المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : يا من تطالب بالتغيير .........هذه القصة لك


kakiro89
2011-04-16, 16:23
السلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته

في حقيقة الامر لست ممن يتكلمون في ما لايعلمون

وبما أنني لست متمكنا في ميدان السياسة

فأني كنت لوقت قريب ممن يكفون انفسهم

بانفسهم واهليهم

ولكن هناك قصة كان لابد لي من طرحها

القصة اخواني الكرام

تقول انه في زمن كانت فيه المملكات بدل هذه الدويلات

وكان هناك مملكة يحكمها ملك

لم يبقي من حكمه سوي ايام معدودات

فقد زاحمه المرض واخذ يقض مضجعه

وبحكم أن الملك لم يكن له ولد يرث العرش من بعده

وبحكم انه كان عادلا فقد تشاور هو ووزرائه

وخرج بقرار مفاده أنه سيقوم بارسال حمامة بيضاء

يوم الاتنين عند الفجر

وأول من تحط الحمامة علي رأسه سيتوج ملكا مكانه هو

ولما سمع اهل المدينة بذلك

صار الكل يتمني أن تحط الحمامة فوق راسه

ومن اهل تلك المملكة كان هناك رجلان

أحدهماممن يعرفون يالصلاح والتقوي ومخافة الله سبحانه عز وجل

والاخر ممن كانت الدنيا أكبر همهم وكان لا يراعي احد ا

وقد اكتسب ذلك مم كان يلقاه من شر القوم الذين كان يعيش معهم

وكانا مجتمعين فقال الرجل الصالح للاخر

قد سمعت ان الملك سيطلق حمامة بيضاء اللون

فجر يوم الاتنين ومن تحط علي رأسه سيكون ملكا

وحقيقة يا صديقي اذا شاء الله وحطت فوق رأسي سأحكم بينهم بالعدل وسأحاول قدر المستطاع

أن يعيشوا في وئام وسلام

فقال له الاخر أنا يا صديقي

سوف احرمهم من كل ذلك وسيكون الظلم هو دستور حكمي

وجاء يوم الاتنين

وأطلقت الحمامة البيضاء

وحطت علي رأس صديقنا الظالم

ويعين حاكما

وشاءت الصدف أن يسافر الرجل الصالح لمدة 3 أشهر

عند ابنته

وعند عودته الي المدينة

وجد ان صديقه طبق ما قال له

فعزم علي الذهاب اليه ونصحه عله يتقي الله

وعند دخوله عليه

أخذ بنصحه وأرشاده

وقبل انتهائه قاطعه الملك قائلا

يا صديقي لو كان الله يريد بهم خيرا لحطت الحمامة فوق رأسك

ولكن ولأنهم قوم عاثوا في الارض فسادا وظلما

لا يرحمون بعضهم وجعلوا من النفاق اسلوبا لحياتهم

ووووووووووو............

حطت الحمامة علي رأسي

فدعني يا صديقي احكمهم بطريقتي .

انتهت القصة

اعتذر لكم عن الاطالة

وحتي لا اطيل عليكم ساكتفي بما كتبت

الان اخواني ما هو رأيكم في هذه القصة ومعانيها ؟؟؟؟؟؟؟

ولي عودة ان شاء الله

novateen
2011-04-17, 13:01
قصة رائعة ومعبرة وعبرتها واضحة للعيان يعني نلاحظ أناسا يطالبون بالتغيير .يطالبون بحقوقهم ونسوا واجباتهم أقلهم قد نسي واجبه اتجاه والديه ورحمه وجاره وحتى نفسه أقول قولي هاذا ولست براضية عن فساد ولا ظلم وانما اطلب من كل واحد فينا أن يحاسب نفسه قبل أن يحاسب الآخرين "ان الله لا يغيرما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهموإذا أراد الله بقومٍ سوءً فلا مرد له ومالهم من دونه من والٍ" "قالها الله تعالى في سورة الرعد
فالتغيير لا يكون بالهمج والتكسير والتعنيف والتهجم على بعضنا وانما بالحكمة
ما ضمانة أن يكون النظام الجديد أحسن وأفضل من النظام السابق أم ابتلينا نحن العرب بلعنة التهديم كلما بنينا طبقة رجعنا وهدمنا طبقتين
هذا هوسر تخلفنا
هناك مثال واضح على أمريكا وفرنسا بالرغم من أن الآلاف كانوا معارضين لسياسة بوش فلماذا لم نشهد منهم تخريبا أو تكسيرا
الشعب الفرنسي مثلا غير راض بتاتا على أسلوب ساركوزي فماذا حدث
الحكمة أن ساركوزي وبوش وغيرهم أشخاص فرادى وفسادهم لا يعني فساد هوية الشعب ................................................
نسأل الله أن يحفظنا ويحفظ ذوينا ويحفظ وطننا وديننا وأمة محمد أجمعين
وعذرا على الاطالة

