الشيخ اللحيدان لأهل سوريا: واصلوا ثورتكم

[محمد بن العربي]

الشيخ اللحيدان لأهل سوريا: واصلوا ثورتكم


تمنع روابط اليوتوب

[حكيم مخلوف]

تقبل الله صلاة الجميع
اليوم يوم جمعة فاكثرو الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
شكرا

[محمد بن العربي]

لعنك لعالم يدل على جهلك وظلمك وسفهك وقلة ادبك وامثالك لايرد عليهم


واذا خاطبهم الجاهلون قالو سلاما .

ودعاة جهنم هم دعاة السلاطين والظلمة وعلماء الطواغيت

[نايسي]

لعنك لعالم يدل على جهلك وظلمك وسفهك وقلة ادبك وامثالك لايرد عليهم


واذا خاطبهم الجاهلون قالو سلاما .

ودعاة جهنم هم دعاة السلاطين والظلمة وعلماء الطواغيت

دعوة هذا الشخص ومهما كان ... الى وقوف المسلم في وجه أخيه المسلم في بلد مسلم .... اليست هذه الفتنة .... وان كان كما قلت عالما ...................
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
الفتنة نائمة لعن الله من أيقضها ....
................................... صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم ....

أفبقوا من سباتكم يا حثالة العرب .... انتم ودعاة البلاط الخليجي ....

[رَكان]

لم أشاهد الفيديو ولكن وحسب ما لدي من علم فإن العلماء يحرمون الخروج على الحاكم ..لعله مفبرك..

[محمد بن العربي]

لم أشاهد الفيديو ولكن وحسب ما لدي من علم فإن العلماء يحرمون الخروج على الحاكم ..لعله مفبرك..


الرد لايكون بلعل وممكن

والفيديو ليس مفبرك واتصل بالشيخ اذا اردت التاكد

وكلام الشيخ واضح


وهناك فرق بين الدعوة الى الخروج ابتداءا وبين نصرة المظلوم والرد على الظالم ونصرةالحق ..ثم الحرمة تكون في الخروج على الحاكم المسلم وليس النصيري ..........

[محمد بن العربي]

دعوة هذا الشخص ومهما كان ... الى وقوف المسلم في وجه أخيه المسلم في بلد مسلم .... اليست هذه الفتنة .... وان كان كما قلت عالما ...................
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
الفتنة نائمة لعن الله من أيقضها ....
................................... صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم ....

أفبقوا من سباتكم يا حثالة العرب .... انتم ودعاة البلاط الخليجي ....

اولا هذا الشخص هو من العلماء المعروفين وجهلك به يضرك ولا يضره

ومن خلال كلامك وقلة ادبك يظهر جهلك وسفهك فكيف تردين وتؤصلين


اتانا من الاعراب قوم تفقهو وليس لهم في الفقه قبل ولابعد

يقولون هذا عندنا غير جائز ومن انتم حتى يكون لكم عند

واما مقولة الفتنة نائمة ..... اولا هذا يحتاج الى شرح وبسط وليس على اطلاقه ومثلا الاولاد والاموال سمو فتنة

فالفتنة تطلق على الخير والشر ..............

وهذه الرمقولة اقصد الفتنة نائمة.....لاتصح حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم

هذا الحديث ورده الشيخ المحدث إسماعيل بن محمد العجلوني في كتابه: "كشف الخفاء" فقال: "(الفتنة نائمة لعن الله من أيقظها) قال النجم رواه الرافعي في أماليه عن أنس، وعند نعيم بن حماد في كتاب الفتن عن ابن عمر بلفظ إن الفتنة راتعة في بلاد الله تطأ في خطامها لا يحل لأحد أن يوقظها ويل لمن أخذ بخطامها"(2/83).

وقد أورد الشيخ محمد ناصر الدين الألباني الحديث في كتابه ضعيف الجامع الصغير وزيادته، (4/104)، وضعفه.


قال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا تكذبوا علي فإنه من كذب علي فليلج النار " رواه البخاري (106).


ن سَـمُـرة رضي الله عنـه قال: قال رسول الله صلى الله عليـه وعلى آله وسلم: (( مَنْ حدَّثَ عنِّي بحديثٍ يرى أنَّه كذبٌ فهو أحدُ الكاذبيـن )) رواه مسلم.

عن أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قالَ : (( كفى بالمرءِ كَذِباً أنْ يُحدِّثَ بِكُلَّ ما سمِعَ)) رواه مسلم.


وهذا سبب بلاءالامة الاسلامية وهو كلام اهل الجهل والسفه بغير علم ولاادب ولا حلم

[رَكان]

الرد لايكون بلعل وممكن



والفيديو ليس مفبرك واتصل بالشيخ اذا اردت التاكد

وكلام الشيخ واضح



وهناك فرق بين الدعوة الى الخروج ابتداءا وبين نصرة المظلوم والرد على الظالم ونصرةالحق ..ثم الحرمة تكون في الخروج على الحاكم المسلم وليس النصيري ..........



