المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : المرأة العاملة


le fugitif
2008-08-11, 00:10
هل بإمكان المرأة العاملة فى مختلف الميادين أن توفق بين عملها وشؤون بيتها وزوجها وان تربي اولادها تربية صحيحة سليمة ؟


http://img60.imageshack.us/img60/5096/fugiqh3.gif

الصديق عثمان
2008-08-11, 02:09
من المفروض أن يجيبك على هذا السؤال نساء عاملات أو على الأقل رجال متزوجون بنساء عاملات ولكن حين فتحت الموضوع للاطلاع لم أجد ردا المهم أني من خلال ما لحضته في محيطي أن النساء العاملات يؤدين واجبهن على أتم وجه حيث تجد بيتها أنيق وكذلك أولادها حتى الرجل الذي زوجته تعمل تجده يعتني بمظهره أكثر من الذي زوجته ماكثة بالبيت وهذا هو الامر الذي حيرني فبالرغم أن الوقت في صالح الزوجة الماكثة بالبيت الا أن العاملة متفوقة
يبقى أمر لا بد من ذكره وهو أن الأولاد لا يتربون 100/100 في حضن أمهم ولا أعرف مدى تأثير هذا على تكوين شخصية الطفل ,
وأتمنى أن نسمع أراء الأخرين وخاصة النساء العاملات ولكن بصدق وأمانة

wassila_sed
2008-08-11, 11:30
والله يا اخي انا من رأيي انا المراءة العاملة مستحيل توافق بين البيت والعمل والابناء يكونوا ذو تربية غير كاملة وهدا من خلال نظرتي لتجارب الحياة

سنفورة
2008-08-11, 11:42
اكيد يمكن للمراة ان توفق بين هده الامور خاصة ادا كان زوجها من النوع الدي يساعدها ويعينها لان هده المسؤوليات ليست خاصة بها وانما يجب ان يشاركها فيها

oumyahia
2008-08-11, 11:46
السلام عليكم
والله أخي الصديق عثمان ، لأوّل مرّة استعجبت من ردّك
أخي الهارب ، والله أكاد أكون الوحيدة في الأسرة الكبيرة وفي محيطي التي لا تعمل ، وصدقني معظمهنّ (هاملات ) ، بل عندي أخ أسرته مهدّدة بسبب إهمال زوجته لشؤون بيتها وفي كلّ مرّة تعتذر بالعمل ....و واللواتي تحاولن التوفيق بين الداخل والخارج تروح صحّتها وهذا شأن أختي ..
و أمّا أنّ الرّجال يعتنون بأنفسهم عندما تكون الزوجة عاملة ، فأقول لك أخي الصديق ( كلّ واحد وطبعه ) ، أنا لا أعمل ولكن مع هذا زوجي يعتني بنفسه والحمد لله ، والرجل الذي يترك زوجته تعمل مع الرّجال ، أنا عندي ماهوش راجل ( مع إحترامي للبعض ) ، فكيف رجل كريم فاضل عنده مروءة يترك زوجته تعمل بين الرجال من أجل الحطام الفاني ............
فها هو عمر رضي الله عنه يغار على زوجته ويريد أن يمنعها من الذهاب إلى المسجد لولا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فكيف لو كان الحال بالعمل مع الرجال ...!!!
ولكن لو تريد أن تعترف لك عاملة فهذا ناذررررررررررررر
وللحديث بقيّة

*جوداء*
2008-08-11, 11:58
لا اعلم يا فوجي لكن في الاغلب تكون ناجحة ...ولكنها اكيد ستبذل قصارى جهدها لذلك حتى لو كان على حساب راحتها........رايي

ابتهال الفجر
2008-08-11, 12:34
اشكرك اخي على الموضوع ..........تستطيع المراة بذكائها ان توفق بين عملها و اولادها و زوجها
و لكن يجب التفاهم مع الزوج اولا ......................و ذلك طبعا بمساعدتها

الصديق عثمان
2008-08-11, 13:09
أخت ام يحي رايك يهمنا وناخذه بعين الاعتبار فأنت أخت موجهة لنا و نحن نبني قراراتنا نتيجة مناقشاتنا مع الاخرين فلا تستغربي من ردي فانما عددت ايجابيات المرأة العاملة وتركت السلبيات انصافا للمرأة العاملة ولأحرك العاملات على ذكر الايجابيات هكذا يكون الحوار ونخلص بنتيجة تفيدنا في بناء قراراتنا .
لكن اذا قلنا أن الذي يترك زوجته تعمل مع الرجال ليس برجل -على حد تعبيرك- فأضن أن الذي يترك ابنته تدرس وسط الر جال وتجلس بينهم في المدرجات كذلك ليس برجل وبهذا فبناتنا لن تتعلم وهذا ما يفعله كثير من الأخوة المتدينين إذ لا يتركون بناتهن يواصلن دراستهن بعد المرحلة الابتدائية..أنا لا أنتقدهم فهذا رأيهم ولهم أدلتهم....لكن أليس من الأفضل أن نأخذ مريضاتنا إلى طبيبة بدل أن نأخذهن الى طبيب يتكشفن أمامه....فأين نجد الطبيبات فنحن لم ندرس بناتنا لاننا رجال ولا نرضى لهن الجلوس وسط الرجال....مشكلة أليس كذلك؟
الحديث عن عمل المرأة يجرنا الى أمر منتشر في واقعنا وهو الاختلاط وأضنه السبب الرئيسي في رفض عمل المرأة من الجانب الشرعي
خطبت يوما زميلة لي في العمل وكان عملها هو نقطة الخلاف بيننا إذ أنها لم تستطع التخلي عن عملها ...ولم أتخذ قراري حينها بسرعة بل اتجهت أبحث في الموضوع من جانب الايجابيات والسلبيات ومن الجانب الشرعي فوجدت ان كثير امن العلماء وخاصة علماء الأزهر لا يرون في عمل المراة مشكلة بل يرون انها بذلك تؤدي دورها في المجتمع على أكمل وجه وعلى سبيل المثال لا الحصر كتاب إسلامية لماذا...؟ لكاتبه سعد الدين الحسيني وفي المقابل وجدت كثيرا من العلماء يرفضون عملها بأدلة مستنبطة من كتاب الله تعالى كقوله <وقرن في بيوتكن..>وقوله<الرجال قوامون على النساء..> والايات في هذا الباب كثيرة وكان الرأي الثاني هو الذي أقنعني إذ كانت تؤيده غيرتي ...
اتمنى من الأخوة والأخوات إثراء الموضوع بذكر أمثلة من الواقع ونظرة العلماء والذين وهبهم الله سداد الرأي

طارق رياحي
2008-08-11, 13:44
وصل بنا الحد من التطبع البليد ان نتقبل افكارا غريبة ونتعايش معها فقط لقلة مناعتنا تجاه ما يرد الينا . فاي حال يعيشه من تعمل زوجته . الغداء هو العشاء . الاولاد كالمتشردين او يستاجر لهم ام . المادة طغت على تفكيرنا ولو ان امورنا اصبحت صعبة لكن ديننا و اخلاقنا تابى ان تقبل الا بعزة النفس .

