بعض من جرائم الاسلاميين المزعومين

[chouchou181]

بعض من جرائم الاسلاميين المزعومين العملاء لايران :
- موالاة قادة المجوس والانصياع لاوامرهم.
- مساندة المجوس في الحرب ضد المسلمين الاصليين مثلما حدث في الحرب العراقية الايرانية ومثلما حدث في حرب الخليج الثانية .
- التظاهر بمعاداة المذهب الشيعي من اجل كسب ثقة الغيورين على الاسلام ورميهم في ذالك المذهب من حيث لا يشعرون
- ممارسة العنصرية ضد العرب كقوم وضد اليهود كعرق اذا ان الاسلام لايعادي اليهود كعرق بل يعاديهم كدين محرف.
- التحالف مع الاقليات العنصرية المتواجدة في الوطن العربي من اجل سلوكات عنصرية.
- التساهل مع انحرافات الاقليات الاعجمية المتواجدة في الوطن العربي والتشدد مع العنصر العربي.
-التحالف مع الاثرياء والبورجوازيين ومحق الضعفاء والفقراء.
- محاربة التفكير العلمي من جدوره في اوساط الشباب.
- الاسترزاق بالدين وبالقران علانية ( ممارسة الرقية مقابل المال - المتاجرة في الكتب الدينية المكررة - المتجارة في الاقراص الدينية .
- ممارسة الغش والتطفف والخداع في التجارة وكذا اعتماد الغلاء الفاحش .
-الانانية المفرطة
-الغرور وادعاء امتلاك الحقيقة المطلقة.
-ممارسة النفاق الديني والسياسي وممارسة مبدأ حرام عليك حلال علي .

الاسلام الاصلي بريء من الاسلاميين الموالين للمجوس.

[همام العدوي]

أعتقد أنك أهبل

[chouchou181]

أعتقد أنك أهبل

انا لا امارس النفاق

[عماري]

فعلا ما قلت ايها الاخ الكريم واصل يا بطل تحياتى لك ايها المجاهد

[محب السلف الصالح]

بارك الله فيك إعلم أني أحبك في الله

[chouchou181]

فعلا ما قلت ايها الاخ الكريم واصل يا بطل تحياتى لك ايها المجاهد

الاترى انه يمكن ان اتعرض للشنق بسبب هذه المواضيع ؟ الا ترى ان اليد الفارسية قد تمتد الى مقاهي الانترنت ؟

[عماري]

الاترى انه يمكن ان اتعرض للشنق بسبب هذه المواضيع ؟ الا ترى ان اليد الفارسية قد تمتد الى مقاهي الانترنت ؟

أخى شوشو يد الله فوق ايديهم اخى الكريم
على العموم اقتراب الساعة الصفر سيزيد من إضطراب اليد الرافضة
لا تحزن و لا تتراجع عن رايك اخى الحبيب انا معك و ندعوا الله ان يكون معنا آمين
تحياتى ايها المجاهد

[chouchou181]

أخى شوشو يد الله فوق ايديهم اخى الكريم
على العموم اقتراب الساعة الصفر سيزيد من إضطراب اليد الرافضة
لا تحزن و لا تتراجع عن رايك اخى الحبيب انا معك و ندعوا الله ان يكون معنا آمين
تحياتى ايها المجاهد

شكرا لك ايها الشبيه

[ABDELJABBAR08]

اظن انكم تعيشون في كوكب اخر

[صقر القسام]

لا ينطق السفيه إلا بما فيه...
خرج قلبك من الروافض والمجوس والشيعة وال.....................

