الزواج من أخرى هلاك القلوب

[غـــروب]

http://www.d3m-vb.net/vb/imgcache/5047.imgcache


الزواج من أخرى هو هلاك القلوب وموتها
جمود العواطف في الزوجه وتوقف نبضات الغيره في قلبها
ربما تنبض لفتره تلك النبضات
ولكن ليست بدافع الغيرة بل بدافع الأنانيه
فيغتر الزوج أنها أستعادت حبها له وبدأت بالغيره
بينما الواقع العكس
هي تغار وتثور لنفسها بدافع الأنانيه وليست الغيره.

سيلاحظ كل معدد أن زوجته الأولى لا تغار أبدا
بل ماتت الغيره في قلبها

ربما يتساءل لما
ذلك لأنك لم تعد في قلبها
أصبحت كابوسا
أصبحت شبحا
تحاول دوما طرده من قلبها

إن سافر تمنت أن لا يعود
وإن عاد من السفر أنقبض قلبها
تردد طلقني طلقني
بالساعات بالأيام بالسنوات لا تهدأ

فهو للأسف لم يعد في قلبها
حضرت جنازته منذ أن تزوج عليها
وأعلنت في كل جوارحها الحداد

ذلك الزوج لا يمثل لها زوجا حقيقيا
بل بيتا يؤويها
أبا لأبناءها
فقط لا غير

ربما بكى الزوج أمامها وأعتذر وناح كنوح الحمام
لن تنظر له بعين الحب كالسابق ولكن بعين العطف

فما أقساه من شعور
حين تموت العواطف والغيره والحب
من أجل نزوة عابرة فلا هو أستعاد حب زوجته
ولا أستعاد راحته مع الأولى أو الثانيه.


أختكم غـــروب

[linamalak]

فما أقساه من شعور......................حقا اختي غروب ........احساس فظيع ومر
لا اتمناه لاي امراة

[اميره 2008]

صدقت شكرااااااااااااااا

[غـــروب]

شكرا لكما المرور

[صـــدفه]

شكرا لك الله يصبرها

[..دمي ولا دمعة ابـي..]

الله يصبرنا ويصبر جميع المؤمنات
شكراا لك

[غـــروب]

شكراااا لمروركم

[1954مريم]

السلام عليكم اختي الكريمة هداك الله انت المسلمة تقولين ذلك فلوكان الزواج باخرى هلالك ما حله الحالله سبحانه وتعالى

انا معك ان تغار على زوجها لكن ليس معناه انه نسيها النبي الحبيب صلى الله عليه وسلم تزوج على خديجة وهي احب النساء الله


هي من اوته حين طرده الناس وصدقته حين كذبه الناس واعطته ماله وهو الفقير ومنها الوحيدة سبحان الله رغم

انها كبيرة في السن كان له من الولد وسمي عام وافاتها عام الحزن ......وكان يذكرها والسيدة عائشة كانت تغار من ذلك


اختي الحبيبة اذا الزوج عدد لابد من اسباب ؟


قد تكون الزوجة هي السبب باهمالها لزوجها وتركه سائحا مائحا تعبث به الاقدار كارشة في مهب الريح اين و

وجدت السكينة وقعت محتمية ....

قد تكون الزوجة تركت زوجتها في برد عاطفي ولم تغطيه بحضنها الدافي وبعطفها الناعم فشعر بالبرد خرج ي

يبحث عن غطاء في مكان ما .


او قد يكون السبب .....تدين من الزوج وتطبيق لسنة بشرط ان يكون عادل .


وقد يكون التعدد بسبب حب الاولاد فقد يععدد للانجاب وما لمانع ان تربي وتكون ام وتتمتع بعاطفة الامومة


الاسباب عديدة والمشكلة واحدة لكن همسة اقولها للمراة لاتجعلي مقدار حبك لزوجك او لذاتك مقدار ضيل

بل حبي الحياة وزجك رغبة في نيل الجنة

فطوبى لمراة ماتت وزجها راضي عنها : ادخلي الجنة من اي باب شئتي


طوبى للمراة التي غضب عنها زوجها وهو ظالم لها تضع يدها على راسه وتقول والله لا انام الليلة حتى ترضى عني .

طوبي لزوجة التي اذا غاب زوجها حفظت ماله وعرضه .