جمال الدين
2008-08-11, 13:47
و الله صراحة حسب رأيي أنها تستطيع لكن في المقابل هنالك نساء لايستطعن عمل ذلك و شكرا على الموضوع

ثائرة الجبال
2008-08-11, 16:51
المرأة يمكنها أن تحقق المعجزات في أسرتها وعملها ومع زوجها ويمكنها التوفيق بين عملها وبيتها لكن هذا سيؤثر عليها سلبا من الناحية الجسمية سيسرع مرضها وتدهور صحتها ، وأنا كامرأة عاملة إن رأيت أني لن أستطيع التوفيق سأتخلى عن عملي من أجل أسرتي لأنها رسالتي الأولى في الحياة والعمل بعدها .

le fugitif
2008-08-11, 17:39
شكرا لكم جميعا على اثراء الموضوع وعلى ابداء ارائكم ولكل وجهته وشكرا انتم اجمل واحلى

http://www.moveed.com/data/thumbnails/21/31.GIF

oumyahia
2008-08-11, 19:10
السلام عليكم
أخي عثمان ، كتبت رد مطول ثمّ راحلي إذن أكتفي بهذا ..
أنا أولادي بعد سنّ البلوغ إن شاء الله يدرسوا في البيت ...وأعوذ بالله أن أتركهم يدرسون في هذا الإختلاط العفن الذي يشتكي من الإنحطاط يوما بعد يوم ..
معظم أفراد عائلتي إمّا يعملون في التدريس أو الطبّ ، فأنا على علم بالطّامات ...زوج أختي طبيب ومع ذلك رفض أن يتزوج بطبيبة لأسباب .....
زوجي يرفض أن يراني أصدقاؤه فكيف لو أعمل معهم ......
ما يحدث من الطامات بسبب هذا الإختلاط الله أعلم به ...حتى في وسط المتزوجات ...والله المستعان
لو كلّ واحد منّا إعترض على دراسة محارمه في الإختلاط لإظطرت الدولة لتوفير جامعات ومدارس غير مختلطة كما هو الحال في السعودية وكذلك هذا ما يدندن حوله الغرب اليوم : لأنّهم أدركوا خطر هذا الإختلا ط ونحن .....وهكذا نجد طبيبات مسلمات درسن في مدارس غير مختلطة ....
ولكن بما أنّه يوجد دائما من لا يرعى حدود الله ، فسنجد رغم الإختلاط طبيبات .....من يتقي الله يسخرلو يسخرلو ربيّ !!!!!
ولو رضيت كلّ أمة مسلمة بما قدّّر الله لها من رزق وإقتدت بأمّهات المؤمنين لما :
كان الإختلاط
البطالة
العنوسة بهذه النسبة
بعض حالات الطلاق ، لأنّ المرأة اليوم وجدت نفسها متحررة .....ما يعجبهاش الحال تطلق وعندها شهرتها ...
لما تفشّى الفحش والزّنا .....
لما إشتكينا من المجتمع : الطفل اليوم ألف واحد يربيه ، مسكين المخ نتاعو تخلط
لما هدّمت بيوت ( بسبب سرّاقات الرجال في العمل ...)
وووووووووو.......
سبحان الله المرأة خلقت لغاية عظيمة وهي خدمة زوجها ورعاية أولادها وتربيتهم تربية شرعية سليمة .....

أمّا بالنسبة لمن أفتوا بجواز العمل في هذا العفن : فلا أستعجب منهم فهم من : إستحلّوا الموسيقى والإستماع إلى أمّ كلثوم ، والربا ، والتمثيل ، وبقاء المسلمة مع زوجها الكافر ، و عدم قتل المرتد ..........فوالله لا عجب إلاّ من رحم الله منهم ...
قال الله تعالى (وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ ) ( الأحزاب : 53 )
قال -صلى الله عليه وسلم- ((لا يخلون رجل بامرأة إلاّ كان الشيطان ثالثهما )) رواه أحمد والترمذي والحاكم وصححه
وهذا منتشر والله في العمل ...
قال -صلى الله عليه وسلم- (( إياكم والدخول على النساء )) فقال رجل من الأنصار أفرأيت الحمو قال : (( الحمو الموت )) متفق عليه
اليوم ليس الدخول فحسب بل البقاء طول اليوم في مكتب واحد ، يشوفها كثر من زوجته .....
وقال -صلى الله عليه وسلم- : (( لا يخلون أحدكم بامرأة إلاّ مع ذي محرم )) متفق عليه
أين العاملات من هذا ؟
ما رواه البخاري في صحيحه عن عائشة رضي الله عنها قالت : (( وما مست يد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يد امرأة إلاّ امرأة يملكها ))
أكثرهنّ تفعل هذا .....
ووالله لست بحاجة لفتوى ، تكفيني الأحاديث ، ولا مجال للعقل في ما قضى الله ورسوله ، ولسنا أفضل من خير البرية ولا من نسائه ..
والسلام عليكم

الصديق عثمان
2008-08-11, 20:44
لما قرأت ما كتبت قلت ليتها كتبت الموضوع المطول.....ولو كنت متزوجا بامراة عاملة لامرتها بترك العمل أو أطلقها حالا
لكن في المقابل يجب ان لا نتهم البعض ونقول بأن كل العاملات معرضات للخلوة...فقد تكون المرأة تعمل وسط جو محترم لا تتعرض الى ما ينافي الشرع ....بارك الله فيك

le fugitif
2008-08-11, 22:59
شكرا على تفاعلكم مع الموضوع شكرا ام يحي وان اختلفنا معك شكرا عثمان

http://www.moveed.com/data/thumbnails/31/hearts.gif

نصري
2008-08-11, 23:09
صراحة لا املك اجابة صريحة اخي فوجي ..........

