ما هي المشكلة إذا كان شخص يسكن في الريف ؟؟؟

[محمد سوق]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته إخواني الأفاضل استوقفتني ظاهرة ألا و هي استصغار الناس الذين يقطنون بالبادية .
نلاحظ أن هناك نوع من العنصرية بزغت في مجتمعنا اتجاه سكان البادية كأنهم جهلة و مغفلين و متخلفين في نظر البعض .
إذا كنّا لا نسكن في البادية فإن آباءنا أو أجدادنا قد سبق لهم أن ترعرعوا في الريف و أين هو العيب بل يجب علينا الإفتخار باصولنا الشريفة و تمجيد مسقط رأس الأجداد رحمة الله عليهم
كلنا على يقين أن البدوي إنسان مثلنا و لا فرق بين مدني و بدوي إلا بالتقوى فنجد البدوي إنسان رائع يمتاز بالجود والإيثار و العلم و نجد فيهم حفظة القرآن فما شاء الله و تبارك الرحمن .
أحمل المسؤولية كاملة للناس الذين تقززت أنفسهم من سكان الريف لاسباب وهمية و أسباب مادية أنهم كانوا السبب الاول في مركب النقص الذي يعاني منه بعض البدو فأصبحوا ينحرجون و يترددون في ذكر منطقتهم الاصلية خوفا من استهزاء بعض المنحطين بهم .
الفرق بين المدني والبدوي أن الاول يعيش في مدينة متوفرة فيها الإمكانيات وليس هو السبب في ذلك والثاني أنه يسكن في منطقة فقيرة من ناحية الإمكانيات ومستلزمات الحياة و ليس السبب في ذلك.
لا ننسى أن سكان الريف لهم ما يشجعهم على عدم النزوح إلى المدينة بسبب أراضيهم وثرواتهم الحيوانية.
يجب علينا أن نراعي شيئا واحدا و هو أن البعض كبير في السن لم يجل و أفنى حياته في خدمة أرضه و لم يدرس و عاش ظروف قاهرة في الريف لهذا نقدر موقفه و لن ناخذ عليه لأنه يفعل ما يعرفه فقط ولا يجب علينا التعميم .

أطلب من الجميع إقلاع العادة السيئة ألا وهي النظرة السلبية اتجاه البدو .

[imi02i]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أولا شكرا لك على الموضوع فأنت دوما مميز بإبداعاتك
ثانيا هذه ظاهرة ملحوظة ومعروفة خاصة بالنسيبة للتلاميذ الذين يسكنون بالقرى ويأتون بحافلات النقل المدرسي للمدينة
فهم يتأذون كثيرا من ألفاظ التلاميذ المتمدنين ...التي تلوح لهم بأنهم منحطون وأنهم غير متحظرين
لكن الشيء الذي لاحت إليه عيني هو أن بعضا من سكان البادية يفتخرون بأصلهم ومسكنهم دليلا على قوة حبهم لبيئتهم وهو ما أعجبني فيهم
لكن البعض الآخر ضعاف قلوب ... ويستحون من الكشف عن مناطقهم ...
لأن بعض المنحطين من سكان المدينة يظنون بهم سوءا وقلة فهم
بينما هم أهل الكرم
وأهل العلم
وأهل لكل شيء
نسأل الله الهداية والعافية
وشكرا لك مرة أخرى

[محمد سوق]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أولا شكرا لك على الموضوع فأنت دوما مميز بإبداعاتك
ثانيا هذه ظاهرة ملحوظة ومعروفة خاصة بالنسيبة للتلاميذ الذين يسكنون بالقرى ويأتون بحافلات النقل المدرسي للمدينة
فهم يتأذون كثيرا من ألفاظ التلاميذ المتمدنين ...التي تلوح لهم بأنهم منحطون وأنهم غير متحظرين
لكن الشيء الذي لاحت إليه عيني هو أن بعضا من سكان البادية يفتخرون بأصلهم ومسكنهم دليلا على قوة حبهم لبيئتهم وهو ما أعجبني فيهم
لكن البعض الآخر ضعاف قلوب ... ويستحون من الكشف عن مناطقهم ...
لأن بعض المنحطين من سكان المدينة يظنون بهم سوءا وقلة فهم
بينما هم أهل الكرم
وأهل العلم
وأهل لكل شيء
نسأل الله الهداية والعافية
وشكرا لك مرة أخرى
تشرفت بمرورك أختي الفاضلة و هذه الكارثةلمّا ياتي شخص يطلب العلم فيجد منحطين يعوقون دراسته بالكلام الجارح

[⋟صقر☬الأندلس⋞]

السلام عليكم ، أولا الحضارة مبادئ و قيم و أخلاق و ليست مظاهر فقط ، سكان الريف و البادية أرقى و أشرف من بعض المتمدنين و أكثر تحضرا منهم ؛ و اذا كانت الحضارة في العمارات و المنشئات كالطرق و المدارس و المستشفيات ، فالعيب ليس فيهم و انما في دولة متخلفة ظالمة جائرة تعامل طائفة من شعبها على أنه ذباب .

[محمد حانطي]

السلام عليكم

موضوع قييم بارك الله فيك

لم افهم شيْ الكثير من الناس حين يزروننا في الريف انا طبعا من الريف ومااكثرهم من زوار خصوصا في فصل الربيع ههه الناس بيها الرفيس وقيل المهم حينما اجلس معهم اول كلة يقول الله يبارك الله يبارك ياريت كان لي مكان هنا يامحمد ارجوك هل من قطعة ارض للبيع لايهمني المبلغ المهم اريد ان اخرج من المدينة والصراحة كل هذه الناس من طبقة مثقفة مشاء الله ...وانا دائما اسأل عن السبب يكون الرد كرهنا من كلالم الناس كرهنا من فضائح الشوارع حتى انك من المستحيل ان تمشي مع افراد عائلتك في الشارع وكذالك صوت السيارات والهواء الملوث لقد كرهنا المدينة
وتخيل هذه الكلمة دائما في افواههم انتم في رحمة ربي ربي يزيدكم
انا عن قريتي الموصالت بين قريتي والمدينة افضل بكثير من المواصلات داخل المدينة ولله الحمد
مشاء الله مدارس قرئانية من يوم عرفت النور في هذي الدنيا ومن القديم القديم
مستوى الدراسي بالنسبة للقرية مشاء الله تبارك الله ...هناك من هم اطباء معلمين اساتذة خصوصا لغات انجلزية وفرنسية ..كلهم ابناء القرية ..
المهم
من يسؤون لأهل الريف هم اصلا جاهلون
لكن انت طرحت الموضوع في المنتدى والمنتتدى مشاء الله يدج بالمثقفون فلن تجد رد مؤيد للسخرية من اهل الريف
على العموم افتخر والله افتخر اني من البدو والحمد لله على نعمه
شكرا لك على الموضوع

سلام

[[مطمئنة]]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أولا شكرا على الموضوع القيم

أحببت القول فقط

أنّ التحضّر ليس في التمدّن و انّما في السلوك


أمّا عن المتمدّنين ...

اذا أحببت احتقار البدوي

فالأحرى بك احتقار أشياء صنعها لك

احتقر حليب صباحك (وبالتالي احتقر مشتقاته ...)

احتقر أكل اللحم

احتقر زيت الزيتون الذي شجرته مباركة

احتقر أكل الخضروات و الفواكه

واستبدل زراعته التقليدية بصناعتك الحديثة

واصنع ما بدا لك من البترول ... حليب بترولي... فواكه بلاستيكية ....أُضحية عيد متفحمة ....الخ ...أنت أدرى فنحن متخلفون على حسب قولك و تخيلنا محدود...

احتقره كما شئت ... و لكنك لا تستطيع الاستغناء عنه ...

تخيل حياتك من دونه ...


























تخيلت؟؟؟




























ستضظر أن تكون قرويا و بدويا في الوقت ذاته


























أليس ذلكــ متعباً؟




































اذن دع عنك ما تقول ... فهو أكبر منك ... أ pتي
















دمت بود

قروية و لي الفخر

( ماش قروية قروية بصح قروية :1:)

شكرا لك أخي محمد

[محمد سوق]

السلام عليكم ، أولا الحضارة مبادئ و قيم و أخلاق و ليست مظاهر فقط ، سكان الريف و البادية أرقى و أشرف من بعض المتمدنين و أكثر تحضرا منهم ؛ و اذا كانت الحضارة في العمارات و المنشئات كالطرق و المدارس و المستشفيات ، فالعيب ليس فيهم و انما في دولة متخلفة ظالمة جائرة تعامل طائفة من شعبها على أنه ذباب .

