هل تعلم اين تذهب روحك وانت نائم

[ام عبد الحي]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال:{ الارواح تعرج في منامها الى السماء فتؤمر بالسجود

عند العرش فمن كان طاهرا سجد عند العرش ومن ليس بطاهر سجد بعيدا عن العرش}.

رواه البخاري.

[Ozil chouaib]

لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

[¨°o.رغـ{د الاسلامـ .o°¨]

http://www.dr-ksa.com/vb/mwaextraedit5/extra/68.gif

[*الياس كريستيانو*]

http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRtIKufmuzPaUeoqedGvSusDOvbKH-fNhhsTpVTB3lHtB4Z76Ip (http://www.google.com/imgres?imgurl=http://www.quran.maktoob.com/vb/up/14691280472023863880.gif&imgrefurl=http://quran.maktoob.com/vb/quran63106/&usg=__6dUcRnqGk1MZfN07EAjx1WrxNPw=&h=300&w=500&sz=36&hl=fr&start=0&zoom=1&tbnid=Qea61hdek69-wM:&tbnh=121&tbnw=201&ei=SOF3TYLfBofFtAaL5bD0BA&prev=/images%3Fq%3D%25D8%25A8%25D8%25A7%25D8%25B1%25D9%2 583%2B%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2584%25D9%2587%2B% 25D9%2581%25D9%258A%25D9%2583%26um%3D1%26hl%3Dfr%2 6sa%3DN%26biw%3D1024%26bih%3D604%26tbs%3Disch:1&um=1&itbs=1&iact=hc&vpx=522&vpy=347&dur=601&hovh=121&hovw=201&tx=154&ty=159&oei=SOF3TYLfBofFtAaL5bD0BA&page=1&ndsp=12&ved=1t:429,r:10,s:0)

[اصدقاء الى الابد]

http://up.djelfa.info/uploads/12961161541.gif



لا اله الا سبحانك اني كنت من الظالمين



الله اكبر لا حول و لاقوة الا بالله العلي العظيم

[محبة التواضع]

اتمنى من كل قلبي ان تدخلي الجنة

[farestlemcen]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال:{ الارواح تعرج في منامها الى السماء فتؤمر بالسجود

عند العرش فمن كان طاهرا سجد عند العرش ومن ليس بطاهر سجد بعيدا عن العرش}.

رواه البخاري.


: لا يصح , ولم يروه البخاري في صحيحه .المصدر : جوال الدرر السنية

[Abdellah M]

جزاك الله خيرا

[الخليل 11]

بارك الله فيك على هدا الموضوع القيم

[قطر الندى1]

بورك فيك يا أختاه

[أبو ياسين الجزائري]

السلام عليكم و رحمة الله
رواه البخاري يوهم أنه في صحيحه والأمر ليس كذلك وإنما أخرجه في التاريخ الكبير( 6/292 )عند ترجمة علي بن غالب الفهري القرشي ، وقال عقبه : عن واهب، روى عنه يحيى بن أيوب، ولا أراه إلا صدوقا، ويقال المحاربي، ولا أراه يصح.قال البيهقي عقبه : هَكَذَا جَاءَ مَوْقُوفًا، وَتَابَعَهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ وَاهِبٍ . قلت : وهاب ثقة ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل(9/46) ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا ، وذكره ابن حبان في الثقات (5/489)وقال العجلي في الثقات (2/338)تابعي ثقة وقال الحافظ ابن حجر في التقريب (2/580)واهب ابن عبد الله المعافري ثم الكعبي أبو عبد الله المصري ثقة من الرابعة مات سنة سبع وثلاثين ، وزاد في تهذيب التهذيب (11/96)وذكره يعقوب بن سفيان في ثقات المصريين.وروى له البخاري في الأدب المفرد وأبو داود في المراسيل .
وقول البخاري : ولا أراه إلا صدوقا، ويقال المحاربي، ولا أراه يصح. هو في علي بن غالب القرشي المصري وهو علة الأثر مع وقفه ؟.قال ابن حبان كان كثير التدليس فسقطت روايته الضعفاء والمتروكين (2/197)المؤلف : عبد الرحمن بن علي بن محمد بن الجوزي أبو الفرجوقال في كتابه المجروحين (2/112)كان كثير التدليس فيما يحدث حتى وقع المناكير في روايته وبطل الاحتجاج بها لانه لا يدرى سماعه لما يروى عمن يروى في كل ما يروى، ومن كان هذا نعته كان ساقط الاحتجاج بما يروى لما عليه الغالب من التدليس.قال الحافظ ابن حجر ضعفه أحمد وغيره وقال بن حبان كان كثير التدليستعريف اهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (1/56)المؤلف : أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن حجر الكناني العسقلانيالمحقق : د.عاصم بن عبد الله القريونيوفي لسان الميزان (4/248)قال توقف فيه أحمد وكذلك قال الذهبي في الميزان فالأثر لا يصح .كما قال البخاري رحمه الله.


