حـــــــرام...

[الشيخ آمود]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته


ما إن أردنا أن نتعلم المشي .....هوجمنا بكلمة حرام

ما إن أردنا فتح الباب والإطلاع على العالم الخارجي ......تهاطلت علينا كلمات الحرام......

كل شيء صار حرام..............إختلط الحلال بالحرام.....صار مزيجاً كيميائياً يصعب فصله ، أو معرفة تركيبته...

الآن صار الحلال حراماً...والحرام حلالاً....

لم نعد نفقه شيئاً بين الحلال والحرام....الكل صار يحلل ويحرم....وكأن العباد ما خلقت إلّا للتحليل والتحريم

اللهم إنا نسألك العمل بما يرضيك عنا،وينجينا من النار.وآخر دعوانا أن الحمدلله رب العالمين.

[الاورانيوم]

الحلال بين والحرام بين و بينهم امور مشتبهات..........اتقوا الشبهات..

[RIBA-18]

الحلال بين والحرام بين و بينهم امور مشتبهات..........اتقوا الشبهات..



مشكورة أخي على ردك ... الذي يمثل الاجابة الكافية والوافية للموضوع

ولكن الطامة الكبرى في وقتنا لا تكمن في عدم التفريق بين الحلال والحرام

وانما

الطامة الكبرى هي الفتوى بغير دي علم

أو حفظ سورة او سورتين ثم الادعاء بفهم الدين الحنيف

[mehdi179]

لقد ذكرتني أخي بما قامت به المملكة السعودية اليوم بتحريمها للمظاهرات على اساس أنها خروج عن الحاكم ،

ويتنافى مع الشريعة الاسلامية ، وأتساءل هل التواطؤ واتلاستعانة بكافر على قتل مسلم حلال؟

ألا يتنافى ذلك مع الاسلام؟

لنححل ونحرم حسب اهوائنا

ويبقى الشرع الاسلامي هو اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

[الاورانيوم]

مشكورة أختي على ردك ... الذي يمثل الاجابة الكافية والوافية للموضوع

ولكن الطامة الكبرى في وقتنا لا تكمن في عدم التفريق بين الحلال والحرام

وانما

الطامة الكبرى هي الفتوى بغير دي علم

أو حفظ سورة او سورتين ثم الادعاء بفهم الدين الحنيف

اولا.. انا اخ....نرعي لفتوى شيخ من الشيوخ الكبار...

[الشيخ آمود]

الحلال بين والحرام بين و بينهم امور مشتبهات..........اتقوا الشبهات..


(تصحيح )الحلال والحرام بيّن وبينهما أمور مشتبهات..
مشكور أخي أورانيوم على مرورك المميز...

[الشيخ آمود]

نسيت الناس اليوم بأنها عباد للرحمان تعمل بما أحل الله ....وتنتهي عما حرم...
فصارت تعمل بما حرم.....وتنتهي عمّا حلل إلّا من رحم الله..

[غـــروب]

طاعة الفقهاء والعلماء واجبه ، لا نأخذ الفتوى من أي أحد إلا المشهود لهم بالعلم والصلاح

[الشيخ آمود]

صحيح أخيتي غروب........كلام في محله.....
بارك الله فيك .....نورت الصفحة بمرورك العطر

[الاورانيوم]

(تصحيح )الحلال والحرام بيّن وبينهما أمور مشتبهات..
مشكور أخي أورانيوم على مرورك المميز...

مشكور اخي hamada على التصحيح واعتذر منكم

[RIBA-18]

اولا.. انا اخ....نرعي لفتوى شيخ من الشيوخ الكبار...


عفوا أخي تم التعديل

[الشيخ آمود]

لا شكر على واجب أخي أورانيوم .............
لا تعتذر من شيء ...بنو آدم خطّاؤون ونساؤون،ومن قال أنه لا يخطئ أو ينسى فذاك ليس ببشر ...