تشرفت بمرورك يا اخي المحترم
صدقت في ردك أخي

[محمد سوق]

السلام عليكم

موضوع قييم بارك الله فيك

لم افهم شيْ الكثير من الناس حين يزروننا في الريف انا طبعا من الريف ومااكثرهم من زوار خصوصا في فصل الربيع ههه الناس بيها الرفيس وقيل المهم حينما اجلس معهم اول كلة يقول الله يبارك الله يبارك ياريت كان لي مكان هنا يامحمد ارجوك هل من قطعة ارض للبيع لايهمني المبلغ المهم اريد ان اخرج من المدينة والصراحة كل هذه الناس من طبقة مثقفة مشاء الله ...وانا دائما اسأل عن السبب يكون الرد كرهنا من كلالم الناس كرهنا من فضائح الشوارع حتى انك من المستحيل ان تمشي مع افراد عائلتك في الشارع وكذالك صوت السيارات والهواء الملوث لقد كرهنا المدينة
وتخيل هذه الكلمة دائما في افواههم انتم في رحمة ربي ربي يزيدكم
انا عن قريتي الموصالت بين قريتي والمدينة افضل بكثير من المواصلات داخل المدينة ولله الحمد
مشاء الله مدارس قرئانية من يوم عرفت النور في هذي الدنيا ومن القديم القديم
مستوى الدراسي بالنسبة للقرية مشاء الله تبارك الله ...هناك من هم اطباء معلمين اساتذة خصوصا لغات انجلزية وفرنسية ..كلهم ابناء القرية ..
المهم
من يسؤون لأهل الريف هم اصلا جاهلون
لكن انت طرحت الموضوع في المنتدى والمنتتدى مشاء الله يدج بالمثقفون فلن تجد رد مؤيد للسخرية من اهل الريف
على العموم افتخر والله افتخر اني من البدو والحمد لله على نعمه
شكرا لك على الموضوع

سلام

شكرا اخي المحترم وهذه الكلمة لاتكفي للثناء على ردك واضيفكلمة واحدة اننيارتاح عندما اذهب للريف (دشرتنا) فأحس كأنني ولدت من جديد وكم هو غال عليّ تراب أجدادي
هناكمن يرى ان التحضر هوالمظاهر الفاحشة والمخلة بالحياء لهذا سيبقى جاهلا ويظن نفسه متفتحا

[محمد سوق]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أولا شكرا على الموضوع القيم

أحببت القول فقط

أنّ التحضّر ليس في التمدّن و انّما في السلوك


أمّا عن المتمدّنين ...

اذا أحببت احتقار البدوي

فالأحرى بك احتقار أشياء صنعها لك

احتقر حليب صباحك (وبالتالي احتقر مشتقاته ...)

احتقر أكل اللحم

احتقر زيت الزيتون الذي شجرته مباركة

احتقر أكل الخضروات و الفواكه

واستبدل زراعته التقليدية بصناعتك الحديثة

واصنع ما بدا لك من البترول ... حليب بترولي... فواكه بلاستيكية ....أُضحية عيد متفحمة ....الخ ...أنت أدرى فنحن متخلفون على حسب قولك و تخيلنا محدود...

احتقره كما شئت ... و لكنك لا تستطيع الاستغناء عنه ...

تخيل حياتك من دونه ...


























تخيلت؟؟؟




























ستضظر أن تكون قرويا و بدويا في الوقت ذاته


























أليس ذلكــ متعباً؟




































اذن دع عنك ما تقول ... فهو أكبر منك ... أ pتي
















دمت بود

قروية و لي الفخر

( ماش قروية قروية بصح قروية :1:)

شكرا لك أخي محمد




















العفو اختي المحترمة شكرا جزيلا و الله اشتقت لصباح مشرق في الدشرة

[عادل84]

السلااااااااام عليكم
لا اخي بالعكس انا افضل الريف عن الولاية
لو تتيح لي الفرصة لن اقعد دقيقة

[HANANE 82]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته إخواني الأفاضل استوقفتني ظاهرة ألا و هي استصغار الناس الذين يقطنون بالبادية .
نلاحظ أن هناك نوع من العنصرية بزغت في مجتمعنا اتجاه سكان البادية كأنهم جهلة و مغفلين و متخلفين في نظر البعض .
إذا كنّا لا نسكن في البادية فإن آباءنا أو أجدادنا قد سبق لهم أن ترعرعوا في الريف و أين هو العيب بل يجب علينا الإفتخار باصولنا الشريفة و تمجيد مسقط رأس الأجداد رحمة الله عليهم
كلنا على يقين أن البدوي إنسان مثلنا و لا فرق بين مدني و بدوي إلا بالتقوى فنجد البدوي إنسان رائع يمتاز بالجود والإيثار و العلم و نجد فيهم حفظة القرآن فما شاء الله و تبارك الرحمن .
أحمل المسؤولية كاملة للناس الذين تقززت أنفسهم من سكان الريف لاسباب وهمية و أسباب مادية أنهم كانوا السبب الاول في مركب النقص الذي يعاني منه بعض البدو فأصبحوا ينحرجون و يترددون في ذكر منطقتهم الاصلية خوفا من استهزاء بعض المنحطين بهم .
الفرق بين المدني والبدوي أن الاول يعيش في مدينة متوفرة فيها الإمكانيات وليس هو السبب في ذلك والثاني أنه يسكن في منطقة فقيرة من ناحية الإمكانيات ومستلزمات الحياة و ليس السبب في ذلك.
لا ننسى أن سكان الريف لهم ما يشجعهم على عدم النزوح إلى المدينة بسبب أراضيهم وثرواتهم الحيوانية.
يجب علينا أن نراعي شيئا واحدا و هو أن البعض كبير في السن لم يجل و أفنى حياته في خدمة أرضه و لم يدرس و عاش ظروف قاهرة في الريف لهذا نقدر موقفه و لن ناخذ عليه لأنه يفعل ما يعرفه فقط ولا يجب علينا التعميم .

أطلب من الجميع إقلاع العادة السيئة ألا وهي النظرة السلبية اتجاه البدو .

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أولا شكرا لك على الموضوع فأنت دوما مميز بإبداعاتك
ثانيا هذه ظاهرة ملحوظة ومعروفة خاصة بالنسيبة للتلاميذ الذين يسكنون بالقرى ويأتون بحافلات النقل المدرسي للمدينة
فهم يتأذون كثيرا من ألفاظ التلاميذ المتمدنين ...التي تلوح لهم بأنهم منحطون وأنهم غير متحظرين
لكن الشيء الذي لاحت إليه عيني هو أن بعضا من سكان البادية يفتخرون بأصلهم ومسكنهم دليلا على قوة حبهم لبيئتهم وهو ما أعجبني فيهم
لكن البعض الآخر ضعاف قلوب ... ويستحون من الكشف عن مناطقهم ...
لأن بعض المنحطين من سكان المدينة يظنون بهم سوءا وقلة فهم
بينما هم أهل الكرم
وأهل العلم
وأهل لكل شيء
نسأل الله الهداية والعافية
وشكرا لك مرة أخرى



لا اجد ما اقول بعد كلامك اختي الكريمة .. بارك الله فيك


شكرا اخ محمد على الموضوع المتميز .. مزيدا من الابداع ننتظر منك

[محمد سوق]

السلااااااااام عليكم
لا اخي بالعكس انا افضل الريف عن الولاية
لو تتيح لي الفرصة لن اقعد دقيقة

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته اخي الفاضل
ستتاح لك الفرصة بإذن الله
و الله انا تكلمت على نذالة البعض الذين يروا أن البدوي متخلف

[محمد سوق]

لا اجد ما اقول بعد كلامك اختي الكريمة .. بارك الله فيك


شكرا اخ محمد على الموضوع المتميز .. مزيدا من الابداع ننتظر منك
العفو اختي الفاضلة فبفضلكم لن تنطفئ الشمعة المنيرة بإذن الله.
أنا ممتن لكم و حفظكم الله

[روح القلم]

للأسف ليس لدينا ريف هههههههه لدينا صحراء في صحراء
الحمد لله احب المكان الذي أعيش فيه و ليس لنا اي تعقيد حول أهل البدو و أهل المدينة بالعكس لنا معهم منافع كثيرا و هم ايضا
يعني تبادل منافع بدرجة الاولى و لا يستطيع طرف التخلي عن الثاني
و شكرااااااااااااااااااااااااااا أخي محمد سوق

[محمد سوق]

للأسف ليس لدينا ريف هههههههه لدينا صحراء في صحراء
الحمد لله احب المكان الذي أعيش فيه و ليس لنا اي تعقيد حول أهل البدو و أهل المدينة بالعكس لنا معهم منافع كثيرا و هم ايضا
يعني تبادل منافع بدرجة الاولى و لا يستطيع طرف التخلي عن الثاني
و شكرااااااااااااااااااااااااااا أخي محمد سوق
يشرفني مرورك يا روح القلم وكلامك منطقي دائما و في محله
بارك الله فيك

[محمد بلماضي]

المشكلة في بعض سكان الدواوير ليسو محترمين وعنهم اعمال ليست جميلة

[محمد سوق]

المشكلة في بعض سكان الدواوير ليسو محترمين وعنهم اعمال ليست جميلة
اخي الفاضل شكرا على مرورك وهل افهم من كلامك أن سكان المدينة يمتازون بالكمال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بالعكس الريف ليس مقياس لنقارن بين الناس وأعمالهم

[عوماري]

التحضر اخي في الاخلاق والاحترام وليس في اللباس والابنية
انا اسكن في قرية ولا اخجل من هذا
اين المشكل

[محمد سوق]

التحضر اخي في الاخلاق والاحترام وليس في اللباس والابنية
انا اسكن في قرية ولا اخجل من هذا
اين المشكل
بارك الله فيك أخي الفاضل و ليس عيبا السكن في البادية
التحضر في العلم
اعرف السبع طلمين المطارفة رقان تيميمون

[شعيبو]

شكرا أخي الله يسلمك
لست بالغاوي ولا المتعصب .....

