الـضـمـيـر

[أريج الغار]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

و أهلا بكل من مر عبر ملتقانا المتجدد



تراودني الفكرة منذ مدة طويلة
أن يأخذ الضمير حيزا - ليس كغيره – مما نثري به نقاشاتنا
فها هو العالم يقوم على القوانين و الخضوع و الطاعة
و الحقيقة أنه ليس بين المرء و خالقه سوى أمر وحيد
يمنعه أن يحيد عن خط سيره المستقيم ..


الضمير أو ما يسمى الوجدان هو المعيار الذي تقيم به أعمالك
إن كانت صحيحة أو خاطئة ، ضارة أو نافعة
و هو بذلك يجعلك تقوم نفسك بنفسك
و هو الدافع وراء شعورك بالندم أو الرضى
حسب توافق أعمالك مع قيمك و ما تؤمن به ..


و أنقطع عن التعبير فجأة
لعوز مني أن أعطيه حقه
فما الضمير بقاموسك ؟
و ما عواقب غيابه ؟
و كيف نستردّه إن غاب ؟


أترك بين أيديكم فضاء يرغب أن يُنار
و نحن هنا لنتشاطر سويا
فلا تحرمونا رؤاكم ..



إحترامي و تقديري / أريـج

[سلمى عبدالله]

السلام عليكم ورحمة الله

مميّزة أفكارك كأنت

أخت أريج المحبّة

الضمير

هل هناك من يستنطقنا ساعات الغفوة غيره

هل ينبثق نجم في الأفق بدونه

الضمير هو القاعدة السلوكية التي نكسبها

قد نتأرجح.. لكنّه يعيد اتّزاننا

الضمير يحرّك الصمت بذواتنا ويعيد ترتيب سلوكنا

قد يكتسب مجالا أوسع لنقول ضمير أمّة

ربما هو العناصر الفاعلة من مثقفين

مجرّد تخمين

كتبت دون سابق تحضير

قد أعود

شكرا احترامي

[أحمد الجمل]

الضمير هو الجمال .. بوجه عام
جمال الروح .. جمال الخُلُق .. جمال الطباع
حلاوة اللسان
جمال الصفات .. كريم , رحيم , شهم , غيور , صادق , أمين , مخلص , وفى ... الخ

فلا يمكن أن يتأتى أىٌّ مما سبق إلا بوجود ضمير حىّ
أما إن مات الضمير فالعكس صحيح
خبث الروح .. سوء الخلق .. سوء الطباع
كذب , خيانة , غدر , دياثة , قسوة

استرداده يكون فى ظنى بذكر الله كثيرا
وذكر الموت

شكرا جزيلا لك

[رَزَانْ]

الضمير هو المنبّه دوما

اذا كان مضبوطا و صَلُحَ نظام التشغيل

سيقودكـ الى الصواب ... الى الطريق الحق

الى كل ما هو أصح

وان فسد النظام سيجعلكـ تضيع

وتضلّ الطريق ... وتتخبط في المتاهات

فلّة .. شمعة ... منورة
مميزة انت في اختياراتك اريج
كلي شوق لجديدكـِ المميز
دمت بكل الود والهناء
تحياتي

[أمآآآآني البنفسج]

الضمير كلفـــظٍ ... إثنان : حــــي و ميــــــت

و كإحساس ٍ ... طريقــــــــــان متوازيـــــان لا يلتقيان

الأول : فيه مساران بمجموعة كبيرة من الأحاسيس

1- إما راحة و فرح و سعادة و هناء و رضا بما كان منا من عدل , صدق

إنصاف و حب للغير كما نحب للنفس و غيرها ...

2- و إما تأنيب , ألم , عذاب و حزن على ما كان من ظلم

و سوء ظن و افتراء و غيرها ..

و هنا الضمير مؤشر يعذب صاحبه عند الأخطاء

و كلاهما (1 و 2 ) يصبان في ضمير حـــي حتى و إن نام لحظة

سيستيقظ لأعوام

الثاني : للأسف يباح فيه كل محظور و ينعدم الإحساس

دون قيد .. دون حياء .. دون خجل الكرامة تداس

ليكون الظلم و الغدر و الخيانة و أسوأ الخصال كنبراس

هنا الإنسان حي و الضمير مدفون بآثام لا تقاس

فالضمير ميت من الأساس


و كخلاصة لكل ما سبق :

الضمير ببساطة و دون فلسفة حياة الإنسان أو موته

راحة في حياة الضمير لا تقاس

و خسارة في موته دون إحساس

[طارق النور]

سلام..
..
التقيتُ بالضمير ثلاث مرات:
..
قبل الفعل(أو القول) قال لي: ماذا ستفعل؟ إياك..
..
..
أثناء الفعل ناداني من بعييييييييييييد.. بصوت لا أكاد أسمعه: ماذا تفعل؟ ويحك
..
..
وبعد الفعل.. جاءني يواسي الندم وقال لي: لا تعدها.. ليتك لم تفعلها.. ليتك
..
..
..
يا أطيب أريج: شكرا على الموضوع القيم.. بارك الله فيك
..
... سلام

[نقاء قلب]

متصفح ينبض بالجمال ..
أريج ستكون لي رجعة
دمت بخير و بهاء عزيزتي

[هبة الله الرحمن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل هو غائب أم حاضر..
هل مات أم مازال حي..
أم هو المتنفس الوحيد فيما أفعل...
يؤنب عند النفاق وعند الكذب...
وعند الغش وخداع والسكوت عن الباطل...
ويريح عند البعد عن الخبث والقيام بكل طيب...