[تيدية]

هذا ناتج عن الجهل الديني الذي كان في وقت الاستعمار ولذلك نرى اليوم ان كل شيء محرم لان الاستعمار اراد حذف الاسلام في الجزائر

[الباشـــــــــــق]

لقد ذكرتني أخي بما قامت به المملكة السعودية اليوم بتحريمها للمظاهرات على اساس أنها خروج عن الحاكم ،

ويتنافى مع الشريعة الاسلامية ، وأتساءل هل التواطؤ واتلاستعانة بكافر على قتل مسلم حلال؟

ألا يتنافى ذلك مع الاسلام؟

لنححل ونحرم حسب اهوائنا

ويبقى الشرع الاسلامي هو اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

الســــــــــــــلام عليكم ورحمــــــــــة الله وبــركاتـــــــــــه
أخي الفاضل يقول سبحانه وتعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) (المائدة 105)
قال الطبري : يقول تعالى ذكره: يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم فأصلحوها، واعملوا في خلاصها من عقاب الله تعالى ذكره، وانظروا لها فيما يقرِّبها من ربها، فإنه"لا يضركم من ضَلّ" ، يقول: لا يضركم من كفر وسلك غير سبيل الحق، إذا أنتم اهتديتم وآمنتم بربكم، وأطعتموه فيما أمركم به وفيما نهاكم عنه، فحرمتم حرامه وحللتم حلاله.

وقال ابن كثير: يقول تعالى آمرًا عباده المؤمنين أن يصلحوا أنفسهم ويفعلوا الخير بجهدهم وطاقتهم، ومخبرًا لهم أنه من أصلح أمره لا يضره فساد من فسد من الناس، سواء كان قريبًا منه أو بعيدًا.
قال العَوْفي عن ابن عباس عند تفسر هذه الآية: يقول تعالى: إذا ما العبد أطاعني فيما أمرته به من الحلال والحرام فلا يضره من ضل بعده، إذا عمل بما أمرته به.
وكذا روى الوالبي عنه. وهكذا قال مُقَاتِل بن حَيان. فقوله: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ } نصب على الإغراء { لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ } أي: فيجازي كل عامل بعمله، إن خيرًا فخير، وإن شرًا فشر.

وقال القيسي المكي في الهداية: وحكى جبير بن نفير عن جماعة من أصحاب النبي أنهم قالوا له في هذه الآية : عسى أن تدرك ذلك الزمان ، إذا رأيت شُحّاً مطاعاً ، وهوىً متَّبعاً وإعجابَ كل ذي رأي برأيه ، فعليك بنفسك ، لا يَضرُّك من ضل إذا اهتديت .

فأذا ترى بارك الله فيك أن هولاء المشايخ لا يوخذ عنهم علم وأنهم على ضلال فلا يضرك من ضل إذا اهتديت
وفقني الله وأياك للخير ...........والسلام عليكم

[حمزة ملياني 121]

طوبا للغربـــــــــــــــــــــــاء

[thorpe]

نقولك خويا ما تكسرش راسك
الحلال بين والحرام بين
وكاين امور مشتبهات
كي تطيح في امور مشتبهات روح عند الامام وسقسيه
وما يقوله لك اعمل به

اما بالنسبة للمفتي من عامة الشعر
ارى انه يحرم ما عجز عن الوصول اليه
قريب يقولونا ترقد حرام
لا حول ولا قوة الا بالله
بارك الله فيك وجازاك كل خير

[الشيخ آمود]

وفيك بارك أخي thorpe ..مشكووووووووووور على مرورك الجميل...

[الشيخ آمود]

بارك الله فيك أخي الغنام ...نورت الصفحة

[larbone]

الحلال بين
و
الحرام بين

الطامة الكبرى هي الفتوى بغير دي علم
هذا لاحظناه من امثال وزير الشؤون الدينية
لاسباب معينة اكثرها سياسية


ربي يهدينا