هل تقبلي أن يعرضوك للزواج ؟؟

[الظل الخفي]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته


موضوع بين أخذ ورد في تقبله المجتمع الجزائري



إذا كان لديك زميل محترم ومتدين وتثق به وتعرفه على قدر من المسؤولية ويبحث على فتاة للزواج
هل ستقول له يا ابن الناس أنا عندي أخت وأنت أحق بها
أو تقولها له بطريقة غير مباشرة ، كأن تكلمه عن فتاة بأخلاقياتها وتربيتها وإذا كان قبول من ناحيته تقول له أنها أختي، باعتبار أنه سيفهم الموضوع على انك تقدم له شيء غال جدا ، وسيقدر تقديمه.
مع أن هذا الأمر لا يخالف الشرع أبدا
صحيح في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم كانت تخطب بعض النساء الرجال ، ولكن زماننا غير زمان الرسول ص ومشكلتنا في المجتمع والعادات وليس في الدين

ولكنه صراحة يخالف إلى حد بعيد عاداتنا وتقاليدنا

أم سيأخذك الكبرياء وتقل أنا لا أعرض أختي على أحد مهما كان للزواج وترى ذلك عيبا

لنفترض هذا ما وقع فعلا


أنت أختي الكريمة ما رأيك وأنت ترين نفسك معروضة للزواج للغير ،هل ترينه حط من قيمتك ؟؟
ماذا لو يحصل هذا فعلا ، هل ستقبلين بهذا وتنظر اليه من الناحية الايجابية ؟؟
أو تثوري في وجه أخوك ولربما أبوك وأنت تنظري إليه من ناحية إهانة لشخصك وبأنك لست مثل أقرانك الذين يخطبون من أهاليهم.

للنقـــــــــــــاش

ســــــلام

[agm1991]

السلام عليكم ورحمة الله بركاته
اليوم قرأت عن هذا الموضوع
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، ولا عدوان إلا على الظالمين، والصلاة و السّلام على رسولنا محمد وعلى آله و أصحابه أجمعين .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.



عرض الرجل ابنته على الرجل الصالح من السنن الغائبة والمستغربة!!


قال : أبو لـُجين إبراهيم من السنن الغائبة والمستغربة التي هجرها أكثر المسلمين وقد جاء ذكر هذه السنة في القرآن الكريم حين عرض الشيخ الصالح ابنته على موسى عليه السلام في قوله تعالى :
(( قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أَن تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِندِكَ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ ))27 سورة القصص آية 27

فصاحب مدين يعرض ابنته على موسى عليه السلام ، وقد جاء غريباً مهاجراً ولم يتحرج من هذا العرض ، ولم يشترط في موسى أن يكون من قومه أو وطنه أو جلدته وإنما اكتفى بشرط هو الدين والخلق والكفاءة .

أما السنة المطهرة فقد أكدت فكرة عرض الرجل ابنته على الرجل الصالح .. أخرج الإمام البخاري في باب ( عرض الإنسان ابنته أو أخته على أهل الخير )

إن عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين تأيمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وتوفي بالمدينة فقال عمر بن الخطاب أتيت عثمان فعرضت عليه حفصة فقال سأنظر في أمري ، فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي أن لا أتزوج يومي هذا ، قال عمر فلقيت أبا بكر الصديق فقلت له إن شئت زودتك حفصة بنت عمر ؟ فصمت أبو بكر فلم يرجع إليّ شيئاً وكنت أوجد عليه مني على عثمان ، فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنكحتها إياه فلقيني أبو بكر فقال لعللك وجدت علي حين عرضت عليّ حفصة فلم أرجع إليك فيما عرضت علي إلا أني كنت علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرها فلم أكن أفشي سر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولو تركها رسول الله صلى الله عليه وسلم لقبلتها ) . رواه البخاري .

فهل نجد الآن من يتصدى لظاهرة العنوسة ويواجهها بهذه السنة الغائبة والمستغربة عند كثير من الناس !!!!!!!
إضافة

الأخ أبو لجين .

جزاك الله خيرا على موضوعاتك الطيبة .