تقبلي حضوري المتواضع والبسيط في صفحتك القيمة
أختك الهيبة من الله

[souadi]

أخت: من غاب عنه ضميره تركه وحيدا في مفترق الطرق لايعرف أيها تكون مسلكه .
فالضمير هو المعدل لأهدافنا وأعمالنا .
الضمير مكبح للعاطفة إذا تركناها بمفردها تاهت عن الطريق الصائب.
فصحوة الضمير مبعدة عن المهالك والمزالق .
فالنجعل ضميرنا دربنا في حياتنا نسعد .

[حُقنةُ ( أملْ )]

الضمير ... اجدت الاختياركعادتك أخيهـ وما بالجديد علينا تأكدّي
لا ادري أريـــــــج فما بالهين أن نخط لاجل شيئ بوقت صار فيه سلعة تُــباع وتُشترى
من الصعب أظنه ، ان ارفع قلمي بوجهه وأخط بحقّــــه
فـــ...مآ الضمير ؟ سمعت بموته وكذا بصحوته أمعقول ؟
بقاموسي الخاص " الضمير سيطرة الروح على النفس ، سلطنة لا محدودة ، الضمير عنفوان النفس على النفس ...
ليس له حمى تمرضه فيموت ، ولا ايدزا يُصيبه فيُصرعه ، ولا سكتات تلمُّ به فتُخرسه
الضمير محكمة دون قانون ، دون متهم ولا محكوم
محكمة تُرفع جلساتها بحق الروح ، بحق العزة والكبرياء
لا توجد غرامات ، ولا اياد خفية تُخفض العقوبات
لا يوجد بها اعتقال ولا تعاهدات ...ولا اعدام ولا نفي خارج الحدود
الضمير محكمة دون قانون ، دون متهم ولا محكوم
الضمير عنفوان النفس على النفس ...فبربكم ما تقولون ؟
غاليتي اريج مشوشة ذبذبات قلمي ...
اعذريني هذا ما وجدت بأسطر قاموسي ...
ساعود مرة اخرى لالم شتات حروفي ...
فموضوعكم اقوى من ان يعبره قُطاع سبل ، ولا عابري سبيل ...
اخط السلام وابعثه من هنا / فاقبليه أخيّه
أختكــ

[روح القلم]

بختصار و كـ تكملة لما تفضل به الأخوة الأفاضل هنا
لا يوجد ضمير ميت بل نستطيع القول عنه أنه مغيب سواءا بفعل شيطان النفس

و حين نستشر بالضميرفي أنفسنا فعلينا أن يحمد الله عليه..
تقديري

[نينا الجزائرية]

الضمير هو ماجعلني اعيش طول 28 سنة حياة كريمة
تجاهلته اشهر فاهينت اهانة لا مثيل لها
فيا ضمير لا تتخلي عني مرة اخري فبدونك ساضيع

[الكبتن عمر]

الضمير اصبح غريب
وعابر سبيل
هو راحل بين النفوس
يستقر لحظات عند بعض الاشخاص
ليس له مقر رئيسي
الضمير غائب احيانا
ومغيب دائما

[عمر الراشدي]

الضمير هو القب
الضمير هو جوهر لانسان
هو ترمومتر نقيس به دليل وجودنا في الحياة
هو فطرة الله في الانسان
هو النور الذي في أعماقنا
إذا انطفىء ظللنا الطريق
تهنا في الحياة
الضمير هو الايمان الذي
به نقيس صلاح القلب وفساده

[أريج الغار]

السلام عليكم ورحمة الله

مميّزة أفكارك كأنت

أخت أريج المحبّة

الضمير

هل هناك من يستنطقنا ساعات الغفوة غيره

هل ينبثق نجم في الأفق بدونه

الضمير هو القاعدة السلوكية التي نكسبها

قد نتأرجح.. لكنّه يعيد اتّزاننا

الضمير يحرّك الصمت بذواتنا ويعيد ترتيب سلوكنا

قد يكتسب مجالا أوسع لنقول ضمير أمّة

ربما هو العناصر الفاعلة من مثقفين

مجرّد تخمين

كتبت دون سابق تحضير

قد أعود

شكرا احترامي



قد تعودين
و لكني بالتأكيد سأنتظرك طويلا

و لكنا في الحقيقة نرى نجوما كثيرة
كان وراءها ضمير منطفئ
و لكن فسطوعها بهذه الحالة يكون زائفا ، أ ليس كذلك ؟

لفتّ انتباهي إلى " ضمير الأمة "
أجل ، أظنني أميل إلى تخمينك كثيرا ..

لمستك مميزة
يظل لها الصدى القوي لدي ..

دمت مفكرة
دمت مبتكرة
أريج تحييك جدا ..

[سلمى عبدالله]

أريج

قال أبو العلاء المعري :

والخلّ كالماء يبدي لي ضمائره***مع الصفاء ويخفيها مع الكدر

يقال أن الضمير هو الملكة التي تحدد موقف المرء إزاء سلوكه

أو تتنبأ بما يترتب على هذا السلوك من نتائج أدبية واجتماعية..

