ملك الكتب
2011-04-18, 19:05
[http://www.google.fr/imgres?imgurl=http://nawaat.org/portail/IMG/jpg/t_ramadan.jpg&imgrefurl=http://nawaat.org/portail/2005/02/16/reformism-tariq-ramadan/&usg=__A4AyLtuncFQAuK9-nHlH1G0XWzM=&h=227&w=200&sz=7&hl=fr&start=0&zoom=1&tbnid=aEz3CFFJEyfcKM:&tbnh=181&tbnw=160&ei=4n2sTaeYMses8gPA-_y4Ag&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25B7%25D8%25A7%25D8%25B1%25D9%2 582%2B%25D8%25B1%25D9%2585%25D8%25B6%25D8%25A7%25D 9%2586%26um%3D1%26hl%3Dfr%26sa%3DN%26biw%3D1024%26 bih%3D651%26tbm%3Disch&um=1&itbs=1&iact=hc&vpx=301&vpy=279&dur=741&hovh=181&hovw=160&tx=102&ty=83&oei=4n2sTaeYMses8gPA-_y4Ag&page=1&ndsp=13&ved=1t:429,r:5,s:0
طارق سعيد رمضان هو دكتور وأستاذ محاضر سويسري في علوم الإسلام بأوكسفورد, بريطانيا وجامعة فرايبورغ سويسرا، ولد في سويسرا في السادس والعشرين من أغسطس عام 1962 وهو حفيد مؤسس جماعة الإخوان المسلمين حسن البنا ونجل الدكتور سعيد رمضان سكرتير البنا والذي توفي في 1995 وهو
أحد القيادات الإسلامية في أوروبا.
حياته
هو ابن سعيد رمضان. تأثير صورة الجد التي كانت حاضرة في منزل طارق، والتأثير المباشر لذلك الجد في الأبوين، ومن ثم في طارق بشكل غير مباشر.. يبدو أنه كان حاضرا بقوة في تكوينه النفسي قبل أي شيء آخر، يقول طارق عن ذلك في حواره مع فرانسواز جرمان-روبان: لقد عشت كل طفولتي تلازمني صورة جدي المقتول (الإمام الشهيد حسن البنا)، وجميع من قابلتهم كانوا يحدثونني عنه باحترام.. وغالبا ما كان يقال لي: إن هذا الرجل كان خارقا للعادة تماما، وكان والدي وهو زوج ابنته يتحدث عنه باعتباره المصلح الإسلامي الأهم في عصرنا.. وكان تأثيره على المحيطين به وبخاصة على والدي مذهلا.. وكان فكره حاضرا يوميا في المنزل، كما أن والدتي قد حملت بشكل بالغ العمق هذا التراث: لقد كانت أكبر أبناء حسن البنا، لكنها علاوة على ذلك كانت حتى الخامسة عشرة والنصف من عمرها جد قريبة منه، وكانت بالغة التأثر بإشعاعه الروحي، ومن خلالها تسنى لي الاقتراب من الخصال الخاصة لجدي كإنسان وكأب".
ويقول عن والده وعلاقته بجده: "كل الناس كانوا يسمون أبي في مصر حسن البنا الأصغر؛ فقد كان جدي يرسله للتحدث في أبعد أقاليم مصر مع أنه لم يكن يجاوز آنذاك السادسة عشرة من عمره. ومن ثم فقد كان أمامي كائن إنساني، يمكنني أن أقول: إن قوته الفكرية كانت كاسحة بشكل خاص".
هو حفيد حسن البنا من طرف أمه.
دراسته وفكره
تلقى طارق تعليمه الأول في مدارس جنيف الفرنسية، وجامعتها حتى حصل على الماجستير والدكتوراة في الفلسفة والأدب الفرنسي، وخلال مراحل دراساته العليا بدأ العمل في تدريس الأدب الفرنسي بمدارس جنيف لعدة سنوات. وخلال تلك الفترة عمل عميدا لمؤسسة ثانوية عليا وهو في الخامسة والعشرين من عمره؛ ولأنه كان ذا اهتمام خاص بالدراسات الإسلامية فقد سافر عام 1992 إلى مصر لمتابعة دراساته الإسلامية لمدة عام.