[محمد سوق]

شكرا أخي الله يسلمك
لست بالغاوي ولا المتعصب .....

الله يستر عليك خويا لعزيز و بارك الله فيك

[محمد سوق]

http://forum.rtarabic.com/attachment.php?attachmentid=823&stc=1&d=1263666666

http://www.pages-tambour.com/tikjda9.gif
http://i.pbase.com/g1/63/682763/2/108391077.6kPBbYp0.jpg

http://www.sfari.com/photo/data/6/07216.jpg
http://data5.blog.de/media/214/3363214_34f85b18f3_m.jpg


الرجوع إلى الاصل فضيلة

[عوماري]

بارك الله فيك أخي الفاضل و ليس عيبا السكن في البادية
التحضر في العلم
اعرف السبع طلمين المطارفة رقان تيميمون

مرحبا اخي نسكن قريب للمطارفة انا من دلدول قصر البركة

[محمد سوق]

مرحبا اخي نسكن قريب للمطارفة انا من دلدول قصر البركة

الله يستر عليك خويا لعزيز وبارك الله فيك على طيبة قلبك .

[نورسين.داية]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته إخواني الأفاضل استوقفتني ظاهرة ألا و هي استصغار الناس الذين يقطنون بالبادية .
نلاحظ أن هناك نوع من العنصرية بزغت في مجتمعنا اتجاه سكان البادية كأنهم جهلة و مغفلين و متخلفين في نظر البعض .
إذا كنّا لا نسكن في البادية فإن آباءنا أو أجدادنا قد سبق لهم أن ترعرعوا في الريف و أين هو العيب بل يجب علينا الإفتخار باصولنا الشريفة و تمجيد مسقط رأس الأجداد رحمة الله عليهم
كلنا على يقين أن البدوي إنسان مثلنا و لا فرق بين مدني و بدوي إلا بالتقوى فنجد البدوي إنسان رائع يمتاز بالجود والإيثار و العلم و نجد فيهم حفظة القرآن فما شاء الله و تبارك الرحمن .
أحمل المسؤولية كاملة للناس الذين تقززت أنفسهم من سكان الريف لاسباب وهمية و أسباب مادية أنهم كانوا السبب الاول في مركب النقص الذي يعاني منه بعض البدو فأصبحوا ينحرجون و يترددون في ذكر منطقتهم الاصلية خوفا من استهزاء بعض المنحطين بهم .
الفرق بين المدني والبدوي أن الاول يعيش في مدينة متوفرة فيها الإمكانيات وليس هو السبب في ذلك والثاني أنه يسكن في منطقة فقيرة من ناحية الإمكانيات ومستلزمات الحياة و ليس السبب في ذلك.
لا ننسى أن سكان الريف لهم ما يشجعهم على عدم النزوح إلى المدينة بسبب أراضيهم وثرواتهم الحيوانية.
يجب علينا أن نراعي شيئا واحدا و هو أن البعض كبير في السن لم يجل و أفنى حياته في خدمة أرضه و لم يدرس و عاش ظروف قاهرة في الريف لهذا نقدر موقفه و لن ناخذ عليه لأنه يفعل ما يعرفه فقط ولا يجب علينا التعميم .

أطلب من الجميع إقلاع العادة السيئة ألا وهي النظرة السلبية اتجاه البدو .




فعلا بارك الله فيك أخي
على الموضوع المتميز
أما في قضية العنصرية و النظرة الدونية , فهذا واقعنا و لا ننسا أن إبن البادية أقل خبرة و ثقافة في مقارنة مع إبن المدينة و هي حقيقة يفرضها الواقع المعاش
لكن هذا لا ينفي تمتع إبن الريف بحسن الخلق و الكرم الذي يتجاوز فيه إبن المدينة (هذا هو الواقع) فلكل ظروفه و بيئته
شكرا أخي محمد على الموضوع المتميز كالعادة

[⋟صقر☬الأندلس⋞]

فعلا بارك الله فيك أخي
على الموضوع المتميز
أما في قضية العنصرية و النظرة الدونية , فهذا واقعنا و لا ننسا أن إبن البادية أقل خبرة و ثقافة في مقارنة مع إبن المدينة و هي حقيقة يفرضها الواقع المعاش
لكن هذا لا ينفي تمتع إبن الريف بحسن الخلق و الكرم الذي يتجاوز فيه إبن المدينة (هذا هو الواقع) فلكل ظروفه و بيئته
شكرا أخي محمد على الموضوع المتميز كالعادة

الواقع المعاش واقع الظلم و الحقرة و العنصرية التي تمارسها الدولة ، هي السبب في تخلف هؤلاء الناس الطيبين المتخلقين ، لم تنشئ لهم مدارس ابتدائية و لم توصل لهم كهرباء ، في حين كان غيرهم بالجامعات و أمامهم الأنترنت .

[عوماري]

فعلا بارك الله فيك أخي
على الموضوع المتميز
أما في قضية العنصرية و النظرة الدونية , فهذا واقعنا و لا ننسا أن إبن البادية أقل خبرة و ثقافة في مقارنة مع إبن المدينة و هي حقيقة يفرضها الواقع المعاش
لكن هذا لا ينفي تمتع إبن الريف بحسن الخلق و الكرم الذي يتجاوز فيه إبن المدينة (هذا هو الواقع) فلكل ظروفه و بيئته
شكرا أخي محمد على الموضوع المتميز كالعادة

هذه امور نسبية اختي الكريمة
اغلبية سكان المدن في الجزائر لا علاقة لهم بالثقافة او الفكر الا شيئان الوقوقة بالفرنسية او تقليد الغرب في اللباس هذا ما رايته ولمسته من زيارتي لمدن مثل العاصمة وهران وغيرها

[*ابو محمد الجزائري*]

جزاك الله خيرا

[fatouma alg]

شكرا لك اخي على الموضوع المتميز وأنت دوما مميز بإبداعاتك
تحياتي

[بحر أبيه]

شكرا لك .

المشكلة في العقلية وليست في المكان.

[ابوالعلاء]

انا من ريف جيجل ,والحمد لله اتنعم بالبساط الاخضر والهدوء بعيدا عن الضجيج والضيق ,عندما اغادر قريتي ادرك النعمة التي انا اعيشها ,شخصيا انا لا استطيع ان اسكن في المدينة خاصة المدن الكبرى ,فانا احب الهدوء وجمال الطبيعة

[حمـ 0418 ــزة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المشكل ليس مشكل ابن مدينة وابن بدو
المشكل هو مشكل ثقافة و وعي فايا منهما من كان دو ادب وسلوك حضاري فمرحبا به
سلام

[سيفاو]

مسكين ابن المدينة

ابن الريف يشرب كل صباح حليب الماعز اللذيذ وحليب الأبقار المنعش
ابن المدينة يشرب شيئا يشبه الحليب (لمزية تاع الدولة)

ابن الريف انسان بسيط لايهتم بالمظاهر
ابن المدينة يجيب ساعة كومبلي بحذا لمراية باه يجلجل شعروا

ابن الريف ينام ويستيقظ وسط جو هاديء ونظيف , هواء عليل,زقزقة العصافير ’حفيف الأشجار,خرير المياه
ابن المدينة المسكين ينام ويستيقظ وسط ضجيج القطارات وأدخنة السيارات والحافلات والتراكتورات

ابن الريف يعمل في تقليب التربة وسقي الزرع وتقليم الأشجار وسط عوامل مناخية قاسية وتجده راضيا كل الرضا على ماأنعم الله عليه
ابن المدينة المسكين يعمل في التاكسيفون والبيروات ويقولك (ااااااااااه انا مليت من هذا الخدمة والله غير تعيي..... انا نحرق والله غير نحرق)

