إلى من تطالب بالمساواة....إلى من يزعم أنه شهم...أجيبوا

[مصطفى قاسمي]

لا شك ان الاحترام شيء جميل فديننا الحنيف يحتم علينا ان نحترم بعضنا بعض وان نقدم يد المساعدة للمحتاجين وان نوقر الكبير ونحترم الصغير فهذا شئ جميل لكن ان نتباهى به ونعلق عليه الأماني ونجعله شباك صيدفهذا لا يشرف ولا يعد إيثارا بل هو خزي وعار ....
ما أقصده بالضبط هو:
هل إعطاء الأولوية للنساء في الطوابير والمحلات و غيرها يُعد أمرا حضارياً؟
ألم تطالب النساء بالمساواة الاجتماعية، مع أن هذا يخالف صراحة مبدأ المساواة ؟
ألا تلاحظون أن الشهامة الزائدة لبعض الرجال ليست إلا طريقة حقيرة للدخول في الاختلاط و إيجاد سبل التواصل غير المشروعة؟
أليس على المرأة المحترمة زعما والتي قبلت بالخروج إلى الشارع ومزاحمة الرجال أن تتحمل مسؤوليتها وتبقى في الطابور مثلها مثل الرجال؟

[نينا الجزائرية]

بارك الله فيك
اخي
لكن احيانا تجبر المراة علي الخروج لقضاء حجاتها والتي لا يوجد لها معين العجوز والارم وانت تعرف الاخ في هذه الايام لا يتحمل المسؤولية والابن كثير مهملون
وهناك اخوات لازم عليهم يقضو صوالحهم
مثلا واحدة تسافر وتعمل طابور الطابور مختلط نقولولها متسافريش ولا كيفاش
لكن تاكد لم يعد هناك رجال ذوي شهامة لكن صادفت بعضهم يتركو لي دوره تدعيلو والله
مشي حاجة مليحة يربح دعوة الخير

[نظام الفوضى]

الإسلام وضّح وبيّن كل شيء لم يترك في ذلك خلاف



.
.
.
.لذلك من اتى بأنظمة وفكر الغرب ويقول

بأن نساوي في الحقوق الإجتماعية وحقوق المرأة

وما الى غير ذلك من اساليب مبتدعة هي مجرد فلسلفة

متناقضة مع ذاتها وأصلها


أشرح قليلا :

-نلحظ سوية هل المرأة كالرجل؟؟ ........لا

(وليس الذكر كالأنثى)

-الرجل طبيعة عمله تتطلب المشقة وما الى غير ذلك

عكس المرأة ..والأمر بين في هذا ..

-أذا:


من طالب بحقوق المرأة في العمل وما الى غير ذلك

من التفاهات الفلسفية

فهو يريد استغلالها

كون أن المراة :

-في الحقيقة اذا كانت في عمل ما وليس عمل المرأة كعمل الرجل

والأفضل ان يكون عملها مع النساء في ميدان نسوي

-عدد ساعات المرأة العاملة من المفروض لا تكون مساوية مع عدد ساعات الرجل

وذلك : لأن المرأة كونها ربة بيت هي التي تشرف على زوجها

هذا من جهة

ومن جهة أخرى لنفرض ان المرأة حاملا

يلزمها 9 أشهر للوضع ..

اذا ..

-وكذلك الإشهارات التي تستغل المرأة كسلعة

-ونذكر كذلك سن عمل المرأة

فكلكم لاحظتم ان النساء العاملات

في المؤسسات و المؤسسات التربوية

هن نساء كبيرات في السن

اذا لم هذا الظلم؟؟





فمن اين لهم بحقوق المرأة

هته في رأي اسميها

العبودية الجديدة


فبئس حرية سموها

[المُـسْتَحِيـلْ]

أخـي مصطفى ، احجـز لـي مكآنـا فلـي عودة ..