طوبى لزوجة التقية النقية التي جعلت من الزواج وسيلة لدخول الجنة لاغاية لحب الدنيا


والمراة الذكية من تعمي زوجها عن كل النساء فلا يرى في الوجود غيرها ولابعد حتى بعد وفاتها يظل هائما بوجه على حبها

والسلام عليكم .

[hocine101]

لكن حسب كلام هذه الزوجة الاولى يوجد خطا في ديننا الحبيب و هو جواز الزواج بأربعة نساء ربي يهديك إنشاء الله

[صاعقة]

السلام عليكم اختي الكريمة هداك الله انت المسلمة تقولين ذلك فلوكان الزواج باخرى هلالك ما حله الحالله سبحانه وتعالى

انا معك ان تغار على زوجها لكن ليس معناه انه نسيها النبي الحبيب صلى الله عليه وسلم تزوج على خديجة وهي احب النساء الله


هي من اوته حين طرده الناس وصدقته حين كذبه الناس واعطته ماله وهو الفقير ومنها الوحيدة سبحان الله رغم

انها كبيرة في السن كان له من الولد وسمي عام وافاتها عام الحزن ......وكان يذكرها والسيدة عائشة كانت تغار من ذلك


اختي الحبيبة اذا الزوج عدد لابد من اسباب ؟


قد تكون الزوجة هي السبب باهمالها لزوجها وتركه سائحا مائحا تعبث به الاقدار كارشة في مهب الريح اين و

وجدت السكينة وقعت محتمية ....

قد تكون الزوجة تركت زوجتها في برد عاطفي ولم تغطيه بحضنها الدافي وبعطفها الناعم فشعر بالبرد خرج ي

يبحث عن غطاء في مكان ما .


او قد يكون السبب .....تدين من الزوج وتطبيق لسنة بشرط ان يكون عادل .


وقد يكون التعدد بسبب حب الاولاد فقد يععدد للانجاب وما لمانع ان تربي وتكون ام وتتمتع بعاطفة الامومة


الاسباب عديدة والمشكلة واحدة لكن همسة اقولها للمراة لاتجعلي مقدار حبك لزوجك او لذاتك مقدار ضيل

بل حبي الحياة وزجك رغبة في نيل الجنة

فطوبى لمراة ماتت وزجها راضي عنها : ادخلي الجنة من اي باب شئتي


طوبى للمراة التي غضب عنها زوجها وهو ظالم لها تضع يدها على راسه وتقول والله لا انام الليلة حتى ترضى عني .

طوبي لزوجة التي اذا غاب زوجها حفظت ماله وعرضه .

طوبى لزوجة التقية النقية التي جعلت من الزواج وسيلة لدخول الجنة لاغاية لحب الدنيا


والمراة الذكية من تعمي زوجها عن كل النساء فلا يرى في الوجود غيرها ولابعد حتى بعد وفاتها يظل هائما بوجه على حبها

والسلام عليكم .


الرسول صلى الله عليه و سلم لم يتزوج يوما على خديجة بل ظل معها حتى ماتت و لم يتزوج عليها انما تعدد بعد موتها اي انه جمع بين ان يكون معددا و بين ان يكون غير معدد و من يريد ان يقلد النبي صلى الله عليه و سلم قد يقلده في التعدد كما قد يقلده في عدم التعدد
اما بالنسبة لذكاء المراة حتى تعمي زوجها عن غيرها فهلا وضحتي لنا ماهية هذا الذكاء كيف هو و ما طبيعته و ما تطبيقاته و كيف يمكن ان تكون المراة ذكية و كيف هي المراة غير الذكية و هل يمكن لها ان تصير امراة ذكية و كيف ذلك فكثيرا ما نسمع عن المراة الذكية دون توضيحات .......... افيدينا عسانا نطبق:)

[ام سامي 21]

شكرا لك على الموضوع

[غـــروب]

هو هلاك الحب ونهايته في القلب

لاشك في ذلك

[غـــروب]

