البوعزيزي...من سن في الإسلام سنة سيئة

['' أمة الرحمن '']

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ان الحمد لله نحمده و نستعينه و نستغفره و نعوذ بالله من شرور أنفسنا و سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له و من يضلل فلا هادي له و أشهد أن لا اله الا الله و أشهد أن محمدا رسول الله .

أما بعد

يقول الله تعالى في كتابه العزيز:
«من قتل نفساً بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنّما قتل النّاس جميعاً ومن أحياها فكأنّما أحيا النّاس جميعاً» المائدة 32

و يقول الرسول الكريم صلى الله عليه و سلم : " الدين النصيحة ... الدين النصيحة . قيل : لمن يا رسول الله ؟ قال: لله و لكتابه و لرسوله و لأئمة المسلمين و عامتهم " ( رواه مسلم )

لذلك أكتب إليكم هذه الكلمات التي خرجت من قلبي خالصة لاخوتي في الله ، لعلها تكون منطلقا إلى الهداية و الإصلاح، والعز و النجاح في الدنيا و الآخرة و ذلك هو الفوز العظيم . فآمل أن يتسع صدركم لسماع هذه النصيحة ...
قال صلى الله عليه و سلم : " من سن سنة حسنة فعمل بها كان له أجرها و أجر من عمل بها لا ينقص من أجورهم شيئا و من سن سنة سيئة فعمل بها كان عليه وزرها و وزر من عمل بها لا ينقص من أوزارهم شيئا"(رواه مسلم )

فكثير من الناس يقولون ان البوعزيزي شهيد فمتى كان المنتحر شهيدا؟؟؟؟

و نصيحتي اليكم ان لا تقولوا هذا فكلمة شهيد تشجع الكثير من ضعيفي الشخصية على اتباع طريقته في التعبير عن الغضب أو الضغط و الانتحار جريمة في حق النفس و خروج من رحمة الله فاحذروا ايها المسلمين

شكرا على مروركم

[عوماري]

ومن قال لكي بانه سنة سنة
اظن انها توجد في مخيلتك فقط

[نسمات الصحراء]

:mad::mad:من قال لك انّ البوعزيزي سنّ سنّة سيئة:mad::mad:
السطحيون فقط من ينتحون اقتيادا بالبوعزيزي ولكن سنة البوعزيزي ان لا يسكت الشباب على الظلم
والبوعزيزي ليس سوى "ردة فعل" على نظام فاسد
البوعزيزي شهيييييد صححي معلوماتك الدينية

[كمال الاسلام]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


البوعزيزي لم يقل للناس احرق انفسكم

هو قتل نفسه فقط يحاسب على فعلته عند الله
و الله يفعل به الله مايشاء

اتعلمين من يبدع بدعة مبتدعة

هم من يُقال عنهم حكامنا

حيث اصبحوا يبلون طلبات من يحرق نفسه او يهدد بالحرق
ويقدمون لهم طلاباتهم على طبق من ذهب

في حين يُسنى من شد في عقيدته ولم يقم بهذه الكبيرة


لهذا شجعوا الشباب على هذا الفعل الجبان


فتابا لهم ولمن عينهم

['' أمة الرحمن '']

:mad::mad:من قال لك انّ البوعزيزي سنّ سنّة سيئة:mad::mad:
السطحيون فقط من ينتحون اقتيادا بالبوعزيزي ولكن سنة البوعزيزي ان لا يسكت الشباب على الظلم
والبوعزيزي ليس سوى "ردة فعل" على نظام فاسد
البوعزيزي شهيييييد صححي معلوماتك الدينية

قبل ان تطلب مني تصحيح معلوماتي الدينية صحح معلوماتك من أين أتت الشهادة لمنتحر قنط من رحمة الله تعالى؟؟؟

وان كنت تراه شهيدا فتفضل اخي و افدنا بأدلتك علنا نقتنع و نحذي حذوه فنسكن الفردوس :confused:

[مريم العربية]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ان الحمد لله نحمده و نستعينه و نستغفره و نعوذ بالله من شرور أنفسنا و سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له و من يضلل فلا هادي له و أشهد أن لا اله الا الله و أشهد أن محمدا رسول الله .

أما بعد

يقول الله تعالى في كتابه العزيز:
«من قتل نفساً بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنّما قتل النّاس جميعاً ومن أحياها فكأنّما أحيا النّاس جميعاً» المائدة 32

و يقول الرسول الكريم صلى الله عليه و سلم : " الدين النصيحة ... الدين النصيحة . قيل : لمن يا رسول الله ؟ قال: لله و لكتابه و لرسوله و لأئمة المسلمين و عامتهم " ( رواه مسلم )

لذلك أكتب إليكم هذه الكلمات التي خرجت من قلبي خالصة لاخوتي في الله ، لعلها تكون منطلقا إلى الهداية و الإصلاح، والعز و النجاح في الدنيا و الآخرة و ذلك هو الفوز العظيم . فآمل أن يتسع صدركم لسماع هذه النصيحة ...
قال صلى الله عليه و سلم : " من سن سنة حسنة فعمل بها كان له أجرها و أجر من عمل بها لا ينقص من أجورهم شيئا و من سن سنة سيئة فعمل بها كان عليه وزرها و وزر من عمل بها لا ينقص من أوزارهم شيئا"(رواه مسلم )

فكثير من الناس يقولون ان البوعزيزي شهيد فمتى كان المنتحر شهيدا؟؟؟؟

و نصيحتي اليكم ان لا تقولوا هذا فكلمة شهيد تشجع الكثير من ضعيفي الشخصية على اتباع طريقته في التعبير عن الغضب أو الضغط و الانتحار جريمة في حق النفس و خروج من رحمة الله فاحذروا ايها المسلمين

شكرا على مروركم

أوافقك تماما فيما تقولين "" الله يرحم البوعزيزي و يغفرلو "" لكنه ليس شهيدا و هذا ماقاله الداعية و الفقيه و العلامة يوسف القرضاوي و لا أعتقد أنه يوجد أفقه منه في هذا المنتدى ، و من يقل أنه شهيد فليتقدم ويحرق نفسه و مبروك عليه الشهادة
و بارك الله فيك أختي صيادة الأسود على الموضوع واصلي و أنا معك :19:

['' أمة الرحمن '']

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


البوعزيزي لم يقل للناس احرق انفسكم

هو قتل نفسه فقط يحاسب على فعلته عند الله
و الله يفعل به الله مايشاء

اتعلمين من يبدع بدعة مبتدعة

هم من يُقال عنهم حكامنا

حيث اصبحوا يبلون طلبات من يحرق نفسه او يهدد بالحرق
ويقدمون لهم طلاباتهم على طبق من ذهب

في حين يُسنى من شد في عقيدته ولم يقم بهذه الكبيرة


لهذا شجعوا الشباب على هذا الفعل الجبان


فتابا لهم ولمن عينهم

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله



إذا مات العبد ، وقد فعل أفعالا مخالفة للشرع ، فاقتدى به فيها غيره من ولد أو صاحب أو جار أو غيرهم : فإن عليه وزر ما فعل ، ووزر من فعل فعله مقتديا به فيه ، من غير أن ينقص من أوزارهم شيء ؛ لما رواه مسلم (1017) عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :( مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَعُمِلَ بِهَا بَعْدَهُ كُتِبَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا ، وَلَا يَنْقُصُ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ . وَمَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً سَيِّئَةً فَعُمِلَ بِهَا بَعْدَهُ كُتِبَ عَلَيْهِ مِثْلُ وِزْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا ، وَلَا يَنْقُصُ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْءٌ ) .

قال ابن علان :

"(ومن سنّ في الإسلام سنة سيئة) : معصية وإن قلَّت ، بأن فعلها فاقتِدي به فيها ، أو دعا إليها ، أو أعان عليها (كان عليه وزرها) أي : وزر عملها (ووزر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أوزارهم شيء)" انتهى .

"دليل الفالحين" (2/136).

وعن ابن مسعود رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (لَا تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلْمًا إِلَّا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الْأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْ دَمِهَا ، لِأَنَّهُ كَانَ أَوَّلَ مَنْ سَنَّ الْقَتْلَ) رواه البخاري (3336) ومسلم (1677) .

قال النووي :

"وَهَذَا الْحَدِيث مِنْ قَوَاعِد الْإِسْلَام , وَهُوَ : أَنَّ كُلّ مَنْ اِبْتَدَعَ شَيْئًا مِنْ الشَّرّ كَانَ عَلَيْهِ مِثْل وِزْر كُلّ مَنْ اِقْتَدَى بِهِ فِي ذَلِكَ الْعَمَل إِلَى يَوْم الْقِيَامَة" انتهى .

فالأب الذي أساء تربية أولاده ، وكان قدوة سيئة لهم ، واقتدوا به في سلوكياته في المنحرفة ، يتحمل وزر أولاده ، لأنه هو السبب في انحرافهم رغم انه لم يقصد ذلك، وعلى الأولاد أيضاً وزر أفعالهم كاملاً ، لا ينتقص منها شيء .

و الله أعلم

[عكس التيار]

وهل مات البوعزيزي في سبيل الله حتى تقولوا شهيد

[كمال الاسلام]

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله





إذا مات العبد ، وقد فعل أفعالا مخالفة للشرع ، فاقتدى به فيها غيره من ولد أو صاحب أو جار أو غيرهم : فإن عليه وزر ما فعل ، ووزر من فعل فعله مقتديا به فيه ، من غير أن ينقص من أوزارهم شيء ؛ لما رواه مسلم (1017) عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :( مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَعُمِلَ بِهَا بَعْدَهُ كُتِبَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا ، وَلَا يَنْقُصُ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ . وَمَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً سَيِّئَةً فَعُمِلَ بِهَا بَعْدَهُ كُتِبَ عَلَيْهِ مِثْلُ وِزْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا ، وَلَا يَنْقُصُ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْءٌ ) .

قال ابن علان :

"(ومن سنّ في الإسلام سنة سيئة) : معصية وإن قلَّت ، بأن فعلها فاقتِدي به فيها ، أو دعا إليها ، أو أعان عليها (كان عليه وزرها) أي : وزر عملها (ووزر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أوزارهم شيء)" انتهى .

"دليل الفالحين" (2/136).

وعن ابن مسعود رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (لَا تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلْمًا إِلَّا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الْأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْ دَمِهَا ، لِأَنَّهُ كَانَ أَوَّلَ مَنْ سَنَّ الْقَتْلَ) رواه البخاري (3336) ومسلم (1677) .

قال النووي :

"وَهَذَا الْحَدِيث مِنْ قَوَاعِد الْإِسْلَام , وَهُوَ : أَنَّ كُلّ مَنْ اِبْتَدَعَ شَيْئًا مِنْ الشَّرّ كَانَ عَلَيْهِ مِثْل وِزْر كُلّ مَنْ اِقْتَدَى بِهِ فِي ذَلِكَ الْعَمَل إِلَى يَوْم الْقِيَامَة" انتهى .

فالأب الذي أساء تربية أولاده ، وكان قدوة سيئة لهم ، واقتدوا به في سلوكياته في المنحرفة ، يتحمل وزر أولاده ، لأنه هو السبب في انحرافهم رغم انه لم يقصد ذلك، وعلى الأولاد أيضاً وزر أفعالهم كاملاً ، لا ينتقص منها شيء .

و الله أعلم



بارك الله فيك


وانا اعلم ان الانتحار موجود قبل البوعزيزي
وكم من منتحر في الجزائر فقط قبل وبعد البوعزيزي

البوعزيزي راح ضحية اتباع البدعة وليس هو من ابتدعها

ولم يقل اتبعوني تنجحوا

ولم يحرض احدا على فعلته


ربه يحاسبه كيف ماشاء ان شاء غفر له وان شاء عذبه بالنار

وربي يغفرلنا جميعا ان شاء الله

---------------------------*----*-----------------------


البدعة الحقيقة هي الذين من يشجعون على هذا الفعل بتلبية مطالبهم وعدم الانكار عليهم




ربي يهدينا


نعلم ان الانتحار حرام
وكبيرة من الكبائر

ومغفل واحمق وجبان من يفعلها من اجل دنيا فانيا



الان البدعة الجديدة هي محاولت الانتحار مع الحرص على البقاء حيا لان سوف تلبى مطلبهم



عالم غريب

['' أمة الرحمن '']

بارك الله فيك


وان اعلم ان الانتحار موجود قبل البوعزيزي
وكم من منتحر في الجزائر فقط قبل وبعد البوعزيزي

البوعزيزي راح ضحية اتباع البدعة وليس هو من ابتدعها

ولم يقل اتبعوني تنجحوا

ولم يحرض احدا على فعلته


ربه يحاسبه كيف ماشاء ان شاء غفرالله وان شاء الله عذبه بالنار

وربي يغفرلنا جميعا ان شاء الله

---------------------------*----*-----------------------


البدعة الحقيقة هي الذين من يشجعون على هذا الفعل بتلبية مطالبهم وعدم الانكار عليهم




ربي يهدينا


نعلم ان الانتحار حرام
وكبيرة من الكبائر

ومغفل واحمق وجبان من يفعلها من اجل دنيا فانيا



الان البدعة الجديدة هي محاولت الانتحار مع الحرص على البقاء حيا لان سوف تلبى مطلبهم



عالم غريب








السلام عليكم اخي كمال

البوعزيزي ليس اول من سن الانتحار و لكنه احياها

الهدف من موضوعي ليس مهاجمة البوعزيزي فما لنا سوى الترحم عليه و انما هدفي هو تحذير المسلمين و العرب من اتباع طريقه

بارك الله فيك

[rblrbl]

البوعزيزي سن سنة حسنة بسببه اصبحت الشعوب تنحي حكامها الفاسدين و الظالمين و السراقين:o

[كمال الاسلام]

السلام عليكم اخي كمال


البوعزيزي ليس اول من سن الانتحار و لكنه احياها

الهدف من موضوعي ليس مهاجمة البوعزيزي فما لنا سوى الترحم عليه و انما هدفي هو تحذير المسلمين و العرب من اتباع طريقه


بارك الله فيك



وعليكم السلام

اختي من لا يعرف ان الانتحار حرام

لكن الحكومة -اسقطها الله- تشجع هذا العمل بتلبيت مطالبهم

فيتبعهم الاخرين وهكذا






فلا تظني ان الجميع يريد ان ينهي حياته

بل حب الدنيا اكبر من هذا

انتحرو طلبا للدنيا وليس هروبا منها

والقليل في هذه الايام من يفعلها عن قناعة


-----------------------*----*---------------------

هل رايتي منتحر يحرص على الحياة بعد عملية الانتحار؟؟

['' أمة الرحمن '']

وعليكم السلام

اختي من لا يعرف ان الانتحار حرام

لكن الحكومة -اسقطها الله- تشجع هذا العمل بتلبيت مطالبهم

فيتبعهم الاخرين وهكذا






فلا تظني ان الجميع يريد ان ينهي حياته

بل حب الدنيا اكبر من هذا

انتحرو طلبا للدنيا وليس هروبا منها

والقليل في هذه الايام من يفعلها عن قناعة


-----------------------*----*---------------------

هل رايتي منتحر يحرص على الحياة بعد عملية الانتحار؟؟


أخي الكريم

هناك من الناس من يقول هو شهيد لذا حذا حذوه ضعيفي الشخصية فأردت التنويه في هذا الموضوع

و كما رأيت هناك ردود تقول بأنه شهيد و تدعوا إلى تصحيح معلوماتنا الدينيه

انا قدمت كل ادلتي فهل من دليل لهؤلاء

['' أمة الرحمن '']

البوعزيزي سن سنة حسنة بسببه اصبحت الشعوب تنحي حكامها الفاسدين و الظالمين و السراقين:o

رأيك خطأ لا يحتمل الصواب

[rblrbl]

انا اعتبره شهيد و بسببه اصبحت الشعوب تنحي حكامها الديكتاتورين... تخيلي معي سفينة في البحر, توشك هذه السفينة على الغرق فيرمي احدهم نفسه في البحر ليخفف وزنها و ينقذ الاخرين ... هل هو منتحر ام شهيد ؟؟ :mh31:

الحكومات هي من تدفع الشباب للانتحار فقد اصبحت محاولات الانتحار الطريقة الوحيدة لاسماع اصواتهم..

[كمال الاسلام]

أخي الكريم


هناك من الناس من يقول هو شهيد لذا حذا حذوه ضعيفي الشخصية فأردت التنويه في هذا الموضوع

و كما رأيت هناك ردود تقول بأنه شهيد و تدعوا إلى تصحيح معلوماتنا الدينيه


انا قدمت كل ادلتي فهل من دليل لهؤلاء



اعلم اختي

ربي يهديهم ويهدينا



يكذبوا على روحتيهم ثم يصدقون كذبتهم


حتى وان اسقط حكومات الظلام

لن نقول عنه شهيدا


الترحم على المنتحر واختلف عليها العلماء
فهناك من يقول هو كافر خالد في النار وهناك من يقول هو مسلم يعاقب على فعلته فقط


والله اعلم


اما وصفه بالشهيد فهذه :confused:

فنقول لهم اتونا ببرهانكم ان كنتم صادقين

['' أمة الرحمن '']

قاتل النفس بغير حق في النار و لا جدال في ذلك ولا يقنط من رحمة الله الا القوم الكافرون

[العامرية]

السلام عليكم انا تاني كتبت موضوع حول البوعزيزي وعن انه قام بفعل شنيع و شوه صورة الاسلام و معانيه ودعيت الله ان يرحمه و
ويغفر له وارجوكم لاتنسو ان تدعو لو فى صلواتكم فهو فى لحضة غضب فعل ذاللك ولكن لانريد الكلام عنه هو بل عن كلمن فعل مثله
انا اساندك الرئى على حسب معلوماتنا الدينية فهو لا يعتبر شهيد

[rblrbl]

قاتل النفس بغير حق في النار و لا جدال في ذلك ولا يقنط من رحمة الله الا القوم الكافرون


و انا هل سادخل الى النار ام الى الجنة ؟ اجيبيني بما انك تعرفين من يدخل النار و الجنة!! :confused:

['' أمة الرحمن '']

و انا هل سادخل الى النار ام الى الجنة ؟ اجيبيني بما انك تعرفين من يدخل النار و الجنة!! :confused:

لست من قال ذلك و انما الله سبحانه و تعالى هو القائل (ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما)

فاتق الله في نفسك يا اخي الكريم

['' أمة الرحمن '']

السلام عليكم انا تاني كتبت موضوع حول البوعزيزي وعن انه قام بفعل شنيع و شوه صورة الاسلام و معانيه ودعيت الله ان يرحمه و
ويغفر له وارجوكم لاتنسو ان تدعو لو فى صلواتكم فهو فى لحضة غضب فعل ذاللك ولكن لانريد الكلام عنه هو بل عن كلمن فعل مثله
انا اساندك الرئى على حسب معلوماتنا الدينية فهو لا يعتبر شهيد

مشكورة اخيتي على المرور و الرد

[العامرية]

و انا هل سادخل الى النار ام الى الجنة ؟ اجيبيني بما انك تعرفين من يدخل النار و الجنة!! :confused:
يا اخي ماهذا الكلام وما هذه العبارت وكيف تجرئت وطرحت هذه الكلمات الكل يعلم ان الانتحار محرم وان عندك شك فى ذلك فاسال مفتي او ارجع للقران وارجع لكلام الله الذى لا نقاش فيه ارجوكم الى ديننا لانسمح ان نتجادل فهو مصدرنا الوحيد وعقيدتنا ومنجينا ارجوكم اوقفو هذا النقاش

[الفارس الجدَّاوي]

السلام عليكم:
أحسنت يا صيادة الأسود.

['' أمة الرحمن '']

السلام عليكم:
أحسنت يا صيادة الأسود.

و عليكم السلام اخي الكريم الفارس

مشكور اخي على مرورك العطر و إطرائك الجميل

[كمال الاسلام]

انا اعتبره شهيد و بسببه اصبحت الشعوب تنحي حكامها الديكتاتورين... تخيلي معي سفينة في البحر, توشك هذه السفينة على الغرق فيرمي احدهم نفسه في البحر ليخفف وزنها و ينقذ الاخرين ... هل هو منتحر ام شهيد ؟؟ :mh31:

الحكومات هي من تدفع الشباب للانتحار فقد اصبحت محاولات الانتحار الطريقة الوحيدة لاسماع اصواتهم..



