قولولي كيف؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[القارئ الجزائري2011]

رجاااااااء اريد منكم ان تدولوني على الطريقة التي حصلتم بها على مواضيع البكالوريا الخاصة بالشعب الادبية المقترحة في الجرائد اليومية من الموقع الرسمي لها مباشرة:sdf::sdf::sdf::sdf::sdf::sdf:

[قاصِرَةُ الطّرْف]

أظن أني أعطيتك الرابط مسبقا ؟؟؟؟

[القارئ الجزائري2011]

نعم اختي شمس لكنني لم اجد بها مواضيع جديدة

[قاصِرَةُ الطّرْف]

بل هناك مواضيع جديدة اليوم فقط لم يتم ذلك
4 ماي
ربما غدا يتم ذلك

[قاصِرَةُ الطّرْف]

عندي مشكلة أخي بخصوص الفقرة في الفرنسية
هل يمكنني أن اعرضها لك ؟

[القارئ الجزائري2011]

هذا هو الرابط الذي اعطيتني اياهhttp://www.elkhabar.com/ar/autres/bac_2011/index.1.html
وعندما فتحت الصفحة وجدت المواضيع من 1الى 17
ولما قمت بتحميلها وجدتها نفس المواضيع التي حملتها اول مرة

[قاصِرَةُ الطّرْف]

هذا هو الرابط الذي اعطيتني اياهhttp://www.elkhabar.com/ar/autres/bac_2011/index.1.html
وعندما فتحت الصفحة وجدت المواضيع من 1الى 17
ولما قمت بتحميلها وجدتها نفس المواضيع التي حملتها اول مرة
لا تذهب بعيدا انظر إلى موضوع 3 ماي الإجابة على موضوع 2 ماي هناك أسئلة
و في 4 ماي تماسئلة أخرى عنها
و أين التشابه باضبط ؟؟؟

[القارئ الجزائري2011]

اين ذهبت اختي فتيحة لم افهم قصدك
ان كان الامر كذلك فاين هي مواضيع اليوم5 ماي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[قاصِرَةُ الطّرْف]

هنا هنا هنا
ما رأيك بموضوع الفلسفة هل نحله الآن ؟؟؟

[مصطفىdz]

لقد انتهى عرض المواضيع هناك اعادة فقط

[القارئ الجزائري2011]

لقد انتهى عرض المواضيع هناك اعادة فقط
يعطيك الصحة هذا ما قصدته

[قاصِرَةُ الطّرْف]

اين ذهبت اختي فتيحة لم افهم قصدك
ان كان الامر كذلك فاين هي مواضيع اليوم5 ماي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

قلت لك لم يتم عرض مواضيع اليوم فقط

[القارئ الجزائري2011]

هنا هنا هنا
ما رأيك بموضوع الفلسفة هل نحله الآن ؟؟؟
موافق انا مستعد ما هو موضوعكي

[قاصِرَةُ الطّرْف]

دافع عن الأطروحة الذاكرة وظيفة نفسية بالماهية و جسمية بالعرض ؟

[القارئ الجزائري2011]

يا للمصادفة قبل ان ادخل للنت كنت اراجع هذه المقالة
الجواب اختي فتيحة هو
لبرغسون فيلسوف الديمومة اي انك ستدافعين عن موقف النظرية النفسية التي ترى ان الذاكرة نفسية بالماهية

[القارئ الجزائري2011]

وحسب خطوات الاستقصاء بالوضع
دون تفصيل
تذكرين الاطروحة وما تشير له
ثم انصارها ثم مسلمتهم وبعد ذلك ادلتهم
ثم عرض المناقضين و نقدهم وهم انصار النظرية المادية
ثم تصلين في الخاتمة اى الدفاع عن النظرية النفسية

[قاصِرَةُ الطّرْف]

وحسب خطوات الاستقصاء بالوضع
دون تفصيل
تذكرين الاطروحة وما تشير له
ثم انصارها ثم مسلمتهم وبعد ذلك ادلتهم
ثم عرض المناقضين و نقدهم وهم انصار النظرية المادية
ثم تصلين في الخاتمة اى الدفاع عن النظرية النفسية
أعرف قيم لي مقدمتي ؟
يلجأ الإنسان إلى إستغلال مكتسباته القبلية و خبراته الماضية للتكيف مع مختلف المواقف و هذا النشاط المعرفي هو التذكر إذ أنه وظيفة شعورية تهدف إلى إسترجاع صور الماضي و التعرف عليها من حيث هي كذلك تعرف بالقدرة العقلية التي تساعدنا في الحاضر لجلب صور الماضي و التأقلم معها و حل مشكلات الإنسان فهي ذات طابع شعوري نفسي وهذا ما أكده برغسون لكن من جهة آخرى أكد ريبوا أن الذاكرة ذات خصائص فيزيولوجية حيث أنها بيولوجية بالماهية و نفسية بالعرض
فكيف يمكن إثبات هذه الأطروحة الاخيرة القائلة بأن الذاكرة بيولوجية بالماهية و نفسية بالعرض ؟؟؟


قيم مقدمتي

[قاصِرَةُ الطّرْف]

وحسب خطوات الاستقصاء بالوضع
دون تفصيل
تذكرين الاطروحة وما تشير له
ثم انصارها ثم مسلمتهم وبعد ذلك ادلتهم
ثم عرض المناقضين و نقدهم وهم انصار النظرية المادية
ثم تصلين في الخاتمة اى الدفاع عن النظرية النفسية
أخطأت في الأولى بسبب التسرع و عدم فهم السؤال جيدا
قيم هذه أفضل
يلجأ الإنسان إلى إستغلال مكتسباته القبلية و خبراته الماضية للتكيف مع مختلف المواقف و هذا النشاط المعرفي هو التذكر إذ أنه وظيفة شعورية تهدف إلى إسترجاع صور الماضي و التعرف عليها من حيث هي كذلك تعرف بالقدرة العقلية التي تساعدنا في الحاضر لجلب صور الماضي و التأقلم معها و حل مشكلات الإنسان فهي ذات طابع فيزيولوجي جسدي و هذا ما أكده ريبو لكن من جهة أخرى أكد برغسون أن الذاكرة ذات طابع شعوري نفسي أي انها شعورية بالماهية و بيولوجية بالعرض
فكيف يمكن إثبات هذه الأطروحة القائلة بأن الذاكرة ذات طابع شعوري ؟؟؟

[القارئ الجزائري2011]

