لكل استفساراتكم حول الرقية و الرقاة و المس و السحر [نحن في الخدمة ]

[*ابو محمد الجزائري*]

http://up.djelfa.info/uploads/13459352071.png

لكل استفساراتكم حول الرقية و الرقاة و المس و السحر [انا في الخدمة]


نفتح بحمد الله هذا الموضوع تنظيما للقسم حيث انه سيشمل كل ااستفسارات الاعضاء حول الرقية الشرعية، الرقاة، السحرة، المس، السحر، العين، الجن و الدجالين، و الهدف من الموضوع تنوير الاعضاء و القراء بما جاء في الكتاب و السنة و كلام علماء الامة في هذا الباب، كشفا للظلمة، و جلاءا للابصار، و تبيانا للحق، و ازهاقا للباطل، و ارشادا للمسلمين.

http://up.djelfa.info/uploads/13348380711.gif

تنظيما لهذا الموضوع و لكي لا تضيع الاستفسارات و الاجابات بمرور الوقت، فنطلب من الاعضاء ان يضع عنوانا مناسبا لطلبه او سؤاله في المشاركة ثم يسرد ما يريد، و في هذا الموضوع ( المشاركة رقم 1 ) ستكون فهرسة للاسئلة و الاجوبة لكي لا يتيه الاعضاء في الموضوع و لكي يسهل ايجاد ما تريده بدون قراءة كل المشاركات، و كذلك لكي لا تتكرر نفس الاسئلة التي تم الجواب عنها

http://up.djelfa.info/uploads/13348380711.gif

سأحاول بقدر الامكان و نسأل الله ان يعينني على ذلك الاجابة بما جاء في الكتاب و السنة على فهم سلف الامة و سرد فتاوى العلماء و كذلك افادتكم بخبرتي في هذا المجال، و لكي يطمئن قلب العضو اكثر فاعلم اني راقي منذ 2004 و حجام منذ 2007 و مهتم بالطب البديل منذ 2002، و مرت علي الكثير من الحالات: اكثر من 100 حالة مس او سحر.

http://up.djelfa.info/uploads/13348380711.gif

لا اخفيكم ان الرقية الشرعية في زماننا اصبح مجالا صعبا، لكثرة الدجل و الجهل و حب الدنيا، مما ساهم في ظهور الكثير من اشباه الرقاة، و انزلق بسببه الكثير من الرقاة، فلا يغررك تدين الراقي و علمه من عدم اخذ الحيطة و عدم استفسار اهل العلم، كذلك تهاطل الناس على الراقي اذا كا معروفا مما ادى الى ضياع بعض الرقاة و توقف البعض الآخر

http://up.djelfa.info/uploads/13348380711.gif

و كذلك من المهم ان يعلم المسلمون ان الرقية ليست مهنة فلا يجوز التخصص بها و جعلها رزقا، كما انني افضل الرقية المجانية رغم جواز اخذ المال عملا بحديث النبي صلى الله عليه و سلم، لكي لا ينزلق الراقي وراء الدنيا و يجعله اكثر اخلاصا و اتقانا و هذا ما يجعل الرقية انجع في شفاء المريض، و كذلك خطر رقية النساء فهي تحتاج الى ضوابط و شروط بينها اهل العلم، كل هذه المقتطفات تجدون تفاصيلها في مواضيع هذا القسم، لكن هذا الموضوع من اجل الاجابة على الاستفسارات، و الحمد لله رب العالمين

http://up.djelfa.info/uploads/13348380711.gif

ملاحظة هامّة :

كل عضو يملك نصيحة لإخوانه نرحب بمشاركاته لتقديم العون لأصحاب الاستفسارات والرد عليهم وتوجيههم بما لا يخالف قوانين القسم (http://www.djelfa.info/vb/announcement.php?f=373&a=383).
جزاكم الله خيرا



http://up.djelfa.info/uploads/13348380711.gif

فهرسة الاستفسارات والاسئلة:

(1) سالت بعض المرقين عن حالتي فقال بعضهم اني مصاب بالعين و قال البعض الاخر اني مصاب بمس من حسد قديم اصابني في صغري ( نص السؤال (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11525768&postcount=12)) ( الجواب (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11534123&postcount=14))

(2) كيف افرق بين المرقي و الدجال ؟؟؟؟ و هل يمكن علاج اثار المس و الحسد و العين بالادوية العادية ؟؟؟؟ (السؤال (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11537294&postcount=15)) (الجواب (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11539317&postcount=16))

(3) حبيت اتسعدوني برقية شرعية وتشرحولي حالتي انا الراقي درلي حاجة عشبة اسمها الحرمل مخلوط مع الماء ونغتسل به هل هي طريقة صحيحة (السؤال (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11692080&postcount=17)) (الجواب (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11694087&postcount=19))

(4) اعاني من تساقط شعر راسي منذ مدة مايقارب 03 سنوات ليس بالصلع اعتقد انه عين او سحر هل توجد رقية خاصة به (السؤال (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11700836&postcount=24)) (الجواب (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11700898&postcount=25))

(5) ابني مريض وأخاف ان يكون فيه عين من الصغر خاصة. فهل يشفى اليوم بالرقية ؟؟؟ (السؤال (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11701479&postcount=26)) (الجواب (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11701695&postcount=27))

(6) كيف نعرف ان الشخص مسحور او معيون او ممسوس ؟؟؟؟؟؟ و اذا عرفنا انه مسحور كيف نعرف انه سحر ماكول مشموم او مدفون ؟؟؟؟؟؟؟ (السؤال (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11719403&postcount=28)) (الجواب (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11732844&postcount=29))

(7) فانا اسال هل شفيت وبطل السحر ؟مادا افعل ؟كيف اعرف اني شفيت تماما؟ (السؤال (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11729937&postcount=29)) (الجواب (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11732683&postcount=31))

(8) ما حكم وضع اشياء للنجوم ثم اكلها للتدوي من اجل الحمل (السؤال (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11553452&postcount=17)) (الجواب (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11555941&postcount=18))

(9) هل يتحصن البيت واهله ادا وضعت سورة البقرة لاي قارئ ام يجب قراءتها من طرف اهل المنزل ؟ (السؤال (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11785511&postcount=42)) (الجواب (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11785584&postcount=43))

(10) أعاني في الليل من شيء غريب عندما أنام أشعر أنّ شيئا يجمد لي جسدي لا أستطيع التحرك، هل هذا يعتبر مسّا ؟ (السؤال (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11807583&postcount=47)) (الجواب (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11811501&postcount=48))

(11) هل الرقية عن بعد نافعة؟ و هل تفك سحر انسان ﻻ يقبل المشورة وﻻ يعي ما يفعل ؟ ( السؤال 1 (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11853398&postcount=55) 2 (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11858910&postcount=57) 3 (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11861639&postcount=59) ) ( الجواب (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11868805&postcount=60) )

(12) أختي كانت تعاني قبل سنتين من مرض نفسي، عندما بدأت ترقي تبين أنها مسحورة ثمّ شفيت، ونذرت ولم توفِ بنذرها وعند ذهابها للإمام الذي رقاها للسؤال عن ذلك عاودها المرض، هل عندها مس ؟ ( السؤال (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11950256&postcount=64) ) ( الجواب (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=11970482&postcount=66) )

(13) غالبا ما أرى في أحلامي حيوانات مفترسة لكنها لا تؤذيني وأخاف منها فأنهض في حالة سيئة رغم أنني أحصن نفسي قبل النوم وتأتيني حالة الجاثوم، أمر آخر هل البقع الزرقاء التي أراها على ساقي أو فخذي لها علاقة بالعين أو المس ؟؟ ( السؤال (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=12074541&postcount=74) )
( الجواب (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=12107591&postcount=78) ).

(14)المس العاشق ما هي أعراضه أثناء الرقية الشرعية ؟ و ما الذي يسببه للمريض في حياته اليومية ؟ و ما العلاج الأنسب لهذا المس ؟ (السؤال (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=12411987&postcount=90)) (الجواب (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=12423374&postcount=94)).

(15) أنا متزوجه منذ أربع سنوات ولم يحدث حمل خلال هذه المده أبدا، هناك من أخبرني أن ما أعاني منه هو التابعة او القرينة و أنها هي سبب تأخر حملي ؟؟ (السؤال (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=12412984&postcount=91)) (الجواب (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=12423425&postcount=95)).

(16) أنا إلى الأربع سنوات الماضية كنت أعتقد أن بي مرض نفسي بحكم الأحداث التي عشتها خلال أكثر من 10 سنوات، وما مر معي من اضطرابات نفسية رهيبة مع اكتئاب حاد و كانت تحدث معي مشاكل في الدراسة... أرجوا النصح و التوجيه ؟
(السؤال (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=12428886&postcount=95)) (الجواب (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=12536418&postcount=99)).

(17) أنا أخت لثلاثة أخوات مصابات بالسحر، منذ مدة ذهبت الى أحد الرقاة قام برقيتي وحدث خادم السحر وأخبره أن السحر عبارة عن رباط للزواج... أرجو إفادتي بكيفية العلاج ؟ (السؤال (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=12484189&postcount=97)) (-----).

(18) اختى لم تحمل مند 11سنة وهدا بسبب سحر اصابها فى عرسها... يا ريت اى وصفة تبطل السحر وتساعد على الحمل ؟ (السؤال (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=12484402&postcount=98)) (الجواب (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=12779605&postcount=116)).

(19) فتاة ذهبت عند الراقي و عند قراءة القرآن عليها بدأت الدموع تنزل و سرعة في التنفس.... هل هذا دليل على أنها مسحورة ؟ (السؤال (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=12577053&postcount=100)) (الجواب (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=12610506&postcount=104)).

(20) اعاني من المس و عالجت نفسي بدون جدوى عند رقاة ، الان استمع للرقية مسجلة كل يوم و القران كدلك الادهان بزيت الزيتون اصبحت احس بشئ يتحرك في جسمي ...ارجو ان تفسر لي ما حصل ؟ (السؤال (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=12617837&postcount=105)) (الجواب (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=12618209&postcount=106)).

(21) اعاني من سحر من فترة طويلة وكنت ارقي بالرقية الشرعية حتي شفيت والحمد لله وبعد اقل من شهر رجعت ارقي فعادت نفس الاعراض. كيف اعرف نوع السحر وهل اقرأ سورة البقرة في نفسي او بصوت...؟ (السؤال (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=12637068&postcount=108)) (الجواب (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=12715731&postcount=113)).

(22) كيف يستعمل الزيت المرقي ؟ (السؤال (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=12712405&postcount=112)) (الجواب (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=12715779&postcount=114)).

(23) أرى زوجي بعيدا عني لايكلمني ولا يحب ان اكلمه لا يحب حتى ان يقترب مني ولا يطيقني لا يشاجرني ولكن لا يلاطفني تغير كثيرا في هذه الاونة هل هناك مايجعلني اقلق لاني خائفة ؟ (السؤال (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=12843741&postcount=121)) (الجواب (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=12846268&postcount=122))

(24) زوجة اخي سحرته, بعد زواجه لم يعد يكلم العائلة. قلنا له ان يرقي لكنه لا يريد كما انه لا يصلي و هي كذلك...ما الحل... ؟ (السؤال (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=12869364&postcount=124)) (الجواب (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=12950029&postcount=129))

(25 ) اعاني من رهبة وخوف وقلق شديدين في حياتي خاصة ما يتعلق بالدراسة ( الجواب (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=13041027&postcount=131))

(26) انا فتاة جامعية في الثلاثين من العمر بداءت معاناتي مند دهابي لبيت جدتي لما بلغت 18 سنة خطبني جار جدتي وكانت اعين بناة الجيرا عليه كنا نجد على الباب ماء ووجدت امي في ادراج طابقنا مسمار ملوي عليه الرصاص مغروس في احدي الدرج نزعته ورمته كثرت المشاكل بيني وبين الخاطب ففسخت الخطبة وسافر ( الجواب (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=13041242&postcount=132) )

(27) أحد الرقاة قام برقيتي وحدث خادم السحر وأخبره أن السحر قديم حوالي عشرون سنة وهو عبارة عن رباط للزواج وأنه لا يستطيع فك الرباط ولا الخروج ( الجواب (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=13083220&postcount=134) )

(28) ياريت ترشدونا الى كيفية الرقية ليتسنى لكل أم رقية نفسها وأولاده وبيتها ( الجواب (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=13087379&postcount=136) )

(29) عند سماعها للرقية تبدأ بالبكاء المستمر دون انقطاع و تتقيئ ( الجواب (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=1052153634&postcount=145) )

(30) زوجة اخي قالت لي ان بي مس ( الجواب (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=1052153652&postcount=146) )

(31) فجاة اصبحت خالتي غريبة حيث كان يبدو عليها كانها اصابتها حازوقة و اغمي عليها و اصبح جسدها مشلول ولا تستطيع الحراك ( الجواب (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=1052156634&postcount=147) )

(32) هل يرى الجن للانسان بالعين المجردة ( الجواب (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=1052206381&postcount=153) )

(33) و من سيوقظها ؟ لا يا أخي، لا تطلب من المريض أن يرقي نفسه بهذه الطريقة،فهي خطرة جدا ( الجواب (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=1052206484&postcount=154) )

(34) وجدت ان الجن لما يصيب الإنسان يمرض جسمه أي من الممكن أن يمرض عضو من أعضائك على شكل مرض حقيقي و الطبيب طبعا سيقول أن ما بك هو مرض فكيف نفرق جزاكم الله الف خير ؟ (الجواب (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=1052539204&postcount=164))

(35) التصفيح الذي غزى مجتماعاتنا للأسف هل يجوز فكه عند من ربطه فهناك راقي طلب من أخت أن تفكه ثم تعود لكي يرقيها ( الجواب (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=1052539204&postcount=164) )

(36) ا تستطيع قراءة القرآن و تبكي ولا تطيق الصلاة بالليل .. عندما يرقى لها تضرب الراقي و تبكي وتصرخ و مرة تكلم الراقي مع الجن وقال له لماذا لا تريد الخروج فاجابه أنه عندما سيخرج ستتزوج ولا أريدها ان تتزوج ( الجواب (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=1052539204&postcount=164) )

(37) ما رأيك في عمة الفتاة التي كانت تصفح البنات هل هي ضمن فئة السحرة أم لا مع العلم أنها تقوم بالعمل بعد أن تعلمته من الناس ( الجواب (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=1052547716&postcount=166) )

(38) ما رٍأيك في الحجامة لهذه الحالة هل يمكن ان اصطحبها وبنت أخرى لتقوم بالحجامة دون أن تؤذيها الحجامة أو يؤذيها الجني ( الجواب (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=1052547716&postcount=166) )

(39) سؤال حول الرقية عبر الهاتف ما رأيكم فيها هل تجوز وهل هي نافعة ( الجواب (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=1052547716&postcount=166) )

(40) هل الإستماع للرقية المسجلة عبر النت أو التلفاز مفيدة أم لا ( الجواب (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=1052547716&postcount=166))




[/SIZE] [/SIZE][/SIZE]

[دردور عبد الله]

بنت في سن 18 عند العصر تبقى عيناها تدمع وتحمر حتى المغرب ذهب الى الأطباء و الرقية وبدون جدوى أفيدونا رحمكم الله وشفاكم من كل وكروه

[fatiam]

afidouni bi chay 3ilman ani iktachfto ani masshoura mond wakat tawil wa iltajato ila rekia char3iya lakin sa3oba el amer wa ma zilto bi el 3ilaj afidouni bi dawwaa el char3i wa da3awtekom li chokran.

أفيدوني بشيء. علما أني اكتشفت اني مسحورة منذ وقت طويل و اتجأت الى الرقية الشرعية لكن لكن صعُب الامر و ما زلت بالعلاج. افيدوني بالدواء الشرعي و دعواتكم لي شكرا

[*ابو محمد الجزائري*]

afidouni bi chay 3ilman ani iktachfto ani masshoura mond wakat tawil wa iltajato ila rekia char3iya lakin sa3oba el amer wa ma zilto bi el 3ilaj afidouni bi dawwaa el char3i wa da3awtekom li chokran.

أفيدوني بشيء. علما أني اكتشفت اني مسحورة منذ وقت طويل و اتجأت الى الرقية الشرعية لكن لكن صعُب الامر و ما زلت بالعلاج. افيدوني بالدواء الشرعي و دعواتكم لي شكرا

السلام عليكم
أولا علامات الراقي الغير شرعي لكي لا ينخدع به الناس
-من يقول لك تخيل
-من يسألك عن اسم الام
-من يلمس جسم النساء مهما كان الحال
-من يقرأ بكلام غير مفهوم او يسكت بين الايات او يسرع كثير حتى لا يفهم القرآن............
-من يستعين بالجن و لو كان مسلما

[fatiam]

ابدا كلهم رقاة شرعيين لم يسألوا عن اسم امي ولا عن اسمي واكثر علاجي الان هو بالقسط الهندي وقراءة القران

[*ابو محمد الجزائري*]

ثانيا لا دليل قاطع على هذه الاحكام
-كسحر قديم او جديد
-كالتمييز بين المس و السحر و العين
-اكتشاف الساحر بدون امر ملموس

كلها امور ظنية تجريبية لا يمكن الجزم بها لأن عالم الغيب لا تحكمه قوانين الماديات التي نعرفها لذلك يجب التركيز على ازالة الاعراض التي تظهر اثناء الرقية لأنها تدل على وجود امور شيطانية

[*ابو محمد الجزائري*]

ابدا كلهم رقاة شرعيين لم يسألوا عن اسم امي ولا عن اسمي واكثر علاجي الان هو بالقسط الهندي وقراءة القران

جيد أنا لا أتحدث عنك أنت فقط بل استغليت فرصة سؤالك لنصيحة عامة لكل من يقرأ الموضوع شفاك الله أختي من كل سوء

[*ابو محمد الجزائري*]

هل فعلت الحجامة أختي؟

[fatiam]

السلام عليكم
جميل اخي ما قلت لمست نقطة المرض هذه الاعراض هي بالتحديد كيف اشفي نفسي منها
امين وشكرا

[fatiam]

قيل لي وقت الحجامة مازال انوي ان اعملها ان شاء الله

[fatiam]

السلا م عليكم

[كعبول1982]

الله يشفيك ولكن عليك بالدعاء والتضرع الى الله سبحانه وتعالى وعليك ان تعتقدي ان كلام الله سيشفيك وعليك بكثرة قراءة القران واقامة الصلاة في وقتها

[كريستيان]

بورك فيك على الموضوع المفيد

لدي استفسار

سالت بعض المرقين عن حالتي فقال بعضهم اني مصاب بالعين و قال البعض الاخر اني مصاب بمس من حسد قديم اصابني في صغري

فكيف اتاكد من حالتي الصحيحة

[*ابو محمد الجزائري*]

بورك فيك على الموضوع المفيد

لدي استفسار

سالت بعض المرقين عن حالتي فقال بعضهم اني مصاب بالعين و قال البعض الاخر اني مصاب بمس من حسد قديم اصابني في صغري

فكيف اتاكد من حالتي الصحيحة


اخي الكريم انصحك حسب خبرتي في مجال الرقية ان لا تنشغل بهاته التفاصيل فهي من علم الغيب و لن تفيدك شيئا
لان الكثير من الحالات يكون فيها تداخل في الاعؤاض مثلا شخص به عين و ممسوس في نفس الوقت

و هاته الامور غير قابلة للقياس انما هي بعض تجارب للرقاة ظنية لا ترقى الى اليقين

http://up.djelfa.info/uploads/13348380711.gif

ما يفيدك هو ما يلي

اذا قمت بالرقية الشرعية و ظهرت اعراض غير طبيعية فهناك امر شيطاني اصابك (سحر - مس - عين)
و في هاته الحالة عليك ببمواظبة الرقية و الصلاة و الاذكار و الدعاء حتى تختفي تلك الاعراض و تصبح انسان عادي

http://up.djelfa.info/uploads/13348380711.gif

اذا لم يظهر شيء في الرقية و لم يحدث اي تغير طبيعي فلا تشغل بالك بما قاله لك الرقاة و تمسك بالله و لن يضرك شيئا
انصحك بقراءة البقرة كل 3 ايام

http://up.djelfa.info/uploads/13348380711.gif

عن أبي أمامة الباهلي قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( اقرءوا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البَطَلة ) رواه مسلم ( 804 )

فقد صح ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم، كما في صحيح مسلم وغيره، قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تجعلوا بيوتكم مقابر إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة.

http://up.djelfa.info/uploads/13348380711.gif

[كريستيان]

شكرا لكما بنت الحاج و ابن القيم

و لدي سؤال اخر

كيف افرق بين المرقي و الدجال ؟؟؟؟

و هل يمكن علاج اثار المس و الحسد و العين بالادوية العادية ؟؟؟؟

[زوجة لزهر]

ما حكم وضع اشياء للنجوم ثم اكلها للتدوي من اجل الحمل
اذ ان و منذ اشهر قالت لى واحد تعمل معي هل احضر لكي عشبة استعملتها قريبتي للحمل و تبات للنجوم قبل الاكل و لكنني لم ارتاح اضنه حرام لكن ما حيرنياننيقرات قبل ايام في هدا المنتدى احاهن تقول وضع البيضللنجوم واكله يفيد للعقم ارجو افادتى حتى لا اتبع خطوات الشيطان بداعى ان ارزق الاولاد
اسف على الاطالة
جزاكم الله خير

[*ابو محمد الجزائري*]

ما حكم وضع اشياء للنجوم ثم اكلها للتدوي من اجل الحمل
اذ ان و منذ اشهر قالت لى واحد تعمل معي هل احضر لكي عشبة استعملتها قريبتي للحمل و تبات للنجوم قبل الاكل و لكنني لم ارتاح اضنه حرام لكن ما حيرنياننيقرات قبل ايام في هدا المنتدى احاهن تقول وضع البيضللنجوم واكله يفيد للعقم ارجو افادتى حتى لا اتبع خطوات الشيطان بداعى ان ارزق الاولاد
اسف على الاطالة
جزاكم الله خير


أشكرك اختي الكريم على حرصك على دينك فالواجب على المسلم ان يستفسر و يسأل عن امور دينه و خاصة اذا لم يرتح الى الى الامر

http://up.djelfa.info/uploads/13348380711.gif

فأما جواب سؤالك فهو فتوى و انا سأنقل لك الفتوى فقط لانني لست اهلا لها و ملخص الكلام ان اي نوع من التقرب الى النجوم مهما كان الغرض فهو شرك بالله و يدخل في التنجيم الذي حذرنا منه النبي صلى الله عليه و سلم، اتركك مع نص الفتوى

http://up.djelfa.info/uploads/13348380711.gif


الجواب: الحمد لله ، قال البخاري في صحيحه : قال قتادة : " خلق الله هذه النجوم لثلاث : زينةً للسماء ، ورجوماً للشياطين ، وعلاماتٍ يُهتدى بها ، فمن تأول فيها غير ذلك أخطأ وأضاع نصيبه وكُلف ما لا علم له به " . انتهى صحيح البخاري – باب في النجوم . (2/420) وعلم النجوم ينقسم إلى قسمين :
أولاً : علم التأثير .
ثانياً : علم التسيير .

فأما علم التأثير فهو على ثلاثة أقسام :

1- أن يعتقد أن هذه النجوم مؤثرة فاعلة بمعنى أنها هي التي تخلق الحوادث والشرور فهذا شرك أكبر ؛ لأن من ادعى أن مع الله خالقاً فهو مشركٌ شركاً أكبر ، وقد جعل المخلوق المُسَخَّر خالقاً مُسَخِراً .

2- أن يجعلها سبباً يدَّعي به علم الغيب فيستدل بحركاتها وتنقلاتها وتغيراتها على أنه سيكون كذا وكذا لأن النجم الفلاني صار كذا وكذا . كأن يقول : هذا الإنسان ستكون حياته شقاء ؛ لأنه ولد في النجم الفلاني ، وهذا حياته ستكون سعيدة ؛ لأنه ولد في النجم الفلاني . فهذا الشخص اتخذ تعلم النجوم وسيلة لادعاء علم الغيب وادعاء علم الغيب كفرٌ مُخرجٌ عن الملة لأن الله يقول : { قل لا يعلم من في السموات والأرض الغيب إلا الله } النمل 65 ، وهذا من أقوى أنواع الحصر لأنه حصرٌ بالنفي والاستثناء ، فإذا ادعى علم الغيب فقد كذب القرآن .

3 - أن يعتقدها سبباً لحدوث الخير والشر فهذا شرك أصغر ، أي أنه إذا وقع شيء نسبه إلى النجوم . ( ولا ينسب إلى النجوم شيئاً إلا بعد وقوعه ) والقاعدة أن من اعتقد شيئا سببا لشيء ، ولم يجعله الله كذلك فقد تعدى على الله لأن مسبب الأسباب هو الله وحده . كمن يستشفي بربط خيط ما ، ويقول أنا أعتقد أن الشفاء بيد الله وهذا الخيط هو مجرد سبب فنقول له : نجوت من الشرك الأكبر ، ووقعت في الشرك الأصغر لأن الله لم يجعل الخيط سببا ظاهرا للشفاء ، وأنت بفعلك هذا قد اعتديت على مقام الربوبية بجعل شيء سببا لشيء والله لم يجعله كذلك . وهكذا من جعل النجوم سبب لنزول المطر وليست كذلك والدليل ما أخرجه البخاري ( 801 ) ومسلم ( 104 ) عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاةَ الصُّبْحِ بِالْحُدَيْبِيَةِ فِي إِثْرِ السَّمَاءِ كَانَتْ مِنْ اللَّيْلِ فَلَمَّا انْصَرَفَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ قَالَ أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ فَأَمَّا مَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ فَذَلِكَ مُؤْمِنٌ بِي كَافِرٌ بِالْكَوْكَبِ وَأَمَّا مَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا فَذَلِكَ كَافِرٌ بِي مُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَب " فحكم على من نسب المطر إلى النجوم نسبة سبب .

الثاني : علم التسيير . وهو على قسمين :

1- أن يستدل بسيرها على المصالح الدينية فهذا مطلوب ، وإذا كان يُعين على مصالح دينية واجبة كان تعلُمُهَا واجباً كأن يستدل بالنجوم على جهة القبلة .

2- أن يستدل بسيرها على المصالح الدنيوية ، فهذا لا بأس به وهو نوعان :

الأول : أن يستدل بها على الجهات ، كمعرفة أن القطب يقع شمالاً ، والجدي – وهو قريب منه – يدور حوله شمالاً ... فهذا جائز ، قال تعالى : { وعلامات وبالنجم هم يهتدون } ( النحل 16) .

الثاني : أن يستدل بها على الفصول ، وهو ما يُعرف بتعلم منازل القمر فهذا كرهه بعض السلف ، وأباحه آخرون ، والصحيح أنه جائز وليس فيه كراهه ؛ لأنه لا شرك فيه إلا إن تعلمها ليضيف إليها نزول المطر وحصول البرد ، وأنها هي الجالبة لذلك فهذا نوعٌ من الشرك ، أما مجرد معرفة الوقت بها هل هو الربيع أو الخريف أو الشتاء فهذا لا بأس به .
انظر القول المفيد للشيخ محمد ابن عثيمين رحمه الله (2/102) .

الإسلام سؤال وجواب

ارجوا ان تنصحي صديقتك ان النجوم لا تنفع و لا تضر و لا تأكل، و اعلمي ان من انجع الطرق للحصول على الاولاد هو الدعاء كما ورد هذا في القرآن، ثم استعمال الاعشاب و الادوية التي تعالج حالات العقم و غير ذلك، و بالنسبة لما قرأت مرة في المنتدى فيرجوا التبليغ عن تلك المشاركة فالمنتدى لا يسمح بوضع الخزعبلات و الخرافات للناس. و جزاك الله خيرا

[رياحين05]

بسمالله الرحمان الرحيم السلام عليكم ابدا مباشرة في موضوعي انا فتات اعاني من سحر مس وعين هذا ما قالهو الراقي انفي البداية لا اعرف اني اعني من هاذه اللمور كنت انخطب كل ماياتي احد يذهب بدوني رجعة وبدون اي سبب وكنت اعاني احيانن بلوساوس في الموت والطهارة واحيانن الصوم الوضؤ المهم لم اعتبر هذهي اعراض كنت اضن انها وساوس فقط امالخطيب مزال مجاش المكتوب حتي قنعني خواتاتي وقالولي لزم ترقي نفسك ورقيت كيرقيت اصبت بحركات غريبة والام ارجلي ورجفة وقلي الراقي عندك سحر ومس ومبعد تبعت امعا رقي واحد اخر يرقيني ودارلي استفراغ بشرب الماء واستفرغت ودلي خلطت اعشاب نكلها وبعد هذا الكل حبست الرقية مدة 3شهور في هذا الوقت كنت انعاني في حركة في رجليل عند النوم وقررة نرقي نفسي نسمع القران وسمعت سورة البقرة واذابي اتكلم واقول سحرسحر والام فيبطني واريدالاستفراغ ودرت النية وقريت علي الما اللخلص المعذتين الكرسي وشرت الما واذابي استفرغ واتكلم واسمي اسما ء اشخص المهم تبعت الرقية وعند الرقية احس برجفة في البطن وعدم التركيز في القراة وكل مااخرج نروح الي عرس بعد ماروح يصبني الم في رجلي اليمنة وبعد اللم تخرج بقعة زرقاء وان الان انخطب قبل ميقلولي انحس بتعب نفسي وبعد هذا الشرح حبيت اتسعدوني برقية شرعية وتشرحولي حالتي انا الراقي درلي حاجة عشبة اسمها الحرمل مخلوط مع الماء ونغتسل به هل هي طريقة صحيحة

[رياحين05]

اين انتم 42 مشاهدة ولاواحد اقدر اجاوبني

[علم وأدب]

بسمالله الرحمان الرحيم السلام عليكم ابدا مباشرة في موضوعي انا فتات اعاني من سحر مس وعين هذا ما قالهو الراقي انفي البداية لا اعرف اني اعني من هاذه اللمور كنت انخطب كل ماياتي احد يذهب بدوني رجعة وبدون اي سبب وكنت اعاني احيانن بلوساوس في الموت والطهارة واحيانن الصوم الوضؤ المهم لم اعتبر هذهي اعراض كنت اضن انها وساوس فقط امالخطيب مزال مجاش المكتوب حتي قنعني خواتاتي وقالولي لزم ترقي نفسك ورقيت كيرقيت اصبت بحركات غريبة والام ارجلي ورجفة وقلي الراقي عندك سحر ومس ومبعد تبعت امعا رقي واحد اخر يرقيني ودارلي استفراغ بشرب الماء واستفرغت ودلي خلطت اعشاب نكلها وبعد هذا الكل حبست الرقية مدة 3شهور في هذا الوقت كنت انعاني في حركة في رجليل عند النوم وقررة نرقي نفسي نسمع القران وسمعت سورة البقرة واذابي اتكلم واقول سحرسحر والام فيبطني واريدالاستفراغ ودرت النية وقريت علي الما اللخلص المعذتين الكرسي وشرت الما واذابي استفرغ واتكلم واسمي اسما ء اشخص المهم تبعت الرقية وعند الرقية احس برجفة في البطن وعدم التركيز في القراة وكل مااخرج نروح الي عرس بعد ماروح يصبني الم في رجلي اليمنة وبعد اللم تخرج بقعة زرقاء وان الان انخطب قبل ميقلولي انحس بتعب نفسي وبعد هذا الشرح حبيت اتسعدوني برقية شرعية وتشرحولي حالتي انا الراقي درلي حاجة عشبة اسمها الحرمل مخلوط مع الماء ونغتسل به هل هي طريقة صحيحة



وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

اللهم اشفها شفاء لا يغادر سقما

أختي لا يمكن الحكم على هذه الأمور إلا من ذوي الاختصاص ولعل أحد من الرقاة يفيدونك


ولكن أود ان تركزي على شيء وهو أن تتأكدي من الراقي أي أن يكون ذا ثقة فالكل يعلم مدى انتشارها في هذا الزمان وغياب المعرفة الحقيقية إلا من رحم ربي

وأن تثبتي أي تداومي عند شخص واحد ولا داعي أن تكثري فتختلط عليك الأمور

وأريد تهنئتك لأن من الأوائل الذين يدخلون الجنة من يرقي نفسه بنفسه ، ولا تنسي ماهذا إلا ابتلاء من عند المولى القدير

أسأل الله لك الشفاء العاجل

[رياحين05]

اشكرى كي اختى بنت الحاج علي هاته الا فادة وجزاكي الله خير جزاء

[رياحين05]

بارك الله فيك اختي علم وادب

اختي الكريمة انا كنت ارقي عند راقي واحد ومعروف الان انا اقراء سورة البقرة واستمع في بعض الاحيان رقية لي شيخ معروف
شكرا لكي على النصيحة وربي يرزقك الجنة انشاء الله

[eng 2007]

اعاني من تساقط شعر راسي منذ مدة مايقارب 03 سنوات ليس بالصلع اعتقد انه عين او سحر هل توجد رقية خاصة به وشكرا

[أم احمد3]

لدي ابن في ال 17 من العمر لما ولد كان جميل جدا وكان في وسط عائلة مملوءة بالمشاكل وكرهوه كثيرا قبل ان يولد حتى والغريب ان ولد آخر ولد في نفس الوقت وكان الولد المنتظر والمفضل لكن الله سبحانه وتعالى ميز ابني بالجمال الآخاذ( اللهم بارك فيه) واليوم هو مريض وأخاف ان يكون فيه عين من الصغر خاصة الحسودة علما انه في الصغر كان صعب المزاج دائما ويبكي كثيرا كثيرا ولم ارقيه لقلة معرفتي انذاك وانا في العشرين من عمري

فهل يشفى اليوم بالرقية ؟؟؟

[wawaa]

كيفاه نعرفو ان الشخص مسحور او معيون او ممسوس ؟؟؟؟؟؟
و اذا عرفنا انه مسحور كيفاه نعرفو انه سحر ماكول مشموم او مدفون ؟؟؟؟؟؟؟
و كاين ناس لاباس عليهم بالصح يقلك راني مسحور او معيون و هو مريض نتاع الصح و ما يروحش للطبيب
و من باعد يتطور لمرض و يولي كونسار بعيد الشر كيفاه كيفاه نفيقو بيه
و شكرا

[راية ترفرف]

السلام عليكم ورحمة الله
انا كنت مصابة بالسحر وقمت بالرقية كيف؟ادهب عند الراقي يرقيلي الماء واشرب واتقيئ عفاكم الله مدة وانا على هده الحالة ثم اخدت له الريحان مغلي اشرب على الفراغ واتقيئ ثم القسط الهندي اشرب واتقيئ على الفراغ ........حتى انتهيت وفي الاخير فام بخلط لي عسل النحل وبعض الاعشاب واكل منها كل ليلة وصباح نسيت ايضا زيت الزيتون مرقي ادهن المفاصل واشرب والسنا ايضا حتى انتهيت دام العلاج شهرين او اكثر في فترة العلاج كنت مواظبت على قراءة سورة البقرة كل يوم ادكار الصباح والمساء والصلاة والدعاء وقيام الليل حتى الان انا على هده الحالة علما اني كنت ارئ احلام مزعجة ارى حيات كلاب اكرمكم الله ارى الجن يريد الدخول في جسدي لكن انا اصده واقرا القران هدا في الحلم وكنت قبل حدوث اي شيئ اعلم به واسقط من مكان عل وانا نائمة وفي فترة العلاج قمت الليل ونمت وانا نائمة حلمت بوجود حية امام منزلنا فقمت بقتلها وقسمتها على اثنين من دلك اليوم لم ارى حلم مزعج ولا حية ولاشيئ واصبحت مواضبة على الصلاة بعدما كنت اصلي يومين واتركها اسبوع وكانت لي ضيقة في صدري يصعب غلي التنفس لكن الان لا الحمد لله


فانا اسال هل شفيت وبطل السحر ؟مادا افعل ؟كيف اعرف اني شفيت تماما؟

اريد الاجابة بارك الله فيكم وعافكم الله وابعد عنكم كل سوء امين يارب

[رياحين05]

نتمنا انك اتكونىشفيت للاسف منقدرش انفيدك لان حالتي تشبه حالتك

[*ابو محمد الجزائري*]

السلام عليكم ورحمة الله
انا كنت مصابة بالسحر وقمت بالرقية كيف؟ادهب عند الراقي يرقيلي الماء واشرب واتقيئ عفاكم الله مدة وانا على هده الحالة ثم اخدت له الريحان مغلي اشرب على الفراغ واتقيئ ثم القسط الهندي اشرب واتقيئ على الفراغ ........حتى انتهيت وفي الاخير فام بخلط لي عسل النحل وبعض الاعشاب واكل منها كل ليلة وصباح نسيت ايضا زيت الزيتون مرقي ادهن المفاصل واشرب والسنا ايضا حتى انتهيت دام العلاج شهرين او اكثر في فترة العلاج كنت مواظبت على قراءة سورة البقرة كل يوم ادكار الصباح والمساء والصلاة والدعاء وقيام الليل حتى الان انا على هده الحالة علما اني كنت ارئ احلام مزعجة ارى حيات كلاب اكرمكم الله ارى الجن يريد الدخول في جسدي لكن انا اصده واقرا القران هدا في الحلم وكنت قبل حدوث اي شيئ اعلم به واسقط من مكان عل وانا نائمة وفي فترة العلاج قمت الليل ونمت وانا نائمة حلمت بوجود حية امام منزلنا فقمت بقتلها وقسمتها على اثنين من دلك اليوم لم ارى حلم مزعج ولا حية ولاشيئ واصبحت مواضبة على الصلاة بعدما كنت اصلي يومين واتركها اسبوع وكانت لي ضيقة في صدري يصعب غلي التنفس لكن الان لا الحمد لله
فانا اسال هل شفيت وبطل السحر ؟مادا افعل ؟كيف اعرف اني شفيت تماما؟
اريد الاجابة بارك الله فيكم وعافكم الله وابعد عنكم كل سوء امين يارب

الفاصلة3
و عليكم السلام و رحمة الله
اختي الكريمة الظاهر ان حالتك تحسنت و لمعرفة معافاتك الكلية تستطيعي ان ترقي نفسك مدة من الزمن فاذا وجدت ان جسمك لم يتأثر بالقرآن نهائيا و لم يتغير اي شيء ( يعني اصبحت كالانسان العادي عند سماعه للقرآن) فأنت شفيت تماما
الفاصلة3
لكن اذا بقت بعد الاعراض فعلليك متابعة الرقية خاصة رقية نفسك و قراءة القرءان و البقرة حتى تنتهي كل الاعراض اثناء سماع القرآن
الفاصلة3
و من هاته الاعراض
وخز في مكان معين عند سماع القرآن
الم حاد في عضو
حرارة او برودة غير عادية في احد الاعضاء
النعاس و النوم اثناء الرقية رغم انك قبل الرقية لا تحسين بذلك
ضيق التنفس او رعشة في احد العضاء.........................
الفاصلة3

[*ابو محمد الجزائري*]

كيفاه نعرفو ان الشخص مسحور او معيون او ممسوس ؟؟؟؟؟؟
و اذا عرفنا انه مسحور كيفاه نعرفو انه سحر ماكول مشموم او مدفون ؟؟؟؟؟؟؟
و كاين ناس لاباس عليهم بالصح يقلك راني مسحور او معيون و هو مريض نتاع الصح و ما يروحش للطبيب
و من باعد يتطور لمرض و يولي كونسار بعيد الشر كيفاه كيفاه نفيقو بيه
و شكرا

http://im14.gulfup.com/l2Ey1.gif
اختي الكريمة تعرض الكثير من الرقاة الى علامات لتمييز الحالات من بعضها البعض
فقالوا ان الارتعاش دليل على المس و التثاؤب دليل على العين و البكاء بدون اردتك من علامات السحر
و الاحساس بالتقيء دليل على السحر المأكول
http://im14.gulfup.com/l2Ey1.gif
لكن بكل صراحة و حسب تجربتي لا يفيد كثيرا التمييز بينها لانها امور ظنية لا يمكن الجزم بها
و لا فائدة من تحديدها ان كان العلاج بالقرآن الكريم فهو يعالجها جميعا باذن الله
http://im14.gulfup.com/l2Ey1.gif
الا اذا كانت هناك أمور يقينية لتحديد تلك الحالة
مثلا وجدت كتابا فيه طلاسم اكيد انه سحر او ان الاعراض بدأت مباشرة بعدما اكلت شيئا معينا و بعد الرقية تبين ان هناك امر شيطاني في جسم هنا نسنطيع القول انه سحر مأكول
http://im14.gulfup.com/l2Ey1.gif
و كذلك كقصة ذلك الصحابي الذي اصابته العين
عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف رضي الله عنه قال: "مرّ عامر بن ربيعة بسهل بن حنيف رضي الله عنهما وهو يغتسل، فقال: لم أر كاليوم ولا جِلدَ مُخبّأة، فما لبث أن لُبِطَ به، فأتي به النبي -صلى الله عليه وسلم-، فقيل له: أدرك سهلاً صريعاً، قال : ( من تتهمون به؟) ، قالوا: عامر بن ربيعة ، فقال: ( علام يقتل أحدكم أخاه؟ إذا رأى أحدكم من أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة ) ، ثم دعا بماء، فأمر عامراً أن يتوضأ، فغسل وجهه ويديه إلى المرفقين، وركبتيه وداخلة إزاره، وأمره أن يصب عليه" رواه ابن ماجة
http://im14.gulfup.com/l2Ey1.gif
بالنسبة لتمييز المرض العضوي و الروحي فالرقية تبين ذلك فإذا لم تظهر اية اعراض فعلى المريض الذهاب الى الطبيب

[راية ترفرف]

مشكور اخي وبارك الله فيك
اعلمك ان الراقي الدي دهبت اليه لا ياخد فلسا واحدا يرقي لوجه الله
شكرا مرة ثانية وادامك الله في خدمة الاسلام والمسلمين

[*ابو محمد الجزائري*]

مشكور اخي وبارك الله فيك
اعلمك ان الراقي الدي دهبت اليه لا ياخد فلسا واحدا يرقي لوجه الله
شكرا مرة ثانية وادامك الله في خدمة الاسلام والمسلمين

و فيك بارك الله

[wawaa]

مشكور يابن القيم وبارك الله فيك

[AMEL32]

بارك الله فيك وجعلها في ميزان حسناتك
انا زوجي كل يوم يشتكي من مرض ويتعرق كثيرا ويعاني من الارق و قلة النوم و يعجز عن الذهاب للرقاة وكل مرة يتحجج مع العلم انه لا يترك الصلاة لكنه يتضايق من الاستماع الى القران فعندما اشغله يتقلق حتى يطفئه , وهو كثير الغضب لكنه سرعان ما يعود ويقول لا ادري من اين تاتيني النرفزة وهو طبعه كتوم وهاديء.
السؤال الثاني انا ذهبت عند امراة لرقيتي فهل ترقي المراة امراة؟ واعطتني ماء مرقي قالت لي اضيفي له السدر وقطعة ذهبية واشربي ننه ورشي البيت فهل هذه رقية شرعية؟

[راية ترفرف]

السلام عليكم ورحمة الله

كيف اقي نفسي من السحر اخاف ان اتعرض لسحر مرة ثانية

[ليتيم الشافعي]

[بارك الله فيك وجعلها في ميزان حسناتك
انا زوجي كل يوم يشتكي من مرض ويتعرق كثيرا ويعاني من الارق و قلة النوم و يعجز عن الذهاب للرقاة وكل مرة يتحجج مع العلم انه لا يترك الصلاة لكنه يتضايق من الاستماع الى القران فعندما اشغله يتقلق حتى يطفئه , وهو كثير الغضب لكنه سرعان ما يعود ويقول لا ادري من اين تاتيني النرفزة وهو طبعه كتوم وهاديء.


حسب الاعراض المذكورة فهذا الشخص مريض مرضا روحانيا - سحر - عين -مس- والظاهر والله اعلم انه مسحور
هل يشتكي من ألم فى المعدة ؟؟
اذا كان كذالك فالسحر مؤكول أو مشروب
اما اذا كان يشتكي ألما فى قدمه او كلتاهما فقد تخط السحر
واما اذا كان يعانى من آلام فى مختلف جسده بدون سبب طبي
فالغالب ان السحر وضع فى أثر من آثاره
للتاكد أكثر تكلمي معه حول موضوع السحر قولى له مثلا بان السحر حرام وهو من الكبائر
والجنى الموكل بالسحر كافر خبيث والله سوف يبطل السحر عاجلا أم أجل ..... ونحو ذلك فإن ثار وغضب دل ذلك بانه سحر



السؤال الثاني انا ذهبت عند امراة لرقيتي فهل ترقي المراة امراة؟ واعطتني ماء مرقي قالت لي اضيفي له السدر وقطعة ذهبية واشربي ننه ورشي البيت فهل هذه رقية شرعية

لابأس ان ترقي المرأة أختها
بالنسبة للماء المرقي المضاف له السدر هو من انجع العلاجات للسحر شربا واغتسالا اما اضافة الخاتم الذهبي له
فلا فائدة مرجوة من ذلك
كما يمكن رش الماء المرقي فى زوايا البيت

قرأ كلام العلام بن القيم رحمه الله على الشيخ بن باز رحمه الله ثم قال لاباس به جرب ونفع الله به لاباس به الاصل فى التداوي الحل مالم يرد النهي

وهذا نص كلام بن القيم
ابو النضر هاشم بن القاسم : كنت ارى في داري .... فقيل : ياابا النضر تحول عن جوارنا . قال : فاشتد عليَّ ، فكتبت الى الكوفة الى ابن ادريس والمحاربي وابي اسامة ، فكتب اليَّ المحاربي : ان بئرا بالمدينة كان يقطع رشاؤها ، فنزل بهم ركب ، فشكوا ذلك اليهم ، فدعوا بدلو من ماء ثم تكلموا بهذا الكلام فصبوه في البئر فخرجت نار من البئر فطفئت على راس البئر . قال ابو النضر : فأخذت تورا من ماء ، ثم تكلمت فيه بهذا الكلام ، ثم تتبعت به زوايا الدار فرششته ، فصاحوا بي : احرقتنا نحن نتحول عنك .

وهو : بسم الله ، أمسينا بالله الذي ليس منه شئ ممتنع ، وبعزة الله التي لا ترام ولا تضام ، وبسلطان الله المنيع نحتجب ، وبأسمائه الحسنى كلها عائذ من الابالسة ، ومن شر شياطين الانس والجن ، ومن شر معلن او مسر ، ومن شر مايخرج بالليل ويكمن بالنهار ، ويكمن بالليل ويخرج بالنهار ، ومن شر ماخلق وذرأ وبرأ ، ومن شر إبليس وجنوده ، ومن شر كل دابة انت آخذ بناصيتها ان ربي على صراط مستقيم .

أعوذ بالله بما استعاذ به موسى وعيسى وابراهيم الذي وفى ، من شر ماخلق وذرأ وبرأ ، ومن شر إبليس وجنوده ، ومن شر ما يبغي .

أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم : " وَالصَّافَّاتِ صَفًّا . فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا . فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا . إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ . رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ . إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ . وَحِفْظًا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ . لَا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ . دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ . إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ "

[راية ترفرف]

مشكور وبارك الله فيك

لكن هل يتحصن البيت واهله ادا وضعت سورة البقرة لاي قارئ ام يجب قراءتها من طرف اهل المنزل ؟
والسلام عليكم وادامك الله في خدمة الاسلام والمسلمين

[*ابو محمد الجزائري*]

مشكور وبارك الله فيك

لكن هل يتحصن البيت واهله ادا وضعت سورة البقرة لاي قارئ ام يجب قراءتها من طرف اهل المنزل ؟
والسلام عليكم وادامك الله في خدمة الاسلام والمسلمين

الاصل في التحصين و الرقية انها تقرأ لا ان تسمع من جهاز
لذلك من الافضل ان تحرصي على ان تقرأ في البيت كل 3 ايام
و للتخفيف قسمي قراءتها الى ثلاث اجزاء حزب و نصف حزب و نصف و الباقي اكثر بقليل من حزب و نصف
و اقرئي كل صباح او مساء ثلث يعني انك ستكملين البقرة كل يوم و نصف
حزب و نصف = 15 دقيقة لمن الف قراءتها
15+15+20= 50 يعني ان قراءة البقرة يكون في 50 دقيقة لمن يقرأ بكل سهولة
تستطيعون التعاون على قراءتها لان المهم ان تقرأ لا من يقرأها اقصد ان تقسموها حتى على افراد البيت ان امكن
و الله الميسر

اليك هذه الفتوى بخصوص سؤالك
حكم سماع سورة ( البقرة ) من المسجل بدلاً من قراءتها في المنزل (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=616203)

[راية ترفرف]

السلام عليكم ورحمة الله

عند قراءة سورة البقرة في المنزل هل يكفي وضع cidi لحماية المنزل واهله من السحر ام يجب قراءتها من طرف فرد من افراد العائلة

وهل تقرا كل يوم ام كل ثلات ايام ارجو منك الاجابة وبارك الله فيك

[حفيدة عائشة]

اخي انا اعاني في الليل من شيء غريب عندما انام اشعر ان شيئا يجمد لي جسدي لا استطيع التحرك فابدا في قرات القران الى ان ارتاح لكن الامس بعدما انتابني دلك الشعور بدات اقول في قلبي سوف تخرج بادني الله و اكرر تم رايت شخصا نائما امامي و عندما دققت النظر رايته كانه ابني اخي الصغير و كاني احلم و في الحقية كان ابن اخي نائما امامي و عندما استيقظت شعرت نفس الشعور بالام العظام عندما كنت نائمة اخي هل هدا بعتب مسا او مادا مع العلم ان هطا الشيء يتكرر عليا

[*ابو محمد الجزائري*]

اخي انا اعاني في الليل من شيء غريب عندما انام اشعر ان شيئا يجمد لي جسدي لا استطيع التحرك فابدا في قرات القران الى ان ارتاح لكن الامس بعدما انتابني دلك الشعور بدات اقول في قلبي سوف تخرج بادني الله و اكرر تم رايت شخصا نائما امامي و عندما دققت النظر رايته كانه ابني اخي الصغير و كاني احلم و في الحقية كان ابن اخي نائما امامي و عندما استيقظت شعرت نفس الشعور بالام العظام عندما كنت نائمة اخي هل هدا بعتب مسا او مادا مع العلم ان هطا الشيء يتكرر عليا

السلام1
اختي الكريمة قد يكون شيطانا و قد يكون وسواسا يتخيل اليك ما ترين
المهم هاته الامور من عمل الشيطان فهو يحاول ايذاء المسلم اذا وجد فرصة
http://up.djelfa.info/uploads/13348380711.gif
لذلك عليك بأذكار النوم خاصة

روى البخاري (5018) عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ جَمَعَ كَفَّيْهِ ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا فَقَرَأَ فِيهِمَا قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ وَمَا أَقْبَلَ مِنْ جَسَدِهِ يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ) .
http://up.djelfa.info/uploads/13348380711.gif
كما ثبت الترغيب في قراءة آية الكرسي عند النوم لكونها سبباً في حفظ المسلم من الشيطان حتى يصبح، ففي صحيح البخاري وغيره عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: وكلني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان، فأتاني آت، فجعل يحثو من الطعام، فأخذته وقلت: والله لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: إني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة، قال: فخليت عنه، فأصبحت فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (يا أبا هريرة ما فعل أسيرك البارحة). قال: قلت: يا رسول الله، شكا حاجة شديدة، وعيالا فرحمته فخليت سبيله، قال: (أما إنه قد كذبك، وسيعود). فعرفت أنه سيعود، لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنه سيعود). فرصدته، فجاء يحثو من الطعام، فأخذته فقلت: لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: دعني فإني محتاج وعلي عيال، لا أعود، فرحمته فخليت سبيله، فأصبحت فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يا أباهريرة ما فعل أسيرك). قلت: يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا، فرحمته فخليت سبيله، قال: (أما إنه كذبك، وسيعود). فرصدته الثالثة، فجاء يحثو من الطعام، فأخذته فقلت: لأرفعنك إلى رسول الله، وهذا آخر ثلاث مرات تزعم لا تعود، ثم تعود، قال: دعني أعلمك كلمات ينفعك الله بها، قلت ما هو؟ قال: إذا أويت إلى فراشك، فاقرأ آية الكرسي: {الله لا إله إلا هو الحي القيوم}. حتى تختم الآية، فإنك لن يزال عليك من الله حافظ، ولا يقربنك شيطان حتى تصبح، فخليت سبيله فأصبحت، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما فعل أسيرك البارحة). قلت: يا رسول الله، زعم أنه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله، قال: (ما هي). قلت: قال لي: إذا أويت إلى فراشك، فاقرأ آية الكرسي من أولها حتى تختم: {الله لا إله إلا هو الحي القيوم}. وقال لي: لن يزال عليك من الله حافظ، ولا يقربك شيطان حتى تصبح - وكانوا أحرص شيء على الخير - فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (أما إنه قد صدقك وهو كذوب، تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا أبا هريرة). قال: لا، قال: (ذاك شيطان)
http://up.djelfa.info/uploads/13348380711.gif
قآل رسول آلله -صلى آلله عليه وسلم-:-
"من قرأ آلآيتين من آخر سورة آلپقرة في ليلة گفتآه" صحيح آلچآمع آلصغير 6465
http://up.djelfa.info/uploads/13348380711.gif
و كذلك ان تنامي على وضوء و باذن الله سيذهب عليك ما ترين
فالوضوء قبل النوم سنة ثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم، ففي الصحيحين من حديث البراء بن عازب رضي الله عنه مرفوعاً: إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة ثم اضطجع على شقك الأيمن.... الحديث.

http://up.djelfa.info/uploads/13348380711.gif

[راية ترفرف]

السلام عليكم
عند قراءة سورة البقرة في المنزل هل يكفي وضع cidi لاي قارئ لوقاية المنزل واهله من السحر ام يجب قراءتها من طرف اهل المنزل وهل تقرا كل ثلات ايام ام كل يوم

ارجوكم افيدوني وبارك الله فيكم

[mimass]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته لدية مشكلة هي اني اي امر اشرع في انجازه او اقصده لا ينجح وتظهر الف علة وعلة حتي ان اهلي لاحظو ذلك فلا ادري ان كان هذا من المس مع اللعلم انى رقيت ليس لهذا وانما اصبحت تظهر عندى اعراض كلقلق والارق الدائم وغير ذلك فاخبرني اني اعاني من المس فهل للمس علاقة لما يحدث لي من فضلكم ساعدوني

[isyami]

السلام عليكم
الأصل في الرقية هو الإنسان.لاحظي معي
القرآن الصادر من الجهاز هو صوت آلي بينما قراءة القرآن من طرف الإنسان فهي نفسه التي تقرأ فينبعث منها نور يؤثر على الجان .
و حين نستمع للقرآن ، فنفس الإنسان هي التي تحس به فيتأثر الشيطان الموجود في جسمه.

ففي الحالتين ، الإنسان هو مصدر الرقية و ليس الجهاز.
كما ليس هناك عدد محدد لقراءة القرآن في البيت، و لكن إذا كان بشكل متواصل فليكن ثلاث أو سبع مرات اي ثلاثة أو سبعة أيام على التوالي.
تحياتي

[mimass]

ولارد ولا مساعة ولا نصيحة .........................................ماهذا شكرا على كل حال

[sali-sali]

روحي لطبيب ممكن تكوني مريضة يمكن يكون فشل برك

ولا روحي عاودي ارقي

[fettouha]

ﺍﻛﻴﺪ ﻗﺮﺍءﺓ ﺍﻟﻘﺮءﺁﻥ ﻟﻴﺲ ﻛﺴﻤﺎﻋﻪ.،،،ﻟﻜﻦ ﻟﻠﻀﺮﻭﺭﺓ ﺍﺣﻜﺎﻡ
ﻫﻞ ﺍﻟﺮﻗﻴﺔ ﻋﻦ ﺑﻌﺪ ﻧﺎﻓﻌﺔ
ﻭ ﻫﻞ ﺗﻔﻚ ﺳﺤﺮ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻻ ﻳﻘﺒﻞ ﺍﻟﻤﺸﻮﺭﺓ ﻭﻻ ﻳﻌﻲ ﻣﺎ ﻳﻔﻌﻞ
ﺍﻭ ﻳﻜﻔﻲ ﺍﻥ ﻧﺪﻋﻮﺍ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﻬﺪﺍﻳﺔ ﻭﺍﻟﺼﻼﺡ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻴﺊ....،ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ

[fettouha]

ﺷﻜﺮﺍ ﺍﺧﺘﻲ ﻧﺤﻦ ﻧﺪﻋﻮ ﻟﻪ ﻟﻴﻞ ﻧﻬﺎﺭ
ﺍﻟﻤﺸﻜﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻌﺐ ﻋﻠﻰﺍﻧﺴﺎﻥ ﺻﻌﺐ ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞ ﻣﻌﻪ ﻭﻳﻀﻦ ﺍﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﺄﺳﺮﻩ ﺿﺪﻩ ﺍﻥ ﻳﺘﺒﻊ ﻧﺼﻴﺤﺔ ﺍﺣﺪ.ﻭﻟﻤﺎ ﻧﻨﺼﺤﻪ ﺑﺎﻟﺮﻗﻴﻪ ﻳﻀﻨﻨﺎ ﺿﻦ ﺍﻟﺴﻮء
ﺍﺣﻤﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰﻛﻞ ﺷﻲء.ﻭﻣﺎﻳﺼﻴﺐ ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ ﻗﺪﺭﻩ .
ﺍﻧﺎ ﻻ ﺍﻗﻨﻂ ﻣﻦ ﺭﺣﺗﻤﺘﻪ ﻫﻮ ﻗﺮﻳﺐ ﻣﺠﻴﺐ ﺍﻟﺪﻋﺎء
ﻳﺎ ﺣﻲ ﻳﺎ ﻗﻴﻮﻡ ﺑﻚ ﻧﺴﺘﻌﻴﻦ

[*ابو محمد الجزائري*]

اكيد قراءة القرءآن ليس كسماعه.،،،لكن للضرورة احكام
هل الرقية عن بعد نافعة
و هل تفك سحر انسان ﻻ يقبل المشورة وﻻ يعي ما يفعل
او يكفي ان ندعوا له بالهداية والصﻼح والله قادر على كل شيئ....،سبحانه

هل هذا الشخص معكم في البيت ام لا؟
و سأجيبك باذن الله

[fettouha]

ﺍﻧﻪ ﻭﺍﻟﺪﻱ ﻭﺍﻧﺎ ﻣﺘﺰﻭ ﺟﺔ ﺣﻴﻦ ﺍﺫﻫﺐ ﻟﺰﻳﺎﺭﺓ ﺍﻫﻠﻲ ﺍﺣﻴﺎﻧﺎ ﺃﻟﺘﻘﻲ ﺑﻪ
ﻟﻤﺎ ﻛﻨﺖ ﺍﺫﻫﺐ ﻓﻲ ﺯﻳﺎﺭﺓ ﺍﻫﻠﻲ ﺍﻳﻨﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﻌﻮﺩ ﺍﻟﻰﺍﻟﺒﻴﺖ ﻛﻲ ﻳﻠﺘﻘﻴﻨﻲ .ﻟﻜﻦ ﺍﻵﻥ ﺍﺣﺴﺴﺘﻪ ﺗﻐﻴﺮ ﻭﻫﻮ ﻻ ﻳﻜﻠﻢ ﺍﻣﻲ ﻭﻻ ﺍﺧﻮﺗﻲ ﻭﻟﻮ ﺗﻄﺮﻗﺖ ﻻﻣﺮ ﺣﺴﺎﺱ ﻋﻦ ﺣﺎﻟﻪ ﻭﻟﻤﺎ ﺍﺻﺒﺤﺖ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺁﺧﺮ ﻫﻤﻪ ﻭﻗﺪ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﺴﺒﻌﻴﻦ ﻳﻘﻴﻢ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﻻ ﻳﻘﺪﻫﺎ.ﺣﺘﻰﺍﻧﻨﻲ ﻣﺮﺓ ﻗﻠﺖ ﻟﻪ ﺗﻮﻛﻞ ﻋﻠﻰﺍﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ ﻟﻲ ﺗﻮﻛﻠﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺯﻣﺎﻧﺎ
ﻛﻨﺖ ﺍﺗﻤﻨﻰﻟﻮ ﺍﻧﻪ ﺍﻵﻥ ﻓﻲ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻠﻪ.ﻣﺎﺯﺍﻝ ﺑﺼﺤﺘﻪ ﻭﻛﻠﻤﺎ ﻛﻨﺖ ﺍﻗﻮﻝ ﻟﻪ ﻟﻤﺎ ﻻ ﺗﺤﺞ ﻳﺮﺩ ﺫﻟﻚ:ﻟﻠﻤﺴﺘﻄﻴﻊ
ﻣﻊ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻧﻪ ﻣﻘﺘﺪﺭ ﻣﺎﻟﻴﺎ ﻭﺟﺴﺪﻳﺎ
ﻭﺷﻜﺮﺍ ﺑﺎﺭﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻴﻜﻢ

[*ابو محمد الجزائري*]

انه والدي وانا متزو جة حين اذهب لزيارة اهلي احيانا ألتقي به
لما كنت اذهب في زيارة اهلي اينما كان يعود الىالبيت كي يلتقيني .لكن اﻵن احسسته تغير وهو ﻻ يكلم امي وﻻ اخوتي ولو تطرقت ﻻمر حساس عن حاله ولما اصبحت الدنيا آخر همه وقد تجاوز السبعين يقيم الدنيا وﻻ يقدها.حتىانني مرة قلت له توكل علىالله قال لي توكلت عليه زمانا
كنت اتمنىلو انه اﻵن في بيت الله.مازال بصحته وكلما كنت اقول له لما ﻻ تحج يرد ذلك:للمستطيع
مع العلم انه مقتدر ماليا وجسديا
وشكرا بارك الله فيكم

http://im14.gulfup.com/l2Ey1.gif
بارك الله فيك على التفصيل
الكثير من هذه الحالات تدعوا للريب خاصة اذا تغير سلوك الانسان فجأة بدون مبرر
و تغيرت طباعه التي لا تتغير في الانسان العادي بل تهذب فقط
و المشكلة كما ذكرت صعوبة علاج هذا النوع الذي لا يقبل النصح و لا ذكر احتمالات المرض و لا يريد ذكر فكرة علاج
و مرت علي الكثير من الحالات من هذا النوع حيث تتطلب منك تفكير بطريقة العلاج بحيث لا يدري الشخص
http://im14.gulfup.com/l2Ey1.gif
و سأنصحك هنا بطرق قد تساعد في تخفيف الحاة او الشفاء التام
لا اخفيك ان الدعاء في جوف الليل من اهم وسائل العلاج لمثل هذه الحالات حيث انه ابتلاء و لا يرفع البلاء الا الدعاء
الامر الآخر في البيت الذي فيه الشخص يجب ان يكون هناك من يساعدك في الامر
و من بين الامور التي يجب عليك فعلها ان يتجنب البيت الذي فيه كل ما هو مخالف للشرع
خاصة الغناء او ترك الصلاة فلا يصلح معها علاج لانهما يغذيان القوة الشيطانية في البيت
http://im14.gulfup.com/l2Ey1.gif
امور اخرى مساعدة لكنها اقل اهمية مما سبق هي ان يتم طهي الطعام بماء مرقي
و كذلك الماء الذي يشرب منه من الافضل ان تكون فيه كمية صغيرة من ماء زمزم مرقي فيها و ان تعذر فماء المطر كذلك جيد و ان يوجد فحتى الماء العادي مرقي
http://im14.gulfup.com/l2Ey1.gif
كل ثلاث ايام يقوم احد افراد البيت بقراءة البقرة و لو بالتجزئة و لو بالتعاون مع اثنين او ثلاثة من العائلة
المهم انها تقرأ كل ثلاثة ايام لان الشيطان لا يدخل بيتا قرأت فيه البقرة ثلاثة ايام ثم يعود
كذلك تستطيعون القراءة في العطر او رش البخور بماء الرقية و التطيب به في البيت
http://im14.gulfup.com/l2Ey1.gif
يجب ان يكون الامر في سرية لكي لا يعمل الاخ المشبوه و لا الوالد بالامر
هذه الطرق جربها اشخاص اعرفهم وقعوا في نفس المشكل و تحسن حالة المريض كثيرا و هناك من شفي تماما
http://im14.gulfup.com/l2Ey1.gif

[fettouha]

ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ .ﺍﺷﻜﺮﻛﻢ ﻋﻠﻰﺗﻠﻚ ﺍﻟﻨﺼﺎﺋﺢ
ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻠﻪ ﺍﻣﻲ ﻣﺼﻠﻴﻪ ﻭﺗﻘﻮﻡ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻭﻻ ﺗﺴﻤﻊ ﻻ ﺍﻻﻏﺎﻧﻲ ﻭﻻﺷﺊ.ﻣﻊ ﻛﺒﺮﻫﺎ ﻭﻣﺮﺿﻬﺎ ﺑﺎﻟﺴﻜﺮﻱ ﺗﺼﻮﻡ ﺣﺘﻰﺍﻟﻨﻮﺍﻓﻞ ﻭﺍﺧﺘﻲ ﺍﻟﻤﺎﻛﺜﺔ ﻣﻌﻬﺎ ﻛﺬﻟﻚ
ﻓﻱ ﺍﻟﺒﺎﺩﺉ ﻣﺮﺿﺖ ﺍﺧﺘﻲ . ﻛﺎﻧﺖ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﺍﻟﺒﻜﺎء ﻭﺗﻘﻮﻝ ﺍﻥ ﺭﺃﺳﻬﻬﺎ ﻳﻨﻔﺠﺮ ﻟﻮ ﺧﺮﺟﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻭﺗﺤﻠﻢ ﺑﺎﻟﺤﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻔﺌﺮﺍﻥ ﻭﺗﺘﻀﺎﻳﻖ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ.ﺍﺑﻲ ﺍﻟﻤﺴﻜﻴﻦ ﻋﻤﻞ ﻣﻦ ﺍﺟﻠﻬﺎ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﺍﺧﺬﻫﺎ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺮﻗﺎﺓ ﻭﺍﻻﻃﺒﺎء ﻭﻋﻤﻠﺖ ﺗﺤﺎﻟﻴﻞ ﻭ ﺣﺠﺎﻣﺔ ﻭﻣﺎء ﺯﻣﺰﻡ ﻭﺣﺘﻰﻋﺴﻞ ﺍﻟﻴﻤﻦ ﻭ ﻭ ﻭﻭﻭﻭﺍﻟﻤﻬﻢ ﻫﻲ ﺍﻻﻥ ﺑﺄﺣﺴﻦ ﺣﺎﻝ
ﻟﻤﺎ ﺍﺣﺴﺴﺖ ﺑﺎﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺮﺓ ﺍﺑﻲ .ﻗﻠﺖ ﻟﻬﻢ ﺍﺭﻗﻮ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺍﺣﻴﺎﻧﺎ ﻛﺎﻧﻮ ﻳﻀﻌﻮﻥ ﺍﻟﻘﻨﻮﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﺮءﺁﻥ ﺍﻟﻌﻔﺎﺳﻲ ﻭﻏﻴﺮﻫﺍ ﻛﻞ ﻟﻴﻠﺔ
.ﺍﺿﻦ ﺍﻥ ﺫﻟﻚ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻛﺎﻓﻲ ﺳﺎﻭﺻﻴﻬﻢ ﺑﻤﺎ ﺫﻛﺮﺕ ﻟﻲ ﻟﻌﻞ ﺍﻟﺴﻜﻴﻨﺔ ﺗﻌﻮﺩ ﻻﺑﻲ
ﻭﺍﺷﻜﺮﻙ ﻋﻠﻰﻣﻮﺿﻮﻋﻚ .ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻤﺘﺮﻭﻛﺔ .ﻛﻨﺖ ﺍﺿﻦ ﺍﻥ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻓﻘﻂ ﺍﻟﺬﻱ ﻓﻴﻪ ﺳﺎﻋﺔ ﻻ ﻳﺮﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﺩﻋﺎء
ﺍﺩﻋﻮ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻭﻗﺖ ﻭﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎﻥ ﺍﻥ ﻳﻔﺮﺝ ﻛﻞ ﻣﻜﺮﻭﺏ ﻭﻳﻔﺮﺡ ﻛﻞ ﻣﻬﻤﻮﻡ ﻭﺍﻟﻌﻔﻮ ﻭﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﻟﻚ ﻭﻟﻜﻞ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ

[هبة الوهاب]

الى كل من تعالج بالرقية لامراض جلدية و خاصة البرص يفيدنا و جزاه على الله.:sdf:

[isyami]

السلام عليكم
إلى الأخت هبة الوهاب ...سبق و أجبتك
هنا (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1112169)

[lina230]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته من فضلكم من فضلكم انننننننننيروني فانا في حيرة تامة لي اختي اكبر مني كانت تعاني في الاعوام الماضية من مرض نفسي لكن مع الوقت عندما بدات ترقي تبين انها مسحورة و انها كان لها مس مع العلم ان اختي مواظبة على صلاتها و الادكار و قراءة القران المهم شفيت و الحمد لله كان هدا قبل عامين ة عندما شفيت ندرت لله بان تصلي ركعات حمدا لله لكن مع الوقت نسيت المهم مرت الايام و اختي الحمد لله قبل شهور تقدم شخص لخطبتها وافق ابي و انخطبت بعد دلك انفصلت الخطبة لاسباب فاصيبت اختي بازمة نفسية سامحوني نسيت ان اخبركم شيء مهم مند ان شفيت اختي اصبحت تقوم الليل كل يوم تقرا البقرة مع القيام المهم تحصن نفسها هي انسانة مؤمنة جدا و الحمد لله المهم قبل ايام لما قالت لي لقد تدكرت الندر فدهبت مع ابي للمسجد و صلت و هنا كانت الفاجعة خافت من الامام الدي رقاها قبل عامين و لم ترد النظر اليه المهم عادت الى المنزل و قالت لي ممكن وساس شيطالني اليوم على السادسة صباحا و نحن نائمون سمعنها تبكي فدهبنا اليها فقالت لقد خفت من الامام ثم اتعوجت خلاه و قالت "لمادا اخدتوها الى الامام "
عرفنا ان شيئا اخر تكلم و بقيت معوجة لمدة 5 دقائق ثم بدات اقرا عليها القران في صمت فعادت الى طبيعتها ثم اصبحت تبكي و قالت انا مادا حدت فاتصلت بمرقي ليس الدي تع المسجد و انما مرقي اخر هو جيد فحكيت له فقال لي ربما مس شيطاني فقط ثم جاء الى المنزل و رقاها فلم يحدث لها شيء استمعت الى الرقية طبيعيا فقال لنا انها وسوسة شيطان فقط قال لنا هي محصنة انها تصلي غي الاوقات و تقرا الدكار و تصدق و تقوم الليل و تقرا القران كل يوم انها تمر بازمة نفسية نتيجة انفصال تع الخطبة و ما حدث هدا الصباح فهو شيطان فقط
سسسامحوني طولت عليكم لكن من قهري على اختي هده القصة قولولي واش رايكم هل عندها مس ام مادا فهمونييييي ربي يعيشكم

[lina230]

هللل من مججيب انيروني من فضلكم

[ليتيم الشافعي]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته من فضلكم من فضلكم انننننننننيروني فانا في حيرة تامة لي اختي اكبر مني كانت تعاني في الاعوام الماضية من مرض نفسي لكن مع الوقت عندما بدات ترقي تبين انها مسحورة و انها كان لها مس مع العلم ان اختي مواظبة على صلاتها و الادكار و قراءة القران المهم شفيت و الحمد لله كان هدا قبل عامين ة عندما شفيت ندرت لله بان تصلي ركعات حمدا لله لكن مع الوقت نسيت المهم مرت الايام و اختي الحمد لله قبل شهور تقدم شخص لخطبتها وافق ابي و انخطبت بعد دلك انفصلت الخطبة لاسباب فاصيبت اختي بازمة نفسية سامحوني نسيت ان اخبركم شيء مهم مند ان شفيت اختي اصبحت تقوم الليل كل يوم تقرا البقرة مع القيام المهم تحصن نفسها هي انسانة مؤمنة جدا و الحمد لله المهم قبل ايام لما قالت لي لقد تدكرت الندر فدهبت مع ابي للمسجد و صلت و هنا كانت الفاجعة خافت من الامام الدي رقاها قبل عامين و لم ترد النظر اليه المهم عادت الى المنزل و قالت لي ممكن وساس شيطالني اليوم على السادسة صباحا و نحن نائمون سمعنها تبكي فدهبنا اليها فقالت لقد خفت من الامام ثم اتعوجت خلاه و قالت "لمادا اخدتوها الى الامام "
عرفنا ان شيئا اخر تكلم و بقيت معوجة لمدة 5 دقائق ثم بدات اقرا عليها القران في صمت فعادت الى طبيعتها ثم اصبحت تبكي و قالت انا مادا حدت فاتصلت بمرقي ليس الدي تع المسجد و انما مرقي اخر هو جيد فحكيت له فقال لي ربما مس شيطاني فقط ثم جاء الى المنزل و رقاها فلم يحدث لها شيء استمعت الى الرقية طبيعيا فقال لنا انها وسوسة شيطان فقط قال لنا هي محصنة انها تصلي غي الاوقات و تقرا الدكار و تصدق و تقوم الليل و تقرا القران كل يوم انها تمر بازمة نفسية نتيجة انفصال تع الخطبة و ما حدث هدا الصباح فهو شيطان فقط
سسسامحوني طولت عليكم لكن من قهري على اختي هده القصة قولولي واش رايكم هل عندها مس ام مادا فهمونييييي ربي يعيشكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نعتذر من صاحب الموضوع على التدخل فقد اطال الرد على الاخت
على كل
مادامت قد اعوجت فهذا من علامات حظور الجنى حضورا كاملا
والذى تكلم على لسانها سائلا اياكم هو الجنى فى حد ذاته
يبدوا بأنه مرعوب من الإمام الذى رقت عنده منذ عامين

ننصحكم بأخذها اليه مرة أخرى ليرقيها

أختك بين حالتين لاثالث لهما
إما انها لم تشفى فى المرة الاولى وبقى الجني قابعا فى جسمها لاكنه تهدن واصبح مسالما
بسبب خوفه من الرقية من جهة ومن جهة أخرى خائف من الساحر فى حد ذاته لانه لو يخرج سيتعرض الى عقوبات من طرف الساحر

الحالة الثانية ربما أختك شفيت فى المرة الاولى ثم عاودها

ولاكن مادامت دائما متحصنة اعتقد بانها لم تشفى تماما وهذا الامر عايناه كم من مرة

فقد رقينا اناس وضننا بأن الشفاء تم وذلك بختفاء جميع الأعراض وتحسن الحالة ولاكن بعد عام او أقل أو اكثر
ينكشف الأمر ليعترف الجاني بأنه كان قابعا فى الجسد
فى بعض الأحيان يتحول خادم السحر الى عاشق فيبقى فى الجسد ولاكنه لايأذى المريض
على كل اعيدو اختكم الى الامام الذى رقاها أول مرة مادامت تتاثر به
والله اعلم.

[islam1903]

تحية طيبة وبعد
من يجيبني بمنطق وعقل يرحمه الله ووالديه ؟
1- لو كنت قاضي بماذا ستحكم على انسان قتل واغتصب صبية لانه مسكون من طرف جان و الان شفي بعد رقية ؟
2- ماذا ستفعل لو جاءك انسان في الحلم وقال لك انا جان احفر في داخل بيتك 20 متر وستجد كنزا ؟
4- هل الجن المسلمين ساعدوا المسلمين اثناء حصار غزوة الخندق ؟
5- هل الجن المسلمين بلغوا عن من اراد ان يقتل خليفتهم و خليفة المسلمين عمر رضي الله عنه ام تقاعسوا وسكتوا عن الباطل ؟
6- هل منكم من شاهد جنيا بام عينيه ؟
7- هل الجن عمرت الارض مثلما عمرها الانسان ؟
8- هل تعلمون شخصا قتلته الجن ؟
9- هل بلغت الجن اليهود عن مكان بلادن ؟
10- هل لليهود جهاز مخابرات ام يعتمدون على السحر و الجن ؟
11- لماذا الجن المسلمين يرضون بقتل اخوانهم من المسلمين في بقاع الارض ؟
12- هل الكون وقوانين الطبيعة مسخر للجن ام للانس ؟
13- هل يشرب الجن الماء باعتباره كائن حي يعيش في الارض و ياكل ويشرب ؟ خاصة وان الله اكد ان الماء به كل شئ حي ! فهل الجن به ايضا تحيا ام ان تفسير كل شئ خارج منه الجن ؟ رغم ان احاديث عدة اكدة اكلهم وشربهم ؟
15- هل هناك اية خاطبت الجن لوحدهم مثلما توجد العشرات من الايات التي تخاطب البشر بني آدم لوحدهم ؟
16- هل الجن مكلفون بالصوم مثلنا ويتحملون العطش و الجوع مثلنا ؟
17- هل هناك من المشاهير مسلمين وغير المسلمين من ثبت في حقة انه مسكون من طرف الجن ؟
18- لماذا الجن يتركون قصور وحدائق اوربا ويسكنون الخراب و بيوت القذارة بما فيهم المسلمين ؟
19- لماذا لانجد دكتور او عالم يسكنه جان في حين الالاف من الاميين يسكنونهم ويتلبسون بهم الجن ؟
20- لماذا القنابل الذرية لا تؤذي الجن في حين رمي كمية من الماء الساخن في مصارف المياه تؤذيهم لدرجة الموت ؟
21- هل وجد ارمسترونغ او يوري غاغارين جن في الفضاء الخارجي او على سطح القمر وهوبعيد عن الارض وكافر ؟
22- كيف تتخلص القبائل و الشعوب الغير مسلمة من الجن في حالة التلبس وهم لا يعرفون القرآن اصلا ام لهم طقوس اقوى من القرآن ؟
23- هل الجن اقوى ام الانس ؟
24- هل يتلبس الانسان بالجان ويصبح الجان مأنوس بدل الانسان المجنون ؟
25- هل يحاسب الله من كان به جان على افعاله ؟
26- هل يمكن ان تشفي الرقية انسان لدغته عقرب مثلما فعل الصحابة اول ما بدات الرقية ؟ ام نذهب به الى اقرب مستشفى ؟
ارجوا من الاخوة الافاضل اجابة مقنعة لو سمحتم :sdf::sdf::sdf::sdf::sdf::sdf::sdf::sdf::sdf::sdf:

[isyami]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته من فضلكم من فضلكم انننننننننيروني فانا في حيرة تامة لي اختي اكبر مني


من الواضح أن الجني يخاف من ذلك الإمام لذا أنصحك بالعودة إليه لرقية أختك.

[islam1903]

نرجو من الاخوة الافاضل البحث في النت على مرض " متلازمة اللكنة الاجنبية " قد يعطيكم فكرة عن الموضوع !!!!!!

[islam1903]

الى الاخت lina230
يا اختي الكريمة اتقي الله في اختك!!!!فاختك مصابة بحالة نفسية عصبية لا غير فهي تحتاج الى طبيب نفسي او تغيير جو كان تذهب الى العمرة او الحج او تغير الوسط الذي هي فيه .
فقد قلت انها محصنة نفسها اذا من اين لها هذا الجان ؟ ولماذا لم يصبك انت ؟ ولماذا لم يصب اي شخص في بيتكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ولماذا لم يصب ملايين النساء الغير محصنات و اللواتي يتمتعن بكل المغريات !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
اعتقد ان الامر لا يتعدى حالة نفسية نتيجة صدمة ما اضافة الى ان لديها قابلية للانهيار خاصة وانها تشعر بخوف شديد حتى قبل انهيارها
نسأل الله لها الشفاء العاجل وان شاء الله خير فهذه ازمة عابرة ان شاء الله

[islam1903]

السلام عليكم
ليتيم الشافعي
يا اخي اتقي الله ماهذا الكلام ؟؟؟؟؟؟

لو كان الجني خائف من الراقي لانصرف فورا ، ولوكان خائفا من الساحر لاتاه بكنوز الدنيا وتركه من اغنى اغنياء العالم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ثم قلت مادامت متحصنة اعتقد انها لم تشفى !!!!!!!!! اضن انك تعلم جيدا ان المتحصن اصلا لا يصيبه المس ام ان التحصين نسبي هو ايضا 25% او 75% او 100% !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!! وكل حسب نسبة تحصينه ؟؟؟
ثم هل تعتقد ان هناك فعلا اناس تخاف الجن منهم ؟ في حين نعلم ان الجن اقوى من البشر ؟؟؟ ام ان هذا الساحر يمتلك ما امتلكه سيدنا سليمان بحيث له نفس الملك الذي يسيطر به على الجن !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ونحن نذهب اليه ببعض الدريهمات ليعيرنا هذا الجني لكي نسيطر به على من نكره من عباد الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عوض ان توجه الاخت الى الاطباء اصحاب الشهادات الاكاديمية المعترف بها تقول لها ارجعي الى الراقي وسيخلصك منه ؟؟
نحن ايضا شاهدنا وعاينا العديد من الحلات التي ادت الى قتل الراقي لمن يرقي له فهل اعترفت المحكمة بان الجني هو من قتل ام من يمارس الرقية ؟؟؟
هل عرفنا يوما ان هناك شهادة تسمى شهادة الرقية من الازهر او الزيتونة او جامعة الامير عبد القادر او المدينة المنورة او القدس ! ولصاحبها الحق في فتح محل للرقية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل القرآن محل عطار او عشاب نختار منه اية من هنا واخرى من هناك ونجمعهم فتهرب الجن ؟؟؟؟ ام انه منهج حياة ودستور سماوي وكلام الله الذي نتعبد به ونحي به انفسنا الميتة ؟؟؟؟؟؟؟
اتقوا الله يا عباد فلهذا تقدما غيرنا وتاخرنا نحن
فغيرنا يبني ويشيد العشرات من مراكز البحث و مخابر الادوية tفي كل لحظة ونحن ما زلنا كشعوب ادغال افريقيا نمارس الشعوذة و الدجل باسم الدين ونعتقد فيه الخلاص من الارواح الشريرة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!
واذا كانت طريقة وصفك للعلاج هي الذهاب للرقية هل تعالج بها انت ايضا السرطان و الايدز و السل وووووو ام تذهب للمستشفى ام نسيت ان الرقية الحقيقية بدأت بعلاج الملدوغ ؟ فهل تعالج انت ابنك اذا ما لدغ بالرقية ام بقاعة الاستعجالات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[جمال الدين الأفغاني]

الرد على مُنكرى الغيبيات عقلاً

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين




مضمون الشبهة:

ينكر بعض الجاحدين الإيمان بأمور الغيب التي أخبر الله رسوله - صلى الله عليه وسلم - بها؛ بحجة أنها لا تدخل تحت علومهم التي تخضع للإدراكات الحسية أوالتجارب، ويقولون: لا نؤمن إلا بما أدركته حواسنا واستساغته عقولنا.

وجوه إبطال الشبهة:

1) لقد استند مثيروا هذه الشبهة على دليل لا يقبله العقل، الذي ينص على أن عدم إدراك الشيء ليس دليلا على عدم وجوده.
2) الأمور الغيبية يقينية؛ لأنها قائمة على دلائل قاطعة، وليست خرافات وأساطير، فهي تقوم على الإعجاز الغيبي والإعجاز العلمي.
3) إن الإيمان بالغيب ضرورة عقلية، وحيوية، وإنسانية، وعملية. وليس لدى أي إنسان ما يبرهن على عدم وجوده.

التفصيل:

أولا. دليل لا يقبله عقل:

تجدر الإشارة في بداية الرد على الشبهة التي نحن بصدد الحديث عن دفعها - إلى أن مثيريها استندو في إثارتها إلى دليل لا يقبله العقل ولا الواقع المعيش؛ وذلك أنهم أنكروا أمور الغيب التي أخبرنا بها الله - عز وجل - ورسوله - صلى الله عليه وسلم - جميعها، مستندين إلى أن هذه الأمور الغيبية لا تخضع لإدراكهم الحسي، ذاهبين إلى أن عقولهم لا تستسيغ الإيمان بشيء لا يدرك بالحواس.
إن العقل الذي احتكم إليه هؤلاء لا يقبل بحال الاستناد إلى ما استندوا إليه من كون الإيمان بوجود الشيء فرع عن إدراك ذلك الشيء إدراكا حسيا؛ وذلك أن عدم إدراك الشيء لا ينفي وجود ذلك الشيء، فكم من أشياء في واقعنا المعيش لا نراها، ومع ذلك فلا يصح لعاقل أن ينفي وجودها.
فهذه الكهرباء التي تسري في أسلاك، فهل رأيتموها أو سمعتم صوتها؟! ثم هل بإمكانكم أن تنفوا وجودها لعدم رؤيتها؟!
وهذا الهواء الذي منحنا الله إياه، ولا حياة لكائن إذا افتقده، هل شاهدتموه أو سمعتم صوته؟! وهل يتنسى لكم ألا تعترفوا بوجوده؟!
إن إنكار هؤلاء الماديين الحسيين الغيبيات - أمر بدهي لا يدعو إلى العجب؛ وذلك أنهم لم يؤمنوا بداية بالله - عز وجل - الذي أمرنا أن نؤمن بالغيب، وجعل الإيمان به أول صفة من صفات المتقين، يقول سبحانه وتعالى: )الم (1) ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين (2) الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون (3)( (البقرة).

ما الغيب؟

إن هذا السؤال الذي يطرح نفسه الآن، وسنترك الإجابة عنه للإمام القرطبي الذي يقول في سياق تفسيره للآيات السابقة: "الشمس تغيب، والغيبة معروفة. واختلف المفسرون في تأويل الغيب هنا؛ فقالت فرقة: الغيب في هذه الآية: الله سبحانه وتعالى. وضعفه ابن العربي، وقال آخرون: القضاء والقدر، وقال آخرون: القرآن وما فيه من الغيوب، وقال آخرون: الغيب كل ما أخبر به الرسول - صلى الله عليه وسلم - ممما لا تهتدي إليه العقول من أشراط الساعة وعذاب القبر والحشر والنشر والصراط والميزان والجنة والنار. قال ابن عطية: وهذه الأقوال لا تتعارض، بل يقع الغيب على جميعها"[1].
إن هؤلاء الحسيين لا يؤمنون بالغيبيات السابقة جميعها؛ لا يؤمنون بقبر، ولا بحشر ولا بصراط ولا بجنة ولا بنار. بل إنهم لا يؤمنون بداية بوجود الله عز وجل؛ إذ لم يقم دليل مادي لديهم يدل على وجوده تعالى، ولا يؤمنون بالأنبياء، والرسل جميعهم؛ إذ إنهم لم يروهم.
ثانيا. يقينية أمور الغيب:

والغيب كما علمنا أنه كل ما لا سبيل إلى الإيمان به إلا عن طريق الخبر اليقيني، وعن يقينية هذه الأمور يفصل د. عبد الرحمن الزنيدي فيقول: حينما جاء محمد صلى الله عليه وسلم معلنا أنه مبعوث من قبل الله سبحانه بما يحمله من شريعة، وأنه يوحي إليه بما يشاء عز وجل ، كان تبليغه مقترنا بالأدلة على صدق دعواه، ليتبين المدعوون أنه يخالف - في دعواه - الدجالين والكهنة من المتنبئين، ومدعي علم الغيب زورا وبهتانا. وقد اتضحت السبل الدالة على حقيقة ما ادعاه وصدق ما نادى به، ومنها:

النظر في شخصية النبي - صلى الله عليه وسلم - حيث يعلمون أنه يتصف بأكمل الخلال وأعلى الخصال، أمانة وصدقا، ويعلمون سلامته من عوارض الأمراض النفسية ونحوها، قال سبحانه وتعالى: )قل إنما أعظكم بواحدة أن تقوموا لله مثنى وفرادى ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة( (سبأ: ٤٦).
البشارات في الكتب السابقة، حيث بشرت بخروجه وحددت صفاته، بل ونصت على اسمه الكريم، ومن خلالها أسلم بعض أهل الكتاب، كعبد الله بن سلام.

المعجزة التي تحدى بها الناس ليثبت من خلال تفرده بالإتيان بها اتصاله بالله الذي أمده بها ، والمعجزة: "أمر يجريه الله على يد النبي يفوق طاقات البشر، ويخرق قوانين الطبيعة، وخواص المادة، يتحدى بها النبي الناس فلا يقدر أحد على معارضته".

وقد أجرى الله على يدي نبيه - صلى الله عليه وسلم - أنواعا من المعجزات؛ منها: المعجزات الحسية: ومن ذلك نبع الماء من بين أصابعه، وتكثير الطعام القليل ببركته - صلى الله عليه وسلم - وانشقاق القمر. ولكن معجزته - صلى الله عليه وسلم - الكبرى هي: معجزة القرآن، وهي المعجزة الخالدة أبد الدهر، حتى يرث الله الأرض ومن عليها، بما لها من خصائص تفوق المعجزات الأخرى، وقد أشار إلى هذا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في قوله: «ما من الأنبياء نبي إلا أعطي من الآيات ما مثله آمن عليه البشر، وإنما كان الذي أوتيته وحيا أوحاه الله إلي، فأرجو أن أكون أكثرهم تابعا يوم القيامة» [2].
يقول ابن حجر العسقلاني في شرحه: "المراد أن معجزات الأنبياء انقرضت بانقراض عصورهم، فلم يشاهدها إلا من حضرها. ومعجزة القرآن مستمرة إلى يوم القيامة، وخرقه للعادة في أسلوبه وبلاغته، وإخباره بالمغيبات، فلا يمر عصر من الأعصار إلا ويظهر فيه شيء مما أخبر - صلى الله عليه وسلم - أنه سيكون، مما يدل على صحة دعواه".

من ذلك يتبين أن هناك دلائل كثيرة تبرهن على صدق محمد صلى الله عليه وسلم في دعواه النبوة، وأن ما جاء به وحي من الله، ولن أستغرق ــ والحديث للدكتور الزنيدي ــ في ذكر هذه الدلائل وبيانها، وحسبي أن أتكلم عن جانب منها، أشار إليه العسقلاني في كلامه؛ لأن البحث فيه في صميم مصدرية المعرفة، ويتمثل في وجهين من وجوه الإعجاز الدالة على صدوره من الله: الإعجاز الغيبي، والإعجاز العلمي وهما دليلان قويان على أن الغيبيات التي أخبرنا بها النبي - صلى الله عليه وسلم - مبلغا في إياها عن ربه - عز وجل - أمر يقيني، وليس خرافة، كما ادعوا:
الوجه الأول: الإعجاز الغيبي.

اشتمل الوحي على أخبار غيبية كثيرة كإخباره - صلى الله عليه وسلم - بأمور غيبية ستقع في المستقبل، ووقعت كما أخبر صلى الله عليه وسلم بشكل مطابق تماما لتحديدات الخبر، وربما قال قائل: إن توقع حدوث أشياء في المستقبل بناء على قياس الماضي، والحاضر، من قبل عالم بسنن الحياة أمر من الممكن أن تصدقه الأيام، وهذا لامراء فيه، ولكن أمر النبي صلى الله عليه وسلم يختلف عن هذا اختلافا بينا:

1. فكثير مما أخبر به من غيبيات، ما كانت الأحوال التي أنبأ الناس بها تؤيده، أو تومئ ولو من بعيد بحصولها.

2. ثم إنه كان يخبر بما يخبر به جازما غير متردد، واثقا من صدق ما جاء به أتم الثقة، مما لا يكون مشابها لما بني على الفراسة والدراسة والحسبان.
يضاف إلى ذلك: أن الغيبيات التي تنبأ بها كثيرة متنوعة، منها ما هو عام، ومنها ما هو خاص محدد، ومنها ما هو خاص به صلى الله عليه وسلم، ومنها ما يتناول أمته، ومنها ما يتناول أعداءه.

ومع هذا كله، فلم تتخلف منها نبوءة واحدة، ولم يمتر ال مشاهدون لوقوعه في تمام التوافق مع ما أخبر - صلى الله عليه وسلم - وفق هذه الأصول جاءت النبوءات الغيبية من قبل الوحي الذي جاء به النبي صلى الله عليه وسلم، وإليك نماذج جلية منها:
قال سبحانه وتعالى: )الم (1) غلبت الروم (2) في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون (3) في بضع سنين لله الأمر من قبل ومن بعد ويومئذ يفرح المؤمنون (4) بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم (5)((الروم).
ذكر المفسرون أن المشركين كانوا يجادلون المسلمين في مكة قبل الهجرة إلى المدينة، يقولون لهم: تزعمون أنكم ستغلبوننا بهذا الكتاب الذي جاء به محمد - صلى الله عليه وسلم - وها قد غلبت فارس وليس لها كتاب الروم، وهم أهل كتاب، فسنغلبكم كما غلبت المجوس الروم.
فأنزل الله هذه الآيات يخبر فيها بأن الروم ستنتصر في أقل من عشر سنين، وبأن ذلك اليوم سيكون فيه نصر للمسلمين على أعدائهم، ولم تكن الأمارات والشواهد العقلية تدل على شيء من هذا، لا بالنسبة للروم، ولا للمسلمين ، فقد كان الروم منهكين، قد غزاهم الفرس في بلادهم، وهزموهم، وأثخنوا فيهم، كما أن حال المسلمين كانت حالة ضعف قبل الهجرة.

ولكن وعد الله تحقق، فانتصر الروم على الفرس، في أقل من عشر سنين بإجماع المؤرخين، وهزم المسلمون قريشا في بدر في الوقت نفسه.
وقال سبحانه وتعالى: )يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس( (المائدة: 67).
جاء عن عائشة - رضي الله عنها - أنها قالت: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يحرس حتى نزلت هذه الآية: )والله يعصمك من الناس(، فأخرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأسه من القبة فقال لهم: يا أيها الناس: انصرفوا؛ فقد عصمني الله»[3].
ولقد تحقق ما أخبر به - صلى الله عليه وسلم - من هذا الضمان الإلهي، فقد حماه الله من كيد أعدائه مرات كثيرة، لم يحل بينهم وبينه إلا عصمة الله وحدها، وبقي محوطا بهذه العصمة حتى أكمل الله به الدين الذي بعثه به وأنزل عليه: )اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا( (المائدة: 3).

ومن أعظم هذه النبوءات: إعلانه المصحوب بتقرير أن البشر عاجزون وسيظلون كذلك عن معارضة القرآن، قال سبحانه وتعالى: )قل لئن اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا (88)( (الإسراء)، وقال سبحانه وتعالى:)وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله وادعوا شهداءكم من دون الله إن كنتم صادقين (23) فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة أعدت للكافرين (24)( (البقرة).

ولقد نزل هذا الحكم الصارم، والنفي المؤبد على أناس يتمتعون بأرقى مواصفات المجال الذي وقع فيه الإقرار، وهو الأسلوب أو النظم الكلامي، وفي فترة بلغ وا فيها الذروة في إتقان هذا الفن، حيث كانت في تلك الفترة الأسواق العربية محتدمة بالتنافس بين الخطباء، والشعراء، والنقاد، يلتقون فيها للمباريات والمعارضات، وكان كثير من أبطال هذا الميدان محاربين لهذا الدين وكتابه ورسوله، يلتمسون أوهي الأسباب لتحطيمه والحط من قدره، وإهانته بين الناس.

ومع هذا، لم يستطع أحد منهم أن يفعل شيئا، بل كانوا - كما أثبت التاريخ - يشهدون بمقامه العلي الذي لا يمكن أن تسمو إليه قدرة البشر، من ذلك ما روي عن الوليد بن المغيرة - أحد كبار رجال قريش - أنه قال بعد ما سمع القرآن من رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فوالله، ما فيكم رجل أعلم بالأشعار مني، ولا أعلم برجزه ولا بقصيدته مني، ولا بأشعار الجن، والله ما يشبه الذي يقول شيئا من هذا، ووالله، إن لقوله الذي يقول حلاوة، وإن عليه لطلاوة، وإنه لمثمر أعلاه، مغدق أسفله، وإنه ليعلو وما يعلى، وإنه ليحطم ما تحته»[4].

وتتابعت القرون، وازدهر الأدب، و ازدهرت الصناعة البيانية، ولكن هذا الكتاب ما زال بمنأى من أن ترتفع إليه قدرات البشر، فتحققت نبوءته وتم حكمه، وفي كتب المعجزات، ودلائل النبوات، كثير من أمثال ما ذكر - صلى الله عليه وسلم - إخبار بمستقبل مكنون، مع الجزم الكامل بوقوعه، ثم وقوعه وفق ما جاء به الخبر.

ومما لا يمتري فيه عاقل - فضلا عن عالم بالمصادر البشرية للمعرفة - أنه ليس في طوق هذه المصادر مهما بلغت من الرشد والنضوج أن تصدر مثل تلك الأحكام جازمة بوقوعها، ثم تقع كلها طبقا لما ذكرته لا يتخلف منها شيء.
بعد هذا لا يبقى ريب في أن هذا العلم جاء من مصدر أعلى من الإنسان يملك العلم المحيط بالماضي، والحاضر، والمستقبل، والقدرة على تصريف الأشياء وفق ما يريد، وهكذا يؤدي التسلسل المنطقي السليم في البحث في هذه المسألة إلى أن هذا العلم جزء من علم الله، الذي لا يستطيع البشر بوسائلهم العقلية، والحسية أن ينالوه أو يحيطوا به، أوحى به سبحانه إلى عبد من عباده اصطفاه لذلك وهيأه لتلقيه، وإضاءة العالم بنوره.

