لتسقط اللغة الفرنسية فى ارض الجزائر

[التواتي الونشريسي]

أختاه لقد عمت البلوى، لكن هذه اللغة الشريفة لن يعاد لها مجدها التليد بتعليمة وزارية أو وقفة احتجاجية، بل لا بد من أن نحببها ونعلمها الناشئة بداية من البيت..ولا ترق إلا بالممارسة اليومية بين الناس..انظري بارك الله فيك فيما ينشر في منتدانا هذا لتجدى مدى بعدنا عن هذه اللغة، والغريب في الأمر أن أغلب من يكتب فيه هم من حاملي الشهادات العليا، بل ومن الأساتذة...انظري في مدارسنا وجامعاتنا لتعرفي مستوى التحدث والتعامل بهذه اللغة...نحن كلنا شركاء في تقزيمها من حيث ندري أو لا ندري...أنا من خلال هذا المنبر أناشد طلاب الجامعات والأساتذة - كل في موقعه - أن يعيدوا النظر في موقفهم مع هذه اللغة التي شرفها الله عز وجل...إخواني الأفاضل راجعوا رسائلكم وأقوالكم واحرصوا على سلامة اللغة، اجتهدوا في تعلمها وتعليمها وتذكروا قول عمر بن عبد العزيز رحمه الله: شيبني اللحن وصعود المنابر. هكذا كان حال أسلافكم مع اللغة العربية، إن أخطأ أحدهم في حرف لم ينم الليل كله...واعلموا أنكم إن احتقرتموها فأنتم تنفذون مخططا فرنسيا بامتياز؛ لأن هذا ما سعت ولا زالت تسعى إليه فرنسا منذ 1830 وهو ما يعرف في التاريخ بترتيبات ما بعد الاستقلال...الله الله في لغتكم، فهي عزكم وشرفكم...

[الطالب المتواضع]

;1056487538']

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته.
صحيح أن طارق بن زياد قد قدم الكثير للحضارة الإسلامية لكن ليس من اللائق صنع تمثال له.
أتدري لماذا؟
لأنه ليس علينا أن نشيد بعظماء الأمة بما يخالف تعاليم الإسلام ونحت التماثيل من ميراث الجاهلية وقد نهينا عن تصوير مابه روح.
وعليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته.
نعم صحيح نحت التماثيل من ميراث الجاهلية شكرا لك على التنبيه بارك الله فيك..

[amina92]

الفرنسية لغة فاقدي الهوية من الجزائريين أما العربية فيكفيها شرفا أن الله أنزل كتابه بلسان عربي وجعلها لغة أهل الجنة وأما من قال أنها ليست لغة علوم وتكنولوجيا اليوم فالعيب في أهلها وليس فيها وان اندحرت يوما عن الصدارة فهي ليست استثناءا فالانحطاط عم كل المجالات للأسف. ولا أحد ينكر دور المؤامرة المفضوح على العربية في الجزائر وأبسط مثال الكتاب المدرسي ولنقم بمقارنة كتاب اللغة الفرنسية وكتاب اللغة العربية من ناحية الشكل والألوان والرسومات والمواضيع وحتى نوعية الورق فالأول يحبب التلميذ ويجذبه والثاني يملأ أيامه روتينا وينفره.

[امقران فلاون]

مقولة لا أساس لها من الصحة ... من أين جئت بها؟؟

أولا: لأن كلمة أوروبا لم تكن أصلا تستخدم في ذلك الوقت

ثانيا: لأن طارق بن زياد تم عزله من القيادة بعد فتح الأندلس و لا نعرف شيئا عن مصيره بعد ذلك...

أنا لم أتحدث جزافا بل المصادر التاريخية هي التي تتكلم بإمكانك أن تطالعها لتكتشف الحقيقة بنفسك.
اعلم أن كلمة أوروبا لم تكن تستخدم في ذلك الوقت لكني أدرجتها على سبيل التوضيح أن مكان الفتح في جزء من أوروبا في جنوبها في اسبانيا حاليا.
أنا اقصد من كلمة مؤسس انه بفتحه الأندلس كانت سببا في قيام الحضارة الإسلامية.
أما بالنسبة إلى قضية عزله طارق بن زياد لم يكن طارق بن زياد خليفة ولم يتقلد أي منصب على الرغم من انه كان قائد المعارك مع خصومه واختلفت المصادر التاريخية في مصيره بعد فتحه الأندلس أجدر إليك ملاحظة انه عليك التعامل بحذر مع المصادر التاريخية لان هناك مصادر تريد الطعن في التاريخ الإسلامي حتى لا تصور أي انجاز للمسلمين عن طريق الإساءة إليهم مثلما حدث مع الخليفة هارون الرشيد عندما تحدث مصادر مؤلفات أجنبية استشراقية على أن الخليفة هارون الرشيد كان رجل النساء يستعمل الجواري و الإيماء حتى قيل عنه أن النساء الحسناوات الجميلات ترقص أمامه و هي تتكلم الشعر بالمدح يعيشون عيشة حياة البذخ و الإسراف الناتج عن توسع الحضارة وتطورها و رغد العيش في زمن الخليفة هارون الرشيد كما تقول مؤلفات استشراقية و قد حدث نفس الأمر في العصر الحديث مع الأمير عبد القادر عندما صوره كتاب أجانب مستشرقون فرنسيون على أن الأمير عبد القادر استسلم وكان الهدف منها الإساءة إلى تلك الشخصية و محاولة الحط من تاريخ الجزائر و لأسف أن البعض عندنا يتلقف تلك الإساءات دون نظر ولا تمحيص لعيد تكرارها و البوح بها.

[مُسافر]

اللغة العربية لغة قوية جدا وجميلة ولن تعرفوا قوتها وجمالها الا ان نظرتم الى كتب الاقدمين وقد كنت في السابق اعمى لم اقدرها الى انني اليوم بفضل الله كل مااقرا كتابا عربيا ازداد عشقا لها بالرغم انني ضعيف فيها نوعا ما ولكنني احاول اليوم جاهدا تعلمها بالرغم من ان دراستي باللغة الفرنسية
اغتنم فرصة الفراغ في الجامعة وآخذ كتابا في اللغة فأقرأ ماتيسر وقد عزمت مستقبلا على ان اعطيها وقتا كبيرا لاتعمق فيها
ولما لا بعد ذلك فتح مدرسة خاصة باللغة العربية لانتاج اجيال اكثر اهتماما باللغة العربية واكثر اتقانا لها
نسأل الله ان يوفقنا لهذا

فلتحيا اللغة العربية وليمت كل عدو لها

[samid_dz]

الطريقة التي يتم بها انتاج الطبقة العلمانية والليبرالية في المغرب الاسلامي ثم التمكين لهذه الطبقة وتسليطها على الامة التي تعيش اصلا حالة من الانفصام بين الدين و الهوية

https://drive.google.com/file/d/0B41M3cO9m0DUc3RkcURKQ0RyX3M/edit?usp=sharing

[syrus]

أنا لم أتحدث جزافا بل المصادر التاريخية هي التي تتكلم بإمكانك أن تطالعها لتكتشف الحقيقة بنفسك.
اعلم أن كلمة أوروبا لم تكن تستخدم في ذلك الوقت لكني أدرجتها على سبيل التوضيح أن مكان الفتح في جزء من أوروبا في جنوبها في اسبانيا حاليا.
أنا اقصد من كلمة مؤسس انه بفتحه الأندلس كانت سببا في قيام الحضارة الإسلامية.
أما بالنسبة إلى قضية عزله طارق بن زياد لم يكن طارق بن زياد خليفة ولم يتقلد أي منصب على الرغم من انه كان قائد المعارك مع خصومه واختلفت المصادر التاريخية في مصيره بعد فتحه الأندلس أجدر إليك ملاحظة انه عليك التعامل بحذر مع المصادر التاريخية لان هناك مصادر تريد الطعن في التاريخ الإسلامي حتى لا تصور أي انجاز للمسلمين عن طريق الإساءة إليهم....... .

يعني أنت تعترف أن الكلام كلامك و ليس كلام طارق بن زياد و ألا ماذا قال طارق بن زياد بالظبط و ما هو مصدر هذا المقولة لأنني لم أعثر لها على أثر... و أنا أعرف أن المصادر إختلفت في مصير طارق بن زياد بعد الفتح لهذا أشك في أن يكون لهذه المقولة أي أصل، فإذا كنا لا نعرف أين و كيف و متى وتوفي طارق بن زياد فكيف لنا أن نعرف ما قاله عند الموت و المؤكد أنه لم يتقلد أي منصب قيادي بعد عزله (ملاحظة: العزل لا يقتصر على الخلفاء فقط) ... لذا ، هل لك أن تطلعنا على مصدر المقولة...

أما التاريخ الإسلامي فأنا أكثر حذرا مما تتصور في التعامل معه و لهذا جاءت هذه الملاحظة ...

[اغادير]

BRAVOOOOOOOOأختي وأخيرا ظهر الحق ، في الوقت الحالي الذي لا يتكلم الفرنسية يقولولو جاهل ،انا لا أدري أصبحت هذه اللغة فوخ وزوخ كيف ما يقولوا ،ونزيد نقول لكامل الشعب الجزائري فرنسا فشلت في الاستيلاء على أرضنا ولكنها نجحت في نشر لغتها التي أصبح الجزائريون لا يستغنون عنها في أحاديثهم بالضافة الى نسيانهم لجذور اللغة العربية، وانا هنا لا ألقي اللوم على السلطات فقط بل على المجتمع ككل الذي يعتبر هو السلطة الوحيدة في نشر أي مبادئ التي تتوالى عليها أجيالنا.

http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTsrIqohSB9t2obb3Z_vOPn6CDOflHs5 GQsRtB3xrpXYyEQDLe0

[thiziri89]

semoumeth throumith

wellah ardhessah amek issina wouchane semoum elvarkok

[السيد رضيع]

اخي الفاضل نحن لم نفرض على احد ثقافة او راي ونحترم المتعربين
لكن للاسف انتم من تتهجمون على الاخر وتريدون فرض منطقكم وثقافتكم بالقوة وقد راينا هذا الامر للاسف من خلال الكلام العنصري والاقصائي الراديكالي ضد المفرنسين وحتى الامازيغ ابناء وطنكم والتاريخ والثقافة الامازغية مع العلم انني لست امازيغي
اخي الفاضل هناك عدة نماذج لدول عضمى فيها لغتين رسميتين
لا بديل عن التعايش وقبول الاخر

أنا لم أتهجم على أي احد ولم افرض لا ثقافة و لا رأيا أنا كان حديثي عن المتفرنسيين و لماذا إذا طالبنا المتفرنسين احترام هوية العربية للجزائر تعتبرها كلام عنصري و إقصائي و رادكالي أنا ضربت لك مثلا بقانون التعريب الذي تم إقصاءه من طرف المتفرنسيين سنة 1992 و تم رفض تطبيقه سنة 1999 وقد تم تجميده من طرف اللوبي الفرانكفوني المفرنس الذي يتحكم في أوصال السلطة في البلاد لماذا لا تعتبر هذا الأمر بالاقصائي و تريد أن تفرض علينا أن نقبل بلغة الفرانكفونيين المتفرنسيين الذين يتبعون سياسة الاستعمار القديمة المتمثلة في فرض الفرنسة و إقصاء اللغة العربية لان الفرنسية لغة التطور على حد زعم المتفرنسيين.
يبدوا انك ياسيدي الكريم تخلط الكثير من الأمور و لست ادري إن طالعت مشاركاتي السابقة أنا ليست لي أية عداوة مع الامازيغ بل بالعكس أنا اعتبر الامازيغ إخوة تجمعنا الوطن الواحد و المصير المشترك والوحدة الوطنية في ظل الإسلام .
إن كان هناك عدة نماذج لدول عظمى فيها لغتين رسميتين كما تذكر الأفضل أن تجمعنا لغتين الامازيغية و العربية لكن العربية لغة القران الكريم لا يجب أن تطغى عليها أية لغة عليها و كل واحد حر في استخدام لغته الامازيغية أو العربية مع عدم استخدام الفرنسية لغة الاستعمار.
الرجاء لا تدافع عن المتفرنسيين الذين يتكلمون بلغة الاستعمار الملطخة في ارض الجزائر تلك الأرض التي تطهرت بفضل دماء الشهداء الأبرار ليأتي من بعدهم متفرنسون راديكاليون متطرفون ليحاربوا الهوية الوطنية الإسلامية العربية تحت غطاء التفتح على الفرنسية لتطور.
تقول لا بديل عن التعايش وقبول الأخر وأنت لو تذهب إلى فرنسا و تكلمت باللغة الانجليزية أو الاسبانية أو الألمانية أو غيرها من اللغات الأجنبية سيتم اداعك في السجن هكزذا هو تعامل فرنسا مع من لا يستخدم اللغة الفرنسية حسب القانون كل من لا يستعمل اللغة الفرنسية كما سوف يهاجمك اليمين المتطرف الفرنسي لأنه يعتبر فرنسا للفرنسيين وليس للناطقين بلغات الأجنبية وهنا يفرض عليك استعمال اللغة الفرنسية و هناك لا تستطيع حتى التكلم لا باالامازيغية و لا العربية حتى أوضح لك الأمور أضعك في حقيقة الأمر انه في فرنسا الذي تدافعون على أن نتكلم لغتها الفرنسية وتصرون على أن نقصي اللغة العربية وتضحون بها من اجل اللغة الفرنسية يوجد في فرنسا قانون كل من استعمل اللغة الأجنبية يعاقب بالسجن و الغرامة إذن هل هنا باءمكانك أن تتهم فرنسا بالعنصرية و الاقصائية و الراديكالية في عدم التفتح لأنها تمنع مواطنيها استعمال اللغات الأجنبية ؟.

[الهلالي المحب]

أنا لم أتهجم على أي احد ولم افرض لا ثقافة و لا رأيا أنا كان حديثي عن المتفرنسيين و لماذا إذا طالبنا المتفرنسين احترام هوية العربية للجزائر تعتبرها كلام عنصري و إقصائي و رادكالي أنا ضربت لك مثلا بقانون التعريب الذي تم إقصاءه من طرف المتفرنسيين سنة 1992 و تم رفض تطبيقه سنة 1999 وقد تم تجميده من طرف اللوبي الفرانكفوني المفرنس الذي يتحكم في أوصال السلطة في البلاد لماذا لا تعتبر هذا الأمر بالاقصائي و تريد أن تفرض علينا أن نقبل بلغة الفرانكفونيين المتفرنسيين الذين يتبعون سياسة الاستعمار القديمة المتمثلة في فرض الفرنسة و إقصاء اللغة العربية لان الفرنسية لغة التطور على حد زعم المتفرنسيين.
يبدوا انك ياسيدي الكريم تخلط الكثير من الأمور و لست ادري إن طالعت مشاركاتي السابقة أنا ليست لي أية عداوة مع الامازيغ بل بالعكس أنا اعتبر الامازيغ إخوة تجمعنا الوطن الواحد و المصير المشترك والوحدة الوطنية في ظل الإسلام .
إن كان هناك عدة نماذج لدول عظمى فيها لغتين رسميتين كما تذكر الأفضل أن تجمعنا لغتين الامازيغية و العربية لكن العربية لغة القران الكريم لا يجب أن تطغى عليها أية لغة عليها و كل واحد حر في استخدام لغته الامازيغية أو العربية مع عدم استخدام الفرنسية لغة الاستعمار.
الرجاء لا تدافع عن المتفرنسيين الذين يتكلمون بلغة الاستعمار الملطخة في ارض الجزائر تلك الأرض التي تطهرت بفضل دماء الشهداء الأبرار ليأتي من بعدهم متفرنسون راديكاليون متطرفون ليحاربوا الهوية الوطنية الإسلامية العربية تحت غطاء التفتح على الفرنسية لتطور.
تقول لا بديل عن التعايش وقبول الأخر وأنت لو تذهب إلى فرنسا و تكلمت باللغة الانجليزية أو الاسبانية أو الألمانية أو غيرها من اللغات الأجنبية سيتم اداعك في السجن هكزذا هو تعامل فرنسا مع من لا يستخدم اللغة الفرنسية حسب القانون كل من لا يستعمل اللغة الفرنسية كما سوف يهاجمك اليمين المتطرف الفرنسي لأنه يعتبر فرنسا للفرنسيين وليس للناطقين بلغات الأجنبية وهنا يفرض عليك استعمال اللغة الفرنسية و هناك لا تستطيع حتى التكلم لا باالامازيغية و لا العربية حتى أوضح لك الأمور أضعك في حقيقة الأمر انه في فرنسا الذي تدافعون على أن نتكلم لغتها الفرنسية وتصرون على أن نقصي اللغة العربية وتضحون بها من اجل اللغة الفرنسية يوجد في فرنسا قانون كل من استعمل اللغة الأجنبية يعاقب بالسجن و الغرامة إذن هل هنا باءمكانك أن تتهم فرنسا بالعنصرية و الاقصائية و الراديكالية في عدم التفتح لأنها تمنع مواطنيها استعمال اللغات الأجنبية ؟.

اوافقك الراي في ان اليمين المتطرف يمثل خطورة على التعايش وينبغي التعامل معه تماما كالارهابيين
لكن اليمين المتطرف لا يمثل سوى جزء من المجتمع الفرنسي
المشكل عندنا في ان التطرف ورفض الاخر وثقافة المعادات والكره تمثل جزء كبير من المجتمع
بمعنى لو ان حزب قومي يدعو الى اقصاء اللغة الفرنسية وطرد المفرنسيين سيلقى مساندة كبيرة من الشعب وهنا تكمن الخطورة
لا يوجد اقصاء للعربية في الجزائر وهي اللغة الاولى في التعليم
والمفرنسين لا يقومون باقصاء العربية بل يعبرون عن ذاتهم وجزء كبير من المجتمع الجزائري يرفضهم و يدعو الى اقصائهم وثقافة الكره ضدهم

[بلقيس الهدى]

اوافقك الراي في ان اليمين المتطرف يمثل خطورة على التعايش وينبغي التعامل معه تماما كالارهابيين
لكن اليمين المتطرف لا يمثل سوى جزء من المجتمع الفرنسي
المشكل عندنا في ان التطرف ورفض الاخر وثقافة المعادات والكره تمثل جزء كبير من المجتمع
بمعنى لو ان حزب قومي يدعو الى اقصاء اللغة الفرنسية وطرد المفرنسيين سيلقى مساندة كبيرة من الشعب وهنا تكمن الخطورة
لا يوجد اقصاء للعربية في الجزائر وهي اللغة الاولى في التعليم
والمفرنسين لا يقومون باقصاء العربية بل يعبرون عن ذاتهم وجزء كبير من المجتمع الجزائري يرفضهم و يدعو الى اقصائهم وثقافة الكره ضدهم

هههههههههه أضحكتني
وهل هناك من يتجرأ على إقصاء المفرنسين في الجزائر؟؟!!!
ها هي الوزيرة شخصيا تحسن الفرنسية ، ولا تعرف شيئا اسمه العربية
هنيئا لك يا هلالي

[fouad1982]

انا لا افهم هدا الخوف من شي غير موجود...كل اللغات مرحبا بهم في الجزائر....التيار الفرنكفوني في الجزائري مات مند زمن...لان اللغة الفرنسية في فرنسا وفي العالم لم يعد لها مكان.......لاتقلقوا........الدي يحمي العقيدة والدين في الجزائر هو الله

[الهلالي المحب]

هههههههههه أضحكتني
وهل هناك من يتجرأ على إقصاء المفرنسين في الجزائر؟؟!!!
ها هي الوزيرة شخصيا تحسن الفرنسية ، ولا تعرف شيئا اسمه العربية
هنيئا لك يا هلالي

اعتقد ان الشخص الذي في الصورة رحمه الله من المفرنسين وكان يلقي خطبه بالفرنسية على ما اعتقد !!!
ينبغي ان نتعايش في ضل المحبة قد يكون شخص من نفس العائلة معرب سلفي واخوه مفرنس وعلماني
لا بديل عن الحب والاخاء ونبذ التعصب والكره باسم الدين

[تلميذ في المدرسة]

السلام عليكم ..

بصراحة المجتمع الفتي هو الغالب الان و على 10 سنوات او 20 سنة اعتقد ان الشباب سيتناول الانجليزية كلغة رسمية بعد العربية فباحصاء في مواقع التواصل الاجتماعي بين ان فئة الشباب اكثر من 80 بالمئة منهم يفضلون الانجليزية ،، من جهة

من جهة ثانية ؛: لا افهم سياسة البلد ندرس 13 سنة في المدارس بالعربية ثم في الجامعة ندرس بالفرنسية ما هذا الاستهزاء؟ ثم يتساءلون لم المستوى الدراسي متدني ؟ بالله عليكم .. اي دولة عربية كانت ام أجنبية تطبق هذه السياسة ؟

ربما انتم الكبار لا ترون مشكلة في الفرنسية لأنكم عايشتم الاستعمار اما نحن الشباب لغة لم تنتعود عليها ستسبب. مشكلة كبيرة
لست ضد تعلم اللغات بالعكس شيء ضروري ان نتعلمها لكن ليس على حساب اللغة العربية
و ما يثيرغيرتي مشاهدتي لمقاطع عن اناس من فرنسا و بريطانيا و اليابان .. و روسيا و امريكا و الصين و كوريا الجنوبية .. الخ .. دخلوا الاسلام و امنيتهم الوحيدة تعلم اللغة العربية لانها لغة القران
و الكل يشهد ان العربية و الصينية اصعب لغتين في العالم و العربية من اللغات القديمة الأصيلة ..
ثم لا ننس ان ليس كل الجزائريين يجيدون الفرنسية فنرى تداولها في الوسط الشمالي و الغرب الشمالي و بعض مناطق الشرق

فقد زرت مناطق و ارى ان اطراف الشرق الجزائري الشمالي و المناطق الداخلية و الصحراوية يقل فيها تداول اللغة الفرنسية بل يكاد ينعدم

و يعود بروز الفرنسية الى هؤلاء الوزراء الذي اتمنى رؤية وزير شاب يبلغ ال40 على الاكثر لكن هيهات هذا ما يفرضه واقع تداول الفرنسية انها لغة النظام المفرنس الجزائري و لغة الرئيس و الوزراء و لغة الاعلام للأسف

+ احببت ان أضيف ان روسيا و ما ادراك ما روسيا تعلم اللغة العربية في مدارسها شانها شان البانيا ..

و. أضيف : لا احد من الأخوة الكرام المدافعين عن اللغة العربية هو ضد تعلم اللغات بل العكس شيء جميل تعلمها لكن ان نهمل لغتنا العربية أسمى و اجمل و اصعب لغة على حساب لغة ليست أصلية حتى و التي هي الفرنسية لهو عار علينا كمسلمين

*+ ان اردنا لغة التطور فالعربية كفيلة بذلك فلغة حملت كلام الله أقوى كلام ليس هناك كلام بعده كيف لا تستطيع حمل مصطلحات علمية

بل الدقة في اللغة العربية .. فعندما تقرأ ي علم الجينات و علم الفضاء و النجوم و الجيولوجيا و غيرها ستندهش من دقة المصطلحات العربية و لن يحصل اي التباس بينها ،،

و على العلم ان شباب فرنسا اصبحوا يداولون كلمات انجليزية بينهم و يفضلونها على لغتهم الام ..

في الختام : شعب الجزائري مسلم *** و إلى العروبة ينتسب

*

[hope of life]

اختي كانك نطقتي بلساني....وشعرتي باحساسي......بوركتي
كل الذي قلتيه حق.....لما كنا في الابتدائي...وبحكم مارايت في كتب التاريخ....من جثث اطفال وشيوخ..و..و..والذل الذي ضرب على الجزائريين في وقت الاستعمار...كرهت فرنسا ولغتها وقررت ان لا اوليها اهتمام..زعمة ...انتقام..هههه..لكني لما كبرت صدمت انه كل شيئ بالفرنسية من اوراق رسمية..وادوية...حتى كادت تكون لدي عقدة..تخيلي حتى راس الدولة ورمزها كان يخطب بالفرنسية.....كنت اقول في نفسي مع من يتكلم مع الجزائريين ام مع الفرنسيين.....حتى ان فرنسا قد سهلت عليها معرفة ما يدور في بلادنا...دون عناء الترجمة حتى
اييييييييييييييييييييييييييييييه الله يرحم ذاك الفم الي قال
شعب الجزائر مسلم والى العروبة ينتسب

[الرائد الجديد]

ليسقط التوجه الفراكفيلي لأنه ببساطة يعني التفكير الغربي بمعتقداته وطريقته في التفكير ونظرته للاشياء اما اللغة الفرنسية او الالمانية او الانجليزية او غيرها ما هي الا جزء من الاعجاز الالاهي في اختلاف الالسن . والمجتمع في حاجة الى المفاتيح .اما الفرنسية التي يتباهى بها المتشدقون والمتفيقهون فهي ابعد ما تكون عن الفرنسية .واملي ان ندعو الناس الى اتقان العربية وخدمتها والاعتزاز بها ولنترك حرية التعبير بالفرنسية لمن شاء ان يعبر شرط ان يكون فيها من المتحكمين

[السيد رضيع]

اوافقك الراي في ان اليمين المتطرف يمثل خطورة على التعايش وينبغي التعامل معه تماما كالارهابيين
لكن اليمين المتطرف لا يمثل سوى جزء من المجتمع الفرنسي
المشكل عندنا في ان التطرف ورفض الاخر وثقافة المعادات والكره تمثل جزء كبير من المجتمع
بمعنى لو ان حزب قومي يدعو الى اقصاء اللغة الفرنسية وطرد المفرنسيين سيلقى مساندة كبيرة من الشعب وهنا تكمن الخطورة
لا يوجد اقصاء للعربية في الجزائر وهي اللغة الاولى في التعليم
والمفرنسين لا يقومون باقصاء العربية بل يعبرون عن ذاتهم وجزء كبير من المجتمع الجزائري يرفضهم و يدعو الى اقصائهم وثقافة الكره ضدهم

يدعم أغلبية المجتمع الفرنسي أفكار اليمين المتطرف و لا يتعامل معه مثل الارهابيين بل اليمين المتطرف لهم حزب رسمي معتمد في فرنسا و لهم مجالس منتخبة و ممثلين و هيئات تمثل اليمين المتطرف و الساسة في فرنسا تعمدوا اعتماد هذا الحزب كونه يدافع عن ثقافة فرنسا و لو باستخدام التطرف و الإقصاء و معاداة الآخر فهل يمكنك أن تقول أن اليمين المتطرف في فرنسا يعامل مثل الارهابيين ماذا لو كان يوجد يمين متطرف في الجزائر و طالب بالاعادة الاعتبار إلى اللغة العربية لو حدث ذلك لااقاموا عليه الدنيا و لم يقعدوها و لحدث و أن سيتم حل الحزب و إيداع رجاله السجون بتهمة التطرف و وصفهم بالتخلف و الرجعية و رفض الآخر و هو الفرق بين تعامل فرنسا تجاه اليمين المتطرف الذي في فرنسا و تعامل الجزائر مع اليمين المتطرف لو كان في الجزائر.
لا تقول أن اليمين المتطرف لا يمثل جزء من المجتمع الفرنسي المجتمع الفرنسي مستعد لاختيار برامج اليمين المتطرف و سينتخب الفرنسيون على حزب اليمين المتطرف قريبا كما تتجه نتائج الاستطلاعات الرأي في الصحف الفرنسية و أنا كنت مهاجر قضيت مدة في فرنسا فرأيت أن الفرنسي يرفض بل يغضب لو تتكلم بلغة الأجنبية أمامه أن لم تستعمل اللغة الفرنسية الفرنسيين لا يتنازلون ولو عن كلمة من لغتهم الفرنسيون في جميع المجالات يتكلمون بلغتهم الفرنسية و يكتبون بلغتهم الفرنسية و يدرسون بلغتهم الفرنسية و يطالعون بلغتهم الفرنسية تلك الأمور شاهدتها بعيني عندما قضيت إقامة في فرنسا و الفرنسيين يعرفون واجبهم اتجاه لغتهم و ليسوا بحاجة إلى دروس من اليمين المتطرف ليقول لهم تمسكوا أيها الفرنسيون بلغتكم الفرنسية بل شعور الفرنسيين بالواجب تجاه لغتهم يجعلهم يتمسكون بلغتهم و يعظون عليها بالتواجد هنا لا يمكنك الحديث عن أن الفرنسيين متطرفيين و رافضين للآخر و معادين للناطقين باللغة الأجنبية الفرنسيين بشكل عام ينظرون إلى من تخلى عن اللغة الفرنسية قد تخلى عن وطنه و خان جنسيته و الفرنسيون عندما يستعملون لغتهم الفرنسية فهم يمارسون واجبهم اتجاه لغتهم في تقديسها لان تقديس لغتهم هي تقديس للمواطن الفرنسي و في نفس الوقت يريدون عن طرق التمسك بلغتهم أمامك أن يفرضوا سيادتهم عليك أنت الأجنبي المقيم فوق أرضهم هكذا يرى الفرنسيين واجبهم تجاه لغتهم وموقفهم منها.
نعم الحزب القومي المتمثل في اليمين المتطرف في فرنسا يدعوا إلى إقصاء جميع الثقافات و اللغات الأجنبية و طردهم و تصفيتهم من فرنسا اضرب لك مثلا باالاسلام تتجه أغلبية المجتمع الفرنسي إلى رفض المسلمين في فرنسا ماذا يمثل لك هذا أليس انه ثقافة الكره و ثقافة الإقصاء و رفض الأخر و معاداة الأجانب وهي أفكار مستمدة من اليمين المتطرف و أنا هنا لا أتحدث عن اليمين المتطرف بل أتحدث عن رأي العام الفرنسي في المجتمع.
نعم هناك إقصاء للغة العربية في الجزائر أنا اعرف أن هناك إدارات عمومية و خاصة تشترط إتقان اللغة الفرنسية لشغل الوظيفة ماذا يعني هذا أليس إقصاء اللغة العربية و تبجيل اللغة الفرنسية.
تقول المتفرنسين يرفضهم المجتمع الجزائري و يكرهم .. بطبيعة الحال لان المتفرنسين يتمسكون بلغة الاستعمار و ثقافته و جزء من المجتمع الجزائري يتجه إلى رفض المتفرنسين كونهم مازالوا متمسكين بلغة الاستعمار وهم عاثوا فسادا في ثقافة العربية الإسلامية للمجتمع الجزائر و المتفرنسين هم الذين يتحكمون في أوصال السلطة في الجزائر المتفرنسيين يمارسون سياسة التمييز العنصري بين المعربين و بين المتفرنسين وإقصاء اللغة العربية انظر إلى التعليم في الجزائر كيف وضعوا اللغة الفرنسية في السنة الثالثة ابتدائي و الطفل لم يتحكم بعد في لغته العربية ولا نجدها حتى في فرنسا التي تدرس جميع أطوار التعليم بما فيها التعليم العالي جميعهم تدرس باللغة الفرنسية وحدها فقط و من الممنوعات السبع أن يتم حتى التطرق إلى مناقشة لغات التدريس في التعليم في فرنسا لان إذا فتحت موضوع حول لغة التدريس فاءنك تكون قد مسست إحدى الثوابت التي تعتبر في فرنسا اللغة الفرنسية من التوابث التي لا تقبل المناقشة أو النبش فيها في فرنسا التي لا يمكن الاقتراب منها لأنها تبقى من الطابوهات فهل يمكن القول أن فرنسا منغلقة و متطرفة و غير منفتحة على اللغات الأجنبية .
أما نحن فاحتقرنا لغتنا العربية و لم نعد نشعر بواجبنا تجاه اللغة العربية بل تركنا سيادتنا للغة الفرنسية الملطخة بالاستعمار لتعيد احتلال مكانة في الجزائر من طرف وكلاء فرنسا المتفرنسين بعد أن فشلت في أيام الاستعمار هم المتفرنسين الذين يتهمون كل من يتمسك باللغة العربية بالتخلف و الإقصاء و رفض الآخر و كأننا محتم علينا نحن الجزائريين أن نتحول إلى فرنسيين أكثر من الفرنسيين أنفسهم في الدفاع عن اللغة الفرنسية و استعمالها و كأن الجزائر أصبحت جزء من فرنسا هو ما عمل الاستعمار على تحقيقه طيلة 132 سنة و فشل واليوم الكثير من المفرنسيين يحققون حلم الاستعمار في فرض اللغة الفرنسية في الجزائر و يخون رسالة الشهداء الذين ضحوا من اجل أن تبقى الجزائر جزائرية بلغتها العربية و عناصر الامازيغ .
كتبت إليك هذه المشاركة حتى تعرف الكثير من الأشياء حول مسألة اللغة في فرنسا و الجزائر و الفرق بين واقع اللغة الفرنسية في فرنسا وحال اللغة العربية في الجزائر حتى أوضح لك الكثير من الأمور حتى يعرفها الكثير الذين ربما لعدم الإطلاع يخطئون عندما ينظرون بين اللغة العربية و اللغة الفرنسية و أنا لا أتكلم من فراغ بل من مشاهدة و تجربة و أنا قضيت إقامة طويلة في فرنسا شاهدت تلك الأشياء المتعلقة بالثقافة و اللغة في فرنسا.

[الهلالي المحب]

يدعم أغلبية المجتمع الفرنسي أفكار اليمين المتطرف و لا يتعامل معه مثل الارهابيين بل اليمين المتطرف لهم حزب رسمي معتمد في فرنسا و لهم مجالس منتخبة و ممثلين و هيئات تمثل اليمين المتطرف و الساسة في فرنسا تعمدوا اعتماد هذا الحزب كونه يدافع عن ثقافة فرنسا و لو باستخدام التطرف و الإقصاء و معاداة الآخر فهل يمكنك أن تقول أن اليمين المتطرف في فرنسا يعامل مثل الارهابيين ماذا لو كان يوجد يمين متطرف في الجزائر و طالب بالاعادة الاعتبار إلى اللغة العربية لو حدث ذلك لااقاموا عليه الدنيا و لم يقعدوها و لحدث و أن سيتم حل الحزب و إيداع رجاله السجون بتهمة التطرف و وصفهم بالتخلف و الرجعية و رفض الآخر و هو الفرق بين تعامل فرنسا تجاه اليمين المتطرف الذي في فرنسا و تعامل الجزائر مع اليمين المتطرف لو كان في الجزائر.
لا تقول أن اليمين المتطرف لا يمثل جزء من المجتمع الفرنسي المجتمع الفرنسي مستعد لاختيار برامج اليمين المتطرف و سينتخب الفرنسيون على حزب اليمين المتطرف قريبا كما تتجه نتائج الاستطلاعات الرأي في الصحف الفرنسية و أنا كنت مهاجر قضيت مدة في فرنسا فرأيت أن الفرنسي يرفض بل يغضب لو تتكلم بلغة الأجنبية أمامه أن لم تستعمل اللغة الفرنسية الفرنسيين لا يتنازلون ولو عن كلمة من لغتهم الفرنسيون في جميع المجالات يتكلمون بلغتهم الفرنسية و يكتبون بلغتهم الفرنسية و يدرسون بلغتهم الفرنسية و يطالعون بلغتهم الفرنسية تلك الأمور شاهدتها بعيني عندما قضيت إقامة في فرنسا و الفرنسيين يعرفون واجبهم اتجاه لغتهم و ليسوا بحاجة إلى دروس من اليمين المتطرف ليقول لهم تمسكوا أيها الفرنسيون بلغتكم الفرنسية بل شعور الفرنسيين بالواجب تجاه لغتهم يجعلهم يتمسكون بلغتهم و يعظون عليها بالتواجد هنا لا يمكنك الحديث عن أن الفرنسيين متطرفيين و رافضين للآخر و معادين للناطقين باللغة الأجنبية الفرنسيين بشكل عام ينظرون إلى من تخلى عن اللغة الفرنسية قد تخلى عن وطنه و خان جنسيته و الفرنسيون عندما يستعملون لغتهم الفرنسية فهم يمارسون واجبهم اتجاه لغتهم في تقديسها لان تقديس لغتهم هي تقديس للمواطن الفرنسي و في نفس الوقت يريدون عن طرق التمسك بلغتهم أمامك أن يفرضوا سيادتهم عليك أنت الأجنبي المقيم فوق أرضهم هكذا يرى الفرنسيين واجبهم تجاه لغتهم وموقفهم منها.
نعم الحزب القومي المتمثل في اليمين المتطرف في فرنسا يدعوا إلى إقصاء جميع الثقافات و اللغات الأجنبية و طردهم و تصفيتهم من فرنسا اضرب لك مثلا باالاسلام تتجه أغلبية المجتمع الفرنسي إلى رفض المسلمين في فرنسا ماذا يمثل لك هذا أليس انه ثقافة الكره و ثقافة الإقصاء و رفض الأخر و معاداة الأجانب وهي أفكار مستمدة من اليمين المتطرف و أنا هنا لا أتحدث عن اليمين المتطرف بل أتحدث عن رأي العام الفرنسي في المجتمع.
نعم هناك إقصاء للغة العربية في الجزائر أنا اعرف أن هناك إدارات عمومية و خاصة تشترط إتقان اللغة الفرنسية لشغل الوظيفة ماذا يعني هذا أليس إقصاء اللغة العربية و تبجيل اللغة الفرنسية.
تقول المتفرنسين يرفضهم المجتمع الجزائري و يكرهم .. بطبيعة الحال لان المتفرنسين يتمسكون بلغة الاستعمار و ثقافته و جزء من المجتمع الجزائري يتجه إلى رفض المتفرنسين كونهم مازالوا متمسكين بلغة الاستعمار وهم عاثوا فسادا في ثقافة العربية الإسلامية للمجتمع الجزائر و المتفرنسين هم الذين يتحكمون في أوصال السلطة في الجزائر المتفرنسيين يمارسون سياسة التمييز العنصري بين المعربين و بين المتفرنسين وإقصاء اللغة العربية انظر إلى التعليم في الجزائر كيف وضعوا اللغة الفرنسية في السنة الثالثة ابتدائي و الطفل لم يتحكم بعد في لغته العربية ولا نجدها حتى في فرنسا التي تدرس جميع أطوار التعليم بما فيها التعليم العالي جميعهم تدرس باللغة الفرنسية وحدها فقط و من الممنوعات السبع أن يتم حتى التطرق إلى مناقشة لغات التدريس في التعليم في فرنسا لان إذا فتحت موضوع حول لغة التدريس فاءنك تكون قد مسست إحدى الثوابت التي تعتبر في فرنسا اللغة الفرنسية من التوابث التي لا تقبل المناقشة أو النبش فيها في فرنسا التي لا يمكن الاقتراب منها لأنها تبقى من الطابوهات فهل يمكن القول أن فرنسا منغلقة و متطرفة و غير منفتحة على اللغات الأجنبية .
أما نحن فاحتقرنا لغتنا العربية و لم نعد نشعر بواجبنا تجاه اللغة العربية بل تركنا سيادتنا للغة الفرنسية الملطخة بالاستعمار لتعيد احتلال مكانة في الجزائر من طرف وكلاء فرنسا المتفرنسين بعد أن فشلت في أيام الاستعمار هم المتفرنسين الذين يتهمون كل من يتمسك باللغة العربية بالتخلف و الإقصاء و رفض الآخر و كأننا محتم علينا نحن الجزائريين أن نتحول إلى فرنسيين أكثر من الفرنسيين أنفسهم في الدفاع عن اللغة الفرنسية و استعمالها و كأن الجزائر أصبحت جزء من فرنسا هو ما عمل الاستعمار على تحقيقه طيلة 132 سنة و فشل واليوم الكثير من المفرنسيين يحققون حلم الاستعمار في فرض اللغة الفرنسية في الجزائر و يخون رسالة الشهداء الذين ضحوا من اجل أن تبقى الجزائر جزائرية بلغتها العربية و عناصر الامازيغ .
كتبت إليك هذه المشاركة حتى تعرف الكثير من الأشياء حول مسألة اللغة في فرنسا و الجزائر و الفرق بين واقع اللغة الفرنسية في فرنسا وحال اللغة العربية في الجزائر حتى أوضح لك الكثير من الأمور حتى يعرفها الكثير الذين ربما لعدم الإطلاع يخطئون عندما ينظرون بين اللغة العربية و اللغة الفرنسية و أنا لا أتكلم من فراغ بل من مشاهدة و تجربة و أنا قضيت إقامة طويلة في فرنسا شاهدت تلك الأشياء المتعلقة بالثقافة و اللغة في فرنسا.
الاخ الكريم ما تقوله بعيد كل البعد عن الحقيقة
المسلمون يمارسون شعائرهم والبعض يصلي في الشوارع ويمارسون السياسة بكل حرية هل تنكر ان هناك العديد من الوزراء من اصول جزائرية ومغربية رشيدة داتي جنات ..............الخ
وانت تريد ان تبرر التطرف وثقافة الكره الموجودة في بلداننا وتنقل لي صورة غير صحيحة تماما ومجحة عن عامة المجتمع الغربي وتريد ان تجعل من اليمين المتطرف الاغلبية لو كان اليمين المتطرف يمثل الاغلبية لما رايت المسلمين اصلا يعيشون في الغرب في ضل الحريات الممنوحة لهم
انضر الى هذا الفيديو
فرق كبير بين الحريات في فرنسا والدول الغربية وبين دولنا
https://www.youtube.com/results?search_query=%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%B 7%D8%B1%D9%81%D9%88%D9%86+%D9%81%D9%8A+%D8%A8%D8%B 1%D9%8A%D8%A7%D8%B7%D8%A7%D9%86%D9%8A

[GaZZaR-DZ]

الله المستعاان
هههههههه تضحكو على انفسكم
انتم ليوفقتو تتكلموها ليش مااعملتو معارضه من الاول

[la perle rima]

لقد قالو ان المنتخب الجزائري ممثل العرب الوحيد لا يتكلمون العربية ...

[محمد عزمي]

رغم أني ليس بجزائري لكني احب الجزائر وأتمني أن تعود الجزائر الى عروبتها وتتخلي عن اللغة الفرنسية خصوصا في الحياة العامة

[ام انفال4]

اولا اختي شكرا الموضوع القيم
اولا انا لا اعارض ان يتعلم الانسان اكثر من لغة ولكن ليس ان تكون لغتنا الام
فنحن نفتخر بالعربية لان بكل سهولة هي لسان القران الكريم
ليس الحل هو الخروج والتنديد والمطالبة بالاسقاط فانت تعلمين يمكن فتح باب فتنة نحن في غنى عنه
الحل بكل بساطة ان نبدا بانفسنا لا نعيش كل حياتنا ونحن نقول الحكومة هي السبب
بل نحن السبب
الحكومة لا تعيش معنا في المنزل و لا تحمل لنا السلاح لنتكلم الفرنسية
تكلمي مم ابنائك امم اخوانك باللغة العربية ولا ننظر الى الاخرين فكل مسؤول عن رعيته
ذكرتيني باستاذ لغة عربية كان لديه ابنين لم يتعديا الرابعة
كان يتكلم معهما في الشارع والله حسبت اني اتفرج فلم الرسالة
والله كانت عندهما فصاحة اقشعر لحمي منها
لهذا اقول الاصلاح يبدا بنا
فقط هده وجهة نظري والسللللللللللللللللللللللللللام

[سماحة الاسلام]

السلام عليكم
لغتنا العربية هي لغة القران
ليس عيبا و لا حراما ان نتعلم لغات اضافية تتبعا لما اخبرنا به النبي صلى الله عليه و سلم بانه من تعلم لغة قوم امن شرهم
لكن العيب كل العيب ان نهمل لغتنا الام و نستعر منها و نصف المحافظين عليها بالتخلف
و نضع لغتنا و نتركها و نرفع لغة غيرنا و نعزها و نعتبر ذلك تقدم و تطور و هو التخلف بعينه
سلام

[ولــــــــيد]

اللغة الفرنسية لغة جميلة ومن عرف لغة قوم امن شرهم

المشكل في السياسيين اللي عندنا اما اللغة لفرنسية لازم

نحترموها كجميع لغات العالموما لازمش تكون حساسية

اتجاه اقي الثقاقات -مجرد راي-

[obazard]

T3ish la langue française hamdouah oukan michi la langue française oukan ma rani nakoul elkhobz et vive l'arabe malgré tout

[أسطورة الخريف]

أصبحَ من لا يتحدّث اللغة الفرنسية بشكل مسترسل يعتبر [ متخلّفًا ] في الجزائر
هنَا في ولايتي ، قلّما تجدُ شخصًا يتحدّث الفرنسية بطلاقة لهذا لا يعتبرها الأغلبية ولاية الحضارة !!
.. حتّى أصبحنا نكتبُ عبارات عربية بالحروف الفرنسية في مواقع الشّات :/
لستُ ضدّ تعلّم اللغات الأجنبية ، لكنّي ضدّ التحدّث بها في الحياة اليومية ..
ساءتْ أحوالنَا ..

[السيد رضيع]

الاخ الكريم ما تقوله بعيد كل البعد عن الحقيقة
المسلمون يمارسون شعائرهم والبعض يصلي في الشوارع ويمارسون السياسة بكل حرية هل تنكر ان هناك العديد من الوزراء من اصول جزائرية ومغربية رشيدة داتي جنات ..............الخ
وانت تريد ان تبرر التطرف وثقافة الكره الموجودة في بلداننا وتنقل لي صورة غير صحيحة تماما ومجحة عن عامة المجتمع الغربي وتريد ان تجعل من اليمين المتطرف الاغلبية لو كان اليمين المتطرف يمثل الاغلبية لما رايت المسلمين اصلا يعيشون في الغرب في ضل الحريات الممنوحة لهم
انضر الى هذا الفيديو
فرق كبير بين الحريات في فرنسا والدول الغربية وبين دولنا
https://www.youtube.com/results?search_query=%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%aa%d8%b 7%d8%b1%d9%81%d9%88%d9%86+%d9%81%d9%8a+%d8%a8%d8%b 1%d9%8a%d8%a7%d8%b7%d8%a7%d9%86%d9%8a

يا أخي العزيز المسلمون يمارسون شعائرهم تحت المراقبة المشددة من طرف السلطات الفرنسية ، و تحت تصريحات اليمين المتطرف الفرنسي لدي صورة لزعيمة اليمين المتطرف و هي تلقي بتصريحات عنصرية حول صلاة المسلمين في فرنسا واصفة إياه بالاحتلال أؤكد لك أنني قضيت مدة في هذا البلد و أرى ما يحدث للمسلمين.
هل تعتبر أن تقلد المسلمين من الجزائريين و المغاربة الحاملين للجنسية الفرنسية لمنصب وزراء تعتبره أنت من حرية ممارسة السياسة في فرنسا و تشريفا للمسلمين مع أن جميع العرب المقلدين لمنصب وزراء في فرنسا هم لهم الولاء لفرنسا ومعتقدها و ايدولوجيتها ومواقفها المعادية ضد المسلمين وقد قيل أن رشيدة داتي دخلت في المسيحية. جميع العرب الوزراء في فرنسا منسلخين عن هويتهم العربية يتبعون الهوية الفرنسية و قوانينها و ايدولوجية الفرنسية و تطبيق كل ما يتعلق بفرنسا هل تعتبرها انه فرنسا عندما قلدتهم منصب وزراء في فرنسا هي شرفتهم وفرنسا لا تعطيك منصب وزير في حكومتها إلا بعد أن تتأكد من انك تعلن عن موالاتك لفرنسا ، وبالتالي لا دليل على حرية ممارسة السياسة عندما يكون احد العرب في منصب وزير في الحكومة الفرنسية لا مجال لحرية الوزير العربي في الحكومة الفرنسية الهدف الأسمى لمنصب الوزير هو تطبيق القوانين الفرنسية و الإعلان عن موالاتك العقيدة فرنسا و ثقافتها ليس إلا.
مثلا عندنا في الجزائر وزيرات متبرجات يقلدن نساء فرنسا فهل نسمع يوما على أن فرنسا نصبت وزيرة محجبة حتى نقول أن فرنسا تعطي للعرب ممارسة الحرية السياسية ، هل نجد أن فرنسا تسمح للوزيرة العربية السماح لها بالحجاب نستطيع أن نقول أن للعرب لهم جزء تم ممارسة الحرية السياسية في فرنسا.
هل نجد فرنسا قد جعلت منصب وزير يعني بشؤون العرب و المسلمين في الحكومة الفرنسية ، فلو كانت هناك وزارة تعنى بشؤون العرب و المسلمين عندها سوف نقول أن فرنسا أعطت للعرب ولو جزء من ممارسة الحرية السياسية للمسلمين.
لكن المناصب الوزارية التي تتحدث عنها لرشيدة داتي جنات وغيرهم لا علاقة لها بكون فرنسا تعطي للعرب حرية ممارسة السياسة لان فرنسا التي نصبت العرب لمنصب وزراء في حكومتها نصبتهم لجعلهم أدوات لتطبيق البرامج الحكومية الفرنسية ليس إلا لان فرنسا وضعت هؤلاء العرب الوزراء في حكومتها لأجل مصلحة فرنسا وليس حبا في العرب كي تعطي لهم حرية ممارسة السياسة بل أن قبول العرب لمناصب وزارية في فرنسا تعكس الانسلاخ لهؤلاء العرب عن الهوية العربية الإسلامية ، لأنهم سوف يطبقون عقائد فرنسا الغير المسلمة و يتبنون ايدولوجيتها المختلفة عن ثقافة المسلمين مثلا لو يتم إقرار في الحكومة الفرنسية قانون معادي للمسلمين فهل يملكون أولئك الوزراء العرب في الحكومة الفرنسية الشجاعة الكافية للاعتراض على القانون لكونه معادي لإخوانهم المسلمين ، أكيد الجواب سيكون لا لان الوزراء في فرنسا يتوجب عليهم التصديق على القوانين مهما كانت أيضا لو يتم مثلا إقرار أن فرنسا بصدد إعلان حرب على دولة مسلمة فهل يملك العرب الوزراء في فرنسا الشجاعة الكافية كي يرفضون قرار فرنسا بإعلان الحرب ويملكون الشجاعة ليقدمون استقالاتهم لأنها تستهدف دولة مسلمة لا يجوز السكوت عما سوف يتعرض له إخوانهم المسلمون من قرار فرنسا هل عندما تبنت حكومة فرنسا موقفا يدعم اسرائيل بما تفعله في فلسطين هل قام إحدى الوزيرات العربيات في الحكومة الفرنسية بالاعتراض على موقف الحكومة الفرنسية و رفضت الموقف و لو بالكلام و أن القضية الفلسطينية هي قضية كل العرب و المسلمين أقول لك المسلمين الحاملين لمناصب وزارية مجرد أشخاص باعوا انفسهم لفرنسا باعلانهم الولاء لفرنسا و لدينها و لايدولوجيتها و لا علاقة لها بحرية ممارسة السياسة..
أتمنى أن قد شرحت لك حول ما يتعلق بقولك أن فرنسا تمنح للعرب الحرية السياسية لأنها نصبت وزراء عرب في حكومتها..

بالنسبة إلى قولك أني ابرر التطرف الموجود في بلدي و أني انقل لك صورة غير صحيحة عن المجتمع الغربي كمجتمع ينتمي إلى اليمين المتطرف كما تقول عني ، أقول لك سيدي المحترم انك هنا أنت تدافع عن اليمين المتطرف في الغرب أنا لا ابرر التطرف و ثقافة الكره قد ضربت لك مثلا بلغة الفرنسية في وقت يعتبر الفرنسي أن التمسك بلغته بشدة يعتبرها واجبا وطنيا انتم تعتبرون التمسك باللغة العربية في الجزائر تطرفا و كرها و إقصاء ، قد سردت لك كيف يعمل اللوبي الفرانكفوني على تثبيت اللغة الفرنسية و إقصائه اللغة العربية أنت تدافع عن اليمين المتطرف الموجود في الغرب تعطي له الحق في أن يرفض اللغات الأجنبية ، و أن يقصي الأخر و تعطي له الشرعية و الحق في أن يمارس الكره و الإقصاء ضد الآخر في حين نجدك تستنكر عمن يطالب باستخدام اللغة العربية و رد الاعتبار لها و تعتبرها تطرفا و إقصاء و كره الآخر.
لا يوجد يمين متطرف يحكم في بلدنا لكن اليمين المتطرف موجود في الغرب أتمنى أن تنتبه إلى ذلك..
سوف أعطيك بعض الأحداث العنصرية في البلدان الغربية التي وقعت ضد الأقليات المسلمة في الغرب و عليك بمقارنتها بما يحدث في الجزائر و عليك أن تحكم من هو المتطرف من المعتدل
في عام 2004 أثار المجلس الأعلى للاندماج في فرنسا، الهيئة المعنية بالترويج لاندماج الأجانب في المجتمع الفرنسي، غضب الكثيرين بدعوته لحظر ارتداء الحجاب الإسلامي في الجامعات. وكانت فرنسا قد حظرت ارتداء الحجاب في الدوائر العامة والمدارس الحكومية.
وكان نحو مائتي مسلم قد أدوا صلاة الجمعة الماضية على رصيف شارع غوت دور في أحد أحياء باريس الشعبية، وذلك رغم الحظر الذي أعلنته السلطات الفرنسية.
وأعلنت وزارة الداخلية أنها عازمة اعتبارًا من اليوم الجمعة على منع الصلاة في شوارع فرنسا، لاسيما في باريس ومرسيليا، حيث أعدت أماكن عبادة جديدة للمسلمين.
وقال المجلس في تقرير سري سرب الى صحيفة لوموند إن هذه الإجراء ضروري لمواجهة المشاكل المتأتية عن ارتداء بعض الطالبات للباس الإسلامي ومطالبتهن بأماكن لأداء الصلاة وبطعام خاص في مطاعم الجامعات
وكان لقرار فرنسا في عام 2004 بحظر ارتداء الحجاب الإسلامي في المدارس - والقرار الذي طبق في عام 2010 بحظر ارتداء النقاب في الأماكن العامة - قد اديا إلى نفور العديد من أفراد الجالية المسلمة التي يقدر عدد أفرادها بخمسة ملايين نسمة.
أعلنت منظمة التضامن ضد اعتداءات الإسلاموفوبيا في "فرنسا" تقريرها الأخير الذي يوضح زيادة الاعتداءات على المسلمين في الفترة الأخيرة في البلاد وطبقًا للتقرير الذي أعدته المنظمة؛ يتعرض مسلم كل يوم للعنف والاعتداء، وقالت المنظمة: إن عدد الاعتداءات على المنظمات والجمعيات الإسلامية في "فرنسا" كان 298 في عام 2011، ووصل هذا الرقم إلى 414 خلال عام 2012 وسجل التقرير أن الاعتداء البدني المباشر على المسلمين قد تزايد بشدة؛ ففي عام 2011 تمت 262 حالة اعتداء، في حين زادت الاعتداءات لتصل إلى 364 حالة عام 2012، وأظهرت الدراسات أن الاتجاه العنصري تجاه المسلمين في أماكن العمل قد ازداد بنسبة 7%.

وفي العام نفسه في روسيا ألقت الشرطة الروسية القبض على عدد من المسلمين خلال مداهمة لإحدى قاعات الصلاة (مصلاة) بالعاصمة موسكو، من بينهم 170 شخصًا من المسلمين الأجانب في البلاد ويقيم في العاصمة موسكو العديد من المسلمين القادمين من مناطق إسلامية مثل منطقة القوقاز ودول آسيا الوسطى المسلمة ويشكو كثير من مسلمي روسيا - الذين يتراوح عددهم بين 15 و20 مليون نسمة - من عدم تمتعهم بحقوق مساوية لما يتمتع به النصاري الأرثوذكس، والتضييق عليهم حتى في ممارسة شعائرهم الدينية..
و في بريطانيا ثم الهجوم على مراكز للمسلمين ومن بينها تسع هجمات على مساجد واعتداءات وإساءات عنصرية وكتابات مضادة للإسلام على الجدران، كما رميت، حسب الصحيفة، عبوة ناسفة على أحد المساجد في ميلتون كينز خلال صلاة الجمعة، فضلا عن تقارير عن هجمات في مدن أخرى وتوقفت الصحيفة عند تغريدة زعيم الحزب القومي البريطاني على موقع تويتر بعد زيارته لوولتش أثارت اشمئزازًا على مستوى واسع والتي قيل: إنه دعا فيها إلى لف القتلة في "جلد خنزير" وإطلاق النار عليهم ثانية. كما أشارت إلى المظاهرة التي تسيرها السبت رابطة الدفاع الإنجليزية في نيوكاسل للإحتجاج على فتح مدرسة إسلامية، فضلاً عن المسيرة التي تنظمها الاثنين وسط لندن، حيث تقول الرابطة: إن اعتداء وولتش يظهر أن بريطانيا "في حرب" ضد التطرف الإسلامي وجهت مجلة "الإيكونوميست" البريطانية تحذيرًا من التداعيات الخطيرة للمحاولات الجديدة الرامية لفرض مزيد من العزلة على المسلمين، والذي يحاول البعض إيجاد مبررات له بتزايد أعداد معتنقي الإسلام هناك وقالت المجلة الشهيرة إن العزل الراديكالي لمعتنقي الإسلام وفصلهم عن حياتهم القديمة وعن التواصل مع المجتمع سيضر المجتمع البريطاني أشد الضرر رصدت صحيفة أوبزيرفر البريطانية تزايد الاعتداءات الجسدية والمضايقات التي تستهدف غالبية المسلمين في بريطانيا, وقالت إن أكثر من يتعرض لتلك الاعتداءات وللترهيب بسبب دينهم هم من النساء.
في هولندا أثارت مبادرة مركز تجاري كبير في هولندا بمنع بيع الحجاب للنساء المسلمات في فروع سلسلة متاجره الشهيرة، جدلا كبيرا وتفاوتا في الآراء، فيراها البعض تسهيلا لاندماج المسلمين، والبعض يراها خطوة على طريق الأسلمة، وهناك من يعتبر الخطوة تخدم أغراضا تجارية بحتة. أوضح المتحدث باسم المركز أن بيع غطاء الرأس بمؤسساتهم التجارية تتماشى مع فلسفة المركز التجاري في جعل "الحياة اليومية للزبون أسهل وأكثر متعة"، مشيرا إلى أن الطلب عليه كبير من قبل المسلمات. وقاد عدد من الشباب حملة على شبكة الإنترنت ضد مبادرة المركز التجاري، متهمين المركز بأنه يريد المتاجرة بالمسلمين بعدما انتقد المحجبات في السنوات الماضية، كما انتقد المحتجون غلاء الأسعار في المركز، مشيرين إلى أنه يبيع الحجاب بضعف السعر في محلات المسلمين. وأشاروا إلى قيام أحد فروع المركز التجاري ببلجيكا بإقالة عاملة ترتدي الحجاب العام الماضي، تزامنا مع بدء سريان قانون منع ارتداء الرموز الدينية، مما أثار احتجاجات المسلمين وقتها، لكن المركز أوضح أن المرأة المطرودة رفضت أن تنتقل إلى العمل بمستودع. من جهتها، شنت مجموعات يمينية مناهضة للإسلام حملة عبر الإعلام على المركز التجاري لبيعه حجاب المرأة المسلمة، واعتبروا أن المركز يساهم في ما سموه أسلمة المجتمع ونشر سياسة التفرقة والاضطهاد للمرأة، على حد زعمهم. في المقابل، أعربت الناشطة المسلمة اعتماد رايس عن أسفها لرفض العديد من المسلمات بيع الحجاب في واحد من أكبر الشركات التجارية البلجيكية الهولندية، واعتبرت أن قرار فرع المركز التجاري العام الماضي بطرد محجبة لم يكن يقصد به المسلمين وإنما الرموز الدينية بصفة.
كشفت مجلة "دير شبيجل" الألمانية أن المخابرات في ألمانيا تضع المسلمين تحت رقابة صارمة وقالت: إن إجمالي عدد الإسلاميين الذين خضعوا للرقابة عبر الفيديو في ألمانيا من قبل هيئة حماية الدستور (الاستخبارات الداخلية) بلغ 962 شخصًا.
تبنَّت السلطات الأمنية في العاصمة السويدية ستوكهولم تدابير أمنية مشددة، تحسبًا لوقوع أعمال شغب قد تشعل فتيلها التظاهرة التي تنظمها "عصبة الدفاع" السويدية والإنجليزية المعاديتان لوجود الإسلام والمسلمين في أوروبا.
أثارت النائبة البلجيكية، ماهنير أزدمير، جدلاً جديداً بعد دخولها معركة انتخابات البلدية في العاصمة بروكسل. وطالبت أحزاب بلجيكية النائبة بنزع حجابها كشرط لتصبح نائبة عمدة..
وعلى الرغم من أن أزدمير، التي تنحدر من أصول تركية، نجحت في دخول البرلمان دون أن تنزع الحجاب، فإنها تواجه حملة عنيفة هذه المرة.
ويقول معارضون لها ان النائبة لديها الحق في ارتداء ما تشاء في البرلمان، لأنها تمثل شريحة من المجتمع، أما إذا أرادت أن تتقلد منصبا تنفيذيا فيتعين عليها، حسب هؤلاء، أن تتخلى عن زيها الإسلامي، لأنها تمثل جميع سكان المدينة التي يوجد فيها مسلمون وغير مسلمين
قدم الحزب اليميني المتطرف النمساوي على استعمال عبارة مسيئة للمغاربة المقيمين في النمسا، وذلك عبر استخدامه في خضم حملته الانتخابية ملصقًا دعائيًّا عليه شعار: "حب الوطن عوض المغاربة اللصوص و يقصد المغاربة المسلمين الذين يعيشون في شمال إفريقيا.

[سلواان]

السلام عليكم..
عنوان الموضوع تسقط الفرنسية في الجزائر ..
رأيي أن الكلام من قبيل رأيت طائر الواق واق البارحة على سطح منزلنا...
لانريد أن تسقط اللغة الفرنسية في الجزائر ولن يحدث ذلك أبدا ولو اجمع كل من في أرض الجزائر من دعاة العربية لن يحدث ..وما دام يستحيل حدوثه فإننا نطالب فقط بشيء من العدل والمساواة بين الفرنسية والعربية ..نريد نصف الكعكة على الأقل ..أليس يحق لنا ذالك ..
حيثيات ذلك يمكن مناقشتها ..

[الهلالي المحب]

السيد الرضيع
ماذا تريد اكثر من هذا مسلمون ويهود يسكنون في فرنسا ويحتفضون بهويتهم دون ان يندمجو في فرنسا ويخلقون قوميات وموالات للخارج كيف تتوقع ان يكون رد فعل البعض من الفرنسيين هل تريد ان تصبح فرنسا عراقستان كي ترضى ??
ماذا تريد هل تريد ان يصبح الفرنسيين عبيد عندك لكي ترضى !!!!!
هذا النمط من التفكير نحن شعب الله المختار والشعوب الاخرى ينبغي ان تخدمنا هو مصدر الشر هو من خلق هتلر والنازية في المانيا كرد فعل على هذا النمط من التفكير
لماذا يا اخي تفكرون بانانية وتعتقدون انكم انتم ابناء الله ومهما قدم الغرب لكم فانكم لا تشكرون ولا تعترفون بالجميل الغرب لا يريد منكم ان تشكروه الغرب يريد منكم ان تتوقفو عن التفكير الرادكالي والاعتداء عليه في عقر داره !!!!!!!!
تخيل ان جالية من اوربا سكنت في الجزائر دون ان تندمج وبدات تتدخل في شؤون البلد وبدات بالمطالبة بهويتها وممارسة الحرية السياسية والدينية كيف سيكون ردكم !! اصلا السلطات الجزائرية لا يمكن ان تسمح بهذا اصلا
لماذا لا تلومون انفسكم وتعتقدون دائما انكم الضحية !!!

[salim789]

فلتسقط الفرنسية و يتم ستبدالها في التعليم باللغة الإنجليزية

[salim789]

هناك صفحة لهذا الموضوع على الفايسبوك حاولوا دعمها اسمها

لتسقط الفرنسية في الجزائر

[السيد رضيع]

السيد الرضيع
ماذا تريد اكثر من هذا مسلمون ويهود يسكنون في فرنسا ويحتفضون بهويتهم دون ان يندمجو في فرنسا ويخلقون قوميات وموالات للخارج كيف تتوقع ان يكون رد فعل البعض من الفرنسيين هل تريد ان تصبح فرنسا عراقستان كي ترضى ??
ماذا تريد هل تريد ان يصبح الفرنسيين عبيد عندك لكي ترضى !!!!!
هذا النمط من التفكير نحن شعب الله المختار والشعوب الاخرى ينبغي ان تخدمنا هو مصدر الشر هو من خلق هتلر والنازية في المانيا كرد فعل على هذا النمط من التفكير
لماذا يا اخي تفكرون بانانية وتعتقدون انكم انتم ابناء الله ومهما قدم الغرب لكم فانكم لا تشكرون ولا تعترفون بالجميل الغرب لا يريد منكم ان تشكروه الغرب يريد منكم ان تتوقفو عن التفكير الرادكالي والاعتداء عليه في عقر داره !!!!!!!!
تخيل ان جالية من اوربا سكنت في الجزائر دون ان تندمج وبدات تتدخل في شؤون البلد وبدات بالمطالبة بهويتها وممارسة الحرية السياسية والدينية كيف سيكون ردكم !! اصلا السلطات الجزائرية لا يمكن ان تسمح بهذا اصلا
لماذا لا تلومون انفسكم وتعتقدون دائما انكم الضحية !!!

من خلال ماورد في ردك يظهر انك تغرد خارج السراب !! لاعلينا سوف أوضح لك تلك الأمور.
أكاد اجزم انك لم تقرأ المشاركة التي أدرجتها أو انك قرأتها و لم تستوعب مضمونها أو انك قرأتها و قمت بقفز على الحقائق التي لا تريد الاعتراف بها على الرغم من أني عملت على استخدام الشرح و التفسير لتوضيح بعض الأمور التي يتوجب عليك أن تعرفها و سوف أتوقف على مجمل المشاركة التي تبدوا انك تتعمد الهروب من مواجهة حقائقها و تدعي في مشاركتك عن أمور توضح انك خارج عن الإطار تماما !!!.

قلي فقط أين تعيش ؟! هل تعيش في الجزائر أم انك تقيم في جزر الوقواق ؟! تقول أن الغرب يجب أن نشكره يا للعجب العجاب نشكر الغرب على ماذا نشكره على فعله بالجزائريين أيام الاستعمار الفرنسي نشكره على سياسة القتل و التخريب المنتهجة من قبل الاستعمار الذي خرب البنية الاجتماعية و الثقافية للجزائريين حتى أصبح الواحد فيهم يخجل من الحديث باللغة العربية بسبب موالاته لفرنسا حتى أصبحوا مثل الحركى ماذا نشكر هل نشكر فرنسا الاستعمارية التي غرست سياسة التجهيل و التعذيب و تركت اليتامى و الأرامل هل أنت مازلت تعتبر أعداء الأمس أصدقاء اليوم لنشكرهم أن استعمار الأمس الفرنسي بواسطة النواب المحسوبين على اليمين المتطرف أصدروا قانون تمجيد الاستعمار لماذا هل تريد أن نشكره على هذا القانون التي يعتبر اعتداء على الشعب الجزائري و يعتبر تجريحا لمشاعر الشعب الجزائري الذي استشهد من أبنائه الملايين بمختلف أنواع القتل و التعذيب و الاضطهاد و العنصرية التي مارسها الاستعمار طيلة 130 سنة على ماذا نشكره أنشكره على سياسة الأرض المحروقة التي جوعت الجزائريين وتركتهم يعيشون على الجوع و العري على ماذا نشكره أنشكره لتقول أنت نشكر أي شكر إن مازلت لا تدري من هم أعدائك وفوق كل ذلك تريد أن نشكر الذين أخذتهم العزة بجرائم ضد الإنسانية بالفظائع التي ارتكبوها فأصدروا قانون يمجد الاستعمار أتريد أن تشكرهم و تقدم لهم السعفة و الميداليات الذهبية على ما اقترفوه في حق الشعب الجزائري التي مازالت أثارها إلى اليوم هل تعرف ما قاله المجرمين الاستعماريين مما تريد منا أن نقدم لهم الشكر قال الكردينال لافجري التي اشرف على التبشير التنصيرية و ضع خططها أثناء احتلال فرنسا للجزائر ''يجب أن نلهم هذا الشعب عن طريق أبنائه أحاسيس أخرى و مبادئ أخرى غير الإسلام'' وقال في خطاب أخر ''....و ينبغي أن نقدم له مبادئ الإنجيل فاءما أن يندمج في حياتنا أو نطرده إلى الصحاري'' وقال ''الجنرال دوكرو'' الذي اشرف على الخطط العسكرية التي دمرت قرى جزائرية بمن فيها '' وحيث قال في خطاب أخر ''يجب علينا أن نضع العراقيل أمام المدارس الإسلامية و الزوايا كلما استطعنا إلى ذلك سبيلا'' بماذا تريد أن تقتنع أن لم تقتنع بكل هذه الدلائل الساطعة يا أنت الذي تريد مني أن اشكر أحفاد الاستعمار ومعهم الغرب !!!.
هل تملك الشجاعة الكافية كي تعلن و تدعوا إلى إصدار قانون يجرم الاستعمار مثلما قام الذي تعتبرهم أصدقائك الذين أصدروا ضد الجزائر و تاريخها ؟! قانون يمجد الاستعمار أي يمجد القتل و التخريب و الاحتلال و النهب و سلب واستغلال خيرات الجزائر الذي مارسه الاستعمار الفرنسي أيام احتلاله للجزائر هل تعلم ما فعله الاستعمار الذي تعتبره صديقك وأنت تعلم الجريمة النووية التي ارتكبها في رقان أين قام بتجارب نووية أفسدت الحرث و النسل ومات الكثير بسببها و مازالت أثارها إلى اليوم حيث يمرض الأشخاص و يموتون بمختلف السرطانات ويمرضون بمختلف الإعاقات الجسدية و العقلية بسبب تأثير الأشعة النووية التي خلفها الاستعمار لماذا لم يقدم أحفاد الاستعمار اعتذرا و تعويضا و مداواة المجروحين مما خلفه أجدادهم عما اقترفوه ضد الشعب الجزائري أيام الاستعمار عن أي شكرا تريد تقديمه للأعداء وهم اقترفوا جرائم ضد أجدادك في حين تريد أن تشكرهم هل أكلتك عقدة النقص وصلت إلى درجة انك تشكر الاستعماريين من فراغ عن أي شكر تريد أن نقدمه أعداء الاستعمار أما ترى ما فعله الاستعمار ومازال أحفاد الاستعمار بقانون تمجيد الاستعمار الذي أصدروه أي يفكرون بعقلية الاستعمار التي خلفها آبائهم أتريد شكرهم على ذلك؟!!! .
عندما دمر الغرب العراق و أفغانستان و قتل الروس إخواننا في الشيشان و أعلن الصرب الحرب على الإخوة البوسنيين و العنصرية في بورما و الجرائم المقترفة ضد المسلمين في مالي و إفريقيا و المجاعة في الصومال و السودان هل قدم اصدقائك الغرب يد المساعدة للمسلمين لانقادهم هل نشكر الغرب على ما اقترفه من أعمال ضد المسلمين هل تعلم ما يحدث للمسلمين في فلسطين من قبل اليهود الذين يتلقون الدعم من الغرب هل نشكر الغرب وهو يحرمنا من اكتساب التكنولوجيا النووية التي تساعدنا على التطور الصناعي و الطبي و التقني هل قام الغرب بنقل التكنولوجيا إلينا و هل قام الغرب بإعطاء القمح لنا مجانا وفرنسا التي ترمي بالقمح 10 ملايين طن للمحافظة على الاسعار هل قدم اصدقائك فرنسا القمح الى المسلمين الجوعى القمح الذي رمت به في البحر عن أي شكر تريده أن نشكره هل قدم لنا الغرب صدقاته ببناء ناطحات السحاب في بلدنا و هل زودنا بتقنياته و قسم بما يمتلكه من تقنيات و تكنولوجية المتطورة التي يمتلكها هل منحنا لنا شيء من هذا التطور و هل أعطانا السيارات مجانا و نشكره لأنه منحنا الصواريخ المتطورة العابرة للقارات و المركبات الفضائية الصاعدة للقمر عن أي شيء نشكره هل نشكره لأنه قدم لنا المشاريع مجانية هل قدم لنا التكنولوجية المتطورة كي نتطور هل الغرب الذي تريد منا أن نشكره هل قام بمداواة مرضانا في مستشفياته المجهزة بأحدث التقنيات العصرية و إمكانات طبية المتطورة على ماذا نشكره هل نشكره على تشجيعه اليمين المتطرف في الغرب الذي يستهدف المسلمين بالعنصرية على ماذا نشكر الغرب قل لي على ماذا نشكر الغرب؟!!!.
دليل آخر أقدمه لك أنت الذي تريد أن نشكر مم تعتبرهم أنهم يستحقون الشكر انه عندما وقعت الجزائر في الأزمة الأمنية في بداية التسعينات أوقفت فرنسا التعامل مع الجزائر و فتحت فرنسا أجهزتها الإعلامية لتشفي و الضحك على الجزائر عبر مقولة **من يقتل من** عندما خرجت الجزائر من الأزمة جاءت فرنسا إلى الجزائر كي تحدث في لغة الخشب عن العلاقات الاقتصادية و السياسية المزعومة مع الجزائر بسبب أنها تريد اخذ مشاريع من الجزائر كي تنقذ اقتصادها من الأزمة الاقتصادية التي تهدد شركاتها بالإفلاس وجاءت بوجه آخر وهي تنظر إلى الجزائر بعين مصالحها فقط فعن أي شكر تريد شكرها من أصدقائك فرنسا فيما فرض على الجزائر من بقية البلدان الغربية حالة أشبه بالحصار هل قدم أصدقائك يد المساعدة إلى بلدك الجزائر و هي تئن تحت الأزمة فلم نجد من أصدقائك فرنسا سوى التشفي و الحقد و أنت تريد هنا أن نشكرها على أي شكر تريد شكرها !!!.
و جميع ماتم ذكره و تدعي أنني أنكر جميل الغرب انا اطرح سؤال ماهو الجميل الذي قدمه الغرب ياترى و ماهو الشكر الذي تريده أن أقدمه للغرب أي عمل قدمه الغرب حتى اشكره أراك قد بلغت بك الانسلاخ عن هويتك إلى درجة انك أصبحت تنظر إلى الأشياء بنظرة الوصي على الغرب الغرب ليس بحاجة إلى شخص منسلخ مثلك ليدافع عليه و ليتكلم بسم الغرب وقد اكلتك عقدة النقص و شربت دمك و سلخت هويتك إلى درجة انك تكاد تقبل يد الغرب حتى تعرفني أنا لست مما يسير في فلك الغرب أنا لدي أصالتي و هويتي و كرامتي إن أردت أن تقبل يد الغرب و تمسح حذائهم تفضل الطريق أمامك أنا كرامتي و أصالتي و عهد الذي ضحى من اجلها الشهداء لا اقبل أن ألطخ يدي بقذارة مخلفات الاستعمار التي أصبحت تفوه منها النتانة و قد أعجبتكم رائحتها من كثرة الروائح الغربية أصبحتم لا تفرقون بين النتن و الطيب !!!.