لاعلم اختي شمس ان كنت حقا تختبرين ذكائي ام ان هذه المقدمة عفوية من عندك ولم تقصدي الخطا فيها ههههههههههههه
فقد احسنت التمهيد
ولكنكي اسئت طرح الاشكال
وقلبت السؤال المعطى لك فهو دافع عن الأطروحة الذاكرة وظيفة نفسية بالماهية و جسمية بالعرض ؟
الى بأن الذاكرة بيولوجية بالماهية و نفسية بالعرض ؟؟؟
فالمطلوب هو الدفاع عن النظرية النفسية لكنني اعدت صياغة السؤال او بالاحرى قلبته
فاصبحت الاطروحة المراد الدفاع عنها هي النظرية المادية وهذا خطا جسيم
وللتصحيح الاطروحة المشكلة تبقى كما هي دون اي تغيير
ملاحظة اخرى
لم تشيري الا ان هناك فكرتين متناقضتين شائعتين
بل في هذه الخطوة ابرزنها على شكل خلاف جدلي
وهذا يضر بالمنهجية تاع الاستقصاء بالوضع

[القارئ الجزائري2011]

اعذريني اختي فتيحة ان اطلت في الرد اقراي المشاركة السابقة لي جييييييييييدااااا

[قاصِرَةُ الطّرْف]

لاعلم اختي شمس ان كنت حقا تختبرين ذكائي ام ان هذه المقدمة عفوية من عندك ولم تقصدي الخطا فيها ههههههههههههه
فقد احسنت التمهيد
ولكنكي اسئت طرح الاشكال
وقلبت السؤال المعطى لك فهو دافع عن الأطروحة الذاكرة وظيفة نفسية بالماهية و جسمية بالعرض ؟
الى بأن الذاكرة بيولوجية بالماهية و نفسية بالعرض ؟؟؟
فالمطلوب هو الدفاع عن النظرية النفسية لكنني اعدت صياغة السؤال او بالاحرى قلبته
فاصبحت الاطروحة المراد الدفاع عنها هي النظرية المادية وهذا خطا جسيم
وللتصحيح الاطروحة المشكلة تبقى كما هي دون اي تغيير
ملاحظة اخرى
لم تشيري الا ان هناك فكرتين متناقضتين شائعتين
بل في هذه الخطوة ابرزنها على شكل خلاف جدلي
وهذا يضر بالمنهجية تاع الاستقصاء بالوضع
أصبت و أحسنت صحيح المراد الدفاع عنها هي النزعة الشعورية مع برغسون :19:

لكن أنا لم أصغها بنسبة جدل بل اشرت للموقف الشائع و أصحابه و أشرت للموقف المراد الدفاع عنه و أصحابه و جعلت بينهما من جهة أخرى و لكن
فهنا لا توجد مشكلة على الإطلاق لان المشكلة هي عند إبراز الجدل أي عندما أقول ان هناك صراع و جدال و خلاف ..............مثل خطأك الذي سبق ذلك
فلا يوجد في هذا اي حرج :mh31:

[القارئ الجزائري2011]

أصبت و أحسنت صحيح المراد الدفاع عنها هي النزعة الشعورية مع برغسون :19:

لكن أنا لم أصغها بنسبة جدل بل اشرت للموقف الشائع و أصحابه و أشرت للموقف المراد الدفاع عنه و أصحابه و جعلت بينهما من جهة أخرى و لكن
فهنا لا توجد مشكلة على الإطلاق لان المشكلة هي عند إبراز الجدل أي عندما أقول ان هناك صراع و جدال و خلاف ..............مثل خطأك الذي سبق ذلك
فلا يوجد في هذا اي حرج :mh31:


لا لا :1::1::1:
لاتتسرعي في احكامكي مرة اخرى
فانا قصدت انك لم تكتبي في المقدمة سادت فكرة شائعة لدي النفسيين او انصار النظرية النفسية ان الذاكرة نفسية
فقد ابرزت الفكرة وكانها رؤية برغسون وحده وهذا ما جعلها تاخذ طابعااااااااااااا جدليا مع انكي لم تصريحي في مقدمتكي بالجدل:mh31::mh31:

[القارئ الجزائري2011]

على كل حال ما احوال التحضيرات لديك اختي فتيحة
وbac sportif

[قاصِرَةُ الطّرْف]

لا لا :1::1::1:
لاتتسرعي في احكامكي مرة اخرى
فانا قصدت انك لم تكتبي في المقدمة سادت فكرة شائعة لدي النفسيين او انصار النظرية النفسية ان الذاكرة نفسية
فقد ابرزت الفكرة وكانها رؤية برغسون وحده وهذا ما جعلها تاخذ طابعااااااااااااا جدليا مع انكي لم تصريحي في مقدمتكي بالجدل:mh31::mh31:


لن أتسرع المرة القادمة في أحكامك إذا سأدرسها بتأني و أنقدها بشدة ل
أنك لن تستطيع معي في الفلسفة :mad::mad::mad::mad::mad::mad:
لم أتوصسع فحسب
المهم هاك التحليل

عرض منطق الاطروحة
إن الذاكرة شعورية بالماهية و بيولوجية بالعرضأي أن أساس التثبيت و إسترجاع الذكريات نفسي و هذا ما أكده برغسون في ترجع إلى عوامل نفسية تتمثل في الإدراك و الإهتمام و الإنتقاء و الإرادة و التركيز سواءا في التثبيت أو الإسترجاع ، حيث أن هناك ذاكرة العادة و هناك أيضا ذاكرة الصورة التي يعتبرها برغسون ذات قيمة و أهمية ذلك أن التذكر قدرة و ملكة عقلية مرتبطة بنشاط النفس .......... مع التوسع طبعا و التاكيد على الموقف + أمثلة و + حجج أكثر هذا مجرد حل نموذجي فحسب

نقيض الاطروحة
الذاكرة بيولوجية بالماهية و نفسية بالعرض فهي مرتبطة بالجهاز العصبي حيث أنها أساس التثبيت و إسترجاع الذكريات ................. الحجج أكثر هنا أيضا مع إبراز الموقف الإجتماعي أيضا مع هالفاكس و دوركايم
ثم نقدهم
و في الخاتمة
نبرز مدى أهمية الجانب الشعوري في عملية التذكر و ان الأطروحة صحيحة و يمكن تبنيها و الدفاع عنها

[القارئ الجزائري2011]

عندي مشكلة أخي بخصوص الفقرة في الفرنسية
هل يمكنني أن اعرضها لك ؟
اكتبها وساحاول ولكن لما لم تعرضيها على المترجم
اصدقكي القول انني لست ممتاز في الفرنسية:mh31::mh31:
ولان فانا مظطر للمغادرة فرصة اخرى:19::19:
حسنا ظننتكي غادرتي سابقى لبعض الوقت