اذا كنت تمزح فتلك مصيبة واذا كنت جادا في قولك فالمصيبة اعظم





و انا هل سادخل الى النار ام الى الجنة ؟ اجيبيني بما انك تعرفين من يدخل النار و الجنة!! :confused:



روحي احرق روحك باه تدخل الجنة

واليس سوف تكون شهيدا؟؟


ام سبقك لها البوعزيزي كما سبق عكاشة 70 الف؟

[** دنيا الأمل **]

:mad::mad:من قال لك انّ البوعزيزي سنّ سنّة سيئة:mad::mad:
السطحيون فقط من ينتحون اقتيادا بالبوعزيزي ولكن سنة البوعزيزي ان لا يسكت الشباب على الظلم
والبوعزيزي ليس سوى "ردة فعل" على نظام فاسد
البوعزيزي شهيييييد صححي معلوماتك الدينية
و منذ متى يعتبر المنتحر شهيدا؟؟؟
الافضل ان تصححي انت معلوماتك
و المغالطات التي تدرجينها

[بسمة2009]

:mad::mad:من قال لك انّ البوعزيزي سنّ سنّة سيئة:mad::mad:
السطحيون فقط من ينتحون اقتيادا بالبوعزيزي ولكن سنة البوعزيزي ان لا يسكت الشباب على الظلم
والبوعزيزي ليس سوى "ردة فعل" على نظام فاسد
البوعزيزي شهيييييد صححي معلوماتك الدينية

البوعزييييييييييييييييييييييييييييييزي شهيييييييييييييييييييييييييييييييييييد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أين وجدت هذه المعلومة من ينتحر شهيييد؟؟؟؟
أستغفر الله ولا حول ولا قوة الًا به
أصبح الاسلام غريب وصدق رسول الله

[rblrbl]

لا تحكموا فقط على الانتحار.. انظروا ايضا الى ما قدمه الى الشعب التونسي و حتى الشعوب الاخرى

اااه نسيت انتم ممن يقولون لا يجوز الخروج على الحاكم حتى و ان كان ظالما وسارقا :o

['' أمة الرحمن '']

اذا كنت تمزح فتلك مصيبة واذا كنت جادا في قولك فالمصيبة اعظم









روحي احرق روحك باه تدخل الجنة

واليس سوف تكون شهيدا؟؟


ام سبقك لها البوعزيزي كما سبق عكاشة 70 الف؟

يا اخي لا تتعب نفسك معه
إذا نطق السفيه فلا تجبه = فخير من إجابته السكوت

['' أمة الرحمن '']

لا تحكموا فقط على الانتحار.. انظروا ايضا الى ما قدمه الى الشعب التونسي و حتى الشعوب الاخرى

اااه نسيت انتم ممن يقولون لا يجوز الخروج على الحاكم حتى و ان كان ظالما وسارقا :o

لا حول ولا قوة الا بالله ربي يهديك يا اخي انت جاهل لخطورة اقوالك

[** دنيا الأمل **]

السلام عليكم
مشكلتنا نحن العرب و التي جعلتنا نتصدر ذيل ترتيب الانسانية اننا اناس سطحيووووون و نعشق التقليد
فبعد حقبات عتيدة من الزمن كنا نحاول تقليد الغرب في بعض مظاهر التقدم زعما:rolleyes: طبعا التقدم السخيف الاحمق الضعيف الذي يعتمد على قشور الحضارة كما درسناها في كتب التاريخ و كنا حينها نتقاتل و نتضارب فيما بيننا حتى نقدم الولاء و القربان و الطاعة لهم وفق نظريتنا العربية الشهيرة "اتفق العرب على ان لا يتفقوا".....موضة تلك الحقبة
و بعدها انطلقت موجة التقليد الغبي بحرق و قتل النفس التي حرم المولى عز وجل القيام بقتلها... ;)اخيرا اتفق العرب على ان يتفقوا ....تقليد بعضهم البعض بالانتحار من اجل و بحجة المطالبة بالتغيير :19:
اي غد مشرق سنبنيه بحماقاتنا عبر التاريخ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[عُضو مُحترم]

قاتل النفس بغير حق في النار و لا جدال في ذلك


البوعزيزي قتل نفسه و يُحاسب على قتل نفسه


فماذا عمن تسبب في قتل 300 الف نفس بريئة ؟؟؟

وزيادة على ذلك يحكمون الجزائر؟؟؟؟

[بسمة2009]

لا تحكموا فقط على الانتحار.. انظروا ايضا الى ما قدمه الى الشعب التونسي و حتى الشعوب الاخرى

اااه نسيت انتم ممن يقولون لا يجوز الخروج على الحاكم حتى و ان كان ظالما وسارقا :o



زعما ضحى بحياتو في سبيل الشعوب العربية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا لا ماشي هذي هي الطريقة
الانتحار حراااااااااااام
أرجو مراجعة النصوص الدينية لا حول ولا قوة الاً بالله

[rblrbl]

اعلم ان هذا خارج الموضوع و لكن عندي سؤال
لماذا انا سفيه يا اخت... هل لاني خالفت رايك ؟ :rolleyes:

[روح القلم]

الذي يجعلنا نرتعد هو حين يسؤال عن أمر حرق نفسه فلا يجد مبررا و هو يعلم ان الله هو مولانا و هو من يرزقنا
أعتبره قنوطا من رحمة الله
اما الجهل فهو مشكلة قد يؤدي الى الكفر
و أقولها و أعيدها البوعزيزي قد سنة سنة سيئة و عليه وزرها وزر من عمل بها
من قال أن قتل النفس سنة حسنة فهو بلا شك عليه أنه جاهل بالدين الله

[RIBA-18]

و الله ما شد انتباهي و أدهشني هو ثقة صاحبة الموضوع و اصرارها على الحكم على البوعزيزي !!!


قولك بأن قاتل النفس بغير حق في النار ولا جدال في ذلك ............... أبهـــــــــرني !!

أوتظنين أننا لا نعلم بتعاليم ديننا.... ؟؟

أوأنت من يحكم على الناس....؟؟




نعم ، قولي أن البوعزيزي ليس شهيدا ولكن لا تقولي أنه سن سنة سيئة و أنه للنار لا محالا

ما أدراك أن البوعزيزي مكانه عند الله في النار ؟؟
هل تعلمين الغيب... ؟؟؟


جميعنا نعرف أن البوعزيزي انتحر ولكنه كان سببا في استقلال شعب من عبودية لملاكها طالت سنينا

و كان سببا في استشهاد الألاف من شعوب العرب و.....و......و

هو لم يقل للأمة العربية هموا إلى الإنتحار.... و لكنه كان سببا في تفجير إرادة و كبت و استشهاد للأمة العربية ولم يكن يدري بحدوث ما حدث


هذه الثورة سميت ثورة البوعزيزي مع علم الجميع بأنه انتحر و لكن الله غفور رحيم و لعل دعواتنا نحن المسلمين نحن الامة العربية و دعوات كل شعب سقط نظام الفساد الرئاسي فيه رفع يديه لله طالبا منه الغفر لهذا الشاب ستكون سببا لدخوله الجنه

ربما بدعواتنا نحن المسلمين يغفر الله لهذا الشاب ما اقترفه من خطأ في لحظة غضب





و لكن بما أنك تعلمين بأمور الذين أرجو أن تتنبهي لخطورة الفتوى والكلام في الدين بغير علم

قال الله عز وجل : (قُُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ ) الأعراف/33.

والمفتي بغير علم يقول على الله ما لا يعلم ،
وقد قرن الله تعالى تحريم ذلك بتحريم الإشراك به ،
مما يدل عل عظم ذنب من قال على الله ما لا يعلم


فيرجى أن تنتبهي لكلامك يا أختاه.

[chaker19]

الناس أكل ولات تفتي و تقول هذا شهيد و هذا منتحر واحد ما علابالو بالغيب قولو ربي يرحمو و خلاص

['' أمة الرحمن '']

و الله ما شد انتباهي و أدهشني هو ثقة صاحبة الموضوع و اصرارها على الحكم على البوعزيزي !!!


قولك بأن قاتل النفس بغير حق في النار ولا جدال في ذلك ............... أبهـــــــــرني !!

أوتظنين أننا لا نعلم بتعاليم ديننا.... ؟؟

أوأنت من يحكم على الناس....؟؟




نعم ، قولي أن البوعزيزي ليس شهيدا ولكن لا تقولي أنه سن سنة سيئة و أنه للنار لا محالا

ما أدراك أن البوعزيزي مكانه عند الله في النار ؟؟
هل تعلمين الغيب... ؟؟؟


جميعنا نعرف أن البوعزيزي انتحر ولكنه كان سببا في استقلال شعب من عبودية لملاكها طالت سنينا

و كان سببا في استشهاد الألاف من شعوب العرب و.....و......و

هو لم يقل للأمة العربية هموا إلى الإنتحار.... و لكنه كان سببا في تفجير إرادة و كبت و استشهاد للأمة العربية ولم يكن يدري بحدوث ما حدث


هذه الثورة سميت ثورة البوعزيزي مع علم الجميع بأنه انتحر و لكن الله غفور رحيم و لعل دعواتنا نحن المسلمين نحن الامة العربية و دعوات كل شعب سقط نظام الفساد الرئاسي فيه رفع يديه لله طالبا منه الغفر لهذا الشاب ستكون سببا لدخوله الجنه

ربما بدعواتنا نحن المسلمين يغفر الله لهذا الشاب ما اقترفه من خطأ في لحظة غضب





و لكن بما أنك تعلمين بأمور الذين أرجو أن تتنبهي لخطورة الفتوى والكلام في الدين بغير علم

قال الله عز وجل : (قُُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ ) الأعراف/33.

والمفتي بغير علم يقول على الله ما لا يعلم ،
وقد قرن الله تعالى تحريم ذلك بتحريم الإشراك به ،
مما يدل عل عظم ذنب من قال على الله ما لا يعلم


فيرجى أن تنتبهي لكلامك يا أختاه.

يا سلاااااااااااااااااام

والله يا اختاه انا لم ات باي شئ من عندي قدمت كل الادلة والبراهين من الكتاب و السنة بأن المنتحر جزاءه جهنم خالدا فيها وانا لا أقول على الله ما ليس لي به علم ثم أأنت أفقه بالدين أم الشيخ يوسف القرضاوي؟؟؟

و البوعزيزي انتحر فتسبب في فوضى جعلت شخصا يغادر بلده و بقي نظامه سائدا فلم يحرر أحدا من أحد

انتبهي انت لكلامك يا من تشجعين على الانتحار

['' أمة الرحمن '']

اعلم ان هذا خارج الموضوع و لكن عندي سؤال
لماذا انا سفيه يا اخت... هل لاني خالفت رايك ؟ :rolleyes:

لم اقل ذلك لانك خالفتني بل لانك تشجع على الانتحار و تقول انها شهادة و الكارثة تمسكك بهذا الرأي و السخرية الواضحة وضوح الشمس في كلامك

['' أمة الرحمن '']

الذي يجعلنا نرتعد هو حين يسؤال عن أمر حرق نفسه فلا يجد مبررا و هو يعلم ان الله هو مولانا و هو من يرزقنا
أعتبره قنوطا من رحمة الله
اما الجهل فهو مشكلة قد يؤدي الى الكفر
و أقولها و أعيدها البوعزيزي قد سنة سنة سيئة و عليه وزرها وزر من عمل بها
من قال أن قتل النفس سنة حسنة فهو بلا شك عليه أنه جاهل بالدين الله

مايجعلنا نرتعد اكثر هو من يقول انه شهيد !!!!!!!

ماذا تنتظر يا من تقول ذلك ؟؟؟؟ ام انك لا تريد الشهادة؟؟ ولا تريد الفردوس؟

['' أمة الرحمن '']

البوعزيزي قتل نفسه و يُحاسب على قتل نفسه


فماذا عمن تسبب في قتل 300 الف نفس بريئة ؟؟؟

وزيادة على ذلك يحكمون الجزائر؟؟؟؟

اقرأ النصوص الدينية التي قدمتها

ثم لا داعي للخروج عن الموضوع

[عُضو مُحترم]

السلام عليكم
]مشكلتنا نحن العرب و التي جعلتنا نتصدر ذيل ترتيب الانسانية اننا اناس سطحيووووون و نعشق التقليد[/color]
فبعد حقبات عتيدة من الزمن كنا نحاول تقليد الغرب في بعض مظاهر التقدم زعما:rolleyes: طبعا التقدم السخيف الاحمق الضعيف الذي يعتمد على قشور الحضارة كما درسناها في كتب التاريخ و كنا حينها نتقاتل و نتضارب فيما بيننا حتى نقدم الولاء و القربان و الطاعة لهم وفق نظريتنا العربية الشهيرة "اتفق العرب على ان لا يتفقوا".....موضة تلك الحقبة
و بعدها انطلقت موجة التقليد الغبي بحرق و قتل النفس التي حرم المولى عز وجل القيام بقتلها... ;)اخيرا اتفق العرب على ان يتفقوا ....تقليد بعضهم البعض بالانتحار من اجل و بحجة المطالبة بالتغيير :19:
اي غد مشرق سنبنيه بحماقاتنا عبر التاريخ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بل مشكلتنا هي الحكام المستبدون الذين يرفضون الاعتراف بان الوقت تجاوزهم

و انهم لا يصلحون لقيادة الامة

['' أمة الرحمن '']

السلام عليكم
مشكلتنا نحن العرب و التي جعلتنا نتصدر ذيل ترتيب الانسانية اننا اناس سطحيووووون و نعشق التقليد
فبعد حقبات عتيدة من الزمن كنا نحاول تقليد الغرب في بعض مظاهر التقدم زعما:rolleyes: طبعا التقدم السخيف الاحمق الضعيف الذي يعتمد على قشور الحضارة كما درسناها في كتب التاريخ و كنا حينها نتقاتل و نتضارب فيما بيننا حتى نقدم الولاء و القربان و الطاعة لهم وفق نظريتنا العربية الشهيرة "اتفق العرب على ان لا يتفقوا".....موضة تلك الحقبة
و بعدها انطلقت موجة التقليد الغبي بحرق و قتل النفس التي حرم المولى عز وجل القيام بقتلها... ;)اخيرا اتفق العرب على ان يتفقوا ....تقليد بعضهم البعض بالانتحار من اجل و بحجة المطالبة بالتغيير :19:
اي غد مشرق سنبنيه بحماقاتنا عبر التاريخ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

مشكورة اختي دنيا الامل و الله كلامك يستحق التقدير

للاسف هذا ما جعل الغرب يتفوق علينا في كل شئ فالعرب صارو لا يتفقون الا على الموبقات

['' أمة الرحمن '']

بل مشكلتنا هي الحكام المستبدون الذين يرفضون الاعتراف بان الوقت تجاوزهم

و انهم لا يصلحون لقيادة الامة

لم لا تتكلمون عن فساد الشعب؟؟؟

ام ان الجمل لا يرى الا حدبة غيره؟

[chaker19]

مشكورة اختي دنيا الامل و الله كلامك يستحق التقدير

للاسف هذا ما جعل الغرب يتفوق علينا في كل شئ فالعرب صارو لا يتفقون الا على الموبقات

لا ما جعل الغرب يتفوق علينا خلافنا في أشياء كهذه حلال و حرام و الأمور التي فيها شبهة

[مريم العربية]

لا تحكموا فقط على الانتحار.. انظروا ايضا الى ما قدمه الى الشعب التونسي و حتى الشعوب الاخرى

اااه نسيت انتم ممن يقولون لا يجوز الخروج على الحاكم حتى و ان كان ظالما وسارقا :o

:mh93::mh93::mh93:

[عُضو مُحترم]

و هل الشعب يتسبب في فساد الحكام

هل الشعب ينهب الملايير؟؟؟

هل الشعب يضع البرامج و الخطط ؟؟؟

هل الشعب يقتل رئيسه ام الرئيس هو من يقتل؟؟؟( القذافي)

هل الشعب يمنع الرئيس من التقدم و انشاء المصانع؟؟


هل الشعب يسن القوانين التي يتراجع عنها بعد 15 يوم من اصدارها؟؟؟

هل الشعب يعطي الحق ل ربراب في احتكار الزيت و السكر؟؟؟؟

هل الشعب اعطى للخليفة الملايير يلعب بها؟؟؟؟

هل الشعب هو المتسبب في اغلاق الشركات العمومية؟؟؟؟

هل الشعب اغلق تونيك؟؟؟؟

هل الشعب هو من يصدر قوانين تضر الاقتصاد؟؟؟

من اصدر قانون المحروقات ثم الغته؟؟؟

من اصدر قانون القروض الاستهلاكية ثم الغاه؟؟؟

من الاحمق الذي يتلاعب بمصير البلاد؟؟؟

هل الشعب؟؟؟

هل الشعب يملك مصيره وقراراته؟؟؟؟



لماذا تغطية الحق

الحق اكبر من الباطل

و الله اعلى و اكبر على الحكام العرب المستبدين

سقط 2

و الثالث في طريقه

و البقية قادمة

و بوتفليقة واحد منهم

['' أمة الرحمن '']

و هل الشعب يتسبب في فساد الحكام

هل الشعب ينهب الملايير؟؟؟

هل الشعب يضع البرامج و الخطط ؟؟؟

هل الشعب يقتل رئيسه ام الرئيس هو من يقتل؟؟؟( القذافي)

هل الشعب يمنع الرئيس من التقدم و انشاء المصانع؟؟


هل الشعب يسن القوانين التي يتراجع عنها بعد 15 يوم من اصدارها؟؟؟

هل الشعب يعطي الحق ل ربراب في احتكار الزيت و السكر؟؟؟؟

هل الشعب اعطى للخليفة الملايير يلعب بها؟؟؟؟

هل الشعب هو المتسبب في اغلاق الشركات العمومية؟؟؟؟

هل الشعب اغلق تونيك؟؟؟؟

هل الشعب هو من يصدر قوانين تضر الاقتصاد؟؟؟

من اصدر قانون المحروقات ثم الغته؟؟؟

من اصدر قانون القروض الاستهلاكية ثم الغاه؟؟؟

من الاحمق الذي يتلاعب بمصير البلاد؟؟؟

هل الشعب؟؟؟

هل الشعب يملك مصيره وقراراته؟؟؟؟



لماذا تغطية الحق

الحق اكبر من الباطل

و الله اعلى و اكبر على الحكام العرب المستبدين

سقط 2

و الثالث في طريقه

و البقية قادمة

و بوتفليقة واحد منهم


الرجاء عدم الخروج عن الموضوع

دعني اروي لك قصة عينة من الشعب
شاب تحصل على قرض من اونساج بقيمة 580 مليون سنتيم و تمثل في بيوت بلاستيكية ثم باعها و بدد المبلغ في الخمور و دور اللهو مع احترامي لكم و ابناءه لا يملكون كسرة خبز
و يوم نودي للمسيرة كان اول الملبين!!!!!!!!!!!

[روح القلم]

أخي الفتى
كنت ساعلق على ردك الأول لكنني ترددت
و ها قد زال ترددي مرة أخرى
لاقول لك لا للخلط
هل تقيس الروح التي نفخت فيك من الله بالثروة و المناصب و الاكل و الشرب و المال ؟؟
أنت تعلم ان الانتحار حرام
و لا مبرر لذلك و أنت بكلامك هذا تجعل الامر مبررا فأحذر يا أخي

['' أمة الرحمن '']

أخي الفتى
كنت ساعلق على ردك الأول لكنني ترددت
و ها قد زال ترددي مرة أخرى
لاقول لك لا للخلط
هل تقيس الروح التي نفخت فيك من الله بالثروة و المناصب و الاكل و الشرب و المال ؟؟
أنت تعلم ان الانتحار حرام
و لا مبرر لذلك و أنت بكلامك هذا تجعل الامر مبررا فأحذر يا أخي

بارك الله فيك اخيتي

[عُضو مُحترم]

الرجاء عدم الخروج عن الموضوع

دعني اروي لك قصة عينة من الشعب
شاب تحصل على قرض من اونساج بقيمة 580 مليون سنتيم و تمثل في بيوت بلاستيكية ثم باعها و بدد المبلغ في الخمور و دور اللهو مع احترامي لكم و ابناءه لا يملكون كسرة خبز
و يوم نودي للمسيرة كان اول الملبين!!!!!!!!!!!