مصطفى قاسمي
2011-04-17, 13:23
فعلا كما تكونوا يولى عليكم

بارك الله فيك وجزاك الله كل خير

kakiro89
2011-04-17, 13:26
قصة رائعة ومعبرة وعبرتها واضحة للعيان يعني نلاحظ أناسا يطالبون بالتغيير .يطالبون بحقوقهم ونسوا واجباتهم أقلهم قد نسي واجبه اتجاه والديه ورحمه وجاره وحتى نفسه أقول قولي هاذا ولست براضية عن فساد ولا ظلم وانما اطلب من كل واحد فينا أن يحاسب نفسه قبل أن يحاسب الآخرين "ان الله لا يغيرما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهموإذا أراد الله بقومٍ سوءً فلا مرد له ومالهم من دونه من والٍ" "قالها الله تعالى في سورة الرعد
فالتغيير لا يكون بالهمج والتكسير والتعنيف والتهجم على بعضنا وانما بالحكمة
ما ضمانة أن يكون النظام الجديد أحسن وأفضل من النظام السابق أم ابتلينا نحن العرب بلعنة التهديم كلما بنينا طبقة رجعنا وهدمنا طبقتين
هذا هوسر تخلفنا
هناك مثال واضح على أمريكا وفرنسا بالرغم من أن الآلاف كانوا معارضين لسياسة بوش فلماذا لم نشهد منهم تخريبا أو تكسيرا
الشعب الفرنسي مثلا غير راض بتاتا على أسلوب ساركوزي فماذا حدث
الحكمة أن ساركوزي وبوش وغيرهم أشخاص فرادى وفسادهم لا يعني فساد هوية الشعب ................................................
نسأل الله أن يحفظنا ويحفظ ذوينا ويحفظ وطننا وديننا وأمة محمد أجمعين
وعذرا على الاطالة

ماشاء الله أختي رد شافي وافي كافي :19:

شكرا لك علي هذه المشاركة التي افادتني انا شخصيا

kakiro89
2011-04-17, 13:27
فعلا كما تكونوا يولى عليكم

بارك الله فيك وجزاك الله كل خير


وفيك بارك الله أخي

وحقا كما قلت كما تكونوا يولي عليكم

شكرا لك علي المشاركة الرائعة

syrus
2011-04-17, 15:06
قصة غير واقعية و لا عبرة منها إلا أنها ترسخ العقيدة الجبرية و تثبط البشر عن التغيير .

لقاء الجنة
2011-04-17, 16:16
http://www.up.zeidanphy.com/files/3iqy69qu7oo2o8e9icbm.gif

عوماري
2011-04-17, 16:50
للاسف كلامك مجرد حكي كان يقال لنا في صغرنا انه خرافات فقط

kakiro89
2011-04-17, 17:56
قصة غير واقعية و لا عبرة منها إلا أنها ترسخ العقيدة الجبرية و تثبط البشر عن التغيير .


السلام عليكم أخي

حقيقة أخي أنت تري بأنها فارغة من اي عبرة انا اخي أفادتني كثيرا فقد صرت مهتم بنفسي وعائلتي أكثر من اي وقت أخر منذ ان سمعتها وقد وجدت فائدة كبيرة

بيناتنا خويا والله خير من ظل في القهواي نتشدق علي الناس وداير روحي انا نفهم في السياسة ولوكان دارو هاك ولوكان دارو هاك وانا حياتي مانيش عارف نمشيها .
الحمد لله خويا انا لقيت فيها فايدة وحبيت انتم تاني تستفادو

وعلي العكس خويا انا مدابيا التغيير ولكن ابدا بنفسك

و لوكان قريت رد الاخت novateen (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=318454) لوكان راك فهمت

علي كل حال كل الشكر ليك

ونوصيك قول لعمو يخطيني ويلها بروحو

سلام خويا

kakiro89
2011-04-17, 17:58
http://www.up.zeidanphy.com/files/3iqy69qu7oo2o8e9icbm.gif



وفيك بارك الله اختي لقاء الجنة

kakiro89
2011-04-17, 18:03
للاسف كلامك مجرد حكي كان يقال لنا في صغرنا انه خرافات فقط