[قاصِرَةُ الطّرْف]

على كل حال ما احوال التحضيرات لديك اختي فتيحة
وbac sportif
بالنسبة لتحضيرات باك bac sportif ليست جيدة لأني لم أجري منذ مدة طويلة :Dو بالنسبة لإستاذنا لا يهتم و يستهزئ بشدة من البنات يدرب الذكور فقط لا أعرف ما عليا فعله ابدا :sdf:

[قاصِرَةُ الطّرْف]

اكتبها وساحاول ولكن لما لم تعرضيها على المترجم
اصدقكي القول انني لست ممتاز في الفرنسية:mh31::mh31:
ولان فانا مظطر للمغادرة فرصة اخرى:19::19:
حسنا ظننتكي غادرتي سابقى لبعض الوقت

بالنسبة لمشكلة الفرنسية قال لنا الأستاذ أنجزوا فقرة تستعمل فيها l'imparfaitمع اني لا أعرف كيف استعمله أو متى أستعمله :D

[القارئ الجزائري2011]

لن أتسرع المرة القادمة في أحكامك إذا سأدرسها بتأني و أنقدها بشدة ل
أنك لن تستطيع معي في الفلسفة :mad::mad::mad::mad::mad::mad:
لم أتوصسع فحسب
المهم هاك التحليل

عرض منطق الاطروحة
إن الذاكرة شعورية بالماهية و بيولوجية بالعرضأي أن أساس التثبيت و إسترجاع الذكريات نفسي و هذا ما أكده برغسون في ترجع إلى عوامل نفسية تتمثل في الإدراك و الإهتمام و الإنتقاء و الإرادة و التركيز سواءا في التثبيت أو الإسترجاع ، حيث أن هناك ذاكرة العادة و هناك أيضا ذاكرة الصورة التي يعتبرها برغسون ذات قيمة و أهمية ذلك أن التذكر قدرة و ملكة عقلية مرتبطة بنشاط النفس .......... مع التوسع طبعا و التاكيد على الموقف + أمثلة و + حجج أكثر هذا مجرد حل نموذجي فحسب

نقيض الاطروحة
الذاكرة بيولوجية بالماهية و نفسية بالعرض فهي مرتبطة بالجهاز العصبي حيث أنها أساس التثبيت و إسترجاع الذكريات ................. الحجج أكثر هنا أيضا مع إبراز الموقف الإجتماعي أيضا مع هالفاكس و دوركايم
ثم نقدهم
و في الخاتمة
نبرز مدى أهمية الجانب الشعوري في عملية التذكر و ان الأطروحة صحيحة و يمكن تبنيها و الدفاع عنها


فتيحة شوفي
الموقف الاول النفسييون من بينهم وبرغسون هذا صحيح مسلمتهم وحججهم وامثلة من عندك ..........الخ وهذا صحبح
لكن الخطا هو الموقف الثاني فما دخل الاجتماعيين هالفكس ودركايم؟؟؟
ففي هذه المقالة
نقيض النفسيين هم المادييم على راسهم ريبو

[القارئ الجزائري2011]

بالنسبة لمشكلة الفرنسية قال لنا الأستاذ أنجزوا فقرة تستعمل فيها l'imparfaitمع اني لا أعرف كيف استعمله أو متى أستعمله :D


l'imparfait يستعمل للوصف اي عندما تردين ان تصفي حدثا ما او فعلا ما

[قاصِرَةُ الطّرْف]

فتيحة شوفي
الموقف الاول النفسييون من بينهم وبرغسون هذا صحيح مسلمتهم وحججهم وامثلة من عندك ..........الخ وهذا صحبح
لكن الخطا هو الموقف الثاني فما دخل الاجتماعيين هالفكس ودركايم؟؟؟
ففي هذه المقالة
نقيض النفسيين هم المادييم على راسهم ريبو
أنت المخطأ لا تنسى أن هناك من يرى بأن طبيعة التذكر ذو طبيعة نفسية و و هناك فيزيولوجية و هناك إجتماعية
برغسون قال بأن طبيعة التذكر نفسي ثم جاء ريبوا قال له لا يا أخي طبيعة التذكر فيزيولوجي و قال لهم من جهة أخرى هالفاكس لا يا إخوتي طبيعة التذكر إجتماعي لأن ذاكرتي مرتبطة بالأخر و الاخر يجعلني أتذكر
لننتظر حل الغد و نرى من الاصح انا ام انت

[القارئ الجزائري2011]

http://nozhabook.blogspot.com/2010/03/blog-post_6179.html
هذا الرابط سيفيكي ان شاء الله

[القارئ الجزائري2011]

أنت المخطأ لا تنسى أن هناك من يرى بأن طبيعة التذكر ذو طبيعة نفسية و و هناك فيزيولوجية و هناك إجتماعية
برغسون قال بأن طبيعة التذكر نفسي ثم جاء ريبوا قال له لا يا أخي طبيعة التذكر فيزيولوجي و قال لهم من جهة أخرى هالفاكس لا يا إخوتي طبيعة التذكر إجتماعي لأن ذاكرتي مرتبطة بالأخر و الاخر يجعلني أتذكر
لننتظر حل الغد و نرى من الاصح انا ام انت


آآآآآآآآآآآآآآآآآه لقد شيبت راسي ههههه امزح:1::1:
هذا تجاوز
وتذكري انكي تريدين الدفاع عن الاطروحة النفسية
في منهجية الاستقصاء بالوضع
ان الغد لناظره قريب

[القارئ الجزائري2011]

والان مع السلامة بالتوفيق

[قاصِرَةُ الطّرْف]

آآآآآآآآآآآآآآآآآه لقد شيبت راسي ههههه امزح:1::1:
ان الغد لناظره قريب
لست أنت فحسب بالكثيييييييييييييير و الكثييييييييييييييير " و بالخصوص الأساتذة """"فهناك من تساقط شعرهم و شابت أيضا و الكل بسببي
يمكنك أن تسأل الأستاذة بخصوص هذه المقالة :19::19:

[قاصِرَةُ الطّرْف]

هذا تجاوز
وتذكري انكي تريدين الدفاع عن الاطروحة النفسية
آآآآآآآآآآآآآآآآآه لقد شيبت راسي ههههه امزح:1::1:
ان الغد لناظره قريب
لا يا أخي متأكدة من ذلك و لك المجال الواسع في البحث و إسئل عنها أيضا الأستاذة :19:

[القارئ الجزائري2011]

منطقيا نقيض النفس هو المادة فما دخل المجتمع

[قاصِرَةُ الطّرْف]