تقول أن مسلمون و يهود في فرنسا يحتفظون بهويتهم دون أن يندمجوا في فرنسا و يخلقون قوميات وموالاة للخارج المسلمون في فرنسا يطبقون القوانين الفرنسية و في نفس الوقت يحاولون الاحتفاظ بهوياتهم في حين يقابلهم اليمين المتطرف بتصريحات عنصرية و اقصائية مثلا تشبيه صلاة المسلمين في الشوارع بالاحتلال النازي وصلاة المسلمين نوع من المحافظة المسلمين على هوياتهم و لدي صورة التصريح من الموقع الفرنسي الناطق باللغة العربية.
ولا تحدثني عن اليهود وأنت لا تعلم عنهم شيئا وحتى يكن في علمك أن اليهود يتمتعون بحقوق كاملة في فرنسا هناك يوجد لوبي يهودي متحكم في دواليب السلطة و المال و الإعلام في فرنسا يدافع عن حقوق اليهود هذا اللوبي اليهودي بإمكانه تحريك الشارع و جعلها قضية رأي عام حول حقوق اليهودي و معاداة السامية لو يتم مثلا إحراج يهودي فقط ولا يستطيع حتى اليمين المتطرف إلقاء تصريح أو تلميح ضد اليهود مخافة من رد فعل اللوبي اليهودي عكس ما يفعله اليمين المتطرف لو تعلق الأمر بالمسلمين الرجاء لا تخلط الأمور ولا تدرج اليهود و تقوم بتسويتهم بالمسلمين المسلمون مسلوبي الحقوق اليهود متمتعين بالحقوق زيادة على وجود لوبي يدافع عنهم وأنت تقوم بتسوية شاذة بين اليهود و المسلمين و الشاذ لا يقاس عليه وأنت جاهل بحقيقة اليهود في فرنسا !!.
اه استغفر الله يا اخي هل أنت تعي ما كتبته أنت تكتب و تجهل حتى فيما تكتبه و زيادة على انك تقول عني أني أفكر بأنانية و إني اعتقد أني أبناء الله هل تعي ما تقول يا أخي و هل أنت صادق فيما تقول يبدوا انك تخلط الحابل بالنابل و أجدك لا تفرق بين هذا و ذاك أيها الأخ المحترم مقولة نحن أبناء الله و أحبائه هي مقولة يهودية أنت أدرجتها في سبيل أني قلتها * تعالى الله عما تقوله علوا كبيرا* إن تعمدت أنت إن تدرج هذا الخطأ الفظيع و هي بمثابة فضيحة لك أتركك مع ضميرك إن كان يسمح أن تتهم أخوك باليهودية ويظهر لي انك فقدت صوابك فأصبحت تطلق كلاما ليس له أساس في الواقع !!!.
ما دخل الجالية من أوروبا في حالة و إن سكنت الجزائر الجالية الأوروبية التي تتمنى أن تدخل الجزائر لتسكن فيها..لو أعوذ إلى الوراء استنطق التاريخ نجد أن الاستعمار هجر الجاليات الأوروبية من فرنسا إلى الجزائر أيام الاحتلال الفرنسي و كان من ضمنهم اليهود هجرهم من أوروبا إلى الجزائر كي يقومون بالاستيلاء على خيرات الجزائر حتى أصبح يطلق على تلك الجاليات لقب المعمرين و نفسها لقب المستوطنين لأنهم استوطنوا في بلد ليس لهم و لقد أراد الاستعمار أن يجعلهم حصان طراودة لاستخدامهم مستقبلا سياسيا و ثقافيا و اجتماعيا سياسيا من خلال خلق طبقة موالية للاستعمار تدعم أعمال الاستعمار في الجزائر تكون أقلية في تقسيم الجزائر إلى أقليات عرقية و استخدامهم ثقافيا و اجتماعيا في ضرب البنية الاجتماعية و الثقافية للجزائر من خلال توطين ثقافة فرنسية دخيلة على المجتمع الجزائري و قال المستشرق الفرنسي غوتي ** لا يمكن للفرنسيين أن يكونوا أسيادا في كل مكان إلا إذا اخضعوا أرياف الجزائر لاستيطان أوروبي كثيف** وقال احد المستشرقين الفرنسيين **لن نستطيع أن نتحكم في الجزائريين إلا إذا نزعنا اللغة العربية من ألسنتهم و فرض اللغة الفرنسية وحدها نستطيع بها أن نتحكم في هذا الشعب و لهذا جئنا إلى الجزائر** و هي دعوة من غوتي ومعه من المستشرقين دعم للوجود الفرنسي الاستيطان عن طريق الجاليات الأجنبية لقد كان من عوامل نجاح ثورة الجزائر المباركة توحد الشعب الجزائر على وحدة الصف و الكلمة و الاستعمار حاول استغلال المستوطنين لضرب الثقافة الإسلامية لشعب الجزائري و خلق الفتنة بينهم و تكسير وحدة اللحمة التي يتمتع بها الشعب الجزائر بدليل أن المستوطنين الأوروبيين الذين أقاموا في الجزائر استوردوا الخمور من فرنسا و أقاموا فنون الخلاعة لتهييج أخلاق الجزائريين و دك عفتهم هذه الهوية و الحرية المزعومة التي تريدها أنت من الجاليات الأوروبية الغير مسلمة أن تفعل في بلدك الجزائر و الغريب انك تريد من هذه الجالية الأوروبية يجب أن نندمج بل أنت ذهبت إلى أن أعطيت أنت لها شرعية التدخل في شؤون بلدك ثم انطلقت في ممارسة حريتها السياسية و الدينية و المطالبة بهويتها أولا كيف جاز لك أن تسمح للأجنبي أن يتدخل في شؤون بلدك و يلقى منك الاشاذة هل توجد رعونة أكثر من هذا و خيانة أكثر من هذا وجبن أكثر من هذا و حماقة أكثر من حماقة التي تدعوا إليها عندما تلقي باللائمة على سلطات بلدك عندما تقول أن السلطات الجزائرية لا تسمح للمستوطنين الأجانب بتدخل في شؤونها..هل تريد من الأجنبي أن يتحكم في بلدك هاته جبن و رعونة و الخيانة تكلم بواقيعية و لا تأخذك التأثر بالأجنبي و تأثرك بمظاهر الخادعة للثقافة الغربية أن تجعلك تسمح أن يتدخل في شؤون بلدك تكلم بواقعية من فضلك دعك من المهاترات يبدوا انك خارج الإطار تماما و مازلت تحاول الدخول في اللف و الدوران و يبدوا انك خارج مجال التغطية. أنت تحمل بذور القابلية للاستعمار التي تكلم عنها المفكر مالك بن نبي رحمه الله والاستعمار يتمنى أن يوجد أمثالك ممن يسمحون لهم لبلادهم بالاحتلال الاستيطاني لان الاستعمار الفرنسي سيحولك إلى عبدا من العبيد تغسل كنائسهم و تحفر أرضهم و تقبل أرجلهم و تقبل بكل شيء و لو أدى ذلك إلى استخدامك مثل العبيد وسوف تجوع و تعرى و عليك أن تتذكر أن الجبناء و الخونة هم من يسمحون لأجنبي أن يتدخل في بلدانهم ولا يهم الخونة الجبناء أن ذلك يخدش الكرامة الوطنية إن كانت لهم كرامة أصلا.

[زرقـآء اليمآمـة]

السلام عليكم
يشعر الشخص الذي يتفرنس كثيرا ان قدميه لا تلامسا الارض ........ ما يزيده غرورا .......... وحقيقة اولئك انهم ناقصي ثقة بالنفس ........ والله المستعان

[الهلالي المحب]

من خلال ماورد في ردك يظهر انك تغرد خارج السراب !! لاعلينا سوف أوضح لك تلك الأمور.
أكاد اجزم انك لم تقرأ المشاركة التي أدرجتها أو انك قرأتها و لم تستوعب مضمونها أو انك قرأتها و قمت بقفز على الحقائق التي لا تريد الاعتراف بها على الرغم من أني عملت على استخدام الشرح و التفسير لتوضيح بعض الأمور التي يتوجب عليك أن تعرفها و سوف أتوقف على مجمل المشاركة التي تبدوا انك تتعمد الهروب من مواجهة حقائقها و تدعي في مشاركتك عن أمور توضح انك خارج عن الإطار تماما !!!.

قلي فقط أين تعيش ؟! هل تعيش في الجزائر أم انك تقيم في جزر الوقواق ؟! تقول أن الغرب يجب أن نشكره يا للعجب العجاب نشكر الغرب على ماذا نشكره على فعله بالجزائريين أيام الاستعمار الفرنسي نشكره على سياسة القتل و التخريب المنتهجة من قبل الاستعمار الذي خرب البنية الاجتماعية و الثقافية للجزائريين حتى أصبح الواحد فيهم يخجل من الحديث باللغة العربية بسبب موالاته لفرنسا حتى أصبحوا مثل الحركى ماذا نشكر هل نشكر فرنسا الاستعمارية التي غرست سياسة التجهيل و التعذيب و تركت اليتامى و الأرامل هل أنت مازلت تعتبر أعداء الأمس أصدقاء اليوم لنشكرهم أن استعمار الأمس الفرنسي بواسطة النواب المحسوبين على اليمين المتطرف أصدروا قانون تمجيد الاستعمار لماذا هل تريد أن نشكره على هذا القانون التي يعتبر اعتداء على الشعب الجزائري و يعتبر تجريحا لمشاعر الشعب الجزائري الذي استشهد من أبنائه الملايين بمختلف أنواع القتل و التعذيب و الاضطهاد و العنصرية التي مارسها الاستعمار طيلة 130 سنة على ماذا نشكره أنشكره على سياسة الأرض المحروقة التي جوعت الجزائريين وتركتهم يعيشون على الجوع و العري على ماذا نشكره أنشكره لتقول أنت نشكر أي شكر إن مازلت لا تدري من هم أعدائك وفوق كل ذلك تريد أن نشكر الذين أخذتهم العزة بجرائم ضد الإنسانية بالفظائع التي ارتكبوها فأصدروا قانون يمجد الاستعمار أتريد أن تشكرهم و تقدم لهم السعفة و الميداليات الذهبية على ما اقترفوه في حق الشعب الجزائري التي مازالت أثارها إلى اليوم هل تعرف ما قاله المجرمين الاستعماريين مما تريد منا أن نقدم لهم الشكر قال الكردينال لافجري التي اشرف على التبشير التنصيرية و ضع خططها أثناء احتلال فرنسا للجزائر ''يجب أن نلهم هذا الشعب عن طريق أبنائه أحاسيس أخرى و مبادئ أخرى غير الإسلام'' وقال في خطاب أخر ''....و ينبغي أن نقدم له مبادئ الإنجيل فاءما أن يندمج في حياتنا أو نطرده إلى الصحاري'' وقال ''الجنرال دوكرو'' الذي اشرف على الخطط العسكرية التي دمرت قرى جزائرية بمن فيها '' وحيث قال في خطاب أخر ''يجب علينا أن نضع العراقيل أمام المدارس الإسلامية و الزوايا كلما استطعنا إلى ذلك سبيلا'' بماذا تريد أن تقتنع أن لم تقتنع بكل هذه الدلائل الساطعة يا أنت الذي تريد مني أن اشكر أحفاد الاستعمار ومعهم الغرب !!!.
هل تملك الشجاعة الكافية كي تعلن و تدعوا إلى إصدار قانون يجرم الاستعمار مثلما قام الذي تعتبرهم أصدقائك الذين أصدروا ضد الجزائر و تاريخها ؟! قانون يمجد الاستعمار أي يمجد القتل و التخريب و الاحتلال و النهب و سلب واستغلال خيرات الجزائر الذي مارسه الاستعمار الفرنسي أيام احتلاله للجزائر هل تعلم ما فعله الاستعمار الذي تعتبره صديقك وأنت تعلم الجريمة النووية التي ارتكبها في رقان أين قام بتجارب نووية أفسدت الحرث و النسل ومات الكثير بسببها و مازالت أثارها إلى اليوم حيث يمرض الأشخاص و يموتون بمختلف السرطانات ويمرضون بمختلف الإعاقات الجسدية و العقلية بسبب تأثير الأشعة النووية التي خلفها الاستعمار لماذا لم يقدم أحفاد الاستعمار اعتذرا و تعويضا و مداواة المجروحين مما خلفه أجدادهم عما اقترفوه ضد الشعب الجزائري أيام الاستعمار عن أي شكرا تريد تقديمه للأعداء وهم اقترفوا جرائم ضد أجدادك في حين تريد أن تشكرهم هل أكلتك عقدة النقص وصلت إلى درجة انك تشكر الاستعماريين من فراغ عن أي شكر تريد أن نقدمه أعداء الاستعمار أما ترى ما فعله الاستعمار ومازال أحفاد الاستعمار بقانون تمجيد الاستعمار الذي أصدروه أي يفكرون بعقلية الاستعمار التي خلفها آبائهم أتريد شكرهم على ذلك؟!!! .
عندما دمر الغرب العراق و أفغانستان و قتل الروس إخواننا في الشيشان و أعلن الصرب الحرب على الإخوة البوسنيين و العنصرية في بورما و الجرائم المقترفة ضد المسلمين في مالي و إفريقيا و المجاعة في الصومال و السودان هل قدم اصدقائك الغرب يد المساعدة للمسلمين لانقادهم هل نشكر الغرب على ما اقترفه من أعمال ضد المسلمين هل تعلم ما يحدث للمسلمين في فلسطين من قبل اليهود الذين يتلقون الدعم من الغرب هل نشكر الغرب وهو يحرمنا من اكتساب التكنولوجيا النووية التي تساعدنا على التطور الصناعي و الطبي و التقني هل قام الغرب بنقل التكنولوجيا إلينا و هل قام الغرب بإعطاء القمح لنا مجانا وفرنسا التي ترمي بالقمح 10 ملايين طن للمحافظة على الاسعار هل قدم اصدقائك فرنسا القمح الى المسلمين الجوعى القمح الذي رمت به في البحر عن أي شكر تريده أن نشكره هل قدم لنا الغرب صدقاته ببناء ناطحات السحاب في بلدنا و هل زودنا بتقنياته و قسم بما يمتلكه من تقنيات و تكنولوجية المتطورة التي يمتلكها هل منحنا لنا شيء من هذا التطور و هل أعطانا السيارات مجانا و نشكره لأنه منحنا الصواريخ المتطورة العابرة للقارات و المركبات الفضائية الصاعدة للقمر عن أي شيء نشكره هل نشكره لأنه قدم لنا المشاريع مجانية هل قدم لنا التكنولوجية المتطورة كي نتطور هل الغرب الذي تريد منا أن نشكره هل قام بمداواة مرضانا في مستشفياته المجهزة بأحدث التقنيات العصرية و إمكانات طبية المتطورة على ماذا نشكره هل نشكره على تشجيعه اليمين المتطرف في الغرب الذي يستهدف المسلمين بالعنصرية على ماذا نشكر الغرب قل لي على ماذا نشكر الغرب؟!!!.
دليل آخر أقدمه لك أنت الذي تريد أن نشكر مم تعتبرهم أنهم يستحقون الشكر انه عندما وقعت الجزائر في الأزمة الأمنية في بداية التسعينات أوقفت فرنسا التعامل مع الجزائر و فتحت فرنسا أجهزتها الإعلامية لتشفي و الضحك على الجزائر عبر مقولة **من يقتل من** عندما خرجت الجزائر من الأزمة جاءت فرنسا إلى الجزائر كي تحدث في لغة الخشب عن العلاقات الاقتصادية و السياسية المزعومة مع الجزائر بسبب أنها تريد اخذ مشاريع من الجزائر كي تنقذ اقتصادها من الأزمة الاقتصادية التي تهدد شركاتها بالإفلاس وجاءت بوجه آخر وهي تنظر إلى الجزائر بعين مصالحها فقط فعن أي شكر تريد شكرها من أصدقائك فرنسا فيما فرض على الجزائر من بقية البلدان الغربية حالة أشبه بالحصار هل قدم أصدقائك يد المساعدة إلى بلدك الجزائر و هي تئن تحت الأزمة فلم نجد من أصدقائك فرنسا سوى التشفي و الحقد و أنت تريد هنا أن نشكرها على أي شكر تريد شكرها !!!.
و جميع ماتم ذكره و تدعي أنني أنكر جميل الغرب انا اطرح سؤال ماهو الجميل الذي قدمه الغرب ياترى و ماهو الشكر الذي تريده أن أقدمه للغرب أي عمل قدمه الغرب حتى اشكره أراك قد بلغت بك الانسلاخ عن هويتك إلى درجة انك أصبحت تنظر إلى الأشياء بنظرة الوصي على الغرب الغرب ليس بحاجة إلى شخص منسلخ مثلك ليدافع عليه و ليتكلم بسم الغرب وقد اكلتك عقدة النقص و شربت دمك و سلخت هويتك إلى درجة انك تكاد تقبل يد الغرب حتى تعرفني أنا لست مما يسير في فلك الغرب أنا لدي أصالتي و هويتي و كرامتي إن أردت أن تقبل يد الغرب و تمسح حذائهم تفضل الطريق أمامك أنا كرامتي و أصالتي و عهد الذي ضحى من اجلها الشهداء لا اقبل أن ألطخ يدي بقذارة مخلفات الاستعمار التي أصبحت تفوه منها النتانة و قد أعجبتكم رائحتها من كثرة الروائح الغربية أصبحتم لا تفرقون بين النتن و الطيب !!!.

تقول أن مسلمون و يهود في فرنسا يحتفظون بهويتهم دون أن يندمجوا في فرنسا و يخلقون قوميات وموالاة للخارج المسلمون في فرنسا يطبقون القوانين الفرنسية و في نفس الوقت يحاولون الاحتفاظ بهوياتهم في حين يقابلهم اليمين المتطرف بتصريحات عنصرية و اقصائية مثلا تشبيه صلاة المسلمين في الشوارع بالاحتلال النازي وصلاة المسلمين نوع من المحافظة المسلمين على هوياتهم و لدي صورة التصريح من الموقع الفرنسي الناطق باللغة العربية.
ولا تحدثني عن اليهود وأنت لا تعلم عنهم شيئا وحتى يكن في علمك أن اليهود يتمتعون بحقوق كاملة في فرنسا هناك يوجد لوبي يهودي متحكم في دواليب السلطة و المال و الإعلام في فرنسا يدافع عن حقوق اليهود هذا اللوبي اليهودي بإمكانه تحريك الشارع و جعلها قضية رأي عام حول حقوق اليهودي و معاداة السامية لو يتم مثلا إحراج يهودي فقط ولا يستطيع حتى اليمين المتطرف إلقاء تصريح أو تلميح ضد اليهود مخافة من رد فعل اللوبي اليهودي عكس ما يفعله اليمين المتطرف لو تعلق الأمر بالمسلمين الرجاء لا تخلط الأمور ولا تدرج اليهود و تقوم بتسويتهم بالمسلمين المسلمون مسلوبي الحقوق اليهود متمتعين بالحقوق زيادة على وجود لوبي يدافع عنهم وأنت تقوم بتسوية شاذة بين اليهود و المسلمين و الشاذ لا يقاس عليه وأنت جاهل بحقيقة اليهود في فرنسا !!.
اه استغفر الله يا اخي هل أنت تعي ما كتبته أنت تكتب و تجهل حتى فيما تكتبه و زيادة على انك تقول عني أني أفكر بأنانية و إني اعتقد أني أبناء الله هل تعي ما تقول يا أخي و هل أنت صادق فيما تقول يبدوا انك تخلط الحابل بالنابل و أجدك لا تفرق بين هذا و ذاك أيها الأخ المحترم مقولة نحن أبناء الله و أحبائه هي مقولة يهودية أنت أدرجتها في سبيل أني قلتها * تعالى الله عما تقوله علوا كبيرا* إن تعمدت أنت إن تدرج هذا الخطأ الفظيع و هي بمثابة فضيحة لك أتركك مع ضميرك إن كان يسمح أن تتهم أخوك باليهودية ويظهر لي انك فقدت صوابك فأصبحت تطلق كلاما ليس له أساس في الواقع !!!.
ما دخل الجالية من أوروبا في حالة و إن سكنت الجزائر الجالية الأوروبية التي تتمنى أن تدخل الجزائر لتسكن فيها..لو أعوذ إلى الوراء استنطق التاريخ نجد أن الاستعمار هجر الجاليات الأوروبية من فرنسا إلى الجزائر أيام الاحتلال الفرنسي و كان من ضمنهم اليهود هجرهم من أوروبا إلى الجزائر كي يقومون بالاستيلاء على خيرات الجزائر حتى أصبح يطلق على تلك الجاليات لقب المعمرين و نفسها لقب المستوطنين لأنهم استوطنوا في بلد ليس لهم و لقد أراد الاستعمار أن يجعلهم حصان طراودة لاستخدامهم مستقبلا سياسيا و ثقافيا و اجتماعيا سياسيا من خلال خلق طبقة موالية للاستعمار تدعم أعمال الاستعمار في الجزائر تكون أقلية في تقسيم الجزائر إلى أقليات عرقية و استخدامهم ثقافيا و اجتماعيا في ضرب البنية الاجتماعية و الثقافية للجزائر من خلال توطين ثقافة فرنسية دخيلة على المجتمع الجزائري و قال المستشرق الفرنسي غوتي ** لا يمكن للفرنسيين أن يكونوا أسيادا في كل مكان إلا إذا اخضعوا أرياف الجزائر لاستيطان أوروبي كثيف** وقال احد المستشرقين الفرنسيين **لن نستطيع أن نتحكم في الجزائريين إلا إذا نزعنا اللغة العربية من ألسنتهم و فرض اللغة الفرنسية وحدها نستطيع بها أن نتحكم في هذا الشعب و لهذا جئنا إلى الجزائر** و هي دعوة من غوتي ومعه من المستشرقين دعم للوجود الفرنسي الاستيطان عن طريق الجاليات الأجنبية لقد كان من عوامل نجاح ثورة الجزائر المباركة توحد الشعب الجزائر على وحدة الصف و الكلمة و الاستعمار حاول استغلال المستوطنين لضرب الثقافة الإسلامية لشعب الجزائري و خلق الفتنة بينهم و تكسير وحدة اللحمة التي يتمتع بها الشعب الجزائر بدليل أن المستوطنين الأوروبيين الذين أقاموا في الجزائر استوردوا الخمور من فرنسا و أقاموا فنون الخلاعة لتهييج أخلاق الجزائريين و دك عفتهم هذه الهوية و الحرية المزعومة التي تريدها أنت من الجاليات الأوروبية الغير مسلمة أن تفعل في بلدك الجزائر و الغريب انك تريد من هذه الجالية الأوروبية يجب أن نندمج بل أنت ذهبت إلى أن أعطيت أنت لها شرعية التدخل في شؤون بلدك ثم انطلقت في ممارسة حريتها السياسية و الدينية و المطالبة بهويتها أولا كيف جاز لك أن تسمح للأجنبي أن يتدخل في شؤون بلدك و يلقى منك الاشاذة هل توجد رعونة أكثر من هذا و خيانة أكثر من هذا وجبن أكثر من هذا و حماقة أكثر من حماقة التي تدعوا إليها عندما تلقي باللائمة على سلطات بلدك عندما تقول أن السلطات الجزائرية لا تسمح للمستوطنين الأجانب بتدخل في شؤونها..هل تريد من الأجنبي أن يتحكم في بلدك هاته جبن و رعونة و الخيانة تكلم بواقيعية و لا تأخذك التأثر بالأجنبي و تأثرك بمظاهر الخادعة للثقافة الغربية أن تجعلك تسمح أن يتدخل في شؤون بلدك تكلم بواقعية من فضلك دعك من المهاترات يبدوا انك خارج الإطار تماما و مازلت تحاول الدخول في اللف و الدوران و يبدوا انك خارج مجال التغطية. أنت تحمل بذور القابلية للاستعمار التي تكلم عنها المفكر مالك بن نبي رحمه الله والاستعمار يتمنى أن يوجد أمثالك ممن يسمحون لهم لبلادهم بالاحتلال الاستيطاني لان الاستعمار الفرنسي سيحولك إلى عبدا من العبيد تغسل كنائسهم و تحفر أرضهم و تقبل أرجلهم و تقبل بكل شيء و لو أدى ذلك إلى استخدامك مثل العبيد وسوف تجوع و تعرى و عليك أن تتذكر أن الجبناء و الخونة هم من يسمحون لأجنبي أن يتدخل في بلدانهم ولا يهم الخونة الجبناء أن ذلك يخدش الكرامة الوطنية إن كانت لهم كرامة أصلا.
اولا انت مشبع بثقافة شيوعية اشتراكية عدائية رجعية تم استيرادها من مصر لكي تكون وسيلة لتثبيت الحكم والحكام وهي السبب في تخلف العقلية الجزائرية انا لا تقودني السياسة العامة للبلد واتجاه تفكير الشعب لانني مستقل فكريا لذلك انت تنضر الي على انني كائن فضائي غريب
ثانيا لتعلم ان اب جدي كان مجاهد كبير وام اعتقاله وتعذيبه لكن لا يمكن تحميل كل فرنسا وكل الفرنسيين ما لا تحتمله الا من مجد هذا الفعل كل غزو له مساوئ وتحدث فيه بعض الانتهاكات الفردية لحقوق الانسان المشكل هو ان تقوم بتمجيد هذا الفعل وخاصة اذا كان ضد وطنك هو قمة الاذلال بالفعل ينبغي ان يكون لك رد فعل حاسم تجاه اليمين المتطرف على تمجيد جرائم بلده !!!!
هل تعلم كيف دخل الفتح العربي الى الجزائر المشكل ان هناك من يقوم بتمجيد هذا الفعل ويتم تمجيد عقبة بن نافع في المدارس هل تعمل ان مئتي الف امرءة تم سبيهم ومئات الاف من الابرياء الذين لم يرفعو سلاحا تم قتلهم و تم استعبادهم !!!!!!! سكان برقة لم يجدو مالا كيف يدفو الغرائم التي فرضت عليهم من طرف عمر بن العاص فباعو اولادهم من اجل ذلك !!!!!!
صدقني لو نضرنا الى التاريخ بعين العقل دون تاثير ايديولوجي او سياسي سنجد ان الدخول والغزو الاموي لشمال افريقيا لا يمكن ان تقارنه بالغزو الفرنسي مهما هولت واحدثت من زيادة ومبالغات في الاستعمار الفرنسي !!
المشكل ان في بلادنا بل وفئة واسعة من الشعب غير المطلع جيدا على التاريخ والاحداث التاريخية سوى من خلال المناهج الدراسية التي تم حقنه بها نتذ نعومة اضافره من يمجد هذا الفعل الذي لا يمت للانسانية بصلة
ليس المشكل ان تنضر الى الحاضر و المستقبل ربما سيدور التاريخ وتصبح فرنسا جزء من الجزائر
لكن المشكل ان تبقى تعيش في الماضي وتبني عدائك للاخرين على التاريخ وتتمسك بالتاريخ وتمجد اعمال اجرامية من اي طرف كان سواء من فرنسا او غيرها وتجعله وسيلة للكره والحقد والعنصرية ضد الشعوب الاخرى في الحاضر

[العامرية]

لقد قالو ان المنتخب الجزائري ممثل العرب الوحيد لا يتكلمون العربية ...
عندك حق هههههههههههههههههههههههههه حتى الوزراء وكل من يمللك منصب مهم يتكلم الفرنسيييييييييييييييييييية

[العامرية]

رغم أني ليس بجزائري لكني احب الجزائر وأتمني أن تعود الجزائر الى عروبتها وتتخلي عن اللغة الفرنسية خصوصا في الحياة العامة
شكرا اخي الكريم على المشاركة

[BAZROR]

ستسقط اللغة الفرنسية, بشكل فعلي لما ترتفع ميزانية البحث العلمي في الجزائر, عند إرتفاع ميزانية البحث العلمي, سترتفع الأبحاث عند إرتفاع الأبحاث يرتفع المنتوج المحلي العلمي, عندها يمكننا أن ننتج معلومات و مناهج جديدة بلغتنا الأم, أما حاليا و بغض النظر عن الأسباب الحقيقية لإستعمال الفرنسية فنحن مسجونون في هذا المحور الأجنبي.

[kokonou10]

معكم كل حق والله كل مكان تروح عليه مفرنس و يعتبروا من يتكلم بالفرنسية متحضر

[kokonou10]

ارجوووكم ساعدوني اليوم ظهرت قايمة سكانات لولاية خنشلة و بحثت عنها مالقيتها ممكن تساعدوني ولي عندوا اي فكرة يخبرني

[بين اوراق الكتاب]

هل تعلم كيف دخل الفتح العربي الى الجزائر المشكل ان هناك من يقوم بتمجيد هذا الفعل ويتم تمجيد عقبة بن نافع في المدارس هل تعمل ان مئتي الف امرءة تم سبيهم ومئات الاف من الابرياء الذين لم يرفعو سلاحا تم قتلهم و تم استعبادهم !!!!!!! سكان برقة لم يجدو مالا كيف يدفو الغرائم التي فرضت عليهم من طرف عمر بن العاص فباعو اولادهم من اجل ذلك !!!!!!


تتحدث عن عقبة بن نافع لانه حسب زعمك انه قام بسبي النساء و الابرياء و عن عمر بن العاص انه فرض الغرائم فباعوا اولادهم.
اعيطنا المرجع او المصدر الذي نقلت منه هذا الكلام ؟.

[Abdelmoujib]

معك حق سنحاسب على تركنا للغتنا

[imenbn]

نحن في البيت نتكلم باللغة الفرنسية لان امي لا تعرف التحدث لا اللغة العربية لا اللغة القبايلية فانا اصلي قبائلي و نتكلم احيانا مع ابي باللغة القبائلية فانا لا اتمنى ان يمحو اللغة الفرنسية

[allamallamallam]

نحن في البيت نتكلم باللغة الفرنسية لان امي لا تعرف التحدث لا اللغة العربية لا اللغة القبايلية فانا اصلي قبائلي و نتكلم احيانا مع ابي باللغة القبائلية فانا لا اتمنى ان يمحو اللغة الفرنسية

iههههههههههه

اختى الصغيره

الدور عليك انت تعلمى العربيه حتى تقراى القرآن و تصلين

وعلمى امك حتى تصبح تصلى و تقرأ القرآن

ونحن لن نمحى لغة الفرنسيين من بيتكم

ما تخافيش


لأان بكل بساطه بيتكم ليس هو الجزائر



سلام

[meriem dj]

لن تسقط اللغة الفرنسية ابدا باذن الله في الجزائر الى يوم القيامة

[amirepst]

اللغة العربية لغة القرأن و هي تمثل هويتنا

لكن

خلال تاريخ البشرية دائما ما كان القوي أو الذكي يفرض منطقه,طريقة تقكيره ,لغته و هويته على جميع الأمم الأخرى

و لا يخفى على أحد أن العرب و اللغة العربية في ذيل ترتيب أمم العالم في العلم و القوة و السياسة ووو...., لذلك أنا أرى أنه من العناد أن تحاول اللحاق باستعمال منطق ضعيف

من خلال ما سبق ,أرى أننا يجب أن نجعل الانجليزية هي لغة العلم و العربية تبقى لغة الهوية و لا أجد مكانا للفرنسية سوى للانتقال من جيل صنعته فرنسا الى جيل يريد الازدهار


تحياتي للجميع

[knives66]

تسقط الفرنسية عندما يسقط جزائرين هابدين لفرنسا

مزال الجزائرين ينظرون الى متحدث بالفرنسية على انه مثقف وعالم

[حور البحر]

نحن في البيت نتكلم باللغة الفرنسية لان امي لا تعرف التحدث لا اللغة العربية لا اللغة القبايلية فانا اصلي قبائلي و نتكلم احيانا مع ابي باللغة القبائلية فانا لا اتمنى ان يمحو اللغة الفرنسية

انا ايضا قبائلية لكن جميع افراد اسرتي يحسنون اللغة العربية الى حد الاتقان و يتكلمون باالامازيغية و يعرفون الللغة الفرنسية لكن لا نتكلم باللغة الفرنسية بل نتكلم مع بعضنا في البيت بالعربية اما الامازيغية فنتكلم بها مع الاشخاص الذين يتكلمون الامازيغية في الشارع.
انتم تتكلمون باللغة الفرنسية و لا تعرفون اللغة العربية حسب ما فهمت مما تقولينه لكن كيف تصلون واسرتك لا تعرف اللغة العربية و كيف تفهمون الامام في المسجد و كيف تتفقهون في الدين و كيف تتعاملون مع المجتمع الذي يستخدم العربية وانتم لا تعرفون اللغة العربية؟.
انا من عائلة امازيغية نتكلم الامازيغية و لكن لا نفرط في اللغة العربية اغلبية افراد اسرتي تعلموا اللغة العربية في المسجد و نحن و انا من عائلة تقدس اللغة العربية لانها لغة القران الكريم و بااللغة العربية ارسل الله النبي صلى الله عليه و سلم.

[amirepst]

انت مخطئ يااخي فنحن لسنا في مذيلة الترتيب (كعرب) ربما تقصد فقط بعض البلدان العربية كالجزائر
ولكن لو تذهب لدول الخليج ستجد هناك تعليم راقي جدا حتى ان هناك العديد من الجامعات تحتل مراتب ممتازة حسب التنصيف العالمي وخاصة السعودية فتعليم فيها حقق تقدم كبير في السنوات العشر الاخيرة

صديقي صدقني نحن في ذيل الترتيب بين جميع الأمم و يمكن القول في جميع المجالات

بالنسبة للخليج فهم تفوقوا علينا في تسيير أموال البترول لديهم لأن كل ما أنجزوه قام به مهندسون من أوروبا و أمريكا وهم قاموا بالدفع فقط

ضف الى ذلك أن اللغة العربية و التي هي موضوع نقاشنا هنا لا وجود لأثر لها في أبوظبي و دبي وووو

بالنسبة لما ذكرته حول الجامعات فأنا لن أسهب بالحديث هنا و سأترك الصورة تتكلم فهي أبلغ من الكلام

اليك صديقي ترتيب جامعات العالم لعام 2013 و التي تقوم به جامعة شانغهاي منذ 2003 و هو معترف و معمول به عالميا
http://www.shanghairanking.com/ARWU2013.html (http://fr.wikipedia.org/wiki/Classement_acad%C3%A9mique_des_universit%C3%A9s_mo ndiales_par_l%27universit%C3%A9_Jiao_Tong_de_Shang hai)


أختم كلامي بالقول أنه من الجيد و الواجب أن تعرف موقعك حتى تستطيع تحسين مستقبلك

تقبل تحياتي

[amirepst]

يااخي يبدو انك لم تقرأ ردي جيدا أنا قلت إننا لسنا كذلك الا بعض الدول العربية فلاتقس مثلا وضع الجزائر بالمغرب أو السعودية وغيرهما لان الأمر مختلف كليا

وأما قولك أن سكان الخليج كل ماأنجزوه قام به مهندسون من أوروبا و أمريكا وهم قاموا بالدفع فقط فهذا يحتاج تبيان . صحيح أن الخبرة الاجنبية كان لها دور كبير في تطور تلك البلدان (الإمارات المتحدة وماجاورها) ولكن ان تقول أن السكان لم ينجزوا شيئا سوى الدفع فهذا ظلم كبير .
وكذلك أنت لم تذهب للسعودية لتحكم بنفسك فالسعودية تعليمها كما سبق أن وضحت لك يتطور بشكل سنوي
فمثلا التصنيف الذي وضعتَه حسب جامعة شانغهاي صنف جامعة الملك عبد الله من 500 مرتبة الأولى
وأما تصنيف موقع timeshighereducation البريطاني المعروف فقد صنف جامعتين سعوديتين مع 400 جامعة الأولى
وهناك جامعات أخرى سواء في السعودية او غيرها ترتيبها يقع مع 1000 جامعة الأولى
وهذه نتائج ممتازة مقارنة بعدد جامعات العالم
يااخي يجب علينا ان ننظر بعين شاملة لا تلك العين البسيطة التي تحكم عن طريق المحيط الذي تعيش فيه .

صديقي بالنسبة للوضع في الخليج ,لدي أصدقاء دراسة أكدوا لي أن كل من ينجز و يبني في الخليج هم من الأجانب بدءا بالمهندسين الى عمال الحراسة ومن مختلق الجنسيات : أوروبا , أمريكا ,الهنود بقوة

كما أنني لم أظلمهم بالعكس فهم عرفوا جيدا كيف يستثمروا أموالهم و استغلوها أحسن استغلال و هذا يحسب لهم لا عليهم , و كما تعرف فتكاد لا تخلوا بلاد متقدمة من استثماراتهم

لكن أنا أردت أن أنوه الى مستوانا العلمي و الثقافي الحضاري لأن الأموال تزول و العقول لن تزول

في ما يخص الجامعات فأنا لا أعتبر تصنيف 200 على العالم جيد بالمقارنة بالامكانيات المتوفرة ,فلو نلقي نظرة على معايير التصنيف تجدها تأخذ في عين الاعتبار الموارد المادية و البيداغوجية المتوفرة بكثرة , و لكن المعيار الحقيقي للازدهار هو كم أخرجت هذه الجامعات من دكاترة و باحثين معترف بهم عالميا

خذ الهند على سبيل المثال حيث أن مهندسيها و باحثيها يتوزعون على كل بلدان العالم بالرغم من الامكانيات الصغيرة

أنا ربما أخطأت في تقييم حالهم كحالنا من حيث الامكانات لكني لم لم أخطئ عندما قلت أن كلانا كممثلين للغة الضاد تحت خط التقدم بسنوات

و فيما يخص الموضوع الذي حدنا عنه قليلا ,كلانا يتفق أن الازدهار و التقدم لن يكون بلغتنا العربية على الأقل خلال هذا القرن

تحياتي للجميع

[Amenay]

Pourquoi vous attaquez la langue française
Pour moi vive la langue française, c’est une langue attirante et romantique et aussi une langue de science, et s’ils ne créent pas et ils n'écrivent pas, ils traduisent les travaux des autres
Mais chez nous c’est tout le monde qui dit arabe arabe arabe et puis ils font rien pour elle, rien de rien que des paroles
Et ce sont les responsables de la situation catastrophique de la langue arabe
Il me semble très important de faire quelque chose pour sauver l’arabe au lieu d’attaquer le français
Et au lieu de mener la guerre contre le français en soit disant pour défendre notre langue, vous avez dû travailler pour la développer.
On attendant que les défenseurs de l’arabe développent cette langue pour qu’elle nous donne une chance pour lire et bouquiner dans tous les domaines littéraires et scientifiques, techniques et autres
Laissez-nous bénéficier de la si belle langue française
Je m'excuse, mais il ne faut pas cacher le soleil avec un tamis
C'est clair et net que l’arabe a un grand chemin à parcourir avant qu’elle soit une langue de la science et je vous le dis en toute franchise,
actuellement elle est utile que pour la religion précisément pour lire le coran et faire la prière à part ça rien de rien makach
Et vive la langue française en Algérie
Saha ramdankoum

[novosti]

السلام عليكم وصح رمضانكم وتقبل الله صيامكم وقيامكم.
ان الكلام عن اللغة الفرنسية واللغة العربية اسال الكثير من الحبر بين المؤيدين والمعارضين منذ امد بعيد فى بلادنا. ففى الجزائر توجد مجموعتين متضاربتبن : الاولى تدعى " المعربة " التى تدافع عن اللغة العربية بكل ما تملك من قوة وتتحجج بان اللغة العربية هى اللغة الام فى الجزائر ضاربة عرض الحائط الامازيغية لغة سكانها الاصليين وانها لغة القران واهل الجنة ناسية اللغات الاخرى التى نزلت بها الكتب السماوية الاخرى و... و... اما المجموعة الثانية " المفرنسة " فلها حججها هى كذلك ومن بينها فان اللغة الفرنسية لغة العلم والتكنولوجيا وانها مكسب و ارث استعمارى وان لا ذنب لهم اذا تكلوا بها لان دراستهم كانت كلها بلغة موليار و... و...
انا لست لا مع هؤلاء ولا مع هؤلاء بل انا مع المنطق. فالحقيقة تقال بان اللغة العربية ما زالت فى المهد تتخبط بعيدة كل البعد عن مواكبة العصرنة واللغات العالمية لانها لم تخرج من الدائرة الضيقة التى وضعت فيها من طرف اهلها اى الادب والشعودة والسحر و... ولوتاملنا قليلا الى واقعنا العربى لوجدنا اننا نكذب على انفسنا لاننا لم نفعل شيئا من اجل ترقيتها حتى تنافس اللغات الاجنبية المستعملة فى العالم العربى. فالفرد العربى يتكلم اليوم عن اللغة الاجنبية بحقد دفين يكنه للمستعمرين وخاصة المستعمر الفرنسى على باقى المستعمرين الاخرين اكثر ظلما مثل الانجليز عدو الامة العربية الاسلامية بعد ان خلق الكيان الصهيونى على الارض العربية الفلسطينية والذى ما زالت اثاره قائمة لحد الان لاننا نسمع دائما تردد فكرة " نعم للغة الانجليزية فى مدارسنا لا للغة الفرنسية " وكان اللغة الانجليزية لغتهم وانها لغة هذه الفئة من المجتمع بحجة ان اللغة الانجليزية هى لغة العلم والتكنولوجيا وان اللغة الفرنسية هى لغة المستعمر الفرنسى الذى قضى على الهوية الوطنية بالاحتلال الفرنسى للجزائر لمدة 132 سنة. فليعلم هؤلاء بان كلتا اللغتين تنتميان الى الاستعمار فى القرن العشرين وان لكل منهما مميزاتها. فاقول لمن يدعى بان الانجليزية هى لغة العلم والتكنولوجيا بانه مخطىء 100 بالمائة وبركات من الكذب والزور لانها فقط لغة صاحب العصى الغليظة " العم سام " اى الولايات المتحدة الامريكية لاننا لو اقلبنا الصورة يوما واصبحت اسرائيل العدوة قوة عالمية كبيرة وهذا غير مستبعد فى ظل نوم الامة العربية لفرضت علينا لغتها " اللغة العبرية " بالقوة وبدون اختيار. اذن المسالة ليست فى اللغة اصلا بل فى اهلها. فالعرب منذ سيدنا ابراهيم عليه السلام جد العرب وهى فى تقهقر وانحطاط مستمر والعيب ليس فى اللغة كما اشرت بل فى اصحابها. فلنسال انفسنا ماذا فعلنا وماذا قدمنا لهذه اللغة حتى ترقى الى مصف لغات العالم !!! اما القول بان اللغة الفرنسية ليست لغة العلم والتكنولوجيا فاننى ادعوا اصحاب هذه الفكرة لقراءة الموسوعات العلمية المتنوعة الكبيرة للاطلاع على العلماء الفرنسيين فى القرون 18 و19 و20 ومقارنتهم بالعلماء الانجليز رغم ان المتكلمين بالانجليزية فى العالم يفوق المتكلمين بالفرنسية وهذا لا يمنع من ان عشاق اللغة الفرنسية يناضلون من اجل رفعها عالية ونشرها بين الامم بشتى الوسائل عكس الامة العربية التى هى اولى من تساعد على تكسير لغتها ودفنها لانها امة جاهلة لا تعمل وتعتمد وتتكل على الغير فى كل شىء وما تعيشه بلدان الخليج العربى الغنية مثل قطر والسعودية والامارات و... لخير دليل على ما اقول لان الفرد هناك لا يولى الاهتمام للغته بل يشجع اللغة الانجليزية خاصة بفتح جامعات ومعاهد امريكية خاصة فى كل مكان على حساب اللغة العربية اما التكلم باللغة الاجنبية فى بلادنا وخاصة الفرنسية فهذا لا يعنى بان المتكلم لا يحب لغته بل يعلم جيدا بانه يخاطب فئة معينة وعليه ان يوصل فكرته بهذه اللغة افضل من اللغة العربية التى لا يحسن حتى تركيب جملة مفيدة وهذا ما نلاحظه عند الكثير من المسؤولين الذين يجدون صعوبة فى التحدث باللغة العربية حتى الدارجة مثل السيد الوزير الاول والسيدة وزيرة التربية الوطنية وغيرهم كثيرون من جيل المدرسة القديمة الاستعمارية والذين اصبحوا سخرية المجتمع الجزائرى الذى لا يرحم.
اقول لشباب جيل الاستقلال المعربين لا تتبعوا خطوات هؤلاء المعنتين والحاقدين على اللغة الفرنسية ولا تتعاملوا مع اللغات الاجنبية بالعداوة والكراهية و تعلموا كل اللغات العالمية بما فيها الفرنسية التى تنعت دائما من طرف اعدائها بانها " لغة نابوليون ... " ولا تنظروا الى اللغات الاجنبية وخاصة اللغة الفرنسية بانها لغة المستعمر بل انظروا اليها بانها لغات العلم والتكنولوجيا والتفتح على العالم وليكن لكم الاختيار بينها لان المثل يقول " كل الطرق تؤدى الى روما ". فعلى الدولة الجزائرية وخاصة وزارة التربية الوطنية ان لا تفرق بين اللغات الاجنبية كما هو الحال اليوم عندما تكون الوزارة الوصية اساتذة اللغة الانجليزية فى حين لا تهتم بتكوين اساتذة اللغة الفرنسية حتى يعاب عليها بانها فاشلة عكس ما يراه الجزائرى البسيط الذى يظن العكس حتى اصبحت تدرس لابنائنا من طرف حتى اعدائها ناهيك عن هؤلاء المعلمين والاستذة الذين لا يفرقون بين المذكر والمؤنث وتذكروا الحديث النبوى الشريف القائل " من تعلم لغة قوم امن شرهم " وان ان تعطى الوزارة نفس الحظوظ للغتين وتنوع التدريس فى بلادنا ما بين التعريب l'arabisation و الازدواجية le bilinguisme مثل ما كان معمول به فى مدارسنا فى الماضى عندما كانت المتوسطات والثانويات تضم اقساما معربة واخرى مزدوجة وكان التنافس فيها بين التلاميذ كبير وكانت شهادة البكالوريا الجزائرية تنافس مثيلاتها فى فرنسا وانجلتر وامريكا و... وان تترك الاختيار للاولياء كما كان معمول به قبل تطبيق المدرسة الاساسية فى مطلع الثمانينيات من القرن الماضى التى فرضت التدريس باللغة العربية واليوم نجنى ثمارها حتى اصبح الطالب الجامعى لا يحسن حتى تحرير كتابة رسالة ادارية بخط يده او قراءة جريدة لا باللغة الفرنسية ولا بالانجليزية اوفهمها او قراءة الوصفة الطبية او... وقد اعطت المدرسة يومه نتائج معتبرة وان اثارها موجودة اليوم فى الجامعات والمعاهد العالمية ( امريكا واليابان وفرنسا وانكلترا والمانيا و... ) المسيرة من طرف الباحثين والعلماء الجزائريين خريجى المدرسة الجزائرية الكلاسيكية ( القديمة ) فى اواخر السبعينيات من القرن الماضى مثل العالم الدكتور السيد التومى وقد سبق للتلفزين الجزائرى ان قدم روبورطاجات حول العلماء الجزائريين فى الخارج فى شتى الاختصاصات. اذن اخوانى المسالة ليست فى قدم اللغة مثلا او تفضيلها السماوى ولكن يبقى فى غيرة اهلها عليها وما اللغة اليابانية التى كانت لا تتعدى حدود الارخبيل لخير دليل على ذلك بعد ان اصبحت مفروضة علينا بسبب منتوجاتها خاصة فى ميدان الالكترونيك.
اتمنى ان ترفع عن ادهان ابنائنا هذه الافكار التى اكل عليها الدهر وشرب وان نغرس فى نفوسهم الحقيقة وان نعمل جاهدين من اجل ترقية اللغة العربية عمليا لا كلاميا مستقبلا دون ان ننقص من اللغات الاخرى حتى نصل يوما نرى فيه تعليم اللغة العربية الى غير العرب لتسهيل قراءة وحفظ القران الكريم ان شاء الله. شكرا والسلام عليكم.

[مسلمة و أعتز بديني]

لا يجب علينا اهمال اللغة العربية لأنها اللغة التي نزل بها القرآن الكريم
و كانت بها أقوال رسول الله صلى الله عليه و سلم و أحاديثه
كما أن الأنبياء تكلموا بهذه اللغة العظيمة ، و لا عيب في أن نتكلم لغات غيرنا
عند الحاجة ،لكن يجب أن ندرك أن لغتنا هي الأصل و أنه لا يوجد أحد يستطيع
أن يرغمنا على ما لا نرضى ، فالاسلام ديننا و العربية لغتنا و الجزائر وطننا
و حتى الاستعمار الذي احتلنا لا يستطيع أن يبعدنا عن مبادئنا

[safa bellaa]

حتى ان معظم الكلمات العربية في موضوعك فيها أخطاء املائية ... سبب انتشار اللغة الفرنسية في مجتمعنا يعود بطبيعة الحال الى سياسة الفرنسة الاستعمارية وهو امر لا يمكننا التحكم فيه الان الا بالتوعية والتثقيف ... لان اوان المناقشة عن الاسباب قد ولــــى ... ومع هذا ليس كل الجزائريين لا يتقنون العربية .... لايزال في امتنا بصيص أمل .. تقبلو مروري


ʚĩɞ رؤؤح لآ يمسهآآ عآآبر ʚĩɞ

[القناص النايلي]

بارك الله فيك...دمتي ذخرا للعربية

[allamallamallam]

السلام عليكم وصح رمضانكم وتقبل الله صيامكم وقيامكم.
ان الكلام عن اللغة الفرنسية واللغة العربية اسال الكثير من الحبر بين المؤيدين والمعارضين منذ امد بعيد فى بلادنا. ففى الجزائر توجد مجموعتين متضاربتبن : الاولى تدعى " المعربة " التى تدافع عن اللغة العربية بكل ما تملك من قوة وتتحجج بان اللغة العربية هى اللغة الام فى الجزائر ضاربة عرض الحائط الامازيغية لغة سكانها الاصليين وانها لغة القران واهل الجنة ناسية اللغات الاخرى التى نزلت بها الكتب السماوية الاخرى و... و... اما المجموعة الثانية " المفرنسة " فلها حججها هى كذلك ومن بينها فان اللغة الفرنسية لغة العلم والتكنولوجيا وانها مكسب و ارث استعمارى وان لا ذنب لهم اذا تكلوا بها لان دراستهم كانت كلها بلغة موليار و... و...
انا لست لا مع هؤلاء ولا مع هؤلاء بل انا مع المنطق. فالحقيقة تقال بان اللغة العربية ما زالت فى المهد تتخبط بعيدة كل البعد عن مواكبة العصرنة واللغات العالمية لانها لم تخرج من الدائرة الضيقة التى وضعت فيها من طرف اهلها اى الادب والشعودة والسحر و... ولوتاملنا قليلا الى واقعنا العربى لوجدنا اننا نكذب على انفسنا لاننا لم نفعل شيئا من اجل ترقيتها حتى تنافس اللغات الاجنبية المستعملة فى العالم العربى. فالفرد العربى يتكلم اليوم عن اللغة الاجنبية بحقد دفين يكنه للمستعمرين وخاصة المستعمر الفرنسى على باقى المستعمرين الاخرين اكثر ظلما مثل الانجليز عدو الامة العربية الاسلامية بعد ان خلق الكيان الصهيونى على الارض العربية الفلسطينية والذى ما زالت اثاره قائمة لحد الان لاننا نسمع دائما تردد فكرة " نعم للغة الانجليزية فى مدارسنا لا للغة الفرنسية " وكان اللغة الانجليزية لغتهم وانها لغة هذه الفئة من المجتمع بحجة ان اللغة الانجليزية هى لغة العلم والتكنولوجيا وان اللغة الفرنسية هى لغة المستعمر الفرنسى الذى قضى على الهوية الوطنية بالاحتلال الفرنسى للجزائر لمدة 132 سنة. فليعلم هؤلاء بان كلتا اللغتين تنتميان الى الاستعمار فى القرن العشرين وان لكل منهما مميزاتها. فاقول لمن يدعى بان الانجليزية هى لغة العلم والتكنولوجيا بانه مخطىء 100 بالمائة وبركات من الكذب والزور لانها فقط لغة صاحب العصى الغليظة " العم سام " اى الولايات المتحدة الامريكية لاننا لو اقلبنا الصورة يوما واصبحت اسرائيل العدوة قوة عالمية كبيرة وهذا غير مستبعد فى ظل نوم الامة العربية لفرضت علينا لغتها " اللغة العبرية " بالقوة وبدون اختيار. اذن المسالة ليست فى اللغة اصلا بل فى اهلها. فالعرب منذ سيدنا ابراهيم عليه السلام جد العرب وهى فى تقهقر وانحطاط مستمر والعيب ليس فى اللغة كما اشرت بل فى اصحابها. فلنسال انفسنا ماذا فعلنا وماذا قدمنا لهذه اللغة حتى ترقى الى مصف لغات العالم !!! اما القول بان اللغة الفرنسية ليست لغة العلم والتكنولوجيا فاننى ادعوا اصحاب هذه الفكرة لقراءة الموسوعات العلمية المتنوعة الكبيرة للاطلاع على العلماء الفرنسيين فى القرون 18 و19 و20 ومقارنتهم بالعلماء الانجليز رغم ان المتكلمين بالانجليزية فى العالم يفوق المتكلمين بالفرنسية وهذا لا يمنع من ان عشاق اللغة الفرنسية يناضلون من اجل رفعها عالية ونشرها بين الامم بشتى الوسائل عكس الامة العربية التى هى اولى من تساعد على تكسير لغتها ودفنها لانها امة جاهلة لا تعمل وتعتمد وتتكل على الغير فى كل شىء وما تعيشه بلدان الخليج العربى الغنية مثل قطر والسعودية والامارات و... لخير دليل على ما اقول لان الفرد هناك لا يولى الاهتمام للغته بل يشجع اللغة الانجليزية خاصة بفتح جامعات ومعاهد امريكية خاصة فى كل مكان على حساب اللغة العربية اما التكلم باللغة الاجنبية فى بلادنا وخاصة الفرنسية فهذا لا يعنى بان المتكلم لا يحب لغته بل يعلم جيدا بانه يخاطب فئة معينة وعليه ان يوصل فكرته بهذه اللغة افضل من اللغة العربية التى لا يحسن حتى تركيب جملة مفيدة وهذا ما نلاحظه عند الكثير من المسؤولين الذين يجدون صعوبة فى التحدث باللغة العربية حتى الدارجة مثل السيد الوزير الاول والسيدة وزيرة التربية الوطنية وغيرهم كثيرون من جيل المدرسة القديمة الاستعمارية والذين اصبحوا سخرية المجتمع الجزائرى الذى لا يرحم.
اقول لشباب جيل الاستقلال المعربين لا تتبعوا خطوات هؤلاء المعنتين والحاقدين على اللغة الفرنسية ولا تتعاملوا مع اللغات الاجنبية بالعداوة والكراهية و تعلموا كل اللغات العالمية بما فيها الفرنسية التى تنعت دائما من طرف اعدائها بانها " لغة نابوليون ... " ولا تنظروا الى اللغات الاجنبية وخاصة اللغة الفرنسية بانها لغة المستعمر بل انظروا اليها بانها لغات العلم والتكنولوجيا والتفتح على العالم وليكن لكم الاختيار بينها لان المثل يقول " كل الطرق تؤدى الى روما ". فعلى الدولة الجزائرية وخاصة وزارة التربية الوطنية ان لا تفرق بين اللغات الاجنبية كما هو الحال اليوم عندما تكون الوزارة الوصية اساتذة اللغة الانجليزية فى حين لا تهتم بتكوين اساتذة اللغة الفرنسية حتى يعاب عليها بانها فاشلة عكس ما يراه الجزائرى البسيط الذى يظن العكس حتى اصبحت تدرس لابنائنا من طرف حتى اعدائها ناهيك عن هؤلاء المعلمين والاستذة الذين لا يفرقون بين المذكر والمؤنث وتذكروا الحديث النبوى الشريف القائل " من تعلم لغة قوم امن شرهم " وان ان تعطى الوزارة نفس الحظوظ للغتين وتنوع التدريس فى بلادنا ما بين التعريب l'arabisation و الازدواجية le bilinguisme مثل ما كان معمول به فى مدارسنا فى الماضى عندما كانت المتوسطات والثانويات تضم اقساما معربة واخرى مزدوجة وكان التنافس فيها بين التلاميذ كبير وكانت شهادة البكالوريا الجزائرية تنافس مثيلاتها فى فرنسا وانجلتر وامريكا و... وان تترك الاختيار للاولياء كما كان معمول به قبل تطبيق المدرسة الاساسية فى مطلع الثمانينيات من القرن الماضى التى فرضت التدريس باللغة العربية واليوم نجنى ثمارها حتى اصبح الطالب الجامعى لا يحسن حتى تحرير كتابة رسالة ادارية بخط يده او قراءة جريدة لا باللغة الفرنسية ولا بالانجليزية اوفهمها او قراءة الوصفة الطبية او... وقد اعطت المدرسة يومه نتائج معتبرة وان اثارها موجودة اليوم فى الجامعات والمعاهد العالمية ( امريكا واليابان وفرنسا وانكلترا والمانيا و... ) المسيرة من طرف الباحثين والعلماء الجزائريين خريجى المدرسة الجزائرية الكلاسيكية ( القديمة ) فى اواخر السبعينيات من القرن الماضى مثل العالم الدكتور السيد التومى وقد سبق للتلفزين الجزائرى ان قدم روبورطاجات حول العلماء الجزائريين فى الخارج فى شتى الاختصاصات. اذن اخوانى المسالة ليست فى قدم اللغة مثلا او تفضيلها السماوى ولكن يبقى فى غيرة اهلها عليها وما اللغة اليابانية التى كانت لا تتعدى حدود الارخبيل لخير دليل على ذلك بعد ان اصبحت مفروضة علينا بسبب منتوجاتها خاصة فى ميدان الالكترونيك.
اتمنى ان ترفع عن ادهان ابنائنا هذه الافكار التى اكل عليها الدهر وشرب وان نغرس فى نفوسهم الحقيقة وان نعمل جاهدين من اجل ترقية اللغة العربية عمليا لا كلاميا مستقبلا دون ان ننقص من اللغات الاخرى حتى نصل يوما نرى فيه تعليم اللغة العربية الى غير العرب لتسهيل قراءة وحفظ القران الكريم ان شاء الله. شكرا والسلام عليكم.






هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههه

اول مره نسمع واحد قالك الفرنسيه لغة العلم الآن


هل تعلم ان تسعين بالمائه من الكتب الفرنسيه مترجمه من الانجليزيه الآن

هل تعلم ان الفرنسيين فى الجامعات يتهافتون على تعلم الانجليزيه

هل تعلم ان الدراسات الكبرى فى فرنسا هى بالانجليزيه الآن

هل تعلم ان الشباب الفرنسي مهووس بالأنجليزيه و عاشق للخياة الامريكيه

هل علم ان الألمان يحتقرون الفرنسيين و لغتهم الفرنسيه

هل تعلم انك لو تزور ألمانيا لا تجد اى ألمانى يتكلم معك بالفرنسيه و تجد أغلب الامان يتكلمون الفرنسيه



الفرنسيبه لغة طوقو و النيجر هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه


ااما العربيه لها وضع خاص هى لغة الحضاره و لغة الأسلام الرسميه


ولها وضع خاص هى لغة لن تنقرض الى يوم القيامه فى حين ستنقرض كل اللغات

فى السويد لما أرادوا ان يدفنوا نفايات نوويه اقرتح عليهم عالم ان يكتوب عليها بالعربيه حتى اذا جاء احفادهم بعد مليون سنة او ملايين السنيين بعدهم سيقراونها

وقالوا له لماذا كتبت عليها بالعربيه قال لهم لغة لها 14 قرن مازال طفل صغير يتقنها يقرأ كتاب عمره 14 قرن فى حين نحن لا نستطيع ان نفهم او نقرأ كتاب له قرنين او ثلاث



المطالبين باللغه العربيه هم مطالبين بحقهم احضارى و لقداسة هاته اللغه لا علاقة لها بالأنتاج العملى

لأان لغة العلم الآن هى الأنجليزيه اما فرنسيه لا علاقة لها بالعلم الآن



اما المفرنسيين او الفرنكفونيين فهم يطالبون بالحفاظ على مصالحهم فقط وهم اذيال و عبيد الفرنكفونيه فقط




سلام

[ابراهيم داود]

Pourquoi vous attaquez la langue française
Pour moi vive la langue française, c’est une langue attirante et romantique et aussi une langue de science, et s’ils ne créent pas et ils n'écrivent pas, ils traduisent les travaux des autres
Mais chez nous c’est tout le monde qui dit arabe arabe arabe et puis ils font rien pour elle, rien de rien que des paroles
Et ce sont les responsables de la situation catastrophique de la langue arabe
Il me semble très important de faire quelque chose pour sauver l’arabe au lieu d’attaquer le français
Et au lieu de mener la guerre contre le français en soit disant pour défendre notre langue, vous avez dû travailler pour la développer.
On attendant que les défenseurs de l’arabe développent cette langue pour qu’elle nous donne une chance pour lire et bouquiner dans tous les domaines littéraires et scientifiques, techniques et autres
Laissez-nous bénéficier de la si belle langue française
Je m'excuse, mais il ne faut pas cacher le soleil avec un tamis
C'est clair et net que l’arabe a un grand chemin à parcourir avant qu’elle soit une langue de la science et je vous le dis en toute franchise,
actuellement elle est utile que pour la religion précisément pour lire le coran et faire la prière à part ça rien de rien makach
Et vive la langue française en Algérie
Saha ramdankoum

l'homme est ennemi de ce qu'il ignore
بارك الله فيك اخي على المداخلة القيمة ، السبب الظاهر من طرح هذا الموضوع قد يكون للدفاع عن اللغة العربية لغة القران و اهل الجنة، لكن الحقيقة الخفية التي يرفض الكثيرون الاقرار بها، هي ضعفهم المخزي، و فشلهم الذريع في تعلم اللغات الاجنبية اذ تجد شخصا قد وصل الى مرحلة الدكتوراه لكنه امي في اللغات الاجنبية و عاجز تماما في تعلمها و كما ذكرت في المثل الفرنسي فالانسان عدو ما يجهل ، و هذا الامر يرجع الى سلوك نفسي تلخصه عقدة النقص، فالشعور بالعجز في تعلم اللغات الاجنبية يولد حالة نفسية قاهرة لا تحتمل و يولد ايضا الشعور بالمهانة و الانحطاط، للتخلص من كل هذه المشاعر السلبية يلجأ هؤلاء الفاشلون الى اسقاط الغضب و الحقد على اللغة فيحملونها كل خيباتهم و فشلهم في تعلمها ، و الصراع القائم بين المعربين الذين تذلهم عقدة النقص و العجز و بين الفرنكفونيين و النرجسية و الاستعلاء خير دليل اذ نجد الكثير من هذه الصراعات بين الادباء لعل اشهرها ما حدث بين المرحوم الطاهر وطار الذي يكتب بالعربية فقط و الكاتب مزدوج اللغة رشيد بوجدرة اذ حدثت عداوة بينهما لان الثاني قرر الكتابة باللغة العربية بعدما ابدع باللغة الفرنسية

[محمد مقاوسي]

بارك الله فيك

[meriem dj]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههه

اول مره نسمع واحد قالك الفرنسيه لغة العلم الآن


هل تعلم ان تسعين بالمائه من الكتب الفرنسيه مترجمه من الانجليزيه الآن

هل تعلم ان الفرنسيين فى الجامعات يتهافتون على تعلم الانجليزيه

هل تعلم ان الدراسات الكبرى فى فرنسا هى بالانجليزيه الآن

هل تعلم ان الشباب الفرنسي مهووس بالأنجليزيه و عاشق للخياة الامريكيه

هل علم ان الألمان يحتقرون الفرنسيين و لغتهم الفرنسيه

هل تعلم انك لو تزور ألمانيا لا تجد اى ألمانى يتكلم معك بالفرنسيه و تجد أغلب الامان يتكلمون الفرنسيه



الفرنسيبه لغة طوقو و النيجر هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه


ااما العربيه لها وضع خاص هى لغة الحضاره و لغة الأسلام الرسميه


ولها وضع خاص هى لغة لن تنقرض الى يوم القيامه فى حين ستنقرض كل اللغات

فى السويد لما أرادوا ان يدفنوا نفايات نوويه اقرتح عليهم عالم ان يكتوب عليها بالعربيه حتى اذا جاء احفادهم بعد مليون سنة او ملايين السنيين بعدهم سيقراونها

وقالوا له لماذا كتبت عليها بالعربيه قال لهم لغة لها 14 قرن مازال طفل صغير يتقنها يقرأ كتاب عمره 14 قرن فى حين نحن لا نستطيع ان نفهم او نقرأ كتاب له قرنين او ثلاث



المطالبين باللغه العربيه هم مطالبين بحقهم احضارى و لقداسة هاته اللغه لا علاقة لها بالأنتاج العملى

لأان لغة العلم الآن هى الأنجليزيه اما فرنسيه لا علاقة لها بالعلم الآن



اما المفرنسيين او الفرنكفونيين فهم يطالبون بالحفاظ على مصالحهم فقط وهم اذيال و عبيد الفرنكفونيه فقط




سلام
و الله انت مضحك يا الام 3 هل تعرف ان 3/5 من الالفاظ الانجليزية ماخوذة من الفرنسية؟ اللغة الفرنسية هي لغة علم و تكنولوجيا السيارات الفرنسية رونو بوجو سيتروان مشهورة عالميا
العلماء الفرنسيون في الرياضيات و الطب و الفيزياء و الكيميا ء الذين كان لهم الفضل في تطور هذه العلوم مثل باستور -ديكارت-امبير-بيكرال-دي بروغلي-دي كولومب-فوكولت-فرينل-لافوازيي -الاخوة لوميار ............و القائمة طويلة
اذا كانت لديك مشكلة في فهم الفرنسية فليس من حقك ان تدعي انها ليست لغة علم لانك لا تفهمها
tes paroles incarnent une idéologie arabiste déstructive dont nous récoltons aujourd'hui les conséquences lamentables

[soufian123]

كل اللغات جميلة والعربية هي الأجمل

[CarbonBased]

العربية لغة طقوس دينية liturgique عالمية لا تمثل هوية وطن ما

عندما نتحدث عن اللغات الوطنية الشمال افريقية عامة و الجزائرية خاصة فهي اللغات التي يتكلم بها الشارع
أي الدارجة و الامازيغية بكل لهجاتها

العربية في شمال افريقيا مثلما كانت اللاتينية في اوروبا , لغتين دينيتين مرتبطتين بكتاب مقدس

مثلا فرنسا كانت لغتها لاتينية لأنها كانت لغة الانجيل في ذلك الوقت , ديكارت كتب باللاتينية !
ما فعله الفرنسيون هو خلق لغة انطلاقا من لهجاتهم الوطنية فالفرنسية كانت لهجة باريس
أي مثل الدارجة عندنا , استعملوها للتعبير عن هويتهم و لأنهم قرروا أنه لن تكون هناك نهضة إذا لم تكن اللغة
التي يتحدث بها الناس في الشارع هي نفس لغة الجامعة و اماكن العلم .


الدفاع عن العربية على حساب لغاتنا المحلية غير مبرر اطلاقا .

[allamallamallam]

و الله انت مضحك يا الام 3 هل تعرف ان 3/5 من الالفاظ الانجليزية ماخوذة من الفرنسية؟ اللغة الفرنسية هي لغة علم و تكنولوجيا السيارات الفرنسية رونو بوجو سيتروان مشهورة عالميا
العلماء الفرنسيون في الرياضيات و الطب و الفيزياء و الكيميا ء الذين كان لهم الفضل في تطور هذه العلوم مثل باستور -ديكارت-امبير-بيكرال-دي بروغلي-دي كولومب-فوكولت-فرينل-لافوازيي -الاخوة لوميار ............و القائمة طويلة
اذا كانت لديك مشكلة في فهم الفرنسية فليس من حقك ان تدعي انها ليست لغة علم لانك لا تفهمها
tes paroles incarnent une idéologie arabiste déstructive dont nous récoltons aujourd'hui les conséquences lamentables

ههههههههههههههههه

يعنى راكى لحقتينى حتى هنا يا مريم

والله رانى مشفق عليك

شوفى

الأمه الفرنسيه او كما يسميهم العلامه بن خلدون بالفرنسيس و كما يسمون فى التاريخ الأسلامى بالفرنجه

هم امه عظيمه فى تاريخها اسسوا امبراطوريات عبر تاريخهم فى اروبا وخارجها منذ ملكهم المشهور الأول كلوفيس و ملكهم المشهور كذالك شارل المطرفه و ملكهم الآخر المشهور جداا شارلمان وغيرهم كثير

وكذالك نابيلون بونابرت من اشهر ملوك أوربا الفرنسيس عبر التاريخ

وكذالك انجبت امة الفرنسيس فى تاريخها العديد من العلماء خاصة فى الثورة الصناعيه
هؤلاء العلماء الفرنسيس ساهموا بشكل كبير فى التطور البشرى و النهوض بالحضاره


لكن الفرنجه كانوا اكبر اعادء الأسلام فى تاريخهم كانت اغلب الجيوش الصليبيه تتكون من الفرنجه الفرنسيس و حقدهم على الأسلام كبير

يكرهون المسلمين كره تاريخى منذ ان احتلوا القدس الشريف وكونوا ممالك افرنجيه هناك و هم فى حروب مع المسلمين غير منتهيه

أخرهم احتلال مدينة الجزائر ثم استعمار دولة الجزائر كامله

الفرنسيس استعمارهم رهيب

هم يستعمرون الأرض و السكان الذين فوقها يعملون على تذويبهم فى اللغه الفرنسيه و المسيحيه الكاثولوكيه ديانة اغلب الفرنجه

حاولوا بكل عنف ان يحاربوا العربيه و الأسلام فى الجزائر

جاولوا نشر المسيحيه فى بلاد لقبايل لكنهم فشلوا


لكن حاربوا العربيه وعاء الأسلام فى كل مكان

زرعوا الفتنه بين افراد الشعب الواحد فى الجزائر فرقوا بين الجزائرى العربى و الجزائرى البربرى
خلقوا المنظمات البربريه لتفتيت الشعب الجزائرى الواحد

فرقوا الشعب الجزائرى الى طبقة مواليه لفرنسا تعمل على اذلال بنى جلدتهم و حولوهم الى حركى فى ما بعد

يعنى فرنسا دمرت الشعب الجزائرى من داخل بواسطة احياء النعرات و محاربة العربيه
اما الأسلام لم تستطع على محاربته لأنه راسخ فى قلوب الجزائريين

المهم

فرنسا ولغتها الفرنسيه كانت قوة عظمى الى غاية

نهاية الحرب العالميه الثانيه الى يومنا هذا


فقدت فرنسا كل قوتها كأمبراطوريه عالميه لها القرار السيد فى العالم هى وبريطانيا الى صالح
امريكا الأمبراطوريه الجديده المسيطره على العالم منذ الحرب العالميه الثانيه الى يومنا هذا

بواسطة العولمه

العولمه الناطقة بالأنجليزيه قتلت اللغه الفرنسيه حتى فى عقر دارها فرنسا

كل الدراسسات العليا من درجة دكتور و بروفيسور فى فرنسا الآن تدرس بالأنجليزيه

كل المؤتمرات الدوله فى فرنسا تدار بللغة الانجليزيه

الانتاج الفكرى الفرنسي تراجع بشكل رهيب لصالح الفكر الانجليزى

اغلب الكتب العلميه فى فرنسا هى مترجمه من الانجليزيه

مثلا ا نحن فى الطب

98 بالمائه من الكتب العالميه الطبيه و التى تعتبر مراجع اساسيه فى علم الطب الحديث الآن هى بالانجليزيه

وما نقرأه فى الجزائر هم فقط ما يترجمه لنا الفرنسيين وهو لا يساوى 10 بالمائه من الكتب الطبيه الأنجليزيه

وهاته شهاده من استاذ درسنى وهو الأستاذ عمار طبايبيه فى المستشفى الجامعى القبه العاصمه فى مصلحة الطب الداخلى
قال لى ان كل المؤتمرات الدوله الطبيه فى العالم التى حضرها من سنين تدار باللغه الأنجليزيه والفرنسيه لا احد يسمع بها

وعلما ان الأستاذه عمار طبايبيه وهو من اصول قالميه هو اول استاذ فى الطب فى الجزائر يلقى محاضره باللغة الانجليزيه فى مؤتمر دولى عالمى

حاليا وزارة التعليم العالى قررت ان اى كتور فى الطب يريد ان ينال درحة الأستاذيه لبد ان تكون مذكرته باللغه الانجليزيه

وهو قرار سائر المفعول الآن


اما بقية العلوم التكنولوجيه لا وجود للفرنسيه فى الدراسات العليا

الفرنسيه اصبحت لغه ضعيفه جداا فى العالم


ومن يقول ان الفرنسيه انها لغة علم انا مستعد ان اتحداه فى هذا وبصفتى درست تخصص بالفرنسيه اقول عار وعيب ان يدرس الطب فى الجزائر بالفرنسيه بعد ان اصبحت 98 بالمائه من المراجع الطبيه العالميه الحديثه كلها بالأنجليزيه وان كل المؤتمرات العالميه تدار بالانجليزيه علما ان هاته المؤتنرات هى تمثل اساسيات الطب الحديث و الذى لا يتقيد بها هو يغرد خارج السرب


الفرنسيه فى الجزائر الآن

هى لغة ولى الأمر بوتفليقه حبيب فرنسا

لذالك هى مفروضه على الشعب بالقوه


لكن ستنزاح الفرنسيه حتما من الجزائر


سلام

[allamallamallam]

العربية لغة طقوس دينية liturgique عالمية لا تمثل هوية وطن ما

عندما نتحدث عن اللغات الوطنية الشمال افريقية عامة و الجزائرية خاصة فهي اللغات التي يتكلم بها الشارع
أي الدارجة و الامازيغية بكل لهجاتها

العربية في شمال افريقيا مثلما كانت اللاتينية في اوروبا , لغتين دينيتين مرتبطتين بكتاب مقدس

مثلا فرنسا كانت لغتها لاتينية لأنها كانت لغة الانجيل في ذلك الوقت , ديكارت كتب باللاتينية !
ما فعله الفرنسيون هو خلق لغة انطلاقا من لهجاتهم الوطنية فالفرنسية كانت لهجة باريس
أي مثل الدارجة عندنا , استعملوها للتعبير عن هويتهم و لأنهم قرروا أنه لن تكون هناك نهضة إذا لم تكن اللغة
التي يتحدث بها الناس في الشارع هي نفس لغة الجامعة و اماكن العلم .


الدفاع عن العربية على حساب لغاتنا المحلية غير مبرر اطلاقا .

هههههههههههههههههههههههه

من انت ايه الشاذ


من انت ايه العلمانى


العربيه لغة الحضاره


كانت فى مكتبه بغداد فى الشرق الأسلامى و مكتبه قرطبه فى الغرب الأسلامى

اكثر من 2 مليون كتاب مكتوب باللغه العربيه فى مختلف العلوم


اما نظريتك الشاذه


التى تطالب بأن تكون الدارجه المكسره مكان العربيه الفصحى المقدسه فهى حماقة لا يقولها الا شاذ و عنصرى وللد فرنسا

[lina_malak]

و الله انت مضحك يا الام 3 هل تعرف ان 3/5 من الالفاظ الانجليزية ماخوذة من الفرنسية؟ اللغة الفرنسية هي لغة علم و تكنولوجيا السيارات الفرنسية رونو بوجو سيتروان مشهورة عالميا
العلماء الفرنسيون في الرياضيات و الطب و الفيزياء و الكيميا ء الذين كان لهم الفضل في تطور هذه العلوم مثل باستور -ديكارت-امبير-بيكرال-دي بروغلي-دي كولومب-فوكولت-فرينل-لافوازيي -الاخوة لوميار ............و القائمة طويلة
اذا كانت لديك مشكلة في فهم الفرنسية فليس من حقك ان تدعي انها ليست لغة علم لانك لا تفهمها
tes paroles incarnent une idéologie arabiste déstructive dont nous récoltons aujourd'hui les conséquences lamentables
ياو نتي كي راكي تهدري على الفرنسية وينتا دخلت هاد اللغة في الجزائر من الاستعمار و نتي تفتخري بلغتهم لوكان جات الفرنسية حاجة كبيرة كيما راكي تقولي علاه نحوسو على الاستقلال !!!!!! و كانو تاع بكري كامل يهدرو بالفرنسية !!!

[allamallamallam]

و الله انت مضحك يا الام 3 هل تعرف ان 3/5 من الالفاظ الانجليزية ماخوذة من الفرنسية؟ اللغة الفرنسية هي لغة علم و تكنولوجيا السيارات الفرنسية رونو بوجو سيتروان مشهورة عالميا
العلماء الفرنسيون في الرياضيات و الطب و الفيزياء و الكيميا ء الذين كان لهم الفضل في تطور هذه العلوم مثل باستور -ديكارت-امبير-بيكرال-دي بروغلي-دي كولومب-فوكولت-فرينل-لافوازيي -الاخوة لوميار ............و القائمة طويلة
اذا كانت لديك مشكلة في فهم الفرنسية فليس من حقك ان تدعي انها ليست لغة علم لانك لا تفهمها
tes paroles incarnent une idéologie arabiste déstructive dont nous récoltons aujourd'hui les conséquences lamentables

ههههههههههههههههههههههههههههه

عجبنى استدلالك العلمى

بأن الفرنسيه لغة عالميه عن طريق سيارة بيجو و رونو

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههههه

ذكرتنى بمسرحيه عادل امام

لما قالو لعادل امام تعرف تتكلمى فرنساوى

قالهم ايه

قالهم فرنسوا ميترو هو و مرتو راكبين بيجو قالهم هاذى فرنساوى

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه


انت فعلا يا مريم مجنونه


سؤالى وعلاش تحبى الفرنسيه الى هاته الدرجه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[CarbonBased]

ردك ساهم بانقاص معدل ذكاء كل من قرأه , اسلوب شوارعي و شتائم رخيصة , مكانك في اسطبل مع الثدييات العاشبة و ليس وراء كمبيوتر


هل تعلم أنك في سنة 2014 , و أن كل الكتب المكتوبة بالعربية بيريمي ?

كما قلت العربية لغة دينية مثل اللاتينية في اوروبا كتب بها مختلف القوميات , فملايين الكتب اللاتينية الآن لا تجد من يقرأها لأن معظمها تدور حول الدين . و انقرض وقتها


يضحكني من يهاجمون اللغات الاجنبية و يريدون استبدالها بلغة لا يتحدثون بها في الشارع اصلا و عندها اصحابها في قارة آسيا يعني مش لغتهم أصلا

[allamallamallam]

ردك ساهم بانقاص معدل ذكاء كل من قرأه , اسلوب شوارعي و شتائم رخيصة , مكانك في اسطبل مع الثدييات العاشبة و ليس وراء كمبيوتر


هل تعلم أنك في سنة 2014 , و أن كل الكتب المكتوبة بالعربية بيريمي ?