هاه اختي انتي نفسك تقرين

لماذا لم يعاقبو ذلك الشاب الذي يهدر الاموال في غير مجالها

لو عوقب الذين من قبلهم

ما تجرأ احد على السرقة و التبديد

و لكن لا احد يحاسب

و كما قال المثل

المال السايب يعلم السرقة

اين القضاء و الشرطة و الامن؟؟؟؟
لماذ لم يوقفوا الشاب و يعاقبوه حتى يكون

عبرة لغيره فيكونوا جادين في مشاريعهم

اين العقاب في بلادنا؟؟؟

هل فقط من يتحدث على السياسة و الاصلاح يعاقبوه

و الباقي لا يهم بما انه لا يمس بكراسيهم و مناصبهم؟؟؟؟

[nacim]

السلام عليكم محمد البوعزيزي هو الان رمز لانه القطرة التي افاضة كأس الصمت والضغط فانفجرة الثورة ثورة الياسمين ..... انتحار البوعزيزي لن يستطيع احد ان يحمك عليه الا الذي خلقه هل سيعاقبه ام لا لان انتحاره قد يكون بسبب الجنون ........ندعو له بالرحمة والمغفرة لانه مسلم ....

[عُضو مُحترم]

أخي الفتى
كنت ساعلق على ردك الأول لكنني ترددت
و ها قد زال ترددي مرة أخرى
لاقول لك لا للخلط
هل تقيس الروح التي نفخت فيك من الله بالثروة و المناصب و الاكل و الشرب و المال ؟؟
أنت تعلم ان الانتحار حرام
و لا مبرر لذلك و أنت بكلامك هذا تجعل الامر مبررا فأحذر يا أخي

انا لا ابرر الانتحار

و لكن بدل ان تقولوا لا تنتحر

قولو للحكام

اوقفوا الظلم و الحقرة و الفساد و الرشوة

الذي يدفع الشباب للإنتحار

========================

الشباب عندهم اسباب الانتحار

تتوقف تلك الاسباب = يتوقف الانتحار

هاذي هو المنطق اذا توقرت نفش الشروط تحدث نفس النتائج

(ظلم +فقر + جهل + حقرة )= انتحار = ارهاب

[RIBA-18]

يا سلاااااااااااااااااام

والله يا اختاه انا لم ات باي شئ من عندي قدمت كل الادلة والبراهين من الكتاب و السنة بأن المنتحر جزاءه جهنم خالدا فيها وانا لا أقول على الله ما ليس لي به علم ثم أأنت أفقه بالدين أم الشيخ يوسف القرضاوي؟؟؟

و البوعزيزي انتحر فتسبب في فوضى جعلت شخصا يغادر بلده و بقي نظامه سائدا فلم يحرر أحدا من أحد

انتبهي انت لكلامك يا من تشجعين على الانتحار



آآآآآآآآآآه إذن من كلامك هذا أفهم أنك قدمت ما فهمتي انت من حديث شيخنا القرضاوي....!!!

للأسف أظن أن قدرة استيعابك محدودة لأن ما سمعت و ما قرأت عن فتوى القرضاوي في الموضوع ليس الجزم بجهنم على البوعزيزي .... وإنما بدعوانا له على الخير الذي فعله وتحرر شعوبنا بفضله ... قد يغفر له الله عز وجل

و هذا ما دكره الشيخ القرضاوي عن البوعزيزي

علق الدكتور يوسف القرضاوي، رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، بأن هذا الشاب كان في حالة «غير المالك لإرادته تماما»، ودعا بالتالي إلى أنه «يجب أن ندعو ونتضرع إلى الله من أجل أن يمنحه العفو والمغفرة ويتجاوز عنه»، داعيا المسلمين إلى أن يشفعوا له ويدعوا الله أن يعفو عن هذا الشاب، لأنه تسبب في هذا الخير للأمة، وفي إنقاذ بلاده وإشعال هذه الثورة.

ودلل الشيخ القرضاوي في برنامجه الشهير «الشريعة والحياة»، على تلك الفتوى بالقول: «إن هناك أحاديث في (صحيح مسلم) تثبت أن أحد الناس قطع أصابعه حتى مات، ولكن كونه مهاجرا إلى الله عفا الله عنه، وأن بعض المسلمين قد رأوه في الجنة في رؤاهم».

وأردف القرضاوي: «لم أكتب فتوى في هذا الموضوع ولكني علقت عليه في برنامجي (الشريعة والحياة) على قناة (الجزيرة)، وقلت إنني أتضرع إلى الله تعالى وأبتهل إليه أن يعفو عن هذا الشاب ويغفر له ويتجاوز عن فعلته التي خالف فيها الشرع الذي ينهى عن قتل النفس، كما قال تعالى: (وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا)». وتابع: «دعوت الإخوة في تونس والمسلمين عامة أن يدعوا الله معي ويشفعوا عنده لهذا الشاب الذي كان في حالة ثورة وغليان نفسي لا يملك فيها نفسه وحرية إرادته، فهو أشبه بحالة الإغلاق التي لا يقع فيها الطلاق (لا طلاق في إغلاق)».


أما بالنسبة لتكلمك عن موافقتي للانتحار.... فلا أظن أنه يوجد كلام في مشاركتي يدل على موافقتي و تقبلي لفكرة انتحار شبابنا العرب ... فأنا تطرقت الى انتحار البوعزيزي و الذي نعتبره حالة استثنائية.... لا انتحار باقي الشباب العربي بتقليد البوعزيزي فأنا لم أتطرق الى جملة انتحار الشباب اطلااااااااقـــــــــــا

و لكني أقدر عدم تفهمك لــــــردي.... فـــبما أنك لم تفهمي ما قاله القرضـــــاوي.... كيف ستفهمين كلامي

يا صيادة الأسود من آل قريش


و حيــن تصطاد الأسود لن يبقى سوى.........

['' أمة الرحمن '']

آآآآآآآآآآه إذن من كلامك هذا أفهم أنك قدمت ما فهمتي انت من حديث شيخنا القرضاوي....!!!

للأسف أظن أن قدرة استيعابك محدودة لأن ما سمعت و ما قرأت عن فتوى القرضاوي في الموضوع ليس الجزم بجهنم على البوعزيزي .... وإنما بدعوانا له على الخير الذي فعله وتحرر شعوبنا بفضله ... قد يغفر له الله عز وجل

و هذا ما دكره الشيخ القرضاوي عن البوعزيزي

علق الدكتور يوسف القرضاوي، رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، بأن هذا الشاب كان في حالة «غير المالك لإرادته تماما»، ودعا بالتالي إلى أنه «يجب أن ندعو ونتضرع إلى الله من أجل أن يمنحه العفو والمغفرة ويتجاوز عنه»، داعيا المسلمين إلى أن يشفعوا له ويدعوا الله أن يعفو عن هذا الشاب، لأنه تسبب في هذا الخير للأمة، وفي إنقاذ بلاده وإشعال هذه الثورة.

ودلل الشيخ القرضاوي في برنامجه الشهير «الشريعة والحياة»، على تلك الفتوى بالقول: «إن هناك أحاديث في (صحيح مسلم) تثبت أن أحد الناس قطع أصابعه حتى مات، ولكن كونه مهاجرا إلى الله عفا الله عنه، وأن بعض المسلمين قد رأوه في الجنة في رؤاهم».

وأردف القرضاوي: «لم أكتب فتوى في هذا الموضوع ولكني علقت عليه في برنامجي (الشريعة والحياة) على قناة (الجزيرة)، وقلت إنني أتضرع إلى الله تعالى وأبتهل إليه أن يعفو عن هذا الشاب ويغفر له ويتجاوز عن فعلته التي خالف فيها الشرع الذي ينهى عن قتل النفس، كما قال تعالى: (وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا)». وتابع: «دعوت الإخوة في تونس والمسلمين عامة أن يدعوا الله معي ويشفعوا عنده لهذا الشاب الذي كان في حالة ثورة وغليان نفسي لا يملك فيها نفسه وحرية إرادته، فهو أشبه بحالة الإغلاق التي لا يقع فيها الطلاق (لا طلاق في إغلاق)».


أما بالنسبة لتكلمك عن موافقتي للانتحار.... فلا أظن أنه يوجد كلام في مشاركتي يدل على موافقتي و تقبلي لفكرة انتحار شبابنا العرب ... فأنا تطرقت الى انتحار البوعزيزي و الذي نعتبره حالة استثنائية.... لا انتحار باقي الشباب العربي بتقليد البوعزيزي فأنا لم أتطرق الى جملة انتحار الشباب اطلااااااااقـــــــــــا

و لكني أقدر عدم تفهمك لــــــردي.... فـــبما أنك لم تفهمي ما قاله القرضـــــاوي.... كيف ستفهمين كلامي

يا صيادة الأسود من آل قريش


و حيــن تصطاد الأسود لن يبقى سوى.........

كلامي ليس مستمدا من الشيخ الفاضل و انما من كتاب الله و سنة حبيبه

المنتحر في جهنم قالها الله و الرسول ولو انه لم يكن مجرما لما دعا الشيخ الى التضرع لله لطلب المغفرة له

لا تهم الحالة التي كان فيها المهم ان ما فعله جريمة عقابها جهنم و أما ان كان الله سيغفر له ام لا فتلك لله وحده ان شاء

عاقبه و ان شاء غفر له

و الشيخ قال انه منتحر و انا استشهدت قوله

اما عن اسمي و اصلي هذا ليس من شأنك فلا تخرجي عن الموضوع

[samira43]

الللهم أسكن البوعزيزي فسيح جنانك

و إغفر له كل ذنوبه و طهره منها كما جعلته سببا في تطهير بلاد المسلمين و العرب من الخونة المجرمين

الحمد لله يارب على نعمة الزهق الباطل و تتحقيق النصر على اعداءك

جابهـــــــــالهم

ربـــــــــــــــي

ربـــــــــي لي بيهم الحكام الظالمين الفاسدين

تتهمون الجهات بتنوعها و كأن الحكام ظلمو

يستحقون و ما حصدو سوى ما صنعت ايدهم

هكذا جازاهم ربي بما كانو يصنعون

مبروك للشعوب المتحررة و لعقوبة لي مزالو

و الله فوق كل ظالم

و لو كان السبب البوعزيزي المنتحر

الله اكبر على المجرمين

و الموت حق لمن يدعمون الطغات خوفا من الموت.
و الخسائر تكون تكون و قادر يدير ربي سبة طوفان او اعصار او زلزال ياكل كثر من هكذا
هته المرة صار كما كان يصير في الحكام الطاغين فقط اختلفت الاسباب و الوسائل
ز مان كاين لي غرق فالبحر و كاين لي دار عليه طوفان
الان حرقهم الفايس بوك و هجم عليهم الشباب الشجاع

تحيــــــــــا الحريــــــــــــة

تحيــــــــا العدالة الالهية و تدوم

[هشام البرايجي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال تعالى: ( ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيماً)

عن ثابت بن الضحاك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من حلف بملة غير الإسلام كاذباً متعمدا فهو كما قال، ومن قتل نفسه بحديدة عذب بها في نار جنهم". رواه الشيخان

وعن أبي هريرة رضي الله عنه. قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "الذي يخنق نفسه يخنقها في نار جنهم، والذي يطعنها يطعنها في نار جنهم"

وعن أبي هريرة رضي الله عنه. عند مسلم: "من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجأ بها في بطنه في نار جنهم خالداً مخلداً فيها أبداً، ومن تحسى سماً فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جنهم خالداً مخلدا فيها أبداً، ومن تردى من جبل فقتل نفسه فهو يتردى في نار جهنم خالداً مخلداً فيها أبداً.

س : هل يعتبر قاتل نفسه " المنتحر " خالد في النار وهل تجوز الصلاة على من قتل نفسه
أفيدونا جزاكم الله خير

الجواب :
وجزاك الله خيرا .

الانْتِحَار كبيرة من كبائر الذنوب ، وفيه تفصيل :
فإن كان الْمُنْتَحِر قَتَل نَفْسَه قَانِطًا مِن رحمة الله فهو كافر ، وعلى هذا يُحْمَل قوله عليه الصلاة والسلام : مَنْ تَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَهُوَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ يَتَرَدَّى فِيهِ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا ، وَمَنْ تَحَسَّى سُمًّا فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَسُمُّهُ فِي يَدِهِ يَتَحَسَّاهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا ، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ فَحَدِيدَتُهُ فِي يَدِهِ يَجَأُ بِهَا فِي بَطْنِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا . رواه البخاري ومسلم .

وإن كان الانْتَحار مِن غير قُنُوط مِن رحمة الله ؛ فهو مُسْلِم يُعامَل مُعاملَة المسلمين مِن تغسيل وتكفين وصلاة ودفن ، إلاَّ أنه ينبغي للعالِم ومن كانت له مكانة بحيث يَنظُر الناس إلى أفعاله أن لا يُصلِّي عليه زَجْرًا للناس عن فعله .
فقد أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ قَتَلَ نَفْسَهُ بِمَشَاقِصَ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ . رواه مسلم .

ومن كان كذلك فإنه يجوز الـتَّرَحُّم عليه .
كمَا يَجوز الـتَّصَدُّق عنه .

والله أعلم .

المجيب الشيخ / عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد

[زهرة السندس]

السلام عليكم
يا جماعة الرجل مات وانتهى ولا يجوز له غير الرحمة فلا يجوز ذكره بسوء
لسنا نحن من نحاسب الخلق وانما الله العليم بالنوايا فان شاء عذبه وان شاء غفر له
نسال الله تعالى ان يغفر لنا ولجميع المسلمين برحمته الواسعة

[شريان الحياة1988]

من فضلكم لا تتكلموا بشيء لا يعلمه الا الله سبحانه و تعالى ...الم تسالوا نفسكم ماهي الحالة النفسية للبوعزيزي عند احراقه لنفسه ....ارجوكم لا تتكلموا بالدين الاسلامي لان هذه المسائل حساسة جدا

[RIBA-18]

كلامي ليس مستمدا من الشيخ الفاضل و انما من كتاب الله و سنة حبيبه

المنتحر في جهنم قالها الله و الرسول ولو انه لم يكن مجرما لما دعا الشيخ الى التضرع لله لطلب المغفرة له

لا تهم الحالة التي كان فيها المهم ان ما فعله جريمة عقابها جهنم و أما ان كان الله سيغفر له ام لا فتلك لله وحده ان شاء

عاقبه و ان شاء غفر له

و الشيخ قال انه منتحر و انا استشهدت قوله

اما عن اسمي و اصلي هذا ليس من شأنك فلا تخرجي عن الموضوع






صدقيني لم أفهم من كلامك شيئا

قلتي لا يوجد ما يبرر للبوعزيزي انتحاره و جزمتي بأن جزاءه النار لا محالا و هذا هو الدليل من كلامك
" قاتل النفس بغير حق في النار و لا جدال في ذلك ولا يقنط من رحمة الله الا القوم الكافرون "

فقلنا لك نعم ، قولي أن البوعزيزي ليس شهيدا ولكن لا تقولي أنه سن سنة سيئة و أنه للنار لا محالا لربما بدعواتنا نحن المسلمين يغفر الله لهذا الشاب ما اقترفه من خطأ في لحظة غضب

فلسنا نحن من نحاسب خلق الله وانما الله العليم بالنوايا هو وحده الكفيل بذلك

فالانتحار ليس أخطر من المفتي بغير علم وقد قرن الله تعالى تحريم ذلك بتحريم الإشراك به


رجعتي و قلتي انا لم ات باي شئ من عندي قدمت كل الادلة والبراهين من الكتاب و السنة بأن المنتحر جزاءه جهنم خالدا فيها وانا لا أقول على الله ما ليس لي به علم ثم أأنت أفقه بالدين أم الشيخ يوسف القرضاوي؟؟؟

و ما استطعت الا أن أجيبك بما قاله القرضاوي و الذي قال إنني أتضرع إلى الله تعالى وأبتهل إليه أن يعفو عن هذا الشاب ويغفر له ويتجاوز عن فعلته التي خالف فيها الشرع الذي ينهى عن قتل النفس

يعني ان القرضاوي لم يجزم مثلما جزمتي انتي بعاقبة البوعزيزي والتي هي النار حسب كلامك


ويعني يتوجب علي أن أقول لك أنت من يجب ان تطبقي قولك لـــي "أأنت أفقه بالدين أم الشيخ يوسف القرضاوي؟؟؟ "

فنكرت حديثك عن القرضاوي بقولك كلامي ليس مستمدا من الشيخ الفاضل !!!
و أما ان كان الله سيغفر له ام لا فتلك لله وحده ان شاء عاقبه و ان شاء غفر له
فما هذا التناقض في الكلام مرة جهنم للبوعزيزي لا جدال في ذلك و مرة " الله وحده عالم بعبده ان شاء غفر"

و مرة تنبهينا الى كلام الشيخ القرضاوي و مرة " تنكرين كلامك المنسوب من الشيخ"

أرجو ان ترتبي افكارك و توضحي فكرتك بوضوح لأنني بصراحة وجت تناقضا كثيرا في موضوعك و مشاركاتك

أما فكرتي باختصار أنه لا أحد يمكنه ان ينكر بأن الانتحار فعل محرم وأن من اتبع ذلك جزاءه عند الله جهنم

و لكن البو عزيزي كان سببا في تحرر الامة العربية و استشهاد المناضلين من وراءه و هذا ربما ينقده من عذاب جهنم خاصة بدعواة المسلمين و ترحمنا عليه و الله عليم خبير

['' أمة الرحمن '']

صدقيني لم أفهم من كلامك شيئا

قلتي لا يوجد ما يبرر للبوعزيزي انتحاره و جزمتي بأن جزاءه النار لا محالا و هذا هو الدليل من كلامك
" قاتل النفس بغير حق في النار و لا جدال في ذلك ولا يقنط من رحمة الله الا القوم الكافرون "

فقلنا لك نعم ، قولي أن البوعزيزي ليس شهيدا ولكن لا تقولي أنه سن سنة سيئة و أنه للنار لا محالا لربما بدعواتنا نحن المسلمين يغفر الله لهذا الشاب ما اقترفه من خطأ في لحظة غضب

فلسنا نحن من نحاسب خلق الله وانما الله العليم بالنوايا هو وحده الكفيل بذلك

فالانتحار ليس أخطر من المفتي بغير علم وقد قرن الله تعالى تحريم ذلك بتحريم الإشراك به


رجعتي و قلتي انا لم ات باي شئ من عندي قدمت كل الادلة والبراهين من الكتاب و السنة بأن المنتحر جزاءه جهنم خالدا فيها وانا لا أقول على الله ما ليس لي به علم ثم أأنت أفقه بالدين أم الشيخ يوسف القرضاوي؟؟؟

و ما استطعت الا أن أجيبك بما قاله القرضاوي و الذي قال إنني أتضرع إلى الله تعالى وأبتهل إليه أن يعفو عن هذا الشاب ويغفر له ويتجاوز عن فعلته التي خالف فيها الشرع الذي ينهى عن قتل النفس

يعني ان القرضاوي لم يجزم مثلما جزمتي انتي بعاقبة البوعزيزي والتي هي النار حسب كلامك


ويعني يتوجب علي أن أقول لك أنت من يجب ان تطبقي قولك لـــي "أأنت أفقه بالدين أم الشيخ يوسف القرضاوي؟؟؟ "

فنكرت حديثك عن القرضاوي بقولك كلامي ليس مستمدا من الشيخ الفاضل !!!
و أما ان كان الله سيغفر له ام لا فتلك لله وحده ان شاء عاقبه و ان شاء غفر له
فما هذا التناقض في الكلام مرة جهنم للبوعزيزي لا جدال في ذلك و مرة " الله وحده عالم بعبده ان شاء غفر"

و مرة تنبهينا الى كلام الشيخ القرضاوي و مرة " تنكرين كلامك المنسوب من الشيخ"