من الردود التي قرأتها لزملائئي الاعضاء فالآراء مختلفة بين مؤيد ومعارض

اذن

سأبقى معارض يين هذا وذاك ...

ارجو قبول رأيي بكل صدر رحب

تحياتي لك

oumyahia
2008-08-11, 23:32
السلام عليكم
بارك الله فيك أخي الصديق عثمان
أخي أنا لم أعمّم ولكن هذا هو الغالب ...
حقيقة توجد من النسوة من تعملن في جوّ محترم ولكن نادرا نادرا ......
أخي لو حتى كان العمل شرعي ولم تستدعي الضرورة القصوى لذلك .....فأحبّ أن تكون الزوجات هكذا :
عندما يدخل زوجها في المساء من عمل شاق ، يجد زوجة بشوشة مرتاحة ، الطعام جاهز ، الأطفال تنبعث منهم رائحة طيّبة ، هادئين ....أعتني بعد ذلك بزوجي فقط ...
تسأله كيف قضى يومه ...تحاول أن تنسيه هموم العمل ...البيت نظيف .......كلّ هذا بيديّ وليس الخدّامة ....
إذا إشتهى طبخة ، هاتفها في اليوم وطلب منها ذلك ...أو حتى تسأله هي ماذا يريد أن يأكل ، هموم الأطفال يلقيها عليها ، فهي التي تربي ، هي التي تحفظ القرآن ...هي التي تعلمهم المبادئ .....الطفل يقول أبي إشترالي ، لأنّ القوامة للرجل ، هو ربّ البيت ..عندما يخرج عطلة تكون دائما معه ....
عندما يمرض ترعاه ....
ولا أحبّ أن :
أدخل أنا وزوجي في نفس الساعة ، يقول أنا تعبان ، وأنا أقول أنا كذلك تعبانة ، أنا قلق ، أنا كذلك قلقة ، أنا كذلك أعمل مثلك ، تعال ساعدني ..زوجيييييييييييييي البيبي بيبكي سكّتو ، .راني مشغولة ...الأطفال ( هايجين ) طول اليوم وهم خارج البيت ، واحشين أمّهم و أبوهم ، ما أدري هل أتفرغ لأولادي أم لزوجي أم لمطبخي أم أطبخ لليوم وللغد ( والله كلّ هذا رأيته ....) ...الحلويات ماعنديش وقت أشتري من الخارج ....أو أصنع في آخر الأسبوع ...يالله أصنع حلويات أم أنظف البيت أم أغسل الملابس ، أم أكوي الملابس ...( أم أجلس مع زوجي ...!!!) ..
لالا نسيت أنا أعمل وعندي فلوس سأجلب ( خدّامة ) تمسح وتنظف .......أم أترك الوسخ كما يقال ( دود عام ينقيه نهار ..) !!!
كلّ هذا لما ؟؟؟:
كي أشتري سيارة
كي يكون لدي بيت جميل ومستقل
كي آكل لحم كلّ يوم
كي أرتدي أحسن الثياب
كي لا يقال عنّي : قاعدة في البيت ، إيه والله عيب قاعدة في البيت
كي لا تذهب دراستي هباءا منثورا ........
إيه خايفة نموت بالجوع .؟
لا أنسى عندما قالت لي إحداهنّ :ّ : (كيفاش نحرّكلو القهوة ، راني نخدم عليه نجيبلو الدراهم ويزيد يهدر ) ولا حول ولا قوة إلاّ بالله .

أنا عندي الحياة قصيرة وزوجي أغلى شيئ ، لا فلوس ولا عطلة ولاولا ....كلّ دقيقة تمرّ بل كلّ لحظة و أنا بعيدة أو مشغولة عن زوجي أتحسّر عليها وأحسّ أنّها ضياع .......

هل أختار ؟ :
قول النبي صلى الله عليه وسلم { : تعس عبد الدينار , تعس عبد الدرهم , تعس عبد الخميصة , تعس عبد القطيفة , تعس فانتكس , وإذا شيك فلا انتفش }
أم
قوله عليه الصلاة والسلام :
( فانظري أين أنت منه ، فإنما هو جنتك ونارك ) صحيح الجامع
وقال عليه الصلاة والسلام :
( لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لغير الله ، لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها ، والذي نفس محمد بيده لا تؤدي المرأة حق ربها حتى تؤدي حق زوجها ، ولو سألها نفسها وهي على قتب لم تمنعه ) السلسلة الصحيحة
إذن فماذا أختار ؟

رَكان
2008-08-12, 22:59
بسم الله الرحمن الرحيم ..
كنت اود قول الكثير ولكن الأخت ام يحي لم تترك لنا الفرصة فلقد قالت ما يجب ان يقال في الموضوع ولقد اسهبت في ذلك حينما اضطرت الى ذلك ..ووفت جزاها الله كل خير ..فمن يتمعن جيدا ما قدمته وينظر اليه بروية يجد ودون ادنى شك كلاما صادقا يعبر باتم التعابير عن الواقع المر الذي تعيشه المراة العاملة في البلاد التي تستورد قوانينها من الشمال ..
ما لاحظته لدى احد المتدخلين ياخذ عليها الكثير بداية ..ويكاد يعدل عن ذلك نهاية..
لقد وجدته يطالب بامثلة من الواقع..ساسوق له بعضها ولا اطيل ولكن قبل ذلك اود ان ادلي برايي في الموضوع وبصراحة..
انا ضد عمل المراة بين الرجال باستثناء بعض مواقع العمل التي تخلو من الشبهة..
انا ضد عمل المراة التي تعمل وهي ليست مضطرة الى ذلك فمرتبها يذهب بين الماكياج والذهب وشطحات الموضة في اختيار البستها ..
اما الامثلة التي شاهدتها بعيني وليس مستمع كشاهد عيان ..
1 ــ رايت اطفالا عندما يغادرون المدرسة يستقبلهم منزل لا حياة فيه لمن تنادي مفتاح المنزل معلق في رقبته بخيط .. منظر جعلني اتالم للطفل واسخط على والديه..
2ــ رايت منظرا ايضا آلمني اشد الالم في احدى دور الحضانة..الساعة تقترب من 8 صباحا رايت طفلا مابين 3 و4 من عمره بين امراتين وصراخه يهز المكان يتمسك باثواب احدى المراتين اما الاخرى فتجذبه بكل قوة الى الداخل ...مرت على مقربة مني التي تنصلت باعجوبة من هذا الطفل ..تخنقها العبرات وانا اجزم انها تحدث نفسها بما تقترفه من جرم في حق المسكين ...لم اقل انها امه لأنها اقل بكثير من ان تسمى بهذا الاسم..
3 ــ كانت لي زميلة في العمل صرحت لي يوما انها عندما تغادر الى المنزل وفي طريقها تمر على ابواب ونوافذ الجيران تقول ان رائحة الطبخ المنبعثة واصوات الاطفال يمرحون داخل المنزل يجعلان ولوجها الى دارها كولوجها الى مقبرة...
4 ــ تعرض الكثير من الاطفال الى الحوادث الخطيرة اثناء غياب الوالدين عن رعايتهم..
5 ــ احداث كثيرة لا يمكنني سردها لكثرتها ..على سبيل المثال لا الحصر ..التحرش الجنسي من طرف المسؤول عن العمل ..وعدم التبليغ من طرف الضحية خوف الفضيحة...تعلق بعض النساء ببعض زملائهن في العمل ..مما ادى الى خراب الكثير من البيوت ..قساعات طويلة في مكتب بمواجهة زميل انيق لكفيلة باذابة الصخر اما الجليد فحدث ولا حجر..
اكتفي بهذا القدر لعلمي ان للأخوة الكثير مما لم يطرح...