نعم أنا اقول لعل لأنها مُنجية لي يوم الحساب..وهل تريدني أن أجزم دون علم..ثم إني لتارك لك الجزم ولقد فعلته بتكفير الرئيس السورى ..ولاتقل أنك لم تخرجه من دائرة الإسلام..أخيرا..لست هنا لتعلمني طريقة الرد يا أخي وحتى لو أردت تعليمي ذلك فليس بهذا الأسلوب الخشن المنفر..

[محمد بن العربي]

نعم أنا اقول لعل لأنها مُنجية لي يوم الحساب..وهل تريدني أن أجزم دون علم..ثم إني لتارك لك الجزم ولقد فعلته بتكفير الرئيس السورى ..ولاتقل أنك لم تخرجه من دائرة الإسلام..أخيرا..لست هنا لتعلمني طريقة الرد يا أخي وحتى لو أردت تعليمي ذلك فليس بهذا الأسلوب الخشن المنفر..

لا ادري اين هو الاسلوب الخشن ...........؟؟؟؟


واما كلام الشيخ فقلت لك اتصل وتاكد

والشيخ معروف

واما تكفير بشار فاستمع الى الشيخ ......

ولم ازعم اني هنا لاعلم احدا .....

وفوق كل ذي علم عليم ..............

[علي الجزائري]

لا ادري اين هو الاسلوب الخشن ...........؟؟؟؟


واما كلام الشيخ فقلت لك اتصل وتاكد

والشيخ معروف

واما تكفير بشار فاستمع الى الشيخ ......

ولم ازعم اني هنا لاعلم احدا .....

وفوق كل ذي علم عليم ..............


و هل سمعت تكفير الشيخ للطائفة النصيرية و لم تسمع اشتراطع لجواز
الخروج على الحاكم الكافر العدّة و القدرة على إزالته حيث سئل حفظه الله تعالى :

و أجاب بجواب طويل استغله دعاة الخروج لقضاء مآربهم و بتروا التفصيل ( قال ) :


بالنسبة للمظاهرات أو الخروج على الحاكم الشرعي
لا شك الذي أقول به أنا ويقول به أهل العلم عموما لا يحل،
لا يحل لأحد أن يخرج على الوالي المعتبر شرعا، حتى ولو كان الوالي له مخالفات،
لا يجوز إلا إذا حصل كفر بواح يعني ظاهر ليس خفي، يعني يكون أعلن كفره، ...

و قال :

لكن الوالي الكافر لا يجوز الخروج عليه إذا كان الذين سيخرجون عليه عاجزين عن إزالته، أقول خروجهم عليه يسلطه على بقية المسلمين، يجعل في البلاد مذبحة عظيمة ولا يقول بذلك عاقل،

[حكيم مخلوف]

شكرررررررررررررررررررررا لكم

[محمد بن العربي]

و هل سمعت تكفير الشيخ للطائفة النصيرية و لم تسمع اشتراطع لجواز
الخروج على الحاكم الكافر العدّة و القدرة على إزالته حيث سئل حفظه الله تعالى :

و أجاب بجواب طويل استغله دعاة الخروج لقضاء مآربهم و بتروا التفصيل ( قال ) :


بالنسبة للمظاهرات أو الخروج على الحاكم الشرعي
لا شك الذي أقول به أنا ويقول به أهل العلم عموما لا يحل،
لا يحل لأحد أن يخرج على الوالي المعتبر شرعا، حتى ولو كان الوالي له مخالفات،
لا يجوز إلا إذا حصل كفر بواح يعني ظاهر ليس خفي، يعني يكون أعلن كفره، ...

و قال :

لكن الوالي الكافر لا يجوز الخروج عليه إذا كان الذين سيخرجون عليه عاجزين عن إزالته، أقول خروجهم عليه يسلطه على بقية المسلمين، يجعل في البلاد مذبحة عظيمة ولا يقول بذلك عاقل،



لم اقل انه قال بجواز الخروج مطلقا وكما قلت سابقا هناك فرق بين الدعوة الى الخروج

وبين حدوثه ومناصرة المظلوم ...فلا تنسب الي ما لم اقل .........

[صافية القلب]

على من يثورون افيقوا يا اخوان والله هذا جهل الفتنة اشد من القتل ماذا يريدون غير شرق اوسط جديد لان سوريا وحدها من بقيت على مواقفها الثابتة وشوكة في حلق الصهاينة والمتصهينين العرب عاشت سوريا وعش قائدها الاسد ابن الاسد حامي الارض والعرض

[محمد ابن نوح]

{يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ * هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ}

[محمد بن العربي]

على من يثورون افيقوا يا اخوان والله هذا جهل الفتنة اشد من القتل ماذا يريدون غير شرق اوسط جديد لان سوريا وحدها من بقيت على مواقفها الثابتة وشوكة في حلق الصهاينة والمتصهينين العرب عاشت سوريا وعش قائدها الاسد ابن الاسد حامي الارض والعرض

عن اي مقاومة تتحدثون .............................؟؟؟؟


اما كذبة دعم المقاومة والممناعة فهي كذبة يريد النظام ان يغطي

بها على جرائمه اين هي المقاومة والجولان لا زال محتلا ..

ومنذ سنين لم تطلق رصاصة واحدة لتحريره من الصهاينة...