منطقيا نقيض النفس هو المادة فما دخل المجتمع
صحيح لم أقل لك أنك مخطأ لكن تدعم المادة بالمجتمع الكل ضد النفس و الشعور
لا تنسى بأن برغسون و هالفكس ضد ريبوا :1:
و ريبوا و هالفكس ضد برغسون :1:
و برغسون و ريبوا ضد هالفكس :1:
و سأعطيك الدليل إن شئت ؟؟

[قاصِرَةُ الطّرْف]

أظن أنك هذه المرة قد توفيت " يعني متت "
عذرا لأني قتلتك بسبب هذه المقالة
يا للآسف كنت أريدك أن تشيب فقط و لم أتوقع أنك ستموت

[alkhansaae]

السلام عليكم
وئام مقدمتك مليحة راكي في هده المقالة اظن تدافعي على النفسية يعني العكس المادية تاع ريبو
بصح علابالكي انت قلتي ريبو وبرغسون فالمقدمة استاذتنا قاتلنا متصرحوش بالجواب فالمقدمة قولو فكرة شائعة ونقيضها
بصح الله يبارك راكي فور

[alkhansaae]

وعلابالكم كاين مقالة تاع الذاكرة الفردية والجماعية

[قاصِرَةُ الطّرْف]

السلام عليكم
وئام مقدمتك مليحة راكي في هده المقالة اظن تدافعي على النفسية يعني العكس المادية تاع ريبو
بصح علابالكي انت قلتي ريبو وبرغسون فالمقدمة استاذتنا قاتلنا متصرحوش بالجواب فالمقدمة قولو فكرة شائعة ونقيضها
بصح الله يبارك راكي فور

و عليك السلام يمكنك أن تقولي فتيحة :d:1:
بالنسبة لمقدمة أوافقك الرأي لكن بنظرك انت يعني كيف سيكون نقيض الأطروحة هل تجعلين الموقف المادي فقط
طبعا ستكون صحيحة إذا وضعتي الموقف المادي فقط لكن من الافظل أن تؤكدي ايضا على الموقف الغجتماع
أليس كذلك ؟

[قاصِرَةُ الطّرْف]

وعلابالكم كاين مقالة تاع الذاكرة الفردية والجماعية
نعم أحسنت
في هذه المقالة يتفق ريبوا مع بريغسون ضد هالفاكس و دوركايم :1:

[alkhansaae]

و عليك السلام يمكنك أن تقولي فتيحة :d:1:
بالنسبة لمقدمة أوافقك الرأي لكن بنظرك انت يعني كيف سيكون نقيض الأطروحة هل تجعلين الموقف المادي فقط
طبعا ستكون صحيحة إذا وضعتي الموقف المادي فقط لكن من الافظل أن تؤكدي ايضا على الموقف الغجتماع
أليس كذلك ؟

واه راكي صحيحة بصح شفتي وين قلتي ريبو وبرغسون كون في تاع ريبو قلتي
وقد ظهرت فكرة شائعة تؤكد وتبين ان الذاكرة دات طبيعة مادية وعلى العكس من ذلك ظهرت فكرة اخرى تناقضها
تبينالطبيعة النفسية للذاكرة

[alkhansaae]

نعم أحسنت
في هذه المقالة يتفق ريبوا مع بريغسون ضد هالفاكس و دوركايم :1:

واه هادي هي

[قاصِرَةُ الطّرْف]

واه راكي صحيحة بصح شفتي وين قلتي ريبو وبرغسون كون في تاع ريبو قلتي
وقد ظهرت فكرة شائعة تؤكد وتبين ان الذاكرة دات طبيعة مادية وعلى العكس من ذلك ظهرت فكرة اخرى تناقضها
تبينالطبيعة النفسية للذاكرة
صحيح ما قلتي لكن في الإستقصاء لا تبيني التناقض و الجدل
سألتك عن النقيض في التحليل واش ديري :mad::mad::mad::mad::mad::mad::mad:

[قاصِرَةُ الطّرْف]

لي عودة إن إستطعت بعد قليل
أن إستطعت طبعا

[alkhansaae]

بما انك دافعي على النفسية ديري نقيض المادية

[قاصِرَةُ الطّرْف]

بما انك دافعي على النفسية ديري نقيض المادية
صحيح و لا حرج في ذلك إن أضفت أيضا الذاكرة الإجتماعية مع المادية بالعلم أن في هذه المقالة برغسون ضد هالفاكس و ريبوا :1::1::1::1:

[قاصِرَةُ الطّرْف]

لنقلب هذه المقالة رأسا على عقب
يعني لنجعلها جدل لنرى مدى فهمكم لها
إذا سأقول
هل الذاكرة ذات طابع شعوري فحسب ؟؟؟
فكيف سيكون جوابكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
و من هم ألأعداء أي نقيضها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[alkhansaae]

صحيح و لا حرج في ذلك إن أضفت أيضا الذاكرة الإجتماعية مع المادية بالعلم أن في هذه المقالة برغسون ضد هالفاكس و ريبوا :1::1::1::1:


بصح هالفاكس اجتماعية هاديك كون جدلية معليش دخليه مي فالوضع ولا الرفع تقيدي بالاطروحة تاعك
الاطروحة تتضمن النفسية والمادية

[alkhansaae]

لنقلب هذه المقالة رأسا على عقب
يعني لنجعلها جدل لنرى مدى فهمكم لها
إذا سأقول
هل الذاكرة ذات طابع شعوري فحسب ؟؟؟
فكيف سيكون جوابكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
و من هم ألأعداء أي نقيضها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟


واه راني قتلك فالجدلية معليش ديري النفسية تاع برغسون ونقيضها ريبو وهالفاكس

[keri92]

لنقلب هذه المقالة رأسا على عقب
يعني لنجعلها جدل لنرى مدى فهمكم لها
إذا سأقول
هل الذاكرة ذات طابع شعوري فحسب ؟؟؟
فكيف سيكون جوابكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
و من هم ألأعداء أي نقيضها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟


السلااااااااام عليكم و رحمة الله و بركاته ........... ربي يعينكم خيتوووووو .........
انا برك مع العلوم الانساننية راني حاصلة ...........
وفقكم الله
تحياتي
سلااااااااااااام

[alkhansaae]

السلااااااااام عليكم و رحمة الله و بركاته ........... ربي يعينكم خيتوووووو .........
انا برك مع العلوم الانساننية راني حاصلة ...........
وفقكم الله
تحياتي
سلااااااااااااام

بارك الله فيك يوفقنا كامل ان شاء الله

[keri92]

بارك الله فيك يوفقنا كامل ان شاء الله
إن شـــــــــــاء الله ......
و فيك بارك الله غـــــــــــــــــــــــــاليتي ...........

