هل هذا حرام شرعا؟

[خيري 12]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

سؤال حيرني .. بخصوص التشفير .. والكراك .. والقرصنة بكل أنواعها

هل هو حرام شرعا؟

هل مشاهدتنا لقنوات الجزيرة الرياضية

عن طريق الموربوكس او اي نوع من أجهزة الشيرنغ

يعتبر سرقة ومحرم شرعا؟

والبرامج التي نستعملها في الكمبيوتر ( باستخدام الكراك )

ألا تعتبر سرقة ..

لمن لديه اي فتوى بهذا الخصوص نرجو أن يفيدنا ..

والسلام عليكم

[أسعد لؤي]

يا ولدي راك دخلتيهالنل بعضاها يعني حرام أنا ثاني من تبسة

[خيري 12]

يا ولدي راك دخلتيهالنل بعضاها يعني حرام أنا ثاني من تبسة

مرحبا بكي ..... يا التبسية

كيفاه دخلتهالك بعضاها؟

[أسعد لؤي]

مرحبا بكي ..... يا التبسية

كيفاه دخلتهالك بعضاها؟

رانا الكل نستعملوا في التشفير .. والكراك .. والقرصنة بكل أنواعها و الموربوكس او اي نوع من أجهزة الشيرنغ كيفاها نديروا يا التبسي

[أسعد لؤي]

خويا سلاطني سامحني راني رايحة ذرك نخدم تو كنوصل للخدمة نحل لانترنت ونكملوا النقاش بإذن الله فسامحني على الغياب

[imi02i]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

سؤال حيرني .. بخصوص التشفير .. والكراك .. والقرصنة بكل أنواعها

هل هو حرام شرعا؟

هل مشاهدتنا لقنوات الجزيرة الرياضية

عن طريق الموربوكس او اي نوع من أجهزة الشيرنغ

يعتبر سرقة ومحرم شرعا؟

والبرامج التي نستعملها في الكمبيوتر ( باستخدام الكراك )

ألا تعتبر سرقة ..

لمن لديه اي فتوى بهذا الخصوص نرجو أن يفيدنا ..

والسلام عليكم
أنا لست بعالمة لكي أفتي لك وأقول لك أنه حرام أو حلال
لكن من المصطلح فقط تستطيع أن أعرف ذلك
مثلا "القرصنة"
وأريد أن أفهم المصطلحات التالية إذا كان لي ذلك
الكراك
الموربوكس
الشيرنغ
وشكرا لك

[خيري 12]

رانا الكل نستعملوا في التشفير .. والكراك .. والقرصنة بكل أنواعها و الموربوكس او اي نوع من أجهزة الشيرنغ كيفاها نديروا يا التبسي



ههههههه.... يعني ماكش حابة تعرفي حرام ولا ماشو حرام؟

[أم دجانة]

راهي باينة واضحة كالشمس مدام انت وعرفتها اعرف بلي فيها خلل يا اخي

[خيري 12]

أنا لست بعالمة لكي أفتي لك وأقول لك أنه حرام أو حلال
لكن من المصطلح فقط تستطيع أن أعرف ذلك
مثلا "القرصنة"
وأريد أن أفهم المصطلحات التالية إذا كان لي ذلك
الكراك
الموربوكس
الشيرنغ
وشكرا لك

أهلا بك أخت ايمي

الكراك .. هو ملف يضاف الى برنامج ما ليصبح برنامج كامل ( يعني قرصنة البرامج )

اما الموربوكس فهو جهاز يعمل مع الرسيفر ( الديمو ) لفتح القنوات المشفرة ويسمى هذا النضام ( الشرينغ )

[خيري 12]

راهي باينة واضحة كالشمس مدام انت وعرفتها اعرف بلي فيها خلل يا اخي

شكرا أختي زينب على المشاركة في الموضوع ..

هي حقيقة تبدو حرام شرعا ..

لكن المشكل أن كل الجزائريين والعرب يستعملونها

وبالنسبة للبرامج المكركة .. تستعمل حتى في نضارة الشؤون الدينية

وانا أرى ذلك بعيني ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[mima438]

مررت لتحية اخى
وليست عندى اي فكرة عن تحليلها أو تحريمها
شكرا على الموضوع

[zahya]

واش يا اهل تبسة . راكم داخلينها قرصنة .
اسمحلي اخي على التدخل لكن معنى كلمة قرصنة انك تأخد الشيء خلسة من صاحبه. يعني بيناتنا )))سرقة ((( والسرقة حرام .
هذا مجرد رأيي الخاص وليست فتوى .