الصديق عثمان
2008-08-13, 00:01
أخي عمر الذي يقرا تدخلك يدرك ان الأخت ام يحي -ورغم أن كلامها كان كالبلسم- قد تركت للأخرين مثلك ما يقولون
اخي لو قرات ردودي كلها في هذا الموضوع فستعرف موقفي من المراة العاملة , لكن حين قرأت كلامك خطر لي تساؤل:
إذا كانت المرأة العاملة تعيش وسط أهل الزوج أمه وأخته..و..تستطيع بذلك التخلص من مشكل تربية الابناء ثم إن المراة إذا كانت صالحة فستكون حتما مخلصة لزوجها وستكون اقسى من الحجر إذا تعلق الأمر بالشرف اما إذا كانت من ذوات الشخصية الضعيفة سريعات الذوبان فستذوب حتى ولو وضعتها داخل بئر مغطاة كما لا ننسى أن الصحابيات رظوان الله عليهن كن يصلين الصلوات الخمس في المساجد وبعض الصحابة اجل من الاخر ..و..
نعود فنتحدث من الواقع رئيت السعادة في كثير من بيوت النساء العاملات...فهل بعد هذا تكون المراة العاملة هي الأحسن
انادي باعلى صوتي : اين اخواتنا العاملات ام نحسم الامر للمراة الماكثة بالبيت؟

ابومحمد
2008-08-13, 00:10
اخي الهارب اعرف في الحيات اليومية من هم الذين يعملون تجد اسرة التعليم خاصتا هم الاوفق ربما مدة العمل او ثقافة المحيط .اما دون ذالك فهم قليل .

بهيطل
2008-08-13, 00:33
رغم انني لا املك خبرة في الحياة الا اني ارى ان الاسلام جاء لاعطاء المراة حقوقها وحمايتها فتدكروا كيف كانت المراة تعيش قبل الرسالة
والمراة المسلمة في اي والمؤمنة في اي مكان وضعت تعرف كيف تتصرف...................اختكم سسسسسس

oumyahia
2008-08-14, 11:18
السلام عليكم
لاحول ولا قوة إلاّ بالله : أخي عثمان : تنادي بأعلى صوتك ...ما الذي جرى ..؟
قلت لك من قبل ، أتريد من المرأة العاملة أن تعترف لك وتقول إنّي فاشلة ، هذا مستحيل ، فهي بالطبع ترى نفسها دائما متفوقة وموفقّة ، والله هذا هو غالبا حالهنّ إلاّ من رحم ربّي ...
أتظنّ أخي أنني قلت ما قلت لأنني ماكثة في البيت ، لا يأخي ، ولكن كتبت ما كتبت عن علم لا لأتهم ....وهذه أمثلة وبعض الإعترافات إن صحّ القول اللاشعوريّة ..:
الأولى عندها 42 سنة ..كانت في بداية الأمر تقول أبدا لن أمكث في البيت و أترك منصبي ...واليوم تقول : خلاص تعبت ، ماستغليت داري ولا ولادي ...وسأطلب التقاعد ...
الثانيّة ...كان بيتها في القمّة نظيف .....واليوم تمسح الأرض مرّة في الأسبوع ، وحتى جيب الخدامة ، وهي التي قالت لي ، نخدم على راجلي ونزيد ......
الثالثة لمّا كانت ماكثة بالبيت ، نشهد أنّها كانت ماشاء الله ، وبعدما بدأت تعمل قالت لي المرأة العاملة أفضل وهي التي تعرف ترتّب أمورها أفضل من التي بالبيت ....وبعد أشهر أصبح منزلها الله المستعان منه ...لقيتها مرّة في الشارع تشتري (gaufrettes ) ، قالت لي : خلاص ماعنديش وقت باش أصنع الحلوى بالبيت ...وقلت لها ويوم الجمعة ، قالت :آه الشغل الشغل .....وها هي إعترفت بطريقة غير مباشرة ....
ومنهنّ من والدتها هي التي تعتني بالطفل ، فلا أقول لك أخلاق الطفل كيف ...فالجدّة تنهاه عن أمر تأتي الأمّ في ما بعد تسمح له بذلك ...
أمّا المثل الذي تحدّث عنه الأخ بوزيقة ...والله رأيته في عائلتي ...طفل عنده 10سنوات المفتاح في رقبته ، يأكل لوحده ، وفي يوم وضع المسكين الحليب فوق النار ونساه حتى إحترق كليّة ....وماكان من أبويه إلاّ لومه ...حتى تدخلت ...والله المستعان ...فمن يلام هنا ؟
أمّا الذين يوضعون في الحضانة فالله المستعان ...طفل ذو 4أشهر يستيقظ على السادسة ونصف ويخرج في البرد القارص ... كما قال الأخ بوزيقة : هل هذه أمّ ؟؟؟ والله أغلبهم مراض ....
أمّا المثال الذي طرحته أخي عثمان ، التي تترك إبنها عند أمّها أو أمّ زوجها ...فأقول لك : وليدي أنا نربيه ماشي أخرى ..أمّي حاجة و أنا حاجة ......
أمّا بالنسبة للطبيبة المسلمة ، فنحن بحاجة إليها ...ولكن يجب عليها أن لا تهمل بيتها ، فمثلا تعمل إمّا من 9صباحا إلى الواحدة ...أو إمّا من الواحدة إلى الخامسة ....
أنا عندي قربية طبيبة تعمل من 8 صباحا إلى 8مساءا ..!!!!!! ; حتّى عشّات مطلقة ...وعلاش ما تخليش الأخريات تعمل بالتداول .؟؟؟ وهكذا توفق بين بيتها و عملها ...
وسمعت مرّة نسوة في الحافلة يتحدثن بينهنّ : ما نقعدش في الدار، إييييييه نقعد في الدار باش نخدم الشغل ....
عندي أخت أستاذة ، شاطرة شاطرة شاطرة الله يبارك ، ولكن اليوم خلاص فشلت كما قالت لي مرّة : شعري ما رانيش نمشطو...وهي تدرّس .....
أقول لك أخي : فلتقل العاملات ما شئن الواقع هو الواقع سبحان الله الإنسان يكون منطقي ، هل التي عندها 12 ساعة في يدها لكي تقوم بواجب بيتها مثل التي عندها ساعتين ..؟؟؟
بارك الله فيك أخي
أخي بوزيقة ، بارك الله فيك وجزاك الله خيرا على الأمثلة ...ولكن هل من معترف ؟؟؟