كما قلت العربية لغة دينية مثل اللاتينية في اوروبا كتب بها مختلف القوميات , فملايين الكتب اللاتينية الآن لا تجد من يقرأها لأن معظمها تدور حول الدين . و انقرض وقتها


يضحكني من يهاجمون اللغات الاجنبية و يريدون استبدالها بلغة لا يتحدثون بها في الشارع اصلا و عندها اصحابها في قارة آسيا يعني مش لغتهم أصلا



اول من انت ايه العضو الجديد


ان كنت حر و فحل و انسان من بنى آدم


ان تقول لنا من اى مدينة انت فى الجزائر

حتى نعرف من نناقش نحن

انا من المغير انت من اى منطقه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟




اما العربيه لغة الحضاره لغة الدين والعلوم فى القرون الوسطى و اليوم


عندى سؤال

هل كتاب القانون فى الطب لأبن سينا هو كتاب دينى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

علما ان هذا الكتاب الى وقت قريب قبل الثورة الصناعيه فى اوربا كان احد اساسيات الطب فى العالم واوربا



ما انتم سوى حثاله تكرهون العربيه من منطلق عنصرى بربرى فقط
لا تختلفون على الذين افطروا بالأمس حثالة البربر


معارضتكم للعربيه لغة الملايين من الكتب التى مازالت متداوله منذ القرون الوسطى الى 2014 منبعه الاول هو العنصريه


لكن نحن العرب الجزائريين الاحرار من عنابه الى تلمسان و الجزائر العاصمه الى ادرار والمغير سندافع على لغتنا مهما كان و سنقاتل من اجلها


لأان الامر اصبح فى الجازئر الآن طاق على من طاق كل واحد عارف اصلاحو وين



سلام

[allamallamallam]

ياو نتي كي راكي تهدري على الفرنسية وينتا دخلت هاد اللغة في الجزائر من الاستعمار و نتي تفتخري بلغتهم لوكان جات الفرنسية حاجة كبيرة كيما راكي تقولي علاه نحوسو على الاستقلال !!!!!! و كانو تاع بكري كامل يهدرو بالفرنسية !!!

اختى تيارتيه

حذارى من هاته الفتاة انها
من اتابع القوميه البربريه اوالبربريست الطائفه الجديده التى ظهرت فى الجزائر مؤخراا

اسسها البربر المتطرفين اغلبهم مرتدين عن الاسلام ومنهم من افطروا البارحه فى تيزى وزو

هؤلاء يكرهون العربيه لانها لغة الأسلام

ويحبون الفرنسيه و يريدون ان تبقى فى الجازئر لأانهم ينفدون فى اجندات اسيادهم الفرنسيين خاصة الماسونيين

سلام

[sami_yougourthen]

العربية لغة طقوس دينية liturgique عالمية لا تمثل هوية وطن ما

عندما نتحدث عن اللغات الوطنية الشمال افريقية عامة و الجزائرية خاصة فهي اللغات التي يتكلم بها الشارع
أي الدارجة و الامازيغية بكل لهجاتها

العربية في شمال افريقيا مثلما كانت اللاتينية في اوروبا , لغتين دينيتين مرتبطتين بكتاب مقدس

مثلا فرنسا كانت لغتها لاتينية لأنها كانت لغة الانجيل في ذلك الوقت , ديكارت كتب باللاتينية !
ما فعله الفرنسيون هو خلق لغة انطلاقا من لهجاتهم الوطنية فالفرنسية كانت لهجة باريس
أي مثل الدارجة عندنا , استعملوها للتعبير عن هويتهم و لأنهم قرروا أنه لن تكون هناك نهضة إذا لم تكن اللغة
التي يتحدث بها الناس في الشارع هي نفس لغة الجامعة و اماكن العلم .


الدفاع عن العربية على حساب لغاتنا المحلية غير مبرر اطلاقا .
ما تقوله اخي يدل على مستوى الوعي الثقافي الذي وصل اليه شباب الجزائر
نعم ينبغي ان تصبح لغة الشارع هي اللغة الرسمية ولغة التعليم ولغة الكتابة للبلد اللغة الجزائرية
اما من يرفض هذا الامر ويحتقر اللغة الجزائرية فهو من اذيال lالعروبيين الخونة الذين هم اشد خيانة من الحركى
لكن دول الخليج لن تقدم لهم الدعم ولن تقف معهم ولن تلقي لهم بالا لان ممالكهم اولى من دمائهم الرخيصة وهي لا تساوي عند ملوك الخليج شيئا وهم محاصرين ويشتد عليهم الحصار يوما بعد يوم وعليهم ان يقبلو ان الجزائر جزائرية او يتم نفيهم

[CarbonBased]

allam

أنا من ولاية ميلة

+ واش اللي راح يبدل من اين انا في الافكار ديالي , ناقش الافكار ماشي الاشخاص !


ما دخل ابن سينا في ما كتبته ?
العربية كما قلت لغة دينية عالمية مرتبطة بكتاب مقدس , العلماء المسلمون كلهم كتبوا بها رغم أنهم ليسوا عرب .
أنا لم أطعن في العصر الذهبي الاسلامي في وقته , بل قلت رأيي حول ما تمثله هذه اللغة في تاريخنا و قلت أنها لم تكن يوما لغة الشارع
و أنها مثل لاتينية اوروبا المسيحية التي كتب بها ديكارت الفرنسي رغم أنه لا يتحدث هذه اللغة في الشارع . و قلت أن علينا أن نفعل مثل الفرنسيين و ننشأ لغة جزائرية تعبر عن هويتنا ? اين مشكلك بالضبط ?

و مادخل ابن سينا و بقية العلماء المسلمين الغير عرب الذين تعرضوا للتكفير من قبل المشايخ ? و هل تلك الكتب يقف عندها تقدم البشرية ?
الكتب العلمية القليلة من العصر الاسلامي تم ترجمتها و تطويرها منذ آلاف السنين , و الآن معظم المصادر العلمية باللغات الاجنبية و هذا هو الواقع , هذا بينما بقي المسلمون المتطرفون يفتون بتكفير علمائهم


ما اقوله هو أن العربية ليست لغة دوارك !! و قبائلك البدوية تكلمت عربية شمال افريقيا ! فنحن من علمكم الاسلام المالكي بعدما كنتم
سرقة الحجر الاسود من القرامطة , فهمت ?

العربية في نطاقها الديني و ليس القومي كما تريد أن تعتبرها



المرة الجاية احترم نفسك فالرد , و بركانا من الاتهامات النمطية المتخلفة يرحم باباك

[sami_yougourthen]

اختى تيارتيه

حذارى من هاته الفتاة انها
من اتابع القوميه البربريه اوالبربريست الطائفه الجديده التى ظهرت فى الجزائر مؤخراا

اسسها البربر المتطرفين اغلبهم مرتدين عن الاسلام ومنهم من افطروا البارحه فى تيزى وزو

هؤلاء يكرهون العربيه لانها لغة الأسلام

ويحبون الفرنسيه و يريدون ان تبقى فى الجازئر لأانهم ينفدون فى اجندات اسيادهم الفرنسيين خاصة الماسونيين

سلام

ابن سينا تم تكفيره والاجماع على كفره من شيوخ الاسلام اسمع ما يقوله العلامة الشيخ الفوزان يا من تفتخرون بابن سينا
بسم الله الرحمن الرحيم

سئل فضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان _ حفظه الله _ :

ما رأيكم فيمن يثني على ابن سينا ويجعله من علماء المسلمين؟

الجواب:

هذا بين أمرين:

[1] إما إنه جاهل ولا يدري عن حال ابن سينا، وهذا لا يحق له أن يتكلم، بل يجب عليه أن يسكت.

[2] وإما إنه عالم بحال ابن سينا وكفرياته، فيكون مقرًّا له على ذلك، فيكون حكمه مثل حكم ابن سينا، والعياذ بالله؛ لأنه أقره على ذلك وزكاه.

والأمر خطير جدًّا.

لكن بعض الناس يثني على ابن سينا من ناحية أنه طبيب فقط، وهذه حرفة دنيوية، هو طبيب، وفي الكفار من هو أحذق منه في الطب، فلماذا يخص ابن سينا؟ يقولون: لأنه ينتسب للإسلام، وهذا مفخرة للإسلام.

نقول: الإسلام بريء منه، والإسلام غني عنه.

والحاصل: أنه لا يُمدح ولا يزكَّى؛ لأنه باطني من الباطنية، فيلسوف ملحد، يقول بجواز قدم العالم.

المصدر: التعليق المختصر على القصيدة النونية (3/1328)، طبعة عام 1424.

[allamallamallam]

ردك ساهم بانقاص معدل ذكاء كل من قرأه , اسلوب شوارعي و شتائم رخيصة , مكانك في اسطبل مع الثدييات العاشبة و ليس وراء كمبيوتر


هل تعلم أنك في سنة 2014 , و أن كل الكتب المكتوبة بالعربية بيريمي ?

كما قلت العربية لغة دينية مثل اللاتينية في اوروبا كتب بها مختلف القوميات , فملايين الكتب اللاتينية الآن لا تجد من يقرأها لأن معظمها تدور حول الدين . و انقرض وقتها


يضحكني من يهاجمون اللغات الاجنبية و يريدون استبدالها بلغة لا يتحدثون بها في الشارع اصلا و عندها اصحابها في قارة آسيا يعني مش لغتهم أصلا



يا احمق


اللغه العربيه فى الجزائر لها اصحابها هنا فى الجزائر

العرب الجزائريين هم اصحابها



من المغير الى وهران و من تلمسان الى وادى سوف ومن عنابه الى ادرار و من تبسه الى بشار

هؤلاء هم اصحابها و قادرين على اشقاهم و لى حاول يمس العربيه المقدسه سيقطع رأسه العرب الجزائريين الاحرار

فهمت يا مجنون

سلام

[allamallamallam]

allam

أنا من ولاية ميلة

+ واش اللي راح يبدل من اين انا في الافكار ديالي , ناقش الافكار ماشي الاشخاص !


ما دخل ابن سينا في ما كتبته ?
العربية كما قلت لغة دينية عالمية مرتبطة بكتاب مقدس , العلماء المسلمون كلهم كتبوا بها رغم أنهم ليسوا عرب .
أنا لم أطعن في العصر الذهبي الاسلامي في وقته , بل قلت رأيي حول ما تمثله هذه اللغة في تاريخنا و قلت أنها لم تكن يوما لغة الشارع
و أنها مثل لاتينية اوروبا المسيحية التي كتب بها ديكارت الفرنسي رغم أنه لا يتحدث هذه اللغة في الشارع . و قلت أن علينا أن نفعل مثل الفرنسيين و ننشأ لغة جزائرية تعبر عن هويتنا ? اين مشكلك بالضبط ?

و مادخل ابن سينا و بقية العلماء المسلمين الغير عرب الذين تعرضوا للتكفير من قبل المشايخ ? و هل تلك الكتب يقف عندها تقدم البشرية ?
الكتب العلمية القليلة من العصر الاسلامي تم ترجمتها و تطويرها منذ آلاف السنين , و الآن معظم المصادر العلمية باللغات الاجنبية و هذا هو الواقع , هذا بينما بقي المسلمون المتطرفون يفتون بتكفير علمائهم


ما اقوله هو أن العربية ليست لغة دوارك !! و قبائلك البدوية تكلمت عربية شمال افريقيا ! فنحن من علمكم الاسلام المالكي بعدما كنتم
سرقة الحجر الاسود من القرامطة , فهمت ?

العربية في نطاقها الديني و ليس القومي كما تريد أن تعتبرها



المرة الجاية احترم نفسك فالرد , و بركانا من الاتهامات النمطية المتخلفة يرحم باباك


ميله طويله وعريضه

منين بالضبط حتى نعرفو معا من نتناقش


انا من المغير وانت منين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟


انت تحمل افكار مغلوطه علمانيه واضحه وضوح الشمس فى كبد السماء

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


تقول تريد اللهجه ان تكون هى لغتنا


لذالك انا اطالب ان تكون اللهجه المغيريه هى المعتمده وهى التى يتكلمها كل الجزائريين فى ميله و وهران و عنابه


هل ترضى بهذا

هل تعرف اللهجه المغيريه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الحماقه مرض لا يشفى الا بحقنة تحتوى على أيفيديرين ومعها لازيليكس حتى تنشف مليح من الافكار شاذه


سلام

[CarbonBased]

يا احمق


اللغه العربيه فى الجزائر لها اصحابها هنا فى الجزائر

العرب الجزائريين هم اصحابها



من المغير الى وهران و من تلمسان الى وادى سوف ومن عنابه الى ادرار و من تبسه الى بشار

هؤلاء هم اصحابها و قادرين على اشقاهم و لى حاول يمس العربيه المقدسه سيقطع رأسه العرب الجزائريين الاحرار

فهمت يا مجنون

سلام




الجزائريون يتحدثون الدارجة و الامازيغية

العربية في الجزائر تكلمتها بلاطات الدول الامازيغية الاسلامية منذ القدم , فهي كانت لغة دينهم
لكن الشارع ليومنا هذا لا يتحدث هذه اللغة

و انا اطالب بنهضة جزائرية اصلية لا شرقية و لا غربية , ما مشكلتك بالضبط ???
أما من تتكلم باسمهم فلا يعتبرون انفسهم سعوديين مثلك , انت سعودي روح عبي قشك و قلب وجهك للسعودية


احاول ان لا انزل لمستواك الشوارعي بصعوبة

[allamallamallam]

ما تقوله اخي يدل على مستوى الوعي الثقافي الذي وصل اليه شباب الجزائر
نعم ينبغي ان تصبح لغة الشارع هي اللغة الرسمية ولغة التعليم ولغة الكتابة للبلد اللغة الجزائرية
اما من يرفض هذا الامر ويحتقر اللغة الجزائرية فهو من اذيال lالعروبيين الخونة الذين هم اشد خيانة من الحركى
لكن دول الخليج لن تقدم لهم الدعم ولن تقف معهم ولن تلقي لهم بالا لان ممالكهم اولى من دمائهم الرخيصة وهي لا تساوي عند ملوك الخليج شيئا وهم محاصرين ويشتد عليهم الحصار يوما بعد يوم وعليهم ان يقبلو ان الجزائر جزائرية او يتم نفيهم



من انتم ايه الأعضاء الجدد

من انتم منين جيتو

من الشارع


تطالبون لغة الشارع يا اولاد الشوارع



الجزائر كبيره عليكم لغتها العربيه المقدسه لن يحركها احد من مكانها

من انت يا احمق قال نفيهم يخى قذافى المنتدى

انت مجنون يا سامى تريد ان تطرد الجزائر من الجزائر هههههههههههههههههههههههههههههه


تعال الى الغير واطردنى ههههههههههههههههههههههههههههههههههه والله يقطعون رأسك قبل ان تصل اليا هههههههههههههههههههه


انت احمق كما قتلك ساعطيك حقنا لكى تشفى

فيها كوكتال مليح و شباب من ايفيدرين و لازيليكس و نزيدلك كلونيدين معاه البوتاسيوم باش نستأصل الحماقه من مخك نهائيا




هههههههههههههههههههه هاذى حلوه قالك الشباب الواعى ههههههههههههههههههههههههههه

متى اصبح شباب الشوارع واعى هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

[CarbonBased]

نورمالموا نزيد نعطيك الكارني دفامي و الدراهم باش نقدر نهدر في منتدى الكتروني ? شكون نتا ? مكاس تاع المنتدى ?


لست الشخص الذي يمكنني النقاش معه في هذا الامر , فلست جزائري أصلا في نظري .وردودك تدل على قلة ذكاء و قلة ادب , ارجع لدوارك , الموضوع هذا بعيد عليك .

[allamallamallam]

ما تقوله اخي يدل على مستوى الوعي الثقافي الذي وصل اليه شباب الجزائر
نعم ينبغي ان تصبح لغة الشارع هي اللغة الرسمية ولغة التعليم ولغة الكتابة للبلد اللغة الجزائرية
اما من يرفض هذا الامر ويحتقر اللغة الجزائرية فهو من اذيال lالعروبيين الخونة الذين هم اشد خيانة من الحركى
لكن دول الخليج لن تقدم لهم الدعم ولن تقف معهم ولن تلقي لهم بالا لان ممالكهم اولى من دمائهم الرخيصة وهي لا تساوي عند ملوك الخليج شيئا وهم محاصرين ويشتد عليهم الحصار يوما بعد يوم وعليهم ان يقبلو ان الجزائر جزائرية او يتم نفيهم



من انتم ايه الأعضاء الجدد

من انتم منين جيتو

من الشارع


تطالبون بلغة الشارع يا اولاد الشوارع



الجزائر كبيره عليكم لغتها العربيه المقدسه لن يحركها احد من مكانها

من انت يا احمق قال نفيهم يخى قذافى المنتدى

انت مجنون يا سامى تريد ان تطرد الجزائر من الجزائر هههههههههههههههههههههههههههههه


تعال الى المغير واطردنى ههههههههههههههههههههههههههههههههههه والله يقطعون رأسك قبل ان تصل اليا هههههههههههههههههههه


انت احمق كما قتلك ساعطيك حقنه لكى تشفى

فيها كوكتال مليح و شباب من ايفيدرين و لازيليكس و نزيدلك كلونيدين معاه البوتاسيوم باش نستأصل الحماقه من مخك نهائيا




هههههههههههههههههههه هاذى حلوه قالك الشباب الواعى ههههههههههههههههههههههههههه

متى اصبح شباب الشوارع واعى هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

[allamallamallam]

الجزائريون يتحدثون الدارجة و الامازيغية

العربية في الجزائر تكلمتها بلاطات الدول الامازيغية الاسلامية منذ القدم , فهي كانت لغة دينهم
لكن الشارع ليومنا هذا لا يتحدث هذه اللغة في الشارع !

و انا اطالب بنهضة جزائرية اصلية لا شرقية و لا غربية , ما مشكلتك بالضبط ???
أما من تتكلم باسمهم فلا يعتبرون انفسهم سعوديين مثلك , انت سعودي روح عبي قشك و قلب وجهك للسعودية


احاول ان لا انزل لمستواك الشوارعي بصعوبة



تصحيح الحماقات


اولا العربيه الجزائريه هى من العربيه الفصحى

ثاينا

الدول الأسلاميه لم تقل يوما ناها دول بربريه او مازيغيه كما تسميها


انت تطلب بنهضة جزائريه يا احمق

واول شيء راح تقوم بيه هو ان تصبح لغة الشارع الدارجه لغة رسميه


وانا اطلب ان تكون اللهجة المغيريه هى لغتنا هل تقبل بهذا


انا سعودى هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

يا احمق انا مغيرى وتعال الى المغير باش تتعرف عليا مليح

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههه

واطالب ان تكون اللهجه المغيريه هى اللغه الرسميه ولن ارضى بديلا عنها


هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههه

[allamallamallam]

نورمالموا نزيد نعطيك الكارني دفامي و الدراهم باش نقدر نهدر في منتدى الكتروني ? شكون نتا ? مكاس تاع المنتدى ?


لست الشخص الذي يمكنني النقاش معه في هذا الامر , فلست جزائري أصلا في نظري .وردودك تدل على قلة ذكاء و قلة ادب , ارجع لدوارك , الموضوع هذا بعيد عليك .

نعم عرف نفسك

كيف تطالب الجزائريين بشؤ لم يعرفونه من قبل

وهى ان يبدلوا لغتهم العربيه المقدسه بلهحات الشوارع الدارحه

دون ان تعرف نفسك ومن اى منطقة انت

انت ميلى منين

من شلغوم من المشيره من تلاغمه من عين الملوك من بوحاتم من القررزى من شعبة اولاد زراره من بوقرانه من رجاس من القرارم من الرواشد من بنيان من فرجيوه من بومالك من تااجننت منين بضبط

باس نعرفوك مليح انا نعرف ميله مليح واعرف لهجتهم العربيه الأصيله واعرف حبهم للغة العربيه

وانت سوى شاذ مثل مثل لقبايل الشاذين الذىين افطروا فى رمضان البارح

انا من المغير من عرش العرب الغرابه من قبيلة اولاد رحمان الجزائريه العربيه الاصيله

انت منين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ومن انت


يعنى انا لستو جزائرى
هل انت جزائرى اصلا انت سوى يهودى مندس

من يحارب العربيه فى الجزائر سوى مرتد او يهودى مندس او بربرى متعصب ضال



فى الاخير

انا مستعد ان اناقشك بكل موضوعيه و دون عاطفه فى الامر الذى تقوله

هل انت مستعد

انا مستعد ان اناقشك

[CarbonBased]

انت من البدو الاعراب الذين كان الموحدون بهم رحيمين و لم يبيدوهم عن بكرة ابيهم
يعني راك هنا تهدر فقط لأن عبد المؤمن الموحدي رجل رحيم


ارجع للسعودية ايها السعودي .

مهما يكن الدوار الذي تمثله فأنت فشلت فشلا ذريعا .

[allamallamallam]

ابن سينا تم تكفيره والاجماع على كفره من شيوخ الاسلام اسمع ما يقوله العلامة الشيخ الفوزان يا من تفتخرون بابن سينا
بسم الله الرحمن الرحيم

سئل فضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان _ حفظه الله _ :

ما رأيكم فيمن يثني على ابن سينا ويجعله من علماء المسلمين؟

الجواب:

هذا بين أمرين:

[1] إما إنه جاهل ولا يدري عن حال ابن سينا، وهذا لا يحق له أن يتكلم، بل يجب عليه أن يسكت.

[2] وإما إنه عالم بحال ابن سينا وكفرياته، فيكون مقرًّا له على ذلك، فيكون حكمه مثل حكم ابن سينا، والعياذ بالله؛ لأنه أقره على ذلك وزكاه.

والأمر خطير جدًّا.

لكن بعض الناس يثني على ابن سينا من ناحية أنه طبيب فقط، وهذه حرفة دنيوية، هو طبيب، وفي الكفار من هو أحذق منه في الطب، فلماذا يخص ابن سينا؟ يقولون: لأنه ينتسب للإسلام، وهذا مفخرة للإسلام.

نقول: الإسلام بريء منه، والإسلام غني عنه.

والحاصل: أنه لا يُمدح ولا يزكَّى؛ لأنه باطني من الباطنية، فيلسوف ملحد، يقول بجواز قدم العالم.

المصدر: التعليق المختصر على القصيدة النونية (3/1328)، طبعة عام 1424.

يا هذا

انا اعلم ان بن سينا الطبيب الرأيس فيلسوف ومتكلم ومن المعتزله

لكن طبه عظيم فى ذالكالعصر وكتب كتابه بالعربيه لغة الحضاره لغة الدين و الطب والعلوم امختلفه



جاى انت تعلمنى مذهب بن سينا المتأثر بالفلسفه الأغريقيه



انت فى اود وانا فى واد


انت افكارك علمانيه وانا لستو علمانى مثلك


مع ذالك ان مستعد ان اتحداك فى اى مجال تريده فى النقاش

سياسه تاريخ جغرافيا طب رياضه لغات فى امجال انا هنا لرد عليك وعلى امثالك

انا ادافع على اصالة الجزائر و حضارتها العربيه الاسلاميه

سلام

[allamallamallam]

انت من البدو الاعراب الذين كان الموحدون بهم رحيمين و لم يبيدوهم عن بكرة ابيهم
يعني راك هنا تهدر فقط لأن عبد المؤمن الموحدي رجل رحيم


ارجع للسعودية ايها السعودي .

مهما يكن الدوار الذي تمثله فأنت فشلت فشلا ذريعا .

انت صحيح ومحق

انا اصلى بدوى أعرابى وانا فخور بهذا والحمد الله الذى خلق كل البشر خلق البدو والاعراب و العرب و البربر و الزنوج خلق اسمر و الاسود و الابيض و الاشقر

فهمت يا سامى القذافى يا صاحب ألف وجه وعضو

اما انت غالط

المغير لا تقع فى السعوديه

المغير احد دوائر الجمهوريه الجزائريه اذا كنت لا تعرفها يا سامى فهيا لا تتشرف بأمثالك


ماا السعوديه هى دوله مسلمه يتكلم اهلها احد اللهجات العربيه التى اصلها من العربيه الفصحى

وكذالك نحن فى المغير نتكلم احد اللهجات العربيه الجزائريه التى اصلها من العربيه الفصحى

وكلنا لغتنا مقدسه لغة القرآن العربيه

فهمت يا ولد فرنسا

اشاء الله يا ربى تخسر فرنسا اليوم قدام المانيا ويسجل عليها مولر 3 اهداف

[allamallamallam]

انت من البدو الاعراب الذين كان الموحدون بهم رحيمين و لم يبيدوهم عن بكرة ابيهم
يعني راك هنا تهدر فقط لأن عبد المؤمن الموحدي رجل رحيم


ارجع للسعودية ايها السعودي .

مهما يكن الدوار الذي تمثله فأنت فشلت فشلا ذريعا .

هل عحزت على مقارعتى

يا من تدعى انك من ميله وهم بريئين من امثالك البربر القوميين

انت عضو جديد يا سامى ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه


ملاحظه مهما كنت

انا مزلت على وعدى ومستعد لأتحداك امام الجميع فى مناظره فى ما تقول

هل انت مستعد

واظنك راح تهرب كيما مالف

[Amenay]

l'homme est ennemi de ce qu'il ignore
بارك الله فيك اخي على المداخلة القيمة ، السبب الظاهر من طرح هذا الموضوع قد يكون للدفاع عن اللغة العربية لغة القران و اهل الجنة، لكن الحقيقة الخفية التي يرفض الكثيرون الاقرار بها، هي ضعفهم المخزي، و فشلهم الذريع في تعلم اللغات الاجنبية اذ تجد شخصا قد وصل الى مرحلة الدكتوراه لكنه امي في اللغات الاجنبية و عاجز تماما في تعلمها و كما ذكرت في المثل الفرنسي فالانسان عدو ما يجهل ، و هذا الامر يرجع الى سلوك نفسي تلخصه عقدة النقص، فالشعور بالعجز في تعلم اللغات الاجنبية يولد حالة نفسية قاهرة لا تحتمل و يولد ايضا الشعور بالمهانة و الانحطاط، للتخلص من كل هذه المشاعر السلبية يلجأ هؤلاء الفاشلون الى اسقاط الغضب و الحقد على اللغة فيحملونها كل خيباتهم و فشلهم في تعلمها ، و الصراع القائم بين المعربين الذين تذلهم عقدة النقص و العجز و بين الفرنكفونيين و النرجسية و الاستعلاء خير دليل اذ نجد الكثير من هذه الصراعات بين الادباء لعل اشهرها ما حدث بين المرحوم الطاهر وطار الذي يكتب بالعربية فقط و الكاتب مزدوج اللغة رشيد بوجدرة اذ حدثت عداوة بينهما لان الثاني قرر الكتابة باللغة العربية بعدما ابدع باللغة الفرنسية





Je te remercie également mon frère et je suis d’accord avec toi
très bon esprit d'analyse
La maîtrise de cette langue est en déclin en Algérie jour après jour et comme tu l’as dit précédemment, on trouve des doctorants qui ont un niveau bas en français et même en anglais
Et voici une analyse faite par un chercheur spécialiste en socio-didactique à l’université de Blida, il constate une régression de la maîtrise du français et il essaye de trouver les causes de rejet de cette langue par les Algériens, il dit
Le français reste la langue du colonisateur. Il y a donc un rejet très ancré dans la société algérienne. Dans l’esprit de nombreuses personnes, le français c’est le mal. Une langue qui irait à l’encontre de la société arabo-musulmane et qui serait même la langue de Satan pour certains. Ce sont des représentations que les Algériens ont, et que des enseignants véhiculent dès le primaire. Une fois que les élèves sont éduqués avec ces représentations négatives, il est difficile pour eux de les surmonter. Dans certaines régions, de nombreuses personnes ne reconnaissent même pas l’utilité du français. Il n’est donc pas évident pour eux ou pour leurs enfants d’admettre que cette langue leur sera utile par la suite dans leurs études.
Eh oui l'homme est ennemi de ce qu'il ignore
et saha ftourak

[راية الاسلام1]

السلاام عليكم ورحمة الله وبركاااته
والله كنت سأرد على الموضوع لكنني فوجئت بالحرب التي تجمع العضوين allamallamallam وعقبة بن ناافع
ياا اخواي نتوما كباار واخوين في الاسلاام مالحاجة الى كل هذه المجاادلات وهذه الشتاائم ونحن في شهر رمضاان
الرسول صلى الله عليه وسلم قاال أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وكان محقا
والمرااء هو الجداال
باارك الله فيكم

[قلب حَديد]

je te remercie également mon frère et je suis d’accord avec toi
très bon esprit d'analyse
la maîtrise de cette langue est en déclin en algérie jour après jour et comme tu l’as dit précédemment, on trouve des doctorants qui ont un niveau bas en français et même en anglais
et voici une analyse faite par un chercheur spécialiste en socio-didactique à l’université de blida, il constate une régression de la maîtrise du français et il essaye de trouver les causes de rejet de cette langue par les algériens, il dit
le français reste la langue du colonisateur. Il y a donc un rejet très ancré dans la société algérienne. Dans l’esprit de nombreuses personnes, le français c’est le mal. Une langue qui irait à l’encontre de la société arabo-musulmane et qui serait même la langue de satan pour certains. Ce sont des représentations que les algériens ont, et que des enseignants véhiculent dès le primaire. Une fois que les élèves sont éduqués avec ces représentations négatives, il est difficile pour eux de les surmonter. Dans certaines régions, de nombreuses personnes ne reconnaissent même pas l’utilité du français. Il n’est donc pas évident pour eux ou pour leurs enfants d’admettre que cette langue leur sera utile par la suite dans leurs études.
eh oui l'homme est ennemi de ce qu'il ignore
et saha ftourak


هل اللغة الفرنسية محتم علينا ان نتعلمها و ان نتقنها انا واحد من الاشخاص الذين تعلم الفرنسية و اتقنتها كتابة و نطقا لكني اشعر بالندم الشديد لاني تعلمت لغة الاستعمار تعلمت لغة الشر تعلمت لغة شياطين الاستعمار الذين استعمروا البلاد و العباد
لو تذهب الى اوروبا تجد جميع البلدان لا يتكلمون و لا يستعملون الا لغتهم فقط واللغات الاجنبية في البلدان الاوروبية ممنوعة فكيف تحتم تحتم علينا تعلم اللغة الفرنسية و هي لغة الاستعمار .
شئنا ام ابينا اللغة الفرنسية لغة الاستعمار يجب ان لا نستعملها انا اكره لغة الاستعمار اللغة الفرنسية و لتسقط اللغة الفرنسية من ارض الجزائر كما ذكرت صاحبة الموضوع و انا معها فيما طرحته من مقولة فلتسقط اللغة الفرنسية من ارض الجزائر.

[meriem dj]

هل اللغة الفرنسية محتم علينا ان نتعلمها و ان نتقنها انا واحد من الاشخاص الذين تعلم الفرنسية و اتقنتها كتابة و نطقا لكني اشعر بالندم الشديد لاني تعلمت لغة الاستعمار تعلمت لغة الشر تعلمت لغة شياطين الاستعمار الذين استعمروا البلاد و العباد
لو تذهب الى اوروبا تجد جميع البلدان لا يتكلمون و لا يستعملون الا لغتهم فقط واللغات الاجنبية في البلدان الاوروبية ممنوعة فكيف تحتم تحتم علينا تعلم اللغة الفرنسية و هي لغة الاستعمار .
شئنا ام ابينا اللغة الفرنسية لغة الاستعمار يجب ان لا نستعملها انا اكره لغة الاستعمار اللغة الفرنسية و لتسقط اللغة الفرنسية من ارض الجزائر كما ذكرت صاحبة الموضوع و انا معها فيما طرحته من مقولة فلتسقط اللغة الفرنسية من ارض الجزائر.
لو كنت تتقن الفرنسية لما كنت تكرهها يا الام الام الام
فاقووووووووووووو تستعملون ذريعة الاستعمار للتهجم على اللغة الفرنسية روح اتعلم اللغة الفرنسية ثم تكلم يا السوفي و لا تستغبي عقول القراء لانه لو كنا نفكر بمنطقك فانكلترا اكبر دولة استعمارية تعاونت مع اليهود فلماذا تريدون استبدال الفرنسية بالانكليزية

[meriem dj]

ياو نتي كي راكي تهدري على الفرنسية وينتا دخلت هاد اللغة في الجزائر من الاستعمار و نتي تفتخري بلغتهم لوكان جات الفرنسية حاجة كبيرة كيما راكي تقولي علاه نحوسو على الاستقلال !!!!!! و كانو تاع بكري كامل يهدرو بالفرنسية !!!

sans commentaire

[قلب حَديد]

لو كنت تتقن الفرنسية لما كنت تكرهها يا الام الام الام
فاقووووووووووووو تستعملون ذريعة الاستعمار للتهجم على اللغة الفرنسية روح اتعلم اللغة الفرنسية ثم تكلم يا السوفي و لا تستغبي عقول القراء لانه لو كنا نفكر بمنطقك فانكلترا اكبر دولة استعمارية تعاونت مع اليهود فلماذا تريدون استبدال الفرنسية بالانكليزية

لقد كنت غبيا عندما تعلمتها و انطلاقة تعلمي لها كانت في السنة الرابعة ابتدائي في حدود السنة التاسعة متوسط كنت قد اتقنتها بشكل شبه كامل و اليوم انا اتقنها كاملا لكن لو يعود الزمان الى الوراء سوف الفظ تلك اللغة المقيتة لغة الاستعمار لغة الاستحمار لغة الشر لغة العدو لغة شيطان الاستعمار.
من هو اللي فاقوووووووووووووو اليس اللي فاقو من اكتشفوا و فاقوو ان اللغة الفرنسية لغة الاستعمار و الاستحمار بعد ان حاولت انت ان تستغبي عقول القراء و تحاول ان تجعل الامر عكس ذلك.
غريب و عجيب عندما تستغبي عقول القراء و تحاول ان ترمي اني استغبي عقول القراء اطرح السؤال على نفسك من يستغبي عقول القراء اليس انت استغبائك من تريد ان تجعل الفرنسية انها لغة صديق و ليس لغة عدو استعمر بلدنا و التاريخ اكد ان الاستعمار استعمر البلاد و هو ينطق باللغة الفرنسية التي هي لغته.
شئت ام ابيت اللغة الفرنسية لغة الاستعمار و كل يعرف هذا ليس انت من تريد ان تحاول ان تقنع الجميع عكس ذلك الجميع عندما يطالع التاريخ بكتشف ان الاحتلال الاستعماري الفرنسية لغته احتل البلاد و هو ينطق الفرنسية و لذا يجب ان تسقط اللغة الفرنسية كما ذكرت صاحبة الموضوع و لا يجب ان تخلط الحابل بالنابل عندما تقارن بين الانجليز تعاونها مع اليهود فهل تريد هنا ان يتعاون مع الاستعمار انت تقول كلام استغبائي مجانب للصواب ربما تريد ان تكون فرنسيا اكثر من الفرنسيين انفسهم انا اكره اللغة الفرنسية اؤكد انا اكره اللغة الفرنسية اريد ان افقد الذاكرة بسبب اني اتقن اللغة الفرنسية و انا تعلمت لغة عدو مستعمر اولا عندما كنت صغيرا في التعليم الابتدائي لم اكن اعرف ان الفرنسية لغة استعمار احتل بلدنا والا لما تعلمتها.
اللغة الانجليزية لغة العلوم و التكنولوجيا وضعت اللغة الفرنسية في القمامة فلم تعد لها قائمة امام اللغة الانجليزية يا محب لغة الاستعمار.

[sami_yougourthen]

لقد كنت غبيا عندما تعلمتها و انطلاقة تعلمي لها كانت في السنة الرابعة ابتدائي في حدود السنة التاسعة متوسط كنت قد اتقنتها بشكل شبه كامل و اليوم انا اتقنها كاملا لكن لو يعود الزمان الى الوراء سوف الفظ تلك اللغة المقيتة لغة الاستعمار لغة الاستحمار لغة الشر لغة العدو لغة شيطان الاستعمار.
من هو اللي فاقوووووووووووووو اليس اللي فاقو من اكتشفوا و فاقوو ان اللغة الفرنسية لغة الاستعمار و الاستحمار بعد ان حاولت انت ان تستغبي الناس و تحاول ان تجعل الامر عكس ذلك.
غريب و عجيب عندما تستغبي الناس و تحاول ان ترمي اني استغبي الناس اطرح السؤال على نفسك من يستغبي الناس اليس انت استغبائك من تريد ان تجعل الفرنسية انها لغة صديق و ليس لغة عدو استعمر بلدنا و التاريخ اكد ان الاستعمار استعمر البلاد و هو ينطق باللغة الفرنسية التي هي لغته.
شئت ام ابيت اللغة الفرنسية لغة الاستعمار و كل يعرف هذا ليس انت من تريد ان تحاول ان تقنع الجميع عكس ذلك الجميع عندما يطالع التاريخ بكتشف ان الاحتلال الاستعماري الفرنسية لغته احتل البلاد و هو ينطق الفرنسية و لذا يجب ان تسقط اللغة الفرنسية كما ذكرت صاحبة الموضوع و لا يجب ان تخلط الحابل بالنابل عندما تقارن بين الانجليز تعاونها مع اليهود فهل تريد هنا ان يتعاون مع الاستعمار انت تقول كلام استغبائي مجانب للصواب ربما تريد ان تكون فرنسيا اكثر من الفرنسيين انفسهم انا اكره اللغة الفرنسية اؤكد انا اكره اللغة الفرنسية اريد ان افقد الذاكرة بسبب اني اتقن اللغة الفرنسية و انا تعلمت لغة عدو مستعمر اولا عندما كنت صغيرا في التعليم الابتدائي لم اكن اعرف ان الفرنسية لغة استعمار احتل بلدنا والا لما تعلمتها.
اللغة الانجليزية لغة العلوم و التكنولوجيا وضعت اللغة الفرنسية في القمامة فلم تعد لها قائمة امام اللغة الانجليزية يا محب لغة الاستعمار.
هذه هي فرنسا التي تلعنونها تعلمو من فرنسا فانكم لا تساوون شعرة واحدوة منها


اعتبر قرار المنع "تمييزيا وغير مناسب"

القضاء الفرنسي يقرّ بحرية الجزائريين في الاحتفال بعلم الشهداء

تسارعت الأحداث ذات العلاقة بالجالية الجزائرية المقيمة بفرنسا، جراء الحركية التي خلفتها انتصارات الفريق الوطني في مونديال البرازيل، فبعد قرار السلطات الفرنسية بفتح تحقيق في حادثة حرق العلم الوطني بمنطقة "بورج" وسط فرنسا، جاء الدور أمس على العدالة التي ألغت قرارا لرئيس بلدية يميني قرر منع الجزائريين من رفع الأعلام الوطنية في احتفالاتهم.
فقد أسقطت العدالة الفرنسية قرارا عنصريا استهدف حرمان الجالية الجزائرية من تشجيع الفريق الوطني لكرة القدم، كان قد أصدره رئيس بلدية ينتمي للحزب اليميني "الاتحاد من أجل حركة شعبية" المعارض، ثاني أكبر الأحزاب الفرنسية بعد الحزب الاشتراكي.
وكان كريستيان إيستورزي (المنتمي لحزب ساركوزي) وهو رئيس بلدية نيس الواقعة بالجنوب الفرنسي، قد وقع تعليمة تقضي بحرمان الجالية الجزائرية والعربية المقيمة في إقليم بلديته من رفع الأعلام غير الفرنسية، وذلك في أعقاب تجمع المئات من الجزائريين المقيمين بفرنسا، في الساحات العمومية، رافعين الأعلام الوطنية تعبيرا عن مساندتهم للفريق الوطني.
وجاءت "خرجة" المسؤول الفرنسي عشية مقابلة الجزائر ألمانيا في إطار الدور ثمن النهائي من مونديال البرازيل، وهو ما اعتبر قرارا عنصريا كان الهدف منه حرمان الجالية الجزائرية بالتحديد، من تشجيع فريقهم في مواجهة ألمانيا، سيما وأن القرار تزامن وحملة عنصرية قادتها أوساط يمينية متطرفة، وصل بها الأمر حد حرق العلم الوطني بمنطقة "بورج" وسط فرنسا.
القرار أصدرته المحكمة الإدارية لمقاطعة نيس، وجاء بعد الشكوى التي رفعها عدد من المنظمات غير الحكومية، منها رابطة حقوق الإنسان والجمعية من أجل الديمقراطية بـ "نيس" و"الألب البحري"، وأكدت المحكمة من خلاله أن القرار يجب أن يبقى ساريا، في انتظار أن يتم وضع الأسس القانونية لتنظيم مثل هذه الحال مستقبلا، بحسب ما أوردته وكالة الصحافة الفرنسية، فرانس براس.
محامي الأطراف الثلاثة التي رفعت الدعوة، جوزيف تشيكوليني، اعتبر في مرافعته قرار رئيس بلدية نيس "تمييزيا وغير مناسب"، كونه يركز على أعلام الدول الأجنبية ويستثني العلم الفرنسي، فيما نقلت "فرانس براس"، عن "حميدو با"، وهو مسؤول فرع "جمعية بدون عنصرية" قرار منع بعض المشجعين من الاحتفال بفوز فريقهم لكرة القدم "مساس خطير بالحريات الأساسية".
أما دفاع بلدية نيس الممثل بالأستاذة "باولين دو فاي"، فاعتبر القرار "مجرد إجراء الهدف منه الاحتياط من احتمال حدوث تجاوزات أثناء الاحتفالات، وهو التبرير الذي لم يلق التجاوب المطلوب من طرف المحكمة الإدارية".
ومعلوم أن احتفالات الجالية الجزائرية بفرنسا شهدت بعض الأحداث في أعقاب مقابلات الفريق الوطني، انتهت باعتقال 22 شخصا بعد الفوز على كوريا الجنوبية (4 / 2)، ثم 74 شخصا بعد ضمان التأهل إلى الدور الثاني في 26 جوان إثر التعادل المحقق مع روسيا، وهي الأمور التي عادة ما تحدث في مناسبات من هذا القبيل.
وقد حاول اليمين المتطرف بزعامة مارين لوبان وحزبها الجبهة الوطنية، توظيف احتفالات الجالية الجزائرية بالعلم الوطني، في تشويه سمعة الجزائريين خاصة، والمهاجرين عامة، ووجد الفرصة سانحة لمطالبة الحكومة الفرنسية باتخاذ بعض الإجراءات المقيدة لحريات المهاجرين والتي تحرمهم من بعض حقوقهم، مثل إلغاء التجنيس المزدوج، والتضييق عليهم من أجل دفعهم لمغادرة التراب الوطني.
ي يقرّ بحرية الجزائريين في الاحتفال بعلم الشهداء
المصدر الشروق اولانين

[meriem dj]

لقد كنت غبيا عندما تعلمتها و انطلاقة تعلمي لها كانت في السنة الرابعة ابتدائي في حدود السنة التاسعة متوسط كنت قد اتقنتها بشكل شبه كامل و اليوم انا اتقنها كاملا لكن لو يعود الزمان الى الوراء سوف الفظ تلك اللغة المقيتة لغة الاستعمار لغة الاستحمار لغة الشر لغة العدو لغة شيطان الاستعمار.
من هو اللي فاقوووووووووووووو اليس اللي فاقو من اكتشفوا و فاقوو ان اللغة الفرنسية لغة الاستعمار و الاستحمار بعد ان حاولت انت ان تستغبي عقول القراء و تحاول ان تجعل الامر عكس ذلك.
غريب و عجيب عندما تستغبي عقول القراء و تحاول ان ترمي اني استغبي عقول القراء اطرح السؤال على نفسك من يستغبي عقول القراء اليس انت استغبائك من تريد ان تجعل الفرنسية انها لغة صديق و ليس لغة عدو استعمر بلدنا و التاريخ اكد ان الاستعمار استعمر البلاد و هو ينطق باللغة الفرنسية التي هي لغته.
شئت ام ابيت اللغة الفرنسية لغة الاستعمار و كل يعرف هذا ليس انت من تريد ان تحاول ان تقنع الجميع عكس ذلك الجميع عندما يطالع التاريخ بكتشف ان الاحتلال الاستعماري الفرنسية لغته احتل البلاد و هو ينطق الفرنسية و لذا يجب ان تسقط اللغة الفرنسية كما ذكرت صاحبة الموضوع و لا يجب ان تخلط الحابل بالنابل عندما تقارن بين الانجليز تعاونها مع اليهود فهل تريد هنا ان يتعاون مع الاستعمار انت تقول كلام استغبائي مجانب للصواب ربما تريد ان تكون فرنسيا اكثر من الفرنسيين انفسهم انا اكره اللغة الفرنسية اؤكد انا اكره اللغة الفرنسية اريد ان افقد الذاكرة بسبب اني اتقن اللغة الفرنسية و انا تعلمت لغة عدو مستعمر اولا عندما كنت صغيرا في التعليم الابتدائي لم اكن اعرف ان الفرنسية لغة استعمار احتل بلدنا والا لما تعلمتها.
اللغة الانجليزية لغة العلوم و التكنولوجيا وضعت اللغة الفرنسية في القمامة فلم تعد لها قائمة امام اللغة الانجليزية يا محب لغة الاستعمار.
انت معروف يا allamallamallam لوكان تدخل فلعضمة

[قلب حَديد]

هذه هي فرنسا التي تلعنونها تعلمو من فرنسا فانكم لا تساوون شعرة واحدوة منها
القضاء الفرنس

تسارعت الأحداث ذات العلاقة بالجالية الجزائرية المقيمة بفرنسا، جراء الحركية التي خلفتها انتصارات الفريق الوطني في مونديال البرازيل، فبعد قرار السلطات الفرنسية بفتح تحقيق في حادثة حرق العلم الوطني بمنطقة "بورج" وسط فرنسا، جاء الدور أمس على العدالة التي ألغت قرارا لرئيس بلدية يميني قرر منع الجزائريين من رفع الأعلام الوطنية في احتفالاتهم.
فقد أسقطت العدالة الفرنسية قرارا عنصريا استهدف حرمان الجالية الجزائرية من تشجيع الفريق الوطني لكرة القدم، كان قد أصدره رئيس بلدية ينتمي للحزب اليميني "الاتحاد من أجل حركة شعبية" المعارض، ثاني أكبر الأحزاب الفرنسية بعد الحزب الاشتراكي.
وكان كريستيان إيستورزي (المنتمي لحزب ساركوزي) وهو رئيس بلدية نيس الواقعة بالجنوب الفرنسي، قد وقع تعليمة تقضي بحرمان الجالية الجزائرية والعربية المقيمة في إقليم بلديته من رفع الأعلام غير الفرنسية، وذلك في أعقاب تجمع المئات من الجزائريين المقيمين بفرنسا، في الساحات العمومية، رافعين الأعلام الوطنية تعبيرا عن مساندتهم للفريق الوطني.
وجاءت "خرجة" المسؤول الفرنسي عشية مقابلة الجزائر ألمانيا في إطار الدور ثمن النهائي من مونديال البرازيل، وهو ما اعتبر قرارا عنصريا كان الهدف منه حرمان الجالية الجزائرية بالتحديد، من تشجيع فريقهم في مواجهة ألمانيا، سيما وأن القرار تزامن وحملة عنصرية قادتها أوساط يمينية متطرفة، وصل بها الأمر حد حرق العلم الوطني بمنطقة "بورج" وسط فرنسا.
القرار أصدرته المحكمة الإدارية لمقاطعة نيس، وجاء بعد الشكوى التي رفعها عدد من المنظمات غير الحكومية، منها رابطة حقوق الإنسان والجمعية من أجل الديمقراطية بـ "نيس" و"الألب البحري"، وأكدت المحكمة من خلاله أن القرار يجب أن يبقى ساريا، في انتظار أن يتم وضع الأسس القانونية لتنظيم مثل هذه الحال مستقبلا، بحسب ما أوردته وكالة الصحافة الفرنسية، فرانس براس.
محامي الأطراف الثلاثة التي رفعت الدعوة، جوزيف تشيكوليني، اعتبر في مرافعته قرار رئيس بلدية نيس "تمييزيا وغير مناسب"، كونه يركز على أعلام الدول الأجنبية ويستثني العلم الفرنسي، فيما نقلت "فرانس براس"، عن "حميدو با"، وهو مسؤول فرع "جمعية بدون عنصرية" قرار منع بعض المشجعين من الاحتفال بفوز فريقهم لكرة القدم "مساس خطير بالحريات الأساسية".
أما دفاع بلدية نيس الممثل بالأستاذة "باولين دو فاي"، فاعتبر القرار "مجرد إجراء الهدف منه الاحتياط من احتمال حدوث تجاوزات أثناء الاحتفالات، وهو التبرير الذي لم يلق التجاوب المطلوب من طرف المحكمة الإدارية".
ومعلوم أن احتفالات الجالية الجزائرية بفرنسا شهدت بعض الأحداث في أعقاب مقابلات الفريق الوطني، انتهت باعتقال 22 شخصا بعد الفوز على كوريا الجنوبية (4 / 2)، ثم 74 شخصا بعد ضمان التأهل إلى الدور الثاني في 26 جوان إثر التعادل المحقق مع روسيا، وهي الأمور التي عادة ما تحدث في مناسبات من هذا القبيل.
وقد حاول اليمين المتطرف بزعامة مارين لوبان وحزبها الجبهة الوطنية، توظيف احتفالات الجالية الجزائرية بالعلم الوطني، في تشويه سمعة الجزائريين خاصة، والمهاجرين عامة، ووجد الفرصة سانحة لمطالبة الحكومة الفرنسية باتخاذ بعض الإجراءات المقيدة لحريات المهاجرين والتي تحرمهم من بعض حقوقهم، مثل إلغاء التجنيس المزدوج، والتضييق عليهم من أجل دفعهم لمغادرة التراب الوطني.
ي يقرّ بحرية الجزائريين في الاحتفال بعلم الشهداء

انت هو الذي يجب ان تتعلم منها لانك لا تساوي شعرة واحدة.
اتحداك ان استطعت ان تتكلم في فرنسا باللغة العربية او اللغة الانجليزية او اي لغة اخرى في فرنسا فرنسا لا تسمح لك ان تستخدم لغة غير الفرنسية و لا تسمح ان يتكلم بلغتها فوق ارضيها قانون يعاقب كل من استخدم اللغة الاجنبية تعلم كل هذه الاشياء فرنسا تستعمل فقط لغتها يا انتم مما تريدون ان تفرضوا استخدام الفرنسية في بلد استقلت من استعمار لغته الفرنسية و انتم ممن لا تتعلمون من فرنسا و تطلب مني ان اتعلم منها تعلم من فرنسا انت اولا معنى الوطنية تعلم معنى كيفية التمسك باللغة و كيف تتمسك بلغتك بدل التمسك بلغة عدو استعمر البلاد.
هم لسوا بحاجة اليك هم بحاجة الى من يحترم لغته و هويته.
يافاقوا تعلم تلك الاشياء المتعلقة بالتمسك باللغة و الهوية و بعدها القي علينا دروسك الكوميدية الهزلية المسرحية اللغة الفرنسية لغة الاستعمار لغة عدو احتل بلدنا لا مجال الى ان تاتي لتقنعني.

[قلب حَديد]

انت معروف يا allamallamallam لوكان تدخل فلعضمة

انا لست allamallamallam وانا شخص مستقل عن هذا الشخص.
انت يا meriem dj تستخدم عدة عضويات و انا اعرف اسلوبك و طريقة كتابتك جيدا فلا داعي للف و الدوران.

[حنان حامورابي]

لا ضير أن يتعلم الإنسان لغات أجنبية لأن من تعلم لغة قوم أمن شرهم
لكن يجب علينا و قبل كل شئ المحافظة على لغتنا العربية التي هي جزء من هويتنا و كونها لغة أهل الجنة

[CarbonBased]

وانت من البربر البدويين الهمجيين الذين كان بهم الفاتحون رحيمين ولم يبيدوهم عن بكرة ابيهم
يعني راك هنا تهدر فقط لأن عقبة وحسان و بن نصير وغيرهم كانوا رجالا رحام

ارجع الى فرنسا او الى الجرمان وذاك الخرطي الذي تكثرون الحديث عنه

الفاتحون كما تسميهم لولا الاسلام لما وضعوا قدما خارج جزيرتهم , الاسلام هو من انتصر و ليس العرب
فمعظم القوميات الغير العربية اسلمت , و منها الامازيغ الذين كانوا اطول من حاربهم ّ, و الدليل انه بعدها من حارب
في الاندلس امازيغي
هذه حروب ذات غطاء ديني .

لا تقارن بمعركة قومية-قومية رحم فيها الامازيغ اجدادك و لم يقضوا عليهم بعد ان هربوا و تركوا زوجاتهم في ايدي الموحدين


انا جزائري لم اقل أني أتيت من اي مكان في العالم وولائي لهذه الارض و ليس لشبه جزيرة العرب في قارة آسيا يا وحد السعودي

آخر زمن كمشة من البدو السعوديين رايحين يردونا سعوديين

[CarbonBased]

هل عحزت على مقارعتى
يا من تدعى انك من ميله وهم بريئين من امثالك البربر القوميين
انت عضو جديد يا سامى
ملاحظه مهما كنت
انا مزلت على وعدى ومستعد لأتحداك امام الجميع فى مناظره فى ما تقول
هل انت مستعد
واظنك راح تهرب كيما مالف

دعك من هذا الاسلوب الحقير يا زميل
أنا لست عضو قديم , و سجلت فقط لأني قرأت ردودك المستفزة لأجل الرد عليك

أنا كتامي من ميلة ,و اكتفي بهذا القدر من المعلومات الشخصية

هدرت معاك قداه ن مرة بالدارجة نتاعنا , نورمالموا واحد كيما نتا مريض بالانساب يقدر يعرف باللي مارانيش نبلعط

و ارى ان ما تفعله مهزلة باتم معنى الكلمة , لم أظن في حياتي أن
اناس بهذا التفكير البهيمي موجودون في العالم , بالفعل مكانك مستشفى المجانين , و اي كان الناس الذي تمثلهم
فقد فشلت فشلا ذريعا , و اعطيت صورة قبيحة جدا عنهم .

[zahra96]

نتمناو باش نقدرو نمحوها بصح للاسف فرنسى راحت بصح مازالت محتلتنا اداريا للاسف

[zahra96]

ماهذا ياقوم نحن ابناء الجزائر انا اراكم تتنابزون بالانساب ماهذا لا تنسو انه في اول نوفمبراتحد اجدادنا معا لكي يحرروا بلادنا ولم يابهو الى النسب بل كانو كلهم جزائريون وناضلو من اجل الجزائر فما هذه الفتنة الحاصلة اتقوا الله

[allamallamallam]

لو كنت تتقن الفرنسية لما كنت تكرهها يا الام الام الام
فاقووووووووووووو تستعملون ذريعة الاستعمار للتهجم على اللغة الفرنسية روح اتعلم اللغة الفرنسية ثم تكلم يا السوفي و لا تستغبي عقول القراء لانه لو كنا نفكر بمنطقك فانكلترا اكبر دولة استعمارية تعاونت مع اليهود فلماذا تريدون استبدال الفرنسية بالانكليزية

انت مجنونه

يا البربريه الهمجيه

انت سوى عميل للحركة البربريه المتطرفه

سنكون لك بالمرصاد انت وامثالك

اما الفرنسيه لغة الحفافات و النساء و عارضات الأزياء هى الآن تحتضر

والفرنسيين نفسهم فى فرنسا كل دراساتهم فى الدكتوراء و البروفيسورا هى بالأنجليزيه


الفرنسيه هى عدوة العربيه ونحن الجيل الصاعد سنقتعلها

وسنحارب كل من يحارب العربيه


سلام

[allamallamallam]

دعك من هذا الاسلوب الحقير يا زميل
أنا لست عضو قديم , و سجلت فقط لأني قرأت ردودك المستفزة لأجل الرد عليك

أنا كتامي من ميلة ,و اكتفي بهذا القدر من المعلومات الشخصية

هدرت معاك قداه ن مرة بالدارجة نتاعنا , نورمالموا واحد كيما نتا مريض بالانساب يقدر يعرف باللي مارانيش نبلعط

و ارى ان ما تفعله مهزلة باتم معنى الكلمة , لم أظن في حياتي أن
اناس بهذا التفكير البهيمي موجودون في العالم , بالفعل مكانك مستشفى المجانين , و اي كان الناس الذي تمثلهم
فقد فشلت فشلا ذريعا , و اعطيت صورة قبيحة جدا عنهم .

منين يا كتامى هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه من اى عرش انت ربما انت من بقايا الرومان هههههههههههههههه

انا عربى اصيل جزائرى حر بلدى معروف ابن الصحراء الأبيه

اما انت حاشم بأصلك و منطقتك قتلك منين من ميله وليت خايف تترعد

هل عيب لما تذكر قريتك او دوارك

اما

انا وامثالى العرب الجزائريين الاحرر من وادى سوف و تبسه الى تلمسان و من ميله الى ادرار

سندافع على لغتنا العربيه المقدسه رغم انفك انت يا بربرى متطرف

فهمت

الميدان هو من يحكم

تريد ان تجعل دارجتك العربيه محل اللغه العربيه المقدسه الفصحى

دعوتك الى المناظره لكنك هربت

مره اخرى انا مستعد ان اناظر و اناظر الألاف من امثالك



سلام

[allamallamallam]

الفاتحون كما تسميهم لولا الاسلام لما وضعوا قدما خارج جزيرتهم , الاسلام هو من انتصر و ليس العرب
فمعظم القوميات الغير العربية اسلمت , و منها الامازيغ الذين كانوا اطول من حاربهم ّ, و الدليل انه بعدها من حارب
في الاندلس امازيغي
هذه حروب ذات غطاء ديني .

لا تقارن بمعركة قومية-قومية رحم فيها الامازيغ اجدادك و لم يقضوا عليهم بعد ان هربوا و تركوا زوجاتهم في ايدي الموحدين


انا جزائري لم اقل أني أتيت من اي مكان في العالم وولائي لهذه الارض و ليس لشبه جزيرة العرب في قارة آسيا يا وحد السعودي

آخر زمن كمشة من البدو السعوديين رايحين يردونا سعوديين

انت رومانى من بقايا الروم هههههههههههههههههههههههههههه

هل تعلم ان البربر اصلهم من فلسطين

وحسب علماء الجينات اصلهم من الصومال

انت قادم من الشرق كذالك

اما الأسلام العرب هم من نشروه وهم اصل و مادة الأسلام والعرب الجزائريين يفتخرون بهذا والعرب هم أولى بالاسلام من غيرهم و فى أخر الزمان العرب هم من سيكونون شديدن على المسيح الدجال


اماا العرب الفاتحين لما جاءوا الى الجزائر وجدو العلم الرومانى معلق فوق مدينة تيمقاد ومزالت آثاره الى الآن و حاربوا الروم و ثم البربر مع الروم و ثم البربر هاته لمعلوماتك فقط


اما معركة سطيف هههههههههههههههه

يا جاهل بالتاريخ و السياسيه

كانت معركه مذهبيه فى الاساس

بين بقايا الحماديين السنه الموالين للخلافة العباسيه و جيش الدوله الحمادى المتكون من بنى رياح و جزء من الهلاليين الموالين لهم
ضد
الدوله الحماديه الضاله الكافره بقيادة عبد المؤمن و برابرة مصموده


انتصر فيها الخوارج الموحدين على اهل السنه


انت و نحن و كل العرب و البربر جزائرييييين


وكلكم اى انتم البربر و العرب قادمون من الشرق الاوسط

او من الشرق على اقصى تقدير

هذا امر اصبح مثبت علميا


سلام يا بنى

[allamallamallam]

نتمناو باش نقدرو نمحوها بصح للاسف فرنسى راحت بصح مازالت محتلتنا اداريا للاسف

سنمحوها اختى

اذا توحد جميع العرب الجزائريين من غليزان الى المغير الى تلمسان والى تبسه الى ميله الى عنابه الى ورقله الى غردايه الى العاصمه

وغيرهم تحت يد واحده سنمحوها

لأان البربر لن يدافعوا على العربيه فى هذا العصر مثل اجدادهم حاشا بعضهم احباب العربيه

لبد نحن العرب الجزائريين الاحرار ان نكون كلنا كلمه واحده

خاصة ضد البربر العنصريين لأنهم هم اعداء العربيه فى الجزائر ويقفون فى وجه كل مشاريع النهوض بالعربيه فى الجزائر

اذا توحدنا والله العظيم ستسقط الفرنسيه فى لحظات

خلاصة

كل واحد يعرف صلاحوا الآن فى الجزائر اختى

العرب الجزائريين قادرين على شقاهم وهم من سينصرون لغتهم المقدسه اما البقيه نقول لهم اذا جيتم معانا مرحبا و اذا كنتم ضدنا سنكون لكم بالمرصاد


من يكون ضد اللغه العربيه الا البربر المتطرفين

الجزائر مقبله على حرب لغويه

لأن البربر سيرسمون لغتهم فى الدستور الجديد وهذا انا أراه من حقهم الفطرى لا اعتراض عليه

وبعدها
سيكون طاق على من طاق

كل واحد لبد ان يدافع على لغته فى الجزائر الجديده

فهمتى اختى لذالك لبد لكل العرب الجزائريين ان يكونوا يد ا واحده

العربيه لغتنا هى لغة السماء لغة الحضاره و العلوم لغة لها ملاييين من الكتب


العرب الجزائريين هم صمام امان لغتهم العربيه فى الجزائر اذا تخاذلوا عن نصرتها صدقينى ستزداد الفرنسيه قوه اكثر مما هى عليه الآن لأن البربر الكارهين للعربيه متنفذين فى الأداره ولهم دعم من طرف أمهم فرنسا فى الليل والنهار

اذا اتحد العرب الجزائريين ستسقط الفرنسيه قريبا



و ستخبرك الأيام اختى بما وصلت أليه من هذا التحليل الأجتماعى

سلام

[رحيق الكلمات]

السلام عليكم
"الناس أعداء ما جهلوا"
ان الكل يحارب اللغة العربية من اجل عيون اللغة الفرنسية
كأني بالناس قد تعاونوا على الإساءة إليها في كل مجال حتى ليخيل للواحد منا أننا في بلد العربية فيه أجنبية دخيلة رحم الله الشيخ محمد البشير الإبراهيمي عندما قال:

نغار عن أحسابنا أن تمتـهن = و الحر عن مجد الجدود مؤتمن
و لـغة العرب لسان ممتحن = إن لم يذد أبــناؤه عنه، فمـن؟
لماذا لا نعلنها صراحة في الدستور
لغة البلاد هي الفرنسية وهكذا نقدم الولاء والطاعة للمستعمر
هل طمست اليابان لغتها وهي تواكب التطور؟
حتى عاداتهم تدرس على انها اتيكيت شرقي
من فقد لغته فقد هويته واصبح هو والعدم واحد
تحيتي

[allamallamallam]

انا لست allamallamallam وانا شخص مستقل عن هذا الشخص.
انت يا meriem dj تستخدم عدة عضويات و انا اعرف اسلوبك و طريقة كتابتك جيدا فلا داعي للف و الدوران.

شكرااا اخى الكريم

ولا تهتم بهاته المخلوقه الغبيه


انا معك الفرنسيه لغة العدو

فى
فرنسا توجد العشرات من اللهجات فى الألزاس فى نورمندى

توجد لغة البروتون توجد لغة كورسيكا توجد لهجات عديده

لكن لا احد يتجاسر على اللغه الفرنسيه

الفرنسيه هى اللغه الرسميه فى فرنسا رغم ان فرنسا فيها العديد من اللهجات المحليه



انا معك الفرنسيه هى من قتلت الملايين من الجزائريين


واانا أكره فرنسا للأبد

فرنسا قتلت جدتى فى وادى العثمانيه فى ميله ولن أسامحها وسينتقم الله تعالى من قتلة جدتى الحبيبه والذين حرمونى من رأيتها ومن حنانها الله يرحمها



فلتسقط الفرنسيه و يسقط كل اتباعها الخونه فى الجزائر مثل هاته مريم جيجليه حبيبة فرنسا الخائنه


شكرااا

[allamallamallam]

السلام عليكم
"الناس أعداء ما جهلوا"
ان الكل يحارب اللغة العربية من اجل عيون اللغة الفرنسية
كأني بالناس قد تعاونوا على الإساءة إليها في كل مجال حتى ليخيل للواحد منا أننا في بلد العربية فيه أجنبية دخيلة رحم الله الشيخ محمد البشير الإبراهيمي عندما قال:

نغار عن أحسابنا أن تمتـهن = و الحر عن مجد الجدود مؤتمن
و لـغة العرب لسان ممتحن = إن لم يذد أبــناؤه عنه، فمـن؟
لماذا لا نعلنها صراحة في الدستور
لغة البلاد هي الفرنسية وهكذا نقدم الولاء والطاعة للمستعمر
هل طمست اليابان لغتها وهي تواكب التطور؟
حتى عاداتهم تدرس على انها اتيكيت شرقي
من فقد لغته فقد هويته واصبح هو والعدم واحد
تحيتي




اختى الكريمه احسنتى

للأسف نحن مقبلين على حرب لغويه شرسه فى الجزائر

الدوله سترسم اللغه الامازيغيه فى الدستور الجديد

ومنه

سيصبح فى الجزائر ثلاث لغات رسميه

العربيه لغة السماء و الحضاره و العرب الجزائريين و البربر المستعربين الجزائريين ولغة الملايين من الكتب منذ قرون

الفرنسيه لغة القتله و اعداء الله و الفرنفكونيين الجزائريين و العلمانيين الجزائريين و البربر الكارهيين للعربيه و المتنفذين فى السلطه و رجال الاعمال و اصحاب المال

الامازيغيه لغة البربر الجزائريين والعرب المتبربرين الجزائريين لغة حديثه مستنبطه من لهجات بربريه قديمه جداا فى التاريخ الجزائرى العريق هى لغة ميتة لم تتبناها اى حضاره فى التاريخ لا يوجد لها اى كتاب معروف عبر التاريخ وهى لغة وطنيه


مناصرين العربيه اغلبهم من العرب الجزائريين سيواجهون مناصرين الفرنسبه و الامازيغيه معا لانهم كلهم بربر


الخطة الخسيسه مفضوحه

وضعوا الامازيغيه المسكينه فى مواجهة العربيه المقدسه لكى يمرروا الفرنسيه دون اى عناء و يبقى المجتكع الجزائرى يعيش قى تشويش ابدى و تتفاقم فيه العنصريه اكثر

لذالك على العرب الجزائريين الاتحاد و ان يتحملوا مسؤليتهم امام لغتهم المقدسه لغة القرآن لأن اذ لم يدافع عنها هم فلن يدافع عنها احد غيرهم فى الجزائر

و ستخبرك الايام بما وصلت اليه من تحليل اجتماعى سياسي


جعل الله كيدهم فى نحورهم

[رحيق الكلمات]

اختى الكريمه احسنتى

للأسف نحن مقبلين على حرب لغويه شرسه فى الجزائر

الدوله سترسم اللغه الامازيغيه فى الدستور الجديد

ومنه

سيصبح فى الجزائر ثلاث لغات رسميه

العربيه لغة السماء و الحضاره و العرب الجزائريين و البربر المستعربين الجزائريين ولغة الملايين من الكتب منذ قرون

الفرنسيه لغة القتله و اعداء الله و الفرنفكونيين الجزائريين و العلمانيين الجزائريين و البربر الكارهيين للعربيه و المتنفذين فى السلطه و رجال الاعمال و اصحاب المال

الامازيغيه لغة البربر الجزائريين والعرب المتبربرين الجزائريين لغة حديثه مستنبطه من لهجات بربريه قديمه جداا فى التاريخ الجزائرى العريق هى لغة ميتة لم تتبناها اى حضاره فى التاريخ لا يوجد لها اى كتاب معروف عبر التاريخ وهى لغة وطنيه


مناصرين العربيه اغلبهم من العرب الجزائريين سيواجهون مناصرين الفرنسبه و الامازيغيه معا لانهم كلهم بربر


الخطة الخسيسه مفضوحه

وضعوا الامازيغيه المسكينه فى مواجهة العربيه المقدسه لكى يمرروا الفرنسيه دون اى عناء و يبقى المجتكع الجزائرى يعيش قى تشويش ابدى و تتفاقم فيه العنصريه اكثر

لذالك على العرب الجزائريين الاتحاد و ان يتحملوا مسؤليتهم امام لغتهم المقدسه لغة القرآن لأن اذ لم يدافع عنها هم فلن يدافع عنها احد غيرهم فى الجزائر

و ستخبرك الايام بما وصلت اليه من تحليل اجتماعى سياسي


جعل الله كيدهم فى نحورهم

اخي الفاضل
اللغة العربية هي لغة القرآن الكريم ولو لم يكن لها مزايا اخرى لكفاها هذا شرفا وعزا
لكننا نخاطب العقول ونقول ان تعلم اللغات الاخرى ليس عيبا بل سلفنا الصالح تعلم لغات كثيرة واندمج مع حضارات اخرى عبر تاريخه المجيد
وعصره الذهبي
لكن هذا كله مع الحفاظ على شخصيتنا وهويتنا ولغتنا الام
لماذا علينا نحن عرب اليوم ان نطمس لغتنا لنكون "متحضريين "
يضحكني كثيرا البعض حينما يقولون لكن هذه اللغات الاجنبية وفي مقدمتها اللغة الفرنسية هي لغة العلم والتطور والحداثة
هل تمزحون بجد هي كذلك وهل انتم كذلك ؟
وجود العلم لا يعني وجود طالب العلم لو اخذنا برأيهم
اللغة الفرنسية يتحدث بها الاغلبية على اساس انها وجاهة اجتماعية ليس الا
عن اي علم نتحدث؟
لافتات المحلات باللغة الفرنسية هذا علم؟
الكتابة في الدواوين الرسمية باللغة الفرنسة هل هذا علم؟
المنشورات والمواد الاعلامية التي تقدم في التلفزيون والجرائد و.......... هل هذا علم؟
على الجامعة أن تعيد النظر في منظومة كيانها بنية ووظيفة وعمليات وموارد، حتى تتمكن من الإسهام في بناء المستقبل وإعداد جيل مستقبلي يواجه التحديات بالفهم والمعرفة الخلاقة والمبدعة.
هذا اذا اردنا حقا مواكبة التطور
والا اصبحنا كاحدى قصص الأدب الفرنسي التي تقرأ في الصالونات
تحيتي
نور

[sami_yougourthen]

الذي يقول نمحي اللغة الفرنسية من الجزائر متهور يقولها عن حسن نية لا يعرف مدى خطورة ما يتفوه به !!!!!
التفكير في محو اللغة الفرنسية هو من منطلق عروبي اقصائي يحاول فرض منطقه على الشعب
ولا علاقة له بقوة اللغة الفرنسية لان اللغة الفرنسية شانا ام ابينا تبقى لغة العلم هي ثاني لغة من حيث الانتشار بعد اللغة الانجليزية وقبل كل هذا نحن مركز افريقيا وافريقيا تتكلم الفرنسية
اللغة الفرنسية هي اللغة الاولى في منطقتنا و لغة قارة بكامها هي قارتنا وعمقنا شانا ام ابينا
هذا بالاضافة الى ان فرنسا لا تبعد عنا سوى بعشرات الكليميترات شمالا والعلاقات الاقتصادية القوية بيننا
فرنسا هي اكبر داعم اقتصادي ومورد للخبرة التكنولوجية للجزائر
فالحذر الحذر من الميل العاطفي والراديكالي لان هذا يسؤدي الى عواقب وخيمة

[رحيق الكلمات]

الذي يقول نمحي اللغة الفرنسية من الجزائر متهور يقولها عن حسن نية لا يعرف مدى خطورة ما يتفوه به !!!!!
التفكير في محو اللغة الفرنسية هو من منطلق عروبي اقصائي يحاول فرض منطقه على الشعب
ولا علاقة له بقوة اللغة الفرنسية لان اللغة الفرنسية شانا ام ابينا تبقى لغة العلم هي ثاني لغة من حيث الانتشار بعد اللغة الانجليزية وقبل كل هذا نحن مركز افريقيا وافريقيا تتكلم الفرنسية
اللغة الفرنسية هي اللغة الاولى في منطقتنا و لغة قارة بكامها هي قارتنا وعمقنا شانا ام ابينا
هذا بالاضافة الى ان فرنسا لا تبعد عنا سوى بعشرات الكليميترات شمالا والعلاقات الاقتصادية القوية بيننا
فرنسا هي اكبر داعم اقتصادي ومورد للخبرة التكنولوجية للجزائر
فالحذر الحذر من الميل العاطفي والراديكالي لان هذا يسؤدي الى عواقب وخيمة
السلام عليكم
اخي الكريم
لا أحد يريد اقصاء الآخر
لكن بالمقابل لنا كل الحق في الدفاع عن مقوماتنا وعلى رأسها لغتنا العربية
تنويه بسيط لأخي الكريم
لغتنا ايضا لن تطمس وقد عجز عن طمسها هذا المحتل الذي اصبحت لغته هي الشغل الشاغل لدى الكثيرين
من أكثر من قرن وهو يحاول ويحاول لكنه فشل فشلا مميتا لكل احلامه
قد نكون نمر بفترة صعبة لكن لا تهتم فالحضارات العظيمة تولد بعد تعب ومشقة
ولغة الضاد لن تكسر والدليل هنا نحن نكلمكم بها في رمضان 2014
لغتنا العربية هي فخر واعتزاز لنا نحن احفاد بن باديس والبشير الابراهيمي
تحيتي

[allamallamallam]

الذي يقول نمحي اللغة الفرنسية من الجزائر متهور يقولها عن حسن نية لا يعرف مدى خطورة ما يتفوه به !!!!!
التفكير في محو اللغة الفرنسية هو من منطلق عروبي اقصائي يحاول فرض منطقه على الشعب
ولا علاقة له بقوة اللغة الفرنسية لان اللغة الفرنسية شانا ام ابينا تبقى لغة العلم هي ثاني لغة من حيث الانتشار بعد اللغة الانجليزية وقبل كل هذا نحن مركز افريقيا وافريقيا تتكلم الفرنسية
اللغة الفرنسية هي اللغة الاولى في منطقتنا و لغة قارة بكامها هي قارتنا وعمقنا شانا ام ابينا
هذا بالاضافة الى ان فرنسا لا تبعد عنا سوى بعشرات الكليميترات شمالا والعلاقات الاقتصادية القوية بيننا
فرنسا هي اكبر داعم اقتصادي ومورد للخبرة التكنولوجية للجزائر
فالحذر الحذر من الميل العاطفي والراديكالي لان هذا يسؤدي الى عواقب وخيمة

شوف يا سامى القذافى العلمانى الفرنسي

اللغه الفرنسيه ليست ثاننى لغه فى العالم يا كذاب

قبلها لغات الصينيه و الاسباينه و العربيه

ثم انت معروف انك خائن و تحب فرنسا اكثر من الفرنسيين

والدليل كلامك



الفرنسيينن نفسهم الآن فى فرنسا يتجهون الى الأنجليزيه

ههههههههههههههههههههههههههههههههههه

ثم اكبر كذبه قالك الفرنسيه لغة قارة افريقيا ههههههههههههههههههههههههههههههههههه

جاهل ينطق بجهاله


نجيريا و مصر و جنوب افريقيا هاته اكبر الدول فى افريقيا تستعمل الانجليزيه

اما الفرنسيه لغة المجاعه و الكوليرا فى مالى والنيجر و التشاد هههههههههههههههههههههههههههههههههههه


فى اروبا الفرنسيين محتقرين خاصة من طرف الألمان

الألمان المتطورين يكرهون الفرنسين كره شديد

اخبرنى قريب لى هو بن عمتى زار ألمانيا العام الماضى فى اطار مؤتمر دولى قال لى

فى ألمانيا لما يسمعوك تهدر الفرنسيه يضحكون عليك رغم انهم جيران

ولغتهم الثانيه مع الاجانب اى الألمان هى الانجليزيه

وقال اغلب الشعب الألمانى يتكلم الانجليزيه مع الأجانب فى المقاهى فى الحوانيت فى الفنادق فى كل المرافق

كل ألمانيا و ما ادراك ما ألمانيا يكرهون الفرنسيه و لغتهم الثانيه هى الأنجليزيه

قال لى كاذلك انك فى فرنسا لم يشفوك ذو ملامح عربيه و تتكلم فرنسيه يحتقروك

لذالك قال لى لما زرت متحف لوفر تكلمت بالانجليزيه ولما زرت تور ايفال تكلمت بالأنجليزيه لأن الفرنسيين المنافقين يحترمون الذين يتكلمون الانجليزيه

وهذا امر معروف واصبح الجزائريين الشباب الدكاتره ولما يخضرون المؤتمرات فى فرنسا يتكلمون الانجليزيه حتى يحترمهم الفرنسيين العنصريين


المهم فرنسا حبيتبك انت يا سامى القذافى
نحن سنسقطها فتعال انت لا تحاربنا فنحن الجزائريبين الاحرار مستعدين لامثالك الخونه اولاد فرنسا بالعده و العتاد

[allamallamallam]

اخي الفاضل
اللغة العربية هي لغة القرآن الكريم ولو لم يكن لها مزايا اخرى لكفاها هذا شرفا وعزا
لكننا نخاطب العقول ونقول ان تعلم اللغات الاخرى ليس عيبا بل سلفنا الصالح تعلم لغات كثيرة واندمج مع حضارات اخرى عبر تاريخه المجيد
وعصره الذهبي
لكن هذا كله مع الحفاظ على شخصيتنا وهويتنا ولغتنا الام
لماذا علينا نحن عرب اليوم ان نطمس لغتنا لنكون "متحضريين "
يضحكني كثيرا البعض حينما يقولون لكن هذه اللغات الاجنبية وفي مقدمتها اللغة الفرنسية هي لغة العلم والتطور والحداثة
هل تمزحون بجد هي كذلك وهل انتم كذلك ؟
وجود العلم لا يعني وجود طالب العلم لو اخذنا برأيهم
اللغة الفرنسية يتحدث بها الاغلبية على اساس انها وجاهة اجتماعية ليس الا
عن اي علم نتحدث؟
لافتات المحلات باللغة الفرنسية هذا علم؟
الكتابة في الدواوين الرسمية باللغة الفرنسة هل هذا علم؟
المنشورات والمواد الاعلامية التي تقدم في التلفزيون والجرائد و.......... هل هذا علم؟
على الجامعة أن تعيد النظر في منظومة كيانها بنية ووظيفة وعمليات وموارد، حتى تتمكن من الإسهام في بناء المستقبل وإعداد جيل مستقبلي يواجه التحديات بالفهم والمعرفة الخلاقة والمبدعة.
هذا اذا اردنا حقا مواكبة التطور
والا اصبحنا كاحدى قصص الأدب الفرنسي التي تقرأ في الصالونات
تحيتي
نور





شكراا اختى الكريمه

انت محقه

التطور ليس فى اللغه بل فى الفرد نفسه


شعبنا الى حد ساعه مزال بعيد على التطور العلمى

لأانه لا توجد اى مقومات نهضة علميه

ومنه


قضية اللغه الفرنسيه معروفه هى قضيه لا علاقه لها بالتطور بل هى قضيه سياسيه

ثم الفرنسيه فى الجزائر وجودها وجود سياسي عنصرى من المفروض ان تحارب

ثم

حتى لو استبدلنا الفرنسيه بلالانجلزيه لن يتطور الشعب الجزائرى

لكن الفائده الوحيده هو ان طلبة العلم الجزائريين ينهلون من المنبع مباشره ولا يحتاجون من الفرنسيين ان يترجموا لهم من الانجليزيه الى الفرنسبه

وهاذ ما تفطن له طلبة الأكترونيك فى جامعة بومرداس الأينيلاك فهم اختزلوا الوقت واخذوا من المنبع مباشره

وهاذا ما تفطن له بعض الاساتذه عندنا فى الطب من جامعة الجزائر وتعلموا الانجليزيه و اصبحوا يشاركون فى المؤتمرات الدوليه بعد ما كانوا سوى متفرجين لأن المؤتمرات الطبيه العالميه تفرض اللغه الانجليزيه وبالمناسبه احيى استاذى الكبير الذى تشرفت بأن اخذت العلم منه و النصائح منه أستاذ الأمراض الباطنيه فى مستشفى القبه الجامعى الأستاذ عمار طبايبيه و كان لى شرف ان تتلمذت على يده وهو اول استاذ جزائرى فى الطب يلقى محاضره بالأنجليزيه و فى مؤتمر برلين فى الماانيا المتطوره بسنوات على فرنسا

اما اختى لا يغرنك احد

من يروج ان الفرنسيه لغة علم فهو كذاب لا علاقة له بالعلم وبصفتى متخرج من كلية الطب ومن تخصص علمى بحت مستعد ان اتحدى اى احد فى المراجع الاساسيه فى علم الطب التى هى 95 بالمائه هى بالانجليزيه

ثم اختى من يروج الى ان الفرنسيه لبد ان تبقى فى الجزائر وهى لغة علم فتأكدى جزما ان اغلبهم ينطلقون من منطلق عنصرى طائفى بربرى علمانى

ومنطلقهم الأول لما يقولونه ويروجونه هو كرههم للعرب الجزائريين و لغتهم العربيه فقط

على الرغم من انهم يدعون الاسلام الا انهم يحاربون فى لغة الاسلام الا ان البربر العنصريين هم اعداء العربيه فى الجزائر الاولين


ولبد كلنا من المغير الى تلمسان ان نصنع حزام واقى ضد هؤلاء المتعصبين

ولبد من العرب الجزائريين ان يتحملوا مسؤولياتهم فى الدفاع على لغتهم المقدسه

سلام

[رحيق الكلمات]

allamallamallam
اخي الكريم يعز علينا ان ندافع عن لغتنا العربية في وطنها وبين ابنائها
لكن هو الزمن يوجعنا بضربات من خناجر مسمومة
لا ندري هل هم مدركون لماهية خطورة نكرانهم للغتهم الاصيلة
ام ان العولمة المجنحة بجناحي غراب قد اطلت علينا وهاهي
تحوم حول ما بقي لنا من كرامة بعد أن دفن الجسد كله في التراب
نأمل خيرا ان شاء الله
وبارك الله فيكم ورمضان مبارك
***********
من المسؤول عن تزوير التاريخ، و تحبيب الثقافة الفرنسية قبيحة الشكل و الجوهر، و تلميع صورتها لشعب المليون ونصف المليون شهيد
حتى صار الجزائري يعتقد ان التحدث بلغة المستعمر اسمى و ارقى ، من الاعتزاز بلغته العربية ؟
والسلام ختام
نور

[ابراهيم داود]

عقدة الضعف في اللغات الاجنبية تدفع الى كرهها و محاربتها

[CarbonBased]

allam

بالفعل لم اقابل شخص بهذا الغباء و التخلف في حياتي

انت راك أورجو صحيبي , لديك عقدة نفسية لم احددها بدقة إلى الآن . لكن انصحك بشدة مراجعة طبيب نفسي

انت واحد كريه بشكل عميق , هذا ما افكر فيه عندما اقرأ القذارة التي تكتبها

لكنك وصلت لمن يضعك عند حدك

توقع مني مواضيع أوضح فيها حقيقة الوضعية الاثنية و التاريخية و اللغوية في الجزائر خلال هذا الصيف

لأنه كما يبدوا أنك تكتب فقط للجمهور الشعبوي النمطي

[allamallamallam]

allamallamallam
اخي الكريم يعز علينا ان ندافع عن لغتنا العربية في وطنها وبين ابنائها
لكن هو الزمن يوجعنا بضربات من خناجر مسمومة
لا ندري هل هم مدركون لماهية خطورة نكرانهم للغتهم الاصيلة
ام ان العولمة المجنحة بجناحي غراب قد اطلت علينا وهاهي
تحوم حول ما بقي لنا من كرامة بعد أن دفن الجسد كله في التراب
نأمل خيرا ان شاء الله
وبارك الله فيكم ورمضان مبارك
***********
من المسؤول عن تزوير التاريخ، و تحبيب الثقافة الفرنسية قبيحة الشكل و الجوهر، و تلميع صورتها لشعب المليون ونصف المليون شهيد
حتى صار الجزائري يعتقد ان التحدث بلغة المستعمر اسمى و ارقى ، من الاعتزاز بلغته العربية ؟
والسلام ختام
نور



للأسف اختى الكريمه

نحن فى هذا العصر مضطرين ان ندافع على لغتنا العربيه ضد من نعتقد انهم ابناء وطننا و اخواننا


لذالك لبد من الصمود ضد هؤلاء بكل حزم وقوه

ولبد ان تفهى ان الامر له علاقة بالطائفيه و العرقيه

وان من يحاربون العربيه هم من البربر العنصريين وليس مثل اجدادهم البربر القدماء حيث كانوا هم اسياد العربيه ويدافعون عليها اكثر من العرب انفسهم

للأسف نحن كنا لا نريد ان نعادى اخواننا

لكن للأسف عصبيتهم رالعمياء جعلتهم اعداء للغه العربيه المقدسه ولنا

لذالك بعداوتهم للعربيه لن نسكت عليهم ونحن لن نسمح لهم ان يمسوا العربيه فى الجزائر


كما قتلك اختى فى السنوات القادمه بعد ترسيم الامازيغيه فى الدستور الجديد

راح تشهد الجزائر حرب لغويه رهيبه مغطاة بعنصريه بغيضه للأسف

وهذا ما وصلت أليه بعد معاينتى للمجتمع الجزائرى وطريقة تفكيره

بعد ما كان المجتمع الجزائرى متوحد وملتف على لغة اوحده العربيه وحارب بها الاستعمار الفرنسي

ها نحن فى 2014 سيصبح فى الجزائر صراع لغوى ايديولوجى عنصرى طائفى

سيكرس الفرقه بدل الوحده فى المجتمع

وسيزرع العنصريه فى المجتمع

بسبب التعنت من كل الجهات



ااما المستفيد الوحيد من هذا التناحر
هم اكيد البربر القوميين الفرنكفونيين و العلمانيين احباب اللغه الفرنسيه ومروجوها فى الجزائر



وربى يجيب الخير

[قلب حَديد]

عقدة الضعف في اللغات الاجنبية تدفع الى كرهها و محاربتها


الاولوية هي البحث عن اسباب عقدة الضعف تجاه اللغة العربية التي تدفع الى كرهها و محاربتها بسبب ان الكثير يقدس اللغة الفرنسية اي يقدسون لغة الاستعمار انا واحد من الناس اتقن اللغة الفرنسية و اتقنها بشكل كامل لكني لا ارغب في اللغة الفرنسية و اكرهها لانها لغة تلطخت بالاستعمار.
الاولوية قبل الحديث عن اللغات الاجنبية ان نهتم و نستعمل اللغة العربية سواء كلاما او تطويرا لانها هي اللغة الاصلية لنا اما الفرنسية فقد اوجدها في بلدنا الاستعمار هو سبب من وضع لغة دخيلة ملطخة بالاستعمار .
احتقار اللغة العربية و كرهها هي التي تدفع الى كره اللغة الفرنسية لكونها هي من تسببت في كره اللغة العربية و ازاحة اللغة الفرنسية سوف تعيد الاعتبار الى اللغة العربية وعليه كما ذكرت صاحبة الموضوع لتسقط اللغة الفرنسية في ارض الجزائر.