أرجو ان ترتبي افكارك و توضحي فكرتك بوضوح لأنني بصراحة وجت تناقضا كثيرا في موضوعك و مشاركاتك

أما فكرتي باختصار أنه لا أحد يمكنه ان ينكر بأن الانتحار فعل محرم وأن من اتبع ذلك جزاءه عند الله جهنم

و لكن البو عزيزي كان سببا في تحرر الامة العربية و استشهاد المناضلين من وراءه و هذا ربما ينقده من عذاب جهنم خاصة بدعواة المسلمين و ترحمنا عليه و الله عليم خبير





كلامي واضح ولا تناقض فيه انا و انت و الشيخ القرضاوي و كل المسلمين يعلمون جيدا أن المنتحر في النار وهذا بأدله و براهين من الكتاب و السنة

بقيت في أن يغفر الله له أو يسكنه جهنم فتلك لله وحده

انتبهي انت لما تقولين فانت تقولين بلغة أخرى يا شباب أقتلوا انفسكم و سندعوا لكم الله ليغفر لكم

ماذا يقول الله ؟؟؟؟


(ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما)

وماذا يقول الرسول؟؟؟؟

"من قتل نفسه بحديدة عذب بها في نار جنهم". رواه الشيخان

فاتق الله في نفسك يا اختي الكريمة

أما عن من سن السنة فقد قدمت براهيني فهات برهانك ان كنت صادقة

[ريحانة الهدى]

أوافقك الرأي مهما بلغ الكرب والضيق بالانسان المؤمن عليه أن يصبر
ويوكل أمره لله وحده
لا أرى أي مبرر لإباحة الإنتحار وإلا كان معظم المسلمين انتحروا

[روح القلم]

صدقيني لم أفهم من كلامك شيئا

قلتي لا يوجد ما يبرر للبوعزيزي انتحاره و جزمتي بأن جزاءه النار لا محالا و هذا هو الدليل من كلامك
" قاتل النفس بغير حق في النار و لا جدال في ذلك ولا يقنط من رحمة الله الا القوم الكافرون "

فقلنا لك نعم ، قولي أن البوعزيزي ليس شهيدا ولكن لا تقولي أنه سن سنة سيئة و أنه للنار لا محالا لربما بدعواتنا نحن المسلمين يغفر الله لهذا الشاب ما اقترفه من خطأ في لحظة غضب

فلسنا نحن من نحاسب خلق الله وانما الله العليم بالنوايا هو وحده الكفيل بذلك

فالانتحار ليس أخطر من المفتي بغير علم وقد قرن الله تعالى تحريم ذلك بتحريم الإشراك به


رجعتي و قلتي انا لم ات باي شئ من عندي قدمت كل الادلة والبراهين من الكتاب و السنة بأن المنتحر جزاءه جهنم خالدا فيها وانا لا أقول على الله ما ليس لي به علم ثم أأنت أفقه بالدين أم الشيخ يوسف القرضاوي؟؟؟

و ما استطعت الا أن أجيبك بما قاله القرضاوي و الذي قال إنني أتضرع إلى الله تعالى وأبتهل إليه أن يعفو عن هذا الشاب ويغفر له ويتجاوز عن فعلته التي خالف فيها الشرع الذي ينهى عن قتل النفس

يعني ان القرضاوي لم يجزم مثلما جزمتي انتي بعاقبة البوعزيزي والتي هي النار حسب كلامك


ويعني يتوجب علي أن أقول لك أنت من يجب ان تطبقي قولك لـــي "أأنت أفقه بالدين أم الشيخ يوسف القرضاوي؟؟؟ "

فنكرت حديثك عن القرضاوي بقولك كلامي ليس مستمدا من الشيخ الفاضل !!!
و أما ان كان الله سيغفر له ام لا فتلك لله وحده ان شاء عاقبه و ان شاء غفر له
فما هذا التناقض في الكلام مرة جهنم للبوعزيزي لا جدال في ذلك و مرة " الله وحده عالم بعبده ان شاء غفر"

و مرة تنبهينا الى كلام الشيخ القرضاوي و مرة " تنكرين كلامك المنسوب من الشيخ"

أرجو ان ترتبي افكارك و توضحي فكرتك بوضوح لأنني بصراحة وجت تناقضا كثيرا في موضوعك و مشاركاتك

أما فكرتي باختصار أنه لا أحد يمكنه ان ينكر بأن الانتحار فعل محرم وأن من اتبع ذلك جزاءه عند الله جهنم

و لكن البو عزيزي كان سببا في تحرر الامة العربية و استشهاد المناضلين من وراءه و هذا ربما ينقده من عذاب جهنم خاصة بدعواة المسلمين و ترحمنا عليه و الله عليم خبير




أنتي ينطبع عنك المثل الذي يقول عنزة و لو طارت
أنتي بالله عليكي بأي عقل تفكرين ؟
أنتي التي وقعتي في التناقض تبررين إنتحاره بانه قد حرر الامة الاسلامية و هذا يشفه له الدخول في الجنة ثم تقولين أن الانتحار حرام و جزائه النار
إتقي الله في ما تقولين

[روح القلم]

انا لا ابرر الانتحار

و لكن بدل ان تقولوا لا تنتحر

قولو للحكام

اوقفوا الظلم و الحقرة و الفساد و الرشوة

الذي يدفع الشباب للإنتحار

========================

الشباب عندهم اسباب الانتحار

تتوقف تلك الاسباب = يتوقف الانتحار

هاذي هو المنطق اذا توقرت نفش الشروط تحدث نفس النتائج

(ظلم +فقر + جهل + حقرة )= انتحار = ارهاب
المنطق الذي تتكلم به يعارض الدين فإحذر

[عُضو مُحترم]

المنطق الذي تتكلم به يعارض الدين فإحذر

انا لا اجد تعارضا
==================

شوفي اختي لو عندنا منظومة تربوية و مسجدية دعوية

على اسس سليمة

لن يكون عندنا شباب يحرق نفسه

للاسف تم تجهيلهم بدينهم و تاريخهم

و اخال افكار غريبة ( عمدا ) للمجتمع

حتى يفسد

و يخلو لهم الجو للسلب النهب

======================

[روح القلم]

انا لا اجد تعارضا
==================

شوفي اختي لو عندنا منظومة تربوية و مسجدية دعوية

على اسس سليمة

لن يكون عندنا شباب يحرق نفسه

للاسف تم تجهيلهم بدينهم و تاريخهم

و اخال افكار غريبة ( عمدا ) للمجتمع

حتى يفسد

و يخلو لهم الجو للسلب النهب

======================
تتكلم عن منظومة تربوية و كانها هي الخلاص من مشكلتنا
إذا كنت تسعى لإكتساب العلم الصحيح يكفيك كتاب الله و سنة نبيه
و لا أحد يجهل أحد ماداموا هم لا يريدون البحث عن حقيقة ما في دينهم
أليس الوالدين ملزمين قبل أي منظومة تربوية بتعليم أبناءهم تعاليم الدين ؟؟
لا حجة لمن أبتعد عن الدين بإرادته و إكتفى بما يتلقاه من المؤسسات التربوية اليوم
أما السلب و النهب فتلك مشكلة أخرى تتمثل في انعدام الخوف عند هؤلاء
عليه يجب علينا المطالبة بتطهير المفسدين

[samira43]

انا لا ابرر الانتحار

و لكن بدل ان تقولوا لا تنتحر

سميرة : ليس البشر من يقولون لا تنتحر
هو امر واضح من الله رب البشر
و لا نقاش فيه
الانتحار حرام
و المنتحر جزاءه النار

و يوم الحساب لا يعلم به العباد كيف يكون سوى خالقهم


قولو للحكام

اوقفوا الظلم و الحقرة و الفساد و الرشوة

الذي يدفع الشباب للإنتحار

بالفعل هذا هو الاصح و الواجب على البشر
و المسلمين خاصة كي لا يكونو شياطين خرساء
و هو خير الجهاد بقول كلمة الحق في وجه حكام ظالمين
و الابتعاد عن الجبن و السكوت عن الباطل و اتباع اهله دون محاسبة ,مهما كانت درجاتهم
لانهم غير معصومين و بشر مثلنا و كلنا سواسية

========================

الشباب عندهم اسباب الانتحار

تتوقف تلك الاسباب = يتوقف الانتحار

هاذي هو المنطق اذا توقرت نفش الشروط تحدث نفس النتائج

بالفعل اذا عرف السبب بطل العجب
لحد الان هذا هو التحليل المنطقي
لكن الانتحار لا يتطلب المنطق و لا يبرر سوى في حالة واحدة و هي
القنوط من رحمة الله
و الخروج عن طاعته ووضع حد للحياة التي منحها لهم و هو من يقرر انهاءها

اما ان كان الشخص في حالة جنون و ذهاب للعقل فهو مرفوع عنه القلم و لا يجوز اتباعه و لو نظرنا للمنطق ليس كل المجانين ينتحرون


(ظلم +فقر + جهل + حقرة )= انتحار = ارهاب

:sdf:



لا تجعل الانفعال ايها الفتى يخرجك عن الطريق الصواب فتكون اسوء منهم

الامور المجزوم فيها من عند الله و سيد الخلق نبيه محمد عليه الصلاة و السلام

لا تحتاج لاي منطق

و اذا كان هناك خلل في الشخصية او او مرض نفسي او افات اجتماعية و اخلاقية فيجب اصلاحها
و اصلاح و تجنب ولو الاغلبية من الاسباب التسببة بوقوعها
لكن ابدا لا يجب اتخاد نتائجها كأعدار للخروج عن طاعة ماجاء به رب الخلق و نبيه
لان الخروج عن الكتاب و السنة يزيد الامور سوءا و تعقيدا و يهلك العباد في الدنيا و الاخرة

يعني لا يجب ان نكون كما لي جا يسعى ودر تسعة اوكما لي جا يكحلها عماها

" و يسألونك عن الروح .. قل الروح من أمر ربي .. و ما أوتيتم من العلم إلا قليلًا " صدق الله العظيم


القضية بكل صراحة اكبر من ان تكون نقاش بهته الطريقة
و لا داعي للتوسع فيه اكثر حت لا لتخرج الامور عن نطاقها و قد يقع العبد في امور هو في غنى عنها

ربي يفرج على الامة الاسلامية
و الله اكبر على الظالمين
و يجعلنا ممن يتبعون الكتاب و السنة و يقنا شر الالحاد و الشرك

و من الجيد ان نتفكر فيما يقربنا اكثر لله و ماجاء به الكتاب و السنة لا العكس و التدلل بمنطق دون غيره

[نهرين]

بارك الله فيك أختي

[RIBA-18]

كلامي واضح ولا تناقض فيه انا و انت و الشيخ القرضاوي و كل المسلمين يعلمون جيدا أن المنتحر في النار وهذا بأدله و براهين من الكتاب و السنة

بقيت في أن يغفر الله له أو يسكنه جهنم فتلك لله وحده

انتبهي انت لما تقولين فانت تقولين بلغة أخرى يا شباب أقتلوا انفسكم و سندعوا لكم الله ليغفر لكم

ماذا يقول الله ؟؟؟؟


(ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما)

وماذا يقول الرسول؟؟؟؟

"من قتل نفسه بحديدة عذب بها في نار جنهم". رواه الشيخان

فاتق الله في نفسك يا اختي الكريمة

أما عن من سن السنة فقد قدمت براهيني فهات برهانك ان كنت صادقة



لا تخرجي عن موضوعك لو سمحتي فلا توجد أي مشاركة لي تدعو الى الانتحار ولا تسندي لي ما لم أقل

في لب موضوعك كنتي تتمحورين حول البوعزيزي لا على باقي الشباب العرب

قلتي أن البوعزيزي سنة سنة سيئة و جزاءه جهنم لا محالا فكان الرد عليكي أن الله وحده عليم بمصير هذا الشاب الذي لا أحد ينكر فضله على تحرر بعض الدول و لعل الله سيكون غفار تواب له

أما باقي الشباب فلم أتطرق للحديث عنهم أبدااااااااااااا

لأننا جميعنا على دراية أن الانتحار حرااااااااااااااااااااااااااام

يعني باختـــــــصــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــار

البوعزيزي يمكن اعتباره حالة استثنائية عن باقي الشباب لفضله على الأمة و لا يوجد من يستطيع ان ينكر فضله و إلا لما سميت ثورة البوعزيزي

و كلامي هذا موجه لكي و لروح القلم


و أرجو أن تكفي من الكلام عن السنة السيئة فلست انت من تحكمين بذلك ، كبار العلماء لم يطبقوها على البوعزيزي فتنبهي لذلك

[روح القلم]

لا تخرجي عن موضوعك لو سمحتي فلا توجد أي مشاركة لي تدعو الى الانتحار ولا تسندي لي ما لم أقل

في لب موضوعك كنتي تتمحورين حول البوعزيزي لا على باقي الشباب العرب

قلتي أن البوعزيزي سنة سنة سيئة و جزاءه جهنم لا محالا فكان الرد عليكي أن الله وحده عليم بمصير هذا الشاب الذي لا أحد ينكر فضله على تحرر بعض الدول و لعل الله سيكون غفار تواب له

أما باقي الشباب فلم أتطرق للحديث عنهم أبدااااااااااااا

لأننا جميعنا على دراية أن الانتحار حرااااااااااااااااااااااااااام

يعني باختـــــــصــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــار

البوعزيزي يمكن اعتباره حالة استثنائية عن باقي الشباب لفضله على الأمة و لا يوجد من يستطيع ان ينكر فضله و إلا لما سميت ثورة البوعزيزي

و كلامي هذا موجه لكي و لروح القلم


و أرجو أن تكفي من الكلام عن السنة السيئة فلست انت من تحكمين بذلك ، كبار العلماء لم يطبقوها على البوعزيزي فتنبهي لذلك

أرجو أن تعيدي النظر في دين
هي نصيحة

[RIBA-18]

أرجو أن تعيدي النظر في دين
هي نصيحة


ومن ينصحنـــــــــــــــــي بذلك الإمـــام الشافعي أم شيخنا القرضاوي أن عمرو موسى.....!!!

تعاليم ديننا أعرفها قبل أن ألفظها لست أنا من أحفظ آيتين أو حديثين و آتي لأعظ الناس و أهديهم الى الصواب

لقد شرع لنا الدين الحنيف في دعوتنا للناس أساليب ووسائل تتنوع بين الحين والآخر فقد تستخدم مع المدعو أحيانا أسلوبا أو وسيلة تختلف عنه مع مدعو آخر

الدين الاسلامي دين الترغيب لا التهريب


و سأكررها الله وحده عليم بمصير البوعزيزي ان شاء غفر له وان شاء عذبه فلا داعي للنقاش في أمور الدين و الفتوى بغير علم ، يقول الحق سبحانه (( وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ))


أما باقي شبابنا فهم على دراية بأن الانتحار حرااااام

[أونِےve ~]

أممممممـ
*
*
حقيقة ما لفت إنتباهي عند دخولي الموضوع .... شيئين
أولهما:
أني أجد الجنس اللطيف يستنكر بشدة ما فعله البوعزيزي بنفسه.
وثانيهما:
مسألة كون البوعزيزي شهيدا أم لا ؟
*
*
إن الطبيعة لعبت دورا مهما في كون الجنس اللطيف بختلف عنا ... وهذا باد من طريقة نظرهم لفعلة البوعزيزي(رحمه الله)
أخواتي .... إن البوعزيزي قد وصل مرحلة ما من حياته حيث إعتقد أن الدنيا ذاقت به (خاصة عندى تلقيه لصفعة من شرطية!!)
ولم يعد له مكان بين أهل الدنيا ... خاصة أنه الإبن الوحيد الذي تنظر له والدته كل يوم على أنه فتاها الذي أنهى دراسته الجامعية
وسينقذها ذات يوم مما هي فيه من غم ... وهو يعلم ما تفكر به أمه وأهله وذويه
*
فوصل المسكين لمرحلة أنه قرر أن يبيع خضراواته ليقتات على الأقل إلى حين ....
ثم جرى ما جرى .... ولم يجد المسكين حلا آخر غير حرق نفسه (خاصة أنه في حالة شعورية ... لا يرثى لها) ليبرهن للجميع أن الحياة لم يعد لها جدوى في وسط التماسيح وفي خضم ما آلت له أحوال الناس ووقاحة المرأة أن ترفع يدها في وجه رجل وهذا من أجل ما يسمى بالقانون في نظرها ... فتبا لقانون يجعل من المرأة تستفحل في وجه رجل
*
المهم
*
ما أريد قوله "لما لا نتفهم البوعزيزي ونتفهم ما قام به ؟"
*
*
*
والمسألة الثانية كونه شهيدا أم لا؟
أريد أن أقول لكم أحبتي :
لما لا نترك هذا لخالقنا هو وحده يحاسبه كيفما شاء ،فإن أراد أن يرحمه فليحرمه وإن أراد أن يعاقبه ... لما لا ندعو له بالرحمة جميعا وبالمغفرة عسى من الله عز وجل شأنه أن يغفر له ولنا إن شاء الله
*
*
فادعو معي للبوعزيزي :
""اللهم إغفر للبوعزيزي وأرحمه برحمتك يا أرحم الراحمين""
آميـــــــــــــــــــــــــــــن
آميـــــــــــــــــــــــــــــن
آميـــــــــــــــــــــــــــــن
*
تحياتي للجميع ...

['' أمة الرحمن '']

لا تخرجي عن موضوعك لو سمحتي فلا توجد أي مشاركة لي تدعو الى الانتحار ولا تسندي لي ما لم أقل

في لب موضوعك كنتي تتمحورين حول البوعزيزي لا على باقي الشباب العرب

قلتي أن البوعزيزي سنة سنة سيئة و جزاءه جهنم لا محالا فكان الرد عليكي أن الله وحده عليم بمصير هذا الشاب الذي لا أحد ينكر فضله على تحرر بعض الدول و لعل الله سيكون غفار تواب له

أما باقي الشباب فلم أتطرق للحديث عنهم أبدااااااااااااا

لأننا جميعنا على دراية أن الانتحار حرااااااااااااااااااااااااااام

يعني باختـــــــصــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــار

البوعزيزي يمكن اعتباره حالة استثنائية عن باقي الشباب لفضله على الأمة و لا يوجد من يستطيع ان ينكر فضله و إلا لما سميت ثورة البوعزيزي

و كلامي هذا موجه لكي و لروح القلم


و أرجو أن تكفي من الكلام عن السنة السيئة فلست انت من تحكمين بذلك ، كبار العلماء لم يطبقوها على البوعزيزي فتنبهي لذلك




نصيحة من اختك في الله اعيدي تصحيح معلوماتك الدينية

['' أمة الرحمن '']

أممممممـ
*
*
حقيقة ما لفت إنتباهي عند دخولي الموضوع .... شيئين
أولهما:
أني أجد الجنس اللطيف يستنكر بشدة ما فعله البوعزيزي بنفسه.
وثانيهما:
مسألة كون البوعزيزي شهيدا أم لا ؟
*
*
إن الطبيعة لعبت دورا مهما في كون الجنس اللطيف بختلف عنا ... وهذا باد من طريقة نظرهم لفعلة البوعزيزي(رحمه الله)
أخواتي .... إن البوعزيزي قد وصل مرحلة ما من حياته حيث إعتقد أن الدنيا ذاقت به (خاصة عندى تلقيه لصفعة من شرطية!!)
ولم يعد له مكان بين أهل الدنيا ... خاصة أنه الإبن الوحيد الذي تنظر له والدته كل يوم على أنه فتاها الذي أنهى دراسته الجامعية
وسينقذها ذات يوم مما هي فيه من غم ... وهو يعلم ما تفكر به أمه وأهله وذويه
*
فوصل المسكين لمرحلة أنه قرر أن يبيع خضراواته ليقتات على الأقل إلى حين ....
ثم جرى ما جرى .... ولم يجد المسكين حلا آخر غير حرق نفسه (خاصة أنه في حالة شعورية ... لا يرثى لها) ليبرهن للجميع أن الحياة لم يعد لها جدوى في وسط التماسيح وفي خضم ما آلت له أحوال الناس ووقاحة المرأة أن ترفع يدها في وجه رجل وهذا من أجل ما يسمى بالقانون في نظرها ... فتبا لقانون يجعل من المرأة تستفحل في وجه رجل
*
المهم
*
ما أريد قوله "لما لا نتفهم البوعزيزي ونتفهم ما قام به ؟"
*
*
*
والمسألة الثانية كونه شهيدا أم لا؟
أريد أن أقول لكم أحبتي :
لما لا نترك هذا لخالقنا هو وحده يحاسبه كيفما شاء ،فإن أراد أن يرحمه فليحرمه وإن أراد أن يعاقبه ... لما لا ندعو له بالرحمة جميعا وبالمغفرة عسى من الله عز وجل شأنه أن يغفر له ولنا إن شاء الله
*
*
فادعو معي للبوعزيزي :
""اللهم إغفر للبوعزيزي وأرحمه برحمتك يا أرحم الراحمين""
آميـــــــــــــــــــــــــــــن
آميـــــــــــــــــــــــــــــن
آميـــــــــــــــــــــــــــــن
*
تحياتي للجميع ...