الصديق عثمان
2008-08-14, 12:10
ولكن هل من معترف....؟ هذا هو الشيئ الذي كنت أريد الوصول اليه من تدخلاتي لكنه -كما قلت أختي-من المستحيل أن تعترف امرأة بأنها فاشلة رغم أن هذا الاعتراف كان ليغني الكثيرين عن التساؤلات
بارك الله في الاخ فوجي الذي مواضيعه مفيدة دائما بارك الله في كل من تدخل في هذا الموضوع الذي أراه موضوع النقاش الاول بالنسبة للمقبلين على الزواج وهو الاول بجدارة اذ قرار اختيار الزوجة قرار صعب يتحمل المخطأ فيه نتائجه لعمر كامل
بارك الله في الاخت ام يحي على وجه الخصوص اذ اثرت الموضوع بعلمها وتجاربها وبغيرتها على دينها <كثر الله من أمثالها>

soulef
2008-08-14, 18:10
رغم أني لم أجرب هذا الوضع بعد لكن العمل بالنسبة للمرأة هو بمثابة تحقيق ذاتها وإثبات وجودها
وإذا كانت شاطرة راح تقدر توفق بين عملها خارج وداخل البيت وأكيد راح يكون على حساب صحتها وراحتها
وأنا رأيي الشخصي المرأة إذا لم تكن بحاجة للراتب وظروفها مستقرة من الأحسن تتفرغ لتربية أولادها
لأن إنشاء أفراد صالحين هي أكبر رسالة تقدمها لمجتمعها
شكرا أخي على الطرح
تقبل مروري

ammmmel
2008-08-14, 18:52
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
تتبعت النقاش منذ البداية ويبدو انه حان الوقت لتدخل امرأة عاملة فعلا ، بداية اود التاكيد على أن العمل قيمة انسانية والإنسان الذي لا عمل له إنسان ميت .
المرأة العاملة وهل هناك امرأة غير عاملة لا ، طالما كانت المراة عاملة وستبقى داخل بيتها وخارجه بعدة مجالات في الزراعة والنسيج والتعليم وغيرها ليس الأمر بالجديد .
الأخت ام يحيى قادت حملة شرسة ضد المراة العاملة واعتبرتها فاشلة على الإطلاق وانها أبدا لن تقر بانها فاشلة وقد لاحضت ان موقفها كان خاليا من أي موضوعية لأنه كان رد فعل لما قاله الأخ الصديق عثمان عندما أشار الى أنه يوجد نساء عاملات ناجحات على كل المستويات وخاصة الحياة الخاصة أكثر من الماكثات في البيت وأقول لها ما هكذا يكون النقاش لأن ما قاله الأخ الصديق صحيح كما يوجد نساء عاملات فاشلات وأيضا ماكثات في البيت فاشلات لان الأمر لا يتعلق بالمكوث بالبيت أو الخروج الى العمل انه يتعلق بشخصية المرأة وحسن تقديرها للأمور.
أحيانا يكون عمل المرأة واجب اجتماعيا مقدسا لا يمكنها التنصل منه وقد أشار الأخ الى مثال الطبيبة وأقول حتى في قطاع الأمن الذي يعتبره البعض منطقة محرمة لا بد من وجود المرأة فيه .
أحيانا يكون عملها ضرورة لحفظ نفسها والعيش بكرامة لا اقول في رفاهية بل العفاف والكفاف.
الجميع توجه في النقاش الى حالة واحدة وهي المرأة التي تعمل من أجل مكسب مالي اضافي يحقق لها الرفاهية أو الوجاهة ، الى هذه الدرجة المرأة تافهة في نظركم .
عمل المرأة ليس المشكلة نعم الوسط الذي قد تعمل فيه مشكلة ، نعم نظام توقيت العمل مشكلة وهذا لا ذنب للمرأة فيه بل هو ذنب هذا النظام العالمي الخبيث الذي يعمل على اذلال الإنسان واستغلاله .
أختي ام يحيى هنيئا لك عملك وفقك الله فيه ، أنا امراة عاملة لكنني لست أبدا فاشلة ولن أكون لأني أعرف جيدا أين أقف وأعرف جيداهدفي أسرتي هي أولويتي والقيمة الأغلى في حياتي عملى قيمة اضافية سأتخلى عنها بكل سرور يوم تتطاول على القيمة الأغلى .
الموضوع واسع جدا اضعت الكثير من النقاط أثناء التحرير ربما استرجعها بالمزيد من المناقشة الهادفة من الإخوة الكرام.

le fugitif
2008-08-14, 20:49
شكرا لكل من ساهم في اثراء هذا الموضوع كما اشكر ام يحي والاخت امال باعتبارهما متزوجتان واحدة عاملة والاخرى غير عاملة بوركتم جميعا

http://www.moveed.com/data/thumbnails/88/__3.gif

الصديق عثمان
2008-08-15, 14:29
النقاش لم يقفل بعد لأني أعتقد أن للأخت أم يحي ما تقوله بعد أن تعود إلينا بألف خير إن شاء الله

أم بدر الدين
2008-08-15, 21:42
مستحيل و ألف مستحيل ان توفق المرأة بين الامرين لانها ليست آلة فان استطاعت ان تفعل كل الاشياء باتقان فلا بد ان ترى حالتها الخارجية و الصحية و اتحدى من تقول بانها تستطيع ان تفعل هذا....
بارك الله فيك على هذا السؤال

د.عبد الصمد
2008-08-16, 11:22
وهل عمل الرجل في مجتمعاتنا حتى نتساءل عن عمل المراة ؟

المجتمعات العربية والاسلامية كلها بطالة ، وانما الاختلاف في نوع تلك البطالة .