[قاصِرَةُ الطّرْف]

السلااااااااام عليكم و رحمة الله و بركاته ........... ربي يعينكم خيتوووووو .........
انا برك مع العلوم الانساننية راني حاصلة ...........
وفقكم الله
تحياتي
سلااااااااااااام
و عليك السلام أختي
أين المشكلة في العلوم الإنسانثية إطرحي مشكلتك و سأعالجها لك

[قاصِرَةُ الطّرْف]

بصح هالفاكس اجتماعية هاديك كون جدلية معليش دخليه مي فالوضع ولا الرفع تقيدي بالاطروحة تاعك
الاطروحة تتضمن النفسية والمادية
لا لا حنونتي صدقيني حليت أكثر من مقالة تشبهها و صحتهملي الأستاذة
ال
أستاذة تكثف لنا من المقالات بكمية و عدد لا يوصف :confused: مع الحل طبعا
فالأخير عندنا في القسم ياخذ 13 في الفلسفة
المهم الأستاذة صحتنا واحدة تشبهها و قد طرحت كلا الموقفين :mad:

[قاصِرَةُ الطّرْف]

واش متوا كامل
نظن شحال من روح في رقبتي اليوم هههههه

[keri92]

و عليك السلام أختي
أين المشكلة في العلوم الإنسانثية إطرحي مشكلتك و سأعالجها لك


ما علاباليش واش ممكن تجي مقالات عليها .......... باستثناء تطبيق المنهج التجريبي فيها هاداك لي نديرولو العوائق و تجاوزها هادوك كاينين في الكتاب و قريتهم .......... واش تاني غير هادو؟

[قاصِرَةُ الطّرْف]

ما علاباليش واش ممكن تجي مقالات عليها .......... باستثناء تطبيق المنهج التجريبي فيها هاداك لي نديرولو العوائق و تجاوزها هادوك كاينين في الكتاب و قريتهم .......... واش تاني غير هادو؟
طبعا لديك العديد
هل التفسير العلمي للظواهر البيولوجية يقتضي الإستغناء عن مبدأ الحتمية ؟:1:
هل يمكن دراسة الإنسان دراسة علمية ؟:1:
هل الحوادث التاريخية يمكنها أن تكون موضوعا للدراسة العلمية ؟:1:

[keri92]

حسنا فتووحة الموضوع الاوّل .......... جدل ......... القضية الاولى يقتضي الاستغناء عن الحتمية كمبدأ ........
القضية 2 ؟؟؟؟؟؟؟؟
الموضوع 2 هل يمكن اخضاع العلوم الانسانية للمنهج التجريبي ؟
نذكر عوائق التاريخ ،علم النفس و الاجتماع و القضية 2 تجاوز العوائق

[قاصِرَةُ الطّرْف]

القضية 2 هل يمكن دراسة الإنسان دراسة علمية ؟
في البداية تجاوزات العوائق التي واجهتها العلوم الإنسانية يعني التخلص من الإعتبارات الغيبة و ووووووو كامل التجاوزات
و ممبعد تنقديهم
و ممبعد العوائق كامل إلي واجهت العلوم الإنسانية و تنقديهم
و تركبي و تخرجي بحل
الحوادث التاريخية يمكنها أن تكون موضوعا للدراسة العلمية ؟
هدي تاني التجاوزات و العوائق
تصبحي على خير و الله تعبت اليوم من صباح و انا هنا رايحة نموت كيما الجماعة لخرى

[keri92]

يعطيك الصحة خيتو زدتلك تاني انا بهاديك العلوم الانسانية .........
و انت من اهل الخير فتوحة .......... روحي ترتاحي ......... الى الملتقى ..........
تحياااااااااااتي غاليتي ......... موفقة سلاااااااااااام

[mounir92]

السلام عليكم

http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRetWmMvQoSk0ZVSfKqr0E7UiKb9a4sJ kcxLICIqYIZJhcP5rpgDg&t=1

[القارئ الجزائري2011]

أظن أنك هذه المرة قد توفيت " يعني متت "
عذرا لأني قتلتك بسبب هذه المقالة
يا للآسف كنت أريدك أن تشيب فقط و لم أتوقع أنك ستموت
ههههههههه ليس بهذه السهولة:1::1:
اختي فتيحة لقد ادرج حل هذه المقالة في جريدة الخبر اليوم 6/05/2011
اذهب الى صفحة اسئلة البكالوريا وستجدين بان الحل في الاجابة عن الموضوع النموذجي رقم 6:mh31::mh31::mh31::mh31::mh31::mh31:
حمليه وسترين الحل بأنه نفس حلي
إعترفي كنت محقااااااااا وانك كنت مخطئة:1:

[القارئ الجزائري2011]

بالنسبة للموقف الاجتماعي يكون فقط عندما تكون المقالة بين الفردي والاجتماعي
وليس بين النفسي والمادي
وتاكدي في جريدة الخبر

[قاصِرَةُ الطّرْف]

نعم جريدة الخبر حلتها كما قلت
لكن هذا لا يعني أن المصحح أخطأ و لا يعني أن طريقتي أيضا مخطئة حت و إن أظاف الموقف الإجتما عي عادي
و سأسئل الأستاذ ه عن ذلك يوم الاحد

[قاصِرَةُ الطّرْف]

ههههههههه ليس بهذه السهولة:1::1:
اختي فتيحة لقد ادرج حل هذه المقالة في جريدة الخبر اليوم 6/05/2011
اذهب الى صفحة اسئلة البكالوريا وستجدين بان الحل في الاجابة عن الموضوع النموذجي رقم 6:mh31::mh31::mh31::mh31::mh31::mh31:
حمليه وسترين الحل بأنه نفس حلي
إعترفي كنت محقااااااااا وانك كنت مخطئة:1:
حملتوا و قريتوا و شفتوا مليييييييييييييييح
لست مخطئة و لست مخطأ فكلانا صحيح
لن أصدق ذلك حتى ألتقي بالأستاذة لأني أثق بها و أصدقها هي فحسب ههههه:1:

[alkhansaae]

مازلتو مع المقالة :1: :1: :1:

فتيحة انت متستسلميش بالخف انا قتلك رائي فالوضع مشكيتش نحطوا الاجتماعي المهم
حطو مقالة اخرى
هل تعتبر ظاهرة النسيان ايجابية؟

[قاصِرَةُ الطّرْف]

لالالالالالالالالالاالالاالالالالالالالالا
و مازلت مصرة على ذلك
لأن الأستاذة حلتنا مقالة تشبهها
و هي لريبوا : إن الذاكرة بيولوجية بالماهية و نفسية بالعرض
هنا النقيض برغسون و دوركايم و هالفكس هكذا حلتها