الوجه الثاني: الإعجاز العلمي:

استطاعت المصادر البشرية للمعرفة - في عصرها الأخير - نتيجة تطور مناهجها وترقي وسائلها، أن تكشف كثيرا من الحقائق العلمية، خصوصا في ميدان عالم الطبيعة، مما لم يكن ميسورا للناس قبل هذا الزمن، فكان البحث فيه - إذ ذاك - لا يعدو أن يكون ضربا من الاستنتاج، والتأملات العامة، ومن ثم فقد قلب العلم الطبيعي المعاصر كثيرا من المفاهيم السابقة، وبين خطأها، وقد شمل هذا كتب الفلاسفة والعلماء الطبيعيين، والديانات المحرفة، ولكن كتابا واحدا - وهو القرآن الكريم - عرفته البشرية منذ أكثر من أربعة عشر قرنا، انفرد من بين ذلك التراث كله:
· بأنه لم يتعارض - على وفرة نصوصه التي تناولت العلم الطبيعي - مع أية حقيقة علمية ثابتة، ولقد أوغل العلم الطبيعي بعيدا في ميدان الأنفس والآفاق، وحدد أشياء كثيرة، وكشف مزيدا من الحقائق، ومع كل ذلك لم يقدم حقيقة واحدة تنافي ما ورد في الوحي الذي جاء به النبي - صلى الله عليه وسلم - خلافا للتراث البشري والديني غير الإسلامي، على حد سواء، فقد تزعزعا أمام العلم الطبيعي الحديث، وانكشف عوارهما بتناقضهما مع العلم في كثير من القضايا.

· كما انفرد القرآن - أيضا - بأنه قد ذكر حقائق علمية جاءت من خلال بيان آيات الله في عالم الشهادة، للدلالة على عظمة خالقها وجلاله، والامتنان على العبد بنعم الله الوفيرة، التي أسداها إليه، وكانت متطابقة تماما مع ما وصل إليه العلم التجريبي المعاصر، بعد اعتماده على مناهج ووسائل مكنته من الكشف عن هذه الحقائق.

من ذلك قوله سبحانه وتعالى: )ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين (12) ثم جعلناه نطفة في قرار مكين (13) ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ثم أنشأناه خلقا آخر فتبارك الله أحسن الخالقين (14)( (المؤمنون).
فقد ذكرت هذه الآيات أن الإنسان مخلوق من طين، وكذلك كثير من الآيات الأخرى، وهذا ما تقرر في العلم الحديث، فجميع العناصر المكتشفة في جسم الإنسان الآن - وقد بلغت اثنين وعشرين عنصرا - موجودة في التراب بأكملها.

كما ذكرت الآية المراحل التي يكون عليها الجنين ابتداء من قذفه نطفة في الرحم، ثم تطوره إلى العلقة، فالمضغة، فالمرحلة العظمية، فاكتسائها باللحم، ثم نفخ الروح فيه؛ ليصبح إنسانا حيا، هذه المراحل هي التي حددها العلم التشريحي الحديث، لدى من لا يعرفون القرآن ولا تلقوا مفاهيمه.
ومما ينبغي أن يقترن بحقيقة تفرد القرآن بإثبات حقائقها وصحتها، أن الشخص الذي جاء بهذه الحقائق في ذلك العصر كان أميا لم يتلق العلم، وعاش في بيئة أمية جاهلية، ولم يكن لدى العرب قبل بعثة الرسول - صلى الله عليه وسلم - ونزول الوحي أي اهتمام بالمعارف الطبيعية - بالمعنى الذي تشعر به هذه الألفاظ - فضلا عن أن تكون لديهم هذه المعارف - ولكنها في حالة ركود.

فإذا جمعت بين هاتين الحقيقتين : العلمية والتاريخية، فإنك لن تستطيع أن ترد هذا الوحي إلى مصدر من مصادر المعرفة البشرية، ولن يبقى أمام الباحث الحر سوى ردها إلى مصدر أعلى من الإنسان، يتجاوز علمه حدود الزمان، والمكان، ويستغني عن الوسائل المعينة على الوصول إلى الحقائق، وهو علم الله - عز وجل - وهذا ما وصل بباحثين أحرار إلى هذه الغاية من خلال هذا الوجه الإعجازي.

ولعل من أشهرهم: العالم الفرنسي المعاصر موريس بوكاي الذي أجرى مقارنة بين الكتب الدينية - التوراة، والإنجيل، والقرآن - والعلم بحقائقها التي وصل إليها، فانتهى إلى أن نصوص التوراة التي وصلت إلينا لا تعبر عن الحقيقة، وهل يمكن أن يكون الله قد أوصى بشيء غير الحقيقة، إنه لا يمكن تصور أنه يعلمنا بواسطة الأوهام، إنه فوق ذلك، الأمر الذي ينتهي بنا إلى افتراض تشويه حصل بواسطة الناس. إلى أن الأناجيل تحوي فصولا ومقاطع ناشئة من مجرد الخيال الإنساني، كما انتهى بالنسبة للقرآن - ولم يكن لديه إذ ذاك أي إيمان بالإسلام، كما يصرح بذلك - إلى أن حقائقه العلمية تدل جميعها على أن نصوص القرآن نصوص لا دخل للبشر فيها، وأنها وحي لا شك فيه.

وهكذا من خلال وجهي الإعجاز اللذين ذكرا، ينتهي طالب الحق إلى أن الوحي الإسلامي جزء من علم الله - سبحانه وتعالى - أنزله على الإنسان يستضيء بنوره عن طريق محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم [5].
ثالثا. ضرورات الإيمان بالغيب وأدلته:

إن الإيمان بالغيب - الذي أنكره من أثار هذه الشبهة - ضرورات وأدلة تؤكد وجوده، ويفصل د. حبيب الله الحديث عن هذه الضرورات فيقول:
1. الغيب الذي لا يدرك بالحس ضرورة عقلية:

إذا أعم ل العاقل عقله، وجد نفسه أمام اعتراف بالغيب لا محالة، فهو - مبدئيا - لا يحق له أن ينكره، وليس لديه من الحجج ما يبرهن على عدم وجوده، والقول: إن عدم إدراك الحواس للغيبيات دليل على عدم ثبوتها حجة ساقطة، بل إنها قضية تحمل في طياتها دليل كذبها، فلتسأل كل حاسة نفسها، وليسأل كل ذي حاسة نفسه: هل هذه الحاسة تدرك كل شيء؟ هل ترى العين كل المرئيات؟ هل تسمع الأذن كل الأصوات؟ بل إن الحاسة الواحدة تختلف فيما تدركه من شخص لآخر، فقد يرى بعينه ما لا يراه الآخر، ويختلف إدراك الحاسة من كائن إلى آخر، فحاسة البصر عند بعض الحيوانات أقوى منها عند حيوانات أخرى، وكذلك حاسة السمع، والشم... إلخ.

فإذا أنكر كل من لم يدرك شيئا وجود هذ ا الشيء؛ بناء على عدم إدراكه، فماذا تكون النتيجة؟ ستكون النتيجة النهائية أنه لن يثبت شيء بالمرة، فالكل ينكر ما أثبته الآخر، وهكذا فلا يثبت شيء أبدا.

إن عدم إدراكنا لأي موجود لا يدل على أنه غير موجود إطلاقا، وإنما يدل فقط على أننا لم ندركه، ومن هنا قال العقلاء: "عدم الإدراك لا يدل على عدم الوجود"، فإذا افترضنا أسوأ الفروض، وقلنا: إن العقل لم يثبت الغيب، فليس من حقه أن ينفيه، فإذا ثبت من طريق آخر فقد دخل من باب غير بابه، وثبت بطريق غير طريقه.

ما الذي يراه الإنسان من جسده؟ لا يرى منه إلا شكله الخارج ي، فهل ينكر أعضاءه، وأجهزته الداخلية؟ بالطبع لا، إنه يثبتها، على الرغم من عدم رؤيته لها، ولم يثبتها فقط، بل إنه إذا قارن بينها وبين ما رآه من شكله الخارجي، لوجد أن ما لم يره من أعضائه وأجهزته أكثر أهمية مما رآه، بل هو قوام جسده، وقوام حياته، فإذا انتقل إلى روحه أيا كان تفسير المفسرين لها، فهل يراها، أو يدرك آثارها؟ وهكذا كلما غاب الشيء عن الحس كان بالوجود أولى، وللوجود سببا.

فإذا أخبر الدين أن وراء هذا التدبير المشاهد بنظامه المتقن تدبيرا من عالم الغيب هم الملائكة: )فالمدبرات أمرا (5)( (النازعات)، ووراء هؤلاء الملائكة مدبر يدبر أمر الكل، وهو الله تعالى - أفيكون ذلك قد خرج عن منطق العقل أم جاء امتدادا لما حكم به؟

2. الغيب ضرورة حيوية:

إننا - بني البشر - نتعامل مع الغيب، وعلى أساس من الغيب ، سواءأشعرنا بذلك أم لم نشعر، أنكرنا الغيب أم اعترفنا به، ألا ترى إلى الواحد منا يضحي بنفع عاجل حاضر محقق مقابل نفع آجل مرجو غائب عنه، غير محقق، بل مظنون متوقع.

انظر إلى الزارع، ينثر الحب في الأرض، يجهد نفسه، يستأجر العمال، يحرث، يغرس.. لماذا حرم نفسه من هذا الذي بذله؟ هل هو سفيه؟ كلا، إنه يضحي بعاجل قليل مقابل آجل أكثر، أين هذا الآجل؟ إنه غيب، وهكذا كل إنسان في موقعه، الطالب في دراسته، التاجر في تجارته، الصانع في صناعته... إلخ، كل إنسان في مسعاه يضحي بما في يده من عاجل حاضر من عالم الشهادة؛ انتظارا لآجل أفضل منه في عالم الغيب، فإذا جاء الدين، وقال للإنسان: ما رأيك إذا ادخرت لك آجلا في عالم الغيب: )خير وأبقى (17)( (الأعلى) من كل عاجل في حياتك؟ وكل ماهو مطلوب منك أن تضحي ببعض المتع العاجلة، وتضبط حياتك على مثال ما شرع لك ربك، وفي ذلك خير لعاجلتك أيضا، أيكون الدين بذلك قد خرج عن الخطة التي يعمل بمقتضاها الإنسان لنفسه، ويشكل على أساسها حياته؟ كلا، إنه عامله بالمنطق الذي يتعامل به، وأكثر من ذلك، إنه يلبي في نفس الإنسان رغبة جامحة، وطموحات ملتهبة، لا تطفئها هذه الدنيا بحذافيرها.

إن الإنسان مفطور على حب الخلود ، إنه يود لو يعمر ألف سنة، ولو خير لاختار أكثر، إنه مفطور على حب الأفضل والأبقى في كل شيء في حياته، وفيما تملك يداه، إن الإنسان عالم من الطموحات والتطلعات لا تلبيها هذه الدنيا، كما شخص الصادق المصدوق - صلى الله عليه وسلم - نفسية الإنسان أصدق تشخيص قائلا: «لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى ثالثا، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب»[6]. وغريزة حب البقاء والخلود، والتطلع إلى الأفضل كغيرها من الغرائز، ما خلقت عبثا، ولا وجدت باطلا، وهي تلبى كما تلبى بقية الغرائز.
فإذا كانت هذه الدنيا بحذافيرها لا تلبى حاجة الإنسان، ولا تطفئ نهمه، فإن ما بعد ها من نعيم الآخرة كفيل بأن يلبي هذه الغرائز، كما أخبرنا النبي - صلى الله عليه وسلم - في قوله: «فيها ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر»[7].

3. الغيب ضرورة إنسانية:

وأعني بوصف "إنسانية" الجانب الإنساني في الإنسان من مكارم الأخلاق، ونبل الصفات، فكيف يكون الغيب ضرورة إنسانية؟
إن من يحترم إنسانيته ويعتمد عليه ا في مهمات الأمورهو من يتعامل مع الغيب كما يتعامل مع المشاهدة، أما إذا كان لا يحسب حسابا إلا للمشاهد فقط، فإذا ما اختفى هذا المشاهد من أمامعينيهفإنه سرعان ما ينكص على عقبيه، فإن أقل وصف يمكن أن يوصف به هذا المرء "عدم احترامه لإنسانيته"، ولنضرب على ما نقول مثلا فنقول: لو كان عندك اثنان من الأبناء: أحدهما - وهو الأصغر سنا - يحسب لك حسابا في غيبتك كما يحسب لك حسابا في حضورك، برا وتقديرا، والآخر - وإن كان الأكبر - لا يطيعك إلا وأنت حاضر أمام عينيه، بل لا يطيعك إلا تحت وسائل الزجر والتهديد، فإذا أردت أن تسافر خارج البلاد، وأردت أن تسند بعض شئون الأسرة وتبعاتها إلى أحدهما، فبمن تثق؟ وعلى من تعتمد في مهام الأمور المهمة؟
فالذي يعمل للشهادة فقط، للحظته الحاضرة، أشبه بالحيوان الذي لا هم له إلا إشباع شهواته الحاضرة، لكن الإنسان يتميز عن الحيوان بالتفكير في العواقب، وكلما امتد نظره إلى العقبى أكثر وأكثر شعر بإنسانيته أكثر وأكثر، وكذلك تقوم حياة البشرية، وتحدد مصائر الأمم والشعوب على أكتاف نماذج من البشر ، شعروا بإنسانيتهم، وتعاملوامع منطق الغيب، لا مع منطق الشهادة، هؤلاء الذين سقطوا في ميادين الجهاد، وضحوا بأغلى ما عندهم، وهي حياتهم، لو ركنوا إلى الشهادة لما بذلوا النفس والنفيس، لكن ذلك كله هون عليهم ابتغاء ما هو أغلى وأبقى، ولو ركنوا إلى المشاهد المعيش لما قام دين، ولا قامت دنيا.

4. الغيب ضرورة عملية:

إن منطق الإلحاد الذي ينكر الغيب لو طبق لتعطلت مسيرة العلم، كما تتعطل مسيرة الدين، فالعلم دائما يبحث عن مجهول مفترض وجوده، فلو سار العلم مع منطق الإلحاد، في كون ما لا يدرك لا وجود له، لما كان هناك جدوى للبحث، ولتوقف العلم؛ فواقع العلم والعلماء الاعتراف بالغيب، وإن جحد الجاحد ذلك بلسانه [8].

ونعود فنقول لمن يجادل فيما جاء به القرآن والسنة من أمور غيبية، ويزعم عدم وجودها، نقول له: دونك هذه الأمثلة التي ربما صادفتك في أمور حياتك، أو قد تصادفها يوما ما:

· قال لك الطبيب - وقد تأمل في كأس الماء التي في يدك لتشربها: إن هذا الماء ملوث، وإن شربته عرض حياتك لخطر مؤكد؛ قال لك هذا الكلام، وأنت لا تعلم شيئا عن الطب، وعناصر الأشياء، وطبائعها، وكل ما تعلمه أن الذي يقول لك هذا الكلام طبيب حاذق صادق.
· بلغك أن علماء الأرصاد والفلك في العالم، أخبروا عن خسوف يظهر على سطح القمر في ليلة معينة، بعد أيام معدودة، وبحثت، فأيقنت أن الخبر ليس شائعة مجردة، بل هو خبر رسمي منقول بطريق يقيني عن المصادر المختصة.

· سمعت من مصادر رسمية موثوق بها أن المسئولين في مؤسسة الكهرباء سيقطعون التيار الكهربائي في ساعة معينة من ليلة معينة.
· لا شك أنك تستيقن في المثال الأول خطورة شرب ذلك الماء، وتمتنع عن أن تطعم شيئا منه، وتستيقن في المثال الثاني حدوث الخسوف في الوقت الذي عينه أرباب الاختصاص، كما تستيقن في المثال الثالث أن تيار الإضاءة الكهربائية سينقطع في الوقت المعين المذكور، وتأخذ الأهبة لذلك. فلماذا تستيقن هذه الأمور، وما البرهان العلمي الذي أخضع عقلك لتصديقه؟

والجواب: أن عقلك اضطر إلى تصديق ذلك بدافع برهانين اثنين:

أولهما: يقينك بأن الطبيب حاذق وصادق، وبأن الطب حقيقة ثابتة، ويقينك بأن علماء الأرصاد والفلك، لا يفوتهم معرفة ما قد يحدث من تقلبات الجو، وأمر الخسوف والكسوف، إن هم دققوا النظر واطلعوا على ما هو مطرد من سنن الكون ونظامه الذي أقامه الله عز وجل، ويقينك بأن تنظيم الإضاءة في البلد المعين منوط بمؤسسة معينة عهد إليها بكل شئونها.
الآخر: يقينك بأن ما بلغك من كلام الطبيب، وعلماء الأرصاد، والفلك، وبلاغ المؤسسة الكهربائية - خبر يقيني تولت نقله إليك جهة رسمية، على نحو لا يحتمل التأويل والكذب.

فثبوت البرهان الأول، ثم إثبات البرهان الثاني يترتب عليه لا محالة تيقن تلك الأخبار الثلاثة، وإن لم يكن مضمونها قد تحقق بعد، وإن كنا نسميها بسبب ذلك أمورا غيبية [9].

و بعد عرض أمثلة تلك الحقائق الواضحة التي لا يماري فيها عاقل نبادر فنقول: لا شك أن من العبث المضحك، أن نخاطب بشيء من الحقائق الغيبية، من لم يؤمن بعد بوجود الله عز وجل و لم يصدق بعد ببعثة الأنبياء والرسل وبأن القرآن هو كلام الله. ونخلص مما سبق كله إلى أن مسائل الغيب فوق قدرة العقل البشري، أمرنا الله - عز وجل - أن نؤمن بها، وإيماننا بها نابع من إيماننا بطلاقة قدرته سبحانه وتعالى؛ فالإنسان ولا يحتكم إليه في أية قاعدة من القواعد التي شرعها، فله - عز وجل - الكمال المطلق، وهو منزه عن النقص.

الخلاصة:

· استند من أثار هذه الشبهة إلى دليل لا يقبله العقل؛ وذلك أنهم عقدوا علاقة تلازمية بين إدراك الشيء بإحدى الحواس وبين وجود ذلك الشيء، وإن العقل ينص صراحة على أن عدم إدراك الشيء ليس دليلا على عدم وجوده.
· إن الغيبيبات أمور يقينية، وليست خرافة أو أساطير؛ وذلك أن الإيمان بها قائم على دلائل قاطعة، لا سبيل إلى تجاهلها،وهناك وجهين من وجوه الإعجاز الدال على أن الغيبيات التي يتحدث عنها القرآن والنبي من عند الله وهما الإعجاز الغيبي والإعجاز العلمي ولكل شواهده.
· إن الإيمان بالغيب ضرورة عقلية، وحيوية، وإنسانية، وعملية. وليس بوسع أي إنسان أن يبرهن على عدم وجوده.
· إن منطق الإلحاد وإنكار الغيب لو أذنت به البشرية لتعطلت مسيرة الحياة، ولن يجنى الإنسان سوى التيه والتخبط، إذا ما أنكر ما تنزلت به الشرائع.
· لا تستقل الإدراكات الحسية بتحصيل المعرفة العلمية، وإن كانت تشكل أساسا تقوم عليه، ودعوة القرآن إلى استخدام الحواس، إنما هي دعوة إلى تحقيق هذه المعرفة، والتي يصل إليها الإنسان من خلال حركة العقل، فيما تقدم له الحواس. أما الإحساس المجرد فليس مقصودا بتلك الآيات.
مسائل الغيب فوق مدارك العقل البشري أمرنا أن نؤمن بها؛ لأن ذلك من تمام الإيمان وتعد أحد أركان الإيمان، فضلاعن كون إيماننا بها نابع من طلاقة قدرة الله.



[1]. الجامع لأحكام القرآن، القرطبي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1405هـ/1985م، ج1، ص163.
[2]. أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: "بعثت بجوامع الكلم" (6846)، وفي مواضع أخرى، ومسلم في صحيحه، كتاب الإيمان، باب وجوب الإيمان برسالة نبينا محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ إلى جميع الناس (402).
[3]. صحيـح: أخرجـه الترمـذي في سننـه، كتـاب تفسيـر القـرآن، سـورة المائـدة (3046)، والحاكم في مستدركه، كتاب التفسير، تفسير سورة المائدة (3221)، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (2489).
[4]. صحيح: أخرجه البيهقي في دلائل النبوة، باب اعتراف مشركي قريش بما في كتاب الله تعالى من الإعجاز، باب أن الوليد بن المغيرة جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم (505)، وصححه الألباني في صحيح السيرة النبوية (1/ 158).
[5]. مصادر المعرفة في الفكر الديني والفلسفي، د. عبد الرحمن الزنيدي، ضمن منشورات المعهد العالمي للفكر الإسلامي، مكتبة المؤيد، السعودية، ط1، 1424هـ/ 1992م، ص163 وما بعدها.
[6]. أخرجـه البخـاري في صحيحـه، كتـاب الرقـاق، بـاب مـا يتقـى مـن فتنــة المــال (6072)، وفي مواضع أخرى، ومسلم في صحيحه، كتاب الزكاة، باب لو أن لابن آدم واديين لابتغى ثالثا (2462).
[7]. أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب بدء الخلق، باب ما جاء في صفة الجنة وأنها مخلوقة (3072)، وفي مواضع أخرى، ومسلم في صحيحه، كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها، باب حدثنا عبد الله بن مسلمة (7310).
[8]. الإنسان والغيب، د. حبيب الله حسن، مجموعة محاضرات ألقيت على طلاب كلية أصول الدين، جامعة الأزهر، طبعة خاصة، ص46: 85.
[9]. كبرى اليقينيات الكونية، د. محمد سعيد رمضان البوطي، دار الفكر المعاصر، بيروت، ط25، 1426هـ/ 2005م، ص402: 404.

[islam1903]

السلام عليكم
اخي الكريم
اولا بارك الله فيك على الموضوع الجد رائع
ثانيا من الذي انكر الايمان بالغيب لو سمحت ؟؟؟؟؟
ثالثا هل الايمان بالجن و تلبسهم من اركان الايمان كالايمان بالملائكة و الكتب السماوية و الرسل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
رابعا هلا اجبت على الاسئلة ال 26 السابقة بشئ من المنطق و العقل لو سمحت
خامسا واخيرا ماهو الغيب الذي يجب ان نؤمن به ؟ وماهي حدوده ؟ فهل كل من غاب عن حواسنا ولم يخبرنا به الله في كتابه نعتبره غيبا ويجب الايمان به ؟ ام هناك امور محددة وعدودة وضعها الشارع الحكيم والزمنا بالايمان بها ؟
وبارك الله فيك على المجهود المفيد
في انتظار ردك

[madoucha]

احيانا تحدث لي امور غريبة و تخيفني غالبا ما ارى في احلامي حيوانات مفترسة خاصة الثعابين و الحيات الصغيرة لكنها لا تؤذيني واخاف منها واحيانا اخرى ارى كلابا تنبح واشعر بالخوف من شيء ما لا اعرفه فانهض في حالة سيئة هذه الاحلام تتكرر متين او ثلاث في الاسبوع رغم اني احصن نفسي واقرا اية الكرسي قبل النوم وتأتيني حالة الجاثوم كان شيئا يجثم علي و يحاول خنقي وانا اقوم بكل ما اوتيت من قوة ان ابعده فلا استطيع و احاول قراءة القران فلا استطيع
امر اخر هل البقع الزرقاء التي راها على ساقي او فخذي لها علاقة بالعين او المس
اريد جوابا مقنعا لذوي الاختصاص

[Ghechame]

بالنسبة للبقع الزرقاء على ماأظن فهي مس..............اما رؤياك الكلاب والافاعي ... فهم اعداؤك الذي يكرهونك فالافاعي في المنام تدل على ان هناك من يمارس السحر عليك والله اعلم

[elkabaili]

اعينوني علي الاتصال برقي شرعي
وجزاكم الله خيرا

[*ابو محمد الجزائري*]

بالنسبة للبقع الزرقاء على ماأظن فهي مس..............اما رؤياك الكلاب والافاعي ... فهم اعداؤك الذي يكرهونك فالافاعي في المنام تدل على ان هناك من يمارس السحر عليك والله اعلم

يا أخي الكريم كل ما ذكرته امور ظنية لا تغني من الحق شيئا
بل الامر الذي يستند عليه هو الرقية و ما يظهر من تغير اثناءها حيث ان الاعراض اثناءها تدل على تأثر الجسم بقراءة القرآن
و عندها نستطيع القول ان المريض به امر شيطاني ( مس - سحر - عين )
اما تفسير الاحلام و الاستنتاج لا يفيد المريض شيئا

[*ابو محمد الجزائري*]

احيانا تحدث لي امور غريبة و تخيفني غالبا ما ارى في احلامي حيوانات مفترسة خاصة الثعابين و الحيات الصغيرة لكنها لا تؤذيني واخاف منها واحيانا اخرى ارى كلابا تنبح واشعر بالخوف من شيء ما لا اعرفه فانهض في حالة سيئة هذه الاحلام تتكرر متين او ثلاث في الاسبوع رغم اني احصن نفسي واقرا اية الكرسي قبل النوم وتأتيني حالة الجاثوم كان شيئا يجثم علي و يحاول خنقي وانا اقوم بكل ما اوتيت من قوة ان ابعده فلا استطيع و احاول قراءة القران فلا استطيع
امر اخر هل البقع الزرقاء التي راها على ساقي او فخذي لها علاقة بالعين او المس
اريد جوابا مقنعا لذوي الاختصاص

اختي الكريمة من الافضل ان لا تلتفتي الى تلك الاحلام لانها من نسج الشيطان سواء كان بك مس سحر عين او الانسان العادي
لذلك و بما انك تقومين بتحصين نفسك اعلمك ان التحصين و الامر الشيطاني كمثل جيشان التقيا فأقواهما يغلب
لذلك عليك بالارتقاء الى اعلى مما انت عليه و هذا لا يكون الا بالعلم فتنتقلين من قراءة التحصين سردا بدون تدبر
الى تدبر كل ما تذكرينه و تنتقلين الى فهم و شرح تلك الاذكار و لو مبسطا و تفسير تلك الآيات فيصبح تحصنك اقوى بكثير من قبل
نفس الشيء حدث مع من اعرفهم يتحصنون ثم يجدون علامات المس و السحر ظاهرة
و بعدما نصحتهم بتعلم تفسير ما يقرؤونه من سورة الاخلاص و المعوذتين و الفاتحة و آية الكرسي ارتاحوا من هذه الامور تماما
بالنسبة للبقع الزرقاء فالامور الشيطانية تصل في حدها الاقصى الى القتل اي ان ما دونه اولى و اسهل
كالصحابي الجليل الذي قتله الجني المتشكل على شكل افعى عندما اراد قتله و كذلك اخبار النبي صلى الله عليه و سلم ان العين تدخل الرجل القبر و الجمل القدر
و من جهة اخرى الامور الشيطانية لديها علاقة بأخلاط الجسم و سوائله و ما البقع الزرقاء الا نتيجة فساد في الدم قد يكون السبب عضويا او شيطانية تفيده الحجامة في وقتها و شروطها و الله اعلم

[دكتورة بإذن الله]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نعتذر من صاحب الموضوع على التدخل فقد اطال الرد على الاخت
على كل
مادامت قد اعوجت فهذا من علامات حظور الجنى حضورا كاملا
والذى تكلم على لسانها سائلا اياكم هو الجنى فى حد ذاته
يبدوا بأنه مرعوب من الإمام الذى رقت عنده منذ عامين

ننصحكم بأخذها اليه مرة أخرى ليرقيها

أختك بين حالتين لاثالث لهما
إما انها لم تشفى فى المرة الاولى وبقى الجني قابعا فى جسمها لاكنه تهدن واصبح مسالما
بسبب خوفه من الرقية من جهة ومن جهة أخرى خائف من الساحر فى حد ذاته لانه لو يخرج سيتعرض الى عقوبات من طرف الساحر

الحالة الثانية ربما أختك شفيت فى المرة الاولى ثم عاودها

ولاكن مادامت دائما متحصنة اعتقد بانها لم تشفى تماما وهذا الامر عايناه كم من مرة

فقد رقينا اناس وضننا بأن الشفاء تم وذلك بختفاء جميع الأعراض وتحسن الحالة ولاكن بعد عام او أقل أو اكثر
ينكشف الأمر ليعترف الجاني بأنه كان قابعا فى الجسد
فى بعض الأحيان يتحول خادم السحر الى عاشق فيبقى فى الجسد ولاكنه لايأذى المريض
على كل اعيدو اختكم الى الامام الذى رقاها أول مرة مادامت تتاثر به
والله اعلم.



السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اخي الفاضل لقد كفيت و فيت في ردك للحالة اعلاه
و بارك الله فيك و نفع بك
لكن بخصوص السطر الملون اعلاه في اعتقادي ان الجن العاشق بقاءه في الجسد يشكل خطر
كونه يؤثر على الناحية النفسية للشخص و حتى الجسدية و العضوية وفوق هذا علاقته بالله من ناحية أدائه بالعبادات ...
فهناك حالات مصابة بعدة اضطرابات نفسية وأمراض سيكوسوماتية ....الخ و حين ننظر للتاريخ المرضي لم نجد ما يبرر
تفسيرات خلفياته فنجد أن الشخص كان مصاب بمرض روحي و لم يتم اكمال علاجه ....
فالجن العاشق يعطل مسيرة المصاب سواءا فتاة او شاب و يعرقل زواجه و يشوه صورة الاخر او صورة
المصاب كي لا تتم الزيجة وان تمت ستحدث مشاكل لاحقا في حياته الزوجية التي احيانا
مآلها الطلاق و العياذ بالله ..و الحديث يطول حول هذا
براي و الله اعلم ان يعجلو بشفاء الاخت قبل فوات الاوان و الله ادرى و اعلم
و بارك الله فيكم

[جمال الدين الأفغاني]

السلام عليكم

اخواني لي استفسار وهو انه هناك احد اشتهر في منطقتنا انه راقي

وقد شفي على يديه كثير ممن كانت امراضهم ومعانتاهم مستعصية

وقد ذهب له احد الاخوة وكنت معه وقد رأيت ما حصل له عندما أعطاه

هذا الراقي ماءا مرقي بالقرآن فبدأ الاخ بالتخبط ويرتجف ثم بمجرد

ان بدأ الراقي يقرأ عليه القرآن انطلق بالصراخ والبكاء فالدموع تنهمر

والانف يخرج منه بلغم بشدة ومع البصاق الكثير من الفم ايضا

وبعد مدة والراقي يقرا عليه القرآن استمرت لعشرين دقيقة

ومع محاولة التقئ ولكن لا يخرج شيء

هدأ المريض شعر بالراحة والاسترخاء بعدما جرى له

وحسب ما قال له الراقي فإنه يعاني من سحر موضوع له

ووكل به خادم سحر اي (جن) مستهدف به

وطلب منه ان يشرب ماء مرقي لأيام ويعود اليه بزيت الزيتون

ليكمل له الرقية فما قولكم اخواني في هذه الاعراض

وفي ما جرى للأخ ولكم جزيل الشكر

[ليتيم الشافعي]

السلام عليكم

اخواني لي استفسار وهو انه هناك احد اشتهر في منطقتنا انه راقي

وقد شفي على يديه كثير ممن كانت امراضهم ومعانتاهم مستعصية

وقد ذهب له احد الاخوة وكنت معه وقد رأيت ما حصل له عندما أعطاه

هذا الراقي ماءا مرقي بالقرآن فبدأ الاخ بالتخبط ويرتجف ثم بمجرد

ان بدأ الراقي يقرأ عليه القرآن انطلق بالصراخ والبكاء فالدموع تنهمر

والانف يخرج منه بلغم بشدة ومع البصاق الكثير من الفم ايضا

وبعد مدة والراقي يقرا عليه القرآن استمرت لعشرين دقيقة

ومع محاولة التقئ ولكن لا يخرج شيء

هدأ المريض شعر بالراحة والاسترخاء بعدما جرى له

وحسب ما قال له الراقي فإنه يعاني من سحر موضوع له

ووكل به خادم سحر اي (جن) مستهدف به

وطلب منه ان يشرب ماء مرقي لأيام ويعود اليه بزيت الزيتون

ليكمل له الرقية فما قولكم اخواني في هذه الاعراض

وفي ما جرى للأخ ولكم جزيل الشكر


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أولا نعتذر من الاخ ابن القيم سوف نحاول إفادتك بشيء ريثما يدخل ليجيبك
*******

هل صاحبك يشتكي من ألم فى معدته؟
أثناء الرقية هل كان بطنه ينتفخ ثم ينتفش؟
هل كان يحس بشيء مثل الكرة تصعد الى الاعلى تريد الخروج ثم تعود الى مكانها مرة أخري؟
هل كان يحس بألم فى منطقة البطن او رجفة فى مكان واحد فى بطنه؟



أجبني على هذه الاسئلة ثم نكمل


ملاجظة الشعور بالراحة بعد الرقية ليس دليلا كافيا على أن المريض قد شفي

وإنما دليل على ضعف العارض وخنسه حتى يوهم الجميع بأن الحالة قد شفيت
فلو قرأ عليه مرة أخرى واطال لنكشف العارض رغما عنه

[ليتيم الشافعي]

السلاام عليكم ورحمة الله وبركاته
اريد ان استفسر عن طريقة للتخلص من خادم السحر (المس) من الجسم..؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
عن طريق الرقية الشرعية بالقرآن والسنة وماينفع من الأعشاب الطبية فى هذا الباب

[جمال الدين الأفغاني]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أولا نعتذر من الاخ ابن القيم سوف نحاول إفادتك بشيء ريثما يدخل ليجيبك
*******

هل صاحبك يشتكي من ألم فى معدته؟
أثناء الرقية هل كان بطنه ينتفخ ثم ينتفش؟
هل كان يحس بشيء مثل الكرة تصعد الى الاعلى تريد الخروج ثم تعود الى مكانها مرة أخري؟
هل كان يحس بألم فى منطقة البطن او رجفة فى مكان واحد فى بطنه؟



أجبني على هذه الاسئلة ثم نكمل


ملاجظة الشعور بالراحة بعد الرقية ليس دليلا كافيا على أن المريض قد شفي

وإنما دليل على ضعف العارض وخنسه حتى يوهم الجميع بأن الحالة قد شفيت
فلو قرأ عليه مرة أخرى واطال لنكشف العارض رغما عنه



ما أتذكره أخي أنه عندما شرب ماء الرقية

قال للراي أنه يحس بشيءما يتحرك في منطقة البطن

ليس في المعدة وإنما يتحرك يمينا وشمالا ولأعلى ولأسفل

في منطقة البطن والصدر ومباشرة بدأ الراقي في رقيته بالقرآن


بآيات السحر فانطلق بالبكاء والصراخ القوي مع الاعراض التي ذكرتها لكم :

دموع من العين وبلغم من الأنف ولعاب يسيل ومحاولة التقئ بدون أي قيئ

مع كل ذلك الارتجاف بقوة في كامل بدنه ونسيت الاصطكاك في الاسنان كأنه يرتجف من البرد

[ليتيم الشافعي]

ما أتذكره أخي أنه عندما شرب ماء الرقية قال للراي أنه يحس بشيءما يتحرك في منطقة البطن


ليس في المعدة وإنما يتحرك يمينا وشمالا ولأعلى ولأسفل


في منطقة البطن والصدر ومباشرة بدأ الراقي في رقيته بالقرآن



بآيات السحر فانطلق بالبكاء والصراخ القوي مع الاعراض التي ذكرتها لكم :


دموع من العين وبلغم من الأنف ولعاب يسيل ومحاولة التقئ بدون أي قيئ


مع كل ذلك الارتجاف بقوة في كامل بدنه ونسيت الاصطكاك في الاسنان كأنه يرتجف من البرد




حسب الأعراض فإن المريض يعاني من حالة سحر إما مؤكول وإما مشروب
يعني مادة السحر موجودة فى جوفه
كنت سألتك تلك الأسئلة حتى نعرف السحر هل هو معقود ومربوط فى جوفه أم لا
فإذا كان صاحبك يشتكي من ألم فى منطقة البطن فى مكان واحد مع ارتجاف هذه المنطقة
فهذا دليل على ان الجني قام بعقد وربط السحر فى جوفه وهنا تستعصي الحالة نوعا ما
فلا بد من فك ربط السحر وإبطاله ومن ثم يخرجه المصاب عن طريق الفم
إن كان السحر فى المعدة فما فوق وعن طريق البراز ان كان السحر فى الأمعاء وما دون الأمعاء
إما اذا كان صاحبك يشعر بشيء يتحرك فى جوفه يصعد ينزل يتحرك يمينا وشمالا
فهذا دليل على أن مادة السحر غير مربوطة ولامعقودة فى الجوف وهذه الحالة أسهل من الحالة الأولي
وفى كل الحالات لابد من ابطال السحر حتى يخرج من جسم المريض أما اذا لم يبطل يستحيل خروجه كما تستحيل رأيته فى الجوف بأحدث الاجهزة الطبية مستحيل رأيت المادة السحرية بالاجهزة المتطورة وانما يرى اذا أبطل حينئذ يظهر فى الاجهزة وعند ذلك يستطيع الشخص اخراجه من الجوف
لذلك كثير من الرقاة ربما لعدم خبرته يجبر المريض على التقيئ من أول جلسة فيأمره بإدخال أصبعه فى فمه للتقيئ لاكن المسحور يحاول التقيء لاكن لايخرج شيء ولن يخرج شيء لان مادة السحر لم تبطل وهي مخفية فى جوفه والدليل على ذلك عجز الاجهزة الطبية عن كشف المادة السحرية فتجد المريض يشكوا من ألم فى معدته
فاذا قام الطبيب بفحص معدته بالاجهزة الحديثة فإنه لن يرى شيء فيها ويقول له معدتك سليمة ليس بها بأس
أما بنسبة للإرتجاف والتخبط الذى رأيته فى صاحبك فهذه من علامة حظور خادم السحر على جسده
حاصل القول لابد من متابعة الرقية جلسة بعد جلسة حتى يبطل السحر
وبهذه المناسبة سوف أشير الى نقطة مهمة ألا وهي التمهل وعدم العجلة
فإني أذكر أني رقيت إمرأة كانت مصابة بسحر مشروب
عجز الاطباء عن علاجها مدة 5 سنوات حتى أن أحد الاطباء الذين كانت ترتاد اليهم كثيرا قال لها لقد وصفت لك جميع أدوية المعدة ولاأدري ماذا أفعل لك
المهم النقطة المهمة التى نريدها هو أني فى الرقية أستعمل شخصية قوية صارمة لأنها تأثر فى الجن تأثيرا إيجابيا
فقال لي خادم السحربعد أن تاب الى الله والتمسنا منه ذلك ياشيخ والله منذ 5 سنوات وأنا أعمل هذا السحر فى جوفها
وقد وضعته على الجهةاليسرى من بطنها حتى يتسنى لي ربطه شيء فشيء فإذا شعرت بالأم فإنها سوف تقول ربما الالم فى القلب حتى لاينكشف أمري
ياشيخ 5 سنوات وانا اعقد فى السحر فكيف تخرجه انت فى يوم او يومين ( لإني قلت له الليلة تخرج منها رغما عنك وتترك السحر يخرجوكنت هددته بالضرب )
فظننت بأنه يتلاعب بي فقلت له هل تريد مني ان أذهب وأتركك قابع فى هذا الجسد فقال لا
وإنما هذا السحر ينفك شيئا فشيئا وذلك عندما تقرأ القرآن
كل ماتقرأ القرآن تنفك العقد
المهم رقيتها 5 ايام خمس جلسات
وفى الجلسة الاخيرة انفكت جميع عقد السحر وسقط السحر فى معدتها فشعرت المرأة بشيء ثقيل جدا فى معدتها فعلمت بأن السحر فقد بطل ثم أعطيناها ماء مضاف اليه الملح حتى تهيج للتقيء
فسبحان الله بدأت تتقيئ السحر كميات كبيرة يا سبحان الله أين كانت مختبأة
مادة سوداء مثل الدم المتجمد نتنة الرائحة تقيأت منه نحو2 كغ ينقص او يزيد
ثم تبع فى الأخير مادة السحر الأصلية والتى كانت عبارة عن
قشور الفول السوداني والشاي وفتات صغير لاندرى ماهو
لأن هذه المرأة كان السحر قد وضع لها فى الشاي فشربته
تم شفائها وهي الآن فى أحسن حال وودعت الأطباء والعيادات والفضل لله وحده
ملاحظة لما يأكل الشخص السحر فإن الجني يتبع المادة السحرية ثم يقوم بحمايتها
حتى لاتخرج مع البراز ثم بعد ذلك يدخلها الجنى الى عالم الجن ويحفضها وذلك بأخذ من دم وماهو موجود فى معدة المصاب
ودمجها مع السحر
لأن المريض لما يتقيأ كل تلك الكمية من السحر هل أكلها كلها الجواب لا
وانما الجنى هو الذى قام بعملها والسحر الاصلي كمية صغيرة جدا
والله أعلم

[جمال الدين الأفغاني]

نعم اخي فهمت عليك

لكن بحثت في النت ووجدت ان تلك الاعراض للسحر المشموم

اي أن تسيل الدموع بغزارة والبصاق والبلغم فهذا دليل

ان السحر أو آثاره أو الخادم موجودة في منطقة الراس اي في المسالك

الموجودة في الراس لذلك يسيل كل شيء له مخرج في الراس دموع بلغم بصاق

هذا ما فهمته من البحث ان ذلك اعراض السحر المشموم فما رايك اخي ؟؟؟

[ليتيم الشافعي]

نعم اخي فهمت عليك

لكن بحثت في النت ووجدت ان تلك الاعراض للسحر المشموم

اي أن تسيل الدموع بغزارة والبصاق والبلغم فهذا دليل

ان السحر أو آثاره أو الخادم موجودة في منطقة الراس اي في المسالك

الموجودة في الراس لذلك يسيل كل شيء له مخرج في الراس دموع بلغم بصاق

هذا ما فهمته من البحث ان ذلك اعراض السحر المشموم فما رايك اخي ؟؟؟


البكاء والبصاق ليس دليلا كافيا على ان السحر تم عن طريق الشم
ان البكاء والبصاق تشترك فيه جميع أنواع الأسحار

اذا أردت ان تعرف نوع السحر وهل هو ماكول أو مشروب
فاسأل المريض ان كان يعاني من ألم فى بطنه يعنى دائما عنده ألم فى بطنه ليس فقط اثناء الرقية

أيضا اثناء الرقية اذا كان بطن المريض يتخبط والمريض يحس بشيء فى بطنه ويريد التقيئ لاكنه لايخرج شيء هذه من أقوى العلامات على ان السحر مأكول أو مشروب

على كل يبقى التشخيص عن بعد صعب شوي

[جمال الدين الأفغاني]

بارك الله فيك أخي

سأحاول جمع معلومات اكبر لتشخيص الحالة

والله المستعان

[ليتيم الشافعي]

بارك الله فيك أخي

سأحاول جمع معلومات اكبر لتشخيص الحالة

والله المستعان


أحسنت

وفيك بارك الله

[اسلام عزام]

السلام عليكم

أريد من حضرة السادة الكرام التفضل بالاجابة على تساؤل يتعلق بالمس العاشق ما هي أعراضه أثناء الرقية الشرعية ؟ و ما الذي يسببه للمريض في حياته اليومية ؟ و ما العلاج الأنسب لهذا المس ؟

[عطر الدنيا]

السلام عليكم
انا متزوجه منذ اربع سنوات ولم يحدث حمل خلال هذه المده ابدا
مشكلتي ااني كل ما يقترب موعد الدوره الشهريه( اكرمكم الله) احلم بامراه اعرفها جيدا تحاول دخول بيتي او المكان المتواجده فيه وكاني لا اريد دخولها واحاول منعها لكنها كل مره تقتحم بيتي وتدخل عنوه
اصبح هذا الحلم ملازما لي ورؤيته تعني لي نزول الدوره(اكرمكم الله)
هناك من اخبرني ان ما اعاني منه هو التابعه او القرينه و انها هي سبب تاخر حملي هذا طبعا بعد ارادة الله الذي قدر هذا التاخير
فارجو كل شخص لديه معلومه عن التابعه او طريقة علاجها ان يفيدني بها لعل و عسى يجعل الله الشفاء على يديه وله دعوه في ظهر الغيب
شكرا

[اسلام عزام]

هل من مجيب؟

[عطر الدنيا]

ارجو ان تردوا على سؤالي انا في انتظار الاجابه
وشكرا

[*ابو محمد الجزائري*]

السلام عليكم

أريد من حضرة السادة الكرام التفضل بالاجابة على تساؤل يتعلق بالمس العاشق ما هي أعراضه أثناء الرقية الشرعية ؟ و ما الذي يسببه للمريض في حياته اليومية ؟ و ما العلاج الأنسب لهذا المس ؟

و عليكم السلام
اخي الكريم معرفة الاعراض اثناء الرقية متعلقة بتجارب الرقاة
لا نستطيع ان نجعل تشخيصهم دقيقا و يقينيا خاصة انك تتعامل مع عالم غيبي عنك
عموما في المس يحدث اثناء الرقية رعشة في احد الاطراف او كل الجسم انقلاب العينين حيث يظهر فقط البياض
او يتكلم صوت غريب او معلومات خارجية لا تأتي من المريض

عموما الامور الشيطانية مس سحر او عين
تأثر حسب قوتها و قوة المريض
غالبا ما يؤدي المس الى تصرفات غير مسؤولة او تحدث مشاكل فيما يتعلق بالزواج الخطوبة العمل.....

العلاج الانسب ان يحفاظ على علاقته مع الله قراءة القرآن و الدعاء و المحافظة على الاذكار
مداومة الرقية الشرعية اما برقية نفسه و هو افضل او عند راقي ثقة حتى تزول كل الاعراض الغير طبيعية التي تظهر اثناء الرقية

المساعدة ببعض الامور التي ثبت نفعها في الكتاب و السنة كماء زمزم و ماء المطر
و الحبة السوداء و العسل

يجب ان يكون البيت خالي من المنكرات كالفسق و الفجور و الغناء لانه بوجودها لا تغيير يحدث غالبا
الخاتمة1

[*ابو محمد الجزائري*]

السلام عليكم
انا متزوجه منذ اربع سنوات ولم يحدث حمل خلال هذه المده ابدا
مشكلتي ااني كل ما يقترب موعد الدوره الشهريه( اكرمكم الله) احلم بامراه اعرفها جيدا تحاول دخول بيتي او المكان المتواجده فيه وكاني لا اريد دخولها واحاول منعها لكنها كل مره تقتحم بيتي وتدخل عنوه
اصبح هذا الحلم ملازما لي ورؤيته تعني لي نزول الدوره(اكرمكم الله)
هناك من اخبرني ان ما اعاني منه هو التابعه او القرينه و انها هي سبب تاخر حملي هذا طبعا بعد ارادة الله الذي قدر هذا التاخير
فارجو كل شخص لديه معلومه عن التابعه او طريقة علاجها ان يفيدني بها لعل و عسى يجعل الله الشفاء على يديه وله دعوه في ظهر الغيب
شكرا

و عليكم السلام
شفاك الله اختي الكريمة
من المفيد لك ان لا تعلقي تفكيرك بها
الا اذا وجدت ما يريب و تحققت من الامر

ما يقولون عنه التابعة هو امر شيطاني يعني يتم بواسطته السحر و العين و المس
و قد يكون منع الحمل بسببه و قد يكون غير ذلك

احسن ما تفعلينه لكي تتأكدي من الامر ان تقومي بالرقية سواء بنفسك و هو افضل او عند راقي ثقة
فاذا ظهرت علامات و اعراض ليست عند الانسان الطبيعي حالة سماعه القرآن فاعلمي ان بك امرا ما
و شفاءك باختفاء تلك العلامات اثناء الرقية

كذلك انصحك بقراءة مشاركتي السابقة لان فيها ما يفيدك
بالتوفيق

[اسلام عزام]

و عليكم السلام
اخي الكريم معرفة الاعراض اثناء الرقية متعلقة بتجارب الرقاة
لا نستطيع ان نجعل تشخيصهم دقيقا و يقينيا خاصة انك تتعامل مع عالم غيبي عنك
عموما في المس يحدث اثناء الرقية رعشة في احد الاطراف او كل الجسم انقلاب العينين حيث يظهر فقط البياض
او يتكلم صوت غريب او معلومات خارجية لا تأتي من المريض

عموما الامور الشيطانية مس سحر او عين
تأثر حسب قوتها و قوة المريض
غالبا ما يؤدي المس الى تصرفات غير مسؤولة او تحدث مشاكل فيما يتعلق بالزواج الخطوبة العمل.....

