سؤال في الادب العربي لمن له علاقة فقط يدخل

[القارئ الجزائري]

مالفرق بين جمع التكسير وجمع القلة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟:confused::confused::confused::confuse d::confused::confused:
اعطوني واش فاهمين عن هذا الدرس مش واش حافظين
والذي يساعدني:sdf::sdf::sdf::sdf::sdf::sdf: فهو مشكور وموفق باذن الله :19::19::19::19::19::19::19::19::19::19::19:

[tayma20]

السلام عليكم على حسب فهمي للدرس

جمع القلة يستعمل للدلالة على عدد من3 الى 10 و له 4 أوزان
1-أفعل: مثل أنفس، أبحر
2-أفعال: مثل أطياف
3-أفعلة: مثل أعمدة، أحذية، أظرفة
4-فعلة (بكسر الفاء): مثل فتية، صبية
ملاحظة هامة : جمع القلة هو نوع من أنواع جمع التكسير

[شيماء13]

خويا حبيت نسقسيك هذا الردس مبرمج علينااحنا

[القارئ الجزائري]

شكراااااااااااا لك اخت tayma20لن انسى معروفك

[شيماء13]

جااااااوبني على سؤال
اسكو هذا الدرس مبرمج علينا احنا 3 ثانوي

[ام ريان]

خويا حبيت نسقسيك هذا الردس مبرمج علينااحنا

لا هذه الدروس خاصة بادب وفلسفة فقط

[·٠• Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ هيام Ƹ̵̡Ӝ̵]

الجواب :
جموع القلة أخي نوع من جمع التكسير له أوزان معينة تكون على :
- أفْعِلَةٌ : أجْهِزةُ ، أَرْغِفَةٌ ...الخ
- أَفْعُلْ : أَذرُع ، أنْفُس ... الخ
- أَفْعالٌ : أثْوابٌ ، أقمار ...الخ
- فِعْلةٌ : فِتْيَةٌ ، صِبْيَةٌ ...الخ
وهناك نوع آخر من جمع التكسير يقال عنه ( جموع الكثرة ) وله أوزان أخرى غير أوزان جموع القلة ، وقد أوصلها بعضهم إلى أكثر من ثلاثين ووزنا ، منها على سبيل المثال :
مَسَاجِدٌ ، رِجالٌ ، جرْحى ، سَحَرةٌ ، صُوَّمٌ ......الخ
المهم في الأمر أن جموع القلة وجموع الكثرة هي جمع التكسير

اعتذر اخي عن التاخر في الاجابة نظرا لعدم دخولي حتى الآنو ان شاء الله يفيدك الجواب انتظر ردك و تقييمك و هذا حسب فهمي للدرس.

[·٠• Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ هيام Ƹ̵̡Ӝ̵]

جَمعُ التكسيرِ





أَفْعِلَـة ٌأَفْعُـلُ ثُـمَّ فِعْـلَـةْ...ثُمَّتَ أفعـالٌ جُمـوعُ قِلَّـةْ


وبعضُ ذِي بكثرةٍ وَضْعًا يَفِـي...كأرْجُلٍ والعكْسُ جاءَ كالصُّفِي


لفعلٍ اسْمًا صَحَّ عينًـا أَفْعُـلُ...وللرُّباعيِّ اسْمًا أيضًـا يُجْعَـلُ


إنْ كانَ كَالعَنَاقِ والذِّرَاعِ فِي...مَدٍّ وتأنيثٍ وعَـدِّ الأحْـرُفِ


وغيرُ ما أَفْعُـلُ فيـهِ مُطَّـرِدْ...من الثُّلاثيِّ اسْمًا بأَفعالٍ يَـرِدْ


وغالبًـا أَغناهُـمُ فِـعْـلَانُ...في فُعَـلٍ كقولِهـم صِـرْدَانُ


في اسمٍ مُذَكَّرٍ رُباعِـيٍّ بِمَـدّ...ثالـثٍ افْعِلَةُعنهُـمُ اطَّــرَدْ

[بلقاسمي1991]

بارك الله فيكم

[سفير اللغة و الأدب]