قال جان جاك روسو : "الضمير صوت النفس، والهوى صوت الجسد"

وقال أيضا : "أيها الضمير ..أيّها الصوت السماوي الخالد..أيّها الحاكم المعصوم

الذي يفرق بين الخير والشر، ..فتخلق ما في طبيعته من سمو، وما في أفعاله من خيرية

لولاك لما وجدت نفسي ما يرفعني على الحيوان، إلا شعوري المؤلم بالانتقال من ضلال

إلى ضلال، بمعونة ..."

يسمّيه الفلاسفة الأنا العليا المتشبّعة بالخوف من الله تعالى والمكتسبة للأخلاق السامية

الذي يكبح جماح الرغبات

بالمناسبة عدت لمقاعد الدراسة معك ورحت أبحث عن معنى الضمير لغة هههههه


لغويا : يعرف الضمير على أنه ما تضمره فى نفسك ويصعب الوقوف عليه كما يعرف على أنه استعداد نفسى لادراك الخبيث من الطيب من الأعمال والأفكار والتفرقة بينها واستحسان الحسن واستقباح القبيح منها

كما أن الضمير في اللغة العربية يعني أيضا العنب الذابل ههههههه

هل لديك طريقة لحل المشكلة أقصد مشكلة العنب إذا ذبل؟

بالنسبة لسؤالك بالتأكيد معك كل الحق
برعاية الرحمان

[أريج الغار]

الضمير هو الجمال .. بوجه عام
جمال الروح .. جمال الخُلُق .. جمال الطباع
حلاوة اللسان
جمال الصفات .. كريم , رحيم , شهم , غيور , صادق , أمين , مخلص , وفى ... الخ

فلا يمكن أن يتأتى أىٌّ مما سبق إلا بوجود ضمير حىّ
أما إن مات الضمير فالعكس صحيح
خبث الروح .. سوء الخلق .. سوء الطباع
كذب , خيانة , غدر , دياثة , قسوة

استرداده يكون فى ظنى بذكر الله كثيرا
وذكر الموت

شكرا جزيلا لك



أهلا بك و بثقافتك
و لكن بعض الصفات التي ذكرتها تكون من باب النبل و الطيبة
و هذان لا يتطلبان بالضرورة ضميرا كما أرى
إذ أنهما إستيفاء و زيادة خير ،،
فما رأيك ؟

مشكور على إطلالتك
سلامي / أريج

[أحمد الجمل]

أهلا بك و بثقافتك

و لكن بعض الصفات التي ذكرتها تكون من باب النبل و الطيبة
و هذان لا يتطلبان بالضرورة ضميرا كما أرى
إذ أنهما إستيفاء و زيادة خير ،،
فما رأيك ؟

مشكور على إطلالتك

سلامي / أريج





اغضبى ..
انفعلى ..
ثورى ..
نددى ..
هددى ..
توعدى ..
انفجرى على صفحاتك , واتركى لنا مهمة لملمة حروفك المبعثرة
نصيحة أخ يهتم لأمرك

[رشيد آل عمر]

طِيبُ النفس اذا طاب ،
وخُبْثُ النفس اذا خبُث.

عذرا ايها الضمير على وصفي لك بالخبيث،
فاصلك طيب
لا تبتغي للنفس الا الخير
لكنك اذا مِتَّ خبثت
لا تأمر بمعروف
ولا تنهى عن منكر
لانك بصراحة,
صاغر في النفس الخبيثة
التي قتلتك.
من سريع قلمي

شكرا لك اريج على الموضوع
واضم صوتي لمن طلب تثبيته

[أريج الغار]

الضمير هو المنبّه دوما

اذا كان مضبوطا و صَلُحَ نظام التشغيل

سيقودكـ الى الصواب ... الى الطريق الحق

الى كل ما هو أصح

وان فسد النظام سيجعلكـ تضيع

وتضلّ الطريق ... وتتخبط في المتاهات

فلّة .. شمعة ... منورة
مميزة انت في اختياراتك اريج
كلي شوق لجديدكـِ المميز
دمت بكل الود والهناء
تحياتي



أهلا نجاة
زمان لم نلتق
أعلم أن التقصير من ناحيتي
و لهذا ضميري غير مرتاح من هذا الجانب
يبدو لي أني ضبطت المنبه جيدا على رأيك !!

سعيدة لتواجدك
كوني دوما هنا / أريج

[أريج الغار]

الضمير كلفـــظٍ ... إثنان : حــــي و ميــــــت

و كإحساس ٍ ... طريقــــــــــان متوازيـــــان لا يلتقيان

الأول : فيه مساران بمجموعة كبيرة من الأحاسيس

1- إما راحة و فرح و سعادة و هناء و رضا بما كان منا من عدل , صدق

إنصاف و حب للغير كما نحب للنفس و غيرها ...

2- و إما تأنيب , ألم , عذاب و حزن على ما كان من ظلم

و سوء ظن و افتراء و غيرها ..