العلاج الانسب ان يحفاظ على علاقته مع الله قراءة القرآن و الدعاء و المحافظة على الاذكار
مداومة الرقية الشرعية اما برقية نفسه و هو افضل او عند راقي ثقة حتى تزول كل الاعراض الغير طبيعية التي تظهر اثناء الرقية

المساعدة ببعض الامور التي ثبت نفعها في الكتاب و السنة كماء زمزم و ماء المطر
و الحبة السوداء و العسل

يجب ان يكون البيت خالي من المنكرات كالفسق و الفجور و الغناء لانه بوجودها لا تغيير يحدث غالبا
الخاتمة1
و عليكم سلام الله أخي المبجل بن القيم شكرا على ردكم

أود أن أوضح بعض الأمور لو سمحت لتحديد و تشخيص الحالة بدقة أكثر ، أنا كتيبت إليكم لأستفيد من حضرتكم فأنا إلى الأربع سنوات الماضية كنت أعتقد اعتقادا جازما أن بي مرض نفسي بحكم الأحداث التي عشتها خلال السنين الماضة أكثر من 10 سنوات وما مر معي من اضطرابات نفسية رهيبة مع اكتئاب حاد و كانت تحدث معي مشاكل في الدراسة أو حتى العمل لكن كنت ألقي باللوم على شخصيتي القلقة بسبب تراكم الأحداث ، صرت أخاف العمل و الترقية و عدم تحمل المسؤولية نجم عن هذه النظرة السوداوية للاحداث إلى تشكل اكتئاب و خوف ....لكن مع كل ذلك قاومت و اكملت دراستي و و عملي

لكن الغريب في الأمر أن أموري الحياتية صار تحدث فيها معوقات و مشاكل غريبة نوعا و أي شيئ أقدم عيه إلا و أجد منغصات فيه هي الأخرى أزمت من حالتي ....ما هالني ومؤخرا أني لما خطبت فتاة- بعد جهد جهيد و بحث طويل رغم وضعي المناسب و كل النساء يرغبن في الزواج مني -صارت تحدث مشاكل و مناوشات و لأتفه الاسباب و من دون سابق انذار و كل مرة نصل الى حد الانفصال صرت لا أرى فيها الزوجة التي كنت أتمنى بالرغم من استخارتي الله عليها لأكثر من العشرات من المرات

وما جعلني أكتب لكم عن المس العاشق لأني رقيت عند كم راق و منذ الأربع سنوات الأخيرة لما فكرت في الزواج أصابني ارهاق مزمن ليقول لي الطبيب النفسي الذي تعالجت عنده من قبل انه عارض نفسي نتيجة الاكتئاب و الاضطرابات النفسية لكن مع استمرار التعب رغم تناولي الادوية المهدئة قلت أعرض نفسي على الرقية الشرعية ليؤكد لي الرقاة أن بي سحر قديم و منهم من قال مس عاشق و منذ الصغر ..لم أتقبل البتة فكرة المس أو السحر رغم ايماني ان هذا موجود و تقره السنة المطهرةلكني أصررت على ان لا أجعلها شماعة أو نوع من الهروب الى الغيبيات ..أنا أرقي نفسي بنفسي أحيانا فتحدث معي أعراض غريبة كرجفة متواصلة في اليد و الرجل اليسرى مع انتفاضات في الجسم و التواءات غريبة و محاولة تقيؤ دون جدوى و أحيانا بكاء لا إرادي و خاصة في الجلسات الأولى و هذه الاعراض تحدث مع الرقاة ايضا و أحيانا لا أستطيع الاطالة السجود في صلاة القيام ... مع تكلم على لساني الجني عند الرقاة - و هذه الفكرة التي لم اصدقها اطلاقا لأني كنت أعي ما أقول لكني مدفوع لقول كلام ليس مني - أنه لن يترك هذا الجسم و أنه صار فيه ألفة و أنه سوف يخرج إن أنا أقلعت عن فعل الخير و كذا و كذا و و و

للإشارة أني ملتزم الى حد ما خلوق و سيم و مرغوب كثيرا و كل الظروف مهيأة لي للزواج و العمل لكني أعاني الأمرين ؟؟؟
لا أدري بالضبط هل أنا أعاني من هذا العارض الروحي أم أن ما يحدث معي أثناء الرقية هو نتاج للضوطات النفسية المتراكمة لسنين لأني قرأت أن هناك تداخل كبير بين أعراض المرض النفسي و المرض الروحي أثناء الرقية ؟
هل كرهي للعمل و الترقية و حتى الزواج مؤخرا هو نتاج شخصية قلقة و مخلفات ضغوطات نفسية أم هو من تأثير العارض ؟

و الله اختلطت علي الامور ، المعذرة فقد أطلت عليكم

أرجوا النصح و التوجيه

[اسلام عزام]

أرجوا من حضرتكم الرد أخي بن القيم فأنا بحاجة الى النصح و التوجيه بارك الله فيكم

هل من مجييييييييييييييييب؟

[أم حنين]

:confused:أنا أخت لثلاثة أخوات مصابات بالسحر ولم نجد الحل لحد الأن منذ مدة ذهبت الى أحد الرقاة قام برقيتي وحدث خادم السحر وأخبره أن السحر قديم حوالي عشرون سنة وهو عبارة عن رباط للزواج وأنه لا يستطيع فك الرباط ولا الخروج علما أنني قمت بكل مراحل العلاج من شرب الماء المرقي والاغتسال والزيت والحجامة بكامل جسدي لاكثر من عشرة مرات ماالحل الان ..............أرجو افادتي وحاول أن تساعدني بكيفية العلاج السديد......

[وصال7]

سلام عندى اختى لم تحمل مند 11سنة وهدا بسبب سحر اصابها فى عرسها مما ادى الى انقطاع الحيض ومشاكل اخرى يا ريت اى وصفة تبطل السحر وتساعد على الحمل جزاك الله

[دكتورة بإذن الله]

و عليكم سلام الله أخي المبجل بن القيم شكرا على ردكم

أود أن أوضح بعض الأمور لو سمحت لتحديد و تشخيص الحالة بدقة أكثر ، أنا كتيبت إليكم لأستفيد من حضرتكم فأنا إلى الأربع سنوات الماضية كنت أعتقد اعتقادا جازما أن بي مرض نفسي بحكم الأحداث التي عشتها خلال السنين الماضة أكثر من 10 سنوات وما مر معي من اضطرابات نفسية رهيبة مع اكتئاب حاد و كانت تحدث معي مشاكل في الدراسة أو حتى العمل لكن كنت ألقي باللوم على شخصيتي القلقة بسبب تراكم الأحداث ، صرت أخاف العمل و الترقية و عدم تحمل المسؤولية نجم عن هذه النظرة السوداوية للاحداث إلى تشكل اكتئاب و خوف ....لكن مع كل ذلك قاومت و اكملت دراستي و و عملي

لكن الغريب في الأمر أن أموري الحياتية صار تحدث فيها معوقات و مشاكل غريبة نوعا و أي شيئ أقدم عيه إلا و أجد منغصات فيه هي الأخرى أزمت من حالتي ....ما هالني ومؤخرا أني لما خطبت فتاة- بعد جهد جهيد و بحث طويل رغم وضعي المناسب و كل النساء يرغبن في الزواج مني -صارت تحدث مشاكل و مناوشات و لأتفه الاسباب و من دون سابق انذار و كل مرة نصل الى حد الانفصال صرت لا أرى فيها الزوجة التي كنت أتمنى بالرغم من استخارتي الله عليها لأكثر من العشرات من المرات

وما جعلني أكتب لكم عن المس العاشق لأني رقيت عند كم راق و منذ الأربع سنوات الأخيرة لما فكرت في الزواج أصابني ارهاق مزمن ليقول لي الطبيب النفسي الذي تعالجت عنده من قبل انه عارض نفسي نتيجة الاكتئاب و الاضطرابات النفسية لكن مع استمرار التعب رغم تناولي الادوية المهدئة قلت أعرض نفسي على الرقية الشرعية ليؤكد لي الرقاة أن بي سحر قديم و منهم من قال مس عاشق و منذ الصغر ..لم أتقبل البتة فكرة المس أو السحر رغم ايماني ان هذا موجود و تقره السنة المطهرةلكني أصررت على ان لا أجعلها شماعة أو نوع من الهروب الى الغيبيات ..أنا أرقي نفسي بنفسي أحيانا فتحدث معي أعراض غريبة كرجفة متواصلة في اليد و الرجل اليسرى مع انتفاضات في الجسم و التواءات غريبة و محاولة تقيؤ دون جدوى و أحيانا بكاء لا إرادي و خاصة في الجلسات الأولى و هذه الاعراض تحدث مع الرقاة ايضا و أحيانا لا أستطيع الاطالة السجود في صلاة القيام ... مع تكلم على لساني الجني عند الرقاة - و هذه الفكرة التي لم اصدقها اطلاقا لأني كنت أعي ما أقول لكني مدفوع لقول كلام ليس مني - أنه لن يترك هذا الجسم و أنه صار فيه ألفة و أنه سوف يخرج إن أنا أقلعت عن فعل الخير و كذا و كذا و و و

للإشارة أني ملتزم الى حد ما خلوق و سيم و مرغوب كثيرا و كل الظروف مهيأة لي للزواج و العمل لكني أعاني الأمرين ؟؟؟
لا أدري بالضبط هل أنا أعاني من هذا العارض الروحي أم أن ما يحدث معي أثناء الرقية هو نتاج للضوطات النفسية المتراكمة لسنين لأني قرأت أن هناك تداخل كبير بين أعراض المرض النفسي و المرض الروحي أثناء الرقية ؟
هل كرهي للعمل و الترقية و حتى الزواج مؤخرا هو نتاج شخصية قلقة و مخلفات ضغوطات نفسية أم هو من تأثير العارض ؟

و الله اختلطت علي الامور ، المعذرة فقد أطلت عليكم

أرجوا النصح و التوجيه

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و استسمح الاخوة اصحاب الصفحة للرد
براي اخي الكريم كي ترتاح من عذابك و مهما كان بك اي مرض سواءا روحيا او نفسيا او عضويا
عليك بالحجامة + الرقية سواءا شرب بالماء و الادهان بزيت زيتون مقروء عليه الرقية الشرعية + العسل مقروء عليه كذلك وتشربه صباحا مقدار ملعقة مذابة بكأس ماء فاتر على الريق + قراءة الرقية و القران الكريم و التحصينات و اذكار الصباح و المساء و النوم و اليقين بان الشفاء من الله سبحانه و تعالى و استعن بالله و لا تعجز
و صدقني ان كان بك سحر سيبطل باذن الله و تستطيع ان تتغلب عليه بارادتك القوية.. لأن الله تعالى يقول : إن كيد الشيطان كان ضعيفا.
و ان كان بك مس سيخنس او يُحرق او ... لانك ستكون محصن بالقران و لن يجد منفذ و بالتالي يفشل مراده
و ان كان بك اضطراب نفسي مهما كان نوعه ستشفى باذن الله لانه من احسن العلاجات النفسية العلاج بالقران و الحجامة تنقي الدم من الشوائب مهما كانت و بالتالي سيسري الدم بداخلك و تتجدد الخلايا لديك و تستعيد عافيتك و نفس الشيء بالنسبة للمرض العضوي
و الشفاء من الله تعالى
فلو شرحت لك هناك العديد من الامراض النفسي تتشابه بالاعراض الرئيسية و هناك حتى امراض روحية تتشابه مع الاضطراب النفسي و هناك امراض عضوية منشأها نفسي و هناك العكس و لذلك التشخيص الفارقي يحدده الاخصائي النفسي ذو الخلفية الدينية و الطبية لانه لو كان يفتقر للثقافة الطبية ستتوه معه في نوعية العلاج لان هناك امراض عضوية منشأها نفسي و اخرى نفسية منشأها عضوي و لربما سيظن ان حالتك منشأها نفسي و لربما سيصف لك الادوية النفسية مع انه يكون اعطاء الادوية الا في حالات التي تستدعي العلاج الدوائي و لابد ان تتزامن مع العلاج النفسي كما ان الاخصائي الذي يفتقر لامور الدين و يكون غافل عن امور السحر بانواعه و كذا المس و العين سيدخلك دوامة العلاج النفسي و الدوائي دون جدوى لانه يظن ان بك اضطراب نفسي
فلن يستطيع تشخيص حالة مرضاه تشخيص دقيق
لان الطب النفسي لاتوجد فيه نضريات تسند الامراض النفسية لسحر و مس و عين لانها كلها غربية ....و الحديث يطول حول هذا
لذلك مختصر قولي الجأ لراقي ثقة اولا كي تقطع الشك باليقين و بعدها معالج نفساني مثقف طبيا و دينيا يخاف الله كي يساعدك بتعديل بعض السلوكيات كتعزيز الثقة بالنفس و التفريغ النفسي و الاسترخاء ووووووو لان العلاج من تلك الامورسيترك في نفسك اثر نفسي لابد من علاجه
والله و رسولة اعلم
و نسأل الله لك الشفاء العاجل و لجميع مرضى المسلمين امين يارب العالمين

[سعااد]

فتاة ذهبت عند الراقي و عند قراءة القرآن عليها بدأت الدموع تنزل و سرعة في التنفس ، و أصبحت لا تحس بالمنطقة التي تحيط بالآنف ، هل هذا دليل على أنها مسحورة ؟ أفيدوني في أسرع وقت و شكرا

[isyami]

فتاة ذهبت عند الراقي و عند قراءة القرآن عليها بدأت الدموع تنزل و سرعة في التنفس ، و أصبحت لا تحس بالمنطقة التي تحيط بالآنف ، هل هذا دليل على أنها مسحورة ؟ أفيدوني في أسرع وقت و شكرا
نعم بالتأكيد

[دكتورة بإذن الله]

فتاة ذهبت عند الراقي و عند قراءة القرآن عليها بدأت الدموع تنزل و سرعة في التنفس ، و أصبحت لا تحس بالمنطقة التي تحيط بالآنف ، هل هذا دليل على أنها مسحورة ؟ أفيدوني في أسرع وقت و شكرا
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اختي الكريمة ..هاته ليست اعراض كافية لأن يُشخص للانسان انه يعاني من السحر
فهاته الفتاة ربما حدث لها نوع من الانفعال النفسي
و الله ادرى واعلم

[سعااد]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اختي الكريمة ..هاته ليست اعراض كافية لأن يُشخص للانسان انه يعاني من السحر
فهاته الفتاة ربما حدث لها نوع من الانفعال النفسي
و الله ادرى واعلم


شكرا على الرد
لكن هذه الفتاة أكد لها الراقي أنها مسحورة
أرجـــو الرد و شكرا

[*ابو محمد الجزائري*]

فتاة ذهبت عند الراقي و عند قراءة القرآن عليها بدأت الدموع تنزل و سرعة في التنفس ، و أصبحت لا تحس بالمنطقة التي تحيط بالآنف ، هل هذا دليل على أنها مسحورة ؟ أفيدوني في أسرع وقت و شكرا

نعم اختي الكريمة
هذه الاعراض تظهر كثيرا في حالات الامراض الشيطانية البكاء ليس بسبب الخشوع و كذلك ضيق التنفس
حيث ان قراءة القرآن لا تؤثر بهذا الشكل عن الانسان العادي

انصحكم بالمواظبة على الرقية و الدعاء و المحافظة على الصلوات حتى تختفي كل الاعراض الغير عادية اثناء الرقية
و عندها فقط تكون قد ارتاحت مما يصيبها رب يشفي

للاسف المتأثرون بعلم النفس لا يعلمون ان الحزن و الهم و الغم بسبب الشيطان و وسوسته
لذلك فكل مرض نفسي فللشيطان دخل فيه
فالمؤمنون و المتقون هم ابعد الناس عن المشاكل النفسية لعدم تسلط الشيطان عليهم

(إِنَّمَا النَّجْوَى مِنْ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئاً إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّهِ)

و كذلك ان القلوب تطمئن بذكر الله و من المعلوم ان الامراض النفسية هي من عدم الاطمئنان و السعادة القلبية التي حرم منها كل مبتعد عن الرحمان

[اجنحة الملائكة]

شكرا الاخ ابن القيم على مجهوداتك مشكلتي اخي اني اعاني من المس و عالجت نفسي بدون جدوى عند رقاة و لكن الان اتبع برنامج خاص حيث استمع للرقية مسجلة كل يوم و القران كدلك الادهان بزيت الزيتون اصبحت احس بشئ يتحرك في جسمي ينتقل من مكان الى اخر و ظهور دمامل حمراء في وجهي لكن ما اخافني حدث صباح هذا اليوم حيث عندما استفقت شعرت بالم شديد في بطني يصاحبه دوار شديد و رعشة مع برد شديد خاصة في الشفاه شربت بعد ذلك زيت الزيتون المرقي و جلست فذهبت هذه الاعراض ارجو ان تفسر لي ما حصل و شكرا

[*ابو محمد الجزائري*]

شكرا الاخ ابن القيم على مجهوداتك مشكلتي اخي اني اعاني من المس و عالجت نفسي بدون جدوى عند رقاة و لكن الان اتبع برنامج خاص حيث استمع للرقية مسجلة كل يوم و القران كدلك الادهان بزيت الزيتون اصبحت احس بشئ يتحرك في جسمي ينتقل من مكان الى اخر و ظهور دمامل حمراء في وجهي لكن ما اخافني حدث صباح هذا اليوم حيث عندما استفقت شعرت بالم شديد في بطني يصاحبه دوار شديد و رعشة مع برد شديد خاصة في الشفاه شربت بعد ذلك زيت الزيتون المرقي و جلست فذهبت هذه الاعراض ارجو ان تفسر لي ما حصل و شكرا

اختي الكريمة
لا يهم كثيرا تفسير ما حصل لك اليوم
لان الامراض الشيطانية لا تفسر هكذا كما يفعل في طب الاعضاء
لذلك ما يهمنا في الرقية هو ظهور اعراض غير طبيعية اثناء سامع القرآن لا تكون عند الانسان العادي
و يتم الشفاء منها باذن الله بعد زوال تلك الاعراض
جيد ما تفعلينه حاليا مع الاعتقاد ان الزيت لا يشفي في ذاته بل بسبب البركة التي وضعها الله عزو جل فيه
و اهم من ذلك ان لا تتركي اذكار النوم و تواظبي عليهاو على الصلاة في وقتها

حاولي اكل سبع تمرات على الريق صباحا و ان امكن من عجوة المدينة و شرب ماء زمزم
و قراءة البقرة كل 3 ايام لان قراءتها بركة و تركها حصرة و لا تستطيعها البطلة ( اي السحرة) كما اخبر بذلك الصادق صلى الله عليه و سلم

[اجنحة الملائكة]

شكرا لك الاخ ابن القيم جزاك الله خيرا و زادك علما و حسنات

[minna]

شكرا لك اخي وبارك الله فيك
ساعدني في مشكلتي وهي انا اعاني من سحرمن فترة طويلة لاني اعيش مع زوجة ابي التي هي تفعل لي السحر مؤكا وحتما واثقة منها
من زمن وان ارقي بالرقية الشرعية حتي شفيت و الحمد لله وبعد اقل من شهر رجعت ارقي فعادت نفس الاعراض لي خصوصا انا رجلي اليمني اثناء الرقية تتحرك وترتجف كثيرا و حتي اصبحت توجعني من وقت لاخر في الطريق توقفني زيادة على اني جسمي كله تحدث له رجفات و دموع و عينيا يرتجفان بشدة
اصبحت لا اكل في المنزل لكن مازلت لم اشفي (نرتاحيمات ونرجع نعاني من السحر كل مرة هاكدا حتي كرهت)

التزم بالصلاة والدعاء و الاذكارو قراءة القران وحتي اقرأ سورة البقرة يوميا وافطر بسبع تمرات ولكن مزلت اعاني من السحر
ارجوك ساعدني في مشكلتي
وحتي الراقي الجيد الله يبارك عليه الذي كنت ارقي عنده توفي ربي يرحمو
كيفااعرف نوع السحر اهو ماكول اومشروب او مدفون او مرشوش
وهل اقرأ سورةالبقرة في نفسي او بصوت
و رجلي اللي تالمني من وقت لاخر هل ادلكها بزيت زيتون تكفي لاني فعلت قبل دلط حجامة عليها فشفيت تم عاد الالم لان السحر تعاودلي
وكيف ابدا العلاج من جديد لاني فعلت سابقا جميع الطرق من حجامة لعدت مرات و تقيء و غسل ب السدرة و شرب السنة مكي
في انتظار ردك
وشكرا لك وحسبيا الله ونعم الوكيل

[سعااد]

شكرا لك الأخ ابن القيم و بارك الله فيك

[مرام 1987]

Ya akhi 3awani baraka laho fik
Ana halti hala maya3lamha ghir rabi sobhano
3andi dork 3am w nos wana manakdarch namchi w so3obat alwokof
Zort jami3 alatibaa bidoun faida w makadrouch hata ybiynouli l mard w dart les analyse w walo
Dawartha l rokya w lhad laan mazalt martahtch
Almatloub a3tini rokya lkhasa b insan li mahkoum mn rajlih w mayamchich 3la khatar hakda galoli raki mahkouma 3la mchi
Asifa li ana ipad mayaktabch l arabiya

[جمال الدين الأفغاني]

السلام عليكم

أسأل الله الشفاء لكل مصاب وأوثيكم ونفسي بتقوى الله

والتمسك بحبله المتين والتقرب اليه بالطاعات والتصدق على الفقراء والمساكين

فأن ترحم من في الأرض سيرحمك من في السماء

والى كل دجال وساحر ومشعوذ أومريض القلب ممن يذهب اليهم

الذي يؤذي عباد الله ويؤذي أهله وأرحامه بدل أن يوصلهم بالبر والخير

حسابك يوم القيامة عسير عسير وسيتبرؤ منك شياطين الجن ساعتها

وتجد عملك بين يديك وتصب حسناتك على من ظلمتهم صبا ولما تنقضي

تثب عليك سيئاتهم صبا حتى لا يبقى لك عند الله شيء فتؤخذ الى جهنم خالدا مخلدا وبئس المصير

يقول الله تعالى :

(وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ ۖ

وَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُمْ مِنَ الْإِنْسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا ۚ

قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ ﴿128﴾ )الأنعام

ويقول النبي عليه الصلاة والسلام :

أتدرون ما المفلس ؟ قالوا : المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع .

فقال : إن المفلس من أمتي ، يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة ، ويأتي قد شتم هذا ،

وقذف هذا ، وأكل مال هذا ، وسفك دم هذا ، وضرب هذا .

فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته . فإن فنيت حسناته ، قبل أن يقضى ما عليه ،

أخذ من خطاياهم فطرحت عليه . ثم طرح في النار

الراوي: أبو هريرة صحيح مسلم .

والله المستعان

[سعااد]

كيف يستعمل الزيت المرقي

[ليتيم الشافعي]

شكرا لك اخي وبارك الله فيك
ساعدني في مشكلتي وهي انا اعاني من سحرمن فترة طويلة لاني اعيش مع زوجة ابي التي هي تفعل لي السحر مؤكا وحتما واثقة منها
من زمن وان ارقي بالرقية الشرعية حتي شفيت و الحمد لله وبعد اقل من شهر رجعت ارقي فعادت نفس الاعراض لي خصوصا انا رجلي اليمني اثناء الرقية تتحرك وترتجف كثيرا و حتي اصبحت توجعني من وقت لاخر في الطريق توقفني زيادة على اني جسمي كله تحدث له رجفات و دموع و عينيا يرتجفان بشدة
اصبحت لا اكل في المنزل لكن مازلت لم اشفي (نرتاحيمات ونرجع نعاني من السحر كل مرة هاكدا حتي كرهت)

التزم بالصلاة والدعاء و الاذكارو قراءة القران وحتي اقرأ سورة البقرة يوميا وافطر بسبع تمرات ولكن مزلت اعاني من السحر
ارجوك ساعدني في مشكلتي
وحتي الراقي الجيد الله يبارك عليه الذي كنت ارقي عنده توفي ربي يرحمو
كيفااعرف نوع السحر اهو ماكول اومشروب او مدفون او مرشوش
وهل اقرأ سورةالبقرة في نفسي او بصوت
و رجلي اللي تالمني من وقت لاخر هل ادلكها بزيت زيتون تكفي لاني فعلت قبل دلط حجامة عليها فشفيت تم عاد الالم لان السحر تعاودلي
وكيف ابدا العلاج من جديد لاني فعلت سابقا جميع الطرق من حجامة لعدت مرات و تقيء و غسل ب السدرة و شرب السنة مكي
في انتظار ردك
وشكرا لك وحسبيا الله ونعم الوكيل

أعتقد بأن هذا النوع من السحر هو سحر التخطي بمعنى ان قدمك اليمنى وطئت السحر فتمكن منك.. غالبا مايوضع هذا النوع لتعطيل الزواج وربط البنت فى بيتها ولاكن لايكفي عرض تخبط الرجل وارتجافه للحكم على نوع السحر لذا
من فضلك أذكري جميع الاعراض التى لديك أثناء الرقية وفى غير الرقية وابشري

[ليتيم الشافعي]

كيف يستعمل الزيت المرقي

تأخذين كمية من الزيت ثم تقربين فمك منه ثم تقرئين سورة الفاتحة اوائل سورة البقرة آية الكرسي
أواخر سورة البقرة سورة الكافرون سورة الاخلاص المعوذتين ولك أن تزيدي فى القراءة ماتشائين من كتاب الله
أثناء القراءة قومي بالنفث فى زيت الزيتون
الآن أصبح الزيت جاهز للاستعمال
تسمين الله ثم تقومين بدهن جسمك كله بهذا الزيت يقول رسول الله كلو الزيت ودهنوا به فإنه من شجرة مباركة
فيجتمع فى الزيت المرقي بركتين بركته الاصلية وبركة القرآن التى خالطته
ولك أيضا أيتها المصونة أن تشربي من هذا الزيت متى شئت
والله الشافي والهادي الى سواء السبيل


ملاحظة قبل أي رقية للماء او الزيت لابد من التسوك جيدا وغسل الفم جيدا ووضع الطيب - القرنفل - فى الفم لتطيببه

والسلام عليكم

[وصال7]

ارجو الرد على سؤالى

[جمال الدين الأفغاني]

ارجو الرد على سؤالى

راجعي هذا الرابط لعله يفيدك أختك بإذن الله تعالى :

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1160144

نسال الله عز وجل أن يشافي اختك ويصبرها على مصابها

ويرد كيد الكائدين أعوان الشياطين

اللهم آمين

[وصال7]

سلام الله عليكم شكرا على الرد انشاء الله يرزق كل محروم
اطلب من الاخ ليتيم الشافعى اوالاخ جمال الدين الافغانى يساعدونى فى تفسير حلم لم اجد له تفسير فى قوقل ادا يستطيعان نكتب المنام لانه او اى احد يعرفانه يستطيع تفسيره وجزاكم الله خيرااااااا

[جمال الدين الأفغاني]

ارجو ان يكون رابط الموضوع قد افادك اختي الكريمة

وبخصوص المنام يمكنك ان تضعيه وتضعي تفاصيل رؤيته حتى نتاكد انها رؤيا

وليست أضغاث أحلام فكثير من الناس يخلط بين الامرين

فلا ننسى أن الشياطين بإمكانها التلاعب بالانسان في منامه فيرى أمورا

قد يظنها رؤيا وهي إما أضغاث أحلام أو وساوس شياطين

وأحيانا كثيرة تؤثر على حياة الانسان إن أعطاها اكبر من حجمها

وربما تؤدي الى سوء الظن بشخص ما مثلا كأن ترى زوجة في منامها

أن زوجها يخونها أو ابنها يفعل أمرا ما أو ابنتها وهكذا تكون وساوس الشياطين

لها دورها في إفساد العلاقات بين الناس ويظنونها رؤيا واشارات من عند الله

فلا يعقل أن تكون رؤيا ربانية فيها ما يفسد العلاقات أو يجعل ظن السوء نتيجة لها

ولكن الرؤى في غايتها ونتائجها رحمة من الله لعباده حيث تكون في مجملها إشارات

يراها المسلم الذي بات على طهارة وبعد أن يأتي بالأذكار والأدعية قبل النوم

وإن كان في حياته يواجه مشاكل أو عراقيل ياذن الله عز وجل بأن يرى في منامه

ما يسره أو يعينه على قضاء حوائجه أو تتوضح له أمورا مبهمة وكل ذلك باشارات

ورموز يفهمها الرائي وتعينه في حياته ولذلك كانت الرؤيا الصالحة ما تبقى من النبوة

كما قال النبي عليه الصلاة والسلام تعين المؤمن آخر الزمان وتؤنسه وطيب خاطره

وكذلك كانت الرؤيا الصالحة نتيجة لكثير ممن يصلي صلاة الاستخارة طالبا من الله عز وجل

أن يهديه ويرشده وييسر حاله ويبين له الخير أينما كان وكيفكما كان

ونسأل الله عز وجل أن يعيننا ويرحمنا ويفرج كربنا ويزيل همومنا وغمومنا

اللهم آمين آمين

[*ابو محمد الجزائري*]

سلام الله عليكم شكرا على الرد انشاء الله يرزق كل محروم
اطلب من الاخ ليتيم الشافعى اوالاخ جمال الدين الافغانى يساعدونى فى تفسير حلم لم اجد له تفسير فى قوقل ادا يستطيعان نكتب المنام لانه او اى احد يعرفانه يستطيع تفسيره وجزاكم الله خيرااااااا

و عليكم السلام
نسال الله ان تكون بشرى و رؤيا صالحة

اختي الكريمة تفسير الحلم من الفتوى و لا يصلح لذلك الا اهل الاختصاص و من يحسن تعبيرها
و غالبا ما يكون ملما بما جاء في الكتاب و السنة و العلم الشرعي حيث يعتمد عليها في التفسير

لا انصح اخوايا جمال الدين و الاخ الشافعي في الخوض في تفسير الحلم و الله اعلم
-----------------------------------------------------------
فتوى منقولة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، والتابعين، ومن تبع هداهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد:
فإن تفسير الأحلام جائز لمن يحسن تعبيرها، وأما من لم يحسن تعبيرها، فلا ينبغي له أن يعبرها.
وقد فسر النبي صلى الله عليه وسلم رؤياه ورؤيا غيره، وفسرها أبو بكر بحضرته، فعن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أنه كان يحدث أن رجلاً أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني رأيت الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل، فأرى الناس يتكففون منها، فالمستكثر منهم والمستقل، وإذا سبب واصل من الأرض إلى السماء، فأراك أخذت به فعلوت، ثم أخذ به رجل آخر فعلا به، ثم أخذه رجل آخر فعلا به، ثم أخذه رجل آخر فانقطع به، ثم وصل، فقال أبو بكر: يا رسول الله بأبي أنت والله لتدعني فأعبرها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (اعبر) قال: أما الظلة فالإسلام، أما الذي تنطف من العسل والسمن فالقرآن حلاوته تنطف، فالمستكثر من القرآن والمستقل، وأما السبب الواصل من السماء إلى الأرض فالحق الذي أنت عليه تأخذ به فيعليك الله، ثم يأخذ به رجل من بعدك فيعلو به، ثم يأخذ رجل آخر فيعلو به، ثم يأخذ رجل آخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به، فأخبرني يا رسول الله بأبي أنت وأمي أصبت أم أخطأت؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (أصبت بعضاً، وأخطأت بعضاً)، قال: فوالله يا رسول الله لتحدثني بالذي أخطأت، قال: (فلا تقسم). أخرجه البخاري.
ومن السنة اتباع ما أرشد إليه النبي صلى الله عليه وسلم، فعن أبي سعيدٍ الخدريّ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا رأى أحدكم الرّؤيا يحبّها فإنّها من اللّه فليحمد اللّه عليها وليحدّث بها، وإذا رأى غير ذلك ممّا يكره فإنّما هي من الشّيطان، فليستعذ من شرّها ولا يذكرها لأحدٍ فإنّها لن تضرّه» أخرجه البخاري.
والأفضل أن لا يقصّ الرائي رؤياه على غير شفيق أو ناصحٍ، ولا يحدّث بها إلاّ عاقلا محبّا، أو ناصحا، لقوله تعالى: ﴿قَالَ يَا بُنَيَّ لاَ تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُواْ لَكَ كَيْداً إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلإِنسَانِ عَدُوٌّ مُّبِينٌ﴾ [يوسف:5].
ونتيجة الاستخارة تكون بما يطمئن إليه القلب بعدها، لا بما يرى بعدها من منامات ونحو ذلك، فعليه العمل بما اطمئن إليه قلبه، فإن لم يمل قلبه إلى شيء، فليعد الاستخارة مرة ومرات، وما ييسره الله تعالى بعد ذلك يكون فيه الخير له إن شاء الله تعالى.

والله تعالى أعلم
---------------------------------------

[minna]

أعتقد بأن هذا النوع من السحر هو سحر التخطي بمعنى ان قدمك اليمنى وطئت السحر فتمكن منك.. غالبا مايوضع هذا النوع لتعطيل الزواج وربط البنت فى بيتها ولاكن لايكفي عرض تخبط الرجل وارتجافه للحكم على نوع السحر لذا
من فضلك أذكري جميع الاعراض التى لديك أثناء الرقية وفى غير الرقية وابشري





ذهبت لليوم لارقي نفسي رقية شرعية و الحمد لله فيه تحسن
قمت بالاستفراغ حشاكم وقالي لي الراقي بانه فيه نوع من السحر يسمي التتابع
واثناء الرقية حدت لي رجفة و ارتعاش في القدمين( كانه شيء يجري مجري القديمين )و كذا العينين
ارجوكم ساعدوني كي اتخلص منه واشفي و كيف احصن نفسي من اي سحر
بارك الله فيكم و شفانا الله من كل مكروه

[هدى ام ريماس]

السلام عليكم ورحمة الله ةعالى وبركاةه
انا مةزوجة مند اربع سنواة ةقريبا وانا وزوجي مةفاهمين الى حد ما حةى مشاكلنا الزوجية لا ةةركنا نبةعد عن بعض لكن في هذه الاونة ارى زوجي بعيدا عني لايكلمني ولا يحب ان اكلمه لا يحب حةى ان يقةرب مني ولا يطيقني لا يشاجرني ولاكن لا يلاطفني ةغير كثيرا في هةه الاونة هل هناك مايجعلني اقلق اةمنى ان ةفيدوني لاني خائفة:sdf::sdf::sdf::sdf:

[*ابو محمد الجزائري*]

السلام عليكم ورحمة الله ةعالى وبركاةه
انا مةزوجة مند اربع سنواة ةقريبا وانا وزوجي مةفاهمين الى حد ما حةى مشاكلنا الزوجية لا ةةركنا نبةعد عن بعض لكن في هذه الاونة ارى زوجي بعيدا عني لايكلمني ولا يحب ان اكلمه لا يحب حةى ان يقةرب مني ولا يطيقني لا يشاجرني ولاكن لا يلاطفني ةغير كثيرا في هةه الاونة هل هناك مايجعلني اقلق اةمنى ان ةفيدوني لاني خائفة:sdf::sdf::sdf::sdf:

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
خيرا ان شاء الله
قد تكون امورا عادية
عليك بمعرفة السبب حتى و ان كان بطريقة غير مباشرة يعني من طرف شخص قريب موثوق يخرج منه السبب
و عليك بالاستغفار لان كل ما يصيب العبد من مشاكل فهي من ذنوبه
و اكثري من الدعاء مع جمع القلب فيه و تحري اوقات الاجابة لان الدعاء يرفع البلاء

و قراءة اذكار الصباح و المساء تجنبك الشرور و المشاكل
رب يهنيك

[هدى ام ريماس]

ان شاء الله شكرا لك ادعي لي فالدعاء بظهر الغيب مسةجاب

[traductrice]

السلام عليكم زوجة اخي سحرته, فهو بعد زواجه لم يعد يكلم العائلة, لا امه ولا اصدقاءه,الجميع نصحه بالابتعاد عنها لكنه لم يقبل. قلنا له ان يرقي لكنه لا يريد كما انه لا يصلي و هي كدلك...ما الحل...

[mahmoud 400]

اعاني من قلق و خوف في حياتي خاصة في الجامعة اصبحت لا ادهب مطلقا ال دراستي خاصة عندما اريد ان ادخل ال القسم فاصاب بخفقان القلب ووسوسة بحدوت شيء سيحصل علما اني عاود 3 سنوات في الجامعة بسبب هده الاحاسيس هل بهده علاقة بسحر او عين او مرض روحي او نفسي علما اثاضيق من الانارة الشديدة داخل القسم و في السفر وشكرا

[mahmoud 400]

اعاني من رهبة وخوف وقلق شديدين في حياتي خاصة ما يتعلق بالدراسة لا اشعر بالراحة في القسم و تاتيني هده الحالة في القسم بحيت لااستطيع ان اركز او اجلس بهدوء واشعر برغبة في الخروج و عندها تنتهي حالتي تم تعاود تجيني لم اجد لها حلا وخاصة انها اترت على مستواي الدراسي بحيث اهدرت 3 سنوات تكرار و اخاف من السفر خاصة وحدي هل لهدا علاقة بسحر او عين او هو مرض نفسي ارجو المساعدة منكم وشكرا

[عدييلة]

السلام عليكم بارك الله فيكم على جهودكم لنفع الخير اسال الله ان يجعله في ميزان حسناتك وان يكتب كتابك في عليين
ساحاول اختصار مسالتي عسي ربي يفتح عليا علي يديك
الحمد لله انا قتاة في الثلاثين ملتزمة جامعية في 18 من عمري انخطبت لجارنا وكانت اعين كل الجارات عليه كنا نجد على بابنا ماء مرشوش ووجدت امي على عتبت الدرج مسمار ملفوف علية مثل الرصاص رمته امي مرت الايام ووقعت مشاكل كبيرة مع الخاطب ففسخت الخطبة وهو سافر قبل 7 سنوات ح

[عدييلة]

السلام عليكم اسال الله ان يجعل هاد العمل في ميزان حسناتك وان يكتب كتابك في علين
الحمد للله انا فتاة جامعية في الثلاثين من العمر بداءت معاناتي مند دهابي لبيت جدتي لما بلغت 18 سنة خطبني جار جدتي وكانت اعين بناة الجيرا عليه كنا نجد على الباب ماء ووجدت امي في ادراج طابقنا مسمار ملوي عليه الرصاص مغروس في احدي الدرج نزعته ورمته كثرت المشاكل بيني وبين الخاطب ففسخت الخطبة وسافر
قبل 7 سنوات حضرت لوليمة جارتنا فقامت جارت جدتي ورمت عليا ماء تبللت بكاملي والله مند دلك اليوم انقلبت حياتي كليا لما رجعت للبيتنا لم اعلم ما اصابنب خوف شديد مع بكاء اتي احد الرقاة وقراء عليا فتبين انه سحر اعطاني ماء للشرب والله يا اخي كنت اخشي حتيس الدخول للحماح اعزك الله لوحدي كنت اخاف الخروج او التكلم مع الناس كثر الخطاب لكني كنت اخاف الارتباط بعد 3 سنوات عاودني المرض فجاء احدهم وقراء عليا ونبين انه سحر تعطيل الزواج عملنا استفراغ وحجامة واصلت الرقية لوحدي في الماء والزيت والحجامة الحمد لله ياتي لخطبتي الكثير لكنيس اخاف الارتباط "اعاني من خوف شديد احيانا اري ان رجل يجامعي واحيانا الم شديد في اسفل الدهر والكتف الايمن لما ادهن زيت مرقي يخرج من ناحية الكتف الرقبة والبطن مثل الزجاج
ما تفسير حالتي
اعتدر على الاطالة وجزاك الله خيرا

[*ابو محمد الجزائري*]

السلام عليكم زوجة اخي سحرته, فهو بعد زواجه لم يعد يكلم العائلة, لا امه ولا اصدقاءه,الجميع نصحه بالابتعاد عنها لكنه لم يقبل. قلنا له ان يرقي لكنه لا يريد كما انه لا يصلي و هي كدلك...ما الحل...

و عليكم السلام
المعذرة عن تأخري في الجواب لانشغالي الكبير بامور اخرى
و كيف عرفتم انها سحرته؟
قد تكون وسوست عليه فقط
هل علاقته جيدة جدا بامه قبل الزواج؟
اكبر شيء معقد في المشكلة هو قولك انه لا يصلي
نسأل الله ان يهديه

احسن حل حاليا هو ان تدعوا له امه بالهداية و الشفاء في الاوقات المستجابة و ان يكون من قلبها و علامة ذلك بكاؤها الشديد اثناء الدعاء و الالحاح فيه

لان عزلته و عدم صلاته تحول دون كل الحلول و رب يفرج

[عدييلة]

السلام عليكم مازلت انتضر ردك اخي

[*ابو محمد الجزائري*]

اعاني من رهبة وخوف وقلق شديدين في حياتي خاصة ما يتعلق بالدراسة لا اشعر بالراحة في القسم و تاتيني هده الحالة في القسم بحيت لااستطيع ان اركز او اجلس بهدوء واشعر برغبة في الخروج و عندها تنتهي حالتي تم تعاود تجيني لم اجد لها حلا وخاصة انها اترت على مستواي الدراسي بحيث اهدرت 3 سنوات تكرار و اخاف من السفر خاصة وحدي هل لهدا علاقة بسحر او عين او هو مرض نفسي ارجو المساعدة منكم وشكرا

اذا كانت هذه الامور طارئة على حياتك
يعني انها لم تكن من الصغر فقد يكون له سبب شيطاني
و لا تتصور انه بالضرورة مس سحر عين
بل كل حالة نفسية سيئة سببها الشيطان فهو الذي يحاول ان يزرع في قلبك الخوف و الحزن و الغم

قال تعالى: " إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا وليس بضارهم شيئا إلا بإذن الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون "
و قال تعالى: " إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم وخافون إن كنتم مؤمنين ( 175 ) ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر إنهم لن يضروا الله شيئا يريد الله ألا يجعل لهم حظا في الآخرة ولهم عذاب عظيم "

و اعظم علاج لهذا هو ذكر الله به و زيادة الايمان
قال تعالى: (الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ)

لذلك اذا وجدت حالتك النفسية جد تعبة من خوف و قلق و غم فاعلم انها من الشيطان و انك بعيد عن الرحمان
انت بحاجة الى ان تقترب من الله اكثر لكي يصرف عنك ما نغصه عليك الشيطان من حياتك

حافظ على الصلوات في اوقاتها و على اذكار الصباح و المساء و النوم
واظب عليها مدة اسبوع و سترى الفرق الشاسع

لا ينفي هذا ان يكون سببه سحر او مس او عين لكن تسلطها يكون من بعدك عن الله
لذلك تستطيع ان تقرأ على نفسك ما تحفظه من القرآن بل يكفيك ان تقرأ الفاتحة و ترددها بخشوع

او ان كان فيك ضعفا فحاول ان تجد راقيا جيدا
و الرقية هي التي تحدد اذا كان مرضك متعلق بمرض شيطاني او لا
و اعلم ان الرقية تستطيع معالجة الامراض النفسية لكن قليل من الناس من يفقه هذا فالقرآن شفاء لكل الامراض النفسية و الروحية بل حتى العضوية

فاذا ظهرت عليك علامات اثناء الرقية لا تكون في الانسان العادي فحاول مداومة الرقية حتى يذهب عنك ما تجده من الاعراض

بالتوفيق

[*ابو محمد الجزائري*]

السلام عليكم اسال الله ان يجعل هاد العمل في ميزان حسناتك وان يكتب كتابك في علين
الحمد لله انا فتاة جامعية في الثلاثين من العمر بداءت معاناتي مند دهابي لبيت جدتي لما بلغت 18 سنة خطبني جار جدتي وكانت اعين بناة الجيرا عليه كنا نجد على الباب ماء ووجدت امي في ادراج طابقنا مسمار ملوي عليه الرصاص مغروس في احدي الدرج نزعته ورمته كثرت المشاكل بيني وبين الخاطب ففسخت الخطبة وسافر
قبل 7 سنوات حضرت لوليمة جارتنا فقامت جارت جدتي ورمت عليا ماء تبللت بكاملي والله مند دلك اليوم انقلبت حياتي كليا لما رجعت للبيتنا لم اعلم ما اصابنب خوف شديد مع بكاء اتي احد الرقاة وقراء عليا فتبين انه سحر اعطاني ماء للشرب والله يا اخي كنت اخشي حتيس الدخول للحماح اعزك الله لوحدي كنت اخاف الخروج او التكلم مع الناس كثر الخطاب لكني كنت اخاف الارتباط بعد 3 سنوات عاودني المرض فجاء احدهم وقراء عليا ونبين انه سحر تعطيل الزواج عملنا استفراغ وحجامة واصلت الرقية لوحدي في الماء والزيت والحجامة الحمد لله ياتي لخطبتي الكثير لكنيس اخاف الارتباط "اعاني من خوف شديد احيانا اري ان رجل يجامعي واحيانا الم شديد في اسفل الدهر والكتف الايمن لما ادهن زيت مرقي يخرج من ناحية الكتف الرقبة والبطن مثل الزجاج
ما تفسير حالتي
اعتدر على الاطالة وجزاك الله خيرا

و عليكم السلام
المعذرة عن الاطالة لانني كنت جد مشغول و احاول ان اجيب بالترتيب و كذلك مشكل النت

ابشري اختي الكريمة مرت علي حالات اسوأ من هذه و مرت الامور و بطل السحر و كتب الله لهن الزواج

اعلمي ان الحسد باب كل شر فقد يجتمع بسببه السحر و المس و العين اذا كان العبد ضعيفا في علاقته مع ربه
فكما قلت انه من الواضح ان هناك من حسدك و من سحرك بادلة ملموسة

الثيات التي ابتلت حليها و اغسليها بماء الرقية و ارميها
كذلك من الجيد ان تغتسلي بماء مرقي و من الافضل ان تقرئي عليه انت بما تحفظينه من كتاب الله
تكفيك آية الكرسي و الفاتحة و المعوذتين و الاخلاص

و زيت مرقي تدهنين به الاماكن التي فيها مشكل
و ان تحافظي على الصلاة في وقتها و على الاذكار
و اقرئي سورة البقرة كل 3 ايام
اذا حافظت على هذا مدة اسبوع بتدبر و خشوع و يقين بالانفراج فستجدين الكثير من التحسن
و قد يزداد الم ما لكنه علام خروج السحر

لا تردي المعاملة السيئة بمثلها فهي تزيد من حقدهن عليك
و معاملتك الحسنة لهن كأنك وضعت ماءا باردا فوق النار و هي من اعظم اسرار علاج الحسد

تخيلي انك اذا جاهدتي نفسك مثلا و اعطيت هدية لمن متاكدة انها حسدتك -اعلم انني كاني اتحدث عن شيء مستحيل-
فقد يحدث عجب ببطلان السحر لان وقوده تلك النار التي في قلب من سحرك

و اذا كانت لئيمة يضر الاقتراب منها فالاضل اجتنابها

عندما تجدين السحر فككيه دائما في ماء ثم ادفنيه
و ليس رميه و فقط

شفاك الله عفاك الله اعانك الله وفقك الله

[عدييلة]

جزاك الله عني كل خير واسال المولي عز وجل ان يفك كربتك ويجزيك عي بكل خير باراك الله فيك

[*ابو محمد الجزائري*]

:confused:أنا أخت لثلاثة أخوات مصابات بالسحر ولم نجد الحل لحد الأن منذ مدة ذهبت الى أحد الرقاة قام برقيتي وحدث خادم السحر وأخبره أن السحر قديم حوالي عشرون سنة وهو عبارة عن رباط للزواج وأنه لا يستطيع فك الرباط ولا الخروج علما أنني قمت بكل مراحل العلاج من شرب الماء المرقي والاغتسال والزيت والحجامة بكامل جسدي لاكثر من عشرة مرات ماالحل الان ..............أرجو افادتي وحاول أن تساعدني بكيفية العلاج السديد......