ان امريكا والصهاينة من احرص الناس على بقاء نظام بشار

لانه يحفظ لهم الامن والاستقرار كيف لا والجبهة السورية هادئة

مطمئنة والجولان مازال محتلا

ولا ننسى مجازر النظام السوري ضد الفلسطينين مثل مجزرة

تل الزعتر عام 1976م

وماذا عن دور سوريا في حماية مجرمي صبرا وشاتيلا

وعن السجناء الفلسطينين في سوريا

واقرء كتاب تدمر شاهد ومشهود لتعرف بعضا من هذا

وماذا عن السجناء السوريين الذين سجنو فقط لانهم انتقدوا

النظام السوري

سبحان نظام يسجن ويعذب النساء والاطفال ماذا تنتظر منه


والنظام الذي ليس فيه خير لشعبه لا خير فيه لغيره

ثم لو قلنا جدلا وفرضا انه يدعم المقاومة هل هذا مبرر

ليقتل ويسفك دم شعبه ودم النساء والشيوخ والاطفال .

وحتى التغطية الاعلامية لاحداث سوريا فيها الكثير والكثير

من الغموض وتطرح الكثير من التساؤلات

وختاما

مما يزهدني في ارض اندلس القاب معتصم فيها ومعتضد

القاب مملكة في غير موضعها كالهر يحكي انتفاخا صولة الاسد


اسد علي وفي الحروب نعامة

اسد على درعا وفي الجولان نعجة ....

نصر الله اهل الشام الاحرار على هذا الطاغية

وعلى من يدعمه من الروافض الاشرار

امين امين

[علي الجزائري]

الشيخ اللحيدان لأهل سوريا: واصلوا ثورتكم


http://www.youtube.com/watch?v=pfqg1mtxkiu&feature=player_detailpage

أخي محمد أنظر إلى موضوعك و كيف عنونت له :
الشيخ اللحيدان لأهل سوريا: واصلوا ثورتكم !!!

و أنا أجبتك بعقيدة الشيخ و منهجه تجاه الفتن الحاصلة فلماذا تنف عن نفسك
و تقوّل الشيخ ما لم يقل ...

[محمد بن العربي]

أخي محمد أنظر إلى موضوعك و كيف عنونت له :
الشيخ اللحيدان لأهل سوريا: واصلوا ثورتكم !!!

و أنا أجبتك بعقيدة الشيخ و منهجه تجاه الفتن الحاصلة فلماذا تنف عن نفسك
و تقوّل الشيخ ما لم يقل ...



اخي فتوى الشيخ واضحة جلية بينة .......وهناك فرق بين التاصيل العام وبين الكلام في النوازل

وما يقع هذا نازلة والشيخ افتى فيها وبين .....وكلامه واضح ........

واما العنوان فهو من كلام الشيخ .......................فتنبه

[ناشر الخير]

شيخك ربيع المدخلي الذي كنت تقدسه وتدافع عنه يا ابن العربي يكذّب هذه الفتوى ويحرم الخروج على الحكام والقيام بالثورات ومعاونة أصحابها!!!

[علي الجزائري]

اخي فتوى الشيخ واضحة جلية بينة .......وهناك فرق بين التاصيل العام وبين الكلام في النوازل

وما يقع هذا نازلة والشيخ افتى فيها وبين .....وكلامه واضح ........

واما العنوان فهو من كلام الشيخ .......................فتنبه

أظنك لا تقرأ جيّدا أم أنت من أولائك الذين يقرؤون و يبترون أنظر ردّي السابق :


و هل سمعت تكفير الشيخ للطائفة النصيرية و لم تسمع اشتراطع لجواز
الخروج على الحاكم الكافر العدّة و القدرة على إزالته حيث سئل حفظه الله تعالى :

و أجاب بجواب طويل استغله دعاة الخروج لقضاء مآربهم و بتروا التفصيل ( قال ) :


بالنسبة للمظاهرات أو الخروج على الحاكم الشرعي
لا شك الذي أقول به أنا ويقول به أهل العلم عموما لا يحل،
لا يحل لأحد أن يخرج على الوالي المعتبر شرعا، حتى ولو كان الوالي له مخالفات،
لا يجوز إلا إذا حصل كفر بواح يعني ظاهر ليس خفي، يعني يكون أعلن كفره، ...

و قال :

لكن الوالي الكافر لا يجوز الخروج عليه إذا كان الذين سيخرجون عليه عاجزين عن إزالته، أقول خروجهم عليه يسلطه على بقية المسلمين، يجعل في البلاد مذبحة عظيمة ولا يقول بذلك عاقل،


فبماذا نأخذ يا أخي أم أنك تحكم بمجرّد العاطفة ..

[محمد بن العربي]

شيخك ربيع المدخلي الذي كنت تقدسه وتدافع عنه يا ابن العربي يكذّب هذه الفتوى ويحرم الخروج على الحكام والقيام بالثورات ومعاونة أصحابها!!!


نعم ربيع بن هادي المدخلي شيخي واحترمه واحبه واجله وادافع عنه

ولا تكذب علي فانا لا اقدس احدا ........واما مسالة الفتوى هذه فلكل احد رايه واجتهاده وهناك من يرى بخلاف

راي الشيخ وسبق وقلنا الخروج على الحكام كاصل لا يجوز وهذه هي عقيدة اهل السنة

واما حدوث بعض النوازل هنا وهناك ونصرة المظلوم فهذا امر اخر ...والسلام

[محمد بن العربي]

أظنك لا تقرأ جيّدا أم أنت من أولائك الذين يقرؤون و يبترون أنظر ردّي السابق :



فبماذا نأخذ يا أخي أم أنك تحكم بمجرّد العاطفة ..