[قاصِرَةُ الطّرْف]

مازلتو مع المقالة :1: :1: :1:

فتيحة انت متستسلميش بالخف انا قتلك رائي فالوضع مشكيتش نحطوا الاجتماعي المهم
حطو مقالة اخرى
هل تعتبر ظاهرة النسيان ايجابية؟
:1::1::1::1: حسناااااااااااا سأضع المقدمة

[القارئ الجزائري2011]

لالالالالالالالالالاالالاالالالالالالالالا
و مازلت مصرة على ذلك
لأن الأستاذة حلتنا مقالة تشبهها
و هي لريبوا : إن الذاكرة بيولوجية بالماهية و نفسية بالعرض
هنا النقيض برغسون و دوركايم و هالفكس هكذا حلتها
اتعلمين لماذا حلت الاستاذة المقالة بهذه الطريقة؟
لان النفسيين متعلق بالفرد اي الذات
اما الاجتماعيين مرتبطون بالموضوع والموضوع مادة
والبيولوجيون مرتبطون ايضا بالمادة
على كل حال تبقى لكل منا رؤيته
وهذه هي الفلسفة فمن الصعب التوفيق بين الآراء المتناقضة في كثير من الاحيان ان لم نقل مستحيل:19:

[قاصِرَةُ الطّرْف]

واش هربتوا كامل :mad::mad::mad::mad::mad::mad:لك المقدمة و قيميها :D:D:D


إن التذكر وظيفة معرفية تهدف إلى إسترجاع صور الماضي و التعرف عليها من حيث هي كذلك إلا أن هذه الوضيفة تضعف و تصبح غير مكتملة و هذا ما يعرف بالنسيان و لهذا دار الصراع بين الفلاسفة و المفكير منذ القدم فهناك من أكد على أن النسايان ظاهرة سلبية لأنه يفقد الإنسان القدرة على تذكر ما يحتاجه و يؤدي إلى عدم التكيف و هناك من رأى بأن النسيان ظاهرة إيجابية لأنه يؤدي إلي نسيان الأحقاد و الآلام ° :D °

فهل النسان ظاهرة إيجابة :confused:؟ و هل يتأقلم الإنسان معه :D؟ و هل له آثار إيجابية في نفوسنا:rolleyes: ؟

[قاصِرَةُ الطّرْف]

اتعلمين لماذا حلت الاستاذة المقالة بهذه الطريقة؟
لان النفسيين متعلق بالفرد اي الذات
اما الاجتماعيين مرتبطون بالموضوع والموضوع مادة
والبيولوجيون مرتبطون ايضا بالمادة
على كل حال تبقى لكل منا رؤيته
وهذه هي الفلسفة فمن الصعب التوفيق بين الآراء المتناقضة في كثير من الاحيان ان لم نقل مستحيل:19:

و مقالتنا أليست النفسيين أيضا و متعلقة بالذات:D و الفرد:1:
و أليست أيضا فيها الإجتماعيين :Dو البيولوجيون:D و مرتبطون أيضا بالمادة لا أرى أي فرق بين المقالتين فقط تقديم و تأخير :1:
هههه :mad::mad:

[القارئ الجزائري2011]

يبدو لي انكي تجيدين الجدل افضل من الاستقصاء
لكن اذكرك مرة اخرى وليست اخيرة
حافظي على السؤال كما هو
فانت قلت بان هناك من يرى بان النسيان سلبي واخرون يرون بانه ايجابي
فعند طرحكي للسؤال كان يجب عليك ان تقولي
هل النسيان سلبي ام ايجابي
وليس العكس لان ذلك له علاقة باولوية طرح المواقف

[القارئ الجزائري2011]

و مقالتنا أليست النفسيين أيضا و متعلقة بالذات:d و الفرد:1:
و أليست أيضا فيها الإجتماعيين :dو البيولوجيون:d و مرتبطون أيضا بالمادة لا أرى أي فرق بين المقالتين فقط تقديم و تأخير :1:
هههه :mad::mad:


هذا ما قصدته
لكنني اتذكر جيدا ان استاذتي قالت لنا في الذاكرة الفردي ضد الاجتماعي والنفسي ضد المادي

[قاصِرَةُ الطّرْف]

يبدو لي انكي تجيدين الجدل افضل من الاستقصاء
لكن اذكرك مرة اخرى وليست اخيرة
حافظي على السؤال كما هو
فانت قلت بان هناك من يرى بان النسيان سلبي واخرون يرون بانه ايجابي
فعند طرحكي للسؤال كان يجب عليك ان تقولي
هل النسيان سلبي ام ايجابي
وليس العكس لان ذلك له علاقة باولوية طرح المواقف
:d لا يا أخي أنت مخطأ :d
لأني في المقدمة أشرت للموقف الشائع ثم عرضت الموقف و أعدت صيغة السؤال فحسب :d

[قاصِرَةُ الطّرْف]

هذا ما قصدته
لكنني اتذكر جيدا ان استاذتي قالت لنا في الذاكرة الفردي ضد الاجتماعي والنفسي ضد المادي
أما أستاذتي فقالت لي :d:1:
أن في طبيعة التذكر ثلاث مواقف فإذا جائتك أطروحة فيه موقف واحد فقط فتأكدي بان النقيض موقفان :1:

[القارئ الجزائري2011]

بهذه الطريقة لن نصل الى حل يجب ان يكون هناك طرف آخر عنده الجواب اليقين

[alkhansaae]

الذاكرة هي القدرة على استرجاع الماضيمع التعريف به كماض*وهده العملية الذاتية مرتبطة ارتباطا وطيدا مع ظاهرة ذاتية اخرى هي النسيان وهي عدم القدرةعلى استحضار الماضي بصفة مؤقتة او دائمة وهذا ما يجعل ارتباط الظاهرتين وطيدا اذ ان وجود الذاكرة مرهون بزوال النسيان ووجود النسيان مرهون بوجود الذاكرة-نظرا لاهمية هاتين الظاهرتين وخاصة النسيان في الحياة الاجتماعية والنفسية الذات بشكل خاص اختلف الفلاسفة حول ايجابية وسلبية النسيان في حياة الانسان
فهل يخدم النسيان الانسان وذاكرته ام هو عيب من عيوب الذاكرة الذي يؤثر على حياة الفرد ليصبح مرضيا؟

[القارئ الجزائري2011]

:d لا يا أخي أنت مخطأ :d
لأني في المقدمة أشرت للموقف الشائع ثم عرضت الموقف و أعدت صيغة السؤال فحسب :d