[ضوء القـمر]

مع اني امرأة لكني ضد المساواة بين الرجل والمرأة في كل الحالات هناك أمور يتساوون فيها وزهناك أمور لا ولكن دائما يجب الرجوع الى كتاب الله وسنة رسوله والعمل بهما
فأخي أعطيك مثالا أنا ضد عمل المرأة في بعض التخصصات الا المجبرة لأنها لا تحترم المرأة اطلاقا ولو أن عمل المرأة بحد ذاته في جدال
فأن تتساوى المرأة والرجل في العمل فهذا ليس بمنطق الرجل يمكنه العمل في أي مجال دون تحديد لكن المرأة لا يمكنها أن تكون مثلا في ورشة عمل لا يمكن أن تكون déligué médical لأنه يتطلب السفر دائما لا يمكنها أن تكون ميكانيكية أو نجارة وما يماثلهما لكن للأسف وبدعوى المساواة أصبحنا نرى مثل هذه الأمور
هذا فقط فيما يخص العمل أما اذا توغلنا أكثر في موضوع المساواة فلن ننتهي منه

[روح القلم]

السلام عليكم

أخي مصطفى مشكور على هذا الطرح
رغم أنني اليوم أرى بان مصطلح مرأة أو رجل ليسا بضبط ما أراه في الواقع في بعض البشرية

كلهم ذكور لكن ليس الكل رجال
و كلهن اناث لكن ليسن كلنهن نساء

إذا من أراد أن يكون رجلا فعليه أن يحترم بنود الرجولة [ السيطرة و الشدة في اوقات التي يجب فيها الشدة مع أهل بيته ، مع تقيده بضوابط الشرعية له ، كعدم المخالطة و غيرها ]
و على الأنثى أن تكون امرأة بحق أن تقيمة لنفسها قيمة و أن تعز نفسها بما عزها به ديننا الاسلامي من احتشام و تحفظ و غيرها

ثم أن فكرة المساواة لن تجعلنا نرقتي بل سوف تخلق لنا فجوة كبيرة بين الجنسين و صراع لن يفهما مقصده و يكفي بأن الدين قد أرضانا بالعدالة

[مصطفى قاسمي]

بارك الله فيك
اخي
لكن احيانا تجبر المراة علي الخروج لقضاء حجاتها والتي لا يوجد لها معين العجوز والارم وانت تعرف الاخ في هذه الايام لا يتحمل المسؤولية والابن كثير مهملون
وهناك اخوات لازم عليهم يقضو صوالحهم
مثلا واحدة تسافر وتعمل طابور الطابور مختلط نقولولها متسافريش ولا كيفاش
لكن تاكد لم يعد هناك رجال ذوي شهامة لكن صادفت بعضهم يتركو لي دوره تدعيلو والله
مشي حاجة مليحة يربح دعوة الخير

السلام عليكم

ممكن ماتقولين صحيح لحد ما وفي بعض الأوقات يكون عمل انساني

مع كبار السن والمرضى وكفيف البصر يتوجب علينا اعانتهم هذا واجب لا مفر منه

لكن الكارثة هي ان اترك مكاني او اذهب للمساعدة من اجل الشهامة او المجاملة حتى اكسب ودا منهن على

حساب رجولتي هذا لن يكون اما عن السفر اضن ان السفر للمراة بدون محرم لا يجوز شرعا

والله اعلم .... بارك الله في اختنا نينا على مرورك الطيب

[مصطفى قاسمي]

الإسلام وضّح وبيّن كل شيء لم يترك في ذلك خلاف



.
.
.
.لذلك من اتى بأنظمة وفكر الغرب ويقول

بأن نساوي في الحقوق الإجتماعية وحقوق المرأة

وما الى غير ذلك من اساليب مبتدعة هي مجرد فلسلفة

متناقضة مع ذاتها وأصلها


أشرح قليلا :

-نلحظ سوية هل المرأة كالرجل؟؟ ........لا

(وليس الذكر كالأنثى)

-الرجل طبيعة عمله تتطلب المشقة وما الى غير ذلك

عكس المرأة ..والأمر بين في هذا ..

-أذا:


من طالب بحقوق المرأة في العمل وما الى غير ذلك

من التفاهات الفلسفية

فهو يريد استغلالها

كون أن المراة :

-في الحقيقة اذا كانت في عمل ما وليس عمل المرأة كعمل الرجل

والأفضل ان يكون عملها مع النساء في ميدان نسوي

-عدد ساعات المرأة العاملة من المفروض لا تكون مساوية مع عدد ساعات الرجل

وذلك : لأن المرأة كونها ربة بيت هي التي تشرف على زوجها

هذا من جهة

ومن جهة أخرى لنفرض ان المرأة حاملا

يلزمها 9 أشهر للوضع ..