ونضيف أيضا :

- قال القرطبي في تفسيره (13/179) عند قصة موسى وصاحب مدين عندما عرض عليه تزويج ابنته له : أُنْكِحك " فِيهِ عَرْض الْوَلِيّ بِنْته عَلَى الرَّجُل ; وَهَذِهِ سُنَّة قَائِمَة ; عَرَضَ صَالِح مَدْيَن اِبْنَته عَلَى صَالِح بَنِي إِسْرَائِيل , وَعَرَضَ عُمَر بْن الْخَطَّاب اِبْنَته حَفْصَة عَلَى أَبِي بَكْر وَعُثْمَان , وَعَرَضَتْ الْمَوْهُوبَة نَفْسهَا عَلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ; فَمِنْ الْحَسَن عَرْض الرَّجُل وَلِيَّته , وَالْمَرْأَة نَفْسهَا عَلَى الرَّجُل الصَّالِح , اِقْتِدَاء بِالسَّلَفِ الصَّالِح قَالَ اِبْن عُمَر : لَمَّا تَأَيَّمَتْ حَفْصَة قَالَ عُمَر لِعُثْمَانَ : إِنْ شِئْت أُنْكِحك حَفْصَة بِنْت عُمَر ; الْحَدِيث اِنْفَرَدَ بِإِخْرَاجِهِ الْبُخَارِيّ .ا.هـ.

أحاديث أخرى في الباب : إلى جانب حديث عبد الله بن عمر ، الذي أورده الأخ أبو لجين ، وردت نصوص أخرى وهي :

- ‏عَنْ أُمَّ حَبِيبَةَ ‏‏قَالَتْ ‏: قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ؛ انْكِحْ ‏أُخْتِي ‏‏بِنْتَ ‏أَبِي سُفْيَانَ ،‏ ‏قَالَ :‏ ‏وَتُحِبِّينَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، لَسْتُ لَكَ ‏‏بِمُخْلِيَةٍ ،‏ ‏وَأَحَبُّ مَنْ شَارَكَنِي فِي خَيْرٍ ‏‏أُخْتِي ،‏ ‏فَقَالَ النَّبِيُّ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :‏ ‏إِنَّ ذَلِكِ لَا يَحِلُّ لِي ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ؛ فَوَاللَّهِ إِنَّا لَنَتَحَدَّثُ أَنَّكَ تُرِيدُ أَنْ تَنْكِحَ ‏‏ دُرَّةَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ ‏، ‏قَالَ : بِنْتَ ‏ ‏أُمِّ سَلَمَةَ ؟ ! ‏ ‏فَقُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ فَوَاللَّهِ لَوْ لَمْ تَكُنْ فِي حَجْرِي مَا حَلَّتْ لِي ، إِنَّهَا لَابْنَةُ أَخِي مِنْ الرَّضَاعَةِ ، أَرْضَعَتْنِي ‏، ‏وَأَبَا سَلَمَةَ ‏ ‏ثُوَيْبَةُ ‏ ‏، فَلَا تَعْرِضْنَ عَلَيَّ بَنَاتِكُنَّ وَلَا أَخَوَاتِكُنَّ .
رواه البخاري (5107) . وبوب عليه البخاري كما ذكر أبو لجين :
عرض الإنسان ابنته أو أخته على أهل الخير .

- ‏عَلِيٍّ ‏‏قَالَ :‏ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ؛ مَا لَكَ ‏‏تَنَوَّقُ ‏‏فِي ‏قُرَيْشٍ ‏‏وَتَدَعُنَا؟ فَقَالَ : وَعِنْدَكُمْ شَيْءٌ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ بِنْتُ ‏ ‏حَمْزَةَ ،‏ ‏فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :‏ ‏إِنَّهَا لَا تَحِلُّ لِي ، إِنَّهَا ‏ابْنَةُ أَخِي ‏مِنْ الرَّضَاعَةِ . رواه مسلم (1446) .

قال النووي في معنى كلمة " ‏‏تَنَوَّقُ " :
‏هُوَ بِتَاءِ مُثَنَّاة فَوْق مَفْتُوحَة ثُمَّ نُون مَفْتُوحَة ثُمَّ وَاو مَفْتُوحَة مُشَدَّدَة ثُمَّ قَاف أَيْ تَخْتَار وَتُبَالِغ فِي الِاخْتِيَار .

قَالَ الْقَاضِي : وَضَبَطَهُ بَعْضهمْ بِتَاءَيْنِ مُثَنَّاتَيْن الثَّانِيَة مَضْمُومَة أَيْ : تَمِيل .ا.هـ.