[عماري]

بسم الله الرحمن الرحيم



عن أنس بن مالك قال: ذكر في زمن رسول الله خسف قبل المشرق فقال رجل: يا رسول الله يخسف
بأرض فيها المسلمون؟
فقال:
"نعم إذا كان أكثر أهلها الخبث".
رواه الطبراني في الصغير والأوسط ورجاله رجال الصحيح.‏

و قال صلى الله عليه و سلم
(يكون في آخر هذه الأمة خسف و مسخ و قذف قيل :
يا رسول الله ! أنهلك و فينا الصالحون ؟ قال : نعم إذا ظهر الخبث)
رواه الترمذي و صححه الألباني

و قال صلى الله عليه و سلم

(ليكونن في هذه الأمة خسف و قذف و مسخ و ذلك إذا شربوا الخمور و اتخذوا القينات و ضربوا بالمعازف)
رواه ابن أبي الدنيا في ذم الملاهي و صححه الألباني
‏أقول هذا في شأن من يضرب المعازف فكيف بمن يقول إنها حلال إنا لله و إنا إليه راجعون

و قال صلى الله عليه و سلم
( إن الساعة لا تقوم حتى تكون عشر آيات : الدخان و الدجال و الدابة و طلوع الشمس من مغربها و ثلاثة خسوف: خسف بالمشرق و خسف بالمغرب و خسف بجزيرة العرب و نزول عيسى و فتح يأجوج و مأجوج و نار تخرج من قعر عدن تسوق الناس إلى المحشر تبيت معهم حيث باتوا و تقيل معهم حيث قالوا) ‌
رواه الإمام مسلم
و قال صلى الله عليه و سلم

( يُوشِكُ أَهْلُ الْعِرَاقِ أَنْ لاَ يُجْبَىَ إِلَيْهِمْ قَفِيزٌ وَلاَ دِرْهَمٌ. قُلْنَا: مِنْ أَيْنَ ذَاكَ؟ قَالَ: مِنْ قِبَلِ الْعَجَمِ. يَمْنَعُونَ ذَاكَ. ثُمّ قَالَ: يُوشِكُ أَهْلُ الشّأْمِ أَنْ لاَ يُجْبَىَ إِلَيْهِمْ دِينَارٌ وَلاَ مُدْيٌ. قُلْنَا: مِنْ أَيْنَ ذَاكَ؟ قَالَ: مِنْ قِبَلِ الرّومِ. ثُمّ سكَتَ هُنَيّةً. ثُمّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّهِ : "يَكُونُ فِي آخِرِ أُمّتِي خَلِيفَةٌ يَحْثِي الْمَالَ حَثْياً. لاَ يَعُدّهُ عَدَداً)
رواه الإمام مسلم
وهاقد فرض على الشام و العراق حصار اقتصادي، ففرض على العراق حصار من قبل العجم أجمعين، و على الشام حصار من قبل الروم . أمريكا .، فانتظروا خليفة آخر الزمان.

و قال صلى الله عليه و سلم في الحديث العظيم

( فتنة الأحلاس هرب و حرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدم رجل من أهل بيتي يزعم أنه مني و ليس مني و إنما أوليائي المتقون ثم يصطلح الناس على رجل كورك على ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع أحدا من هذه الأمة إلا لطمته لطمة فإذا قيل انقضت تمادت يصبح الرجل فيها مؤمنا و يمسي كافرا حتى يصير الناس إلى فسطاطين فسطاط إيمان لا نفاق فيه و فسطاط نفاق لا إيمان فيه فإذا كان ذاكم فانتطروا الدجال من يومه أو غده )
رواه الإمام أحمد و صححه الألباني
و تــأمل في الحــديث .. !!
جاء في عون المعبود شرح سنن أبو داوود
في شرح يصبح مؤمنا ويمسي كافرا
يصبح مؤمناً / أي لتحريمه دم أخيه وعرضه وماله ‏
ويمسي كافرا / أي لتحليله ما ذكر ويستمر ذلك ‏

إن ورائكم أهوالاً ... فتنبهوا ولا تغفلوا
فالله الله بالثبات على الحق ولا ترققن الفتن دينكم