اذا ..

-وكذلك الإشهارات التي تستغل المرأة كسلعة

-ونذكر كذلك سن عمل المرأة

فكلكم لاحظتم ان النساء العاملات

في المؤسسات و المؤسسات التربوية

هن نساء كبيرات في السن

اذا لم هذا الظلم؟؟





فمن اين لهم بحقوق المرأة

هته في رأي اسميها

العبودية الجديدة


فبئس حرية سموها




السلام عليكم ورحمة الله

اخي فارس لقد وضعت النقاط على الحروف كعادتك

سقاك الله من نور علمه الذي لا ينضب

بل ذهبت الى ابعد ما كنت ارمي اليه

جزاك الله كل خير على هذا المرور دمت بود

[مصطفى قاسمي]

أخـي مصطفى ، احجـز لـي مكآنـا فلـي عودة ..




ونحن في انظار طلت علينا

ســـــــــــــــــــــلام

[مصطفى قاسمي]

مع اني امرأة لكني ضد المساواة بين الرجل والمرأة في كل الحالات هناك أمور يتساوون فيها وزهناك أمور لا ولكن دائما يجب الرجوع الى كتاب الله وسنة رسوله والعمل بهما
فأخي أعطيك مثالا أنا ضد عمل المرأة في بعض التخصصات الا المجبرة لأنها لا تحترم المرأة اطلاقا ولو أن عمل المرأة بحد ذاته في جدال
فأن تتساوى المرأة والرجل في العمل فهذا ليس بمنطق الرجل يمكنه العمل في أي مجال دون تحديد لكن المرأة لا يمكنها أن تكون مثلا في ورشة عمل لا يمكن أن تكون déligué médical لأنه يتطلب السفر دائما لا يمكنها أن تكون ميكانيكية أو نجارة وما يماثلهما لكن للأسف وبدعوى المساواة أصبحنا نرى مثل هذه الأمور
هذا فقط فيما يخص العمل أما اذا توغلنا أكثر في موضوع المساواة فلن ننتهي منه

السلام عليكم

الحمد لله كنت اظن لن يكون هناك اتفاق قبل طرح الموضوع

لكن الجميع يشاطروني نفس الرأي

بارك الله فيك على ما تفظلتي به من وجهة نظر وتحليل للموضوع


جزاك الله كل خير اختنا .... ضوء القمر

[مصطفى قاسمي]

السلام عليكم

أخي مصطفى مشكور على هذا الطرح
رغم أنني اليوم أرى بان مصطلح مرأة أو رجل ليسا بضبط ما أراه في الواقع في بعض البشرية

كلهم ذكور لكن ليس الكل رجال
و كلهن اناث لكن ليسن كلنهن نساء

إذا من أراد أن يكون رجلا فعليه أن يحترم بنود الرجولة [ السيطرة و الشدة في اوقات التي يجب فيها الشدة مع أهل بيته ، مع تقيده بضوابط الشرعية له ، كعدم المخالطة و غيرها ]
و على الأنثى أن تكون امرأة بحق أن تقيمة لنفسها قيمة و أن تعز نفسها بما عزها به ديننا الاسلامي من احتشام و تحفظ و غيرها

ثم أن فكرة المساواة لن تجعلنا نرقتي بل سوف تخلق لنا فجوة كبيرة بين الجنسين و صراع لن يفهما مقصده و يكفي بأن الدين قد أرضانا بالعدالة


السلام عليكم ورحمة الله

فعلا اختي الكريمة فالرجل عليه ان يحترم بنود الرجولة

فالرجولة لها مقييس تقاس بها فليس كل رجلا يحمل معانى الرجولة كاملة

ويبقى الصراع من اجل من يسد هذا الفراغ

بارك الله في اختي الفاضلة على هذا المرور الطيب

وعلى ما تفضلتي بهي من وجهة نظر كانت كلها صائبة

أجدد شكري لك ....... اختي روح قلم

[دموع الحيــاة]

وهل هناك أصلاً من أعطوا أو يعطون الأولوية للنساء ولا حتــّى الشيوخ الكبار وأيضاً العجائز في الطوابير والمحلاّت ولا حتــّى في الحافلات ؟؟

[alexandar]

الاسلام شرع لكل شيئ و سن الواجبات و حفظ الحقوق

[nour!!!]