و هنا الضمير مؤشر يعذب صاحبه عند الأخطاء

و كلاهما (1 و 2 ) يصبان في ضمير حـــي حتى و إن نام لحظة

سيستيقظ لأعوام

الثاني : للأسف يباح فيه كل محظور و ينعدم الإحساس

دون قيد .. دون حياء .. دون خجل الكرامة تداس

ليكون الظلم و الغدر و الخيانة و أسوأ الخصال كنبراس

هنا الإنسان حي و الضمير مدفون بآثام لا تقاس

فالضمير ميت من الأساس


و كخلاصة لكل ما سبق :

الضمير ببساطة و دون فلسفة حياة الإنسان أو موته

راحة في حياة الضمير لا تقاس

و خسارة في موته دون إحساس


راقني الإبحار بقارب فلسفتك
خيالك يشعرني بالبساطة و الهدوء
كلماتك وجبة من المواعظ الخفيفة ..

سلمت قريحتك / أريج تحييك

[أريج الغار]

سلام..
..
التقيتُ بالضمير ثلاث مرات:
..
قبل الفعل(أو القول) قال لي: ماذا ستفعل؟ إياك..
..
..
أثناء الفعل ناداني من بعييييييييييييد.. بصوت لا أكاد أسمعه: ماذا تفعل؟ ويحك
..
..
وبعد الفعل.. جاءني يواسي الندم وقال لي: لا تعدها.. ليتك لم تفعلها.. ليتك
..
..
..
يا أطيب أريج: شكرا على الموضوع القيم.. بارك الله فيك
..
... سلام
أهلا بك

بالرغم من أن الضمير يشدك من أذنك و يقتادك إلى البر
تجد نفسك تتخلى عن أذنك و تسعى للسباحة ..

شكرا على مرورك السّار
تحياتي لك / أريج

[أريج الغار]

متصفح ينبض بالجمال ..
أريج ستكون لي رجعة
دمت بخير و بهاء عزيزتي


أهلا و سهلا
و أنا هنا أنتظر تشريفك

طبت نفسا / أريج

[أريج الغار]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل هو غائب أم حاضر..
هل مات أم مازال حي..
أم هو المتنفس الوحيد فيما أفعل...
يؤنب عند النفاق وعند الكذب...
وعند الغش وخداع والسكوت عن الباطل...
ويريح عند البعد عن الخبث والقيام بكل طيب...

تقبلي حضوري المتواضع والبسيط في صفحتك القيمة
أختك الهيبة من الله


لا يطيب لنا المجلس
إن أعرضت صاحبة المد الطويل !

ذكرت كلمة " خبث " و قد هيجت بداخلي الكثير من الأحاسيس
شكرا على كلماتك
دامت اطلالتك / أريج تحييك

[أريج الغار]

أخت: من غاب عنه ضميره تركه وحيدا في مفترق الطرق لايعرف أيها تكون مسلكه .
فالضمير هو المعدل لأهدافنا وأعمالنا .
الضمير مكبح للعاطفة إذا تركناها بمفردها تاهت عن الطريق الصائب.
فصحوة الضمير مبعدة عن المهالك والمزالق .
فالنجعل ضميرنا دربنا في حياتنا نسعد .

مرحبا بك
و لكن لي رأيا مخالفا قليلا
لماذا لا نقول : العقل هو مكبح العاطفة
و الضمير هو معدل أحكام العقل
فالعقل هو ما أراه يصيب أو يخطئ ..

مشكورة على مشاركتك القيمة
بانتظارك دوما / أريج تحييك

[أريج الغار]

الضمير ... اجدت الاختياركعادتك أخيهـ وما بالجديد علينا تأكدّي
لا ادري أريـــــــج فما بالهين أن نخط لاجل شيئ بوقت صار فيه سلعة تُــباع وتُشترى
من الصعب أظنه ، ان ارفع قلمي بوجهه وأخط بحقّــــه
فـــ...مآ الضمير ؟ سمعت بموته وكذا بصحوته أمعقول ؟
بقاموسي الخاص " الضمير سيطرة الروح على النفس ، سلطنة لا محدودة ، الضمير عنفوان النفس على النفس ...
ليس له حمى تمرضه فيموت ، ولا ايدزا يُصيبه فيُصرعه ، ولا سكتات تلمُّ به فتُخرسه
الضمير محكمة دون قانون ، دون متهم ولا محكوم
محكمة تُرفع جلساتها بحق الروح ، بحق العزة والكبرياء
لا توجد غرامات ، ولا اياد خفية تُخفض العقوبات
لا يوجد بها اعتقال ولا تعاهدات ...ولا اعدام ولا نفي خارج الحدود
الضمير محكمة دون قانون ، دون متهم ولا محكوم
الضمير عنفوان النفس على النفس ...فبربكم ما تقولون ؟
غاليتي اريج مشوشة ذبذبات قلمي ...
اعذريني هذا ما وجدت بأسطر قاموسي ...
ساعود مرة اخرى لالم شتات حروفي ...
فموضوعكم اقوى من ان يعبره قُطاع سبل ، ولا عابري سبيل ...
اخط السلام وابعثه من هنا / فاقبليه أخيّه
أختكــ

أهلا و سهلا بك
ظننت أن الضمير هو القانون بعينه
أراه دستورا قائما عند كل منا
ما تلبث النفس أن تتلاعب بإحدى المواد به
فتحيد الدولة عن استقامتها ..