[allamallamallam]

allam

بالفعل لم اقابل شخص بهذا الغباء و التخلف في حياتي

انت راك أورجو صحيبي , لديك عقدة نفسية لم احددها بدقة إلى الآن . لكن انصحك بشدة مراجعة طبيب نفسي

انت واحد كريه بشكل عميق , هذا ما افكر فيه عندما اقرأ القذارة التي تكتبها

لكنك وصلت لمن يضعك عند حدك

توقع مني مواضيع أوضح فيها حقيقة الوضعية الاثنية و التاريخية و اللغوية في الجزائر خلال هذا الصيف

لأنه كما يبدوا أنك تكتب فقط للجمهور الشعبوي النمطي

مليح

انا غبيى شكرااا


لكن مستعد ان اناظرك فى الصيف فى الشتاء تحت الارض فوق السماء


انا هنا لأرد على امثالك

اذا قبلت التحدى انا هنا اذا انتصرت عليا سأقول لك مبروك


سلام

[allamallamallam]

عقدة الضعف في اللغات الاجنبية تدفع الى كرهها و محاربتها

واش راك تخلط يا استاذ


نحن نتكلم على التوظيف السياسي لللغه الفرنسيه

لما يخرج وزير دوله يتكلم بلغة فرنسيه للشعب الجزائرى

هل هاته داخله فى عقدة الضعف فى اللغات الأجنبيه

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههه

نعم امر مضحك

المشكل انكم مازلتم نائمين لم تفهموا ما يخطط له الماسونيين الفرنسيين فى الجزائر


سلام

[thawizat10]

اختى الكريمه احسنتى

للأسف نحن مقبلين على حرب لغويه شرسه فى الجزائر

الدوله سترسم اللغه الامازيغيه فى الدستور الجديد

ومنه

سيصبح فى الجزائر ثلاث لغات رسميه

العربيه لغة السماء و الحضاره و العرب الجزائريين و البربر المستعربين الجزائريين ولغة الملايين من الكتب منذ قرون

الفرنسيه لغة القتله و اعداء الله و الفرنفكونيين الجزائريين و العلمانيين الجزائريين و البربر الكارهيين للعربيه و المتنفذين فى السلطه و رجال الاعمال و اصحاب المال

الامازيغيه لغة البربر الجزائريين والعرب المتبربرين الجزائريين لغة حديثه مستنبطه من لهجات بربريه قديمه جداا فى التاريخ الجزائرى العريق هى لغة ميتة لم تتبناها اى حضاره فى التاريخ لا يوجد لها اى كتاب معروف عبر التاريخ وهى لغة وطنيه


مناصرين العربيه اغلبهم من العرب الجزائريين سيواجهون مناصرين الفرنسبه و الامازيغيه معا لانهم كلهم بربر


الخطة الخسيسه مفضوحه

وضعوا الامازيغيه المسكينه فى مواجهة العربيه المقدسه لكى يمرروا الفرنسيه دون اى عناء و يبقى المجتكع الجزائرى يعيش قى تشويش ابدى و تتفاقم فيه العنصريه اكثر

لذالك على العرب الجزائريين الاتحاد و ان يتحملوا مسؤليتهم امام لغتهم المقدسه لغة القرآن لأن اذ لم يدافع عنها هم فلن يدافع عنها احد غيرهم فى الجزائر

و ستخبرك الايام بما وصلت اليه من تحليل اجتماعى سياسي


جعل الله كيدهم فى نحورهم







هذا الكلام يدل على عقدتك الكبيرة المستعصية جدا من كل ما له علاقة بالأمازيغية
منذ سجلت و أنت تهين في الأمازيغ ولغتهم وتحتقر وهذا دليل على مستواك وأخلاقك الوضيعة و اللغة الأمازيغية هي لغة الأصل واللغة الأصيلة على الأقل نحن لم نأتي بها من وراء القفار ولا من وراء البحار
ولماذا تخيفكم الأمازيغية لهذا الحد ؟؟؟
إذا كانت كما تصفها فلماذا تكاد ترتعد فرائصك منها و لكي تخفف من الصدمة عليك تهينها لعل وعسى ينطفيء ما في قلبك من الغل و الحسد و الدغل
عجبا كيف تخافون من لغة مطموسة ولغتكم مقدسة يا عربان
ماذا قدمتم أنتم للغتكم المقدسة ؟؟؟
أبسط وأضعف وأتفه شيء لا تفعلونه لها و هو التحدث بها
لماذا لا تتكلمون بها يا مشركو الفم
نحن الأمازيغ لسنا منافقين ندافع عن لغتنا ونتحدث بها وهي لغة موجودة في حياتنا أما أنتم تدافعون عن وهم لغة لا تتحدثونها حتى
لا تعطون لها حتى أدنى مقومات الغة
والله لو كنت مكانكم لوطيت رأسي في الأرض
لغة تدرسونها من التحضيري و أنفق من أجلها الدينار والدرهم والجنيه والليرات والدولار و البترو دولار و إستغلال الدين و السياسة والإعلام كل مسخر لنشر التعربب مع هذا لم تراوح مكانها ماذا قدمتم لها
يا مشركو الفم بلا معنى ماذا قدمتم لها ؟؟
ههههههه ه أم تنتظرون أن ينهض سيبويه من قبره ليخدمها لكم هههههه
الحمد لله أن من يدافع عن الأمازيغية ليسوا مثلكم
الحمد لله كثيرا
السؤال الذي يطرح يا عروبيست لما لم نرى سعاركم و كلابكم هذا إلا بعد جعل ثمازيغث لغة وطنية
أما قبل لا أحد منكم نطق
عموما اهدافكم واضحة
و بما أنك قلت انكم العرب الجزائريين ستتحدون
إذا أرونا ماذا أنتم فاعلون
أتحداكم أن تجعلوا لغتكم لغة علم وتكنولوجيا ولغة متطورة تتفوق على اللغات الأخرى
و ذلك اليوم سنهنئكم و نستعرفوا أنكم لستم تشراك الفم و البلا بلا بلا بدون أفعال
و أنكم فعالون لا قوالٌون

[حنان حامورابي]

إخواني ما هذا النقاش الحاد
وصلتوا لدرجة التجريح في بعضكم البعض
تذكروا أنكم إخوة في الدين و الهوية و الوطن
لا داعي لكل هذا التجريح

[رحيق الكلمات]

السلام عليكم
يا سبحان الله وصلنا الى درجة نكران الذات
يا اخوة الدين والوطن انتم تتكلمون على لغة القرآن في شهر القرآن
اتعيبون لغة خير الأنام ؟
بالمرة فليطالب الجميع تغيير التاريخ وشطب الماضي
وبالمرة فلتغيروا الاسماء
حين نهزم هذه الروح الانهزامية بالوعي بخطورة الفرنكوفونية
على دولنا وشعوبنا
حينها فقط نلزم اي رئيس فرنسي
باللجوء الى مترجم للعربية وهو يزور بلادنا
وهكذا نكون قد حفظنا ولو قليلا من ارث الشهداء
الكرامة وعزة وطن

[allamallamallam]

هذا الكلام يدل على عقدتك الكبيرة المستعصية جدا من كل ما له علاقة بالأمازيغية
منذ سجلت و أنت تهين في الأمازيغ ولغتهم وتحتقر وهذا دليل على مستواك وأخلاقك الوضيعة و اللغة الأمازيغية هي لغة الأصل واللغة الأصيلة على الأقل نحن لم نأتي بها من وراء القفار ولا من وراء البحار
ولماذا تخيفكم الأمازيغية لهذا الحد ؟؟؟
إذا كانت كما تصفها فلماذا تكاد ترتعد فرائصك منها و لكي تخفف من الصدمة عليك تهينها لعل وعسى ينطفيء ما في قلبك من الغل و الحسد و الدغل
عجبا كيف تخافون من لغة مطموسة ولغتكم مقدسة يا عربان
ماذا قدمتم أنتم للغتكم المقدسة ؟؟؟
أبسط وأضعف وأتفه شيء لا تفعلونه لها و هو التحدث بها
لماذا لا تتكلمون بها يا مشركو الفم
نحن الأمازيغ لسنا منافقين ندافع عن لغتنا ونتحدث بها وهي لغة موجودة في حياتنا أما أنتم تدافعون عن وهم لغة لا تتحدثونها حتى
لا تعطون لها حتى أدنى مقومات الغة
والله لو كنت مكانكم لوطيت رأسي في الأرض
لغة تدرسونها من التحضيري و أنفق من أجلها الدينار والدرهم والجنيه والليرات والدولار و البترو دولار و إستغلال الدين و السياسة والإعلام كل مسخر لنشر التعربب مع هذا لم تراوح مكانها ماذا قدمتم لها
يا مشركو الفم بلا معنى ماذا قدمتم لها ؟؟
ههههههه ه أم تنتظرون أن ينهض سيبويه من قبره ليخدمها لكم هههههه
الحمد لله أن من يدافع عن الأمازيغية ليسوا مثلكم
الحمد لله كثيرا
السؤال الذي يطرح يا عروبيست لما لم نرى سعاركم و كلابكم هذا إلا بعد جعل ثمازيغث لغة وطنية
أما قبل لا أحد منكم نطق
عموما اهدافكم واضحة
و بما أنك قلت انكم العرب الجزائريين ستتحدون
إذا أرونا ماذا أنتم فاعلون
أتحداكم أن تجعلوا لغتكم لغة علم وتكنولوجيا ولغة متطورة تتفوق على اللغات الأخرى
و ذلك اليوم سنهنئكم و نستعرفوا أنكم لستم تشراك الفم و البلا بلا بلا بدون أفعال
و أنكم فعالون لا قوالٌون



يا ثويزات القبايليه

نحن نقرأ لغتنا العربيه منذ 14 قرن ونقرأ كتب عمرها اكثر من 14 قرن فى حين انت لا يوجد لديك ولا كتاب واحد لغتك معروف عبر التاريخ

نحن نكتب فى منتدى الجلفه بلغة لها 14 قرن وهى تكتب فى العلم و الحضاره

اما انت لا نحتاج منك شيء لأنك من الطائفه التى تكلمة عليها التى لن تنفع العربيه بل ربما ستظرينها


نعم سنتحد كلنا عرب الجزائر من عنابه الى تلمسان ومن العاصمه الى ادرار من اجل لغتنا

لأانكم اصبحتم تشكلون خطر كبير على لغة القرآن وبوحدتنا سننواجهكم و نهزم العنصريين منكم

اما سنحولها لغة علم نعم سنحولها وسترين بأم عينك


اما لغتك الفصحى البربريه الجديده التى سترسمها الدوله عن قريب او لهجتك المحليه القبايليه المختلطه بين البربريه و العربيه و بعض الكلمات الفرنسيه

فهى لغة محليه لا يسمع بها احد لا يمكنها ان تصل ولو الى شعره واحده منا للغه العربيه لغة الحضاره و القرآن

العربيه هى اللغه الرسميه فى الأمم المتحده وليست اللهجات البربريه او اللغه الامازيغيه الفصحى المركبه فى المخابر


نعم نحن مستعدين لكل شيء يا لقبايليه يا ماسا نثمورث


سننتظر منكم ان تحولوا لهجتكم البربريه الى لغة العلم و الادب ولغة يتاهفت عليها الاوربيين وال امريكيين لتعلمها

لغة ميته تريدون ان تواجهون بها الغرب و الاوربيين

ونحن لم نستطع ومعنا لغة الحضارة الاسلاميه ولغة القرآن ولم نستطع التغلب عليهم

فما بالكم فى لغتكم التى لم تتفقوا بعد على خط كتابتها قبل ترسميها قريبا



سؤالى هل انت تتكلمين اللغة الامازيغيه الفصحى أم تتلكمى لهجتك المحليه القبايليه

انا اتكلم لهجتى المحليه المغيريه العربيه و كذالك اتكلم لغتى العربيه الفصحى والتى يفهمها كذالك اخى فى اليمن و فى عمان

هل انت تتكلمين لغتك البربريه التى يفهمها اخوك البربرى فى جبال السوس فى المغرب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هنا السؤال المطروح

يا الثويزات

هنا الفرق بين اللغه الحيه و بين اللغه الميته

هنا الفرق بين اللغه الحضاريه واللغه المحليه

هنا الفرق بين لغة لها ارث حضارى وانتاج معرفى ضخم و لغة لا انتاج لها ولا ارث حضارى لها



وكل هذا

انا شخصيا لم اعد ضذ ترسيم اللغه الامازيغيه الفصحى

لأانى اانا مع اجدادى و اخوانى البربر فلهم كل الحق ان يستعملوا لغتهم او لهجتهم البربريه بكل حريه وهذا حقهم الفطرى لا يمكننا ان نمنعه منهم

لكن سنحارب كل من يحارب لغتنا العربيه

لذالك من الأحسن كل واحد يهتم بلغته وانتهى الامر
السلام

[سلواان]

السلام عليكم ورحمة الله تعلى وبركاته في ضل التطورات التي تحصل للوطن العربي وفي ضل العبارات التي أصبحت مشهورة في وقتنا هذا ليسقط النظام ليسقط الرئيس ...و انا .فكرة في إني افعل مثلهم لكن أريد دعوة إخواني الجزائريين لنخرج لشارع و نطالب بسقوط اللغة الفرنسية التي أصبحت اللغة الرئيسية في بلدنا الجزائر العربية
لقد أصبح المجتمع العربي الجزائري يتكلم اللغة الفرنسية وكأنها اللغة الرسمية ناسيا أو مستحييا من لغة القرءان حيث أصبحنا نجد صعوبة في التكلم بالغة العربية بل أصبحنا ننعت ب لغير مثقفين والعروبة إن لم نفهم او نتكلم الفرنسية
فهل هذه ثقافة أم تقليد أم كما يقال بدارجة زوج
أنضر أخي الجزائري إلى أخيك المصري واليمني والسعودي والسوري والو بناني كيف يحافظون على اللغة العربية بل لم يكتفوا بذلك حتى أنهم علمونا لهجتهم أصبحنا نتكلم ونفهم كل لهجات الشرق ونجد صعوبة في فهم لهجاتنا
أنضر أخي الكريم أختي الكريمة كيف يتكلمون في شوارعنا كيف الأغلبية تضنهم أجانب وهم من بلاد عربية وهل نحن عربيين بالكلمة فقط أم ماذا هل تكلمك بالغة الفرنسية دليل على ثقافتك ودليل على مستواك الراقي أم هي زوخ برك
رئيت فى عديد من الحصص و في النشرات الجزائرية والعربية عندما يستضافون شخص من الجزائر تجده يتكلم بالغة الفرنسية واحياينا يكسرها كلمة عربي وعشرة فرنسية حتى فى الشارع عند تكلم مع الشعب يتكلم نصف كلموه فرنسية لماذا نحن الشعب الوحيد إلى قنوات العربية تأتى بمترجم لكلماتنا لماذا لانتكلم لغتنا لماذا لا نحي لهجاتنا لماذا نتخلى على لغة التي كرمها الله وانزل بها القرءان وهل توجد ثقافة أحسن من ثقافة القرءان
لن يحدد مستواك بتكلامك بالفرنسية بل تحدده بشخصيتك وبأخلاقك وثقافتك الإسلامية وغيرها لا بكلامك ب الفرنسية فلنسقط بقيا فرنسا فلسقط ما تركته فرنسا من ثقافة ولغة اجبوني لماذا المصريين لا يتكلمون الانجليزية لماذ المشرق تخلص من الاستعمار كليا ونحن تخلصنا منه جزئيا لماذا. أجيبكم انا لأننا مازلنا نعتقد ان الثقافتك ومستواك يتم إلى إذا تكلمت الفرنسية وإنها هي المؤشر الوحيد لذالك أي انك لست عروبي
فنسقط اللغة الفرنسية فى الدولة العربية ونجعلها لغة ثانية لا اولى ولغة تدرس من اجل الدرسة فقط لا من اجل المحادثة وتطبيقها على واقعنا
الجيش الشعب يريد إسقاط اللغة الفرنسية وإحياء اللغة العربية واللهجات الجزائرية أرجو ان توافقوني الرأي

السلام عليكم...
صاحبة الموضوع أنت توجهين خطابك لعامة المجتمع الجزائري وكأنه مسؤول عما يحدث ..
هل تعلم أن ما يحدث ممنهجا وأن قضية تداول افرنسية في الشوارع والإدارات ليس عفويا ..هناك السلطة الوصية التي بيدها زمام الأمر هي من تشجع على فرنسة كل مناحي الحياة في الجزائر وللسلطة عصا الساحر وتحدث من الأفاعيل ما يقف الجميع أمامه حائرا ..
حين يقف أمام الجميع مسؤول رفيع المستوى جزائري ويخاطب الجزائريين بلغة فرنسية فمالذي يعنيه ذلك ؟
بجرة قلم تخط بندا قانونيا عريضا يجرم من يستعمل الفرنسية في الإدارة على الأقل ..مما يترتب عن ذلك الغرامو المالية ولم لا الفصل من المنصب ..وقتها سترين بأم عينيك كيف سيعود للغة العربية من مكانة وتبجيل ..قبل ذلك ..فاسمعيها مني ..لن تسقط الفرنسية في الجزائر بل هي في ارتقاء وارتقاء وسيأتي علينا يوم يقوم فيه الخطيب واعضا مدرسا بلغة فولتير ..وإن غدا لناظره لقريب...

[zahra96]

انا ارى ان هذا الموضوع لازم يتحذف لانكم وليتو تقايسو في بعضاكم وتسبو واش هذا والله غير فضحتو ا ومبقيتوش تحشو استحو من سب بعضكم

[allamallamallam]

السلام عليكم...
صاحبة الموضوع أنت توجهين خطابك لعامة المجتمع الجزائري وكأنه مسؤول عما يحدث ..
هل تعلم أن ما يحدث ممنهجا وأن قضية تداول افرنسية في الشوارع والإدارات ليس عفويا ..هناك السلطة الوصية التي بيدها زمام الأمر هي من تشجع على فرنسة كل مناحي الحياة في الجزائر وللسلطة عصا الساحر وتحدث من الأفاعيل ما يقف الجميع أمامه حائرا ..
حين يقف أمام الجميع مسؤول رفيع المستوى جزائري ويخاطب الجزائريين بلغة فرنسية فمالذي يعنيه ذلك ؟
بجرة قلم تخط بندا قانونيا عريضا يجرم من يستعمل الفرنسية في الإدارة على الأقل ..مما يترتب عن ذلك الغرامو المالية ولم لا الفصل من المنصب ..وقتها سترين بأم عينيك كيف سيعود للغة العربية من مكانة وتبجيل ..قبل ذلك ..فاسمعيها مني ..لن تسقط الفرنسية في الجزائر بل هي في ارتقاء وارتقاء وسيأتي علينا يوم يقوم فيه الخطيب واعضا مدرسا بلغة فولتير ..وإن غدا لناظره لقريب...

نعم اخى

كل الجزائريين يعلمون ان الرئيس بوتفليقه فرنكفونى ويحب الفرنسيه اكثر من العربيه


ولا يوجد رئيس وحيد فى العالم يخاطب شعبه بلغة القتله الهمج الفرنسيين الذين قتلوا اكثر من 8 ملاييين جزائرى خلال 132 سنه الا الرئيس بوتفليقه وهو الرئيس الوحيد فى العالم من يخاطب شعبه بلغة الفرنسيه وهم ليسو فرنسيين

وهو وبطانته ينشرون فى الفرنسيه لغة اسيادهم

ويقلك هذا للتفتح على اللغات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ههههههههههههههههههههههه

هذا انبطاح على الكرش



والدليل اغلب الوزراء فرنكفونيين لا تهم اللغه العربيه المقدسه بل تهم لغة الحفافات والنساء و عارضات الأزياء الفرنسيه


تقريب 20 سنة من الفرنكفونيه البوتفليقيه من التعدى على الدستور و على اللغه الوطنيه الاولى الرسميه لغة القران

تقريب 20 سنه من محاربة العربيه من طرف البربريست مستغلين حب ولى الامر للغة جلاديه الفرنسيين



لكن الشعب الجزائرى حر و يعرف كيف ينتصر للغة قرآنه


واذا اتحدنا سنقضى عليهم بأذن الله تعالى وعلى لغتهم الفرنسيه هؤلاء اولاد فرنسا

[thawizat10]

يا ثويزات القبايليه

نحن نقرأ لغتنا العربيه منذ 14 قرن ونقرأ كتب عمرها اكثر من 14 قرن فى حين انت لا يوجد لديك ولا كتاب واحد لغتك معروف عبر التاريخ

نحن نكتب فى منتدى الجلفه بلغة لها 14 قرن وهى تكتب فى العلم و الحضاره

اما انت لا نحتاج منك شيء لأنك من الطائفه التى تكلمة عليها التى لن تنفع العربيه بل ربما ستظرينها


نعم سنتحد كلنا عرب الجزائر من عنابه الى تلمسان ومن العاصمه الى ادرار من اجل لغتنا

لأانكم اصبحتم تشكلون خطر كبير على لغة القرآن وبوحدتنا سننواجهكم و نهزم العنصريين منكم

اما سنحولها لغة علم نعم سنحولها وسترين بأم عينك


اما لغتك الفصحى البربريه الجديده التى سترسمها الدوله عن قريب او لهجتك المحليه القبايليه المختلطه بين البربريه و العربيه و بعض الكلمات الفرنسيه

فهى لغة محليه لا يسمع بها احد لا يمكنها ان تصل ولو الى شعره واحده منا للغه العربيه لغة الحضاره و القرآن

العربيه هى اللغه الرسميه فى الأمم المتحده وليست اللهجات البربريه او اللغه الامازيغيه الفصحى المركبه فى المخابر


نعم نحن مستعدين لكل شيء يا لقبايليه يا ماسا نثمورث


سننتظر منكم ان تحولوا لهجتكم البربريه الى لغة العلم و الادب ولغة يتاهفت عليها الاوربيين وال امريكيين لتعلمها

لغة ميته تريدون ان تواجهون بها الغرب و الاوربيين

ونحن لم نستطع ومعنا لغة الحضارة الاسلاميه ولغة القرآن ولم نستطع التغلب عليهم

فما بالكم فى لغتكم التى لم تتفقوا بعد على خط كتابتها قبل ترسميها قريبا



سؤالى هل انت تتكلمين اللغة الامازيغيه الفصحى أم تتلكمى لهجتك المحليه القبايليه

انا اتكلم لهجتى المحليه المغيريه العربيه و كذالك اتكلم لغتى العربيه الفصحى والتى يفهمها كذالك اخى فى اليمن و فى عمان

هل انت تتكلمين لغتك البربريه التى يفهمها اخوك البربرى فى جبال السوس فى المغرب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هنا السؤال المطروح

يا الثويزات

هنا الفرق بين اللغه الحيه و بين اللغه الميته

هنا الفرق بين اللغه الحضاريه واللغه المحليه

هنا الفرق بين لغة لها ارث حضارى وانتاج معرفى ضخم و لغة لا انتاج لها ولا ارث حضارى لها



وكل هذا

انا شخصيا لم اعد ضذ ترسيم اللغه الامازيغيه الفصحى

لأانى اانا مع اجدادى و اخوانى البربر فلهم كل الحق ان يستعملوا لغتهم او لهجتهم البربريه بكل حريه وهذا حقهم الفطرى لا يمكننا ان نمنعه منهم

لكن سنحارب كل من يحارب لغتنا العربيه

لذالك من الأحسن كل واحد يهتم بلغته وانتهى الامر
السلام










بلا بلا كالعادة يا معقد من الأمازيغ
إبق دائما في الماضي وأبك كالنساء على ما كانت عليه
نحن لا يهمنا الماضي لنا الحاضر أما أنت أقعد أندب بكري كانت و كانت
توحدوا على رواحتيكم كما قلت لك أرونا ماذا أنتم فاعلون يا مشركو الفم بلا معنى في هذا الوقت
ثورا لوق
ثم بلا خجل تقارن لغتك كماقلت لك سابقا التي صرف من أجلها كل شيء والاديولوجية والدين بالأمازيغية المطموسة التي لم يصرف عليها ولا 0,000000000001 مما صرف لعربيتك التي كانت حتى من قبل جريمة ههههههه و الله أنت مريض حقا
روح قارنها بلغات الكبار من المفروض أنكم وصلتم للقمر
لكنكم متخلفون بسنوات ضوئية

[allamallamallam]

بلا بلا كالعادة يا معقد من الأمازيغ
إبق دائما في الماضي وأبك كالنساء على ما كانت عليه
نحن لا يهمنا الماضي لنا الحاضر أما أنت أقعد أندب بكري كانت و كانت
توحدوا على رواحتيكم كما قلت لك أرونا ماذا أنتم فاعلون يا مشركو الفم بلا معنى في هذا الوقت
ثورا لوق
ثم بلا خجل تقارن لغتك كماقلت لك سابقا التي صرف من أجلها كل شيء والاديولوجية والدين بالأمازيغية المطموسة التي لم يصرف عليها ولا 0,000000000001 مما صرف لعربيتك التي كانت حتى من قبل جريمة ههههههه و الله أنت مريض حقا
روح قارنها بلغات الكبار من المفروض أنكم وصلتم للقمر
لكنكم متخلفون بسنوات ضوئية

ههههههههههههههههههههههههههههه

راهم رايحين يرسمولكم لغتكم البربريه الفصحى

سنرى هل ستصلون بها الى القمر

واذا وصلتوا الى القمر انا اطلب منك حاجه واحده جيبيلى حجره من فم تذكار فقط
باش كى نولى شايب نقول لأحفادى هاذى الحجره جبتهالى خالتكم ثويزات من القمر

ههههههههههههههههههههههههههههه



السلام

[رحيق الكلمات]

بلا بلا كالعادة يا معقد من الأمازيغ
إبق دائما في الماضي وأبك كالنساء على ما كانت عليه
نحن لا يهمنا الماضي لنا الحاضر أما أنت أقعد أندب بكري كانت و كانت
توحدوا على رواحتيكم كما قلت لك أرونا ماذا أنتم فاعلون يا مشركو الفم بلا معنى في هذا الوقت
ثورا لوق
ثم بلا خجل تقارن لغتك كماقلت لك سابقا التي صرف من أجلها كل شيء والاديولوجية والدين بالأمازيغية المطموسة التي لم يصرف عليها ولا 0,000000000001 مما صرف لعربيتك التي كانت حتى من قبل جريمة ههههههه و الله أنت مريض حقا
روح قارنها بلغات الكبار من المفروض أنكم وصلتم للقمر
لكنكم متخلفون بسنوات ضوئية
السلام عليكم
لا نعلم لماذا تطفو على السطح شعارات زائغة تحنّ إلى لغة المستعمر المقيتة
وهي توهم ان في بلادنا شعبين متناحرين
شعب عربي وشعب امازيغي
الامازيغ امتزجوا بالعرب وأصبحوا شعبًا واحدًا
فما سبب هذا العداء ؟
ان اللغة العربية تتعرض اليوم الى حرب ضروس ومكائد عديدة لطمسها او اضعافها على الأقل
اعداء هذه الامة قاموا بافتعال صراع بين اللغة العربية والفرنسية
وحينما انتصرت لغة الضاد وصمدت في وجه غطرسة المستعمر
قاموا بافتعال صراع وهمي بين العربية واللهجات الأمازيغية
كما نقول لو كان الهدف من ازدواجية اللغة التي ينادي بها البعض هو الانفتاح والتطلع إلى مستقبل متطور فيا مرحبا
أما اذا كان المقصود بها اضعاف وتحقير لغتنا العربية فحتى النقاش في الموضوع غير مسموح به

[sami_yougourthen]

شوف يا سامى القذافى العلمانى الفرنسي

اللغه الفرنسيه ليست ثاننى لغه فى العالم يا كذاب

قبلها لغات الصينيه و الاسباينه و العربيه

ثم انت معروف انك خائن و تحب فرنسا اكثر من الفرنسيين

والدليل كلامك



الفرنسيينن نفسهم الآن فى فرنسا يتجهون الى الأنجليزيه

ههههههههههههههههههههههههههههههههههه

ثم اكبر كذبه قالك الفرنسيه لغة قارة افريقيا ههههههههههههههههههههههههههههههههههه

جاهل ينطق بجهاله


نجيريا و مصر و جنوب افريقيا هاته اكبر الدول فى افريقيا تستعمل الانجليزيه

اما الفرنسيه لغة المجاعه و الكوليرا فى مالى والنيجر و التشاد هههههههههههههههههههههههههههههههههههه


فى اروبا الفرنسيين محتقرين خاصة من طرف الألمان

الألمان المتطورين يكرهون الفرنسين كره شديد

اخبرنى قريب لى هو بن عمتى زار ألمانيا العام الماضى فى اطار مؤتمر دولى قال لى

فى ألمانيا لما يسمعوك تهدر الفرنسيه يضحكون عليك رغم انهم جيران

ولغتهم الثانيه مع الاجانب اى الألمان هى الانجليزيه

وقال اغلب الشعب الألمانى يتكلم الانجليزيه مع الأجانب فى المقاهى فى الحوانيت فى الفنادق فى كل المرافق

كل ألمانيا و ما ادراك ما ألمانيا يكرهون الفرنسيه و لغتهم الثانيه هى الأنجليزيه

قال لى كاذلك انك فى فرنسا لم يشفوك ذو ملامح عربيه و تتكلم فرنسيه يحتقروك

لذالك قال لى لما زرت متحف لوفر تكلمت بالانجليزيه ولما زرت تور ايفال تكلمت بالأنجليزيه لأن الفرنسيين المنافقين يحترمون الذين يتكلمون الانجليزيه

وهذا امر معروف واصبح الجزائريين الشباب الدكاتره ولما يخضرون المؤتمرات فى فرنسا يتكلمون الانجليزيه حتى يحترمهم الفرنسيين العنصريين


المهم فرنسا حبيتبك انت يا سامى القذافى
نحن سنسقطها فتعال انت لا تحاربنا فنحن الجزائريبين الاحرار مستعدين لامثالك الخونه اولاد فرنسا بالعده و العتاد
هكذا اذا يا علام علام تحولت انا اليوم عميل وحركي لفرنسا وانا اجدادي الذين حرورك وعلموك كيف تعيش حر في الجزائر
يوم كان اجدادك البدو الرحل يعملون مخبرين وينقلون اخبار المجاهدين كان اجدادنا المحاربين الاوراسيين في الحدود التونسية ينقلون السلاح الى اخوانهم المجاهدين من الشاوية ويقومون باخطر العمليات في الثورة واسئل الطاهر زبيري الشاوي الحر عنهم
والد جدي كان من اكبر المجاهدين في ولاية تبسة اعتقتله فرنسا وهو يحاربها وجها لوجه وليس بالقلم وقامت بتعذيبه لكن رغم هذا لم يكن يدعو للتحريض على كره فرنسا وكره الشعب الفرنسي جدي من والدتي ايضا كان مجاهد ولن نبالغ اذا قلنا ان حوالي خمسة وتسعين في المئة من العائلات الاوراسية لديها مجاهدين وان لم يكن مجاهد فهو كان يساعد المجاهدين بطريقة غير مباشرة
من انت حتى تتحدث عن جرائم فرنسا التي عانينا منها نحن يوم كنتم انتم تعيشون في ضل فرنسا وتنعمون بالمواطنة
بل اكاد اجزم ان ما تم قتله واستعباده خلال الغزو الاموي لشمال افريقيا لا يقارن بما فعلته فرنسا لان فرنسا كانت دولة تحترم حقوق الانسان دولة ديموقراطية تاسست على اسس ومبادئ احزاب جزائرية كانت تطالب بالاستقلال الجزائر وتعمل بكل حرية وهذا في فرنسا !!!!
لن ندعكم تسرقون الثورة وتنسبونها الى الخليج الخربي وتجعلوها ثورة طائفية خاصة بالمتسعودين ايت حمد بوضياف والذين تكلمو بالفرنسية في فترة ما بعد الاستقلال وتتهمونهم بالفرانكوفنية والعمالة لفرنسا اليوم وتحرضون علهم وتحاولون تشويه تاريخهم هم من رفع السلاح وواجهو فرنسا وجها لوجه واسسو الجمهوية الجزائرية الحديثة وعلموكم كيف تكونو جزائريين وهم من قام بتعريبكم

[*نسيبة*]

لازم تصفى لبلاد من الفتات التي تركته فرنسا


شكرا ع الطرح القيم

[allamallamallam]

هكذا اذا يا علام علام تحولت انا اليوم عميل وحركي لفرنسا وانا اجدادي الذين حرورك وعلموك كيف تعيش حر في الجزائر
يوم كان اجدادك البدو الرحل يعملون مخبرين وينقلون اخبار المجاهدين كان اجدادنا المحاربين الاوراسيين في الحدود التونسية ينقلون السلاح الى اخوانهم المجاهدين من الشاوية ويقومون باخطر العمليات في الثورة واسئل الطاهر زبيري الشاوي الحر عنهم
والد جدي كان من اكبر المجاهدين في ولاية تبسة اعتقتله فرنسا وهو يحاربها وجها لوجه وليس بالقلم وقامت بتعذيبه لكن رغم هذا لم يكن يدعو للتحريض على كره فرنسا وكره الشعب الفرنسي جدي من والدتي ايضا كان مجاهد ولن نبالغ اذا قلنا ان حوالي خمسة وتسعين في المئة من العائلات الاوراسية لديها مجاهدين وان لم يكن مجاهد فهو كان يساعد المجاهدين بطريقة غير مباشرة
ثم تاتي انت اليوم وتحل فمك وتقول فرنسا قتلت ثمانية ملايين !!!!!!! ماذا تعرف انت عن جرائم فرنسا
من اين لك هذا الرقم يا عروبي يا مهرج يا اكذب خلق الله لم نعرف منكم سوى الكذب وقلب الحقائق خدمة لقوميتكم وما تهويلكم هذا سوى لخلق عداء وهيستريا خوفا على قوميتكم لا حبا في الوطن لانكم لم تكونو يوم جزائريين ولن تكونو كذلك حتى تتحدث عن جرائم فرنسا التي عانينا منها نحن يوم كنتم انتم تعيشون في ضل فرنسا وتنعمون بالمواطنة
اما قصة مليون ونصف مليون شهيد فهي صحيح رمز مقدس عندنا نحن الجزائريين و لا ينبغي المساس به لكن لا بد ان نعترف انه رقم رمزي واسطوري ضهر لاول مرة في جرائد عبد الناصر الاشتراكية بل اكاد اجزم ان ما تم قتله واستعباده خلال الغزو الاموي لشمال افريقيا لا يقارن بما فعلته فرنسا لان فرنسا كانت دولة تحترم حقوق الانسان دولة ديموقراطية تاسست على اسس ومبادئ احزاب جزائرية كانت تطالب بالاستقلال الجزائر وتعمل بكل حرية وهذا في فرنسا !!!!
اغلب من قتلو في الثورة ان لم نقل كلهم هم من رفعو السلاح في وجهها واستعملو القوة والمواجهة ضدها وجها لوجها والاغلبية الساحقة منهم ان لم نقل كلهم من الاوراس وجرجرة نعم نقولها بكل وضوح دون عاطفة الثورة الجزائرية هي ثورة الاوراس وبنسبة اقل ثورة جرجرة واختيار تلك المناطق لا يرجع الى التضاريس بل الى طبيعة السكان ذوو النزعة المحاربة والباس الشديد لان فرنسا كانت تستطيع الوصول لاي منطقة من الجزائر سواء كانت صحراء ام جبال نحن لا نتحدث عن القرون الوسطى والسيوف والرماح نحن في عصر الطائرات والدبابات
لذلك فلن نجعلكم تسرقون الثورة سوف نرسخ هذا المفهوم في احفادنا لكي يعلمو ان اجدادهم هم من حرر الجزائر والارض ارضهم اورثها الله لهم ولا ياتي واحد ويمن عليهم ويتهم بالعمالة واو ينعت اجدادهم بالحركى صدقني لن نكون زاهدين في تاريخنا الثوري ولن ندعكم تسرقون الثورة وتنسبونها الى الخليج الخربي وتجعلوها ثورة طائفية خاصة بالمتسعودين ايت حمد بوضياف والذين تكلمو بالفرنسية في فترة ما بعد الاستقلال وتتهمونهم بالفرانكوفنية والعمالة لفرنسا اليوم وتحرضون علهم وتحاولون تشويه تاريخهم هم من رفع السلاح وواجهو فرنسا وجها لوجه واسسو الجمهوية الجزائرية الحديثة وعلموكم كيف تكونو جزائريين وهم من قام بتعريبكم




يا الكذاب يا ولد فرنسا

الجزائر حررها الجميع من الشرق الى الغرب ومن الشمال الى الجنوب اما بقية هرائك الكاذب ,,,, فنحن لا نرد على مجنون

وثم

يا قومى بربرى همجى

انت خائن وقلتها بفمك انك تكره العربيه و تحب الفرنسيه و الاعتراف سيد الأدله

ام تريد ان اذكرك بردك هذاك لى قلت فيه بفمك المليان ان تكره العرب الجزائريين


انت حركى و خائن بالفطره تحب فرنسا

وقلتها بفمك يا كذاب

ان اصل الجزائريين اولاد عم الفرنسيين وقلت ان البربر اخوة الفرنجه

يا قذافى المنتدى



انا لا احب مناقشتك لأن الجميع اثبت جنونك


وعلى رأسهم الأستاذ اخونا ابو زيان اعطاك حقك و وضعك فى منزلتك الوضيعه الحقيره يا مجنون



شوف يا مجنون


اذا كان ابوك او جدك مجاهد هذا لا يعنى بالضروره انك انت مجاهد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هههههههههههههههههههههههههه

بل للأسف انت ضيعة الأمانه التى اعطاهالك جدك و ابوك و انت تحارب فى العربيه التى حارب من اجلها جدك وتنشر فى الفرنسيه التى حاربها جدك


فانت اكبر خاين و لا عزاء لك يا مجنونه

انت عار على الجزائر



وانا احذر اخوانى رواد المنتدى من هذا سامى الفرنسي الخائن لوطنه و لأمته و للغة قرآنها

حذارى اخوانى من افكار هذا الخائن هاذ اكبر عدو للغة القرآن فى الجزائر احذروا انه عميل فرنسى و فرنكوفيلى غبي وعلمانى لائكى

تتبعوا جميع ردوده تجدوه يكره العربيه و يحب الفرنسيه و يمجدها

حذارى من هذا الخائن الحركى عدو الأسلام و العربيه فى الجزائر


السلام

[allamallamallam]

لازم تصفى لبلاد من الفتات التي تركته فرنسا


شكرا ع الطرح القيم

احسنتى اختى الحره

لبد من تصفية الجزائر من هؤلاء الزباله الفرنسيين

هم يحبون فرنسا و الفرنسيه اكثر من الفرنسيين انفسهم

رغم نهم لما يروحوا لفرنسا تعاملهم مثل القرده و الخنازير تعاملهم مواطنين من الدرجه الرابعه

والشعب الفرنسي يكرهم


وحذارى من شخص خائن بيننا يحب الفرنسيه و يكره العربيه اسمه سامى هذا اكبر حركى وخاين فى المنتدى وها هو يشكك حتى فى عدد الشهداء الجزائريين هذا الخائن الملعون

حذارى منه فهو من الفتات الذى ذكرتيه اختى الحره


السلام

[ابراهيم داود]

واش راك تخلط يا استاذ


نحن نتكلم على التوظيف السياسي لللغه الفرنسيه

لما يخرج وزير دوله يتكلم بلغة فرنسيه للشعب الجزائرى

هل هاته داخله فى عقدة الضعف فى اللغات الأجنبيه

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههه

نعم امر مضحك

المشكل انكم مازلتم نائمين لم تفهموا ما يخطط له الماسونيين الفرنسيين فى الجزائر


سلام
رمضان كريم أخي، أولا لا داعي للتجريح ، ثانيا أغلب الذين يناقشون هذا الموضوع و يرفضون تعلم اللغات الاجنبية و الفرنسية على الخصوص فاشلون جدا و مستواهم متواضع جدا في اللغات الاجنبية و الكثيرون لا يستطيعون كتابة جملة سليمة بهذه اللغة و هذا ما يسبب شعورا نفسيا بالمهانة و الخزي لا يحتمل و حتى يتخلصوا من هذا الشعور يعمدون الى اسلوب الهجوم على اللغات الاجنبية و من يدرسها ( بكسر الراء) و يدرسها ( بضم الراء) و هذا للتخفيف من وطأة هذا الشعور المخزي. و ان كنت لست منهم أرجو أن ترد علي بجملة بسيطة باللغة الفرنسية


l'homme est ennemi de ce qu'il ignore (https://www.google.dz/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&cad=rja&uact=8&ved=0CBoQFjAA&url=https%3A%2F%2Ffr.answers.yahoo.com%2Fquestion% 2Findex%3Fqid%3D20090823172858AANTT9J&ei=Cmy5U76KBcPt0gWY9oHIBA&v6u=https%3A%2F%2Fs-v6exp1-ds.metric.gstatic.com%2Fgen_204%3Fip%3D41.109.222. 206%26ts%3D1404660746471378%26auth%3D5idnjsl6eunnb jzh4dsctmh5p67pdiub%26rndm%3D0.5486604791011264&v6s=2&v6t=10278&usg=AFQjCNHDMjSlELOhnryRyc54SXwJdeOO_g&bvm=bv.70138588,d.d2k)



و من جهة أخرى هناك مشكلة تفرض نفسها، الكل يتجاهلها و يرفض النقاش حولها اللغة الفرنسية فرضت نفسها ليس فقط لانها كانت في الماضي لغة المستعمر بل لعجزنا المخزي في طوير لغتنا العربية في المجال العلمي و الأكاديمي، لاحظ لغة من يتدخلون و يناقشون هذا الموضوع انها لغة عرجاء بسيطة لدرجة الابتذال تنم عن قلة المطالعة و لاتواصل مع الاخر و هي لغة عاطفية انفعالية تناقش الأمور بتعصب و رفض قاطع للاخر و تجريمه و اتهامه بتهم جاهزة،و الدليل القهقهات و السخرية التي تضمنها ردك اذ المفروض أن يكون النقاش مؤدبا و جادا لان اسم القسم النقاش الجاد، أما الضحك في نقاش جاد فيدل على المستوى الفكري المتواضع لصاحبه، طبعا غياب الحجة المنطقية و الواقعية المقنعة تدفع المرء الى الهروب باستعمال اسلوب التهكم و السخرية، المشكلة يا أخي أن الدراسة الجامعية و التواصل العالمي صار يفرض تعلم اللغات الاجنبية خاصة الانجليزية و الفرنسية، أما العداء الغير مبرر فهو اخفاء و تجاهل لفشلنا و تقاعسنا في خدمة اللغة العربية و تطويرها. هناك مثل يلخص هذا العداءو هو أن الثعلب عندما يجد العنب بعيدا عن متناوله يقول أنه حامض....

[thawizat10]

السلام عليكم
لا نعلم لماذا تطفو على السطح شعارات زائغة تحنّ إلى لغة المستعمر المقيتة
وهي توهم ان في بلادنا شعبين متناحرين
شعب عربي وشعب امازيغي
الامازيغ امتزجوا بالعرب وأصبحوا شعبًا واحدًا
فما سبب هذا العداء ؟
ان اللغة العربية تتعرض اليوم الى حرب ضروس ومكائد عديدة لطمسها او اضعافها على الأقل
اعداء هذه الامة قاموا بافتعال صراع بين اللغة العربية والفرنسية
وحينما انتصرت لغة الضاد وصمدت في وجه غطرسة المستعمر
قاموا بافتعال صراع وهمي بين العربية واللهجات الأمازيغية
كما نقول لو كان الهدف من ازدواجية اللغة التي ينادي بها البعض هو الانفتاح والتطلع إلى مستقبل متطور فيا مرحبا
أما اذا كان المقصود بها اضعاف وتحقير لغتنا العربية فحتى النقاش في الموضوع غير مسموح به








و عليكم السلام ورحمة الله
عن أي شعارات و عن أي حنين تتكلمين هل تكلمت أنا عن الفرسية هنا أم ماذا ؟؟؟
نعم هناك شعب واحد أغلبه أمازيغي و الأخرون من الأقليات الوافدة من عرب و أعراب و غيرهم و لا مشكل نحن شعب واحد و كلنا جزائريون و ماذا بعد هل لأننا شعب واحد تطمس لغتنا وهويتنا بسم التوحد و اللحمة الوطنية و تفرض علينا هوية لا تعنينا لا من قريب و لا من بعيد وتعتبر اللغة العربية الوافدة لغتنا الوحيدة و يصبح الفرع أصلا والأصل فرعا ؟؟؟
فما سبب هذا العداء ؟
يا سلام عليك يعني أنت لم تردي على ذلك العروبي العنصري المدعو allamallamallam و لم تستهجني ما يقوله عن الأمازيغية لكن تحاسبينني لما قمت بالرد عليه على الأقل كوني حيادية قليلا وقليلا من الإنصاف لن يضرك أما إن كنت مثل ذلك العنصري المتطرف و تعادين الأمازيغية و الأمازيغ وكل ما يتعلق بهم إذن إنصحي نفسك وكفي عن العداء أقول إذا كنت مثله لكي لا أظلمك فأنا لا أعرفك لكي أحكم عليك لكن ذلك المجرم معروف لديه 5000 مشاركة أغلبها إن لم أقل كلها سبا في الأمازيغ وتحقيرا لهم و انظري بنفسك

لا يوجد لا مكائد ولا صراعات بل هي فقط نظرية المؤامرة
ماذا تريدون أكثر لهذه اللغة تم إقصاء و إلغاء و طمس و تخريب و هدم الشخصية الجزائرية وخصوصيتها و تم تعريب الشجر والبشر والحجر و البر و البحر ماذا تريدون أكثر ؟؟
كفاكم تباكي و نحيب و عويل على هذه اللغة المدللة نالت حقها وأكثر
لم تتفتحوا حتى على ثقافة وطنكم ولغته من أجلها ثم مازلتم تتباكون
أنا قلت رأيي تريدون النهوض بلغتكم انهضوا بها سبحان الله ما الذي يمنعكم
و العروبيون الإقصائيون هم من نصبوا الأمازيغية عدوة لهم
أما الفرنسية فهي حبيبتهم و الدليل أن أبناء النخبة لا يدرسون هنا يذهبون للخارج أما هنا فينشرون الغل والحقد و العنصرية و التطرف والإقصاء و كل ما قدموه للغة العربية هو الكتابة بها لتحقير الأخرين وتخوينهم وحتى نزع وطنيتهم لما يخالفونهم إديولجيتهم و مرضهم المزمن و محاربة كل متمسك بأصالته
وهي لو نطقت لتبرأت منهم أيما براءة فيما يفعلونه بسم الدفاع عنها

[allamallamallam]

رمضان كريم أخي، أولا لا داعي للتجريح ، ثانيا أغلب الذين يناقشون هذا الموضوع و يرفضون تعلم اللغات الاجنبية و الفرنسية على الخصوص فاشلون جدا و مستواهم متواضع جدا في اللغات الاجنبية و الكثيرون لا يستطيعون كتابة جملة سليمة بهذه اللغة و هذا ما يسبب شعورا نفسيا بالمهانة و الخزي لا يحتمل و حتى يتخلصوا من هذا الشعور يعمدون الى اسلوب الهجوم على اللغات الاجنبية و من يدرسها ( بكسر الراء) و يدرسها ( بضم الراء) و هذا للتخفيف من وطأة هذا الشعور المخزي. و ان كنت لست منهم أرجو أن ترد علي بجملة بسيطة باللغة الفرنسية


l'homme est ennemi de ce qu'il ignore (https://www.google.dz/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&cad=rja&uact=8&ved=0cboqfjaa&url=https%3a%2f%2ffr.answers.yahoo.com%2fquestion% 2findex%3fqid%3d20090823172858aantt9j&ei=cmy5u76kbcpt0gwy9ohiba&v6u=https%3a%2f%2fs-v6exp1-ds.metric.gstatic.com%2fgen_204%3fip%3d41.109.222. 206%26ts%3d1404660746471378%26auth%3d5idnjsl6eunnb jzh4dsctmh5p67pdiub%26rndm%3d0.5486604791011264&v6s=2&v6t=10278&usg=afqjcnhdmjslelohnryryc54sxwjdeoo_g&bvm=bv.70138588,d.d2k)



و من جهة أخرى هناك مشكلة تفرض نفسها، الكل يتجاهلها و يرفض النقاش حولها اللغة الفرنسية فرضت نفسها ليس فقط لانها كانت في الماضي لغة المستعمر بل لعجزنا المخزي في طوير لغتنا العربية في المجال العلمي و الأكاديمي، لاحظ لغة من يتدخلون و يناقشون هذا الموضوع انها لغة عرجاء بسيطة لدرجة الابتذال تنم عن قلة المطالعة و لاتواصل مع الاخر و هي لغة عاطفية انفعالية تناقش الأمور بتعصب و رفض قاطع للاخر و تجريمه و اتهامه بتهم جاهزة،و الدليل القهقهات و السخرية التي تضمنها ردك اذ المفروض أن يكون النقاش مؤدبا و جادا لان اسم القسم النقاش الجاد، أما الضحك في نقاش جاد فيدل على المستوى الفكري المتواضع لصاحبه، طبعا غياب الحجة المنطقية و الواقعية المقنعة تدفع المرء الى الهروب باستعمال اسلوب التهكم و السخرية، المشكلة يا أخي أن الدراسة الجامعية و التواصل العالمي صار يفرض تعلم اللغات الاجنبية خاصة الانجليزية و الفرنسية، أما العداء الغير مبرر فهو اخفاء و تجاهل لفشلنا و تقاعسنا في خدمة اللغة العربية و تطويرها. هناك مثل يلخص هذا العداءو هو أن الثعلب عندما يجد العنب بعيدا عن متناوله يقول أنه حامض....




السلام عليكم استاذ ورمضانكم كريم

انا اعتذر اخى على جرح مشاعرك

لكنى لم اكن اقصد

انا فقت بكل صراحه لم يعجبنى ردك و احسست ان مفهومك للموضع سطحى و بسيط


ومازلت احس انك لم تفهم بعد ما الذى نحارب من اجله


فانت ترى ان الامر عاطفى و نابع من الضعف


اعطيك لغز



هل سمعت الرئيس الفرنسي فرونسوا هولند يخاطب شعبه بالعربيه او الأنجليزيه

و

كم مره رأيت فيه الرئيس الجزائرى بوتفليقه يخاطب شعبه بالفرنسيه



لما تجيب على هذا اللغز وتجد له حل



راح تفهم ما نقصد

وراح نكتبلك ليس فقط جمله بالفرنسيه بل شعر فرنسي




و للحديث بقيه

[ابراهيم داود]

و عليكم السلام ورحمة الله
عن أي شعارات و عن أي حنين تتكلمين هل تكلمت أنا عن الفرسية هنا أم ماذا ؟؟؟
نعم هناك شعب واحد أغلبه أمازيغي و الأخرون من الأقليات الوافدة من عرب و أعراب و غيرهم و لا مشكل نحن شعب واحد و كلنا جزائريون و ماذا بعد هل لأننا شعب واحد تطمس لغتنا وهويتنا بسم التوحد و اللحمة الوطنية و تفرض علينا هوية لا تعنينا لا من قريب و لا من بعيد وتعتبر اللغة العربية الوافدة لغتنا الوحيدة و يصبح الفرع أصلا والأصل فرعا ؟؟؟
فما سبب هذا العداء ؟
يا سلام عليك يعني أنت لم تردي على ذلك العروبي العنصري المدعو allamallamallam و لم تستهجني ما يقوله عن الأمازيغية لكن تحاسبينني لما قمت بالرد عليه على الأقل كوني حيادية قليلا وقليلا من الإنصاف لن يضرك أما إن كنت مثل ذلك العنصري المتطرف و تعادين الأمازيغية و الأمازيغ وكل ما يتعلق بهم إذن إنصحي نفسك وكفي عن العداء أقول إذا كنت مثله لكي لا أظلمك فأنا لا أعرفك لكي أحكم عليك لكن ذلك المجرم معروف لديه 5000 مشاركة أغلبها إن لم أقل كلها سبا في الأمازيغ وتحقيرا لهم و انظري بنفسك

لا يوجد لا مكائد ولا صراعات بل هي فقط نظرية المؤامرة
ماذا تريدون أكثر لهذه اللغة تم إقصاء و إلغاء و طمس و تخريب و هدم الشخصية الجزائرية وخصوصيتها و تم تعريب الشجر والبشر والحجر و البر و البحر ماذا تريدون أكثر ؟؟
كفاكم تباكي و نحيب و عويل على هذه اللغة المدللة نالت حقها وأكثر
لم تتفتحوا حتى على ثقافة وطنكم ولغته من أجلها ثم مازلتم تتباكون
أنا قلت رأيي تريدون النهوض بلغتكم انهضوا بها سبحان الله ما الذي يمنعكم
و العروبيون الإقصائيون هم من نصبوا الأمازيغية عدوة لهم
أما الفرنسية فهي حبيبتهم و الدليل أن أبناء النخبة لا يدرسون هنا يذهبون للخارج أما هنا فينشرون الغل والحقد و العنصرية و التطرف والإقصاء و كل ما قدموه للغة العربية هو الكتابة بها لتحقير الأخرين وتخوينهم وحتى نزع وطنيتهم لما يخالفونهم إديولجيتهم و مرضهم المزمن و محاربة كل متمسك بأصالته
وهي لو نطقت لتبرأت منهم أيما براءة فيما يفعلونه بسم الدفاع عنها

لقد اطلعت على مشاركات العضو الذي ذكرته حتى لا اصدر حكما مسبقا عليه قد يكون ظالما لكنه خيب ظني للاسف اغلب مشاركاته سب و قدح في الامازيغ الاحرار و الشرفاء و ذلك بطريقة عاطفية متعصبة ، لهذا اعتذر عن المشاركة مرة اخرى في هذا الموضوع لان الحكماءينصحون بعدم االنقاش مع متعصبين بهذا الشكل المنفر

[allamallamallam]

و عليكم السلام ورحمة الله
عن أي شعارات و عن أي حنين تتكلمين هل تكلمت أنا عن الفرسية هنا أم ماذا ؟؟؟
نعم هناك شعب واحد أغلبه أمازيغي و الأخرون من الأقليات الوافدة من عرب و أعراب و غيرهم و لا مشكل نحن شعب واحد و كلنا جزائريون و ماذا بعد هل لأننا شعب واحد تطمس لغتنا وهويتنا بسم التوحد و اللحمة الوطنية و تفرض علينا هوية لا تعنينا لا من قريب و لا من بعيد وتعتبر اللغة العربية الوافدة لغتنا الوحيدة و يصبح الفرع أصلا والأصل فرعا ؟؟؟
فما سبب هذا العداء ؟
يا سلام عليك يعني أنت لم تردي على ذلك العروبي العنصري المدعو allamallamallam و لم تستهجني ما يقوله عن الأمازيغية لكن تحاسبينني لما قمت بالرد عليه على الأقل كوني حيادية قليلا وقليلا من الإنصاف لن يضرك أما إن كنت مثل ذلك العنصري المتطرف و تعادين الأمازيغية و الأمازيغ وكل ما يتعلق بهم إذن إنصحي نفسك وكفي عن العداء أقول إذا كنت مثله لكي لا أظلمك فأنا لا أعرفك لكي أحكم عليك لكن ذلك المجرم معروف لديه 5000 مشاركة أغلبها إن لم أقل كلها سبا في الأمازيغ وتحقيرا لهم و انظري بنفسك

لا يوجد لا مكائد ولا صراعات بل هي فقط نظرية المؤامرة
ماذا تريدون أكثر لهذه اللغة تم إقصاء و إلغاء و طمس و تخريب و هدم الشخصية الجزائرية وخصوصيتها و تم تعريب الشجر والبشر والحجر و البر و البحر ماذا تريدون أكثر ؟؟
كفاكم تباكي و نحيب و عويل على هذه اللغة المدللة نالت حقها وأكثر
لم تتفتحوا حتى على ثقافة وطنكم ولغته من أجلها ثم مازلتم تتباكون
أنا قلت رأيي تريدون النهوض بلغتكم انهضوا بها سبحان الله ما الذي يمنعكم
و العروبيون الإقصائيون هم من نصبوا الأمازيغية عدوة لهم
أما الفرنسية فهي حبيبتهم و الدليل أن أبناء النخبة لا يدرسون هنا يذهبون للخارج أما هنا فينشرون الغل والحقد و العنصرية و التطرف والإقصاء و كل ما قدموه للغة العربية هو الكتابة بها لتحقير الأخرين وتخوينهم وحتى نزع وطنيتهم لما يخالفونهم إديولجيتهم و مرضهم المزمن و محاربة كل متمسك بأصالته
وهي لو نطقت لتبرأت منهم أيما براءة فيما يفعلونه بسم الدفاع عنها



مادام يا لقبايل تخمموا بعقلية الأقليات

لن تفلحوا ابدا يا ثويزات



و ستبقون اعداء العربيه و العرب فى الجزائر حاشا لى ما يتسهلهاش منكم مثل عبد الرحمان شيبان و غيرهم


عجبتنى هاته نتاع الأقليه


مليح

وهل الأقليه ماعندهاش حق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


العربيه ستبقى فوق راسك لأانها لغة السماء


وفى الارض الجزائريه لها فرسانها الأقوياء من المغير الى تلمسان ومن الجزائر العاصمه الى ادرار


وسيقتلعون الفرنسيه مثل الضروس

هاذوا هم الاقليه يا مخلوقه

[allamallamallam]

لقد اطلعت على مشاركات العضو الذي ذكرته حتى لا اصدر حكما مسبقا عليه قد يكون ظالما لكنه خيب ظني للاسف اغلب مشاركاته سب و قدح في الامازيغ الاحرار و الشرفاء و ذلك بطريقة عاطفية متعصبة ، لهذا اعتذر عن المشاركة مرة اخرى في هذا الموضوع لان الحكماءينصحون بعدم االنقاش مع متعصبين بهذا الشكل المنفر

اين يا استاذ

كفى مزايده علينا

اين سبيت و قدحت فى اجدادى البربر

فعلا

كما قلت انت يا استاذ بلغة الفرنجه فى ردك السابق l'homme est ennemi de ce qu'il ignore


الانسان عدو ما يجهل كما نقول بلغة السماء المقدسه

السلام

[thawizat10]

لقد اطلعت على مشاركات العضو الذي ذكرته حتى لا اصدر حكما مسبقا عليه قد يكون ظالما لكنه خيب ظني للاسف اغلب مشاركاته سب و قدح في الامازيغ الاحرار و الشرفاء و ذلك بطريقة عاطفية متعصبة ، لهذا اعتذر عن المشاركة مرة اخرى في هذا الموضوع لان الحكماءينصحون بعدم االنقاش مع متعصبين بهذا الشكل المنفر

بارك الله فيك أستاذ إبراهيم
أنت حقا مثال للأستاذ الخلوق المحترم المتفهم
شكرا جزيلا على كلامك
و أنت محق النقاش هنا لا يجدي نفعا
وأعتذر إن كنت أسأت من قريب أو من بعيد لأناس مثلك
ثانميرث

[سلواان]

اما قصة مليون ونصف مليون شهيد فهي صحيح رمز مقدس عندنا نحن الجزائريين و لا ينبغي المساس به لكن لا بد ان نعترف انه رقم رمزي واسطوري ضهر لاول مرة في جرائد عبد الناصر الاشتراكية بل اكاد اجزم ان ما تم قتله واستعباده خلال الغزو الاموي لشمال افريقيا لا يقارن بما فعلته فرنسا لان فرنسا كانت دولة تحترم حقوق الانسان دولة ديموقراطية تاسست على اسس ومبادئ احزاب جزائرية كانت تطالب بالاستقلال الجزائر وتعمل بكل حرية وهذا في فرنسا !!!!
اغلب من قتلو في الثورة ان لم نقل كلهم هم من رفعو السلاح في وجهها واستعملو القوة والمواجهة ضدها وجها لوجها والاغلبية الساحقة منهم ان لم نقل كلهم من الاوراس وجرجرة نعم نقولها بكل وضوح دون عاطفة الثورة الجزائرية هي ثورة الاوراس وبنسبة اقل ثورة جرجرة


السلام عليكم..
لاأحب ولوج مثل هذه المواضيع لكن وما غن مررت على هذا الكلام الخطير ..الذي يدل على أن قائله ..يكون على أحد أمرين .
1 ــ إما أنه ينحدر من أسرة غير ثورية كما يدعي ينحدر من أسرة كانت تعيش رغدا زمن الإستعمار ..فحفظ أبناؤها الجميل لأمهم فرنسا المستعمرة ..
2 ــ إما أنه لم يدرس التاريخ الا بعين الرضا عن فرنسا هوسا في حبها وافتتانا بها ..( لاينكر أحد أن التوجه العام في الجزائر ومنذ أكثر من 15 عام ينحو الى إيقاع الشعب الجزائري في حب وعشق فرنسا وقد يكون صاحبنا ضحية لهذا التوجه )
3 ــ مثل هذا الكلام سمعته وبصورة أخرى ..وهي الدفاع عن الموروث الثقافي الفرنسي في الجزائر ومن طرف جزائري وعلى قناة جزائرية ...
عجبا ..
لو كان البلاد مازال فيها رجال فيهم ريحة الثورة حقيقة ..لقاموا بمحاكمة أمثال هؤلاء وتسليط أشد العقوبة في حقهم لتنكرهم لما عاناه الأجداد تحت وطأة ظلم الفرنسي المجرم على أرض الجزائر...لكن ديروا واش تحبوا الوقت وقتكم..
على فكرة ..
لصاحب هذه المشاركة الذي مارس الكذب يدري ذلك أو من دون أن يدري بقوله أن فرنسا لم تقتل سوى من قام بمواجهتها في الميدان ...إليك هذا النص وأتركك تتابع صفحات بشعة من جرائم الأستعمار الفرنسي ضد الشيخ والمرأة والطفل وحتى الحيوان الجزائري ..بالقتل والحرق أحياء ..ولعل ذلك وبعد القراءة سوف تِؤوب لرشدك وتستغفر ربك على ما بدر منك في حق أجدادك الجزائريين ..لاحول ولاقوة الا بالله ...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

نماذج من الجرائم ضد الإنسانية للاستعمار الفرنسي في الجزائر – الجزء الأول
آخر تحديث 15 يوليو 2010 | تاريخ 0
أولا – نماذج عن جرائم الإبادة الجماعية:
نفذت السلطات الاستعمارية الفرنسية المدنية والعسكرية، إبان الاحتلال عامة، والثورة التحريرية خاصة مخطط إجراميا لإبادة الجزائريين، وعمدت إلى استخدام كل الإجراءات الممكنة والمتوفرة لديها، ولم تكتف في سياستها القمعية والعقابية أي أحد، بل وسعتها لتشمل من دون تمييز المدنيين العزل من أطفال ونساء وشيوخ.[1] وارتكبت فرنسا على إثرها فرنسا مئات المجازر الجماعية، وحالات التقتيل الفردي والعشوائي، وفي هذا الإطار استعانت القوات الفرنسية بعدة وسائل وقوانين عقابية تتعارض مع القوانين الدولية وحتى الفرنسية أطلقت عليها السلطات السياسية الاستعمارية اسم القوانين الخاصة les”pouvoirs spécieux ” ([2])
ونظرا لتعدد الجرائم الفرنسية في الجزائر من\ دخولها سنة 1830 وعدم حصرها، فقد حاولنا جمع ما استطعنا جمعه، وقسما الجرائم الإبادة إلى قسمين أولها في القرن التاسع عشر والثانية في القرن العشرين، وانتهت دراستنا على الجرائم التالية.
1- نماذج عن جرائم الإبادة في القرن التاسع عشر:
تعددت الجرائم التي ارتكبتها فرنسا الاستعمارية في القرن التاسع عشر، بطرق مروعة فمن التقتيل الجماعي للسكان، إلى النهب والسلب وتدنيس المقدسات، وقد أطلق احد الجنرالات الفرنسيين” Bugeaud” سياسة الأرض المحروقة وحرب الإبادة،([3]) على مشروعهم الهمجي والقائمة على إنهاء الوجود الجزائري بكل الطرق .
فإلى جانب عمليات الاستيطان واغتصاب الأراضي الصالحة للزراعة شنت قوات الاستعمار الفرنسي حرب إبادة منظمة للسكان، بتوجيه من قادة الجيش، وارتكبت مجازر جماعية استهدفت مئات السكان والقبائل الجزائرية([4])، خاصة تلك التي أبدت رفضها للاستعمار الفرنسي، وقد عبر عن هذه السياسة الإجرامية أحد الفرنسيين المشاركين، في إحدى عمليات الإبادة كمايلي: “…أن مسالة العرب قبرت نهائيا، ولم يبقى لهم سوى الموت أو الهجرة أو قبول الخدمة عند أسيادهم، هل يستيقظون قبل أن تطلق عليهم رصاصة الرحمة؛؟ أتمنى ذلك…” ([5])

واتسمت عملية الإبادة قبل حدوثها بنوع من التخطيط المسبق للعملية حيث يصفها احد القادة الفرنسيين بقوله: “… وقد تتخذ الإجراءات الصارمة للإطاحة بالقبيلة المنوي تدميرها بقوات كبيرة، بحيث يكون الهرب مستحيلا لأي مخلوق، والسكان الآمنون لايدركون الخطر المحدق بهم، إلا عندما يسمعون قرع الطبول التي تضرب نغمة مؤذية للسمع وبعد ذلك تحدث المفاجأة التي لايوجد لها مثيلا إلا فيما نعرفه من قصص إبادة الهنود الحمر…”[6]
و يعترف الكونت ديريسون-d’hérisson هو الأخر في كتابه” مطاردة الإنسان” la chasse a”homme”، فيقول:” إننا والحق يقال أتينا ببرميل مملوء ة أذانا غنمناها أزواجا من الأسرى…”[7]
ترى لماذا قطع أذان الأهالي وجمعها؟. يؤكد ديريسون أن في أيام الاحتلال بلاد القبائل سنة 1857 كان قادة الاحتلال الفرنسي يشجعون الجنود ويعطوهم عشر فرنكات عن كل زوج من أذان الأهالي التي يحضرونها …![8]
ويستمر ديريسون في اعترافاته ويقول:
” …اقترفنا جرائم يذوب لوحشيتها الصخر، وكثيرا ما حكمنا بالإعدام… ونفذنا ذلك رميا بالرصاص”
وهذه تصريحات لضباط آخرين:
يقول العقيد “فوري” – forey–:” انطلقت من مليانة سبعة طوابير بهدف التخريب، واختطاف اكبر عدد ممكن من قطعان الغنم، وعلى الأخص النساء والأطفال، لان الوالي العام ( الجنرال بيجو) كان يريد بإرسالهم إلى فرنسا أن يلقي الفزع في قلوب السكان، واختطفنا في هذه الحملة ما يزيد على ثلاثة ألاف من رؤوس الغنم، وأشعلنا النار في مايزيد على عشرة من القرى الكبرى، وقطنا واحرقنا أكثر من عشرة ألاف من أشجار الزيتون التين وغيرها…[9]
ويتحدث الرائد ” ويستي ” عن إحدى حملاته فيقول:” إن الدواوير التي أحرقت والمحاصيل الزراعية التي أتلفت، لا تكاد تصدق، فلم يكن يرى من الجانبين من الطابور سوى النيران.”[10]
ويقول ” ديفو ” في مذكراته – عن قرية بني راشد – :” بعد العشاء كانت جميع المنازل قد التهبت بالحطب الذي بنيت به، وكانت السنة اللهب تتصاعد، فكم كانت هذه العملية جريئة من طرف جيوشنا، فرغم الجرائم لا أنسى قساوة حياة هؤلاء المساكين في فصل الخريف القريب، كم امرأة وطفل هلكوا .