أخي مشكور علي المشاركة

أخي طريقة سرد القصص تعتبر طريقة لايصال الافكار

وفضلت انا طرح هذه القصة لأني أري بانها طريقة جيدة لأيصال ماأريد

وكل وأسلوبه وكلك مفهومية يا أخي عوماري

سلام

البوديلمي
2011-04-17, 18:21
السلام عليكم شكرا على القصة وقد فهمت مغزى ماتريد إيصاله للقارئ وعندك الحق فيما ترمي إليه ولكن على الإنسان أن يوازن بين الدعوة للتغيير وعدم التثبيط في أمر يخص المجتمع ككل وأيضا هذا لايجعلنا ننسى أنفسنا لنلهث وراء أمر هو أكبر من أن نصل إليه فرادى فعندما يصلح كل واحد منا حالته وأموره عندها تنتشر ثقافة التغيير الجذري تلقائيا في المجتمع والبيئة بشكل عام مما يجعل الناس أكثر إستعدادا للتغيير الذي يرغبون به وأكثر جرأة في طلب الحقوق لأنهم طبقو الواجبات لأن الحاكم ومن هنا نفهم كما تكونو يولى عليكم لأن الحاكم لايستطيع أن يخرق المفاهيم المجتمعية التي خرج من صلبها وأيضا هناك مقولة أخرى وهي الناس على دين ملوكها وهذه هي الموازنة.شكرا مرة ثانية على هذه القصة.

طه حميدي
2011-04-17, 18:40
بين الصواب والخطأ خيط رفيع جدا فقصتك فيها حكمة للبعض ودعوة للخنوع لآخرين وبين هذا وذاك شعرة

syrus
2011-04-17, 18:46
السلام عليكم أخي

حقيقة أخي أنت تري بأنها فارغة من اي عبرة انا اخي أفادتني كثيرا فقد صرت مهتم بنفسي وعائلتي أكثر من اي وقت أخر منذ ان سمعتها وقد وجدت فائدة كبيرة

بيناتنا خويا والله خير من ظل في القهواي نتشدق علي الناس وداير روحي انا نفهم في السياسة ولوكان دارو هاك ولوكان دارو هاك وانا حياتي مانيش عارف نمشيها .
الحمد لله خويا انا لقيت فيها فايدة وحبيت انتم تاني تستفادو

وعلي العكس خويا انا مدابيا التغيير ولكن ابدا بنفسك

و لوكان قريت رد الاخت novateen (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=318454) لوكان راك فهمت

علي كل حال كل الشكر ليك

ونوصيك قول لعمو يخطيني ويلها بروحو

سلام خويا

انا اتفق معك على أن التغير لابد و ان يبدا من الفرد لكن القصة التي رويتها تحمل رمزية سلبية ذلك أنها تجعل من الشر الواقع علينا قدرا محتما لابد من قبوله و أن محاولة تغييره هو اعتراض على القدر .... و القصة في بنيتها لا تختلف عن القصص و المقولات الجبرية التي شاعت في زمن الأمويين عن أن الحكام قدر الله الذي لا يجب الاعتراض عليه ..... أما كونك شخص غير مسيس فذلك أمر يخصك لكن ليس من حقك مطالبة الغير بعدم الاهتمام بالسياسة لأن السياسة بالمعنى العام هي الاهتمام بالشأن العام . و إذا كنت ترى أن الكثير من الناس تتكلم في السياسة بدون علم فهذا صحيح و الحل أن لا يتكلم الناس بدون إطلاع لكن قصتك تتناول فكرة مختلفة ..... و أنا عبرت عن رأيي بالقصة و فقط و اتمنى ان لا اكون قد أسأت إليك .

الجبرية تقتل فعالية الإنسان في المجتمع و تزرع فيه الرضا بالفساد و التسليم بوجوده الحتمي و قعوده عن التغيير و الذي يوحي به عنوان موضوعك هو انه الأفضل أن نقعد مع القاعدين و انه لا جدوى من معارضة الحاكم الفاسد لأنه قدر الله المحتوم الذي حط على رؤؤسنا كما حطت الحمامة على رأس الرجل الظالم و أن محاولة نصحه أو تغييره هو اعتراض على القدر . و لأنك طلبت رأينا في القصة و معانيها فانا أقول رأيي مثلما يقول بقية الأعضاء آراءهم و رأيي هو أن القصة تزرع فينا السلبية و تجعل من الفرد منفعلا بدل أن يكون فعالا متأثرا لا مؤثرا . و هي قصة تدعو للانعزال و القبول بالأمر الواقع . و كل الشعوب التي رضت بمثل هذا الموقف ذاقت ذل الظلم و القهر لأن الثقافة الجبرية تجعل من الشعوب قطعان تتحكم فيها الفئات الباغية .