وإضافة للدراسة الأكاديمية والترقي فيها انخرط طارق خلال تلك الفترة من حياته في النشاط الاجتماعي الإنساني المنفتح على البشر من كافة الملل والنحل. فقد كان آنذاك مشتركا فيما يعرف بنشاط الروابط، وكان له اهتمام خاص بالعالم الثالث، وهو ما ترجمه في الثمانينيات بإنشاء رابطة مدرسية تعليمية للتضامن ضد التهميش والاستبعاد في مجتمع جنيف، وكذا في بلدان العالم الثالث. وقد قامت الرابطة بتنظيم رحلات وإعداد مشاريع إنسانية، ومن خلال الرابطة أتيح له العمل مع العديد من الروابط وجمعيات التضامن الأخرى، كجمعية "quart-monde" وجمعية أطباء بلا حدود، وجمعية أرض البشر. وقد سافر في إطار تلك الرحلات والمشاريع إلى أمريكا الجنوبية للعمل مع جمعية القساوسة الشغيلة، كما سافر للعمل الإنساني في كل من أفريقيا والهند.
وفي بيانه الشهير الذي وجهه لعلماء المسلمين عام 2005 يربط تنفيذ الحدود بتوافر الظروف الموضوعية-شروط تطبيق الحدود- لإقامتها، وهو ما يجادل طارق رمضان في عدم توافرها اليوم في أغلب دول العالم الإسلامي، حيث يندر القضاء العادل والحد الأدني من المعيشة الكريمة للمسلم، وهو بحسب ذلك لا يعارض الحدود ابتداءا
مؤلفاته
وهي بالفرنسية والإنجليزية والإسبانية:
Muhammad, Vie du Prophète
L'islam en questions
Le face à face des civilisations
Peut-on vivre avec l'Islam ?
Le Coran : Nouvelle traduction française du sens de ses versets
Les musulmans d'occident et l'avenir de l'islam
Musulman d'occident : Construire et Contribuer
Dar ash-shahada
La foi, la Voie et la résistance
Le Saint Coran
Jihâd, violence, guerre et paix en Islam
Aux Sources du renouveau musulman
La Foi, la voie et la résistance
Entre l'Homme et son Coeur
Islam : Le face à face des civilisations - Quel projet pour quelle modernité ?
Peut-on vivre avec l'Islam en France et en Europe
La Vie du dernier Prophète
Être musulman européen
Les Musulmans dans la laïcité
De l'Islam
MONDIALISATION Résistances musulmanes
L’Islam et les musulmans, grandeur et décadence
La spiritualité, un défi pour notre société
The Messenger
Western Muslims And the Future of Islam
Islam, the West, and Challenges of Modernity
To Be a European Muslim
Muslims in France
In the Footsteps of the Prophet
Reformismo Musulman
وترجم له بالعربية : 1- مسلمو الغرب ومستقبل الإسلام، نشر المجلس الوطني للثقافة، بالدوحة2005 2- حوار حول الإسلام ،مع طارق رمضان والآن جريش، نشر دار العالم الثالث، بالقاهرة2003 3- المسلمون في ظل العلمانية، نشر دار الهادي، بيروت 2009
كتب عن طارق رمضان
Faut-il faire taire Tariq Ramadan ? للكاتب عزيز الزموري
Islam et modernité La pensé de Tariq Ramadan للكاتب غريغوري بوم
Frère Tariq : Discours, stratégie et méthode de Tariq Ramadan للكاتبة الفرنسية كارولين فوريست
Le sabre et le coran, Tariq Ramadan et les frères musulmans à la conquête de l'Europe للكاتب بول لاندو
Tariq Ramadan dévoilé للكاتب ليونيل فافرو
Tartuffe fait Ramadan للكاتب جاك ألان ليجي
À contre Coran للكاتب جاك ألان ليجي
Qui est Tarek Ramadan للكاتب محمد مسلم
الهباشي
يمكنك مشاهدو مناضراته من هنا (http://www.google.fr/#hl=fr&pq=%D8%AD%D8%B3%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%86%D8% A9&xhr=t&q=%D8%B7%D8%A7%D8%B1%D9%82+%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A 7%D9%86&cp=6&um=1&ie=UTF-8&tbo=u&tbs=vid:1&source=og&sa=N&tab=wv&fp=1f86eb14d154647b)
طارق سعيد رمضان هو دكتور وأستاذ محاضر سويسري في علوم الإسلام بأوكسفورد, بريطانيا وجامعة فرايبورغ سويسرا، ولد في سويسرا في السادس والعشرين من أغسطس عام 1962 وهو حفيد مؤسس جماعة الإخوان المسلمين حسن البنا ونجل الدكتور سعيد رمضان سكرتير البنا والذي توفي في 1995 وهو
أحد القيادات الإسلامية في أوروبا.