أما ان كنت تقصد جنس المراة في غير مجتمعاتنا ، فقد وفقت في كل امر ، حتى القوامة ( بكسر القاف ) انها الامرة الناهية في كل أمر .

سلفادور
2008-08-16, 13:02
أرى أن هذا يتوقف على المرأة في حد ذاتها.فأمهاتنا كانت معلمات في المدارس وممرضات في المستشفيات قدمن الكثير في عملهن وأنشأن أجيالا ولم يقصرن في تربية أبنائهن ولا في إسعاد أزواجهن.في حين أن هناك نساء مامثات في البيت مكوثهن مثل عده

سنفورة
2008-08-16, 14:09
اختي ام يحي المراة باخلاقها وادا كانت متخلقة فلا خوف عليها لدي اخت طبيبة متزوجة بطبيب وتقوم بكل اعمالها المنزلية ولا تفرط في حقوق زوجها وتطيعه وتقوم على تربية ابنتها فلمادا تخلطين الامر ادا كانت الفتاة ملتزمة فلا احد سيقترب منها ويمسها بشيئفقط عليها ان تفرض احترامها وتعتز بنفسها

omar28
2008-08-16, 14:13
والله أخي ممكن المرأة العاملة أن توفق بين عملها والبيت وهو حسب العمل الذي تعمله إن كان شاق أو مريح

beent falasteen1991
2008-08-16, 16:56
انا عاوزه اتكلم من واقع حياتي ......انا امي عاملة انا بدي اقول انو مش لانها امي بحكي هيك بس بجد من اعظم الشخصيات واذكاها اليتعاملت معا ..كتير منظمة بين العمل والبيت والحمد لله ناجحة بكل شي وربتنا وكبرتنا وما قصرت بحقنا ولا بشي وانا بفتخر فيها قدام كل العالم لانها مثقفة وناجحة ......
انا ما بأيد كلام بعض الاعضاء مع احترامي الهم ...مش شرط دايما المرأة العاملة مرأة غير منظمة اوموفقة بين العمل والبيت ....

السـرداب
2008-08-17, 22:58
السلام عليكم
اخي الكريم انا ضد المراة العاملة خاصة في الاماكن المختلطة وادا تركتها تعمل في وسط مختلط لن اكون رجل
اما توفيقها بين العمل واسرتها هدا مستحيل ادا وفقة ليوم لن توفق في شهر
وانا اعبر عن راي عن دراية وشكرا على الموضوع

le fugitif
2008-08-17, 23:29
شكرا لكم وعلى ارائكم الجميلة انتم احلى واجمل

http://www.moveed.com/data/thumbnails/30/946.gif

الصديق عثمان
2008-08-18, 00:15
السلام عليكم
اخي الكريم انا ضد المراة العاملة خاصة في الاماكن المختلطة وادا تركتها تعمل في وسط مختلط لن اكون رجل
اما توفيقها بين العمل واسرتها هدا مستحيل ادا وفقة ليوم لن توفق في شهر
وانا اعبر عن راي عن دراية وشكرا على الموضوع
السلام عليكم
اخي الكريم لا تجرح بتدخلك مشاعر الاخرين فربما من بين المتدخلين تجد العاملات وقد يقرا الموضوع من زوجته تعمل أو أخته أو ابنته او ليس هؤلاء رجال؟وسؤال الموضوع واضح هل تستطيع المرأة العاملة التوفيق بين الحياة المهنية والحياة الأسرية؟
أقول هذا وليس في العائلة ولا الأقارب امرأة عاملة ،فقط لاحترام الاخرين عند الحديث...تقبل نصيحتي أخي

siham
2008-08-18, 09:42
بوركت الهارب على الطرح

هذه القضية طرحت كثيرا و نوقشت و أدليت من خلالها الآراء و مازالت تحت المحهر لأنها تمس أول خلية في المجتمع و أسمى علاقة انسانية

الموضوع له بعدان

الأول ظروف العمل بحد ذاتها كمكان زمان تعامل ووو...

الثاني أولويات المرأة و دورها في المجتمع كعاملة؛ ماكثة بالبيت؛ زوجة ؛ أم؛ و غيرها

صراحة الردود كثيرة فما قرأت الا ما كتبته أم يحي و عثمان

بالنسبة للبعد الأول فهو يتعلق بالمرأة العاملة كانت متزوجة و ذات مسؤولية أو غير متزوجة و رأيي فيه كالتالي

التربية هي أساس المشاكل التي نواجهها في المجتمع فلو كانت كل النساء يرتدين حجابا و لا يخضعن في القول و يخفن الله؛ و يضعن نصب أعينهن سمعتهن الطيبة
لما كان هناك مشكل في الاختلاط و للأسف أقولها بصراحة أساس الفتنة في الاختلاط هي المرأة
أما أن ربى الوالدين الفتاة على العفاف فان عملها ليس مشكلا كما يقال لو حطيت فتاة متربية في بلاد الكفر بعيدة عن عينك ما تخافش عليها و ان أغلقت عليها بستين قفل محكم في غرفة لوحدها و أرادت أن تخطيء ستستطيع ذلك
أما العمل في حد ذاته فهو أنواع فالمعلمة التي تعمل 20 ساعة في الأسبوع ليست كطبيبة الأسنان التي تعمل 45 ساعة في الأسبوع و هكذا

أما البعد الثاني (أولويات المرأة و دورها في المجتمع ) فأنا أؤيد أم يحي في كل كلمة قالتها الا أنه هناك استثناءات في بعض المجالات اذ أظن المرأة تحبذ زيارة طبيبة نساء على أن تذهب لطبيب و هذه الطبيبة لها بيتها و أسرتها و مسؤولياتها و ذهبت و درست بعيد عن أهلها و المجتمع يحتاجها
لكن عموما أن تمكث الزوجة في بيتها أرفع لها

fouazsebti
2008-08-18, 12:08
*المراه العامله‏:‏ انثي احيانا ورجل معظم الوقت‏

le fugitif
2008-08-18, 13:00
شكرا سهام على مشاركتنا بمناقشة الموضوع شكرا لم ايضا فوزي لكل رايه

http://smileys.smileycentral.com/cat/11/11_6_205.gif

siham
2008-08-18, 13:56
العفو le fujitif موضوعك جدير بالمناقشة و ابداء الآراء المختلفة فهكذا يتجلى لكل منا ما خفي عنه من أبعاد قضابا اجتماعية لها تأثير - ايجابي كان أو سلبي - قوي على مجتمعاتنا

بوركت على الطرح

لكنك لم تبدي رأيك!!!