هذا ويأتي ابن المدينة ليستهزأ بابن الريف :1:


سيفاو ابن الريف سابقا --------------------- ابن المدينة حاليا

شكرا على الموضوع أخي محمد

[gothiquemo]

kaynine hdou li ysknou fi la compagne nya bzef w kaynin chtrine mais ana 3adi man7gur mandz ro7i

[محمد سوق]

فعلا بارك الله فيك أخي
على الموضوع المتميز
أما في قضية العنصرية و النظرة الدونية , فهذا واقعنا و لا ننسا أن إبن البادية أقل خبرة و ثقافة في مقارنة مع إبن المدينة و هي حقيقة يفرضها الواقع المعاش
لكن هذا لا ينفي تمتع إبن الريف بحسن الخلق و الكرم الذي يتجاوز فيه إبن المدينة (هذا هو الواقع) فلكل ظروفه و بيئته
شكرا أخي محمد على الموضوع المتميز كالعادة
شرفني مرورك أختي الفاضلة لكن ساقول لك شيئا أن ابن البادية حاذق لدرجة لاتتصورينها

[محمد سوق]

جزاك الله خيرا
شكرا جزيلا أخي الفاضل اسعدني مرورك

[محمد سوق]

شكرا لك اخي على الموضوع المتميز وأنت دوما مميز بإبداعاتك
تحياتي
شكرا لك فطومة وأعانك الله على دراستك

[محمد سوق]

شكرا لك اخي على الموضوع المتميز وأنت دوما مميز بإبداعاتك
تحياتي

شكرا لك .

المشكلة في العقلية وليست في المكان.
بارك الله فيك أخي الفاضل

[محمد سوق]

انا من ريف جيجل ,والحمد لله اتنعم بالبساط الاخضر والهدوء بعيدا عن الضجيج والضيق ,عندما اغادر قريتي ادرك النعمة التي انا اعيشها ,شخصيا انا لا استطيع ان اسكن في المدينة خاصة المدن الكبرى ,فانا احب الهدوء وجمال الطبيعة
شكرا أخي أبوالعلاء و كل واحد وذوقه في العيش

[محمد سوق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المشكل ليس مشكل ابن مدينة وابن بدو
المشكل هو مشكل ثقافة و وعي فايا منهما من كان دو ادب وسلوك حضاري فمرحبا به
سلام
شكرا على مرورك أخي الفاضل

[محمد سوق]

مسكين ابن المدينة

ابن الريف يشرب كل صباح حليب الماعز اللذيذ وحليب الأبقار المنعش
ابن المدينة يشرب شيئا يشبه الحليب (لمزية تاع الدولة)

ابن الريف انسان بسيط لايهتم بالمظاهر
ابن المدينة يجيب ساعة كومبلي بحذا لمراية باه يجلجل شعروا

ابن الريف ينام ويستيقظ وسط جو هاديء ونظيف , هواء عليل,زقزقة العصافير ’حفيف الأشجار,خرير المياه
ابن المدينة المسكين ينام ويستيقظ وسط ضجيج القطارات وأدخنة السيارات والحافلات والتراكتورات

ابن الريف يعمل في تقليب التربة وسقي الزرع وتقليم الأشجار وسط عوامل مناخية قاسية وتجده راضيا كل الرضا على ماأنعم الله عليه
ابن المدينة المسكين يعمل في التاكسيفون والبيروات ويقولك (ااااااااااه انا مليت من هذا الخدمة والله غير تعيي..... انا نحرق والله غير نحرق)

هذا ويأتي ابن المدينة ليستهزأ بابن الريف :1:


سيفاو ابن الريف سابقا --------------------- ابن المدينة حاليا

شكرا على الموضوع أخي محمد

بارك الله فيك أخي سيفاو وجزاك الله خيرا

[محمد سوق]

kaynine hdou li ysknou fi la compagne nya bzef w kaynin chtrine mais ana 3adi man7gur mandz ro7i
شرفني مرورك أختي الفاضلة

[محمد سوق]

الرجوع إلى الاصل فضيلة
يا من تنعت البدوي بالمتخلف أرجوك أن تكف عن التسول و كان أبي و أرجو أن لا تكون ديوثا

[⋟صقر☬الأندلس⋞]

ليس الأشخاص من لديهم هذه النظرة ، بل للأسف حتى ما يسمى بالقناة الوطنية ، تستصغر هذه الفئة و لا تلتفت اليها الا عندما تريد تغطية روبورتاج حول دعم فلاحي أو فيلم وثائقي قصير عن السياحة ، ليس حبا فيهم و انما لاظهار أن الدولة تعمل ، لكن أي عمل مقارنة بمناطق أخرى .

ضف الى ذلك استغلال نية و طيبة أهل الريف و البدو و تحويلها أو تحويرها الى قوالب هزلية في حصص فكاهية .

[راوية]

السلام عليكم
المشكلة ليست في السكن في الريف ...
المشكلة في المنحطين الذين يستهزئون بهم .. و طريقة تفكريهم الغريبة أو الغبية
لا أدري ماذا أعطتهم المدن ؟؟
مانجده في المدينة نجده في الريف
بينما ما في الأرياف مفقــــــــــود في المدن
العكس أتمنى أن أعود للريف .. حيث الهدوء و البساطة
بارك الله فيك أخ محمد سوق

[محمد سوق]

ليس الأشخاص من لديهم هذه النظرة ، بل للأسف حتى ما يسمى بالقناة الوطنية ، تستصغر هذه الفئة و لا تلتفت اليها الا عندما تريد تغطية روبورتاج حول دعم فلاحي أو فيلم وثائقي قصير عن السياحة ، ليس حبا فيهم و انما لاظهار أن الدولة تعمل ، لكن أي عمل مقارنة بمناطق أخرى .



ضف الى ذلك استغلال نية و طيبة أهل الريف و البدو و تحويلها أو تحويرها الى قوالب هزلية في حصص فكاهية .

شكرا عمي ابوحميدة أصبحت أتأكد من تميز ردك قبل الإظطلاع عليه

[محمد سوق]

السلام عليكم
المشكلة ليست في السكن في الريف ...
المشكلة في المنحطين الذين يستهزئون بهم .. و طريقة تفكريهم الغريبة أو الغبية
لا أدري ماذا أعطتهم المدن ؟؟
مانجده في المدينة نجده في الريف
بينما ما في الأرياف مفقــــــــــود في المدن
العكس أتمنى أن أعود للريف .. حيث الهدوء و البساطة
بارك الله فيك أخ محمد سوق
و فيك بركة الأخت الفاضلة و جزاك الله خيرا
الفرف بينهم في متطلبات الحياة فقط

[zahya]

شكرا لك اخي الكريم على الموضوع . ومداخلتي هذه تعتبر اول مشاركة لي في المنتدى .
نعم اخي لكثير من سكان المدن تلك نظرة الاستصغار ونوع من الاحتقار على سكان الريف والقرى وكأن سكان المدينة احسن منهم .
ولكل فرد في المدينة اصل في الريف . فكل اجدادنا تربو في الريف .
وانا عن نفسي احب العيش في الريف .

[محمد سوق]

شكرا لك اخي الكريم على الموضوع . ومداخلتي هذه تعتبر اول مشاركة لي في المنتدى .
نعم اخي لكثير من سكان المدن تلك نظرة الاستصغار ونوع من الاحتقار على سكان الريف والقرى وكأن سكان المدينة احسن منهم .
ولكل فرد في المدينة اصل في الريف . فكل اجدادنا تربو في الريف .
وانا عن نفسي احب العيش في الريف .
العفو أختي الكريمة ومرحبا بك معنا واسعدني مرورك

[عبدو الصغير]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته، وبعذ فإنني شخصيا لم ألمس ما تقوله وما تتحدث عنه، وإذا ما حاولنا النظر والتمحيص لماهية وتعريف المدينة بالمفهوم الحديث فإننا لن نجد ما يسمى بالمدينة في الجزائر على الأقل، إذ هي عبارة عن ريف كبير مترامي الأطراف أو فلنقل مجموعة من العمارات المتلاصقة تفصل بينها أكواخ قصديرية، فهل تسمي هذه مدينة؟؟؟ إعلم أخي الكريم أن المدينة لها خصائص ومميزات تميزها عن الريف، خد مثلا على ذلك مدينة نييورك بالولايات المتحدة الأمريكية أو مدينة لندن بإنجليترا...، أما إذا صدقنا ما تقوله عن أبناء الريف فإن ذلك من السداجة والسخافة خاصة إذا علمنا أن خير خلق الله وهم الأنبياء والرسل ولدوا وتربوا في الأرياف، كما أن حرفهم كانت الرعي وركوب الخيل وبعض الأعمال البسيطة.... وقد لا أكون مبالغا إذا قلت أنه لولا أبناء الريف لما استمتعنا بالخضروات والفواكه الطازجة واللحوم والزيوت....إلخ، وفي الأخير صدق بعض الشعراء،
إذ يقول أحدهم
دع الحواضر لا يغررك زخرفها....فجوها قاتم كالغاز الخناق
ويقول آخر
لو كنت تعلم ما في البدو تعذرني....لكن جهلت وكم في الجهل من ضرر
ويقول آخر
عيش البداوة نضير لا نظير له....وجوها لعضال الداء ترياق

[محمد سوق]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته، وبعذ فإنني شخصيا لم ألمس ما تقوله وما تتحدث عنه، وإذا ما حاولنا النظر والتمحيص لماهية وتعريف المدينة بالمفهوم الحديث فإننا لن نجد ما يسمى بالمدينة في الجزائر على الأقل، إذ هي عبارة عن ريف كبير مترامي الأطراف أو فلنقل مجموعة من العمارات المتلاصقة تفصل بينها أكواخ قصديرية، فهل تسمي هذه مدينة؟؟؟ إعلم أخي الكريم أن المدينة لها خصائص ومميزات تميزها عن الريف، خد مثلا على ذلك مدينة نييورك بالولايات المتحدة الأمريكية أو مدينة لندن بإنجليترا...، أما إذا صدقنا ما تقوله عن أبناء الريف فإن ذلك من السداجة والسخافة خاصة إذا علمنا أن خير خلق الله وهم الأنبياء والرسل ولدوا وتربوا في الأرياف، كما أن حرفهم كانت الرعي وركوب الخيل وبعض الأعمال البسيطة.... وقد لا أكون مبالغا إذا قلت أنه لولا أبناء الريف لما استمتعنا بالخضروات والفواكه الطازجة واللحوم والزيوت....إلخ، وفي الأخير صدق بعض الشعراء،


إذ يقول أحدهم
دع الحواضر لا يغررك زخرفها....فجوها قاتم كالغاز الخناق
ويقول آخر
لو كنت تعلم ما في البدو تعذرني....لكن جهلت وكم في الجهل من ضرر
ويقول آخر
عيش البداوة نضير لا نظير له....وجوها لعضال الداء ترياق

لا إله إلا أنت ربي سبحانك إني كنت من الظالمين
أخي العزيز هل قلت شيئا عن أبناء الريف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بالعكس دافعت عنهم و وصفت المستهزئين بالمنحطين
لمّا قلت مدينة قصدت ولاية ثم مادخل نيويورك هنا

[عبدو الصغير]

لا إله إلا أنت ربي سبحانك إني كنت من الظالمين
أخي العزيز هل قلت شيئا عن أبناء الريف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بالعكس دافعت عنهم و وصفت المستهزئين بالمنحطين
لمّا قلت مدينة قصدت ولاية ثم مادخل نيويورك هنا
وهل اتهمتك بشيء لا سمح الله؟ إن أمرك عجيب، لقد أبديت رأيي بصفة عامة ولم أقصد أحد، ثم إنني أردت أن أنبه فقط إلى تعريف المدينة حسب التعريف المتداول عالميا وقد ضربت مثال للفهم بمدينة نييوورك لا أكثر ولا أقل. لا عليك أنا المخطيء حينما أبديت رأيي.

[محمد سوق]

وهل اتهمتك بشيء لا سمح الله؟ إن أمرك عجيب، لقد أبديت رأيي بصفة عامة ولم أقصد أحد، ثم إنني أردت أن أنبه فقط إلى تعريف المدينة حسب التعريف المتداول عالميا وقد ضربت مثال للفهم بمدينة نييوورك لا أكثر ولا أقل. لا عليك أنا المخطيء.


أما إذا صدقنا ما تقوله عن أبناء الريف فإن ذلك من السداجة والسخافة خاصة إذا علمنا أن خير خلق الله وهم الأنبياء والرسل ولدوا وتربوا في
هذا يوحي إلى أنني اسأت لابناء الريف أليس كذلك
أخي عبدو الصغيرلست مخطئ على الإطلاق

[الظل الخفي]

بارك الله فيك

[محمد سوق]

بارك الله فيك
و فيك بركة أخي الفاضل

[الأخ خالِـــد]

السلام عليكم

أظن أن ذلك نتيجة ما كنا ندرسه عن النزوح الريفي فأخذ الجميع فكرة أن

أصحاب الريف خطر على المدينة ؟

[عبدو الصغير]

أما إذا صدقنا ما تقوله عن أبناء الريف فإن ذلك من السداجة والسخافة خاصة إذا علمنا أن خير خلق الله وهم الأنبياء والرسل ولدوا وتربوا في
هذا يوحي إلى أنني اسأت لابناء الريف أليس كذلك
أخي عبدو الصغيرلست مخطئ على الإطلاق

لو تمعنت قليلا لفهمت ما أرمي إليه، كنت أقصد أننا سنكون من السادجين والسخيفين إذا ما صدقنا أن أبناء الريف كما وصفت ولم أتهمك بشيء أبدا، وعموما لا عليك فقد كان سوء فهم وفقط.

[محمد سوق]

السلام عليكم


أظن أن ذلك نتيجة ما كنا ندرسه عن النزوح الريفي فأخذ الجميع فكرة أن

أصحاب الريف خطر على المدينة ؟

و عليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
اسعدني مرورك أخي الفاضل

[samsoon city16]

يا اخي محمد انا في رأيي الناس اصناف سواء سكان المدينة أو الارياف وين تروح تصيب المليح و الدوني
مي صدقني على حساب واش شافت عيني و على حساب الناس لي عرفتهم في حياتي قليل من سكان الارياف لي صبتهم ناس مأصلين و قعدو شادّين في العقيدة تاعهم
والباقي داهم واد التقليد و التحضر الاعمى يبدّعو و المثال لي يبعتوهم والديهم يقراو في المدن و على الاخص في العاصمة تحير يا اخي ....بدون تعليق ...و اظن راك فاهمني.......
مجرد رأي

[محمد سوق]

لو تمعنت قليلا لفهمت ما أرمي إليه، كنت أقصد أننا سنكون من السادجين والسخيفين إذا ما صدقنا أن أبناء الريف كما وصفت ولم أتهمك بشيء أبدا، وعموما لا عليك فقد كان سوء فهم وفقط.


شكرا لك يا محترم كان سوء تفاهم فقط .

[محمد سوق]

يا اخي محمد انا في رأيي الناس اصناف سواء سكان المدينة أو الارياف وين تروح تصيب المليح و الدوني

مي صدقني على حساب واش شافت عيني و على حساب الناس لي عرفتهم في حياتي قليل من سكان الارياف لي صبتهم ناس مأصلين و قعدو شادّين في العقيدة تاعهم
والباقي داهم واد التقليد و التحضر الاعمى يبدّعو و المثال لي يبعتوهم والديهم يقراو في المدن و على الاخص في العاصمة تحير يا اخي ....بدون تعليق ...و اظن راك فاهمني.......

مجرد رأي


يسعدني مرورك وفهمت جيدا ما وراء النقاء التي تعني التحضر المتخلف والتقليد الأعمى ...........

[شريان الحياة1988]

يا ريتني كنت عايشة في الريف - الهدوء - افضل من الضجيج الذي اسمعه صباحا ومساء مع الزحام الموجود لدرجة اصبح الرصيف مكفيش لللراجلين

[محمد سوق]

يا ريتني كنت عايشة في الريف - الهدوء - افضل من الضجيج الذي اسمعه صباحا ومساء مع الزحام الموجود لدرجة اصبح الرصيف مكفيش لللراجلين
يسعدني مرورك يا مشاغبة :1::1::1::1:

[شريان الحياة1988]

يسعدني مرورك يا مشاغبة :1::1::1::1:

:24::24::24::24::24:

وليت عاقلة

[samira43]

موضوع فالقمة كما عودتنا و مشكوور على الطرح

و الله هو نوع من العنصرية المبتذلة

و صدقني لا يستعملها سوى ضعاف النفوس



في الجزائر اصلا لا نملك مدن متحضرة كما هي في الغرب
و تقريبا كلها ارياف
و الريف اصبح متطور بالطرق و الغاز و كل وسائل الرفاهية التي يحظى بها سكان المدينة

لكن بالفعل هناك اناسس يغلب عليهم الطابع البدوي في اللبس و الكلام و احيانا اللهجة و بعض التصرفات و هو ما يجعل بعض المتمدنين يسخرون منهم عيني عينك في المدارس او المستشفيات و الاماكن العامة او حتى في المناسبات


و طالما اطرح هذا السؤال عن سبب الضحك عليهم
و الله اشاهد مواقف احيانا اكاد اضرب اصحابها من شدة سهفهم و سفالتهم في معاملة هذا الصنف