ولم تكن عمليات الإبادة والتخريب قاصرة على المناطق الشمالية بل امتدت إلى المناطق الجنوبية والى واحات الصحراء، مثل ماحدث في واحة الزعاطشة سنة 1849.[11]
حيث ها هو العقيد ” بان ” – pein ” يكرر نفس المشهد في مدينة الاغواط سنة 1852، يحدثنا بان بنفسه فيقول: ” لقد كانت مذبحة شنيعة حقا، كانت المساكن والخيام التي في ساحة المدينة والشوارع والأزقة، والميادين، كانت كلها تغص بالجثث. إن الإحصائيات التي أقيمت بعد الاستيلاء على المدينة وحسب معلومات استقيناها من مصادر موثوقة، أكدت أن عدد القتلى من النساء والأطفال 2300 قتيل، أما عدد الجرحى فلا يكاد يذكر لسبب بسيط هو أن جنودنا كانوا يهجمون على المنازل ويقتلون كل من وجدوه بلا شفقة ولا رحمة.”[12]
هكذا كانت حملات العدو التوسعية لم تتحلى ولو بقيمة إنسانية واحدة، فهذه الجرائم المذكورة على أساس الاعتراف الذي صرح به هؤلاء الجنود الذين ارتكبوا هذه الجرائم، ماهي إلا محولة إبادة شعب برمته عن طريق الرق والقتل والإبادة الجماعية وغيرها، فقد تفنن الاستعمار الفرنسي في بداية الحملة، خاصة في مرحلة الحكم العسكري التي دامت من 1830 إلى 1870 والتي سخرت فيها كل الأساليب القمعية من إبادة وتشريد، وهذا كله من اجل القضاء على فتيل المقاومة. وقد تعددت جرائم الإبادة في هذه مرحلة ومن أهمها مايلي:
1- إبادة سكان البليدة26 نوفمبر 1830)
وقعت هذه الجريمة على اثر الهجوم الذي نظمه المقاومون ضد الحامية الفرنسية بالمدينة، وبعد انسحاب المقاومون قامت القوات الفرنسية بالانتقام من السكان العزل،[13] ففي يوم 26 نوفمبر 1830 أقدم الضابط ” ترو لير” إلى إصدار أمر إلى وحداته العسكرية بمحاصرة بلدة البليدة الآمنة وأقدمت على تقتيل جميع سكانها البالغ عددهم قرابة الألفين مواطن [14]
وفي بضع ساعات تحولت المدينة إلى مقبرة حقيقية وامتزج التراب بالدم حتى أصبح لون الأرض احمرا لشدة القتل الذي لم يرحم لا طفلا ولا شيخا و لا عجوزا ولا امرأة .

2-إبادة قبيلة العوفية بوادي الحراش ومصادرة ممتلكاتها05 افريل 1832)
وسبب ذلك كونهم اشتبهوا فيها بأنها قامت بسلب مبعوثي ” فرحات بن السعيد ” احد عملاء فرنسا بمنطقة الزيبان، بالرغم من أن التحقيق قد أوضح انه ليس لقبيلة العوفية أي مسؤولية في ذلك[15]، فقد أقدم الجنرال دوروفيقو” والذي يعف بسياسة العنصرية اتجاه الجزائريين، بإعطاء أمر بمحاصرة قبيلة العوفية المتمركزة في المنطقة الجنوبية من وادي الحراش في ليلة 05 افريل 1832، وبعد إلقاء القبض على شيخها “الربيعية” وإعدامه دون محاكمة [16]، ثم قتل جميع أفرادها في مذبحة رهيبة والناس نيام، وعند عودتهم من هذا العمل المخجل كان الفرسان يحملون القتلى على أسنة رماحهم …!!، وبيعت كل أرزاقهم لقنصل الدانمرك، وباقي الغنيمة عرضت في سوق باب عزون، وكان يظهر في هذا المنظر الفظيع أساور النساء في معاصم مبتورة، وأقراط أذان لاصقة و أشلاء اللحم متدلية منها ثم وزع ثمن هذا البيع على ذابحي أصحابها، وفي مساء ذلك اليوم أمرت السلطات السكان بإضاءة محلاتهم احتفالا بذلك[17]
فلهول هذه المجزرة ولعنة أرواحها التي زهقت باطلا، ظلت تراود الدوق روفيقو في نومه ويقضته حتى أصيب بهستيريا رهيبة، فقد على إثرها عقله وجن
3- إبادة قبيلة بني صبيح :
يعترف الجنرال كافينياك بجريمته في إبادة قبيلة بني صبيح عام 1844 قائلا: ” لقد تولى الأجناد -(أصل الكلمة “الجنود” لكنها وردت هكذا فنقلناها كما وردت)- جمع كميات كبيرة من الحطب، ثم كدسوها عند مدخل المغارة التي حملنا قبيلة بني صبيح على اللجوء إليها بكل ما تملك من متاع وحيوانات وفي المساء اضرمت النار وأخذت جميع الاحتياطات حتى لا يتمكن أيا كان من الخروج حيا.
أما الناجون من فرن كافينياك الذين كانوا خارج أراضي القبيلة، فقد تولى العقيد كانروبار” جمعهم بعد حوالي عام من حرق أهاليهم، ثم قلدهم إلى المغارة ثانية وأمر ببناء جميع مخارجها ليجعل منها على حد تعبيره:” مقبرة واسعة لإيواء أولئك المتزمتين . ولم ينزل احد تلك المغارة، ولا يعرف احد غيري أنها تضم تحت ركامها خمسمائة من الأشرار الذين لن يقوموا بعد ذلك بذبح الفرنسيين” وفي تعليقه على هذه

الجريمة قال السيد برار ” لقد ظلت تلك المغارة مغلقة وبداخلها جثث رجال ونساء وأطفال وقطعان تتآكل أو يأكلها التراب” ([18])
4- إبادة قبيلة أولاد رياح بجبال الظهرة:
مهندس هذه الجريمة التي تضرب لنا مثالا أخر عن جرائم الإبادة المنظمة التامة الأركان، من الركن المادي إلى المعنوي وحتى الشرعي الدولي من خلال المقاصد الضرورية في أركان الجريمة ضد الإنسانية، هو القائد بيليسيه – builissyh– وخلاصتها أن معركة كبيرة وقعت خلال جانفي 1845 بناحية الظهرة تعرف عند الفرنسيين بانتفاضة الطرق الصوفية، شاركت فيها على الخصوص القادرية والرحمانية والدرقاوية والطيبية وفروعها، وكانت قبيلة أولاد رياح التي شاركت في الانتفاضة تقطن جنوب تنس فغزاها بيليسيه([19])، بحجة المشاركة في انتفاضة الصوفية.
وأمام عمليات الحرق العشوائي فر ماتبقى من السكان إلى الجبال واحتموا بغار يطلق عليه اسم غار الفراشيش[20]، وعددها أكثر من 1000 شخص رجالا ونساءا وأطفالا وشيوخا مع حيواناتهم، فحاصرهم بيليسيه وجنوده بالغار من جميع الجهات وطالب القبيلة بالاستسلام فردت عليه بإطلاق النار، فأعطى الأوامر لجنوده بتكديس الحطب أمام مدخل المغارة، وإشعاله فهلك كل أفراد القبيلة المقدرين كما ذكرنا بحوالي 1000 شخص ([21])
وتوالت هذه العملية يومين كاملين 17 و 18 جوان، وقبل طلوع نهار اليوم الثاني بنحو ساعة وقع انفجار كبير داخل المغارة فقضى على من تبقى على قيد الحياة ([22])
ونظرا لكون السلطات الفرنسية أعجبت بهذا العمل قامت بمكافأة الجنرال بيجو الحاكم العام حيث منحت له “عصا المارشالية ” أو ما يسمى بقاهر الجزائريين وهذا دليل على أن فرنسا دولة قانون بالفعل!
5- إبادة واحة الزعاطشة 26 نوفمبر 1849)
بدافع الانتقام من الانتصارات التي حققتها مقاومة الشيخ بوزيان ببسكرة، أرسلت السلطات الفرنسية ” والعقيد ” كاريوكسي “. hiripion جيشا قوامه 19 ألف جندي بقيادة الجنرال هيربيون ”

فحاصروا كل المحيط الخاص بالقبيلة واستخدمت المدفعية لضرب الواحة وتدميرها، وكلل هذا القصف بدخول الفرنسيين إلى الواحة في 26 نوفمبر 1849([23]).
وبدءوا في تنفيذ أحكام الإعدام في حق أكثر من 1500 شخص من الواحة على رأسها الشيخ بوزيان وتعليق رأسه على مقصلة أمر بنصبها على باب معسكره، رفقة رأس ابنه ورأس الحاج موسى الدرقاوي نكاية وعبرة للثائرين ([24])، وقام بحرق أشجار النخيل وانعكس ذلك سلبا على السكان حيث انتشرت المجاعات والفقر بين السكان الناجين من هول المجزرة
هذه النماذج المقدمة هي مجرد عينة من أنواع القهر والعذاب الذي ذاقه الشعب الجزائري على ايدي الاستعمار، فجرائم الإبادة التي رسمتها أنامل الجنود لم تتوقف عند هذا الحد بداية من سنوات الخمسينات من القرن التاسع عشر اقترف سفاحون آخرون يشيب لهوله الولدان، أمثال ديمونتنياك الذي اشتهر كقاطع للرؤوس، يسجل في كتابه رسائل جندي : ” أننا رابطنا في وسط البلاد وهمنا الوحيد الإحراق والقتل والتدمير والتخريب حتى تركنا البلاد قاعا صفصفا، إن بعض القبائل لازالت تقاومنا لكننا نطاردها من كل جانب حتى تصبح النساء والأطفال بين سبي وذبيح والغنائم بين سلب ونهب . ([25])
وفي رسالة بعث بها إلى احد أصدقائه قائلا :” لا يمكن تصور الرعب الذي يستولي على العرب حيث يرون قطع رأس ب مسيحية، فاني أدركت ذلك منذ زمن بعيد واقسم لك بأنه لا يفلت احد من أظفاري حتى ينال من بز رأسه مايناله… وقد أنذرت بنفسي جميع الجنود الذين أتشرف بقيادتهم أنهم لو أتوا بعربي حي لأنهلت عليهم ضربا بعرض نصل سيفي. وأما قطع الرؤوس فهي تكون على مرأى ومسمع جميع الناس([26])
ويضيف هذا السفاح قائلا:”ينبغي أن نقتل كل الرجال والأطفال وان نضعهم في السفن ونبعث بهم إلى جزر المركيز أو غيرها،وبكلمة مختصرة، ينبغي أن نقضي على كل من لايركع أمامنا كالكلب”([27])
وديمونتنياك هذا هو القائل في إحدى رسائله: ” قد اقطع الرؤوس لطرد الخواطر المحزنة التي تساورني احيانا …!!!”([28])
هذه الظواهر اللاانسانية ميزة تميز بها معظم جنرالات دولة القانون، فرنسا فلا يكاد الجنرال” سانت أرنو ” يشذ عن هذه الظاهرة حيث يقول: ” ان ناحية بني مناصر بديعة وهي من اغنى نواحي افريقيا،

ترى فيها القرى والمساكن متقاربة بعضها لبعض، احرقنا كل شيء فيها وحطمنا كل شيء. الحرب وما أدراك ما الحرب!، ما أكثر عدد النساء والأطفال الذين اعتصموا بثلوج الأطلس فماتوا فيها بردا وجوعا”
” إننا نحطم ونحرق، ونخرب الديار والأشجار أما المعارك فإنها لاتوجد أو قلما توجد”
وعن حملته التي قادها على منطقة القبائل 1851 يقول سانت أرنو: ” تركت ورائي حريقا هائلا، أحرقت نحو مائتين من القرى، أتلفت جميع البساتين وقطعت جميع أشجار الزيتون “([29])
إن فضاعة القوات الفرنسية اتجاه تعاملهم نحو السفك والقتل فقط، أثارت كذلك بعض السياسيين في فرنسا، وعلى شاكلة هذا الأمر فقد تم إيفاد لجنة في التحقيق تدعى في الكتابات بـ :” اللجنة الإفريقية” التي أرسلها الملك لويس فيليب في أواخر 1833 والتي تعتبر إدانة صارخة للاحتلال الفرنسي، وفي مايلي ماجاء في التقرير الذي اعدته اللجنة: ” لقد استحوذنا على أوقاف المؤسسات الدينية…. بل ذهبنا إلى أكثر من ذلك الاعتداء على حرمات المساجد والمقابر، ([30]) والمنازل والأماكن المقدسة عند المسلمين.وتضيف” لقد أصبحنا أكثر وحشية من السكان الذين جئنا لتمدينهم…”([31]) ( انظر الملحق الخاص بالنص الكامل للجنة الإفريقية والملحق الخاص بأسماء المساجد التي حولت)
وعليه فان كل ماسمعناه وقراناه عن جرائم الاستعمار الفرنسي في هذه الفترة – أي القرن التاسع عشر- لا تزال مجرد قطرات من بحر الدماء الذي اغرق فيه الجزائريون بلا رحمة ولا شفقة، هذه الجرائم الابادية لم تتوقف عند هذا الحد، وفي هذا القرن بل أخذت مناحي أخرى وأشكالا أكثر جهنمية في القرن العشرين
2- نماذج عن جرائم الابادة في القرن العشرين:ق20)

قبل إن نتطرق إلى أهم الأعمال الإجرامية للاستعمار الفرنسي دعنا نلقي نظرة عن واقع الجزائريين في هذا القرن نتيجة ما فرض عليهم من سياسات هدفت إلى القضاء على البنية الاجتماعية للمجتمع الجزائري وتحضيره للإبادة بالنار ومن أهم هذه السياسات نذكر مايلي:

أ – إقحام الجزائريين في الحبين العالميتين (1914 و 1939)
فبعد فرض قانون التجنيد الإجباري على الجزائريين سنة 1912،([32]) هذا القانون الجائر والذي تكمن صبغته الإجرامية في كون أن الحكومة الفرنسية لم تعترف بالجزائريين كمواطنين فرنسيين، حتى
تطبق هذا القانون الإجرامي العقابي التي تلجا إليه الدول في الحروب وهو ما يتعارض مع اتفاقية لاهاي 1907 التي تمنع تجنيد سكان المستعمرات للأغراض العسكرية والأعمال الشاقة([33]) ، عملت كذلك الإدارة الفرنسية على فرض سياسة التجويع والتجهيل.
ب- فرض سياسة التجويع والتجهيل :
تفشت ظاهرة الجوع والفقر في أوساط الجزائريين وذلك كنتيجة حتمية لعمليات المصادرة الواسعة للأراضي الزراعية وبالرغم من أن الحكومة الفرنسية حاولت تقنين عملية توزيع المواد الغذائية على السكان، إلا أن ذلك لم يكن سوى ذر الرماد في الأعين.
فقد جاء في تقرير احد الأطباء الفرنسيين أثناء زيارته للجزائر في 1945 والذي يدعى ” جورج توماس ” حيث قال: ” كنت في الجزائر سنة1945 وقت المجاعة..، عندما كان الآلاف يموتون جوعا … كما شاهدت القمع ورأيت 200 شخص يموتون من داء الملا ريا في غرداية.
وعن تجهيل الجزائريين فقد عملت الآلة الاستدمارية على محاربة كل أنواع التعليم وقد نجحت في هذه السياسة إلى حد بعيد في القرن العشرين، حيث كانت ترمي هذه السياسة إلى أن يصبح الشعب الجزائري كله لا يعرف القراءة والكتابة .([34])
وهو مادلت عليه الإحصائيات، ففي سنة 1944 بلغ عدد الأطفال الجزائريين في سن الدراسة بـ:1250000، ولم تتح الفرصة إلا لـ: 11000 طفل، وقد بلغ عدد المسجلين في المدارس من الجزائريين سنة 1945 من التعليم الابتدائي حتى العالي بما فيهم الحضانة 85201([35])
بينما بلغ عدد الأوربيين المتمدرسين في الجزائر لنفس السنة 241000 .([36]) على الرغم من الفارق الكبير بين عدد المعمرين، الذين لم يتجاوزوا 700000 نسمة وعدد الجزائريين يزيد عن 08 ملايين

نسمة، وجل المتعلمين مبعدون عن كل ماهو تقني حتى تبقى الجزائر تابعة دائما للاستعمار ([37]) وكان هدف التعليم الأول والأخير هو غرس فكرة الجزائر فرنسية في أذهان الجزائريين، وذلك من خلال دروس الجغرافيا والتاريخ الرامية إلى دمج الجزائر ككتلة متوسطية تابعة للتراب الفرنسي جغرافيا وتاريخيا.
ولعل من أهم الانتهاكات التي اقترفها الجيش الفرنسي في هذه المرحلة خاصة مع ما تزامن من وعي سياسي تمثل في نضوج الحركة الوطنية، هذا الوعي جعل الإدارة الفرنسية تترصد زعمائه، من السجن تارة إلى التضييق تارة أخرى، ولما كان العالم يشهد تطورات سياسية لها دلالات واسعة ليس على القارة الأوربية فقط، بل ينعكس على المناطق الأخرى خاصة القارة الإفريقية، فانتهاء الحرب العالمية الثانية وان كان إنذار سلام على الأوربيين، فانه كان إنذار شؤم على الجزائريين الذين تحولت فرحتهم إلى مأساة حقيقية تناقلتها الألسن والكتابات إلى اليوم، هذه المأساة تمثلت في مجزرة الثامن ماي 1945
1-مجزرة الثامن ماي 1945 :
اغتنم زعماء الحركة الوطنية فرصة الاحتفال بالعيد العالمي للشغل 01 ماي 1945، وكذلك الاحتفال بالهدنة من نفس الشهر نتيجة انتهاء الحرب العالمية الثانية، فنظموا مظاهرات سلمية تندد بالقمع الاستعماري، ([38]) وتؤكد للعالم مشروعية الطموحات الوطنية للشعب الجزائري وتفند مقولة السياسة “الجزائر فرنسية ” فقد أعلن رجالات الحركة الوطنية تطليق الامبريالية وتحقيق الاستقلال([39])
فإذا كان مناضلي حزب الشعب قد استطاعوا احتواء إعداد الجماهير في الجزائر العاصمة، فان الوضع بسطيف وما جاورها لم يتوقف عند هذا الحد، حيث لم يستطع المشرفون احتواء غضب الجماهير فانفرط عقد المسيرة وانتشر أفرادها عبر شوارع المدينة واشتبكوا مع القوات الاستعماري ومع اللفيف الأوربي، ([40]) وبالرغم من كون المسيرة كانت سلمية إلا أنها أخذت ضحايا في اليوم الأول تراوحت أعدادهم مابين 29 أو 27 قتيلا، ولكن بعدها انتشر القمع وراح سكان سطيف يهاجمون المراكز

الكولونيالية، نتيجة للتصعيد في الإجراءات القمعية، فقد طبقت القوات الفرنسية في حملتها القمعية إستراتيجية العمليات الكاسحة،([41]) فتم استخدام الطائرات المقنبلة بأمر من السلطات السياسية الفرنسية ” وزير الخارجية تيكسيه ” ووزير الطــيران ” تيون ” teyon ، الشيوعي لتدمير المد اشر والقرى وأقدمت
الوحدات البرية المشكلة من اللفيف الأجنبي والدرك والشرطة والمعمرين، إلى استباحة قتل كل جزائري يصادفونه أماهم وتدمير وحرق كل بيت مازال واقفا لم يسقط تحت نيران الطيران([42])
ومهما كانت الأعذار التي تبرأت بها السلطات الفرنسية فان كل الشهادات الفرنسية والأجنبية والجزائريين تؤكد على أن القمع الذي مورس على الجزائريين كان لامبرر له، وانه كان كان مبالغ فيه، وأكدوا أن السلطات الفرنسية كان بإمكانها إنهاء القمع بانتهاء المظاهرات في نفس اليوم، كما يقع في كثير من المناسبات الشبيهة، ([43]) وكان بإمكانها اجتناب أعمال القمع والتقتيل والإعدام دون محاكمة، فقد كتب عن هذا شارل أندري جوليان مايلي: ” توجد وسائل قمع أخرى تمت ممارستها على الشعب الجزائري، فقد القي ببعضهم داخل الأفران في هيليوبوليس (بالقرب من قالمة) وكان اشياري وهو نائب عامل العمالة
قد أطلق شخصيا النار على المتظاهرين ” وباعتراف من السيد كيطولي، الناطق باسم المعمرين ورئيس بلدية سكيكدة.([44])
فالقتل والتدمير والإعدام الجماعي وقنبلة القرى والمد اشر والأرياف بالإضافة إلى الاعتقالات وحملات النفي التي استمرت لمدة أسبوع، تبين النوايا الإجرامية مع سبق الإصرار والترصد للسلطات الفرنسية بالتخطيط المسبق لارتكاب المجزرة،([45]) ومن أهم المصادر التي أكدت ذلك صحيفة” ستارز- اندرستربيرز” لسان حال الجيش الأمريكي في 28 ماي 1945 حيث ورد فيها مايلي: ” … إن قاذفات القنابل الفرنسية قد حطمت قرى آهلة بالسكان بأكملها … لقد طار الطيارون الفرنسيون حوالي ثلاثمائة مرة في اليوم الواحد مستعملين القاذفات الأمريكية الثقيلة والمتوسطة، حتى سويت القرى بعدد من القرى … والدواوير… أثناء حملة دامت تسعة أيام([46])

وتدل الحصيلة النهائية لعدد القتلى الجزائريين مدى عظمة الحقد الاستعماري اتجاه الشعب الجزائري ومدى الرغبة في إنهاء وجوده، وان اختلفت الإحصائيات فالتقديرات الجزائرية تشير إلى أن عدد الضحايا بلغت مابين 45 ألف إلى 100 ألف شهيد،([47]) بالإضافة إلى ألاف الجرحى.
بينما التقديرات الأجنبية المقربة من فرنسا ومنها الأمريكية تقدرها بين 07 ألاف و 18 ألف ضحية وأكدت على انه أمام الاستخدام الواسع للطائرات المقنبلة والإعدام الجماعي ساهم في ارتفاع عدد القتلـى
غير المبلغ عنهم كما أكدت صحيفة “نيويورك تايمز”. وجاء في البرقية الصادرة عن كتابة الدولة الأمريكية للخارجية بمقر السفارة مايلي: ” بخصوص الوضع في الجزائر الناتج عن انتفاضة الأهالي يوم 08 ماي والإجراءات الردعية والقمعية التي اتخذتها السلطات الفرنسية بعد ذلك … وفي هذا الإطار يمكنك أن تشير إلى أننا أخذنا علنا بالكلمة التي أذاعها “تيكسيه” في 29 يونيو بعد التحقيق في الانتفاضة والتي قال فيها بان عدد المسلمين الذين قتلوا لا يتجاوز عددهم 1500 نسمة. إن معظم المصادر المعتمدة تقدر بان عدد القتلى أعلى من ذلك بكثير، ولكن حتى لو سلمنا بإحصاء ” تيكسيه “، فانه يدل على تجاوز الحد في الإجراءات القمعية([48])
حتى المصادر الفرنسية تذهب إلى أن العدد الحقيقي يتجاوز ما أكدته السلطات الفرنسية برئاسة الوزير ” تيكسيه ” بأربع أو خمس مرات والتي تقدرها بـ: 1500 ضحية،([49]) ولم تتوقف السلطات الفرنسية بارتكاب هذه المجزرة بل لجأت إلى اعتقال مايقارب 2400 جزائري والحكم على 49 و 64 بالمؤبد والأعمال الشاقة،و 329 بالأعمال الشاقة المؤقتة،([50]) إلى جانب حل الأحزاب السياسية واعتقال الزعماء السياسيين.
وعليه فانه ورغم كل التضحيات التي قدمها الجزائريون إلى فرنسا في الحرب العالمية الثانية، إلا أن قادة الاحتلال الفرنسي أبوا إلا أن يتركوا بصمتهم في يوم احتفل به العالم ضد النازية والاحتلال، ويتركوا خلف وحشيتهم 45 ألف شهيد، وكان مفهوم السلام والأمن العالميين يمس شعوب أوربا دون سواهم.
أعمال القمع والإجرام زادت حدتها عندما انطلقت شرارة المقاومة والثورة التحريرية في 01 نوفمبر 1954 بهدف قمع الثوار وإخماد نار الثورة، ومنها عرفت هذه الفترة من تاريخ الجزائر أحداثا ومجازر لا تختلف عن سابقاتها إلا من حيث المكان والزمان.

[1] – عبد المجيد عمراني: النخبة الفرنسية والثورة الجزائرية، مطبعة دار الشهاب، باتنة، بدون سنة، ص.124

[2]- إبراهيم شيبوط: أحداث 20 أوت 1955، -في- مجلة أول نوفمبر عدد 68، الجزائر، 1948:ص.98

[3]- يحي بوعزيز: المرجع السابق، ص.71

[4]- محمد علي دبوز:نهضة الجزائر الحديثة وثورتها المباركة ،ج1، ط1، المطبعة التعاونية، الجزائر، 1965، ص.10

[5]- نفسه : ص.10

[6] – الكولونيل أسكوت: مذكرات العقيد أسكوت من إقامته في زمالة الأمير عبد القادر1841، ترجمة وتعليق، إسماعيل العربي، الشركة الوطنية للنشر والإشهار، الجزائر 1981،ص.91

[7]- السعيد بورنان: شخصيات بارزة في كفاح الجزائر1830-1962 ،رواد المقاومة الوطنية في القرن 19، ط2، دار الأمل للطباعة والنشر والتوزيع، الجزائر،2004 ، ص.24

[8]- نفسه: ص.25

[9]- مصطفى الاشرف: المرجع السابق، ص.108

[10]- نفسه: ص. 108

[11] – سناتي على ذكر إبادة واحة الزعاطشة في النماذج القادمة .

[12]- سعيد بورنان: المرجع السابق، ص.30

[13]- هيئة التحرير: من جرائم الاستعمار الفرنسي في الجزائر، – في- العدد الرابع، 2001، ص. 227

[14]- أبو القاسم ، سعد الله : الحركة الوطنية الجزائرية،ج1، المؤسسة الوطنية للكتاب، الجزائر، 986 ، ص. 163

[15] -.هيئة التحرير:المرجع السابق، ص227.

[16]- ولم تقف القوات الفرنسية عند هذا الحد بل أقدمت على قطع رأس الشيخ الربيعة، وحملت هدية إلى الدوق دوروفيقو. فقام هذا الأخير بالتبرع برأس الشيخ الربيعة، ورأس احد أفراد القبيلة إلى الطبيب بونافون ليجري تجربة علمية عليها تثبت بان الإنسان يفقد الحياة مباشرة بعد قطع رأسه : انظر الملحق .

[17]- سعيد بورنان : المرجع السابق، ص.27.

[18]- هيئة التحرير : المرجع السابق، ص 228.

[19]- نفسه:ص. 229

[20]- أبو القاسم سعد الله: المرجع السابق، ص.180

[21]- نفسه: ص.180

[22]- كان المنظر الذي وجدت عليه الجثث رهيبا ومرعبا حرك كل الضمائر وجعل بعضهم يقول : ” انه منظر فظيع لم يحدث مثله في التاريخ … فقد هاجت الحيوانات داخل الغار ورفست الأطفال والنساء، وكان الرجال يحولون وقفها فيمسكونها من قرونها أو أرجلها. وكم من رجل وجد متشبثا بقرني ثور دفاعا عن طفله وزوجته، وكم من طفل وجد ملتصقا بصدر أمه والدم ينزف من فمه وفمها. … ويقول احد المعاصرين للمجزرة: إن الجنود اخذوا كل الأشياء حتى التي وجدوها مع المختنقين، حتى برانيسهم الملطخة بالدماء، وما كانت ترتديه النساء من حلي ذهبية وغيرها . للمزيد: انظر أبو القاسم سعد الله : المرجع السابق ص. 180 بالإضافة إلى سعيد بورنان : المرجع السابق ص. 27.

[23]- يحي بوعزيز : المرجع السابق، ص. 193

[24] – هيئة التحرير : المرجع السابقن ص. 229

[25]- سعيد بورنان: المرجع السابق ص. 21

[26]- فرحات عباس : مرجع سابق، ص. 80

[27]- سعيد بورنان : المرجع السابق، ص.23

[28]- نفسه : ص. 23

[29]- فرونسوا مسبيرو: سانت أرنو أو الشرف الضائع، ترجمة: مسعود حاج مسعود، مراجعة: احمد بكلي، دار القصبة الجزائر، 2007، ص222.

[30]- على ذكر المقابر، نشير إلى انه من الأعمال البشعة التي قام بها الفرنسيين في بداية الاحتلال نبش قبور المسلمين لاستخراج عظام الموتى وإرسالها إلى فرنسا، ومن المعاصرين الذين تناولوا الموضوع حمدان بن عثمان خوجة ، في كتابه المرأة، وأيضا في شكاويه التي قدمها للسلطات الفرنسية، وقد أورد خوجة شهادات تؤكد ذلك منها شهادة الطبيب الفرنسي ” سيقو” التي حررها بمدينة مرسيليا في احد أيام مارس 1833 ويقول فيها: “أنا الطبيب الموقع ادناه، اشهد أن لدي تحقيقا أن السفينة الفرنسية ” لا بون جوزيفين” الموضوعة تحت إمرة الربان ” بريفولا ” القادم بها من الجزائر قد كانت مشحونة بكمية من العظام ، منها عظام بشرية ، ومن ضمنها جماجم واكواع وعظام أفخاذ ….” ويؤكد هذا العمل الدنيئ الرحالة الألماني ” موريس فاغنر ” الذي زار الجزائر في بداية الاحتلال، وقال إن الفرنسيين بلغت دناءتهم إلى حد إرغام بعض الجزائريين على فتح قبور إخوانهم في الدين، (وذكرت جريدة الخبر في مقال حديث النشر ان عظام الجزائريين كانت تتوجه إلى معامل الفحم في مرسيليا والله اعلم ما كان يصنع بها الفرنسيون.) انظر: سعيد بورنان : المرجع السابق ص.31

[31]- سعيد بورنان : المرجع السابق، ص32.

[32] – CH-r.ageron: ipid. P. 72

[33] – محمد العربي ولد خليفة : تواريخ لها دلالة ، – في- مجلة المصادر ، عدد خاص ، ص. 74 ( أما فيما يخص التجنيد الإجباري للجزائريين، مابين الحربين العالميتين ففي الحرب العالمية الأولى(1814) تم تجنيد مايقارب 177 ألف جزائري ، قتل منهم 56 ألف وجرح منهم 82 ألف، استخدموا كدروع بشرية، وفي حفر الخنادق لوقف زحف العدو . إما في الحرب العالمية الثانية ( 1939) تم تجنيد مايقارب 120 ألف جزائري في جبهات القتال وفي الأعمال الشاقة بالمناجم والمصانع وقتل منهم النصف، وبلغ التجاهل إلى حد عدم التعويض لذويهم، والاكتفاء بتعويض الجنود اليهود من جنسية فرنسية في محكمة نورمبورغ 1946 وهو مايمثل قمة الاستهخزاء بالجزائريين( انظر محمد العربي ولد خليفة :تواريخ لها دلالة، المرجع السابق ص.74)

[34]- الزغيدي محمد لحسن : مؤتمر الصومام وتطور ثورة التحرير الوطني، المؤسسة الوطنية للكتاب، الجزائر، 1989، ص.33

[35]- عمار بخوش : العمال الجزائريون في فرنسا، ط2، الشركة الوطنية للنشر والتوزيع، الجزائر ،1979، ص . 12

[36]- رابح تركي: التعليم القومي والشخصية الوطنية، الشركة الوطنية للنشر والتوزيع، الجزائر ،1975، ص . 126

[37]- الزغيدي محمد لحسن : المرجع السابق، ص. 32

[38]- ففي 01 ماي 1945 بادر حزب الشعب الجزائري بتنظيم مظاهرات عبر التراب الوطني، ومن المعروف إن هذا الحزب قد احتفظ بنشاطه، وتنظيمه السري رغم تواجده ضمن تجمع أحباب البيان والحرية، وكانت مظاهرات 01 ماي 1945 من تنظيم حزب الشعب واستعد لها من خلال تحضير الشعارات اللازمة لذلك مثل: استقلال الجزائر ونهاية الاستعمار ، تحرير مصالي. أما المظاهرات التي حدثت في 08 ماي 1945 بكل من سطيف والنواحي الشرقية فقد نظمها حزب أحباب البييان والحرية الذي كان يرأسه فرحات عباس آنذاك، والذي تأسس في مارس 1944. فتوحد الحركة الوطنية في هذه الفترة رغم الخلافات التي ميزت نشاطهم بداية الأربعينيات، نتيجة رد فعل اتجاه مشروع بلوم فيوليت 07 مارس 1944 الذي كان يهدف إلى دمج المجتمع الجزائري في فرنسا، وإبعاد فكرة الاتجاه الثوري التحرري، حيث أن هذا المشروع هو من حشد ببساطة إجماع التيارات الحزبية. فرحات عباس بعد أن أطلق من السجن في ديسمبر 1943 والعلماء وحزب الشعب الجزائري، ما عدا الحزب الشيوعي الذي قرر الانصهار ( انظر : احمد مهساس ، الحركة الثورية في الجزائر ، ص.236 )

[39]- احمد مهساس: الحركة الوطنية الثورية في الجزائر، من الحرب العالمية الأولى إلى الثورة المسلحة ، دار القصبة للنشر، ترجمة: الحاج مسعود و محمد عباس، الجزائر، 2002، ص. 236

[40]- نفسه: ص. 239

[41]- رابح تركي : المرجع السابق، ص، 127

[42]- الشاذلي المكي: حوادث 08 ماي 1945 ،- في- مجلة الأصالة- العدد 53، الجزائر، جانفي/ 1978، ص. 85

[43]- عبد الرحمان بن العقون: الكفاح القومي والسياسي من خلال مذكرات معاصر 1936-1945، ج2، المؤسسة الوطنية للكتاب، الجزائر،198،ص. 335

[44]- احمد مهساس المرجع السابق، ص.241

[45]- الشاذلي المكي: المرجع السابق، ص.86

[46]- أبو القاسم سعد الله: المرجع السابق، ص252

[47] – عبد الرحمان بن العقون: المرجع السابق، ص.355

[48]- أبو القاسم سعد الله : الموجز في تاريخ الجزائر، ج2، المؤسسة الوطنية للكتاب، الجزائر، 1986، ص 97.

[49] – CH. r. ageron. op. cit . p 94.

[50] – عبد الرحمان بن العقون: المرجع السابق، ص. 354

[sami_yougourthen]

السلام عليكم..
لاأحب ولوج مثل هذه المواضيع لكن وما غن مررت على هذا الكلام الخطير ..الذي يدل على أن قائله ..يكون على أحد أمرين .
1 ــ إما أنه ينحدر من أسرة غير ثورية كما يدعي ينحدر من أسرة كانت تعيش رغدا زمن الإستعمار ..فحفظ أبناؤها الجميل لأمهم فرنسا المستعمرة ..
2 ــ إما أنه لم يدرس التاريخ الا بعين الرضا عن فرنسا هوسا في حبها وافتتانا بها ..( لاينكر أحد أن التوجه العام في الجزائر ومنذ أكثر من 15 عام ينحو الى إيقاع الشعب الجزائري في حب وعشق فرنسا وقد يكون صاحبنا ضحية لهذا التوجه )
3 ــ مثل هذا الكلام سمعته وبصورة أخرى ..وهي الدفاع عن الموروث الثقافي الفرنسي في الجزائر ومن طرف جزائري وعلى قناة جزائرية ...
عجبا ..
لو كان البلاد مازال فيها رجال فيهم ريحة الثورة حقيقة ..لقاموا بمحاكمة أمثال هؤلاء وتسليط أشد العقوبة في حقهم لتنكرهم لما عاناه الأجداد تحت وطأة ظلم الفرنسي المجرم على أرض الجزائر...لكن ديروا واش تحبوا الوقت وقتكم..
على فكرة ..
لصاحب هذه المشاركة الذي مارس الكذب يدري ذلك أو من دون أن يدري بقوله أن فرنسا لم تقتل سوى من قام بمواجهتها في الميدان ...إليك هذا النص وأتركك تتابع صفحات بشعة من جرائم الأستعمار الفرنسي ضد الشيخ والمرأة والطفل وحتى الحيوان الجزائري ..بالقتل والحرق أحياء ..ولعل ذلك وبعد القراءة سوف تِؤوب لرشدك وتستغفر ربك على ما بدر منك في حق أجدادك الجزائريين ..لاحول ولاقوة الا بالله ...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

نماذج من الجرائم ضد الإنسانية للاستعمار الفرنسي في الجزائر – الجزء الأول
آخر تحديث 15 يوليو 2010 | تاريخ 0
أولا – نماذج عن جرائم الإبادة الجماعية:
نفذت السلطات الاستعمارية الفرنسية المدنية والعسكرية، إبان الاحتلال عامة، والثورة التحريرية خاصة مخطط إجراميا لإبادة الجزائريين، وعمدت إلى استخدام كل الإجراءات الممكنة والمتوفرة لديها، ولم تكتف في سياستها القمعية والعقابية أي أحد، بل وسعتها لتشمل من دون تمييز المدنيين العزل من أطفال ونساء وشيوخ.[1] وارتكبت فرنسا على إثرها فرنسا مئات المجازر الجماعية، وحالات التقتيل الفردي والعشوائي، وفي هذا الإطار استعانت القوات الفرنسية بعدة وسائل وقوانين عقابية تتعارض مع القوانين الدولية وحتى الفرنسية أطلقت عليها السلطات السياسية الاستعمارية اسم القوانين الخاصة les”pouvoirs spécieux ” ([2])
ونظرا لتعدد الجرائم الفرنسية في الجزائر من\ دخولها سنة 1830 وعدم حصرها، فقد حاولنا جمع ما استطعنا جمعه، وقسما الجرائم الإبادة إلى قسمين أولها في القرن التاسع عشر والثانية في القرن العشرين، وانتهت دراستنا على الجرائم التالية.
1- نماذج عن جرائم الإبادة في القرن التاسع عشر:
تعددت الجرائم التي ارتكبتها فرنسا الاستعمارية في القرن التاسع عشر، بطرق مروعة فمن التقتيل الجماعي للسكان، إلى النهب والسلب وتدنيس المقدسات، وقد أطلق احد الجنرالات الفرنسيين” bugeaud” سياسة الأرض المحروقة وحرب الإبادة،([3]) على مشروعهم الهمجي والقائمة على إنهاء الوجود الجزائري بكل الطرق .
فإلى جانب عمليات الاستيطان واغتصاب الأراضي الصالحة للزراعة شنت قوات الاستعمار الفرنسي حرب إبادة منظمة للسكان، بتوجيه من قادة الجيش، وارتكبت مجازر جماعية استهدفت مئات السكان والقبائل الجزائرية([4])، خاصة تلك التي أبدت رفضها للاستعمار الفرنسي، وقد عبر عن هذه السياسة الإجرامية أحد الفرنسيين المشاركين، في إحدى عمليات الإبادة كمايلي: “…أن مسالة العرب قبرت نهائيا، ولم يبقى لهم سوى الموت أو الهجرة أو قبول الخدمة عند أسيادهم، هل يستيقظون قبل أن تطلق عليهم رصاصة الرحمة؛؟ أتمنى ذلك…” ([5])

واتسمت عملية الإبادة قبل حدوثها بنوع من التخطيط المسبق للعملية حيث يصفها احد القادة الفرنسيين بقوله: “… وقد تتخذ الإجراءات الصارمة للإطاحة بالقبيلة المنوي تدميرها بقوات كبيرة، بحيث يكون الهرب مستحيلا لأي مخلوق، والسكان الآمنون لايدركون الخطر المحدق بهم، إلا عندما يسمعون قرع الطبول التي تضرب نغمة مؤذية للسمع وبعد ذلك تحدث المفاجأة التي لايوجد لها مثيلا إلا فيما نعرفه من قصص إبادة الهنود الحمر…”[6]
و يعترف الكونت ديريسون-d’hérisson هو الأخر في كتابه” مطاردة الإنسان” la chasse a”homme”، فيقول:” إننا والحق يقال أتينا ببرميل مملوء ة أذانا غنمناها أزواجا من الأسرى…”[7]
ترى لماذا قطع أذان الأهالي وجمعها؟. يؤكد ديريسون أن في أيام الاحتلال بلاد القبائل سنة 1857 كان قادة الاحتلال الفرنسي يشجعون الجنود ويعطوهم عشر فرنكات عن كل زوج من أذان الأهالي التي يحضرونها …![8]
ويستمر ديريسون في اعترافاته ويقول:
” …اقترفنا جرائم يذوب لوحشيتها الصخر، وكثيرا ما حكمنا بالإعدام… ونفذنا ذلك رميا بالرصاص”
وهذه تصريحات لضباط آخرين:
يقول العقيد “فوري” – forey–:” انطلقت من مليانة سبعة طوابير بهدف التخريب، واختطاف اكبر عدد ممكن من قطعان الغنم، وعلى الأخص النساء والأطفال، لان الوالي العام ( الجنرال بيجو) كان يريد بإرسالهم إلى فرنسا أن يلقي الفزع في قلوب السكان، واختطفنا في هذه الحملة ما يزيد على ثلاثة ألاف من رؤوس الغنم، وأشعلنا النار في مايزيد على عشرة من القرى الكبرى، وقطنا واحرقنا أكثر من عشرة ألاف من أشجار الزيتون التين وغيرها…[9]
ويتحدث الرائد ” ويستي ” عن إحدى حملاته فيقول:” إن الدواوير التي أحرقت والمحاصيل الزراعية التي أتلفت، لا تكاد تصدق، فلم يكن يرى من الجانبين من الطابور سوى النيران.”[10]
ويقول ” ديفو ” في مذكراته – عن قرية بني راشد – :” بعد العشاء كانت جميع المنازل قد التهبت بالحطب الذي بنيت به، وكانت السنة اللهب تتصاعد، فكم كانت هذه العملية جريئة من طرف جيوشنا، فرغم الجرائم لا أنسى قساوة حياة هؤلاء المساكين في فصل الخريف القريب، كم امرأة وطفل هلكوا .

ولم تكن عمليات الإبادة والتخريب قاصرة على المناطق الشمالية بل امتدت إلى المناطق الجنوبية والى واحات الصحراء، مثل ماحدث في واحة الزعاطشة سنة 1849.[11]
حيث ها هو العقيد ” بان ” – pein ” يكرر نفس المشهد في مدينة الاغواط سنة 1852، يحدثنا بان بنفسه فيقول: ” لقد كانت مذبحة شنيعة حقا، كانت المساكن والخيام التي في ساحة المدينة والشوارع والأزقة، والميادين، كانت كلها تغص بالجثث. إن الإحصائيات التي أقيمت بعد الاستيلاء على المدينة وحسب معلومات استقيناها من مصادر موثوقة، أكدت أن عدد القتلى من النساء والأطفال 2300 قتيل، أما عدد الجرحى فلا يكاد يذكر لسبب بسيط هو أن جنودنا كانوا يهجمون على المنازل ويقتلون كل من وجدوه بلا شفقة ولا رحمة.”[12]
هكذا كانت حملات العدو التوسعية لم تتحلى ولو بقيمة إنسانية واحدة، فهذه الجرائم المذكورة على أساس الاعتراف الذي صرح به هؤلاء الجنود الذين ارتكبوا هذه الجرائم، ماهي إلا محولة إبادة شعب برمته عن طريق الرق والقتل والإبادة الجماعية وغيرها، فقد تفنن الاستعمار الفرنسي في بداية الحملة، خاصة في مرحلة الحكم العسكري التي دامت من 1830 إلى 1870 والتي سخرت فيها كل الأساليب القمعية من إبادة وتشريد، وهذا كله من اجل القضاء على فتيل المقاومة. وقد تعددت جرائم الإبادة في هذه مرحلة ومن أهمها مايلي:
1- إبادة سكان البليدة26 نوفمبر 1830)
وقعت هذه الجريمة على اثر الهجوم الذي نظمه المقاومون ضد الحامية الفرنسية بالمدينة، وبعد انسحاب المقاومون قامت القوات الفرنسية بالانتقام من السكان العزل،[13] ففي يوم 26 نوفمبر 1830 أقدم الضابط ” ترو لير” إلى إصدار أمر إلى وحداته العسكرية بمحاصرة بلدة البليدة الآمنة وأقدمت على تقتيل جميع سكانها البالغ عددهم قرابة الألفين مواطن [14]
وفي بضع ساعات تحولت المدينة إلى مقبرة حقيقية وامتزج التراب بالدم حتى أصبح لون الأرض احمرا لشدة القتل الذي لم يرحم لا طفلا ولا شيخا و لا عجوزا ولا امرأة .

2-إبادة قبيلة العوفية بوادي الحراش ومصادرة ممتلكاتها05 افريل 1832)
وسبب ذلك كونهم اشتبهوا فيها بأنها قامت بسلب مبعوثي ” فرحات بن السعيد ” احد عملاء فرنسا بمنطقة الزيبان، بالرغم من أن التحقيق قد أوضح انه ليس لقبيلة العوفية أي مسؤولية في ذلك[15]، فقد أقدم الجنرال دوروفيقو” والذي يعف بسياسة العنصرية اتجاه الجزائريين، بإعطاء أمر بمحاصرة قبيلة العوفية المتمركزة في المنطقة الجنوبية من وادي الحراش في ليلة 05 افريل 1832، وبعد إلقاء القبض على شيخها “الربيعية” وإعدامه دون محاكمة [16]، ثم قتل جميع أفرادها في مذبحة رهيبة والناس نيام، وعند عودتهم من هذا العمل المخجل كان الفرسان يحملون القتلى على أسنة رماحهم …!!، وبيعت كل أرزاقهم لقنصل الدانمرك، وباقي الغنيمة عرضت في سوق باب عزون، وكان يظهر في هذا المنظر الفظيع أساور النساء في معاصم مبتورة، وأقراط أذان لاصقة و أشلاء اللحم متدلية منها ثم وزع ثمن هذا البيع على ذابحي أصحابها، وفي مساء ذلك اليوم أمرت السلطات السكان بإضاءة محلاتهم احتفالا بذلك[17]
فلهول هذه المجزرة ولعنة أرواحها التي زهقت باطلا، ظلت تراود الدوق روفيقو في نومه ويقضته حتى أصيب بهستيريا رهيبة، فقد على إثرها عقله وجن
3- إبادة قبيلة بني صبيح :
يعترف الجنرال كافينياك بجريمته في إبادة قبيلة بني صبيح عام 1844 قائلا: ” لقد تولى الأجناد -(أصل الكلمة “الجنود” لكنها وردت هكذا فنقلناها كما وردت)- جمع كميات كبيرة من الحطب، ثم كدسوها عند مدخل المغارة التي حملنا قبيلة بني صبيح على اللجوء إليها بكل ما تملك من متاع وحيوانات وفي المساء اضرمت النار وأخذت جميع الاحتياطات حتى لا يتمكن أيا كان من الخروج حيا.
أما الناجون من فرن كافينياك الذين كانوا خارج أراضي القبيلة، فقد تولى العقيد كانروبار” جمعهم بعد حوالي عام من حرق أهاليهم، ثم قلدهم إلى المغارة ثانية وأمر ببناء جميع مخارجها ليجعل منها على حد تعبيره:” مقبرة واسعة لإيواء أولئك المتزمتين . ولم ينزل احد تلك المغارة، ولا يعرف احد غيري أنها تضم تحت ركامها خمسمائة من الأشرار الذين لن يقوموا بعد ذلك بذبح الفرنسيين” وفي تعليقه على هذه

الجريمة قال السيد برار ” لقد ظلت تلك المغارة مغلقة وبداخلها جثث رجال ونساء وأطفال وقطعان تتآكل أو يأكلها التراب” ([18])
4- إبادة قبيلة أولاد رياح بجبال الظهرة:
مهندس هذه الجريمة التي تضرب لنا مثالا أخر عن جرائم الإبادة المنظمة التامة الأركان، من الركن المادي إلى المعنوي وحتى الشرعي الدولي من خلال المقاصد الضرورية في أركان الجريمة ضد الإنسانية، هو القائد بيليسيه – builissyh– وخلاصتها أن معركة كبيرة وقعت خلال جانفي 1845 بناحية الظهرة تعرف عند الفرنسيين بانتفاضة الطرق الصوفية، شاركت فيها على الخصوص القادرية والرحمانية والدرقاوية والطيبية وفروعها، وكانت قبيلة أولاد رياح التي شاركت في الانتفاضة تقطن جنوب تنس فغزاها بيليسيه([19])، بحجة المشاركة في انتفاضة الصوفية.
وأمام عمليات الحرق العشوائي فر ماتبقى من السكان إلى الجبال واحتموا بغار يطلق عليه اسم غار الفراشيش[20]، وعددها أكثر من 1000 شخص رجالا ونساءا وأطفالا وشيوخا مع حيواناتهم، فحاصرهم بيليسيه وجنوده بالغار من جميع الجهات وطالب القبيلة بالاستسلام فردت عليه بإطلاق النار، فأعطى الأوامر لجنوده بتكديس الحطب أمام مدخل المغارة، وإشعاله فهلك كل أفراد القبيلة المقدرين كما ذكرنا بحوالي 1000 شخص ([21])
وتوالت هذه العملية يومين كاملين 17 و 18 جوان، وقبل طلوع نهار اليوم الثاني بنحو ساعة وقع انفجار كبير داخل المغارة فقضى على من تبقى على قيد الحياة ([22])
ونظرا لكون السلطات الفرنسية أعجبت بهذا العمل قامت بمكافأة الجنرال بيجو الحاكم العام حيث منحت له “عصا المارشالية ” أو ما يسمى بقاهر الجزائريين وهذا دليل على أن فرنسا دولة قانون بالفعل!
5- إبادة واحة الزعاطشة 26 نوفمبر 1849)
بدافع الانتقام من الانتصارات التي حققتها مقاومة الشيخ بوزيان ببسكرة، أرسلت السلطات الفرنسية ” والعقيد ” كاريوكسي “. Hiripion جيشا قوامه 19 ألف جندي بقيادة الجنرال هيربيون ”

فحاصروا كل المحيط الخاص بالقبيلة واستخدمت المدفعية لضرب الواحة وتدميرها، وكلل هذا القصف بدخول الفرنسيين إلى الواحة في 26 نوفمبر 1849([23]).
وبدءوا في تنفيذ أحكام الإعدام في حق أكثر من 1500 شخص من الواحة على رأسها الشيخ بوزيان وتعليق رأسه على مقصلة أمر بنصبها على باب معسكره، رفقة رأس ابنه ورأس الحاج موسى الدرقاوي نكاية وعبرة للثائرين ([24])، وقام بحرق أشجار النخيل وانعكس ذلك سلبا على السكان حيث انتشرت المجاعات والفقر بين السكان الناجين من هول المجزرة
هذه النماذج المقدمة هي مجرد عينة من أنواع القهر والعذاب الذي ذاقه الشعب الجزائري على ايدي الاستعمار، فجرائم الإبادة التي رسمتها أنامل الجنود لم تتوقف عند هذا الحد بداية من سنوات الخمسينات من القرن التاسع عشر اقترف سفاحون آخرون يشيب لهوله الولدان، أمثال ديمونتنياك الذي اشتهر كقاطع للرؤوس، يسجل في كتابه رسائل جندي : ” أننا رابطنا في وسط البلاد وهمنا الوحيد الإحراق والقتل والتدمير والتخريب حتى تركنا البلاد قاعا صفصفا، إن بعض القبائل لازالت تقاومنا لكننا نطاردها من كل جانب حتى تصبح النساء والأطفال بين سبي وذبيح والغنائم بين سلب ونهب . ([25])
وفي رسالة بعث بها إلى احد أصدقائه قائلا :” لا يمكن تصور الرعب الذي يستولي على العرب حيث يرون قطع رأس ب مسيحية، فاني أدركت ذلك منذ زمن بعيد واقسم لك بأنه لا يفلت احد من أظفاري حتى ينال من بز رأسه مايناله… وقد أنذرت بنفسي جميع الجنود الذين أتشرف بقيادتهم أنهم لو أتوا بعربي حي لأنهلت عليهم ضربا بعرض نصل سيفي. وأما قطع الرؤوس فهي تكون على مرأى ومسمع جميع الناس([26])
ويضيف هذا السفاح قائلا:”ينبغي أن نقتل كل الرجال والأطفال وان نضعهم في السفن ونبعث بهم إلى جزر المركيز أو غيرها،وبكلمة مختصرة، ينبغي أن نقضي على كل من لايركع أمامنا كالكلب”([27])
وديمونتنياك هذا هو القائل في إحدى رسائله: ” قد اقطع الرؤوس لطرد الخواطر المحزنة التي تساورني احيانا …!!!”([28])
هذه الظواهر اللاانسانية ميزة تميز بها معظم جنرالات دولة القانون، فرنسا فلا يكاد الجنرال” سانت أرنو ” يشذ عن هذه الظاهرة حيث يقول: ” ان ناحية بني مناصر بديعة وهي من اغنى نواحي افريقيا،

ترى فيها القرى والمساكن متقاربة بعضها لبعض، احرقنا كل شيء فيها وحطمنا كل شيء. الحرب وما أدراك ما الحرب!، ما أكثر عدد النساء والأطفال الذين اعتصموا بثلوج الأطلس فماتوا فيها بردا وجوعا”
” إننا نحطم ونحرق، ونخرب الديار والأشجار أما المعارك فإنها لاتوجد أو قلما توجد”
وعن حملته التي قادها على منطقة القبائل 1851 يقول سانت أرنو: ” تركت ورائي حريقا هائلا، أحرقت نحو مائتين من القرى، أتلفت جميع البساتين وقطعت جميع أشجار الزيتون “([29])
إن فضاعة القوات الفرنسية اتجاه تعاملهم نحو السفك والقتل فقط، أثارت كذلك بعض السياسيين في فرنسا، وعلى شاكلة هذا الأمر فقد تم إيفاد لجنة في التحقيق تدعى في الكتابات بـ :” اللجنة الإفريقية” التي أرسلها الملك لويس فيليب في أواخر 1833 والتي تعتبر إدانة صارخة للاحتلال الفرنسي، وفي مايلي ماجاء في التقرير الذي اعدته اللجنة: ” لقد استحوذنا على أوقاف المؤسسات الدينية…. بل ذهبنا إلى أكثر من ذلك الاعتداء على حرمات المساجد والمقابر، ([30]) والمنازل والأماكن المقدسة عند المسلمين.وتضيف” لقد أصبحنا أكثر وحشية من السكان الذين جئنا لتمدينهم…”([31]) ( انظر الملحق الخاص بالنص الكامل للجنة الإفريقية والملحق الخاص بأسماء المساجد التي حولت)
وعليه فان كل ماسمعناه وقراناه عن جرائم الاستعمار الفرنسي في هذه الفترة – أي القرن التاسع عشر- لا تزال مجرد قطرات من بحر الدماء الذي اغرق فيه الجزائريون بلا رحمة ولا شفقة، هذه الجرائم الابادية لم تتوقف عند هذا الحد، وفي هذا القرن بل أخذت مناحي أخرى وأشكالا أكثر جهنمية في القرن العشرين
2- نماذج عن جرائم الابادة في القرن العشرين:ق20)

قبل إن نتطرق إلى أهم الأعمال الإجرامية للاستعمار الفرنسي دعنا نلقي نظرة عن واقع الجزائريين في هذا القرن نتيجة ما فرض عليهم من سياسات هدفت إلى القضاء على البنية الاجتماعية للمجتمع الجزائري وتحضيره للإبادة بالنار ومن أهم هذه السياسات نذكر مايلي:

أ – إقحام الجزائريين في الحبين العالميتين (1914 و 1939)
فبعد فرض قانون التجنيد الإجباري على الجزائريين سنة 1912،([32]) هذا القانون الجائر والذي تكمن صبغته الإجرامية في كون أن الحكومة الفرنسية لم تعترف بالجزائريين كمواطنين فرنسيين، حتى
تطبق هذا القانون الإجرامي العقابي التي تلجا إليه الدول في الحروب وهو ما يتعارض مع اتفاقية لاهاي 1907 التي تمنع تجنيد سكان المستعمرات للأغراض العسكرية والأعمال الشاقة([33]) ، عملت كذلك الإدارة الفرنسية على فرض سياسة التجويع والتجهيل.
ب- فرض سياسة التجويع والتجهيل :
تفشت ظاهرة الجوع والفقر في أوساط الجزائريين وذلك كنتيجة حتمية لعمليات المصادرة الواسعة للأراضي الزراعية وبالرغم من أن الحكومة الفرنسية حاولت تقنين عملية توزيع المواد الغذائية على السكان، إلا أن ذلك لم يكن سوى ذر الرماد في الأعين.
فقد جاء في تقرير احد الأطباء الفرنسيين أثناء زيارته للجزائر في 1945 والذي يدعى ” جورج توماس ” حيث قال: ” كنت في الجزائر سنة1945 وقت المجاعة..، عندما كان الآلاف يموتون جوعا … كما شاهدت القمع ورأيت 200 شخص يموتون من داء الملا ريا في غرداية.
وعن تجهيل الجزائريين فقد عملت الآلة الاستدمارية على محاربة كل أنواع التعليم وقد نجحت في هذه السياسة إلى حد بعيد في القرن العشرين، حيث كانت ترمي هذه السياسة إلى أن يصبح الشعب الجزائري كله لا يعرف القراءة والكتابة .([34])
وهو مادلت عليه الإحصائيات، ففي سنة 1944 بلغ عدد الأطفال الجزائريين في سن الدراسة بـ:1250000، ولم تتح الفرصة إلا لـ: 11000 طفل، وقد بلغ عدد المسجلين في المدارس من الجزائريين سنة 1945 من التعليم الابتدائي حتى العالي بما فيهم الحضانة 85201([35])
بينما بلغ عدد الأوربيين المتمدرسين في الجزائر لنفس السنة 241000 .([36]) على الرغم من الفارق الكبير بين عدد المعمرين، الذين لم يتجاوزوا 700000 نسمة وعدد الجزائريين يزيد عن 08 ملايين

نسمة، وجل المتعلمين مبعدون عن كل ماهو تقني حتى تبقى الجزائر تابعة دائما للاستعمار ([37]) وكان هدف التعليم الأول والأخير هو غرس فكرة الجزائر فرنسية في أذهان الجزائريين، وذلك من خلال دروس الجغرافيا والتاريخ الرامية إلى دمج الجزائر ككتلة متوسطية تابعة للتراب الفرنسي جغرافيا وتاريخيا.
ولعل من أهم الانتهاكات التي اقترفها الجيش الفرنسي في هذه المرحلة خاصة مع ما تزامن من وعي سياسي تمثل في نضوج الحركة الوطنية، هذا الوعي جعل الإدارة الفرنسية تترصد زعمائه، من السجن تارة إلى التضييق تارة أخرى، ولما كان العالم يشهد تطورات سياسية لها دلالات واسعة ليس على القارة الأوربية فقط، بل ينعكس على المناطق الأخرى خاصة القارة الإفريقية، فانتهاء الحرب العالمية الثانية وان كان إنذار سلام على الأوربيين، فانه كان إنذار شؤم على الجزائريين الذين تحولت فرحتهم إلى مأساة حقيقية تناقلتها الألسن والكتابات إلى اليوم، هذه المأساة تمثلت في مجزرة الثامن ماي 1945
1-مجزرة الثامن ماي 1945 :
اغتنم زعماء الحركة الوطنية فرصة الاحتفال بالعيد العالمي للشغل 01 ماي 1945، وكذلك الاحتفال بالهدنة من نفس الشهر نتيجة انتهاء الحرب العالمية الثانية، فنظموا مظاهرات سلمية تندد بالقمع الاستعماري، ([38]) وتؤكد للعالم مشروعية الطموحات الوطنية للشعب الجزائري وتفند مقولة السياسة “الجزائر فرنسية ” فقد أعلن رجالات الحركة الوطنية تطليق الامبريالية وتحقيق الاستقلال([39])
فإذا كان مناضلي حزب الشعب قد استطاعوا احتواء إعداد الجماهير في الجزائر العاصمة، فان الوضع بسطيف وما جاورها لم يتوقف عند هذا الحد، حيث لم يستطع المشرفون احتواء غضب الجماهير فانفرط عقد المسيرة وانتشر أفرادها عبر شوارع المدينة واشتبكوا مع القوات الاستعماري ومع اللفيف الأوربي، ([40]) وبالرغم من كون المسيرة كانت سلمية إلا أنها أخذت ضحايا في اليوم الأول تراوحت أعدادهم مابين 29 أو 27 قتيلا، ولكن بعدها انتشر القمع وراح سكان سطيف يهاجمون المراكز

الكولونيالية، نتيجة للتصعيد في الإجراءات القمعية، فقد طبقت القوات الفرنسية في حملتها القمعية إستراتيجية العمليات الكاسحة،([41]) فتم استخدام الطائرات المقنبلة بأمر من السلطات السياسية الفرنسية ” وزير الخارجية تيكسيه ” ووزير الطــيران ” تيون ” teyon ، الشيوعي لتدمير المد اشر والقرى وأقدمت
الوحدات البرية المشكلة من اللفيف الأجنبي والدرك والشرطة والمعمرين، إلى استباحة قتل كل جزائري يصادفونه أماهم وتدمير وحرق كل بيت مازال واقفا لم يسقط تحت نيران الطيران([42])
ومهما كانت الأعذار التي تبرأت بها السلطات الفرنسية فان كل الشهادات الفرنسية والأجنبية والجزائريين تؤكد على أن القمع الذي مورس على الجزائريين كان لامبرر له، وانه كان كان مبالغ فيه، وأكدوا أن السلطات الفرنسية كان بإمكانها إنهاء القمع بانتهاء المظاهرات في نفس اليوم، كما يقع في كثير من المناسبات الشبيهة، ([43]) وكان بإمكانها اجتناب أعمال القمع والتقتيل والإعدام دون محاكمة، فقد كتب عن هذا شارل أندري جوليان مايلي: ” توجد وسائل قمع أخرى تمت ممارستها على الشعب الجزائري، فقد القي ببعضهم داخل الأفران في هيليوبوليس (بالقرب من قالمة) وكان اشياري وهو نائب عامل العمالة
قد أطلق شخصيا النار على المتظاهرين ” وباعتراف من السيد كيطولي، الناطق باسم المعمرين ورئيس بلدية سكيكدة.([44])
فالقتل والتدمير والإعدام الجماعي وقنبلة القرى والمد اشر والأرياف بالإضافة إلى الاعتقالات وحملات النفي التي استمرت لمدة أسبوع، تبين النوايا الإجرامية مع سبق الإصرار والترصد للسلطات الفرنسية بالتخطيط المسبق لارتكاب المجزرة،([45]) ومن أهم المصادر التي أكدت ذلك صحيفة” ستارز- اندرستربيرز” لسان حال الجيش الأمريكي في 28 ماي 1945 حيث ورد فيها مايلي: ” … إن قاذفات القنابل الفرنسية قد حطمت قرى آهلة بالسكان بأكملها … لقد طار الطيارون الفرنسيون حوالي ثلاثمائة مرة في اليوم الواحد مستعملين القاذفات الأمريكية الثقيلة والمتوسطة، حتى سويت القرى بعدد من القرى … والدواوير… أثناء حملة دامت تسعة أيام([46])

وتدل الحصيلة النهائية لعدد القتلى الجزائريين مدى عظمة الحقد الاستعماري اتجاه الشعب الجزائري ومدى الرغبة في إنهاء وجوده، وان اختلفت الإحصائيات فالتقديرات الجزائرية تشير إلى أن عدد الضحايا بلغت مابين 45 ألف إلى 100 ألف شهيد،([47]) بالإضافة إلى ألاف الجرحى.
بينما التقديرات الأجنبية المقربة من فرنسا ومنها الأمريكية تقدرها بين 07 ألاف و 18 ألف ضحية وأكدت على انه أمام الاستخدام الواسع للطائرات المقنبلة والإعدام الجماعي ساهم في ارتفاع عدد القتلـى
غير المبلغ عنهم كما أكدت صحيفة “نيويورك تايمز”. وجاء في البرقية الصادرة عن كتابة الدولة الأمريكية للخارجية بمقر السفارة مايلي: ” بخصوص الوضع في الجزائر الناتج عن انتفاضة الأهالي يوم 08 ماي والإجراءات الردعية والقمعية التي اتخذتها السلطات الفرنسية بعد ذلك … وفي هذا الإطار يمكنك أن تشير إلى أننا أخذنا علنا بالكلمة التي أذاعها “تيكسيه” في 29 يونيو بعد التحقيق في الانتفاضة والتي قال فيها بان عدد المسلمين الذين قتلوا لا يتجاوز عددهم 1500 نسمة. إن معظم المصادر المعتمدة تقدر بان عدد القتلى أعلى من ذلك بكثير، ولكن حتى لو سلمنا بإحصاء ” تيكسيه “، فانه يدل على تجاوز الحد في الإجراءات القمعية([48])
حتى المصادر الفرنسية تذهب إلى أن العدد الحقيقي يتجاوز ما أكدته السلطات الفرنسية برئاسة الوزير ” تيكسيه ” بأربع أو خمس مرات والتي تقدرها بـ: 1500 ضحية،([49]) ولم تتوقف السلطات الفرنسية بارتكاب هذه المجزرة بل لجأت إلى اعتقال مايقارب 2400 جزائري والحكم على 49 و 64 بالمؤبد والأعمال الشاقة،و 329 بالأعمال الشاقة المؤقتة،([50]) إلى جانب حل الأحزاب السياسية واعتقال الزعماء السياسيين.
وعليه فانه ورغم كل التضحيات التي قدمها الجزائريون إلى فرنسا في الحرب العالمية الثانية، إلا أن قادة الاحتلال الفرنسي أبوا إلا أن يتركوا بصمتهم في يوم احتفل به العالم ضد النازية والاحتلال، ويتركوا خلف وحشيتهم 45 ألف شهيد، وكان مفهوم السلام والأمن العالميين يمس شعوب أوربا دون سواهم.
أعمال القمع والإجرام زادت حدتها عندما انطلقت شرارة المقاومة والثورة التحريرية في 01 نوفمبر 1954 بهدف قمع الثوار وإخماد نار الثورة، ومنها عرفت هذه الفترة من تاريخ الجزائر أحداثا ومجازر لا تختلف عن سابقاتها إلا من حيث المكان والزمان.

[1] – عبد المجيد عمراني: النخبة الفرنسية والثورة الجزائرية، مطبعة دار الشهاب، باتنة، بدون سنة، ص.124

[2]- إبراهيم شيبوط: أحداث 20 أوت 1955، -في- مجلة أول نوفمبر عدد 68، الجزائر، 1948:ص.98

[3]- يحي بوعزيز: المرجع السابق، ص.71

[4]- محمد علي دبوز:نهضة الجزائر الحديثة وثورتها المباركة ،ج1، ط1، المطبعة التعاونية، الجزائر، 1965، ص.10

[5]- نفسه : ص.10

[6] – الكولونيل أسكوت: مذكرات العقيد أسكوت من إقامته في زمالة الأمير عبد القادر1841، ترجمة وتعليق، إسماعيل العربي، الشركة الوطنية للنشر والإشهار، الجزائر 1981،ص.91

[7]- السعيد بورنان: شخصيات بارزة في كفاح الجزائر1830-1962 ،رواد المقاومة الوطنية في القرن 19، ط2، دار الأمل للطباعة والنشر والتوزيع، الجزائر،2004 ، ص.24

[8]- نفسه: ص.25

[9]- مصطفى الاشرف: المرجع السابق، ص.108

[10]- نفسه: ص. 108

[11] – سناتي على ذكر إبادة واحة الزعاطشة في النماذج القادمة .

[12]- سعيد بورنان: المرجع السابق، ص.30

[13]- هيئة التحرير: من جرائم الاستعمار الفرنسي في الجزائر، – في- العدد الرابع، 2001، ص. 227

[14]- أبو القاسم ، سعد الله : الحركة الوطنية الجزائرية،ج1، المؤسسة الوطنية للكتاب، الجزائر، 986 ، ص. 163

[15] -.هيئة التحرير:المرجع السابق، ص227.

[16]- ولم تقف القوات الفرنسية عند هذا الحد بل أقدمت على قطع رأس الشيخ الربيعة، وحملت هدية إلى الدوق دوروفيقو. فقام هذا الأخير بالتبرع برأس الشيخ الربيعة، ورأس احد أفراد القبيلة إلى الطبيب بونافون ليجري تجربة علمية عليها تثبت بان الإنسان يفقد الحياة مباشرة بعد قطع رأسه : انظر الملحق .

[17]- سعيد بورنان : المرجع السابق، ص.27.

[18]- هيئة التحرير : المرجع السابق، ص 228.

[19]- نفسه:ص. 229

[20]- أبو القاسم سعد الله: المرجع السابق، ص.180

[21]- نفسه: ص.180

[22]- كان المنظر الذي وجدت عليه الجثث رهيبا ومرعبا حرك كل الضمائر وجعل بعضهم يقول : ” انه منظر فظيع لم يحدث مثله في التاريخ … فقد هاجت الحيوانات داخل الغار ورفست الأطفال والنساء، وكان الرجال يحولون وقفها فيمسكونها من قرونها أو أرجلها. وكم من رجل وجد متشبثا بقرني ثور دفاعا عن طفله وزوجته، وكم من طفل وجد ملتصقا بصدر أمه والدم ينزف من فمه وفمها. … ويقول احد المعاصرين للمجزرة: إن الجنود اخذوا كل الأشياء حتى التي وجدوها مع المختنقين، حتى برانيسهم الملطخة بالدماء، وما كانت ترتديه النساء من حلي ذهبية وغيرها . للمزيد: انظر أبو القاسم سعد الله : المرجع السابق ص. 180 بالإضافة إلى سعيد بورنان : المرجع السابق ص. 27.

[23]- يحي بوعزيز : المرجع السابق، ص. 193

[24] – هيئة التحرير : المرجع السابقن ص. 229

[25]- سعيد بورنان: المرجع السابق ص. 21

[26]- فرحات عباس : مرجع سابق، ص. 80

[27]- سعيد بورنان : المرجع السابق، ص.23

[28]- نفسه : ص. 23

[29]- فرونسوا مسبيرو: سانت أرنو أو الشرف الضائع، ترجمة: مسعود حاج مسعود، مراجعة: احمد بكلي، دار القصبة الجزائر، 2007، ص222.

[30]- على ذكر المقابر، نشير إلى انه من الأعمال البشعة التي قام بها الفرنسيين في بداية الاحتلال نبش قبور المسلمين لاستخراج عظام الموتى وإرسالها إلى فرنسا، ومن المعاصرين الذين تناولوا الموضوع حمدان بن عثمان خوجة ، في كتابه المرأة، وأيضا في شكاويه التي قدمها للسلطات الفرنسية، وقد أورد خوجة شهادات تؤكد ذلك منها شهادة الطبيب الفرنسي ” سيقو” التي حررها بمدينة مرسيليا في احد أيام مارس 1833 ويقول فيها: “أنا الطبيب الموقع ادناه، اشهد أن لدي تحقيقا أن السفينة الفرنسية ” لا بون جوزيفين” الموضوعة تحت إمرة الربان ” بريفولا ” القادم بها من الجزائر قد كانت مشحونة بكمية من العظام ، منها عظام بشرية ، ومن ضمنها جماجم واكواع وعظام أفخاذ ….” ويؤكد هذا العمل الدنيئ الرحالة الألماني ” موريس فاغنر ” الذي زار الجزائر في بداية الاحتلال، وقال إن الفرنسيين بلغت دناءتهم إلى حد إرغام بعض الجزائريين على فتح قبور إخوانهم في الدين، (وذكرت جريدة الخبر في مقال حديث النشر ان عظام الجزائريين كانت تتوجه إلى معامل الفحم في مرسيليا والله اعلم ما كان يصنع بها الفرنسيون.) انظر: سعيد بورنان : المرجع السابق ص.31

[31]- سعيد بورنان : المرجع السابق، ص32.

[32] – ch-r.ageron: Ipid. P. 72

[33] – محمد العربي ولد خليفة : تواريخ لها دلالة ، – في- مجلة المصادر ، عدد خاص ، ص. 74 ( أما فيما يخص التجنيد الإجباري للجزائريين، مابين الحربين العالميتين ففي الحرب العالمية الأولى(1814) تم تجنيد مايقارب 177 ألف جزائري ، قتل منهم 56 ألف وجرح منهم 82 ألف، استخدموا كدروع بشرية، وفي حفر الخنادق لوقف زحف العدو . إما في الحرب العالمية الثانية ( 1939) تم تجنيد مايقارب 120 ألف جزائري في جبهات القتال وفي الأعمال الشاقة بالمناجم والمصانع وقتل منهم النصف، وبلغ التجاهل إلى حد عدم التعويض لذويهم، والاكتفاء بتعويض الجنود اليهود من جنسية فرنسية في محكمة نورمبورغ 1946 وهو مايمثل قمة الاستهخزاء بالجزائريين( انظر محمد العربي ولد خليفة :تواريخ لها دلالة، المرجع السابق ص.74)

[34]- الزغيدي محمد لحسن : مؤتمر الصومام وتطور ثورة التحرير الوطني، المؤسسة الوطنية للكتاب، الجزائر، 1989، ص.33

[35]- عمار بخوش : العمال الجزائريون في فرنسا، ط2، الشركة الوطنية للنشر والتوزيع، الجزائر ،1979، ص . 12

[36]- رابح تركي: التعليم القومي والشخصية الوطنية، الشركة الوطنية للنشر والتوزيع، الجزائر ،1975، ص . 126

[37]- الزغيدي محمد لحسن : المرجع السابق، ص. 32

[38]- ففي 01 ماي 1945 بادر حزب الشعب الجزائري بتنظيم مظاهرات عبر التراب الوطني، ومن المعروف إن هذا الحزب قد احتفظ بنشاطه، وتنظيمه السري رغم تواجده ضمن تجمع أحباب البيان والحرية، وكانت مظاهرات 01 ماي 1945 من تنظيم حزب الشعب واستعد لها من خلال تحضير الشعارات اللازمة لذلك مثل: استقلال الجزائر ونهاية الاستعمار ، تحرير مصالي. أما المظاهرات التي حدثت في 08 ماي 1945 بكل من سطيف والنواحي الشرقية فقد نظمها حزب أحباب البييان والحرية الذي كان يرأسه فرحات عباس آنذاك، والذي تأسس في مارس 1944. فتوحد الحركة الوطنية في هذه الفترة رغم الخلافات التي ميزت نشاطهم بداية الأربعينيات، نتيجة رد فعل اتجاه مشروع بلوم فيوليت 07 مارس 1944 الذي كان يهدف إلى دمج المجتمع الجزائري في فرنسا، وإبعاد فكرة الاتجاه الثوري التحرري، حيث أن هذا المشروع هو من حشد ببساطة إجماع التيارات الحزبية. فرحات عباس بعد أن أطلق من السجن في ديسمبر 1943 والعلماء وحزب الشعب الجزائري، ما عدا الحزب الشيوعي الذي قرر الانصهار ( انظر : احمد مهساس ، الحركة الثورية في الجزائر ، ص.236 )

[39]- احمد مهساس: الحركة الوطنية الثورية في الجزائر، من الحرب العالمية الأولى إلى الثورة المسلحة ، دار القصبة للنشر، ترجمة: الحاج مسعود و محمد عباس، الجزائر، 2002، ص. 236

[40]- نفسه: ص. 239

[41]- رابح تركي : المرجع السابق، ص، 127

[42]- الشاذلي المكي: حوادث 08 ماي 1945 ،- في- مجلة الأصالة- العدد 53، الجزائر، جانفي/ 1978، ص. 85

[43]- عبد الرحمان بن العقون: الكفاح القومي والسياسي من خلال مذكرات معاصر 1936-1945، ج2، المؤسسة الوطنية للكتاب، الجزائر،198،ص. 335

[44]- احمد مهساس المرجع السابق، ص.241

[45]- الشاذلي المكي: المرجع السابق، ص.86

[46]- أبو القاسم سعد الله: المرجع السابق، ص252

[47] – عبد الرحمان بن العقون: المرجع السابق، ص.355

[48]- أبو القاسم سعد الله : الموجز في تاريخ الجزائر، ج2، المؤسسة الوطنية للكتاب، الجزائر، 1986، ص 97.

[49] – ch. R. Ageron. Op. Cit . P 94.