[خيري 12]

واش يا اهل تبسة . راكم داخلينها قرصنة .
اسمحلي اخي على التدخل لكن معنى كلمة قرصنة انك تأخد الشيء خلسة من صاحبه. يعني بيناتنا )))سرقة ((( والسرقة حرام .
هذا مجرد رأيي الخاص وليست فتوى .

كل الجزائريين يستخدمون القرصنة ... وليس التبسيين ...............؟

[zahya]

كل الجزائريين يستخدمون القرصنة ... وليس التبسيين ...............؟

اظن يا اخي ان تدخلي أغضب .
اقدم إعتذاري انا لا أقصد شيا والقرصة موجودة في كل مكان . وأسفة مرة أخرى على التدخل

[خيري 12]

اظن يا اخي ان تدخلي أغضب .
اقدم إعتذاري انا لا أقصد شيا والقرصة موجودة في كل مكان . وأسفة مرة أخرى على التدخل

لا عليكي أختي .. أردت أن أصحح المفهوم فقط ..

شكرا على المشاركة.

[mima438]

..............................................

[خيري 12]

..............................................

لم أفهم ........

[أسعد لؤي]

ههههههه.... يعني ماكش حابة تعرفي حرام ولا ماشو حرام؟

واش لتو ما عطوك الفتوى الصحيحة

[خيري 12]

واش لتو ما عطوك الفتوى الصحيحة

الظاهر .. ماكانش حتى واحد راح يعطينا فتوى صحيحة

[حكيم مخلوف]

الحلال بين والحرام بين .إن ككلمة قرصنة تعني السطو والإعتداء على ممتلكات الغير .وأن هذا حرام شرعا فلا داعي أن نبحث عن الحجج والتبريرات.أو أن نقول ان كل الجزائريين يستعملون هذا فاتقوا الله فيما تفعلون وان لا تكونوا إمعة.استفت قلبك فتجد الإجابة البينة .

[أسعد لؤي]

الحلال بين والحرام بين .إن ككلمة قرصنة تعني السطو والإعتداء على ممتلكات الغير .وأن هذا حرام شرعا فلا داعي أن نبحث عن الحجج والتبريرات.أو أن نقول ان كل الجزائريين يستعملون هذا فاتقوا الله فيما تفعلون وان لا تكونوا إمعة.استفت قلبك فتجد الإجابة البينة .


سامحني خويا على التدخل بالصح هاو ليك السؤال تاعوا

سؤال حيرني .. بخصوص التشفير .. والكراك .. والقرصنة بكل أنواعها

هل هو حرام شرعا؟

هل مشاهدتنا لقنوات الجزيرة الرياضية

عن طريق الموربوكس او اي نوع من أجهزة الشيرنغ

يعتبر سرقة ومحرم شرعا؟

فرجاءا جاوبوا على قد السؤال

[خيري 12]

الحلال بين والحرام بين .إن ككلمة قرصنة تعني السطو والإعتداء على ممتلكات الغير .وأن هذا حرام شرعا فلا داعي أن نبحث عن الحجج والتبريرات.أو أن نقول ان كل الجزائريين يستعملون هذا فاتقوا الله فيما تفعلون وان لا تكونوا إمعة.استفت قلبك فتجد الإجابة البينة .

شكرا على المشاركة أخي

صحيح الحلال بين والحرام بين .. لكن لماذا نغطي الشمس بالغربال

لماذا لا نعترف علنا انه حرام؟

لان الجميع مشارك فيه ... او الأغلبية ؟

لأننا لا نسطيع الاستغناء عنها؟

لما طرحت الموضوع كنت أعلم أنها محرمة شرعا ..

لكن أردت ان تكون حقيقة ظاهرة ...

ولا عيب إن تناقشنا في هذا الموضوع

كل إحترامي لك أخ حكيم مخلوف

[خيري 12]

سامحني خويا على التدخل بالصح هاو ليك السؤال تاعوا

سؤال حيرني .. بخصوص التشفير .. والكراك .. والقرصنة بكل أنواعها

هل هو حرام شرعا؟

هل مشاهدتنا لقنوات الجزيرة الرياضية

عن طريق الموربوكس او اي نوع من أجهزة الشيرنغ

يعتبر سرقة ومحرم شرعا؟

فرجاءا جاوبوا على قد السؤال

ألف شكر أختي على هذا التدخل ...

http://www.jmrherve.be/images/photo/Merci.gif

[جزائرية حزينة]

في رأيي القرصنة في أي مجال تعتبر سرقة والله أعلم

شكرا على الطرح الرائع...