سعيدة جدا لمرورك
و قد كنت أستمتع جدا بخيالك
دمت بهناء / أريج

[أريج الغار]

بختصار و كـ تكملة لما تفضل به الأخوة الأفاضل هنا
لا يوجد ضمير ميت بل نستطيع القول عنه أنه مغيب سواءا بفعل شيطان النفس

و حين نستشر بالضميرفي أنفسنا فعلينا أن يحمد الله عليه..
تقديري

مساء النور
بالتأكيد فالضمير في كل الأحوال نعمة
لأنه يحمي من النفس البشرية من المكائد و الهفوات ..

سرني حضورك الكريم
طبت نفسا / أريج

[أريج الغار]

الضمير هو ماجعلني اعيش طول 28 سنة حياة كريمة
تجاهلته اشهر فاهينت اهانة لا مثيل لها
فيا ضمير لا تتخلي عني مرة اخري فبدونك ساضيع

أفضل أن تقولي : يا ضميري لن أتخلى عنك مرة أخرى
فنحن من نتجاهل و لا نصغي و ليس هو
و أنت أدرى ..

أطال الله عمرك بمزيد من الخير
تحياتي لك / أريج

[خـواطـر]

مرحبا اريج :)

لي عودة لقراءة ما أبدعت

[أريج الغار]

الضمير اصبح غريب
وعابر سبيل
هو راحل بين النفوس
يستقر لحظات عند بعض الاشخاص
ليس له مقر رئيسي
الضمير غائب احيانا
ومغيب دائما



و لكني أرى أن الضمير هو صفة جامعة للعديد من الضمائر
المنتشرة لدينا جميعا
و لن فطنتها هو ما يحدد طغيانها من عدمه
و بدلك يكون مقره الأصلي هو : نحن !!!

جزيل الشكر على إطلالتك
سلام / أريج

[أريج الغار]

الضمير هو القب
الضمير هو جوهر لانسان
هو ترمومتر نقيس به دليل وجودنا في الحياة
هو فطرة الله في الانسان
هو النور الذي في أعماقنا
إذا انطفىء ظللنا الطريق
تهنا في الحياة
الضمير هو الايمان الذي
به نقيس صلاح القلب وفساده


كلام و لا أحلى
لا أستطيع أن اضيف بعده شيئا

سلمت و طبت نفسا / أريج

[أريج الغار]

أريج

قال أبو العلاء المعري :

والخلّ كالماء يبدي لي ضمائره***مع الصفاء ويخفيها مع الكدر

يقال أن الضمير هو الملكة التي تحدد موقف المرء إزاء سلوكه

أو تتنبأ بما يترتب على هذا السلوك من نتائج أدبية واجتماعية..

قال جان جاك روسو : "الضمير صوت النفس، والهوى صوت الجسد"

وقال أيضا : "أيها الضمير ..أيّها الصوت السماوي الخالد..أيّها الحاكم المعصوم

الذي يفرق بين الخير والشر، ..فتخلق ما في طبيعته من سمو، وما في أفعاله من خيرية

لولاك لما وجدت نفسي ما يرفعني على الحيوان، إلا شعوري المؤلم بالانتقال من ضلال

إلى ضلال، بمعونة ..."

يسمّيه الفلاسفة الأنا العليا المتشبّعة بالخوف من الله تعالى والمكتسبة للأخلاق السامية

الذي يكبح جماح الرغبات

بالمناسبة عدت لمقاعد الدراسة معك ورحت أبحث عن معنى الضمير لغة هههههه


لغويا : يعرف الضمير على أنه ما تضمره فى نفسك ويصعب الوقوف عليه كما يعرف على أنه استعداد نفسى لادراك الخبيث من الطيب من الأعمال والأفكار والتفرقة بينها واستحسان الحسن واستقباح القبيح منها

كما أن الضمير في اللغة العربية يعني أيضا العنب الذابل ههههههه

هل لديك طريقة لحل المشكلة أقصد مشكلة العنب إذا ذبل؟

بالنسبة لسؤالك بالتأكيد معك كل الحق
برعاية الرحمان


مرحبا غاليتي
و ما رأيك بمقاعد الدراسة ؟
خصوصا أنك فارقتها لمدة ، ألم يطح بك الإشتياق ؟
و مع ذلك لا أحبذ الجلوس وراء المقاعد كثيرا ..

وابل من المعارف تذرينها عليّ
و أنا سعيدة بذلك
لأني الآن أريد أن أجلس على هذا المقعد خلف هذا الجهاز !

مشكورة على جهودك
آنستنا فعلا / أريج ترسل سلامها

[أريج الغار]

اغضبى ..
انفعلى ..
ثورى ..
نددى ..
هددى ..
توعدى ..
انفجرى على صفحاتك , واتركى لنا مهمة لملمة حروفك المبعثرة
نصيحة أخ يهتم لأمرك

لست غاضبة و لا منفعلة و لا ثائرة و لا منددة و لا مهددة و لا متوعدة و لا مشحونة حتى أنفجر
لي من رحابة الصدر كثير و الحمد لله

شكرا و لكن حقا ليس أمرا جيدا ن أقوم بكل هذا و تأتي لتلملم حروفي
ستكون حروفي كما اعتادت أن تكون : متماسكة لينة مفهومة و مؤدبة !!

شكرا على إطلالتك / أريج

[أريج الغار]

طِيبُ النفس اذا طاب ،
وخُبْثُ النفس اذا خبُث.