مرة عند طبيب الاسنان سيدة من الريف تتكلم ووبنات يزعمن التمدن يقلدانها في كلامها و يضحكن ؟؟؟

هي لم يستشرها الله في المكان الذي تريد ان تولد و تترعرع فيه و كما خلقت هي في الريف كان من الممكن ان تكوني انت مكانها

و ليس من شطارتك و لدتي في المدينة

لكن صدقني اكثر الناس سخرية من ناس الريف و غرورا على انهم ابناء مدينة ومركز مدينة هم اكثرهم ضعف في الشخصية

و يحاولون تغطية نقائصهم بمكان سكنهم

و لفشلهم بالتميز في ماهو مفيد من صنع ايديهم و عقولهم يحبون التكبر على غيرهم انهم ولدهم الله في مدينة او مركز مدينة


و المتكبر في النار

و من سنة سنة التكبر هو ابليس لعنه الله كأول متكبر من خلق الله عندما ابى السجود لسيدنا ادم لانه خلق من طين

فالفرق بين من يتكر بمكان مولده و مادة صنعه ليس بعيد اي انهم يتشبهون بالشيطان

و هم من عليه ان يخجل و يخاف عقاب النار لان الله سبحانه يعد و لا يخلف


«تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علواً في الأرض ولا فساداً والعاقبة للمتقين» (القصص: 83)


فأفضل الناس أحسنهم أخلاقاً، وأكثرهم نفعاً، وأشدّهم تقوى وصلاحاً.


وقال تعالى ايضا ( اليس فى جهنم مثوى للمتكبرين ) فهذا تكبر من ضعاف الشخصية على سيادهم فلا فرق بيننا الا بالتقوى

بارك الله فيك

[محمد سوق]

موضوع فالقمة كما عودتنا و مشكوور على الطرح

و الله هو نوع من العنصرية المبتذلة

و صدقني لا يستعملها سوى ضعاف النفوس



في الجزائر اصلا لا نملك مدن متحضرة كما هي في الغرب
و تقريبا كلها ارياف
و الريف اصبح متطور بالطرق و الغاز و كل وسائل الرفاهية التي يحظى بها سكان المدينة

لكن بالفعل هناك اناسس يغلب عليهم الطابع البدوي في اللبس و الكلام و احيانا اللهجة و بعض التصرفات و هو ما يجعل بعض المتمدنين يسخرون منهم عيني عينك في المدارس او المستشفيات و الاماكن العامة او حتى في المناسبات


و طالما اطرح هذا السؤال عن سبب الضحك عليهم
و الله اشاهد مواقف احيانا اكاد اضرب اصحابها من شدة سهفهم و سفالتهم في معاملة هذا الصنف

مرة عند طبيب الاسنان سيدة من الريف تتكلم ووبنات يزعمن التمدن يقلدانها في كلامها و يضحكن ؟؟؟

هي لم يستشرها الله في المكان الذي تريد ان تولد و تترعرع فيه و كما هلقت هي في الريف كان من الممكن ان تكوني انت مكانها

و ليس من شطارتك و لدتي في المدينة

لكن صدقني اكثر الناس سخرية من ناس الريف و غرورا انهم ابناء مدينة ومركز مدينة هم اكثرهم ضعف في الشهصية و يحاولون تغطية نقائصهم بمكان سكنهم و لفشلهم بالتميز في ماهو مفيد من صنع ايديهم و عقولهم يحبون التكبر على غيرهم انهم ولهم الله في مدينة او مركز مدينة


و المتكبر في النار
و من سنة سنة التكبر هو ابليس لعنه الله كأول متكبر من خلق الله عندما ابى السجود لسيدنا ادم لانه خلق من طين

فالفرق بين من يتكر بمكان مولده و مادة صنعه ليس بعيد اي انهم يتشبهون بالشيطان و هم من عليه ان يخجل و يخاف عقاب النار لان الله سبحانه يعد و لا يخلف


«تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علواً في الأرض ولا فساداً والعاقبة للمتقين» (القصص: 83)


فأفضل الناس أحسنهم أخلاقاً، وأكثرهم نفعاً، وأشدّهم تقوى وصلاحاً.


وقال تعالى ايضا ( اليس فى جهنم مثوى للمتكبرين ) فهذا تكبر من ضعاف الشخصية على سيادهم فلا فرق بيننا الا بالتقوى

بارك الله فيك

ألف مليار شكر لك
أما فيما يخص اللهجة فأمر عادي جدا ولكن الضعيف يبحث عن عيوب غيره لتغطية عيوبه الفادحة

[o[oЖ∑└┘ AMAZIGH]

أنا أسكن في المدينة ، و لكنني أعشق الريف و الجبال و الدشرة و رعي الغنم و تربية النحل و جني الزيتون و الكثير الكثير الذي ورثته عن أجدادي

ViVE DACHRA

[شريان الحياة1988]

أنا أسكن في المدينة ، و لكنني أعشق الريف و الجبال و الدشرة و رعي الغنم و تربية النحل و جني الزيتون و الكثير الكثير الذي ورثته عن أجدادي

ViVE DACHRA

vive betrouna

[محمد سوق]

أنا أسكن في المدينة ، و لكنني أعشق الريف و الجبال و الدشرة و رعي الغنم و تربية النحل و جني الزيتون و الكثير الكثير الذي ورثته عن أجدادي

ViVE DACHRA
azul agmma
vive tigrine
vive azemour
thanemirth mis thamourthiw

[محمد سوق]

vive betrouna
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[ازهار26]

هذا النّوع من الناس لي يفكروا هذا التّفكير ناس معقدين ومتخلفين بكل بساطة
شكـــــــــــــــراااااااااا

[محمد سوق]

هذا النّوع من الناس لي يفكروا هذا التّفكير ناس معقدين ومتخلفين بكل بساطة
شكـــــــــــــــراااااااااا
نعم وتلك هي الطامة الكبرى

[شريان الحياة1988]

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بترونة موجودة قرب تيزي وزو و هي منطقة ريفية ----

[محمد سوق]

بترونة موجودة قرب تيزي وزو و هي منطقة ريفية ----
شكرا لم أتوله و أنا أعرفها جيدا ظننتها كلمة جديدة في الفرنسية :1::1:

[⋟صقر☬الأندلس⋞]

بترونة موجودة قرب تيزي وزو و هي منطقة ريفية ----

شكرا لم أتوله و أنا أعرفها جيدا ظننتها كلمة جديدة في الفرنسية :1::1:


السلام عليكم ، الظاهر أنها منطقة قمة في الجمال و الهدوء ، شكرا و بارك الله فيكم .

http://www.up-king.com/almaciat/bj3vlar7g1ihdawr2qtp.png

[شريان الحياة1988]

السلام عليكم ، الظاهر أنها منطقة قمة في الجمال و الهدوء ، شكرا و بارك الله فيكم .

http://www.up-king.com/almaciat/bj3vlar7g1ihdawr2qtp.png

وعليكم السلام ورحمة الله و بركاته بالفعل هي منطقة هادئة نروح نزورها في الصيف باعتبارها مسقط راسي ..و اصلي ملتم

[محمد سوق]

السلام عليكم ، الظاهر أنها منطقة قمة في الجمال و الهدوء ، شكرا و بارك الله فيكم .



http://www.up-king.com/almaciat/bj3vlar7g1ihdawr2qtp.png

عمّي ابو حميدة و لكنها ليست كآزرو أوعلول و تقرابت وأولاد ساسي .

[محمد سوق]

أطلب من كل مستهزئ بأبناء البادية الكف عن الفجور و الغيرة على أخته أكثر وأكثر

[lembmc]

بعد السلام
هو في الحقيقة يا أخي أن أناس البادية هم الذين أحتقروا أنفسهم بأنفسهم اقول لك كيف


يا أخي لا يوجد اي عيب أن يكون الناس من البادية فكل له مميزاته وصفاته الخاصة ولكن عندما ارتحلوا اصحاب البدو من الريف إلى المدينة وقع اختلال توازن حيث افسدوا المدينة وفي نفس الوقت اصبحوا هم أنفسهم يكرهون البادية ويتكبرون على أهلها ناسينا اصلهم فهم ما عاشوا في ريفهم وما تركوا المدينة من فساد ...الخ وهذا لا يعني أنهم متخلفين بل بالعكس فمعظم العباقرة والمتقفين هم من البادية ولكن ما عرفوا كيف يعيشون في هذه الدنيا إن بقوا في ريفهم لكان خيرا لهم ولنا ولكن للأسف.