حياته
هو ابن سعيد رمضان. تأثير صورة الجد التي كانت حاضرة في منزل طارق، والتأثير المباشر لذلك الجد في الأبوين، ومن ثم في طارق بشكل غير مباشر.. يبدو أنه كان حاضرا بقوة في تكوينه النفسي قبل أي شيء آخر، يقول طارق عن ذلك في حواره مع فرانسواز جرمان-روبان: لقد عشت كل طفولتي تلازمني صورة جدي المقتول (الإمام الشهيد حسن البنا)، وجميع من قابلتهم كانوا يحدثونني عنه باحترام.. وغالبا ما كان يقال لي: إن هذا الرجل كان خارقا للعادة تماما، وكان والدي وهو زوج ابنته يتحدث عنه باعتباره المصلح الإسلامي الأهم في عصرنا.. وكان تأثيره على المحيطين به وبخاصة على والدي مذهلا.. وكان فكره حاضرا يوميا في المنزل، كما أن والدتي قد حملت بشكل بالغ العمق هذا التراث: لقد كانت أكبر أبناء حسن البنا، لكنها علاوة على ذلك كانت حتى الخامسة عشرة والنصف من عمرها جد قريبة منه، وكانت بالغة التأثر بإشعاعه الروحي، ومن خلالها تسنى لي الاقتراب من الخصال الخاصة لجدي كإنسان وكأب".
ويقول عن والده وعلاقته بجده: "كل الناس كانوا يسمون أبي في مصر حسن البنا الأصغر؛ فقد كان جدي يرسله للتحدث في أبعد أقاليم مصر مع أنه لم يكن يجاوز آنذاك السادسة عشرة من عمره. ومن ثم فقد كان أمامي كائن إنساني، يمكنني أن أقول: إن قوته الفكرية كانت كاسحة بشكل خاص".
هو حفيد حسن البنا من طرف أمه.
دراسته وفكره
تلقى طارق تعليمه الأول في مدارس جنيف الفرنسية، وجامعتها حتى حصل على الماجستير والدكتوراة في الفلسفة والأدب الفرنسي، وخلال مراحل دراساته العليا بدأ العمل في تدريس الأدب الفرنسي بمدارس جنيف لعدة سنوات. وخلال تلك الفترة عمل عميدا لمؤسسة ثانوية عليا وهو في الخامسة والعشرين من عمره؛ ولأنه كان ذا اهتمام خاص بالدراسات الإسلامية فقد سافر عام 1992 إلى مصر لمتابعة دراساته الإسلامية لمدة عام.
