مشاهدة النسخة كاملة : ماذا يحدث لجسمك عند قولك ياالله؟؟!
مختار ياسين
2011-04-05, 14:42
توصل باحث هولندي في جامعة ( أمستردام) الهولنديه
إلى أن تكرار لفظ الجلالة يفرغ شحنات التوتر
والقلق بصورة عملية ويعيد حالة الهدوء والانتظام للنفس البشرية .
أكد الباحث أنه أجرى على مدار3 سنوات لعدد كبير من المرضى بينهم غير مسلمين
ولا ينطقون العربية '
وكانت النتائج مذهلة بخاصة للمرضى الذين يعانون من حالات شديدة من الاكتئاب والقلق والتوتر .
وأوضح الباحث بصورة عملية فائدة النطق بلفظ الجلالة '
فحرف الألف يصدر من المنطقة التي تعلو منطقة الصدر أي بدايات التنفس '
ويؤدي تكراره لتنظيم التنفس والإحساس بارتياح داخلي .
كما أن نطق حرف اللام يأتي نتيجة لوضع اللسان على الجزء الأعلى من الفك وملامسته '
وهذه الحركة تؤدي للسكون والصمت ثوان أو جزء من الثانية _ مع التكرار السريع _
وهذا الصمت اللحظي يعطي راحة في التنفس .
أما حرف الهاء الذي مهد له بقوه حرف اللام '
فيــؤدي نطقه إلى حدوث ربط بين الرئتين_ عصب ومركز الجهاز التنفسي _ وبين القلب '
ويؤدي إلى انتظام ضربات القلب بصورة طبيعية .
(( الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللًّهِ الا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ))
سورة الرعد
قولوا
سبحاااااااااااااااااااان الله
rachassafi
2011-04-05, 14:52
السؤال هو : ماذا لو جاء عالم هولندي او ايطالي و اكتشف العكس كيف سيكون موقفنا
مختار ياسين
2011-04-05, 15:26
بأي لغة تتكلم يرحم والديك ...............باينة عليك معلم.....
rachassafi
2011-04-05, 15:56
نعم معلم ... ولكن لم تجبني على سؤالي
souad571
2011-04-05, 18:12
شكرا غلى المعلومة
rachassafi
2011-04-05, 18:15
لا تتعلق بهذه الترهات
ديننا دين نقل قبل ان يكون دين عقل
ماذا لو تعارض العقل مع النقل
سبحاااااااااااااااااااان الله
قد أسمعتَ لو ناديتَ حياً - ولكن لا حياة لمن تنادى -
ولو ناراً نفختَ بها أضاءت ;ولكنك تنفخ في الرماد
اتقوا الله وشكرا على المعلومة أخي
salim241
2011-04-06, 10:51
سبحان الله
rachassafi
2011-04-06, 11:21
و الله لحد الان لم يجبني احد على سؤالي
هل خرست الالسن و انكسرت الاقلام
ام انكم لا تحسنون الا التعليق البائس الخائب
سعيد بذكر الرحمان
2011-04-06, 12:00
سبحان الله
سبحان الله العظيم
سبحان الله وبحمده
الحمدلله
الله أكبر
لاإله إلاّ الله
لاحول ولا قوّة إلاّ بالله
اللّهم صلّ وسلم وبارك على سيّدنا محمّد وعلى آله وصحبه وأزواجه الطاهرين
القضية ياجماعو ليست في الاحرف ولا غيرو
القضية في الاعتقاد اثناء النطق وهده موجودة مند الازل ولايدركها إلا من داق حلاوة الايمان (بعيدا بعيدا كل البعد عن الاعتقادات الخرافية )
لا تتعلق بهذه الترهات
ديننا دين نقل قبل ان يكون دين عقل
ماذا لو تعارض العقل مع النقل
نعم ديننا دين نقل في الأمور التي لو اعملت عقلك فيها يلتبس عليك الأمر و في أحكام شرعية واضحة كقضية المسح على ظاهر الخفين . لكن ديننا يأمرنا بتشغيل عقولنا فلا نقتنع بامر الا بالحجة والدليل لهذا نجد كل نقاشات أنبيائنا مع أقوامهم تعتمد الحجة والبراهين .