مرة أخرى هذا الرأي هو رأيي بالقصة و ليس متعلقا بشخصك .... اما عن وصيتك فاعذرني لاني لم افهم قصدك

تحياتي لك

kakiro89
2011-04-17, 20:06
السلام عليكم شكرا على القصة وقد فهمت مغزى ماتريد إيصاله للقارئ وعندك الحق فيما ترمي إليه ولكن على الإنسان أن يوازن بين الدعوة للتغيير وعدم التثبيط في أمر يخص المجتمع ككل وأيضا هذا لايجعلنا ننسى أنفسنا لنلهث وراء أمر هو أكبر من أن نصل إليه فرادى فعندما يصلح كل واحد منا حالته وأموره عندها تنتشر ثقافة التغيير الجذري تلقائيا في المجتمع والبيئة بشكل عام مما يجعل الناس أكثر إستعدادا للتغيير الذي يرغبون به وأكثر جرأة في طلب الحقوق لأنهم طبقو الواجبات لأن الحاكم ومن هنا نفهم كما تكونو يولى عليكم لأن الحاكم لايستطيع أن يخرق المفاهيم المجتمعية التي خرج من صلبها وأيضا هناك مقولة أخرى وهي الناس على دين ملوكها وهذه هي الموازنة.شكرا مرة ثانية على هذه القصة.


السلام عليكم

ماشاء الله عليك أخي مشاركتك أثرت هذا الموضوع:19:

وأنا معك فيما طرحت

شكرا لك أخي

kakiro89
2011-04-17, 20:15
بين الصواب والخطأ خيط رفيع جدا فقصتك فيها حكمة للبعض ودعوة للخنوع لآخرين وبين هذا وذاك شعرة


السلام عليكم

اخي أشكرك علي المشاركة القيمة

أخي هذه القصة ماأردت ايصاله من خلالها هو ضرورة ان يهتم الانسان بحاله وهمه بالدرجة الاولي

وشكرا لك تانية علي المشاركة

kakiro89
2011-04-17, 20:21
انا اتفق معك على أن التغير لابد و ان يبدا من الفرد لكن القصة التي رويتها تحمل رمزية سلبية ذلك أنها تجعل من الشر الواقع علينا قدرا محتما لابد من قبوله و أن محاولة تغييره هو اعتراض على القدر .... و القصة في بنيتها لا تختلف عن القصص و المقولات الجبرية التي شاعت في زمن الأمويين عن أن الحكام قدر الله الذي لا يجب الاعتراض عليه ..... أما كونك شخص غير مسيس فذلك أمر يخصك لكن ليس من حقك مطالبة الغير بعدم الاهتمام بالسياسة لأن السياسة بالمعنى العام هي الاهتمام بالشأن العام . و إذا كنت ترى أن الكثير من الناس تتكلم في السياسة بدون علم فهذا صحيح و الحل أن لا يتكلم الناس بدون إطلاع لكن قصتك تتناول فكرة مختلفة ..... و أنا عبرت عن رأيي بالقصة و فقط و اتمنى ان لا اكون قد أسأت إليك .

الجبرية تقتل فعالية الإنسان في المجتمع و تزرع فيه الرضا بالفساد و التسليم بوجوده الحتمي و قعوده عن التغيير و الذي يوحي به عنوان موضوعك هو انه الأفضل أن نقعد مع القاعدين و انه لا جدوى من معارضة الحاكم الفاسد لأنه قدر الله المحتوم الذي حط على رؤؤسنا كما حطت الحمامة على رأس الرجل الظالم و أن محاولة نصحه أو تغييره هو اعتراض على القدر . و لأنك طلبت رأينا في القصة و معانيها فانا أقول رأيي مثلما يقول بقية الأعضاء آراءهم و رأيي هو أن القصة تزرع فينا السلبية و تجعل من الفرد منفعلا بدل أن يكون فعالا متأثرا لا مؤثرا . و هي قصة تدعو للانعزال و القبول بالأمر الواقع . و كل الشعوب التي رضت بمثل هذا الموقف ذاقت ذل الظلم و القهر لأن الثقافة الجبرية تجعل من الشعوب قطعان تتحكم فيها الفئات الباغية .

مرة أخرى هذا الرأي هو رأيي بالقصة و ليس متعلقا بشخصك .... اما عن وصيتك فاعذرني لاني لم افهم قصدك

تحياتي لك

السلام عليكم

أشكرك أخي علي هذه المداخلة الرائعة في حقيقة الامر في المداخلة الاولي لم افهم قصدك جيدا
ولكن الان قد بينت رأيك فشكري موصول الي شخصك الكريم
ولا انكر بانني قد استفدت مم كتبت
فشكرا لك مرة اخري
اما عن الوصية ههههه فسيفهمها عمو
جزاك الله كل خير أخي علي تفهمك وعلي طريقة حوارك صدقني يجب أن تكون مكان عمو هههه:1:

سلام عليكم أخي