سأعيد كلاما سمعته من قبل

يا اخي ان كنت تمزح فتلك مصيبة و ان كنت جادا فتلك هي الكارثة

اتق الله في نفسك يا اخي

أكل من يتلق صفعة يحرق نفسه؟؟؟؟؟؟؟

أنت لم تفهم صلب الموضوع و هدفه فأعد قرائته من فضلك

انما انا ضد مافعله البوعزيزي كتعبير عن الغضب بغض النظر عن جنسه فلو ان كل من تلق صفعة حرق نفسه لما بقي على الارض بشر

['' أمة الرحمن '']

ومن ينصحنـــــــــــــــــي بذلك الإمـــام الشافعي أم شيخنا القرضاوي أن عمرو موسى.....!!!

تعاليم ديننا أعرفها قبل أن ألفظها لست أنا من أحفظ آيتين أو حديثين و آتي لأعظ الناس و أهديهم الى الصواب

لقد شرع لنا الدين الحنيف في دعوتنا للناس أساليب ووسائل تتنوع بين الحين والآخر فقد تستخدم مع المدعو أحيانا أسلوبا أو وسيلة تختلف عنه مع مدعو آخر

الدين الاسلامي دين الترغيب لا التهريب


و سأكررها الله وحده عليم بمصير البوعزيزي ان شاء غفر له وان شاء عذبه فلا داعي للنقاش في أمور الدين و الفتوى بغير علم ، يقول الحق سبحانه (( وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ))


أما باقي شبابنا فهم على دراية بأن الانتحار حرااااام




ربي يهديك يا اخت

[أونِےve ~]

سأعيد كلاما سمعته من قبل

يا اخي ان كنت تمزح فتلك مصيبة و ان كنت جادا فتلك هي الكارثة

اتق الله في نفسك يا اخي

أكل من يتلق صفعة يحرق نفسه؟؟؟؟؟؟؟

أنت لم تفهم صلب الموضوع و هدفه فأعد قرائته من فضلك

انما انا ضد مافعله البوعزيزي كتعبير عن الغضب بغض النظر عن جنسه فلو ان كل من تلق صفعة حرق نفسه لما بقي على الارض بشر


أنا قرأت موضوعك ولست في حاجة لقرائته من جديد ....
أنا جد مدرك لرسالتك التي مفادها إنه من الحرام المحرم أن يحرق المسلم نفسه ...
-لكن-
كيف تحملين البوعزيزي مالا طاقة له به؟
من هو البوعزيزي حتى يضيف لنا سننا أخرى ؟
وثانيا دعيني أعبر لك عن عدم ارتياحي لقولك على كلامي أنه إن كان مزاح فتلك مصيبة
وإن كان جادا فتلك كارثة!!!
ما المصيبة يا أخية إن قلت فلنترك أمره لله وحده هو خالقه ؟
*
وكما لاحظت في ردود لك على أعضاء سابقين ... فقد وصفة البوعزيزي بالقنوط ، والقنوط يا أخية لا يوجد في المؤمنين الصادقين ...فالقنط للكفرة ، وإنك بهذا تطرحين كلاما خطيرا، فلا يكب الناس في النار على وجوههم إلا حصاد ألسنتهم
،ما أدراك أنت بالبوعزيزي حتى تصفينه بالقنوط ، ربه وحده أدرى به،
أولا تدركين أن هاته هي الكارثة حتى إن كنت تمزحين
*
*
كان بإمكانك أن تختاري عنوانا آخر للموضوع لا هذا العنوان بالذات
وكذا كان بإمكانك أن تصيغي الموضوع بطريقة أخرى تجعل من القارئ يتفهم أن ما قام به البوعزيزي كحالة خاصة لا يجب تكرارها من طرف شبابنا ... ومن ثمة تشرحين أسباب تحريمها إن شئتي ولكن بأسلوب يجعلنا نتفهم ما قام به البوعزيزي ونتفهم نوياه ....
*
*
*
عموما أنت لا تعلمين كيف هو الشعور حين يتلقى رجل صفعة من إمرأة

علما أني أنا الآخر ضد حرق الشخص لنفسه
لكن حالة البوعزيزي .... حالة أخرى وجب علينا أن نتفهمها جيدا ونحترمها
قبل إلقاء كلام عشوائي عليه وهو ميت
*
وأنا قلت إن سامحه ربه فلما لا ؟
وأنا عن نفسي سأدعو له بالرحمة والمغفرة
لأنه قد غير حياة أمة بكاملها في لحظة
*
*
فليفنى الجنس البشري عن كامله .... إن بات الرجل يصفع من إمرأة
تحتمي بظلال القانون التافه الوضعي
*
أعيدي تفكيرك بشأن دواااافع البوعزيزي
رحمه الله وأسكنه فسيح جنانه
بغظ النظر عن أمور الدين
فالله سيبقى أرحم الراحمين


ٍٍ

[chaker19]

اوووووووووووووووو صاااااااااااااااااايي

['' أمة الرحمن '']

أنا قرأت موضوعك ولست في حاجة لقرائته من جديد ....
أنا جد مدرك لرسالتك التي مفادها إنه من الحرام المحرم أن يحرق المسلم نفسه ...
-لكن-
كيف تحملين البوعزيزي مالا طاقة له به؟
من هو البوعزيزي حتى يضيف لنا سننا أخرى ؟
وثانيا دعيني أعبر لك عن عدم ارتياحي لقولك على كلامي أنه إن كان مزاح فتلك مصيبة
وإن كان جادا فتلك كارثة!!!
ما المصيبة يا أخية إن قلت فلنترك أمره لله وحده هو خالقه ؟
*
وكما لاحظت في ردود لك على أعضاء سابقين ... فقد وصفة البوعزيزي بالقنوط ، والقنوط يا أخية لا يوجد في المؤمنين الصادقين ...فالقنط للكفرة ، وإنك بهذا تطرحين كلاما خطيرا، فلا يكب الناس في النار على وجوههم إلا حصاد ألسنتهم
،ما أدراك أنت بالبوعزيزي حتى تصفينه بالقنوط ، ربه وحده أدرى به،
أولا تدركين أن هاته هي الكارثة حتى إن كنت تمزحين
*
*
كان بإمكانك أن تختاري عنوانا آخر للموضوع لا هذا العنوان بالذات
وكذا كان بإمكانك أن تصيغي الموضوع بطريقة أخرى تجعل من القارئ يتفهم أن ما قام به البوعزيزي كحالة خاصة لا يجب تكرارها من طرف شبابنا ... ومن ثمة تشرحين أسباب تحريمها إن شئتي ولكن بأسلوب يجعلنا نتفهم ما قام به البوعزيزي ونتفهم نوياه ....
*
*
*
عموما أنت لا تعلمين كيف هو الشعور حين يتلقى رجل صفعة من إمرأة

علما أني أنا الآخر ضد حرق الشخص لنفسه
لكن حالة البوعزيزي .... حالة أخرى وجب علينا أن نتفهمها جيدا ونحترمها
قبل إلقاء كلام عشوائي عليه وهو ميت
*
وأنا قلت إن سامحه ربه فلما لا ؟
وأنا عن نفسي سأدعو له بالرحمة والمغفرة
لأنه قد غير حياة أمة بكاملها في لحظة
*
*
فليفنى الجنس البشري عن كامله .... إن بات الرجل يصفع من إمرأة
تحتمي بظلال القانون التافه الوضعي
*
أعيدي تفكيرك بشأن دواااافع البوعزيزي
رحمه الله وأسكنه فسيح جنانه
بغظ النظر عن أمور الدين
فالله سيبقى أرحم الراحمين


ٍٍ

قدمت برهاني فهات برهانك إن كنت من الصادقين

['' أمة الرحمن '']

اوووووووووووووووو صاااااااااااااااااايي

اخي الكريم لماذا ترفض هذا النقاش؟؟

[ابوالعلاء]

لك خطان اساسيان اخية صيادة الاسود (مع ان هذه كنية غريبة لا تنطبق مع فكرك) الخطا الاول استشهادك بالاية وهي تبقى حكم على الفعل بذاته ولا يمكن لنا ان نحكم على الشخص بل نحكم على فعله فكان الاحرى بك ان تقولي فعله هذا يستحق عليه النار فهنا قد بينت الحكم الشرعي وابقيت الحكم له بالنار او غيره لله عز وجل ولا يستطيع احد ان يتشعب معك في الموضوع اما الخطا الثاني استشهادك بالقرضاوي ورايه في الموضوع مخالف تماما ارايك

[أونِےve ~]

قدمت برهاني فهات برهانك إن كنت من الصادقين


أهذه هي إجابتك على ردي ؟؟؟
أممممممممـ
يبدو أنك لم تطلعي على ردي أصلا !
ويبدو أيضا أنك ( شاوية وراسك خشين :d ههههه (مجرد مزاح))
*
عنيييييدة جدا جدا :d
تحياتي .... صيادة الأسود !

[samira43]

كتعليق بسيط فقط
البوعزيزي ليس اول انسان ينتحر
و ليس اول انسان ينتحر بحرق نفسه
يبقه كثيرين
لهذا هو ايضا كان في حالة يعلمها الا الله و احس بها كثيرون لكن عمل بما عمل به من سبقه في سن هته الكيفية بالانتحار

اللهم احفظ شباب المسلمين

[أم رقية نسرين]

يا أختي العزيزة مهما يكن هو انتقل إلى جوار ربه
نسأل الله له الرحمة و المغفرة
و نسأل الله أن يختم لنا بالصالحات من أعمالنا آآآآآآآآآآآآآآآآمين يا رب العالمين

['' أمة الرحمن '']

لك خطان اساسيان اخية صيادة الاسود (مع ان هذه كنية غريبة لا تنطبق مع فكرك) الخطا الاول استشهادك بالاية وهي تبقى حكم على الفعل بذاته ولا يمكن لنا ان نحكم على الشخص بل نحكم على فعله فكان الاحرى بك ان تقولي فعله هذا يستحق عليه النار فهنا قد بينت الحكم الشرعي وابقيت الحكم له بالنار او غيره لله عز وجل ولا يستطيع احد ان يتشعب معك في الموضوع اما الخطا الثاني استشهادك بالقرضاوي ورايه في الموضوع مخالف تماما ارايك

اولا كنيتي لا علاقة لها بالموضوع فلا تعلق عليها من فضلك
ثانيا انا لم اخطأ قلت بأن البوعزيزي منتحر و المنتحر عقابه جهنم و قدمت براهيني من القران و السنة و استشهدت برأي القرضاوي بانه منتحر و فقط

['' أمة الرحمن '']

أهذه هي إجابتك على ردي ؟؟؟
أممممممممـ
يبدو أنك لم تطلعي على ردي أصلا !
ويبدو أيضا أنك ( شاوية وراسك خشين :d ههههه (مجرد مزاح))
*
عنيييييدة جدا جدا :d
تحياتي .... صيادة الأسود !



بلى انا اطلعت عليه جيدا

و ردي السابق كان لانك تقول بانني ضد مافعله البوعزيزي لانه ذكر !!!!!!!!!!!!!!:confused:

انا لست عنيدة بل رأيي واقع مثبت و هو صواب لا يحتمل الخطأ لانه مقتبس من كتاب لا يأتيه الباطل لا من خلفه و لا من بين يديه

['' أمة الرحمن '']

كتعليق بسيط فقط
البوعزيزي ليس اول انسان ينتحر
و ليس اول انسان ينتحر بحرق نفسه
يبقه كثيرين
لهذا هو ايضا كان في حالة يعلمها الا الله و احس بها كثيرون لكن عمل بما عمل به من سبقه في سن هته الكيفية بالانتحار

اللهم احفظ شباب المسلمين

البوعزيزي ليس اول من انتحر و لكنه احيا سنة سيئة الا و هي الانتحار و احيا سنة اخرى في كيفية التعبير عن الغضب و الله عندما حرم الانتحار لم يقل الا على من كانت حالته سيئة !!!

[ابوالعلاء]

اولا انا قدمت وجهة نظر بالنسبة للكنية ولكنك اخذت الموضوع بحساسية فانا اسحب تعليقي .. ثانيا انا فهمت من كلامك ان البوعزيزي في النار حسب سياق الاستدلال وفي ديننا لا يجب الحكم على اي شخص عينيا انه في النار نعم نقول ان المنتحر في النار على اطلاق المعنى اللفضي للكلمة لكن الحكم العيني فلا لانها معصية غير مخرجة من الملة فهو تحت المشيئة .قلت لك ان راي القرضاوي مخالف لرايك لان القرضاوي يقول انه ارتكب معصية لكن عمله كان سببا لما يسميه هو قلب موازين القوى الى اخر ما قاله وهذا واضح انه تشجيع . اخيرا المنتحر اذا كان فعله هذا قنوط من رحمة الله فهذا يكون فعله كفرا مخرج من الملة اما اذا فعله لاسباب اخرى فهو مرتكب لمعصية وكبيرة من الكبائر استحق عليه العقاب ويبقى تخت مشيئة الرحمن عذبه ام غفر له . اما مسالة الدعاء له فهذا يكون تشجيع لغيره وانا ارفض ان ادعو لواحد عصى الله بكبيرة او مكفرة

[أونِےve ~]

بلى انا اطلعت عليه جيدا

و ردي السابق كان لانك تقول بانني ضد مافعله البوعزيزي لانه ذكر !!!!!!!!!!!!!!:confused:

انا لست عنيدة بل رأيي واقع مثبت و هو صواب لا يحتمل الخطأ لانه مقتبس من كتاب لا يأتيه الباطل لا من خلفه و لا من بين يديه


حدث ما توقعته بالضبط ..... لقد أسأتي فهم ردي السابق
أنا يا أختي لم أقل بتاتا أنك ضد ما فعله البوعزيزي لأنه ذكر (هذا غباء ألآنه مجرد ذكر أقول أنك أنثى وضده ..... لا والله ما فكرت حتى في شيء من هذا القبيل)
*
*
عموما نقولك حاجة أختاه:
بينو بين ربو ..... ربي يسهل عليه
أنا كرهت نحكي في هاد الموضوع ;)

['' أمة الرحمن '']

حدث ما توقعته بالضبط ..... لقد أسأتي فهم ردي السابق
أنا يا أختي لم أقل بتاتا أنك ضد ما فعله البوعزيزي لأنه ذكر (هذا غباء ألآنه مجرد ذكر أقول أنك أنثى وضده ..... لا والله ما فكرت حتى في شيء من هذا القبيل)
*
*
عموما نقولك حاجة أختاه:
بينو بين ربو ..... ربي يسهل عليه
أنا كرهت نحكي في هاد الموضوع ;)


انظر الى قولك يا اخي

أني أجد الجنس اللطيف يستنكر بشدة ما فعله البوعزيزي بنفسه.


إن الطبيعة لعبت دورا مهما في كون الجنس اللطيف بختلف عنا ... وهذا باد من طريقة نظرهم لفعلة البوعزيزي(رحمه الله)

فلا تنكر قولك يا اخي

['' أمة الرحمن '']

اولا انا قدمت وجهة نظر بالنسبة للكنية ولكنك اخذت الموضوع بحساسية فانا اسحب تعليقي .. ثانيا انا فهمت من كلامك ان البوعزيزي في النار حسب سياق الاستدلال وفي ديننا لا يجب الحكم على اي شخص عينيا انه في النار نعم نقول ان المنتحر في النار على اطلاق المعنى اللفضي للكلمة لكن الحكم العيني فلا لانها معصية غير مخرجة من الملة فهو تحت المشيئة .قلت لك ان راي القرضاوي مخالف لرايك لان القرضاوي يقول انه ارتكب معصية لكن عمله كان سببا لما يسميه هو قلب موازين القوى الى اخر ما قاله وهذا واضح انه تشجيع . اخيرا المنتحر اذا كان فعله هذا قنوط من رحمة الله فهذا يكون فعله كفرا مخرج من الملة اما اذا فعله لاسباب اخرى فهو مرتكب لمعصية وكبيرة من الكبائر استحق عليه العقاب ويبقى تخت مشيئة الرحمن عذبه ام غفر له . اما مسالة الدعاء له فهذا يكون تشجيع لغيره وانا ارفض ان ادعو لواحد عصى الله بكبيرة او مكفرة

والله يا اخي انا اقتبست من القرضاوي كلمة معصية و فقط

و فعل البوعزيزي قنوط من رحمة الله و لا جدال في ذلك فلو لم يكن قنوطا لما حرق نفسه من اجل صفعة

و ارى انك تتفق معي في نقطة انه ارتكب معصية من الكبائر و يبقى تحت مشيئة الله سبحانه

['' أمة الرحمن '']

انا اعتبره شهيد و بسببه اصبحت الشعوب تنحي حكامها الديكتاتورين... تخيلي معي سفينة في البحر, توشك هذه السفينة على الغرق فيرمي احدهم نفسه في البحر ليخفف وزنها و ينقذ الاخرين ... هل هو منتحر ام شهيد ؟؟ :mh31:

الحكومات هي من تدفع الشباب للانتحار فقد اصبحت محاولات الانتحار الطريقة الوحيدة لاسماع اصواتهم..

اتق الله في نفسك

[نسمات الصحراء]

انا اعلم بانّ الانتحار حرام
لكن في حالة البوعزيزي لا والشيخ يوسف القرضاوي اكّد ذلك في برنامج الشريعة والحياة

[ikhbb81]

انا اعلم بانّ الانتحار حرام
لكن في حالة البوعزيزي لا والشيخ يوسف القرضاوي اكّد ذلك في برنامج الشريعة والحياة


هل نأخذ بكلام الشيخ القرضاوي أم بنص القرآن و سنة الرسول عليه الصلاة و السلام ...!؟

قال الله تعالى :

اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ (3) الاعراف


وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَاصْبِرْ حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ (109) يونس

قال الله تعالى : ( ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما ]

أورد ابن مردويه عند هذه الآية الكريمة من حديث الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده ، يجأ بها بطنه يوم القيامة في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ، ومن قتل نفسه بسم ، فسمه في يده ، يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ، ومن تردى من جبل فقتل نفسه ، فهو مترد في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا " .


هذا دين الله و لا تحاولوا تغييره كما اراد بن علي و القذافي التدخل في ما لا يعنيهم ألا و هو دين الله . كما قال في الذين ظنوا أنهم مانعتهم حصونهم من الله : ( فأتاهم الله من حيث لم يحتسبوا )

[ikhbb81]

انا اعتبره شهيد و بسببه اصبحت الشعوب تنحي حكامها الديكتاتورين... تخيلي معي سفينة في البحر, توشك هذه السفينة على الغرق فيرمي احدهم نفسه في البحر ليخفف وزنها و ينقذ الاخرين ... هل هو منتحر ام شهيد ؟؟ :mh31:

الحكومات هي من تدفع الشباب للانتحار فقد اصبحت محاولات الانتحار الطريقة الوحيدة لاسماع اصواتهم..

مثال ليس في محله .