[50] – عبد الرحمان بن العقون: المرجع السابق، ص. 354
انا لست من عائلة ثورية ولكن اقسم بالله ان هؤلاء الافراد الذين ذكرتهم من عائلتي هم كما قلت بحسب علمي ولا علاقة لنا بفرنسا ولم اسمع ان شخص كان حركي في عائلتي سوى اخ جدي الذي هاجر الى فرنسا كان عائلته ينعتونه بالحركي لانه هاجر الى فرنسا وبحكم معاداتهم لفرنسا رغم انه لم يكن في الجيش الفرنسي ومنطقتنا عانت من الاستعمار الفرنسي منذ الدخول الاول للقوات الفرنسية وتخلي الدولة العثمانية عن الجزائر
بالنسبة للكلام الذي قلته مؤخرا يبدو انني بالغت في كلامي وتكامت في مقدسات جزائرية وساقوم بحذف بعض المقاطع لكن هناك بعض الناس يستفزونك ويجعلونك تتكلم بلا وعي كيف يكون رد فعلك على اناس يهيننك ويطعنون في ضهر هذا البلد
هذا الشخص الذي رددت عليه انسان مستفز سنوات والاف المشاركات وهو يشتمنا ويستفزنا بشتتى انواع التحقير وامثاله كثيرون في الانترنت وهذا ما جعلني اكره فئة واسعة من هذا الشعب

[allamallamallam]

اخى سلوان شكراا على ردك على ذالك المخلوق سامى حبيب فرنسا

هاذا الشخص اظهر من الكره اتجاه الجزائر واللغه العربيه و العرب الجزائريين ما لم يسمعه احد من قبل وما لميقله احد من اجدادنا

وهذا الشخص احمق باتم معنى الكلمه يقول ان الجزائريين اخوة الفرنسيين

وها قد رأيت بأم عينك هذا الخائن يشكك فى عدد الشهداء الجزائرين و يشكك حتى فى الثورة الجازئريه العظيمه

هذا لأنه بكل بساطه

انسان عنصري يكره العرب

مع انه عربى الأصل من عرش يسمى اولاد يحى بن طالب من تبسه يسكن فى عنابه لسانه عربى و اصله عربى من بنى سليم مع ذالك

ناكر لأصله العربى و للغته العربيه لغة الاسلام ويحب فرنسا اكثر من الفرنسيين



هو شخص نكره


الله يهديه ويكف على معاداة العربيه فى الجزائر لغة القرآن


السلام

[allamallamallam]

انا لست من عائلة ثورية ولكن اقسم بالله ان هؤلاء الافراد الذين ذكرتهم من عائلتي هم كما قلت بحسب علمي ولا علاقة لنا بفرنسا ولم اسمع ان شخص كان حركي في عائلتي سوى اخ جدي الذي هاجر الى فرنسا كان عائلته ينعتونه بالحركي رغم انه لم يكن في الجيش الفرنسي ومنطقتنا عانت من الاستعمار الفرنسي منذ الدخول الاول للقوات الفرنسية وتخلي الدولة العثمانية عن الجزائر
بالنسبة للكلام الذي قلته مؤخرا يبدو انني بالغت في كلامي وساقوم بحذف بعض المقاطع لكن هناك بعض الناس يستفزونك ويجعلونك تتكلم بلا وعي كيف يكون رد فعلك على اناس يهيننك ويطعنون في ضهر هذا البلد
هذا الشخص الذي رددت عليه انسان مستفز سنوات والاف المشاركات وهو يشتمنا ويستفزنا بشتتى انواع التحقير وامثاله كثيرون في الانترنت وهذا ما جعلني اكره فئة واسعة من هذا الشعب

كل العائلات فى الجزائر شاركت فى الثورة الجزائريه على الاقل بمجاهد او مناضل او مسبل او متبرع او متعاطف


كل الجزائر شاركت

الثورة الجزائرية ثورة شعب من اجل دينه الأسلامى


لذالك انا ادعو الله ان يهديك وتكف عن هذا الكره الذى سيسود قلبك اتجاه اخوانك فى الوطن من كل الأصول


بيض قلبك بالحب و ازرع الحب حتى تحصد المحبه من كل الناس

لا تحاول ان تعادى العرب الجزائريين ولا لغتهم العربيه المقدسه فهذا من الكره الذى يسود القلوب

احب اخوانك العرب الجزائريين حتى تعيش سعيد بوطنك و أمتك


السلام

[sami_yougourthen]

كل العائلات فى الجزائر شاركت فى الثورة الجزائريه على الاقل بمجاهد او مناضل او مسبل او متبرع او متعاطف


كل الجزائر شاركت

الثورة الجزائرية ثورة شعب من اجل دينه الأسلامى


لذالك انا ادعو الله ان يهديك وتكف عن هذا الكره الذى سيسود قلبك اتجاه اخوانك فى الوطن من كل الأصول


بيض قلبك بالحب و ازرع الحب حتى تحصد المحبه من كل الناس

لا تحاول ان تعادى العرب الجزائريين ولا لغتهم العربيه المقدسه فهذا من الكره الذى يسود القلوب

احب اخوانك العرب الجزائريين حتى تعيش سعيد بوطنك و أمتك


السلام

انت وامثالك لست اخي ولن تكون اخي بل اعتبرك اشد عداوة لي من الشيطان
لاني لم ارى منكم سوى السب والتحقير والاذلال والكذب وقلب الحقائق والطعن في الضهر
انت تتعبد ربك بكلمة بربر رغم انك تعرف ان هذاه الكلمة محرفة من العرب لاكنها بقيت بمعناها الحقيقي في العالم اليوم
وتحاول بكل ما تستطيع اذلال الامازيغ وتشويه صورتهم والتحقير من شانهم امام الامم الاخرى
والتحقير من لغتهم اقدم اللغات في التاريخية ووصفها باللهجة الفينقية
لو يتاح لامثالكم الفرصة فسوف تقضون على كل مقومات الامازيغ وتبيدون الامازيغ ثقافيا ونفسيا من الارض وتجعلون من الجزائر مزرعة سعودية وعبيد لدى السعودية

[ابراهيم داود]

يا الكذاب يا ولد فرنسا

الجزائر حررها الجميع من الشرق الى الغرب ومن الشمال الى الجنوب اما بقية هرائك الكاذب ,,,, فنحن لا نرد على مجنون

وثم

يا قومى بربرى همجى

انت خائن وقلتها بفمك انك تكره العربيه و تحب الفرنسيه و الاعتراف سيد الأدله

ام تريد ان اذكرك بردك هذاك لى قلت فيه بفمك المليان ان تكره العرب الجزائريين


انت حركى و خائن بالفطره تحب فرنسا

وقلتها بفمك يا كذاب

ان اصل الجزائريين اولاد عم الفرنسيين وقلت ان البربر اخوة الفرنجه

يا قذافى المنتدى



انا لا احب مناقشتك لأن الجميع اثبت جنونك


وعلى رأسهم الأستاذ اخونا ابو زيان اعطاك حقك و وضعك فى منزلتك الوضيعه الحقيره يا مجنون



شوف يا مجنون


اذا كان ابوك او جدك مجاهد هذا لا يعنى بالضروره انك انت مجاهد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هههههههههههههههههههههههههه

بل للأسف انت ضيعة الأمانه التى اعطاهالك جدك و ابوك و انت تحارب فى العربيه التى حارب من اجلها جدك وتنشر فى الفرنسيه التى حاربها جدك


فانت اكبر خاين و لا عزاء لك يا مجنونه

انت عار على الجزائر



وانا احذر اخوانى رواد المنتدى من هذا سامى الفرنسي الخائن لوطنه و لأمته و للغة قرآنها

حذارى اخوانى من افكار هذا الخائن هاذ اكبر عدو للغة القرآن فى الجزائر احذروا انه عميل فرنسى و فرنكوفيلى غبي وعلمانى لائكى

تتبعوا جميع ردوده تجدوه يكره العربيه و يحب الفرنسيه و يمجدها

حذارى من هذا الخائن الحركى عدو الأسلام و العربيه فى الجزائر


السلام




ارجو منك يا اخي ان تكون مهذبا في النقاش و تلتزم بالاخلاق الاسلامية التي تحثنا على الكلام الطيب و احترام الراي المخالف، و حاول تجنب الالفاظ العاطفية و الانفعالية و الهجومات غير المبررة،
ملاحظة: اذا كنت تدافع عن لغتنا العربية الراقية فعليك ان لا ترتكب اخطاء املائية بدائية، و عليك ان لا تستعمل الدارجة في ردودك، لا تنه عن خلق و تأتي مثله.........................،......عظيم

[ابراهيم داود]

انت وامثالك لست اخي ولن تكون اخي بل اعتبرك اشد عداوة لي من الشيطان
لاني لم ارى منكم سوى السب والتحقير والاذلال والكذب وقلب الحقائق والطعن في الضهر
انت تتعبد ربك بكلمة بربر رغم انك تعرف ان هذاه الكلمة محرفة من العرب لاكنها بقيت بمعناها الحقيقي في العالم اليوم
وتحاول بكل ما تستطيع اذلال الامازيغ وتشويه صورتهم والتحقير من شانهم امام الامم الاخرى
والتحقير من لغتهم اقدم اللغات في التاريخية ووصفها باللهجة الفينقية
لو يتاح لامثالكم الفرصة فسوف تقضون على كل مقومات الامازيغ وتبيدون الامازيغ ثقافيا ونفسيا من الارض وتجعلون من الجزائر مزرعة سعودية وعبيد لدى السعودية

السلام عليكم، اخي المحترم انا لست من اصل أمازيغي لكني بصدق احب و احترم اخوتي في الدين الامازيغ، و احب منطقة القبائل و شعبها الطيب الشجاع، يكفي ان معظم افراظ الشعب الباقين نائمون كالدواب بينما رجال السياسة بقيادة بوتف ينهبون و يدمرون ما بقي من ثروات، اما قضية اللغة فقلتها في مداخلات سابقة الثعلب عندما يرى العنب بعيدا عن متناوله يقول انه حامض، و الفاشل في تعلم لغةاخرى يكرهها و ييعاديها حتى لا يواجه نفسه و يقر انه فاشل لانه شعور بالخزي و المهانة لا يحتمل ، الواقع يفرض علينا ان الفرنسية هي لغة العلوم الدقيقة و الطب و الاعلام الالي..، الخ، و المدافعون بطريقة عاطفية عن لغتنا العربية الراقية ايضا فاشلون و عاجزون تماماعن تقديم البديل او تطوير هذه اللغة

[sami_yougourthen]

بارك الله فيك اخ العزيز ابراهيم على انصافنا صدقني القضية ليست قضية اصل او انتماء عرقي القضية قضية مبدئ قبل كل شيئ
وانا احب كل شخص عادل منصف ينتمي الى الانسانية مهما كانت اصوله لا تهمني واكره العنصرية والتمييز العنصري والثقافي بكل اشكاله

[سلواان]

، الواقع يفرض علينا ان الفرنسية هي لغة العلوم الدقيقة و الطب و الاعلام الالي..، الخ، و المدافعون بطريقة عاطفية عن لغتنا العربية الراقية ايضا فاشلون و عاجزون تماماعن تقديم البديل او تطوير هذه اللغة

السلام عليكم..
بارك الله فيك يا أستاذ ابراهيم على المداخلة ..هناك أمر ما لم يستوي في ذهني حين قولك الواقع يفرض علينا أن الفرنسية ..هي لغة العلوم ..
أولا أي واقع بارك الله فيك نريد توضيحا ..ثم بعده ..متى كانت الفرنسية لغة للعلوم كما تقول وأصحابها من بحثة ودارسون وحتى علماء يضيعون أغلب وأثمن وقتهم في الإطلاع على المترجم من الإنجليزية ..طبعا في المجال الذي ذكرته من العلوم الدقيقة والطب ..شكرا لك...
ملاحظة / لست بتدخلي هذا أميل لطرف ضد الآخر ..إنما اردت ايضاحا ..وما يحدث من مناكفات صادر حتما من بوتقة الغلو والتطرف في الرأي ...

[الطالب المتواضع]

السلام عليكم، اخي المحترم انا لست من اصل أمازيغي لكني بصدق احب و احترم اخوتي في الدين الامازيغ، و احب منطقة القبائل و شعبها الطيب الشجاع، يكفي ان معظم افراظ الشعب الباقين نائمون كالدواب بينما رجال السياسة بقيادة بوتف ينهبون و يدمرون ما بقي من ثروات، اما قضية اللغة فقلتها في مداخلات سابقة الثعلب عندما يرى العنب بعيدا عن متناوله يقول انه حامض، و الفاشل في تعلم لغةاخرى يكرهها و ييعاديها حتى لا يواجه نفسه و يقر انه فاشل لانه شعور بالخزي و المهانة لا يحتمل ، الواقع يفرض علينا ان الفرنسية هي لغة العلوم الدقيقة و الطب و الاعلام الالي..، الخ، و المدافعون بطريقة عاطفية عن لغتنا العربية الراقية ايضا فاشلون و عاجزون تماماعن تقديم البديل او تطوير هذه اللغة

السلام عليكم
اذا كان الواقع يفرض ان اللغة الفرنسية على حد قولك انها لغة العلوم الدقيقة و الطب و الاعلام الالي فهل هذا معناه ان نهمل اللغة العربية ان كنا نتكلم بمنطق ان اللغة الفرنسية لغة لعلوم الدقيقة و الطب و الاعلام الالي فاالواقع الحقيقي يفرض ان اللغة الانجليزية هي لغة العلوم الدقيقة و الحديثة و العلوم الطببية و عماد العلوم الكونية لماذا تجاوزت اللغة الانجليزية و رحت تتحدث و تمدح اللغة الفرنسية وتدعي ان الواقع يفرض ان الفرنسية لغة علوم و طب ؟
ملاحظة اردت ادراجها بخصوص ان اللغة الفرنسية لغة العلوم الدقيقة و الطب و الاعلام الالي عقلية عقدة النقص هي التي جعلت القائلين بان اللغة الفرنسية لغة العلوم و الطب و الاعلام الالي لان هذا الكلام دليل على نسيان اللغة العربية فلو يتم ترجمة العلوم الدقيقة و الطبية و الاعلام الالي الى اللغة العربية سوف تصبغ اللغة العربية صبغة علمية طبية وتكون اللغة العربية لغة العلوم الدقيقة و الطب و الاعلام الالي و سوف تكون من بين احد اسباب تطورها اما القول بان اللغة الفرنسية لغة العلوم و الطب و الاعلام الالي فهو دليل على تقديس كل ماهو فرنسي مع ارتباط اللغة الفرنسية بتاريخ الاستعمار يجعل اللغة الفرنسية مكروهة و انا مثلا في هاتفي النقال افضل استخدام اللغة العربية على الرغم من اني لدي مستوى ممتاز في الفرنسية لماذا الجميع يستخدم الفرنسية في الهاتف النقال على الرغم من ان هواتف نقالة تتيح استخدام اللغة العربية و الكثير يفضل الفرنسية في الهاتف النقال على الرغم من ان هاتفه يتيح استخدام اللغة العربية السؤال يبقى مطروحا اذن القضية ليس قضية ان اللغة الفرنسية لغة العلوم و الاعلام الالي بل القضية هي اهمال اللغة العربية و تفضيل اللغة الفرنسية لعقدة النقص اتجاه اللغة الفرنسية التي يقدسها الكثير الى درجة كادوا ان يعبدوها حتى اصبح الكثير عبيدا للغة الفرنسية ان انتقدت اللغة الفرنسية ينظر المتفرنسون اليك و كانك قطعت عليهم الهواء !!!
لا يجب تغطية الشمس بالغربال اللغة العربية في حالة يرثى لها تستلزم ان نضع اللغة الفرنسية جانبا و نتوجه الى اللغة العربية لانتشالها من الاهمال و الاحتقار المسلط عليها من اهلها العصاة يجب ان نتوجه الى اللغة العربية للرفع من مستواها و الحاقها ضمن اللغات العلمية و التكنولوجية و الطبية بدل الادعاء بحب اللغة العربية و نحن بعيدين عن حبها من يحب اللغة العربية فليسعى الى تطويرها بترجمة الكتب العلمية التكنولوجية و الاعلام الالي و الطبية تمهيدا لتطوير اللغة العربية اما اللغة الفرنسية فهي لغة اجنبية لديها اهلها في فرنسا من يعتنون بها المهم الاهتمام بلغتنا العربية التي تعاني الاهمال و قد ضربت لكم مثلا بهواتف النقالة التي تتيح لبعضها استخدام اللغة العربية لكن الكثير يستخدم اللغة الفرنسية اي ان الناس اصبحت لهم عقدة في استخدام اللغة العربية و هو دليل بسيط على اهمال في استخدام اللغة العربية.

[سلواان]

السلام عليكم
اذا كان الواقع يفرض ان اللغة الفرنسية على حد قولك انها لغة العلوم الدقيقة و الطب و الاعلام الالي فهل هذا معناه ان نهمل اللغة العربية ان كنا نتكلم بمنطق ان اللغة الفرنسية لغة لعلوم الدقيقة و الطب و الاعلام الالي فاالواقع الحقيقي يفرض ان اللغة الانجليزية هي لغة العلوم الدقيقة و الحديثة و العلوم الطببية و عماد العلوم الكونية لماذا تجاوزت اللغة الانجليزية و رحت تتحدث و تمدح اللغة الفرنسية وتدعي ان الواقع يفرض ان الفرنسية لغة علوم و طب ؟
ملاحظة اردت ادراجها بخصوص ان اللغة الفرنسية لغة العلوم الدقيقة و الطب و الاعلام الالي عقلية عقدة النقص هي التي جعلت القائلين بان اللغة الفرنسية لغة العلوم و الطب و الاعلام الالي لان هذا الكلام دليل على نسيان اللغة العربية فلو يتم ترجمة العلوم الدقيقة و الطبية و الاعلام الالي الى اللغة العربية سوف تصبغ اللغة العربية صبغة علمية طبية وتكون اللغة العربية لغة العلوم الدقيقة و الطب و الاعلام الالي و سوف تكون من بين احد اسباب تطورها اما القول بان اللغة الفرنسية لغة العلوم و الطب و الاعلام الالي فهو دليل على تقديس كل ماهو فرنسي مع ارتباط اللغة الفرنسية بتاريخ الاستعمار يجعل اللغة الفرنسية مكروهة و انا مثلا في هاتفي النقال افضل استخدام اللغة العربية على الرغم من اني لدي مستوى ممتاز في الفرنسية لماذا الجميع يستخدم الفرنسية في الهاتف النقال على الرغم من ان هواتف نقالة تتيح استخدام اللغة العربية و الكثير يفضل الفرنسية في الهاتف النقال على الرغم من ان هاتفه يتيح استخدام اللغة العربية السؤال يبقى مطروحا اذن القضية ليس قضية ان اللغة الفرنسية لغة العلوم و الاعلام الالي بل القضية هي اهمال اللغة العربية و تفضيل اللغة الفرنسية لعقدة النقص اتجاه اللغة الفرنسية التي يقدسها الكثير الى درجة كادوا ان يعبدوها حتى اصبح الكثير عبيدا للغة الفرنسية ان انتقدت اللغة الفرنسية ينظر المتفرنسون اليك و كانك قطعت عليهم الهواء !!!
لا يجب تغطية الشمس بالغربال اللغة العربية في حالة يرثى لها تستلزم ان نضع اللغة الفرنسية جانبا و نتوجه الى اللغة العربية لانتشالها من الاهمال و الاحتقار المسلط عليها من اهلها العصاة يجب ان نتوجه الى اللغة العربية للرفع من مستواها و الحاقها ضمن اللغات العلمية و التكنولوجية و الطبية بدل الادعاء بحب اللغة العربية و نحن بعيدين عن حبها من يحب اللغة العربية فليسعى الى تطويرها بترجمة الكتب العلمية التكنولوجية و الاعلام الالي و الطبية تمهيدا لتطوير اللغة العربية اما اللغة الفرنسية فهي لغة اجنبية لديها اهلها في فرنسا من يعتنون بها المهم الاهتمام بلغتنا العربية التي تعاني الاهمال و قد ضربت لكم مثلا بهواتف النقالة التي تتيح لبعضها استخدام اللغة العربية لكن الكثير يستخدم اللغة الفرنسية اي ان الناس اصبحت لهم عقدة في استخدام اللغة العربية و هو دليل بسيط على اهمال في استخدام اللغة العربية.
وللإضافة أيها المتواضع..
أخبرني أحدهم ضليعا عالما بالبرامج المعلوماتية ..أن أحدث الإصدارات تكون أولا باللغة العربية ..ويحدث أن يستفيد منها العرب قبل مستعملي اللغة الفرنسية ...نظرا الى مستعملي البرامج وبصفة شدسدة الإتساع هم العرب أولا خاصة بمنطقة الخليج العربي ..والمنتج يرى مصلحته أولا وأخيرا ..فلم نغض الطرف عن ذلك بأن العربية هي الأولى باهتمام المنتج في مجال المعلوماتية من الفرنسية ..

[بلبل الربيع]

السلام عليكم، اخي المحترم انا لست من اصل أمازيغي لكني بصدق احب و احترم اخوتي في الدين الامازيغ، و احب منطقة القبائل و شعبها الطيب الشجاع، يكفي ان معظم افراظ الشعب الباقين نائمون كالدواب بينما رجال السياسة بقيادة بوتف ينهبون و يدمرون ما بقي من ثروات، اما قضية اللغة فقلتها في مداخلات سابقة الثعلب عندما يرى العنب بعيدا عن متناوله يقول انه حامض، و الفاشل في تعلم لغةاخرى يكرهها و ييعاديها حتى لا يواجه نفسه و يقر انه فاشل لانه شعور بالخزي و المهانة لا يحتمل ، الواقع يفرض علينا ان الفرنسية هي لغة العلوم الدقيقة و الطب و الاعلام الالي..، الخ، و المدافعون بطريقة عاطفية عن لغتنا العربية الراقية ايضا فاشلون و عاجزون تماماعن تقديم البديل او تطوير هذه اللغة

الاستعمار و مخلفاته هي التي فرضت على عقول المتفرنسيين ان اللغة الفرنسية لغة العلوم الدقيقة و الطب و الاعلام الالي و الدليل ان المتفرنسيين لا يقولون عن للغة الانجليزية انها لغة العلوم الدقيقة و الطب و الاعلام الالي على الرغم من ان اللغة الانجليزية هي المسيطرة اليوم على العلوم الدقيقة و الطب و الاعلام الالي و انا ادعم ما طرحه الطالب المتواضع حول تطوير اللغة العربية و نقلها الى مصاف اللغات العلمية التكنولوجية وان كانت هناك ترجمة يجب ان تنطلق من الكتب المكتوبة بااللغة الانجليزية لان العلوم العصرية موجودة في الكتب المكتوبة باللغة الانجليزية اما اللغة الفرنسية فلم تعد كذلك بدليل ان الطلبة الفرنسيون لا يقومون بابحاثهم الا بعد الاطلاع على الكتب المكتوبة بااللغة الانجليزية و الابحاث الانجليزية التي انجزها الناطقون باللغة النجليزية لغتنا العربية يجب تطويرها انطلاق من الترجمة من الانجليزية اما اللغة الفرنسية فيجب وضعها على الهامش لانها لغة تلطخت باالاستعمار و لغة عدوة لا تقدم لنا شيئا.

[allamallamallam]

ارجو منك يا اخي ان تكون مهذبا في النقاش و تلتزم بالاخلاق الاسلامية التي تحثنا على الكلام الطيب و احترام الراي المخالف، و حاول تجنب الالفاظ العاطفية و الانفعالية و الهجومات غير المبررة،
ملاحظة: اذا كنت تدافع عن لغتنا العربية الراقية فعليك ان لا ترتكب اخطاء املائية بدائية، و عليك ان لا تستعمل الدارجة في ردودك، لا تنه عن خلق و تأتي مثله.........................،......عظيم

السلام

شكراا اخى الأستاذ


لكن انا اعرف هؤلاء جيداا ول تعلم سبونى وشتمونى اكثر من الف مره لكن صبرت و قلت بنى وطنى مغرر بهم لبد ان اصبر عليهم

مثل هذا سامى اعرفه جيدااا من اصله الى غاية افكاره وحتى شكله

وانا قاصى معه حتى يرجع الى جادة الصواب

فمن واجب اتجاه أمتى ان ارد على امثاله الشباب المغرر بهم حتى ارجعهم الى جادة الصواب

يعنى هناك ناس اعرفهم منذ سنوات هنا وناقشتهم اكثر من ألف مره ولن اضع قلمى ولو بقيت معهم ألف سنه

حتى يرجعوا الى جادة الصواب

وسأصبر معهم و سأواجهم جتى لو حضرونى سأدخل مره اخرى بأسم جديد و اواصل مكافحة افكارهم الهدامه و المزعزع للأمه


سلام

[allamallamallam]

وللإضافة أيها المتواضع..
أخبرني أحدهم ضليعا عالما بالبرامج المعلوماتية ..أن أحدث الإصدارات تكون أولا باللغة العربية ..ويحدث أن يستفيد منها العرب قبل مستعملي اللغة الفرنسية ...نظرا الى مستعملي البرامج وبصفة شدسدة الإتساع هم العرب أولا خاصة بمنطقة الخليج العربي ..والمنتج يرى مصلحته أولا وأخيرا ..فلم نغض الطرف عن ذلك بأن العربية هي الأولى باهتمام المنتج في مجال المعلوماتية من الفرنسية ..

شكراا اخى

واحد ما يكذب عليك


الفرنسيه ليست لغة العلم بل لغة طوقو ومالى و النيجر لغة المجاعه و الكوليرا

انا طبيب و من مجالى اقول كل المراجع العلميه الأساسيه هى بالأنجليزيه

وما درسناه بالفرنسيه ما هو الا ترجمه لبعض الكتب من طرف الفرنسيين و ثم رموها لنا مثل الكلاب


حاليا القانون الجديد فى الجزائر للنيل درجة استاذ فى الطب هى بالانجليزيه واتمنى ان تعمم الانجليزيه على بقية الدرجات


اما الأعلام الآلى و الألكترونيك و غيره كلها بالأنجليزيه

خاصة الألكترونيك كله بألانجليزيه ولا يقبل منك درجة الدكتوراء الا ببحث او بيبليكاسيون بالأنجليزيه والا لن تنال درجة الكتوراء
وهى مطبقه فى الجزائر الآن


انا لما اقوم بالبحث حول مراجع طبيه بالفرنسبه اجد عشره او خمسه ولما ابحث بالانجليزيه اجد ألف او ثلاثة ألاف مرجع

هناك فرق شاسع بينهم


الحقيقه نقولوها فى الوقت الحالى كل العلوم بلا استثناء تستدخم الأنجليزيه وهى لغتها



السلام

[allamallamallam]

السلام عليكم، اخي المحترم انا لست من اصل أمازيغي لكني بصدق احب و احترم اخوتي في الدين الامازيغ، و احب منطقة القبائل و شعبها الطيب الشجاع، يكفي ان معظم افراظ الشعب الباقين نائمون كالدواب بينما رجال السياسة بقيادة بوتف ينهبون و يدمرون ما بقي من ثروات، اما قضية اللغة فقلتها في مداخلات سابقة الثعلب عندما يرى العنب بعيدا عن متناوله يقول انه حامض، و الفاشل في تعلم لغةاخرى يكرهها و ييعاديها حتى لا يواجه نفسه و يقر انه فاشل لانه شعور بالخزي و المهانة لا يحتمل ، الواقع يفرض علينا ان الفرنسية هي لغة العلوم الدقيقة و الطب و الاعلام الالي..، الخ، و المدافعون بطريقة عاطفية عن لغتنا العربية الراقية ايضا فاشلون و عاجزون تماماعن تقديم البديل او تطوير هذه اللغة

اخى الكريم

ما تقوله غير صحيح بأستثناء ما قلته فى بوتف

من منطلق انى من اهل الطب

الطب هو بالأنجليزيه اخى الكريم وواحد ما يكذب عليك وهذا بأعتراف اساتذتنا الكبار الذين درسنا عندهم

مثال انا درست عند الأستاذ عمار طبايبييه و استاذ نيبوش و غيرهم كثير فى العاصمه دائما ينصحوننا بالتوجه نحو الأنجليزيه

صح درسنا بالفرنسيه لكن تكوينا ضعيف فيها وفى الطب ايضا بسبب كلاسيكية دراستنا و اشياء اخرى كلها قادمة من فرنسا

ما يترجمه الفرنسيين نحن نقرأه

الأغلبيه الساحقه من اساتذتنا لا يعرفون الأنجليزيه فهم ينتظرن الفرنسيين ان يترجموا لهم اى مثل الكلب ينتظر ان ترمى له عظم

واذا لم يترجموا الفرنسيين فنحن ننتظر

بأستثناء بعض الأساتذه القلال وعلى رأسهم استاذى الكبير البروفيسور عمار طبايبيه فى مصلحة الطب الداخلى مستشفى القبه الجامعى و هو اول استاذ جزائرى يلقى محاضره عالميه بالأنجليزيه فى تخصص الطب و هو عباره عن مرجع بحد ذاته فى جهاز المنظار الهضمى على المستوى الوطنى اى اندوسكوب

هذا الأستاذ نموذج لتحدى تعلم الأنجليزيه بعد ما كان يحضر المؤتمرات الدوليه ويجلس كالأصم و الأبكم لا يفهم شيء

لكن هو اليوم يحاضر ويفرض فى وجوده فى اعتى المؤتمرات الدوليه

وهو نفسه تكلم معنا وقال كلمة لنا

لغة الطب حاليا هى الأنجليزيه ومن اراد ان يتقدم فى الطب عليه بالأنجليزيه اما الفرنسيه لغة الروايات و النساء و الحفافات


اما بقية العلوم فكل الناس تجمع على ان الفرنسيه لم تعد لغة العلم

وجود الفرنسيه فى الجزائر هو وجود سياسي عاطفى

فرضته جماعة الرئيس يوتفليقه على الشعب بالقوه



سلام

[meriem dj]

اخى الكريم

ما تقوله غير صحيح بأستثناء ما قلته فى بوتف

من منطلق انى من اهل الطب

الطب هو بالأنجليزيه اخى الكريم وواحد ما يكذب عليك وهذا بأعتراف اساتذتنا الكبار الذين درسنا عندهم

مثال انا درست عند الأستاذ عمار طبايبييه و استاذ نيبوش و غيرهم كثير فى العاصمه دائما ينصحوننا بالتوجه نحو الأنجليزيه

صح درسنا بالفرنسيه لكن تكوينا ضعيف فيها وفى الطب ايضا بسبب كلاسيكية دراستنا و اشياء اخرى كلها قادمة من فرنسا

ما يترجمه الفرنسيين نحن نقرأه

الأغلبيه الساحقه من اساتذتنا لا يعرفون الأنجليزيه فهم ينتظرن الفرنسيين ان يترجموا لهم اى مثل الكلب ينتظر ان ترمى له عظم

واذا لم يترجموا الفرنسيين فنحن ننتظر

بأستثناء بعض الأساتذه القلال وعلى رأسهم استاذى الكبير البروفيسور عمار طبايبيه فى مصلحة الطب الداخلى مستشفى القبه الجامعى و هو اول استاذ جزائرى يلقى محاضره عالميه بالأنجليزيه فى تخصص الطب و هو عباره عن مرجع بحد ذاته فى جهاز المنظار الهضمى على المستوى الوطنى اى اندوسكوب

هذا الأستاذ نموذج لتحدى تعلم الأنجليزيه بعد ما كان يحضر المؤتمرات الدوليه ويجلس كالأصم و الأبكم لا يفهم شيء

لكن هو اليوم يحاضر ويفرض فى وجوده فى اعتى المؤتمرات الدوليه

وهو نفسه تكلم معنا وقال كلمة لنا

لغة الطب حاليا هى الأنجليزيه ومن اراد ان يتقدم فى الطب عليه بالأنجليزيه اما الفرنسيه لغة الروايات و النساء و الحفافات


اما بقية العلوم فكل الناس تجمع على ان الفرنسيه لم تعد لغة العلم

وجود الفرنسيه فى الجزائر هو وجود سياسي عاطفى

فرضته جماعة الرئيس يوتفليقه على الشعب بالقوه



سلام

انا اعرف ان سبب عقدتك من الفرنسية هم لقبايل كل ما يحبه لقبايل تتهجم عليه
لا داعي للدخول بعدة عضويات للتهجم على لغة موليير يا السوفي لانك لا تتقنها
الفرنسية باقية شئت ام ابيت

[رحيق الكلمات]

هكذا اذا يا علام علام تحولت انا اليوم عميل وحركي لفرنسا وانا اجدادي الذين حرورك وعلموك كيف تعيش حر في الجزائر
يوم كان اجدادك البدو الرحل يعملون مخبرين وينقلون اخبار المجاهدين كان اجدادنا المحاربين الاوراسيين في الحدود التونسية ينقلون السلاح الى اخوانهم المجاهدين من الشاوية ويقومون باخطر العمليات في الثورة واسئل الطاهر زبيري الشاوي الحر عنهم
والد جدي كان من اكبر المجاهدين في ولاية تبسة اعتقتله فرنسا وهو يحاربها وجها لوجه وليس بالقلم وقامت بتعذيبه لكن رغم هذا لم يكن يدعو للتحريض على كره فرنسا وكره الشعب الفرنسي جدي من والدتي ايضا كان مجاهد ولن نبالغ اذا قلنا ان حوالي خمسة وتسعين في المئة من العائلات الاوراسية لديها مجاهدين وان لم يكن مجاهد فهو كان يساعد المجاهدين بطريقة غير مباشرة
من انت حتى تتحدث عن جرائم فرنسا التي عانينا منها نحن يوم كنتم انتم تعيشون في ضل فرنسا وتنعمون بالمواطنة
بل اكاد اجزم ان ما تم قتله واستعباده خلال الغزو الاموي لشمال افريقيا لا يقارن بما فعلته فرنسا لان فرنسا كانت دولة تحترم حقوق الانسان دولة ديموقراطية تاسست على اسس ومبادئ احزاب جزائرية كانت تطالب بالاستقلال الجزائر وتعمل بكل حرية وهذا في فرنسا !!!!
لن ندعكم تسرقون الثورة وتنسبونها الى الخليج الخربي وتجعلوها ثورة طائفية خاصة بالمتسعودين ايت حمد بوضياف والذين تكلمو بالفرنسية في فترة ما بعد الاستقلال وتتهمونهم بالفرانكوفنية والعمالة لفرنسا اليوم وتحرضون علهم وتحاولون تشويه تاريخهم هم من رفع السلاح وواجهو فرنسا وجها لوجه واسسو الجمهوية الجزائرية الحديثة وعلموكم كيف تكونو جزائريين وهم من قام بتعريبكم

السلام عليكم
اخي الكريم
حينما يجمعنا رابط الوطن على الاقل فلنحفظ هذا الوطن حتى في مصطلحاتنا
كل واحد يقول فكرته في الموضوع المطروح وهي محل احترام حتى ولو عارضناها جملة وتفصيلا
هل تنصف فرنسا بعد كل جرائمها في كل ربوع وطننا الحبيب؟
.........
اما بالنسبة لقضية الأمازيغ والعرب
يحز في النفس فعلا، أنه في الوقت الذي طوت الشعوب الأوروبية صفحات طويلة من التاريخ الأسود المشترك، وتخطت أنهار الدماء التي سالت في حروب بينية يحاول البعض عندنا كتابة التاريخ بروايته هو، ووفق منطقه هو، هل نسعى نحن لمزيد من التشرذم والتفتت والانحصار ونحن ابناء الوطن الواحد



ان البربر هم فرسان الإسلام وهم رجاله المغاوير في فتح الأندلس وغيرهم الكثير فكلنا واحد ليس فقط في القطر بل كل الوطن العربي فصلاح الدين الايوبي كان من أبطال الإسلام مثله في ذلك مثل غيره من الرجال وأقول الرجال وليس من يزرع الفتن والشقاق مقابل دراهم معدودات باع بها نفسه لعبدة الشيطان تجار الحروب ولدينا امثلة كثيرة على امتداد وطننا العربي والاسلامي



حينما نطالب بأن نعتز بلغتنا العربية وندافع عنها هذا لا يعني اننا نقصي الآخر الا اذا كان هذا الآخر لديه نوايا سيئة بعد ان غشيت الابصار
وتاهت الرؤى.

[allamallamallam]

السلام عليكم
اخي الكريم
حينما يجمعنا رابط الوطن على الاقل فلنحفظ هذا الوطن حتى في مصطلحاتنا
كل واحد يقول فكرته في الموضوع المطروح وهي محل احترام حتى ولو عارضناها جملة وتفصيلا
هل تنصف فرنسا بعد كل جرائمها في كل ربوع وطننا الحبيب؟
.........
اما بالنسبة لقضية الأمازيغ والعرب
يحز في النفس فعلا، أنه في الوقت الذي طوت الشعوب الأوروبية صفحات طويلة من التاريخ الأسود المشترك، وتخطت أنهار الدماء التي سالت في حروب بينية يحاول البعض عندنا كتابة التاريخ بروايته هو، ووفق منطقه هو، هل نسعى نحن لمزيد من التشرذم والتفتت والانحصار ونحن ابناء الوطن الواحد



ان البربر هم فرسان الإسلام وهم رجاله المغاوير في فتح الأندلس وغيرهم الكثير فكلنا واحد ليس فقط في القطر بل كل الوطن العربي فصلاح الدين الايوبي كان من أبطال الإسلام مثله في ذلك مثل غيره من الرجال وأقول الرجال وليس من يزرع الفتن والشقاق مقابل دراهم معدودات باع بها نفسه لعبدة الشيطان تجار الحروب ولدينا امثلة كثيرة على امتداد وطننا العربي والاسلامي



حينما نطالب بأن نعتز بلغتنا العربية وندافع عنها هذا لا يعني اننا نقصي الآخر الا اذا كان هذا الآخر لديه نوايا سيئة بعد ان غشيت الابصار
وتاهت الرؤى.





والله العظيم انتى رائعه


كأنى احس بزهره ورديه تتكلم أمامى


لا يخرج منك الا الرحيق يا رحيق الكلمات اسلوب أدبى رائع روعة لغتنا العربيه المقدسه لغة السماء


انشاء الله بأمثالك الزهور تنتعش زهرتنا الجزائر الكبرى


ولا عزاء للمتطرفين و الخونه


السلام

[allamallamallam]

انا اعرف ان سبب عقدتك من الفرنسية هم لقبايل كل ما يحبه لقبايل تتهجم عليه
لا داعي للدخول بعدة عضويات للتهجم على لغة موليير يا السوفي لانك لا تتقنها
الفرنسية باقية شئت ام ابيت

انت غالطه

لأن اصحاب هاته اللغه قتلو جدتى دون ان تفعل شيء سوى انها طالبت بأستقلال الجزائر فى مسيره سلميه وهى فى عمر 28 سنة وهى شابة بدويه اصيله خرجت من خيمتها لتقول لأعتى قوة استعماريه فى العالم فرنسا خلاص طفح الكيل حان وقت ان ترجع الجزائر الى محمد

لكن الفرنجه المجرمين قتلوها بكل دم بارد وتركت ابى يتيم طول عمره لم يقل كلمة امى فى حياته و عذبته زوجة ابيه عذاب شديد تبكى الصخور له لكنه كافح كما كافح الجزائريين واخرجوا فرنسا

ابى مازال يبكى الى الآن على امه كلما يزور مكان استشهادها فى ميله

فوالله لن نسامح فرنسا الكافره وانا شخصيا لن اسمحها حتى لو سامحها كل الجزائريين


والله اكبر على امثالك وكامل المتفرنسين و الذين يخدمون اجندات فرنسا امثالك

[ابراهيم داود]

طريقة عجيبة في النقاش

[ابراهيم داود]

السلام عليكم
اذا كان الواقع يفرض ان اللغة الفرنسية على حد قولك انها لغة العلوم الدقيقة و الطب و الاعلام الالي فهل هذا معناه ان نهمل اللغة العربية ان كنا نتكلم بمنطق ان اللغة الفرنسية لغة لعلوم الدقيقة و الطب و الاعلام الالي فاالواقع الحقيقي يفرض ان اللغة الانجليزية هي لغة العلوم الدقيقة و الحديثة و العلوم الطببية و عماد العلوم الكونية لماذا تجاوزت اللغة الانجليزية و رحت تتحدث و تمدح اللغة الفرنسية وتدعي ان الواقع يفرض ان الفرنسية لغة علوم و طب ؟
ملاحظة اردت ادراجها بخصوص ان اللغة الفرنسية لغة العلوم الدقيقة و الطب و الاعلام الالي عقلية عقدة النقص هي التي جعلت القائلين بان اللغة الفرنسية لغة العلوم و الطب و الاعلام الالي لان هذا الكلام دليل على نسيان اللغة العربية فلو يتم ترجمة العلوم الدقيقة و الطبية و الاعلام الالي الى اللغة العربية سوف تصبغ اللغة العربية صبغة علمية طبية وتكون اللغة العربية لغة العلوم الدقيقة و الطب و الاعلام الالي و سوف تكون من بين احد اسباب تطورها اما القول بان اللغة الفرنسية لغة العلوم و الطب و الاعلام الالي فهو دليل على تقديس كل ماهو فرنسي مع ارتباط اللغة الفرنسية بتاريخ الاستعمار يجعل اللغة الفرنسية مكروهة و انا مثلا في هاتفي النقال افضل استخدام اللغة العربية على الرغم من اني لدي مستوى ممتاز في الفرنسية لماذا الجميع يستخدم الفرنسية في الهاتف النقال على الرغم من ان هواتف نقالة تتيح استخدام اللغة العربية و الكثير يفضل الفرنسية في الهاتف النقال على الرغم من ان هاتفه يتيح استخدام اللغة العربية السؤال يبقى مطروحا اذن القضية ليس قضية ان اللغة الفرنسية لغة العلوم و الاعلام الالي بل القضية هي اهمال اللغة العربية و تفضيل اللغة الفرنسية لعقدة النقص اتجاه اللغة الفرنسية التي يقدسها الكثير الى درجة كادوا ان يعبدوها حتى اصبح الكثير عبيدا للغة الفرنسية ان انتقدت اللغة الفرنسية ينظر المتفرنسون اليك و كانك قطعت عليهم الهواء !!!
لا يجب تغطية الشمس بالغربال اللغة العربية في حالة يرثى لها تستلزم ان نضع اللغة الفرنسية جانبا و نتوجه الى اللغة العربية لانتشالها من الاهمال و الاحتقار المسلط عليها من اهلها العصاة يجب ان نتوجه الى اللغة العربية للرفع من مستواها و الحاقها ضمن اللغات العلمية و التكنولوجية و الطبية بدل الادعاء بحب اللغة العربية و نحن بعيدين عن حبها من يحب اللغة العربية فليسعى الى تطويرها بترجمة الكتب العلمية التكنولوجية و الاعلام الالي و الطبية تمهيدا لتطوير اللغة العربية اما اللغة الفرنسية فهي لغة اجنبية لديها اهلها في فرنسا من يعتنون بها المهم الاهتمام بلغتنا العربية التي تعاني الاهمال و قد ضربت لكم مثلا بهواتف النقالة التي تتيح لبعضها استخدام اللغة العربية لكن الكثير يستخدم اللغة الفرنسية اي ان الناس اصبحت لهم عقدة في استخدام اللغة العربية و هو دليل بسيط على اهمال في استخدام اللغة العربية.

السلام عليكم اخي الفاضل و صح فطورك، عندما قلت ان الفرنسية لغة العلم و الطب ..، عندنا لم ات بشيء جديد ان كنت درست في الجامعات الجزائرية ستدرك ذلك، و هذا ليس انتقاصا من شأن اللغة العربية بل هو واقع مرير صنعناه بأنفسنا نتيجة فشلنا و تقاعسنا المخزي ، انظر يا اخي الى لغة الذين يدافعون عن العربية ستجدها ركيكة و ضعيفة و اضيف لك معلومة طريفة عندما حاولت دخول الصفحة 77 لم تظهر لان الحاسوب الذي اكتب منه به برنامج لمنع المواقع الاباحية و الكلام البذيء، تصور ان الصفحة لم تظهر عندي لانها مليئة بالكلام غير الاخلاقي ، هل هؤلاء افراد يحق لهم الدفاع عن العربية او تطويرها.
تطوير اللغة العربية و فرضها في الواقع لا يكون بالتعصب العاطفي بل يكون من خلال ما ننتجه من أفكار و معارف و خبرات في مختلف المجالات، اكيد انك تعرف ان مستوى قراءة العربي شبه منعدم اذ يعادل 0.25 صفحة في العام . بينما الامم الاخرى كالفرنسيين - و اقولها بمرارة - من اعلى المعدلات في العالم مثال ذلك رواية الغريب للكاتب الفرنسي المولود بالجزائر ألبير كامو Albert Camus الحائز على نوبل للاداب و رغم مرور اكثر من نصف قرن على وفاته حققت السنة الماضية 7 ملايين مبيعات في فرنسا وحدها ، اما نحن فمن اراد الافلاس فعليه ان بجيشتغل بحقل الادب و اللغة العربية لان المعربين لا يقرؤون. و انا هنا اتكلم من منطلق تجربة ذاتية اذ اشتغلت في مجال التاليف شبه المدرسي و كتب الاطفال و الناشر الذي عملت معه كاد يفلس مرتين بسبب غياب الشعب الذي يقرأ بالعربية ، لكنه بمجرظ تحوله الى نشر الكتب بالفرنسية تحسنت المبيعات و زاد رقم اعماله
لكي نفرض لغتنا علينا ان نتقنها، و نعمل على نشر المعارف من خلالها، كما ان تعلم لغات اخرى ليس خطيئة او جريمة لاننا في عصر تتسارع في التكنلوجيا و المعارف و ذلك يفرض علينا مواكبة هذا التطور و الا دخلنا في زمرة الامم المستغنى عنها

[سلواان]

انا اعرف ان سبب عقدتك من الفرنسية هم لقبايل كل ما يحبه لقبايل تتهجم عليه
لا داعي للدخول بعدة عضويات للتهجم على لغة موليير يا السوفي لانك لا تتقنها
الفرنسية باقية شئت ام ابيت

سلام عليك...
غريب هذا الطرح ...
هل أنت تدافعين عن الأمازيغية أم عن الفرنسية ؟
لاتحاولي بالله عليك تحسيسنا بأن كل الأمازيغ أو لقبايل مثلما قلت مناصرين للفرنسية ..أبدا والله ..إنما هو الحقيقة التي يحاول فئة قليلة بما تملكه من أدوات اعلامية بأن القباليل أو الأمازيغ هم حماة الفرنسية ...كذب كذب كذب ..ومغالطة ...لدي أصدقاء أمازيغ هم من علموني هذا الكلام ولست أقوله نكاية بكم فقط ...
كم أكره التطرف والغلو والتحيّز والعنصرية ..سحقا وتبا لكل عنصري ..

[allamallamallam]

السلام عليكم اخي الفاضل و صح فطورك، عندما قلت ان الفرنسية لغة العلم و الطب ..، عندنا لم ات بشيء جديد ان كنت درست في الجامعات الجزائرية ستدرك ذلك، و هذا ليس انتقاصا من شأن اللغة العربية بل هو واقع مرير صنعناه بأنفسنا نتيجة فشلنا و تقاعسنا المخزي ، انظر يا اخي الى لغة الذين يدافعون عن العربية ستجدها ركيكة و ضعيفة و اضيف لك معلومة طريفة عندما حاولت دخول الصفحة 77 لم تظهر لان الحاسوب الذي اكتب منه به برنامج لمنع المواقع الاباحية و الكلام البذيء، تصور ان الصفحة لم تظهر عندي لانها مليئة بالكلام غير الاخلاقي ، هل هؤلاء افراد يحق لهم الدفاع عن العربية او تطويرها.
تطوير اللغة العربية و فرضها في الواقع لا يكون بالتعصب العاطفي بل يكون من خلال ما ننتجه من أفكار و معارف و خبرات في مختلف المجالات، اكيد انك تعرف ان مستوى قراءة العربي شبه منعدم اذ يعادل 0.25 صفحة في العام . بينما الامم الاخرى كالفرنسيين - و اقولها بمرارة - من اعلى المعدلات في العالم مثال ذلك رواية الغريب للكاتب الفرنسي المولود بالجزائر ألبير كامو albert camus الحائز على نوبل للاداب و رغم مرور اكثر من نصف قرن على وفاته حققت السنة الماضية 7 ملايين مبيعات في فرنسا وحدها ، اما نحن فمن اراد الافلاس فعليه ان بجيشتغل بحقل الادب و اللغة العربية لان المعربين لا يقرؤون. و انا هنا اتكلم من منطلق تجربة ذاتية اذ اشتغلت في مجال التاليف شبه المدرسي و كتب الاطفال و الناشر الذي عملت معه كاد يفلس مرتين بسبب غياب الشعب الذي يقرأ بالعربية ، لكنه بمجرظ تحوله الى نشر الكتب بالفرنسية تحسنت المبيعات و زاد رقم اعماله
لكي نفرض لغتنا علينا ان نتقنها، و نعمل على نشر المعارف من خلالها، كما ان تعلم لغات اخرى ليس خطيئة او جريمة لاننا في عصر تتسارع في التكنلوجيا و المعارف و ذلك يفرض علينا مواكبة هذا التطور و الا دخلنا في زمرة الامم المستغنى عنها

الآن فهمناك يا استاذ

هى فعلا عندنا لغة لتدريس المواد العلميه هذا صحيح

لكن لا تقل لغة العلم لأننا فهمنا مقصودك لغة العلم فى العالم وهو طبعا امر غير صحيح بالمره

انت تقول ان من يقرأون للفرنسيه اكثر من العربيه


ربما كلامك صحيح فى ما يخص الريوايات خاصة من بعض النساء ذات التوجه الفرنكفونى

لكن كما هو معلوم الأغلبيه الساحقه من الجزائرييين لا يطالعون ولا يقرأون اصلا


ماعدااالجرائد

واضرب طله على الجرائد استاذى العزيز

تسعين فى المائه مما يقرأه الجزائريين من الجرايد هى بالعربيه

اما بقية العشره بالمائه هم بالفرنسيه بعض شيوخ و بعض النخبه المتعلمه وبعض البشر من منطقة معروفه فى الجزائر

اما صفر بالمائه يقرأون بالأنجليزيه فالجزائر الدوله الوحيده فى العالم التى لا توجد لديه ولا جريده واحده بالأنجليزيه لا اسبوعيه و لا شهريه ولا حتى سنويه ويقلك نحن منفتحين على اللغات الأجنبيه


انتم منفتحين او منبطحين سوى على لغة الفرنجه


من يقف وراء تطوير العربيه فى الجزائر هو نفسه من اوقف قانون التعريب و الكل يعلم من هو هذا المجرم

السلام

[~~ أغيلاس ~~]

Salut Allam

هههههههههه،

واش بيك أخويا ههه،

الراجل اهدر معاك عادي تقولو : أنتم منبطحون هههه،

راك تهاجم في ناس يتكلمو بأدب و احترام،

راح دير ثورة علام و لا واش ؟

منديروش عليك،

راك صايم،

غلبك رمضان،،،،،،،،، نمسحو الموس في رمضان،

صحا فطورك أخي .

[allamallamallam]

salut allam

هههههههههه،

واش بيك أخويا ههه،

الراجل اهدر معاك عادي تقولو : أنتم منبطحون هههه،

راك تهاجم في ناس يتكلمو بأدب و احترام،

راح دير ثورة علام و لا واش ؟

منديروش عليك،

راك صايم،

غلبك رمضان،،،،،،،،، نمسحو الموس في رمضان،

صحا فطورك أخي .

السلام عليكم اخى العزيز غيلاس

ورمضان كريم
وصح الفطور


راك عراف خويا العزيز

رانى اكافح فى الأفكار الهدامه


واخونا الأستاذ انا احترمه وتشرفت بمناقشته


لكن لستو مع فكرته على طول الخط

حيث فسر كره جزء من الجزائريين للغة الفرنسيه بضعفهم فى هاته اللغه فقط

وهو لم يكن اصلا يفهم مقصودنا


وانا اعطيته لغز ولكن لم يحله الى غاية الآن


فى انتظار ان يحل ذالك اللغز الذى اعطيته

فأنا ثابت على مبادىء لن احيد عليها


السلام

[الطالب المتواضع]

السلام عليكم اخي الفاضل و صح فطورك، عندما قلت ان الفرنسية لغة العلم و الطب ..، عندنا لم ات بشيء جديد ان كنت درست في الجامعات الجزائرية ستدرك ذلك، و هذا ليس انتقاصا من شأن اللغة العربية بل هو واقع مرير صنعناه بأنفسنا نتيجة فشلنا و تقاعسنا المخزي ، انظر يا اخي الى لغة الذين يدافعون عن العربية ستجدها ركيكة و ضعيفة و اضيف لك معلومة طريفة عندما حاولت دخول الصفحة 77 لم تظهر لان الحاسوب الذي اكتب منه به برنامج لمنع المواقع الاباحية و الكلام البذيء، تصور ان الصفحة لم تظهر عندي لانها مليئة بالكلام غير الاخلاقي ، هل هؤلاء افراد يحق لهم الدفاع عن العربية او تطويرها.
تطوير اللغة العربية و فرضها في الواقع لا يكون بالتعصب العاطفي بل يكون من خلال ما ننتجه من أفكار و معارف و خبرات في مختلف المجالات، اكيد انك تعرف ان مستوى قراءة العربي شبه منعدم اذ يعادل 0.25 صفحة في العام . بينما الامم الاخرى كالفرنسيين - و اقولها بمرارة - من اعلى المعدلات في العالم مثال ذلك رواية الغريب للكاتب الفرنسي المولود بالجزائر ألبير كامو albert camus الحائز على نوبل للاداب و رغم مرور اكثر من نصف قرن على وفاته حققت السنة الماضية 7 ملايين مبيعات في فرنسا وحدها ، اما نحن فمن اراد الافلاس فعليه ان بجيشتغل بحقل الادب و اللغة العربية لان المعربين لا يقرؤون. و انا هنا اتكلم من منطلق تجربة ذاتية اذ اشتغلت في مجال التاليف شبه المدرسي و كتب الاطفال و الناشر الذي عملت معه كاد يفلس مرتين بسبب غياب الشعب الذي يقرأ بالعربية ، لكنه بمجرظ تحوله الى نشر الكتب بالفرنسية تحسنت المبيعات و زاد رقم اعماله
لكي نفرض لغتنا علينا ان نتقنها، و نعمل على نشر المعارف من خلالها، كما ان تعلم لغات اخرى ليس خطيئة او جريمة لاننا في عصر تتسارع في التكنلوجيا و المعارف و ذلك يفرض علينا مواكبة هذا التطور و الا دخلنا في زمرة الامم المستغنى عنها

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته و رمضانك كريم الاستاذ ابراهيم
يا الاخ الاستاذ ابراهيم فيما يتعلق بان اللغة الفرنسية لغة علم و الطب لان تدريس التعليم العالي في مجال العلمي و الطبي باللغة الفرنسية لا يجب ان نعطي احقية اللغة الفرنسية انها لغة علم و طب و نحتقر اللغة العربية اللغة العربية قادرة ان تكون لغة العلوم و الطب لكن ان العرب اهملوها و اعتنوا باللغة الفرنسية اذ لابد ان يكون في علمنا ان تدريس التعليم العالي في مجال العلوم و الطب و اقصاء اللغة العربية في مجال التدريس بها خلف عقدة كبيرة للكثير من اللغة العربية وساهم في ترسيم صورة ان اللغة العربية غير صالحة في مجال العلوم و الطب و هذا ما خلف احتقارا لها و اهمالا لها و اسقاطا لقيمتها وساهم بشكل كبير في ابتعاد الاجيال عن هويتها و لغتها هذا الشيء يؤكده المتخصصين في مجال اللغة لو تدور على مختلف الجامعات في العالم تجد ان جميعها تدرس بلغتها الروسي يدرس بلغته الهندي يدرس بلغته الصيني يدرس بلغته لا يوجد جامعة في العالم تدرس ابنائها بااللغة الاجنبية حتى ان احد المسؤولين عن التعليم في الهند قال عندما سئل عن لغة التدريس في بلاده حيث قال بصريح العبارة ** يجب ان ندرس بلغتنا حتى ان تطورنا يكون التطور لنا ليس لغيرنا و لغتنا خط احمر من يدرس بلغة غير الهندية فقد لبس رداء اجنبيا لا ينتمي لنا** انظر يا استاذ ابراهيم كيف تنظر الشعوب الاخرى الى لغتها وكيف تتعصب لها..انا لست ضد اللغة الفرنسية انا لدي مستوى اتقان ممتاز للفرنسية لكن في مجال الهوية و اللغة لا مجال للعاطفة انا شخصيا لو كنت متخصصا في الترجمة العلمية و التكنولوجية لترجمت من اللغة الفرنسية الى اللغة العربية لاني كما قلت سابقا ان التطور ينطلق من الترجمة لان في الترجمة سوف تكون هناك عملية تحول الى تطور للغة العربية فيتم احداث مصطلحات علمية جديدة و اشتقاق الفاظ جديدة و اكتشاف الفاظ تتحول الى اللغة العربية و عليه انا قلت بضرورة انتشال حالة اللغة العربية التي ليست على مايرام في مجال العلوم و التكنولوجيا بسبب الاحتقار و الاهمال التي سلط عليها من طرف ابنائها العصاة بعد ان وجهوا وجوهم شطر اللغة الاجنبية و ان لست ضد اللغة الفرنسية اللغة الفرنسية لغة استعمار هي ليست برئية فيما يحدث للغة العربية باعتبار ان الاستعمار ساهم بشكل كبير في محاربة اللغة العربية و هويتها والكثير ينظر بنظرة سوداء الى اللغة الفرنسية انها لغة الاستعمار يجب ان تسقط .
لا يجب ان نعمم الاحكام ان الذين يدافعون عن اللغة العربية لغتهم ركيكة و ضعيفة لان المدافعين عن اللغة العربية يجب ان تراهم من العلماء و نخبة المجتمع و المتخصصين و الدكاترة و هم كثر جميعم يملكون اسلوب اكاديمي عالي في اللغة العربية دافعوا عن اللغة العربية و بينوا مواطن الخلل و حذروا من اخطار الاعتماد بشكل كامل على اللغة الاجنبية و اهمال اللغة العربية على الهوية و الثقافة ولذي مثال في جمعية العلماء المسلمين الجزائريين كيف دافعوا عن اللغة العربية و دعوا الى الحفاظ على الهوية و ان علمائها من افصح الرجال في استخدام اللغة العربية في العصر الحديث لنا مثال البشير الابراهيمي و عبد الحميد ابن باديس رحمهم الله.
لا احد يريد ان يطور و يفرض اللغة العربية في التعصب العاطفي لانه هناك من يظهر لهم ان تقول يجب ان نحافظ على اللغة العربية يتملكهم الرعب من اننا متعصبون للغة العربية و ينسون ان اللغة العربية يجب ان تكون سيدة في بلدها و يريدون ان تسيطر اللغة الفرنسية و تلتهم اللغة العربية و من يمتلكهم الرعب هم المتفرنسون لانهم متعصبون يعيشون وفق ما كان عمله الاستعمار عندما فرض بالقوة اللغة الفرنسية علينا ويريدون ان تبقى اللغة الفرنسية مفروضة وتكون لغة سيدة فوق ارض ضحى من اجلها ملايين من الرجال لتبقى محافظة على هويتها من الاستعمار.
بالنسبة الى مستوى قراءة العربي هي ظاهرة ليس خاصة بنا بل هي ظاهرة تمس الدول التي تعاني من تخلف حضاري لان عدم القراءة ينتج عنه التخلف الحضاري وهي نتيجة حتمية و مشكلتنا نحن حسب اعتقادي يعوذ الى المنظومة التربوية التي لا تعلم النشىء القراءة و المطالعة وان اعتبر ان المطالعة التي يجب ان يطالعها و يجعلها ثقافة القراءة هي المطالعة العلمية العربية بدل مطالعة الرويات لان الاولوية هي مطالعة العلمية االعربية لتي تنقصنا حتى يمتلك ثروة فكرية علمية و نضج فكري في مجال العلم العربي تساهم فيها في تطور اللغة العربية اما الروايات فهي متوفرة عربيا لان عدم انتاج العلم العربي في مجال العلوم نتج عنه طغيان انتاج الروايات المطلوب انتاج العلوم العربية بترجمة و اسهام المجتمع و الاسرة و المدرسة في تطوير المطالعة العربية العلمية حتى ينضج المجتمع علميا باللغة العربية تمهيدا لتطوير اللغة العربية.

[التلميذ العبقري]

السلام عليكم اخى العزيز غيلاس

ورمضان كريم
وصح الفطور


راك عراف خويا العزيز

رانى اكافح فى الأفكار الهدامه


واخونا الأستاذ انا احترمه وتشرفت بمناقشته


لكن لستو مع فكرته على طول الخط

حيث فسر كره جزء من الجزائريين للغة الفرنسيه بضعفهم فى هاته اللغه فقط

وهو لم يكن اصلا يفهم مقصودنا


وانا اعطيته لغز ولكن لم يحله الى غاية الآن


فى انتظار ان يحل ذالك اللغز الذى اعطيته

فأنا ثابت على مبادىء لن احيد عليها


السلام
انا تلميذ عبقري نقول اللغت الفرنساوي مليحة نتعلموها و لماذة راك تتكلمو عن اللغة الفرنساوي بحقد و تكرهها انت متحبش الفرنساوي لغة فرنساوي يجبو ان نحبوها لانهى لغة تطور و لاهى لغت سوف نتطور عندما نحفظوا كلماتيها و اسلوبهى لغة الفرنساوي لغى جميلت انت لا تحبوا الفرنساوي انا تلميذ عبقري اذا اردت ان اعلمكا اللغات سوف اعلمكا الغة العربية و انتى انت تكرهو اللغة الفرنسية سوف اعلمكا الفرنساوي باش متوليش تكرهها ان مستعدا لانو اقدم لك دروسو في لغات عربية و لغات فرنساوي الفرنسيين اصدقائنا و لغت الفرنسية لغة تضور و تطور انتى متعرفش تهدر عربي انى حاب نعلمك لغة عربية و نزيدا نعلمك الفرنساوي نعلمك لغة فرنساوي فرنسية لان باش تكون انتايا متطور راني اتكلمو جيدين و حسنة نتكلمو فرنساوي لتطور انا تلميذ عبقري باغي تتعلمو مني انايا تلميذ عبقري نحبو مفرنسو.

[allamallamallam]

انا تلميذ عبقري نقول اللغت الفرنساوي مليحة نتعلموها و لماذة راك تتكلمو عن اللغة الفرنساوي بحقد و تكرهها انت متحبش الفرنساوي لغة فرنساوي يجبو ان نحبوها لانهى لغة تطور و لاهى لغت سوف نتطور عندما نحفظوا كلماتيها و اسلوبهى لغة الفرنساوي لغى جميلت انت لا تحبوا الفرنساوي انا تلميذ عبقري اذا اردت ان اعلمكا اللغات سوف اعلمكا الغة العربية و انتى انت تكرهو اللغة الفرنسية سوف اعلمكا الفرنساوي باش متوليش تكرهها ان مستعدا لانو اقدم لك دروسو في لغات عربية و لغات فرنساوي الفرنسيين اصدقائنا و لغت الفرنسية لغة تضور و تطور انتى متعرفش تهدر عربي انى حاب نعلمك لغة عربية و نزيدا نعلمك الفرنساوي نعلمك لغة فرنساوي فرنسية لان باش تكون انتايا متطور راني اتكلمو جيدين و حسنة نتكلمو فرنساوي لتطور انا تلميذ عبقري باغي تتعلمو مني انايا تلميذ عبقري نحبو مفرنسو.

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههه


معليش تعلمنى لغة الفرنجه

فأنا مستعد ان اتعلمها على يدك يا ايه التلميذ الاستاذ

[سلواان]

السلام عليكم...
أمر بتجارب ومواقف تجعلني ألعن ألف مرة ومرة رصسدا من الزمن والجهد أخذتهما في تعلم الفرنسية ..كل ذلك ذهب ادراج الرياح ولم أستفد منه لاكثيرا ولا قليلا ..
يتكرر المشهد مرات ومرات .حينما أشرع في عملية البحث في gوgل عن امر ما ..فلا أجد للفرنسية غير الحضور المحتشم أو المترجم بالأصل عن لغة اخرى ..فمناسبة من البمناسبات كنت أعمل على البحث حول أحد الأمراض لأن ذلك خص أحد معارفي ..فوجدتني والله أحتار من الكم الهائل من النتائج باللغة الإنجليزية وعجبت قلة ذلك في الجانب الفرنسي ..تشعر بصدق الإعاقة يا من تمكنت من الفرنسية ...دون غيرها ..تشعر المرارة وأنت تعلم أن الآلاف من الصفحات متوفر ة على الشبكة بلغة لا تجيدها ..مررت بالتجربة أيضا حينما كنت أبحث عن manuel خاص باستعمال السيارة ..صدقا خانتني فرنسيتي في هذا البحر الشاسع من المعرفة على الشبكة ..تبا لها وسحقا الفرنسية ....

[ابراهيم داود]

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته و رمضانك كريم الاستاذ ابراهيم
يا الاخ الاستاذ ابراهيم فيما يتعلق بان اللغة الفرنسية لغة علم و الطب لان تدريس التعليم العالي في مجال العلمي و الطبي باللغة الفرنسية لا يجب ان نعطي احقية اللغة الفرنسية انها لغة علم و طب و نحتقر اللغة العربية اللغة العربية قادرة ان تكون لغة العلوم و الطب لكن ان العرب اهملوها و اعتنوا باللغة الفرنسية اذ لابد ان يكون في علمنا ان تدريس التعليم العالي في مجال العلوم و الطب و اقصاء اللغة العربية في مجال التدريس بها خلف عقدة كبيرة للكثير من اللغة العربية وساهم في ترسيم صورة ان اللغة العربية غير صالحة في مجال العلوم و الطب و هذا ما خلف احتقارا لها و اهمالا لها و اسقاطا لقيمتها وساهم بشكل كبير في ابتعاد الاجيال عن هويتها و لغتها هذا الشيء يؤكده المتخصصين في مجال اللغة لو تدور على مختلف الجامعات في العالم تجد ان جميعها تدرس بلغتها الروسي يدرس بلغته الهندي يدرس بلغته الصيني يدرس بلغته لا يوجد جامعة في العالم تدرس ابنائها بااللغة الاجنبية حتى ان احد المسؤولين عن التعليم في الهند قال عندما سئل عن لغة التدريس في بلاده حيث قال بصريح العبارة ** يجب ان ندرس بلغتنا حتى ان تطورنا يكون التطور لنا ليس لغيرنا و لغتنا خط احمر من يدرس بلغة غير الهندية فقد لبس رداء اجنبيا لا ينتمي لنا** انظر يا استاذ ابراهيم كيف تنظر الشعوب الاخرى الى لغتها وكيف تتعصب لها..انا لست ضد اللغة الفرنسية انا لدي مستوى اتقان ممتاز للفرنسية لكن في مجال الهوية و اللغة لا مجال للعاطفة انا شخصيا لو كنت متخصصا في الترجمة العلمية و التكنولوجية لترجمت من اللغة الفرنسية الى اللغة العربية لاني كما قلت سابقا ان التطور ينطلق من الترجمة لان في الترجمة سوف تكون هناك عملية تحول الى تطور للغة العربية فيتم احداث مصطلحات علمية جديدة و اشتقاق الفاظ جديدة و اكتشاف الفاظ تتحول الى اللغة العربية و عليه انا قلت بضرورة انتشال حالة اللغة العربية التي ليست على مايرام في مجال العلوم و التكنولوجيا بسبب الاحتقار و الاهمال التي سلط عليها من طرف ابنائها العصاة بعد ان وجهوا وجوهم شطر اللغة الاجنبية و ان لست ضد اللغة الفرنسية اللغة الفرنسية لغة استعمار هي ليست برئية فيما يحدث للغة العربية باعتبار ان الاستعمار ساهم بشكل كبير في محاربة اللغة العربية و هويتها والكثير ينظر بنظرة سوداء الى اللغة الفرنسية انها لغة الاستعمار يجب ان تسقط .
لا يجب ان نعمم الاحكام ان الذين يدافعون عن اللغة العربية لغتهم ركيكة و ضعيفة لان المدافعين عن اللغة العربية يجب ان تراهم من العلماء و نخبة المجتمع و المتخصصين و الدكاترة و هم كثر جميعم يملكون اسلوب اكاديمي عالي في اللغة العربية دافعوا عن اللغة العربية و بينوا مواطن الخلل و حذروا من اخطار الاعتماد بشكل كامل على اللغة الاجنبية و اهمال اللغة العربية على الهوية و الثقافة ولذي مثال في جمعية العلماء المسلمين الجزائريين كيف دافعوا عن اللغة العربية و دعوا الى الحفاظ على الهوية و ان علمائها من افصح الرجال في استخدام اللغة العربية في العصر الحديث لنا مثال البشير الابراهيمي و عبد الحميد ابن باديس رحمهم الله.
لا احد يريد ان يطور و يفرض اللغة العربية في التعصب العاطفي لانه هناك من يظهر لهم ان تقول يجب ان نحافظ على اللغة العربية يتملكهم الرعب من اننا متعصبون للغة العربية و ينسون ان اللغة العربية يجب ان تكون سيدة في بلدها و يريدون ان تسيطر اللغة الفرنسية و تلتهم اللغة العربية و من يمتلكهم الرعب هم المتفرنسون لانهم متعصبون يعيشون وفق ما كان عمله الاستعمار عندما فرض بالقوة اللغة الفرنسية علينا ويريدون ان تبقى اللغة الفرنسية مفروضة وتكون لغة سيدة فوق ارض ضحى من اجلها ملايين من الرجال لتبقى محافظة على هويتها من الاستعمار.
بالنسبة الى مستوى قراءة العربي هي ظاهرة ليس خاصة بنا بل هي ظاهرة تمس الدول التي تعاني من تخلف حضاري لان عدم القراءة ينتج عنه التخلف الحضاري وهي نتيجة حتمية و مشكلتنا نحن حسب اعتقادي يعوذ الى المنظومة التربوية التي لا تعلم النشىء القراءة و المطالعة وان اعتبر ان المطالعة التي يجب ان يطالعها و يجعلها ثقافة القراءة هي المطالعة العلمية العربية بدل مطالعة الرويات لان الاولوية هي مطالعة العلمية االعربية لتي تنقصنا حتى يمتلك ثروة فكرية علمية و نضج فكري في مجال العلم العربي تساهم فيها في تطور اللغة العربية اما الروايات فهي متوفرة عربيا لان عدم انتاج العلم العربي في مجال العلوم نتج عنه طغيان انتاج الروايات المطلوب انتاج العلوم العربية بترجمة و اسهام المجتمع و الاسرة و المدرسة في تطوير المطالعة العربية العلمية حتى ينضج المجتمع علميا باللغة العربية تمهيدا لتطوير اللغة العربية.

السلام عليكم اخي المحترم الطالب المتواضع و صح فطورك، لقد قرأت مداخلتك القيمة عدة مرات و استمعت بذلك حقا ، دعني اولا اشكرك على التحليل العميق و الدقيق لواقع اللغة العربية و على قوة ادراكك. اوافقك الراي في نقاط كثيرة ذكرتها ،
و استسمحك ان اضيف شيئا، التفسير العلمي ( علم النفس المعاصر ) لكره البعض للغة العربية و اعتقادهم ان الحديث بها يسبب انتقاصا لمكانتهم الثقافية سببه الاعجاب اللاشعوري بالمستعمر و محاولة تقمص افعاله و سلوكاته و لغته ايضا ( و انا هنا لا اناقض رايا سابقا قلته بل اتحدث عن الطرف الاخر اي المولوعون بلغة فولتير ) فقديما قال عبد الرحمن بن خلدون : المغلوب مولع دائما بتقليد الغالب ، و معنى ذلك ان الشعوب المقهورة المغلوبة و التي استعمرت مثل الجزائر لسنوات عديدة حاول فيها المستدمرون القضاء على ثوابت الامة و قيمها ولدت في اعماق هذه الشعوب جرحا نفسيا كبيرا و شعورا بالمهانة و القهر و للتخلص من هذا الشعور نلجأ بطريقة لاشعورية الى تقليده في السلوك و الافعال فنتكلم مثله و نلبس مثله و ندعي القوة مثله، و هذا ما يفسر اعتبار البعض ان الكلام بالفرنسية يجعل الشخص مثقفا و متحضرا
من جهة اخرى اوافقك الراي ان اللغة العربية هي اقوى و اقدر اللغات على الاشتقاق و المرونة مع مختلف المصطلحاتو العيب ليس فيها بل في مستعمليها و اوافقك الراي انه من الضروري تعريب التعليم الجامعي و لنا في تجربة الاردن الرائدة في تعريب دراسة الطب و تدريسه، لكن هذا الامر يصطدم امام رعونة و تعنب الكبقة السياسية الحاكمة التي تريد غير ذلك و على راسها المدعو بوتفليقة و عصابته في عهده اهينت اللغة العربية اهانات جسيمة، و لعل البرنامج الحالي المتبع في التعليم الجزائري خير مثال اذ ادى الى بروز جيل فاقد للسان خاص به و واضح ( اللسان هنا يقصد به اللغة التي يتكلمها مجتمع معين )، اعطيك مثالا بسيطا قديما كان الطفل في السنة الاولى ابتدائي يتعلم القراءة انطلاقا من الحرف ثم الكلمة ثم الجملة ثم الفقرة ( اي من الجزء الى الكل) لكن حاليا قلبت العملية اذ صار يلاحظ الجملة ثم الكلمة ثم يستخرج منها الحرف ( و هذه نظرية الجشطالت الالمانية Gastalt) لكن هذا ادى الى ضعف المستوى و عدم قدرة التلاميذ على التمييز بين الحروف و النتيجة ضياع كل اللغات من ألسنة الجيل الحالي
لكن في مسألة نشر اللغة العربية لا اتفق معك في قضية الانطلاق من الجانب العلمي لان هناك حقيقة مرة جدا و محزنة و هي اننا لا ننتج التكنلوجيا و المعارف في اي مجال بل نحن مستهلكون فقط، و الكتب العلمية موجهة للنخبة محدودة العدد فقط لذلك يكاد يكون مستحيلا ذلك، في مقابل ان الادب بانواعه المختلفة الموجه للكبار و الشباب و حتى الاطفال له دور فعال جدا في نشر اللغات، و اوظ تصحيح نظرة ساذجة نملكها عن الادب اذ يعتقد البعض ان الروايات العالمية هي مجرد قصص للتسلية و تمضية الوقت لكن ذلك غير صحيح، الادب هو العامل الاول في بناء الفكر و تغيير الذهنيات اعطيك مثالا بسيكا جدا ، الثقافة اليابانية التي غزت العالم اليوم ( اخرها تسريحات الشعر المستوحاة منالرسوم المتخركة اليابانية المانڨا manga ) انشرت بفضل القصص المصورة اليابانية و هي غنية عن التعريف، و ايضا اللغة الانجليزية انتشرت ايضا بشكل رهيب بفضل القصص المصورة الامريكية comics books و هذه الكتب تباع بمليارات النسخ سنويا و هذا رقم ليس مبالغا فيه
اما بالنسبة للمدافعين عن العرب حاليا فسأبقى على على رايي السابق و هو انهم يعادون الفرنسية من منطق ضعف و ليس منطق قوة، اذ تجد اغلبهم ضعيفا جدا في تعلم اللغات الاجنبية عموما لذلك تتكون له عقدة الحقد فيربطها بقضية الاستعمار ليتهرب من فشله

[allamallamallam]

السلام عليكم اخي المحترم الطالب المتواضع و صح فطورك، لقد قرأت مداخلتك القيمة عدة مرات و استمعت بذلك حقا ، دعني اولا اشكرك على التحليل العميق و الدقيق لواقع اللغة العربية و على قوة ادراكك. اوافقك الراي في نقاط كثيرة ذكرتها ،
و استسمحك ان اضيف شيئا، التفسير العلمي ( علم النفس المعاصر ) لكره البعض للغة العربية و اعتقادهم ان الحديث بها يسبب انتقاصا لمكانتهم الثقافية سببه الاعجاب اللاشعوري بالمستعمر و محاولة تقمص افعاله و سلوكاته و لغته ايضا ( و انا هنا لا اناقض رايا سابقا قلته بل اتحدث عن الطرف الاخر اي المولوعون بلغة فولتير ) فقديما قال عبد الرحمن بن خلدون : المغلوب مولع دائما بتقليد الغالب ، و معنى ذلك ان الشعوب المقهورة المغلوبة و التي استعمرت مثل الجزائر لسنوات عديدة حاول فيها المستدمرون القضاء على ثوابت الامة و قيمها ولدت في اعماق هذه الشعوب جرحا نفسيا كبيرا و شعورا بالمهانة و القهر و للتخلص من هذا الشعور نلجأ بطريقة لاشعورية الى تقليده في السلوك و الافعال فنتكلم مثله و نلبس مثله و ندعي القوة مثله، و هذا ما يفسر اعتبار البعض ان الكلام بالفرنسية يجعل الشخص مثقفا و متحضرا
من جهة اخرى اوافقك الراي ان اللغة العربية هي اقوى و اقدر اللغات على الاشتقاق و المرونة مع مختلف المصطلحاتو العيب ليس فيها بل في مستعمليها و اوافقك الراي انه من الضروري تعريب التعليم الجامعي و لنا في تجربة الاردن الرائدة في تعريب دراسة الطب و تدريسه، لكن هذا الامر يصطدم امام رعونة و تعنب الكبقة السياسية الحاكمة التي تريد غير ذلك و على راسها المدعو بوتفليقة و عصابته في عهده اهينت اللغة العربية اهانات جسيمة، و لعل البرنامج الحالي المتبع في التعليم الجزائري خير مثال اذ ادى الى بروز جيل فاقد للسان خاص به و واضح ( اللسان هنا يقصد به اللغة التي يتكلمها مجتمع معين )، اعطيك مثالا بسيطا قديما كان الطفل في السنة الاولى ابتدائي يتعلم القراءة انطلاقا من الحرف ثم الكلمة ثم الجملة ثم الفقرة ( اي من الجزء الى الكل) لكن حاليا قلبت العملية اذ صار يلاحظ الجملة ثم الكلمة ثم يستخرج منها الحرف ( و هذه نظرية الجشطالت الالمانية gastalt) لكن هذا ادى الى ضعف المستوى و عدم قدرة التلاميذ على التمييز بين الحروف و النتيجة ضياع كل اللغات من ألسنة الجيل الحالي
لكن في مسألة نشر اللغة العربية لا اتفق معك في قضية الانطلاق من الجانب العلمي لان هناك حقيقة مرة جدا و محزنة و هي اننا لا ننتج التكنلوجيا و المعارف في اي مجال بل نحن مستهلكون فقط، و الكتب العلمية موجهة للنخبة محدودة العدد فقط لذلك يكاد يكون مستحيلا ذلك، في مقابل ان الادب بانواعه المختلفة الموجه للكبار و الشباب و حتى الاطفال له دور فعال جدا في نشر اللغات، و اوظ تصحيح نظرة ساذجة نملكها عن الادب اذ يعتقد البعض ان الروايات العالمية هي مجرد قصص للتسلية و تمضية الوقت لكن ذلك غير صحيح، الادب هو العامل الاول في بناء الفكر و تغيير الذهنيات اعطيك مثالا بسيكا جدا ، الثقافة اليابانية التي غزت العالم اليوم ( اخرها تسريحات الشعر المستوحاة منالرسوم المتخركة اليابانية المانڨا manga ) انشرت بفضل القصص المصورة اليابانية و هي غنية عن التعريف، و ايضا اللغة الانجليزية انتشرت ايضا بشكل رهيب بفضل القصص المصورة الامريكية comics books و هذه الكتب تباع بمليارات النسخ سنويا و هذا رقم ليس مبالغا فيه
اما بالنسبة للمدافعين عن العرب حاليا فسأبقى على على رايي السابق و هو انهم يعادون الفرنسية من منطق ضعف و ليس منطق قوة، اذ تجد اغلبهم ضعيفا جدا في تعلم اللغات الاجنبية عموما لذلك تتكون له عقدة الحقد فيربطها بقضية الاستعمار ليتهرب من فشله



اخى الأستاذ الكريم السلام عليكم


انا طرحت لك لغزاا فى الردودالسابقه

لكنك لم تحل اللغز ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



وأعلم لما تحل اللغز ربما راح تفهم لماذا نحن نحارب فى الفرنسيه


السللام

[سلواان]

اما بالنسبة للمدافعين عن العرب حاليا فسأبقى على على رايي السابق و هو انهم يعادون الفرنسية من منطق ضعف و ليس منطق قوة، اذ تجد اغلبهم ضعيفا جدا في تعلم اللغات الاجنبية عموما لذلك تتكون له عقدة الحقد فيربطها بقضية الاستعمار ليتهرب من فشله

السلام عليكم ..
أنت تعمم الحكم وتطلقه ..هل يُعقل هذا ؟؟؟
وكأنك تنفي وجود من هو متمكن من اللغة الغرنسية ..ومع ذلك يرى فيها لغة المستدمر ..المجرم في حق شعبه ..