عذرا ايها الضمير على وصفي لك بالخبيث،
فاصلك طيب
لا تبتغي للنفس الا الخير
لكنك اذا مِتَّ خبثت
لا تأمر بمعروف
ولا تنهى عن منكر
لانك بصراحة,
صاغر في النفس الخبيثة
التي قتلتك.
من سريع قلمي

شكرا لك اريج على الموضوع
واضم صوتي لمن طلب تثبيته

و لكن الذنب لا يقع عن الميت
فكيف لك أن تصف الضمير الميت بالخبيث ؟
و حسب ما ذكرت فهو ضحية لجريمة قتل
المتهم فيها هو النفس
فلماذا الصفات السيئة ؟؟ :)

أشرقت الصفحات لهمسة تركتها
تحياتي لك / أريج

[أريج الغار]

مرحبا اريج :)

لي عودة لقراءة ما أبدعت

أهلا أهلا
أكيد يا رحاب ، مرحب بك داااااااااائما
أنت فقط عودي :rolleyes: !!

[خـواطـر]

أهلا أهلا
أكيد يا رحاب ، مرحب بك داااااااااائما
أنت فقط عودي :rolleyes: !!

ههه ان شاء الله تعالى

مشكلتي أنسى اين شاركت واين لم أشارك :)

[أحمد الجمل]

لست غاضبة و لا منفعلة و لا ثائرة و لا منددة و لا مهددة و لا متوعدة و لا مشحونة حتى أنفجر

لي من رحابة الصدر كثير و الحمد لله

شكرا و لكن حقا ليس أمرا جيدا ن أقوم بكل هذا و تأتي لتلملم حروفي
ستكون حروفي كما اعتادت أن تكون : متماسكة لينة مفهومة و مؤدبة !!


شكرا على إطلالتك / أريج





هكذا إذاً .. أحسنتِ
الآن أسمع صرخاتكِ مدوّية
يتناثر صداها شزرا
شكرا جزيلا لك على....
رجع الصدى

[بازاكو عزيز]

اكتب حروفك وارسليها همسات
رسائل معتقة شذى عطرها الوفاء
لن أسألك ولكن فساليني عن جنوني
وأعيدي سألي ما مدى شوقي وحنيني
سامحتنا الأيام فغدونا نلهو و نلعب
ننتشي الرحيق من على الزهور
ونغني بغناء الطيور
نبني قصرا ونهدم القصر
لنبني القلاع من أجل أن نحصنا حبنا
هذا العشق الذي تتنفسه قلوبنا
نسمات ...همسات .. لمسات ..
فرح والآم ... ضحك وآهات
أنه عهد أوفى وأصدق من أن تمتحنه الأيام
والليالي ... فرددي عهد الوفاء
ولكل شيء قدر .

يفيض نبع الحنان المقدس
من حرف هواك خلجان
كلماته عقد مخرز بمرجان
رسائل محملة بالهمسات
تنتشر في أرجاء الحضارات
تعبق حتى أكواخ العشق القديمة

كلميني ...
أنطقي أسمعي في مسامعي
فنثفك الغنج بلسم مواجعي
كلميني ..
ودع الدهر يفعل ما يشاء
صبرا مرتلا بالدعاء
وسنسق المطر

نرجوا لك عودة مستمرة ... فكلنا اشتياق لحرفكم ووجودكم الرائع
سلام ..........................

[رشيد آل عمر]

و لكن الذنب يقع عن الميت

فكيف لك أن تصف الضمير الميت بالخبيث ؟
و حسب ما ذكرت فهو ضحية لجريمة قتل
المتهم فيها هو النفس
فلماذا الصفات السيئة ؟؟ :)

أشرقت الصفحات لهمسة تركتها

تحياتي لك / أريج




ليس من مات واسـتراح بمَيْتٍ ... انما المَيْتُ مَيِّتُ الاحــــياءِ
انما المَيْتُ من يعيش كـــــــئيبا ... كاسفا باله قلــــــيلَ الرجاء


فليس المَيْتُ هو المَيِّتُ

قال تعالى:
" إنَّ النَّفْسَ لَاَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ "

نسال الله لنا ولكم طول العمر وسلامة القلوب والنفوس

تحياتي لك اختي الفاضلة

[الزبرجد]

السلام عليكم

حيرة ما بعدها حيرة

ربما أجيبك لاحقا

سلام

[المجهـول]

الســــــلام عليكم ورحمة الله وبركـــــــاته

أيتـــــــــــها الفاضلة * *أريج الغار * * الضميـــــــــر وان كان في هذا الزمن لا يؤدي دوره

لكن سيظــــل الضميـــر

ذلك الصـوت الصغيـر الذي يهمـس في أذنـك ليـريـك كـم أنت صغيـر..

كان هنا وانصرف / المجهـول

[أريج الغار]

هكذا إذاً .. أحسنتِ
الآن أسمع صرخاتكِ مدوّية
يتناثر صداها شزرا
شكرا جزيلا لك على....
رجع الصدى

محاولة جيدة !!