شفاكم الله اختي
ما لونته بالاحمر يبين سبب عدم جدوى الرقية اذ انكم تركتك الاصل و ذهبتم الى الامور المساعدة
لا تنجح الرقية حتى يواظب صاحبها على الصلوات في اوقاتها
و يلتم بالاذكار مع التدبر
و اصل الرقية هي قراءة القرآن على المريض و ليس ما ذكرت
لذلك عليك برقية نفسك او يرقيك راقي ثقة و المداومة حتى تختفي الاعراض التي تظهر في الرقية
و خبر خادم السحر لا يصدق فيه لانه فاسق الا اذا تاكد الشخص من وجود شيء في مكان اخبر به و ما عداه فهو تصديق لفاسق

و عليك بالصبر و اليقين و الدعاء في الاوقات المستجابة

شفائك هو اختفاء الاعراض التي تظهر في الرقية و من بينها خادم السحر كما سميته

بالتوفيق

[ام ريانو]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حبيت أسال عن كيفية رقية الاةلاد مع بعض مرة واحدة من العين
وياريت ترشدونا الى كيفية الرقية ليتسنى لكل أم رقية نفسها وأولاده وبيتها وجزاكم الله خيرا

[*ابو محمد الجزائري*]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حبيت أسال عن كيفية رقية الاةلاد مع بعض مرة واحدة من العين
وياريت ترشدونا الى كيفية الرقية ليتسنى لكل أم رقية نفسها وأولاده وبيتها وجزاكم الله خيرا

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

http://up.djelfa.info/uploads/13348380711.gif

رقية الانسان لنفسه

عن عثمان بن أبي العاص - رضي الله عنه - أنه اشتكى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده منذ أسلم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( ضع يدك على الذي تألم من جسدك وقل : بسم الله ثلاثا ، وقل سبع مرات : أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر ) ( أخرجه الإمام أحمد والإمام مسلم وأبو داوود والترمذي والنسائي وابن ماجة )

عن عائشة - رضي الله عنها - قالت : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتى مريض أو أتي به قال : أذهب البأس رب الناس ، اشف وأنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاؤك ، شفاء لا يغادر سقما ) ( متفق عليه )

وعنها - رضي الله عنها – قالت : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرقى بهذه الرقية : ( أذهب البأس رب الناس ، بيدك الشفاء ، لا كاشف له إلا أنت ) ( متفق عليه )

عن محمد بن سالم عن ثابت البناني قال : يا محمد : إذا اشتكيت فضع يدك حيث تشتكي ثم قل ( بسم الله أعوذ بعزة الله وقدرته ، من شر ما أجد من وجعي هذا ) ثم ارفع يدك ، ثم أعد ذلك وترا ، فإن أنس بن مالك - رضي الله عنه - حدثني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثه بذلك ) ( أخرجه الترمذي والحاكم وابن حبان وصححه الألباني )

يقول ابن القيم - رحمه الله – في كتابه ( الطب النبوي – بتصرف ) :( فالقلب إذا كان ممتلئا من الله مغمورا بذكره وله من التوجهات والدعوات والأذكار والتعوذات ورد لا يخل به يطابق فيه قلبه لسانه كان هذا من أعظم الأسباب التي تمنع إصابة السحر له ومن أعظم العلاجات له بعد ما يصيبه ، وعند السحرة : أن سحرهم إنما يتم تأثيره في القلوب الضعيفة المنفعلة والنفوس الشهوانية ولهذا غالب ما يؤثر فيمن ضعف حظه من الدين والتوكل والتوحيد ومن لا نصيب له من الأوراد الإلهية والدعوات والتعوذات النبوية )

أن يجمع كفيه وينفث فيهما بالإخلاص والمعوذتين ويمسح وجهه وما استطاع من جسده : كما ثبت من حديث عائشة - رضي الله عنها - قالت :( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرأ فيهما : "قل هو الله أحد" و " قل أعوذ برب الفلق " و " قل أعوذ برب الناس " ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات ) ( أخرجه الإمام البخاري وأبو داوود والنسائي )
يقول النووي في شرحه لصحيح مسلم :( والظاهر أن المراد النفث ، وهو نفخ لطيف لا ريق معه )

أن يحصن نفسه قبل النوم : وذلك بالمحافظة على قراءة بعض الآيات الثابتة كآية الكرسي وأواخر البقرة ، وسور الإخلاص والمعوذتين والمحافظة على أذكار وأدعية النوم المأثورة

اقتباسات متفرقة من موقع رقية نت
http://up.djelfa.info/uploads/13348380711.gif

رقية الطفل الصغير

السؤال
لدي طفلة عمرها سنة وعدة شهور ، عندما أكمل أذكار الصباح والمساء يوميا أنفث عليها ، فهل هذا جائز ، وهل هذه هي الطريقة الصحيحة في رقية الطفل الصغير ؟

الجواب
الحمد لله
الطريقة الصحيحة لرقية الطفل الصغير لحفظه وتحصينه هي ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعله بابنيه الحسن والحسين رضي الله عنهما .
فقد روى البخاري (3371) عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : ( كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَوِّذُ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ وَيَقُولُ : إِنَّ أَبَاكُمَا كَانَ يُعَوِّذُ بِهَا إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ : أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ ، مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لاَمَّةٍ ) .
قال ابن حجر في "فتح الباري" (6/410) :
قوله : "وهامّة": واحدة الهوام ذوات السموم .
قوله : " ومن كل عين لامة " : قال الخطابي : المراد به كل داء وآفة تلم بالإنسان من جنون وخبل " انتهى باختصار .
ويستحب كذلك في رقية الأولاد قراءة المعوذتين عليهما ، ومسح أجسامهم أثناء القراءة ، أو قراءتهما بين الكفين ثم النفث فيهما بريق خفيف لتمسح أبدانهم بما تصل إليه اليد ، أو قراءتهما في الماء ومسحهم أو تغسيلهم به ، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يُعَوِّذُ نفسه وغيره بهما.
فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : ( كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَعَوَّذُ مِنَ الجَانِّ وَعَيْنِ الإِنْسَانِ حَتَّى نَزَلَتِ الْمُعَوِّذَتَانِ ، فَلَمَّا نَزَلَتَا أَخَذَ بِهِمَا وَتَرَكَ مَا سِوَاهُمَا ) رواه الترمذي ( 2058 ) ، وصححه الألباني في صحيح الترمذي .
والنفث بالريق مع المعوذتين مأخوذ من هدي النبي صلى الله عليه وسلم قبيل النوم ، فقد كان يقرأ بهما في كفيه وينفث ثم يسمح جسده الطاهر بهما ، فلما مرض كانت عائشة تفعل ذلك له ، مما يدل على أن الصغير يمكن أن تنفث له أمه بالمعوذتين وتمسح بهما عنه .
فعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : ( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ نَفَثَ فِي كَفَّيْهِ بِـ " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ " وَبِالْمُعَوِّذَتَيْنِ جَمِيعاً ، ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا وَجْهَهُ وَمَا بَلَغَتْ يَدَاهُ مِنْ جَسَدِهِ . قَالَتْ عَائِشَةُ : فَلَمَّا اشْتَكَى كَانَ يَأْمُرُنِي أَنْ أَفْعَلَ ذَلِكَ بِهِ ) رواه البخاري (5748) .
أما أذكار الصباح والمساء ، فلم يرد ـ فيما نعلم ـ أنها تقرأ على الآخرين بقصد الرقية ، فلا ننصحك بالاستمرار بها ، واقتصر على ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ففيه الكفاية ، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم .
والله أعلم

موقع الاسلام سؤال و جواب

http://up.djelfa.info/uploads/13348380711.gif

رقية البيت

قراءة سورة البقرة في البيت ، ففي الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تجعلوا بيوتكم مقابر إن الشيطان يفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة.
رواه مسلم والنسائي والترمذي

قراءة خواتيم سورة البقرة ، فعن النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله كتب كتابا قبل أن يخلق السموات والأرض بألفي عام أنزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة لا يقرآن في دار ثلاث ليال فيقربها شيطان.
رواه الترمذي واللفظ له وقال حديث حسن غريب والنسائي وابن حبان في صحيحه والحاكم إلا أن عنده( ولا يقرآن في بيت فيقربه شيطان ثلاث ليال )وقال صحيح على شرط مسلم

وفي حديث آخر : يا ابن عابس ألا أخبرك بأفضل ما تعوذ به المتعوذون قال بلى يا رسول الله قال { قل أعوذ برب الفلق } و{ قل أعوذ برب الناس } هاتين السورتين ] .( قال الشيخ الألباني: صحيح ) _ فإن له طرقاكثيرة انظر صحيح سنن أبي داود 1315 و1316

عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن أبيه أنه قال : خرجنا في ليلة مطر وظلمة شديدة نطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي لنا فأدركناه فقال أصليتم فلم أقل شيئا فقال قل فلم أقل شيئا ثم قال قل فلم أقل شيئا ثم قال قل فقلت يا رسول الله ما أقول قال قل هو الله أحد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شيء
قال الشيخ الألباني : حسن

عن أبي سعيد قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ من الجان وعين الإنسان حتى نزلت المعوذتان فلما نزلتا أخذ بهما وترك ما سواهما قال أبو عيسى وفي الباب عن أنس وهذا حديث حسن غريب

[دموع24]

السلام عليكم
ارجوا منكم توضيح ما يحصل لاختي
فهي عند سماعها للرقية تبدأ بالبكاء المستمر دون انقطاع و تتقيئ ( أعزكم الله ) واخر مرة كانت قبل ثلاثة ايام حيث بدات بالبكاء و التقيئ وهي واضعة يدها عي الجهةاليمنى للبطن وقالت أنها تحس بحرقة فيها و كان النار موجودة فيها و رجلها اليمنى تتثاقل حتي عند المشي فتبدأ بجرها (و دائما تشكو من الام في الظهر والرجل اليمنى ويدها اليمنى )فبدات تتنقل من غرفة الى غرفة لعدم سماع القران و تطالبنا بإطفائه مع التأفف و كأنها تنسف لما يقرا عليها أخي
أرجوا الافادة أخي ماهي هذه الاعراض علما انها تصلي الفجر في وقته و مواضبة على ذلك
أنتظر الرد

[دموع24]

هل من مجيب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[أبو زرعة الأثري]

قد يكون لديها سحر أو مس لابد لها من مداومة سماع الرقية لفترات متقاربة والدهن بزيت مرقي ليلا.
عجل الله شفاءها.

[sayfelha9]

السلام عليكم
ارجوا منكم توضيح ما يحصل لاختي
فهي عند سماعها للرقية تبدأ بالبكاء المستمر دون انقطاع و تتقيئ ( أعزكم الله ) واخر مرة كانت قبل ثلاثة ايام حيث بدات بالبكاء و التقيئ وهي واضعة يدها عي الجهةاليمنى للبطن وقالت أنها تحس بحرقة فيها و كان النار موجودة فيها و رجلها اليمنى تتثاقل حتي عند المشي فتبدأ بجرها (و دائما تشكو من الام في الظهر والرجل اليمنى ويدها اليمنى )فبدات تتنقل من غرفة الى غرفة لعدم سماع القران و تطالبنا بإطفائه مع التأفف و كأنها تنسف لما يقرا عليها أخي
أرجوا الافادة أخي ماهي هذه الاعراض علما انها تصلي الفجر في وقته و مواضبة على ذلك
أنتظر الرد

و عليكم السلام
اعرضوها فورا على راق وليحرص على ابطال السحر
والله يشفيها ويعافيها

[مرام 1987]

Akhi momkin tfidni
Ani hatit maradi wach hal mn mara ya3ni bi ikhtissar rani manamchich khlass w les dpcteur galoli bali mabiya walo
Bassah mofajaa ano zawjat akhi kalat li b ano mass
Almatloub mahiya rokiya mn mass w ayat khassa bihi

[saadi saif]

انا اعرف راقيا ماشاء الله في مدينتنا وهو مشهور جدا حتى من خارج الجزائر عندو مشكل انه رجل كبير في السن حوال60 سنة اي لا يستطيع ان يرقي الكثير بعد الظهر لالفضل الا تأتيه

[دموع24]

بارك الله فيكم شكرا لكم على الرد

[♥ نجوم المستقبل ♥]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

جئتك الان من اجل حالة خالتي التي الى حد الان مريضة فلا نعلم سبب مرضها حيث في ليلة كنت مع والداي جالسين في غرفة الاستقبال نتبادل الحديث فجاة اصبحت خالتي غريبة حيث كان يبدو عليها كانها اصابتها حازوقة و اغمي عليها و اصبح جسدها بالكامل مشلول ولا تستطيع الحراك كما ان والدي اخدها الى المستشفى محمولة وظلت هناك ليلة كاملة ورجعت في مساء يوم الغد وهي لا تستطيع تكلم و يدها اليمنى لا تستطيع ان تحرك بها ساكنا اما باقي فهي عادية و بعد مرور ايام اخدناها الى راقي فقال انها مصابة بمس وارقي عليها ثم اعطاها ماء مرقي عليه فشربته حتى انتهى الماء كانو ظهر عليها علامة شفاء فبدات تتحدث لكنها لا تعي ما تقول اما بالنسبة ليدها فكانت تقوم برياضة بسيطة عليها كحمل كرة صغيرة لينة و بعد مرور شهر يدها اصبحت طبيعية لكنها مازالت لاتعي ما تقوله كاسماء الاشخاص ............الخ
المهم عرضناها الى راقي اخر و طبيب لكن بدون جدوى وبعد مرور 3 اشهر وهي مازالت على حالتها حيث الان تعاني من الم في رقبتها و في بطنها وفي ظهرها ام بالنسبة للكلام فانه على حالته لا تعي ما تقول
مع العلم ان مرضها يصل ما يقارب5 اشهر
فارجوك يا اخي فلتساعدني فانا محتاجة اليك

[*ابو محمد الجزائري*]

السلام عليكم
ارجوا منكم توضيح ما يحصل لاختي
فهي عند سماعها للرقية تبدأ بالبكاء المستمر دون انقطاع و تتقيئ ( أعزكم الله ) واخر مرة كانت قبل ثلاثة ايام حيث بدات بالبكاء و التقيئ وهي واضعة يدها عي الجهةاليمنى للبطن وقالت أنها تحس بحرقة فيها و كان النار موجودة فيها و رجلها اليمنى تتثاقل حتي عند المشي فتبدأ بجرها (و دائما تشكو من الام في الظهر والرجل اليمنى ويدها اليمنى )فبدات تتنقل من غرفة الى غرفة لعدم سماع القران و تطالبنا بإطفائه مع التأفف و كأنها تنسف لما يقرا عليها أخي
أرجوا الافادة أخي ماهي هذه الاعراض علما انها تصلي الفجر في وقته و مواضبة على ذلك
أنتظر الرد

و عليكم السلام
قد يكون مس او سحر
عليكم بايجاد راقي ثقة معروف
و قد تصادفكم مشكلة ان قيأها لا يتركها تسمع القرآن
تشبه حالة مرت علي بمجرد ان اقرأ يبدأ بالتقيء فلا يستطيع سماع القرآن
و كانت فكرة ان اعطيته دواء طبيعي يمنع القيء قبل الرقية بنصف ساعة
فنجحت الفكرة و رقيته بشكل عادي و ارتاح من السحر الذي فيه

عليكم بقراءة البقرة في البيت كل 3 ايام
و ان تطلبي من والديها ان يدعوا لها بالشفاء
و تعرفون معافاتها و شفائها من اختفاء هذه الاعراض تماما عند سماعها للرقية

[*ابو محمد الجزائري*]

akhi momkin tfidni
ani hatit maradi wach hal mn mara ya3ni bi ikhtissar rani manamchich khlass w les dpcteur galoli bali mabiya walo
bassah mofajaa ano zawjat akhi kalat li b ano mass
almatloub mahiya rokiya mn mass w ayat khassa bihi

و كيف عرفت ان بك مس؟
عليك برقية نفسك و ايجاد راقي ثقة
او الاكتفاء برقية نفسك ان وجدت من نفسك قوة على مواصلة العلاج حتى الشفاء
المشكلة ان الناس و الاعلام عقدوا امر الرقية حتى باتت بين الناس امر يحتاج الى مختص و حافظ لكتاب الله
و الحقيقة عكس هذا تماما
بل ما ثبت عن النبي صلى الله عليه و سلم و صحابته هو الرقية بما يحفظه اغلب الناس و اليك دليل هذا

1-عائشة رضي الله عنها كانت تقرأ المعوذتين على النبي صل الله عليه و سلم
2-جبريل عليه السلام رقى النبي صل الله عليه و سلم بالمعوذتين فقط عندما سحره اليهود
3-الصحابي الذي رقى زعيم قوم لدغته عقرب بفاتحة الكتاب فقط
4-الصحابي الذي قرأ على مجنون الفاتحة فقط 3 ايام حتى شفي

لذلك يكفيك ان تتمددي على فراش و تضعي يدك على ما يؤلمك من جسدك
و تقرئي الفاتحة و آية الكرسي و المعوذتين و الاخلاص بتدبر مع تكرارها

اذا ظهرت رعشة او اغمي عليك او انقلبت عينك او نطق شيء غيرك فهي من علامات المس
و شفاؤك بزوال هذه الاعراض اثناء الرقية
شفاك الله

[*ابو محمد الجزائري*]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

جئتك الان من اجل حالة خالتي التي الى حد الان مريضة فلا نعلم سبب مرضها حيث في ليلة كنت مع والداي جالسين في غرفة الاستقبال نتبادل الحديث فجاة اصبحت خالتي غريبة حيث كان يبدو عليها كانها اصابتها حازوقة و اغمي عليها و اصبح جسدها مشلول ولا تستطيع الحراك كما ان والدي اخدها الى المستشفى محمولة وظلت هناك ليلة كاملة ورجعت في مساء يوم الغد وهي لا تستطيع تكلم و يدها اليمنى لا تستطيع ان تحرك بها ساكنا اما باقي فهي عادية و بعد مرور ايام اخدناها الى راقي فقال انها مصابة بمس وارقي عليها ثم اعطاها ماء مرقي عليه فشربته حتى انتهى الماء كانو ظهر عليها علامة شفاء فبدات تتحدث لكنها لا تعي ما تقول اما بالنسبة ليدها فكانت تقوم برياضة بسيطة عليها كحمل كرة صغيرة لينة و بعد مرور شهر يدها اصبحت طبيعية لكنعا مازالت لاتعي ما تقوله كاسماء الاشخاص ............الخ
المهم عرضناها الى راقي اخر و طبيب لكن بدون جدوى وبعد مرور 3 اشهر وهي مازالت على حالتها حيث الان تعاني من الم في رقبتها و في بطنها وفي ظهرها ام بالنسبة للكلام فانه على حالته لا تعي ما تقول

فارجوك يا اخي فلتساعدني فانا محتاجة اليك

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
عليكم بأن تتحركوا و بجدية
المشكل ان مثل هذه الحالات لا يفيد معها رقية واحدة بل جلسات رقية حتى الشفاء
و نادرا ما تجد راقي يقوم بهذا فاما تجده من اصحاب قراءة 10 دقائق كأنه يقتصد في معاملة تجارية او لا يكرر معك
خالتكم امانة في رقبتكم فعليكم باتخاذ الاسباب لعلاجها من قراءة البقرة كل 3 ايام و ان تضعوا لها ماء الرقية في اكلها و شربها
و دهن مواضع الالم او الشلل بزيت الزيتون ممزوجا بقليل من زيت الحبة السوداء مرقي

كذلك ان تشرب زيت الزيتون و تاكل العسل المرقي
ان امكن ان تقوموا بحجامتها عند حاجمة معروفة او طبيبة
تسببوا بقدر المستطاع في علاجها و لا تقنطوا من رحمة الله
فهناك احد الصحابة عالج مجنونا بقراءة الفاتحة فقط مدة 3 ايام فشفي
نسأل الله ان يشفيها و يفرج عنكم

[دموع24]

بارك الله فيك أخي *ابن القيم*

[♥ نجوم المستقبل ♥]

بارك الله فيك يا اخي على الاجابة وسنظل وراء خالتي حتى الشفاء


لكن هل عالجت مثل حالتها او لم يسبق لك ان عالجت مثل هده الحالة

[جبور عبد الوهاب]

لبسم الله الرحمن الرحمن الرحيم
هل يرى الجن للانسان بالعين المجردة

[isyami]

اذا ظهرت رعشة او اغمي عليك او انقلبت عينك او نطق شيء غيرك فهي من


و من سيوقظها ؟

لا يا أخي، لا تطلب من المريض أن يرقي نفسه بهذه الطريقة،فهي خطرة جدا.

[*ابو محمد الجزائري*]

بارك الله فيك يا اخي على الاجابة وسنظل وراء خالتي حتى الشفاء


لكن هل عالجت مثل حالتها او لم يسبق لك ان عالجت مثل هده الحالة

عالجت حالات اسوأ منها و الحمد لله شفيت
مثل حالات الشلل او عدم النطق او فقدان العقل مدة معينة

او ازدواج الشخصية مرة يكون حاظرا و مرة يكون الجن حاظرا
حيث تتغير السلوكات و احيانا يتغير الصوت و طريقة المعاملة
نسأل الله ان يشفي مرضانا يعافي الصحيح من بيننا

[*ابو محمد الجزائري*]

لبسم الله الرحمن الرحمن الرحيم
هل يرى الجن للانسان بالعين المجردة

اخي جبور
من حكمة الله ان جعل الشيطان و الجن من عالم الغيب حيث لا نراهم
قال تعالى: (إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ)

لذلك فالانسان لا يرى الجن على خلقته الحقيقية
لكن هناك حالات ان يراه في غير خلقته لأن في ثبت ان الجن يستطيع ان يتشكل
كما تشكل لابي هريرة على شكل رجل سرق من بيت مال المسلمين
او على شكل حيات او كلب او غول - شبح-
سيفيدك هذا الموضوع باذن الله

معلومات عن عالم الجن (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=647887)

[*ابو محمد الجزائري*]

و من سيوقظها ؟

لا يا أخي، لا تطلب من المريض أن يرقي نفسه بهذه الطريقة،فهي خطرة جدا.

اختي الكريمة
طلبت منها ان ترقي نفسها
و ليس من الشرع ان نطلب من المريض ان لا يرقي نفسه
و ما قلته ليس طريقة خاصة معينة
بل هي ثابتة في السنة

عن عثمان بن أبي العاص - رضي الله عنه - أنه اشتكى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده منذ أسلم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم ..( ضع يدك على الذي تألم من جسدك وقل : بسم الله ثلاثا ، وقل سبع مرات : أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر ) ( أخرجه الإمام أحمد والإمام مسلم وأبو داوود والترمذي والنسائي وابن ماجة )

و اعلم جيدا تخوفك
انها يغمى عليها و لا تستيقظ
لكن ما اعلمه عمليا ان الممسوس لا يستطيع ان يستمر في رقية نفسه و لا يستطيع الاكمال يعني سيتوقف قبل الاغماء بكثير
هذا ان استطاع ان يبدأ الرقية
لكن هذه المحاولات من المريض رغم انها لا تصل الى نهايتها هي اشد على الجن من رقية الراقي من خارج الجسد
لان رقية المريض لنفسه حرب من الداخل
و اخبرني كم مريض ممسوس بعد ان اصبح يثق في الله اكثر ان مجاهدته بالاذكار و رقية المريض لنفسه اشد على الجني من الراقي

اشكرك على ملاحظتك و جزاك الله خيرا

[isyami]

اختي الكريمة
طلبت منها ان ترقي نفسها
و ليس من الشرع ان نطلب من المريض ان لا يرقي نفسه

و اعلم جيدا تخوفك
انها يغمى عليها و لا تستيقظ
لكن ما اعلمه عمليا ان الممسوس لا يستطيع ان يستمر في رقية نفسه و لا يستطيع الاكمال يعني سيتوقف قبل الاغماء بكثير
هذا ان استطاع ان يبدأ الرقية
لكن هذه المحاولات من المريض رغم انها لا تصل الى نهايتها هي اشد على الجن من رقية الراقي من خارج الجسد
لان رقية المريض لنفسه حرب من الداخل
و اخبرني كم مريض ممسوس بعد ان اصبح يثق في الله اكثر ان مجاهدته بالاذكار و رقية المريض لنفسه اشد على الجني من الراقي

اشكرك على ملاحظتك و جزاك الله خيرا


أخي الكريم ، ملاحظتي هي من باب الحذر فقط.فكثير من الناس من يرى أنه يمكنه ان يرقي غيره بالقراءة علي غير هو مستلقي و قد يدخل لغيبوبة لن يستيقظ منها ابدا.ربما لم تمر عليك مثل هذه الحالة و لكمنني سمعت عن واحدة و حضرت لأخرى.
اما الأولى فقد دخلت صاحبتها لغيبوبة بعد رقيتها من طرف راق و قد احتار فعلا كيف أنها لم تستيقظ.دخلت العناية المركزة و في اليوم الثالث جيء لها براق آخر فاستيقظت و قالت.لو تركتموني لهذه الليلة لكنت في عداد الموتى.

والثانية لا أحب سرد قصتها حتى لآ أعطي فكرة لمرضى النفوس ليستغلوها.

لذلك كتبت لك كلامي من باب التحذير.فالسحرة اليوم يطورون أساليبهم بشكل رهيب لأنه لم يعودوا أميين كما كان الأولون، فمنهم اليوم المتعلمين و هؤلاء أكثر معرفة.

أرجو ألا تنزعج من مداخلاتي و لكنه عالم يستحق تبادل الخبرات فيه.

[*ابو محمد الجزائري*]

أخي الكريم ، ملاحظتي هي من باب الحذر فقط.فكثير من الناس من يرى أنه يمكنه ان يرقي غيره بالقراءة علي غير هو مستلقي و قد يدخل لغيبوبة لن يستيقظ منها ابدا.ربما لم تمر عليك مثل هذه الحالة و لكمنني سمعت عن واحدة و حضرت لأخرى.
اما الأولى فقد دخلت صاحبتها لغيبوبة بعد رقيتها من طرف راق و قد احتار فعلا كيف أنها لم تستيقظ.دخلت العناية المركزة و في اليوم الثالث جيء لها براق آخر فاستيقظت و قالت.لو تركتموني لهذه الليلة لكنت في عداد الموتى.

والثانية لا أحب سرد قصتها حتى لآ أعطي فكرة لمرضى النفوس ليستغلوها.

لذلك كتبت لك كلامي من باب التحذير.فالسحرة اليوم يطورون أساليبهم بشكل رهيب لأنه لم يعودوا أميين كما كان الأولون، فمنهم اليوم المتعلمين و هؤلاء أكثر معرفة.

أرجو ألا تنزعج من مداخلاتي و لكنه عالم يستحق تبادل الخبرات فيه.


لا يوجد اي انزعاج
بل تسرني المشاركة بنقاش يثري الموضوع لكي تكون الفائدة اكثر
تحذيرك في محله
فليس من الجيد ان تكون بمفردها او معها من هو ضعيف لا يستطيع مواجهة ما يحصل
مثل قصة الراقي - اظنه مبتدئا او ضعيف الايمان - حيث انه رقى ممسوسا
فغضب الجني و كان خبثه اكبر من ايمان الراقي فدخل في الراقي فاصبح الراقي هو المريض - سمعت القصة فقط -

المشعوذون اصبحوا يدعون الرقية و يقرؤون القرآن
لكنه يقوم بحيل لا يبصرها سوى من يعلم حالهم و افعالهم مثل التقطعات في القراءة او مضغ الحروف او القراءة بالسر

من الجيد اخذ الحيطة بقراءة البقرة ليكون المنزل في حصن من الشياطين كل 3 ايام
و من الجيد ان يكون طاهرا و تقيا ليكون للرقية اثرها عليه
و نسأل الله التوفيق

[♥ نجوم المستقبل ♥]

المشكل انها عندما دهبت للراقي اول مرة قل بانها مريضة لكنها الان لما رجعت له قال لها بانها ليست مريضة واضيف كدالك عندما يبدا الراقي بالقراءة من المفروض ان تتقيء او تبدا تصرخ لكنها لا تنتابها مثل هده الحالات مع انها مازالت تعاني اخدناها الى طبيب وقال انها سليمة مع انها على حالتها الى يومنا هدا اما البارحة فكانت مريضة فعلا حيث كانت تحس بان من رقبتها الى يدها اليمن كانها مشلولة وراسها بيوجعها كتير

[isyami]

المشكل انها عندما دهبت للراقي اول مرة قل بانها مريضة لكنها الان لما رجعت له قال لها بانها ليست مريضة واضيف كدالك عندما يبدا الراقي بالقراءة من المفروض ان تتقيء او تبدا تصرخ لكنها لا تنتابها مثل هده الحالات مع انها مازالت تعاني اخدناها الى طبيب وقال انها سليمة مع انها على حالتها الى يومنا هدا اما البارحة فكانت مريضة فعلا حيث كانت تحس بان من رقبتها الى يدها اليمن كانها مشلولة وراسها بيوجعها كتير
السلام عليكم
يا أختي، إسمحي لي بملاحظة:
من قال أنه من المفروض أن بعد قراءة الراقي تتقيء أو تبدأ بالصراخ ؟...السحر ليس مرضا يسببه كائن حي مدروس تحت المجهر ، حت نقول أن أعراضه هي كذا و كذا و العلاج يكون هذا و هذا.
كون أختك لم تتصرف في الجلسة الثانية كما في الأولى لا يعني بالضرورة أنها شفيت من السحر ، و قد تسرع الراقي في حكمه.

إسمحي لي ببعض الأسئلة، لتوضيح حالة أختك أكثر:

1-ما هي الأعراض التي تظهر على أختك ؟
2-كيف هو نومها ؟
3-كيف هي أحلامها ؟
4-ما هي السور القرآنية التي لا تحب سماعها ؟

في انتظار ردك.

[sayfelha9]

السلام عليكم
من المعلوم ان مس الجن للانسان يكون خصوصا عند الغفلة عن ذكر الله
والغافل معروف بداهة بضعف حالته النفسية لقلة ايقانه بمعية الله
وحفظه وفيقل توكله ويضعف تشبثه وتعلقه بالله فيكون عرضة للامراض النفسية
ولمس الجن حفظنا الله جميعا من كيده وعمله ومن حزبه ===== آمين يا رب
وما زاد الطين بلة كثرة ادعياء "العلاج الرباني" وهم ادعياء الرقية ولو كانت شرعية
انما عدم الشرعية في عدم كفائتهم وعدم درايتهم بخبايا الامراض النفسية
وعدم انتهاجهم اسلوب المعالج صاحب الحكمة و الاسلوب الجيد في التعامل مع
العلة و العليل سواء في التعاطي مع الامر مباشرة او عن طريق المشاركة في المنتديات
فترى احدهم يخوض ويصول ويجول وكانه صاحب عصره ووحيد دهره فيصف للسائل
الحيران والمستفسر الولهان انواع من العلاجات قد قراها في احد المنتديات او سمع بها
في احدى الجلسات او من محض رايه وهواه متجاهلا قول رسول الله صلى الله عليه وسلم
""يسروا ولا تعسروا بشروا ولا تنفروا""
فكم من سليم عاد من عند الراقي شاكك في حال صحته بل يعود مريضا
فقط لان الراقي قال له بك سحر بك عين بك حسد و و و الى غير ذلك من انواع الامراض النفسية
او القلبية او الروحية اين حسن التدبير اين الحكمة اين الدراية والعلم الحق وطرق الاستشفاء
الصحيحة
الكلمة الطيبة،ادخال السرور على المريض,كسب ثقته،تهيئته نفسيا للعلاج،اختيار الوقت المناسب
نسال الله ان يعلمنا ما ينفعنا ويمن علينا من فضله وكرمه ويبصرنا بعيوبنا ويردنا اليه ردا جميلا

[إيمان الجزائرية]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

أولا بارك الله فيكم وجعله الله في ميزان حسناتكم
أود الإستفسار بارك الله فيكم حول شخص مقرب و يشكو من الأعراض التالية
أود الإستفسار عن أمرين وهما طنين الأذن الظاهر خصوصا عند الخلود للنوم مع الألم في الأذنين و رؤية أشكال وأشياء على شكل نقاط بيضاء أو شفافة أمام العين تتحرك أحيانا ويراها بوضوح عندما ينظر للسماء أو عندما يكون في مكان مظلم
كيف تفرق هل هذا مرض أم مس أو سحر أو عين
لأنه كلا العارضين قد يكونان مرض فالأول مرض الأذن موجود ومعروف والمرض الثاني بحثت عنه ووجدته ويسمى مرض النقاط المضيئة للعين
بمعنى هل هذين العارضين طنين الأذن و مشكل البصر المصاحبين (معا) يكون دليل قاطع على أن المصاب به مرض روحي وليس عضوي
كما ان هذا المصاب يقول أنه تأتيه أحيانا حالات قلق شديد يتمنى فيها الموت وأن الوساويس حول الدين والله لا تفارقه إضافة إلى بعض المعاصي وهو تائب من فترة قصيرة لكن كل مرة يعود للمعاصي ...

[isyami]

السلام عليكم


قبل كل شيء، أقول لك أنه يجب العلاج عند الطبيب أولا حتى يتم التأكد من عدم وجود مرض عضوي، في الأذن و العين.

و بعدها فقط يمكن الحديث عن الرقية و أعراض المس أو السحر لدى هذا الشخص.

[إيمان الجزائرية]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
جزاكم الله الف خير على الموضوع
يا اخوتنا والله أننا مللنا ممن يدعون الرقية وما هم برقات والشبهات في هذا المجال
أصبحت جد كثيرة ولا تريح الإنسان إطلاقا لأنه صار هناك خلك بين العادات والدين والسحر والأمر صار مثل دوامة يحتار الإنسان فيها
و لا يدري لمن يتجه ومن يسأل ... فهذا يرقي ويكتب الحجابات كما نسميها و هي غير ثابثة عن النبي
وهذا يرقي و يتمتم باشياء غير مسموعة ... والآخر يرقي ويدعي انه يعرف اسم من سحرك و يسالك عن اسم امك وغيره من الطامات و
الأشياء التي تبكي القلب حقا
أنا اريد جواب شافي كاف من شخص يعلم الرقيا الحقيقية بكتاب الله وسنته لا يدخل فيها لا عادات ولا سحر ولا أشياء أخرى
أسئلتي كالتالي بارك الله فيكم
1/ في الجواب قلت انه يجب ان يذهب المريض للطبيب ويتاكد أن ليس به مرض عضوي
و لكن خلال بحثي وجدت ان الجن لما يصيب الإنسان يمرض جسمه أي من الممكن أن يمرض عضو من أعضائك على شكل مرض حقيقي
و الطبيب طبعا سيقول أن ما بك هو مرض فكيف نفرق جزاكم الله الف خير ؟
2/ بخصوص موضوع آخر وهو التصفيح الذي غزى مجتماعاتنا للأسف هل يجوز فكه عند من ربطه فهناك راقي طلب من أخت أن تفكه ثم تعود لكي يرقيها
3/ و هو الموضوع المهم الذي جئت من اجله إلى هنا بحثا عن الجواب الكافي
موجودة حالة لبنت اعرفها وهي ممسوسة كما قال لها الرقات و البعض قال لها انها مسحورة .. أعراضهاجد واضحة
لا تستطيع قراءة القرآن و تبكي ولا تطيق الصلاة بالليل .. عندما يرقى لها تضرب الراقي و تبكي وتصرخ و مرة تكلم الراقي مع
الجن وقال له لماذا لا تريد الخروج فاجابه أنه عندما سيخرج ستتزوج ولا أريدها ان تتزوج مع ملاحظة أن هذه البنت مصفحة
وهي صغيرة رأت إمرأة بأبشع منظر وللآن عندما تتفكر المرأة تبكي
ترى أحلام جد غريبة و أغلب أحلامها كما تقول تتحقق ما تفسيركم لتحقق أحلامها ؟ كما أنها تقول أنها أحيانا عندما تفكر في شخص تلقاه صدفة في مكان ما ما تفسيركم لهذا بارك الله فيك
أستغفر الله أعتقد أن هذا غير ممكن لكن استفسرت فقط بارك الله فيكم هل الجن يمكن أن يعرفوا المستقبل ؟؟ عذرا على هذا السؤال
و أخيرا أود بارك الله فيكم ما رأيكم في الراقي بلحمر المشهور اليوم هل هو راقي شرعي أم لا ؟؟؟
كما أريد منك نصائح للبنت لأنها كرهت من الرقات فهذا يضربها والآخر يتمتم والآخر يقول لها فكي التصفيح وارجعي
هل يمكن ان ارقيها انا هل يمكن لذلك ان يؤذيها او يؤذيني ؟
مع العلم اني لست ملتزمة ولست بدرجة كبيرة من الإيمان ولست بمؤمنة ربما أنا مسلمة عادية
وفقكم الله لما فيه الخير و أعانكم وجعله في ميزان حسناتكم

[*ابو محمد الجزائري*]

السلام عليكم


قبل كل شيء، أقول لك أنه يجب العلاج عند الطبيب أولا حتى يتم التأكد من عدم وجود مرض عضوي، في الأذن و العين.

و بعدها فقط يمكن الحديث عن الرقية و أعراض المس أو السحر لدى هذا الشخص.


بارك الله فيك على الرد

بالنسبة لقولك "و بعدها فقط يمكن الحديث عن الرقية"
فهذا فيه نوع من الخطأ
اذ ان الرقية الشرعية لن تضر المريض سواء قبل ذهابه الى الطبيب او بعده

بل قد تكون هي الاولى
فاذا ظهرت علامات و اعراض اثناء قراءة القرآن لا تظهر في الانسان العادي فالشخص مريض بمرض شيطاني حتى تختفي تلك الاعراض

و مطلوب من المسلم ان تكون الرقية شيء عادي في حياته في كل ايامه من التحصن باذكار الصباح و المساء و اذكار النوم
فهي كذلك رقية

و امر آخر للاسف بسبب ضعف ايماننا اصبحنا نرى ان الرقية تشفي فقط المس و السحر و العين
و يتصور الكثيرون انه ليس لها اثر عن الامراض العضوية و في السنة ما هو خلاف هذا التصور

اذ ان القرآن شفاء حتى للامراض العضوية اذا كان المريض يرقي في نفسه قوي الايمان
كرقية لدغة العقرب و رقية الجرح و رقية الالم و الحمى و كل هذا ثابت عن النبي صل الله عليه و سلم

[*ابو محمد الجزائري*]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
جزاكم الله الف خير على الموضوع

و عليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
آمين

يا اخوتنا والله أننا مللنا ممن يدعون الرقية وما هم برقات والشبهات في هذا المجال
أصبحت جد كثيرة ولا تريح الإنسان إطلاقا لأنه صار هناك خلك بين العادات والدين والسحر والأمر صار مثل دوامة يحتار الإنسان فيها
و لا يدري لمن يتجه ومن يسأل ... فهذا يرقي ويكتب الحجابات كما نسميها و هي غير ثابثة عن النبي
وهذا يرقي و يتمتم باشياء غير مسموعة ... والآخر يرقي ويدعي انه يعرف اسم من سحرك و يسالك عن اسم امك وغيره من الطامات و
الأشياء التي تبكي القلب حقا

المطلوب من المسلم ان يتعلم من دينه ما يستطيع التمييز به بين الراقي و المشعوذ و مدعي الرقية
العلم بهذا الامر و حسن التحري هو الذي يجعلكم فقط تتجنبون اشباه الرقاة



1/ في الجواب قلت انه يجب ان يذهب المريض للطبيب ويتاكد أن ليس به مرض عضوي
و لكن خلال بحثي وجدت ان الجن لما يصيب الإنسان يمرض جسمه أي من الممكن أن يمرض عضو من أعضائك على شكل مرض حقيقي
و الطبيب طبعا سيقول أن ما بك هو مرض فكيف نفرق جزاكم الله الف خير ؟

لقد اجبت في المشاركة السابقة على هذا الاستفسار
و أؤكد ان الرقية تكون قبل او بعد الذهاب الى الطبيب و لا تعارض بين هذا و هذا
و الرقية اما ان تظهر عليك اعراض لا تظهر في انسان عادي فانت مريض بمرض شيطاني
و ان لم يظهر شيء فمرضك عضوي

2/ بخصوص موضوع آخر وهو التصفيح الذي غزى مجتماعاتنا للأسف هل يجوز فكه عند من ربطه فهناك راقي طلب من أخت أن تفكه ثم تعود لكي يرقيها

لا يجوز فك السحر بالسحر
و لا الذهاب الى من يستعين بالجن و المشعوذين و الكهنة و السحرة
لان السنة بينت حكم من اتى عرافا سواء صدقه او لم يصدقه مخافة الافتتان بهم
لذلك هذا الراقي هداه الله ان كان جاهلا و قد يكون هو كذلك من اشباه الرقاة

3/ و هو الموضوع المهم الذي جئت من اجله إلى هنا بحثا عن الجواب الكافي
موجودة حالة لبنت اعرفها وهي ممسوسة كما قال لها الرقات و البعض قال لها انها مسحورة .. أعراضهاجد واضحة
لا تستطيع قراءة القرآن و تبكي ولا تطيق الصلاة بالليل .. عندما يرقى لها تضرب الراقي و تبكي وتصرخ و مرة تكلم الراقي مع
الجن وقال له لماذا لا تريد الخروج فاجابه أنه عندما سيخرج ستتزوج ولا أريدها ان تتزوج مع ملاحظة أن هذه البنت مصفحة
وهي صغيرة رأت إمرأة بأبشع منظر وللآن عندما تتفكر المرأة تبكي

يجب عليها ان تتقرب الى الله اولا
لان الرقية لن تفيدها اذا كانت بعيدة عن الله
كأن تكون متهاونة في الصلاة او تسمع في الغناء الى غير ذلك مما لا يرضاه الله
بعد هذا البحث عن راقي ثقة معروف و ترقي نفسها كذلك
و تداوم على هذا الحال حتى تختفي الاعراض
يجب عليها ان تخصص فترة لقراءة القرآن
و بما انها لا تستطيع تحاول مجاهدة ذلك
فالمجاهدة وحدها ترهق المس و يعتبرها كانها رقية
مجرد المحاولات المتعددة تكفي

ترى أحلام جد غريبة و أغلب أحلامها كما تقول تتحقق ما تفسيركم لتحقق أحلامها ؟ كما أنها تقول أنها أحيانا عندما تفكر في شخص تلقاه صدفة في مكان ما ما تفسيركم لهذا بارك الله فيك

الامر عادي الجن سريعوا التنقل
و يتصلون بقرناء الناس من الجن
لذلك تجد عندهم بعض الاخبار

هدف هذا الجن و اغلب الجن ان يتصور الانسان انهم يعلمون الغيب
لذلك رد عليهم الله بالحجة و اثبت في قصة سليمان ان الجن لا يعلمون الغيب
لذلك فتلك الاحلام من نسيج المس و الشيطان لامور متوقعة او يعرفها من قبل و هو مجرد تلبيس
فعليها ان تستعيذ دائما من هذه الافكار حتى يمل هذا الجني و يكره

أستغفر الله أعتقد أن هذا غير ممكن لكن استفسرت فقط بارك الله فيكم هل الجن يمكن أن يعرفوا المستقبل ؟؟ عذرا على هذا السؤال

من الجيد ان تستفسري على دينك
الجن لا يعلم المستقبل
لكن لديه تواصلات مع قرناء الناس و يستطيع استنتاج بعض الامور
مثلا انت لا تعلمين ما يفكر فيه والدك
مثلا هذا الجني ياخذ معلومات من افكار والدك بما يريد فعله في آخر الاسبوع
يقوم الجني بانجاز حلم على ذلك الشيء ثم في نهاية الاسبوع تجدين ان الامر تحقق
هي حيل فقط و بعض المهارات مع مساعدة قرنائنا من الجن


و أخيرا أود بارك الله فيكم ما رأيكم في الراقي بلحمر المشهور اليوم هل هو راقي شرعي أم لا ؟؟؟

من خلال كلامه في الشروق هو دجال
مشعوذ خاصة ان لديه جنية يلتقيها منذ صغره
و استقباله لوفود الجن من كل مكان
قال تعالى ﴿ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَى مَنْ تَنَزَّلُ الشَّيَاطِينُ (221) تَنَزَّلُ عَلَى كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ ﴾
و قضية الجن المسلم هي مجرد تلبيس

كما أريد منك نصائح للبنت لأنها كرهت من الرقات فهذا يضربها والآخر يتمتم والآخر يقول لها فكي التصفيح وارجعي

كرهت من اشباه الرقاة لانها ما زالت لم ترى راقي جيد
قد تكون مشكلتها في انها لا تتحرى جيدا او جاهلة في التمييز بين الراقي و غيره
فكيف تذهب الى شخص يتمتم او يطلب منها فك السحر بالسحر

هل يمكن ان ارقيها انا هل يمكن لذلك ان يؤذيها او يؤذيني ؟
مع العلم اني لست ملتزمة ولست بدرجة كبيرة من الإيمان ولست بمؤمنة ربما أنا مسلمة عادية

لا تقولي لست بمؤمنة -اعلم انك تقصدين منزلة الايمان و الاحسان- لكن ليس من الجيد ذكر هذا
لا انصحك برقيتها بل من الافضل ان ترقي نفسها
و تحاول قراءة البقرة و تجتنب كل ما لا يرضي الرحمان
و قد يؤذيك الجني اذا وجدك ضعيفة
و قد تسيئين التصرف لعدم معرفتك لما سيحدث خاصة ان حالتها مس
كما انصحك و انصحها بتعلم العقيدة الصحيحة
التي تزول بها تلبيسات عالم الجن
كالخوف منهم او ادعاؤهم لعلم الغيب و غير ذلك من القضايا المهمة


وفقكم الله لما فيه الخير و أعانكم وجعله في ميزان حسناتكم

آمين على دعواتكم عافاكم الله وفقكم الله شفاكم الله

[إيمان الجزائرية]

السلام عليكم
بارك الله فيك أخي وشكرا على إجابتك الوافية
جعله الله في ميزان حسناتك
لكن بقي لدي بعض الأسئلة نسيت طرحها وأرجو أن لاأكون قد أثقلت عليكم
الأول ما رأيك في عمة الفتاة التي كانت تصفح البنات هل هي ضمن فئة السحرة أم لا مع العلم أنها تقوم بالعمل بعد أن تعلمته
من الناس وتصفح بنات العائلة والآن توقفت لكن طلبت من البنت أن تعود لتفك لها التصفيح
هل هي تقوم بالعمل فقط على شكل روتيني اي ان اي شخص يمكن ان يقوم به لو تعلمه أم أنه يجب ان تكون على علاقة بالسحر وال شياطين ..
سؤالي الثاني ما رٍأيك في الحجامة لهذه الحالة هل يمكن ان اصطحبها وبنت أخرى لتقوم بالحجامة دون أن تؤذيها الحجامة
أو يؤذيها الجني
وسؤال حول الرقية عبر الهاتف ما رأيكم فيها هل تجوز وهل هي نافعة
و هل الإستماع للرقية المسجلة عبر النت أو التلفاز مفيدة أم لا
وهل الذي لا يتأثر بسماع تلك الرقية أي المسجلة يعني أنه سليم ولن يتأثر بالرقية المباشرة من شخص ما
أخيرا سؤال أخير أرجو أن تجيبني من وجهة نظرك وبعلمك ومن تجربتك الشخصية بالحياة
النت مخطوبة وخطيبها على قدر عالي من الدين والخلق بارك الله فيه وللآن لا يعلم بهذا هل يجوز أن لا تخبره على أمل أن تشفى قبل أن يتزوجا
أم يجب عليها ان تخبره

بارك الله فيك أخي
وجزاكم الله الف خير

[*ابو محمد الجزائري*]

السلام عليكم
بارك الله فيك أخي وشكرا على إجابتك الوافية
جعله الله في ميزان حسناتك

و عليكم السلام
و فيك بارك الله و آمين على دعواتك

لكن بقي لدي بعض الأسئلة نسيت طرحها وأرجو أن لاأكون قد أثقلت عليكم

اجيب عندما اجد وقتا لذلك
و لا اجيب عندما اكون مشغولا
فلا اثقال علي
و يسرني ان اجيب و ارشد غيري بما اعلمه

الأول ما رأيك في عمة الفتاة التي كانت تصفح البنات هل هي ضمن فئة السحرة أم لا مع العلم أنها تقوم بالعمل بعد أن تعلمته
من الناس وتصفح بنات العائلة والآن توقفت لكن طلبت من البنت أن تعود لتفك لها التصفيح
هل هي تقوم بالعمل فقط على شكل روتيني اي ان اي شخص يمكن ان يقوم به لو تعلمه أم أنه يجب ان تكون على علاقة بالسحر وال شياطين ..

عملية ربط الفتاة لا تتم الا بالجن
و الجن لا يخدمون الانسان الا بتلبية طلباتهم من شرك و معاصي
حتى و ان كانوا يقومون باشياء يظهر نفعها كعلاج المرض و غيره لكنه تلبيس من الشيطان من اجل ادخالك في الشرك


سؤالي الثاني ما رٍأيك في الحجامة لهذه الحالة هل يمكن ان اصطحبها وبنت أخرى لتقوم بالحجامة دون أن تؤذيها الحجامة
أو يؤذيها الجني

قد تفيدها الحجامة اذا كان الحاجم تقي و يفهم شيئا من الرقية
لانه احيانا يصرع الممسوس اثناء الحجامة لانها تخنقه
و هي حالات مرت علي مثلها

وسؤال حول الرقية عبر الهاتف ما رأيكم فيها هل تجوز وهل هي نافعة

العلماء اعتبروا هذا من البدع و الامحدثات التي قد تضر بالمريض اذا لم يكن الراقي معه
خاصة في حالة المس من سيتابعه في حالة الصرع
و الاصل في الرقية مباشرة الراقي للمرقي
و نحن مطابون بالحفاظ على طريقتها الشرعية التي وردت في السنة

و هل الإستماع للرقية المسجلة عبر النت أو التلفاز مفيدة أم لا

من باب فائدة سماع القرآن فهو مفيد على العموم
لكن ان يعتمد عليه في الرقية فلا
لانها عبادة تحتاج الى نية

وهل الذي لا يتأثر بسماع تلك الرقية أي المسجلة يعني أنه سليم ولن يتأثر بالرقية المباشرة من شخص ما

ليس بالضرورة
و احيانا هناك اشخاص لديهم سحر قديم لا يظهر عليه شيء
الا بجلسات او بطول قراءة

أخيرا سؤال أخير أرجو أن تجيبني من وجهة نظرك وبعلمك ومن تجربتك الشخصية بالحياة
النت مخطوبة وخطيبها على قدر عالي من الدين والخلق بارك الله فيه وللآن لا يعلم بهذا هل يجوز أن لا تخبره على أمل أن تشفى قبل أن يتزوجا
أم يجب عليها ان تخبره

و من يضمن انها تشفى قبل الزواج
من الافضل اخباره بطريقة مناسبة
على اساس انها في فترة علاج
لان المس او السحر قد يؤثر على الخطوبة و الزواج بعد اذن الله
بامور تفسد بينهما الامر
لكن اذا علم حالتها قد يعذرها و يلتمس لها الاعذار

[isyami]

*ابن القيم

بارك الله فيك على الرد

بالنسبة لقولك "و بعدها فقط يمكن الحديث عن الرقية"
فهذا فيه نوع من الخطأ
اذ ان الرقية الشرعية لن تضر المريض سواء قبل ذهابه الى الطبيب او بعده


ما قصدته هو المعالجة عند الطبيب حتى لا يستفحل المرض.فطنين الأذن قد يكون سببه عضوي و في هذه الحالة قد يكون بسبب الأذن الوسطى و هي خطيرة جدا ، تجعله يفقد وعيه في أية لحظة، و ليس لها علاج نهائي.
لذلك أردته أن يتأكد من خلو الأذن من أي مرض عضوي و لا بأس بالرقية في نفس الوقت .