سليم صاولة
2008-08-18, 14:34
الله يعين الذي زوجته تعمل.
رأيي الخاص أأكل التراب أفضل من عمل الزوجة مع القراوش -العتاريس.

rida97
2008-08-18, 15:52
السلام عليكم
انا لست مع هاته الفكرة تماما .لماذا
لان المرأة عملها في البيت تربي الاولاد وغيرها من الاعمال
لانه هي الوحيدة التي تربي اولادها تربية سليمة بغض النظر عن زوجها هذا من جهة
ومن جهة اخرى هي همزة الوصل بين الاولاد والمجتمع الخارجي فمابالك اذا كانت
خارج البيت فهذا سيؤثر سلبا على شخصية الطفل .بالاضافة على انها قادرة عن العمل كما
يقولون فهناك اشياء اخرى يمكن ان تعملها داخل البيت وتدر اموالا مثلا الخياطة وغيرها
وهنا ساعطي راي في هذا الصدد وارجوا عدم فهمي مفهوم خاظئ :
ان اغلبية النساء وليس كلهم يعملون فقط لاجل المظاهر والتباهي امام النساء الاخروات
لان الظاهرة بدأت تتزايد واصبح هناك مايسمى التقليد ببعضهم البعض .وشكرا

le fugitif
2008-08-18, 20:44
انا يا خت سهام من حيث المبدأ لا اعترض على عمل المرأة لكن انا اختار زوجة لا تعمل لاعتبارات شخصية


http://www.moveed.com/data/thumbnails/30/950.gif

السـرداب
2008-08-19, 22:04
السلام عليكم
اخي عثمان مشكور على النصيحة ومقبولة لاكن انا ماقلتش كلام الي يزعف المشاركين علي الكل يعرف حال المراة العاملة وانا ماقلتش كل النساء انا عني لافامي خدامات في الادارة فهمت علي

aek16
2008-08-20, 14:17
بسم الله الرحمن الرحيم ..
أثناء تصفحي لأحد المواقع وجدت هذا المقال الذي يتحدث عن عمل المرأة ... فأردت نقله إلى منتدانا و إلى هذا الموضوع بالذات فاسمحولي بتقديمه إليكم لتعم الفئدة .ا
إن الشريعة الإسلامية – كقاعدة عامة - لا تمنع أحد من العمل و التكسب ، و لكنها تضع الحدود ، و الضوابط التي تلائم ، و تفيد المجتمع وأفراده .
ذلك أن الإسلام قد قسم الأدوار بين المرأة ، و الرجل تقسيما عادلا فريدا لبناء أسرة سليمة تبني في الدارين ، فالرجل هو المسؤول عن نفقة أفراد أسرته و تأمين احتياجاتها , فهو يتولى شؤون المنزل الخارجية ، و يقع على المرأة مسؤولية العناية بالبيت ، و الزوج و الأولاد ، و توفير الراحة و الحنان و تربية الأولاد .