هذه طريقة ابتكرتها لتسهيل حفظ الجموع و أنواعها فبدلا من حفظ التفعيلات
و ذلك أمر غير يسير فقد رأيت أن أجمع هذه الأوزان في إطار أمثلتها
و ركبت من الأمثلة جملا ذات معان و إن كانت القيمة المعنوية لهذه الجمل ضعيفة
و لكن حفظها يسهل تذكر الأوزان و هذا هو الهدف المنشود من هذه الطريقة "
و هذه هي الطريقة التي أقترحها :
1- جموع القلة من 3 إلى 10 يجمعها قولك :
أمثلة أحرف و أوقات صبية
أي توافق الأوزان التالية
أفعلة أفعل و أفعال فعلة.
2- جموع الكثرة من 3 إلى ما لا نهاية يجمعها قولك :
صبيان عقلاء خير من رجال كفار أغنياء حسدة يسكنون قصورا
أي :توافق الأوزان التالية:
فعلان فعلاء خير من فعال فعال أفعلاء فعلة يسكنون فعولا
3- صيغ منتهى الجموع :
1- الصيغة الأولى : ما كان قبل ألف تكسيره حرفان و بعده حرفان و يجمعها قولك :
بعث الجعافر برسائل إلى الأجانب في قوافل انطلقت من المساجد
أي أن هذه الجموع توافق الأوزان التالية :
بعث الفعائل بفعائل إلى الأفاعل في فواعل انطلقت من المفاعل
2- الصيغة الثانية : ما كان قبل ألفه حرفان و بعدها ثلاثة أحرف أوسطها ياء ساكنة و يجمعها قولك :
القناديل هي نوع من المصابيح
أي أن هذين الجمعين يوافقان الوزنين التاليين :
الفعاليل هي نوع من المفاعيل
و خلاصة القول إن المتعلم بهذه الطريقة يجد نفسه لا يحفظ من هذا الدرس في أنواع الجموع إلا هذه الأمثلة فقط و هي :
1- أمثلة أحرف و أوقات صبية
=أمثلة أوزان جموع القلة
2- صبيان عقلاء خير من رجال كفار أغنياء حسدة يسكنون قصورا
=أمثلة أوزان جموع الكثرة
3- بعث الجعافر برسائل إلى الأجانب في قوافل انطلقت من المساجد
= صيغ منتهى الجموع [الصيغة الأولى]
4- القناديل هي نوع من المصابيح
= صيغ منتهى الجموع [الصيغةالثانية]


انتهى الدرس بأربعة أمثلة لا غير ، و حظ سعيد و فهم سديد لكل المتعلمين

[القارئ الجزائري]

شكراااااااااااااااااااا لكل الاخوة والاخوات وخاصة hayam mahaوسفير الادب العربي على الطريقة الرائعة
جزاكما الله خيراااااا ووفقكمااااااا لما يحب ويرضى

[القارئ الجزائري]

جواب أكثر من رائع و كلمة شكر لا توفيكما حقكما
بل ابسط يدايا لله بالدعاء ليلا و نهارا أن يجازيكما على هذا المجهود الجبار
بوركتما و بارك الله لكما و فيكما
hayamوسفير اللغة والادب

[·٠• Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ هيام Ƹ̵̡Ӝ̵]

اتقدم بكلمة شكر للأخ سفير اللغة و الأدب لما قدمه لنا من معلومات حول هذا الدرس كما اشكر باقي الاخوة على مرورهم الطيب و الكريم.
اخي القارئ الجزائري نحن اخوة في هذا المنتدى البارحة كنت محتاجا لنا و ربما نحتاجك نحن غدا المهم نحن في خدمة بعضنا و جزاكم الله كل خير و وفقكم لما يحبه و يرضاه اختكم في الله هيام مها

[القارئ الجزائري]

اشكرك مرة أخرى وليست أخيرةاختي هيام ممتن لك:mh31::mh31:
وأنا في الخدمة إن شاء الله
موفقة بإذن الله:19::19::19::19:

[·٠• Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ هيام Ƹ̵̡Ӝ̵]

أنا بحاجة لملخص في التاريخ حول مرحلة بن بلة درس ( استعادة السيادة الوطنية و بناء الدولة الجزائرية ) و ارجو من كل من مروا على هذا الدرس ان لا يبخلوا علينا بما يمتلكون و ساكون ممتنة اشد امتنان.