راك عارف وش تفكرني هذي الجملة >> الحكومات هي من تدفع الشباب للانتحار ... <<

قال الله تعالى :
( وقال الشيطان لما قضي الأمر إن الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان إلا أن دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا أنفسكم ما أنا بمصرخكم وما أنتم بمصرخي إني كفرت بما أشركتموني من قبل إن الظالمين لهم عذاب أليم ( 22 )

أغلب الشباب المسلم يمر بمراحل عصيبة و خاصة في العشريتين الأخيرتين من ظلم و تهميش حتى من طرف المجتمع و ليس الحكومات فقط ...
هل يجب ان ينتحر الواحد حتى نغير ...!!!!!
أما حكاية البوعزيزي لا نملك له إلا الدعاء .
و لا تحصروا حركة الشباب المسلم في البوعزيزي فقط حتى لا نقع في المستقبل بين حكومة بوعزيزية تصبح حكومة تعمل من أجل عائلة البوعزيزي و نعود لنقطة الصفر .
كما حصرت البلدان العربية في عائلات الذين يدعون بالمصلحين كما حدث مع المصلح بن علي و ميارك و القذافي ...

[hocine314314]

الله يرحمه على كل حال
لكن كان الأحرى به أن يحرق الشرطية التي صفعته لا أن يحرق نفسه . ربما أصنفها في خانة ضعف الشخصية . فمن الجبن الرد بهذه الطريقة.
وعلى كل حال هناك قصة مشابهة لصحابي جليل مجاهد في سبيل الله لطالما أعجب الصحابة بشجاعته وفرحوا لنيله الشهاده في أحدى المعارك لكن الرسول صلى الله عليه وسلم أخبرهم بأنه في النار لأنه لم يتحمل كثرة جراحه فقتل نفسه .
أدعوا له بالرحمة فقط فلستم من يمنح الشهادة ولستم من بيده مفاتيح الجنة و النار .

[مراد74]

والله عجيب أمركم في هاذ المنتدى
بين متعصب لرأيه وأضاف كلمة شهيد
لقاتل نفسه وبين سلفي يحذر من غيره
هدى الله الجميع لما فيه خير دينه ودنياه

[طوبى للشام]

بوركت وبارك الرحمن فيك

والحقيقة أن بعض علماء الأمة يتحملون جزءا كبيرا
من هذه المهزلة
التي جعلت من منتحر
ظاهرة يقتدى بها
مسماة بالطريقة البوعزيزية
............
الرجل ضيع الأمانة التي استودعها الله فيه
ولن يعذر بما تحقق من نتائج الثورة
التي نتفق كلنا على روعتها
وكبر نتائجها
........
ماذا سيقول لربه
يوم يقف أمامه ويسأله عن سبب قتله لنفسه ؟
..............
ولينعم بقول النبي عليه الصلاة والسلام
" من تردى من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردى فيه خالداً مخلداً فيها أبداً
ومن تحسى سماً فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالداً مخلداً فيها أبداً
ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يديه يجأ بها في بطنه في نار جهنم خالداً مخلداً فيها أبداً "

[احمد1981]

يا حمزة ادعو له بالرحمة والمغفرةله ودعك من الاحكام المطلقة فالله اعلم بحاله و حالنا فلربما دعوة من رجل صالح من هذه الملايين المقهورةالتي انتفضت وتحررت من الطغيان والجبروت تكون سببا في ان يغفر الله له كما كان سببا في انتفاضتها

[طوبى للشام]

يا حمزة ادعو له بالرحمة والمغفرةله ودعك من الاحكام المطلقة فالله اعلم بحاله و حالنا فلربما دعوة من رجل صالح من هذه الملايين المقهورةالتي انتفضت وتحررت من الطغيان والجبروت تكون سببا في ان يغفر الله له كما كان سببا في انتفاضتها

لن أفعل أخي الكريم

وإن كان أهلا للرحمة
فلن ينفعه دعائي أو يضره

أقول لك قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم
وتقول لي دعك من الأحكام المطلقة ؟
الرجل منتحرا كظاهر كل منتحر
مما يجعل عدم الدعاء له
وعدم الصلاة عليه
أبسط شيء يستحقه
بغض النظر عن سريرته
.....
أما ثورة تونس المباركة
فهي مباركة وقولبنا تعلقت بها
ولن يكون عظم نتائجها عذر لدرء حقيقة يراها الأعمى في الظلام
وهي أن الرجل منتحرا
.....
وانظر لحال الجزائر مثلا بعد قول البعض منا بهذه الأعذار
وكيف يخرج علينا كل يوم
من يحرق نفسه
بعدما خيل له
أن البطولة تستوجب المطالبة بالحق
بحرق النفس
....
وليهنئ كل من حرق نفسه بنار الدنيا
وليحاجج ربه ليدفع عنه نار الأخرى

[aze123]

هل تدري اخي ان الساكت عن الحق شيطان اخرس .ان لست مع ما فعله البوعزيزي او ضده لان الله اعلم بما فعله لكن ان نحني رؤوسنا امام الذل و الهوان ان تقبله لنفسك فانت حر اما ان تطلب من نحن ان نحني الجباه لأنذال فهذا لا و الف لا هل فعل ابائنا ذلك عندما استعمرتهم فرنسا لان ما فعلته فرنسا بابائنا قليل بما يفعله .......... و الفاهم يفهم

[طوبى للشام]

هل تدري اخي ان الساكت عن الحق شيطان اخرس .ان لست مع ما فعله البوعزيزي او ضده لان الله اعلم بما فعله لكن ان نحني رؤوسنا امام الذل و الهوان ان تقبله لنفسك فانت حر اما ان تطلب من نحن ان نحني الجباه لأنذال فهذا لا و الف لا هل فعل ابائنا ذلك عندما استعمرتهم فرنسا لان ما فعلته فرنسا بابائنا قليل بما يفعله .......... و الفاهم يفهم


أضم صوتي إلى صوتك أخي الكريم
بخصوص الشق الثاني من ردك
إلا أن المشكلة في طريقة المطالبة بالحق

لأن ما فعله البوعزيزي
هو عين الانتحار قولا واحدا
وهذا ما دللت عليه
في ردي على الأخ

أما بخصوص ما قلته في شقك الثاني
فهو ما دندن حوله أحد الكتاب في مقال جميل
سماه بـ
" بين الركون إلى الذل والثورة على الظلم "

من هــــنــــا رابطه (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=528183)

['' أمة الرحمن '']

انا اعلم بانّ الانتحار حرام
لكن في حالة البوعزيزي لا والشيخ يوسف القرضاوي اكّد ذلك في برنامج الشريعة والحياة

لا حول ولا قوة الا بالله

اتق الله في نفسك يا اخية ماذا تسمينه اذا؟؟؟؟

و اما عن الشيخ القرضاوي فقد دعى المسلمين الى الدعاء و التضرع لله من اجل ان يغفر له فلم قال ذلك اذا؟؟؟

البوعزيزي انتحر لا تغطوا الشمس بالغربال

[sofiane8]

اتق الله في نفسك


رحم الله البوعزيزي..................رحمة الله اوسع من كل شيئ.

[sofiane8]

رحمة الله اوسع من كل شيئ..........................اتركوا امره لله عزوجل الرجل افضى الى ربه............................

نرجو منكم طرح مواضيع علمية اجتماعية....قابلة للنقاش.

['' أمة الرحمن '']

رحمة الله اوسع من كل شيئ..........................اتركوا امره لله عزوجل الرجل افضى الى ربه............................

نرجو منكم طرح مواضيع علمية اجتماعية....قابلة للنقاش.

كلنا نعلم ان الله غفور رحيم كما أننا متأكدون بأن الله شديد العقاب

و موضوعنا هام جدا فلا تستخف به

[نسمات الصحراء]

هل نأخذ بكلام الشيخ القرضاوي أم بنص القرآن و سنة الرسول عليه الصلاة و السلام ...!؟

قال الله تعالى :

اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ (3) الاعراف


وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَاصْبِرْ حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ (109) يونس

قال الله تعالى : ( ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما ]

أورد ابن مردويه عند هذه الآية الكريمة من حديث الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده ، يجأ بها بطنه يوم القيامة في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ، ومن قتل نفسه بسم ، فسمه في يده ، يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ، ومن تردى من جبل فقتل نفسه ، فهو مترد في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا " .


هذا دين الله و لا تحاولوا تغييره كما اراد بن علي و القذافي التدخل في ما لا يعنيهم ألا و هو دين الله . كما قال في الذين ظنوا أنهم مانعتهم حصونهم من الله : ( فأتاهم الله من حيث لم يحتسبوا )
والشيخ القرضاوي ايضا استمدّ علمه من القرآن والسنة
اخي ان الله غفور رحيم الم تسمع بقصة الباغية اليهودة التي دخلت الجنة في كلب سقته فما بالك في رجل كان سببا في تحرر امة (لقد انتحر البوعزيزي في حالة غضب وياس وقهر ولم يخطط لذلك مسبقا )ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء وليس الكل سواء (انا في نظري شهيد والله ليس بظلاّم للعبيد)والله اعلم
ربي يرحمه ربي يرحمه ربي يرحمه

[أونِےve ~]

والشيخ القرضاوي ايضا استمدّ علمه من القرآن والسنة
اخي ان الله غفور رحيم الم تسمع بقصة الباغية اليهودة التي دخلت الجنة في كلب سقته فما بالك في رجل كان سببا في تحرر امة (لقد انتحر البوعزيزي في حالة غضب وياس وقهر ولم يخطط لذلك مسبقا )ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء وليس الكل سواء (انا في نظري شهيد والله ليس بظلاّم للعبيد)والله اعلم
ربي يرحمه ربي يرحمه ربي يرحمه
هذا ما حولت قوله أختاه مرارا وتكرارا ....
أوليس الله بأرحم الراحمين ؟.....
الدين ليس رياضيات ... 1+1=2!
كل وحالته وكل وموقفه وكل دوافعه ....
وصلت بهم ألسنتهم حتى وصفه بالقنوط !!
وهم حتى لا يعرفون الرجل
أوليس ما قام به الرجل من تحرير لأمة كاملة يستحق المغفرة من ربنا ..؟
فقلت لهم :" لايكب الناس على وجوههم في النار إلا حصاد ألسنتهم "
لكن لا حياة لمن تنادي .... فقط متمسكين بالقيل والقال والبراهين ...
وكأن الأمر مجرد رياضيات !!
*
عموما رأيي من رأيك أختاه

دعونا نترك أمره لربه ...
مهمتنا تقتصر للدعاء لهم بالرحمة لما تسبب به
خلاااااص أمة من من الظلم والطغيان
بربكم أليس هذا كافيا لينال الرحمة!

*
راق لي توقيعك ...

[أونِےve ~]

أنا قرأت موضوعك ولست في حاجة لقرائته من جديد ....
أنا جد مدرك لرسالتك التي مفادها إنه من الحرام المحرم أن يحرق المسلم نفسه ...
-لكن-
كيف تحملين البوعزيزي مالا طاقة له به؟
من هو البوعزيزي حتى يضيف لنا سننا أخرى ؟
وثانيا دعيني أعبر لك عن عدم ارتياحي لقولك على كلامي أنه إن كان مزاح فتلك مصيبة
وإن كان جادا فتلك كارثة!!!
ما المصيبة يا أخية إن قلت فلنترك أمره لله وحده هو خالقه ؟
*
وكما لاحظت في ردود لك على أعضاء سابقين ... فقد وصفة البوعزيزي بالقنوط ، والقنوط يا أخية لا يوجد في المؤمنين الصادقين ...فالقنط للكفرة ، وإنك بهذا تطرحين كلاما خطيرا، فلا يكب الناس في النار على وجوههم إلا حصاد ألسنتهم
،ما أدراك أنت بالبوعزيزي حتى تصفينه بالقنوط ، ربه وحده أدرى به،
أولا تدركين أن هاته هي الكارثة حتى إن كنت تمزحين
*
*
كان بإمكانك أن تختاري عنوانا آخر للموضوع لا هذا العنوان بالذات
وكذا كان بإمكانك أن تصيغي الموضوع بطريقة أخرى تجعل من القارئ يتفهم أن ما قام به البوعزيزي كحالة خاصة لا يجب تكرارها من طرف شبابنا ... ومن ثمة تشرحين أسباب تحريمها إن شئتي ولكن بأسلوب يجعلنا نتفهم ما قام به البوعزيزي ونتفهم نوياه ....
*
*
*
عموما أنت لا تعلمين كيف هو الشعور حين يتلقى رجل صفعة من إمرأة

علما أني أنا الآخر ضد حرق الشخص لنفسه
لكن حالة البوعزيزي .... حالة أخرى وجب علينا أن نتفهمها جيدا ونحترمها
قبل إلقاء كلام عشوائي عليه وهو ميت
*
وأنا قلت إن سامحه ربه فلما لا ؟
وأنا عن نفسي سأدعو له بالرحمة والمغفرة
لأنه قد غير حياة أمة بكاملها في لحظة
*
*
فليفنى الجنس البشري عن كامله .... إن بات الرجل يصفع من إمرأة
تحتمي بظلال القانون التافه الوضعي
*
أعيدي تفكيرك بشأن دواااافع البوعزيزي
رحمه الله وأسكنه فسيح جنانه
بغظ النظر عن أمور الدين
فالله سيبقى أرحم الراحمين


ٍٍ


قدمت برهاني فهات برهانك إن كنت من الصادقين
*
أهذا هو ردك يا أخيه .... على ما قلت ؟:confused:

[ikhbb81]

والشيخ القرضاوي ايضا استمدّ علمه من القرآن والسنة
اخي ان الله غفور رحيم الم تسمع بقصة الباغية اليهودة التي دخلت الجنة في كلب سقته فما بالك في رجل كان سببا في تحرر امة (لقد انتحر البوعزيزي في حالة غضب وياس وقهر ولم يخطط لذلك مسبقا )ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء وليس الكل سواء (انا في نظري شهيد والله ليس بظلاّم للعبيد)والله اعلم
ربي يرحمه ربي يرحمه ربي يرحمه


نحن نقول لهم يا ناس هذا إنتحار و هم يقولون المغفرة و الرحمة .وهل يشك أحد في رحمة الله ...!!!
نحن نقول أن أن شباب تونس هو الذي صنع هذه الثورة و هذا يقولي حرر أمة ...!!!!
تخيل معي أن كل الشباب قلّد البوعزيزي و حرقوا أنفسهم من يبقى من الشباب ليحررك يا هذا ....!!!!!!!
أما حكاية البغي و ليس الباغية اليهودية فقد ختمت حياتها بفعل خير و لم تنتحر ....!!!!!
و لهذا نقول لك يا هذا لا تحرق نفسك فإن كان ؤلائك الظلمة لا يقدرون نفسك فلا تنسى ان هذه النفس أمانة في عنقك سيحاسبك الله عليها ... لأن دم المؤمن كما قال رسول الله مخاطبا الكعبة بيت الله الحرام ( ان حرمتك عند الله عظيمة ولحرمة دم المؤمن اشد عند الله تعالى منك ) فكيف تزهق روحك .

[أونِےve ~]

نحن نقول لهم يا ناس هذا إنتحار و هم يقولون المغفرة و الرحمة .وهل يشك أحد في رحمة الله ...!!!
نحن نقول أن أن شباب تونس هو الذي صنع هذه الثورة و هذا يقولي حرر أمة ...!!!!
تخيل معي أن كل الشباب قلّد البوعزيزي و حرقوا أنفسهم من يبقى من الشباب ليحررك يا هذا ....!!!!!!!
أما حكاية البغي و ليس الباغية اليهودية فقد ختمت حياتها بفعل خير و لم تنتحر ....!!!!!
و لهذا نقول لك يا هذا لا تحرق نفسك فإن كان ؤلائك الظلمة لا يقدرون نفسك فلا تنسى ان هذه النفس أمانة في عنقك سيحاسبك الله عليها ... لأن دم المؤمن كما قال رسول الله مخاطبا الكعبة بيت الله الحرام ( ان حرمتك عند الله عظيمة ولحرمة دم المؤمن اشد عند الله تعالى منك ) فكيف تزهق روحك .


لا علينا أخي .... يبدو لي أنك لم تتفهم آراء الإخوة ...
من قال لك أن ما فعله البوعزيزي ليس بانتحار ؟
أجل هو انتحار ولا نقاش في ذلك ...
لكن أود سؤالك
هل الإنتحار ... بدوافع وأسباب إقتادت ذاك الشخص دون غيره
إلى الإنتحار .... خارج من رحمة الله ؟
ما نود قوله : أن رحمة الله التي أطلق عليها وصف الواسعة ..... ألا تتسع لما قام به البوعزيزي؟
أجبني !!
وضف لمعلوماتك .... لولا البوعزيزي نفسه .... أكانت الثورة ستكتب في التاريخ؟
أين شباب تونس وتونس نفسها ...خلال 23 سنة كاملة؟
....
البوعزيزي كان الإلهام والفتيل للثورة
واسأل أي تونسي أصيل ... سيخبرك بلسانه صحة ما قلته لك
وبهذا أقول لك ... نعم فقد كان الفتيل لتحرير أمة
....
أما في الشق الثاني من ردك تأتي وتقول لنا "تخيل معي أن كل الشباب قلّد البوعزيزي و حرقوا أنفسهم من يبقى من الشباب ليحررك يا هذا ....!!!!!!!"
....
أقول لك:
هل مازال الشباب في نظرك مجرد مقلدين ؟
أخي الكريم
كل وحالته وكل ودوافعه وكل ووسطه
وكل وثقافته .... وأيضا ..... كل وسخافته!
وليس بالضرورة أن يقلد الكل البوعزيزي
لما لا نبسط نظرنا للأمور
حتى نقرأها بالشكل المناسب .... فقط

[عكس التيار]

البوعزيزي في السعير وبئس المصير

[طوبى للشام]

البوعزيزي في السعير وبئس المصير


الرجل منتحرا قولا واحدا
وديننا أخبرنا عن مصير المنتحر
في كثير من النصوص قولا واحدا

منها قوله عليه الصلة والسلام

" من تردى من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردى فيه خالداً مخلداً فيها أبداً
ومن تحسى سماً فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالداً مخلداً فيها أبداً
ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يديه يجأ بها في بطنه في نار جهنم خالداً مخلداً فيها أبداً "

لكن تطبيق هذا الوعيد عليه
شأن بينه وبين ربه
من باب قول النبي صلى الله عليه وسلم

( أن رجلا قال : والله لا يغفر الله لفلان
وإن الله تعالى قال : من ذا الذي يتألى علي ألا أغفر لفلان ؟
فإني قد غفرت لفلان وأحبطت عملك )

[عكس التيار]

البوعزيزي في السعير وبئس المصير

[نسمات الصحراء]

البوعزيزي في السعير وبئس المصير
شكرا
انت يا عكس التيار لست عكس التيار وانّما تريد ان تكون عكس التيار ولن تكون عكس التيار ومواضيعك آيلة الى الانهيار

[ikhbb81]

لا علينا أخي .... يبدو لي أنك لم تتفهم آراء الإخوة ...
من قال لك أن ما فعله البوعزيزي ليس بانتحار ؟
أجل هو انتحار ولا نقاش في ذلك ...
لكن أود سؤالك
هل الإنتحار ... بدوافع وأسباب إقتادت ذاك الشخص دون غيره
إلى الإنتحار .... خارج من رحمة الله ؟
ما نود قوله : أن رحمة الله التي أطلق عليها وصف الواسعة ..... ألا تتسع لما قام به البوعزيزي؟
أجبني !!
وضف لمعلوماتك .... لولا البوعزيزي نفسه .... أكانت الثورة ستكتب في التاريخ؟
أين شباب تونس وتونس نفسها ...خلال 23 سنة كاملة؟
....
البوعزيزي كان الإلهام والفتيل للثورة
واسأل أي تونسي أصيل ... سيخبرك بلسانه صحة ما قلته لك
وبهذا أقول لك ... نعم فقد كان الفتيل لتحرير أمة
....
أما في الشق الثاني من ردك تأتي وتقول لنا "تخيل معي أن كل الشباب قلّد البوعزيزي و حرقوا أنفسهم من يبقى من الشباب ليحررك يا هذا ....!!!!!!!"
....
أقول لك:
هل مازال الشباب في نظرك مجرد مقلدين ؟
أخي الكريم
كل وحالته وكل ودوافعه وكل ووسطه
وكل وثقافته .... وأيضا ..... كل وسخافته!
وليس بالضرورة أن يقلد الكل البوعزيزي
لما لا نبسط نظرنا للأمور
حتى نقرأها بالشكل المناسب .... فقط



سالتني عن رحمة الله الواسعة و ما أدراني فهذا لربي .
و قد قلت أننا ندعوا له بالمغفرة .
أما الثورة فقد قام بها الشباب التونسي و ليس البوعزيزي و لا تنسى أنه لم تقم الثورة مباشرة إن كنت متتبعا للأحداث فلقد احرق شباب آخرون أنفسهم و لو توالت العملية لأحترق إنتحارا كل شباب تونس و لكن الله ستيّر .
فلقد قام الشباب الواعي بعمل الثورة من إجل إيقاف الظلم و مسلسل الإنتحارات .
كما تقول أنت نقرأها بالشكل المناسب ...!!!
لا يا أخي نقرأها من منظار الدين الإسلامي نقطة إنتهى .