قال الحافظ ابن حجر في الفتح (9/178) في فوائد حديث عبد الله بن عمر :

وَفِيهِ عَرْض الْإِنْسَان بِنْته وَغَيْرهَا مِنْ مَوْلَيَاته عَلَى مَنْ يُعْتَقَد خَيْره وَصَلَاحه لِمَا فِيهِ مِنْ النَّفْع الْعَائِد عَلَى الْمَعْرُوضَة عَلَيْهِ , وَأَنَّهُ لَا اِسْتِحْيَاء فِي ذَلِكَ .

وَفِيهِ أَنَّهُ لَا بَأْس بِعَرْضِهَا عَلَيْهِ وَلَوْ كَانَ مُتَزَوِّجًا لِأَنَّ أَبَا بَكْر كَانَ حِينَئِذٍ مُتَزَوِّجًا .ا.هـ.

ونحن نعلم أن بعضا ممن يقرأ هذا الموضوع قد يعترض بأمور ، ولكن يبقى النص واضحاً في جواز ذلك ، وأن الحادثة أو الحادثتين لا تلغي النص ، بارك الله في الجميع .


رابط الموضوع (http://alsaha.fares.net/sahat?14@154.rDl8bcjh8sB%5E0@.ef2a095/8)
كتبه عبد الله زقيل

[الظل الخفي]

شكرا أخي الفاضل Agm 1991

أنت تطرقت الى الموضوع من الناحية الشرع بارك الله فيك

وأنا لخصت الموضوع لكي لا أطيل وقلت انه ليس مخالف للشرع

وأنت قد أتيت بالدليل الكافي

ولكن أنا أردت أن أتطرق اليه من ناحية نظرة المجتمع لهذه الظاهرة

أسعدني مرورك

[القناص89]

منظنش ......... هذا الامر نادر وقوعه هذه الايام .........رانب نشوفو بلي الواحد كي يحب يزوج يخيرها وحدو وماعادش يهمو الاخلاق و العقلية بزاف على قد ما يهمو الكركاس من الخارج ........واسمحلي يا اخي على هذا التعبير

[الظل الخفي]

شكرا أختي على مرورك

ولكن تعبت باه قريت وجهة نظرك هههه

أسعدني مرورك

[الظل الخفي]

منظنش ......... هذا الامر نادر وقوعه هذه الايام .........رانب نشوفو بلي الواحد كي يحب يزوج يخيرها وحدو وماعادش يهمو الاخلاق و العقلية بزاف على قد ما يهمو الكركاس من الخارج ........واسمحلي يا اخي على هذا التعبير

أختي نحب نعرف رأيي الشباب هل يقبل هذه الفكرة أن يطرح أخته

للزواج من أحد اذا رآه شاب صالح

وأريد أن أعرف موقف الفتاة من ذلك ، لأنها ترى ذلك ممكن محرج لها

لكن مليحة نتاع الكركاس ههههه

شكرا على مرورك

[نوار الصباح]

انا لو لم اكن مخطوبة لما كان عندي مشكل انهم يوروني شئ عادي وانا في اعتقادي انو هذا هو الزواج اللي ينجح يعني الزوجين ميكونوش يعرفو بعضاهم

والله اعلم

وشئء تاني انا لا ارى اي عيب انو الرجل يخطب لبنتو او لاختو اذا شاف من يرضى دينه وخلقه لكن للاسف هذا شئء اصبح نادر جداااااااااااااا

بارك الله فيك على الموضوع

[syrus]

أذكر أنني قرأت عن عادة قديمة في بلاد الرافدين . حيث أن هناك موسما للزواج يتم فيه جمع كل الشابات و الشباب المرشحين للزواج في صفين متقابلين . و يقوم الشباب بالمزايدة على الفتيات الأكثر جمالا و تستمر المزايدة حتى تتزوج كل الفتيات الأجمل ثم تعكس العملية فتعرض الفتيات الأقل جمالا للزواج مقابل مبلغ من المال يمنح للزوج . من المال الذي تم جمعه في المرحلة الأولى , و هكذا يتزوج الجميع . صاحب المال بمن يشاء من الفتيات و تتزوج الفتاة الأقل جمالا مع حصولها على كم من المال مع زوجها …… لماذا لا نعيد إحياء هذه السنة الحميدة لنقضي نهائيا على مشكلة الزواج :1:.