[doudou bonoise]

انا عندي خالتي عمرها 48 سنة و لم تتزوج الى حد الساعة و لكن دهبت عند مراقي و قالها انك واحدة قريبة من عائاتك دارتلك السحر عن الزواج و يعني اكتشفت خالتي انها مسحورة ارجوكم اطلب منكم وصفات لابطال هادا السحر لاني حابة خالتي تتزوج عن قريب ارجوكم ارجوكم ساعدوني بوصفات لمحربة السحر عند خالتي و كدللك عندي اخي انسان متهور و داءما يدير المشاكل في دارنا و مع ابي كدللك حابة وصفات لرقيتها بلاك يكون مسحور او به عين و ربي يعطيكم ما تتمناو

[amina-31]

سلام عليكم دايما نحس بالدوخة والنعاس ونثاوب بزاف وحاجةليكون مليحة ونتمناها كي ننوي نديرها تحكمني كآبة وحزن ونبكي ونتمنى تروح عليا في اي مجال
حتى في جسمي حاسة بشرتي تتبدل طبيب مادالي والو وامي كل مرة تتشوه بلاصة في جسمها راقي مادارلنا والو ممكن تساعدوني

[منصف07]

السلام عليكم اخوتي ساعدوني جزاكم الله خيرا وشفاكم جميعا مشكلتي مع زوجتي التي تعاني مند اكثر من 4سنوات لا ادري سحر اومس او عين عرضتها على الرقاة و مازالت تعاني ياتيها قلق في الدار وخاصة في المساء رعشة في الرجل وترتفع الى الاعلى وهي فايقة عند الرقية او سماع القران تتحرك الاطراف وساعات تفقد الوعي مرة مع راقي نطق الجان والراقي تكلم معه كثيرا قالو بلي حاب نفرق بينهما وان خالتها هي لي سحرتها خلط لها دواء ب 500الف في 15يوم ثم اعاد نفس الشيئ رقية ودواء لكن لاحياة لمن تنادي احياناماهي راقدة ماهي فايقة تحس ان جسم يقترب منها تقرا القران يروح ظهرت عليها اعراض قال الجان انه هو سببها منها البول اللاارادي حتى عند الصلاة (قطرات) وبقع على الجلد تظهر وتختفي و اقزيما كما يقول الطبيب عالجت عام ونصف وماكان والو حكة شديدة في الليل تاكل الدواء تروح ينتهي ترجع كي تمشي تحس بثقل في رجلها اليمنى وتجيها الم راس احيانا وتحس رقبتها معقودة عليها حتى في الجماع اكرمكم الله فسدت كي نتفاهموا عليه تجي مصيبة تفسدو كمشكل او خروج دم الحيض على غير العادة ومرات اذا حدث الجماع تجيها رعشة اليد او فقدان الوعي او انتفاخ البطن هل رايتم شخص يجامع زوجته وفي نفس اللحظة يقرا القران عليها لتفيق ؟ حشمت حتى من ربي اكثر من 10رقاة زرتهم وما نحكيش على الدراهم كون غير جاء الشفاء هل خلق الانسان ليتعذب مع الخفاء ؟ ارجوكم اطلت عليكم سامحوني وراني اختصرت مازال الحكاية المهم ساعدوني ساعدكم الله او دلوني على شيخ راق متمكن ارجوكم لي يقدر يفيدني انا من بسكرة

[*ابو محمد الجزائري*]

السلام عليكم اخوتي ساعدوني جزاكم الله خيرا وشفاكم جميعا مشكلتي مع زوجتي التي تعاني مند اكثر من 4سنوات لا ادري سحر اومس او عين عرضتها على الرقاة و مازالت تعاني ياتيها قلق في الدار وخاصة في المساء رعشة في الرجل وترتفع الى الاعلى وهي فايقة عند الرقية او سماع القران تتحرك الاطراف وساعات تفقد الوعي مرة مع راقي نطق الجان والراقي تكلم معه كثيرا قالو بلي حاب نفرق بينهما وان خالتها هي لي سحرتها خلط لها دواء ب 500الف في 15يوم ثم اعاد نفس الشيئ رقية ودواء لكن لاحياة لمن تنادي احياناماهي راقدة ماهي فايقة تحس ان جسم يقترب منها تقرا القران يروح ظهرت عليها اعراض قال الجان انه هو سببها منها البول اللاارادي حتى عند الصلاة (قطرات) وبقع على الجلد تظهر وتختفي و اقزيما كما يقول الطبيب عالجت عام ونصف وماكان والو حكة شديدة في الليل تاكل الدواء تروح ينتهي ترجع كي تمشي تحس بثقل في رجلها اليمنى وتجيها الم راس احيانا وتحس رقبتها معقودة عليها .................................................. .................................................. ........اكثر من 10رقاة زرتهم وما نحكيش على الدراهم كون غير جاء الشفاء هل خلق الانسان ليتعذب مع الخفاء ؟ ارجوكم اطلت عليكم سامحوني وراني اختصرت مازال الحكاية المهم ساعدوني ساعدكم الله او دلوني على شيخ راق متمكن ارجوكم لي يقدر يفيدني انا من بسكرة

و عليكم السلام
المسألة يا اخي ليست في الذهاب الى الرقاة

(إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ)

تسلط الجان عليكم يدل على ضعف علاقتكم بالله
سواء بالتهاون عن اداء الصلاة في وقتها
او عدم التزامكم باذكار الصباح و المساء و النوم -اذ انها حصن المسلم من الشياطين-
او سماعكم للغناء و هجركم للقرآن

انصك بالاقتراب من الله بفعل ما يجب مما سبق ذكره
و اجتناب ما يجب تركه مما ذكرته سابقا

بعد هذا المحافظة على سورة البقرة كل 3 ايام

اذا حافظت على هذا الامر مدة شهر - و الامر يحتاج مجاهدة-
فتيقن انك و زوجتك اصبحتما قريبا من الفرج
الدعاء في الثلث الاخير من الليل

و سواء بعد ذلك ان ترقي نفسها او يرقيها راقي جيد فسترتاح باذن الله

[amel01]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أشكرك أخي الكريم أبن القيم وكل الإخوة على الرد على سؤالي السابق .
1 - ما معنى أنني أضحك كثيرا أثناء الرقية الشرعية مع ضيق شديد في الصدر والرأس
وشكرا جزيلا.؟؟
2 - وما معنى ظهور الحب في كامل جسمي ثم اختفى بعد أسابيع لكن بقي في رأسي وأحكه كثيرا؟؟

ولكم جزيل الشكر

[doudou bonoise]

ya akhi limada lam toujawabni 3la souali

[إيمان الجزائرية]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
بسم الله توكلت على الله وحده لا شريك له

أولا شكرا على الموقع الجميل وبارك الله فيكم على مساعدة المرضى جعله الله في ميزان حسناتكم

لدي أعراض غريبة وأنا محتارة جدا هل بي مس أو ماذا لم اذهب للرقيية لأني لم اجد ظرف مناسب وليس لدينا رقاة موثوقون بالقرب منا
أنا لا أعرف هل حالتي نفسية ام لا
أعراضي هي انا جد خجولة منذ صغري واخاف جدا من الناس خصوصا إذا كانو مجتمعون يصبح قلبي يدق بسرعة ولا أستطيع الكلام ولا اعرف الكلام ويحمر وجهي
ربما هذا مرض نفسي لكن أنا كلما اخرج من المنزل احس ان رأسي كأنه يضغط عليه وكأنه مملوء ويؤلمني لكن ليس كالصداع العادي أفقد التركيز تماما و احسبالم خفيف في عيني أصبح كأني شخص ثاني حتى إني لا اعرف نفسي لا أستطيع التصرف براحتي واتصرف بطرق لا ادري كيف حيث ان صدري يضيق جدا قلبي يدق بسرعة ورأسي مضغوط وافكاري مشتتة تجعلني في دوامة وفي شعور رهيب لا استطيع التصرف على سجيتي و احس ان رأسي يتوقف ويؤلم
مؤخرا انتبهت ان امام عيني كانه نقاط تتحرك مضيئة صغيرة امام عينين وهناك بعض الخيوط السوداء تتحرك امام عيني اراها بوضوح عندما انظر للسماء اوفي الظلام
أنا غالبا ما احس بشعور غريب مع نفسي وافكار ووساوس متعبة واحينا افقد الشعور بذاتي ونفسي لا ادري كأني في دوامة لا استطيع ان اصفها
كاني لست انا كاني غير موجودة لا ادري ...اغلب ما افكر فيه هو كيف ساعيش مع المجتمع وانا شبه منعزلة عنه ..سوى بعض الصديقات اللاتي استطيع التكلم معهن بطريقة عادية حتى افراد عائلتي بنات عمي وعماتي واخوالي ليس لي اي علاقةمعهم اطلاقا
انا احيانا عندما اذكر الله او استمع للقرآن احس أن اصبعي الصغير في الرجل اليمنى يتحرك احس كان عصب القدم تشتد وتتصلب
انا ايضا احس بتنميل في رجلي ويدي و لكن ليس عند سماع القرآن بالذات بل في احيان اخرى ايضا
احس احيانا بان هناك نبض في عروقي وينتقل من مكان لآخر خصوصا في قدمي و كتفي وساقي
لدي آلام في الظهر وهذا اعتقد اصبح شىء عادي خصوصاعند الكثير بسبب الكمبيوتر والجلوس المطول في مقاعد الدراسة
عندما اذكر الله واحيانا عندما اسمع القرآن احس بثل في لساني وشعور غريب في فمي
عندما كنت ادرس للباكلوريا حدث معي امر غريب لمرتين او ثلاثة كأن شيئا ما يريد ان يتملكني ثم عندما ابدأ بقراءة المعوذتين والقرآن يذهب ثم استيقظ فجأة وأنا مرعوبة
لا أدري هل هذا بسبب الضغط بسبب امتحان الباكالوريا خصوصا اني سبق و اجتزته لكن رسيت
عندما كنت صغيرة جدا كنت غالبا ما يراودني حلم غريب يشعرني بالخوف وهو لا ادري ما هو بالضبط كاني ارى شيئا ما كانه شعرة جد غليظة والله لا ادري ما هو بالضبط المهم يجعلني اشعر بشعور غريب وكان عادة مايتكرر الحلم لكن عندما كبرت لم اعد احلم به
انا دائما ما تراودوني الأحلام من كل الأنواع وليست مخيفة نعم احيانا مخيفة لكن أغلبها عادية وكانني اعيش احداث
شىء غريب فقط حدث معي عدة مرات لكن ليست متكررة أي متتالية وهي عندما ارى شخص ما بالحلم ياتي عندنا في الصباح او بعد ذلك ببضع ايام
حدث ذلك لعدة مرات ربما ل5 مرات
لدي مشكل في تساقط الشعر منذ مدة لا ادري هل لذلك علاقة ام لا لكن سمعت ان ذلك يمكن ان يكون بسبب روحي
كانت لدي علاقة مع رجل وانفصلنا بسبب اني قلت ثقتي بنفسي وبقدرتي على اسعاده بعدما صارت تاتيني افكار جد محبطة وتركته لأني خفت الا ارضيه واسعده
في المنزل علاقة امي بابي جد سيئة عذرا على التعبير لدرجة ان امي وابي لم يناما في غرفة واحدة مطلقا منذ صغري لا اتذكر انهما ينامان في غرفة واحدة كباقي الناس و العائلات
لدي اخ صغير مريض بالوساويس و سبق ان جاءه انهيار عصبي وحالته الآن جد سيئة فهو لا يخرج اطلاقا من المنزل وهو منذ صغره هكذا منذ مرحلة ما اصبح لا يخرج اطلاقا من المنزل الا في بعض الاحيان ودائما ما تجده يفكر ويسرح مع افكاره ولديه اكتئاب شديد اتذكر مرة عندما كان صغير استيقظ وهو يصيح ويقول انه رآى شىء ما يتحرك فوق ازاره وقال انه رأى الازار يتحرك .. لا ادري كان لدي اعتقاد حينها ان ربما قطة دخلت وخرجت انا عندما استيقظت ونظرت مباشر وهو يصرخ رايت كان شىء ما ابيض ذهب تحت السرير و اخبرت امي لكن نظرت ولم تجد اي شىء لست متأكدة هلكان مجرد خيال لاني استيقظت مباشرة من النوم مفزوعة ..
أحيانا ياتيني ريب ان المنزل به سحر او شىء ما او عين ....
أرجو ان لا اكون قد اطلت عليكم
بارك الله فيكم وجزاكم الف خير

[بنت الرجال]

سلام عليكم
ذهبت عند راقي شرعي فبدات ببكاء الشديد والصراخ استمرت في رقية شهر كاملا دون انقطاع فبدا العارض في كلام تلبس كلي لمدة 4 شهور
فبدات في الحجامة لمدة شهرين الحمد لله سكت العارض على كلام كلما استمعت الي رقية شرعية عن طريق الجهاز ابدا ببكاء والصراخ والضرب والتكسير
سوالي اخي هل الاشخاص الذي يذكرهم الجن هوما فعلا السحرة او توميه

[ibnsina1]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني اخواتي
المس ام السحر ام العين ام النظرة الى غير ذلك من المصطلحات المتداولة
هو مجرد مرض كسائر الامراض يصيب البر والفاجر الطائع والعاصي الذاكر والغافل
فقط وللتنبيه التعلق بمن في يديه نواصينا و والالتجاء اليه بصدق التوجه وحسن الإقبال
والتوكل عليه وتعاطي اسباب العلاج ويستحسن البحث عن راق مع حسن الظن بالله و
وبعباد الله مع الابتعاد عن الظنون ومتاهات الاجتهادات والاستنتاجات

اخواني الرقاة
يسروا ولا تعسروا بشروا ولا تنفروا
الكلمة الطيبة واستعمال الحكمة والاسلوب الحسن والجيد عامل كبير وسند قوي في
التهيئة النفسية ((الروحية)) للمريض والتشخيص الجيد للحالة يعين كثيرا في العلاج

نسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفي جميع مرضى المسلمين
بارك الله فيكم جميعا ووفقنا لما فيه الخير والفلاح

[samsouma samah]

ماء الزهر وعلاقة الاسما ء ب الرقية الشرعية خطير........... الدال على الخير كافعله انا لم اضع عنولني لا لتشويق ولا لشيئ اخر اما لاستفسار منكم فما اوتينا من العلم الا قليلا حقيقة اريد معرفة رايكم في هذا الموضوع ليتنا نتقي الشر ونكون سبب في ارشاد بعض التائهين عن اجوبة كثيرة ومنها ان بعض الرقاة يطلبون من المريض ب السحر احضار ماء الزهر فما رايكم هل هو حلال ومباح ام لا كذلك يضعون فيه المسك الحجر الاسود وبغرض ان يشربه المريض لكي يتقيأ ويخرج السحر او عن طريق الاستفراغ كذلك انا هذا الماء ينصح به مريض ب سحر ان يذهن بيه انحاء جسمه ووجهه لكن اريد اجابات عن كل هذا الاستفسارات الذي يدخل الى هنا يعطينا رأيه لكني نقع في الحرام في طريق البحث عن الشفا كما ان بعض الرقاة وهذه النقطة اريد اجابة فاصلة فيها فاحد الرقاة عندما يجا يقرا على الماء اي يرقيه يطلب من المريض اسمع واسم امه وجده وجدته وابيه فما صحة هذا يا ترى اريد اجوبة عن كل هذا وجزاكم الله خيرا ان شاء الله والدال على الخير كافعله

وبعبارة اخرى الراقية طلبت مني اسمي واسم ابي وجدي وجدتي تاع ماما وابي وانا خفت من الشرك والعياذ ب الله فارجواجابتي وايضا ماء زهر طلبت مني مسح وجهي وجسمي به ارجو افادتي وبارك الله فيكم

[سوسو الطموحة]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
بسم الله توكلت على الله وحده لا شريك له

أولا شكرا على الموقع الجميل وبارك الله فيكم على مساعدة المرضى جعله الله في ميزان حسناتكم

لدي أعراض غريبة وأنا محتارة جدا هل بي مس أو ماذا لم اذهب للرقيية لأني لم اجد ظرف مناسب وليس لدينا رقاة موثوقون بالقرب منا
أنا لا أعرف هل حالتي نفسية ام لا
أعراضي هي انا جد خجولة منذ صغري واخاف جدا من الناس خصوصا إذا كانو مجتمعون يصبح قلبي يدق بسرعة ولا أستطيع الكلام ولا اعرف الكلام ويحمر وجهي
ربما هذا مرض نفسي لكن أنا كلما اخرج من المنزل احس ان رأسي كأنه يضغط عليه وكأنه مملوء ويؤلمني لكن ليس كالصداع العادي أفقد التركيز تماما و احسبالم خفيف في عيني أصبح كأني شخص ثاني حتى إني لا اعرف نفسي لا أستطيع التصرف براحتي واتصرف بطرق لا ادري كيف حيث ان صدري يضيق جدا قلبي يدق بسرعة ورأسي مضغوط وافكاري مشتتة تجعلني في دوامة وفي شعور رهيب لا استطيع التصرف على سجيتي و احس ان رأسي يتوقف ويؤلم
مؤخرا انتبهت ان امام عيني كانه نقاط تتحرك مضيئة صغيرة امام عينين وهناك بعض الخيوط السوداء تتحرك امام عيني اراها بوضوح عندما انظر للسماء اوفي الظلام
أنا غالبا ما احس بشعور غريب مع نفسي وافكار ووساوس متعبة واحينا افقد الشعور بذاتي ونفسي لا ادري كأني في دوامة لا استطيع ان اصفها
كاني لست انا كاني غير موجودة لا ادري ...اغلب ما افكر فيه هو كيف ساعيش مع المجتمع وانا شبه منعزلة عنه ..سوى بعض الصديقات اللاتي استطيع التكلم معهن بطريقة عادية حتى افراد عائلتي بنات عمي وعماتي واخوالي ليس لي اي علاقةمعهم اطلاقا
انا احيانا عندما اذكر الله او استمع للقرآن احس أن اصبعي الصغير في الرجل اليمنى يتحرك احس كان عصب القدم تشتد وتتصلب
انا ايضا احس بتنميل في رجلي ويدي و لكن ليس عند سماع القرآن بالذات بل في احيان اخرى ايضا
احس احيانا بان هناك نبض في عروقي وينتقل من مكان لآخر خصوصا في قدمي و كتفي وساقي
لدي آلام في الظهر وهذا اعتقد اصبح شىء عادي خصوصاعند الكثير بسبب الكمبيوتر والجلوس المطول في مقاعد الدراسة
عندما اذكر الله واحيانا عندما اسمع القرآن احس بثل في لساني وشعور غريب في فمي
عندما كنت ادرس للباكلوريا حدث معي امر غريب لمرتين او ثلاثة كأن شيئا ما يريد ان يتملكني ثم عندما ابدأ بقراءة المعوذتين والقرآن يذهب ثم استيقظ فجأة وأنا مرعوبة
لا أدري هل هذا بسبب الضغط بسبب امتحان الباكالوريا خصوصا اني سبق و اجتزته لكن رسيت
عندما كنت صغيرة جدا كنت غالبا ما يراودني حلم غريب يشعرني بالخوف وهو لا ادري ما هو بالضبط كاني ارى شيئا ما كانه شعرة جد غليظة والله لا ادري ما هو بالضبط المهم يجعلني اشعر بشعور غريب وكان عادة مايتكرر الحلم لكن عندما كبرت لم اعد احلم به
انا دائما ما تراودوني الأحلام من كل الأنواع وليست مخيفة نعم احيانا مخيفة لكن أغلبها عادية وكانني اعيش احداث
شىء غريب فقط حدث معي عدة مرات لكن ليست متكررة أي متتالية وهي عندما ارى شخص ما بالحلم ياتي عندنا في الصباح او بعد ذلك ببضع ايام
حدث ذلك لعدة مرات ربما ل5 مرات
لدي مشكل في تساقط الشعر منذ مدة لا ادري هل لذلك علاقة ام لا لكن سمعت ان ذلك يمكن ان يكون بسبب روحي
كانت لدي علاقة مع رجل وانفصلنا بسبب اني قلت ثقتي بنفسي وبقدرتي على اسعاده بعدما صارت تاتيني افكار جد محبطة وتركته لأني خفت الا ارضيه واسعده
في المنزل علاقة امي بابي جد سيئة عذرا على التعبير لدرجة ان امي وابي لم يناما في غرفة واحدة مطلقا منذ صغري لا اتذكر انهما ينامان في غرفة واحدة كباقي الناس و العائلات
لدي اخ صغير مريض بالوساويس و سبق ان جاءه انهيار عصبي وحالته الآن جد سيئة فهو لا يخرج اطلاقا من المنزل وهو منذ صغره هكذا منذ مرحلة ما اصبح لا يخرج اطلاقا من المنزل الا في بعض الاحيان ودائما ما تجده يفكر ويسرح مع افكاره ولديه اكتئاب شديد اتذكر مرة عندما كان صغير استيقظ وهو يصيح ويقول انه رآى شىء ما يتحرك فوق ازاره وقال انه رأى الازار يتحرك .. لا ادري كان لدي اعتقاد حينها ان ربما قطة دخلت وخرجت انا عندما استيقظت ونظرت مباشر وهو يصرخ رايت كان شىء ما ابيض ذهب تحت السرير و اخبرت امي لكن نظرت ولم تجد اي شىء لست متأكدة هلكان مجرد خيال لاني استيقظت مباشرة من النوم مفزوعة ..
أحيانا ياتيني ريب ان المنزل به سحر او شىء ما او عين ....
أرجو ان لا اكون قد اطلت عليكم
بارك الله فيكم وجزاكم الف خير
في بعض الاحيان يكون المرض الروحي اللي في الام او الاب ينتقل الى جميع العائلة وتشوفيهم كل واحد كيفاش حالته واحد مرض وواحد تجيه على لقراية وهو كلش بسبب مرض احد الوالدين وانت قلت انهما كل واحد في حدو هذا دليل واحد انه السحر اومس عاشق فرق بينهم والله اعلم

[*ابو محمد الجزائري*]

وبعبارة اخرى الراقية طلبت مني اسمي واسم ابي وجدي وجدتي تاع ماما وابي وانا خفت من الشرك والعياذ ب الله فارجواجابتي وايضا ماء زهر طلبت مني مسح وجهي وجسمي به ارجو افادتي وبارك الله فيكم

اي راقي يطلب منك اسماء
فهو مشعوذ دجال

لأن الرقية الشرعية تتم بدون معرفة اسم الاب او الام

ارجوا ان تجتنبي هذه المدعية للرقية
و تحاولي رقية نفسك بما تحفظينه من القرآن
و ان كان لابد فابحثي عن راقي ثقة معروف بتدينه و تقواه

و رب يشفي

[samsouma samah]

وبخصوص ماء الزهر هل هو جائز لرقية شرعية وتلك الرقية ممكن ان ان تكون ليست مشعوذة هي تقول انها تدعي باسم الاجداد لشفاااا وانا عندي سحر ماكول وب المنزل انا وعائلتي واختي المتزوجة لذلك هو يأثر علينا
فما هي اقتراحاتك الايات لسحر تعطيل الزواج والمصالح ورقية شافية لاهل المنزل جميعا وشكراااااااااااااااااا

[كلمات مبعثرة]

اخي ابن القيم ارجوك ساعدني انا اعاني من الجاثوم احس كان كتلة ثقيلة تقع علي ولا استطيع الحركة استيقض بصعوبة كما اني اشعر باني اسقط من مكان عال ارجوك اصبحت اكره الليل واكره النوم جربت الرقيا الشرعية استمع للقران واقراه واقرا الادكار مع دلك لا استطيع النوم مثلي مثل كل البشر ارجوك ساعدني

[جمال الدين الأفغاني]

اخي ابن القيم ارجوك ساعدني انا اعاني من الجاثوم احس كان كتلة ثقيلة تقع علي ولا استطيع الحركة استيقض بصعوبة كما اني اشعر باني اسقط من مكان عال ارجوك اصبحت اكره الليل واكره النوم جربت الرقيا الشرعية استمع للقران واقراه واقرا الادكار مع دلك لا استطيع النوم مثلي مثل كل البشر ارجوك ساعدني

هل جربت الحجامة وما نصحك به الاخوة في موضوعك ؟؟؟

[alpha live]

وجدت كتاب سحر في المنزل مكتوب بلغة غير مفهومة الظاهر منها بسم الله الرحمان الرحيم فقط و اسم والدي وجدول به ارقام وحروف قمنا بحرقه ,
هل يتم فك السحر ام مادا؟

[*ابو محمد الجزائري*]

وجدت كتاب سحر في المنزل مكتوب بلغة غير مفهومة الظاهر منها بسم الله الرحمان الرحيم فقط و اسم والدي وجدول به ارقام وحروف قمنا بحرقه ,
هل يتم فك السحر ام مادا؟

من الخطا حرق السحر
في المرة القادمة عافاكم الله ضعيه في ماء لكي يتحلل ثم ادفنيه بعيدا

و النبي صل الله عليه وسلم امر بدفن البئر التي سحر بها

السحر الذي كان يتضمنه الكتاب يمكن انه اثر عليكم و يمكن عكس ذلك

لذلك لا تقلقي نفسك به بعد حرقه و ما عليك الا ان ترقي نفسك و تحافظي على اذكار الصباح و المساء و النوم
و باذن الله يكون خيرا

[أبو جابر الجزائري]

اخي ابن القيم ارجوك ساعدني انا اعاني من الجاثوم احس كان كتلة ثقيلة تقع علي ولا استطيع الحركة استيقض بصعوبة كما اني اشعر باني اسقط من مكان عال ارجوك اصبحت اكره الليل واكره النوم جربت الرقيا الشرعية استمع للقران واقراه واقرا الادكار مع دلك لا استطيع النوم مثلي مثل كل البشر ارجوك ساعدني

السلام عليكم ورحمة الله،

هذه الظاهرة التي تُسمى عندنا في سطيف " بوتليس ـ ـ لستُ أدري ما يسمها الغير ـ تكون لسببين:
1- قد تكون نتيجة مسّ، وهذا الأمر سهل، لأنّ علاجه الرقية الشرعية،
2- وقد يكون سببه مرض عضوي، وهو معروف علميا، وذلك نتيجة نقص مادة المغنيزوم في الجسم، لذا ما دام قمتِ بالرقية ، وإذا لم توجد أعراض أخرى واضحة تدلّ على المس ـ هذا النوع يكون مسّ نسبي فقط ـ ، فأنصحك بزيارة طبيب

[أبو جابر الجزائري]

وبخصوص ماء الزهر هل هو جائز لرقية شرعية وتلك الرقية ممكن ان ان تكون ليست مشعوذة هي تقول انها تدعي باسم الاجداد لشفاااا وانا عندي سحر ماكول وب المنزل انا وعائلتي واختي المتزوجة لذلك هو يأثر علينا
فما هي اقتراحاتك الايات لسحر تعطيل الزواج والمصالح ورقية شافية لاهل المنزل جميعا وشكراااااااااااااااااا

السلام عليكم ورحمة الله،
يجوز الرقية في كل كل سائلا طاهر، كما قال أهل العلم، ولكن إيّاك أن تذهبي لهذه المشعوذة، فدليل ذلك قولها " تدعي باسم الأجداد" ، وهذا هو الشرك الأكبر، فالتوسل بالموتى حرام، حرام، حرام، فإن لم يكن هذا شرك، فما الشرك إذن؟ ،بل عين الشرك الذي وقع فيه كفار قريش، فقد كانوا يتوسلون إلى الله تعالى بهبل واللات ومناة، والذين هم في أصلهم أناس صالحين من أجدادهم، قال الله تعالى :
وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ.

ومن العجب أيضا، أن تقول أن بك سحر والبيت فيه سحر إلخ، كيف عرفت ذلك؟ فالغيب لا يعلمه إلا الله تعالى، اللهم إلا إذا كانت هناك علامات وآثار وأعراض للسحر معروفة عند أهل الاختصاص.

لذا أنصحك، إن كان لديك شكّ في وجود سحر، بالبحث عن راقي ثقة مؤتمن، ولا تغرك كلمة " راقي" لأنّ السحرة والمشعوذين، بعد أن تبين للنّاس أنه يحرم من يذهب إليهم، أصبحوا يقولون هذا أيضا : نحن نرقي بالرقية الشرعية، ولكن أفعالهم أفعال شياطين، فالمرأة التي ذكرتم التي تتوسل بتوسل شركي.

[أبو جابر الجزائري]

من الخطا حرق السحر
في المرة القادمة عافاكم الله ضعيه في ماء لكي يتحلل ثم ادفنيه بعيدا

و النبي صل الله عليه وسلم امر بدفن البئر التي سحر بها

السحر الذي كان يتضمنه الكتاب يمكن انه اثر عليكم و يمكن عكس ذلك

لذلك لا تقلقي نفسك به بعد حرقه و ما عليك الا ان ترقي نفسك و تحافظي على اذكار الصباح و المساء و النوم
و باذن الله يكون خيرا


السلام عليكم ورحمة أخي الفاضل العزيز ابن القيم،

يسرّني أن أشارك في المنتدى الذي أنت مشرف عليه، وإنّي والله أغبطك لأنّك تغترف من بئر حسنات ، من خلال مساعدة إخوانك، فجزاكم الله خيرا وكان الله في حاجتك ـ اللهم آمين ـ

يظهر أنّ الأولى التعامل مع السحر بالطريقة التي تفضلتم بها، ولكن الإبطال يكون كذلك بالحرق:
السؤال :
ماذا يُفعل بالسحر إذا وُجد؟!
الجواب :
[ الأولى أن يُحرق ، لأنّ إحراقَه إتلاف له نهائيا ، وصب الماء عليه لا يلزم منه إتلافه ]اهـ
الشيخ العلامة ابن عثيمين – رحمه الله تعالى – (لقاءات الرياض)ج3 شريط 1 وجه ب دقيقة (22.5).

[أبو جابر الجزائري]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
بسم الله توكلت على الله وحده لا شريك له

أولا شكرا على الموقع الجميل وبارك الله فيكم على مساعدة المرضى جعله الله في ميزان حسناتكم

لدي أعراض غريبة وأنا محتارة جدا هل بي مس أو ماذا لم اذهب للرقيية لأني لم اجد ظرف مناسب وليس لدينا رقاة موثوقون بالقرب منا
أنا لا أعرف هل حالتي نفسية ام لا
أعراضي هي انا جد خجولة منذ صغري واخاف جدا من الناس خصوصا إذا كانو مجتمعون يصبح قلبي يدق بسرعة ولا أستطيع الكلام ولا اعرف الكلام ويحمر وجهي
ربما هذا مرض نفسي لكن أنا كلما اخرج من المنزل احس ان رأسي كأنه يضغط عليه وكأنه مملوء ويؤلمني لكن ليس كالصداع العادي أفقد التركيز تماما و احسبالم خفيف في عيني أصبح كأني شخص ثاني حتى إني لا اعرف نفسي لا أستطيع التصرف براحتي واتصرف بطرق لا ادري كيف حيث ان صدري يضيق جدا قلبي يدق بسرعة ورأسي مضغوط وافكاري مشتتة تجعلني في دوامة وفي شعور رهيب لا استطيع التصرف على سجيتي و احس ان رأسي يتوقف ويؤلم
مؤخرا انتبهت ان امام عيني كانه نقاط تتحرك مضيئة صغيرة امام عينين وهناك بعض الخيوط السوداء تتحرك امام عيني اراها بوضوح عندما انظر للسماء اوفي الظلام
أنا غالبا ما احس بشعور غريب مع نفسي وافكار ووساوس متعبة واحينا افقد الشعور بذاتي ونفسي لا ادري كأني في دوامة لا استطيع ان اصفها
كاني لست انا كاني غير موجودة لا ادري ...اغلب ما افكر فيه هو كيف ساعيش مع المجتمع وانا شبه منعزلة عنه ..سوى بعض الصديقات اللاتي استطيع التكلم معهن بطريقة عادية حتى افراد عائلتي بنات عمي وعماتي واخوالي ليس لي اي علاقةمعهم اطلاقا
انا احيانا عندما اذكر الله او استمع للقرآن احس أن اصبعي الصغير في الرجل اليمنى يتحرك احس كان عصب القدم تشتد وتتصلب
انا ايضا احس بتنميل في رجلي ويدي و لكن ليس عند سماع القرآن بالذات بل في احيان اخرى ايضا
احس احيانا بان هناك نبض في عروقي وينتقل من مكان لآخر خصوصا في قدمي و كتفي وساقي
لدي آلام في الظهر وهذا اعتقد اصبح شىء عادي خصوصاعند الكثير بسبب الكمبيوتر والجلوس المطول في مقاعد الدراسة
عندما اذكر الله واحيانا عندما اسمع القرآن احس بثل في لساني وشعور غريب في فمي
عندما كنت ادرس للباكلوريا حدث معي امر غريب لمرتين او ثلاثة كأن شيئا ما يريد ان يتملكني ثم عندما ابدأ بقراءة المعوذتين والقرآن يذهب ثم استيقظ فجأة وأنا مرعوبة
لا أدري هل هذا بسبب الضغط بسبب امتحان الباكالوريا خصوصا اني سبق و اجتزته لكن رسيت
عندما كنت صغيرة جدا كنت غالبا ما يراودني حلم غريب يشعرني بالخوف وهو لا ادري ما هو بالضبط كاني ارى شيئا ما كانه شعرة جد غليظة والله لا ادري ما هو بالضبط المهم يجعلني اشعر بشعور غريب وكان عادة مايتكرر الحلم لكن عندما كبرت لم اعد احلم به
انا دائما ما تراودوني الأحلام من كل الأنواع وليست مخيفة نعم احيانا مخيفة لكن أغلبها عادية وكانني اعيش احداث
شىء غريب فقط حدث معي عدة مرات لكن ليست متكررة أي متتالية وهي عندما ارى شخص ما بالحلم ياتي عندنا في الصباح او بعد ذلك ببضع ايام
حدث ذلك لعدة مرات ربما ل5 مرات
لدي مشكل في تساقط الشعر منذ مدة لا ادري هل لذلك علاقة ام لا لكن سمعت ان ذلك يمكن ان يكون بسبب روحي
كانت لدي علاقة مع رجل وانفصلنا بسبب اني قلت ثقتي بنفسي وبقدرتي على اسعاده بعدما صارت تاتيني افكار جد محبطة وتركته لأني خفت الا ارضيه واسعده
في المنزل علاقة امي بابي جد سيئة عذرا على التعبير لدرجة ان امي وابي لم يناما في غرفة واحدة مطلقا منذ صغري لا اتذكر انهما ينامان في غرفة واحدة كباقي الناس و العائلات
لدي اخ صغير مريض بالوساويس و سبق ان جاءه انهيار عصبي وحالته الآن جد سيئة فهو لا يخرج اطلاقا من المنزل وهو منذ صغره هكذا منذ مرحلة ما اصبح لا يخرج اطلاقا من المنزل الا في بعض الاحيان ودائما ما تجده يفكر ويسرح مع افكاره ولديه اكتئاب شديد اتذكر مرة عندما كان صغير استيقظ وهو يصيح ويقول انه رآى شىء ما يتحرك فوق ازاره وقال انه رأى الازار يتحرك .. لا ادري كان لدي اعتقاد حينها ان ربما قطة دخلت وخرجت انا عندما استيقظت ونظرت مباشر وهو يصرخ رايت كان شىء ما ابيض ذهب تحت السرير و اخبرت امي لكن نظرت ولم تجد اي شىء لست متأكدة هلكان مجرد خيال لاني استيقظت مباشرة من النوم مفزوعة ..
أحيانا ياتيني ريب ان المنزل به سحر او شىء ما او عين ....
أرجو ان لا اكون قد اطلت عليكم
بارك الله فيكم وجزاكم الف خير

السلام عليكم ورحمة الله

أرجو أن تجيبني على هذه الأسئلة:
- كما سنّك ؟
- هل أنت عاملة أن ماكثة في البيت؟
- ما هو مستوك الدراسي، هل أكملتَ دراستك الجامعية؟

[أبو جابر الجزائري]

سلام عليكم
ذهبت عند راقي شرعي فبدات ببكاء الشديد والصراخ استمرت في رقية شهر كاملا دون انقطاع فبدا العارض في كلام تلبس كلي لمدة 4 شهور
فبدات في الحجامة لمدة شهرين الحمد لله سكت العارض على كلام كلما استمعت الي رقية شرعية عن طريق الجهاز ابدا ببكاء والصراخ والضرب والتكسير
سوالي اخي هل الاشخاص الذي يذكرهم الجن هوما فعلا السحرة او توميه

السلام عليكم ورحمة الله

-لماذا ذهبتُ ابتداء للراقي ؟ بمعنى ما الذي دفعك لطلب الرقية؟

-كم مرّة راقك الراقي في مدّة الشهر التي ذكرت؟

- لم تذكري ماذا فعلتِ لما حصل التلبس لمدة 4 أشهر ؟

- هل رجعتِي إلى الراقي أم لا ؟

-فإن راقك، ماذا حصل بالضبط خلال الرقية ؟

- كم حصة قام بها الراقي معك؟

-هل كنتُ تسمعين الجنّي وهو يتحدث ؟

- إن كان نعم، فهل كنتِ تسمع الكلام بوضوح أم قليلا فقط وأحيانا فقط؟

-هل كان الجنّي يخرج ثم يعود للتلبس أم لم يستطع الراقي إخراجه أصلا ؟

[*ابو محمد الجزائري*]

السلام عليكم ورحمة أخي الفاضل العزيز ابن القيم،



يظهر أنّ الأولى التعامل مع السحر بالطريقة التي تفضلتم بها، ولكن الإبطال يكون كذلك بالحرق:

جزاك الله خيرا اخي ابو جابر
و اشكرك على ادراج فتوى الشيخ ابن العثيمين رحمه الله

لو تفضلت بادراج طريقة تعامل النبي صل الله عليه و سلم بسحر اليهود في بئر ؟
لاني ما اعلمه ان امر بدفن البئر و لا اتذكر ما فعله في مشط و مشاطة؟؟؟

و مسألة الحرق
فاعلم ان من عمل السحرة حرق الكتاب و شم دخانه و هو سحر كذلك
او طريقة لايصال السحر من ذلك الكتاب

لذلك اجبت باجتناب هذا الامر لانه لا يصلح في كل الحالات
و الله اعلم

و بما انك اردجت فتوى الشيخ ابن العثيمين
فاصبح جديرا بي ان ابحث في المسالة حى يطمئن قلبي الى قول راجح

و يشرفني ان تساعدنا في الرد على استفسارات الاعضاء
و نستفيد من نقاشكم خاصة انك راقي قديم و لديك تجربة لا باس بها في هذا الباب
و الله الموفق

[جمال الدين الأفغاني]

اسمحولي أن ادلو بدلوي في مسألة ماذا يفعل بالسحر ؟؟

لكي نفهم أحسن طريقة لابطال السحر يجب ان نفهم آلية عمله

فالسحر المأكول مثلا علاجه أن يتقيأه المصاب فيبرأ بإذن الله

والمشروب كذلك لماذا كان علاجها التقيؤ ؟؟

الاجابة ببساطة لأن آلية عمل السحر مرتبطة بمكوث مادة السحر في الجسم

ومادامت موجودة كان السحر شغالا ومتى ازيلت زال مفعولها والله أعلم

طيب والسحر المشموم يعالج بالحجامة لأنه يتمركز في الرأس غالبا وفي

داخل فتحات الانف والعينين لذلك من أصيب بسحر المشموم

يشعر دائما بالدوار وصداع الرأس لان مادة السحر منتشرة ة في منطقة الراس

والحجامة بفضل الله تعالى أحسن حل للسحر المشموم لأنها تخرج الدم الفاسد

الذي يساعد تنقل مادة السحر المشموم داخل منطقة الراس والله أعلم

طيب ماذا عن باقي الأسحار ؟؟

الأسحار الاخرى الداخلة ضمن نطاق السحر الخاجي المدفون والمعلق ووووو

كلها مبنية على طلاسم مكتوبة بطرق مختلفة على اواق او جلود او او او

المهم هذا الطلسم هو مادة السحر الخارجي كما تقوم مادة السح بمفعولها داخل الجسم

فإن السحر الخارجي يبقى مفعلوه مادام الطلسم مكتوبا وخادم السحر مربوطا بتلك الطلاسم

فالحل هو ايجاد تلك الطلاسم اينما كانت وإنهاء أثرها سواء بحرقها أو محوها بالماء

المهم ينتهي مفعولها بانتهاء آثار الطلسم والله أعلم

هذا ما فهمته عبر تجوالي في منتديات الرقية وعبر تجارب من مروا بمصيبة السحر

او كلام بعض الرقاة وتجاربهم ايضا فعلينا ان نفهم ان الشياطين من الانس والجن

تعمل كل جهدها لمحاربة المسلمين ولا يسعنا الا جهادهم ما استطعنا

والتمسك بحبل ملجؤنا والله المستعان

["أحمد نبيل"]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيراً وبارك الله فيكم ،،،
أنا طالب في السنة الأولى ثانوي عمري 15 سنة ، كنت أشعر بضيق غريب في الصدر ومزعج للغاية ومقلق بالإضافة إلى أعراض أخرى ( برودة في الأطراف ، ضعف الشهية ، الخوف الغير طبيعي ... ) ثم ذهب وبعده رجع فهل هذا دلالة على أن المرض المصاب به لم يذهب بعد ؟؟ وكيف أستطيع مقاومته ، هل بالرقية الشرعية وهل يجب عليا أن أتبع برنامج علاجي حتى أشفى بإذن الله مما أعاني به ؟ مع أني من المداومين على الرقية والصلاة والدعاء والأذكار والحمد لله ، منتظر ردكم .

[أبو جابر الجزائري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيراً وبارك الله فيكم ،،،
أنا طالب في السنة الأولى ثانوي عمري 15 سنة ، كنت أشعر بضيق غريب في الصدر ومزعج للغاية ومقلق بالإضافة إلى أعراض أخرى ( برودة في الأطراف ، ضعف الشهية ، الخوف الغير طبيعي ... ) ثم ذهب وبعده رجع فهل هذا دلالة على أن المرض المصاب به لم يذهب بعد ؟؟ وكيف أستطيع مقاومته ، هل بالرقية الشرعية وهل يجب عليا أن أتبع برنامج علاجي حتى أشفى بإذن الله مما أعاني به ؟ مع أني من المداومين على الرقية والصلاة والدعاء والأذكار والحمد لله ، منتظر ردكم .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي الفاضل،

منذ متى ظهرت هذه الأعراض؟

هل هناك في العائلة من جهة الأب أو الأم من يعاني من مثل هذه الأعراض؟

ماذا تقصد بقولك: من المداومين على الرقية؟

ألست ذو شخصية حساسّة وخجول ومنعزل نوعا ما ؟

هل هناك أعراض لم تذكرها ؟

["أحمد نبيل"]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي الفاضل،

منذ متى ظهرت هذه الأعراض؟ الله أعلم أخي الفاضل ولكن عند قروب إجتياز شهادة التعليم المتوسط العام الماضي ظهر ضيق الصدر وأعراض أخرى غريبة نوعا ما وقد ذهبت إلى الاطباء و قالوا لي بأن الجسم بأكمله سليم وقالوا لي فقط أنه مجرد خوف أو قلق بسبب قروب إجتياز شهادة التعليم المتوسط ولكن بعد مرور الشهادة وليومنا هذا لم أشفى تماما من ضيق الصدر ولكن أظن أنها من سنين عدة وليس عند إجتياز الشهادة فقط والدليل أني أمرض عند قروب الإمتحانات ، أتثائب ، غازات في البطن ... إلخ .

هل هناك في العائلة من جهة الأب أو الأم من يعاني من مثل هذه الأعراض؟ نعم فأختي وأمي وأبي وربما أخي كلنا نعاني من أعراض غريبة توعا ما وعلى الأغلب أنها عين تابعة

ماذا تقصد بقولك: من المداومين على الرقية؟ أعني أشرب الماء المرقي وأدهن بالزيت المقروء عليه يوميا بالإضافة إلى إستماع الرقى ، الدعاء ، الصلاة ... إلخ

ألست ذو شخصية حساسّة وخجول ومنعزل نوعا ما ؟ والله أخي كل ما قلت ينطبق تماما عليا ، خجول للغاية وذو شخصية حساسة ، وأما الإنعزال فأحب أن أكون إجتماعي لكن الكل ينفر مني فلم أفهم شيء .

هل هناك أعراض لم تذكرها ؟ نعم ، مثل غازات في البطن ، الخوف من أشياء عادية ، مثل : المرض ، الموت ... ، نبض غير طبيعي في الجسم ، حزن وقلق ، وسواس ، تثاؤب ، فقدان الشهية ، الخوف من العين والحسد وأضرارهم ، إصفرار في الرجلين ، ربما هناك أعراض أخرى لم أذكرها .
منتظــــــر ردك ، وجزاك الله خيراً .

[أَحمــد]

السلام عليكم ورحمة الله

نرجوا التوضيح والتوجيه في

كيفية التعامل مع شخص به مس أو سحر وأثر عليه كثيرا إلى درجة أنه لا يستطيع الصلاة ولا قراءة القرأن منذ مدة

فأصبح أهل بيته لا يشغلون القرآن في المنزل خوفا من أن تأتيه الاعراض ومنها البكاء وذهاب الكلام أوالتحدث بكلام غير مفهوم.

وإن ذكرت له الرقية يرفضها ويخاف منها.

فمالحل في هذه الحال بارك الله فيكم

[هديل527]

السلام علبكم ورحمة الله تعالى وبركاته
هل هناك رقية خاصة بتاخر النطق عند الاطفال وهل القيام بالحجامة لطفل ذو ست سنوات ممكن
ارجو الاجابة وجازاكم الله خيرا

[أبو جابر الجزائري]

منتظــــــر ردك ، وجزاك الله خيراً .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
أشكركم يا بنُي ـ فسنّك يقارب سنّ ابني جابر ـ على ثقتكم وصراحتكم التي تدلّ على شجاعتك في التعامل مع مختلف الأعراض التي تعاني منها، سائلا الشافي أن يشفيك، شفاء لا يغادر سقما ـ قل آمين ـ، اللهم آمين

أيّ بُنيّ الحبيب،


أن أردتُ أن تُشفى ممّا تعاني منه، فأول ما أرجوه منكم أن تثق فيما أقوله لك، لأنّه إذا انعدمت الثقة بيني وبينك، فلن يجدي شيء، ولا يتحقق العلاج، ولا أقول لك ثق فيّ ثقة دون بينّة ، ولكن استنتاجاتي وإرشاداتي لشفائكم بإذن الواحد الأحد، مَبْني على تجربة قرابة 20 سنّة، فخبرتي المكتسبة بفضل الله وحده المعطي المنّان، عربون ثقتي.

أيّ بُنيّ العزيز،


شخصيتك الحسّاسة، شكلتْ تربة خصبة لأنّ تتأثر بالاستعداد للامتحان شهادة المتوسط، وأي شخص يتأثر نفسيا بأجواء الاستعداد للامتحان ، ولكنها ما ينتج عنه من أعراض خوف و وسوسة من عدم النجاح وقلق ، هي أعراض آنية وقتية، تزول بمرور الأيام، ولكن من له شخصية مرهفة وحسّاسة، يتأثر أكثر وربما تدوم نوعا ما، تختلف آثارها وأعراضها ومدتها وعلاجها من شخص لآخر، كل حسب ما خلق الله تعالى وركب من نفس وشخصية.

أنت ابني الحبيب شخصيتك المرهفة الحسّاسة، أغلب الظنّ أنّ أصلها، وراثي ، لذا لم أستغرب عندما أجبتني عن سؤالي ـ هل في عائلتك من يعاني من الأعراض التي تعاني؟، فقلتم أنّ أفراد من العائلة يعاني من بعض تلك الأعراض، وقد كنتُ أكاد أجزم بأن الأعراض التي ذكرتها ،تدلّ على شخصية حسّاسة تعاني من وسواس نسبي فقط، لأنّ الوساوس يؤثر بدرجة كبيرة ، كل شخص مرهف الحسّ، لذا سألتك: هل أنت شخصية حساسة و..........، فكانت الإجابة بنعم.