[عكس التيار]

البوعزيزي في السعير وبئس المصير وكذالك كل من انتحر مبتغيا الشهرة بعد الموت

[أونِےve ~]

سالتني عن رحمة الله الواسعة و ما أدراني فهذا لربي .
و قد قلت أننا ندعوا له بالمغفرة .
أما الثورة فقد قام بها الشباب التونسي و ليس البوعزيزي و لا تنسى أنه لم تقم الثورة مباشرة إن كنت متتبعا للأحداث فلقد احرق شباب آخرون أنفسهم و لو توالت العملية لأحترق إنتحارا كل شباب تونس و لكن الله ستيّر .
فلقد قام الشباب الواعي بعمل الثورة من إجل إيقاف الظلم و مسلسل الإنتحارات .
كما تقول أنت نقرأها بالشكل المناسب ...!!!
لا يا أخي نقرأها من منظار الدين الإسلامي نقطة إنتهى .

أخي الكريم
سألتك عن رحمة الله ..فتجبني بقولك
"ما أدراني فهذا لربي"؟؟
أخي
الرحمة أنزلت من الله على عباده
وعلى عباده أن يعلموا ذلك
فالرحمة خصصت للعباد لا للرب
ما الفائدة منها
إذا كان الرب وحده أدرى بها
كما تفضلت وذكرت.. !!
عموما
تفضل بعض الأحاديث علك
تعلم ولو قليلا ... عن رحمة الله
*****
عن أبى هريرة رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( كان رجل يسرف على نفسه لما حضره الموت قال لبنيه : إذا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم ذروني في الريح فو الله لئن قدر الله على ليعذبني عذابا ما عذبه أحدا فلما مات فعل به ذلك فأمر الله الأرض فقال : اجمعني ما فيك ففعلت فإذا هو قائم فقال : ما حملك على ما صنعت قال : خشيتك يا رب أو قال : مخافتك فغفر له )) رواه البخاري ومسلم .
*عن انس ابن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( يقول الله عز وجل : أخرجوا من النار من ذكرني يوما أو خافني في مقامي )) رواه الترمذي حديث حسن .
*عن أبى سعيد الخدرى رضي الله عنه : أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال : (( كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا ، فسال عن أعلم أهل الأرض فدل على راهب فأتاه فقال : إنه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له توبة فقال : لا فتله فمل به المائة ثم سأل عن أعلم أهل الأرض فدل على رجل عالم فقال : إنه قتل مائة نفس فهل له من توبة فقال :نعم من يحول بينه وبين التوبة ؟ انطلق إلى أرض كذا وكذا فإن بها أناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع إلى أرضك فإنها أرض سوء فانطلق حتى إذا نصف الطريق أتاه الموت فاختصمت فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب فقالت ملائكة الرحمة : جاء تائبا مقبلا بقلبه إلى الله تعالى وقالت ملائكة العذاب إنه لم يعمل خيرا قط فأتاهم ملك في صورة رجل آدمي فجعلوه بينهم فقال : قيسوا ما بين الارضين فإلى أيتها كان أدنى (أى اقرب) فهو له فقاسوا فوجدوه أدنى إلى الأرض التي أراد فقبضته ملائكة الرحمة )) وفى رواية (( فأوحى الله جل جلاله إلى هذه أن تباعدي وإلى هذه أن تقربى وقال : قيسوا ما بينهما فوجد إلى هذه أقرب بشبر فغفر له )) رواه البخارى ومسلم 6/512 .
*عن انس ابن مالك رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (( قال الله تعالى : يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك ما كان منك ولا أبالى يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك يا ابن آدم لو أتيتنى بقراب الأرض خطايا ثم لقيتنى لا تشرك بى شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة )) رواه الترمذي وقال حديث حسن .
*قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر )) رواه ابن ماجه والترمذى حديث حسن .
*عن أبى هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : قال الله عز وجل (( أنا عند ظن عبدي بى وأنا معه حيث يذكرني والله لله أفرح بتوبة عبده من أحدكم يجد ضالته بالفلاة ومن تقرب إلى شبرا تقربت إليه ذراعا ومن تقرب إلى ذراعا تقربت إليه باعا وإذا أقبل إلى يمشى أقبلت إليه أهرول )) رواه مسلم في صحيحة 4/2102.
*قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( فإن من ورائكم أياما الصبر فيهن مثل القابض على الجمر للعامل فيهن مثل أجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله )) رواه ابن ماجه والترمذي حديث حسن . وأبو داود زاد : ((قيل يا رسول الله أجر خمسين رجلا منا أو منهم قال : بل أجر خمسين رجلا منكم ))
**
أما بشأن البوعزيزي
فأمره لربه
حكم عليه بما شاء ... فهو أعلم
مللت الحديث في هذا الموضوع
..........
سلامي ...

['' أمة الرحمن '']

قدمت برهاني فهات برهانك إن كنت من الصادقين
*
أهذا هو ردك يا أخيه .... على ما قلت ؟:confused:



أجل هذا هو ردي و هات برهانك ان كنت من الصادقين و البوعزيزي لم يحرر اي بلد بل انتحر و لو لم يكن قنوطا لما حرق نفسا حرمها الله لاجل صفعة

و ان كان الله غفورا رحيما فهو ايضا شديد العقاب

دخلت النار امرأة في قطة فما بالك في من قتل نفسه قنوطا

['' أمة الرحمن '']

والشيخ القرضاوي ايضا استمدّ علمه من القرآن والسنة
اخي ان الله غفور رحيم الم تسمع بقصة الباغية اليهودة التي دخلت الجنة في كلب سقته فما بالك في رجل كان سببا في تحرر امة (لقد انتحر البوعزيزي في حالة غضب وياس وقهر ولم يخطط لذلك مسبقا )ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء وليس الكل سواء (انا في نظري شهيد والله ليس بظلاّم للعبيد)والله اعلم
ربي يرحمه ربي يرحمه ربي يرحمه

لا حول ولا قوة الا بالله

ما اكثر الجهل في امتي !!!!!!!!

[نسمات الصحراء]

لا حول ولا قوة الا بالله



ما اكثر الجهل في امتي !!!!!!!!

واين الجهل فيما قلت ؟
دعينا بعيدا عن البوعزيزي قلت ان الله ارحم الراحمين اهذا جهل ؟
هه"ما اكثر الجهل في امتي"سبحان الله
....................................

[هشام البرايجي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أرى أن البعض أصبح يخوض في المسألة بدون علم ويحكم على الناس بعقله، ألم تكن فتاوى أهل العلم كافية في حال البوعزيزي، اعلموا أن أهل السنة والجماعة لا يجزمون على معين بالجنة ولا بالنار، كما يجدر بكم أن تعرفوا معنى الانتحار في الاسلام هل هو كفر أم كبيرة، إذا كان الانتحار كفر فصاحبه مخلد في النار، وإذا كان كبيرة فصاحبه متوعد بالنار وأمره إلى الله إن شاء عذبه أو غفر له، ولما يعذبه الله جل وعلا على كبيرته أهل السنة والجماعة يعتقدون أنه لا يخلد في النار بل يعذب على قدر معاصيه ثم يخرج من النار ويدخل الجنة، ومن يرى أن من انتحر وهو مسلم فهو خالد في النار فليعلم أنه يعتقد معتقد الخوارج التكفيريين فاليتب وليرجع عن معتقده، وبما أن الموضوع يتحدث عن شخص معين وهو البوعزيزي فليس لنا الحق أن نحكم عليه بالنار لأننا لسنا خوارج ....فليسعكم كلام العلماء وفتاويهم في حكم الانتحار لكي تتقوا شبهات التآلي على الله

['' أمة الرحمن '']

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أرى أن البعض أصبح يخوض في المسألة بدون علم ويحكم على الناس بعقله، ألم تكن فتاوى أهل العلم كافية في حال البوعزيزي، اعلموا أن أهل السنة والجماعة لا يجزمون على معين بالجنة ولا بالنار، كما يجدر بكم أن تعرفوا معنى الانتحار في الاسلام هل هو كفر أم كبيرة، إذا كان الانتحار كفر فصاحبه مخلد في النار، وإذا كان كبيرة فصاحبه متوعد بالنار وأمره إلى الله إن شاء عذبه أو غفر له، ولما يعذبه الله جل وعلا على كبيرته أهل السنة والجماعة يعتقدون أنه لا يخلد في النار بل يعذب على قدر معاصيه ثم يخرج من النار ويدخل الجنة، ومن يرى أن من انتحر وهو مسلم فهو خالد في النار فليعلم أنه يعتقد معتقد الخوارج التكفيريين فاليتب وليرجع عن معتقده، وبما أن الموضوع يتحدث عن شخص معين وهو البوعزيزي فليس لنا الحق أن نحكم عليه بالنار لأننا لسنا خوارج ....فليسعكم كلام العلماء وفتاويهم في حكم الانتحار لكي تتقوا شبهات التآلي على الله

عن ثابت بن الضحاك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من حلف بملة غير الإسلام كاذباً متعمدا فهو كما قال، ومن قتل نفسه بحديدة عذب بها في نار جنهم". رواه الشيخان

وعن أبي هريرة رضي الله عنه. قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "الذي يخنق نفسه يخنقها في نار جنهم، والذي يطعنها يطعنها في نار جنهم"

وعن أبي هريرة رضي الله عنه. عند مسلم: "من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجأ بها في بطنه في نار جنهم خالداً مخلداً فيها أبداً، ومن تحسى سماً فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جنهم خالداً مخلدا فيها أبداً، ومن تردى من جبل فقتل نفسه فهو يتردى في نار جهنم خالداً مخلداً فيها أبداً.

[هشام البرايجي]

عن ثابت بن الضحاك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من حلف بملة غير الإسلام كاذباً متعمدا فهو كما قال، ومن قتل نفسه بحديدة عذب بها في نار جنهم". رواه الشيخان

وعن أبي هريرة رضي الله عنه. قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "الذي يخنق نفسه يخنقها في نار جنهم، والذي يطعنها يطعنها في نار جنهم"

وعن أبي هريرة رضي الله عنه. عند مسلم: "من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجأ بها في بطنه في نار جنهم خالداً مخلداً فيها أبداً، ومن تحسى سماً فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جنهم خالداً مخلدا فيها أبداً، ومن تردى من جبل فقتل نفسه فهو يتردى في نار جهنم خالداً مخلداً فيها أبداً.


بارك الله فيك، لكن من يفهم الحديث حق الفهم ليستخرج منه فتاوى، لقد سبق وأن نقلت في هذا الموضوع حكم المنتحر وإليك كلام الامام ابن باز رحمه الله في حكم المنتحر وكما تعلمين أن ابن باز رحمه الله إمام في العقيدة (عقيدة أهل السنة) يعني هو يفهم في هذه الأمور أكثر مني ومنك ويحفظ الأحاديث بإسناداتها، إليك ما ذا يقول رحمه الله


"الانتحار من أكبر الكبائر، وقد قال الله -جل وعلا-: وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا * وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللّهِ يَسِيرًا[النساء: 29-30] وقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (من قتل نفسه بشيء عذب به يوم القيامة) فالانتحار من أقبح الكبائر، لكن عند أهل السنة والجماعة لا يكون كافراً، إذا كان مسلماً يصلي معروف بالإسلام موحداً لله -عز وجل- ومؤمناً به -سبحانه- وبما أخبر به، ولكنه انتحر لأسباب إما مرض شديد وإلا جراحات شديدة، وإلا أشبه ذلك من الأعذار، فهذا الانتحار منكر، وكبيرة من كبائر الذنوب، ولكنه لا يخرج به من الإسلام إذا كان مسلماً قبل ذلك، لا يخرج به الانتحار من الإسلام، بل يكون تحت مشيئة الله -سبحانه وتعالى- كسائر المعاصي، إن شاء الله عفا عنه وأدخله الجنة بإسلامه وتوحيده وإيمانه، وإن شاء ربنا عذبه في النار على قدر الجريمة التي مات عليها، وهي جريمة القتل. ثم بعد التطهير والتمحيص يخرجه الله من النار إلى الجنة، فينبغي لوالدته أن تدعو له كثيراً، وأن تترحم عليه كثيراً، وأن تتصدق عنه كثيراً، لعل الله يلطف به، ولعل الله يرحمه إذا كان مسلماً. أما إذا كان ليس بمسلم: لا يصلي، أو يستهزئ بالدين، أو يعبد القبور، ويتعلق بالأموات، ويدعو الأموات، ويستغيث بهم، هذا لا يدعى له، وليس بمسلم في الظاهر، فأمره إلى الله -سبحانه وتعالى-. نسأل الله السلامة والعافية. بارك الله فيكم وجزاكم الله خيراً "

اقرئي جيدا ماذا يقول الامام رحمه الله وتمعني نسأل الله أن يجعلنا من أهل السنة والجماعة ويفهمنا معتقدنا



"ولكنه لا يخرج به من الإسلام إذا كان مسلماً قبل ذلك، لا يخرج به الانتحار من الإسلام، بل يكون تحت مشيئة الله -سبحانه وتعالى- كسائر المعاصي، إن شاء الله عفا عنه وأدخله الجنة بإسلامه وتوحيده وإيمانه، وإن شاء ربنا عذبه في النار على قدر الجريمة التي مات عليها، وهي جريمة القتل. ثم بعد التطهير والتمحيص يخرجه الله من النار إلى الجنة،"

إذا بقي عندك شك أنك لا تستطيعين الحكم عليه أنا مستعد لأنقل لك كلام كل العلماء الذين تحدثوا في المسألة وكل الحفاظ الذين شرحوا أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم، لكن قبل ذلك يجب أن تقتنعي بشيء وهو أنه إذا لم تكوني حافظة ومحدثة وعلى درجة كبيرة من العلم فيجدر بك اتباع كلام العلماء من دون اصدار فتاوى، والحمد لله

['' أمة الرحمن '']

بارك الله فيك، لكن من يفهم الحديث حق الفهم ليستخرج منه فتاوى، لقد سبق وأن نقلت في هذا الموضوع حكم المنتحر وإليك كلام الامام ابن باز رحمه الله في حكم المنتحر وكما تعلمين أن ابن باز رحمه الله إمام في العقيدة (عقيدة أهل السنة) يعني هو يفهم في هذه الأمور أكثر مني ومنك ويحفظ الأحاديث بإسناداتها، إليك ما ذا يقول رحمه الله


"الانتحار من أكبر الكبائر، وقد قال الله -جل وعلا-: وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا * وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللّهِ يَسِيرًا[النساء: 29-30] وقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (من قتل نفسه بشيء عذب به يوم القيامة) فالانتحار من أقبح الكبائر، لكن عند أهل السنة والجماعة لا يكون كافراً، إذا كان مسلماً يصلي معروف بالإسلام موحداً لله -عز وجل- ومؤمناً به -سبحانه- وبما أخبر به، ولكنه انتحر لأسباب إما مرض شديد وإلا جراحات شديدة، وإلا أشبه ذلك من الأعذار، فهذا الانتحار منكر، وكبيرة من كبائر الذنوب، ولكنه لا يخرج به من الإسلام إذا كان مسلماً قبل ذلك، لا يخرج به الانتحار من الإسلام، بل يكون تحت مشيئة الله -سبحانه وتعالى- كسائر المعاصي، إن شاء الله عفا عنه وأدخله الجنة بإسلامه وتوحيده وإيمانه، وإن شاء ربنا عذبه في النار على قدر الجريمة التي مات عليها، وهي جريمة القتل. ثم بعد التطهير والتمحيص يخرجه الله من النار إلى الجنة، فينبغي لوالدته أن تدعو له كثيراً، وأن تترحم عليه كثيراً، وأن تتصدق عنه كثيراً، لعل الله يلطف به، ولعل الله يرحمه إذا كان مسلماً. أما إذا كان ليس بمسلم: لا يصلي، أو يستهزئ بالدين، أو يعبد القبور، ويتعلق بالأموات، ويدعو الأموات، ويستغيث بهم، هذا لا يدعى له، وليس بمسلم في الظاهر، فأمره إلى الله -سبحانه وتعالى-. نسأل الله السلامة والعافية. بارك الله فيكم وجزاكم الله خيراً "

اقرئي جيدا ماذا يقول الامام رحمه الله وتمعني نسأل الله أن يجعلنا من أهل السنة والجماعة ويفهمنا معتقدنا



"ولكنه لا يخرج به من الإسلام إذا كان مسلماً قبل ذلك، لا يخرج به الانتحار من الإسلام، بل يكون تحت مشيئة الله -سبحانه وتعالى- كسائر المعاصي، إن شاء الله عفا عنه وأدخله الجنة بإسلامه وتوحيده وإيمانه، وإن شاء ربنا عذبه في النار على قدر الجريمة التي مات عليها، وهي جريمة القتل. ثم بعد التطهير والتمحيص يخرجه الله من النار إلى الجنة،"

إذا بقي عندك شك أنك لا تستطيعين الحكم عليه أنا مستعد لأنقل لك كلام كل العلماء الذين تحدثوا في المسألة وكل الحفاظ الذين شرحوا أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم، لكن قبل ذلك يجب أن تقتنعي بشيء وهو أنه إذا لم تكوني حافظة ومحدثة وعلى درجة كبيرة من العلم فيجدر بك اتباع كلام العلماء من دون اصدار فتاوى، والحمد لله


عن أبي هريرة رضي الله عنه. عند مسلم: "من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجأ بها في بطنه في نار جنهم خالداً مخلداً فيها أبداً، ومن تحسى سماً فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جنهم خالداً مخلدا فيها أبداً، ومن تردى من جبل فقتل نفسه فهو يتردى في نار جهنم خالداً مخلداً فيها أبداً.

[هشام البرايجي]

عن أبي هريرة رضي الله عنه. عند مسلم: "من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجأ بها في بطنه في نار جنهم خالداً مخلداً فيها أبداً، ومن تحسى سماً فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جنهم خالداً مخلدا فيها أبداً، ومن تردى من جبل فقتل نفسه فهو يتردى في نار جهنم خالداً مخلداً فيها أبداً.



قال تعالى ( ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون)، إذا سرق السارق ولم تقطع يده هل يعتبر القاضي كافرا!؟؟؟ ومن يعمل في البنوك الربوية هل هو كافر لأنه لا يحكم بغير ا أنزل الله،!!!؟؟؟ لست أنت وأنا من يفسر النصوص بل العلماء، أهل الذكر هم من يقولون هل المنتحر خالد في النار أم لا وهل يدخل النار جزما أم لا

[هشام البرايجي]

قال الامام ابن عثيمين رحمه الله

"إذا انتحر إنسان فإنه إذا كان مسلماً يصلى عليه فإنه يغسل ويكفن ويصلى عليه لكن إذا رأى أمير القبيلة أو قاضي البلد أو الكبير في البلد الذي له قيمته في المجتمع أن لا يصلي عليه فإن ذلك خير لأن النبي صلى الله عليه وسلم أتي برجلٍ قتل نفسه بمشاقص فلم يصل عليه أما غيره من الناس فيصلون عليه ويدعون له بالرحمة لأنه لا يكون مرتداً بانتحاره ولكنه فعل كبيرةً عظيمةً من الذنوب نسأل الله العافية والخلاصة أن المنتحر يغسل ويكفن ويصلى عليه ويدفن في مقابر المسلمين إذا كان مسلماً ولكن إذا رأى كبير القوم أن لا يصلي عليه ردعاً لغيره فهذا حسن اقتداءً برسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم. "

[هشام البرايجي]

قال تعالى (إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا (48)) "النساء "
قال بن كثير / أخبر تعالى: أنه ** لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ } أي: لا يغفر لعبد لقيه وهو مشرك به ** وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ } أي: من الذنوب ** لِمَنْ يَشَاءُ } أي: من عباده.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يقول الله تعالى " (يا بن أدم لو لقيتني بقراب الأرض خطيئة ما لم تشرك بي، لقيتك بقرابها مغفرة".) رواه الترمذى وحسنه وكذلك حسنه الألبانى


عن أبي هريرة رضي الله عنه. عند مسلم: "من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجأ بها في بطنه في نار جنهم خالداً مخلداً فيها أبداً، ومن تحسى سماً فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جنهم خالداً مخلدا فيها أبداً، ومن تردى من جبل فقتل نفسه فهو يتردى في نار جهنم خالداً مخلداً فيها أبداً.