[خيري 12]

في رأيي القرصنة في أي مجال تعتبر سرقة والله أعلم

شكرا على الطرح الرائع...

http://img247.imageshack.us/img247/6453/daa2014fl0.gif

[بهاء الدين 93]

لكن........
ألا يعتبر الاحتكار حراما
كيف لقناة عربية أن تحتكر جميع الدوريات الكبرى ثم ترغم المشاهد العربي على دفع مبالغ باهضة لمشاهدتها
يعني الغني يتفرج والفقير يستنى يوم من الرياضة
أؤكد لكم أن المشاهد الأوربي لا يدفع مبالغ باهضة لهذا الحد لمشاهدة المباريات
ثم إنني أصارحكم الرأي
لو لم تكن هناك قرصنة لاشتريت البطاقة
لكن أن تشتري بطاقة بما يقارب مليون سنتيم كل عام ثم يأتي صديقك يشاهد جميع القنوات المشفرة باااااااااااطل
هنا كيما يثولوا "تغيضك" وتحس بنفسك مغفلا
على كل حال فييييييييييف شرينغ

[خيري 12]

لكن........
ألا يعتبر الاحتكار حراما
كيف لقناة عربية أن تحتكر جميع الدوريات الكبرى ثم ترغم المشاهد العربي على دفع مبالغ باهضة لمشاهدتها
يعني الغني يتفرج والفقير يستنى يوم من الرياضة
أؤكد لكم أن المشاهد الأوربي لا يدفع مبالغ باهضة لهذا الحد لمشاهدة المباريات
ثم إنني أصارحكم الرأي
لو لم تكن هناك قرصنة لاشتريت البطاقة
لكن أن تشتري بطاقة بما يقارب مليون سنتيم كل عام ثم يأتي صديقك يشاهد جميع القنوات المشفرة باااااااااااطل
هنا كيما يثولوا "تغيضك" وتحس بنفسك مغفلا
على كل حال فييييييييييف شرينغ

من هذه الناحية كلنا نستعملو في الشيرينغ

مي موضوعنا هل هو حرام شرعا؟

[بهاء الدين 93]

راني قتلك خويا
هل الاحتكار حرام ؟؟

[محمد1482]

حرام عليهم هم لانهم يحرمون الطبقات الفقيرة من مشاهدة لقاءات ليست تابعة لحكومتهم و شعبهم

[عبد الرحيم]

نسخ البرامج والكراك والسيريال
لدي موقع يوجد فيه برامج والحمد لله قمت بإزالة الكراك والسريال منها ولكن يوجد لدي منتدى وفيه أعضاء يشاركون ويقومون بإنزال الكراك والسريال للبرامج , وتتّبعهم لإزالة الكراك والسريال يتعبني جدا حتى إنني لا أستطيع ذلك , فما حكم ترك المجال لهم ، وهل آثم في فعل ذلك ؟ وهل لو وضعت عنوان في أعلى المنتدى أنه ممنوع وضع الكراك والسريال ومن وضعه فليتحمل وزر ذلك فهل يكفيني ذلك ؟