منقول عن الشيخ أبو بكر يوسف لعويسي حفظه الله تعالى عن شبكة الأمين السلفية
http://www.al-amen.com/vb/showthread.php/8589-%D9%85%D8%A7-%D9%85%D8%AF%D9%89-%D8%B5%D8%AD%D8%A9-%D9%87%D8%B0%D8%A7-%D8%9F

[أبو ياسين الجزائري]

التحقيق في مسألة مصير الأرواح عند النوم

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال:" الأرواح تعرج في منامها إلى السماء فتؤمر بالسجود عند العرش فمن كان طاهرا سجد عند العرش ومن ليس بطاهر سجد بعيدا عن العرش " رواه البخاري.

جاء في كتاب "التاريخ الكبير" للبخاري : قال سعيد بن عفير حدثنا يحيى بن أيوب عن علي بن غالب الفهري عن واهب بن عبد الله المعافري عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال :"الأرواح تعرج في منامها إلى السماء فتؤمر بالسجود عند العرش فمن كان طاهرا سجد عند العرش ومن ليس بطاهر سجد بعيد من العرش"عن واهب روى عنه يحيى بن أيوب ولا أراه إلا صدوقا ويقال المحاربي ، ولا أراه يصح .

وبهذا يتبين ما يلي:

- أن هذا القول هو أثر عن عبدالله بن عمرو – رضي الله عنهما - وليس حديثا عن النبي ـ صلَّى الله عليه وسلم ـ ، فهو قول للصحابي ، وليس قولاً للنبي صلى الله عليه وسلم .

- هذا الأثر رواه البخاري في كتابه " التاريخ الكبير " وهو لم يلتزم في هذا الكتاب بإيراد الصحيح فقط ، ولم يروه في كتابه المشهور (صحيح البخاري) الذي التزم فيه بإيراد الصحيح فقط .

- سند الحديث فيه (علي بن غالب الفهري) وقد قال ابن حبان عنه : " كان كثير التدليس فيما يحدث حتى وقع المناكير في روايته وبطل الاحتجاج بها لأنه لا يدري سماعه لما يروي عمن يروي في كل ما يروي ومن كان هذا نعته كان ساقط الاحتجاج بما يروي لما عليه الغالب من التدليس " المجروحين لابن حبان ، فالأثر في إسناده ضعف .

وعليه فإن هذا القول هو اثر عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما وفي إسناده ضعف.

وما يعتمد عليه في بيان مصير الأرواح عند النوم هو ما ورد في الكتاب والسنة الصحيحة ، مثل قوله تعالى : "اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا ، وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ، فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ ، وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ؛ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ" سورة الزمر / الآية 42، وعن أبي قتادة الأنصاري قال : سرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة ، فقال بعض القوم : لو عرست بنا يا رسول الله ، قال : أخاف أن تناموا عن الصلاة . قال بلال : أنا أوقظكم ، فاضطجعوا ، وأسند بلال ظهره إلى راحلته ، فغلبته عيناه فنام ، فاستيقظ النبي صلى الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس ، فقال : يا بلال ، أين ما قلت . قال : ما ألقيت علي نومه مثلها قط ، قال : إن الله قبض أرواحكم حين شاء ، وردها عليكم حين شاء ، يا بلال ، قم فأذن بالناس بالصلاة . فتوضأ ، فلما ارتفعت الشمس وابياضت ، قام فصلى" صحيح البخاري / 595.

أما فضل النوم على طهارة فقد ورد فيه ما يلي :

عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :" طهروا هذه الأجساد طهركم الله فإنه ليس من عبد يبيت طاهرا إلا بات معه في شعاره ملك لا ينقلب ساعة من الليل إلا قال اللهم اغفر لعبدك فإنه بات طاهرا " حسنه الألباني في صحيح الترغيب.

وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :"ما من مسلم يبيت على ذكر طاهرا فيتعار من الليل فيسأل الله خيرا من الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه"رواه أبو داود وصححه الألباني.
منقول ببعض بتصرف

[hino mino]

بارك الله فيك وجزاك كل خير واحسن اليك