اخي علي الخطاب بهذ الطريقة واظنك لاتقرء جيدا ووو تبتر قلي بالله عليك اين بترت

اياك والكذب على الناس والطعن فيهم لمجرد انهم يخالفونك الراي فهذا ان دل على شيئ يدل على الجهل

وقلة العلم وسوء الخلق فابتعد بنفسك عن كل هذا


واعود واقول فتوى الشيخ واضحة وليسة المسالة عاطفة فقط فلا تتعصب لراي ...


وراي العلماء يؤخذ منه ويرد والعالم يتدل له ولا يستدل به ...

وسبق وقلت لك هناك فرق بين الكلام العام وبين التفصيل في النوازل .......ولكن لهوى النفوس سريرة لا تعلم


وكنت اتمنى لو قلت كلمة واحدة في الانفس التي يقتلها النظام السوري ام انها حلال زلال......

[ناشر الخير]

نعم ربيع بن هادي المدخلي شيخي واحترمه واحبه واجله وادافع عنه



ولا تكذب علي فانا لا اقدس احدا ........واما مسالة الفتوى هذه فلكل احد رايه واجتهاده وهناك من يرى بخلاف

راي الشيخ وسبق وقلنا الخروج على الحكام كاصل لا يجوز وهذه هي عقيدة اهل السنة


واما حدوث بعض النوازل هنا وهناك ونصرة المظلوم فهذا امر اخر ...والسلام



شيخك ربيع الذي تحبه وتجلّه يكذّب هذه الفتوى للشيخ اللحيدان ويقول ابنه محمد بن هادي أنهم يكذبون على الشيخ اللّحيدان فأنت تنشر تعتبر عندك شيخك ربيع وابنه كذّاب.

[علي الجزائري]

اخي علي الخطاب بهذ الطريقة واظنك لاتقرء جيدا ووو تبتر قلي بالله عليك اين بترت

اياك والكذب على الناس والطعن فيهم لمجرد انهم يخالفونك الراي فهذا ان دل على شيئ يدل على الجهل

وقلة العلم وسوء الخلق فابتعد بنفسك عن كل هذا


واعود واقول فتوى الشيخ واضحة وليسة المسالة عاطفة فقط فلا تتعصب لراي ...


وراي العلماء يؤخذ منه ويرد والعالم يتدل له ولا يستدل به ...

وسبق وقلت لك هناك فرق بين الكلام العام وبين التفصيل في النوازل .......ولكن لهوى النفوس سريرة لا تعلم


وكنت اتمنى لو قلت كلمة واحدة في الانفس التي يقتلها النظام السوري ام انها حلال زلال......

بل أنت من تتعصّب و تأتي بكلام للشيخ يقول الشيخ فيه عن نفسه
أنه و سائر المشائخ بريئون من الدعوة إلى الخروج على الحاكم الكافر
مادام تنعدم القدرة على ذلك و أنه يشترط أن يستبدل بخير منه لا مثله أو شرّ منه
فلماذا كلّ هذا الهجوم و العاطفة و ما أزهقت الأنفس إلا من جرّاء هذا التهوّر من أناس
ليس قصدهم تحكيم شرع الله تعالى أو تكفير الحاكم أو نحو ذلك إنما لأمور دنيوية سياسية
كإطلاق سراح المعتقلين و حرية الرأي و الفكر و العمل و الشغل و غير ذلك كما حصل
في مصر و ليبيا و اليمن و غيرها فأنصحك أخي الكريم أن تفقه هذا و أن لا تضرب
كلام العلماء بعضهم ببعض .. و الله الموفّق .

[محمد بن العربي]

بل أنت من تتعصّب و تأتي بكلام للشيخ يقول الشيخ فيه عن نفسه
أنه و سائر المشائخ بريئون من الدعوة إلى الخروج على الحاكم الكافر
مادام تنعدم القدرة على ذلك و أنه يشترط أن يستبدل بخير منه لا مثله أو شرّ منه
فلماذا كلّ هذا الهجوم و العاطفة و ما أزهقت الأنفس إلا من جرّاء هذا التهوّر من أناس
ليس قصدهم تحكيم شرع الله تعالى أو تكفير الحاكم أو نحو ذلك إنما لأمور دنيوية سياسية
كإطلاق سراح المعتقلين و حرية الرأي و الفكر و العمل و الشغل و غير ذلك كما حصل
في مصر و ليبيا و اليمن و غيرها فأنصحك أخي الكريم أن تفقه هذا و أن لا تضرب
كلام العلماء بعضهم ببعض .. و الله الموفّق .