[س..ع..ي..د]

.....مستحيل...

[الظل الخفي]

انا لو لم اكن مخطوبة لما كان عندي مشكل انهم يوروني شئ عادي وانا في اعتقادي انو هذا هو الزواج اللي ينجح يعني الزوجين ميكونوش يعرفو بعضاهم

والله اعلم

وشئء تاني انا لا ارى اي عيب انو الرجل يخطب لبنتو او لاختو اذا شاف من يرضى دينه وخلقه لكن للاسف هذا شئء اصبح نادر جداااااااااااااا

بارك الله فيك على الموضوع

شكرا أختي على وجهة نظرك

أكيد مش عيب خاصة مع أن يكون الرجل طيب

ولكن مجتمعا أعتقد أنه ما زال بعيد عن هذا " وجهة نظري "

[الظل الخفي]

.....مستحيل...



أكيد فيه من لا يتقبل هذه الفكرة

مشكور أخي الكريم على رأيك

[khaoula rouh]

كما يقولون اخطب لبنتك وماتخطبش لولدك .............انا بالنسبة لي اذا حدث هذا الامر ووقع ساقبل به وساراه من ناحية ايجابية

[الظل الخفي]

أذكر أنني قرأت عن عادة قديمة في بلاد الرافدين . حيث أن هناك موسما للزواج يتم فيه جمع كل الشابات و الشباب المرشحين للزواج في صفين متقابلين . و يقوم الشباب بالمزايدة على الفتيات الأكثر جمالا و تستمر المزايدة حتى تتزوج كل الفتيات الأجمل ثم تعكس العملية فتعرض الفتيات الأقل جمالا للزواج مقابل مبلغ من المال يمنح للزوج . من المال الذي تم جمعه في المرحلة الأولى , و هكذا يتزوج الجميع . صاحب المال بمن يشاء من الفتيات و تتزوج الفتاة الأقل جمالا مع حصولها على كم من المال مع زوجها …… لماذا لا نعيد إحياء هذه السنة الحميدة لنقضي نهائيا على مشكلة الزواج :1:.


آواه غير هذي ما تكونش في بلادنا .........

بارك الله فيك

[الظل الخفي]

كما يقولون اخطب لبنتك وماتخطبش لولدك .............انا بالنسبة لي اذا حدث هذا الامر ووقع ساقبل به وساراه من ناحية ايجابية

شكرا أختي على تفاعلك

ولما لا ، المهم أن يتفاهموا فقط

[syrus]

آواه غير هذي ما تكونش في بلادنا .........


بارك الله فيك


غادي نقولك حاجة !!!!! .... ساعفني , دير هذا المشروع نخرجو غاية قع :1:

[الظل الخفي]

غادي نقولك حاجة !!!!! .... ساعفني , دير هذا المشروع نخرجو غاية قع :1:

ههههههههه

هي فكرة مليحة

لكن مجتمعنا

تنوض القيرة

أك تعرف

[القناص89]

انا عن نفسي ليس لدي مانع ان كان رجلا صالح لا عيب في ذلك

[الظل الخفي]

انا عن نفسي ليس لدي مانع ان كان رجلا صالح لا عيب في ذلك


وهذا عين الصواب أختي الفاضلة

وهذه أيضا وجهة نظري الشخصية

[القناص89]

امالا ديرني اختك و شوفلي واحد بصح يكون يلعب مع البارصا هههههههههههههههههههه ولا صغير تاعكم مسموووووووس ههههههههههههههههه:mh31::mh31::mh31::mh31:

[الظل الخفي]

امالا ديرني اختك و شوفلي واحد بصح يكون يلعب مع البارصا هههههههههههههههههههه ولا صغير تاعكم مسموووووووس ههههههههههههههههه:mh31::mh31::mh31::mh31:

اذن سأطرح الفكرة على مسموس ونشوفوا اذا قبل ههههههههه

شكرا على تفاعلك أختي الكريمة

بارك الله فيك

[القناص89]

مكالاه تعب روحك اكيد راح يقول لالا ههههههههههههههههههههههههه

[نور على نور]