rachassafi
2011-04-06, 15:26
أنا أقصد أن الكثير في هذا الوقت يلهث وراء بعض الاشياء التي تقرب بل تطوع ديننا المقدس و عقيدتنا الى ما ينتجه الغرب
و قد يبدوا في الظاهر عمل ايجابي و اعجاز علمي و الحقيقة أنه خطر يهدد ديننا و عقيدتنا
ألم تتعظوا من موضوع ..... نظرية الارتقاء ...أين الاعجاز العلمي الذي تطبقه على هذه النظرية
و كذلك موضوع : الاستنساخ ... هل تستطيع يا سيد مختار ياسين أن تبدي لنا اعجازا علميا و ما يوافقه من العقيدة الاسلامية
لا تكونوا سذج الى هذا الحد ... الاسلام يتعرض الى مؤامرة مستمرة منذ قرون و للاسف الشديد البعض منا يساهم فيها دون علمه و بنواياه الحسنة
rachassafi
2011-04-06, 15:28
النقل يقيني - دائم - لا يتغير و لا يتبدل -- لانه وحي من الله
العقل ليس يقيني - و ما ثبت أنه يقيني لم تدم يقينيته فهو متغير و متبدل لانه انتاج بشر
hamido10
2011-04-06, 15:53
سبحان الله. الله اكبر . لا اله الا الله..
مختار ياسين
2011-04-06, 17:11
نعم معلم ... ولكن لم تجبني على سؤالي
"أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا" هذا الجواب ومعذرة ...
rachassafi
2011-04-06, 17:16
الاخ مختار يس : لماذا تتهرب من السؤال و لا تريد الاجابة
هذه الحالة تسمى في علم الجدل : ... حالة البهتان .... أي القول المفحم الذي لا تجد له ردا
مثل قوله تعالى : ...فبهت الذي كفر ....... طبعا لله المثل الاعلى و لست أنت المقصود و انما لتوظيح الحالة
مختار ياسين
2011-04-06, 17:24
يقول الله تعالى في كتابه العزيز{ أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا } [سورة النساء: 82].
سوف نتناول هذه الآية بشيء من التعليق والشرح:
ورد في فتح القدير للإمام الشوكاني ما نصه (تفاوتاً وتناقضاً، ولا يدخل في هذا اختلاف مقادير الآيات، والسور؛ لأن المراد اختلاف التناقض والتفاوت، وعدم المطابقة للواقع، وهذا شأن كلام البشر لا سيما إذا طال، وتعرّض قائله للإخبار بالغيب، فإنه لا يوجد منه صحيحاً مطابقاً للواقع إلا القليل النادر).
أما في تفسير الفخر الرازي : (أي لكان بعضه وارداً على نقيض الآخر، ولتفاوت نسق الكلام في الفصاحة والركاكة).
وورد في تفسير البيضاوي ما نصه:
({ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ الله } أي ولو كان من كلام البشر كما تزعم الكفار. { لَوَجَدُواْ فِيهِ اختلافا كَثِيراً } من تناقض المعنى وتفاوت النظم، وكان بعضه فصيحاً وبعضه ركيكاً، وبعضه يصعب معارضته وبعضه يسهل، ومطابقة بعض أخباره المستقبلة للواقع دون بعض، وموافقة العقل لبعض أحكامه دون بعض، على ما دل عليه الاستقراء لنقصان القوة البشرية. ولعل ذكره ها هنا للتنبيه على أن اختلاف ما سبق من الأحكام ليس لتناقض في الحكم بل لاختلاف الأحوال في الحكم والمصالح).
ولو وجد الإختلاف فاعلم انهم المخطئون.
rachassafi
2011-04-06, 17:30
اذن أنت تعترف لان الحجج التي سقتها تقيم عليك . و تدحض رأيك
و هذا شيئ جميل و مشرف
نتمنى ان تكون من المثابرين و أن لا تكون من الغافلين
سعيد بذكر الرحمان
2011-04-06, 17:34
الاخ مختار يس : لماذا تتهرب من السؤال و لا تريد الاجابة
هذه الحالة تسمى في علم الجدل : ... حالة البهتان .... أي القول المفحم الذي لا تجد له ردا
مثل قوله تعالى : ...فبهت الذي كفر ....... طبعا لله المثل الاعلى و لست أنت المقصود و انما لتوظيح الحالة
البهتان هو أن تتهم أخوك المؤمن بما ليس فيه ، وتتجنى عليه بأعمال لم يقم بها وجرمه أكبر من الغيبة وإثمه أشد ..