اسلوبك هذا هو اسلوب من على مذهب معزة ولو طارت


واعتقد ثم استدل

لست متعصبا

وكلام الشيخ واضح

وانت لحد الان لا تفرق بين الكلام العام وبين النوازل

وليس كل العلماء يشترطون القدرة على الخروج على الحاكم الكافر فلا تدعي ما علم لك به


وكنت انتظر منك ولو كلمة واحدة في الارواح التي ازهقت لكن انت رحت تبرر القتل لهؤلاء الحكام الظلمة

فلا ادري اي دين هذا


حتى ولو كان التظاهر محرما فهل يجوز قتل من يتظاهر

نعوذ بالله من ان نكون ابواقا للظلمة او نكون عونا لحكام السوء .......... والسلام

[محمد بن العربي]

شيخك ربيع الذي تحبه وتجلّه يكذّب هذه الفتوى للشيخ اللحيدان ويقول ابنه محمد بن هادي أنهم يكذبون على الشيخ اللّحيدان فأنت تنشر تعتبر عندك شيخك ربيع وابنه كذّاب.

سبق وقلت لك هو شيخي وافتخر بهذا

ولا يطعن فيه الا جاهل سفيه او حاقد موتور

والحمد لله علمتنا السلفية ان كل احد يؤخذ من قوله ويرد


وان لا نتعصب لاحد

وان الاختلاف اذا كان عن اجتهاد مشروع فانه لايفسد للود قضية ....

ولكن اهل الجهل والسفه لا يفقهون هذا ....

ولو اشاغلت بما ينفعك

وتركت الطعن في اهل العلم لكان خيرا لك

ترمون السلفيين بالغيبة وانت الان تغتاب وتطعن فهل لحوم السلفيين حلال زلال


نعوذ بالله من الجهل واهله

[العيشي محمد]

سلفية الجزائر غير انتاع سواك وبخور وعسل الطاقة الجنسية؟

[علي الجزائري]

اسلوبك هذا هو اسلوب من على مذهب معزة ولو طارت


واعتقد ثم استدل

لست متعصبا

وكلام الشيخ واضح

وانت لحد الان لا تفرق بين الكلام العام وبين النوازل

وليس كل العلماء يشترطون القدرة على الخروج على الحاكم الكافر فلا تدعي ما علم لك به


وكنت انتظر منك ولو كلمة واحدة في الارواح التي ازهقت لكن انت رحت تبرر القتل لهؤلاء الحكام الظلمة

فلا ادري اي دين هذا


حتى ولو كان التظاهر محرما فهل يجوز قتل من يتظاهر

نعوذ بالله من ان نكون ابواقا للظلمة او نكون عونا لحكام السوء .......... والسلام

بل أنت متناقض في كلامك و لجهلك أن كلامنا في الحكام و لو ظلموا
يزيد من هيجان الشعوب ضد حكامهم و بالتالي مزيد من القتلى فالمفسدة
حين نزيد من تهييج الشباب ضد السلطان فتأمل و اعلم أنك أولى بالمثل الذي
ذكرتَه ( المعزة ...) و أتوقع بذلك أنك سترد من جديد ..
و اعلم أني لم أدخل موضوعك لأجادلك و إنما دفاعا على الشيخ حفظه الله تعالى
مما يفهمه الناس خطأً و يستغل أناس فتاويه في باطلهم ..
و الله المستعان

[محمد بن العربي]

بل أنت متناقض في كلامك و لجهلك أن كلامنا في الحكام و لو ظلموا
يزيد من هيجان الشعوب ضد حكامهم و بالتالي مزيد من القتلى فالمفسدة
حين نزيد من تهييج الشباب ضد السلطان فتأمل و اعلم أنك أولى بالمثل الذي
ذكرتَه ( المعزة ...) و أتوقع بذلك أنك سترد من جديد ..
و اعلم أني لم أدخل موضوعك لأجادلك و إنما دفاعا على الشيخ حفظه الله تعالى
مما يفهمه الناس خطأً و يستغل أناس فتاويه في باطلهم ..
و الله المستعان



الله اعلم من هو الجاهل

وهل من ادب الاسلام رمي غيرك بالجهل

............................
ولا يوجد لاتناقض ولا غيره ولكن فهمك قاصر .......


ولان اكون متناقضا احب الي من ان اكون بوقا للطغاة ومدافعا عنهم


انت لحد الان لم تقل كلمة في من قتل كلمة حق

نعوذ بالله من الجبن والجهل واهله

وفتوى الشيخ واضحة لكل عاقل لا تحتاج الى تحريف منك او تزوير


والسلام

[ناشر الخير]

سلفية الجزائر غير انتاع سواك وبخور وعسل الطاقة الجنسية؟

نعوذ بالله من الفسق واهله

[محمد بن العربي]

سلفية الجزائر غير انتاع سواك وبخور وعسل الطاقة الجنسية؟

التعميم غير صحيح

والسلفية منهج وليست اشخاص فو اخطا سلفي فلا ينسب الخطا الى السلفية


لو اخطا مسلم هل ينسب الخطا الى الاسلام اكيد لا



والسواك سنة عن النبي صلى الله عليه سلم فلا يجوز الاستهانة به ........................

.....................