[zineb 4am]

صحة فطورك خوية

انا مرنيش معاك صح لازم نحافظ على لغة القران

و لكن انت اذا درست في الجزائر بالعربية ما تقدر دير بها والو

و لكن اذا درست فرنسية تخدم وين حبيت يعني هذه باينة

في دزاير اللغة الرسمية العربية من الاحسن تولي فرنسية

على خاطر الشعب ميهدرش العربية و ميفهمهاش

انا دركة قلت حاجة واضحة و اي واحد يقولك كيما انا

هذه هي بلادنا

[allamallamallam]

صحة فطورك خوية

انا مرنيش معاك صح لازم نحافظ على لغة القران

و لكن انت اذا درست في الجزائر بالعربية ما تقدر دير بها والو

و لكن اذا درست فرنسية تخدم وين حبيت يعني هذه باينة

في دزاير اللغة الرسمية العربية من الاحسن تولي فرنسية

على خاطر الشعب ميهدرش العربية و ميفهمهاش

انا دركة قلت حاجة واضحة و اي واحد يقولك كيما انا

هذه هي بلادنا

لا اختى

هناك الكثير من يدرسون بالعربيه الشعب الاقتصاديه و الادبيه و الاجتماعيه وراهم دكاتره كبار و اساتذه كبار

اما الشعب العلميه فالدوله او ما نقدر نسميه العاادت و التقاليد تفرض لغة الفرنجه الفرنسيه بأستثناء شعبة الألكترونيك بومرداس فهم يدرسون بالأنجليزيه لأنه يبدو انه هناك مشروع من الدوله هو تحويل دراسة الأاكترونيك فى الجزائر من الفرنسيه الى الانجليزيه

لأان علم الأكترونيك تتحكم فيه الانجليزيه اما الفرنسيه لا أثر لها فى علم الاكترونيك لأانه علم متجدد فى كل يوم كاين جديد فى علم الأكترونيك وكله بالأنجليزيه

اما بقية العلوم فهى فى صراع رهيب بين عدة اقطاب


المهم

وجود الفرنسيه فى الجزائر هو وجود سياسي ولن تسقط الا بأمر سياسي


الا

[بلبل الربيع]

صحة فطورك خوية

انا مرنيش معاك صح لازم نحافظ على لغة القران

و لكن انت اذا درست في الجزائر بالعربية ما تقدر دير بها والو

و لكن اذا درست فرنسية تخدم وين حبيت يعني هذه باينة

في دزاير اللغة الرسمية العربية من الاحسن تولي فرنسية

على خاطر الشعب ميهدرش العربية و ميفهمهاش

انا دركة قلت حاجة واضحة و اي واحد يقولك كيما انا

هذه هي بلادنا
لا مجال للكذب و لا داعي لقلب الحقائق.
انا درست باللغة العربية وانا اعمل بفضلها و الحمد لله و الكثير درسوا باللغة العربية و هم *داروا بها الكثير* منهم من اصبح اداريا و منهم من اصبح دكتورا منهم من اصبح محاميا ومنهم من اصبح استاذا و من اصبح معلما و اخر اصبح موظفا وذاك اصبح اماما.
يبدوا انك خارج مجال التغطية و يظهر لي انك لا تعريفين طبيعة هذا الشعب و ثقافته ليكن في علمك اغلبية الشعب دخل المدرسة وتعلم اللغة العربية و هو يفهم اللغة العربية و يكتبها بها في الانترنت و يسمع بها المدياع و يشاهد بها التلفزيون و يقرا الجرائد العربية و المجلات العربية ويدرس باللغة العربية في المدارس و الجامعة في التخصصات المعربة و الناس تصلي باللغة العربية و تدعوا الله تعالى باللغة العربية و انت لتعليقك المنحرف ويبدوا ان انحيازك الى اللغة الفرنسية جعلك تعلقين بشكل منحرف و تدورين ضد اللغة العربية و لو بطريقة غير مباشرة.

[رحيق الكلمات]

صحة فطورك خوية

انا مرنيش معاك صح لازم نحافظ على لغة القران

و لكن انت اذا درست في الجزائر بالعربية ما تقدر دير بها والو

و لكن اذا درست فرنسية تخدم وين حبيت يعني هذه باينة

في دزاير اللغة الرسمية العربية من الاحسن تولي فرنسية

على خاطر الشعب ميهدرش العربية و ميفهمهاش

انا دركة قلت حاجة واضحة و اي واحد يقولك كيما انا

هذه هي بلادنا
السلام عليكم
اختي الكريمة
سياسة العمل في الجزائر ليس لها دخل باللغة بأي شكل من الأشكال
نحن درسنا باللغة الفرنسة تقني سامي اعلام آلي ولم نحصل على منصب عمل مع انه مرت سنوات
لا علينا
نقول ان الكم موجود لكن الكيف مفقود الا نادرا
زبدة العلم منعدمة عندنا لأننا منبهرين بالقشور
اما اللغة الفرنسية فهي لغة علاقات عامة ووجاهة ليس اكثر
اعطيني ثمارها على ارض الواقع
لاشيئ وهذا بشهادة أهلها
انتاجنا الأكاديمي عقيم للأسف الشديد

[zineb 4am]

اعيدوا قراءة ما كتبت

انا تكلمت عن الفرنسية من ناحية العمل فقط

انا لست ضد اللغة العربية و لم انكر انها لغة القران

انتايا كي تهدر في الدار مع داركم

متهدرش معاهم 100/100 بالعربية

احنا هذه عندنا متقزيزتيش

انتما فهمت بلي انا نكره اللغة العربية

و لكن بالعكس انا تكلمت من ناحية العمل م من ناحية الثقافة

او من ناحية الدين

[allamallamallam]

اعيدوا قراءة ما كتبت

انا تكلمت عن الفرنسية من ناحية العمل فقط

انا لست ضد اللغة العربية و لم انكر انها لغة القران

انتايا كي تهدر في الدار مع داركم

متهدرش معاهم 100/100 بالعربية

احنا هذه عندنا متقزيزتيش

انتما فهمت بلي انا نكره اللغة العربية

و لكن بالعكس انا تكلمت من ناحية العمل م من ناحية الثقافة

او من ناحية الدين



اختى داركم ليست كل الجزائر

هل تعرفى المغير ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

نا فى دارنا كل كلامنا بالعربيه بلهجتنا المحليه



اما من ناحية العمل

ليس كل الجزائريين يعملون مثل عملك اختى
هناك الكثير من يعمل باللغه العربيه

اما من ناحية الثقافه


ليس كل الجزائريين ثقافتهم فرنسيه مثلك اختى

هناك الملايين من الجزائريين ثقافتهم عربيه وانا احدهم

نعلم اختى الكريمه انك لا تكرهين العربيه

ولوكنتى تكرهين العربيه لما سجلتى اصلا فى منتدى الجلفه اكبر منتدى ثقافى فى الجزائر وبلغة القرآن


انت فقط عندك تشويش فى بعض مفاهيمك فقط



ملاحظه .

كيف استطيعتى تصريف فعل أقزيزتى الفرنسي فى زمن الماضى العربى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


هل فعل اجدادنا مثل ما تفعلى انت اختى الكرميه

اجدادنا لا يقولون ماتقزيزتيش بل يقولون ماعدناش ماكانش

ام هاته لهجتك الخاصه



والسلام عليكم وصح فطورك

[allamallamallam]

لا مجال للكذب و لا داعي لقلب الحقائق.
انا درست باللغة العربية وانا اعمل بفضلها و الحمد لله و الكثير درسوا باللغة العربية و هم *داروا بها الكثير* منهم من اصبح اداريا و منهم من اصبح دكتورا منهم من اصبح محاميا ومنهم من اصبح استاذا و من اصبح معلما و اخر اصبح موظفا وذاك اصبح اماما.
يبدوا انك خارج مجال التغطية و يظهر لي انك لا تعريفين طبيعة هذا الشعب و ثقافته ليكن في علمك اغلبية الشعب دخل المدرسة وتعلم اللغة العربية و هو يفهم اللغة العربية و يكتبها بها في الانترنت و يسمع بها المدياع و يشاهد بها التلفزيون و يقرا الجرائد العربية و المجلات العربية ويدرس باللغة العربية في المدارس و الجامعة في التخصصات المعربة و الناس تصلي باللغة العربية و تدعوا الله تعالى باللغة العربية و انت لتعليقك المنحرف ويبدوا ان انحيازك الى اللغة الفرنسية جعلك تعلقين بشكل منحرف و تدورين ضد اللغة العربية و لو بطريقة غير مباشرة.



اخى الكريم

لعلمك انت تناقش فى فتاة صغيره

اختنا من بومرداس من موالييد 1997 م


يعنى صغيره

خذها على قد عقلها
وفهمها مليح فهى صغيره وقريبه من العاصمه ومتأثره بالوضع السائد هناك

وهى تضن ان الجزائر هى فقط التى بين بومرداس و العاصمه


يعنى بشويه عليها

[allamallamallam]

اعيدوا قراءة ما كتبت

انا تكلمت عن الفرنسية من ناحية العمل فقط

انا لست ضد اللغة العربية و لم انكر انها لغة القران

انتايا كي تهدر في الدار مع داركم

متهدرش معاهم 100/100 بالعربية

احنا هذه عندنا متقزيزتيش

انتما فهمت بلي انا نكره اللغة العربية

و لكن بالعكس انا تكلمت من ناحية العمل م من ناحية الثقافة

او من ناحية الدين


اختى الصغيره زينب

لم اعلم انك صغيره ومن مواليد 1997

يعنى لما انا كنت فى كلية الطب جامعة الجزائر كنتى انت لم تتعلمى ربما الحروف بالفرنسيه ولا تعرفيها اصلا

وهاته نصيحه من اخوك الكبير

انت مازال لم تصلى للبكالوريا بعد

لازم تفرقى اختى بين الفرنسيه التى تعتبر فقط وسيله فى الجزائر لدراسة المواد العلميه فى الجامعه وهذا نظراا لتأثير الأستعمار الفرنسي فقط
لان الانجليزيه هى لغة العلم فى الوقت الحالى
فى حين العربيه هى تعتبر الوسيله فى لدراسة المواد الأدبيه و الأقتصاديه و الاجنماعيه فى الجامعه الجزائريه

ثم اختى الصغيره لبد ان تحترمى بقية اخوانك الذين درسوا بالعربيه فى الجامعات واصبحوا محامين و اساتذه و دكاتره بفضل اللغه العربيه

يعنى


اذا كنت تحبى الفرنسيه انت فلا تحاولى ان تحقرى و تستهزأى بالآخرين الذين يحبون العربيه ودرسوا بها فى الجامعات


فى الأخير

الذى درس بالعربيه وجد عمل فى الجزائر
والذى درس بالفرنسيه كذالك وجد العمل فى الجزائر


يعنى انزعى فكرة نقرأ بالعربيه ما نلقاش عمل انزعيها خلاص و ما تزيديش تقوليها

فى الاخير تقبلى احترامات اخوك الكبير وصح فطورك


والسلام

[رحيق الكلمات]

اعيدوا قراءة ما كتبت

انا تكلمت عن الفرنسية من ناحية العمل فقط

انا لست ضد اللغة العربية و لم انكر انها لغة القران

انتايا كي تهدر في الدار مع داركم

متهدرش معاهم 100/100 بالعربية

احنا هذه عندنا متقزيزتيش

انتما فهمت بلي انا نكره اللغة العربية

و لكن بالعكس انا تكلمت من ناحية العمل م من ناحية الثقافة

او من ناحية الدين
السلام عليكم
اختي الكريمة
اولا - نكن الود للجميع ونحن نتناقش بروح اخوية وبمبدأ النصح والارشاد وتصحيح المفاهيم الخاطئة عندنا او عند غيرنا
ثانيا - اشيد بكلام اخي علام
انا احب اللغة العربية وعندي شغف بالقراءة بها في كل المجالات التاريخ والأدب و.......
وهي افضل وسيلة للتواصل عندنا كأمة عربية
فمحيطنا العربي ثري وعندنا انماط تفكير ماشاء الله من المحيط الى الخليج
الفرنسية تتحكم في اختياراتنا وتعمي اعيننا عن جوهر العروبة
اللغة
سلامي
نور

[allamallamallam]

السلام عليكم
اختي الكريمة
اولا - نكن الود للجميع ونحن نتناقش بروح اخوية وبمبدأ النصح والارشاد وتصحيح المفاهيم الخاطئة عندنا او عند غيرنا
ثانيا - اشيد بكلام اخي علام
انا احب اللغة العربية وعندي شغف بالقراءة بها في كل المجالات التاريخ والأدب و.......
وهي افضل وسيلة للتواصل عندنا كأمة عربية
فمحيطنا العربي ثري وعندنا انماط تفكير ماشاء الله من المحيط الى الخليج
الفرنسية تتحكم في اختياراتنا وتعمي اعيننا عن جوهر العروبة
اللغة
سلامي
نور


شكراا اختى التلمسانيه

على المسانده

ولبد من توضيح الامور المبهمه لدى الكثير من اخواننا خاصة الشباب الصغار

وشكراااا

[zineb 4am]

لا اخي

انا لم استهزئ بالذين درسوا العربية

بالعكس نفتخر بهم

انا عندي اختي قرات biologie في باب الزوار

و بنت خالتي قرات biologie في بومرداس

راحوا في زوج يحوسوا على خدمة

اختي قبلوها و بنت خالتي مقبلوهاش

كي قالت لهم علاه قال لها منستحقوش اللي يقرى بالعربية

على خاطر في بومرداس يقراو بالعربية

انا تماك قلت لازم نقرى الفرنسية

فهمت دركة علاش كتبت هكداك

[allamallamallam]

لا اخي

انا لم استهزئ بالذين درسوا العربية

بالعكس نفتخر بهم

انا عندي اختي قرات biologie في باب الزوار

و بنت خالتي قرات biologie في بومرداس

راحوا في زوج يحوسوا على خدمة

اختي قبلوها و بنت خالتي مقبلوهاش

كي قالت لهم علاه قال لها منستحقوش اللي يقرى بالعربية

على خاطر في بومرداس يقراو بالعربية

انا تماك قلت لازم نقرى الفرنسية

فهمت دركة علاش كتبت هكداك



اذا احتى زينب

المشكله هى عائليه وانت تريد ان تعمميها على كل الجزائر


ربما بنت خالتك وقعت فى عنصرى يكره العرببيه


نحن فى لاويه الوادى كل الناس تخدم الذى قرا بالعربيه او الفرنسيه حتى البيولوجيا

لأننا كلنا فى ولاية الوادى نحب لغتنا العربيه

[جَسَّاس]

ما أروع الفرنسية في بلاد العربية ؟!!
ما أحلى أن نعيش في بلاد عربية و نتكلم باللغة الفرنسية !،ما أجمل أن تكون عربيا بقلب فرنسي !،ما أروع الفرنسية عندما نتكلمها ونحن جزائريون !..كم أحب أن تخاطبوني بالفرنسية لأدرك أنني جزائري ، كم أحب أن أكون متخلفا في عيون المتفرنسين ..

إنها مصيبتنا يا قوم عندما يخاطب بعضنا بعضا بلغة غير التي عقدنا العزم أن تكون لغتنا الرسمية ..لقد تواضعنا على أن تكون لغة الضاد و القرآن لغتنا الرسمية ، و غير ذلك يعني أننا في حاجة ماسة و ملحة لتعديل عقدنا الاجتماعي و اعتماد الفرنسية لغة رسمية لنا ولنرح بعضنا من العذابات و المعاناة ..أين أنت أيها الأمير عبد القادر يا من كنت تراسل فرنسا الرسمية بلغة عربية فصحى جعلتها تحترمك من خلالها؟ ،أين أنت لترى تحضرنا الزائف الباهت ؟..أين أنت أيها الشيخ ابن باديس لتعلم أننا سنعيش لكن فرنسا و الفرنسية ؟!..آه أيها الشيخ البشير الإبراهيمي لقد رمونا بالوهن ،إننا اليوم نتكلم الفرنسية في البيت و الشارع و المسجد و المدرسة ، و أينما وليت وجهك فأنت فرنسي ..
أيها الناس ارحمونا بحق الله ، نحن لا نريدكم و لا نريد فرنسيتكم و لتدركوا أن الأمة الجزائرية عربية الجنس ،مسلمة الدين ،و المحافظة على الأمة محافظة على الدين و الجنس معا.

قلم : أحمد بلقمري باحث في القضايا النفسية و التربوية

[allamallamallam]

ما أروع الفرنسية في بلاد العربية ؟!!
ما أحلى أن نعيش في بلاد عربية و نتكلم باللغة الفرنسية !،ما أجمل أن تكون عربيا بقلب فرنسي !،ما أروع الفرنسية عندما نتكلمها ونحن جزائريون !..كم أحب أن تخاطبوني بالفرنسية لأدرك أنني جزائري ، كم أحب أن أكون متخلفا في عيون المتفرنسين ..

إنها مصيبتنا يا قوم عندما يخاطب بعضنا بعضا بلغة غير التي عقدنا العزم أن تكون لغتنا الرسمية ..لقد تواضعنا على أن تكون لغة الضاد و القرآن لغتنا الرسمية ، و غير ذلك يعني أننا في حاجة ماسة و ملحة لتعديل عقدنا الاجتماعي و اعتماد الفرنسية لغة رسمية لنا ولنرح بعضنا من العذابات و المعاناة ..أين أنت أيها الأمير عبد القادر يا من كنت تراسل فرنسا الرسمية بلغة عربية فصحى جعلتها تحترمك من خلالها؟ ،أين أنت لترى تحضرنا الزائف الباهت ؟..أين أنت أيها الشيخ ابن باديس لتعلم أننا سنعيش لكن فرنسا و الفرنسية ؟!..آه أيها الشيخ البشير الإبراهيمي لقد رمونا بالوهن ،إننا اليوم نتكلم الفرنسية في البيت و الشارع و المسجد و المدرسة ، و أينما وليت وجهك فأنت فرنسي ..
أيها الناس ارحمونا بحق الله ، نحن لا نريدكم و لا نريد فرنسيتكم و لتدركوا أن الأمة الجزائرية عربية الجنس ،مسلمة الدين ،و المحافظة على الأمة محافظة على الدين و الجنس معا.

قلم : أحمد بلقمري باحث في القضايا النفسية و التربوية

اخى شتان بين الأمير عبد القادر

وبين القصير الرئيس بوتفليقه الفرنكفونى ولى الأمر

بوتفليقه مسؤول على لغة القرآن وحمايتها

فى عهد بوتفليقه ارتقت الفرنكفونيه الى اعلى المناصب فى الجزائر

فى عهد بوتفليقه الفرنكفوني

ظهرت الطائفه الفرنكوفيليه والتى هى اخطر بكثير من الفرنكوفونيه


اخى سيكون بيننا وبينهم معركه حاسمه فأستعدوا

[[محمد]]

عندك الحق بارك الله فيك

[chinwi MCA]

السلا م عليكم
يعطيك العافية اخي على الموضوع
بارك الله فيك

[ulacc]

عاش رئيسنا بوتفليقة
و عاشت الفرنسية لغة العلم و المعرفة
و لتسقط لغة المدح و الرثاء

[allamallamallam]

عاش رئيسنا بوتفليقة
و عاشت الفرنسية لغة العلم و المعرفة
و لتسقط لغة المدح و الرثاء

lما كان حتى مشكل يا لقبايلى

رئيس بوتفليقه هل انتخبت عليه ؟؟؟؟؟ علما ان لقبايل لا ينتخبون لا من رحم ربى

اذا انتخبت عليه عندك الحق تقول ييحيا بوتفليقه

اما ان تكذب علينا وعلى العالم و على الفرنسيين انفسهم و تقول الفرنسيه لغة العلم و المعرفه ؟؟؟؟ فانت كذاب

فكل العالم يقول ان الانجليزيه لغة العلم حتى فى فرنسا نفسها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ هل راح تولى فرنسي اكثر من الفرنسيين



اما لغة الرثاء و المدح فهى تفتخر انها لغة السماء والقرآن

فهى محفوظه لأبد


فما هو قولك يا ميس نثمورث

[meriem dj]

ما أروع الفرنسية في بلاد العربية ؟!!
ما أحلى أن نعيش في بلاد عربية و نتكلم باللغة الفرنسية !،ما أجمل أن تكون عربيا بقلب فرنسي !،ما أروع الفرنسية عندما نتكلمها ونحن جزائريون !..كم أحب أن تخاطبوني بالفرنسية لأدرك أنني جزائري ، كم أحب أن أكون متخلفا في عيون المتفرنسين ..

إنها مصيبتنا يا قوم عندما يخاطب بعضنا بعضا بلغة غير التي عقدنا العزم أن تكون لغتنا الرسمية ..لقد تواضعنا على أن تكون لغة الضاد و القرآن لغتنا الرسمية ، و غير ذلك يعني أننا في حاجة ماسة و ملحة لتعديل عقدنا الاجتماعي و اعتماد الفرنسية لغة رسمية لنا ولنرح بعضنا من العذابات و المعاناة ..أين أنت أيها الأمير عبد القادر يا من كنت تراسل فرنسا الرسمية بلغة عربية فصحى جعلتها تحترمك من خلالها؟ ،أين أنت لترى تحضرنا الزائف الباهت ؟..أين أنت أيها الشيخ ابن باديس لتعلم أننا سنعيش لكن فرنسا و الفرنسية ؟!..آه أيها الشيخ البشير الإبراهيمي لقد رمونا بالوهن ،إننا اليوم نتكلم الفرنسية في البيت و الشارع و المسجد و المدرسة ، و أينما وليت وجهك فأنت فرنسي ..
أيها الناس ارحمونا بحق الله ، نحن لا نريدكم و لا نريد فرنسيتكم و لتدركوا أن الأمة الجزائرية عربية الجنس ،مسلمة الدين ،و المحافظة على الأمة محافظة على الدين و الجنس معا.

قلم : أحمد بلقمري باحث في القضايا النفسية و التربوية
الامة الجزائرية امازيغية الجنس شئت ام ابيت اذا كنت من اصل عربي فلا تتكلم باسم الجزائريين تكلم باسمك
الحمد لله ان لدينا رجال حكماء ولو اتبعنا ردود الاغلبية المنغلقة على نفسها لكانت الكارثة
انتم لن تتطوروا لا بالانجليزية ولا بالعربية و لا باي شيء انتم تنفسون عما تحسون به من ضعف و عدم اتقان للغة الفرنسية
يا حسرا على البروفيسور صنهاجي و البروفيسور زرهوني و غيرهم من الجيل القديم يا حسرا على جيل السبعينات الذين برعوا في العربية و الفرنسية معا عكس من نراهم اليوم الثرثرة و التفلسيف بدون فائدة و لو سلمتهم زمام الامور لارجعوا الجزائر الى القرون الوسطى

[وليد1990]

الامة الجزائرية امازيغية الجنس شئت ام ابيت اذا كنت من اصل عربي فلا تتكلم باسم الجزائريين تكلم باسمك
الحمد لله ان لدينا رجال حكماء ولو اتبعنا ردود الاغلبية المنغلقة على نفسها لكانت الكارثة
انتم لن تتطوروا لا بالانجليزية ولا بالعربية و لا باي شيء انتم تنفسون عما تحسون به من ضعف و عدم اتقان للغة الفرنسية
يا حسرا على البروفيسور صنهاجي و البروفيسور زرهوني و غيرهم من الجيل القديم يا حسرا على جيل السبعينات الذين برعوا في العربية و الفرنسية معا عكس من نراهم اليوم الثرثرة و التفلسيف بدون فائدة و لو سلمتهم زمام الامور لارجعوا الجزائر الى القرون الوسطى

يا حسرا على الأعوام الي باعوا فيها الدزاير وفرنسوها وبعدوها على هويتها وخلاونا معوقين وأذلاء لفرنسا

[ulacc]

https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xpf1/t1.0-9/10301133_624933390946861_6634073356085362212_n.jpg

[allamallamallam]

الامة الجزائرية امازيغية الجنس شئت ام ابيت اذا كنت من اصل عربي فلا تتكلم باسم الجزائريين تكلم باسمك
الحمد لله ان لدينا رجال حكماء ولو اتبعنا ردود الاغلبية المنغلقة على نفسها لكانت الكارثة
انتم لن تتطوروا لا بالانجليزية ولا بالعربية و لا باي شيء انتم تنفسون عما تحسون به من ضعف و عدم اتقان للغة الفرنسية
يا حسرا على البروفيسور صنهاجي و البروفيسور زرهوني و غيرهم من الجيل القديم يا حسرا على جيل السبعينات الذين برعوا في العربية و الفرنسية معا عكس من نراهم اليوم الثرثرة و التفلسيف بدون فائدة و لو سلمتهم زمام الامور لارجعوا الجزائر الى القرون الوسطى

والعربى ليس جزائرى

يا حمقاء يا بنت فرنسا يا قوميه متطرفه

من يحب فرنسا و لغتها هم سوى الخونه مثلك

العربيه سيدتك ولغة السماء و لغة القرآن لها جنودها فى الأرض وهم الجزائريين العرب سيقضون على كل الحركى والخونه الواد فرنسا امثالك يا قوميه متطرفه

البروفيسور صنهاجى و زرهونى يا جاهله هؤلاء يدرسون بالأنجليزيه لغة العلم الأولى لا يعرفون الفرنسيه لغة النساء و الحفافات وعارضات الأزياء و العطور


نعم سنرجع الجزائر الى القرون الوسطى على الأقل مسلمين كانت النساء متحجبه كانت احكام الله منفذه

ما انت الحثاله و قومك الفرنسيين العلمانيين لو يمسكو زمام الامور سنرى العرى و الفضح فى كل مكان سيمنعون الحجاب و يغلقون المساجد و يحاربون العربيه و القرآن اكثر مما فعله الكلب مصطفى كمال اتاتورك


نعرفوكم مليح يا زبالة فرنسا ومخلفاتها



السلام

[sami_yougourthen]

lما كان حتى مشكل يا لقبايلى

رئيس بوتفليقه هل انتخبت عليه ؟؟؟؟؟ علما ان لقبايل لا ينتخبون لا من رحم ربى

اذا انتخبت عليه عندك الحق تقول ييحيا بوتفليقه

اما ان تكذب علينا وعلى العالم و على الفرنسيين انفسهم و تقول الفرنسيه لغة العلم و المعرفه ؟؟؟؟ فانت كذاب

فكل العالم يقول ان الانجليزيه لغة العلم حتى فى فرنسا نفسها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ هل راح تولى فرنسي اكثر من الفرنسيين



اما لغة الرثاء و المدح فهى تفتخر انها لغة السماء والقرآن

فهى محفوظه لأبد


فما هو قولك يا ميس نثمورث

ما هي مشكلتك يا علام مع القبايل
هذه القضية قضية جزائرية من الجنوب الى الشمال ومن الشرق الى الغرب وهاهو الدليل امامك من اقصى الشرق اكلمك واقول لك ان جزء كبير من الشعب ومن المحاربين الاشداء يدعمون سياسة الحكومة الحالية ويقفون الى جانبها
واذا حصل سوء تفاهم فان الجيش الجزائري الوطني الشعبي سلسل جيش التحرير لن يخسر عليكم كحة او عطسة واحدة
بل هناك مجموعة من المحاربين جاهزون لاستكمال ثورة التحرير الجزائرية وسحق الغزاة وطردهم الى بلدهم
لتحيا الجزائر حرة ديموقراطية

[ulacc]

والعربى ليس جزائرى

يا حمقاء يا بنت فرنسا يا قوميه متطرفه

من يحب فرنسا و لغتها هم سوى الخونه مثلك

العربيه سيدتك ولغة السماء و لغة القرآن لها جنودها فى الأرض وهم الجزائريين العرب سيقضون على كل الحركى والخونه الواد فرنسا امثالك يا قوميه متطرفه

البروفيسور صنهاجى و زرهونى يا جاهله هؤلاء يدرسون بالأنجليزيه لغة العلم الأولى لا يعرفون الفرنسيه لغة النساء و الحفافات وعارضات الأزياء و العطور


نعم سنرجع الجزائر الى القرون الوسطى على الأقل مسلمين كانت النساء متحجبه كانت احكام الله منفذه

ما انت الحثاله و قومك الفرنسيين العلمانيين لو يمسكو زمام الامور سنرى العرى و الفضح فى كل مكان سيمنعون الحجاب و يغلقون المساجد و يحاربون العربيه و القرآن اكثر مما فعله الكلب مصطفى كمال اتاتورك


نعرفوكم مليح يا زبالة فرنسا ومخلفاتها



السلام

قليل من الأدب يا رجل !!!
لا تنسى أنك تخاطب امرأة وجب عليك احترامها
لكل منّا رأيه
و في منتدى محترم

[allamallamallam]

ما هي مشكلتك يا علام مع القبايل
هذه القضية قضية جزائرية من الجنوب الى الشمال ومن الشرق الى الغرب وهاهو الدليل امامك من اقصى الشرق اكلمك واقول لك ان جزء كبير من الشعب ومن المحاربين الاشداء يدعمون سياسة الحكومة الحالية ويقفون الى جانبها
واذا حصل سوء تفاهم فان الجيش الجزائري الوطني الشعبي سلسل جيش التحرير لن يخسر عليكم كحة او عطسة واحدة
بل هناك مجموعة من المحاربين جاهزون لاستكمال ثورة التحرير الجزائرية وسحق الغزاة وطردهم الى بلدهم
لتحيا الجزائر حرة ديموقراطية

واش راك شارب يا سامى القذافى

ما زلت تؤمن بنظرية الغزاة الفضائيين

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

انت مضحك

لقبايل هم ألذ خصوم الدوله

وكل الناس يعرفون هذا

واخرجوا الدرك الوطنى من منطقتهم

ثم كثر الاجرام عندهم فاستنجدوا بالدوله

رم ذالك يبقى لقبايل أغلبيتهم الساحقه لا ينتخبون و لا يؤمنون بالسلطه الحاكمه

ويعيشون على هامش السياسه

ام انت تعيش فى المريخ يا القذافى


هذا هو التحليل الأجتماعى السياسي لمنطقة القبايل

وفى المده الاخيره ظهرت منظمة الماك الماسونيه اليهوديه واستعراضاتها بالأفطار فى نهار رمضان

وهم القوميين البربر امثالك يا سامى القذافى

لكن الشعب الجزائرى و العرب الجزائريين الأحرار من عنابه و الطارف الى تلمسان ومن الجزائر و المديه الى غردايه وادرار سيكونون لكم بل المرصاد انتم وحركتكم الماسونيه القوميه البربريه الماك

[allamallamallam]

قليل من الأدب يا رجل !!!
لا تنسى أنك تخاطب امرأة وجب عليك احترامها
لكل منّا رأيه
و في منتدى محترم


انا احترم كل محترم

واضعه فوق راسي

لكن هاته الفرنسيه مريم هى متطرفه بربريستيه

لا تستحق الاحترام فى الوقت الحالى

الا اذا تابت

السلام

[fâscînat]

لا ﺣﻴﺎﺓ ﻟﻤﻦ ﺗﻨﺎﺩﻱ ﻓﻲ ﺑﻠﺪ ﺣﺘﻰ ﺍﺩﺍﺭﺗﻪ ﻣﻔﺮﻧﺴﺔ....علينا قبول الواقع

[~~ أغيلاس ~~]

https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xpf1/t1.0-9/10301133_624933390946861_6634073356085362212_n.jpg

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته؛

من هذا الذي يتحث باسم العرب ؟

و من هو حتى نعتد بأقواله ؟

عندنا القرآن الكريم كلام ربنا و عندنا آلاف العلماء الربانيين نعتتد بأقوالهم،

أعوذ بالله من العلمانيين،

أعوذ بالله من التكفيريين الإرهابيين،

كلاهما إقصائيون مجرمون إرهابيون،

الله يحفظ بلادنا العزيزة و سائر بلاد المسلمين من امثال هؤلاء .

[~~ أغيلاس ~~]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته؛

اليوم مررت بعدة مكاتب فرونكفونية لاقتناء بعض الكتب ـ روايات ـ التي تناسب تلاميذ المتوسط و الثانوي لكن للأسف كلما أحمل كتابا لاتصفحه أجد في الصفحة الأولى : ترجمه من الانجليزية إلى الفرنسية فلان !

اضع الكتاب على الرف مباشرة،

إن كنت أفهم الانجليزية و سأدرس أبناء أسرتي الانجليزية إلى أن يفهمومها إن شاء الله فما حاجتي إلى ترجمة من لغة أفهمها ؟!

نعم؛ مع تعلم الفرنسية،

لكن ضد هذا التضييق الممنهج على الانجليزية،

و إن كانت بعض المكاتب في الخمس السنوات الأخيرة بدأت تنفتح و تقتني بعض الكتب بالانجليزية،

و قبل ذلك؛

يجب أن لا تخرج هذه اللغات إلى الوسط الإجتماعي لأنها لغات أقوامها و ليست لغاتنا،

أتعجب ممن يكتب في مشاركاته بالفرنسية و الانجليزية دون سبب وجيه ؟

هل وجدتم فرنسيا أو انجليزيا يكتب في منتدياتهم بلغتكم و لو كلمة واحدة ؟

إنه الهوان و احتقار الذات،

هذا ما يقوله التاريخ،

و هذا للأسف ما قاله كثير من الغربيين لما جاؤوا بلاد المسلمين و وجدونا نرطن بلغاتهم و نتشبه بهم دون داع،

ما أجمل أن تنفتح على الآخر،

و ما أجمل لو نثبت على مبادئنا و تعتز بهويتناو بأصالتنا و نفخر بمقوماتنا .

[tawfik07]

الغريب في الامر أن التحمس للغة العربية...وبعصبية..كمن يحسب نفسه وصيا عليها..فيلوم هذا ويسب هذا ويخون هذا ..... قبل ان تسقط الفرنسية في ارض الجزائر فليسقط النفاق اولا..........توقفو عن شم عطورهم ولبس سراويلهم والتصرف مثلهم ..ثم ..فرقو بين الضاد والظاء ...وتوقفوا عن اهانة لغة القران وكفاكم عصبية...................
وروحو كملو صيامكم واتقو الله راكم في رمضان

[roun]

لتسقط اللغة الفرنسية فى ارض الجزائر حتى تنهض اللغة العربية.

[وهج الأمل]

الغريب في الامر أن التحمس للغة العربية...وبعصبية..كمن يحسب نفسه وصيا عليها..فيلوم هذا ويسب هذا ويخون هذا ..... قبل ان تسقط الفرنسية في ارض الجزائر فليسقط النفاق اولا..........توقفو عن شم عطورهم ولبس سراويلهم والتصرف مثلهم ..ثم ..فرقو بين الضاد والظاء ...وتوقفوا عن اهانة لغة القران وكفاكم عصبية...................
وروحو كملو صيامكم واتقو الله راكم في رمضان

هل الذي يدافع عن اللغة العربية يصبح معصبا لماذا في الغرب جميع الشعوب تتكلم بلغتها و تدافع عن لغتها سوى عندكم يظهر من يدافع عن لغته العربية يظهر لكم متعصبا انتم لكم عقدة اتجاه اللغة العربية او نوع من المشكلة اتجاه من يدافعون عن اللغة العربية اذهبي الى فرنسا و شاهدي تعصب الفرنسيين اتجاه لغتهم فهم يتكلمون و يكتبون بلغتهم فقط.
الاستعمار هو من وضع النفاق مع وضعه اللغة الفرنسية و الاحرار ليسوا بحاجة الى شم عطورهم و لا الى لبس سراويلهم المهم الاستعمار و من يتبعهم يخطونا برك يخليونا احنا نصنع عطورنا و ننسج ملابسنا التوقف عن اهانة لغة الضاد بالتوقف و اسقاط اللغة الفرنسية لغة الاستعمار و لغة النفاق و لغة العصبية الاستعمارية اذا سقطت اللغة الفرنسية سوف تعوذ الكرامة و العزة الى اللغة العربية لان اللغة الفرنسية هي سبب خلاها فيما يحصل للغة العربية.

[ahmed2006]

السلام عليكم ....لن تسقط الفرنسية بحكم ان لها ابناء مخلصين تحصلوا على إمتيازات منذ إتفاقيات إيفيان ....وعلى ذكر هذه الإتفاقيات فإنها وقعت بلغة واحدة هي لغة الإحتلال...لماذا ...لأن الإحتلال الفرنسي أو الإنكليزي ...خطط لدول مابعد المرحلة الإستعمارية وسلمها لمقاومين مبهوريين بمظاهر الحداثة والسلوك الغربي وفي نظرهم لا تطور إلا بالغة الفرنسية ....نضرب أمثلة:
فرنسا تفاوضت مع الحبيب بورقيبة المتشبع بالفكر الغربي وقومت صالح بن يوسف العروبي.
في المغرب نفس الشيئ سلمتها للمتأثرين بمنتجات الحضارة الغربية .
في الجزائر ..................
المهم للأسف أهل العربية غير مخلصين للغتهم ولا يتكلمونها في الشارع ---يحشمو بها- فلتكن الخطوة اأولى الكلام بالعربية في الشارع ....
موضوع شائك يتطلب جهود أجيال

[sa78sa]

ترك اللغة هوطمس لهويتنا ولقد قيل أن فرنسا قالت لوكانت تعلم ان الجزائر ستعود اليها لما خسرت ماخسرت والفاهم يفهم

[fouad ramla]

اللذي يقول أن الفرنسية لغة العلم فهو لايعيش في كوكب الأرض .. اذ أن الفرنسية من ناحية العلم لاتختلف عن أي لغة في العالم كالاسبانية أو الالمانية أو الروسية أو اليابانية . لغة العلم المعترف بها عالميا والمستعملة في جميع بلدان العالم المحترمة هي الانجليزية .... والسؤال المحير هو لماذا تمنحون الفرنسية امتيازات وهمية عن بقية لغات العالم ... يعني لماذا تدافعون عن الفرنسية وليس الالمانية مثلا ؟ يعني لا يوجد أي مبرر لوجود الفرنسية غير أنها من مخلفات الاستعمار ... واللذي يقول أن الشعب الجزائري لايتكلم العربية ويجيد الفرنسية فهو يا اما لايعيش في الجزائر ويا اما لم يخرج من حيه المفرنس ... فاغلبية الشعب الجزائري لايجيد الفرنسية .. بل العكس الشعب يتكلم العربية ليست الفصحى بطبيعة الحال ولكنه يفهمها ويقرأ بها الجرائد ويشاهد بها التلفاز ويدرس بها في المدرسة ... هل تضنون أن قول بعض كلمات الفرنسية في العامية يعني أن الشعب يتقنها ؟ يجب ن تفرقو بين اتقان لغة معينة وبين استعمال بعض كلماتها وادخالها في اللغة الدارجة

[سآجدْ للهْ]

أكيد لن تسقط
الواحد يبدا من التحضيري بالفرونسي ويكمل بيها كلش
مستحيل تسقط

[oumadoumawayouta]

لا تربط اللغة بالتطور التكنولوجي
هناك دول لا تتكلم الإنجليزية ولا الألمانيا ولا روسيا ولكنها من أقوى الدول في أوربا
كالسويد،الدنمارك،النرويج
هناك دول تستميل الإنجليزية كى لغة رسمية في قارتنا و هي دول متخلفة


مشكلات اللهجه فبلدنا مش سهل التكلم فيها
ونقولك لزم تقرا شو لسانيات و المفكرين لكتبوا على لغة، الهوية ومرحلة ما بد الاستمار
فقط حبيت نقولك بل حتى الفرنسيين عندهم مشكلة أو مشاكل كبيرة
هناك في فرنسا من لا يحب التكلم بالفرنسية

[نارينا]

ولن تسقط اللغة الفرنسية وفق ما كتبتم من ردود .......رئيسنا لايتحدث غير الفرنسية وتطمعون في سقوطها؟؟ أول ماتولى محمد السادس الحكم في المغرب بدأ ببعض الزيارات للدول الغربية ...أولها على ما أعتقد الولايات المتحدة وكان يتحدث الانجليزية بطلاقة بالاضافة الى الاسبانية والفرنسية ....سابقا كانت الصحافة الجزائرية تتغنى وتشيد بثقافة شكيب خليل وأنه أنقض الوزراء الجزائريين في عديد المرات من ورطة التاوصل مع من يتحدثون اللغة الانجليزية فينوب عنهم ويقوم بالترجمة ...مع العلم أن شكيب خليل هذا لم يتعب كثيرا ليتعلم هذه اللغة بل كانت فرصة العيش في واشنطن منذ سنوات دراسته الجامعية هي من سهلت عليه الامر .....

[oumadoumawayouta]

أنا أكره هادي العقيلة لتقول أن المعربين أكثر وطنية من المفرنسٍ
المعربين أكثر تدين من المفرنسين
المعربين أكثر تمسك بالتاريخ الجزائري
شفناهم المعربين وشفنا الوطنية والوزع ديني ديلهم
الجزائري حتى أضحى يحب لغة فرنسية مش معناه يحب الثقافة الفرنسية
بعض ناس بالك يتخيل بل هاد ناس ينشد نشيد وطني تع فرنسا

[novosti]

السلام عليكم. فى البداية وقبل ان اعطى رايى فى الموضوع اقول لاخوانى حذارى من ان تتهمونى بالفركفونى او بمن يعشق اللغة الفرنسية او بانى ضد اللغة العربية بل انا مع تعلم كل اللغات الاجنبية بما فى ذلك اللغة العبرية. لماذا هذا التعصب وهذا الكره للغة الفرنسية يا ناس ؟ فاذا كانت اللغة الفرنسية لغة الاستعمار الذى عشعش فى بلادنا مدة لا تقل عن 130 سنة فهذه الفترة طويلة جدا جدا ولا يمكن ان نمحوا اثاره الا بشق الانفس وربما يتطلب منا نفس المدة. ان اللغة الفرنسية مثل باقى اللغات الاجنبية الاخرى ولكن بالنسبة للجزائريين فهى الاقرب منهم للتعلم من غيرها لانها موجودة فى لغتنا الوطنية العربية وتمثل ربما 20 بالمائة مما يعنى انه حتى الجاهل فى بلادنا يستعمل هذه اللغة بدون قصد لان الكثير من الكلمات الفرنسية ادمجت فى اللغة العربية ولا دخل للسياسة فى ذلك. واتحدى من يقول باننا نستطيع ان نتكلم بالعربية الاكاذيمية 100 بالمائة بل انا مع تشجيع اللغة العربية العامية واللهجات الوطنية. فاذا كانت اللغة الفرنسية مستعملة من طرف بعض مسؤولينا فهذا ليس عيبا ولا ذمبا ولا كفر رغم انه يخاطب الشعب الجزائرى فانا اعتبرها مثل اللغة الامازيغية التى هى ايضا لا يتقنها كل الجزائريين رغم انها اللغة الوطنية بجانب اللغة العربية. هل يحق لمن لا يعرف التحدث بالامازيغية ان يقول لاحد لا تتكلم هذه اللغة لانه لا يفهمها ?! فانا لا اقارن بين اللغتين لانى امازيغى قبل كل شىء. فليعلم هؤلاء المتعصبين بان جل المسؤولين فى بلادنا كانت دراستهم ابان الاختلال الفرنسى للجزائر كلها باللغة الفرنسية فكيف بالله عليكم ان نفرض عليه التحدث والتكلم باللغة العربية الفصحى فى المناسبات فنحن شعب لا نرحم بعضنا وقد سمعنا فى الكثير من المناسبات التعليقات على خطابات المسؤولين واخطائهم مثل " فقاقير " التى استعملها السيد سلال يوما والذى يتقن اللغة الفرنسية جيدا ربما حتى اكثر من الفرنسيين انفسهم وكذا السيد الرئيس اليامين زروال الذى كان لا يفرق بين " التى " و "الذى " وكنا نستحى من خطاباته وقس هذا على المرحوم الشادلى بن جديد الذى كان لا يحسن التكلم بالللغة العربية بينما هؤلاء كلهم يحسنون اللغة الفرنسية. وعليه فاقول لا مانع من استعمال اللغة الفرنسية فى الخطابات بدلا من التحدث باللغة العربية المشفرة والساقطة لان المهم هو ايصال الفكرة حتى وان كانت بالحركات. فبدلا من المطالبة بالغائها من التدريس نطالب بمترجمين وما اكثرهم. اما القول بان اللغة الانجليزية لغة علم فهذه مبالغة وافتراء لاننا لو رجعنا الى القرنين الماضيين18 و19 لوجدنا ان جل العلماء والاكتشافات كانت باللغة الفرنسية ومن فرنسيين. فانا لا اتفق مع من يقول بان لغة العلم هى اللغة الانجليزية لان اليابان والصين وكوريا وغيرها من الدول تستعمل لغتها الوطنية وتستنجد باللغات الاخرى بعد ان تتم ترجمتها وهذا ليس بالعيب كما يظهر للبعض. ان اللغة الانجليزية التى تفتخرون بها هى كذلك لغة المستعمر لدول اشقائنا فى المشرق العربى ولا نفتخر بها فهى مثل اللغة الفرنسية بل اكثر منها وحشية لانها هى التى خلقت سرطان الشرق الاوسط المتمثل فى القضية الفلسطينية فلو كنا فعلا عربا ولنا الغيرة على لغتنا لبدانا بمحو من الذاكرة لغة شيكسبير ثم اللغات الاوربية الاخرى بما فى ذلك اللغة الفرنسية. ان اللغة الانجليزية اليوم اصبحت لغة القوى ومفروضة على العالم بالقوة من طرف امريكا ولا علاقة لها بالتقدم العلمى والتكنولوجى. فلو يوما تصبح اسرائيل او كوريا او غيرها فى مكان الولايات المتحدة الامريكية فان اللغة العبرية مثلا ستفرض بالقوة على الشعوب المستضعفة مثلنا وهكذا.
خلاصة القول ان تعلم اللغات الاجنبية من سنة الرسول صل الله عليه وسلم حيث يقول " من تعلم لغة قوم امن شرهم ". فما علينا الا بالانشغال بتطوير لغتنا العربية لترقى الى مصف اللغات العالمية ونترك التعصب الاعمى جانبا وهكذا ستصبح يوما اللغة العربية بين الامم. شكرا. ]

[pogba crb]

شكرا عن الموضوع
اضن انه نوع من الحضا رة كما يسمونها
ختى نتغير نبدا بالمؤسسات العمومية

[LiamNet]

فرنسا مكتت في الجزائر حوالي 130 سنة و العربية و دينننا لم و لن تمتون.
أما اللغة الفرنسية, نستطيع أن نعتبرها غنيمة حرب. من خلالها نسهل تقن العلوم و التكنولوجيا, يجب أن نعمم تعلم اللغات الأجنبية لكي نتفتح إلى العالم و بثقافتنا العربية و الأمازيغية سنأثر بمساهمتنا في التطور التكنولوجي و الفكري و الأخلاقي.

[الطالب المتواضع]

.................................................. شكرا على الموضوع........................................... ........

[conductrice]

شكراً على الموضوع

[ahmed-fort]

https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xap1/v/t1.0-9/10639436_10202075709168438_5677965837007189176_n.j pg?oh=106b1a43a2e4ca1e36e10a7d35248944&oe=55437A5F&__gda__=1430388746_e9e45a6d033c15034bd2e77539b8b2d 2

[العامرية]

ش شكرا على المرور ههههههههه صدقت

[stored77]

أريد للفرنسية الزوال إلى الأبد مادامت مقياس للتوظيف لدى الشركات .... و هذا ما أدى إلى إقصاء أشخاص و بالتالي حرمانهم من تكوين مستقبلهم لأجل أنهم لا يتكلمونها و لا يتقنونها ....... لكن الأمر الغريب هو أنه يحدث في دولة تدين الإسلام و لغتها الأولى هي العربية !!!!
فتبا للغة ليست بلغتي الأصلية ... تقصيني من العمل في وطني .....


:1: :dj_17:

[anfal10]

انا لا اتفق معك يا اختي المشكلة ليست في الفرنسية او اللغات الاجنبية المشكلة في التبعية الفكرية و الغزو الثقافي و الديني ووو
التاثيرات السلبية من قنوات اباحية و الانترنات كل هاذا اد الى تدني الاخلاق و فسادها الهروب الى عالم المخدرات و الخمور و الرذيلة
على العكس تماما يجب تعلم اللغات الاجنبية الفرنسية و الانجليزية و لما لا لغات اخرى من تعلم لغة قوم سلم منهم هاكذا يقولون
صحيح
تتحدثون عن الفرنسية ؟؟بعض الكلمات فقط يعني لغة مختلطة و ليس بالظرورة اتقان اللغة فالجزائريون لا يحسنون الفرنسية و لا الانجليزية يبعثرون بعض الكلمات شمالا و جنوبا و مرات غير مفهومة ؟؟؟؟اين هي الفرنسية في مدارسنا اطفال لا يعرفون التمييز بين الحروف و كيفية نطقها انا الوم الاساتذة الذين لا يتقنون اللغة الفرنسية او الانجليزية و تجدهم اساتذة الاجدر ان نعلم اجيالنا بالنطق السليم و نكون اساتذة اكفاء بعيدا عن الاختصاص الذي لا يجدي نفعا في اكثر الحالات و المستوى يتحدث عن نفسه كل سنة للوراء وزيرتنا سترسل لكم اجانب لتكوين الاساتذة يا للعار الشخص المناسب في المكان المناسب هذه عبارات الدول المتقدمة اين نحن من كل هاذا ؟؟؟
اننا لا نتكلم باللغة الفصحة هاذا دور المدارس التي لم تحببنا لا في الادب و لا في القراءة او لم تستثمر مجهودات في هاذ المجال .

[mala1010]

اللغة العربية هي أشرف اللغات على الإطلاق ومن منحها هذا الشرف العظيم ؟ هو الله عز وجل حينما اختارها
لغة لكتابه العزيز :
{ قرآناً عربياً غير ذي عوج} أي هو قرآن بلسان عربي مبين لا اعوجاج فيه، ولا انحراف ولا لبس، بل هو بيان ووضوح وبرهان

[أستغفرك ربي]

لماذا التفكير بهاته الطريقة

[ornithologue]

قللوا من الأخطاء في هذا الموضوع أولا ... شكرا

[أريج لرجام]

شكرا أختي على هذا الموضوع تحيا اللغة العربية

[أبو الخير السلفي]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


جزاكم الله خيرا على هذا الطرح الهادف و المميز

أنا أقول أنه لا ينبغي استعمال اللغة الأعجمية لغير الحاجة أو زيادة عن الحاجة

أرجو أن تستفيدوا من هذا البحث البسيط ولا تنسوني من صالح دعائكم


أقول ...... بسم الله الرحمن الرحيم و به نستعين

فإن الله تعالى قد حبانا بلغة عظيمة هي لغة الرسول الخاتم صلى الله عليه وسلم والكتاب الكريم الذي لم ينزل قبله مثله ، ولن يُنزِل كتاباً بعده ، فهو آخر الكتب الإلهية .

وإن مِنْ شُكْرِ هذه النعمة أن نُحافظ على هذه اللغة ونعتز بها ، وأن نعلمها الأجيال ، ونبعث في نفوسهم محبتها والحفاظ عليها . ومن الاعتزاز بها أن تكون وسيلة مخاطباتنا دائماً بحيث لا نلجأ إلى غيرها من غير حاجة ، وكما أن هذا يُعد من الوفاء لهذه اللغة فهو كذلك من جملة الأمور التي تحفظ للأمة كيانها بل شخصيتها التي تميزها عن غيرها .

كما أن ذلك من الأمور التي تُؤثر في قلب الإنسان ونفسه ومزاجه المعنوي ، وقد قرر ذلك أبو العباس ابن تيمية رحمه الله بقوله : « واعلم أن اعتياد اللغة يؤثر في العقل والخلق والدين تأثيراً قوياً بيناً ، ويؤثر أيضاً في مشابهة صدر هذه الأمة من الصحابة والتابعين . ومشابهتهم تزيد العقل والدين والخلق » [1] .

وذلك أن التكلم بلغة قوم فيه نوع محاكاة لهم ، ولا يخفى أثر المحاكاة على نفس صاحبها .

« وأيضاً فإن اللغة العربية من الدين ، ومعرفتها فرض واجب ، فإن فهم الكتاب والسنة فرض ، ولا يفهم إلا بفهم اللغة العربية ، وما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب » .

ثم منها ما هو واجب على الأعيان ، ومنها ما هو واجب على الكفاية . وهذا معنى ما رواه أبو بكر بن أبي شيبة ، عن عمر بن زيد قال : كتب عمر إلى أبي موسى رضي الله عنه : « أما بعد : فتفقهوا في العربية وأعربوا القرآن ، فإنه عربي » . وفي حديث آخر عن عمر رضي الله عنه أنه قال : « تعلموا العربية ؛ فإنها من دينكم ، وتعلموا الفرائض ؛ فإنها من دينكم » وهذا الذي أمر به عمر رضي الله عنه من فقه العربية وفقه الشريعة ، يجمع ما يُحتاج إليه ؛ لأن الدين فيه
أقوال وأعمال ؛ ففقه العربية هو الطريق إلى فقه أقواله ، وفقه السنة هو فقه أعماله » [2] .

وبهذا تعلم أن هذه مسألة شرعية ينبني عليها بعض الأحكام الشرعية ؛ ذلك أن الكلام بغير لغة العرب على قسمين ، يتفرع عن كلٍ منهما نوعان على النحو الآتي :

القسم الأول : وهو ما كان من قبيل الألفاظ المفردة كأسماء الأشخاص أو الشهور أو الآلات أو غيرها ، وهو نوعان :

النوع الأول : ما كان باقياً على أعجميته أي : أنه لم يُخالط اللغة العربية ولم يداخلها حتى يصير كأنه واحد من ألفاظها ، وهو نوعان :

الأول : أن يكون من الألفاظ التي لا يُعرف معناها .

قال حرب الكرماني رحمه الله : « باب تسمية الشهور بالفارسية » قلت لأحمد: فإن للفرس أياماً وشهوراً يسمونها بأسماء لا تعرف [3] ؟ فكره ذلك أشد الكراهة .

وروى فيه عن مجاهد حديثاً : أنه كره أن يقال : آذرماه [4] ، وذي ماه [5] قلت : فإن كان اسم رجل أسميه به ؟ فكرهه قال : وسألت إسحاق قلت : تاريخ الكتاب يكتب بالشهور الفارسية مثل : آذرماه ، وذي ماه ؟ قال : إن لم يكن في تلك الأسامي اسم يكره فأرجو . قال : وكان ابن المبارك يكره ( إيزد ) أن يحلف به ، وقال : لا آمن أن يكون أضيف إلى شيء يعبد ، وكذلك الأسماء الفارسية . قال : وسألت إسحاق مرة أخرى قلت : الرجل يتعلم شهور الروم والفرس . قال : كل اسم
معروف في كلامهم فلا بأس » [6] .

وقد وجه أبو العباس ابن تيمية رحمه الله قول الإمام أحمد في كراهة هذه الأسماء بأن الاسم الذي لا يعرف معناه يحتمل أن يكون له معنى محرم ، والمسلم لا ينطق بما لا يعرف معناه [7] .

وقال : « إن جهل معناه فأحمد كرهه » [8] .

الثاني : ما له معنى معروف . وهو على نوعين :

أ - ما كان له معنى محرم .

فهذا يُمنع بلا ريب من باب أوْلى ؛ حيث مُنع ما لا يُعرف معناه [9] .

ب - ما كان له معنى غير محرم ؛ فهذا على نوعين :

1 - أن يتكلم به لحاجة كأسماء بعض المصنوعات أو المصطلحات العلمية ونحوها مما لا يعرف لها مقابل في العربية أو كان السامع لا يفهم مراده إلا باللفظ الأعجمي [10] فلا بأس بالتكلم بها في هذه الحال ؛ لكن ينبغي السعي في تعريبها حفظاً للغة العربية من الضمور والانحسار .

2 - أن يتكلم به لغير حاجة ، وله صورتان :

الأولى : أن يقع ذلك منه على سبيل الإعجاب بالأعجمية ومحبتها وإيثارها فهذا لا ينبغي ، وفاعله مبتلى بالنقص والهزيمة النفسية .

الثانية : أن لا يكون منشأ ذلك محبة الأعجمية والإعجاب بها ؛ والذي يظهر أن هذا على قسمين :

1 - أن يكون ذلك قليلاً أو نادراً . وهذا لا حرج فيه إن شاء الله .

قال البخاري رحمه الله : « باب من تكلم بالفارسية والرطانة » [11] .

وأورد تحته ثلاثة أحاديث ، الأول : حديث جابر رضي الله عنه قال : « قلت: يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا ، وطحنت صاعاً من شعير فتعالَ أنت ونفر . فصاح النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا أهل الخندق ! إن جابراً قد صنع سوْراً ، فحيَّ هلا بكم » [12] .

والشاهد هنا في قوله : « سُوْراً » بضم السين وسكون الواو وهو الطعام مطلقاً أو الطعام الذي يُدعى إليه . وهو بالهمز ( السُّؤر ) بقية الشيء . قال الحافظ : « والأول هو المراد هنا » [13] ونقل عن الطبري أنه من الفارسية . قيل له : أليس هو الفضلة ؟ قال : لم يكن هناك شيء فضل ذلك منه ، إنما هو [أي معناه] بالفارسية : من أتى دعوة » [14] .

الحديث الثاني : حديث أم خالد بنت خالد بن سعيد ؛ قالت : « أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أبي وعَلَيَّ قميص أصفر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : سَنَهْ سَنَهْ » [15] . قال عبد الله ( وهو عبد الله بن المبارك رحمه الله أحد رواة هذا الحديث ) : وهي بالحبشية : حسنة . والشاهد فيه قوله : « سَنَهْ سَنَهْ » بفتح النون وسكون الهاء ، وفي بعض الروايات : « سناه » بزيادة ألف . والهاء
فيهما للسكت وقد تحذف ؛ وقد جاءت بعض الروايات بحذفها .

وأم خالد رضي الله عنها وُلِدت في الحبشة ، وقدمت مع أبيها وهي صغيرة .

والحديث الثالث : حديث أبي هريرة رضي الله عنه : « أن الحسن بن علي أخذ تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم بالفارسية : كخ ، كخ ! أما تعرف أنَّا لا نأكل الصدقة ؟ » [16] .

فقوله « كخ ، كخ » كلمة تقال لردع الصبي عند تناوله ما يُستقذر ، قيل عربية ، وقيل أعجمية ، وذهب بعضهم إلى أنها مُعرَّبة [17] . وصنيع البخاري يدل على أنه يرى أنها أعجمية . والله أعلم .

قال الحافظ : وقد نازع الكرماني في كون الألفاظ الثلاثة أعجمية ؛ لأن الأول يجوز أن يكون من توافق اللغتين ، والثاني يجوز أن يكون أصله : « حسنه » محرف أوله إيجازاً ، والثالث من أسماء الأصوات . وقد أجاب عن الأخير ابن المنيِّر فقال : وجه مناسبته أنه صلى الله عليه وسلم خاطبه بما يفهمه مما لا يتكلم به الرجل مع الرجل ؛ فهو كمخاطبة العجمي بما يفهمه من لغته . قلت : وبهذا يُجاب عن الباقي » [18] .

ولعل هذا الأخير لا يظهر ؛ لأن هؤلاء جميعاً كانوا من العرب .
ويحتمل أن الأول والثالث من قبيل الدارج في لغة العرب الذي صار من جملة الألفاظ المستعملة عند أهل العربية .

وأما الثاني وهو حديث أم خالد فيحتمل أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم قاله لهذه الجارية الصغيرة على سبيل الملاطفة والمداعبة لكونها قدمت من الحبشة ؛ والغالب أنها تعرف بعض كلامهم . والله أعلم .

ومما ورد في هذا الباب ما أخرجه ابن عساكر في تاريخه [19] ، وساقه الذهبي بسنده [20] عن علي رضي الله عنه أنه قال للقاضي شريح وقد حكم في قضية بين يديه فأعجبه حكمه : « قالون » وهي بلسان الروم بمعنى : أحسنت أو جيِّد . ولم يكن شريح رومياً ولا مقيماً في أرض الروم ، بل كان من كندة في أهل اليمن ، وولي القضاء في الكوفة ستين سنة .

ومن ذلك ما أخرجه ابن أبي شيبة وفيه من لا يُعرف أن أبا هريرة رضي الله عنه أشرف على السوق فقال : سحت وداست [21] .

وأخرج ابن أبي شيبة أيضاً عن منذر الثوري قال : « سأل رجل ابن الحنفية عن الجبن فقال : يا جارية : اذهبي بهذا الدرهم فاشتري به ينيراً [22] ، فاشترت به ينيراً ثم جاءت به » [23] يعني : الجبن .

وذكر القرطبي وعزاه للخطيب عن أبي عبد الملك مولى أم مسكين بنت عاصم بن عمر بن الخطاب قال : أرسلتني مولاتي إلى أبي هريرة فجاء معي ، فلما قام بالباب قال : أندر ؟ قالت : أندرون [24] .

وقال القرطبي : وذكر عن أحمد بن صالح قال : كان الدراوردي من أهل أصبهان نزل المدينة ، فكان يقول للرجل إذا أراد أن يدخل : ( أندرون ) فلقبه أهل المدينة « الدراوردي » [25] و ( أندرون ) كلمة فارسية تعني : « داخل ، باطن » ونحو ذلك .

وقال حبيب بن أبي ثابت : « كنا نسمي أبا صالح : [26] « دزوزن » وهو بالفارسية : كتاب » [27] .

فهذه الآثار تدل على أن السلف كانوا يتكلمون في أحيان قليلة بالكلمة من الأعجمية .

قال أبو العباس ابن تيمية رحمه الله : « ونُقِل عن طائفة منهم أنهم كانوا يتكلمون بالكلمة بعد الكلمة من العجمية .

وفي الجملة : فالكلمة بعد الكلمة من العجمية أمرها قريب ، وأكثر ما يفعلون ذلك إما لكون المخاطب أعجمياً ، أو قد اعتاد العجمية ، يريدون تقريب الأفهام عليه » [28] .

2 - أن يكثر ذلك مع عدم الحاجة ؛ فهذا ينبغي أن يُجتنب .

قال الشافعي رحمه الله : « سمَّى الله الطالبين من فضله في الشراء والبيع تجاراً ، ولم تزل العرب تسميهم التجار ثم سماهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بما سمى الله به من التجارة بلسان العرب ، والسماسرة اسم من أسماء العجم ، فلا نحب أن يسمى رجل يعرف العربية تاجراً ، إلا تاجراً . ولا ينطق بالعربية فيسمي شيئاً بأعجمية ، وذلك أن اللسان الذي اختاره الله عز وجل لسان العرب ، فأنزل به كتابه العزيز وجعله لسان خاتم أنبيائه محمد صلى الله عليه وسلم ، ولهذا نقول : ينبغي لكل أحد يقدر على تعلم العربية أن يتعلمها لأنها اللسان الأوْلى بأن يكون مرغوباً فيه من غير أن يحرم على أحد أن ينطق بأعجمية » [29] .

قال شيخ الإسلام رحمه الله : « فقد كره الشافعي لمن يعرف العربية أن يسمي بغيرها ، وأن يتكلم بها خالطاً لها بالعجمية ، وهذا الذي قاله الأئمة مأثور عن
الصحابة والتابعين » [30] .

النوع الثاني : من القسم الأول [31] :

وهو ما خالط كلام العرب ودخل في لغتهم حتى صار بمنزلة مفرداتها الأصيلة ، وهو المُعرَّب وما في حكمه . وهو نوعان :

أ - ما استعملته العرب قبل اختلاط ألسنتها [32] .

فهذا معدود في حكم كلام العرب ولا غضاضة في استعماله [33] .

ب - ما دخل على اللغة بعد اختلاط الألسنة ، وقد وقعت الجمهرة من ذلك في القرنين الأخيرين ؛ ذلك أن أكثر بلاد المسلمين وقعت تحت سيطرة أعدائها ، إضافة إلى أن الأمة صارت تستقبل من غيرها أشياء كثيرة من الثقافة والصناعة وغير ذلك فتستقر اللفظة في الأمة غالباً بثوبها الذي جاءت به من حيث التسمية وغيرها .

فصار الناس ينطقون بتلك الألفاظ الأعجمية نطقهم بالعربية دون تنبه أو تمييز لأصلها ؛ فهم حين يتلفظون بها لا يقصدون التكلم بالأعجمية سواء كانوا عالمين بأصلها أم لم يكونوا كذلك .

وفي هذه الحال لا يُعد من صدر منه مثل ذلك محاكياً للأعاجم أو متشبهاً بهم ، ومن ثَمَّ فالحرج الشرعي مرتفع عنه .

لكن ثمة أمر آخر ينبغي مراعاته ، وهو أن هذه الكلمات الدخيلة على اللغة ينبغي استبدالها بالألفاظ التي تقوم مقامها في العربية ، كما ينبغي أن يُنبَّه الناس إلى أصل تلك المفردات ليكون ذلك معيناً على التخلص منها ؛ ذلك أنها تزاحم مفردات العربية وإذا كثرت فإنها تفسد اللغة من أساسها وتقوضها كما لا يخفى .

* فائدة : من عادة العرب إذا نطقوا بلفظة أعجمية أنهم يلقونها على طريقتهم في النطق من غير تكلف ، ودون ترقيق في اللفظ فضلاً عن نبرة الصوت ، وقاعدتهم في ذلك « أعجمي فالعب به » كما قرر ذلك بعض المتقدمين من أئمة اللغة ، وهذا على خلاف ما شاع في أوساط المثقفين من تمحُّل في إخراج اللفظة مصحوبة بنبرتها الأعجمية .

القسم الثاني : ما كان من قبيل التراكيب والجُمل وليس من قبيل اللفظة المفردة ، وهو نوعان :

الأول : ما دعت إليه الحاجة فهذا لا بأس به كأن يكون المخاطب لا يعرف العربية . لكن ينبغي أن تتضافر الجهود على بث العربية ودعمها بكل وسيلة ممكنة حتى تكون هي لغة التخاطب بين العرب وغيرهم كما كان عليه الأمر في الأزمنة التي كانت فيها القوة والغلبة للمسلمين .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : « ولهذا كان المسلمون المتقدمون لما سكنوا أرض الشام و مصر ، ولغة أهلها رومية ، وأرض العراق و خراسان ولغة أهلهما فارسية . وأهل المغرب ، ولغة أهلها بربرية عوَّدوا أهل هذه البلاد العربية ، حتى غلبت على أهل هذه الأمصار : مسلمهم وكافرهم . وهكذا كانت خراسان قديماً » [34] .

ثم إنهم تساهلوا في أمر اللغة ، واعتادوا الخطاب بالفارسية ، حتى غلبت عليهم ، وصارت العربية مهجورة عند كثير منهم ، ولا ريب أن هذا مكروه . إنما الطريق الحسن اعتياد الخطاب بالعربية ، حتى يتلقنها الصغار في المكاتب وفي الدور ، فيظهر شعار الإسلام وأهله ، ويكون ذلك أسهل على أهل الإسلام في فقه معاني الكتاب والسنة وكلام السلف ، بخلاف من اعتاد لغة ثم أراد أن ينتقل إلى أخرى فإنه يصعب .

الثاني : ما لم تدْعُ إليه الحاجة . وهو نوعان :

1 - ما كان الباعث له محبتها والإعجاب بها ؛ فهذا لا ينبغي فعله سواء كان قليلاً أم كثيراً ويُخشى على صاحبه أن يقع في النفاق العملي كما لا يخفى وهو من ألوان محاكاتهم والتشبه بهم ، وهذا يكثر وقوعه عادة بين من ابتُلوا بالهزيمة النفسية لا سيما في أوقات ضعف الأمة وتراجعها ؛ فالأمم القوية تسعى لفرض ثقافتها على الأمم الضعيفة المغلوبة ، وإنما يعبر ذلك كله على جسد اللغة .

ولغات الأمصار تكون عادة بلسان الأمة الغالبة عليها ، ولما كان المسلمون غالبين على غيرهم من الأمم صارت اللغة العربية هي لغة التخاطب في كثير من البلاد التي هي في أصلها أعجمية [35] .

قال ابن حزم رحمه الله : « فإن اللغة يسقط أكثرها ويبطل بسقوط دولة أهلها ودخول غيرهم عليهم في مساكنهم أو بنقلهم عن ديارهم واختلاطهم بغيرهم ، فإنما يقيد لغة الأمة وعلومها وأخبارها قوة دولتها ونشاط أهلها وفراغهم ، وأما من تَلِفَتْ دولتهم وغلب عليهم عدوهم واشتغلوا بالخوف والحاجة والذل وخدمة أعدائهم فمضمونٌ منهم موت الخواطر ، وربما كان ذلك سبباً لذهاب لغتهم ، ونسيان أنسابهم وأخبارهم ، وبُيود علومهم ، هذا موجود بالمشاهدة ومعلوم بالعقل ضرورة » [36] .

2 - ما لم يكن الباعث له الإعجاب بها ومحبتها . وله صورتان :

الأولى : أن يعتاد ذلك ويكثر منه . وهذا لا ينبغي أيضاً ؛ لأن « اللسان العربي شعار الإسلام وأهله ، واللغات من أعظم شعائر الأمم التي بها يتميزون » [37] .

وقد أخرج ابن أبي شيبة عن عمر رضي الله عنه قال : « ما تعلَّم الرجل الفارسية إلا خَبُثَ [38] ، ولا خبث [39] إلا نقصت مروءته » [40] .

وأخرج عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أنه سمع قوماً يتكلمون بالفارسية ، فقال : « ما بال المجوسية بعد الحنيفية ؟ » [41] .


وأخرج عن عطاء قال : « لا تَعَلَّموا رطانة الأعاجم ، ولا تدخلوا عليهم
كنائسهم ؛ فإن السخط ينزل عليهم » [42] .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه : « وأما اعتياد الخطاب بغير اللغة العربية التي هي شعار الإسلام ولغة القرآن حتى يصير ذلك عادة للمِصْرِ وأهله ، أو لأهل الدار ، أو للرجل مع صاحبه ، أو لأهل السوق ، أو للأمراء ، أو لأهل الديوان ، أو لأهل الفقه ، فلا ريب أن هذا مكروه ؛ فإنه من التشبه بالأعاجم ، وهو مكروه كما تقدم » [43] .

الثانية : أن يقع ذلك نادراً ؛ فهذا أسهل من الأول لكن ينبغي أن يُجتنب .

والله أعلم ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه .

________________________

(1) إقتضاء الصراط المستقيم في مخالفة أصحاب الجحيم 1/470 . (وهو لشيخ الإسلام ابن تيمية وسيأتي بلفظ الاقتضاء من أجل الاختصار)

(2) ما بين الأقواس « » من كلام شيخ الإسلام في الاقتضاء ، 1/470 471 .

(3) أي لا يعرف معناها .

(4) أسماء لبعض الشهور في الفارسية .

(5) أسماء لبعض الشهور في الفارسية .

(6) نقلته بواسطة الاقتضاء ، 1/ 461 462 .

(7) انظر : الاقتضاء ، 1/462 .

(8) السابق ، 1/462 ، وانظر نحوه ، ص 464 .

(9) السابق ، 1/462 ، وانظر نحوه ، ص 464 .

(10) أخرج الطبراني في الكبير ، 6/218 ، أن سلمان رضي الله عنه أصاب جارية فقال لها بالفارسية : صلِّي قالت : لا ، قال : اسجدي واحدة إلخ .

(11) البخاري مع الفتح ، 6/183 ، والرِّطانة بكسر الراء ويجوز فتحها هو كلام غير العربي انظر : الفتح ، 6/184 .

(12) البخاري في الجهاد باب من تكلم بالفارسية والرطانة ، حديث رقم : (3070) ، 6/183 ، وأورده في موضعين آخرين ، حديث رقم : (4101 ، 4102) .

(13) الفتح ، 6/184 .

(14) المرجع السابق .

(15) البخاري في الجهاد ، باب من تكلم بالفارسية والرطانة ، حديث رقم : (3071) 6/183 ، وذكره في مواضع أُخرى ، انظر الأحاديث رقم : (3874 ، 5823 ، 5845 ، 5993) .

(16) البخاري في الجهاد ، باب من تكلم بالفارسية والرطانة ، حديث رقم : (3072) ، وذكره في الزكاة ، باب ما يُذكر في الصدقة للنبي صلى الله عليه وسلم حديث رقم : (1491) 3/354 .

(17) انظر : الفتح ، 3/355 .

(18) المرجع السابق ، 6/185 .

(19) مختصر تاريخ دمشق ، 10/297 .

(20) السير ، 4/103 .

(21) مصنف ابن أبي شيبة ، 9/12 .

(22) هكذا في المطبوع وبعض المعاصرين يرجح أن صوابها : « نيزا » .
(23) المصنف ، 9/12 .

(24) الجامع لأحكام القرآن ، 12/218 .

(25) السابق ، وذكره الذهبي في السير ، 8/366 .

(26) وهو أبو صالح مولى أم هانئ .

(27) نقله النسائي في الكبرى ، 2/252 .

(28) الاقتضاء ، 1/ 468 .

(29) نقلته بواسطة الاقتضاء ، 1/465 .

(30) نقلته بواسطة الاقتضاء ، 1/465 .

(31) وهو ما كان من قبيل الألفاظ المفردة .

(32) قال الأصمعي : « ختم الشعر بإبراهيم بن هرمة ، وهو آخر الحجج » تاريخ بغداد ، 6/131 مختصر تاريخ دمشق ، 4/87 .

(33) على خلاف مشهور بين أهل العلم في أصله ، هل هو أعجمي فأخذته العرب ، أو العكس ، أو أنه مما توافقت فيه اللغات إلخ .

(34) الاقتضاء ، 1/ 469 470 .

(35) لابن خلدون رحمه الله كلام مفيد في هذا الموضوع فراجعه إن شئت في المقدمة ، ص 379 .

(36) الإحكام ، 1/31 .

(37) ما بين الأقواس « » من كلام شيخ الإسلام في الاقتضاء ، 1/463 .

(38) هكذا في المطبوع ، ولعلها : خبَّ : أي صار مخادعاً .

(39) هكذا في المطبوع ، ولعلها : خبَّ : أي صار مخادعاً .

(40) المصنف ، 9/11 .

(41) المصدر السابق .

(42) المصدر السابق .

(43) الاقتضاء ، 1/469 .

المصدر : مجلة البيان - العدد 152 - ربيع الآخر 1421هـ .