وإضافة للدراسة الأكاديمية والترقي فيها انخرط طارق خلال تلك الفترة من حياته في النشاط الاجتماعي الإنساني المنفتح على البشر من كافة الملل والنحل. فقد كان آنذاك مشتركا فيما يعرف بنشاط الروابط، وكان له اهتمام خاص بالعالم الثالث، وهو ما ترجمه في الثمانينيات بإنشاء رابطة مدرسية تعليمية للتضامن ضد التهميش والاستبعاد في مجتمع جنيف، وكذا في بلدان العالم الثالث. وقد قامت الرابطة بتنظيم رحلات وإعداد مشاريع إنسانية، ومن خلال الرابطة أتيح له العمل مع العديد من الروابط وجمعيات التضامن الأخرى، كجمعية "quart-monde" وجمعية أطباء بلا حدود، وجمعية أرض البشر. وقد سافر في إطار تلك الرحلات والمشاريع إلى أمريكا الجنوبية للعمل مع جمعية القساوسة الشغيلة، كما سافر للعمل الإنساني في كل من أفريقيا والهند.
وفي بيانه الشهير الذي وجهه لعلماء المسلمين عام 2005 يربط تنفيذ الحدود بتوافر الظروف الموضوعية-شروط تطبيق الحدود- لإقامتها، وهو ما يجادل طارق رمضان في عدم توافرها اليوم في أغلب دول العالم الإسلامي، حيث يندر القضاء العادل والحد الأدني من المعيشة الكريمة للمسلم، وهو بحسب ذلك لا يعارض الحدود ابتداءا
مؤلفاته
وهي بالفرنسية والإنجليزية والإسبانية:
Muhammad, Vie du Prophète
L'islam en questions
Le face à face des civilisations
Peut-on vivre avec l'Islam ?
Le Coran : Nouvelle traduction française du sens de ses versets
Les musulmans d'occident et l'avenir de l'islam
Musulman d'occident : Construire et Contribuer
Dar ash-shahada
La foi, la Voie et la résistance
Le Saint Coran
Jihâd, violence, guerre et paix en Islam
Aux Sources du renouveau musulman
La Foi, la voie et la résistance
Entre l'Homme et son Coeur
Islam : Le face à face des civilisations - Quel projet pour quelle modernité ?
Peut-on vivre avec l'Islam en France et en Europe
La Vie du dernier Prophète
Être musulman européen
Les Musulmans dans la laïcité
De l'Islam
MONDIALISATION Résistances musulmanes
L’Islam et les musulmans, grandeur et décadence
La spiritualité, un défi pour notre société
The Messenger
Western Muslims And the Future of Islam
Islam, the West, and Challenges of Modernity
To Be a European Muslim
Muslims in France
In the Footsteps of the Prophet
Reformismo Musulman
وترجم له بالعربية : 1- مسلمو الغرب ومستقبل الإسلام، نشر المجلس الوطني للثقافة، بالدوحة2005 2- حوار حول الإسلام ،مع طارق رمضان والآن جريش، نشر دار العالم الثالث، بالقاهرة2003 3- المسلمون في ظل العلمانية، نشر دار الهادي، بيروت 2009
كتب عن طارق رمضان
Faut-il faire taire Tariq Ramadan ? للكاتب عزيز الزموري
Islam et modernité La pensé de Tariq Ramadan للكاتب غريغوري بوم
Frère Tariq : Discours, stratégie et méthode de Tariq Ramadan للكاتبة الفرنسية كارولين فوريست
Le sabre et le coran, Tariq Ramadan et les frères musulmans à la conquête de l'Europe للكاتب بول لاندو
Tariq Ramadan dévoilé للكاتب ليونيل فافرو
Tartuffe fait Ramadan للكاتب جاك ألان ليجي
À contre Coran للكاتب جاك ألان ليجي
Qui est Tarek Ramadan للكاتب محمد مسلم
الهباشي
يمكنك مشاهدو مناضراته من هنا (http://www.google.fr/#hl=fr&pq=%D8%AD%D8%B3%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%86%D8% A9&xhr=t&q=%D8%B7%D8%A7%D8%B1%D9%82+%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A 7%D9%86&cp=6&um=1&ie=UTF-8&tbo=u&tbs=vid:1&source=og&sa=N&tab=wv&fp=1f86eb14d154647b)