[أبو صهيب الجزائري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


قطعا لطريق دعاة الفتنة بين المسلمين ، الشيخ االعلامه اللحيدان يوضح فتواه بشأن سوريا ، حتى ولو لم يوضح الشيخ فتواه ، ففتاوى جمهور أهل العلم ظاهرة لمن أراد الحق طريقه ، أما التقيد بفتوى على حساب جملة من فتاوى وأقوال أهل العلم فهذا قمة التعصب والغلو الذي ينبذه الشيخ اللحيدان حفظه الله نفسه .


حمّل من هنا

http://www.box.net/shared/b65l9xp1dg

التفريغ :

المذيع: بسم الله الرحمن الرحيم، هنا عدد كبير من الأسئلة نأتي عليها إن شاء الله جميعا
هذا يقول سماحة الوالد نشر بعضهم كلاما أو نُشر كلام منسوب إلى سماحتكم في الأنترنت مفاده تأييد الثورات والثوار في بعض البلاد العربية كسوريا على حكامها وإن قُتل الثلث من الشعب ليبقى الثلثان، فهل يصح نسبة ذلك إليكم؟
ثم يسأل ويقول متى يجوز الخروج على الحاكم الكافر، وهل لكل أحد أن يحكم بكفر حاكمه ثم يخرج عليه وما ضابط ذلك؟ حفظكم الله


العلامة اللحيدان: هذا الحقيقة أنا ما قلت أن هذا يُفعل، وإنما بالنسبة إلى حاكم سوريا، حاكم سوريا نُصَيْري ليس بمسلم، والنُصَيْرِيَّة جزءٌ من الفاطميين، الدولة الفاطمية الذين يقول العلماء عنهم أن ظاهرهم الرفض، يتظاهرون بأنهم رافضة، وباطنهم الكفر المحض،
هذا من جانب، ومن جانب آخر أيضا هو بعثي، تبع حزب البعث، الذين يرون أن البعث هو الرب، ربهم، حتى في جرائدهم ينشدون شعر بأن البعث هو الرب لا شريك له،
بالنسبة للمظاهرات أو الخروج على الحاكم الشرعي لا شك الذي أقول به أنا ويقول به أهل العلم عموما لا يحل، لا يحل لأحد أن يخرج على الوالي المعتبر شرعا، حتى ولو كان الوالي له مخالفات، لا يجوز إلا إذا حصل كفر بواح يعني ظاهر ليس خفي، يعني يكون أعلن كفره،يقول مثلا أن الصلاة ليست بلازمة، أو كما يقول القذافي السنة لا حاجة لنا إليها، القذافي يقول أن السنة جميعا لا حاجة لنا إليها يكفينا القرآن،
فأما سوريا فلا شك أن الحاكم نُصيري وحزب البعث معروف واضح، إذا قدر أهل الشام على أن يتخلصوا من هذا فأعتقد هذه من محاسنهم ومن مزاياهم،
وأما أنا فأشرت أن الإمام مالك يُروى عنه وقد لا يصح، أنه يقول يجوز قتل الثلث لصلاح الثلثين، ولكني ما قلت يا أهل سوريا قوموا واجتهدوا حتى يُقتل ثلثكم،
فأما مثل هذا الشخص لا يظهر لي أي مانع إذا كان الناس قادرين على أن يتخلصوا منه،
لكن الوالي الكافر لا يجوز الخروج عليه إذا كان الذين سيخرجون عليه عاجزين عن إزالته، أقول خروجهم عليه يسلطه على بقية المسلمين، يجعل في البلاد مذبحة عظيمة ولا يقول بذلك عاقل،لا يقول عاقل لشخصٍ عندهُ مختلف أنواع الأسلحة، يستطيع أن ينسف قرى كما نسف حافظ الأسد قبل ثلاثين سنة تقريبا أو أقل من الثلاثين قليلا، في شمال سوريا، عشرات الآلاف قتلوا، في هذه الأيام ذكرَ الذين يكتبون مخازيهم في القنوات الفضائية، ذكروا ما حصل وما استدعى حافظ الكلب الأسد من الألوية لمهاجمة أهل –أظن- حلب فلا شك أن هذه حكومة فاجرة خبيثة نسأل الله جلّ وعلا أن يُخلِّص أهل سوريا منها، ثم هذه المذابح التي نُشرت، هذه القنوات الفضائية، أجهزة التصوير اليدوية، وما يُرفع، فضحت أهل الإجرام، في السابق ما علم بالمذبحة التي كانت في شمال سوريا في وقت الخبيث الفاجر حافظ إلا من دول الغرب، وأما المسلمون للأسف فقلّ ذكر شيئ من ذلك نعم



منقول..من أحد المنتديات
رفعَ الله في قدر مفرِّغ المادة وناشرها


ملاحظة :

لم أرد من وراء هذا الرد مناقشة صاحب الموضوع ، بل من أجل تبيان الحق ودرء الفتنة ، فبعد قراءتي لبعض ردود صاحب الموضوع على الاخوة ، فلا أرى أي جدوى لمناقشته مناقشة علمية .


السلام عليكم



.

[لقاء الجنة]

http://m002.maktoob.com/alfrasha/ups/u/27517/32084/400099.gif

[محمد بن العربي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


قطعا لطريق دعاة الفتنة بين المسلمين ، الشيخ االعلامه اللحيدان يوضح فتواه بشأن سوريا ، حتى ولو لم يوضح الشيخ فتواه ، ففتاوى جمهور أهل العلم ظاهرة لمن أراد الحق طريقه ، أما التقيد بفتوى على حساب جملة من فتاوى وأقوال أهل العلم فهذا قمة التعصب والغلو الذي ينبذه الشيخ اللحيدان حفظه الله نفسه .