:) :) :)

[أريج الغار]

اكتب حروفك وارسليها همسات
رسائل معتقة شذى عطرها الوفاء
لن أسألك ولكن فساليني عن جنوني
وأعيدي سألي ما مدى شوقي وحنيني
سامحتنا الأيام فغدونا نلهو و نلعب
ننتشي الرحيق من على الزهور
ونغني بغناء الطيور
نبني قصرا ونهدم القصر
لنبني القلاع من أجل أن نحصنا حبنا
هذا العشق الذي تتنفسه قلوبنا
نسمات ...همسات .. لمسات ..
فرح والآم ... ضحك وآهات
أنه عهد أوفى وأصدق من أن تمتحنه الأيام
والليالي ... فرددي عهد الوفاء
ولكل شيء قدر .

يفيض نبع الحنان المقدس
من حرف هواك خلجان
كلماته عقد مخرز بمرجان
رسائل محملة بالهمسات
تنتشر في أرجاء الحضارات
تعبق حتى أكواخ العشق القديمة

كلميني ...
أنطقي أسمعي في مسامعي
فنثفك الغنج بلسم مواجعي
كلميني ..
ودع الدهر يفعل ما يشاء
صبرا مرتلا بالدعاء
وسنسق المطر

نرجوا لك عودة مستمرة ... فكلنا اشتياق لحرفكم ووجودكم الرائع
سلام ..........................

مرحبا بك أخي
و لو أني ما عدت أستطيع القراءة دون تنهد
و دون تقصير بحقكم ..

يبدو أن الحياة تخدع الكثيرين
فالحب كذلك عاصفة بوجه ملائكي
نهرع نحوه
و نحصل منه على ويلات
لضخامتها تنسينا مآسينا
ثم نقول أن كل المواجع بحلوله تتبدد
و ما يفعله هو أنه يذيقنا ألما بطعم حلو
حتى يسهل ابتلاع الطعم
و بعد شوط من الزمن
لا نحس إلا و أحشاؤنا تتمزق حتى نوشك على الهلاك
و بالنهاية : نبتسم فخرا لطول صبرنا
عجبا !!

إحدى النظرات المتشائمة ، معذرة
تحياتي لمرورك الكريم
تقديري و احترامي / أريج

[أريج الغار]

ليس من مات واسـتراح بمَيْتٍ ... انما المَيْتُ مَيِّتُ الاحــــياءِ
انما المَيْتُ من يعيش كـــــــئيبا ... كاسفا باله قلــــــيلَ الرجاء


فليس المَيْتُ هو المَيِّتُ

قال تعالى:
" إنَّ النَّفْسَ لَاَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ "

نسال الله لنا ولكم طول العمر وسلامة القلوب والنفوس

تحياتي لك اختي الفاضلة

شكرا على شرحك الوافي
يبدو أن الصورة قد تنحت عنها الذبذبات !

طبت نفسا / أريج

[أريج الغار]

السلام عليكم

حيرة ما بعدها حيرة

ربما أجيبك لاحقا

سلام

أبعد الله عنك كل حيرة و نوّر بصيرتك

على راحتك ، نحن هنا لنستقبلكم

سلامي / أريج

[أريج الغار]

الســــــلام عليكم ورحمة الله وبركـــــــاته

أيتـــــــــــها الفاضلة * *أريج الغار * * الضميـــــــــر وان كان في هذا الزمن لا يؤدي دوره

لكن سيظــــل الضميـــر

ذلك الصـوت الصغيـر الذي يهمـس في أذنـك ليـريـك كـم أنت صغيـر..

كان هنا وانصرف / المجهـول

و عليكم السلام
مرحبا بك بعد طول غياب ..

و لكن ربما نحن من يهمشه و يتجاهله
و قد يتطور صوته الصغير بتطور الخطايا
ليصير صاخبا
فيلجأ البعض إلى إقصائه نهائيا
و البعض الآخر إلى مسايرته بعد عصيانه ..

و لكن لماذا : " كم أنت صغير " ؟
احترامي / أريج

[(الانسان الوفي)]