لا شك ان الاحترام شيء جميل فديننا الحنيف يحتم علينا ان نحترم بعضنا بعض وان نقدم يد المساعدة للمحتاجين وان نوقر الكبير ونحترم الصغير فهذا شئ جميل لكن ان نتباهى به ونعلق عليه الأماني ونجعله شباك صيدفهذا لا يشرف ولا يعد إيثارا بل هو خزي وعار ....
ما أقصده بالضبط هو:
هل إعطاء الأولوية للنساء في الطوابير والمحلات و غيرها يُعد أمرا حضارياً؟
ألم تطالب النساء بالمساواة الاجتماعية، مع أن هذا يخالف صراحة مبدأ المساواة ؟
ألا تلاحظون أن الشهامة الزائدة لبعض الرجال ليست إلا طريقة حقيرة للدخول في الاختلاط و إيجاد سبل التواصل غير المشروعة؟
أليس على المرأة المحترمة زعما والتي قبلت بالخروج إلى الشارع ومزاحمة الرجال أن تتحمل مسؤوليتها وتبقى في الطابور مثلها مثل الرجال؟

اولا ماناش اكل طالبين المساواة
ثانيا: ماهيش شهامة زايدة ان يترك الرجل مكانه في الحافلة للمرأة بل هي الرجولة بام عينها فالمرأة مخلوقة فيزيولوجيا اقل تحملا على الرجل
لكن ترك مكان الطابور للمرأة هو تجنب للاختلاط الذي يتعداه للالتصاق وهذا من باب الرجولة أيضا وسد لباب الشيطان ان تقف جنبا لجنب مع امرأة اجنبية ففيه صيانة لك قبلها
وأخيرا لو يسمح بفصلنا في مقاعد الدراسة وفي كل شيء لوجدتنا أول المسوطين على القرار فالمساواة في الحقوق شيء والاختلاط شيء آخر

بارك الله فيك على الطرح

[مصطفى قاسمي]

وهل هناك أصلاً من أعطوا أو يعطون الأولوية للنساء ولا حتــّى الشيوخ الكبار وأيضاً العجائز في الطوابير والمحلاّت ولا حتــّى في الحافلات ؟؟


مزال الدنيا بخير وفيها ناس طييبن

لكن ان تكون الطيبة في حد المعقول

بارك الله فيك على هذا المرور الطيب

[مصطفى قاسمي]

الاسلام شرع لكل شيئ و سن الواجبات و حفظ الحقوق

ولكن نحن من ابتعدنا عل هذه الحقوق

واصبحنا نستمد افكارنا من الغرب

بارك الله فيك على هذا المرور

[نور على نور]

الإسلام وضّح وبيّن كل شيء لم يترك في ذلك خلاف




.
.
.
.لذلك من اتى بأنظمة وفكر الغرب ويقول

بأن نساوي في الحقوق الإجتماعية وحقوق المرأة

وما الى غير ذلك من اساليب مبتدعة هي مجرد فلسلفة

متناقضة مع ذاتها وأصلها


أشرح قليلا :

-نلحظ سوية هل المرأة كالرجل؟؟ ........لا

(وليس الذكر كالأنثى)

-الرجل طبيعة عمله تتطلب المشقة وما الى غير ذلك

عكس المرأة ..والأمر بين في هذا ..

-أذا:


من طالب بحقوق المرأة في العمل وما الى غير ذلك

من التفاهات الفلسفية

فهو يريد استغلالها

كون أن المراة :

-في الحقيقة اذا كانت في عمل ما وليس عمل المرأة كعمل الرجل

والأفضل ان يكون عملها مع النساء في ميدان نسوي

-عدد ساعات المرأة العاملة من المفروض لا تكون مساوية مع عدد ساعات الرجل

وذلك : لأن المرأة كونها ربة بيت هي التي تشرف على زوجها

هذا من جهة

ومن جهة أخرى لنفرض ان المرأة حاملا

يلزمها 9 أشهر للوضع ..

اذا ..