اعدتي صياغة السؤال لكنكي عكسته
عندما تعيدين صياغة السؤال يجب ان يكون بكلمات مرادفة للسؤال المطروح فمثلا هل النسيان سلبي ام ايجابي؟
اعادة صياغة السؤال هل النسيان معيق ام مساعد على التكيف؟

[القارئ الجزائري2011]

الذاكرة هي القدرة على استرجاع الماضيمع التعريف به كماض*وهده العملية الذاتية مرتبطة ارتباطا وطيدا مع ظاهرة ذاتية اخرى هي النسيان وهي عدم القدرةعلى استحضار الماضي بصفة مؤقتة او دائمة وهذا ما يجعل ارتباط الظاهرتين وطيدا اذ ان وجود الذاكرة مرهون بزوال النسيان ووجود النسيان مرهون بوجود الذاكرة-نظرا لاهمية هاتين الظاهرتين وخاصة النسيان في الحياة الاجتماعية والنفسية الذات بشكل خاص اختلف الفلاسفة حول ايجابية وسلبية النسيان في حياة الانسان
فهل يخدم النسيان الانسان وذاكرته ام هو عيب من عيوب الذاكرة الذي يؤثر على حياة الفرد ليصبح مرضيا؟
صحيح هنا الاخت حافظت على اولوية السؤال
ايجابي ام سلبي مرادفه يخدم الانسان ام هو عيب.........

[قاصِرَةُ الطّرْف]

الذاكرة هي القدرة على استرجاع الماضيمع التعريف به كماض*وهده العملية الذاتية مرتبطة ارتباطا وطيدا مع ظاهرة ذاتية اخرى هي النسيان وهي عدم القدرةعلى استحضار الماضي بصفة مؤقتة او دائمة وهذا ما يجعل ارتباط الظاهرتين وطيدا اذ ان وجود الذاكرة مرهون بزوال النسيان ووجود النسيان مرهون بوجود الذاكرة-نظرا لاهمية هاتين الظاهرتين وخاصة النسيان في الحياة الاجتماعية والنفسية الذات بشكل خاص اختلف الفلاسفة حول ايجابية وسلبية النسيان في حياة الانسان 0" لكن الموقف الشائع من الأفضل ان اليكون النسيان سلبي أولا ثم إيجابي
فهل يخدم النسيان الانسان وذاكرته ام هو عيب من عيوب الذاكرة الذي يؤثر على حياة الفرد ليصبح مرضيا؟
حول ايجابية وسلبية النسيان في حياة الانسان 0" لكن الموقف الشائع من الأفضل ان اليكون النسيان سلبي أولا ثم إيجابي

[قاصِرَةُ الطّرْف]

اعدتي صياغة السؤال لكنكي عكسته
عندما تعيدين صياغة السؤال يجب ان يكون بكلمات مرادفة للسؤال المطروح فمثلا هل النسيان سلبي ام ايجابي؟
اعادة صياغة السؤال هل النسيان معيق ام مساعد على التكيف؟

يا أخي المقولة قالت لك بأن النسيان ظاهرة إيجابية يعني الأمر الشائع هو النسيان سلبي
و ما هو الخطأ عندي باضبط

[alkhansaae]

اعدتي صياغة السؤال لكنكي عكسته
عندما تعيدين صياغة السؤال يجب ان يكون بكلمات مرادفة للسؤال المطروح فمثلا هل النسيان سلبي ام ايجابي؟
اعادة صياغة السؤال هل النسيان معيق ام مساعد على التكيف؟

نعم دلك صحيح يجب علينا اعادة صياغة السؤال يجب ان لا يكتب كما في الاطروحة

[القارئ الجزائري2011]

في المقالة المهم هو طرح المفالة المشكلة بشكل نوذجي وفق المنهجية النحددة وليس الافضل لها ان تكون كذا وكذا
فالمهم هو احترام المنهجية واسئلي استاذتكي

[alkhansaae]

حول ايجابية وسلبية النسيان في حياة الانسان 0" لكن الموقف الشائع من الأفضل ان اليكون النسيان سلبي أولا ثم إيجابي

فتيحة انا قتلك هل ماشي بالوضع ولا الرفع باه نديرو فكرة شائعة الجدلية مكاش فكرة ششائعة
الجدلية
تمهيد -مسار-طرح الاشكال

[قاصِرَةُ الطّرْف]

يا أخيي إشكاليتها صحية لم أقل عكس ذلك
أنا قلت أن هناك خلل طفيف في المقدمة لانها لم تشر للأمر الشائع و العناد بينهما ألا و هو النسيان سلبي

[قاصِرَةُ الطّرْف]

عذرا أخي القارئ الجزائري
عذرا أختي
أظن أني ازعجتكما كثير ااااااااا

[القارئ الجزائري2011]

يا أخي المقولة قالت لك بأن النسيان ظاهرة إيجابية يعني الأمر الشائع هو النسيان سلبي
و ما هو الخطأ عندي باضبط

الخطا في طرحكي للسؤال
فبد ان تقولي حسب مقدمتكي هل النسيان ايجابي ام سلبي
قلت هل النسيان سلبي ام ايجابي

[قاصِرَةُ الطّرْف]

الخطا في طرحكي للسؤال
فبد ان تقولي حسب مقدمتكي هل النسيان ايجابي ام سلبي
قلت هل النسيان سلبي ام ايجابي
جييييييييد أحسنت مدقق محترف واصل :19:

[القارئ الجزائري2011]

عذرا أخي القارئ الجزائري
عذرا أختي
أظن أني ازعجتكما كثير ااااااااا

لا بالعكس لقد زدتي الموضوع اثارة فمن الجميل ان نجد اراء مختلفة ولكن الاجمل هو ان تتفق هذه الاراء في النهاية:19::19::19:

[قاصِرَةُ الطّرْف]

لا بالعكس لقد زدتي الموضوع اثارة فمن الجميل ان نجد اراء مختلفة ولكن الاجمل هو ان تتفق هذه الاراء في النهاية:19::19::19:


شكرا المهم أننا نستفيد من أخطائنا و اخطاء غيرنا
لكن يا أخي مادام نحن الطلبة مختلفين في الفلسفة و في بعض المواقف فكيف سيكون الأساتذة في تصحيح البكالوريا و ما هي الطريقة التي أكسب بها المصحح لأجلب الكم الكبير من النقاط :confused:

[alkhansaae]