شكرا اخي الكريم على الموضوع

بصراحة هي ظاهرة رأيتها في مجتمعنا

الرسول عليه افضل الصلاة والسلام يأمرنا بتزويج من نرضى دينه وخلقه


الاخ او الولد لن يرميك للتهلكة

والكاتبة تلحق كيما يقولو

لذلك الخيرة فيما اختاره الله
عن نفسي لن اكون حريصة على نفسي اكثر من والدي

سلام

[الظل الخفي]

مكالاه تعب روحك اكيد راح يقول لالا ههههههههههههههههههههههههه


مرة ثانية شكرا على تفاعلك

ربي يخليك

[الظل الخفي]

شكرا اخي الكريم على الموضوع

بصراحة هي ظاهرة رأيتها في مجتمعنا

الرسول عليه افضل الصلاة والسلام يأمرنا بتزويج من نرضى دينه وخلقه


الاخ او الولد لن يرميك للتهلكة

والكاتبة تلحق كيما يقولو

لذلك الخيرة فيما اختاره الله
عن نفسي لن اكون حريصة على نفسي اكثر من والدي

سلام

أكيد أختي أنها من ناحية الشرع لا يشوبها أي شك

ولكن مجتمعنا ما زال يراها فيها نوع من الاحراج ولم يستسيغها

وأكيد ما كانش والد أو أخ لا يحب الخير لأخته أو ابنته

مشكورة على تفاعلك

[ليلى الجزائرية1]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته





موضوع بين أخذ ورد في تقبله المجتمع الجزائري





إذا كان لديك زميل محترم ومتدين وتثق به وتعرفه على قدر من المسؤولية ويبحث على فتاة للزواج


هل ستقول له يا ابن الناس أنا عندي أخت وأنت أحق بها


أو تقولها له بطريقة غير مباشرة ، كأن تكلمه عن فتاة بأخلاقياتها وتربيتها وإذا كان قبول من ناحيته تقول له أنها أختي، باعتبار أنه سيفهم الموضوع على انك تقدم له شيء غال جدا ، وسيقدر تقديمه.

مع أن هذا الأمر لا يخالف الشرع أبدا

صحيح في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم كانت تخطب بعض النساء الرجال ، ولكن زماننا غير زمان الرسول ص ومشكلتنا في المجتمع والعادات وليس في الدين



ولكنه صراحة يخالف إلى حد بعيد عاداتنا وتقاليدنا



أم سيأخذك الكبرياء وتقل أنا لا أعرض أختي على أحد مهما كان للزواج وترى ذلك عيبا



لنفترض هذا ما وقع فعلا




أنت أختي الكريمة ما رأيك وأنت ترين نفسك معروضة للزواج للغير ،هل ترينه حط من قيمتك ؟؟


ماذا لو يحصل هذا فعلا ، هل ستقبلين بهذا وتنظر اليه من الناحية الايجابية ؟؟


أو تثوري في وجه أخوك ولربما أبوك وأنت تنظري إليه من ناحية إهانة لشخصك وبأنك لست مثل أقرانك الذين يخطبون من أهاليهم.



للنقـــــــــــــاش



ســــــلام


أنا ضد هذه الفكرة

[farida18]

السلام عليكم
أولا أريد أن أشكرك على الموضوع و حسن النية
ثانيا أنا خصوصيا لا أوافق على شيء كهذا
مستحيييييييييييييييييييييييييييييل

[imen10]

لالالالالالالالالالالالالالالا ليس عيب لكن بعد ان يطرح علي مشكلته من بعد نقولوا كاينة وحدة اختي و لا اي وحدة

[bassamat]

اخى الكريم فكرتك ليست مستحيلة والدليل جارنا زوج اختو
فتمنيت ان تكون هاذى العقلية عند خواتى بالرغم انى معلمة وربة بيت ممتازة وهما محبوش يتحركو رغم بلوغي 37

[ماجيك بوقرة]

السلام عليكم و رحمة الله
بارك الله فيك اخي على هدا الموضوع
انا لست ضد الفكرة واساسا انا تمت خطبتي بهذه الطريقة لكن ليس اخي بل إبن عمي
بوركت اخي

[عروس البحر 2]

نعم هذا الامر جائز شرعااا ولكن في مجتمعناا ماشكيتش يصلح مجتمعنا لايرحم صح تبينو بطريقة غير مباشرة مليحة بصح تقولو طول عندي بنتي ولا اختي ماجاياااااش ولا واش قال