حمّل من هنا

http://www.box.net/shared/b65l9xp1dg

التفريغ :

المذيع: بسم الله الرحمن الرحيم، هنا عدد كبير من الأسئلة نأتي عليها إن شاء الله جميعا
هذا يقول سماحة الوالد نشر بعضهم كلاما أو نُشر كلام منسوب إلى سماحتكم في الأنترنت مفاده تأييد الثورات والثوار في بعض البلاد العربية كسوريا على حكامها وإن قُتل الثلث من الشعب ليبقى الثلثان، فهل يصح نسبة ذلك إليكم؟
ثم يسأل ويقول متى يجوز الخروج على الحاكم الكافر، وهل لكل أحد أن يحكم بكفر حاكمه ثم يخرج عليه وما ضابط ذلك؟ حفظكم الله


العلامة اللحيدان: هذا الحقيقة أنا ما قلت أن هذا يُفعل، وإنما بالنسبة إلى حاكم سوريا، حاكم سوريا نُصَيْري ليس بمسلم، والنُصَيْرِيَّة جزءٌ من الفاطميين، الدولة الفاطمية الذين يقول العلماء عنهم أن ظاهرهم الرفض، يتظاهرون بأنهم رافضة، وباطنهم الكفر المحض،
هذا من جانب، ومن جانب آخر أيضا هو بعثي، تبع حزب البعث، الذين يرون أن البعث هو الرب، ربهم، حتى في جرائدهم ينشدون شعر بأن البعث هو الرب لا شريك له،
بالنسبة للمظاهرات أو الخروج على الحاكم الشرعي لا شك الذي أقول به أنا ويقول به أهل العلم عموما لا يحل، لا يحل لأحد أن يخرج على الوالي المعتبر شرعا، حتى ولو كان الوالي له مخالفات، لا يجوز إلا إذا حصل كفر بواح يعني ظاهر ليس خفي، يعني يكون أعلن كفره،يقول مثلا أن الصلاة ليست بلازمة، أو كما يقول القذافي السنة لا حاجة لنا إليها، القذافي يقول أن السنة جميعا لا حاجة لنا إليها يكفينا القرآن،
فأما سوريا فلا شك أن الحاكم نُصيري وحزب البعث معروف واضح، إذا قدر أهل الشام على أن يتخلصوا من هذا فأعتقد هذه من محاسنهم ومن مزاياهم،
وأما أنا فأشرت أن الإمام مالك يُروى عنه وقد لا يصح، أنه يقول يجوز قتل الثلث لصلاح الثلثين، ولكني ما قلت يا أهل سوريا قوموا واجتهدوا حتى يُقتل ثلثكم،
فأما مثل هذا الشخص لا يظهر لي أي مانع إذا كان الناس قادرين على أن يتخلصوا منه،
لكن الوالي الكافر لا يجوز الخروج عليه إذا كان الذين سيخرجون عليه عاجزين عن إزالته، أقول خروجهم عليه يسلطه على بقية المسلمين، يجعل في البلاد مذبحة عظيمة ولا يقول بذلك عاقل،لا يقول عاقل لشخصٍ عندهُ مختلف أنواع الأسلحة، يستطيع أن ينسف قرى كما نسف حافظ الأسد قبل ثلاثين سنة تقريبا أو أقل من الثلاثين قليلا، في شمال سوريا، عشرات الآلاف قتلوا، في هذه الأيام ذكرَ الذين يكتبون مخازيهم في القنوات الفضائية، ذكروا ما حصل وما استدعى حافظ الكلب الأسد من الألوية لمهاجمة أهل –أظن- حلب فلا شك أن هذه حكومة فاجرة خبيثة نسأل الله جلّ وعلا أن يُخلِّص أهل سوريا منها، ثم هذه المذابح التي نُشرت، هذه القنوات الفضائية، أجهزة التصوير اليدوية، وما يُرفع، فضحت أهل الإجرام، في السابق ما علم بالمذبحة التي كانت في شمال سوريا في وقت الخبيث الفاجر حافظ إلا من دول الغرب، وأما المسلمون للأسف فقلّ ذكر شيئ من ذلك نعم



منقول..من أحد المنتديات
رفعَ الله في قدر مفرِّغ المادة وناشرها


ملاحظة :

لم أرد من وراء هذا الرد مناقشة صاحب الموضوع ، بل من أجل تبيان الحق ودرء الفتنة ، فبعد قراءتي لبعض ردود صاحب الموضوع على الاخوة ، فلا أرى أي جدوى لمناقشته مناقشة علمية .


السلام عليكم



.


وحتى هذه الفتوى واضحة ....


وكلام الشيخ واضح ....


وانا احمد الله اني لست بوقا من ابواق الظلمة ....


والحمد لله لا نريد سلفية الحكام ولا سلفية الخوارج


ولم نسمع منكم كلمة واحدة في تحريم قتل النفس التي تزهق ......................من طرف الانظمة المستبدة


والفتنة هي ما تقوم به تلك الانظمة الفاسدة ...................