الرسول صلى الله عليه و سلم لم يتزوج يوما على خديجة بل ظل معها حتى ماتت و لم يتزوج عليها انما تعدد بعد موتها اي انه جمع بين ان يكون معددا و بين ان يكون غير معدد و من يريد ان يقلد النبي صلى الله عليه و سلم قد يقلده في التعدد كما قد يقلده في عدم التعدد
اما بالنسبة لذكاء المراة حتى تعمي زوجها عن غيرها فهلا وضحتي لنا ماهية هذا الذكاء كيف هو و ما طبيعته و ما تطبيقاته و كيف يمكن ان تكون المراة ذكية و كيف هي المراة غير الذكية و هل يمكن لها ان تصير امراة ذكية و كيف ذلك فكثيرا ما نسمع عن المراة الذكية دون توضيحات .......... افيدينا عسانا نطبق:)




نعم تلك التي تحافظ على زوجها هي إمرأة ذكيه
وذكيه جدا
أما من يتزوج عليها زوجها فهي غبيه
تعرفين لما
لان الذكيه أحبت نفسها أكثر من حبها لزوجها
لأنها أعطته خطوط حمراء يقف عندها ولا يتجاوزها
لأنها عرفت كيف تستغني عنه بمالها ووظيفتها وحبها للحياة
أكثر من حاجتها لحبه ولعطفه

إمرأة ذكيه
اعطت وبالمقابل أخذت
أما تلك فأعطت دون مقابل
فتستحق ما يجري لها
نعم تستحق
وأبكي
لأجلها

[ali_alpha72]

والله وحسب رائي ان الزوج لا يغير من تكون له زوجة صالحة اقول صالحة والصالح هو المطيع لربه والمطيع لربه مطيع لزوجه

[غـــروب]

شكرا لآرائكم

[ام عبدالمهيمن]

شكرا اخت غروب على موضوعك رغم اختلاف الاراء فيه فرسولنا صلى الله عليه وسلم حينما تزوج فكان ذلك بامر من الله ولكنه رسول كريم عادل وهل هذه الصفة توجد او مازالت موجودة فى رجال اليوم لا علينا وهل الزوجة الثانية تستطيع تحمل مشاق الحياة ومصاعبها حتى يقف زوجها فى وجه الريح فالزوجة الاولى تفعل ذلك حتى تنسى نفسها وتهملها وبعد ذلك تاتى ثانية وتاخد كل تعب وصبر السنين فهاذا ما يجعلها لا تغفر نزوات الرجل وندعوا الله ان يحمى كل البيوت من الدمار والتفكك الاسرى

[العداءلا]

نعم تلك التي تحافظ على زوجها هي إمرأة ذكيه
وذكيه جدا
أما من يتزوج عليها زوجها فهي غبيه
تعرفين لما
لان الذكيه أحبت نفسها أكثر من حبها لزوجها
لأنها أعطته خطوط حمراء يقف عندها ولا يتجاوزها
لأنها عرفت كيف تستغني عنه بمالها ووظيفتها وحبها للحياة
أكثر من حاجتها لحبه ولعطفه

إمرأة ذكيه
اعطت وبالمقابل أخذت
أما تلك فأعطت دون مقابل
فتستحق ما يجري لها
نعم تستحق
وأبكي
لأجلها

بارك الله فيك اختى الكريمة كلامك صح x صح ومثل ما قلتى هو هلاك الحب و نهايته فى القلب لا شك فيه

[غـــروب]

شكرا لمروركم

[وردة الاقصى]

http://img102.herosh.com/2011/03/08/269995986.gif

[fatehbougaa]

مكانش منها ربي حلل اربعة متغلطيش

[غـــروب]

مكانش منها ربي حلل اربعة متغلطيش

أين الغلط في كلامي هل حرمت شرع الله وقلت أنه لا يجوز
كل ما في الأمر أني أخرجت شعور المرأة حين يتزوج عليها زوجها
الله سبحان وتعالى حلل الزواج بأربع ولكن لم يفرض ذلك
وفرق بين حلل وفرض ثم للضروره وأسباب وليس للمتعه وغدر النساء
ثم أن الله سبحان وتعالى شرط شرط أساسي للزواج بأخرى وهو العدل
فماذا تقولون عن زواج السر والمسيار أي عدل هذا وهو يخفي عن إمرأته زواجه من أخرى
أليس هذا زواج محرم وباطل أهكذ1 يتلاعبون بشرع الله
ثم أذكروا لي زوج معدد مرتاح أو وجد من الأولى قبول وارتياح
على من نكذب
على أنفسنا