الحمد لله
الحكم في وضع الكراك والسيريال مبني على حكم نسخ البرامج نفسها ، فما جاز نسخه منها جاز وضع الكراك له ، وما منع نسخه منع وضع الكراك أو السيريال له .
وقد بينا حكم نسخ البرامج في أسئلة سابقة ، وهذا حاصل ما ذكرناه :
أولا :
إذا كانت برامج الحاسب قد نص أصحابها ومعدّوها على أن الحقوق محفوظة لهم ، وأنه لا يجوز نسخها نسخا عاما أو خاصا ، فالأصل هو الوفاء لهم بهذا الشرط ، ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم : ( الْمُسْلِمُونَ عَلَى شُرُوطِهِمْ ) ولقوله صلى الله عليه وسلم : (من سبق إلى مباح فهو أحق به) ، وهذا ما استدل به الشيخ ابن باز رحمه الله في فتواه مع اللجنة الدائمة. انظر: "فتاوى اللجنة الدائمة" (13/188).
ويتأكد هذا بأن حق التأليف والاختراع والإنتاج ، وغيرها من الحقوق المادية والمعنوية ، مكفولة لأصحابها ، لا يجوز الاعتداء عليها ، ولا المساس بها ، من غير إذن أصحابها ، ومن ذلك : الأشرطة ، والاسطوانات ، والكتب .
ومما لا شك فيه أن أصحاب الأشرطة والاسطوانات ، قد بذلوا في إعدادها وقتا وجهدا ومالا ، وليس في الشريعة ما يمنعهم من أخذ الربح الناتج عن هذه الأعمال ، فكان المعتدي على حقهم، ظالما لهم .
ثم إنه لو أبيح الاعتداء على هذه الحقوق ، لزهدت هذه الشركات في الإنتاج والاختراع والابتكار ، لأنها لن تجني عائدا ، بل قد لا تجد ما تدفعه لموظفيها ، ولا شك أن توقف هذه الأعمال قد يمنع خيراً كثيراً عن الناس ، فناسب أن يفتي أهل العلم بتحريم الاعتداء على هذه الحقوق .
ثانيا :
إذا لم يكن هناك نص على منع النسخ الخاص ، فيجوز نسخها بغرض الاستفادة الشخصية ، دون التربح .
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين في هذه المسألة :
" يُتبع فيها ما جرى به العُرف ، اللهم إلا شخص يريد أن ينسخها لنفسه ولم ينصّ الذي كتبها أولاً على منع النسخ الخاص والعام فأرجو أن لا يكون به بأس ، أما إذ نصّ الشخص الذي كتبها أولاً على المنع الخاصّ والعامّ فلا يجوز مطلقا " انتهى.
ثالثا:
ما ذكرناه في الحالتين هو الحكم باعتبار الأصل ، ولكن قد تعرض بعض الحالات التي يجوز فيها النسخ والتصوير بدون إذن أصحابها ، وذلك في حالات :
1- إذا لم تكن موجودة بالأسواق ، فيجوز نسخها ، للحاجة ، وتكون للتوزيع الخيري ، فلا يبيع ولا يربح منها شيئا .
2- إذا اشتدت الحاجة إليها وأصحابها يطلبون أكثر من ثمنها ، وقد استخرجوا تكلفة برامجهم مع ربح مناسب معقول ، يعرف ذلك كله أهل الخبرة ، فعند ذلك إذا تعلقت بها مصلحة للمسلمين جاز نسخها ، دفعاً للضرر ، بشرط عدم بيعها للاستفادة الشخصية.
3- إذا كانت ملكا لغير معصوم فلا حرج من نسخها ، والمعصوم هو المسلم والذمي والمستأمن ، بخلاف الحربي .
وبناء على ذلك ، فما كان نسخه ممنوعا ، فإنه يلزمك منع رواد المنتدى من وضع روابط لتحميله أو لتحميل الكراك الخاص به ، ولا يكفي وضع إعلان بالمنع ، لأنه منكر تقدر على إزالته .
والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب

http://www.islam-qa.com/ar/ref/102352/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D8%A7%D9%83

[lion1903]

اعلاه راكم حايرين راها باينة السرقة حرام وسرقة حقوق الغير حرام ولا يوجد تبرير للسرقة حتى ولو استعملتها كل البشرية تبقى حرام وعليها اثم واثم من عمل بها
الي ننصحكم بيه اكثروا من الحسنات لكي يذهبن السيئات وربي يغفرنا انشاء الله

[~*لوفي*~]

لو كانت حلال ما ترددت في الصدر

[خيري 12]

حرام عليهم هم لانهم يحرمون الطبقات الفقيرة من مشاهدة لقاءات ليست تابعة لحكومتهم و شعبهم

شكرا أخي .. الله اكبر منهم جميعا

[خيري 12]

نسخ البرامج والكراك والسيريال
لدي موقع يوجد فيه برامج والحمد لله قمت بإزالة الكراك والسريال منها ولكن يوجد لدي منتدى وفيه أعضاء يشاركون ويقومون بإنزال الكراك والسريال للبرامج , وتتّبعهم لإزالة الكراك والسريال يتعبني جدا حتى إنني لا أستطيع ذلك , فما حكم ترك المجال لهم ، وهل آثم في فعل ذلك ؟ وهل لو وضعت عنوان في أعلى المنتدى أنه ممنوع وضع الكراك والسريال ومن وضعه فليتحمل وزر ذلك فهل يكفيني ذلك ؟