الضمير

الضمير Conscience لغةً هو «المستور. أُطلق على العقل لكونه مستوراً عن الحواس، وضمير الشيء: عينه». أما في مجال الأخلاق، فإن العربَ أشاروا إلى مفهوم الضمير أو الوجدان بأسماء مختلفة، لعل أقربها إلى المفهوم الحديث هو معنى المروءة. فالمروءة مراعاة الأحوال التي تكون على أفضلها حتى لايظهر منها القبيح عن قصد، ولايتوجه إليها ذمّ باستحقاق.
وينعت الناس في لغة الحياة اليومية الضميرَ أو الوجدان أنه وجدان ظاهر، وضمير نقي، وشعور أخلاقي مرهف، ويرون أن هذا الوجدان أو الضمير أو الحس الأخلاقي: صوت باطني نبيل يدعو إلى الخير، ويأمر بالمعروف، وينهى عن المنكر، وهو الحكم الفيصل بين الفضيلة (http://www.djelfa.info/vb/index.php?module=pnEncyclopedia&func=display_term&id=12082&vid=25) والرذيلة، ويميز بين الخير (http://www.djelfa.info/vb/index.php?module=pnEncyclopedia&func=display_term&id=9962&vid=25) والشر، كما تميزُّ العين بين الأبيض والأسود.
ويُطلق الضميرُ على الملَكة التي تحدد موقف المرء حيال سلوكه، وتتنبأ بنتائج هذا السلوك. ويتجلى هنا بمنزلة الرادع اليقظ والآمر المطاع، والمرشد إلى العمل الصالح، ويحقق الإنسان (http://www.djelfa.info/vb/index.php?module=pnEncyclopedia&func=display_term&id=15499&vid=25) حالَ البر والتقوى، وعلى هذا، يبدو الضمير حاكماً نزيهاً كونه قادراً على إصدار أحكامٍ أخلاقية، بل قيمية على أفعال الإنسان (http://www.djelfa.info/vb/index.php?module=pnEncyclopedia&func=display_term&id=15499&vid=25). يقول لالاند A.Lalande «الضمير الأخلاقي خاصة تمكّن الفكر البشري من إطلاق أحكام معيارية عفوية ومباشرة على القيمة الأخلاقية لبعض الأعمال الفردية المحددة».
فإذا أصدر الضمير حكماً على أفعال المستقبل ظهر في صوتٍ داخلي آمرٍ ناهٍ. يقول جان جاك روسو J.J.Rousseau «الضمير صوت الروح، والأهواء صوت الجسد» والضمير بالنسبة إلى الروح كالغريزة للجسد. ويقول أيضاً: «أيها الضمير… أيتها الغريزة الإلهية، أيها الصوت السماوي الخالد، أيها الحاكم المعصوم الذي يفرق بين الخير (http://www.djelfa.info/vb/index.php?module=pnEncyclopedia&func=display_term&id=9962&vid=25) والشر، أنت الذي تجعل الإنسان (http://www.djelfa.info/vb/index.php?module=pnEncyclopedia&func=display_term&id=15499&vid=25) شبيهاً بالله، فتخلق ما في طبيعته من سمو، وما في أعماله من خيرية، لولاك لما وجدت في نفسي ما يرفعني على الحيوان إلا شعوري المؤلم بالانتقال من ضلال إلى ضلال، بمعونة ذهنٍ لاقاعدة له، وعقل لامبدأ له».
أما إذا أصدر الضمير حكماً على الأفعال الماضية، فإنه يتجلى بشعور اللذة والألم، فاللذة هي شعور الفاعل الأخلاقي بالفرح (الارتياح)، أي أنه اتبعَ جادة الحق والصواب، وجاء فعله مطابقاً لقواعد ومبادئ الخير (http://www.djelfa.info/vb/index.php?module=pnEncyclopedia&func=display_term&id=9962&vid=25) التي آمن بها.
وأما الألم فهو شعور بوخز الضمير والأسف والندم والتأنيب، وهو شعور ناشئ عن مجانبة الصواب ما ينبغي فعله.
ومن شأن الضمير أن يكون بحسب الأحوال واضحاً أو غامضاً أو شاكَّاً أو ضالاً أو حائراً، وهذا يدل على أن الضمير ليس دائماً بالحكم المعصوم، بل يعتريه النقص والغموض أو الخطأ ذاته، وهذه النقائص تشير إلى أن الضمير لايعمل صبحَ مساء على قدرٍ واحدٍ متساوٍ من الوضوح والجلاء في مختلف الظروف والأحوال. وليس بمحال، مع الأسف، أن يكبو الجواد، ويتعثر الإنسان (http://www.djelfa.info/vb/index.php?module=pnEncyclopedia&func=display_term&id=15499&vid=25) في تدبر مواقفه الأخلاقية، فيضلّ ضميره عن قصد أو غير قصد، ويشك ويتردد، ويحار أمام مآزق الضمير، وتعارض الواجبات، ومنهم من يُصاب ضميره بالوساوس أو بالخدر أو بفرط الإرهاف أو بفرط اللامبالاة. إلا أن التغلب على الصعاب والنقائص يتم بوساطة التربية السليمة والصالحة التي تسعى إلى تجنب عثرات الشك والحيرة، وتحرض على صحة الضمير، وتتجه شطر ضمير مُعافى. بيد أن تربية الضمير هي تربية الإنسان (http://www.djelfa.info/vb/index.php?module=pnEncyclopedia&func=display_term&id=15499&vid=25) بأسره، تربية الشخص بتوجيه ميوله لتلتقي وتتفاعل حيثما تلتقي القيم في الذروة وتتحد.
وينبغي على التربية الأخلاقية، في مراحلها وأساليبها ومستوياتها جميعاً، أن توقظَ الضمير بإحياء عاطفة الخير، وتنمية التطلع إلى الكمال، وأن خير تربية هي التربية الإيجابية التي لاتقتصر على التحذير من الشر والدعوة إلى الخير، بل تسوق إلى الخير (http://www.djelfa.info/vb/index.php?module=pnEncyclopedia&func=display_term&id=9962&vid=25) بأداء الواجب ومحبة المثل الأعلى، والعمل على النهوض بالقيم الروحية في مجال النظر والعمل معاً. وتتمثل رسالة التربية السليمة في نقل الطفل الذي نشأ وترعرع في جو المنع والأخلاق (http://www.djelfa.info/vb/index.php?module=pnEncyclopedia&func=display_term&id=1203&vid=25) السلبية إلى جو الحرية والرادع الباطني والانفتاح والإبداع

[أيمن عبد الله]

شكرا لك

وسلمت يمينك لا حرمنا الله من ابداعك