-وكذلك الإشهارات التي تستغل المرأة كسلعة

-ونذكر كذلك سن عمل المرأة

فكلكم لاحظتم ان النساء العاملات

في المؤسسات و المؤسسات التربوية

هن نساء كبيرات في السن

اذا لم هذا الظلم؟؟





فمن اين لهم بحقوق المرأة

هته في رأي اسميها

العبودية الجديدة


فبئس حرية سموها



رائع ماتفضلت به اخي الكريم

بارك الله فيك

[مصطفى قاسمي]

اولا ماناش اكل طالبين المساواة
ثانيا: ماهيش شهامة زايدة ان يترك الرجل مكانه في الحافلة للمرأة بل هي الرجولة بام عينها فالمرأة مخلوقة فيزيولوجيا اقل تحملا على الرجل
لكن ترك مكان الطابور للمرأة هو تجنب للاختلاط الذي يتعداه للالتصاق وهذا من باب الرجولة أيضا وسد لباب الشيطان ان تقف جنبا لجنب مع امرأة اجنبية ففيه صيانة لك قبلها
وأخيرا لو يسمح بفصلنا في مقاعد الدراسة وفي كل شيء لوجدتنا أول المسوطين على القرار فالمساواة في الحقوق شيء والاختلاط شيء آخر

بارك الله فيك على الطرح

اظن اننا استثنينا من يستحقون المساعدة

وذكرنا اصحاب المزايدة هم من افسدوا الود وسدوا طريق الإحسان

بتصرفاتهم الشيطانية هم لا يعملون هذا للشهامة او لوجه لله

هل تسدقين ان يترك مكانه لفتاة من الجلفة حتى للجزائر هل هذه الشهامة

ولكن اتفق معك

بارك الله فيك على هذا المرور الطيب

[امين صالح]

ان نحترم المرأة ليس بالشهامة الزائدة و لكنها النخوة الفطرية المخلوقة في اي رجل

ان كن يطلبن المسواة
و تخلين عن دورهن الطبيعي

فما عسانا ان نفعل نعاملهن بالمثل

لا و الف لا

فلا عزت نفسي و لا اخلاقي تسمح لي باضطهاد المرأة لأنها طلبت بالمسواة حتى

تللك المسواة التي تملكها و لا تدري ان الله صانها لها من عنده سبحانه مند الأزل

و كي لا نآخد بعدهن بذنب بعض

فمنهن من اضطرتها الظروف للخروج لغابة الحياة الموحشية ليس بحثا عن الحرية و المساواة
و لاكن لإطعام اطفال جياع
أو ربما لإعالة اب معاق
/
/

و ربما
و ربما...................

يارب استر بناتنا و الهمن الرشاد نحن
و اياهم يا رب

[مصطفى قاسمي]

ان نحترم المرأة ليس بالشهامة الزائدة و لكنها النخوة الفطرية المخلوقة في اي رجل

ان كن يطلبن المسواة
و تخلين عن دورهن الطبيعي

فما عسانا ان نفعل نعاملهن بالمثل

لا و الف لا

فلا عزت نفسي و لا اخلاقي تسمح لي باضطهاد المرأة لأنها طلبت بالمسواة حتى

تللك المسواة التي تملكها و لا تدري ان الله صانها لها من عنده سبحانه مند الأزل

و كي لا نآخد بعدهن بذنب بعض

فمنهن من اضطرتها الظروف للخروج لغابة الحياة الموحشية ليس بحثا عن الحرية و المساواة
و لاكن لإطعام اطفال جياع
أو ربما لإعالة اب معاق
/
/

و ربما
و ربما...................

يارب استر بناتنا و الهمن الرشاد نحن
و اياهم يا رب



كاين مثل يقول نعمل على حرية المرأة ثم القظاء عن المرأة

السلام عليكم

اخي لو تمعنت جييدا في الموضوع لما رميتنا بسهام الضطهاد

نحن لم ولن نقول يجب علينا محاربة المرأة في عيشها او تربية اطفالها

معاذ الله ان نكون كذالك ولكن كل ماهناك نذكر في بعظ الحقائق المخزية

من بعض الناس يزاييدون في معاملتهم مع المرأة دون ان يطلب منه ذالك

فالشهامة ان يهب الرجل مدافعا عنها في حات الغبن او الشدائد

لربما في ذالك الوقت يتخلى عنها نتمنى ان تعم الشهامة على الجميع

بارك الله فيك على هذا المرور الطيب اخي الكريم

[امين صالح]