لا تنسوني من صالح دعائكم




أخوكم في الله أبو الخير

[فراشة الخيال]

السلام عليكم ورحمة الله تعلى وبركاته في ضل التطورات التي تحصل للوطن العربي وفي ضل العبارات التي أصبحت مشهورة في وقتنا هذا ليسقط النظام ليسقط الرئيس ...و انا .فكرة في إني افعل مثلهم لكن أريد دعوة إخواني الجزائريين لنخرج لشارع و نطالب بسقوط اللغة الفرنسية التي أصبحت اللغة الرئيسية في بلدنا الجزائر العربية
لقد أصبح المجتمع العربي الجزائري يتكلم اللغة الفرنسية وكأنها اللغة الرسمية ناسيا أو مستحييا من لغة القرءان حيث أصبحنا نجد صعوبة في التكلم بالغة العربية بل أصبحنا ننعت ب لغير مثقفين والعروبة إن لم نفهم او نتكلم الفرنسية
فهل هذه ثقافة أم تقليد أم كما يقال بدارجة زوج
أنضر أخي الجزائري إلى أخيك المصري واليمني والسعودي والسوري والو بناني كيف يحافظون على اللغة العربية بل لم يكتفوا بذلك حتى أنهم علمونا لهجتهم أصبحنا نتكلم ونفهم كل لهجات الشرق ونجد صعوبة في فهم لهجاتنا
أنضر أخي الكريم أختي الكريمة كيف يتكلمون في شوارعنا كيف الأغلبية تضنهم أجانب وهم من بلاد عربية وهل نحن عربيين بالكلمة فقط أم ماذا هل تكلمك بالغة الفرنسية دليل على ثقافتك ودليل على مستواك الراقي أم هي زوخ برك
رئيت فى عديد من الحصص و في النشرات الجزائرية والعربية عندما يستضافون شخص من الجزائر تجده يتكلم بالغة الفرنسية واحياينا يكسرها كلمة عربي وعشرة فرنسية حتى فى الشارع عند تكلم مع الشعب يتكلم نصف كلموه فرنسية لماذا نحن الشعب الوحيد إلى قنوات العربية تأتى بمترجم لكلماتنا لماذا لانتكلم لغتنا لماذا لا نحي لهجاتنا لماذا نتخلى على لغة التي كرمها الله وانزل بها القرءان وهل توجد ثقافة أحسن من ثقافة القرءان
لن يحدد مستواك بتكلامك بالفرنسية بل تحدده بشخصيتك وبأخلاقك وثقافتك الإسلامية وغيرها لا بكلامك ب الفرنسية فلنسقط بقيا فرنسا فلسقط ما تركته فرنسا من ثقافة ولغة اجبوني لماذا المصريين لا يتكلمون الانجليزية لماذ المشرق تخلص من الاستعمار كليا ونحن تخلصنا منه جزئيا لماذا. أجيبكم انا لأننا مازلنا نعتقد ان الثقافتك ومستواك يتم إلى إذا تكلمت الفرنسية وإنها هي المؤشر الوحيد لذالك أي انك لست عروبي
فنسقط اللغة الفرنسية فى الدولة العربية ونجعلها لغة ثانية لا اولى ولغة تدرس من اجل الدرسة فقط لا من اجل المحادثة وتطبيقها على واقعنا
الجيش الشعب يريد إسقاط اللغة الفرنسية وإحياء اللغة العربية واللهجات الجزائرية أرجو ان توافقوني الرأي


أنا معــــاك 100 بال 100

[فراشة الخيال]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


جزاكم الله خيرا على هذا الطرح الهادف و المميز

أنا أقول أنه لا ينبغي استعمال اللغة الأعجمية لغير الحاجة أو زيادة عن الحاجة

أرجو أن تستفيدوا من هذا البحث البسيط ولا تنسوني من صالح دعائكم


أقول ...... بسم الله الرحمن الرحيم و به نستعين

فإن الله تعالى قد حبانا بلغة عظيمة هي لغة الرسول الخاتم صلى الله عليه وسلم والكتاب الكريم الذي لم ينزل قبله مثله ، ولن يُنزِل كتاباً بعده ، فهو آخر الكتب الإلهية .

وإن مِنْ شُكْرِ هذه النعمة أن نُحافظ على هذه اللغة ونعتز بها ، وأن نعلمها الأجيال ، ونبعث في نفوسهم محبتها والحفاظ عليها . ومن الاعتزاز بها أن تكون وسيلة مخاطباتنا دائماً بحيث لا نلجأ إلى غيرها من غير حاجة ، وكما أن هذا يُعد من الوفاء لهذه اللغة فهو كذلك من جملة الأمور التي تحفظ للأمة كيانها بل شخصيتها التي تميزها عن غيرها .

كما أن ذلك من الأمور التي تُؤثر في قلب الإنسان ونفسه ومزاجه المعنوي ، وقد قرر ذلك أبو العباس ابن تيمية رحمه الله بقوله : « واعلم أن اعتياد اللغة يؤثر في العقل والخلق والدين تأثيراً قوياً بيناً ، ويؤثر أيضاً في مشابهة صدر هذه الأمة من الصحابة والتابعين . ومشابهتهم تزيد العقل والدين والخلق » [1] .

وذلك أن التكلم بلغة قوم فيه نوع محاكاة لهم ، ولا يخفى أثر المحاكاة على نفس صاحبها .

« وأيضاً فإن اللغة العربية من الدين ، ومعرفتها فرض واجب ، فإن فهم الكتاب والسنة فرض ، ولا يفهم إلا بفهم اللغة العربية ، وما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب » .

ثم منها ما هو واجب على الأعيان ، ومنها ما هو واجب على الكفاية . وهذا معنى ما رواه أبو بكر بن أبي شيبة ، عن عمر بن زيد قال : كتب عمر إلى أبي موسى رضي الله عنه : « أما بعد : فتفقهوا في العربية وأعربوا القرآن ، فإنه عربي » . وفي حديث آخر عن عمر رضي الله عنه أنه قال : « تعلموا العربية ؛ فإنها من دينكم ، وتعلموا الفرائض ؛ فإنها من دينكم » وهذا الذي أمر به عمر رضي الله عنه من فقه العربية وفقه الشريعة ، يجمع ما يُحتاج إليه ؛ لأن الدين فيه
أقوال وأعمال ؛ ففقه العربية هو الطريق إلى فقه أقواله ، وفقه السنة هو فقه أعماله » [2] .

وبهذا تعلم أن هذه مسألة شرعية ينبني عليها بعض الأحكام الشرعية ؛ ذلك أن الكلام بغير لغة العرب على قسمين ، يتفرع عن كلٍ منهما نوعان على النحو الآتي :

القسم الأول : وهو ما كان من قبيل الألفاظ المفردة كأسماء الأشخاص أو الشهور أو الآلات أو غيرها ، وهو نوعان :

النوع الأول : ما كان باقياً على أعجميته أي : أنه لم يُخالط اللغة العربية ولم يداخلها حتى يصير كأنه واحد من ألفاظها ، وهو نوعان :

الأول : أن يكون من الألفاظ التي لا يُعرف معناها .

قال حرب الكرماني رحمه الله : « باب تسمية الشهور بالفارسية » قلت لأحمد: فإن للفرس أياماً وشهوراً يسمونها بأسماء لا تعرف [3] ؟ فكره ذلك أشد الكراهة .

وروى فيه عن مجاهد حديثاً : أنه كره أن يقال : آذرماه [4] ، وذي ماه [5] قلت : فإن كان اسم رجل أسميه به ؟ فكرهه قال : وسألت إسحاق قلت : تاريخ الكتاب يكتب بالشهور الفارسية مثل : آذرماه ، وذي ماه ؟ قال : إن لم يكن في تلك الأسامي اسم يكره فأرجو . قال : وكان ابن المبارك يكره ( إيزد ) أن يحلف به ، وقال : لا آمن أن يكون أضيف إلى شيء يعبد ، وكذلك الأسماء الفارسية . قال : وسألت إسحاق مرة أخرى قلت : الرجل يتعلم شهور الروم والفرس . قال : كل اسم
معروف في كلامهم فلا بأس » [6] .

وقد وجه أبو العباس ابن تيمية رحمه الله قول الإمام أحمد في كراهة هذه الأسماء بأن الاسم الذي لا يعرف معناه يحتمل أن يكون له معنى محرم ، والمسلم لا ينطق بما لا يعرف معناه [7] .

وقال : « إن جهل معناه فأحمد كرهه » [8] .

الثاني : ما له معنى معروف . وهو على نوعين :

أ - ما كان له معنى محرم .

فهذا يُمنع بلا ريب من باب أوْلى ؛ حيث مُنع ما لا يُعرف معناه [9] .

ب - ما كان له معنى غير محرم ؛ فهذا على نوعين :

1 - أن يتكلم به لحاجة كأسماء بعض المصنوعات أو المصطلحات العلمية ونحوها مما لا يعرف لها مقابل في العربية أو كان السامع لا يفهم مراده إلا باللفظ الأعجمي [10] فلا بأس بالتكلم بها في هذه الحال ؛ لكن ينبغي السعي في تعريبها حفظاً للغة العربية من الضمور والانحسار .

2 - أن يتكلم به لغير حاجة ، وله صورتان :

الأولى : أن يقع ذلك منه على سبيل الإعجاب بالأعجمية ومحبتها وإيثارها فهذا لا ينبغي ، وفاعله مبتلى بالنقص والهزيمة النفسية .

الثانية : أن لا يكون منشأ ذلك محبة الأعجمية والإعجاب بها ؛ والذي يظهر أن هذا على قسمين :

1 - أن يكون ذلك قليلاً أو نادراً . وهذا لا حرج فيه إن شاء الله .

قال البخاري رحمه الله : « باب من تكلم بالفارسية والرطانة » [11] .

وأورد تحته ثلاثة أحاديث ، الأول : حديث جابر رضي الله عنه قال : « قلت: يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا ، وطحنت صاعاً من شعير فتعالَ أنت ونفر . فصاح النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا أهل الخندق ! إن جابراً قد صنع سوْراً ، فحيَّ هلا بكم » [12] .

والشاهد هنا في قوله : « سُوْراً » بضم السين وسكون الواو وهو الطعام مطلقاً أو الطعام الذي يُدعى إليه . وهو بالهمز ( السُّؤر ) بقية الشيء . قال الحافظ : « والأول هو المراد هنا » [13] ونقل عن الطبري أنه من الفارسية . قيل له : أليس هو الفضلة ؟ قال : لم يكن هناك شيء فضل ذلك منه ، إنما هو [أي معناه] بالفارسية : من أتى دعوة » [14] .

الحديث الثاني : حديث أم خالد بنت خالد بن سعيد ؛ قالت : « أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أبي وعَلَيَّ قميص أصفر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : سَنَهْ سَنَهْ » [15] . قال عبد الله ( وهو عبد الله بن المبارك رحمه الله أحد رواة هذا الحديث ) : وهي بالحبشية : حسنة . والشاهد فيه قوله : « سَنَهْ سَنَهْ » بفتح النون وسكون الهاء ، وفي بعض الروايات : « سناه » بزيادة ألف . والهاء
فيهما للسكت وقد تحذف ؛ وقد جاءت بعض الروايات بحذفها .

وأم خالد رضي الله عنها وُلِدت في الحبشة ، وقدمت مع أبيها وهي صغيرة .

والحديث الثالث : حديث أبي هريرة رضي الله عنه : « أن الحسن بن علي أخذ تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم بالفارسية : كخ ، كخ ! أما تعرف أنَّا لا نأكل الصدقة ؟ » [16] .

فقوله « كخ ، كخ » كلمة تقال لردع الصبي عند تناوله ما يُستقذر ، قيل عربية ، وقيل أعجمية ، وذهب بعضهم إلى أنها مُعرَّبة [17] . وصنيع البخاري يدل على أنه يرى أنها أعجمية . والله أعلم .

قال الحافظ : وقد نازع الكرماني في كون الألفاظ الثلاثة أعجمية ؛ لأن الأول يجوز أن يكون من توافق اللغتين ، والثاني يجوز أن يكون أصله : « حسنه » محرف أوله إيجازاً ، والثالث من أسماء الأصوات . وقد أجاب عن الأخير ابن المنيِّر فقال : وجه مناسبته أنه صلى الله عليه وسلم خاطبه بما يفهمه مما لا يتكلم به الرجل مع الرجل ؛ فهو كمخاطبة العجمي بما يفهمه من لغته . قلت : وبهذا يُجاب عن الباقي » [18] .

ولعل هذا الأخير لا يظهر ؛ لأن هؤلاء جميعاً كانوا من العرب .
ويحتمل أن الأول والثالث من قبيل الدارج في لغة العرب الذي صار من جملة الألفاظ المستعملة عند أهل العربية .

وأما الثاني وهو حديث أم خالد فيحتمل أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم قاله لهذه الجارية الصغيرة على سبيل الملاطفة والمداعبة لكونها قدمت من الحبشة ؛ والغالب أنها تعرف بعض كلامهم . والله أعلم .

ومما ورد في هذا الباب ما أخرجه ابن عساكر في تاريخه [19] ، وساقه الذهبي بسنده [20] عن علي رضي الله عنه أنه قال للقاضي شريح وقد حكم في قضية بين يديه فأعجبه حكمه : « قالون » وهي بلسان الروم بمعنى : أحسنت أو جيِّد . ولم يكن شريح رومياً ولا مقيماً في أرض الروم ، بل كان من كندة في أهل اليمن ، وولي القضاء في الكوفة ستين سنة .

ومن ذلك ما أخرجه ابن أبي شيبة وفيه من لا يُعرف أن أبا هريرة رضي الله عنه أشرف على السوق فقال : سحت وداست [21] .

وأخرج ابن أبي شيبة أيضاً عن منذر الثوري قال : « سأل رجل ابن الحنفية عن الجبن فقال : يا جارية : اذهبي بهذا الدرهم فاشتري به ينيراً [22] ، فاشترت به ينيراً ثم جاءت به » [23] يعني : الجبن .

وذكر القرطبي وعزاه للخطيب عن أبي عبد الملك مولى أم مسكين بنت عاصم بن عمر بن الخطاب قال : أرسلتني مولاتي إلى أبي هريرة فجاء معي ، فلما قام بالباب قال : أندر ؟ قالت : أندرون [24] .

وقال القرطبي : وذكر عن أحمد بن صالح قال : كان الدراوردي من أهل أصبهان نزل المدينة ، فكان يقول للرجل إذا أراد أن يدخل : ( أندرون ) فلقبه أهل المدينة « الدراوردي » [25] و ( أندرون ) كلمة فارسية تعني : « داخل ، باطن » ونحو ذلك .

وقال حبيب بن أبي ثابت : « كنا نسمي أبا صالح : [26] « دزوزن » وهو بالفارسية : كتاب » [27] .

فهذه الآثار تدل على أن السلف كانوا يتكلمون في أحيان قليلة بالكلمة من الأعجمية .

قال أبو العباس ابن تيمية رحمه الله : « ونُقِل عن طائفة منهم أنهم كانوا يتكلمون بالكلمة بعد الكلمة من العجمية .

وفي الجملة : فالكلمة بعد الكلمة من العجمية أمرها قريب ، وأكثر ما يفعلون ذلك إما لكون المخاطب أعجمياً ، أو قد اعتاد العجمية ، يريدون تقريب الأفهام عليه » [28] .

2 - أن يكثر ذلك مع عدم الحاجة ؛ فهذا ينبغي أن يُجتنب .

قال الشافعي رحمه الله : « سمَّى الله الطالبين من فضله في الشراء والبيع تجاراً ، ولم تزل العرب تسميهم التجار ثم سماهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بما سمى الله به من التجارة بلسان العرب ، والسماسرة اسم من أسماء العجم ، فلا نحب أن يسمى رجل يعرف العربية تاجراً ، إلا تاجراً . ولا ينطق بالعربية فيسمي شيئاً بأعجمية ، وذلك أن اللسان الذي اختاره الله عز وجل لسان العرب ، فأنزل به كتابه العزيز وجعله لسان خاتم أنبيائه محمد صلى الله عليه وسلم ، ولهذا نقول : ينبغي لكل أحد يقدر على تعلم العربية أن يتعلمها لأنها اللسان الأوْلى بأن يكون مرغوباً فيه من غير أن يحرم على أحد أن ينطق بأعجمية » [29] .

قال شيخ الإسلام رحمه الله : « فقد كره الشافعي لمن يعرف العربية أن يسمي بغيرها ، وأن يتكلم بها خالطاً لها بالعجمية ، وهذا الذي قاله الأئمة مأثور عن
الصحابة والتابعين » [30] .

النوع الثاني : من القسم الأول [31] :

وهو ما خالط كلام العرب ودخل في لغتهم حتى صار بمنزلة مفرداتها الأصيلة ، وهو المُعرَّب وما في حكمه . وهو نوعان :

أ - ما استعملته العرب قبل اختلاط ألسنتها [32] .

فهذا معدود في حكم كلام العرب ولا غضاضة في استعماله [33] .

ب - ما دخل على اللغة بعد اختلاط الألسنة ، وقد وقعت الجمهرة من ذلك في القرنين الأخيرين ؛ ذلك أن أكثر بلاد المسلمين وقعت تحت سيطرة أعدائها ، إضافة إلى أن الأمة صارت تستقبل من غيرها أشياء كثيرة من الثقافة والصناعة وغير ذلك فتستقر اللفظة في الأمة غالباً بثوبها الذي جاءت به من حيث التسمية وغيرها .

فصار الناس ينطقون بتلك الألفاظ الأعجمية نطقهم بالعربية دون تنبه أو تمييز لأصلها ؛ فهم حين يتلفظون بها لا يقصدون التكلم بالأعجمية سواء كانوا عالمين بأصلها أم لم يكونوا كذلك .

وفي هذه الحال لا يُعد من صدر منه مثل ذلك محاكياً للأعاجم أو متشبهاً بهم ، ومن ثَمَّ فالحرج الشرعي مرتفع عنه .

لكن ثمة أمر آخر ينبغي مراعاته ، وهو أن هذه الكلمات الدخيلة على اللغة ينبغي استبدالها بالألفاظ التي تقوم مقامها في العربية ، كما ينبغي أن يُنبَّه الناس إلى أصل تلك المفردات ليكون ذلك معيناً على التخلص منها ؛ ذلك أنها تزاحم مفردات العربية وإذا كثرت فإنها تفسد اللغة من أساسها وتقوضها كما لا يخفى .

* فائدة : من عادة العرب إذا نطقوا بلفظة أعجمية أنهم يلقونها على طريقتهم في النطق من غير تكلف ، ودون ترقيق في اللفظ فضلاً عن نبرة الصوت ، وقاعدتهم في ذلك « أعجمي فالعب به » كما قرر ذلك بعض المتقدمين من أئمة اللغة ، وهذا على خلاف ما شاع في أوساط المثقفين من تمحُّل في إخراج اللفظة مصحوبة بنبرتها الأعجمية .

القسم الثاني : ما كان من قبيل التراكيب والجُمل وليس من قبيل اللفظة المفردة ، وهو نوعان :

الأول : ما دعت إليه الحاجة فهذا لا بأس به كأن يكون المخاطب لا يعرف العربية . لكن ينبغي أن تتضافر الجهود على بث العربية ودعمها بكل وسيلة ممكنة حتى تكون هي لغة التخاطب بين العرب وغيرهم كما كان عليه الأمر في الأزمنة التي كانت فيها القوة والغلبة للمسلمين .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : « ولهذا كان المسلمون المتقدمون لما سكنوا أرض الشام و مصر ، ولغة أهلها رومية ، وأرض العراق و خراسان ولغة أهلهما فارسية . وأهل المغرب ، ولغة أهلها بربرية عوَّدوا أهل هذه البلاد العربية ، حتى غلبت على أهل هذه الأمصار : مسلمهم وكافرهم . وهكذا كانت خراسان قديماً » [34] .

ثم إنهم تساهلوا في أمر اللغة ، واعتادوا الخطاب بالفارسية ، حتى غلبت عليهم ، وصارت العربية مهجورة عند كثير منهم ، ولا ريب أن هذا مكروه . إنما الطريق الحسن اعتياد الخطاب بالعربية ، حتى يتلقنها الصغار في المكاتب وفي الدور ، فيظهر شعار الإسلام وأهله ، ويكون ذلك أسهل على أهل الإسلام في فقه معاني الكتاب والسنة وكلام السلف ، بخلاف من اعتاد لغة ثم أراد أن ينتقل إلى أخرى فإنه يصعب .

الثاني : ما لم تدْعُ إليه الحاجة . وهو نوعان :

1 - ما كان الباعث له محبتها والإعجاب بها ؛ فهذا لا ينبغي فعله سواء كان قليلاً أم كثيراً ويُخشى على صاحبه أن يقع في النفاق العملي كما لا يخفى وهو من ألوان محاكاتهم والتشبه بهم ، وهذا يكثر وقوعه عادة بين من ابتُلوا بالهزيمة النفسية لا سيما في أوقات ضعف الأمة وتراجعها ؛ فالأمم القوية تسعى لفرض ثقافتها على الأمم الضعيفة المغلوبة ، وإنما يعبر ذلك كله على جسد اللغة .

ولغات الأمصار تكون عادة بلسان الأمة الغالبة عليها ، ولما كان المسلمون غالبين على غيرهم من الأمم صارت اللغة العربية هي لغة التخاطب في كثير من البلاد التي هي في أصلها أعجمية [35] .

قال ابن حزم رحمه الله : « فإن اللغة يسقط أكثرها ويبطل بسقوط دولة أهلها ودخول غيرهم عليهم في مساكنهم أو بنقلهم عن ديارهم واختلاطهم بغيرهم ، فإنما يقيد لغة الأمة وعلومها وأخبارها قوة دولتها ونشاط أهلها وفراغهم ، وأما من تَلِفَتْ دولتهم وغلب عليهم عدوهم واشتغلوا بالخوف والحاجة والذل وخدمة أعدائهم فمضمونٌ منهم موت الخواطر ، وربما كان ذلك سبباً لذهاب لغتهم ، ونسيان أنسابهم وأخبارهم ، وبُيود علومهم ، هذا موجود بالمشاهدة ومعلوم بالعقل ضرورة » [36] .

2 - ما لم يكن الباعث له الإعجاب بها ومحبتها . وله صورتان :

الأولى : أن يعتاد ذلك ويكثر منه . وهذا لا ينبغي أيضاً ؛ لأن « اللسان العربي شعار الإسلام وأهله ، واللغات من أعظم شعائر الأمم التي بها يتميزون » [37] .

وقد أخرج ابن أبي شيبة عن عمر رضي الله عنه قال : « ما تعلَّم الرجل الفارسية إلا خَبُثَ [38] ، ولا خبث [39] إلا نقصت مروءته » [40] .

وأخرج عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أنه سمع قوماً يتكلمون بالفارسية ، فقال : « ما بال المجوسية بعد الحنيفية ؟ » [41] .


وأخرج عن عطاء قال : « لا تَعَلَّموا رطانة الأعاجم ، ولا تدخلوا عليهم
كنائسهم ؛ فإن السخط ينزل عليهم » [42] .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه : « وأما اعتياد الخطاب بغير اللغة العربية التي هي شعار الإسلام ولغة القرآن حتى يصير ذلك عادة للمِصْرِ وأهله ، أو لأهل الدار ، أو للرجل مع صاحبه ، أو لأهل السوق ، أو للأمراء ، أو لأهل الديوان ، أو لأهل الفقه ، فلا ريب أن هذا مكروه ؛ فإنه من التشبه بالأعاجم ، وهو مكروه كما تقدم » [43] .

الثانية : أن يقع ذلك نادراً ؛ فهذا أسهل من الأول لكن ينبغي أن يُجتنب .

والله أعلم ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه .

________________________

(1) إقتضاء الصراط المستقيم في مخالفة أصحاب الجحيم 1/470 . (وهو لشيخ الإسلام ابن تيمية وسيأتي بلفظ الاقتضاء من أجل الاختصار)

(2) ما بين الأقواس « » من كلام شيخ الإسلام في الاقتضاء ، 1/470 471 .

(3) أي لا يعرف معناها .

(4) أسماء لبعض الشهور في الفارسية .

(5) أسماء لبعض الشهور في الفارسية .

(6) نقلته بواسطة الاقتضاء ، 1/ 461 462 .

(7) انظر : الاقتضاء ، 1/462 .

(8) السابق ، 1/462 ، وانظر نحوه ، ص 464 .

(9) السابق ، 1/462 ، وانظر نحوه ، ص 464 .

(10) أخرج الطبراني في الكبير ، 6/218 ، أن سلمان رضي الله عنه أصاب جارية فقال لها بالفارسية : صلِّي قالت : لا ، قال : اسجدي واحدة إلخ .

(11) البخاري مع الفتح ، 6/183 ، والرِّطانة بكسر الراء ويجوز فتحها هو كلام غير العربي انظر : الفتح ، 6/184 .

(12) البخاري في الجهاد باب من تكلم بالفارسية والرطانة ، حديث رقم : (3070) ، 6/183 ، وأورده في موضعين آخرين ، حديث رقم : (4101 ، 4102) .

(13) الفتح ، 6/184 .

(14) المرجع السابق .

(15) البخاري في الجهاد ، باب من تكلم بالفارسية والرطانة ، حديث رقم : (3071) 6/183 ، وذكره في مواضع أُخرى ، انظر الأحاديث رقم : (3874 ، 5823 ، 5845 ، 5993) .

(16) البخاري في الجهاد ، باب من تكلم بالفارسية والرطانة ، حديث رقم : (3072) ، وذكره في الزكاة ، باب ما يُذكر في الصدقة للنبي صلى الله عليه وسلم حديث رقم : (1491) 3/354 .

(17) انظر : الفتح ، 3/355 .

(18) المرجع السابق ، 6/185 .

(19) مختصر تاريخ دمشق ، 10/297 .

(20) السير ، 4/103 .

(21) مصنف ابن أبي شيبة ، 9/12 .

(22) هكذا في المطبوع وبعض المعاصرين يرجح أن صوابها : « نيزا » .
(23) المصنف ، 9/12 .

(24) الجامع لأحكام القرآن ، 12/218 .

(25) السابق ، وذكره الذهبي في السير ، 8/366 .

(26) وهو أبو صالح مولى أم هانئ .

(27) نقله النسائي في الكبرى ، 2/252 .

(28) الاقتضاء ، 1/ 468 .

(29) نقلته بواسطة الاقتضاء ، 1/465 .

(30) نقلته بواسطة الاقتضاء ، 1/465 .

(31) وهو ما كان من قبيل الألفاظ المفردة .

(32) قال الأصمعي : « ختم الشعر بإبراهيم بن هرمة ، وهو آخر الحجج » تاريخ بغداد ، 6/131 مختصر تاريخ دمشق ، 4/87 .

(33) على خلاف مشهور بين أهل العلم في أصله ، هل هو أعجمي فأخذته العرب ، أو العكس ، أو أنه مما توافقت فيه اللغات إلخ .

(34) الاقتضاء ، 1/ 469 470 .

(35) لابن خلدون رحمه الله كلام مفيد في هذا الموضوع فراجعه إن شئت في المقدمة ، ص 379 .

(36) الإحكام ، 1/31 .

(37) ما بين الأقواس « » من كلام شيخ الإسلام في الاقتضاء ، 1/463 .

(38) هكذا في المطبوع ، ولعلها : خبَّ : أي صار مخادعاً .

(39) هكذا في المطبوع ، ولعلها : خبَّ : أي صار مخادعاً .

(40) المصنف ، 9/11 .

(41) المصدر السابق .

(42) المصدر السابق .

(43) الاقتضاء ، 1/469 .

المصدر : مجلة البيان - العدد 152 - ربيع الآخر 1421هـ .


لا تنسوني من صالح دعائكم




أخوكم في الله أبو الخير

جـزاك الله كل خـيـر

[ابراهيم داود]

الانسان عدو ما يجهل و أغلب من يعادي اللغات الاجنبية فاشل جدا لدرجة الغباء في تعلمها لذلك تجده يقدح فيها بحجج واهية و ساذجة

[strella]

الانسان عدو ما يجهل و أغلب من يعادي اللغات الاجنبية فاشل جدا لدرجة الغباء في تعلمها لذلك تجده يقدح فيها بحجج واهية و ساذجة

أنا لا أوافقك الرأي تماما أخي الكريم
أنا و الحمد لله أتقن اللغتين الفرنسية و الأنجليزية.....لكن أكره ما أكره أن اتكلمها في المناقشات العامة أو حتى اعتماد بعض الأدارة الجزائرية عليها....كالبنوك مثلا.........
لكن لماذا....لسنا مجبرين بتاتا ان نتكلم الفرنسية
أن كنا نريد اللغة الرسمية و لغة أهل القرأن فعلينا باللغة العربية
و أن كنا نريد اللغة الحية التي يتكلمها معضم الناس في العالم فعلينا باللغة الأنجليزية
هل تعلم أن أكثر من 97 بالماءة من مواقع الأنترنت باللغة الأنجليزية
أعطيني سببا واحدا كي أتكلم بالفرنسية.....

[فتيحة تفاحة]

انا احب لغة القران واتكلم بها في كل مكان

[Ayad3]

شيئ جميل ان يتعلم الانسان اللغات أخرى ( من تعلم لغة قوم أمن مكرهم ) و خاصة اللغة الانجليزية لأنها لغة العلم حاليا شئنا ام أبينا لكن ليس التعلم من أجل التباهي أمام الناس وتكلم بها في كل مكان و في كل مناسبه مثلما نراه اليوم عند بعض المسؤولين عندنا فلكل مقام مقال

[سلواان]

لم أقرأ الموضع ولكن العنوان قوي مزلزل .....مع ذلك أقول ..أن الصرخة هي شبيهة بصرخة مماثلة ..ليسقط الجبل في قعر الوادي ...وإن ربي لعلى كل شيء قدير..

[ضوْء ذَهَبي ~]

أوافقكك الرأي أختي الكريممة .. ماذا تكون الفرنسية بالنسبة للجزائريين . . ؟! .. لم يتحدثون بالفرنية و لا يتحدثون بالإنجليزية لغة العاالم . .؟!

صدقيني أنا لا أجيد الفرنسية لأنني لآ أحبها لسبب واحد . .فرنسا . لما عليها ان تبقي آثآر من ذلك الوقت في حاضرنا .. ؟!

لم صارت الفرنسية اللغة الثاانية وليست الإنجليزيةة .. ! لأن الانجليزية لغة العاالم فكل البلدان '' الأردن سوريا و السعوديةة '' لديهم لأطفالهم مرحة مثل 'التحضيري ' عندنا ليعلموا الأولاد الصغار العربية و الإنجليزية ليصير التحدث بها سهلا .. لو كانت الفرنسية لغة مهمة مثل الإنجليزية . .اذن لم لا تدرسها البلدان العربية الأخرى . . ؟!
و الأهم من هاذا .. أين ذهبت لغتهم العربيية اللغة الأم ؟ . . أصبحت عندما تقول كلمة بالعربية الفصحى يضكو عليك .. ''مرة قلت لصحباتي صرا حادث مروور ضحكوا عليا صحباتي قالولي علاه تقولي حادث مروور قولي أكسيدون .. .!؟ '' أيــن الحضاارة في الموضووع . . ؟
. ..

شكرآآ لك أختااه على الطرح المميز .. فعلا مميز .. .!

في أمان الله

[Rafik-dzs]

أنا لا أوافقك الرأي تماما أخي الكريم

[إكليل]

لست ادري لما كره العربية إلى هذا الحد فنحن في الجزائر للأسف التعليم في الجامعات بالفرنسية و أوراق الإدارة بالفرنسية ولا مكان للعربية أو الأمازيغية فيهما .وحتى الحديث في الشارع باللغة الفرنسية.

[faraday_dz]

لتسقط اللغة الفرنسية فى ارض الجزائر (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=539582) شعار عاطفي اكثر منه موضوعي
اتوافق مع الاخوة الذين قالوا ان معرفة اللغات هية ثراء
اللغة العربية لغة جميلة و حية و تصلح لكل زمان تحتاج من يرتقي بها و يضعها في المقدمة بالعمل وليس بالايديولوجية
الايديولوجيات هي افيون حقيقي يجعلنا نرى الامور من منظور ضيق و ربما التبس علينا الحق
الايديولوجية لا تجلب الا الوبال و الخسران و التفرقة

[أبو الخير السلفي]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


جزاكم الله خيرا على هذا الطرح الهادف و المميز

أنا أقول أنه لا ينبغي استعمال اللغة الأعجمية لغير الحاجة أو زيادة عن الحاجة

أرجو أن تستفيدوا من هذا البحث البسيط ولا تنسوني من صالح دعائكم


أقول ...... بسم الله الرحمن الرحيم و به نستعين

فإن الله تعالى قد حبانا بلغة عظيمة هي لغة الرسول الخاتم صلى الله عليه وسلم والكتاب الكريم الذي لم ينزل قبله مثله ، ولن يُنزِل كتاباً بعده ، فهو آخر الكتب الإلهية .

وإن مِنْ شُكْرِ هذه النعمة أن نُحافظ على هذه اللغة ونعتز بها ، وأن نعلمها الأجيال ، ونبعث في نفوسهم محبتها والحفاظ عليها . ومن الاعتزاز بها أن تكون وسيلة مخاطباتنا دائماً بحيث لا نلجأ إلى غيرها من غير حاجة ، وكما أن هذا يُعد من الوفاء لهذه اللغة فهو كذلك من جملة الأمور التي تحفظ للأمة كيانها بل شخصيتها التي تميزها عن غيرها .

كما أن ذلك من الأمور التي تُؤثر في قلب الإنسان ونفسه ومزاجه المعنوي ، وقد قرر ذلك أبو العباس ابن تيمية رحمه الله بقوله : « واعلم أن اعتياد اللغة يؤثر في العقل والخلق والدين تأثيراً قوياً بيناً ، ويؤثر أيضاً في مشابهة صدر هذه الأمة من الصحابة والتابعين . ومشابهتهم تزيد العقل والدين والخلق » [1] .

وذلك أن التكلم بلغة قوم فيه نوع محاكاة لهم ، ولا يخفى أثر المحاكاة على نفس صاحبها .

« وأيضاً فإن اللغة العربية من الدين ، ومعرفتها فرض واجب ، فإن فهم الكتاب والسنة فرض ، ولا يفهم إلا بفهم اللغة العربية ، وما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب » .

ثم منها ما هو واجب على الأعيان ، ومنها ما هو واجب على الكفاية . وهذا معنى ما رواه أبو بكر بن أبي شيبة ، عن عمر بن زيد قال : كتب عمر إلى أبي موسى رضي الله عنه : « أما بعد : فتفقهوا في العربية وأعربوا القرآن ، فإنه عربي » . وفي حديث آخر عن عمر رضي الله عنه أنه قال : « تعلموا العربية ؛ فإنها من دينكم ، وتعلموا الفرائض ؛ فإنها من دينكم » وهذا الذي أمر به عمر رضي الله عنه من فقه العربية وفقه الشريعة ، يجمع ما يُحتاج إليه ؛ لأن الدين فيه
أقوال وأعمال ؛ ففقه العربية هو الطريق إلى فقه أقواله ، وفقه السنة هو فقه أعماله » [2] .

وبهذا تعلم أن هذه مسألة شرعية ينبني عليها بعض الأحكام الشرعية ؛ ذلك أن الكلام بغير لغة العرب على قسمين ، يتفرع عن كلٍ منهما نوعان على النحو الآتي :

القسم الأول : وهو ما كان من قبيل الألفاظ المفردة كأسماء الأشخاص أو الشهور أو الآلات أو غيرها ، وهو نوعان :

النوع الأول : ما كان باقياً على أعجميته أي : أنه لم يُخالط اللغة العربية ولم يداخلها حتى يصير كأنه واحد من ألفاظها ، وهو نوعان :

الأول : أن يكون من الألفاظ التي لا يُعرف معناها .

قال حرب الكرماني رحمه الله : « باب تسمية الشهور بالفارسية » قلت لأحمد: فإن للفرس أياماً وشهوراً يسمونها بأسماء لا تعرف [3] ؟ فكره ذلك أشد الكراهة .

وروى فيه عن مجاهد حديثاً : أنه كره أن يقال : آذرماه [4] ، وذي ماه [5] قلت : فإن كان اسم رجل أسميه به ؟ فكرهه قال : وسألت إسحاق قلت : تاريخ الكتاب يكتب بالشهور الفارسية مثل : آذرماه ، وذي ماه ؟ قال : إن لم يكن في تلك الأسامي اسم يكره فأرجو . قال : وكان ابن المبارك يكره ( إيزد ) أن يحلف به ، وقال : لا آمن أن يكون أضيف إلى شيء يعبد ، وكذلك الأسماء الفارسية . قال : وسألت إسحاق مرة أخرى قلت : الرجل يتعلم شهور الروم والفرس . قال : كل اسم
معروف في كلامهم فلا بأس » [6] .

وقد وجه أبو العباس ابن تيمية رحمه الله قول الإمام أحمد في كراهة هذه الأسماء بأن الاسم الذي لا يعرف معناه يحتمل أن يكون له معنى محرم ، والمسلم لا ينطق بما لا يعرف معناه [7] .

وقال : « إن جهل معناه فأحمد كرهه » [8] .

الثاني : ما له معنى معروف . وهو على نوعين :

أ - ما كان له معنى محرم .

فهذا يُمنع بلا ريب من باب أوْلى ؛ حيث مُنع ما لا يُعرف معناه [9] .

ب - ما كان له معنى غير محرم ؛ فهذا على نوعين :

1 - أن يتكلم به لحاجة كأسماء بعض المصنوعات أو المصطلحات العلمية ونحوها مما لا يعرف لها مقابل في العربية أو كان السامع لا يفهم مراده إلا باللفظ الأعجمي [10] فلا بأس بالتكلم بها في هذه الحال ؛ لكن ينبغي السعي في تعريبها حفظاً للغة العربية من الضمور والانحسار .

2 - أن يتكلم به لغير حاجة ، وله صورتان :

الأولى : أن يقع ذلك منه على سبيل الإعجاب بالأعجمية ومحبتها وإيثارها فهذا لا ينبغي ، وفاعله مبتلى بالنقص والهزيمة النفسية .

الثانية : أن لا يكون منشأ ذلك محبة الأعجمية والإعجاب بها ؛ والذي يظهر أن هذا على قسمين :

1 - أن يكون ذلك قليلاً أو نادراً . وهذا لا حرج فيه إن شاء الله .

قال البخاري رحمه الله : « باب من تكلم بالفارسية والرطانة » [11] .

وأورد تحته ثلاثة أحاديث ، الأول : حديث جابر رضي الله عنه قال : « قلت: يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا ، وطحنت صاعاً من شعير فتعالَ أنت ونفر . فصاح النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا أهل الخندق ! إن جابراً قد صنع سوْراً ، فحيَّ هلا بكم » [12] .

والشاهد هنا في قوله : « سُوْراً » بضم السين وسكون الواو وهو الطعام مطلقاً أو الطعام الذي يُدعى إليه . وهو بالهمز ( السُّؤر ) بقية الشيء . قال الحافظ : « والأول هو المراد هنا » [13] ونقل عن الطبري أنه من الفارسية . قيل له : أليس هو الفضلة ؟ قال : لم يكن هناك شيء فضل ذلك منه ، إنما هو [أي معناه] بالفارسية : من أتى دعوة » [14] .

الحديث الثاني : حديث أم خالد بنت خالد بن سعيد ؛ قالت : « أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أبي وعَلَيَّ قميص أصفر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : سَنَهْ سَنَهْ » [15] . قال عبد الله ( وهو عبد الله بن المبارك رحمه الله أحد رواة هذا الحديث ) : وهي بالحبشية : حسنة . والشاهد فيه قوله : « سَنَهْ سَنَهْ » بفتح النون وسكون الهاء ، وفي بعض الروايات : « سناه » بزيادة ألف . والهاء
فيهما للسكت وقد تحذف ؛ وقد جاءت بعض الروايات بحذفها .

وأم خالد رضي الله عنها وُلِدت في الحبشة ، وقدمت مع أبيها وهي صغيرة .

والحديث الثالث : حديث أبي هريرة رضي الله عنه : « أن الحسن بن علي أخذ تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم بالفارسية : كخ ، كخ ! أما تعرف أنَّا لا نأكل الصدقة ؟ » [16] .

فقوله « كخ ، كخ » كلمة تقال لردع الصبي عند تناوله ما يُستقذر ، قيل عربية ، وقيل أعجمية ، وذهب بعضهم إلى أنها مُعرَّبة [17] . وصنيع البخاري يدل على أنه يرى أنها أعجمية . والله أعلم .

قال الحافظ : وقد نازع الكرماني في كون الألفاظ الثلاثة أعجمية ؛ لأن الأول يجوز أن يكون من توافق اللغتين ، والثاني يجوز أن يكون أصله : « حسنه » محرف أوله إيجازاً ، والثالث من أسماء الأصوات . وقد أجاب عن الأخير ابن المنيِّر فقال : وجه مناسبته أنه صلى الله عليه وسلم خاطبه بما يفهمه مما لا يتكلم به الرجل مع الرجل ؛ فهو كمخاطبة العجمي بما يفهمه من لغته . قلت : وبهذا يُجاب عن الباقي » [18] .

ولعل هذا الأخير لا يظهر ؛ لأن هؤلاء جميعاً كانوا من العرب .
ويحتمل أن الأول والثالث من قبيل الدارج في لغة العرب الذي صار من جملة الألفاظ المستعملة عند أهل العربية .

وأما الثاني وهو حديث أم خالد فيحتمل أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم قاله لهذه الجارية الصغيرة على سبيل الملاطفة والمداعبة لكونها قدمت من الحبشة ؛ والغالب أنها تعرف بعض كلامهم . والله أعلم .

ومما ورد في هذا الباب ما أخرجه ابن عساكر في تاريخه [19] ، وساقه الذهبي بسنده [20] عن علي رضي الله عنه أنه قال للقاضي شريح وقد حكم في قضية بين يديه فأعجبه حكمه : « قالون » وهي بلسان الروم بمعنى : أحسنت أو جيِّد . ولم يكن شريح رومياً ولا مقيماً في أرض الروم ، بل كان من كندة في أهل اليمن ، وولي القضاء في الكوفة ستين سنة .

ومن ذلك ما أخرجه ابن أبي شيبة وفيه من لا يُعرف أن أبا هريرة رضي الله عنه أشرف على السوق فقال : سحت وداست [21] .

وأخرج ابن أبي شيبة أيضاً عن منذر الثوري قال : « سأل رجل ابن الحنفية عن الجبن فقال : يا جارية : اذهبي بهذا الدرهم فاشتري به ينيراً [22] ، فاشترت به ينيراً ثم جاءت به » [23] يعني : الجبن .

وذكر القرطبي وعزاه للخطيب عن أبي عبد الملك مولى أم مسكين بنت عاصم بن عمر بن الخطاب قال : أرسلتني مولاتي إلى أبي هريرة فجاء معي ، فلما قام بالباب قال : أندر ؟ قالت : أندرون [24] .

وقال القرطبي : وذكر عن أحمد بن صالح قال : كان الدراوردي من أهل أصبهان نزل المدينة ، فكان يقول للرجل إذا أراد أن يدخل : ( أندرون ) فلقبه أهل المدينة « الدراوردي » [25] و ( أندرون ) كلمة فارسية تعني : « داخل ، باطن » ونحو ذلك .

وقال حبيب بن أبي ثابت : « كنا نسمي أبا صالح : [26] « دزوزن » وهو بالفارسية : كتاب » [27] .

فهذه الآثار تدل على أن السلف كانوا يتكلمون في أحيان قليلة بالكلمة من الأعجمية .

قال أبو العباس ابن تيمية رحمه الله : « ونُقِل عن طائفة منهم أنهم كانوا يتكلمون بالكلمة بعد الكلمة من العجمية .

وفي الجملة : فالكلمة بعد الكلمة من العجمية أمرها قريب ، وأكثر ما يفعلون ذلك إما لكون المخاطب أعجمياً ، أو قد اعتاد العجمية ، يريدون تقريب الأفهام عليه » [28] .

2 - أن يكثر ذلك مع عدم الحاجة ؛ فهذا ينبغي أن يُجتنب .

قال الشافعي رحمه الله : « سمَّى الله الطالبين من فضله في الشراء والبيع تجاراً ، ولم تزل العرب تسميهم التجار ثم سماهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بما سمى الله به من التجارة بلسان العرب ، والسماسرة اسم من أسماء العجم ، فلا نحب أن يسمى رجل يعرف العربية تاجراً ، إلا تاجراً . ولا ينطق بالعربية فيسمي شيئاً بأعجمية ، وذلك أن اللسان الذي اختاره الله عز وجل لسان العرب ، فأنزل به كتابه العزيز وجعله لسان خاتم أنبيائه محمد صلى الله عليه وسلم ، ولهذا نقول : ينبغي لكل أحد يقدر على تعلم العربية أن يتعلمها لأنها اللسان الأوْلى بأن يكون مرغوباً فيه من غير أن يحرم على أحد أن ينطق بأعجمية » [29] .

قال شيخ الإسلام رحمه الله : « فقد كره الشافعي لمن يعرف العربية أن يسمي بغيرها ، وأن يتكلم بها خالطاً لها بالعجمية ، وهذا الذي قاله الأئمة مأثور عن
الصحابة والتابعين » [30] .

النوع الثاني : من القسم الأول [31] :

وهو ما خالط كلام العرب ودخل في لغتهم حتى صار بمنزلة مفرداتها الأصيلة ، وهو المُعرَّب وما في حكمه . وهو نوعان :

أ - ما استعملته العرب قبل اختلاط ألسنتها [32] .

فهذا معدود في حكم كلام العرب ولا غضاضة في استعماله [33] .

ب - ما دخل على اللغة بعد اختلاط الألسنة ، وقد وقعت الجمهرة من ذلك في القرنين الأخيرين ؛ ذلك أن أكثر بلاد المسلمين وقعت تحت سيطرة أعدائها ، إضافة إلى أن الأمة صارت تستقبل من غيرها أشياء كثيرة من الثقافة والصناعة وغير ذلك فتستقر اللفظة في الأمة غالباً بثوبها الذي جاءت به من حيث التسمية وغيرها .

فصار الناس ينطقون بتلك الألفاظ الأعجمية نطقهم بالعربية دون تنبه أو تمييز لأصلها ؛ فهم حين يتلفظون بها لا يقصدون التكلم بالأعجمية سواء كانوا عالمين بأصلها أم لم يكونوا كذلك .

وفي هذه الحال لا يُعد من صدر منه مثل ذلك محاكياً للأعاجم أو متشبهاً بهم ، ومن ثَمَّ فالحرج الشرعي مرتفع عنه .

لكن ثمة أمر آخر ينبغي مراعاته ، وهو أن هذه الكلمات الدخيلة على اللغة ينبغي استبدالها بالألفاظ التي تقوم مقامها في العربية ، كما ينبغي أن يُنبَّه الناس إلى أصل تلك المفردات ليكون ذلك معيناً على التخلص منها ؛ ذلك أنها تزاحم مفردات العربية وإذا كثرت فإنها تفسد اللغة من أساسها وتقوضها كما لا يخفى .

* فائدة : من عادة العرب إذا نطقوا بلفظة أعجمية أنهم يلقونها على طريقتهم في النطق من غير تكلف ، ودون ترقيق في اللفظ فضلاً عن نبرة الصوت ، وقاعدتهم في ذلك « أعجمي فالعب به » كما قرر ذلك بعض المتقدمين من أئمة اللغة ، وهذا على خلاف ما شاع في أوساط المثقفين من تمحُّل في إخراج اللفظة مصحوبة بنبرتها الأعجمية .

القسم الثاني : ما كان من قبيل التراكيب والجُمل وليس من قبيل اللفظة المفردة ، وهو نوعان :

الأول : ما دعت إليه الحاجة فهذا لا بأس به كأن يكون المخاطب لا يعرف العربية . لكن ينبغي أن تتضافر الجهود على بث العربية ودعمها بكل وسيلة ممكنة حتى تكون هي لغة التخاطب بين العرب وغيرهم كما كان عليه الأمر في الأزمنة التي كانت فيها القوة والغلبة للمسلمين .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : « ولهذا كان المسلمون المتقدمون لما سكنوا أرض الشام و مصر ، ولغة أهلها رومية ، وأرض العراق و خراسان ولغة أهلهما فارسية . وأهل المغرب ، ولغة أهلها بربرية عوَّدوا أهل هذه البلاد العربية ، حتى غلبت على أهل هذه الأمصار : مسلمهم وكافرهم . وهكذا كانت خراسان قديماً » [34] .

ثم إنهم تساهلوا في أمر اللغة ، واعتادوا الخطاب بالفارسية ، حتى غلبت عليهم ، وصارت العربية مهجورة عند كثير منهم ، ولا ريب أن هذا مكروه . إنما الطريق الحسن اعتياد الخطاب بالعربية ، حتى يتلقنها الصغار في المكاتب وفي الدور ، فيظهر شعار الإسلام وأهله ، ويكون ذلك أسهل على أهل الإسلام في فقه معاني الكتاب والسنة وكلام السلف ، بخلاف من اعتاد لغة ثم أراد أن ينتقل إلى أخرى فإنه يصعب .

الثاني : ما لم تدْعُ إليه الحاجة . وهو نوعان :

1 - ما كان الباعث له محبتها والإعجاب بها ؛ فهذا لا ينبغي فعله سواء كان قليلاً أم كثيراً ويُخشى على صاحبه أن يقع في النفاق العملي كما لا يخفى وهو من ألوان محاكاتهم والتشبه بهم ، وهذا يكثر وقوعه عادة بين من ابتُلوا بالهزيمة النفسية لا سيما في أوقات ضعف الأمة وتراجعها ؛ فالأمم القوية تسعى لفرض ثقافتها على الأمم الضعيفة المغلوبة ، وإنما يعبر ذلك كله على جسد اللغة .

ولغات الأمصار تكون عادة بلسان الأمة الغالبة عليها ، ولما كان المسلمون غالبين على غيرهم من الأمم صارت اللغة العربية هي لغة التخاطب في كثير من البلاد التي هي في أصلها أعجمية [35] .

قال ابن حزم رحمه الله : « فإن اللغة يسقط أكثرها ويبطل بسقوط دولة أهلها ودخول غيرهم عليهم في مساكنهم أو بنقلهم عن ديارهم واختلاطهم بغيرهم ، فإنما يقيد لغة الأمة وعلومها وأخبارها قوة دولتها ونشاط أهلها وفراغهم ، وأما من تَلِفَتْ دولتهم وغلب عليهم عدوهم واشتغلوا بالخوف والحاجة والذل وخدمة أعدائهم فمضمونٌ منهم موت الخواطر ، وربما كان ذلك سبباً لذهاب لغتهم ، ونسيان أنسابهم وأخبارهم ، وبُيود علومهم ، هذا موجود بالمشاهدة ومعلوم بالعقل ضرورة » [36] .

2 - ما لم يكن الباعث له الإعجاب بها ومحبتها . وله صورتان :

الأولى : أن يعتاد ذلك ويكثر منه . وهذا لا ينبغي أيضاً ؛ لأن « اللسان العربي شعار الإسلام وأهله ، واللغات من أعظم شعائر الأمم التي بها يتميزون » [37] .

وقد أخرج ابن أبي شيبة عن عمر رضي الله عنه قال : « ما تعلَّم الرجل الفارسية إلا خَبُثَ [38] ، ولا خبث [39] إلا نقصت مروءته » [40] .

وأخرج عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أنه سمع قوماً يتكلمون بالفارسية ، فقال : « ما بال المجوسية بعد الحنيفية ؟ » [41] .


وأخرج عن عطاء قال : « لا تَعَلَّموا رطانة الأعاجم ، ولا تدخلوا عليهم
كنائسهم ؛ فإن السخط ينزل عليهم » [42] .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه : « وأما اعتياد الخطاب بغير اللغة العربية التي هي شعار الإسلام ولغة القرآن حتى يصير ذلك عادة للمِصْرِ وأهله ، أو لأهل الدار ، أو للرجل مع صاحبه ، أو لأهل السوق ، أو للأمراء ، أو لأهل الديوان ، أو لأهل الفقه ، فلا ريب أن هذا مكروه ؛ فإنه من التشبه بالأعاجم ، وهو مكروه كما تقدم » [43] .

الثانية : أن يقع ذلك نادراً ؛ فهذا أسهل من الأول لكن ينبغي أن يُجتنب .

والله أعلم ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه .

________________________

(1) إقتضاء الصراط المستقيم في مخالفة أصحاب الجحيم 1/470 . (وهو لشيخ الإسلام ابن تيمية وسيأتي بلفظ الاقتضاء من أجل الاختصار)

(2) ما بين الأقواس « » من كلام شيخ الإسلام في الاقتضاء ، 1/470 471 .

(3) أي لا يعرف معناها .

(4) أسماء لبعض الشهور في الفارسية .

(5) أسماء لبعض الشهور في الفارسية .

(6) نقلته بواسطة الاقتضاء ، 1/ 461 462 .

(7) انظر : الاقتضاء ، 1/462 .

(8) السابق ، 1/462 ، وانظر نحوه ، ص 464 .

(9) السابق ، 1/462 ، وانظر نحوه ، ص 464 .

(10) أخرج الطبراني في الكبير ، 6/218 ، أن سلمان رضي الله عنه أصاب جارية فقال لها بالفارسية : صلِّي قالت : لا ، قال : اسجدي واحدة إلخ .

(11) البخاري مع الفتح ، 6/183 ، والرِّطانة بكسر الراء ويجوز فتحها هو كلام غير العربي انظر : الفتح ، 6/184 .

(12) البخاري في الجهاد باب من تكلم بالفارسية والرطانة ، حديث رقم : (3070) ، 6/183 ، وأورده في موضعين آخرين ، حديث رقم : (4101 ، 4102) .

(13) الفتح ، 6/184 .

(14) المرجع السابق .

(15) البخاري في الجهاد ، باب من تكلم بالفارسية والرطانة ، حديث رقم : (3071) 6/183 ، وذكره في مواضع أُخرى ، انظر الأحاديث رقم : (3874 ، 5823 ، 5845 ، 5993) .

(16) البخاري في الجهاد ، باب من تكلم بالفارسية والرطانة ، حديث رقم : (3072) ، وذكره في الزكاة ، باب ما يُذكر في الصدقة للنبي صلى الله عليه وسلم حديث رقم : (1491) 3/354 .

(17) انظر : الفتح ، 3/355 .

(18) المرجع السابق ، 6/185 .

(19) مختصر تاريخ دمشق ، 10/297 .

(20) السير ، 4/103 .

(21) مصنف ابن أبي شيبة ، 9/12 .

(22) هكذا في المطبوع وبعض المعاصرين يرجح أن صوابها : « نيزا » .
(23) المصنف ، 9/12 .

(24) الجامع لأحكام القرآن ، 12/218 .

(25) السابق ، وذكره الذهبي في السير ، 8/366 .

(26) وهو أبو صالح مولى أم هانئ .

(27) نقله النسائي في الكبرى ، 2/252 .

(28) الاقتضاء ، 1/ 468 .

(29) نقلته بواسطة الاقتضاء ، 1/465 .

(30) نقلته بواسطة الاقتضاء ، 1/465 .

(31) وهو ما كان من قبيل الألفاظ المفردة .

(32) قال الأصمعي : « ختم الشعر بإبراهيم بن هرمة ، وهو آخر الحجج » تاريخ بغداد ، 6/131 مختصر تاريخ دمشق ، 4/87 .

(33) على خلاف مشهور بين أهل العلم في أصله ، هل هو أعجمي فأخذته العرب ، أو العكس ، أو أنه مما توافقت فيه اللغات إلخ .

(34) الاقتضاء ، 1/ 469 470 .

(35) لابن خلدون رحمه الله كلام مفيد في هذا الموضوع فراجعه إن شئت في المقدمة ، ص 379 .

(36) الإحكام ، 1/31 .

(37) ما بين الأقواس « » من كلام شيخ الإسلام في الاقتضاء ، 1/463 .

(38) هكذا في المطبوع ، ولعلها : خبَّ : أي صار مخادعاً .

(39) هكذا في المطبوع ، ولعلها : خبَّ : أي صار مخادعاً .

(40) المصنف ، 9/11 .

(41) المصدر السابق .

(42) المصدر السابق .

(43) الاقتضاء ، 1/469 .

المصدر : مجلة البيان - العدد 152 - ربيع الآخر 1421هـ .


لا تنسوني من صالح دعائكم





أخوكم في الله أبو الخير

[fatima2727]

أول صفة من صفات الرجال وعلامة من علامات الرجولة في القرآن الطهارة بشقيها الظاهرة والباطنة قال تعالى: ﴿ لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ ﴾ [التوبة:108].
قول الله تعالى: ﴿ لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ ﴾ [التوبة:108] أُسس على التقوى، أُسس على التوحيد، أسس على العقيدة الصحيحة لوجه الله ﴿ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ ﴾ [التوبة:108] أحق أن تقوم فيه يا محمد من مسجد الضرار الذي بناه المنافقون.

[fouad ramla]

لتسقط اللغة الفرنسية فى ارض الجزائر (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=539582) شعار عاطفي اكثر منه موضوعي
اتوافق مع الاخوة الذين قالوا ان معرفة اللغات هية ثراء
اللغة العربية لغة جميلة و حية و تصلح لكل زمان تحتاج من يرتقي بها و يضعها في المقدمة بالعمل وليس بالايديولوجية
الايديولوجيات هي افيون حقيقي يجعلنا نرى الامور من منظور ضيق و ربما التبس علينا الحق
الايديولوجية لا تجلب الا الوبال و الخسران و التفرقة
لا احد يقول هنا لا تتعلمو اللغات الاجنبية هذه مغالطة منطقية يستعملها الكثير . تعلم اللغات الاجنبية هو أمر شخصي وكل أحد حر في نفسه ... .ياعزيزي العربية ليست حية وليست جميلة ... العربية هي لغة الجزائريين ويجب أن يتمسك كل شعب بلغته والا كان شعبا بلا هوية ولا ثقافة .. وماتقوله عن الايديولوجيا فهو ينطبق على المفرنسين الجزائريين اذ انهم يفرضون الفرنسية لاسباب ايديولوجية بحتة لأنه لايوجد أي مبرر لاستعمالها وأتحدى أن يأتيني أحد بمبرر واحد .أما من يطالب باعتماد العربية فهو ليس ايديولوجيا لان العربية هي لغة الجزائريين وهي اللغة التي تفهمها الاغلبية الساحقة منهم ... لا يوجد منظار ضيق هنا ... الأمر واضح وضوح الشمس .. وجود الفرنسية في الجزائر هو وجود غير شرعي ولا مبرر له سوى التبعية المطلقة لفرنسا ولو كانت الجزائر حقا دولة مستقلة لكانت 50 سنة كافية للتخلص منها ... أنت ترى هذا الموضوع من جانب علمي ربما وهذه رؤية خاطئة تماما فالفرنسية أولا ليست لغة العلم حاليا وثانيا الجانب الحقيقي لهذا الموضوع هو سياسي ايديولوجي وثقافي .. تلعب فيه الادارة الفرنسية دورا هاما ففرنسا لازال لديها الامل بعادة أمجاد امبراطوريتها ومن مصلحتها ابقاء الثقافة الفرنكوفونية منتشرة في البلدان الكرتونية التابعة لها .

[ighil ighil]

لا احد يقول هنا لا تتعلمو اللغات الاجنبية هذه مغالطة منطقية يستعملها الكثير . تعلم اللغات الاجنبية هو أمر شخصي وكل أحد حر في نفسه ... .ياعزيزي العربية ليست حية وليست جميلة ... العربية هي لغة الجزائريين ويجب أن يتمسك كل شعب بلغته والا كان شعبا بلا هوية ولا ثقافة .. وماتقوله عن الايديولوجيا فهو ينطبق على المفرنسين الجزائريين اذ انهم يفرضون الفرنسية لاسباب ايديولوجية بحتة لأنه لايوجد أي مبرر لاستعمالها وأتحدى أن يأتيني أحد بمبرر واحد .أما من يطالب باعتماد العربية فهو ليس ايديولوجيا لان العربية هي لغة الجزائريين وهي اللغة التي تفهمها الاغلبية الساحقة منهم ... لا يوجد منظار ضيق هنا ... الأمر واضح وضوح الشمس .. وجود الفرنسية في الجزائر هو وجود غير شرعي ولا مبرر له سوى التبعية المطلقة لفرنسا ولو كانت الجزائر حقا دولة مستقلة لكانت 50 سنة كافية للتخلص منها ... أنت ترى هذا الموضوع من جانب علمي ربما وهذه رؤية خاطئة تماما فالفرنسية أولا ليست لغة العلم حاليا وثانيا الجانب الحقيقي لهذا الموضوع هو سياسي ايديولوجي وثقافي .. تلعب فيه الادارة الفرنسية دورا هاما ففرنسا لازال لديها الامل بعادة أمجاد امبراطوريتها ومن مصلحتها ابقاء الثقافة الفرنكوفونية منتشرة في البلدان الكرتونية التابعة لها .
هههههههه الفرنسية ليست لغة علم ؟؟:1:
و هل العربية لغة علم؟
يبدو انك من ضحايا المدرسة الجزائرية المعربزة

[يسرى 2000]

لغتي لغتي
ما اجملها من لغة لغة القرآن ولغة اهل الجنة
لغتي لغتي
بصراحة كثر استعمال اللغة الفرنسية حتى وزرائنا اصبجنا نراهم مفرنسين مثل سلال الوزير الاول وبن غبرطيط وزيرة التربية وغيرهم من الوزراء
واخيرا اقول تحيا لغتي اللغة العربية ستبقى ابية طول الزمن

[fouad ramla]

هههههههه الفرنسية ليست لغة علم ؟؟:1:
و هل العربية لغة علم؟
يبدو انك من ضحايا المدرسة الجزائرية المعربزة
لم أقل أن العربية لغة علم ... فكري قبل أن تتكلمي لايجب أن تنطقي من دون تفكير .... الجامعة الجزائرية مفرنسة وقد رأينا نتائجها أسوأ الجامعات في العالم حتى جامعات الصومال أفضل منها .

[الطالب المتواضع]

هههههههه الفرنسية ليست لغة علم ؟؟:1:
و هل العربية لغة علم؟
يبدو انك من ضحايا المدرسة الجزائرية المعربزة

سقوط اللغة الفرنسية هو الذي سيجعل اللغة العربية لغة علمية لان الللغة الفرنسية لغة استعمار اقصى اللغة العربية و لا تنسي انك من ضحايا التفكير الاستعماري.
يبدوا ان صاحبة الموضوع قد اخلطت حسابات المتفرنسين تجاه التفكيرهم الاستعماري المفرنس.

[fouad ramla]

وأنا أتصفح الردود أضحكني جهل بعض الفرنكوفونيين هههههه أحدهم يقول : قوة اقتصادية . ههه وهل فرنسا أقوى من ألمانيا أو أمريكا أو روسيا أو الصين ؟ اذا لماذا لانتكلم الصينية مثلا ؟ ...
أرى أن القضية جد واضحة لذا فلنضع النقاط على الحروف
1-الدستور الجزائري ينص على أن العربية هي اللغة الرسمية للبلاد ولذا فان أي استعمال للفرنسية في الادارة أو في المحافل الدولية يعتبر خرقا للدستور والقانون الجزائري .... وللأسف في دولتنا الكرتونية نجد رئيس الدولة نفسه يخالف الدستور .
2-اللغة الفرنسية ليست أحسن من الالمانية أو الاسبانية أو الروسية أو الصينية في المجال العلمي... والانجليزية هي أفضل من كل هذه اللغات لذا فمن يقول يجب استعمال الفرنسية لتحصيل العلم فهذه حجة بالية فالانجليزية هي أفضل لغة حاليا لطلب العلم.
3-الأعضاء الكرام أعادو مئات المرات توضيح فكرة الموضوع وهي أننا لسنا ضد تعلم اللغات والانفتاح على العالم وانما نحن ضد الفرنكوفونية وضد التبعية لفرنسا ومع استعادة الهوية الوطنية ...ولا أدري لماذا تعيدون نفس الكلام .

[ighil ighil]

وأنا أتصفح الردود أضحكني جهل بعض الفرنكوفونيين هههههه أحدهم يقول : قوة اقتصادية . ههه وهل فرنسا أقوى من ألمانيا أو أمريكا أو روسيا أو الصين ؟ اذا لماذا لانتكلم الصينية مثلا ؟ ...
أرى أن القضية جد واضحة لذا فلنضع النقاط على الحروف
1-الدستور الجزائري ينص على أن العربية هي اللغة الرسمية للبلاد ولذا فان أي استعمال للفرنسية في الادارة أو في المحافل الدولية يعتبر خرقا للدستور والقانون الجزائري .... وللأسف في دولتنا الكرتونية نجد رئيس الدولة نفسه يخالف الدستور .
2-اللغة الفرنسية ليست أحسن من الالمانية أو الاسبانية أو الروسية أو الصينية في المجال العلمي... والانجليزية هي أفضل من كل هذه اللغات لذا فمن يقول يجب استعمال الفرنسية لتحصيل العلم فهذه حجة بالية فالانجليزية هي أفضل لغة حاليا لطلب العلم.
3-الأعضاء الكرام أعادو مئات المرات توضيح فكرة الموضوع وهي أننا لسنا ضد تعلم اللغات والانفتاح على العالم وانما نحن ضد الفرنكوفونية وضد التبعية لفرنسا ومع استعادة الهوية الوطنية ...ولا أدري لماذا تعيدون نفس الكلام .
فرنسا من اكبر القوى الاقتصادية في العالم شئت ام ابيت هي الحقيقة فرنسا من اكبر منتجي السيارات و الادوية و غير ذلك من الصناعات
استعمار فرنسا للجزائر لا يبرر نكران تقدمها فلا داعي للكلام العاطفي
اما عن هويتنا فلماذا تدخلون فرنسا فيها هل هناك من يقول اننا فرنسيون؟ سبحان الله

[fouad ramla]

فرنسا من اكبر القوى الاقتصادية في العالم شئت ام ابيت هي الحقيقة فرنسا من اكبر منتجي السيارات و الادوية و غير ذلك من الصناعات
استعمار فرنسا للجزائر لا يبرر نكران تقدمها فلا داعي للكلام العاطفي
اما عن هويتنا فلماذا تدخلون فرنسا فيها هل هناك من يقول اننا فرنسيون؟ سبحان الله
هل قرأت ردي جيدا أم لا ؟ هههه سبحان الله وكأنه لديك خلل برمجي ..وهل أنا قلت أن فرنسا ليست دولة متقدمة.. الفرنكوفونيون يتميزون بشيء وهو نقص الثقافة اذ أن ثقافتهم جد محدودة فهم لايعرفون سوى ماتخبره لهم امهم فرنسا .... قلت في ردي أن الاقتصاد الالماني والصيني والهندي والياباني والأمريكي والانجليزي كلها أقوى من الفرنسي ... فلماذا فرنسا بالذات نعتمد لغتها وليس اللغات الأخرى ... فان كان المعيار الاقتصادي فهنا فرنسا لاتقارن بالدول الأخرى .
أقول لكي مجددا فكري قبل أن تنطقي ... أما ان كنت تعتقدين أن فرنسا أكثر دولة تقدما فهنا يرفع عنك القلم ..

بخصوص الهوية فالفرنكوفونيون كائنات منسلخة عن هويتها وهذا ما اتحدث عنه ... لماذا لم يعجبك الأمر ؟ هل انت فرنكوفونية ؟... أهم مكونات الهوية هو اللغة واللغة العربية هي من مكونات الهوية الجزائرية لذا فمن يختار غير لغة الجزائر منهجا لحياته فهو ليس جزائريا وهذا أمر منطقي بحت سأبسط الامر اكثر ...
الهوية الجزائرية تستلزم أمورا معينة ... وبالتالي من لم تتوفر فيه هذه الامور فلا نستطيع القول أن هويته جزائرية والا سنكون نمارس الكذب يعني كأننا نقول 1+1=3

[fouad ramla]

أعطوني مبررا واحدا فقط لدفاعكم عن بقاء الفرنسية بالجزائر وسأؤيدكم

[Amenay]

.C'est la profonde ignorance qui inspire le ton dogmatique

[allamallamallam]

هل قرأت ردي جيدا أم لا ؟ هههه سبحان الله وكأنه لديك خلل برمجي ..وهل أنا قلت أن فرنسا ليست دولة متقدمة.. الفرنكوفونيون يتميزون بشيء وهو نقص الثقافة اذ أن ثقافتهم جد محدودة فهم لايعرفون سوى ماتخبره لهم امهم فرنسا .... قلت في ردي أن الاقتصاد الالماني والصيني والهندي والياباني والأمريكي والانجليزي كلها أقوى من الفرنسي ... فلماذا فرنسا بالذات نعتمد لغتها وليس اللغات الأخرى ... فان كان المعيار الاقتصادي فهنا فرنسا لاتقارن بالدول الأخرى .
أقول لكي مجددا فكري قبل أن تنطقي ... أما ان كنت تعتقدين أن فرنسا أكثر دولة تقدما فهنا يرفع عنك القلم ..

بخصوص الهوية فالفرنكوفونيون كائنات منسلخة عن هويتها وهذا ما اتحدث عنه ... لماذا لم يعجبك الأمر ؟ هل انت فرنكوفونية ؟... أهم مكونات الهوية هو اللغة واللغة العربية هي من مكونات الهوية الجزائرية لذا فمن يختار غير لغة الجزائر منهجا لحياته فهو ليس جزائريا وهذا أمر منطقي بحت سأبسط الامر اكثر ...
الهوية الجزائرية تستلزم أمورا معينة ... وبالتالي من لم تتوفر فيه هذه الامور فلا نستطيع القول أن هويته جزائرية والا سنكون نمارس الكذب يعني كأننا نقول 1+1=3

سلام اخى فؤاد

لا تتعب نفسك معا هاته المخلوقه الفرنكوفيليه ولا يخفى عليك انا الفرنكوفيل اصعب و اخطر من الفرنكوفون

هى تدعى مريم من جيجل وتسمى نفسها اغيل اغيل

هى تكره العرب و العربيه فى الجزائر
وقالتها بفهمها انها تكره العربيه و تحب الفرنسيه رغم انها ناطقة بأحد اللهجات العربيه الجزائريه

كرهها للعربيه نابع من عنصريتها المقيته و قلبها الأسود بالفطره
فهى تكره اى شيء تجد كلمة الكره متكرره فى حياتها فهى تكره اللوبيا تكره ميسى تكره العدس تكره الرجال لأنها بقت عانس على كل حال ربي جيبلها ولد لحلال حنا ما نكرهوهاش


يعنى كلمة الكره جزء من حياتها

قلبها أسود من الليل

كل هاته العوامل النفسيه تجدها فى تكوينها

انا اعرفها جيداا

لذالك تجدها ضد اللغه العربيه فى الجزائر من منطلق حقد وكره على العرب الجزائرييين فقط
ولأنها قاتلك انا مريم الجيجليه اصلى بربرى لستو عربيه اذا انا اكره العربيه لغة القرآن لأانها لغة العرب لذالك سأتكلم الفرنسيه و اشجع الفرنسيه ضد العربيه نكايه فى العرب الجزائريين فقط

السؤال المطروح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ماذا تمثل لمريم و امثالها الفرنسيه ؟؟؟؟وماذا تمثل لهم العربيه كذالك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لذالك لا تتعب نفسك معها كثيراا

لأاها مؤدلجه و مدمغجه بشكل كبير جداا

شكراا
وبالتوفيق فى مناقشة امثال مريم الجيجليه

[allamallamallam]

أعطوني مبررا واحدا فقط لدفاعكم عن بقاء الفرنسية بالجزائر وسأؤيدكم

يا اخى فؤاد

لن يعطوك اى مبرر

القضية أيديولوجيه

وكما هو معروف كل القضايا الأيديلوجيه فى العالم منذ الوجود لم تحل الى اليوم

وفى اغلب الحالات كل القضايا الأيديولجيه تنتهى بالتصادم سواء الفكرى او المسلح

وانظر الى كل تجارب الشعوب الاخرى سترى

وجود اللغه الفرنسيه هو وجود ايديولوجى و انا اطلقت عليه الوجود اللقيط للغة الأفرنج فى الجزائر

لأن هاته اللغه لا يوجد لديها اى أب شرعى فى الجزائر و لا اى تشريع قانونى

اذا هى لقيطه ولغة تعيش على هامش الدستور و القانون


مبررهم
انا ناقشت الألاف من الفركفونيين واغلبهم هرب من مناقشتى لقلة حيلتهم و ضعف حججهم

ساعطيك بعض مبريراتهم

قالك هى غنيمة حرب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ههههههههههههههههههههههههه اخذوها من الشاذ كاتب ياسين
قالك 130 سنة والفرنسيين هنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هههههههههههههه نعم فأجدادنا ناسبوا الفرنسين و اتذكر جدى محمد بن عمار تزوج فرونسواز بنت جاك

قالك الفرنسيه لغة العلم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ههههههههههههههههه فى العالم هناك مليون كتاب بالأنجليزيه يصدر اما الفرنسيه لا يوجد

قالك من تعلم لغة قوم آمن شرهم ؟؟؟ قلنا حديث الرسول على العين و الراس ؟؟؟ لكن مادخل كلام الرئييس بوتفليقه و الوزراء بالفرنسيه مع شعب لايريد هاته اللغه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ انا بصفتى مواطن جزائرى اطلب ان يترجموا لى كلام الوزير او الرئيس الجزائرى لأنى لستو فرنسي حتى يتكلم معى رئيس بلادى بالفرنسيه

قالك لغة الأتيكات و الحضاره و الأغنياء فى الجزائر ؟؟؟؟؟؟؟ هههههههههههه هى كذالك لغة الحفافات فى الجزائر


اخى انا ناقشت ألاف المبررات الواهيه التى قدمها انصار اللغه الفرنسيه الجزائريين التى قدموها لمناقشة انصار اللغه العربيه الجزائريين

واقول قال الله تعالى

قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى (66) فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُّوسَى (67) قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الْأَعْلَى (68) وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى (69) فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّداً قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَى (70)

اقول ان انصار اللغه الفرنسيه ما يملكون سوى حبال و عصي يظنون انها تسعى

اما انصار اللغه العربيه لا تخفوا انتم الأعلى


السلام

[sami_yougourthen]

لا يمكن ان تختفي اللغة الفرنسية من الجزائر سوى مع اختفاء اللغة العربية وترسيم اللغة الجزائرية كلاهما ليستا لغة العلم اليوم ولو ان الفرنسية هي ابرز لغة بعد الانجليزية من حيث العلم
و هاتين اللغتين موجودين في الجزئر بدعم ايديولوجي فاذا سقطت اللغة الفرنسية ستسقط اللغة العربية
اكبر خيانة للثورة وللجزائر وهي حملة التعريب وجلب الاف المشارقة العروبيين لتعريب الجزائر بعد الاستقلال بدل ترسيم لغة الجزائريين لغة الشارع التي تمثل الجزائريين هناك كلمات عربية في اللهجة الجزائرية كغيرها من اللهجات الاجنبية
لكنة اللهجة الجزائرية ليست عربية لان ضاهرة الاقتراض اللغوي موجودة في كل اللغات واللغة التركية نصفها كلمات عربية محرفة
شكرا

[ighil ighil]

هل قرأت ردي جيدا أم لا ؟ هههه سبحان الله وكأنه لديك خلل برمجي ..وهل أنا قلت أن فرنسا ليست دولة متقدمة.. الفرنكوفونيون يتميزون بشيء وهو نقص الثقافة اذ أن ثقافتهم جد محدودة فهم لايعرفون سوى ماتخبره لهم امهم فرنسا .... قلت في ردي أن الاقتصاد الالماني والصيني والهندي والياباني والأمريكي والانجليزي كلها أقوى من الفرنسي ... فلماذا فرنسا بالذات نعتمد لغتها وليس اللغات الأخرى ... فان كان المعيار الاقتصادي فهنا فرنسا لاتقارن بالدول الأخرى .
أقول لكي مجددا فكري قبل أن تنطقي ... أما ان كنت تعتقدين أن فرنسا أكثر دولة تقدما فهنا يرفع عنك القلم ..

بخصوص الهوية فالفرنكوفونيون كائنات منسلخة عن هويتها وهذا ما اتحدث عنه ... لماذا لم يعجبك الأمر ؟ هل انت فرنكوفونية ؟... أهم مكونات الهوية هو اللغة واللغة العربية هي من مكونات الهوية الجزائرية لذا فمن يختار غير لغة الجزائر منهجا لحياته فهو ليس جزائريا وهذا أمر منطقي بحت سأبسط الامر اكثر ...
الهوية الجزائرية تستلزم أمورا معينة ... وبالتالي من لم تتوفر فيه هذه الامور فلا نستطيع القول أن هويته جزائرية والا سنكون نمارس الكذب يعني كأننا نقول 1+1=3
انت قلت ان الفرنسية ليست لغة علم فكيف تكون فرنسا متقدمة اذا كانت الفرنسية ليست لغة علم
لا تقل ان الصين اكثر تقدما من فرنسا هههههههههههه
الفرونكوفوني هو من يستعمل اللغة الفرنسية في حياته اليومية و هذا لا ينطبق علي فانا احب اللغة الفرنسية و اعتز باتقاني لها و للعربية و الانجليزية عكس العروبيين الذين لا يتقنون حتى العربية التي يفتخرون بها
اما عن قولك ان الفرونكوفونيين تنقصهم الثقافة فهذا امر مضحك لان العكس هو الصحيح فالعروبيون هم ابعد الناس عن الثقافة لان فكرهم منغلق يعيشون في قوقعة و يظنون ان لغتهم هي احسن لغة في العالم وانها لغة السماء و لغة الجنة و لا يستطيعون التفتح على العالم
الجزائري هو من يعيش في ارض الجزائر و يحس بانتمائه الى هذه الارض و تاريخها سواء كانت لغته عربية او امازيغية او فرنسية او اي لغة اخرى
اجدادي يا سيد وجدوا في الجزائر قبل ان توجد اللغة العربية فيها فلا تربط جزائريتك بلغتك العربية