[محمد سوق]

بعد السلام
هو في الحقيقة يا أخي أن أناس البادية هم الذين أحتقروا أنفسهم بأنفسهم اقول لك كيف


يا أخي لا يوجد اي عيب أن يكون الناس من البادية فكل له مميزاته وصفاته الخاصة ولكن عندما ارتحلوا اصحاب البدو من الريف إلى المدينة وقع اختلال توازن حيث افسدوا المدينة وفي نفس الوقت اصبحوا هم أنفسهم يكرهون البادية ويتكبرون على أهلها ناسينا اصلهم فهم ما عاشوا في ريفهم وما تركوا المدينة من فساد ...الخ وهذا لا يعني أنهم متخلفين بل بالعكس فمعظم العباقرة والمتقفين هم من البادية ولكن ما عرفوا كيف يعيشون في هذه الدنيا إن بقوا في ريفهم لكان خيرا لهم ولنا ولكن للأسف.

أخي الكريم على الاقل إذا احتقر نفسه لا يحق علينا احتقاره فهناك من تعقد بسبب بعض المنحطين ففشل في دراسته .
اتعرف لماذا ينكر البدوي اصله ؟؟؟؟؟؟بسبب الإستهزاء لأنه أصبح يعوض النقص بكره أبناء الريف
الرجوع إلى الأصل فضيلة وكل أجدادنا ترعرعوا في الريف
أخي الفاضل لم يعجبني المقطع الأخير من كلامك وعليك طرح السؤال على نفسك أين ترعرع جدك وجدي ؟؟؟؟

[lembmc]

بعد السلام
ياأخي لم ولن تفهمني فأنا ما كنت بصدد الاهانة ولكن هذه الحقيقة فالرسول صلى الله عليه وسلم عند اسلام أبي سفيان خلى على عاتقه تسيير شؤون مكة ولم يعطيها لأصحابه الذين أسلموا قبل ابي سفيان والذين ينحدرون من مناطق متفرقة في الحجاز لأنه أدرى أن يخدم مكة إلا أصحابها فنحن هنا ليس بصدد جدي وأجداد فلا يمكن أن يخدم المدينة إلا ناسها وأيضا بالنسبة للبدو وهذا ليس عار فإن هؤولاء العباقرة ان بقوا في قراهم وعملوا من أجلها لا أصبحت القرى مدن ففي النهاية المدينة هي في الأصل كانت قرية وهكذا فقد تقول لي إن الظروف هي التي لم تسمح لأصحاب البدو في العيش فيها فأقول لك المشكل ليس هنا بل أن هؤولاء إن رجعوا إلى قراهم بعد الدراسة والعمل خارج البلد وحدود الولايات أفراد أفراد لا عملوا على تحضرها ولكن الدنيا أعمتهم ,انت تدرى بذلك آمل أن تفهمني.
فمنذ ولوجهم المدينة فسدوا وخربوا وفسقوا آمل أن لاتنكر ذلك ولماذا الرسول عند ذكره لأشراط الساعة قال من أشراط الساعة أن ترى الرعاة رؤوس الناس، وأن ترى الحفاة العراة رعاء الشاء يتباهون في البنيان، وأن تلد الأمة ربها وربتها). إذن هل تقول لي أن الرسول صلى الله عليه وسلم يستهزأ بالعرب هنا لالالالالا.. يا أخي

[محمد سوق]

بعد السلام
ياأخي لم ولن تفهمني فأنا ما كنت بصدد الاهانة ولكن هذه الحقيقة فالرسول صلى الله عليه وسلم عند اسلام أبي سفيان خلى على عاتقه تسيير شؤون مكة ولم يعطيها لأصحابه الذين أسلموا قبل ابي سفيان والذين ينحدرون من مناطق متفرقة في الحجاز لأنه أدرى أن يخدم مكة إلا أصحابها فنحن هنا ليس بصدد جدي وأجداد فلا يمكن أن يخدم المدينة إلا ناسها وأيضا بالنسبة للبدو وهذا ليس عار فإن هؤولاء العباقرة ان بقوا في قراهم وعملوا من أجلها لا أصبحت القرى مدن ففي النهاية المدينة هي في الأصل كانت قرية وهكذا فقد تقول لي إن الظروف هي التي لم تسمح لأصحاب البدو في العيش فيها فأقول لك المشكل ليس هنا بل أن هؤولاء إن رجعوا إلى قراهم بعد الدراسة والعمل خارج البلد وحدود الولايات أفراد أفراد لا عملوا على تحضرها ولكن الدنيا أعمتهم ,انت تدرى بذلك آمل أن تفهمني.
فمنذ ولوجهم المدينة فسدوا وخربوا وفسقوا آمل أن لاتنكر ذلك ولماذا الرسول عند ذكره لأشراط الساعة قال من أشراط الساعة أن ترى الرعاة رؤوس الناس، وأن ترى الحفاة العراة رعاء الشاء يتباهون في البنيان، وأن تلد الأمة ربها وربتها). إذن هل تقول لي أن الرسول صلى الله عليه وسلم يستهزأ بالعرب هنا لالالالالا.. يا أخي
أخي الكريم بارك الله فيك فهمت قصد جيدا وفهمت لما لمحت إليه و قصدت في موضوعي سكان الريف و ليس النزوح الريفي و أعرف كل الاصناف لكن دعنا نتكلم على فئة مثقفة كريمة تستهل منّا الثناء والشكر و التقدير
و على فكرة ليست لديّ علاقة بالريف إلا بقايا بيوت إن لم اقل أكواخ لاجدادي في الدشرة

[م.عمران]

السلام عليكم
بارك الله فيك اخي محمد
ليس هناك اشكال اطلاق في اين تسكن الريف او المدينة و او غير ذالك المهم ماذا يوجد في راسك و عقليتك و مدى فهمك و بالتاكيد ماهي درجة تدينك هذا فعلا ما يهمني
دمت في رعاية الله

[محمد سوق]

على فكرة لم أدافع عن المنحطين الذين يرو التفتح في معصية الله
تلك اشكال لا مجال لها معي وفي موضوعي .
و لكن نحن البجاوين والحمد لله فخورين بأصولنا الريفية و الدليل أننا اجتحنا كل الولايات الجزائرية دون استثناء و ابلينا بلاء حسنا

[محمد سوق]

السلام عليكم
بارك الله فيك اخي محمد
ليس هناك اشكال اطلاق في اين تسكن الريف او المدينة و او غير ذالك المهم ماذا يوجد في راسك و عقليتك و مدى فهمك و بالتاكيد ماهي درجة تدينك هذا فعلا ما يهمني
دمت في رعاية الله
نعم فهناك من المدينة لا يعرف من أين أتى وإلى أين هو ذاهب
هذا ما قصدتة بالضبط أخي الكريم وبارك الله فيك

[¨°o.O (أمـ ♥ لؤي) O.o°]

بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله
بارك الله فيك اخي الفاضل على طرحك المتميز
هذه الظاهرة اصبحت عاده
وما هي الى تكبر ممن يقولون هذا الحديث
ليسوا في النهاية الى جاهلون
وهل لي ان استدل بشيئ غير كلام الحبيب المصطفى الذي قال:
لافرق بين عربي وأعجمي ولا لأبيض على أسود إلا بالتقوى
ابن القرية ليس اقل تهذبا و تربية و تعلما من ابن المدينة
صحيح ابن المدينة لديه الكثير و الكثير من الاشياء التي يتميز بها عن ابن البادية
لكن هذا لا يعني كل شيئ
بل الاهم من كل ذلك هو اخلاق ومعدن الشخص
انا جئت من قرية.....
فهل منكم ومن خلال ردودي على البعض علم من اين اتيت؟لا
اذن القول ماقاله الحبيب المصطفى
لا فرق بين ابن البادية وابن المدينة الى بالتقوى

شكرا لك اخي الكريم على الطرح

[عربي حتى النخاع]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اضيف

من جبالنا طلع صوت الأحرار

ينادينا للاستقلال

ينادينا للاستقلال

لاستقلال وطنينا

تضحيتُنا للوطن

خيرٌ من الحياة

أُضحي بحياتي

و بمالي عليك
كلنا جنس واحد من البدو او من المدينة يجمعنا الاسلام والعروبة وابناء الشهداء وجاء الاستقلال من البادية واختتم في المدينة

[محمد سوق]

بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله

بارك الله فيك اخي الفاضل على طرحك المتميز
هذه الظاهرة اصبحت عاده
وما هي الى تكبر ممن يقولون هذا الحديث
ليسوا في النهاية الى جاهلون
وهل لي ان استدل بشيئ غير كلام الحبيب المصطفى الذي قال:
لافرق بين عربي وأعجمي ولا لأبيض على أسود إلا بالتقوى
ابن القرية ليس اقل تهذبا و تربية و تعلما من ابن المدينة
صحيح ابن المدينة لديه الكثير و الكثير من الاشياء التي يتميز بها عن ابن البادية
لكن هذا لا يعني كل شيئ
بل الاهم من كل ذلك هو اخلاق ومعدن الشخص
انا جئت من قرية.....
فهل منكم ومن خلال ردودي على البعض علم من اين اتيت؟لا
اذن القول ماقاله الحبيب المصطفى
لا فرق بين ابن البادية وابن المدينة الى بالتقوى