الحمد لله
الحكم في وضع الكراك والسيريال مبني على حكم نسخ البرامج نفسها ، فما جاز نسخه منها جاز وضع الكراك له ، وما منع نسخه منع وضع الكراك أو السيريال له .
وقد بينا حكم نسخ البرامج في أسئلة سابقة ، وهذا حاصل ما ذكرناه :
أولا :
إذا كانت برامج الحاسب قد نص أصحابها ومعدّوها على أن الحقوق محفوظة لهم ، وأنه لا يجوز نسخها نسخا عاما أو خاصا ، فالأصل هو الوفاء لهم بهذا الشرط ، ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم : ( الْمُسْلِمُونَ عَلَى شُرُوطِهِمْ ) ولقوله صلى الله عليه وسلم : (من سبق إلى مباح فهو أحق به) ، وهذا ما استدل به الشيخ ابن باز رحمه الله في فتواه مع اللجنة الدائمة. انظر: "فتاوى اللجنة الدائمة" (13/188).
ويتأكد هذا بأن حق التأليف والاختراع والإنتاج ، وغيرها من الحقوق المادية والمعنوية ، مكفولة لأصحابها ، لا يجوز الاعتداء عليها ، ولا المساس بها ، من غير إذن أصحابها ، ومن ذلك : الأشرطة ، والاسطوانات ، والكتب .
ومما لا شك فيه أن أصحاب الأشرطة والاسطوانات ، قد بذلوا في إعدادها وقتا وجهدا ومالا ، وليس في الشريعة ما يمنعهم من أخذ الربح الناتج عن هذه الأعمال ، فكان المعتدي على حقهم، ظالما لهم .
ثم إنه لو أبيح الاعتداء على هذه الحقوق ، لزهدت هذه الشركات في الإنتاج والاختراع والابتكار ، لأنها لن تجني عائدا ، بل قد لا تجد ما تدفعه لموظفيها ، ولا شك أن توقف هذه الأعمال قد يمنع خيراً كثيراً عن الناس ، فناسب أن يفتي أهل العلم بتحريم الاعتداء على هذه الحقوق .
ثانيا :
إذا لم يكن هناك نص على منع النسخ الخاص ، فيجوز نسخها بغرض الاستفادة الشخصية ، دون التربح .
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين في هذه المسألة :
" يُتبع فيها ما جرى به العُرف ، اللهم إلا شخص يريد أن ينسخها لنفسه ولم ينصّ الذي كتبها أولاً على منع النسخ الخاص والعام فأرجو أن لا يكون به بأس ، أما إذ نصّ الشخص الذي كتبها أولاً على المنع الخاصّ والعامّ فلا يجوز مطلقا " انتهى.
ثالثا:
ما ذكرناه في الحالتين هو الحكم باعتبار الأصل ، ولكن قد تعرض بعض الحالات التي يجوز فيها النسخ والتصوير بدون إذن أصحابها ، وذلك في حالات :
1- إذا لم تكن موجودة بالأسواق ، فيجوز نسخها ، للحاجة ، وتكون للتوزيع الخيري ، فلا يبيع ولا يربح منها شيئا .
2- إذا اشتدت الحاجة إليها وأصحابها يطلبون أكثر من ثمنها ، وقد استخرجوا تكلفة برامجهم مع ربح مناسب معقول ، يعرف ذلك كله أهل الخبرة ، فعند ذلك إذا تعلقت بها مصلحة للمسلمين جاز نسخها ، دفعاً للضرر ، بشرط عدم بيعها للاستفادة الشخصية.
3- إذا كانت ملكا لغير معصوم فلا حرج من نسخها ، والمعصوم هو المسلم والذمي والمستأمن ، بخلاف الحربي .
وبناء على ذلك ، فما كان نسخه ممنوعا ، فإنه يلزمك منع رواد المنتدى من وضع روابط لتحميله أو لتحميل الكراك الخاص به ، ولا يكفي وضع إعلان بالمنع ، لأنه منكر تقدر على إزالته .
والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب

http://www.islam-qa.com/ar/ref/102352/%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%b1%d8%a7%d9%83


جزاك الله خيرا .. وشكرا على المتابعة