مراحل العلاج :

( قبل كل شيء توقف عن كل أنواع الرقية التي ذكرتها)

أولا:

الصدق في الالتجاء إلى الله تعالى واليقين بأنّ سوف يشفيك، فإذا تيقنتَ أنّ الله تعالى سوف يرفع عنك هذا البلاء ، فأبشر بُنيّ، قال الله تعالى في الحديث القدسي الصحيح:
https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSF9zskU6I_pcPwpASmCwOm5JAOKs3sp MG_PbSwKF1skUCg-b_THw


ثانيا:
أنت لا تعاني فقط من مجرد وسوسة نتيجة أجواء الامتحانات، فهذه الوسوسة النفسية وليست وسوسة شيطانية التي يكتفي بزوالها قراءة المعوذتين والاستعاذة فقط، وَجَدَتْ في نفسيتك الحساسة تربة خصبة، لذا ضع جانبا نهائيا كل شكوك في أنّك مصاب بعين أو تابعة أو سحر، وتيقن بذلك، وهذا أو خطوة في شفائك بحول الله تعالى، لأنّ الاعتقاد بأّنك مصاب بهذه الأمراض الغيبية ، يعقد من علاجك، ويقضي نسبي على وسوسة الإصابة بهذه الأمور.

ثالثا:

لقد جبلك الله تعالى وخلق فيك نفسية حساسة مرهفة، وهذه فطرة الله التي لايمكن تغييرها، فالنّاس معادن، هناك من هو قويّ الشخصية لا يتأثر حتى ولو أصِيب بالمصائب أمثال الجبال، وآخر تزلزله أبسط حادثة، وهذا سريع الغضب والانفعال وآخر حليم، مسامح لا ينفعل حتى ولو ضرب أو سبّ، فهذا خلق الله تعالى ، فيجب أن تفهم هذا أولا ثم إذا أقتنعت بذلك، فأرضى بما قسم الله تعالى لك بحكمته وعدله وعلمه ورحمة، فإذا رضيتُ بذلك ، وهذا لا شكّ فيه، فيجب أن تتقبل ذلك وتتأقلم معه وتتعايش معه، وكأن النّاس كلهم مثل نفسيتك وشخصيتك، وهذه أعظم خطوة لشفائك من كل الأعراض التي ذكرتها، والتي ستصبح في خبر كان بحوله وقوته سبحانه تعالى.

رابعا: لقد عالجتُ كثيرا من أمثال حالتك، بحمد الله ومنّه، حيث اختفتْ معظم تلك الأعراض، مثل ما تعاني منه، وأحسن طريقة للعلاج استعمال ما أذكره لك بعد قليل، والتي كانت لها نتائج مذهلة، لدرجة أنّ أحدهم ، وكان يعاني أكثر ممّا تعاني منه، قال لي بعد استعمالها، لقد ذهبت عنّي الأعراض، وكأن هذه معجزة!!، لذا أوصيك باستعمالها، وسترى بإذن الله تعالى نتائجها بعد أسبوع فقط.

خذ حفنة من نعناع +حفنة حلبة+حفنة سينوج
تُغلى هذه الحفانات في 5 لترات ماء ثم تصفى ثمّ ضعها في إناء،
اقرأ عليه ما شئت من آيات الرقية: الفاتحة ، آية الكرسي، أواخر البقرة، الإخلاص، المعوذتين، وكررها وترا ، ضعه في الثلاجة.
بعدها، قم برحي حفنة من حلبة بعد تنقيتها

طريقة الاستعمال:

قبل الفطور والعشاء: ضع ملعقة صغيرة من الحلبة في فمك، وأشرب عليها نصف كأس من الماء الذي قرأتَ عليه، داعيا الله تعالى أن يشفيك فهو الشافي لا غيره.
فبعد أسبوع سوف ترى العجب بإذن الله تعالى، وسوف تلاحظ التغيير الذي سيحصل لك.
ملحوظة: نحن في وقت الصيف، إذا لاحظتَ أن ذوق الماء المرقي قد تغير، فقم بصبه في مكان طاهر، ثم أعد إعداد الطريقة بنفس الكميات.
أفضل الاكتفاء الآن بهذه التوجيهات، وأرجو أن نلتقي بعد أن تستعمل ما قلتُه لك.
سائلا المولى لكم أن أكون سببا لشفائكم

أسأل الله العظيم ربّ العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم ربّ العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم ربّ العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم ربّ العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم ربّ العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم ربّ العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم ربّ العرش العظيم أن يشفيك

وكتبه أبو جابر الجزائري

[أبو جابر الجزائري]

السلام عليكم ورحمة الله

نرجوا التوضيح والتوجيه في

كيفية التعامل مع شخص به مس أو سحر وأثر عليه كثيرا إلى درجة أنه لا يستطيع الصلاة ولا قراءة القرأن منذ مدة

فأصبح أهل بيته لا يشغلون القرآن في المنزل خوفا من أن تأتيه الاعراض ومنها البكاء وذهاب الكلام أوالتحدث بكلام غير مفهوم.

وإن ذكرت له الرقية يرفضها ويخاف منها.

فمالحل في هذه الحال بارك الله فيكم


السلام عليكم ورحمة الله،
لايمكن الجزم بأّنه به سحر، فقد يكون بداية إنهيار عصبي، أو إنهيار عصيبي ، وقد يكون سحر أو مسّ.

لذا عليكم المسارعة بإحضار راقي مؤتمن خبير، فإن لم يظهر أنّ به مرض غيبي ـ سحر أو مس ـ فعليكم المسارعة به إلى طبيب نفسي قبل أن تتعقد حالته .
والله اعلم

[أبو جابر الجزائري]

السلام علبكم ورحمة الله تعالى وبركاته
هل هناك رقية خاصة بتاخر النطق عند الاطفال وهل القيام بالحجامة لطفل ذو ست سنوات ممكن
ارجو الاجابة وجازاكم الله خيرا

وعليكم السلام ورحمة الله

لا توجد رقية خاصة فيما أعلم، اللهم إلا إذا كانت هناك بعض الأمور المجربة. ولكن يمكن رقيتها رقية عامة، فالقرآن شفاء لكل شيء.

أمّا استعمال الحجامة لطفل، فالله أعلم، ولكن يجب الحذر في مثل هذه الأمور، وسوف أبحث إن شاء الله تعالى

["أحمد نبيل"]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
أشكركم يا بنُي ـ فسنّك يقارب سنّ ابني جابر ـ على ثقتكم وصراحتكم التي تدلّ على شجاعتك في التعامل مع مختلف الأعراض التي تعاني منها، سائلا الشافي أن يشفيك، شفاء لا يغادر سقما ـ قل آمين ـ، اللهم آمين

أيّ بُنيّ الحبيب،


أن أردتُ أن تُشفى ممّا تعاني منه، فأول ما أرجوه منكم أن تثق فيما أقوله لك، لأنّه إذا انعدمت الثقة بيني وبينك، فلن يجدي شيء، ولا يتحقق العلاج، ولا أقول لك ثق فيّ ثقة دون بينّة ، ولكن استنتاجاتي وإرشاداتي لشفائكم بإذن الواحد الأحد، مَبْني على تجربة قرابة 20 سنّة، فخبرتي المكتسبة بفضل الله وحده المعطي المنّان، عربون ثقتي.

أيّ بُنيّ العزيز،


شخصيتك الحسّاسة، شكلتْ تربة خصبة لأنّ تتأثر بالاستعداد للامتحان شهادة المتوسط، وأي شخص يتأثر نفسيا بأجواء الاستعداد للامتحان ، ولكنها ما ينتج عنه من أعراض خوف و وسوسة من عدم النجاح وقلق ، هي أعراض آنية وقتية، تزول بمرور الأيام، ولكن من له شخصية مرهفة وحسّاسة، يتأثر أكثر وربما تدوم نوعا ما، تختلف آثارها وأعراضها ومدتها وعلاجها من شخص لآخر، كل حسب ما خلق الله تعالى وركب من نفس وشخصية.

أنت ابني الحبيب شخصيتك المرهفة الحسّاسة، أغلب الظنّ أنّ أصلها، وراثي ، لذا لم أستغرب عندما أجبتني عن سؤالي ـ هل في عائلتك من يعاني من الأعراض التي تعاني؟، فقلتم أنّ أفراد من العائلة يعاني من بعض تلك الأعراض، وقد كنتُ أكاد أجزم بأن الأعراض التي ذكرتها ،تدلّ على شخصية حسّاسة تعاني من وسواس نسبي فقط، لأنّ الوساوس يؤثر بدرجة كبيرة ، كل شخص مرهف الحسّ، لذا سألتك: هل أنت شخصية حساسة و..........، فكانت الإجابة بنعم.

مراحل العلاج :

( قبل كل شيء توقف عن كل أنواع الرقية التي ذكرتها)

أولا:

الصدق في الالتجاء إلى الله تعالى واليقين بأنّ سوف يشفيك، فإذا تيقنتَ أنّ الله تعالى سوف يرفع عنك هذا البلاء ، فأبشر بُنيّ، قال الله تعالى في الحديث القدسي الصحيح:
https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:and9gcsf9zsku6i_pcpwpasmcwom5jaoks3sp mg_pbswkf1skucg-b_thw


ثانيا:
أنت لا تعاني فقط من مجرد وسوسة نتيجة أجواء الامتحانات، فهذه الوسوسة النفسية وليست وسوسة شيطانية التي يكتفي بزوالها قراءة المعوذتين والاستعاذة فقط، وَجَدَتْ في نفسيتك الحساسة تربة خصبة، لذا ضع جانبا نهائيا كل شكوك في أنّك مصاب بعين أو تابعة أو سحر، وتيقن بذلك، وهذا أو خطوة في شفائك بحول الله تعالى، لأنّ الاعتقاد بأّنك مصاب بهذه الأمراض الغيبية ، يعقد من علاجك، ويقضي نسبي على وسوسة الإصابة بهذه الأمور.

ثالثا:

لقد جبلك الله تعالى وخلق فيك نفسية حساسة مرهفة، وهذه فطرة الله التي لايمكن تغييرها، فالنّاس معادن، هناك من هو قويّ الشخصية لا يتأثر حتى ولو أصِيب بالمصائب أمثال الجبال، وآخر تزلزله أبسط حادثة، وهذا سريع الغضب والانفعال وآخر حليم، مسامح لا ينفعل حتى ولو ضرب أو سبّ، فهذا خلق الله تعالى ، فيجب أن تفهم هذا أولا ثم إذا أقتنعت بذلك، فأرضى بما قسم الله تعالى لك بحكمته وعدله وعلمه ورحمة، فإذا رضيتُ بذلك ، وهذا لا شكّ فيه، فيجب أن تتقبل ذلك وتتأقلم معه وتتعايش معه، وكأن النّاس كلهم مثل نفسيتك وشخصيتك، وهذه أعظم خطوة لشفائك من كل الأعراض التي ذكرتها، والتي ستصبح في خبر كان بحوله وقوته سبحانه تعالى.

رابعا: لقد عالجتُ كثيرا من أمثال حالتك، بحمد الله ومنّه، حيث اختفتْ معظم تلك الأعراض، مثل ما تعاني منه، وأحسن طريقة للعلاج استعمال ما أذكره لك بعد قليل، والتي كانت لها نتائج مذهلة، لدرجة أنّ أحدهم ، وكان يعاني أكثر ممّا تعاني منه، قال لي بعد استعمالها، لقد ذهبت عنّي الأعراض، وكأن هذه معجزة!!، لذا أوصيك باستعمالها، وسترى بإذن الله تعالى نتائجها بعد أسبوع فقط.

خذ حفنة من نعناع +حفنة حلبة+حفنة سينوج
تُغلى هذه الحفانات في 5 لترات ماء ثم تصفى ثمّ ضعها في إناء،
اقرأ عليه ما شئت من آيات الرقية: الفاتحة ، آية الكرسي، أواخر البقرة، الإخلاص، المعوذتين، وكررها وترا ، ضعه في الثلاجة.
بعدها، قم برحي حفنة من حلبة بعد تنقيتها

طريقة الاستعمال:

قبل الفطور والعشاء: ضع ملعقة صغيرة من الحلبة في فمك، وأشرب عليها نصف كأس من الماء الذي قرأتَ عليه، داعيا الله تعالى أن يشفيك فهو الشافي لا غيره.
فبعد أسبوع سوف ترى العجب بإذن الله تعالى، وسوف تلاحظ التغيير الذي سيحصل لك.
ملحوظة: نحن في وقت الصيف، إذا لاحظتَ أن ذوق الماء المرقي قد تغير، فقم بصبه في مكان طاهر، ثم أعد إعداد الطريقة بنفس الكميات.
أفضل الاكتفاء الآن بهذه التوجيهات، وأرجو أن نلتقي بعد أن تستعمل ما قلتُه لك.
سائلا المولى لكم أن أكون سببا لشفائكم

أسأل الله العظيم ربّ العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم ربّ العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم ربّ العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم ربّ العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم ربّ العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم ربّ العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم ربّ العرش العظيم أن يشفيك

وكتبه أبو جابر الجزائري
والله أخي الفاضل والغالي رفعت من معنوياتي كثيراً والله الأعلم بهذا وبإذن الله يكون كما قلت ، إن شاء الله أشفى قريباً ولي عودة لأسئلك أسئلة بخصوص العلاج .

["أحمد نبيل"]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
أشكركم يا بنُي ـ فسنّك يقارب سنّ ابني جابر ـ على ثقتكم وصراحتكم التي تدلّ على شجاعتك في التعامل مع مختلف الأعراض التي تعاني منها، سائلا الشافي أن يشفيك، شفاء لا يغادر سقما ـ قل آمين ـ، اللهم آمين

أيّ بُنيّ الحبيب،


أن أردتُ أن تُشفى ممّا تعاني منه، فأول ما أرجوه منكم أن تثق فيما أقوله لك، لأنّه إذا انعدمت الثقة بيني وبينك، فلن يجدي شيء، ولا يتحقق العلاج، ولا أقول لك ثق فيّ ثقة دون بينّة ، ولكن استنتاجاتي وإرشاداتي لشفائكم بإذن الواحد الأحد، مَبْني على تجربة قرابة 20 سنّة، فخبرتي المكتسبة بفضل الله وحده المعطي المنّان، عربون ثقتي.

أيّ بُنيّ العزيز،


شخصيتك الحسّاسة، شكلتْ تربة خصبة لأنّ تتأثر بالاستعداد للامتحان شهادة المتوسط، وأي شخص يتأثر نفسيا بأجواء الاستعداد للامتحان ، ولكنها ما ينتج عنه من أعراض خوف و وسوسة من عدم النجاح وقلق ، هي أعراض آنية وقتية، تزول بمرور الأيام، ولكن من له شخصية مرهفة وحسّاسة، يتأثر أكثر وربما تدوم نوعا ما، تختلف آثارها وأعراضها ومدتها وعلاجها من شخص لآخر، كل حسب ما خلق الله تعالى وركب من نفس وشخصية.

أنت ابني الحبيب شخصيتك المرهفة الحسّاسة، أغلب الظنّ أنّ أصلها، وراثي ، لذا لم أستغرب عندما أجبتني عن سؤالي ـ هل في عائلتك من يعاني من الأعراض التي تعاني؟، فقلتم أنّ أفراد من العائلة يعاني من بعض تلك الأعراض، وقد كنتُ أكاد أجزم بأن الأعراض التي ذكرتها ،تدلّ على شخصية حسّاسة تعاني من وسواس نسبي فقط، لأنّ الوساوس يؤثر بدرجة كبيرة ، كل شخص مرهف الحسّ، لذا سألتك: هل أنت شخصية حساسة و..........، فكانت الإجابة بنعم.

مراحل العلاج :

( قبل كل شيء توقف عن كل أنواع الرقية التي ذكرتها)

أولا:

الصدق في الالتجاء إلى الله تعالى واليقين بأنّ سوف يشفيك، فإذا تيقنتَ أنّ الله تعالى سوف يرفع عنك هذا البلاء ، فأبشر بُنيّ، قال الله تعالى في الحديث القدسي الصحيح:
https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:and9gcsf9zsku6i_pcpwpasmcwom5jaoks3sp mg_pbswkf1skucg-b_thw


ثانيا:
أنت لا تعاني فقط من مجرد وسوسة نتيجة أجواء الامتحانات، فهذه الوسوسة النفسية وليست وسوسة شيطانية التي يكتفي بزوالها قراءة المعوذتين والاستعاذة فقط، وَجَدَتْ في نفسيتك الحساسة تربة خصبة، لذا ضع جانبا نهائيا كل شكوك في أنّك مصاب بعين أو تابعة أو سحر، وتيقن بذلك، وهذا أو خطوة في شفائك بحول الله تعالى، لأنّ الاعتقاد بأّنك مصاب بهذه الأمراض الغيبية ، يعقد من علاجك، ويقضي نسبي على وسوسة الإصابة بهذه الأمور.

ثالثا:

لقد جبلك الله تعالى وخلق فيك نفسية حساسة مرهفة، وهذه فطرة الله التي لايمكن تغييرها، فالنّاس معادن، هناك من هو قويّ الشخصية لا يتأثر حتى ولو أصِيب بالمصائب أمثال الجبال، وآخر تزلزله أبسط حادثة، وهذا سريع الغضب والانفعال وآخر حليم، مسامح لا ينفعل حتى ولو ضرب أو سبّ، فهذا خلق الله تعالى ، فيجب أن تفهم هذا أولا ثم إذا أقتنعت بذلك، فأرضى بما قسم الله تعالى لك بحكمته وعدله وعلمه ورحمة، فإذا رضيتُ بذلك ، وهذا لا شكّ فيه، فيجب أن تتقبل ذلك وتتأقلم معه وتتعايش معه، وكأن النّاس كلهم مثل نفسيتك وشخصيتك، وهذه أعظم خطوة لشفائك من كل الأعراض التي ذكرتها، والتي ستصبح في خبر كان بحوله وقوته سبحانه تعالى.

رابعا: لقد عالجتُ كثيرا من أمثال حالتك، بحمد الله ومنّه، حيث اختفتْ معظم تلك الأعراض، مثل ما تعاني منه، وأحسن طريقة للعلاج استعمال ما أذكره لك بعد قليل، والتي كانت لها نتائج مذهلة، لدرجة أنّ أحدهم ، وكان يعاني أكثر ممّا تعاني منه، قال لي بعد استعمالها، لقد ذهبت عنّي الأعراض، وكأن هذه معجزة!!، لذا أوصيك باستعمالها، وسترى بإذن الله تعالى نتائجها بعد أسبوع فقط.

خذ حفنة من نعناع +حفنة حلبة+حفنة سينوج
تُغلى هذه الحفانات في 5 لترات ماء ثم تصفى ثمّ ضعها في إناء،
اقرأ عليه ما شئت من آيات الرقية: الفاتحة ، آية الكرسي، أواخر البقرة، الإخلاص، المعوذتين، وكررها وترا ، ضعه في الثلاجة.
بعدها، قم برحي حفنة من حلبة بعد تنقيتها

طريقة الاستعمال:

قبل الفطور والعشاء: ضع ملعقة صغيرة من الحلبة في فمك، وأشرب عليها نصف كأس من الماء الذي قرأتَ عليه، داعيا الله تعالى أن يشفيك فهو الشافي لا غيره.
فبعد أسبوع سوف ترى العجب بإذن الله تعالى، وسوف تلاحظ التغيير الذي سيحصل لك.
ملحوظة: نحن في وقت الصيف، إذا لاحظتَ أن ذوق الماء المرقي قد تغير، فقم بصبه في مكان طاهر، ثم أعد إعداد الطريقة بنفس الكميات.
أفضل الاكتفاء الآن بهذه التوجيهات، وأرجو أن نلتقي بعد أن تستعمل ما قلتُه لك.
سائلا المولى لكم أن أكون سببا لشفائكم

أسأل الله العظيم ربّ العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم ربّ العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم ربّ العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم ربّ العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم ربّ العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم ربّ العرش العظيم أن يشفيك
أسأل الله العظيم ربّ العرش العظيم أن يشفيك

وكتبه أبو جابر الجزائري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخي الفاضل ، أريد أن أسألك بخصوص الرقية الشرعية ، هل يجب عليا الكف عن فعلها من شرب الماء المرقي والدهن بالزيت المرقي ؟ وهذا ليس من باب الشك بل من باب الشفاء بها كسبب مما أعاني به ، فهل هذا نافع ؟ ، منتظر ردك ، وبارك اللهم فيك وفي ولدك .

[أبو جابر الجزائري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أريد أن أسألك بخصوص الرقية الشرعية ، هل يجب عليا الكف عن فعلها من شرب الماء المرقي والدهن بالزيت المرقي ؟ وهذا ليس من باب الشك بل من باب الشفاء بها كسبب مما أعاني به ، فهل هذا نافع ؟ ، منتظر ردك ، وبارك اللهم فيك وفي ولدك .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،


نعم أخي الفاضل، توقف عن شرب الماء المرقي وكذا الدهن بالزيت المرقي، ليس شكّ في عدم نفعهما ـ حاشا ـ

ولكن دوائك وعلاجك فيما وصفتُ لك، بإذن الله تعالى الواحد الأحد.

استعمله وسوف ترى العجب بعد أسبوع ،بحول الله تعالى الشافي لا شريك له.

ثقّ في الله تعالى ثمّ فيّ.

بالمناسبة، كنتُ أودّ أن أستدرك، بأنّ شرب الماء ، يكون قبل الفطور وقبل العشاء بالطريقة المذكورة، وليس قبل الفطور فقط .

["أحمد نبيل"]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،


نعم أخي الفاضل، توقف عن شرب الماء المرقي وكذا الدهن بالزيت المرقي، ليس شكّ في عدم نفعهما ـ حاشا ـ

ولكن دوائك وعلاجك فيما وصفتُ لك، بإذن الله تعالى الواحد الأحد.

استعمله وسوف ترى العجب بعد أسبوع ،بحول الله تعالى الشافي لا شريك له.

ثقّ في الله تعالى ثمّ فيّ.

بالمناسبة، كنتُ أودّ أن أستدرك، بأنّ شرب الماء ، يكون قبل الفطور وقبل العشاء بالطريقة المذكورة، وليس قبل الفطور فقط .




جزاك الله خيراً .

["أحمد نبيل"]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

أخي الفاضل أبو جابر الجزائري ، الحمد لله أنتهيت من شراء المشتريات ( نعناع ، حلبة ، وسينوج ) ، ولكن أريد أن أسألك سؤال أخير بإذن الله تعالى بخصوص العلاج ، هل له تأثيرات جانبية أو مضار أو غير ذلك ؟

منتظر ردك ، وجزاك الله خيراً ونفع بك وجعلك سبباً في شفائي ، وفقك الله أينما حللت .

[أبو جابر الجزائري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

أخي الفاضل أبو جابر الجزائري ، الحمد لله أنتهيت من شراء المشتريات ( نعناع ، حلبة ، وسينوج ) ، ولكن أريد أن أسألك سؤال أخير بإذن الله تعالى بخصوص العلاج ، هل له تأثيرات جانبية أو مضار أو غير ذلك ؟

منتظر ردك ، وجزاك الله خيراً ونفع بك وجعلك سبباً في شفائي ، وفقك الله أينما حللت .


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
اطمئن أخي العزيز، ما هي إلا نباتات طبيعية معروفة جدّا عند العام والخاصّ، وهي شائعة الاستعمال بين النّاس، وليس لها إيّ آثار جانبية، ناهيك أن تكون لها مضّار، فالأعشاب والنباتات الطبيعية الأصل فيها عدم وجود مضارّ، عكس الأدوية الكيمياوية، التي الأصل فيها أن معضمها لها آثار جانبية.

أوصيك ببداية استعمالها، حتى تنتهي من استعمالها قبل بداية الشهر المبارك، وهذا من الأفضل فقط.

["أحمد نبيل"]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
اطمئن أخي العزيز، ما هي إلا نباتات طبيعية معروفة جدّا عند العام والخاصّ، وهي شائعة الاستعمال بين النّاس، وليس لها إيّ آثار جانبية، ناهيك أن تكون لها مضّار، فالأعشاب والنباتات الطبيعية الأصل فيها عدم وجود مضارّ، عكس الأدوية الكيمياوية، التي الأصل فيها أن معضمها لها آثار جانبية.

أوصيك ببداية استعمالها، حتى تنتهي من استعمالها قبل بداية الشهر المبارك، وهذا من الأفضل فقط.


جزاك الله خيراً ، وبعون الله اليوم سأطبق العلاج ، بإذن الله تعالى .

[أبو جابر الجزائري]

جزاك الله خيراً ، وبعون الله اليوم سأطبق العلاج ، بإذن الله تعالى .


http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTiDQqBfuVZ_nS6J6Muz--OMD_mBIG6LuUvkGcAz49A-aL6bjsI7oyCTfY

http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSXl1UjPf0_sfjyEsdJBhK1heBVekWBc D1hkVWhZMBBs3kHADb12zijQjA

http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSJ8_x6fdvuQp8MTlffXpCP2x2WQQWSc 3vMtqqhN9Jn4vVM9ZbOW_VRdac

[sara-89]

السلام عليكم
اريد ان اسأل كيف يمكنني علاج نفسي بالرقيةالشرعية لأنوفي منطقتنا كثرو الدجالين والي مافيهمش الامان وباغيا نرتاح نحس بقنطة بزااف وبلخف نخمم و نتمنى نروح من هذ الدنيا الصبر ضاع مني مزالني مداومة على الصلاة لكن بصعوبة وتحت ضغوط خطيبي ومؤخرا نشوف بلي يجيني حد يجامعني وانا نمتنع ونبغي نصرخ ومنقدرش ونسمع مرا تقولي بلي راه زوجك ومن حقو .............المهم بديت نخاف الوحدة ودوك راهم الامراض تتكاثر عليا الفشلة و صداع نصفي .............ساعدوني ارجوكم

["أحمد نبيل"]

أوصيك ببداية استعمالها، حتى تنتهي من استعمالها قبل بداية الشهر المبارك، وهذا من الأفضل فقط.


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
أخي العزيز ، نحن مقبلون على شهر رمضان غداً أو بعد غد ، فكيف يتم العلاج وكيف يتم تنظيم أوقات العلاج ؟

أنا من أمس فقط بدأت العلاج وهذا لأسباب عطلتني عن تطبيق العلاج في وقت قصير وبسرعة ، أريد فقط معرفة كم هي مدة العلاج هل أسبوع فقط أم حتى ينتهي العلاج تماماً ؟
وجزاك الله خيراً ، منتظر ردك بسرعة .

[أبو جابر الجزائري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
أخي العزيز ، نحن مقبلون على شهر رمضان غداً أو بعد غد ، فكيف يتم العلاج وكيف يتم تنظيم أوقات العلاج ؟

أنا من أمس فقط بدأت العلاج وهذا لأسباب عطلتني عن تطبيق العلاج في وقت قصير وبسرعة ، أريد فقط معرفة كم هي مدة العلاج هل أسبوع فقط أم حتى ينتهي العلاج تماماً ؟
وجزاك الله خيراً ، منتظر ردك بسرعة .




وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
مدّة العلاج تنتهي بالانتهاء من شرب الماء الذي وضعته في الثلاجة.

قدر الله وما شاء فعل، حتى يكون العلاج نافع بإذن الله تعالى بصفة نهائية، أرجو تأخير استعماله بعد شهر رمضان المبارك، لأنّ أوقات شرب الماء، كما سبق وأن شرحتُ لك يكون قبل الفطور وقبل العشاء، وهذا الأخير يستحيل تطبيقه.

وطبعا يجب إعادة تحضير المحلول من جديد بعد شهر رمضان.

ولكن عليك التشمير في هذا الشهر الفضيل، بوضع برنامج للطاعات المختلفة، داعيا الله تعالى أن يرفع ما بك من ضرّ، أنّه سميع قريب.

["أحمد نبيل"]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
مدّة العلاج تنتهي بالانتهاء من شرب الماء الذي وضعته في الثلاجة.

قدر الله وما شاء فعل، حتى يكون العلاج نافع بإذن الله تعالى بصفة نهائية، أرجو تأخير استعماله بعد شهر رمضان المبارك، لأنّ أوقات شرب الماء، كما سبق وأن شرحتُ لك يكون قبل الفطور وقبل العشاء، وهذا الأخير يستحيل تطبيقه.

وطبعا يجب إعادة تحضير المحلول من جديد بعد شهر رمضان.

ولكن عليك التشمير في هذا الشهر الفضيل، بوضع برنامج للطاعات المختلفة، داعيا الله تعالى أن يرفع ما بك من ضرّ، أنّه سميع قريب.


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيراً ونفع بك ، قدر الله وما شاء فعل وبإذن الله تعالى أعيد تطبيق العلاج بعد شهر رمضان المبارك ، وكل عام وأنت بخير وكل الأسرة الكريمة ، آمين .

[عروبة وطن]

السلام عليكم
لدي استفسار
وهو اني كثيرة الغضب واعاني من نحافة شديدة
وضعف الشهية واحس بضيق شديد في صدري خاصة مع المساء رغم اني زرت الطبيبب
وتبين اني سليمة
ودائما ما احس اني كرهت الحياة وارغب بالبكاء لما اكون وحدي
واعاني من قلة النوم واحيانا احس اني اسقط من مكان مرتفع
واحس اني مخنوقة احيانا فقط
ولما انام على الجهة اليسرى ارى كوابيس مزعجة
تقدم الكثير لخطبتي ووالدي يرفض
هذا هو حالي وانا فتاة عاملة

فيا ترى هل بي سحر ام انها حالة نفسية فقط
ارجوكم ساعدوني

[أبو جابر الجزائري]

السلام عليكم
لدي استفسار
وهو اني كثيرة الغضب واعاني من نحافة شديدة
وضعف الشهية واحس بضيق شديد في صدري خاصة مع المساء رغم اني زرت الطبيبب
وتبين اني سليمة
ودائما ما احس اني كرهت الحياة وارغب بالبكاء لما اكون وحدي
واعاني من قلة النوم واحيانا احس اني اسقط من مكان مرتفع
واحس اني مخنوقة احيانا فقط
ولما انام على الجهة اليسرى ارى كوابيس مزعجة
تقدم الكثير لخطبتي ووالدي يرفض
هذا هو حالي وانا فتاة عاملة

فيا ترى هل بي سحر ام انها حالة نفسية فقط
ارجوكم ساعدوني

السلام عليكم ورحمة الله

اللهم تقبل صيامنا وسائر الطاعات ـ آمين ـ

أولا نبدأ بالنحافة وما يتبعه:

* هل هذه النحافة طارئة فقط، أم هي أصلية فيك، أي " كذا عُودك" كما نقول في العامية ’
* إن لم تكوني نحيفة من قبل، فمن متى أصابتك هاته النحافة ’
* هل النحافة وراثية ؟ أي ان هناك في أخوانك وأخواتك أو الأب أو الأم من هو نحيف ؟
* كم سنّك بارك الله فيكم ؟

[شاكرة لربها]

السلام عليكم هل يتم عرض الحالات في هدا القسم ومن المكلف باعطاء البرامج العلاجية بارك الله فيكم

[عروبة وطن]

السلام عليكم ورحمة الله

اللهم تقبل صيامنا وسائر الطاعات ـ آمين ـ

أولا نبدأ بالنحافة وما يتبعه:

* هل هذه النحافة طارئة فقط، أم هي أصلية فيك، أي " كذا عُودك" كما نقول في العامية ’
* إن لم تكوني نحيفة من قبل، فمن متى أصابتك هاته النحافة ’
* هل النحافة وراثية ؟ أي ان هناك في أخوانك وأخواتك أو الأب أو الأم من هو نحيف ؟
* كم سنّك بارك الله فيكم ؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذه النحافة ليست وراثية لاني كل العائلة بخير والحمد لله
فقط انا وذلك منذ سن المراهقة
وانا الان في سن 23 سنة

[*ابو محمد الجزائري*]

السلام عليكم هل يتم عرض الحالات في هدا القسم ومن المكلف باعطاء البرامج العلاجية بارك الله فيكم

و عليكم السلام
كما هو موضح في عنوان الموضوع
هذه مساحة لكي نفيد بعضنا البعض بالارشاد و النصائح فيما يتعلق بالامراض الشيطانية
متقيدين في ذلك بالطرق الثابتة في الكتاب و السنة

لذلك اعرضي حالتك هنا
و سننصحك باذن الله بما يفيدك

[امة القدوس]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك اخي الكريم على هذه الالتفاتة الطيبة, اسال الله العظيم ان يجعلها في ميزان حسناتك
سؤالي بعد اذنك كيف يمكنني ان اكون راقية؟هل اتعلمها ام ماذا؟
لاني اريد ان اجعلها صدقة جارية ان شاء الله تعالى عسى الله ان ينفعنا بها يوم لا مال و لا بنون الا من اتى الله بقلب سليم
مع العلم اني في مشروع حفظ القران و لم اكمل بعد
بارك الله فيك
تقبل تحياتي و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[abdou_inf]

السلام عليكم اخواتي...
بارك الله فيكم و في علمك لما تقدمونه من مساعدة للمحتاجين...

[kazilo]

السلام عليكم انا شاب عمري 25 سنة واعاني من مرض وهو فوبيا الرعد يعني الخوف الشديد من الرعد ومع الاعوام زاد المرض حتى انني اصبحت اخاف لما تسقط الامطار بغزارة لانني ابقى انتظر في حدوث الرعد مما يجعلني اخضع للنوم مبكرا حتى اتحاشى صوت الرعد مع العلم اني محافظ على الصلوات في وقتها ولكن ليس بالمسجد فهل هذا المرض يلزمه رقية شرعية ام الحجامة او طبيب نفسي وشكرا وبارك الله فيك

["أحمد نبيل"]

السلام عليكم انا شاب عمري 25 سنة واعاني من مرض وهو فوبيا الرعد يعني الخوف الشديد من الرعد ومع الاعوام زاد المرض حتى انني اصبحت اخاف لما تسقط الامطار بغزارة لانني ابقى انتظر في حدوث الرعد مما يجعلني اخضع للنوم مبكرا حتى اتحاشى صوت الرعد مع العلم اني محافظ على الصلوات في وقتها ولكن ليس بالمسجد فهل هذا المرض يلزمه رقية شرعية ام الحجامة او طبيب نفسي وشكرا وبارك الله فيك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

هذا ما أمكنني إفادتك به ، يسر الله أمرك :

الفوبيا

الفوبيا الخوف الشديد

تختلف حالات الخوف التي نشعر بها نتيجة خطر معين عن حالة الفوبيا، فتعرف الفوبيا بأنها: مرحلة متقدمة من الخوف المتواصل والشديد وغير المعقول من شيء أو موقف معين يؤدي إلى تجنب ذلك الشيء أو الموقف وقد يتضمن ذلك التجنب درجة من العجز.

وتنتج الفوبيا بعد تجربة سلبية لأمر ما تنعكس على موقف الشخص من هذا الأمر والتشدد في عدم الخوض فيه مرة أخرى، ومثال على ذلك:
خوف التواجد في الأماكن العالية – الأماكن المغلقة، الخوف الشديد من المرض- الألم- الظلام-الزحام-الحيوانات- العواصف وما يتبعها من رعد وبرق ...الخ.

يمكن أن يصاب بالفوبيا أي شخص وفي أي عمر، ولكن الأغلبية حسب الإحصائيات هي من النساء لأنهن يعترفن بهذا الخوف أما الرجال فقد يخشون ذلك حتى لا تمس رجولتهم بشيء.
وهناك ثلات أنواع من الفوبيا يصنفها العلماء وهي:
- الفوبيا البسيطة
-الفوبيا الاجتماعية
-الفوبيا من الأماكن الواسعة أو المغلقة أو المزدحمة.

الفوبيا البسيطة: هي الخوف من الحيوانات والمرتفعات وأطباء الأسنان وركوب الطائرات والحقن الطبية وبعض الأمور البسيطة. وعادة يكون الأطفال هم الشريحة الأولى التي تصاب بهذه الفوبيا البسيطة فنجدهم يخافون من أمور كثيرة وبسيطة بلا مبرر كالخوف من الظلام والوحدة والدواء والحقنة والذهاب إلى الطبيب، وتنتهي هذه المرحلة مع النمو والمساعدة من الأهل.

الفوبيا الاجتماعية: وهي مرتبطة بحضور أشخاص آخرين، ويتضمن أي نشاط يتم أمام أية مجموعة من الناس ويسبب القلق الشديد وضعفا في الأداء ويصل أحيانا إلى التهرب من النشاط بحجج واهية وهذا ما تواجهه السيدة المصابة بهذا النوع من الفوبيا، فتتهرب من العلاقات الاجتماعية وتعتذر عن تلبية الدعوات.
وتتعرض العاملات لهذا الخوف الشديد من مراقبتهن أثناء العمل، ويؤثر ذلك بشكل سلبي على النتيجة المرجوة منهن في أدائهن. وقد تتحاشى البعض منهن الذهاب إلى أماكن العبادة وذلك خوفا من الاشتراك في الصلاة والعبادة أمام نظر الآخرين.

الفوبيا من الأماكن الواسعة أو المزدحمة: وهي الخوف من الابتعاد عن المنزل أو السفر، والخوف الشديد من السير في شوارع خالية أو مزدحمة بالناس، واستعمال القطارات الأنفاق، والمصاعد وهذا يؤثر كثيرا على نشاط الإنسان واختياره لمهنته.
طبعا هذه إشارة بسيطة لبعض أنواع الفوبيا، وهناك الكثير من الحالات والأنواع المختلفة ولكن ما نريد أن نشير إليه هنا هو الانتباه إلى ما يمكن أن نكون نعاني منه دون أن نعيره الانتباه في الوقت الذي يمكننا فيه علاجه والتخلص منه بمساعدة أخصائيين عن طريق التدريب السلوكي تجاه أي نوع من أنواع الفوبيا وقد أدى هذا العلاج بحسب رأي الأخصائيين إلى نتائج فعالة ومضمونة.

أم صلاة الجماعة واجبة وتعتبر سنة مؤكدة إلا لمن لديه عذر وعلى غلبة الظن لديك عذر وهو المرض .

[aissa8787]

هل هناك رقية شرعية للخوف والخلعة

[*ابو محمد الجزائري*]

هل هناك رقية شرعية للخوف والخلعة

الخوف من ماذا؟

[aissa8787]

[الخوف من ماذا؟
من الناس. من المواقف الصعبة. الشجار والعراك خاصة.المجهول.

[إيمان الجزائرية]

بسم الله الرحمن الرحيم



السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته



الموضوع مستعجل لابنت صاحبة المشكل تحتاج الرد الغذ كي تقرر ماذا تفعل



لدي صديقة جد مقربة مني ابتلاها الله بمرض رحاني منذ كانت صغيرة



كما يقول الرقات الذين ذهبت عندهم ان فيها جني وحاولت مرار وتكرارا المداوات عند الرقات لكن دون فائدة ولم يستطع اي من الشيوخ و الائمة الذين ذهبت عندهم ان يساعدها



و الأمر منذ الصغر فملت وتركت المداوات خصوصا انها غير متاكدة من الائمة الذين تتداوى عندهم يعني بخصوص مشروعية الطريقة

فمنهم من يضربها ومنهم من يتكلم بكلام غير مفهوم ...الخ



الفتاة لاآن في دوامة حقيقة وفي اختبار حقيقي



لقد ذهبت عند امام جد مشهو عندنا في المنطقة قسنطينة بالجزائر



هو الوحيد لذي استطاع كما يقول انه اخرج الجني الذي بداخلها



لكن المشكل ان الشيخ فيه ريب وشك حيث قالت انه يقول انه يستعين بجني صالح يعينه على استخراج الجن



والقيام باشياء اخرى مثل مداوات الناس

وهو يقرأ القرآن عادي

وتقول ان هناك امراة طلبت منه ان يزوجها برجل لكن الشيخ توقف قليلا وقال لها ان الشخص متزوج ولا اريد ان ازوجك بشخص متزوج



وطلب منها ان تختار اي شخص آخر وسيزوجها به غير ذلك الشخص المتزوج لأنه لا يزوج الناس النساء للمتزوجين



و قالت لي انه وضع قطعة قماش لى راسها ووضع يده على عنقها وبدا يكلم النساء اللاتي معها ولا يكلمها هي بالتحديد (يكلم النساء الآخرين حيث يقوم بالرقية الجماعية )



ويبقى هكذا حتى ينطق الجني وقالت انها كلمه و جعله يسلم

وطلب منه ألا يخرج حتى يامره وقام بوضع شىء فيه الماء كأس أولا أدري ماهو بالضبط



وكلمه عن علامة يحدثها له بالكاس أو بالماء بصراحة لمك افهمها في هذا جيدا ربما انه قال له عندما تخرج حرك الكأس او لا ادري....



المهم قالت ان رجلها تحرك وكما يقول الشيخ ان الجني خرج



وقالت ان رجلها وكامل جسمها اصبح يؤلمها بعد انتهائها من الرقية



وعندما رجعت للمنزل وجدت ان رجلها اصبح ازرق ويؤلمها جدا

( الرجل التي قال الشيخ ان الجني خرج منها)



كما طلب منها الشيخ القيام باشياء غريبة بالمنزل عند العودة



تقول انه اعطاها شىء غبرة بيضاء تضعها في الماء و تصب الماء امام الممنزل وتقول يا عباد الله .... وكلام آخر لم افهمه ياعباد الله الخير او شىء كهذا



و اعطاها ماء تقول ان رائحة جد قوية ونتنة وتنتشر رائحته بمجرد فتح القارورة وطلب منها ان تستحم بالماء



قالت انها فعلت ورائحته جد مقرفة

كما قالت انه يقول انه من يقوم بمعادات الشخص لا يرى الخير طيلة حياته وهناك اناس حدث لهم ذلك كما يقول

كما طلب منها الشيخ ان تعود له غذا وهي الآن محتارة

من جهة ان هذا الشخص هو الوحيد الذي يمكنه مداواتها



ومن جهة تخاف ان تقع في الشرك بالله وربما يعتبر هذا سحر حيث ان الشخص يستعين بصلاح كما يقول





أخي من فضلك الفتاة في امس الحاجة للجواب الشافي هل تعود ام لا (اود رايك الشخصي) البنت لم تجد لمن تلجأ ولا من تسأل فعندنا هذه الاشياء عندما تسأل عنها يقال لك المهم ان تشفى والأمر عادي

لانهم صلاح ولا يريدون الخير



ومن جهة اخرى الفتاوى في بعض الصفحات التي اطلعت هذا تعتبر الاستعانة بالجن سحر وشرك بالله





البنت خائفة جدا ان تكون اشركت بالله عز وجل وتخاف ان تعود للرجل

و لكن هو الشخص الوحد الذي وجدت فيه بصيص امل بالشفاء





ما رأيك أخي

بارك الله فيك

عذرا على الاطالة ...حقا لأنني انا في شك واحترت تماما طلبت منها ان تستخير الله وتصلح نيتها بانها لا تريد اشراك بالله







لكن هل تعود للشخص اريد رايك الشخص و هل يمكنك ان تسال علماء وائمة من طرفكم ؟؟



بارك الله فيك وجزاك الف خير



اود حقا ان اخرج البنت من الحيرة و الدوامة التي هي فيها



واسال الله ان يجزيك خيرا اخي



عيد مبارك وسعيد

[عضوية تحت المراقبة]

السلام عليكم
اريد منكم طريقة لاستفراغ السحر الماكول لاننى استعملت عدة طرق السدر وسنا مكا والحلتيت لكن بدون فائدة استفرغت نقط سوداء ودم ولكن هناك كالكرة عالقة فى حلقى حاولت استخراجها لكن بلا جدوى ارجوكم اريد طريقة لاخراج السحر
جزاكم الله كل خير

[*ابو محمد الجزائري*]

بسم الله الرحمن الرحيم



السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

الموضوع مستعجل لابنت صاحبة المشكل تحتاج الرد الغذ كي تقرر ماذا تفعل

لدي صديقة جد مقربة مني ابتلاها الله بمرض رحاني منذ كانت صغيرة

كما يقول الرقات الذين ذهبت عندهم ان فيها جني وحاولت مرار وتكرارا المداوات عند الرقات لكن دون فائدة ولم يستطع اي من الشيوخ و الائمة الذين ذهبت عندهم ان يساعدها

و الأمر منذ الصغر فملت وتركت المداوات خصوصا انها غير متاكدة من الائمة الذين تتداوى عندهم يعني بخصوص مشروعية الطريقة

فمنهم من يضربها ومنهم من يتكلم بكلام غير مفهوم ...الخ

الفتاة لاآن في دوامة حقيقة وفي اختبار حقيقي

لقد ذهبت عند امام جد مشهو عندنا في المنطقة قسنطينة بالجزائر

هو الوحيد لذي استطاع كما يقول انه اخرج الجني الذي بداخلها

لكن المشكل ان الشيخ فيه ريب وشك حيث قالت انه يقول انه يستعين بجني صالح يعينه على استخراج الجن

والقيام باشياء اخرى مثل مداوات الناس

وهو يقرأ القرآن عادي

وتقول ان هناك امراة طلبت منه ان يزوجها برجل لكن الشيخ توقف قليلا وقال لها ان الشخص متزوج ولا اريد ان ازوجك بشخص متزوج

وطلب منها ان تختار اي شخص آخر وسيزوجها به غير ذلك الشخص المتزوج لأنه لا يزوج الناس النساء للمتزوجين

و قالت لي انه وضع قطعة قماش لى راسها ووضع يده على عنقها وبدا يكلم النساء اللاتي معها ولا يكلمها هي بالتحديد (يكلم النساء الآخرين حيث يقوم بالرقية الجماعية )

ويبقى هكذا حتى ينطق الجني وقالت انها كلمه و جعله يسلم

وطلب منه ألا يخرج حتى يامره وقام بوضع شىء فيه الماء كأس أولا أدري ماهو بالضبط

وكلمه عن علامة يحدثها له بالكاس أو بالماء بصراحة لمك افهمها في هذا جيدا ربما انه قال له عندما تخرج حرك الكأس او لا ادري....