شكرا لك اخي الكريم على الطرح

العفو أختيالكريمة ما شاء الله تبارك الرحمن كلام الكبار تطرقتين إليه فلا يعلو كلامي فوق هذا الكلام الرائع

[محمد سوق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اضيف

من جبالنا طلع صوت الأحرار

ينادينا للاستقلال

ينادينا للاستقلال

لاستقلال وطنينا

تضحيتُنا للوطن

خيرٌ من الحياة

أُضحي بحياتي

و بمالي عليك
كلنا جنس واحد من البدو او من المدينة يجمعنا الاسلام والعروبة وابناء الشهداء وجاء الاستقلال من البادية واختتم في المدينة


نعم فالإستعمار الغاشم طرده الشهام ريفا ومدنا وجبالا
اسعدني مرورك

[عادل الجلفاوي]

السلام عليكم

موضوع قييم بارك الله فيك

لم افهم شيْ الكثير من الناس حين يزروننا في الريف انا طبعا من الريف ومااكثرهم من زوار خصوصا في فصل الربيع ههه الناس بيها الرفيس وقيل المهم حينما اجلس معهم اول كلة يقول الله يبارك الله يبارك ياريت كان لي مكان هنا يامحمد ارجوك هل من قطعة ارض للبيع لايهمني المبلغ المهم اريد ان اخرج من المدينة والصراحة كل هذه الناس من طبقة مثقفة مشاء الله ...وانا دائما اسأل عن السبب يكون الرد كرهنا من كلالم الناس كرهنا من فضائح الشوارع حتى انك من المستحيل ان تمشي مع افراد عائلتك في الشارع وكذالك صوت السيارات والهواء الملوث لقد كرهنا المدينة
وتخيل هذه الكلمة دائما في افواههم انتم في رحمة ربي ربي يزيدكم
انا عن قريتي الموصالت بين قريتي والمدينة افضل بكثير من المواصلات داخل المدينة ولله الحمد
مشاء الله مدارس قرئانية من يوم عرفت النور في هذي الدنيا ومن القديم القديم
مستوى الدراسي بالنسبة للقرية مشاء الله تبارك الله ...هناك من هم اطباء معلمين اساتذة خصوصا لغات انجلزية وفرنسية ..كلهم ابناء القرية ..
المهم
من يسؤون لأهل الريف هم اصلا جاهلون
لكن انت طرحت الموضوع في المنتدى والمنتتدى مشاء الله يدج بالمثقفون فلن تجد رد مؤيد للسخرية من اهل الريف
على العموم افتخر والله افتخر اني من البدو والحمد لله على نعمه
شكرا لك على الموضوع

سلام

متى سوف نجي ليك علي حدوعدك ههههه
انا لن اقل لك قطعة ارض او مشابه لك لانه عندي قطع اراوح انا نعطيلك ههههه
انا نجي ليك انت بالدرجة الاول والرفيس بالرجة الثانية ههههه
للأسف ليس لدينا ريف هههههههه لدينا صحراء في صحراء
الحمد لله احب المكان الذي أعيش فيه و ليس لنا اي تعقيد حول أهل البدو و أهل المدينة بالعكس لنا معهم منافع كثيرا و هم ايضا
يعني تبادل منافع بدرجة الاولى و لا يستطيع طرف التخلي عن الثاني
و شكرااااااااااااااااااااااااااا أخي محمد سوق

القاعدة الاقرب للمنطقة بل الاصح





شكرا للاخ لم انتبه للموضوع

[محمد سوق]

متى سوف نجي ليك علي حدوعدك ههههه
انا لن اقل لك قطعة ارض او مشابه لك لانه عندي قطع اراوح انا نعطيلك ههههه
انا نجي ليك انت بالدرجة الاول والرفيس بالرجة الثانية ههههه


القاعدة الاقرب للمنطقة بل الاصح





شكرا للاخ لم انتبه للموضوع
شكرا لك اخي الكريم وإذا كنت تقصد الرفيس القسنطيني فرجاء لا تجعلني أتحمس أكثر

[الجزائري بوعمران]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته إخواني الأفاضل استوقفتني ظاهرة ألا و هي استصغار الناس الذين يقطنون بالبادية .
نلاحظ أن هناك نوع من العنصرية بزغت في مجتمعنا اتجاه سكان البادية كأنهم جهلة و مغفلين و متخلفين في نظر البعض .
إذا كنّا لا نسكن في البادية فإن آباءنا أو أجدادنا قد سبق لهم أن ترعرعوا في الريف و أين هو العيب بل يجب علينا الإفتخار باصولنا الشريفة و تمجيد مسقط رأس الأجداد رحمة الله عليهم
كلنا على يقين أن البدوي إنسان مثلنا و لا فرق بين مدني و بدوي إلا بالتقوى فنجد البدوي إنسان رائع يمتاز بالجود والإيثار و العلم و نجد فيهم حفظة القرآن فما شاء الله و تبارك الرحمن .
أحمل المسؤولية كاملة للناس الذين تقززت أنفسهم من سكان الريف لاسباب وهمية و أسباب مادية أنهم كانوا السبب الاول في مركب النقص الذي يعاني منه بعض البدو فأصبحوا ينحرجون و يترددون في ذكر منطقتهم الاصلية خوفا من استهزاء بعض المنحطين بهم .
الفرق بين المدني والبدوي أن الاول يعيش في مدينة متوفرة فيها الإمكانيات وليس هو السبب في ذلك والثاني أنه يسكن في منطقة فقيرة من ناحية الإمكانيات ومستلزمات الحياة و ليس السبب في ذلك.
لا ننسى أن سكان الريف لهم ما يشجعهم على عدم النزوح إلى المدينة بسبب أراضيهم وثرواتهم الحيوانية.
يجب علينا أن نراعي شيئا واحدا و هو أن البعض كبير في السن لم يجل و أفنى حياته في خدمة أرضه و لم يدرس و عاش ظروف قاهرة في الريف لهذا نقدر موقفه و لن ناخذ عليه لأنه يفعل ما يعرفه فقط ولا يجب علينا التعميم .

أطلب من الجميع إقلاع العادة السيئة ألا وهي النظرة السلبية اتجاه البدو .
أخي محمد سوق لماذا حظرت ارجع لنا فقسم الشرطة فارغ والمعلومة شحت بدونك .
في وجه ربي ارجع خويا محمد

[الجزائري بوعمران]

نطلب من الإدارة تردنا خونا محمد سوق

[محمد سوق]

أخي محمد سوق لماذا حظرت ارجع لنا فقسم الشرطة فارغ والمعلومة شحت بدونك .
في وجه ربي ارجع خويا محمد

نطلب من الإدارة تردنا خونا محمد سوق

لا تقلق أخي الكريم لعل المانع خير فلن أفرط فيكم يا إخواني واي استفسار اطرحه في قسم الوظيف العمومي

[مَحمد باي]

أي واحد سكن الريف أو البادية أو رآهما ، فإنه يفصلهما على المدينة

فجربوا

ففي التجريب علم الحقائق

[محمد سوق]

أي واحد سكن الريف أو البادية أو رآهما ، فإنه يفصلهما على المدينة

فجربوا

ففي التجريب علم الحقائق
هههههههههههههههههه خويا محمد باي ،المنتدى رجعتو محمد سوق نراني نشوف كل مواضيعي طلعت لفوق

[tarek1987]

الريف جاب ناس عظماء كتبوا اروع البطولات في تاريخ الجزائر العظيم ضحوا وتعدبوا اكثر من سكان المدن من اجل تحرير الجزائر
وهل اليوم محرومون من ابسط مكونات العيش الكريم في بلاد كان لهم الفضل الاول في تحريرها
فالى متى تبقى الدولة ناسيتهم
اما عن من يسهزئ بهم هادوك راهم شاربين الخل
سلام

[محمد سوق]

الريف جاب ناس عظماء كتبوا اروع البطولات في تاريخ الجزائر العظيم ضحوا وتعدبوا اكثر من سكان المدن من اجل تحرير الجزائر
وهل اليوم محرومون من ابسط مكونات العيش الكريم في بلاد كان لهم الفضل الاول في تحريرها
فالى متى تبقى الدولة ناسيتهم
اما عن من يسهزئ بهم هادوك راهم شاربين الخل
سلام
كلام الكبار أخي طارق ،بارك الله فيك و أحييك بقوة يا شهم
أبلغ سلامي لمدينة الجسور المعلقة