كاين مثل يقول نعمل على حرية المرأة ثم القظاء عن المرأة

السلام عليكم

اخي لو تمعنت جييدا في الموضوع لما رميتنا بسهام الضطهاد

نحن لم ولن نقول يجب علينا محاربة المرأة في عيشها او تربية اطفالها

معاذ الله ان نكون كذالك ولكن كل ماهناك نذكر في بعظ الحقائق المخزية

من بعض الناس يزاييدون في معاملتهم مع المرأة دون ان يطلب منه ذالك

فالشهامة ان يهب الرجل مدافعا عنها في حات الغبن او الشدائد

لربما في ذالك الوقت يتخلى عنها نتمنى ان تعم الشهامة على الجميع

بارك الله فيك على هذا المرور الطيب اخي الكريم


و فيك بركة اخي ،

ان رأي لا يعبر عن غير قائله

و حاشا ان قصدت بكلامي ان ارميك بما اسميتها سهاما

فسهامي ان رميت فهي سهام من الورد و الاحترام لك

http://i52.tinypic.com/2j4ounb.gif

[مصطفى قاسمي]

و فيك بركة اخي ،

ان رأي لا يعبر عن غير قائله

و حاشا ان قصدت بكلامي ان ارميك بما اسميتها سهاما

فسهامي ان رميت فهي سهام من الورد و الاحترام لك

http://i52.tinypic.com/2j4ounb.gif

بارك الله فيك وجزاك الله كل خير

اه لو كانت سهامنا كلها ورود

دمت بود

[أم البواقي]

السلام عليكم ورحمة الله

اخي مشكور على الموضوع

لا يحق للمرأة ان تتساوة والرجل للرجل حق وللمرأة حق ولكل منهم مكانة معينة في المجتمع

http://alumniyat.com/upload//uploads/images/domain-f6078fecce.gif

[imi02i]

بمجرد ما اطلعت على عنوان الموضوع
تذكرت قصة قصيرة
في مرة من المرات راحت إمرأة للبوست باش تخرج الشهرية نتاعها
وكانت بين الزحمة نتاع الرجال تستنى الدور نتاعها
ملا واحد من الرجال قال لواحد السيد كان قبلها
لو كان تخلي المرأة تفوت ؟
قالو وعلاش نخليها تفوت
يخي بوتفليقة ساوى بين الرجل والمرأة
...........
لا تعليق

[ღ♥ღأهمـ واحدღ♥ღ]

الإسلام وضّح وبيّن كل شيء لم يترك في ذلك خلاف



.
.
.
.لذلك من اتى بأنظمة وفكر الغرب ويقول

بأن نساوي في الحقوق الإجتماعية وحقوق المرأة

وما الى غير ذلك من اساليب مبتدعة هي مجرد فلسلفة

متناقضة مع ذاتها وأصلها


أشرح قليلا :

-نلحظ سوية هل المرأة كالرجل؟؟ ........لا

(وليس الذكر كالأنثى)

-الرجل طبيعة عمله تتطلب المشقة وما الى غير ذلك

عكس المرأة ..والأمر بين في هذا ..

-أذا:


من طالب بحقوق المرأة في العمل وما الى غير ذلك

من التفاهات الفلسفية

فهو يريد استغلالها

كون أن المراة :

-في الحقيقة اذا كانت في عمل ما وليس عمل المرأة كعمل الرجل

والأفضل ان يكون عملها مع النساء في ميدان نسوي

-عدد ساعات المرأة العاملة من المفروض لا تكون مساوية مع عدد ساعات الرجل

وذلك : لأن المرأة كونها ربة بيت هي التي تشرف على زوجها

هذا من جهة

ومن جهة أخرى لنفرض ان المرأة حاملا

يلزمها 9 أشهر للوضع ..

اذا ..

-وكذلك الإشهارات التي تستغل المرأة كسلعة

-ونذكر كذلك سن عمل المرأة

فكلكم لاحظتم ان النساء العاملات

في المؤسسات و المؤسسات التربوية

هن نساء كبيرات في السن

اذا لم هذا الظلم؟؟





فمن اين لهم بحقوق المرأة

هته في رأي اسميها

العبودية الجديدة


فبئس حرية سموها


كفيت ووفيت بوركت أخي وشكرا لصاحب موضوع معندنا مانزيدو خلاف ها الكلام

[مصطفى قاسمي]

شكرا لكم على هذا لمرور الطيب