وانكار المنكر على الحكام اذا كان المنكر علنا ينكر المنكر علنا ....كما نبه على ذلك الشيخ الالباني

كما فعل كثير من السلف


وكما نبه الشيخ الالباني رحمه الله في احد اشرطته ان بعض الناس عندهم خطا في مسالة طاعة ولي الامر



واما المناقشة العلمية فلم نر احدا ناقشنا بها بل مجرد نقل و....طعن وتهويل ...وهذا ليس من العلم في شيئ


نسال الله ان ينصر المسلمين امين امين

[karim h]

بسم الله الرحمن الرحيم
هذه الفتوى مختصرة
وان شاء الله سوف انقلها مفرغة
فعلى اهل ليبيا طبعها

وتوزيعها على الثوار
وليمت القذافي كمدا

وكلابه ايضا


الشيخ صالح اللحيدان حفظه الله يتحدث عن الأوضاع في ليبيا

حزام الدوسري*
*
*سبق:وجّه فضيلة الشيخ العلامة صالح اللحيدان عضو هيئة كبار العلماء في السعودية بيانا هاما إلى الليبيين مكذّبا جميع مانسبه إليه تلفزيون الجامهيرية الليبية من فتاوى تحرّم الخروج على معمر القذافي ، مؤكدا بأنه يجب حقن الدماء ، رغم أنه لا يرى أن حكومة القذافي حكومة أسلامية لان القذافي لم يتولى المنصب بمبايعة أهل الحل والعقد من رجال البلاد وقادتها وأهل الدين والدنيا جميعا ، وإنما جاء مغتصبا ثائراعلى من سبقه .
*

وذكر اللحيدان أنه فاتح على باب الشر وليس على باب الخير لأنه تنكر للمعارف الدينية و أنكر حديث النبي صلى الله عليه وسلم وقال" يكفينا القرآن" وأنكر إجماع الصحابة والمسلمين جميعا ، وهو رجل عامي جاهل بدوي عسكري فهو ليس إمام ، وأشار أنه ينبغي تجنب سفك الدماء ومحاولة إنهاء هذه الفتنة حقنا للدماء مؤكدا أن التخلص من هذا الرجل من المهمات وأنه ليس مسلما في الحقيقة ، وأنه ينكر سنة النبي صلى الله عليه وسلم جملة وتفصيلا ، وأضاف اللحيدان لليبيين "احرصوا على حفظ الأمن ، وأما هذا الرجل وأعوانه فإذا أمكن شيء بدون قتل فهو الأفضل ، ينبغي أن تصان الدماء بكل مايمكن ، اجتهدوا بكل مايمكنكم إلى إبعاده مع حقن الدماء ، مع صيانة الممتلكات الحكومية وأفراد الناس "
*

وقد سأل أحد السائلين الشيخ اللحيدان عن من يطلقون النار على المسلمين بأنهم مسلمين كذلك وفيهم كفرة مرتزقة متسائلا السائل كيف الرد عليهم فأجاب الشيخ :"إن بدوؤكم بإطلاق النار فردوا عليهم ، وأما أنتم فلا تبدوؤنهم"
*

ورد الشيخ على الفتوى التي تنقل عن السلفية في الإذاعة الليبية أن من قاتل القذافي فهو من الخوارج لايصلى عليه ولا يغسل أنها غير صحيحة ولا يمكن أن يفتي بها ، وعن سؤاله عن من مات مقاتل ضد القذافي إن كان يقاتل لمكاسب دنيوية وعصبية فهو يموت ميتة جاهلية ومن قاتل لتحكيم الشريعة ولنصرة الحق فهو في سبيل الله .

بالصوت والصورة

ثورة ليبيا الزنتان كلام الشيخ صالح اللحيدان على وضع ليبيا والثورة فيهااا


ثناء الشيخ اللحيدان على الثوار الليبيين 04 2011


فتوى الشيخ اللحيدان في جواز الخروج على القذافي

[علي الجزائري]

وحتى هذه الفتوى واضحة ....


وكلام الشيخ واضح ....


وانا احمد الله اني لست بوقا من ابواق الظلمة ....


والحمد لله لا نريد سلفية الحكام ولا سلفية الخوارج


ولم نسمع منكم كلمة واحدة في تحريم قتل النفس التي تزهق ......................من طرف الانظمة المستبدة


والفتنة هي ما تقوم به تلك الانظمة الفاسدة ...................

وانكار المنكر على الحكام اذا كان المنكر علنا ينكر المنكر علنا ....كما نبه على ذلك الشيخ الالباني

كما فعل كثير من السلف


وكما نبه الشيخ الالباني رحمه الله في احد اشرطته ان بعض الناس عندهم خطا في مسالة طاعة ولي الامر



واما المناقشة العلمية فلم نر احدا ناقشنا بها بل مجرد نقل و....طعن وتهويل ...وهذا ليس من العلم في شيئ


نسال الله ان ينصر المسلمين امين امين





أخشى لو زدنا في نقدك أن تجهر بتكفير الحكام جميعا
فالأفضل غلق الموضوع لأن هناك ضربا لكلام الشيخ بعضه ببعض !