إليك شرح الحديث

* قال الإمام النووى "شرح مسلم "

وَأَمَّا قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( فَهُوَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا )

فَقِيلَ فِيهِ أَقْوَال أَحَدُهَا : أَنَّهُ مَحْمُولٌ عَلَى مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مُسْتَحِلًّا مَعَ عِلْمه بِالتَّحْرِيمِ فَهَذَا كَافِرٌ ، وَهَذِهِ عُقُوبَتُهُ

وَالثَّانِي أَنَّ الْمُرَاد بِالْخُلُودِ طُول الْمُدَّة وَالْإِقَامَة الْمُتَطَاوِلَة لَا حَقِيقَة الدَّوَام كَمَا يُقَال : خَلَّدَ اللَّهُ مُلْك السُّلْطَان .
وَالثَّالِث : أَنَّ هَذَا جَزَاؤُهُ وَلَكِنْ تَكَرَّمَ سُبْحَانه وَتَعَالَى فَأَخْبَرَ أَنَّهُ لَا يُخَلِّد فِي النَّار مَنْ مَاتَ مُسْلِمًا .

* قال الإمام بن حجر "شرح البخارى "

وَلَفْظه " فَهُوَ فِي نَار جَهَنَّم خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا "
وَقَدْ تَمَسَّكَ بِهِ الْمُعْتَزِلَة وَغَيْرهمْ مِمَّنْ قَالَ بِتَخْلِيدِ أَصْحَاب الْمَعَاصِي فِي النَّار ،
وَأَجَابَ أَهْل السُّنَّة عَنْ ذَلِكَ بِأَجْوِبَةٍ :
مِنْهَا تَوْهِيم هَذِهِ الزِّيَادَة ، قَالَ التِّرْمِذِيّ بَعْد أَنْ أَخْرَجَهُ : رَوَاهُ مُحَمَّد بْن عَجْلَان عَنْ سَعِيد الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة فَلَمْ يَذْكُر " خَالِدًا مُخَلَّدًا " وَكَذَا رَوَاهُ أَبُو الزِّنَاد عَنْ الْأَعْرَج عَنْ أَبِي هُرَيْرَة يُشِير إِلَى رِوَايَة الْبَاب قَالَ : وَهُوَ أَصَحّ لِأَنَّ الرِّوَايَات قَدْ صَحَّتْ أَنَّ أَهْل التَّوْحِيد يُعَذَّبُونَ ثُمَّ يُخْرَجُونَ مِنْهَا وَلَا يَخْلُدُونَ ،

وَأَجَابَ غَيْره بِحَمْلِ ذَلِكَ عَلَى مَنْ اِسْتَحَلَّهُ ، فَإِنَّهُ يَصِير بِاسْتِحْلَالِهِ كَافِرًا وَالْكَافِر مُخَلَّد بِلَا رَيْب .
وَقِيلَ : وَرَدَ مَوْرِد الزَّجْر وَالتَّغْلِيظ ، وَحَقِيقَته غَيْر مُرَادَة .
وَقِيلَ : الْمَعْنَى أَنَّ هَذَا جَزَاؤُهُ ، لَكِنْ قَدْ تَكَرَّمَ اللَّه عَلَى الْمُوَحِّدِينَ فَأَخْرَجَهُمْ مِنْ النَّار بِتَوْحِيدِهِمْ .
وَقِيلَ : التَّقْدِير مُخَلَّدًا فِيهَا إِلَى أَنْ يَشَاء اللَّه .
وَقِيلَ : الْمُرَاد بِالْخُلُودِ طُول الْمُدَّة لَا حَقِيقَة الدَّوَام كَأَنَّهُ يَقُول يَخْلُد مُدَّة مُعَيَّنَة ، وَهَذَأ أَبْعَدهَا ."

ـ قال الإمام النووى "شرح مسلم "

باب : الدليل أن قاتل نفسه لا يكفر

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ سُلَيْمَانَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ
أَنَّ الطُّفَيْلَ بْنَ عَمْرٍو الدَّوْسِيَّ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ لَكَ فِي حِصْنٍ حَصِينٍ وَمَنْعَةٍ قَالَ حِصْنٌ كَانَ لِدَوْسٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَأَبَى ذَلِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلَّذِي ذَخَرَ اللَّهُ لِلْأَنْصَارِ فَلَمَّا هَاجَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَدِينَةِ هَاجَرَ إِلَيْهِ الطُّفَيْلُ بْنُ عَمْرٍو وَهَاجَرَ مَعَهُ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ فَمَرِضَ فَجَزِعَ فَأَخَذَ مَشَاقِصَ لَهُ فَقَطَعَ بِهَا بَرَاجِمَهُ فَشَخَبَتْ يَدَاهُ حَتَّى مَاتَ فَرَآهُ الطُّفَيْلُ بْنُ عَمْرٍو فِي مَنَامِهِ فَرَآهُ وَهَيْئَتُهُ حَسَنَةٌ وَرَآهُ مُغَطِّيًا يَدَيْهِ فَقَالَ لَهُ مَا صَنَعَ بِكَ رَبُّكَ فَقَالَ غَفَرَ لِي بِهِجْرَتِي إِلَى نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا لِي أَرَاكَ مُغَطِّيًا يَدَيْكَ قَالَ قِيلَ لِي لَنْ نُصْلِحَ مِنْكَ مَا أَفْسَدْتَ فَقَصَّهَا الطُّفَيْلُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ وَلِيَدَيْهِ فَاغْفِرْ

وقال فى شرحه :

أَمَّا أَحْكَام الْحَدِيث فَفِيهِ حُجَّة لِقَاعِدَةٍ عَظِيمَةٍ لِأَهْلِ السُّنَّة أَنَّ مَنْ قَتَلَ نَفْسه أَوْ اِرْتَكَبَ مَعْصِيَة غَيْرهَا وَمَاتَ مِنْ غَيْر تَوْبَةٍ فَلَيْسَ بِكَافِرٍ ، وَلَا يُقْطَع لَهُ بِالنَّارِ ، بَلْ هُوَ فِي حُكْم الْمَشِيئَة . وَقَدْ تَقَدَّمَ بَيَان الْقَاعِدَة وَتَقْرِيرهَا . وَهَذَا الْحَدِيث شَرْح لِلْأَحَادِيثِ الَّتِي قَبْله الْمُوهِم ظَاهِرهَا تَخْلِيد قَاتِل النَّفْس وَغَيْره مِنْ أَصْحَاب الْكَبَائِر فِي النَّار ، وَفِيهِ إِثْبَات عُقُوبَة بَعْض أَصْحَاب الْمَعَاصِي فَإِنَّ هَذَا عُوقِبَ فِي يَدَيْهِ فَفِيهِ رَدّ عَلَى الْمُرْجِئَة الْقَائِلِينَ بِأَنَّ الْمَعَاصِي لَا تَضُرّ . وَاَللَّه أَعْلَم .

[عكس التيار]

البوعزيزي من نار الدنيا الى نار الاخرة

[أونِےve ~]

أجل هذا هو ردي و هات برهانك ان كنت من الصادقين و البوعزيزي لم يحرر اي بلد بل انتحر و لو لم يكن قنوطا لما حرق نفسا حرمها الله لاجل صفعة

و ان كان الله غفورا رحيما فهو ايضا شديد العقاب

دخلت النار امرأة في قطة فما بالك في من قتل نفسه قنوطا



أختي العزيزة ..
إذا كان رأيك فقط هو الصواب دوما
ورأينا هو الظلال دوما
فاعذريني إن قلت لك
لا أود النقاش مع صنفك
الذي لطالما اعتبر رأيه هو الصدق دوما
أما من خالفه ... فهو على ظلال مبين
***
عموما ...
لك رأيك في هذا الموضوع ومن تبعك به
ولنا رأينا في هذا الموضوع ومن تبعنا به
**
لكن ...
يبقى رأي ربنا ..... هو الحق دوما
فلا نقاش فيما لا طاقة لنا به
تحياتي .... للجميع

[شريان الحياة1988]

سبحان الله وليتو كامل مدينين و تفهمو في الدين الاسلامي و نسيتو بلي لا يعلم الغيب الا الله سبحانه و تعالى واحد ما يقدر يقول البوعزيزي يروح للجنة او للنار اتقوا الله ..العلم فقط عند ربي سبحانو حنا ما علينا غير ندعولوا بالرحمة ...بركاو ما تفتيو علينا بشيىء لا تعلمونه

[كمال1910]

"ولا تزر وازرة وزر أخرى" صدق الله العظيم ورحم الله بوعزيزي وغفر له وأبدله عدلا عن ظلم الحكام،ودارا خيرا من دار الدنيا.

[Ozil chouaib]

ولا تلقوا بايديكم الى التهلكة

['' أمة الرحمن '']

قال تعالى ( ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون)، إذا سرق السارق ولم تقطع يده هل يعتبر القاضي كافرا!؟؟؟ ومن يعمل في البنوك الربوية هل هو كافر لأنه لا يحكم بغير ا أنزل الله،!!!؟؟؟ لست أنت وأنا من يفسر النصوص بل العلماء، أهل الذكر هم من يقولون هل المنتحر خالد في النار أم لا وهل يدخل النار جزما أم لا

والله الحديث واضح ولا يحتاج الى تفسير سواء منك او مني او من اي احد اخر

['' أمة الرحمن '']

أختي العزيزة ..
إذا كان رأيك فقط هو الصواب دوما
ورأينا هو الظلال دوما
فاعذريني إن قلت لك
لا أود النقاش مع صنفك
الذي لطالما اعتبر رأيه هو الصدق دوما
أما من خالفه ... فهو على ظلال مبين
***
عموما ...
لك رأيك في هذا الموضوع ومن تبعك به
ولنا رأينا في هذا الموضوع ومن تبعنا به
**
لكن ...
يبقى رأي ربنا ..... هو الحق دوما
فلا نقاش فيما لا طاقة لنا به
تحياتي .... للجميع


هههههههههه

لما كل هذا؟؟؟

لم اطلب منك سوى ان تقدم ادلتك ان وجدت طبعا

فان لم تكن لديك فقل لا املكها و فقط

[هشام البرايجي]

لما كل هذا؟؟؟

لم اطلب منك سوى ان تقدم ادلتك ان وجدت طبعا

فان لم تكن لديك فقل لا املكها و فقط

لماذا لا تأخذين بشرح الامام النووي رحمه الله لأحاديث مسلم، أتراك أحسن حالا، علما وفهما من الحافظ النووي رحمه الله إذ يقول:

أَمَّا أَحْكَام الْحَدِيث فَفِيهِ حُجَّة لِقَاعِدَةٍ عَظِيمَةٍ لِأَهْلِ السُّنَّة أَنَّ مَنْ قَتَلَ نَفْسه أَوْ اِرْتَكَبَ مَعْصِيَة غَيْرهَا وَمَاتَ مِنْ غَيْر تَوْبَةٍ فَلَيْسَ بِكَافِرٍ ، وَلَا يُقْطَع لَهُ بِالنَّارِ ، بَلْ هُوَ فِي حُكْم الْمَشِيئَة . وَقَدْ تَقَدَّمَ بَيَان الْقَاعِدَة وَتَقْرِيرهَا . وَهَذَا الْحَدِيث شَرْح لِلْأَحَادِيثِ الَّتِي قَبْله الْمُوهِم ظَاهِرهَا تَخْلِيد قَاتِل النَّفْس وَغَيْره مِنْ أَصْحَاب الْكَبَائِر فِي النَّار ، وَفِيهِ إِثْبَات عُقُوبَة بَعْض أَصْحَاب الْمَعَاصِي فَإِنَّ هَذَا عُوقِبَ فِي يَدَيْهِ فَفِيهِ رَدّ عَلَى الْمُرْجِئَة الْقَائِلِينَ بِأَنَّ الْمَعَاصِي لَا تَضُرّ . وَاَللَّه أَعْلَم .

زد على ذلك أنك لم تجيبيني على الآية:

قال تعالى ( ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون)

فظاهر الآية كما نرى واضح بين، أن الحكم بغير ما أنزل الله كفر، وأنا سألتك بما أن الآية واضحة هل القاضي لما يحكم على السارق بالسجن ، هل يعتبر كافرا، أنتظر إجابتك لنرى هل تؤخذ الاحاديث ولآيات على ظاهرها أم هناك قياس وإجماع وما إلى ذلك

[أحمد عياش]

كل واحد كيف فسرها لبوعزيزي كان تحت ضغط وفي حالة غضب وفعل مافعل
وادعو له بالمغفرة والله يرحموا ان شاء الله .
بفضله ثارت الشعوب وفاقت

[ikhbb81]

الذين يدافعون عن الانتحار في وقت الشدة و الظلم يعني الذين يبررون إحراق النفس يقولون لنا انه لا مانع من حرق أنفسنا في شدة ظلم الحكام . أهذا مرادكم ؟

نحن لم ندخل و لم نخرج البوعزيزي لا من النار و لا من الجنة و ليس لنا دخل في ذلك فهذا شأن الله و حده . يعذب من يشاء و يرحم من يشاء .
فالبوعزيزي أحرق نفسه و توفي ...
نحن نتكلم الذين يدافعون عن طريقته هل ترون أن ذلك مسموح مادام الإنسان مظلوما من الحكام الظلمة (أنا لا أبرر ظلم الحكام , لأن بعض الاغبياء يفهمونك بالعكس )....

أتعلمون أن هناك سجناء في مصر و تونس تعرضوا لأقصى أنواع العقوبات و لكنهم صابرون محتسبون , وين إيبان ظلم سلطة بن على للبوعزيزي ...

اللهم أجعلنا من الصابرين المحتسبين المجاهدين في سبيلك .

[نسمات الصحراء]

والله كرهت
صدق من قال اتفق العرب على ان لا يتفقواما تشقوش رواحكم كل واحدعندو راي متمسك بيه ومش راح يبدلو okيزيييييييييييييييييي
ربي يرحم البوعزيزي قولوها وطفّوا الضوء على الموضوع :cool:

[ingenieur_ele]

من قال ان البوعزيزي قد أحرق نفسه و هو في كامل قواه العقلية
من قال ان البوعزيزي قد أحرق نفسه و لم يمسسه مس من الجن

فهناك من تجرأ و قال ان البوعزيزي في النار
اتقوا الله في ميت روحه في العالم الخر

[هشام البرايجي]

والله كرهت
صدق من قال اتفق العرب على ان لا يتفقواما تشقوش رواحكم كل واحدعندو راي متمسك بيه ومش راح يبدلو okيزيييييييييييييييييي
ربي يرحم البوعزيزي قولوها وطفّوا الضوء على الموضوع :cool:

كل واحدعندو راي متمسك بيه ومش راح يبدلو


يا أختنا الكريمة إن الدين لا يؤخذ بالآراء والأهواء، وإني لأعجب ممن يعتقد أن قوله لا يأتيه الباطل، أعطيك مثلا إذا مرض أخوك الصغير (نسأل الله أن يحفظ كل المسلمين) هل تعطيه الدواء على رأيك وهواك ؟؟؟، وإذا كان يعاني من بطنه هل تأخذينه لطبيب العيون؟؟؟؟ إن حدث وفعلت ذلك فأنت تعتبرين مخطئة ولا يقول بصحة ما فعلتي إلا غبي مقفول على قلبه، فما بالك في مسائل الدين أيعقل أن يأتي كل واحد فينا لسنا نعلم من يكون ربما مهندس أو طبيب أو طالب أو تلميذ أو لا شيء ليفتي كما يشاء، السؤال المطروح هو: ما حكم المنتحر (قاتل نفسه) في الاسلام,

لنذهب إلى أهل الذكر وهم أهل الاختصاص في هذا، ماذا سنجد:

هذا الحافظ النووي رحمه الله شارح أحاديث صحيح مسلم ماذا يقول في المنتحر:
"أَمَّا أَحْكَام الْحَدِيث فَفِيهِ حُجَّة لِقَاعِدَةٍ عَظِيمَةٍ لِأَهْلِ السُّنَّة أَنَّ مَنْ قَتَلَ نَفْسه أَوْ اِرْتَكَبَ مَعْصِيَة غَيْرهَا وَمَاتَ مِنْ غَيْر تَوْبَةٍ فَلَيْسَ بِكَافِرٍ ، وَلَا يُقْطَع لَهُ بِالنَّارِ ، بَلْ هُوَ فِي حُكْم الْمَشِيئَة . وَقَدْ تَقَدَّمَ بَيَان الْقَاعِدَة وَتَقْرِيرهَا"

وهذا الحافظ ابن حجر رحمه الله شارح أحاديث صحيح البخاري يقول :
"وَلَفْظه " فَهُوَ فِي نَار جَهَنَّم خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا " وَقَدْ تَمَسَّكَ بِهِ الْمُعْتَزِلَة وَغَيْرهمْ مِمَّنْ قَالَ بِتَخْلِيدِ أَصْحَاب الْمَعَاصِي فِي النَّار ، وَأَجَابَ أَهْل السُّنَّة عَنْ ذَلِكَ بِأَجْوِبَةٍ......."

وهذا المؤرخ الكبير ونجم نجوم المفسرين صاحب البداية والنهايه الحافظ ابن كثير رحمه الله يقول:
أخبر تعالى: أنه (لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ) أي: لا يغفر لعبد لقيه وهو مشرك به (وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ ) أي: من الذنوب ( لِمَنْ يَشَاءُ ) أي: من عباده.

وهذا الامام ابن باز رحمه وفي مكانته وعلمه المستفيض يقول:
"ولكنه لا يخرج به من الإسلام إذا كان مسلماً قبل ذلك، لا يخرج به الانتحار من الإسلام، بل يكون تحت مشيئة الله -سبحانه وتعالى- كسائر المعاصي، إن شاء الله عفا عنه وأدخله الجنة بإسلامه وتوحيده وإيمانه، وإن شاء ربنا عذبه في النار على قدر الجريمة التي مات عليها، وهي جريمة القتل. ثم بعد التطهير والتمحيص يخرجه الله من النار إلى الجنة"

وهذا الامام ابن عثيمين رحمه الله المشهود له بالفقه الغزير يقول في المنتحر:
" النبي صلى الله عليه وسلم أتي برجلٍ قتل نفسه بمشاقص فلم يصل عليه أما غيره من الناس فيصلون عليه ويدعون له بالرحمة لأنه لا يكون مرتداً بانتحاره ولكنه فعل كبيرةً عظيمةً من الذنوب نسأل الله العافية والخلاصة أن المنتحر يغسل ويكفن ويصلى عليه ويدفن في مقابر المسلمين "


هذا هو كلام العلماء أهل الاختصاص ونحن بما أن اختصاصنا ليس علوم شرعية، فيجب علينا أخذ كلام هؤلاء الأعلام وترك ما سواه من كلام العوام لأنه صادر عن تعصب وهوى وانتصار للرأي، وفي أمور الدين الواجب أن يتبع الانسان الحق وأن لا يجادل بالباطل ليدحض الحق لأن الله حذرنا من ذلك

[ع.جمال]

السلام عليكم.
البوعزيزي أحرق نفسه ومات ولم ولن يكون لأي مسلم عبرة في المسلك الذي سلكه بأي حال وأما مصيره فعلم ذلك عند الله وعليه يغلق الموضوع.
وبارك الله في الجميع.