المهم قالت ان رجلها تحرك وكما يقول الشيخ ان الجني خرج

وقالت ان رجلها وكامل جسمها اصبح يؤلمها بعد انتهائها من الرقية

وعندما رجعت للمنزل وجدت ان رجلها اصبح ازرق ويؤلمها جدا

( الرجل التي قال الشيخ ان الجني خرج منها)

كما طلب منها الشيخ القيام باشياء غريبة بالمنزل عند العودة

تقول انه اعطاها شىء غبرة بيضاء تضعها في الماء و تصب الماء امام الممنزل وتقول يا عباد الله .... وكلام آخر لم افهمه ياعباد الله الخير او شىء كهذا

و اعطاها ماء تقول ان رائحة جد قوية ونتنة وتنتشر رائحته بمجرد فتح القارورة وطلب منها ان تستحم بالماء

قالت انها فعلت ورائحته جد مقرفة

كما قالت انه يقول انه من يقوم بمعادات الشخص لا يرى الخير طيلة حياته وهناك اناس حدث لهم ذلك كما يقول

كما طلب منها الشيخ ان تعود له غذا وهي الآن محتارة

من جهة ان هذا الشخص هو الوحيد الذي يمكنه مداواتها

ومن جهة تخاف ان تقع في الشرك بالله وربما يعتبر هذا سحر حيث ان الشخص يستعين بصلاح كما يقول

أخي من فضلك الفتاة في امس الحاجة للجواب الشافي هل تعود ام لا (اود رايك الشخصي) البنت لم تجد لمن تلجأ ولا من تسأل فعندنا هذه الاشياء عندما تسأل عنها يقال لك المهم ان تشفى والأمر عادي

لانهم صلاح ولا يريدون الخير

ومن جهة اخرى الفتاوى في بعض الصفحات التي اطلعت هذا تعتبر الاستعانة بالجن سحر وشرك بالله

البنت خائفة جدا ان تكون اشركت بالله عز وجل وتخاف ان تعود للرجل

و لكن هو الشخص الوحد الذي وجدت فيه بصيص امل بالشفاء

ما رأيك أخي

بارك الله فيك

عذرا على الاطالة ...حقا لأنني انا في شك واحترت تماما طلبت منها ان تستخير الله وتصلح نيتها بانها لا تريد اشراك بالله

لكن هل تعود للشخص اريد رايك الشخص و هل يمكنك ان تسال علماء وائمة من طرفكم ؟؟

بارك الله فيك وجزاك الف خير

اود حقا ان اخرج البنت من الحيرة و الدوامة التي هي فيها

عيد مبارك وسعيد

نسأل الله ان فرج عنها

1- " حيث قالت انه يقول انه يستعين بجني صالح يعينه على استخراج الجن"

هذا دجال باسم الرقية و عندنا شخص يشبهه نفس القصة و نفس المعطيات
لا تجوز الاستعانة بالجن
لانهم لا يقومون بخدمات مجانية
و قضية الجن المسلم انما هي تلبيس

كيف تعرف جني مسلم و انت لا تراه و لا ترى افعاله الحقيقية؟

2- " وهو يقرأ القرآن عادي "

مجرد تلبيس و لقد نجح في ايهام الناس انه راقي

3- " وطلب منها ان تختار اي شخص آخر وسيزوجها به غير ذلك الشخص المتزوج "

هذا دليل على انه ساحر
كيف يختار شخص فيقبل الشخص بزواجها هكذا
هذا الامر لا يكون الا بسحر

4- " ووضع يده على عنقها "

من هنا هو راقي غير شرعي لان الراقي الذي يعلم شيئا من الدين لا يلمس النساء

5- " وعندما رجعت للمنزل وجدت ان رجلها اصبح ازرق ويؤلمها جدا "

هذا دجال فاحذروه
قد يجعلك مدمنا عليه
كل مرة تعود لانك تتصور ان هناك امرا جديدا
و هو في الحقيقة نفس الشيء السابق

او ان المريض يشفى ان قام بشيء يخالف الشرع - و هو هدفه -

6- " كما طلب منها الشيخ القيام باشياء غريبة بالمنزل عند العودة "

الرقية الشرعية واضحة
تطمئن لها النفس و الشعوذة غريبة لا ترتاح اليها النفس

7- " و اعطاها ماء تقول ان رائحة جد قوية ونتنة "

المسلم يتداوى بالاشياء الطيبة
فما بالك ان كانت بالرقية

فلا يتجاوز ذلك ان يستعمل العسل و الحبة السوداء و ماء زمزم و زيت الزيتون

8- " كما طلب منها الشيخ ان تعود له غذا وهي الآن محتارة"

اذا كانت مؤمنة
فلا تذهب لدجال بيّن دجله و هو واضح انه ساحر مشعوذ متلبس بلباس راقي

9- " من جهة ان هذا الشخص هو الوحيد الذي يمكنه مداواتها "

لاي مرض علاج و لكل داء داء
و لم يجعل الله علاجنا فيما حرمه علينا
و من قال لك انه سيداويها

بل قد تهدأ مدة و ترتاح ثم يعود لها امر
على اساس انه شيء جديد

و تبقى هكذا حتى تقع في كبيرة او شرك - عافاها الله و حفظها من كل سوء -

ما انصحها به ان ترقي نفسها قدر المستطاع

حتى الراقي لا يستطيع مساعدتها و هي بعيدة عن الله

من الجيد ان تحافظ على الاذكار و الصلاة
و تكثر من الدعاء
فلن تشفى الا بهذه الامور

ثم ان وجدت من نفسها ضعفا تبحث عن راقي آخر
و من الافضل ان تستفسر الاخوة الملتزمين

حيث الكثير من الطلبة الرقاة في المعهد الاسلامي لديكم

نسأل الله ان يشفيها

=============================

[tekk]

السلام عليكم عندى سؤال عن المس بالجن :
للجن ايضا جنس ذكر و انثى فكيف للممسوس ان يعرف اذا مسه جن ذكر او انثى
اذا كانت هنالك علامات ارجو منكم افادتنا

[*ابو محمد الجزائري*]

السلام عليكم عندى سؤال عن المس بالجن :
للجن ايضا جنس ذكر و انثى فكيف للممسوس ان يعرف اذا مسه جن ذكر او انثى
اذا كانت هنالك علامات ارجو منكم افادتنا

و عليكم السلام
لا فائدة من تحديد الجنس

بل ما يهم هو ان تزيل بواسطة الرقية الاعراض التي ظهرت لك اثناء الرقية
و شفاءك التام بازالتها نهائيا
حيث تصبح كالانسان العادي عند سماع القرآن

يمكن للراقي استنتاج ذلك
من مخاطبة الجني فيتبين له من اسمه او من صوته نوع الجنس

لكن من الافضل ان يجتنب الراقي الخوض معهم
لانه عالم غيبي و الجني المعتدي فاسق لا يأخذ بكلامه
و يغلب عليهم الكذبو قد يكون كلامهم فتنة للراقي و للمريض

[*ابو محمد الجزائري*]

السلام عليكم
ماذا عن رؤية الاموات فى المنام هل يعتبر هذا من وساوس الشيطان او ماذا(ملاحضة تحدثلى دائما رؤية اموات فى المنام فى أوقات معينة
مثلا فى الاعياد والمناسبات الدينية كما يقال العواشر....( او ممكن الامر له علاق بالمس
ارجو الاجابة من باب تجربتكم


و عليكم السلام
الاحلام من وساوس الشيطان و الرؤيا من الله
و الاحلام مزعجة و تظهر فيها وسوسة الشيطان

بالنسبة للمس
لا يوجد افضل من ان يعرض الشخص نفسه على الرقية
فاذا كانت اعراض سعى لازالتها حتى يشفى

و لا يمكن الاعتماد على ما يرى في الاحلام لتحديد المرض
و افضل طريق هو الرقية الشرعية فان لم يكن به شيء فسيسمع القرآن كما يسمعه الناس بشكل عادي

و على العموم غالبا ما يكون الممسوس او المسحور يرى احلاما مفزعة متكررة يوميا

[نوسة النموسة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رني نكتب ويدي ترتجف وفي عيني دموع افكاري مشوش يارب يارب كون معنا
راح ندخل في الموضوع على طول عندي عمتي ساكنة في فرنسا وعندها بناتها جات لعندنا جابت وحدة من بناتها

هذي بنتها كبيرة في السن في عمرها 40 سنة بصح لو كان تشوفها تعطولها 25 سنةماشي مزوجة

خطبوها شحاااااااااااااال مقبلتش وغير كيما زاد خطبها واحد والله قع فرحنا قلنا راح تقبل ولكن ولو

كنا نقصرو معاها وقعدت نقوللها يا بنت عمي وعلاه متزوجتيش تقولي اتزوجي غير انتي واختك وخلاص

قلنلها ضوك تقوليلنا وش هي الموصفات تع الراجل لحبيتي تتزوجي بيه قالتلنا مكاش في بالي حتى حاجة

قالتلها اختي بعدة وعلاه عليك هكذا قالت والله كلما تهدرولي على زواج نحس روحي تتخنق

تعيشو اذا تحبوني متهدروش عليه معلش انا قلت بالك كي عاد كبير في السن تحسست

قلنا خلاص كي يجي بابا يرقلك بالك بيك عين بابا -مهوش راقي -

كي جه بابا قلنالو ارقيلها قال اوك

بابا مهوش راقي قوي بدا يقرا عليها المعوذتين واواخر سورة البقرة حتى بدات بنت تعمتي تعيط وتبكي

وهو يقرا حتى طاحت من المطرح وقعدت تخبط وتعيط وتتمتم بهدرة مفهمنهاش

وكي شربت الماء المرقي فهمها تعوج الله المستعان الله المستعااااااااااااان

ومبعد بابا توقف عن قراة القران ولات بنت عمتي لحالتها الطبيعية

كانت حتروح البارح لفرنسا ولكن مخلهاش بابا قللعها زيدي اقعدي نديك عند راقي قادر

فعلا بطلت مراحش تسافر وراح زيد تقعد يمات

شفتو 40 سنة وهي عايشة هكذا ومجبتش خبر لحالها

هي والله عايشة نورمال بصح هي عايشة في فرنسا لا قران لا ولو

مع العلم هذي بنت عمي من الي توفى باباها بدات تتقرب الى ربي سبحانو بدات تصلي

وحتى دخلت تتعلم العربية ضوك عندها 3 سنين وهي تتعلم بصح ساعة في كل سمانه ماشي كافية بش تتعلم كلش

كي تقرا القران تهجي وظل تقولي اشرحي هذي وهذي

والله كي نشوفها حبها لكبيرة لتعلم اللغة العربية بش تحفظ القران واصراره قلت في نفسي احنا في نعمة ولكن

كاين بزاف ماشي فيقين لهذي النعمة

تقولي انتي راكي في نعمة تقراي بالتجويد انا هاتي بك نقرا هذا مكان

المهم وش حبيت نقولكم تدعولها ربي يفرج عليها ويزيل عليها هذا المس والسحر

وربي يهديها اكثر واكثر ويوفقها لحفظ القران وفهمه

هذي عمتي عندها بنتها اخر تاني محبتش تتزوج وتاني وليدها محبش يتزوج

ربي يهديهم يارب

نطلب منكم ادعـــــــــــــــــــــــــاء

ولازم كل واحد ياخذ حذره ويحصن نفسه بالرقية والاذكار



المشكل هي راح تزيد تقعد هي سمانة وهو لازم تتدوام على الرقية بش يروح المس


ضوك راح ندوها لراقي وربي يسهل بك

رني نخمم وكي تروح لفرنسا شكون يرقيلها

وهي اصلا تهجي فالقران ومتقراش متقدرش ترقي لروحها

اكيد رحمة ربي واسعة وربي قادر على كل شئ

[*ابو محمد الجزائري*]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رني نكتب ويدي ترتجف وفي عيني دموع افكاري مشوش يارب يارب كون معنا
راح ندخل في الموضوع على طول عندي عمتي ساكنة في فرنسا وعندها بناتها جات لعندنا جابت وحدة من بناتها

هذي بنتها كبيرة في السن في عمرها 40 سنة بصح لو كان تشوفها تعطولها 25 سنةماشي مزوجة

خطبوها شحاااااااااااااال مقبلتش وغير كيما زاد خطبها واحد والله قع فرحنا قلنا راح تقبل ولكن ولو

كنا نقصرو معاها وقعدت نقوللها يا بنت عمي وعلاه متزوجتيش تقولي اتزوجي غير انتي واختك وخلاص

قلنلها ضوك تقوليلنا وش هي الموصفات تع الراجل لحبيتي تتزوجي بيه قالتلنا مكاش في بالي حتى حاجة

قالتلها اختي بعدة وعلاه عليك هكذا قالت والله كلما تهدرولي على زواج نحس روحي تتخنق

تعيشو اذا تحبوني متهدروش عليه معلش انا قلت بالك كي عاد كبير في السن تحسست

قلنا خلاص كي يجي بابا يرقلك بالك بيك عين بابا -مهوش راقي -

كي جه بابا قلنالو ارقيلها قال اوك

بابا مهوش راقي قوي بدا يقرا عليها المعوذتين واواخر سورة البقرة حتى بدات بنت تعمتي تعيط وتبكي

وهو يقرا حتى طاحت من المطرح وقعدت تخبط وتعيط وتتمتم بهدرة مفهمنهاش

وكي شربت الماء المرقي فهمها تعوج الله المستعان الله المستعااااااااااااان

ومبعد بابا توقف عن قراة القران ولات بنت عمتي لحالتها الطبيعية

كانت حتروح البارح لفرنسا ولكن مخلهاش بابا قللعها زيدي اقعدي نديك عند راقي قادر

فعلا بطلت مراحش تسافر وراح زيد تقعد يمات

شفتو 40 سنة وهي عايشة هكذا ومجبتش خبر لحالها

هي والله عايشة نورمال بصح هي عايشة في فرنسا لا قران لا ولو

مع العلم هذي بنت عمي من الي توفى باباها بدات تتقرب الى ربي سبحانو بدات تصلي

وحتى دخلت تتعلم العربية ضوك عندها 3 سنين وهي تتعلم بصح ساعة في كل سمانه ماشي كافية بش تتعلم كلش

كي تقرا القران تهجي وظل تقولي اشرحي هذي وهذي

والله كي نشوفها حبها لكبيرة لتعلم اللغة العربية بش تحفظ القران واصراره قلت في نفسي احنا في نعمة ولكن

كاين بزاف ماشي فيقين لهذي النعمة

تقولي انتي راكي في نعمة تقراي بالتجويد انا هاتي بك نقرا هذا مكان

المهم وش حبيت نقولكم تدعولها ربي يفرج عليها ويزيل عليها هذا المس والسحر

وربي يهديها اكثر واكثر ويوفقها لحفظ القران وفهمه

هذي عمتي عندها بنتها اخر تاني محبتش تتزوج وتاني وليدها محبش يتزوج

ربي يهديهم يارب

نطلب منكم ادعـــــــــــــــــــــــــاء

ولازم كل واحد ياخذ حذره ويحصن نفسه بالرقية والاذكار



المشكل هي راح تزيد تقعد هي سمانة وهو لازم تتدوام على الرقية بش يروح المس


ضوك راح ندوها لراقي وربي يسهل بك

رني نخمم وكي تروح لفرنسا شكون يرقيلها

وهي اصلا تهجي فالقران ومتقراش متقدرش ترقي لروحها

اكيد رحمة ربي واسعة وربي قادر على كل شئ


من المؤكد ان في فرنسا اخوة رقاة
فقط عليك ان تعطيها مواصفات الراقي الشرعي
لكي لا يخدعها اي دجال

و من الافضل ان ترقي نفسها و تواظب على هذا هنا و في فرنسا
يكفيها ان تقرأ على نفسها ما تحفظه من القرآن
كالفاتحة و المعوذتين و الاخلاص و تكرر العملية
و تصبر على بعض الآلام حتى يفرج عليها الله

[عروبة وطن]

السلام عليكم
لدي استفسار
وهو اني كثيرة الغضب واعاني من نحافة شديدة
وضعف الشهية واحس بضيق شديد في صدري خاصة مع المساء رغم اني زرت الطبيبب
وتبين اني سليمة
ودائما ما احس اني كرهت الحياة وارغب بالبكاء لما اكون وحدي
واعاني من قلة النوم واحيانا احس اني اسقط من مكان مرتفع
واحس اني مخنوقة احيانا فقط
ولما انام على الجهة اليسرى ارى كوابيس مزعجة
تقدم الكثير لخطبتي ووالدي يرفض
هذا هو حالي وانا فتاة عاملة

فيا ترى هل بي سحر ام انها حالة نفسية فقط
ارجوكم ساعدوني

[ليتيم الشافعي]

السلام عليكم
لدي استفسار
وهو اني كثيرة الغضب واعاني من نحافة شديدة
وضعف الشهية واحس بضيق شديد في صدري خاصة مع المساء رغم اني زرت الطبيبب
وتبين اني سليمة
ودائما ما احس اني كرهت الحياة وارغب بالبكاء لما اكون وحدي
واعاني من قلة النوم واحيانا احس اني اسقط من مكان مرتفع
واحس اني مخنوقة احيانا فقط
ولما انام على الجهة اليسرى ارى كوابيس مزعجة
تقدم الكثير لخطبتي ووالدي يرفض
هذا هو حالي وانا فتاة عاملة

فيا ترى هل بي سحر ام انها حالة نفسية فقط
ارجوكم ساعدوني

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أولا أوصيك كما أوصى الرسول صلى الله عليه وسلم ذلكم الرجل - لاتغضب - لاتغضب - لاتغضب
جل الامراض المستعصية كالسكري والضغط القولون العصبي مرض القلب سببها الرئيسي هو الغضب
الشياطين تتسلط على بني آدم لحظة الغضب حاولي ان تعالجي نفسك اولا من هذه الآفة فوالله إنها لأشد من السحر
بالنسبة لحالتك مادام الطب قال بأن كل شيء سليم مأكد عندك مرض روحاني والذي يقف الطب عاجزا عن كشفه وعلاجه
ضعف الشهية وضيق الصدر والنحافة وكره الحياة وربما تمني الموت والرغبة فى البكاء والأرق وحب العزلة
هذه أعراض الحسد - عين - والله اعلى واعلم
واذا قلت لك عين لاتستصغريها إن خطرها لجسيم قال عليه الصلاة والسلام أكثر من يموت من أمتي بعد قضاء الله وقدره بالعين
ان العين حق ، ان العين لتدخل الرجل القبر وتدخل الجمل القدر فالعين نفس خبيث الطبع ينبعث من العائن ومن ثم الى المعيون ثم تبدأ تخرب فى أعضاء جسم المعيون وبالتالي تحدث أمراض مستعصية ومنها الى القبر
واعلمي جيدا بان أول عضو يشتكي منه المعيون اذا تمكنت العين منه هو القولون
اما بالنسبة لوالدك الله يهديه فهو يمارس مايسمى بالعضل ربما طمعا فى مالك اما اذا كان الذين يتقدمون لخطبتك
ليسو أكفاء فوالدك على حق
أجيبيني على هذه الاسئلة من فضلك
هل تحسين بثقل فى مأخرة رأسك ؟
هل عندك نسيان شديد ؟
هل عندك خفقان القلب شديد ؟
هل عندك تثاؤب كثير ؟
هل عندك كسل شديد ؟
هل عندك الم فى المفاصل ؟
هل عندك ألم فى القولون ؟
هل تتعرقين كثيرا إضافة الى حرارة فى جسدك صيفا وشتاءا؟
هل تصدر منك هذه الكلمة آي آه يعنى تتأوهين عند مجرد القيام بعمل صغير مثل كنس البيت مثلا ؟
هل تعبت وكرهت من عملك - الوظيفة - ؟
ننتظر الإجابة

[عروبة وطن]

أجيبيني على هذه الاسئلة من فضلك
هل تحسين بثقل فى مأخرة رأسك ؟
قليلا
هل عندك نسيان شديد ؟
انسى ولكن ليس شديدا
هل عندك خفقان القلب شديد ؟
نعم ولكن ليس بصورة دائمة
هل عندك تثاؤب كثير ؟
صحيح وخاصة في الصلاة
هل عندك كسل شديد ؟
احيانا
هل عندك الم فى المفاصل ؟
احيانا
هل عندك ألم فى القولون ؟
عندي مرض في الامعاء
هل تتعرقين كثيرا إضافة الى حرارة فى جسدك صيفا وشتاءا؟
نعم
هل تصدر منك هذه الكلمة آي آه يعنى تتأوهين عند مجرد القيام بعمل صغير مثل كنس البيت مثلا ؟
ككثيرا
هل تعبت وكرهت من عملك - الوظيفة - ؟
نعم
ننتظر الإجابة

شكرا لك على التوضيح

[ليتيم الشافعي]

هل عندك ألم فى القولون ؟
عندي مرض في الامعاء


عن تجربة وخبرة مطولة أختى الأمعاء أو القولون هو أول عضو يشتكي منه المصاب بالعين لاتتعبي أمعاءك بالادوية الكيميائية فلن تنفع فى شيء تابعي البرنامج أسلفه مع شرب ملعقة زيت الزيتون صباحا على الريق
غالبا من أصيب بالعين ويشتكي من ألم فى بطنه يتقيأ قيء خفيف وليس غليظ كما هو الحال فى السحر ولون القيء
أبيض مثل زلال البيض أو صفر الآن مع البرنامج


الأخت المصونة تابعي معي بارك الله فيك
علاجك سهل ميسر بإذن الواحد القهار فقط طبقي هذا البرنامج بكل صرامة 8 أيام وسوف تختفي جميع الأعراض
وسوف يرجع نشاطك وحيويتك بإذن الله ولانريد منك شيئا سوى الدعاء
اول شيء حملي هذا المقطع
http://dlnserver11.al-obeikan.com/al-obeikan/ain.MP3
ثاني شيء قومي بتحظير هذه الوصفة
20 لتر ماء + 1 كغ ملح + 50 غرام سدر مطحون + 250 غرام شب مطحون
يخلط الجميع مع 20 لتر ماء ثم يترك على الأقل 10 ساعات
الآن بعد ان يصبح هذا الماء جاهز نبدأ البرنامج
1- قومي بسماع المقطع أعلاه 3 أو 4 مرات متتالية إستعملي سماعة الرأس حتى لاتزعجك الاصوات الخارجية (تهييج الحسد والعين فى الجسد)
2- مباشرة قومي بالإغتسال بالماء الذي جهزتيه إغتسلي بــ 5 لترات بشرط أن يكون الماء عادي بدون تسخين - ماء حنفية- اذا كان ساخن فلن ينفع فى شيء
اليوم الموالي نفس الشيء وهكذا حتى ينتهي الماء فى اليوم الرابع 5 لترات * 4 أيام = 20 لتر
بنفس الطريقة اعيدي تحظير 20 لتر لإستعماله 4 ايام أخرى تلك 8 ايام كاملة
3- بعد كل صلاة مفروضة وعند النوم تجمعين كفيك وتقرئين سورة الإخلاص + المعوذتين وتنفثين فى كفيك
ثم تمسحين بهما رأسك ووجهك وصدرك وماستطعت من جسدك تفعلين ذلك ثلاث مرات عند النوم وماشئت من العدد بعد الصلوات المفروضة
4- شرب ماء مرقي لاتشربي غيره رقيه انت بنفسك الامر سهل جدا توضيء خذي كمية من الماء ولتكن 10 لترات او اكثر قربي فمك من الماء إقرئي الفاتحة 7 مرات المعوذات 7 مرات + الإخلاص 7 مرات
5- الإكثار من قراءة المعوذتين فى أي وقت شئت وبدون عدد محدد
بالنسبة للمحافظة على الصلاة فى وقتها والمحافظة على الوضوء والاذكار هذا مفروغ منه هذا لازم دائما وليس فقط عند العلاج
ننتظر جوابك وردك بعد 8 أيام ان شاء الله
ملاحظة هذا البرنامج عالجت به الكثير ممن أصيبوا بالعين والحسد وشفاهم الله منهم رجل شلت جهته اليمني من رأسه
الى أخمص قدمه
وكالعادة الطب قال أعصاب وووو .... ولما اعياه الطبيب لجأ الى الرقية وشفي والحمد لله وحده

[نهي]

ذهبت ذات يوم الى زفاف ابنة عمي ولبست فستانا جميل جدا وكانت بشرتي بيضاء للغاية وكلما راتني فتاة او امراة الا وقبلتني و عندما عدت للبيت اصبحت اقشر في رجلي الى ان اصبح جسمي ممتلءا بالحبوب فاندهشت واصابني هلع شديد وذهبت للطبيب فاعطاني الدواء مرارلاا وتكرارا لكن بدون جدوى فتساءلت في نفسي وقلت :كان جسمي جميلا للغاية ولم تكن فيه اية بقعة بل كان صافيا ترى هل هذه عين ام ماذا جزاكم الله خيرااااااااااااااااااااااااا

[عروبة وطن]

جزاك الله خيرا
ساحاول اتباع البرنامج بالكامل
فيما يخص السدر والشب هل ضروري
استمال تلك المقادير دون زيادة او نقصان

بعد اكتمال الاربعة ايام الاولى هل اعاود السماع لذلك التسجيل
وهل استمع اليه كل يوم

عذرا على كثرة اسئلتي
جزاك الله خيرا ونور دربك

[ليتيم الشافعي]

جزاك الله خيرا
ساحاول اتباع البرنامج بالكامل
فيما يخص السدر والشب هل ضروري
استمال تلك المقادير دون زيادة او نقصان

بعد اكتمال الاربعة ايام الاولى هل اعاود السماع لذلك التسجيل
وهل استمع اليه كل يوم

عذرا على كثرة اسئلتي
جزاك الله خيرا ونور دربك

بالنسبة للمقادير لاتهم فالاستعمال خارجي على كل هذه المقادير مناسبة يعنى تزيد خير ماتنقص
وهذه الاعشاب فيها من خواص جذب النفس ( الحسد والعين) من الجسد مالايعلمه الا الحكماء والمجربون
والماء البارد مناسب جدا فالعين طبعها حار لذلك يشعر المعيون بحرارة فى بدنه ....وجاء فى الحديث - اللهم اذهب عنه حرها ....
الآن يمكنك معرفة سبب استعمال الماء البارد بالرجوع الى المعالجة بالأضداد
فماكان يابسا عولج بتليبنه كعرق النسا فعلاجه بإلية الشاة وماكان ساخنا عولج ببارد كاالحمى بالماء البارد

وهكذا ولاكن بشروط يعرفها الحكماء

بالنسبة للسماع دائما (8أيام) قبل الإغتسال اسمعي أولا لإستثارة العين والحسد الكامن فى الجسد ومن ثم اغتسلي
ملاحظة مهمة جدا عند الإغتسال بهذا الماء لاتغسلي بماء عادي أبدا أبدا اذا اردت الاغتسال بماء عادي لإزالة

الملوحة من جسدك افعلى ذلك بعد 5 ساعات على الأقل بالنسبة للسدر سوف يلتصق فى شعر رأسك

اتركي شعرك حتى يجف ثم حاولي نفضه لتزول بقايا السدرة أكرر لاتغتسلى بماءعادي الا بعد 5 ساعات
لاتنسونا من دعائكم

[FOLA 2011]

salam 3likoum.an moslima wa hamdolilah,mochkil fini da3ifa al iman mara osali mara la,marat agol af3al kad w kad ,lakin la af3aloha,hal hada sihr aw 3ayn

[*ابو محمد الجزائري*]

salam 3likoum.an moslima wa hamdolilah,mochkil fini da3ifa al iman mara osali mara la,marat agol af3al kad w kad ,lakin la af3aloha,hal hada sihr aw 3ayn

اختي الكريمة
الشيطان يتعرض للمسلم حتى و ان لم يكن سحر او عين
خاصة المسلم الضعيف او المبتدئ

فيحاول ابعاده على ان يستقر الايمان في قلبه
و المطلوب هو المجاهدة ثم المجاهدة و الصبر على ذلك

تستطيعي القيام بالرقية لمعرفة ان الامر مرض شيطاني ام لا
و الرقية هي التي تحد ان الامر شيطاني او امر آخر؟

لذلك ادعوك باقتناء حصن المسلم فيه الكثير من الاذكار
و حاولي ان تحافظي على اذكار الصباح المساء النوم
فهي تحصين من كل الشرور و الوساوس

و حاولي ان ترقي نفسك بما هو معروف لديك من القرآن
كالفاتحة و آية الكرسي و الاخلاص و المعوذتين

تتمددي على الفراش و تضعي يدك على رأسك ثم تكرري السور
لمدة معينة و تكرري العملية يوميا

اذا ظهرت اعراض غير طبيعية اثناء الرقية فعليك مواظبة الرقية حتى تختفي تلك الاعراض
و عليه بالدعاء ان يهديك الله و يعينك على الشيطان

شفاك الله و حفظك من سوء

[*ابو محمد الجزائري*]

ذهبت ذات يوم الى زفاف ابنة عمي ولبست فستانا جميل جدا وكانت بشرتي بيضاء للغاية وكلما راتني فتاة او امراة الا وقبلتني و عندما عدت للبيت اصبحت اقشر في رجلي الى ان اصبح جسمي ممتلءا بالحبوب فاندهشت واصابني هلع شديد وذهبت للطبيب فاعطاني الدواء مرارلاا وتكرارا لكن بدون جدوى فتساءلت في نفسي وقلت :كان جسمي جميلا للغاية ولم تكن فيه اية بقعة بل كان صافيا ترى هل هذه عين ام ماذا جزاكم الله خيرااااااااااااااااااااااااا

قد يكون سببها عين
و قد يكون السبب استعمالك لمواد تجميل تضر بالبشرة او لديك حساسية من مركباتها

و اكيد ان من الناس من سيبخلك على اي نعمة تظهر عليك
و يقع تأثير العين عندما تكونين غير محصنة اي لم تقرئي اذكار الصباح و المساء و النوم

وعن سهل بن حنيف : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج وساروا معه نحو مكة حتى إذا كانوا بشعب الخرار من الحجفة اغتسل سهل بن حنيف وكان رجلا أبيض حسن الجسم والجلد ، فنظر إليه عامر بن ربيعة أخو بني عدي بن كعب وهو يغتسل، فقال : ما رأيت كاليوم ولا جلد مخبأة ، فلبط سهل، فأتى رسول الله فقيل له: يا رسول الله هل لك في سهل والله ما يرفع رأسه وما يفيق، قال : هل تتهمون فيه من أحد ؟ قالوا : نظر إليه عامر بن ربيعة، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عامرا فتغيظ عليه وقال : علام يقتل أحدكم أخاه ؟ هلا إذا رأيت ما يعجبك بركت ، ثم قال له : اغتسل له، فغسل وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه وأطراف رجليه وداخلة إزاره في قدح ثم صب ذلك الماء عليه يصبه رجل على رأسه وظهره من خلفه ثم يكفئ القدح وراءه، ففعل به ذلك فراح سهل مع الناس ليس به بأس . رواه أحمد في مسنده والحاكم في المستدرك .

حاولي ان ترقي نفسك بالفاتحة مرارا و كذلك آية الكرسي و الاخلاص و المعوذتين

و ان امكنك ان تشربي و لو قليلا من ماء زمزم بنية الشفاء من هذه الحبوب
و قد يفيدك شرب زيت الزيتون و الادهان به

[محمد نسومة]

السلام عليكم
اخي الكريم ابن القيم
شخص مداوم على الصلاة ، متزوج له ابناء حسن الخلق مشكلته العمل يعمل بعض الوقت ثم يسرح من العمل ، في كل مرة بسبب ما
قيل لنا لديه تابعة هل هدا ممكن و كيف التأكد من دلك ، و ان كان كدلك كيف نداويه دون علمه و بارك الله فيك

[haidi18]

السلام عليكم
اخي عندنا ثلاث سنوات جبنا راقية للدار بلش ترقي لخالتي مترفدش
المهم حبينا نرقيو كامل بدات ترقيلي غمضتلي عيني و حطتلي القران في يدي و بدات تقرا القران
انا محسيت بوالو في الاول من بعد بدات رجلي اليسرى تنمل و تزغد وحدها و من بعد قالت ادا سحر ترفع اليد اليمنى و ادا مس ترفع اليد اليسرى و يدي اليسرى بدات ترتفع تدريجيا كي ارتففعت هي حبست و عطاتني ادوية و اعشاب نشريهم باش ترقيلي من هاداك نار بدات تدير سبايب و مرجعتش للدار من تم ما زاد صرا والو
المهم حبيت نعرف واش بيا لاني الحمد لله نصلي و نقرا قران و نسمع القران و جامي صراتلي حاجة
ربي يجازيك كل خير

[*ابو محمد الجزائري*]

السلام عليكم
اخي الكريم ابن القيم
شخص مداوم على الصلاة ، متزوج له ابناء حسن الخلق مشكلته العمل يعمل بعض الوقت ثم يسرح من العمل ، في كل مرة بسبب ما
قيل لنا لديه تابعة هل هدا ممكن و كيف التأكد من دلك ، و ان كان كدلك كيف نداويه دون علمه و بارك الله فيك

اختي قد يكون هناك مشكل في شخصية هذا الرجل
هي مشكل عدم قبول استمراره في العمل
عليكم ان تتحروا الاسباب التي بسببها يفصل من العمل هل هي منطقية او لا

التابعة المقصود بها مرض شيطاني قد يكون مس عين او سحر
و معرفة ذلك الا بالرقية و ظهور الاعراض

الرقية بدون معرفته؟ لماذا هل من سبب لذلك؟

اذا كانت له أم فاطلبوا منها ان تدعوا له من قلبها مع الالحاح و البكاء ان يفرج عليه هذا الكرب
كذلك انصحوه باذكار الصباح و المساء و النوم و اخبروه انها تجلب الرزق و تدفع السوء -اذا اردتم ان لا يعرف قصدكم-

نسأل الله ان يفرج عليه

[محمد نسومة]

اختي قد يكون هناك مشكل في شخصية هذا الرجل
هي مشكل عدم قبول استمراره في العمل
عليكم ان تتحروا الاسباب التي بسببها يفصل من العمل هل هي منطقية او لا

التابعة المقصود بها مرض شيطاني قد يكون مس عين او سحر
و معرفة ذلك الا بالرقية و ظهور الاعراض

الرقية بدون معرفته؟ لماذا هل من سبب لذلك؟

اذا كانت له فاطلبوا منها ان تدعوا له من قلبها مع الالحاح و البكاء ان يفرج عليه هذا الكرب
كذلك اصحوه باذكار الصباح و المساء و النوم و اخبروه انها تجلب الرزق و تدفع السوء -اذا اردتم ان لا يعرف قصدكم-

نسأل الله ان يفرج عليه


مشكور اخي الكريم على الرد
اما اسباب الفصل من العمل فلا دخل له لانه شخص مسالم جدا او بمعنى اخر - نية - هو يقول الزهر ماكانش
الرقية بدون معرفته لان عندما نطلب منه دلك يقول هدا مكتب من عند رب العالمين
ثالثا ما معنى الجملة : - اذا كانت له فاطلبوا منها ان تدعوا له من قلبها مع الالحاح و البكاء ان يفرج عليه هذا الكرب
كذلك اصحوه باذكار الصباح و المساء و النوم و اخبروه انها تجلب الرزق و تدفع السوء -اذا اردتم ان لا يعرف قصدكم-

[*ابو محمد الجزائري*]

مشكور اخي الكريم على الرد
اما اسباب الفصل من العمل فلا دخل له لانه شخص مسالم جدا او بمعنى اخر - نية - هو يقول الزهر ماكانش
الرقية بدون معرفته لان عندما نطلب منه دلك يقول هدا مكتب من عند رب العالمين
ثالثا ما معنى الجملة : - اذا كانت له فاطلبوا منها ان تدعوا له من قلبها مع الالحاح و البكاء ان يفرج عليه هذا الكرب
كذلك اصحوه باذكار الصباح و المساء و النوم و اخبروه انها تجلب الرزق و تدفع السوء -اذا اردتم ان لا يعرف قصدكم-

"اذا كانت له أم فاطلبوا منها ان تدعوا له من قلبها مع الالحاح و البكاء ان يفرج عليه هذا الكرب"

"كذلك انصحوه باذكار الصباح و المساء و النوم و اخبروه انها تجلب الرزق و تدفع السوء -اذا اردتم ان لا يعرف قصدكم-"

[محمد نسومة]

الف شكر اخي ابو مازن

[haidi18]

يل لخي لم تجب على سؤاليييي

[*ابو محمد الجزائري*]

السلام عليكم
اخي عندنا ثلاث سنوات جبنا راقية للدار بلش ترقي لخالتي مترفدش
المهم حبينا نرقيو كامل بدات ترقيلي غمضتلي عيني و حطتلي القران في يدي و بدات تقرا القران
انا محسيت بوالو في الاول من بعد بدات رجلي اليسرى تنمل و تزغد وحدها و من بعد قالت ادا سحر ترفع اليد اليمنى و ادا مس ترفع اليد اليسرى و يدي اليسرى بدات ترتفع تدريجيا كي ارتففعت هي حبست و عطاتني ادوية و اعشاب نشريهم باش ترقيلي من هاداك نار بدات تدير سبايب و مرجعتش للدار من تم ما زاد صرا والو
المهم حبيت نعرف واش بيا لاني الحمد لله نصلي و نقرا قران و نسمع القران و جامي صراتلي حاجة
ربي يجازيك كل خير

و عليكم السلام
المعذرة عن التأخر
كل مرة احاول الاجابة على سؤال او اثنين حسب المقدرة

بالنسبة لحالتك يأسفني ان اقول لك ان هذه المرأة دجالة تتعامل مع الجن
لأنها أمرت ارجلين بالتحرك حسب نوع المرض
و هذا لا يفعله أي راقي
بل هي احدى طرق المشعوذين في العلاج
و وضع القرآن في يدك مجرد تلبيس عليكم

الراقي يقرأ القرآن و يسأل المريض بماذا أحس اثناء الرقية
و ليس له ان يأمر جني ليحرك احدى الرجلين

و قد تكونين بخير ليس بك شيء
لكن هذه المشعوذة عملت المسرحية من اجل أخذ المال منكم

واظبي على اذكار الصباح و المساء و النوم
و حافظي على الصلوات
و أنسي ما حصل لك معها

رب يحفظك

[haidi18]

و عليكم السلام
المعذرة عن التأخر
كل مرة احاول الاجابة على سؤال او اثنين حسب المقدرة

بالنسبة لحالتك يأسفني ان اقول لك ان هذه المرأة دجالة تتعامل مع الجن
لأنها أمرت ارجلين بالتحرك حسب نوع المرض
و هذا لا يفعله أي راقي
بل هي احدى طرق المشعوذين في العلاج
و وضع القرآن في يدك مجرد تلبيس عليكم

الراقي يقرأ القرآن و يسأل المريض بماذا أحس اثناء الرقية
و ليس له ان يأمر جني ليحرك احدى الرجلين

و قد تكونين بخير ليس بك شيء
لكن هذه المشعوذة عملت المسرحية من اجل أخذ المال منكم

واظبي على اذكار الصباح و المساء و النوم
و حافظي على الصلوات
و أنسي ما حصل لك معها

رب يحفظك



شكراااا لك اخي الكريم و الله غير هنيتنيييي

[أم بدر الدين]

امراة كرهت الدنيا بما فيها اصبحت لا تتمنى الا الموت و تطلب الله ان يجمعها بأمها ان كان في الموت راحة لها في دينها ودنياها لا تعتني لا بمظهرها ولا بشكلها تحب العزلة و كرهت بيتها اشد الكره مع انه بيت جميل و فيه كل اسباب الراحة تعاني من حين الى اخر برجفة و ارتعاش في كامل الجسم تصاب بحمى لليلة واحدة لا اكثر ولا اقل ترتعد حتى يسمع تضارب اسنانها من شدة الحمى و في الصباح تزول الحمى دون اخذ اي دواء احوالها في بيتها تدهورت و لم تعد امورها تقضى الا بعسر وبعناء لا تشعر بالراحة و هي امام الاقارب او في اي لقاء تحس بالنفور و تفضل العزلة على ان يزورها احد حتى وان كان احد اقاربها اضافة الى كل هذا تشعر بثقل و كسل عند الصلاة فالناس يصلون ليرتاحوا بها و هي تصلي لترتاح منها و كما تجد صعوبة في المثابرة على الاذكار التي تقي المؤمن ....فهل من نصيحة تقدم لها وبوركتم.

[ليتيم الشافعي]

امراة كرهت الدنيا بما فيها اصبحت لا تتمنى الا الموت و تطلب الله ان يجمعها بأمها ان كان في الموت راحة لها في دينها ودنياها لا تعتني لا بمظهرها ولا بشكلها تحب العزلة و كرهت بيتها اشد الكره مع انه بيت جميل و فيه كل اسباب الراحة تعاني من حين الى اخر برجفة و ارتعاش في كامل الجسم تصاب بحمى لليلة واحدة لا اكثر ولا اقل ترتعد حتى يسمع تضارب اسنانها من شدة الحمى و في الصباح تزول الحمى دون اخذ اي دواء احوالها في بيتها تدهورت و لم تعد امورها تقضى الا بعسر وبعناء لا تشعر بالراحة و هي امام الاقارب او في اي لقاء تحس بالنفور و تفضل العزلة على ان يزورها احد حتى وان كان احد اقاربها اضافة الى كل هذا تشعر بثقل و كسل عند الصلاة فالناس يصلون ليرتاحوا بها و هي تصلي لترتاح منها و كما تجد صعوبة في المثابرة على الاذكار التي تقي المؤمن ....فهل من نصيحة تقدم لها وبوركتم.


ننصحها بقرع أبواب السماء
إذا وقعت المصيبة وحلت النكبة وجثمت الكارثة قرعت أبواب السماء ونادى المصاب والمكروب ياالله
أمن يجيب المظطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض أإله مع الله
فلتكثر من الدعاء فى ظلمة الليل والناس نيام
القرآن وماأدراك ماالقرآن فيه شفاء وراحة للروح والبدن قراءة وسماعا
عن نفسي عروس القرآن عند سماعي لها تزول جميع همومي واحزاني وتغمرني السعادة
http://www.mediafire.com/?axkgchr4i3v8hhw

*******************
أسئلة تشخيصية
*******************
هل ذهبت هذه المراة الى الطبيب اذا كان نعم ماذا قال الطبيب
ممكن تسألي هذه المرأة عن جميع الأعراض التى تلازمها
مثلا
هل تشتكي من ألم فى معدتها عجز الطب عن علاجه والفحوصات سليمة
ألم فى الرأس لاينفع معه الدواء
ضيق فى الصدر وكره شديد خاصة فى المساء
عدم الرغبة فى سماع القرآن والشعور بالرجفة والغضب وضيق الصدر عند سماعه
الى غير ذلك من الأعراض

[عادل عبد الله]

بــــــــــــــــــــــــــــــارك الله فيك على الموضوع .

[أم بدر الدين]

*****************أسئلة تشخيصية*******************هل ذهبت هذه المراة الى الطبيب اذا كان نعم ماذا قال الطبيب*ممكن تسألي هذه المرأة عن جميع الأعراض التى تلازمهامثلا*هل تشتكي من ألم فى معدتها عجز الطب عن علاجه والفحوصات سليمةألم فى الرأس لاينفع معه الدواء

هي تعاني من تعب يلازم جسمها طول اليوم تستيقظ من النوم متعبة بالكاد تحرك جسمها لتقوم باعمال بيتها و لتؤدي واجباتها تعاني من الم ملازم في مؤخرة الراس و ايضا عند الاستيقاظ من النوم تجد اصابع ايديها شبه مشلولة و فيها تنملات لا تحركها الا بعناء

ضيق فى الصدر وكره شديد خاصة فى المساء*عدم الرغبة فى سماع القرآن والشعور بالرجفة والغضب وضيق الصدر عند سماعهالى غير ذلك من الأعراض
نعم الضيق والكره حتى انها كرهت كل شيء و لم هعد عندها رغبة في شيئ و اصبحت تتفادى قراءة القران مع انها تحفظ الكثير منه ومن المحافظات على الورد اليومي بل تجد ثقل شديد في اداء العبادات و بارك الله فيكم

[ليتيم الشافعي]

*****************أسئلة تشخيصية*******************هل ذهبت هذه المراة الى الطبيب اذا كان نعم ماذا قال الطبيب*ممكن تسألي هذه المرأة عن جميع الأعراض التى تلازمهامثلا*هل تشتكي من ألم فى معدتها عجز الطب عن علاجه والفحوصات سليمةألم فى الرأس لاينفع معه الدواء

هي تعاني من تعب يلازم جسمها طول اليوم تستيقظ من النوم متعبة بالكاد تحرك جسمها لتقوم باعمال بيتها و لتؤدي واجباتها تعاني من الم ملازم في مؤخرة الراس و ايضا عند الاستيقاظ من النوم تجد اصابع ايديها شبه مشلولة و فيها تنملات لا تحركها الا بعناء

ضيق فى الصدر وكره شديد خاصة فى المساء*عدم الرغبة فى سماع القرآن والشعور بالرجفة والغضب وضيق الصدر عند سماعهالى غير ذلك من الأعراض
نعم الضيق والكره حتى انها كرهت كل شيء و لم هعد عندها رغبة في شيئ و اصبحت تتفادى قراءة القران مع انها تحفظ الكثير منه ومن المحافظات على الورد اليومي بل تجد ثقل شديد في اداء العبادات و بارك الله فيكم

هذه المرأة مصابة إما بسحر أو بمس لاشك فى ذلك والعلم عند الله
بغض النظر عن جميع الاعراض هناك عرض واحد مما ذكرت يأكد ذلك ألا وهو شعورها بتغير جذري نحو الأسوء عند سماعها القرآن من رجفة ونرفزة وضيق فى الصدر وعدم احتمال السماع للقرآن
يبقى الآن هل هو سحر أم مس العلم عند الله
غالبا المصاب بالسحر يتأثر كثيرا بالآيات التى ذكر فيها السحر
قولي لها تستمع الى هذه المادة
http://www.mediafire.com/download/day6tdncww836th/%D8%B3%D8%AD%D8%B1.rar
اذا كان السحر مؤكول يشعر المصاب به بألم فى معدته لاينفع الدواء فى العلاج أثناء سماع الرقية يريد المريض
التقيأ لاكن لايستطيع
اذا كان المريض تخطى السحر يكون تاثير السحر كبير جدا على الرجل التى تخطت السحر فتجد المصاب يشكوا من الم فى رجله + تتعرج مشيته
اذا كان السحر خارجي مصنوع فى حروز أو أعضاء الحيوانات او اعضاء البشر أو غير ذلك فهذا النوع لاأدري ولااعلم له علامة
مميزة ولاكن آلام واوجاع تلازم المريض فى سائر او بعض بدنه
واعلمي يرحمك الله أن لكل سحر هدف محدد يظهر هدفه ومبتغاه على المسحور وعلى تصرفاته
فإذا كان السحر مثلا سحر مرض عمل له سحر مرض فنجد المريض دائما مريض والآدوية لاتنفع
اذا كان السحر مثلا للتفريق بين الزوجين تجد المسحور يبغض زوجه بغض شديد بدون سبب
وهكذا كل سحر من ورائه هدف
ثم اعلمي رحمك الله ان امر السحر ليس بالأمر الهين فقد قال فيه رب الثقلين - وجاءو بسحر عظيم-
فكلما كان السحر قديما والساحر خبيثا والمسحور بعيدا عن الله كلما كان وقع السحر على المسحور شديدا
والعكس صحيح
اذا لابد من المداومة والمواضبة والمواصلة ولايقل أحدهم رقيت ورقيت وسمعت القرآن وفعلت وفعلت ولاكن بدون جدوى
هذا ماعندي الآن
ملاحظة - من الافضل عدم سماع هذه المرأة الشريط آعلاه بمفردها
قولي لها تستمع الى الشريط واكتبي جميع الاعراض التى طرأت عليها أثناء السماع

[أم بدر الدين]

جميع الاعراض التى طرأت عليها أثناء السماع


بارك الله فيكم


عند سماع المراة المقطع أحست بألم و انقباض شديدين في الأعضاء التي تعاني منها منذ مدة ...وؤخرة الرأس ومؤخرة الظهر و أسفل البطن و المفاصل و الساقين و القدمين كما شعرت بعجز عن الحركة عاودت سماع الشريط للمرة الثانية فوجدت صعوبة كبيرة في اكمال السماع و نفس الاعراض تضاعفت حتى شعرت بحركة في رجلها اليسرى و بعدها الم شديد في الناصية اي مقدمة الراس كما صعب عليها تحريك قدميها وساقيها عند نهاية المقطع وارتفاع حرارة جسمها و خاصة في القدمين ناهيك عن التنهد وارتفاع التنفس و انخفاظه

هذا ما حدث و الان تشعر يتعب شديد في كامل الجسم و ثقل كبير في الرأس

بارك الله في جهودكم و جعلها الله في الميزان

[ليتيم الشافعي]

بارك الله فيكم


عند سماع المراة المقطع أحست بألم و انقباض شديدين في الأعضاء التي تعاني منها منذ مدة ...وؤخرة الرأس ومؤخرة الظهر و أسفل البطن و المفاصل و الساقين و القدمين كما شعرت بعجز عن الحركة عاودت سماع الشريط للمرة الثانية فوجدت صعوبة كبيرة في اكمال السماع و نفس الاعراض تضاعفت حتى شعرت بحركة في رجلها اليسرى و بعدها الم شديد في الناصية اي مقدمة الراس كما صعب عليها تحريك قدميها وساقيها عند نهاية المقطع وارتفاع حرارة جسمها و خاصة في القدمين ناهيك عن التنهد وارتفاع التنفس و انخفاظه

هذا ما حدث و الان تشعر يتعب شديد في كامل الجسم و ثقل كبير في الرأس

بارك الله في جهودكم و جعلها الله في الميزان


هذه المرأة مسحورة بسحر المرض وسحرها خارجي يمكنكم أخذها الى أي راقي له خبرة واذا قال خلاف ذلك
سوف أخرج من عالم الرقية الى الأبد
تمنيت لو كانت هذه المسكينة تقرب محل اقامتي لكنت أشعلت النار فى خادم السحر ولعذبته عذابا نكرا كما عذب هذه المرأة بإذن الله
والله ان قلبي يعتصر ألما وكمدا على كل مسحور عان ويعاني اللهم عليك بالسحرة واعوانهم اللهم دمرهم تدميرا اللهم أرنا فيهم عجائب قدرتك يالله يالله يارب المستضعفين
سوف اعطيك برنامج غدا ان شاء الله

[موني السطايفية]

السلام عليكم ورحمته وبركاته
لما نسمع للقران ولا اي نوع من الرقية الشرعية و سماعي لسورة البقرة او قراءتها يزيد علي القلق والتوتر ونكمل نسمع والتقراع بزاف يزاف ؟؟؟

[عروبة وطن]

بالنسبة للمقادير لاتهم فالاستعمال خارجي على كل هذه المقادير مناسبة يعنى تزيد خير ماتنقص

وهذه الاعشاب فيها من خواص جذب النفس ( الحسد والعين) من الجسد مالايعلمه الا الحكماء والمجربون
والماء البارد مناسب جدا فالعين طبعها حار لذلك يشعر المعيون بحرارة فى بدنه ....وجاء فى الحديث - اللهم اذهب عنه حرها ....
الآن يمكنك معرفة سبب استعمال الماء البارد بالرجوع الى المعالجة بالأضداد
فماكان يابسا عولج بتليبنه كعرق النسا فعلاجه بإلية الشاة وماكان ساخنا عولج ببارد كاالحمى بالماء البارد

وهكذا ولاكن بشروط يعرفها الحكماء

بالنسبة للسماع دائما (8أيام) قبل الإغتسال اسمعي أولا لإستثارة العين والحسد الكامن فى الجسد ومن ثم اغتسلي
ملاحظة مهمة جدا عند الإغتسال بهذا الماء لاتغسلي بماء عادي أبدا أبدا اذا اردت الاغتسال بماء عادي لإزالة

الملوحة من جسدك افعلى ذلك بعد 5 ساعات على الأقل بالنسبة للسدر سوف يلتصق فى شعر رأسك

اتركي شعرك حتى يجف ثم حاولي نفضه لتزول بقايا السدرة أكرر لاتغتسلى بماءعادي الا بعد 5 ساعات
لاتنسونا من دعائكم






السلام عليكم
سالت الاعشابي الذي بجوارنا عن السدر والشب فقال لي انه
لايوجد عنده
هل ضروري استعمال تلك الاعشاب

[ليتيم الشافعي]

السلام عليكم
سالت الاعشابي الذي بجوارنا عن السدر والشب فقال لي انه
لايوجد عنده
هل ضروري استعمال تلك الاعشاب

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ليست ضرورية 100 بالمائة لاكنها نافعة جدا

لابأس اغتسلي بماء مقروء عليه

بالتوفيق