حديث انحسار الفرات عن جبل من ذهب

روى البخاري في صحيحه في كتاب الفتن ( 8 / 100 ) باب خروج النار ، و مسلم في كتاب الفتن ( برقم 2894 ) باب لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب ، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
لا تقوم الساعة حتى يُحْسَر الفرات عن جبل من ذهب يقتتل الناس عليه ، فيقتل من كل مائة تسعة وتسعون ، فيقول كل رجل منهم : لعلي أكون أنا أنجو .
و في رواية قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
يوشك الفرات أن يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا يأخذ منه شيئاً .
نفس المراجع السابقة ، ورواه أيضاً أبو داود ( برقم 4313 )
والترمذي ( برقم 2572 ) .

و عن عبد الله بن الحارث بن نوفل رضي الله عنه قال :
كنت واقفاً مع أبي بن كعب ، فقال :
لا يزال الناس مختلفة أعناقهم في طلب الدنيا ؟ قلت :
أجل ، قال :
فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
يوشك الفرات أن ينحسر عن جبل من ذهب ، فإذا سمع به الناس ساروا إليه ، فيقول من عنده :
لئن تركنا الناس يأخذون منه ليذهبن به كله ، قال : فيقتتلون عليه ، فيقتل من كل مائة تسعة و تسعون .
مسلم ( برقم 2895 ) .
و عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
لا تذهب الدنيا حتى ينجلي فراتكم عن جزيرة من ذهب ، فيقتتلون عليه ، فيقتل من كل مائة تسعة و تسعون
. رواه حنبل بن إسحاق في كتابه الفتن ( ص 216 ) بسند صحيح .
أخرج هذا الحديث بالإضافة إلى الإمامين البخاري و مسلم ، كل من عبدالرزاق في مصنفه ( 11/ 382 ) عن أبي هريرة ، و الإمام أحمد في مسنده ( 2 / 306 ) عن معمر ، و في ( 2 /332 ) من طريق زهير ، و كذلك في ( 5 /139 140 ) عن طريق كعب . وأبو داود في سننه ( 4/ 493) والترمذي في سننه ( 4 / 699 ) ، وابن ماجة في سننه ( 2 / 1343 ) . كما أورده كل من الإمام أبي عمرو الداني في كتابه السنن الواردة في أكثر من موضع . وأيضاً أورده الإمام الحافظ نعيم بن حماد في الفتن في أكثر من موضع ، و أورده ابن كثير في كتابه النهاية في الفتن والملاحم .
و قد جاءت ألفاظ أخرى شاذة للحديث المذكور ، وهي : ليحسرن الفرات عن جبل من ذهب حتى يقتتل عليه الناس ، فيقتل من كل عشرة تسعة . أخرجه ابن ماجة في سننه ( 2 / 1343 ) ، والإمام أحمد في مسنده ( 2 / 261 ، 346 ، 415 ) . قال البوصيري : إسناده صحيح و رجاله ثقات : زوائد ابن ماجة ( 2 / 306 ) . و الحديث أورده الحافظ في الفتح ( 13 / 81 ) ، و قال : و هي رواية شاذة ، والمحفوظ ما تقدم من حديث أبي هريرة عند مسلم ، و شاهد من حديث أبي بن كعب : من كل مائة تسعة و تسعون . و قال الألباني عنه : حسن صحيح دون قوله : من كل عشرة تسعة ، فإنه شاذ . صحيح ابن ماجة ( 2 / 377 ) .

اخى شوشو أ لا ترى ان هذه الاحاديث كلها و قعت
و اصبح الرخيص يباع بالغالى و الغالى لا يريدنه يريدونها عوجا نعم اخى شوشو
اصبحنا و كاننا من كوكب آخر نعم انهم يرونا و كأننا لسنا بشرا
لا تغضب من كلامهم يا شوشو لقد اخبرنا حبيبنا عن كلامهم منذوا 15 قرنا
تمعن فى احاديث حبيبنا