضناه ويعتبر ماجندي أن الملاحظة الجيدة تكفي يقول " أن الملاحظة الجيدة تغنينا عن سائر الفروض ، ولكل هذا وضع يكون بطرق الاستقراء ليستطيع العالم أن ينتقل مباشرة من الملاحظة والتجربة إلى القانون دون الحاجة إلى وضع الفروض*** ، وقد جاء جون ستيوارت ميل ونظم هذه الطرق و أخرجها على الشكل التالي : الطريقة الاتفاق أو التلاؤم مع الحضور ونصها : إن وجود العلة ستلزم وجود المعلول وطريقة ا الاختلاف أو التلازم في الغياب ونصها أن غياب العلة يستلزم غياب المعلول ثم طريقة التغير السلبي أو التلازم في التغير ونصها أن تغير العلة يستلزم تغير المعلول و أخيرا طريقة البواقي ونصها العلة الباقية للمعلول الباقي.

مناقشة: ينكر التجريبيون مبادرة العقل في إنشاء المعرفة العلمية لكن : الكشف العلمي يرجع إلى تأثير العقل و احتياجاته يقول بوانكاريه :*** إن الحوادث يتقدم إلى الفكر بدون رابطة إلى أن يجئ الفكر المبدع ، فكما كومة الحجارة ليست بيتا كذلك اجتماع الحقائق بدون ترتيب ليست علما فالجواهر موجودة ولكن تشكل عقدا " ما لم يجيء احدهم بخيط ، كما أن الواقعة الخرساء ليست هي التي تهب الفكر بل العقل و الخيال ***، أما طرق الاستقراء فقد وجهت لها الكثير من الانتقادات لذا أعلن باشلار :*** إن البحث العلمي صحيح يتنافى مع هذه الطرق التي تعيده إلى عصر ما قبل العلم***.

2 - عرض نقيض الأطروحة :
يرى العقلانيون أن الفرض العلمي هو المنطلق الضروري لكل استدلال تجريبي فلولا الفروض لما استطاع العالم أن يجرب برنارد :*** إن الملاحظة توحي بالفكرة والفكرة تقود يد المجرب ولا تكفي مات تعطيه الملاحظة من أمور حسية ولكن البد من تدخل العقل يقول ابن الهيثم :*** إني لا أصل إلى الحق إلا من آراء تكون عناصرها أمور حسية وصورتها عقلية***.
3 – التركيب : إذن لا يجب التقليل من الفرض العلمي فبدونه لا يقوم أي نشاط عقلي فالتجريب بدون فرض مسبق يؤدي إلى المخاطرة والملاحظة بدون تجريب مسبقة تقيد عملنا،ولكي يؤدي الفرض العلمي في المنهج التجريبي يجب أن يستوفي الشروط التالية يجب أن يعتمد على الملاحظة والتجربة العلميتين كما يجب أن يكون قابلا للتحقيق بالتجربة وان يكون خاليا من التناقض وان لا يتعارض مع حقائق ثابتة أكدها العلم يقول برنارد :*** "إن الذين أدانوا استخدام الفروض أخطئوا بخلطهم بين اختراع التجربة وعاينت نتائجها ... فمن الصواب أن يقول أن يجب علينا معاينة التجربة بروح مجردة من الفروض ،ولكن لابد من الفرض عندما يتعلق الأمر بتأسيس التجربة بل على العكس هنا لابد أن نترك العنان لخيالنا.


حل المشكلة : إذن يبقي الفرض العلمي هو المسعى الأساسي الذي يعطي المعرفة العلمية خصبها سواء ثبت صحته أو لم تثبت لان الفرض الخاطئ سيساعد على توجيه الذهن إلى فرض خاطئ وهكذا حتى نصل إلى الفرض الصحيح.♦

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

وهذه مقالة العلوم الانسانية:

الصفحة الأولى:
http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13052169421.jpg


إذا لم تظهر الصورة: http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13052169421.jpg
الصفحة الثانية:
http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13052169422.jpg

إذا لم تظهر الصورة: http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13052169421.jpg
كل من لديه مقالات جيدة وواضحة من المقالات المتوقعة نرجو أن يضعها هنا

[الصابرينال13]