و حيث إن المجتمع الإسلامي و المرأة المسلمة قد تحتاج إلى عمل المرأة ببعض الأعمال ، و المهام على سبيل الضرورة , كأن تعمل معلمة لتعليم بنات جنسها ، و طبيبة لمعالجة و تطبيب الإناث ، أو أن تعمل بأي عمل يفيد المجتمع وبنات جنسها مع مراعاة الضوابط الشرعية و التي من أهمها :
1- ألا يكون لعمل المرأة تأثيرا سلبيا على حياتها العائلية :
عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ألا كلكم راع ، وكلكم مسؤول عن رعيته ، فالأمير الذي على الناس راع وهو مسؤول عن رعيته ، و الرجل راع على أهل بيته ، و هو مسؤول عنهم ، و المرأة راعية على بيت بعلها و ولده و هي مسؤولة عنهم , والعبد راع على مال سيده ، و هو مسؤول عنه ألا فكلكم راع ، و كلكم مسؤول عن رعيته .
ذلك أن المرأة راعية لبيتها ، و لأولادها و إن عملها خارج بيتها فيه مضيعة للأولاد ، و تقصير لحق الزوج , لذلك فإن عملها محرم للفساد الذي ينتجه من خلال عمل المرأة خارج بيتها .
قال الشيخ ابن باز عليه رحمة الله : ( أن عمل المرأة بعيدا عن الرجال ، و كان فيه مضيعة للأولاد ، و تقصير بحق الزوج من غير اضطرار شرعي لذلك يكون محرما , لأن ذلك خروج عن الوظيفة الطبيعية , وتعطيل للمهمة الخطيرة التي عليها القيام بها , مما ينتج عنه سوء بناء الأجيال ، و تفكك عرى الأسرة التي تقوم على التعاون ، و التكافل .)
2- ألا تعمل عملاً فيه محذور شرعي ، كالاختلاط و الخلوة :
لقوله تعالى : (( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً) (الأحزاب:59)
عن أم عطية قالت : أمرنا رسول الله صلى الله عليه ، وسلم أن نخرجهن في الفطر ، و الأضحى العواتق ، و الحيض وذوات الخدور. فأما الحيض فيعتزلن الصلاة ، و يشهدن الخير ، و دعوة المسلمين ، قلت : يا رسول الله إحدانا لا يكون لها جلباب , قال : لتلبسها أختها من جلبابها .
فالرسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمر جميع المسلمات أن تلبس الحجاب إن أردن الخروج ، و عند عدمه لا يمكنها أن تخرج .
و لقوله عليه الصلاة و السلام : (( إياكم ، والدخول على النساء , فقال رجل من الأنصار : يا رسول الله أفرأيت الحمو , قال الحمو الموت )).
عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ يَقُولُ لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ وَلَا تُسَافِرْ الْمَرْأَةُ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ امْرَأَتِي خَرَجَتْ حَاجَّةً وَإِنِّي اكْتُتِبْتُ فِي غَزْوَةِ كَذَا وَكَذَا قَالَ انْطَلِقْ فَحُجَّ مَعَ امْرَأَتِكَ [ واللفظ لمسلم ]
ففي هذه الأحاديث ، و غيرها تصريح بعدم إجازة الدخول على النساء ، وبعدم الخلوة مع المرأة الأجنبية إلا مع ذي محرم حفاظا على الأعراض ، و وقاية من القيل و القال و الفتن .
3- ألا يؤثر عملها على عمل الرجال , كأن تكون سببا في قطع رزقه :
فالمرأة قد تقبل أن تعمل بأجر زهيد على عكس الرجل الذي يعيش هو ، و من تحت جناحيه من هذا العمل ، مما يؤدي إلى انتشار البطالة ، و تفاقمها في صفوف الرجال .
لقوله تعالى : ( (الرجال قوامون على النساء )) . سورة النساء الآية 34 .
و لقوله عليه الصلاة والسلام : ( لا ضرر و لا ضرار في الإسلام ).
قال ابن عبد البر : ( معنى لا ضرر : لا يدخل على أحد ضرر لم يدخله على نفسه ، و معنى لا ضرار لا يضار أحد بأحد ).
و قال الخشني : ( الضرر الذي لك فيه منفعة ، و على جارك فيه مضرة ، و الضرار الذي ليس لك فيه منفعة ، و على جارك فيه المضرة ) .
- فالمرأة عندما تعمل دون ضوابط شرعية تجلب منفعة لنفسها لا تتناسب مع المضرة التي تلحقها بغيرها على أحسن وجه ، و ربما تجلب من جراء عملها الضرر ، و المضرة و الضرار لها ، و لغيرها . إذا لم تراع الضوابط الشرعية التي وضعها العلماء المعتبرون.
4- أن يتوافق عملها ، و طبيعتها الأنثوية :
فقد أثبتت الدراسات الطبية أن كيان المرأة النفسي ، و الجسدي الذي خلقه الله تعالى على هيئة تخالف تكوين الرجل , و قد بني جسم المرأة ليتلاءم مع وظيفتها الأمومة ملائمة كاملة , كما أن نفسيتها قد هيئت لتكون ربة أسرة ، و سيدة بيت , و قد كان لخروج المرأة إلى العمل وتركها بيتها ، و أسرتها نتائج فادحة في كل مجال .
يقول تقرير الصحة العالمية : ( أن كل طفل مولود يحتاج إلى رعاية أمه المتواصلة لمدة ثلاث سنوات على الأقل . و أن فقدان هذه الغاية يؤدي إلى اختلال الشخصية لدى الطفل كما يؤدي إلى انتشار جرائم العنف المنتشر بصورة مريعة في المجتمعات الغربية و طالبت هذه الهيئة الموقرة بتفريغ المرأة للمنزل ، و طلبت من جميع حكومات العالم أن تفرغ المرأة ، و تدفع لها راتبا شهريا إذا لم يكن لها من يعولها حتى تستطيع أن تقوم بالرعاية الكاملة لأطفالها .
و قد أثبتت الدراسات الطبية ، و النفسية أن المحاضن ، و روضات الأطفال لا تستطيع القيام بدور الأم في التربية و لا في إعطاء الطفل الحنان الدافق الذي تغذيه به .
و بعد هذه الشروط و الضوابط الشرعية ما هي مجالات العمل المسموح بها للمرأة المسلمة ؟.
لعل خير عمل تعمل به المرأة هي رعاية بيتها ، و أولادها و زوجها ،كما يمكن أن تعمل في هذه المجالات ضمن الضوابط التي أوردها علماء الأمة المعتبرين :
1- في مجال الدعوة إلى الله تعالى :
كداعيات و معلمات يعلمن النساء أحكام الشريعة الإسلامية بكافة أصولها ، و فروعها في المدارس ، و المعاهد و الجامعات و للحصول على أعلى الشهادات العلمية و التعليمية المعتبرة .
2- مجال العلم ، و التعليم العام :
كأن تعمل مدرسة للبنات , فتعلمهن كافة علوم العصر الحديثة التي يحتاجها في حياتهن لأجل مجتمعهن مع مراعاة الضوابط الشرعية.
عن الشفاء بنت عبد الله , قالت : دخل عليّ رسول الله صلى الله عليه و سلم ، و أنا عند حفصة , فقال لي : ألا تعلمين هذه الرقية النحلة كما علميتها الكتابة ) .
3- في التطبيب : لمعالجة و تطبيب النساء من الأمراض ، و الحمل و الولادة و غيرها .
4- في مجال الشؤون البيتية :
كأن تعمل في خياطة و تفصيل الألبسة النسائية و الولادية ، و غيرها من المهارات اليدوية المشابهة .
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه , قال : كانت ابنة الرسول صلى الله عليه وسلم , و كانت من أكرم أهله عليه ، و كانت زوجتي , فجرت بالرحى حتى أثر الرحى بيدها , و أسقت بالقربة حتى أثرت بنحرها , و قمت – أي كنست – البيت حتى اغبرت ثيابها ، و أوقدت تحت القدر حتى دنست ثيابها , فأصابها من ذلك ضرر .
و بعد , أليس الأجدر بالمرأة أن تؤدي واجباتها الأساسية كزوجة ، و أم ، و أخت , لها مسؤولياتها في الأسرة على الوجه الذي رسمه ، وحدده لها الشرع الحنيف .
و أليس من الشطط أن يمجد عمل المرأة خارج هذه الضوابط الشرعية من أجل تقليد الغربيات اللواتي لم يحققن من خروجهن على التعاليم الربانية إلا الخراب للبيوت الآمنة , فانحلت الأخلاق ، و فسد المجتمع وشرد كثير من الأطفال مما ولد مشاكل عظيمة لدى حكومات الدول الغربية ومن نهج نهجها في أسلوب حياتها في معالجة البطالة وأطفال الزنى والأمراض الجنسية الخطيرة كالأيدز وغيرها ورصدت لذلك مئات الملايين من الدولارات ودون جدوى ، و فتكت البطالة في صفوف الرجال .
أرجو أن تعم الفائدة ....

le fugitif
2008-08-20, 23:25
شكرا يا عبد القادر افضت فى الموضوع كفيت ووفيت

http://www.moveed.com/data/thumbnails/30/17.gif