عذرا أخي القارئ الجزائري
عذرا أختي
أظن أني ازعجتكما كثير ااااااااا


واش بيك يا مهبولة تاعش ازعاج ياك رانا نقراو وكل واحد يحط طريقتو باه نستفادوا ولا واش
ديري في بالك كل واحد واستاذو عليها نختلفوا فالاراء برك
انا مقتلكش بلي راكي غالطة كامل
خطرش انا مرة لاحظتني في هادي تاع السؤال استادة عاودتو بنفس طريقة قاتلي عاوديلو صياغة

[alkhansaae]

هاكو طرو الجو بتمرين تاع رياضيات ههههههههه

23915

[قاصِرَةُ الطّرْف]

واش بيك يا مهبولة تاعش ازعاج ياك رانا نقراو وكل واحد يحط طريقتو باه نستفادوا ولا واش
ديري في بالك كل واحد واستاذو عليها نختلفوا فالاراء برك
انا مقتلكش بلي راكي غالطة كامل
خطرش انا مرة لاحظتني في هادي تاع السؤال استادة عاودتو بنفس طريقة قاتلي عاوديلو صياغة

و الله خفت لوكان نبقى عكسكم هاك و ننقدكم تفاشوني و ماتهدروش معايا :1::1:
قلت إمالا نراضيهم و نعتذر منهم خير من نخسركم :19::19::19:
إمالا لقيت قلوبكم بيضاء ههههههه

[قاصِرَةُ الطّرْف]

هاكو طرو الجو بتمرين تاع رياضيات ههههههههه

23915
هاكذا أفضل ههههههههههه
يا واش كان بكري صاير في الفلاسفة على ما أعتقد الحرب ديما شاعلة

هه كالعادة تمريناتك غير واضحة كبريهااااااااا

[قاصِرَةُ الطّرْف]

و هذه المرة أين ذهبتما
يعني رحتوا تحفظوا و خليتوني
آه

[alkhansaae]

ههههههههه ديري aprusu وديري زووووووم ههههههههه
منعرفش نكبرها هنا

[alkhansaae]

و هذه المرة أين ذهبتما
يعني رحتوا تحفظوا و خليتوني
آه


راني هنا شفتي هداك تاريخ حطاتو وحدة 26جويلية1958 معرفتوش تعرفيه

[قاصِرَةُ الطّرْف]

راني هنا شفتي هداك تاريخ حطاتو وحدة 26جويلية1958 معرفتوش تعرفيه
أظن أنها أخطأت في اليوم هناك 28 جويلية 1958تاريخ الإستفتاء الشعبي الذي تم تزويره

[قاصِرَةُ الطّرْف]

ههههههههه ديري aprusu وديري زووووووم ههههههههه
منعرفش نكبرها هنا
صحيتي تمسخري :mad:

[alkhansaae]

صحيتي تمسخري :mad:


هههههههههه ياو تاعش هدا استفتاء فالجزائر هدا

[قاصِرَةُ الطّرْف]

هههههههههه ياو تاعش هدا استفتاء فالجزائر هدا


إستفتاء الشعبي حول دستور الجمهورية الخامسة التي اسسها شارل ديغول و تم تزويرها من أجل قبول الجزائر يين بالإستعمار
إذهبي إلى العنصر السياسي في الإستارتيجية الإستعمار في القضاء على الثورة
فطرتي و لا مازال ؟؟؟؟؟:1:
ياوو أنا فطرت بالفلسفة معاكم

[alkhansaae]

إستفتاء الشعبي حول دستور الجمهورية الخامسة التي اسسها شارل ديغول و تم تزويرها من أجل قبول الجزائر يين بالإستعمار
إذهبي إلى العنصر السياسي في الإستارتيجية الإستعمار في القضاء على الثورة
فطرتي و لا مازال ؟؟؟؟؟:1:
ياوو أنا فطرت بالفلسفة معاكم


انا منفطرش صباح ههههه غير نهار باك سبور فطرت
قوليلي هدا تاريخ وروحي افطري وقتاه بدات الثورة الكوبية

[قاصِرَةُ الطّرْف]

انا منفطرش صباح ههههه غير نهار باك سبور فطرت
قوليلي هدا تاريخ وروحي افطري وقتاه بدات الثورة الكوبية
1959-1940
شوفي واش درتوا في باك السبور
و الله مانعرف واش راح ندير بالنسبة للجري عندي سنين ما جريت :d
واش الحل في رايك ؟

[alkhansaae]

1959-1940
شوفي واش درتوا في باك السبور
و الله مانعرف واش راح ندير بالنسبة للجري عندي سنين ما جريت :d
واش الحل في رايك ؟


نورمال احنا طحنا في اساتدة عاونونا انا جريت مليح بصح شفت بنات يطيحو يتغاشاو نقصت شوية هههههههه
نقلك انا وصحاباتي رحنا جرينا فالستاد قبلها بيومين
صحبتي قبل باربعة ايام كل يوم تروح صباح ولا المساء تجري خدمت مليح

[قاصِرَةُ الطّرْف]

نورمال احنا طحنا في اساتدة عاونونا انا جريت مليح بصح شفت بنات يطيحو يتغاشاو نقصت شوية هههههههه
نقلك انا وصحاباتي رحنا جرينا فالستاد قبلها بيومين
صحبتي قبل باربعة ايام كل يوم تروح صباح ولا المساء تجري خدمت مليح
فكرة مليحة إمالا غدوة نقول للوالد د يالي يدينا الأرضنا
راهي كبيرة و ثماك نجري هههه و ندرب و نقلك اخباري واش يصرا معايا
مع أني 39 ك إلا أني ثقيلة في الجري لأني لا أجري عادة :1:
غير جري برك ؟؟ و رمي الجلة و القفز الطويل كاين ؟

[alkhansaae]

واه جري كاين 2 فيتاس وتاع دوري على 600متر هههههههه وجدي روحك مي والله اساتدة يعاونو

[قاصِرَةُ الطّرْف]

واه جري كاين 2 فيتاس وتاع دوري على 600متر هههههههه وجدي روحك مي والله اساتدة يعاونو
آآآآآآآآآه شوقتيني
نقلك درك تهلاي في روحك نفطر و ممبعد ندور في الدار شوي ههههههههههه و نحاول نزيد في الفيتاس هادي إذا ما درتش أكسيدون في الحيط هههه

[alkhansaae]

هههههههههههه اوكي اتهلاي في روحك سلام

[شرايط عاشور]

"http://assets.myflashfetish.com/swf/mp3/mp3player.swf?myid=20739021&path=2009%2F04%2F16

[alkhansaae]

"http://assets.myflashfetish.com/swf/mp3/mp3player.swf?myid=20739021&path=2009%2f04%2f16

بارك الله فيك اخي ربي يجازيك وينجحنا ان شاء الله