وهذه مقالة العلوم الانسانية:

الصفحة الأولى:
http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13052169421.jpg


إذا لم تظهر الصورة: http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13052169421.jpg
الصفحة الثانية:
http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13052169422.jpg

إذا لم تظهر الصورة: http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13052169421.jpg
كل من لديه مقالات جيدة وواضحة من المقالات المتوقعة نرجو أن يضعها هنا

بارك الله فيك اختي وردة

[احساس2009]

شكرا لك أخي

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

هل من توقعات أخرى؟؟

[‘♥’حسناء‘♥’ او ‘♥’جسناء’22‘♥]

الحتميية واللاحتمية المنطق الصوري


ارجوكم اريد مقالة مفصلة حول المنطق الصوري ارجووووووووووووووووووووووكم

نسمة ادا كنتم كاتبينها ابعتيها

[نسمة النجاح]

بالنسبة لمقالة المنطق

اعرتها لصديقتي

حال ماترجعها لي

سأطلعكم عليها

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

نسمة أرجوك أخبريني كيف تدرسين مادة الفلسفة كيف تتعاملين معاها ؟؟
وماذا ستفعلين بالنسبة للبكالوريا؟؟
لأنني ضائعة فعلا ولا أدري ماذا سأفعل بالنسبة لها إنها نقطة ضعفي

طول العام درست عند 4 أساتذة مختلفين في الطريقة
ليس لدي دروس اطلاقا
فأخبريني بطريقتك من فضلك

[اميرة الابتسامة]

وردة .... نسمة
s.vp

تصفحو جريدة الخبر
هذيك هي العتبة النهائية

؟؟؟؟؟
فلسطين داخلة ؟
الحرية؟
والمعاملات ؟

[عبد البارئ الجزائري]

وردة .... نسمة
s.vp

تصفحو جريدة الخبر
هذيك هي العتبة النهائية

؟؟؟؟؟
فلسطين داخلة ؟
الحرية؟
والمعاملات ؟


لقد اطلعت عليها
والحمد لله رب العالمين إنها نوعا ما على قدر من النجاح رغم أننا لم ندرس الحرية
سلام

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

http://www.elkhabar.com/ar/autres/archives/archives_2011/avril_2011/253181.html

راني في حالة صدمة أختي أميرة الابتسامة كلش داخل ما نحاو حتى حاجة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والله راني في حالة صدمة
ما لقيتش واش نقول

[loujayne.r]

آآآه صاي مقدرتش حتا القضية الفلسطينية وداخلة

[اميرة الابتسامة]

لقد اطلعت عليها
والحمد لله رب العالمين إنها نوعا ما على قدر من النجاح رغم أننا لم ندرس الحرية
سلام
صدقت .....نحن درسناه . ..
http://www.elkhabar.com/ar/autres/archives/archives_2011/avril_2011/253181.html

راني في حالة صدمة أختي أميرة الابتسامة كلش داخل ما نحاو حتى حاجة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والله راني في حالة صدمة
ما لقيتش واش نقول

أنا نقرى صباح .مساء ... ويارب ههه مشكلتي في المواد العلمية مازلت ما خلصتهمش
ولله حاجة مليحة كيمانحاولنا والو .... تخيلي لوكان وش كتبت النهار صح ... يتسما الباك راح هكذك ....

لا صدمة ولاشيء ... الوقت لا يزال ..... وصدقيني المجالات الاخيرة من الموادالادبية رائعة .. بالاخص انجليزية + ع اسلامية

[imen houhou]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

لقد كنت مع أستاذتي وأخبرتني بالدروس المتوقعة لهذا العام

العلوم الانسانية
المنطق الصوري
الشعور بالأنا والشعور بالغير
الرياضيات

سؤالي هو ماهي أهم المقالات المتوقعة فيما يخص المنطق الصوري لأنني لم أفهم شيئا من الدرس؟؟؟

nafesse li 9alena 3lihom prof ta3na

[ميكي ماوس]

آخر توقعات الفلسفة

المشكلة و الإشكالية
الرياضيات ( هل الرياضيات نسبية أم مطلقية )
الشعور بالأنا و الغير
العلوم الإنسانية
الحرية و الحتمية