قال تعالى : «ومن يكسب خطيئة أو إثماً، ثم يَرمِ به بريئاً، فقد احتمل بهتاناً وإثماً مبيناً»
(سورة النساء: الآية112)
وقال الرسول (صلى الله عليه وسلم ) : «من بهت مؤمناً أو مومنة، أو قال فيه ما ليس فيه، أقامه اللّه تعالى يوم القيامة على تلٍّ من نار، حتى يخرج مما قاله فيه» .
وبُهت لفظاً أي دهش واحتار ، وبمعنى عجز عن الرد .. ويدل في اللغة على الإفتراء والكذب .
أما في المصطلح القرآن الكريم ، وعلم الأخلاق وعلم الحديث : فمعناه رمي المؤمن بما لم يفعله ..
وكلمة بهتان : تنبع من الكذب والإفتراء على إنسان ، مما يجعل المفترى عليه مبهوتاً مذهولاً من ألم التهمة الكاذبة .
وفي بعض مصادر اللغة البهتان (http://www.3deeel.com/vb/showthread.php?t=85208)هو الكذب المفترى الذي يؤدي إلى الحيرة .. والبهت ..
وقد وردت كلمة بهتان في كتاب الله 6 مرات
في الآية 112 من سورة النساء ا لبهتان في أن ينسب الإنسانُ ما ارتكب من خطيئة أو إثم إلى شخصٍ آخر : ومَن يَكسِبْ خَطيئةً أو إثماً ثُمّ يَرْمِ بهِ بَريئاً فَقَد احتَملَ بُهتاناً وإثماً مُبيناً .
ويُفهم في الآية 58 من سورة الأحزاب: والذينَ يُؤذونَ المؤمنين والمؤمناتِ بغيرِ ما اكتَسَبوا فقدِ احتَمَلوا بُهتاناً وإثماً مُبيناً .
ويقول مفسّرون آخرون إلى أن جريمة الإيذاء في هذه الآية شبيه بالبهتان، في حين يرى آخرون أن الإيذاء باللسان هو من مصاديق البهتان (http://www.3deeel.com/vb/showthread.php?t=85208).
وفي العديد من الآيات ذِكرَ البهتان (http://www.3deeel.com/vb/showthread.php?t=85208)في معرض الذم واللوم، منها الآية 156 من سورة النساء، والآية 16 من سورة النور..
حول اتهام بني إسرائيل مريمَ عليها السّلام بالفحشاء، وحول قضيّة الإفك، باستخدام تعبير بهتان عظيم .
ويبدو أن المراد من البهتان (http://www.3deeel.com/vb/showthread.php?t=85208)في الآية 20 من سورة النساء: هو نسبة الفحشاء إلى الزوجة من قبل الزوج أو نسبة الكذب . ويشير العلامة اوالبهتان غالباً ما ينطوي على الكذب .
وفي تفسير القرآن أن البهتان (http://www.3deeel.com/vb/showthread.php?t=85208)في الآية 12 من سورة الممتحنة يعني أن تنسب المرأة إلى زوجها طفلاً لقيطاً أو ناشئاً من زنا .
أما المفهوم العام لكلمة البهتان (http://www.3deeel.com/vb/showthread.php?t=85208)والبهتان أن تقول عن إنسان ما ليس فيه ..
من وصايا رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي ذرّ مقايسة بين البهتان (http://www.3deeel.com/vb/showthread.php?t=85208)والغِيبة، إذ الغِيبة إظهار شيء من المؤمن كان مخفياً، ولكنّ البهتان (http://www.3deeel.com/vb/showthread.php?t=85208)نسبةُ شيء إلى المؤمن على سبيل الكذب .
كما أكدت الأحاديث على عِظَم ذنب البهتان (http://www.3deeel.com/vb/showthread.php?t=85208)وعلى عقوبته الأخروية الفادحة
للامانة الموضوع منقول
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir